監査役として街の住人はどうやって暮らしているのでしょうか? 地区の町とその住民 ゴーゴリ N 警部

『監察官』ではひとまとめにすることにしました

ロシアで悪いことはすべて...そして一度に一つずつ

すべてに笑った。

N. ゴーゴリ

コメディー「監察官」は、N.V.ゴーゴリによる最初の「偉大な作品」です。 この偉大な風刺家は、「笑うなら、本当に普遍的な嘲笑に値するものを激しく笑ったほうが良い」と信じていました。 そして、ゴーゴリはこの困難な課題に完全に対処することができました。

実際、ゴーゴリは喜劇の中でほとんど「発明」していません。 主人公、役人、権力者たちの原型は常に作家の目の前にありました。 登場人物の性格、話し方、生活態度は、人生から直接取られています。

このコメディの舞台は、「3年乗ってもどこの州にも到達できない」という小さな地方都市だ。 この町自体は小さな州であり、その生活は権力を握った役人のグループによって管理されています。 この人たちはどんな人たちなのでしょうか? コメディのページをめくると、彼らが賄賂の横領者、横領者、嘘つき、無節操な日和見主義者であることがわかります。 これらの当局者は、多くの国民の運命が自分たちの行動と決断に左右されることを知っているが、彼らは自分たちのことだけを考え、心配している。 査察官が「秘密の指示」を持って街にやってくるのではないかという恐怖が、権力者らを一つの組織に団結させる。たとえ彼らが常にお互いのことを低く評価し、「干渉しないが干渉しない」という原則に基づいて働いていたにもかかわらずだ。相手も助けられないよ。」

役人の生活や人間関係をごく短期間に観察すると、彼らの不誠実で限定的な本性が、その醜さのすべてによって私たちに明らかになります。

スクヴォズニク=ドムハノフスキー市長は市で最も重要な人物である。 彼は失礼で機知に富んでいますが、彼なりに愚かではありません。 市長は自分の役職を非常に重視している。なぜならそれが彼に収入をもたらし、権限を与えるからである。 スクヴォズニク=ドムハーノフスキーは貪欲で、他の役人と同様、自分の手中にあるものを決して逃さない。 市長の利益への愛と強欲には際限がありません。商人から強盗をしたり、政府のお金を自分の必要に費やしたりしています。 しかし、彼は自分の悪行に対して罪悪感を感じていません。 「何らかの罪を背負っていない人間はいない」と市長は確信している。

他の市職員の権限はより限定的で狭いですが、他のすべての点で市長と非常に似ています。

リャプキン=チャプキン判事は、その姓からわかるように、職務をぞんざいに遂行している。 彼は猟犬狩りの熱烈な愛好家であるため、裁判をめったに調べません。 彼もまた、良心の呵責もなく賄賂を受け取るのですが、相手はグレイハウンドの子犬なので、自分の正直さに自信を持っています、「罪と罪は違います。私は賄賂を受け取っていると公然とみんなに言いますが、どんな賄賂を受け取るのでしょうか? グレイハウンドの子犬に対してです。」これは全く別の問題です。」

慈善団体の理事であるストロベリーは、うるさくて親切な人であり、ならず者であり、詐欺師であり、そして情報屋でもあります。 ストロベリーが運営する病院に入院することになった人々は、汚くてお腹を空かせて歩き回ります。 そしてストロベリーは、「単純な人だ。死んだらどうせ死ぬし、回復すればいずれ回復するだろう」と信じて、病気を治療しません。 病院にいる​​人々が「ハエのように死んでいく」のはそのためだ。

学校長のクロポフは、あらゆる種類の監査や自分自身の責任による叱責をひどく恐れている。 彼は臆病で怖がりで、自分の役割について常に不平を言う理由を持っています。 しかし、この情けない人物は、自らの立場を悪用する機会も狙っている。

シュペキン郵便局長は極めて愚かで限界がある。 監査役の到着の発表に応じて、彼は「私はどう思いますか?トルコ人との戦争が起こるでしょう。」と宣言しました。 この人は道徳的原則を欠いている人です。つまらない好奇心を満たすために、他人の手紙を印刷して読み、それを「喜んで」行っています。

このようにして、「都市の柱」のイメージが私たちの前に現れます。 これらの人々は、正直かつ良心的に働くことを望んでおらず、その方法を知りません。 監査官の到着は市全体を震撼させ、団結させましたが、彼らは隷属、賄賂、約束など、彼らが知っている言語で監査官とコミュニケーションをとっているため、これは長くは続かないと思います。

ゴーゴリの長所は、短編コメディの中で、19世紀30年代の官僚主義的なロシアのドラマチックだが現実的な生活、生活、習慣を示すことに成功したことである。 「ロシアの悪いことをすべて一つの山に集めることによって」ゴーゴリは、私たちが出世主義、窃盗、賄賂、無原則、偏狭を心から笑うことを許してくれた。 ゴーゴリが作成したイメージは非常にリアルで生き生きとしており、今日でも私たちを興奮させ続けています。

郡の町とその住民
150年以上にわたり話題となっているコメディ「監察官」。 帝政ロシア、ソビエトロシア、民主ロシア。 しかし、人々は変わらず、古い秩序、上司と部下、都市と田舎の関係は保存されており、今日私たちが『監察官』を読むと、現代の地方都市とその住民を認識します。 ゴーゴリは、地方議員の無知を嘲笑する喜劇を書いた。例えば、リャプキン=チャプキン判事は5、6冊の本を読んでおり、したがって自由思想家であり、自分の言葉を非常に重視しており、他の多くの役人同様、彼の演説は支離滅裂で唐突である。 。 慈善団体の理事であるゼムリャニカは医学について何も理解せずに病棟の治療にあたっており、医師のギブナーはロシア語を一言も知らない、つまり治癒能力がほとんどない。 地元の教師は周囲の人々がただただ恐怖するほどしかめっ面をし、同僚は椅子を割るほど熱心に説明する。 そのような教育を受けた後、学生が適切な知識を得る可能性は低いです。 学生は成長すると公務員の仕事に就きます。 そしてここでは、飲酒、賄賂、地位の乱用、地位の崇拝など、すべてが同じです。 喜劇の主人公とその習慣の一部を思い出すだけで十分です。 リャプキン・チャプキンは、グレイハウンドの子犬を使って賄賂を受け取ったとしても、それは犯罪ではないと確信している。 焼失したとされる教会の建設のために役人が横領した金。 市長が商人から生地やその他の商品を取り上げた可能性があるという商人からの苦情。 ドブチンスキーの「貴族が話すと恐怖を感じる」という言葉。 これらの地方住民の妻たちは、首都から定期購読している雑誌と地元のゴシップで育ちました。 サンクトペテルブルクからの役人の到着が彼らの間でこれほどの騒動を引き起こしたことは驚くべきことではない。地方の求婚者たちは狙っていたが、若い勇敢な男はなんとか市長の妻と娘の両方に求愛した。 しかし、フレスタコフは、女性たちの目にだけでなく、地区の町の他のすべての住民の目にも人生の理想を具体化しました。 彼らが彼の空想的な話を信じたのは、その内容がすべての地方住民の夢と一致していたからだ。サンクトペテルブルクの最初の家、何千人もの配達員、外国大使などの友人たち、パリから直送のスープ…。フレスタコフがマリア・アントノフナと結婚するという約束をすぐには信じなかった。 この地区の町の他の住民がこのことを知ったとき、彼らのかつての友人に対する羨望の感情が明らかに現れました。 そして、監査人が本物ではないと知ったとき、彼らはどれほどほくそ笑んだことでしょう。 このようにして、彼はロシア全土に何百人もいた地区の町の住民のすべての悪徳を説明しています。 これは偽善、二枚舌、下品、妬み、賄賂、無知です。 それでも私は、今日『監察総監』を読んで上演することが、ロシアの道徳的イメージを変えるのに役立ち、ロシアの住民が自らの悪徳を認識するのに役立つと信じたい。

A. N. オストロフスキーは、彼の作品の中で、商人、官僚、貴族など、さまざまなトピックを探求しました。 『サンダーストーム』では、劇作家は地方都市カリノフとその住民に焦点を当てましたが、これは当時の劇場では非常に異例でした。というのは、通常はモスクワやサンクトペテルブルクのような大都市に焦点が当てられていたからです。

1859年に書かれた『雷雨』は改革以前の時代の作品である。 英雄たちの運命はロシア社会の「嵐以前」の状態を反映していた。 実際、ドラマの公開から2年後、農奴制は廃止され、人々の運命は根本的に変わりました。

都市生活の構造は、ある意味で現代社会の構造と一致しています。 たとえば、母親の中には、自分の世話で子供をよく壊してしまう人もいます。 これらの子供たちは、ティホン・イワノビッチ・カバノフのように、依存的で人生に対する準備ができていない状態に成長します。

カリノフ市に戻ると、不正義に満ちた暗黙の法律について言う必要があります。 ドモストロイによれば、人生は構築される、「お金を持つ者は権力を持つ」...

これらの法律は「闇の王国」、つまりディキョイとカバニカによって制定されました。 新しいものすべての敵である彼らは、抑圧的で不当な権力を体現しています。

Dikoy、Savel Prokofich - 商人、街の重要人物。 ディコイは傲慢で横暴で卑劣な人物として現れます。 彼は、呪いなしには想像できない彼のスピーチだけでなく、他の人々の生活を考えずに、すべてに物質的な利益を見つけたいという願望によって人々の生活を台無しにします。

マーファ・イグナティエフナ・カバノバ、カバニカ - 裕福な商人の妻、未亡人。 彼は息子に一般的にどのように行動し、どのように生きるべきかを教えて、彼の人生を台無しにします。 義理の娘にとっては失礼です。 ワイルドワンとは異なり、カバニカはすべての人の前で自分の考えや感情を表現しません。

他のヒーローはすべて「ダークキングダム」の犠牲者です。 人々は抑圧され、自由に生きる権利がありません。

ティホン・イワノビッチ・カバノフ、カバニカの息子。 奴隷、柔軟。 彼は何事においても母親に従います。

ボリス・グリゴリエヴィッチ、ディキイの甥。 彼は祖母が残した遺産のため、ディコイがそれを支払わなければならず、この街に住むことになった。 ボリスもティホンと同じように、都会の生活に憂鬱になっている。

ティホンの妹であるヴァルバラとディキイの店員であるクドリャシュは、都市生活に適応した人々です。 「安全でカバーされている限り、好きなことをしてください」とヴァルバラさんは言います。

しかし、すべての英雄が最終的に「諦め」て都市生活の流れに屈したわけではありません。 商人であり独学の時計職人であるクリギンは、都市の生活を改善し、改善しようと努めています。 彼は街の生活における不公平を認識しており、それについて声を上げることを恐れていません。 「そして、お金を持っている人は誰でも、無料の労働からさらに多くのお金を稼ぐために、貧しい人々を奴隷にしようとします。」

そしておそらく、このドラマで最も物議を醸し独創的なヒーローはカテリーナです。 「光芒」か「闇の敗北」か? ボリスとカテリーナの間に感情が生じたことは注目に値します。 しかし、1つのことが彼らの関係の発展を妨げました - カテリーナはティホンと結婚していました。 彼らは一度だけ会ったが、ヒロインの道徳心が彼女を悩ませた。 彼女はヴォルガ川に突入する以外に出口がなかった。 カテリーナは時代遅れの道徳原則を破壊したため、決して「闇の敗北」と呼ぶことはできません。 「光線」ではなく「自由の光線」、これがカテリーナを表すのに最適な表現です。 オストロフスキーのドラマの中ではあったものの、命を落とした彼女は人々に自由になる機会への希望を与えた。 最初はこの自由をどうすればいいのか分からないかもしれませんが、後には、それぞれが多くのことができること、故郷の不当な法律に我慢したり、母親の言葉にすべて従ったりするべきではないことに気づき始めるでしょう。

N. V. ゴーゴリのコメディのプロットは非常に単純です。私たちの前には、地方都市の退屈な世界があり、そこからは「...たとえ3年間乗っても、どの州にも到達できません。」 この町の描写は、「路上に居酒屋がある、不潔だ!」という悲しみを呼び起こします。 古いフェンスの近く、「靴屋の近く、...あらゆる種類のゴミが40台の荷車に積み上げられていました。」 慈善団体の教会は「5年前に資金が割り当てられ...建設が始まったが焼失した」...そしてこれは地方都市のスケッチであるだけでなく、すべての写真でもある当時のロシアの。

通常の生活の流れは、お忍び監査人の到着に関する「不快なニュース」によって突然混乱します。劇の冒頭で市長が町役人に知らせたのです。 偶然、通りすがりの若者が監査役と間違われ、必要なすべての栄誉を与えられることになります。 このプロットには実際の背景があります。A.S.プーシキンはかつてニジニ・ノヴゴロド知事に秘密監査役と間違われ、そのことをゴーゴリに話し、この話を喜劇のベースにするようアドバイスしました。 このような状況は、当時のロシアのどの地方都市でも理論的にはあり得た。

しかし、プロットの単純さは、単純なプロットに基づいて官僚的なロシア全体を嘲笑し、当時のすべての差し迫った問題を反映することができた風刺家のスキルを強調するだけです。

もちろん、コメディに関わっているのは政府関係者だけではない。 ここには土地を持った貴族、商人、農民がいます。 しかし、物語の中心にいるのは、贈収賄、卑屈さ、出世主義、横領など、ロシア官僚制度全体の欠点を体現する役人たちだ。

才能のある風刺家は、ゴーゴリによれば、嘲笑と非難を必要とする、それぞれのキャラクターの特徴を強調して、ロシアタイプの銀河全体を作成します。

このコメディーの中で最も完璧な性格付けは、自分の利益を決して逃さず、自分の手に浮かぶものすべてを貪欲に掴む出世主義の市長に与えられました。 著者のコメント、登場人物の発言、主人公自身の行動や言葉に基づいてこの人物を判断できます。 私たちの前には、横領者、収賄者、そして暴君の魅力のない姿が現れます。「自分の後ろに何らかの罪を抱えていない人はいない」。 市長に法律はありません。市長は商人から強盗をしたり、政府のお金を個人的な必要に費やしたりします。 彼は愚かではありませんが、彼の心は不誠実な行為に集中しています。

他の役人は、権限がより限定されているという点だけが指導者と異なります。

市の裁判官の姓 - Lyapkin-Tyapkin - は指標であり、それによって公務に対する彼の態度を判断することができます。 ゴーゴリの言葉を借りれば、これは市長と同じように「自由思想家」であり、自分の無謬性に自信を持っています。「罪は罪とは違います。 私は賄賂を受け取っていると公然と皆に話しますが、どのような賄賂を受け取ったのでしょうか? グレイハウンドの子犬たち。 これは全く別の問題です。」

慈善団体の理事であるストロベリーは、情報屋であり、狡猾で、お調子者であるという辛辣な風刺を交えて描かれています。 彼は、次の原則に基づいて、自分の罪状に対して過剰な配慮をすることはありません。 彼が回復すれば、彼も回復するだろう。」

地区学校の教育長であるクロポフは、極度に怖がりな性格であり、自らの公職を悪用する機会も見つけている。 そして、他人の手紙を読む郵便局長シュペキンは、愚かで限界のある人物です。

性格、行動、公的立場の違いにもかかわらず、ゴーゴリが描いた官僚制は、ニコラエフ・ロシアの国政の典型的な特徴を体現している。 コメディー界でも国全体でも、役人の文化レベルは極めて低かった。このことについての結論は、「N市の柱」の伝統的な娯楽、つまり飲み会、カードゲーム、ゴシップの記述から導き出せる。 。 彼らには義務、名誉、尊厳という概念がまったくありません。

劇「監察総監」は、ロシアの役人が国と国民の利益を心配する役割をまったく果たしていないことを物語っている。 彼らは自らの公職をもっぱら個人的で利己的な目的のために利用し、上司に好意を持ち、部下に屈辱を与え、全力を尽くしてロシアを破滅させる。

ゴーゴリは、作品にコメディの形式を選択することで、「ロシアで悪いことをすべて一つの山に集めて、すべてを一度に笑い飛ばす」という目標を達成した。 さらに、私たちの時代のロシアの官僚は、ゴーゴリに代表される賄賂と美しい人生の愛好家から遠く離れていないので、今日までこれを笑うことができます。

このレッスンでは、N.V. によって作成された都市の構造を見ていきます。 『監察総監』のゴーゴリ、その住民の性格を分析し、ロシアの社会生活のモデルが『監察総監』でどのように伝えられているかを調べ、劇の舞台外の登場人物の役割を検討し、ニコライがどのような役を演じたかを調べてください。監察総監の運命において。

この都市の役人は、ロシアの生活の最も重要な側面をすべて擬人化しています。

法廷 - Lyapkin-Tyapkin判事(図2)。

米。 2. リャプキン・チャプキン判事 ()

教育 - 学校長ルカ・ルキチ・クロポフ(図3)。

米。 3. クロポフ学校長()

社会保障 - 慈善団体ゼムリャニカの理事(図4)。

米。 4.いちご()

医療 - ギブナー医師。

郵便 - 郵便局長シュペキン(図5)。

米。 5.シュペキン郵便局長()

警察官 - Derzhimorda(図6)。

米。 6. 警官デルジモルダ ()

これは完全に正確というわけではなく、郡の町の構造も完全に正しいわけではありません。 『監察官』が出版され上演されてから数十年後、ウスチュジナ地区の町長の息子であるマクシェフは、ゴーゴリのメモの中でゴーゴリの間違いのいくつかを指摘した。 彼が書きました:

「郡の町では慈善団体の理事を置くことはできない。なぜなら慈善団体自体がなかったからである。」

しかし、ゴーゴリには地区都市の本当の構造を伝える必要はまったくありませんでした(そしてユーリ・ウラジミロヴィチ・マンは彼の本の中でこれについて非常によく書いています)。 たとえば、郡の町には必ず執行吏がいるはずですが、ゴーゴリには執行吏がいません。 すでに裁判官がいるからその必要はない。 ゴーゴリにとって、世界のモデル、ロシアの社会生活のモデルを作成することは重要でした。 したがって、ゴーゴリの都市はプレハブ都市です。

「『監察総監』では、当時私が知っていたロシアの悪いことをすべてひとまとめにしようと決めました。 正義が最も求められる場所や場合において行われるすべての不正義。 そしてすべてを一度に笑いましょう。」

18 世紀、ある風刺作品で、不正が行われた別の場所、悪の島が描かれました。 外ではすべてが正しく、すべてが順調でした。 そして善なる力が介入して秩序を回復します。 たとえば、フォンヴィージンの「ネドロスル」(図8)でプラウディンがプロスタコワの財産を拘留する様子。

米。 8.D.I. フォンヴィージン ()

これは『監察総監』には当てはまらない。 地区の町の外側にある広大な空間全体にわたって、その秩序は依然として同じです。 役人は、自分たちが期待し慣れているもの、見慣れているもの以外のことを期待しません。

Yu.V. マン (図 9) は、「総監」の状況とは何か、そしてそれがゴーゴリによってどのように展開されたかについて、非常に説得力を持って書いています。

ゴーゴリにとってロシア社会の生活は、誰もが自分の小さな興味を持ち、共通点が何もない、断片的な生活のように見えました。 主要な問題を解決するには、全員を団結させる共通の感情を見つける必要があります。 そしてゴーゴリはこの共通の感情、つまり恐怖を発見しました。 恐怖は皆を団結させます。 全く未知の秘密監査人への恐怖。

ゴーゴリの戯曲には積極的な英雄が登場しないことが長い間指摘されてきた。 彼自身、この劇が完成してから 6 ~ 7 年後、彼の別の戯曲『演劇旅行』で新喜劇の上演後にこのことを語るでしょう。」 これは『監察総監』に関する優れた解説です。

「笑いはコメディの唯一の正直な顔だ。」

そしてこの都市について次のように書かれています。

「どこからでも、ロシアのさまざまな地域から、真実の例外、誤り、虐待がここに集まってきました。」

しかし真実そのものは『監察総監』には描かれていない。

ゴーゴリは 1836 年 5 月にポゴディンに次のような手紙を書きました。

「首都は、6人の州職員の道徳が剥奪されたという事実に非常に憤慨している。 都のモラルが少しでも外されたら、都は何を言うだろうか?」

監察総監がはるかに高い領域に触れることができるようになる前の風刺劇。 しかし、これは、劇の中で言及されるそのような高次の領域がより大きな風刺やより大きな露出を意味することを意味するものではありません。 ゴーゴリは、ロシア官僚の最高位を侵害することなく、6人の地方役人について語っているが、一般的に彼らのトリックがどれほど危険で恐ろしいものであるかは神には分からない。 市長 (図 10) は賄賂の常習者ですが、本当に危険人物なのでしょうか?

米。 10.市長()

裁判官はグレイハウンドの子犬を使って賄賂を受け取ります。 イチゴは病人にオートミールスープを与える代わりにキャベツを調理します。 それは規模の問題ではなく、本質の問題です。 そして本質はまさにこれです。これはロシアの生活のモデルであり、他には何もありません。 大事です。

興味深いのは、劇の作業を終えてから 10 年以上経った 1846 年に、ゴーゴリが『監察総監』の大団円を書いたことです。

1846年、ゴーゴリは精神的な救いの考えに完全に魅了され、彼自身だけでなく彼の仲間の国民も同様でした。 彼には、同胞たちに非常に重要な真実を伝えるよう求められているように思える。 彼らを笑わないで、彼らを正しい道、まっすぐな道に導くようなことを伝えてください。 そして彼は自分の戯曲を次のように解釈しています。

「名前のない街は人間の内面の世界。 醜い役人は私たちの情熱であり、フレスタコフは私たちの世俗的な良心です。 そして憲兵が報告している本当の監査人は、容赦ない死を前にしてすべてを正しい位置に置く私たちの真の良心である。」

これがゴーゴリの喜劇の街の様子です。

「監察官」のサンクトペテルブルクのテーマ

サンクトペテルブルクから地方都市にやって来た二人、フレスタコフと彼の従者オシップ。 彼らはそれぞれ、サンクトペテルブルクの生活の喜びについて語ります。

オシップはサンクトペテルブルクでの生活を次のように語っています。

「人生は微妙で政治的だ。 劇場、あなたのために踊ってくれる犬、そしてあなたが望むものすべて。 彼らは皆、微妙な繊細さで話します。 小間物屋、くそー、治療だ。 誰もがあなたに「あなた」と言います。 歩くことに飽きて、タクシーに乗り、紳士のように座っています。 彼にお金を払いたくないなら、お願いします、どの家にも貫通門があります。 そしてあなたは悪魔に見つからないようにこっそり歩き回るでしょう。」

フレスタコフ (図 11) は次のように述べています。

「あなたは私を大学の評価者にしようとさえ考えていました。 すると監視員がブラシを持って私を追って階段を上っていきました、「すみません、イワン・サーニチさん、ブーツを洗ってもいいですか?」

私は美しい女優を知っています。

たとえば、テーブルの上にスイカがありますが、スイカの値段は700ルーブルです。 パリから船で直接到着した鍋に入ったスープ。

私は毎日舞踏会に行っています。 そこで私たちは、外務大臣、フランス特使、ドイツ特使、そして私というそれぞれの専門家を抱えていました。

そして案の定、部門内を歩いているときもあったのですが、それはまさに地震でした。すべてが震え、木の葉のように揺れていました。」

米。 11.フレスタコフ()

「すべてが震えている、木の葉のように揺れている」 -これも同じ恐怖です。

市長と妻のアンナ・アンドレエヴナさんはサンクトペテルブルクを夢見ています。 市長は、サンクトペテルブルクでの生活にとても魅了されていると認めています。

「そこには2匹の魚がいると言われています。ベンダチェとワカサギです。」

もちろん、アンナ・アンドレーヴナ(図12)にとって、これはすべて失礼に思えます。 彼女が言います:

「私たちの家がサンクトペテルブルクで最初のものになりたいと思っています。 そして、私の寝室に目を閉じないと入れないような香りが漂うように。」

米。 12.市長の妻と娘()

フレスタコフが彼らの夢の中でどのように輝き、覗いているかに注目してください。 フレスタコフが次のように言ったのは偶然ではない。

「私はどこにでもいるよ! どこにでも…"。

「Dead Souls」では、サンクトペテルブルクが魅力的な中心地として描かれています。 フレスタコフについては「大都市的なもの」と言われています。 サンクトペテルブルクは魅力的で魅惑的な土地です。 ボブチンスキー(図13)がフレスタコフに次のように尋ねるのは偶然ではありません。

「ここで、もし貴族、そしてもしかしたら君主自身を見かけたら、ピョートル・イワノビッチ・ボブチンスキーがこれこれの都市に住んでいる、それ以上は何もない、と伝えてください。」

米。 13. ボブチンスキーとドブチンスキー ()

これもゴーゴリの非常に興味深い動機です。自分の存在を意味し、世界に足跡を残したいという人物です。 フレスタコフも小柄な男だ。 彼も夢を見ます。 そして彼の夢は、無制限のファンタジーの形をとります。

これが、サンクトペテルブルクのテーマがプレハブ都市を強調する方法です。

オフステージのキャラクター

どの劇においても、舞台上に登場する人物だけでなく、舞台外で登場する人物も非常に重要です。 つまり、言及はされますが、舞台上には登場しません。

この劇の構成にとって最も重要な二人から始めましょう。劇の冒頭で市長が手紙を読むアンドレイ・イワノビッチ・チミホフと、第四幕の終わりにクレスタコフが手紙を書くトリャピチキンです。

チムホフの手紙が劇の舞台となる。 フレスタコフがトリャピチキンに宛てた手紙は、架空の監査人の境界線を解きほぐす。

興味深いのは、ゴーゴリが架空の人物に加えて、非常に実在の人物とその時代に生きていた人物、つまり出版社兼書店員のスミルディン、小説「ユーリ・ミロスラフスキー」の著者であるザゴスキン、そしてプーシキンについて言及していることです(図14)。 初版(草稿)と第 2 版がどのように組み合わされるかを見るのは興味深いです。

ソヴレメンニク劇場でプーシキンについて言及されている箇所は初版から引用されており、フレスタコフは次のように述べている。

「プーシキンとは友好関係にある。 私が彼のところに来ると、彼の前には最高のラム酒のボトルがあります。 彼はグラスを叩き、別のグラスを叩き、そして書き始めた。」

米。 14.A.S. プーシキン ()

これは最終バージョンには含まれていません。

風刺劇場でクレスタコフの役を演じたアンドレイ・ミロノフは、この場所を次のように演じました。

「プーシキンとは友好関係にある。 私は彼のところに来てこう言います。「プーシキン兄弟、調子はどうですか? ――はい、なんとなくそんな感じで……」

ユーリ・ウラジミロヴィチ・マンは、『作品と日々』(非常に詳細で知的なゴーゴリの伝記)というゴーゴリに関する素晴らしい本の中で、ゴーゴリとプーシキンの関係に非常に重要なページを数ページ割いています。

『監察総監』のオフステージのキャラクターは、ステージ上で見られるキャラクターと何ら変わりません。 たとえば、第一幕の冒頭で市長が手紙を読むアンドレイ・イワノビッチ・チミホフは、彼を親切なゴッドファーザー、友人、恩人、知的な男、つまり自分の手にあるものを逃したくない人だと呼んでいます。 。

まるで蒸留所から出てきたばかりのような香りがする査定員について言及されています。 確かに、査定人はなぜそのような臭いがするのかについて説明しています。 彼の母親は子供の頃に彼を傷つけたことが判明しました。

教師のうちの一人は説教壇に上がると顔をゆがめずにはいられないが、もう一人はあまりの熱心な説明に自分のことを覚えていなくて椅子を割ってしまう。

ニコライ「監察総監」の運命において

「もし君主の高いとりなしがなかったら、私の劇は決して舞台に立つことはなかったでしょう。そしてすでにそれを禁止しようとする人々がいました。」

米。 15. ニコライ1世 ()

このことから、彼らは、劇「監察官」が最初は禁止されていたと結論付けることがあります。 しかし、そうではありません。 文書には検閲禁止の痕跡はありません。 さらに、皇帝は一般に役人や公的機関の決定を取り消すことを好まず、法律に例外を設けることを好まなかった。 したがって、禁止を阻止するよりも解除する方がはるかに困難でした。

皇帝(図15)は初演に出席しただけでなく、大臣たちに『監察総監』を観るように命じた。 同時代の人々の回想録には、公演に特定の閣僚が出席したことが記されている。 ツァーリは二度、第一回目と第三回目の公演に出席した。 パフォーマンス中、彼はたくさん笑い、拍手を送り、ボックスを出るときにこう言いました。

「さて、遊びだ! 誰もがそれを理解していましたが、私は他の誰よりもそれを理解していました。」

当初、検閲に対する懸念は非常に深刻でした。 そしてジュコフスキー、ヴィャゼムスキー、ヴィエルゴルスキーらは、もちろんゴーゴリの要請に応じて、この劇の上演を国王に請願し始めた。 「監察官」は冬宮殿に依頼され、帝国劇場の委員会のメンバーであったミハイル・ユリエヴィチ・ヴィエルゴルスキー伯爵(図16)が君主の面前でこの劇を朗読した。

米。 16.M.Yu. ヴィエルゴルスキー ()

皇帝はボブチンスキーとドブチンスキーの物語と、役人がフレスタコフに紹介される場面がとても気に入りました。 朗読が完了すると、コメディを演じる最高の許可が与えられました。

これは劇が検閲官に送られたことを意味したが、皇帝がその劇を気に入っていることは誰もがすでに知っていた。 これが「監察官」の運命を決定づけた。

ゴーゴリが公演ごとではなく、一度限りの支払いを求めたのは興味深い。 彼はその演劇に対して25000ルーブルを受け取った。 そしてその後、ツァーリはさらに多くの贈り物を与え、一部の俳優やゴーゴリにも指輪を贈った。

なぜ皇帝はゴーゴリの喜劇をこれほど明確に支持したのでしょうか? 彼がその劇を理解していなかったなどと示唆しても意味はない。 王様は劇場をとても愛していました。 おそらく彼は、禁止された劇「Woe from Wit」の歴史を繰り返したくなかったのでしょう。 皇帝はコメディーがとても好きで、ジョークが大好きでした。 次のエピソードは『監察総監』と関連している。皇帝は休憩中に舞台裏に来ることもあった。 彼はボブチンスキーの役を演じた俳優ペトロフ(劇中で話す)を見ました。 「ピョートル・イワノビッチ・ボブチンスキーがいると主権者に伝えてください」)そして彼にこう言いました。 「ああ、ボブチンスキー。 まあ、わかりました、私たちは知っています。」。 つまり、このようにして彼は劇のテキストを支持したのです。

もちろん、皇帝はゴーゴリの劇の深い意味を読んでいなかったし、読む必要もなかった。 「デッド・ソウルズ」が登場したとき、彼は親しい人に「監察官」のことはもう忘れてしまったと語った。

さらに、王は臣民よりも常に慈悲深く寛容です。 このゲームが大好きだったニコライだけでなく、モリエールやルイ、ブルガーコフやスターリンに至るまで同じことが起こりました。

一部の研究者によると、同時代の人々の意見に基づいて、ツァーリは多くの役人を非常に軽蔑していたという。 ロシアを官僚の手に委ねた彼自身、官僚を軽蔑した。 したがって、王は役人の批判を好んだ可能性が高い。 ニコライ一世にとってこれが数多くのエピソードのうちの一つに過ぎなかったとしても、ゴーゴリにとっては非常に重要な出来事でした。 そして、彼はこのことを何度も取り上げました。なぜなら、ゴーゴリにとって、これは権力と芸術家との間の真の関係のモデルだからです。権力は芸術家を守り、権力は芸術家の言うことを聞き、彼の言うことを聞きます。

ゴーゴリの『監察官』の直後に『本物の監察官』という劇が署名なしで登場したが、それがチツィアーノフ王子であることは誰もが知っていた。 そこにあるものはすべてゴーゴリを追った。 Rulev という姓の登場人物の 1 人は本物の監査人で、みんなをきれいな水に連れて行ってくれました。 市長は5年間市政から外された。 市長の娘は彼と恋に落ち、結婚式が計画されました。 市長は実質監査役の義父のイメージとなる。 しかし、文学の歴史が何度も示しているように、人は他人の発見によって救われることはできません。 この劇は悲惨な失敗に終わり、3回の上演後に中止となった。

参考文献

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2. マーキン G.S. 文学。 8年生。 教科書は2部構成。 - 第9版 - M.: 2013年。

3. クリタロワ Zh.N. ロシア文学作品の分析。 8年生。 - 第 2 版、改訂版。 - M.: 2014年。

1. ウェブサイト sobolev.franklang.ru ()

宿題

1. コメディー「監察官」に描かれる州職員のイメージについて教えてください。

2. ゴーゴリは劇中で私たちにロシアの社会生活のどのようなモデルを示していますか?

3. 1846 年にゴーゴリが『監察総監』に大団円を書いたとき、彼の劇についてどのような認識に達しましたか? あなたの意見では、彼はどのような精神的価値観について話していましたか?

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