哀れなデミャンがいかにして農民からプロレタリア革命の古典へと変貌し、いかにスターリンを怒らせたか。デミアンの貧しい文献での反応

デミアン・ベドニー（本名エフィム・アレクセーヴィチ・プリドヴォロフ、1883年4月1日、ヘルソン県アレクサンドリア地区グボフカ、1945年5月25日、モスクワ） - ロシア・ソビエトの作家、詩人、広報担当者、公人。 1912 年以来 RSDLP(b) のメンバー。

バイオグラフィー

E.A.プリドヴォロフは、1883年4月1日（13）にグボフカ村（現在のウクライナのキロヴォグラード地方コンパネエフスキー地区）で農民の家族に生まれました。

幼少期に人気の非難者で無神論者だった叔父の多大な影響を経験したため、彼は村のあだ名をペンネームとして使用しました。彼はこのペンネームを詩「有害な男、デミアン・プアについて」（1911年）の中で初めて言及した。

1896年から1900年まではキエフの軍事救急救命士学校で、1904年から1908年まではキエフの救急救命士学校で学んだ。サンクトペテルブルク大学哲学学部にて。最初の詩は 1899 年に出版されました。それらは公式の君主制の「愛国心」またはロマンスの「歌詞」の精神で書かれました。 1912 年から RSDLP のメンバーとなり、同年から『プラウダ』誌に連載。最初の本『寓話』は 1913 年に出版され、その後、彼は他のジャンルの寓話、歌、短歌、詩を多数書きました。

1914 年に彼は動員され、戦闘に参加し、その勇敢さに対してセントジョージ勲章を授与されました。 1915 年に予備部隊に異動し、その後退役しました。

南北戦争中、彼は赤軍の一員として宣伝活動を行った。当時の詩の中で、彼はレーニンとトロツキーを称賛した。

物議を醸す成功 (1920 ～ 1929 年)

一方で、D. ベドニーはこの時期、人気があり成功した作家とみなされていました。 1920 年代の彼の本の総発行部数は 200 万部を超えました。文化人民委員A.V.ルナチャルスキーは彼をマクシム・ゴーリキーに匹敵する偉大な作家として賞賛し、1923年4月に全ロシア中央執行委員会はデミャン・ベドニーに赤旗勲章を授与した。これはRSFSRにおける文学活動に対する初めての軍勲章の授与となった。

その一方で、RAPP L.L. アフェルバク代表の「ソ連文学の広範な悪魔化」の呼びかけにもかかわらず、多くのプロレタリアにとって、文学の基準としてのデミヤンの姿は受け入れがたいものだった。プロレタクルトのメンバーは、貧しいデミヤンの「詩における偽りのプロレタリア支配」について不満を述べた。 LEFや他の前衛運動の代表者らは、ベドニーの好戦的なアマチュアリズム、「見下し」、彼のテーマやアイデアの表面性、固定観念的なイメージや発言、そして全体的な詩的スキルの欠如にイライラしていた。トロツキーが定式化した「格言に似た」特徴については（「この人は革命に近づき、革命を軽蔑し、受け入れた詩人ではない。彼は詩的な種類の武器を持ったボリシェヴィキである」その他多数）、「その後、彼らは詩人に大きなダメージを与えました。」

1926年から1930年の党内闘争の間、デミヤン・ベドニーは積極的かつ一貫してI.V.スターリンの路線を擁護し始めた。このおかげで、詩人は、クレムリンのアパートや党指導部との会合への定期的な招待など、当局からのさまざまな好意の兆候を享受しました。デミアン・ベドニーは国中を旅するために特別な馬車を与えられ、特にコーカサス地方を旅しました。旅行中、彼はスターリンと友好的な手紙を交換した。彼らは彼の作品集の出版を開始しました（第19巻で中断されました）。彼はソ連最大の私立図書館の 1 つ (3 万冊以上) を収集しました。 1928年、糖尿病の合併症のため、家族と通訳に付き添われてドイツに2ヶ月間の治療のため送られた。デミアンには個人用にフォード車が与えられた。

デミアン・ベドニーの作品については数多くの出版物が出版されました。作品集の編集者の一人である A. エフレミンだけが、『学校でのデミアン・ベドニー』（1926 年）、『デミアン・ベドニーとアジテーションの芸術』（ 1927年）、「反教会戦線のデミアン・ベドニー」（1927年）、「雷の詩」（1929年）。

オパラ (1930-1938)

1930年12月6日、ボリシェヴィキ全共産主義党中央委員会事務局は決議により、『プラウダ』紙に掲載されたベドニーの詩的小説「ストーブから降りろ」と「慈悲なき」を非難した。トピックス：「最近、デミアン・ベドニー同志の文書は偽メモのように見え始めており、「ロシア」と「ロシア人」に対する徹底的な中傷で表現されている。」さらに、最新のフィーユトンは、「誤った噂」などの話題を議論することが禁止されているにもかかわらず、ソ連の暴動とスターリン暗殺未遂についても言及した。

デミャンはスターリンに苦情を申し立てたが、それに対して次のような厳しく批判的な手紙を受け取った。

「あなたの間違いの本質は何ですか？それは、ソ連の生活と日常生活の欠点に対する批判、つまり義務的かつ必要な批判が、最初は非常に正確かつ巧みにあなたによって展開され、計り知れないほどあなたを魅了し、そしてあなたを魅了した後、あなたの作品の中で発展し始めたという事実にあります。ソ連、その過去、現在を中傷し...[あなた]は、過去のロシアは忌まわしいものと荒廃の器であったと全世界に宣言し始めました...その「怠惰」と「座りたい」という願望「ストーブ」はロシア人全般、したがってロシアの労働者のほぼ国民的特徴であり、十月革命を実行した後も、彼らはもちろんロシア人であることをやめなかった。そしてあなたはこれをボリシェヴィキ批判と呼んでいます！いいえ、親愛なるデミャン同志、これはボリシェヴィキ批判ではなく、我が国国民、ソ連の誤りを暴くこと、ソ連のプロレタリアートの誤りを暴くこと、ロシアのプロレタリアートの誤りを暴くことに対する中傷です。」

- スターリンからデミヤン・ベドニーへの手紙

リーダーを批判した後、ベドニーは党派の詩や寓話を強調して書き始めた（「マーベラス・コレクティブ」、「ザ・ヘッジホッグ」など）。デミャンは 1930 年代の詩の中で常にスターリンを引用しており、スターリンの言葉をエピグラフとしても使用しています。彼は救世主キリスト大聖堂の取り壊しを熱狂的に歓迎し、「労働者のバールの下ではゴミと化す／最も醜い神殿、耐え難い恥辱だ」（1931年『大紀元』）。詩の中で「容赦ない！」（1936年）と『真実。『英雄詩』（1937 年）は、トロツキーとトロツキー主義者たちを容赦なくユダヤ人、盗賊、ファシストと呼んだ。生誕50周年（1933年）に、詩人はレーニン勲章を授与された。

それにもかかわらず、デミヤンに対する党の批判は続き、第一回ソビエト作家会議で彼は政治的後進性を非難され、受賞者リストから外された。 1932 年、デミヤンはクレムリンのアパートから立ち退きになりました。スターリンは別の苦情の後、クレムリンに残っていた自分の図書館の使用のみを許可した。 1935年、デミヤンが党と政府の著名人に与えた攻撃的な特徴のメモが記載されたノートがNKVDによって発見されたことにより、新たなスキャンダルとスターリンへの大きな不満が引き起こされた。

1936年、詩人は喜劇オペラ「ボガトゥルス」（ルーシの洗礼について）の台本を書き、公演を訪れたモロトフ、そしてスターリンを激怒させた。芸術委員会は特別決議（1936年11月15日）で、この公演を反愛国的であるとして厳しく非難した。スターリンはプラウダ紙の編集者に宛てた手紙の中で、デミヤンの反ファシストとされる次の詩「戦うか死ぬか」（1937年7月）を「文学のゴミ」であり、ファシストに対するものではなく「愚かで明白な」批判を含む寓話であるとみなした。ソビエト体制の。

昨年 (1938 年から 1945 年)

1938年7月、デミアン・ベドニーは「道徳的腐敗」という言葉で党と作家組合から追放された。彼らは彼の印刷を中止したが、彼の名前が付けられたオブジェクトの名前は変更されなかった。

デミアン・ベドニーは不名誉な地位に陥り、貧困に陥り、蔵書や家具を売らざるを得なくなりました。彼はレーニン＝スターリンを新たに称賛したが、親族との会話では党首やその他の党指導部について極めて否定的に語った。スターリンはこのことを知っていたが、今回も詩人を弾圧にさらさなかった。

大祖国戦争が始まると、最初は D. ボエヴォイというペンネームで出版が再開され、その後戦争の終わりに向けて元のペンネームで出版が再開されました。反ファシストの詩や寓話の中で、ベドニーはこれまでの作品とは完全に矛盾し、兄弟たちに「昔を思い出して」と呼びかけ、自分は「国民を」信じていると主張し、同時にスターリンを称賛し続けた。デミヤンの新しい「詩」は注目されませんでした。彼は以前の地位とリーダーの地位の両方を取り戻すことができなかった。

D. ベドニーは 1945 年 5 月 25 日に亡くなりました。彼はモスクワのノヴォデヴィチ墓地（敷地番号2）に埋葬された。この詩人に関する最後の重要な党決議は死後に発行された。 1952 年 2 月 24 日、D. ベドニーの 2 冊のコレクション（『Selected』、1950 年と『Native Army』、1951 年）が「重大な政治的歪曲」を理由にイデオロギー的に破棄されました。結局のところ、これらの出版物にはベドニーの作品のオリジナル版が含まれていたのです。後でではなく、政治的にリサイクルされました。 1956年、デミアン・ベドニーは死後CPSUに復帰した。

興味深い事実

デミヤン・ベドニーはM・A・ブルガーコフの迫害に参加した。ブルガーコフの日記には次のような記述もある。「ワシレフスキーは、赤軍兵士の集会の前でデミアン・ベドニーがこう言ったと述べた。「私の母はb..b...」だった。

F・E・カプランの処刑はデミアン・ベドニーの立会いのもとで行われたが、ベドニーは自分の仕事に「衝動」を与えるために処刑を見守ることを求めた。犠牲者の死体にはガソリンがかけられ、アレクサンダー庭園の鉄樽で焼かれた。

1929年にタンボフ県で大規模な集団農場運動が始まったとき、デミヤン・ベドニーは当時のイズベルデーエフスキー地区（ペトロフカ村、ウスペノフカ村、現在はペトロフスキー地区）で集団化委員として働いた。

文献での回答

デミヤン・ベドニーは、V.P.アクセノフの小説「モスクワ・サーガ」の登場人物として登場します。

「伝道者」デミアンへのメッセージ

1925年4月から5月にかけて、ソビエトの2紙、プラウダとベドノタは、嘲笑と嘲笑の方法で書かれたデミャン・ベドニーの反宗教詩「福音記者デミャンの欠点のない新約聖書」を掲載した。 1925年から1926年にかけて、S.A.エセーニンの名前で署名された「伝道者デミャンへのメッセージ」と題されたこの詩に対する鮮やかな詩的反応がモスクワで広がり始めました。その後、1926 年の夏に、OGPU は詩人ニコライゴルバチョフを逮捕し、ゴルバチョフは詩の作者であることを自白しました。しかし、彼の伝記データも文学作品も、彼がこの作品の実際の作者であると考える理由を与えていません。

「伝道者デミャンの欠陥のない新約聖書」と「メッセージ...」に関連する出来事が、M.A.ブルガーコフが小説「巨匠とマルガリータ」を書くきっかけの1つとなったという仮説があります。ベドニーはイワン・ベズドムニーのプロトタイプの1人になりました。

バイオグラフィー
私の堅実で明確な詩 -
私の偉業は毎日です。
先住民、労働者、
私にとって重要なのはあなたの判断だけです。
あなたは私の唯一の直接的で偽善のない裁判官です、
あなた、その希望と思いを私は -
真の代弁者
あなた、その暗闇を私は-
「番犬」！

「アレクサンドロフスキー地区、ヘルソン県グボフカ村の農民、プリドヴォロフ、エフィム・アレクセーヴィチ、これが私の本当の名前であり、肩書である」とデミヤン・ベドニーは数少ない伝記の中で書いている。名前の付いた村に生まれる。しかし、私自身も最初はシティボーイだった、7歳までは覚えています。その後、父はエリザヴェトグラード神学校の教会で監視員として奉仕しました。私たちは父親の10ルーブルの給料で地下室のクローゼットで一緒に暮らしていました。母はまれに私たちと一緒に暮らしましたが、そのようなことが頻繁に起こらなければならないほど、私にとってそれはより快適でした。なぜなら、母の私に対する扱いは非常に残酷だったからです。 7歳から13歳まで、私は母とともに、祖父ソフロンのいる村で厳しい生活に耐えなければなりませんでした。ソフロンは私をとても愛し、哀れんでくれた驚くほど誠実な老人でした。私の母はというと、もし私がこの世界にテナントとして残っていたとしても、彼女の責任は最も少ないでしょう。彼女は私を黒い体に閉じ込めて殴り殺しました。終わりに近づくにつれ、私は家から逃げることを考え始め、教会と修道院の本「救いへの道」を読みふけりました。しかし、救いは向こうからやって来ました。 1896年、「不可解な運命の意志によって」私は、すでに説得されていたエリザヴェトグラードの壁紙工房ではなく、キエフの軍事救急医療学校に入学することになった。自宅での地獄の後の士官学校での生活は、私にとって天国のように思えました。私は熱心に勉強し、成功しました。私は役人の知恵を徹底的に習得したので、それは私がすでに大学生であり、軍事的態度と愛国心の高揚を取り除くことができなかったときでも明らかでした。 13歳で軍服を着て、22歳で軍服を脱ぎました... 1904年、男子古典体育館の全課程の外部生として試験に合格し、私は歴史と文献学の学部を学ぶためにサンクトペテルブルク大学に入学しました。救急救命士としての私に期待されるように、医学ではなく歴史哲学学部を選んだ理由は、私がまだ 13 歳だったときに親戚が私をキエフ軍事救急救命士学校に入れてくれたという事実にあります。私の親戚は、貧困のため、私を政府の援助として雇用する機会を喜んでくれました。4 年間の学校滞在中、私は常に学業の成功という点で一番目の生徒でしたが、それでも私はなんとか成績を収めることができました。私の本当の使命は医学ではなく、人道的なものであると完全に確信するために...」
デミャン・ベドニーの本名で署名された最初の詩は、1899 年に新聞「キエフスコエ・スロボ」に掲載され、その後 1901 年に「ロシアの詩人と詩人のコレクション」に掲載されました。しかし、彼は「ロシアの巡礼者」（「伝統。キエフ・ペチェルスク・パテリコンから」）にも掲載されましたが、後で思い出すのは好きではありませんでした。
「新しい生活、新しい出会い、新しい印象を経験した4年後、私にとって1905年から1906年の驚くべき革命と、その後のさらに驚くべき反応を経て、私は自分の俗物的で善意の気分の基盤となっていたものをすべて失いました。 1909年、私はコロレンコフの『ロシアの富』に連載を開始し、有名な詩人で人民ボランティアのP.Yaと非常に親しい友人になりました。ヤクボビッチ＝メルシン。 P.Yaの影響それは私にとってとても大きかったです。彼の死から2年後、私は人生で比類のない衝撃を受けました。しかし、彼の死後にのみ、私はより独立して進化を続けることができました。すでにマルクス主義に大きく傾いていた私は、1911年にボリシェヴィキ――輝かしい記憶――『ズヴェズダ』に連載を開始した。私の岐路は一本の道に集まりました。イデオロギーの混乱は終わった。 1912年の初めには、私はすでにデミアン・ベドニーでした。この瞬間から、私の人生は糸のようなものです...」
この時までに詩人は結婚しており、主にレッスンをすることでお金を稼いでいた。大学を退学しないように努力しましたが、勉強に関しては生ぬるい状態でした。彼はボリシェヴィキ新聞『プラウダ』に創刊号から積極的に協力した。レーニンはデミヤン・ベドニーの活動、彼の詩の単純さと必然性について何度も言及した。このことを聞いたベドニーは、1912 年 11 月 15 日にレーニンに次のような手紙を送りました。このアドレスまたは別の信頼できるアドレスを示す応答を待っています。住所サンクトペテルブルク、ナデジンズカヤ、33、アパート。 5. 雑誌「モダン・ワールド」編集委員、デミアン・ベドニー宛。 - しかし同時に、プラウダ紙の編集者を通じて、あなたが本当にこの手紙を受け取り、それに返信したことを確認していただきたいと思います。 - 初めてあなたに手紙を書くので、気をつけています。あなたがこの手紙に無意識にではなく自然に答えてくれたら嬉しいです - 私はあなたに手紙を書いています。」レーニンはすぐに反応し、すぐに指導者と詩人の間に最も友好的な関係が確立されました。「頭の中で何かがうまくいかないんです」とベドニーさんは手紙の中で訴えた。 - あなた自身についての温かい言葉を 2 つ書いてください。あなたの「パターン」を送ってください。あなたもハゲているなら、私が帽子をかぶるように写真を脱いでください。しかし、前はまだ何もなく、後ろはハゲています。「あなたの不法行為のせいで、あなたの頭にハゲが現れるでしょう！」何か良い治療法をご存知ですか？主よ、せめて私にとって良いものを発明してください！せめて髪の軟膏を！しかし、「ハゲの馬は恥ではないし、ハゲの馬は不名誉ではない。」この詩人に対するレーニンの真の態度は、レーニンがデミアン・ベドニーを才能のあるユーモア作家であり、同紙にとって絶対に必要な人物であると何度も語っていたプラウダへの手紙から判断することができる。「デミアン・ベドニーに関しては」と編集部内でいくつかの誤解があった後、彼はこう書いた。友人たち、人間の弱さのあら探しをしないでください。才能は稀有なものだ。体系的かつ注意深く維持する必要があります。もしあなたが有能な従業員を引き付けず、彼を助けなければ、労働者の民主主義に対して、あなたの魂には大きな罪（個人のさまざまな「罪」があるとすればその100倍）が課されることになるでしょう。。衝突は軽微だったが、問題は深刻だった。考えてみてください！」
「小さな獲物を撃たず、森を徘徊するバイソンや獰猛な王家の犬を撃てるよう、レーニン自身が私の伝説的な射撃をしばしば監督してくれました...」
第一次世界大戦中 (1914 年から 1915 年まで)、デミアンベドニーは軍隊に勤務しました。これによって彼が大きなトラブルから救われた可能性は十分にあり、ちょうどそのときプラウダ編集部が破壊され、多くの社員が逮捕された。保健室での勤務の合間に、詩人はイソップ寓話を翻訳し、信頼性を高めるために常にその本をブーツの一番上に入れて持ち歩いた。ベドニーの文学活動はペトログラードの妻によって管理されていたが、必ずしも成功したわけではないようだ。「私はあなたに腹が立った」とプアは妻に書いた。」しかし、私は本当にこれらのものをアレクセイ・マクシモビッチに与えたのでしょうか？私はそれについて考えもしませんでした！そして、私はあなたにそれらを引き渡すように言いませんでした。アレクセイ・マクシモビッチは私のことをどう思い始めるだろうか？なぜそんなに嫌な混乱を引き起こすのですか？私たちなしでの訪問でアレクセイ・マクシモビッチを煩わさないでください、彼にはやるべきことがたくさんあります。そして、あなたは私が彼に渡さなかったものを持って依然として彼のところに来て、「それらはすでに印刷されています」と謝罪するでしょう。その後、アレクセイ・マクシモヴィッチはすべての原稿を吐き出し、あなたに返します。それを理解して、先に進み、あなたがどこに何を送ったか、そして私をだまさないでください...ああ、ベラ、ベラ！今日はあなたのことだけを夢に見ました。私はあなたをとても愛していますが、あなたは下手な天井職人です。また原稿を汚したら何も送らないし、自分で何とかしますから……」
そして別の手紙には「最愛の人、ベラ、広大さを抱きしめたいという願望で魂を引き裂かないでください。そして、理解できないことが多いことをすべて理解しているふりをしないでください。面白くなるのは簡単です。もちろん、1年、2年、3年が経ち、あなたと私は一緒に働き、私自身が今理解するのが非常に難しいことをよく理解できるようになるでしょう。私は自分の知性、嗅覚、そして問題に対する誠実な解決策を求める粘り強い揺るぎない願望によって救われるでしょう、残念ながら！ - 多くの賢い人々は不誠実な決定をします...」
蜂起の20日前、1917年10月5日、プラウダ新聞はデミヤン・ベドニーの詩的な物語「土地について、自由について、労働者の分け前について」を掲載した。詩人自身は当時ムスタムヤキのダーチャに住んでいたが、すでに11月11日にジェルジンスキーからスモーリヌイへの永久パスを受け取った。
"私は歌う。しかし、私は「歌う」でしょうか? 戦いで声が荒くなり、私の詩...彼のシンプルな服装には輝きがありません。「純粋な聴衆」を前にした輝くようなステージの上でもなく、熱心に口を閉ざし、ヴァイオリンの魅惑的なメロディーのうめき声の下でもなく、私は声を上げます - 鈍くて、ひび割れた、嘲笑的で、そして怒りの声です... 呪われた荷物の重い遺産を運びます, 私はミューズの召使いではありません。私のしっかりとした明確な詩は私の毎日の成果です。親愛なる皆さん、苦しんでいる労働者よ、私にとってあなたの判断だけが重要です。あなたは私の唯一の直接的で偽善のない裁判官です。あなた、私はその希望と考えを忠実な代弁者、あなた、私はその暗部の「番犬」です。
1918年、デミヤン・ベドニーは政府とともにモスクワに移住した。クレムリンには、いわゆる騎兵隊があり、レーニン、ボンシュ＝ブリューヴィチ、スターリン、オルミンスキーが収容されていた。スヴェルドロフは1階に住み、クルスキー、ヴォロシーロフ、デミアン・ベドニーは3階に住んでいた。無数のカラスの群れが絶えずクレムリンの上空を飛び回っていました。その数があまりにも多かったので、クレムリンの衛兵を構成するラトビアのライフル兵が時々無差別に発砲し始め、クレムリンの初代司令官マルコフを大いに動揺させた。デミヤン・ベドニーのアパートには日常生活はほとんどなく、山積みの本、大きな地図が掛けられ、テーブルにはレーニンの肖像画が置かれていました。フィンランドがロシアから分離された後、詩人の家族はロシアから切り離されたことに気づきました。しかしすぐに妻はなんとか逃げ出したが、子供たちは捕らえられたフィンランド将校と後で交換しなければならなかった。そうして初めて、アパートには子供部屋、オフィス、そして豪華なビュッフェを備えたダイニングルームが完成しました。ベドニーの伝記作家イリーナ・ブラズルは、「スヴェルドロフは宮殿の所有物の使用を厳しく禁止していたことが判明した。ユーティリティルームには、このビュッフェのような目立たないものがあった」と書いている。しかし、食べ物は問題ではありませんでした。マルコフとデミアン・ベドニーは時々、密かに川に行き、手榴弾で魚を殺しました。
しかし、それは本当に緊急事態でした。ヤロスラヴリ、次にルイビンスク、そしてムーロムで反乱が勃発しました。白人チェコ人が行進し、ドイツ人がドンバスに入り、アルハンゲリスクは陥落した。デミアン・ベドニーがこれほど豊かでエネルギッシュな人生を送ったことは、これまでも、そしてその後もかつてなかった。「飛行機はうなり音を立て、飛行機から紙が飛んでいきます。白衛兵陣営よ、哀れなデミャンのメッセージを読んでください！」デミアン・ベドニーの詩的なチラシは、おそらくいくつかの軍事部隊の努力と同等の効果を生み出すことがありました。反対派はこれについて複数回証言している。
最前線での業務の後、ベドニーはロシア電信局である ROSTA の Windows での努力に集中しました。「マヤコフスキーと私はとても熱心に働きました」と彼は後に回想した。「時々、私たち2人しかいないように思えた」。詩人は自分自身についての質問に次のように答えただけです。強くて黒い骨だ。」彼は主にタラソフカのダーチャの「ウデルニー・レ」の1階に住んでいました。 2階はジェルジンスキーが占めていました。
1922 年 11 月 7 日、デミアンベドニーの詩「メインストリート」がプラウダの記念号に掲載されました。これはおそらくこのジャンルにおける彼の最高の作品です。『メインメインに布製マグカップが登場しました！騎馬憲兵が彼らを注ぎ込んだ！ドンの人たちもよく頑張りました！「はい、毒です！」というスローガンを見たことがありますか？暴徒は脅迫しながら後退した。労働者の中に殺害された犠牲者がいるというのは本当ですか...犠牲者なしでは不可能です!...」
1923 年、デミアンベドニーは赤旗勲章を授与されました。全ロシア中央執行委員会幹部会からの付随書簡は、詩人の作品が「単純で誰にでも理解できる、それゆえに異常に力強く、労働者人民の心に革命の火を点火し、最も困難な状況にある精神を強めた」と強調した。闘争の瞬間。」 1925年には全集が出版され始めた。詩人が長年取り組んできた主題のリストに、彼自身が次のリストを追加した。「...穀物調達について、地下の反党ビラについて、文化闘争について、何でも飲む大酒飲みについて、ポーランド語さえ、司祭の麻薬について、ネップマンのポケットについて、貿易部門について、金融検査官について、国家計画について、工業化について、モスクワの下水道システムについて、農民の惰性について、厳しい標識について、ロシア語の歪み、早口言葉「クロメカク」について、車と牛について、中国事情、チェンバレンと彼に似た人物について、邪悪なロシア白衛兵について。」
当時、デミアン・ベドニーの人気は信じられないほどでした。彼らは彼に郵便物をトン単位で持ってきました。詩人には詩、新しい人生についての物語、そして絶え間ない助けの要請が送られてきました。これらは兵士、障害者、集団農民、学生、教師によって書かれました。全く異なるタイプの詩人であるボリス・パステルナークはかつて次のように述べた。彼は革命の劇的な時期、前線と軍事共産主義の時代の歴史的人物であるだけでなく、私にとって彼は私たちの大衆運動のハンス・ザックスです。彼は自分の使命の自然さに完全に溶け込んでいますが、たとえばマヤコフスキーについては言えません。マヤコフスキーにとって、これは彼の強さの一部を適用するためのポイントにすぎませんでした。デミアン・ベドニーのような現象は、美的技法の角度からではなく、歴史の角度から見られなければなりません。後者が主要で真実である限り、私は全体の形式の個々の構成要素にはまったく無関心です。作者とその表現の間に、模倣、偽りの異常さ、悪趣味、つまり凡庸さの味、つまり私の理解の仕方という中間的なつながりが存在しないとしたら、私は、主要な感情の源である情熱がどのように動くかにはまったく無関心です。人生への参加、それが表面に表れている限り...」
しかし、時代は変わりました。 1930年、デミアン・ベドニーは、まったく予想外だったが、彼が出版した『ペレルヴァ』、『ストーブから降りる』、『慈悲なき』という作品に対して、非常に厳しい批判にさらされた。以前から詩人の作品を承認していたスターリンは、これらのフィーユトンを「ソ連に対する中傷、我が国国民に対する中傷」と呼んだ。ベドニーに降りかかった批判を和らげようとするルナチャルスキーとセラフィモヴィッチの試みは何の成果も得られなかった。差し迫った恥辱の脅威を敏感に察知したデミアン・ベドニー自身も、自分の過去の功績を思い出させようとした。「私の作品の中でどれが最も成功していると思うかと問われたら、私はこの小さな4行詩を『あそことここの両方』と答えるだろう」とスピーチの中で彼は語った。 - この本は 1914 年に私によって書かれました。当時、サンクトペテルブルクのいくつかの工場、特に鉛漂白工場で労働者の集団中毒事件が発生していました。これをきっかけに街頭で暴力的な労働デモが勃発した。ツァーリ政府は鉛弾でデモに対抗した。この機会に、私は非常に大胆な四行詩を書きました、そして、実際には皇帝の抑圧者に対する武力抵抗について話していましたが、古いプラウダはそれを出版することを恐れませんでした。しかし、軍事的抵抗の呼びかけは、検閲や行政の非難を避けるために、詩の言葉の構造の中でのみ感じられるべきであり、その言葉自体に犯罪が含まれるべきではありません。そのために、私はあるジェスチャーを常に連想させる表現、つまり、どうせ消えてしまうのだから戦わなければならないときの必死の武勇のジェスチャー、「一端！」で詩を終えた。その結果、一見単純な言葉のデザインは、検閲の対象となりにくい大胆なジェスチャーを獲得しましたが、戦闘力学は完全に明確でした。「工場には毒があり、路上には暴力が存在する。そして鉛もあるし、鉛もある…端は一つだ！」 "一端！" 皆さん、諦めないでください！そして労働者たちは諦めなかった。ご存知かと思いますが、1914 年の夏、サンクトペテルブルクの路上に労働者のバリケードが広がり始めました...」
デミアン・ベドニーは「個人的には、政敵を許さないし、今後も容赦しない」と何度も繰り返した。「彼が散文で書くか詩で書くかは問題ではない」。そして彼はI.A.を念頭に置いて書きました。クリロフ「私は彼とは異なる道を歩きました。祖先のルーツにおいても彼とは異なります。彼が水やりに連れて行った牛を、私は解体業者に送りました。」新興ソビエト芸術の手法に関する議論の中で、デミヤン・ベドニーは社会主義リアリズムを支持した。選択肢はあった。例えば、マヤコフスキーは新しいリアリズムを傾向的だと主張し、フョードル・グラドコフとユーリ・リベディンスキーはプロレタリア的であり、アレクセイ・トルストイは記念碑的であると主張した。しかし 1932 年に多数派が勝利し、社会主義リアリズムが国や村を越えて行進を始めました。
情熱的な本愛好家だったデミアン・ベドニーは、貴重な本を探すことに時間を惜しまず、弾圧されたソ連の作家のアパートからも躊躇なく本を持ち出しました。生活はどんどん厳しくなっていきました。スターリンとの関係は完全に悪化した。デミアン・ベドニーが重要な役割を果たしたRAPPは解散した。全集の印刷は中止されました。妻との意見の相違は別れに終わり、詩人はクレムリンからロジェストヴェンスキー大通りまで追い出された。それにもかかわらず、1934 年の夏に開催されたソビエト作家創立大会で、デミヤン・ベドニーは依然として朗らかでした。牙があるよ。そして私はその牙で25年間革命に貢献しました。確かに若い牙ではありません。古いもの。戦闘で受けた休憩と名誉ノッチ付き。しかし、あえて断言しますが、この牙はまだ強いです。私はそれらを使いこなす上でかなりの技術を身につけており、常に研ぎ続けています。常に準備ができていなければなりません。雷鳴のような瞬間が来るでしょう - そして敵はこれらの牙の力を複数回感じるでしょう...」
1936年、デミアン・ベドニーのオペラ「ボガティルス」の台本は容赦ない批判にさらされました。このパフォーマンスは直ちにショーから取り下げられ、禁止されました。アパートの電話は沈黙し、編集者はそれ以上の詩や記事を求めず、詩人の名前はカリキュラムから消えた。ベドニーは膨大な個人蔵書を（おそらく抑圧された同僚たちの運命を念頭に置いて）文学博物館に寄贈し、サーカス番組の文章を書くことで生計を立てていた。 1938年の夏に彼は党から除名された。
ベドニーの愛国的な詩がプラウダやタス通信の窓に再び登場し始めたのは、愛国戦争の数年間になってからでした。しかし、この数年間、彼は間違いなく、読者が思っているよりも幅広く、より深く活動しました。少なくとも、文芸評論家ヴォイトロフスキーの妻の回想録は知られており、その中で彼女は次のように書いている。決して誰にも読ませないでください。私の死後に印刷させてください。」そしてテーブルの奥から分厚いノートを取り出した。これらは並外れた美しさと響きを持った純粋に抒情的な詩であり、深い感情が溢れ出て書かれたもので、夫と私はうっとりして座っていました。彼は長い間本を読んでいました、そして、完全に異なる人が私の前に現れ、彼の深い内なる世界の新しい側面に目を向けました。それはデミアン・ベドニーが書いたものとはまったく異なっていました...」
残念なことに、これらのノートは後に著者自身によって焼かれてしまいました。「無駄だった」と詩人の息子は回想した。「私はノートを燃やさないように頼んだ。父親はうなり声を上げ、怒りで紫色になり、生涯守り続けてきたものを破壊しました。「これを誰も必要としていないことを理解できないのは、あなたのような愚か者でなければなりません！」
D.ベドニーはモスクワで亡くなった。
「私のために泣かないで、棺の中でひれ伏してください。私は義務を果たし、元気に死を迎えました。私は故郷の人々のために敵と戦い、彼と英雄的な運命を共にし、悪天候の中でもバケツの中で彼と一緒に働きました。」

(本名と姓 - エフィム・アレクセーヴィチ・プリドヴォロフ)

(1883-1945) ソ連の詩人

将来のプロレタリア詩人デミヤン・ベドニーであるエフィム・アレクセーヴィチ・プリドヴォロフは、ヘルソン地方のグボフカ村の農民の家庭に生まれました。彼の子供時代は逆境と剥奪に満ちていました。少年は人生の最初の数年間をエリザヴェット・グラード市で過ごし、そこで父親は教会の監視員を務めていた。

ベドニーは後に自身の伝記の中で次のように回想している。「私たち二人は父親の10ルーブルの給料で地下室のクローゼットに住んでいました。母はまれに私たちと一緒に暮らしましたが、そのようなことが頻繁に起こらなければならないほど、私にとってそれはより快適でした。なぜなら、母の私に対する扱いは非常に残酷だったからです。 7歳から13歳まで、私は母とともに、祖父ソフロンのいる村で厳しい生活に耐えなければなりませんでした。祖父ソフロンは私をとても愛し、哀れんでくれた驚くほど誠実な老人でした。」

しばらくして、将来の詩人はキエフの軍事救急救命士学校の兵舎環境にいることに気づき、卒業し、しばらくの間彼の専門分野で奉仕します。しかし、幼い頃から目覚めた本への情熱と文学への興味はエフィムを離れることはありません。彼は独学に熱心にそして粘り強く取り組んでおり、すでに20歳で、ギムナジウムコースの外部試験に合格し、サンクトペテルブルク大学の歴史哲学学部の学生になります。

これは 1904 年、第一次ロシア革命前夜のことでした。大学での数年間の研究の間、ヴァシリエフスキー島の「科学の神殿」の壁の中で集会、表明、デモンストレーションが盛んに行われていた環境の中で、将来の詩人の人格の形成と発展の複雑なプロセスがかかりました。場所。同じ自伝の中で、ベドニーはこう書いている。「4年間の新しい生活、新しい出会い、新しい印象を経て、その後数年間で私にとって驚くべき反応があった後、私は自分の俗物的で善意の気分の基盤となっていたものをすべて失った。」

1909年、E.プリドヴォロフという新しい文学名が雑誌「ロシアの富」に登場しました。そして、初めてこの名前で署名された詩が出版されました。しかし、これらの詩とベテランのポピュリスト詩家 P.F. との友情は、ヤクボビッチ＝メルシンは、詩人の人生と創作の道からの短いエピソードにすぎませんでした。プリドヴォロフの最初の詩の 1 つである「有害な人間、貧しいデミャンについて」（1911 年）の登場人物の名前は、彼の文学的なペンネームとなり、何百万もの読者の間で人気があります。このペンネームの下で、1912 年から 1945 年まで、彼の作品は新聞や雑誌のページに掲載されました。

デミアン・ベドニーの作品は、一見すると伝統的で、多くの人が試してきた詩の形式、リズム、イントネーションにこだわっています。しかし、これは表面的で欺瞞的な印象にすぎません。前任者で教師のネクラーソフと同じように、デミアン・ベドニーは勇敢で常に探求を続ける革新者です。彼は伝統的な形式を、その時代の新しい、活気に満ちた鋭い内容で満たします。そして、この新しい内容は必然的に古い形式を更新し、詩がこれまで知られていなかった非常に重要な課題、つまり同時代の人々の心に近づきアクセスしやすいものにすることを可能にします。

デミアン・ベドニーは、作品をどんな読者にとっても理解できるものにするという重要なことを目指して、お気に入りの寓話に加えて、簡単にアクセスできるジャンル、たとえば、民謡、おとぎ話、伝説なども使用しました（これらのジャンルはすべて見事に表現されています）たとえば、「土地について、自由について、労働分配率について」という物語の中で組み合わされています）。彼はまた、「フォン・ランゲル男爵宣言」など、さまざまなスタイルを混ぜ合わせたコミカルな効果に基づいた詩も書きました。以下は「マニフェスト...」の例です。

いひ運命あん。縫ってます。

これはソ連のすべての場所に当てはまります。

端から端までロシア人のために

アンツァー男爵宣言。

皆さんは私の名字を知っています:

はい、ビン・フォン・ランゲル、男爵夫人。

私が一番、6番目です

王位継承候補者がいる。

聞いてください、赤いソルダテン：

なぜ私を攻撃するのですか？

私の政府は完全に民主的ですが、

そして、ある種の呼びかけではありません...

形式の極めて明快さと単純さ、政治的関連性と主題の鋭さにより、D. ベドニーの詩は最も幅広い聴衆に愛されました。 30 年以上にわたる創作活動を通じて、詩人はこの国の社会政治生活における万華鏡のような出来事全体を捉えました。

デミアン・ベドニーの詩的遺産は、彼の偉大な先人たちとの関係における彼の詩の連続性を体現しています。彼の作品には、N.A. ネクラソフとT.G. シェフチェンコの豊かな影響が表れています。彼は彼らから、とりわけ、口承民俗芸術の最も豊富な情報源を使用する卓越したスキルを学びました。おそらく、ロシアの詩には、テーマと題材の特徴に基づいて、デミアン・ベドニーが頼らないタイプやジャンルはないでしょう。

もちろん、彼の主で好きなジャンルは寓話でした。彼女は、扇動的な思想を検閲から隠すための革命前の賛歌に協力した。しかし、寓話作家のデミアン・ベドニーのほかに、私たちはデミアン・ベドニーを知っています。デミアン・ベドニーは、詩的な物語、伝説、叙事詩的で叙情的でジャーナリスティックな詩の作者です。たとえば、その驚くべき簡潔さ、正確なリズム、愛国的な強さを持つ「メイン・ストリート」などです。あらゆるイメージ、あらゆる言葉:

パニックに陥るメインストリート:

青ざめて、まるで気が狂ったかのように震えている。

突然、死の恐怖に襲われた。

彼は走り回ります - でんぷんしたクラブのビジネスマン、

悪徳高利貸しと詐欺師の銀行家、

メーカーとファッションテーラー、

エースファーリエ、特許取得済みの宝石商、

- みんなが心配そうに走り回ります

遠くから聞こえる轟音と叫び声、

両替商の債券の中には…

デミアン・ベドニーは、詩的なフィーユトン、キャッチーで印象的な警句、そして形式は小さいが大きな容量を持つ詩の達人として知られています。詩人でありトリビューンであり、詩人であり告発者でもある彼は、読者と会うために国の最果てまでいつでも行く用意ができていた。デミアン・ベドニーはかつて極東への旅行の主催者と興味深い会話をしました。彼は物質的な面には興味がありませんでした。「太陽はある？ - 彼は尋ねた。 - 食べる。 - ソ連の力はありますか？ - 食べる。「それでは行きます。」

詩人の死後に経過した年月は、彼の創作したものが時間によって試される非常に重要な期間です。もちろん、デミアン・ベドニーの膨大な数の作品のうち、すべてがかつての重要性を保っているわけではありません。革命的現実の特定のテーマを扱ったこれらの詩は、その詩人が広範な芸術的一般化の高みに達することができなかったが、単に当時の興味深い証拠であり、時代の歴史の貴重な資料として残った。

しかし、デミアン・ベドニーの最高の作品は、彼の才能が完全に明らかにされ、強い愛国的思想と国の歴史における重要な出来事の現代の情熱的な感情が芸術的な形で表現されており、これらの作品は依然としてその強さと有効性を保っています。。

ロシア文学の特徴を特徴づけて、A.M. ゴーリキーは次のように書いている。「ロシアでは、それぞれの作家は真にそして鋭く個性的でしたが、誰もが国の将来、その運命について理解し、感じ、推測したいという一つの絶え間ない願望によって団結していました。人々、地球上での役割について。」これらの言葉は、デミアン・ベドニーの人生と作品を評価するのに最も適しています。

ベドニー、デミャン（本名と姓 - エフィム・アレクセーヴィチ・プリドヴォロフ） - 共産主義詩人（1883年4月13日、ヘルソン県グボフカ村 - 1945年5月25日、モスクワ）。彼はエリザヴェトグラード（現在のキロヴォグラード）で教会の監視員を務める農民の家庭に生まれ、幼少期を村ではなくこの街で過ごした。絶えず彼を殴る母親への憎しみは、少年の心の中に早くから人生に対する憤りを生じさせました。

1896年から1900年にかけてキエフの軍事救急救命士学校で学び、1904年から1908年にはサンクトペテルブルク大学の歴史哲学学部で学び、その入学のためにコンスタンティン・コンスタンティノヴィチ大公から個人的に外部の体育館試験を受けることを許可された。（詩人、軍事教育機関の学芸員）。この事実に基づいて、うぬぼれたデミャンは後に自分がこの皇族の私生児であるという噂を広めました。

デミヤンの最初の詩は 1899 年に出版されました。1912 年に彼は RSDLP、同時に党新聞ズベズダとプラウダに掲載され始めました。 1913年にコレクションが登場寓話。レーニン自身も外国からボリシェヴィキに「才能ある詩人」を育てるよう呼びかけた。

「プロレタリア詩人」デミアン・ベドニー

ベドニーは、革命中に鋭いプロパガンダ的な性格を持つ疑似民俗政治詩を書きました。その原始的な内容と簡単にアクセスできる形式のおかげで、それらは人々の間で広く知られるようになりました。革命後、ベドニーはとりわけ皮肉な反宗教的プロパガンダに積極的に取り組み、その卑劣さはセルゲイ・エセーニンによって詩で非難された。 「伝道者」デミアンへのメッセージ».

貧しい人々はクレムリンのボリシェヴィキ指導者のアパートの隣に住み、常に詩でレーニンとトロツキーを称賛した。これに対してトロツキーはデミャンを称賛した（「これは革命に近づき、革命を軽蔑し、受け入れた詩人ではない。これは詩的武器のボリシェヴィキだ」）。国中を旅するため、ベドニーには 1918 年に特別な個人用馬車が与えられ、その後フォード車が与えられました。ソビエト時代の最初の 10 年間で、彼の本の発行部数は 200 万部を超えました。彼らが言うように、彼は遺体の処刑と焼却に立ち会ったのです。 ファニー・カプラン.

1923年、全ロシア中央執行委員会はデミャンに赤旗勲章を授与した。作家が軍の勲章を授与されたのはこれが初めてだった。共産主義者の「批評家」はベドニーの凡庸な詩と人民教育委員会を称賛する本を何冊か書いた ルナチャルスキー彼は才能においてマキシム・ゴーリキーに匹敵すると考えた。

その間 党内闘争 1926～1930年代デミャンはスターリンの路線を執拗に支持し、スターリンはその中で明らかに本命であった。 1929年、彼は個人的にタンボフ県の集団化の実行を支援しに行きました。

ヨシフ・スターリンと作家。デミアン・ベドニー、エピソード 1

しかし、1930 年末、文学におけるベドニーの例外的な地位は揺らぎました。 1930年12月6日、ボリシェヴィキ全同盟共産党中央委員会事務局は、特別決議により、『プラウダ』紙に掲載されたデミヤンの詩的なフィユトン「ストーブから降りろ」と「慈悲なき」を非難し、次のように述べた。、デミアン・ベドニー同志の文書に虚偽のメモが現れ始めており、「ロシア」と「ロシア人」に対する無差別な中傷として表現されている。決議には言及されていないが、批判の主な理由は、「デマ」などの話題を議論することが禁止されていたにもかかわらず、最後のフィーユトンがソ連の暴動とスターリン暗殺未遂に言及したことだったようだ。

デミャンは直ちにスターリンに苦情を申し立てたが、返答として彼からかなり厳しい手紙を受け取った（1930年12月12日付）。許しを得るために、この捏造作家は指導者と共産主義に対するさらに卑劣な賞賛を書き始めたが、批判され続けた。 1934 年、ベドニーは理事会の幹部候補に選出されました。 作家同盟、しかし、 第1回議会同年、連合は政治的後進性で非難された。ベドニーのコミック・オペラの台本はすぐに激しい攻撃にさらされるようになった ボガティルス（1936年）。ナチス・ドイツとの戦争が近づく前夜、スターリンはすでにロシアの愛国心を力強く振りかざしていた。デミヤンは再びロシアの歴史の中傷的解釈とルーシの洗礼に関連した出来事の風刺的歪曲で告発され、1938年に「道徳的腐敗の罪で」党と作家組合から追放された。

第二次世界大戦中、ベドニーは反ドイツの寓話やパンフレットを書きました。しかし、彼は以前の地位を完全に取り戻すことはできませんでした。 1952 年 2 月 24 日（デミアンの死後）の党決議は、1950 年と 1951 年の彼の本の出版をイデオロギー的に破壊しました。主にこれらの版にはベドニーの作品の、後から政治的に修正されたものではなくオリジナルのバージョンが含まれていたために生じた「重大な政治的歪曲」に対して。それにもかかわらず、ソ連の文学批評はその後もベドニーにそのページで名誉の地位を与え続けた。

70 年前の 1945 年 5 月 25 日、ソ連初の作家であり注文主でもあったデミアン・ベドニーが亡くなりました。彼はすぐに下層階級、つまり農民から「プロレタリア詩の古典」へと移行しました。貧しい人々はクレムリンに長年住んでおり、彼の本は大版で出版されました。彼は、特に創造的な知識人の間で、自分自身についての非常にあいまいな記憶を残して亡くなりましたが、実際、彼自身はその一員になることはありませんでした。

大公のろくでなし

エフィム・アレクセーヴィチ・プリドヴォロフ（1883-1945） - それは実際にはデミアン・ベドニーの名前でした - 彼は若い頃から真実を探求し、啓発の火の中に入りました。彼は自分の文学的才能を確立しようとしながら歩いた。農民の息子として生まれた彼は、ソビエト・ロシアの最初の詩人の一人になっただけでなく、旧文化を破壊した多くの詩人の中で最も気まぐれな人物でもありました。

ヘルソン県アレクサンドロフスキー地区グボフキ村の農民だったエフィムは、7歳までエリサヴェトグラード（現在のキロヴォグラード）に住んでおり、父親はそこで教会の監視員を務めていた。その後、彼は「驚くほど誠実な老人」である祖父ソフロンと彼の憎む母親と一緒に、村の農民の分け前を一口飲む機会に恵まれた。この三角形の関係は、精神分析の愛好家にとって天国です。「母は私を黒い体に閉じ込め、撲殺しました。終わりに近づくにつれて、私は家から逃げることを考え始め、教会の修道院の本「救いへの道」を夢中になって読んだ、と詩人は回想しました。

この短い回想録のすべては興味深いものです - 愛されなかった息子の憤慨と宗教文学への情熱の告白の両方。後者は間もなく過ぎ去った。無神論的なマルクス主義は、若いエフィム・プリドヴォロフにとって真に革命的な教えであることが判明した。そのためには、過去と彼の中にある最も大切にしていたものすべてを放棄する価値がある、おそらく共通のものへの愛を除いて人々は「ソフロン祖父」を意味します。エフィムは最終的にキエフの軍事救急救命士学校に進学したが、当時流行していたマルクス主義は、軍の規律やその他の独裁政治の現れに対する少年の不満とよく一致した。

しかし、当時、将来のデミアンは善意を持ち続けていました。コンスタンチン・コンスタンティノヴィチ大公自身（詩人で軍事教育機関の学芸員）は、有能な若者がサンクトペテルブルク大学の歴史哲学学部に入学するための外部学生としてギムナジウム試験を受けることを許可した。ちなみに、ベドニーは後に、大公が彼に「宮廷」姓を与えたという噂を支持しました...彼のろくでなしとして。

大学で、エフィム・プリドヴォロフはついにマルクス主義に到達しました。当時、彼はネクラーソフの市民精神に基づいて詩を作曲しました。

しかし、年月が経つにつれて、彼の信念はますます過激になっていきました。 1911年、彼はすでに『ボリシェヴィキ・ズヴェズダ』に掲載されており、その最初の詩は左翼の若者たちに非常に愛されたため、そのタイトル「有害な人間、貧しいデミャンについて」がこの詩人に文学名、ペンネームを与えた。彼は有名になることが運命づけられていたのだ。言うまでもなく、このニックネームは成功しました。すぐに記憶され、適切な連想を呼び起こします。ズベズダ、ネフスカヤ・ズベズダ、プラウダにとって、この誠実で辛辣な国民の作家は天の恵みでした。そして 1914 年、機知に富んだ詩的な新聞のハッキングに驚くべき四行詩が登場しました。

工場には毒物があり、
路上では暴力が起きている。
そして鉛もあれば鉛もある…
一端！

そしてここで重要なのは、著者がデモで警官に撃たれたバルカン工場の労働者の死を工場の鉛中毒と巧みに結び付けたことだけではない。簡潔な文章には、他の詩的なジャーナリズムとは一線を画す詩的な内容が含まれています。デミアンの名誉のために言っておきますが、何年も経った 1931 年の若い作家たちとの会合で、彼はこの古いミニチュアが自分の成功の 1 つであると認めました。

検閲と闘いながら、詩人は「イソップ寓話」と商人デルノフについての連作詩を作曲しました。彼のペンからは、専制政治に向けた韻を踏んだ罵り言葉や、労農党の賛歌がほぼ毎日出てきました。ウラジミール・ウリヤノフ（レーニン）は「遠く」から仲間たちにデミャンの才能を育てるよう呼びかけた。 1912年に党報道機関を率いていたヨシフ・スターリンも彼に同意した。そして、詩人は生涯を通じて、10月のずっと前に指導者たちと協力したという事実を誇りに思っていました。

小さな獲物に当たらないように、
そして森をさまよっているバイソンを殴り、
そして、獰猛な王家の犬たちによって、
マイ・ファブル・シューティング
レーニン自身がしばしば指導した。
彼は遠くから来た、そしてスターリンは近くにいた、
『プラウダ』と『スター』の両方を偽造したとき。
敵の本拠地を一目見たとき、
彼は私に「ここに来るのは悪くないよ」と言いました。
素晴らしい発射体で攻撃してください！

「赤軍には銃剣がある…」

南北戦争中、デミアン・ベドニーの人気が最も高まった。彼の才能は、時間的プレッシャーの下で働くのに完璧に適応していた。「白衛軍陣営よ、哀れなデミアンのメッセージを読んでください！」

当時のプロパガンダの中で最も巧妙なものは、「フォン・ヴランゲル男爵宣言」と呼ばれるもので、再演に次ぐ再演でした。もちろん、これらすべては、なまりのないロシア語を話し、第一次世界大戦でドイツ人と戦うための命令を受けた本物のピーター・ランゲルとは何の関係もありませんでしたが、そのようなものは不親切な漫画のジャンルです。詩人はここでできる限りすべてを引き出し、ロシア軍の将軍を「皇帝ヴィルヘルムの僕」として描いた。まあ、戦後、反ドイツ感情は依然として強かったので、デミャンはそれらを利用することにしました。

おそらくこれがロシアのマカロニ詩（「フランス語とニジニ・ノヴゴロド」の混合を特徴とする一種の喜劇詩）の最良の例である可能性がある。イワン・ミアトレフとアレクセイ・コンスタンティノヴィチ・トルストイが同様に機知に富み豊富に外国語をマカロニ詩に導入していればよかったのに。ロシア語の韻を踏んだテキスト。そして「見守ります」という言葉がキャッチフレーズになっている。

間違いなく、白人陣営には熱意と技術において同等の風刺家はいなかった。民間の貧乏人は、銀の時代のジャーナリズムの由緒ある王たち全員を上回りました。そして、私たちが見ているように、彼はつまらない民主主義で「読者に先んじるのではなく、読者に従う」だけではなく、ネクラソフもミナエフもクロチキンも「男爵の小さなこと」を拒否しなかっただろう。そして1920年、おそらく労働者階級の戦闘的指導者による最高の抒情詩「悲しみ」が誕生した。

しかし、地方の停留所...
この占い師たち…嘘と闇…
この赤軍兵士は悲しいです
私にとってすべてが狂っていきます！雲の間から太陽がぼんやりと輝いており、
森はどんどん奥へと進んでいきます。
それで、今回は私にとって難しいです
私の悲しみをみんなから隠してください！

1919 年 11 月 1 日、デミヤンは数時間のうちに表題曲「タンカ・ヴァンカ」を書き上げました。すると彼らはこう言った、「戦車はユーデニッチの最後の賭けだ」。指揮官たちは、鋼鉄の怪物を見た兵士たちが怯むのではないかと心配した。そして、少し卑猥だが一貫した歌が現れ、赤軍兵士たちは笑いました。

短歌は勇敢な人にとって貴重な賞品であり、
彼女は臆病者にとってはかかしだ。
白人から戦車を奪う価値はある -
白人は無価値だ.

パニックはまるで手で消えたかのように消えました。党が創意に富んだ献身的な扇動者を高く評価していたのは驚くべきことではない。彼は、相手の主張を傍受し、それを引用し、大義のために利益を得るために裏返す方法を知っていました。ほぼすべての詩の中で、詩人は敵に対する報復を呼びかけています：「太った腹に銃剣を！」

最も単純な民間伝承の形式に固執することで、デミアン・ベドニーはあらゆる方向のモダニストや「学者」と議論することを余儀なくされました。彼は意識的に、お決まりのパターンとパターンを採用しました。これは、シンプルな魅力であると同時に、大衆のアクセスを可能にする疑いのない切り札でもあります。

これは伝説ではありません。彼のプロパガンダはイデオロギー的な赤軍兵士にインスピレーションを与え、躊躇する農民を同調者に変えました。彼は荷馬車と装甲列車で南北戦争の何マイルにもわたって移動し、偶然にもペトログラードとモスクワから遠く離れた前線の「戦車」を正確に攻撃しました。いずれにせよ、赤旗勲章はベドニーにとって当然のことであった。軍の勲章は戦闘詩のためのものだった。

宮廷詩人

ソビエト体制が確立されると、デミヤンは栄誉に浴した。彼は本名どおりに宮廷詩人になった。彼はクレムリンに住んでいて、毎日指導者たちと握手をしていた。ソビエト時代の最初の 10 年間で、彼の本の総発行部数は 200 万部を超え、チラシも発行されました。 1920 年代から 1930 年代の基準からすると、これは途方もない規模でした。

かつての反逆者は今では官界に属しており、正直に言うと、才能に基づくものではない彼の名声は曖昧だった。セルゲイ・エセーニンは自分の「同僚」をエフィム・ラケヴィッチ・プリドヴォロフと呼ぶのが好きだった。しかし、これはデミアンが歴史的出来事の震源地に立つことを妨げるものではなかった。例えば、当時のクレムリン司令官でバルト海艦隊の水兵パーヴェル・マルコフの証言によると、数人のラトビア小銃兵を除いて、1918年9月3日のファニー・カプランの処刑に立ち会ったのはこのプロレタリア詩人ただ一人であった。

「残念なことに、ここでデミアン・ベドニーがエンジンの音を聞きながら走っているのを見つけました。デミャンのアパートは自動車装甲分遣隊の真上にあり、裏口の階段に沿って、忘れていたが、彼はまっすぐ中庭に下りた。カプランと一緒にいる私を見て、デミャンは何が起こっているのかすぐに理解し、緊張して唇を噛み、静かに一歩後ずさりました。しかし、彼には離れるつもりはなかった。じゃあ！彼に証人になってもらいましょう！

車へ！ – 私は行き止まりに止まっている車を指して、素っ気ない命令を出しました。けいれん的に肩をすくめながら、ファニー・カプランは一歩、また一歩と進みました...私はピストルを振り上げました...」

処刑された女性の遺体にガソリンをかけられて火がつけられたとき、詩人は耐えられず意識を失った。

「彼は嘲笑しながら祭壇に近づきました...」

10月の最初の日から、この革命詩人は南北戦争の時事問題だけでなくプロパガンダを行った。彼は旧世界の神殿、そして何よりも正統派を攻撃した。デミャンは司祭の似顔絵を掲載し続けましたが（「イパット神父はお金を持っていた…」）、それだけでは彼には十分ではありませんでした。

貧しい人々は、『ガブリエル』の詩的な序文の中でプーシキンを味方にさえし、偉大な詩人について次のように明言した。彼は異教徒でも外国人でもなく、農民出身のプロレタリアであり、間違いなく多数派の代表者だから、神は動揺する。

最初は詩集「霊的父たちよ、彼らの考えは罪深い」、「教会の麻薬」に対する際限なく韻を踏んだフィーユトン、そしてその後はベドニーが宗教の再考を試みた皮肉な「福音書記者デミャンの欠陥のない新約聖書」です。ディティのある聖書。

これらの試みは、エメリャン・ヤロスラフスキーのヒステリックな反宗教的プロパガンダを背景にさえ、混乱を引き起こした。デミャンは悪魔に取り憑かれているようだった。狂乱のあまり、すでに倒された聖像たちに唾を吐きかけた。

ブルガーコフの主な小説では、ミハイル・アレクサンドロヴィチ・ベルリオーズとイヴァン・ベズドムヌイのイメージの中に彼の特徴が見られます。そして、真実は真実です。貧しいながらも虚栄心に強く、神に対するナンバーワンの戦士として歴史に残ることを情熱的に望んでいたのです。そのために、彼は聖書の主題を韻を踏んで、そのスタイルを「体の底」まで熱心に下げました。その結果、アルコール中毒者、詐欺師、そして聖書の名前を使ったお役所仕事についての不条理な物語が誕生しました...デミヤンには、この嘲笑の海を受け入れてくれるありがたい読者がいましたが、『欠陥のない聖書』は、何年にもわたって新たな反社会的勢力があったにもかかわらず、再出版されることを恥ずかしく思いました。宗教的なキャンペーン。

卑劣な詩の中でプアは、ユダの福音書の有名な反教会陰謀を訴えている。「キリスト教の隠蔽主義に対する最初の戦士」を更生させるという衝撃的なアイデアが当時浮上していた。実際、すでに20世紀初頭の退廃的な伝統の中で、堕落した使徒という物議を醸す人物への関心が現れていました（レオニード・アンドレーエフの物語「イスカリオテのユダ」を思い出してください）。そして、街頭で彼らが声を張り上げて「われらは天に登り、すべての神々を追い払ってやる…」と歌ったとき、ユダを高揚させたいという誘惑を避けることはできなかった。幸いなことに、革命の指導者たちはそれほど過激ではないことが判明し（権力を手に入れると、政治家は誰でも無意識のうちに中心に向かって走り始めます）、レーニンの「記念碑的プロパガンダの計画」にはユダの記念碑を設置する場所はありませんでした。

「文学的プロパガンダ活動」のルーティン（これはデミアン自身が自分の作品を、媚びないわけではなく、共同体としてのプライドを持って定義した方法である）によって、時として著者が意識的なセルフパロディではないかと疑われるほど乱暴な新聞詩を生み出した。しかし、風刺家やパロディストは通常、自分自身の欠点に気づいていません。そしてベドニーは政治生活の時事的な出来事に対してまったく満足して韻を踏んで反応しました。

詩人は韻を踏んだ政治情報を大量に作成しましたが、それらは日に日に古くなっていきました。当局はデミアンが南北戦争中にいかに有能な扇動者であったかを思い出し、1920年代から1930年代初頭にかけても彼の地位は高いままであった。彼は「全世界のプロレタリアート」の主要新聞であるプラウダの真のスターであり、党大会に広く宣伝される詩的なメッセージを書きました。彼はたくさん出版され、称賛されました - 結局のところ、彼は影響力のある人物でした。

同時に人々はすでに、革命の混乱とNEPの熱狂の中で貴重な蔵書を収集した労働者と農民の詩人の貴族的な習慣についての逸話を語り、ベドニーというペンネームを笑い始めていた。しかし、上層部では、貧しくはない貧困層の日常的な依存症が容認されていました。

「文化的なアメリカ、ヨーロッパの尾部で...」

問題は別の原因で始まりました。デミヤンの詩に時折現れるロシア人、その歴史、性格、習慣に対する厭世的な態度は、突然、CPSU(b)の愛国的な指導者らの憤りを引き起こした。 1930 年、彼の 3 つの詩的なフィーユトン、「ストーブから降りる」、「ペレルヴァ」、「慈悲なし」は、厳しい政治的議論を引き起こしました。確かに、詩人は軽蔑的な色彩を惜しまず、私たちの歴史の「出生時のトラウマ」を非難した。

ロシアの古い悲しみの文化 -
バカ、
フェデュラ。
その国はとてつもなく偉大で、
荒廃し、怠け者のように怠け者で、野生的で、
文化的なアメリカ、ヨーロッパの尾部で、
棺！
奴隷労働と略奪的な寄生虫、
怠惰は人々を守る手段でした...

ラッピー家、そして何よりも革命芸術の熱狂的な熱狂者レオポルド・アフェルバクは、これらの出版物を喜んで迎えました。「最初の疲れ知らずのドラマー、プロレタリアートの詩人、デミヤン・ベドニーが力強い声、燃えるような心の叫びを発する」と当時彼らは書いている。「デミアン・ベドニーは党の呼びかけを詩的なイメージで体現しました。」アフェルバクは一般的に「ソ連文学の広範な冒涜」を呼びかけた...

そして突然、1930年12月、ボリシェヴィキの全連合共産党中央委員会は、デミャノフのフィーユトンを非難する決議を採択した。当初、この決議案はヴャチェスラフ・モロトフの名前と関連付けられており、ベドニーは戦いに臨むことを決意し、ヨシフ・スターリンに論争的な手紙を送った。しかし、すぐに次のような冷静な答えが得られました。

「中央委員会があなたの間違いを批判せざるを得なかったとき、あなたは突然鼻を鳴らして「縄」について叫び始めました。何を根拠に？もしかしたら中央委員会にはあなたの間違いを批判する権利はないのではないでしょうか？おそらく中央委員会の決定はあなたにとって拘束力がないのでしょうか？おそらくあなたの詩は何よりも批評的なものなのでしょうか？自分が「傲慢さ」という不快な病気にかかっていることに気づきましたか？もっと謙虚に、デミアン同志…

各国の革命的労働者は、他国のプロレタリアがこれまでに見た中で最も革命的で最も積極的な政策を追求するソ連労働者階級、そして何よりもソ連労働者の前衛であるロシア労働者階級を、認められた指導者として満場一致で称賛する。追求することを夢見ていました。各国の革命的労働者の指導者たちは、反動的なロシアに加えて革命的なロシア、ラディシチョフ家のロシアもあったことを知って、ロシアの労働者階級の最も有益な歴史、その過去、ロシアの過去を熱心に研究している。そしてチェルヌイシェフスキー家、ジェリャボフ家とウリヤノフ家、ハルトゥリン家とアレクセーエフ家。これらすべてが、ロシアの労働者の心に、山をも動かし、奇跡を起こすことができる、革命的な民族的誇りの感覚を植え付けます（植え付けずにはいられません！）。

あなたも？革命の歴史におけるこの最大の過程を理解し、先進プロレタリアートの歌手の任務の高みに上がる代わりに、彼らはどこか空虚なところへ行き、カラムジンの作品からの最も退屈な引用とそれに劣らないものの間で混乱しました。ドモストロイの退屈な言葉は、過去のロシアは忌まわしく荒廃の器であり、今日のロシアは継続的な「ペレルヴァ」であり、「怠惰」であり「ストーブの上に座りたい」という願望を代表している、と全世界に宣言し始めた。それはロシア人一般、したがってロシア人労働者のほぼ国民的特徴であり、彼らはロシア人でありながら、もちろん十月革命への参加をやめなかった。そしてあなたはこれをボリシェヴィキ批判と呼んでいます！いいえ、親愛なるデミャン同志、これはボリシェヴィキ批判ではなく、我が国国民、ソ連の誤りを暴くこと、ソ連のプロレタリアートの誤りを暴くこと、ロシアのプロレタリアートの誤りを暴くことに対する中傷です。」

すでに 1931 年 2 月に、ベドニーは若い作家たちに次のように語り、悔い改めました。

1930年以降、デミャンはトロツキーとトロツキー主義者たちについて多くの怒りを込めて書き始めた（彼は1925年に書き始めた。「トロツキー、急いでオゴニョクに肖像画を置きなさい。彼の姿を見てみんなを喜ばせてください！トロツキーは古馬に乗って跳ね、しわくちゃの羽毛で輝いています）」 ...」）、しかし、左派の逸脱、いやいや、さらには滑り落ちました。新たな当惑は前回よりもさらにひどく、ソ連文化全体に与えた影響は計り知れないものであった。

古いスキャンダルはほとんど忘れ去られていたが、突然誰かが詩人にルーシの洗礼についての茶番劇を思いつき、さらには叙事詩的な英雄を風刺するよう押し付けた...ベドニーの台本に基づいた喜劇オペラ「ボガティルス」が上演された。アレクサンダー・タイロフによるモスクワ室内劇場。左翼批評家たちは大喜びした。そして彼らの多くは次の粛清中に姿を消しました...

モロトフは憤慨して公演を去った。その結果、1936年11月14日にデミヤン・ベドニーの劇『ボガティルス』を禁止するという中央委員会の決議は、文化の古い基盤を回復し、「古典的遺産をマスターする」ための大規模なキャンペーンの始まりとなった。そこでは特に、ルーシの洗礼は進歩的な現象であり、ソビエトの愛国心は先住民の歴史の嘲笑と両立しないことが注目された。

「戦うか死ぬか」

「ボガティルス」の場合、1～2年後、1912年から党員だったデミヤンはCPSU(b)とソ連作家組合から追放された。驚くべき事実：彼らは本質的に、ルーシの洗礼に対する無礼な態度のために党から追い出されたのです！「私が迫害されているのは、私が十月革命の後光をかぶっているからだ」と詩人は愛する人たちの間でよく言っていたが、この言葉は印刷された「盗聴」でスターリンのテーブルに届けられた。

遡ること 1933 年の秋、オシップマンデルシュタムは、「クレムリンの高地住民」についての有名な「私たちは下にある国を感じずに生きている」という詩を創作しました。「彼の太い指は、虫のように太い...」

時々不平を言ったのはベドニーだったという噂がありました。スターリンはベドニーから貴重な本を取り上げ、ページに油汚れをつけて返却したのです。「ハイランダー」がマンデルシュタムが「ファット・フィンガー」についてどこで知ったのかを知る必要があったとは考えにくいが、1938 年 7 月、デミアン・ベドニーの名前が突然消えたように見えた。有名なペンネームが新聞の紙面から消えたのだ。もちろん、プロレタリア古典集成の作業は中断された。彼は最悪の事態に備え、同時に新しいイデオロギーに適応しようと努めた。

デミャンは「地獄のような」ファシズムに対抗するヒステリックなパンフレットを作成し、それを「戦うか死ぬか」と名付けたが、スターリンは皮肉たっぷりにこう吐き捨てた。「戦うか死ぬか」という寓話または詩は、私の意見では、芸術的には平凡な作品です。ファシズム批判としては淡白で独創性がない。ソビエト体制への批判としては（冗談は言わないでください！）、透明性はあるものの、愚かです。私たち（ソビエト国民）はすでにかなりの量の文学的ゴミを持っているので、この種の文学の堆積物に別の寓話を掛け合わせる価値はほとんどありません...もちろん、私は謝罪する義務があることを理解しています率直さを強要されたデミアン＝ダンテに。敬意を表します。私はスターリンです。」

デミャン・ベドニーは不潔なほうきで追い出され、今や白頭の男性に似た詩人たちが栄誉を受けることになった。ウラジミール・ルゴフスコイは明らかに「旧体制」のセリフを書いた：「立ち上がれ、ロシア国民よ、死闘に向けて、恐るべき戦いに向けて！」そして、セルゲイ・プロコフィエフの音楽とセルゲイ・エイゼンシュテイン（映画「アレクサンドル・ネフスキー」）の映画的スキルとともに、彼らは戦前の英雄劇の鍵となった。若い詩人コンスタンチン・シモノフの急速な台頭と軍事的栄光の伝統はさらに密接に結びついていた。

デミヤンはついに、比喩的にだけでなく文字通りにもクレムリンから破門された。恥をかかされた彼は、ロジェストヴェンスキー大通りにあるアパートへの引っ越しを余儀なくされた。彼は自分の図書館にある遺物を売り払うことを余儀なくされました。詩人は文学のプロセスに戻ろうとしましたが、うまくいきませんでした。ファンタジーはうまくいったようで、インドのモデルによると、神「レーニン＝スターリン」という二重のイメージを思いつき、興奮して大騒ぎして歌いました。しかし、閾値を超えて進むことは許されなかった。そして彼の性格は強力でした：1939年、不名誉の頂点で、ベドニーはマリー劇場の女優リディア・ナザロワ-デズデモナと結婚しました。彼らには娘がいました。一方、銃弾は間近を通過し、デミヤンはかつて多くの「人民の敵」と協力したこともあった。彼らは彼をファニー・カプランのように扱うこともできたでしょう。

吸うのもいいけど…
今いましいファシストを倒せ
彼に息をさせないでください！

大祖国戦争の最も困難な日々に、彼はこう書いた。「私は千年も続く不滅の信念で国民を信じています。」戦時中の主な出版物は、ボリス・エフィモフの絵とともにD.ボエヴォイというペンネームでイズベスチヤで出版された。詩人は戻ってきて、彼の詩はポスターのキャプションとしてポスタースタンドに掲載されました。彼は電話が大好きでした。

聞いて、フェラポンおじさん。
フェルトブーツを前線に送ってください！
急いで一緒に送ってください！
これが必要なものです！

ここでフェラポントについて言及されているのは、単に韻を踏むためだけではない。当時、集団農民だったフェラポント・ゴロヴァティは赤軍基金に10万ルーブルを寄付した。記者の鋭い目はこの事実を捉えずにはいられなかった。

党の批判によって再教育されたプリドヴォロフ＝ベドニー＝ボエヴォイは、クリコヴォ競技場での勝利によるこの国の英雄的な歴史の継続を歌い、「兄弟たち、昔のことを思い出しましょう！」と叫んだ。彼はルーシを称賛しました。

ロシア人の言葉が聞こえたところで、
味方は立ち上がり、敵は倒れた！

新しい詩はすでにプラウダ紙に掲載され始めており、おなじみの文学名デミヤン・ベドニーの署名が入っています。許可されています！他の詩人たちと一緒に、彼はそれでもなんとか勝利の栄光を歌いました。そして彼は2週間後の1945年5月25日、最後の詩を新聞「社会主義農業」に発表したまま亡くなった。

完全に信頼できるわけではない伝説によると、運命の日、彼はある儀式の集会の幹部席に入ることが許されなかったという。ベドニーの邪悪な天才、ヴャチェスラフ・モロトフは、椅子に向かう詩人の動きを妨害し、「どこだ？！」と質問し叫んだと言われている。別のバージョンによると、バルビハ療養所で昼食中に心臓が止まったという。そこでは俳優のモスクヴィンとタルハノフが彼の隣のテーブルに座っていた。

それはともかく、翌日、ソ連のすべての新聞は「才能あるロシアの詩人で寓話作家、デミアン・ベドニーの死を報じた。彼の闘争的な言葉は名誉をもって社会主義革命の大義に貢献した」。彼は生きて戦勝パレードを見ることはできませんでしたが、最後の詩の一つで「赤の広場の勝利の旗」について語っています。デミャンの本は、名門「詩人の図書館」シリーズを含む一流出版社から再び出版されました。しかし、彼は「個人崇拝の犠牲者」としてフルシチョフの要請を受けて1956年になってようやく党に復帰した。ベドニーがCPSU中央委員会の新しい第一書記のお気に入りの詩人であることが判明した。