「そして、誰もあなたの喜びを奪うことはありません…。 誰もあなたの喜びを奪いません
雲が飛び、マイルが飛び、言葉、つまり水がニュースや会話に織り込まれ、背景に消えていった。 青い眩しさで飽和した雲を背景にして、それはさらに黄色く、葉はまだ病気で燃えていました。 彼らは輝いていました。 彼らの隣には、死によって地面に崩れ落ちた黒い尻が立っていた。 裸になるのも怖いです。あなたは罪を残し、それは抜け殻のようなもので、世俗的なものですが、時々あなた自身が消えてしまうように見えます、そして最終的には石を人から放っておくことはありません。 それはどれほど難しいことだろう。あなたは魂の奥深く、天使が歌う神の王国に到達できるだろうか、それとも暗闇の中に留まり、何も持たずに広場の不毛な水平線に沿って怪物や乞食とともにさまようのだろうか。 水の上を歩くのは怖いです。 しかし、水たまりに群がるよりは、海沿いを歩く方が良いです。 十字架を背負えば復活は来ます。
そしてここ、私たちは神殿にいて、私たちの灰で疲れ果てた魂とアブラムシの醜さを神の母の色褪せない美しさで覆ってくださるようお願いしています。 誰もが読者にこう呼びかけます。 私たちの喜びよ、すべての悪から、すべてのピッチから、そしてキリストの外にあるすべてから私たちを守ってください。
典礼が行われています。 私たちは生きた水を飲みました。 横断幕、行列。 そして喜びは計り知れないほど飛び散ります。 "長年！" そして父親のスピーチはフィナーレの指定に流れます。
- 良い休日を過ごしてください、私も良い休日を過ごしてください! さあ、できるだけ頻繁に聖体拝領をしてください。特に執り成しのとき、あなたは年に一度しか王座に就くことができません。 主は、人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたの内に永遠の命はないと言われました。 そして、私たちの心配事や事柄についてはどうなるのでしょうか？ 教皇たちは、この世のすべての祝福をある尺度に置き、別の典礼に乗せると、典礼の方が勝ると書いています。 ハッピーホリデー、聖体拝領！
それから教区長は、全体的な喜びのビールに次のように付け加えました。
「今日は後援者の祝宴があります。 この音は私たちにはあまり馴染みのない音です。ここを通過するのは 2 度目です。 そしてあなたはチェルニーから私たちに休日をもたらしてくれました。 この日、私たちの村のすべての家、すべての家族に喜びが訪れるはずです。 なぜなら、私たちにとって平和であり、幸福であり、慰めであり、静けさでもある私たちの教会が、そのような勝利を収めているからです。 行列を見て心と魂がどれほど喜んだか、それはまさにある種の奇跡です。 ドミトリー神父、「主に祈りましょう！」と叫んでお元気ですか？ あなたは私たちを祈りへと温め、喜びの声で私たちを墓から引き上げてくださいました。 そして聖歌隊は神殿全体を祝賀と美しさで満たしました。
「それはあなたに与えられた神の恵みでした。 そして、これがあなたの使命です。次の典礼まで、次の集会まで、この祈りの精神、この喜びを保ち続けることです」とアレクサンダー神父は締めくくった。
そして私は福音の言葉で終わりたいと思います。「しかし、私は再びあなたに会います、そしてあなたの心は喜びます、そして誰もあなたの喜びをあなたから奪うことはありません。」 アーメン。
リュドミラ・プロムトヴァ
今日、最近主のうちに安息したゲンナジー・ネフェドフ大司祭の聖名記念日に、キタイゴロドにある公現教会の同僚、学生、教区民によって大司祭のことが偲まれています。同司祭はそこで1年以上主任を務めています。四半世紀。
また会いましょう
そうすればあなたの心は喜ぶでしょう、
そしてあなたの喜び
誰もあなたから奪いません
礼拝の機会を大切にしましょう
、ニコロ・ペレビンスカヤ神学校学長
ジェナディ神父は 1942 年に生まれ、幼少期は困難な戦争の時代にありました。 その後、学校で、そして多くの場合校庭で、信者の子供たちは仲間や教師からいじめや小言を経験しました。 ゲンナディ神父は若い頃から、強くて深い信仰によって際立っていました。
私たちは彼とともに、ピメン総主教猊下の副助祭でした。 彼が冗談を言ったことは覚えていない。 いつの時代にも、これほど冷静で、信念があり、目的意識があり、精力的な若者がいました。 彼からは、熱心で熱心な司祭であることが判明しました。 本物の羊飼い 羊のために命を捨てる（ヨハネ 10、11）。
ゲンナディ神父は礼拝の可能性を高く評価し、それを他の人たちと共有し、若者たちを魅了しました。 彼は単に神殿を再建し、そこで静かに奉仕することはできませんでした。 こうして、リージェンシー歌唱神学校、イコン画学校、体育館、教師コースが誕生しました。 ゲンナディ神父の世話によって育てられた司祭、聖歌隊指揮者、聖歌隊員、イコン画家の何人が、現在教会のために働いているでしょうか。
壁を再現するのはそれほど難しくありません。 大切なのは人間の魂
壁を再現するのはそれほど難しくありません。 大切なのは人間の魂です。 ゲンナディ神父はこの救いの分野で多くの力を与えてくれました。 彼は手ぶらで神のもとへ行ったわけではありません。
ゲンナディ神父と私は特に、赤の広場に建つイヴェルスカヤ礼拝堂で結ばれました。 歴史的には、17 世紀以来、この修道院はニコロ ペレルビンスキー修道院の所有物でした。 革命後に破壊されたが、1995年に再建され、ペレルヴァではなく、ゲンナディ神父が牧師を務めていた旧エピファニー修道院のエピファニー教会に割り当てられた。 まさにその翌年、総主教アレクシー2世法王の祝福を受けて、イベリア・イコンのイースター祝賀の前夜に礼拝堂で祈りの礼拝が行われ、イベリア・イコン画の生徒たちが書いたイベリアのイコンのリストが作成されました。ジェナディ神父が彼の教会に設立した学校が、大規模な行列とともに厳かに私たちに送られてきました。 現在は聖ニコラス大聖堂の本殿となっています。
私たちはイベリアの聖像の前で 24 時間アカシストの歌を披露しています。 毎日16時に司祭がアカシストを朗読し、残りの時間は神学校の学生、教区民、特にこの像の前で祈る必要がある単なる信者たちです。 奇跡はアイコンから起こります。 たとえば、ワインを飲んだり、喫煙したりすることで苦しんでいる人が彼女のところに来ます。 「聖像の前で祈りなさい」と私は彼らに言います。 宿泊して祈ることもできます。 神の母が助けてくれるでしょう！ 間違いありません。」 それから彼らは繰り返し私に近づき、こう告白しました。 私の病気は治りました。」 かつて、たとえ盗難からであっても、至聖なる生神女は、このアイコンに祈っていた男を救いました。 そしてその前に、成功者は常にどこかで何かを盗む必要がありました。
イベリアのアイコンは、ゲンナディ神父の祈りに満ちた記憶の中で、現在、かつてのニコロ・ペレルヴェンスキー修道院とエピファニー修道院を非常に強く結びつけています。
「神は神権の実を結ぶものを私の魂に植え付けました。」
ゲンナディ神父との私との出会いは、1981年11月4日、秋のカザンスカヤで行われました。 当時、私は若い科学者として非常に成功しており、元アスリートであり、家族があり、アパートがあり、興味深い仕事をしていました。 娘は成長しました。 生きて喜びなさい。しかし、神がなければ喜びとは何でしょうか？ すべてがうまくいきませんでした。仕事はもはや満足をもたらさず、家族のボートは水漏れし始めました...人生の意味を探す必要がありました。 そして主は私たちに父ゲンナディを送ってくださいました。
私は戦闘的な無神論者ではありませんでしたが、教会員は好きではありませんでした。開拓者やコムソモールでの無神論のプロパガンダは、私が活動家の一人であった大規模研究機関のコムソモール委員会のメンバーとして影響を及ぼしました。 しかし、絶望はうまくいき、司祭の精神的な父であるアレクサンドル・ヴェテレフ大司祭の娘、オルガ・アレクサンドロヴナ・ヴェテレワの勧めで、私は彼と話をしに行きました。
ゲンナディ神父は私たちの心と目を神に向けました
妻のイリーナと私は若い司祭に会いました。彼は当時まだ40歳になっていませんでしたが、底なしの青い目の素晴らしい表情で私たちを注意深く見つめていました。 私は何も隠さずにすべてを話したかったのですが、そのとき私たちは3時間以上話し合って、私たちの魂を完全に彼に開き、私たちの人生を何一つ飾り立てず、何事においても自分自身を正当化しませんでした。 私たちの中で大きな変化が起こりました。以前は私たちがお互いを見つめてすべてに気づいていたのに、今はただ一方向に目を向け始めました。ゲンナディ神父は私たちの心と目を神に向けました、そしてすべてはすでに完全に異なっていて、単純に配置されていました。
それから父は辛抱強く私たちの話を聞いて、こう結論付けたのを覚えています。 私たちはゲンナディ神父に霊的な導きを求めましたが、彼は私たちを拒否しませんでした。 すぐに彼はボゴロツコエの主の変容教会に移送されました。そこには私が生まれた家が近くにあり、おそらく子供の頃、一緒に住んでいた祖母のオルガが私をこの教会に連れて行ってくれました。 。 神よ、彼女を休ませてください！ 私の表面的な無神論はすぐにひび割れ、崩れ始めました。そして、反抗的な若い頃ずっと、神は常にそこにいて、とげを乗り越えて私をご自身のもとに導いてくださったのだと気づきました。 そして私はこの道で大幅に「皮を剥ぎ」、司祭との最初の告白は何時間も長引きました。どれほど多くの卑劣なことが行われたことでしょう。 美食主義を公言する無神論者の若者にとって、「人生は一度きり」とはいえ、それは当然のことだった。
それから私たち家族にとって「働く教会の日々」が始まりました。 スポーツと科学は私に忍耐と努力を教えてくれましたが、教会ではすべてにおいて初心者のように感じました。 最初、彼は15分以上礼拝に立つことができませんでした - 全身が痛み、彼の心は溶けました。 私は住職に「なぜおばあちゃんたちはその場に根を張ったように立っているのに、スポーツ選手の私は10分以上も耐えられないのですか？」と尋ねました。 - 「あなたは別の筋肉群が発達していますが、静的負荷には適していません」と彼は答えました。
ソビエト国民によくあることだが、聖職者は教育が不十分な人々であるように私には思えた。科学志望の私は彼らから何を学べばいいのだろうか？ しかし、司祭自身も神学候補者であることが判明し、ピメン総主教の下で軍隊と副執事学校を経て、後に教鞭をとるモスクワ神学アカデミーを卒業した。 彼は私が長い間困惑していた多くの難しい質問に答えてくれました。
驚いたことに、スピリチュアルな文献を読み始めたとき、私の専門的な活動分野である物理化学についてよりよく理解できるようになりました。 そして、司祭は家族生活や社会生活において、私に畏敬の念を抱かせるほどの深みを理解していました。 彼は、人生のさまざまな場面で何が私を待っているかを見ました。 彼は決して自分に透視能力があるとは考えなかったが、若い頃から霊的思慮深さを明らかに持っていた。 彼はこう言った。「もしあなたがゲンナジー・ニコラエヴィッチについて私のところに来たら、ゲンナジー・ニコラエヴィッチからアドバイスを受けるでしょう、そしてもしあなたが神に熱心に祈ってゲンナジー神父のところに来たら、私自身が知らなかったこと、知らなかったことを言うことができます」知っていますが、主があなたに伝えたいことをただ口に出すだけです。
彼は霊的に地平線の向こうを見た、私たちには霧がかかった
私たちは司祭のアドバイスなしに重大な事業に取り組むことはありませんでした。 私たちは一緒に彼のところへ行きました そしてしかし、彼らは問題に対するまったく予想外の解決策を提示され、ゲンナディ神父に全幅の信頼を寄せて意識的にそれを受け入れ、当惑しながら去っていきました。 彼は決して主張しませんでしたが、私たちにとって霧がかかった地平線の向こうを霊的に見たように、限界を押し広げる方法を知っていました。 私たちの36年間のコミュニケーションの中で、彼が断固としてさえも粘り強さを示したのは一度だけでした。 これらは 1990 年代で、科学など誰も覚えておらず、貿易や日々の糧についてもっと考えていました。 そして当時、私は民間の科学技術センターを率いていましたが、この国に広がる荒廃にも関わらず、このセンターは非常にうまく存続していました。 そこでジェナディ神父は、私に博士論文を弁護するよう自信を持って勧め始めました。「そうでなければ、あなたはただ死ぬだけです」と彼は言いました。
死にたくはなかったが、その時は何もすることができなかった。私の研究は「秘密」に分類され、確固たる学術的肩書を持つ尊敬すべき敵対者が多数いたからだ。 しかし、司祭の祈りのおかげで、私は研究所から予期せぬ電話を受け、署名印が削除されたことを知らせ、科学研究を続けるために戻ってくると申し出てくれました。 最近の反対派は、モノグラフの作業のアシスタントになっています。 その結果、私は博士論文を擁護し、後に教授の称号を受け取りました。 私は11月4日、秋のカザン神の母の聖像を祝う日、理学博士の学位を授与されました。 当時、私たちの教会では守護祭があり、総主教アレクシー2世が仕え、司祭は私を祝福していただけでなく、私を法王に紹介してくれました。 長い間、なぜ科学博士という高い地位が必要なのかが明確ではありませんでした。 しかし近年、ジェナディ神父が当時から光を見ていたことがますます明らかになってきている。学位は多くの人生の浮き沈みから救い、研究の科学的方向性を守るものである。
1990年、司祭は私を、エピファニー教会の新しく復活したコミュニティの「20人」に加わるように招待しました。 私はこれにとても満足し、教区の積極的な会員になりました。私は妻のイリーナと一緒に日曜学校で教え、二人とも教区集会の一員になりました。 そして1992年、ゲンナディ神父は私を祭壇に導き、祭壇係の少年の従順を祝福しました。
私たちの長女は、教会の祭壇係だった若い男性と結婚し、その男性は後に司祭になりました。 司祭はさまざまな点で、この結婚の成立に間違いなく祈りを通じて貢献したが、「自分は何の関係もない」と常に否定していた。 時が経つにつれ、私たちの末の息子が教会で奉仕するようになり、その後4人の孫が教会で奉仕するようになりました。
私の人生における大きな出来事は、ジョン神父（クレスチャンキン）との出会いでした。私はゲンナディ神父と一緒にプスコフ洞窟修道院に二度行きました。 長老は私たちにとても愛情深く、愛を込めて挨拶してくれました。 ゲンナディは父親と長い間霊的な会話を交わし、私が科学を続け、あらゆる面で司祭を手伝うことを祝福してくれました。
私たち家族は、35 年以上にわたってジェナディ神父を知っています。 私たちの家族の間には温かい関係が生まれました。私たちは皆でハイキングに出かけたり、車で巡礼旅行に出かけたり、誠実な「風呂の集い」を企画したり、お互いを訪ね合ったりしました。 バティシュカは私たちの孫たち全員に洗礼を授け、都市部と郊外の住宅を聖別し、両親を埋葬しました。 何年もの間、司祭は私たちに、人生を冷静に見つめ、すべてのことに神の摂理を求めるように努め、聴罪司祭のアドバイスで自分の考えを確かめるように教えてきました。
父親は私たちのもとを去りましたが、絶望感や慰められない悲しみはありませんが、静かな悲しみと、私たちは再び一緒になれる、父親は必ず私たちを迎え、私たちを天国の住まいに連れて行ってくれるという信仰があります。 親愛なる父、ゲンナディよ、天国をあなたに！ そして、私は小さなゲンナジー・ニコラエヴィッチ・ネフェドフが地球に住んでいるという考えに非常に満足し、慰められています。父親の同名であり孫であり、司祭ニコライ・ネフェドフ神父の息子であり、私のゴッドソンです。
休日の必要性。 宣教師の議論
ジェナディ神父は休日を手配するのがとても好きでした。 初めて教会に来たとき、私はその教会に魅了されました。なるほど、そうかもしれないということが分かりました。 それは彼の心から出たもので、みんなに集まってもらいたいと思っていました。 12番目の休日の日に、教区の祝宴が計画されました。 彼は小さなグラスを自分自身に注ぎ、文字通りそれを持って皆を歩き回りました。 あまりにも多くの喜びと楽しみが彼から発せられ、彼はそれをただにじみ出させました。 おそらくこの性質は、神との深い交わりの深い祈りの経験の結果として、長年にわたって彼の中に現れたのでしょう。 結局のところ、この力を他の人にこれほど寛大に共有するには、どこかから取得する必要があるのでしょうか? しかし、彼はすでにその喜びを持っていました、それについて彼女は言ったと言われています 誰もあなたから奪いません（ヨハネ 16:22）。
お祝いの席で、司祭はいつも短い言葉で私たちに話しかけました。 彼は、私たちがその意味に完全に染まることができるように、高度なスピリチュアルな意味を私たちの日常生活と関連付けました。 彼はとても温かいことを言おうとした。 彼の家族はもともと教会の伝統の中で暮らしていましたが、私たち教区民はほとんどの場合そうではありません。 したがって、ゲンナディ神父は、日常生活に至るまで、私たちが人生全体を霊的にするのを助けようと常に努めました。 彼は、教会内と教会外の生活を区別すべきではないと強調した。
「食事は奉仕の継続です」と彼は指示した。 長い間、彼自身が毎日の教区の食事を主導しました。 ジェナディ神父が来て食べ物を祝福するまで、誰もテーブルに座ることさえありませんでした。 そして、司祭の仕事量が増えるにつれて、司祭なしで始めることを祝福し始めるまで、私はますます長く待たなければなりませんでした。
誕生日や聖名祝日に父親に花が贈られ、料理をしたり、テーブルを並べたり、掃除をしたりして頑張っている人全員に花を配ったことを覚えています。 彼自身が行ってこの花を配りました。 それでも行きます、あなたを見つけます、どうやって 行方不明の羊（ルカ 15:4）この花を個人的にあなたに贈ります。 とても感動的で貴重なものでした。
私にとって、彼のイメージはまさに喜びと結びついています。 楽しい人！
新しいイコンが教会に現れたとき、ゲンナディ神父はとても喜んでいました。 私にとって、彼のイメージはまさに喜びと結びついています。 楽しい人！ 子どもたちのクリスマスツリーでは、彼はいつになく明るく、キラキラしていて、いたずらっ子さえしていました。 修道院長の権威はこれによってまったく損なわれませんでした。
エピファニー教会は常に模範的でした。 これが、学部長が主宰する教会のあるべき姿です。 多くの教区が公現教会を尊敬していました。
ゲンナディ神父の息子たち、現在の神父ニコライ、ジョン、アンドレイがまだ若い祭壇奉仕者だった頃、この礼拝はとても優雅で、よく調整されて実行され、これ以上のものはないと思われるほどでした。 彼らは誰も礼拝中に決して間違いを犯さず、くしゃみや咳をせず、不必要な動きをせず、礼拝中に起こるすべてのことが厳密に一致しています。 すべてが常に調和していて美しかったため、神聖な奉仕の間、人間のすべてが無になり、もはやそれ自体を明らかにすることはありませんでした。 サービスは厳しかったですが、楽しかったです。 彼のサービスは、完璧な明瞭さ、規則性によっても際立っていました。静かではなく、大声でもなく、早くもなく、ゆっくりでもなく、すべてが本来あるべきものです。
私たちには、今は亡き従業員ニコライ・マルカエフがいました。 最初、彼は困難を抱えて教会生活に入りました。 そしてある日、彼は父親のジェナディの家の窓を修理しに行ったそうです。 彼は司祭の部屋に入ると、祈りのコーナーにアイコンが描かれた敷物が見えます...そしてこの敷物はすべてみすぼらしく、弓で使い古されています。 そのとき彼はどれほど感動したことでしょう。 それから彼はそのことをみんなに話しました。 これは彼の教会活動に大きな役割を果たし、彼の魂の救いに希望が生まれました。
「ジェナディ神父の告白で何と言おうか?!」
村に行き、近所の人に水を汲みに行ったとき、誤ってバケツを井戸に沈めてしまいました。 ただ、その時までにロープはすでに擦り切れて切れていたようです。 「どうしたらいいんだろう？」と思います。 隣人は長い間会っていません。 このバケツをそこに置いておくかな？ 今からどうやってそこから出しますか？ 家に帰った。 しかし、考えは消えません。「告白でゲンナディ神父に何を言うでしょうか？ そして彼は私に何と答えるでしょうか？ 一晩中よく眠れませんでした。 翌朝、私は着替えてすぐにバケツを取りに行きました。 彼は、井戸から水をすべて汲み出す以外にそれを入手するのはほとんど不可能であることを理解していました。 道具や道具のうち、私が持っていたのはロープとフックだけでした。 しかし、10分も経たないうちにこのバケツを取り出しました！ ジェナディ神父の祈りがあってこそ、それができたと確信しています。
まず第一に、私がこの冒険を決意したのは彼のおかげでした、そうでなければ、もし修道院長によって私たちに植え付けられた罪があると感じる習慣がなかったら、私はこの水没したバケツに手を振っていただろう、いいえ人は何かを見ました...
第二に、奇跡が本当に起こりました。 私はすぐに、切れたロープでバケツのハンドルに残っていた直径2×2センチメートルの小さな輪に引っ掛けました。 ハンドルも握らなかった！
私たちの孫は重い病気で生まれました、そして私は誰にどのアイコンの前で祈ったらよいのかわかりませんでした。 ただ、みんなが違うアドバイスをしてくれただけです。 私はこの質問をジェナディ神父に宛てました。 彼は非常に長い間考え、祈り、そしてこう言いました。「神の母「ヒーラー」のアイコンの前で祈ってください。 このアイコンをご存知ですか？ 彼女の前で祈ってください。」 私は小さなスカプラリオを購入し、祈り始めました。 そして、かなりの時間が経った後、私はそのような大きな「ヒーラー」のアイコンを見つけました。あたかも主ご自身が父親の祈りに従ってそれを送ったかのように、誰かがそれを踊り場に置いただけです。 そのとき私は衝撃を受けました。
教室で司祭が、初歩的な規律は霊的生活にとって非常に重要である、つまり、祈りのために起きているなら、毎日同じ時間に起きなさい、と私たちに話したのを覚えています。 授業中に誰かが彼に何か質問すると、ジェナディ神父は最初に「このことについて福音書は何と言っていますか？」と質問を返しました。 近年、彼は私たちに、一日に数回、平和的な連祷を読むように指示しました。 彼はこう嘆いた。「礼拝では誰も祈りません。 彼が教えたように、礼拝では執事と一緒にこれらの言葉を繰り返すことが必要です。 そして日中、精神的に何度かそれらに戻ります。
それを通して空そのものが僕らを見つめる
私がジェナディ神父と知り合ったのは、1992 年に公現教会のイコン画学校に入学したときでした。 私にとって、彼の外見は心と喜びという 2 つの概念に関連付けられています。
当時の司祭に対する私の最初の鮮明な印象は、彼の知的で、注意深く、鋭い目でしたが、最も印象的だったのは、その最も珍しい色、つまり異常に豊かな空色の色合いでした。 私は彼の説教中に、彼が霊感あふれる言葉で天の王国の秘密とそこへの道を明らかにしたときに気づきました。 バティシュカは説教中によく目を天に上げていましたが、彼の目には鳩が映っているかのようでした。 時々、天国そのものがそれを通して私たちを見ているように見えました...
二つ目の鮮烈な印象は、彼の精神の楽しさです。 当時、私は激怒した新参者で、古代のパテリクや悔い改めの嘆きの物語、厳しい禁欲の物語を読んでいた「クールな修道院」でした。 私の記憶が間違っていなければ、バティシュカはそのとき私たちに公教要理のレッスンを教えてくれました。 そしてある日の授業で、彼はクリスチャンがどうあるべきかについて話していました。 そして何？ 使徒パウロによれば、喜びと祈りに満ちているのです（1テサロニケ5:16参照）。それは、主にある喜びが私たちの祈りを天に高めるからです。 彼は、喜びは風船を持ち上げる温かい空気のようなものであるという例を示しました。 空気が冷たい場合、気球は離陸できませんが、空気が加熱されて暖かくなると、そのとき初めて気球は空に飛びます。 この瞬間まで我慢していたのに、爆発してしまいました！ 私は情熱的にこう言いました。「教皇たちは私たちに罪について泣くように命じたのに、あなたはある種の風船について私たちに話しているのです！...」
父は私を見て、すぐにすべてを理解し、これに反対しませんでしたが、ずる賢く笑いながら、花嫁についての別の話を始めました。 「美しい花嫁が美しい花婿を待っています」と司祭は話し始めました、「そして待ち時間は長い間続きます…そして彼がやって来ます！汚れた洗濯物がどれだけ溜まっているのか見に行きます… 」 それから、私を含む全員が一緒に笑い、突然自分の立場が間違っていることに気づき、この出来事の醜い大団円を予期して手を振った：「お父さん、わかりました、わかります、それで十分です！」 しかし、司祭は執拗にこの悲しい話をしました...
その時、彼は何と素晴らしい教訓を私に与えてくれたのでしょう。 彼には本当に感謝しています。 そして、私たちに正統派の基本を教えてくれたのが、私たちの親愛なる父ゲンナディであったことは、私たちにとって何と幸運なことでしょう。
キリストにある喜びに関連した問題は、黙示録が目の前で展開している今、おそらく特に重要です。
何があろうとも、私たちの救い主であるキリストを喜びましょう！
プロットの写真。 ゲンナジー・ネフェドフ - アレクセイ・オソスコフ
「それで今、あなたも悲しみを抱えています。 しかし、私は再びあなたに会います、そしてあなたの心は喜びます、そして誰もあなたからあなたの喜びを奪うことはありません。 そしてその日、あなたはわたしに何も求めないだろう。 本当に、本当に、あなたに言いますが、あなたが私の名において父に求めるものは何でも、父はそれを与えてくださいます。 今まであなたは私の名において何も質問しませんでした。 求めなさい、そうすればあなたは与えられるでしょう、そうすればあなたの喜びは満たされます。」 - ヨハネ。 16:22-24。
弟子たちはイエスを心から愛していましたので、イエスの差し迫った出発についてのスピーチを聞いて悲しみました。 彼らはイエスが何を言っているのか全く理解できなかったので、彼らが悲しむのは当然のことでした。 イエスは急いで彼らに、再び友人たちと会う日が来るだろう、そのときは誰も彼らからご自分との交わりの喜びを奪うことはできないだろうと警告されました。 イエスはすぐに、彼らには完全な喜びを得る機会があると述べました。 何も暗くしたり弱めたりすることができない喜び - この喜びは永遠の性質を持っているため、永続します。
人の地上での人生は時間的に非常に限られていますが、その人の魂は永遠であり、人の地上の選択に応じて、地獄での永遠の苦しみ、または天人がすでに持っている神との人生の永遠の喜びのいずれかを継承します。 天国の住民は、常に神の栄光（神の臨在）の中にいます。 完全な喜びは天上の人々の状態に不可欠な部分です。なぜなら、彼らは彼らを創造した聖なる神から決して離れることがなく、その偉大さと慈悲を彼らは常に熟考しているからです。
これはまさに、イエス・キリストの血によって救われたすべての信じる者の喜びの基礎です。罪の力からの救いの喜びであり、その結果として、罪のために救い主と交わりを持つ機会です。以前は罪深い人間と聖なる神の間にあった壁が取り除かれました。
使徒パウロは私たちに、常に喜ぶべきだと言います。 そしてもう一度言います、喜びなさい」（ピリピ4:4）。 「いつも喜んでいなさい」と彼はテサロニケ人への手紙で詳しく述べています(1テサロニケ5:12)。 この喜びは外的な原因や状況に依存せず、永遠の命の無尽蔵の源から常に補充されます。
しかし、信者からこの完全な喜びを奪う可能性のある何かがあることを認めなければなりません。
喜びを失う第一の理由は、祈りの欠如または祈りの不十分さです。 すでに述べたように、喜びの原因は救い主との交わりです。 パウロの「いつも喜びなさい」という言葉に続いて、「絶えず祈りなさい」と続きます。 もし私たちが祈らない、あるいはほとんど祈ることがないなら、それに応じて、私たちは満ち足りた喜びを自分自身から奪うことになります。
完全な喜びを失う第二の理由は罪です。 そうです、まさにその罪は、私たちの悔い改めによるイエス・キリストの血への信仰によって私たちから取り除かれたのです。 私たちは神の言葉から、「神から生まれた人は皆、罪を犯さない」ことを知っています。なぜなら、彼は罪の力から解放されているからです。 しかし、もし私たちが目を覚まさず、自分自身と自分の救いを守らないなら、私たちは（意図せずに、または意図的に）罪を犯す可能性があります。 喜びを失った場合は、自分自身を確認してください。自分の人生に真実ではないものがありませんか。 罪は、公にされていても隠れていても、私たちを喜びの源につなぐ経路を遮断します。
私たちは、罪がクリスチャンの生活の標準ではなく、むしろ不自然であることを理解しています。 聖霊に満たされ、霊的に再生されたすべての人々が、聖なる生活を送り、イエスが語る完全な喜びに留まる力を持っていることを神に感謝します。
私たちの主よ、私たちは謙虚にあなたのもとに祈ります。あなたの御子イエス・キリストの御名において、あなたが天国に来るまで私たちをこの人生を通して導いてください、私たちを清く保ち、私たちの指導者であり慰め者となってください。そうすれば、何ものも完全な喜びを妨げることはできません。私たちの存在はあなたの中にあります。 あなたとあなたの息子に今も永遠に栄光がありますように。 アーメン。
これは喜びです。すでにこの地上でキリストとともに生きることです。
天の国で主とともにいることは喜びです。
この喜びは口先では説明できません。
この喜びはいつまでも続きます！
「何事もあなたの希望を奪ってはならない」
私たち一人一人の人生の目標は、完全で聖なる者となり、神の真の子供となり、天の御国にふさわしい者となることです。 しかし、考えてみましょう。おそらく、私たちは今の人生のために将来の人生を奪っているのでしょうか、それとも世俗的な心配や心配のために私たちの主な目標を無視しているのでしょうか？
断食、通夜、祈りは、それ自体では望ましい結果をもたらしません。なぜなら、それらは私たちの人生の目標ではなく、それを達成するための手段にすぎないからです。
美徳で自分を飾りましょう。 魂から情熱を切り離す方法を学びましょう。 あなたの心をあらゆる汚れから清め、清く保ちなさい。そうすれば、主が来られてあなたの内に住まわれ、聖霊があなたを聖なる賜物で満たしてくださるでしょう。
愛する子供たちよ、皆さんの勤勉さと配慮はこのことに集中すべきです。 これが常にあなたの主な目標であり、願望であるべきです。 これはあなたが神に祈るべきことです。 毎日主に尋ねてください。ただし、心の外ではなく心の中で。 そして、彼を見つけたら、ケルビムやセラフィムのように、恐れおののきながら立ってください。あなたの心は至高者の王座になっているからです。
しかし、主を見つけるためには、地面にまで謙虚になる必要があります。 なぜなら、主は高ぶる者を恥じ、心の謙虚な者を愛し、訪問されるからである。
この良い戦いを戦うなら、主はあなたを強めてくださいます。 この戦いで、私たちは自分たちの弱点と欠点に直面します。 それは私たちの精神的な状態を反映する鏡です。 この戦いを戦わない者は決して自分自身を知ることはできない。
たとえ小さな転倒であっても注意してください。 自分の不注意によって罪を犯してしまったとしても、絶望に陥るのではなく、むしろ元気を出して、あなたを引き上げる力を持っている神のもとにひれ伏してください。
私たち一人ひとりの中に、さまざまな弱さや情熱が深く根付いており、その多くは遺伝的なものです。 すぐに彼らを引き裂くことはできませんし、怠惰や落胆で彼らを倒すこともできません。 忍耐、勤勉、忍耐、配慮、注意だけがそれらを根絶するのに役立ちます。
過度の悲しみはプライドを伴います。 したがって、それは私たちにとって有害で危険です。 それは多くの場合、私たちに戦いをやめさせようとする悪魔からインスピレーションを得ています。
完璧に至るまでの道のりは長いです。 倒れても忍耐強く耐え、すぐに立ち上がる力を与えて下さり、子供のように倒れた場所に立って慰められずに泣き叫ぶことがないように神に祈ってください。
誘惑に陥らないように注意して祈ってください。 常に古い罪に陥っていても絶望しないでください。 それらの多くは生まれつき強く、習慣になっています。 しかし、時間と努力があれば、彼らも敗北します。 何もあなたの希望を奪うことはできません！
ギリシャ、オロポスのパラクレーテ修道院のパンフレットシリーズ「父の声」より
現代ギリシャ語からの翻訳: オンライン出版物「Pemptusia」の編集者。
