神と主は異なる存在であり、正反対の対蹠的存在です。 「GOD」と「主なる神」の概念 主と神の違いは何ですか

「神」と「主」という概念の違いは何ですか？

スレテンスキー修道院の住人であるアファナシー・グメロフ司祭は次のように答えています。

聖書にはいくつかの神の名前が挙げられていますが、それぞれが本質的に理解できない天と地の創造主の特定の性質を伝えています。 神と主という名前は聖書の中で最もよく使われます。 翻訳者がスラブ語とロシア語に翻訳した最初の名前は、ヘブライ語のエロヒムでした。 聖書には約2,500回登場します。 ほとんどの場合、それは唯一の真の神について話すときに使用されます。 それは偶像、つまり偽りの「神」に反対します。 エロヒムという名前の複数形 (男性複数名詞に語尾「im」が追加される) は、多数の神々 (エロヒムという単語を含む動詞は常に単数形) を示すのではなく、神の性質の偉大さと無尽蔵さを示します。 ギリシャ語聖書（七十人訳聖書）では、この名前はテオスという言葉で訳されています。

聖書の中で「主」という言葉は、6,000 回以上登場する名前を翻訳しています。 古代からユダヤ人は敬虔な恐れからこの言葉を発音しませんでした。 意図的に、それは 4 つの文字 (Tetragrammaton) で構成される単語、YHWH です。 聖書をギリシャ語に翻訳した人たちは、これをキュリオス（主）と訳しています。 ほとんどの場合、この言葉は絶対的で永遠の根源的な存在としての神について語るときに使われます。「私は私である」（出エジプト記 3:14）。

いつものように、ある観点の熱烈な支持者は、自分のサークル内で認識されているものを除いて、他のすべての情報源について非常に疑わしいものです。 そこで、もう一度聖書に目を向けてみましょう。

聖書は次のように証言しています。

— 人類はアダムとイブの子孫ではないことが判明しました。

――「GOD」と「主なる神」という概念そのものが全く別の人格であることが分かりました。

— 聖書の神は他の神と戦っていることがわかりましたが、それは彼が唯一の神ではないことを意味します。 聖書では、ユダヤ教とキリスト教の神エホバ（ヤハウェ）がバアル神とアシュトレト神と戦います。 ではなぜ彼らはエホバが唯一の神だと言うのでしょうか。

― 聖書の中で神の呼称として使われている「エロヒム」という名前そのものが、複数言語の一形式であることが分かりました。つまり、それは一人の神（エロー）ではなく、複数の神（エロヒム）を示しているのです。

聖典に直接目を向けましょう。

最も興味深いのは聖書の冒頭であり、聖書自体が聖書に基づいて構築された現代の神学体系全体を否定しています。

創世記の書

\c2

\v 27 そして神は、ご自身に似せて、神の似姿に人間を創造されました。
彼を創造した。 彼は男性と女性を創造しました。
28 そして神は彼らを祝福した、そして神は彼らに言われた、「子を産み、豊かになれ」
増えて地に満ちて地を征服し、
海の魚[そして獣]を支配する
空の鳥、[すべての家畜、そして全地球上]、そして
地球上を移動するすべての生き物の上に。
29 そこで神は言われた、「見よ、わたしは種をもたらすあらゆる薬草をあなたに与えた。
それは全地と、実を結ぶすべての木にあります
木質、種を蒔く。 - *これ*はあなたの食べ物になります。
30 また、地のすべての獣、空のすべての鳥、そしてあらゆるものに、
地を這う[這うものに]、その中に生きた魂が宿る、私は*与えた*
食べ物のためのすべての緑色のハーブ。 そしてそのようになりました。
31 そして神は自分が造ったすべてのものをご覧になり、見よ、それはとても良かった。 そして、ありました
夕方、そして朝になった、6日目。

\c2
\v 1 こうして、天と地とその万物は完全である。
\v 2 そして神は七日目までに自らの行った業を終え、
彼は7日目に、自分が行ったすべての働きを終えて休みました。
\v 3 そして神は七日目を祝福し、それを聖別されました。
神が創造し創造したすべての業から休んだのです。

それだけです。 人（複数）はすでに作成されています。 地、水、草、動物、鳥はすでに創造されていますが、アダムとイブについては一言も語られていません。

しかしその後、誰かが自分を主なる神と呼び、押し入ってこう言いました。

\c2

7 そして主なる神は土の塵から人を造り、息を吹き込まれた。
彼の顔には命の息吹があり、人間は生きた魂となった。

しかし、「人」はすでに創造されており、神は「休んでいた」のです。 そしてその違いは、前者が単に神と呼ばれ、最初に魂を取り、次に動物や鳥や魚を創造した場合、つまり魂に高密度の次元の肉を着せた場合、そして神がすでに休んでいたとき、その違いを追跡することができます。

\c2
\v 3 そして神は七日目を祝福し、それを聖別されました。
神が創造し創造したすべての業から休んだのです。

するとどこからか「主なる神」が現れ、以前に行われたことを再び取り上げました！ （人々はすでに創造されていました、\v27を参照）しかし、この「主なる神」は反対側から問題にアプローチしました。
彼はまず死んだ「塵」を取り込み、高密度の次元の死んだ物質に生命の息吹（???）を吹き込みました。

7 そして主なる神は土の塵から人を造り、その鼻に命の息を吹き込まれた。

つまり、「神の姿に似せて」人を創造する技術に違いがあるのです。
そして、ゴレモフ（アダムとそのすべての子孫）は、ユダヤ人の部族の慣習に従って、後の時代に使用され、同じ聖書で読むことができます。

百科事典:

ゴーレム (ヘブライ語: גולם )) - ユダヤ神話の登場人物。 カバリストが秘密の知識を用いて復活させた、無生物（粘土）でできた人物。 「ゴーレム」という言葉は、「未加工の原材料」、または単に粘土を意味するゲレム（ヘブライ語: גלם）に由来しています。 GLM の語根は、タナク語 (詩篇 139:16) のガルミ (ヘブライ語 גלמי) という言葉にあり、「私の生の姿」を意味します。 現代ヘブライ語では、ゴーレムという言葉は「愚かで不器用な人」、「偶像」、「ブロック頭」を意味します。

神と主なる神は、誰もがよく知っているこの 2 つの言葉です。 いわば、これは遺伝子レベルで私たちに備わっているものです。 教会、祈り、洗礼、結婚式 - 長年にわたり、それらは私たちの生活の不可欠な部分でした。 共産主義者が神の存在を完全に否定した国家無神論の時代でさえ、これらの名前は私たちの言葉、考え、住所、習慣的な表現の中に存在していました。

しかし、ほとんど誰も注目していない点が 1 つあります。 その本質は、日常生活、儀式、祈り、文書、その他の馴染みのある表現の中に、より高い力への訴えの2つの形式が常に存在するということです。 ほとんどの人が同じだと思う 2 つの名前。 神と主なる神、二つ目の名前も主と短縮されます。

この違いに気づいた人は何人いますか? そして、そうしたとしても、おそらく標準的な答えが得られるでしょう。 まるで、これは神の名前の一つです。

この方向で少し考えて、「神」と「主なる神」という名前の違いは何ですかという質問に対する答えを自分で組み立ててみることを提案します。

当然のことながら、特に何らかの宗教運動の支持者にとっての唯一の要求は、不必要な感情を持たずに、冷静にこれらの考察に取り組むことです。 誰も誰かを非難するつもりはありません。 これらはすべて、注意深く分析し、世界に対する正しい態度を形成し、プロセスをより深く理解するための情報です。

神と主なる神 - 違いは何ですか?

いつものように、最初から始めましょう。 これらの単語がどこにあるのかを推測するのはおそらく難しくありません。 当然、聖書の中で。

旧約聖書を開くと、ここで私たちにとってすべてがどのように始まったかが説明されているようです。

最初の本の名前は、 いる、それを開いて、最初の章を見てください。

このテキストはほとんどすべての人に馴染みのあるものです。 念のため、検索に時間を費やす必要がないように、テキストの写真を提供します。 次に、信頼性を確認するために、他の場所を参照することもできますが、ここではその場で内容を確認してみましょう。

容易にわかるように、神の名前は随所に存在し、世界創造の最初の行為が説明されています。

そしてここで非常に興味深い写真が見られます。 リストの 3 番目の点では、神は 7 日目を祝福し、神聖なものとし、神のすべての業を休みました...しかし、その後、別の名前が現れます - 主なる神、そして 神の名前は他のどこにも現れません.

これがタイプミスまたは事故であると考える人には、このオプションは最も実用的ではないため、脇に置くことをお勧めします。 そうです、聖書の本文は何度も修正されており、当然のことながら多くの歪みがあります。 生きている人間がコピーしたもの。 しかし、第一に、それは情報の伝達者です。 さらに、この情報は、知覚者のレベルに応じて、いわばマルチレベルです。 そして、この本に対する態度は常に可能な限り慎重であり、そのような重大な間違いの可能性は非常に低いです。

これは、これら 2 つの名前がこのように書き留められたのは偶然ではないことを意味します。

神- これが創造主です。 神は天、地、光、水、照明器具、動物、人間、植物を創造されました。 その後、彼はいわばビジネスから引退し、その後活動を開始します 神.

なぜそうなるのでしょうか? なぜ突然新しい名前が現れるのでしょうか？ そうですね、私は自分自身を支配して、私が作り出した美しさを見てみたいと思います。

そんなに単純ではありません。

よく登場する神の名前の一つに、 絶対。 ここでの意味は、神は完全な人物であり、いわば絶対的で、最大限に調和し、正しい存在であるということです。 当然のことながら、そのような図は作成、作成することしかできません。

しかし、ここにも条件があります。 何も破壊せずに何かを創造することができるのは空虚の中でのみです。 他にはまだ何もありません。 大空であれ、地であれ、水であれ、物質的な物体が現れるとすぐに、その場所にあるあらゆる創造物は自動的に破壊を意味します。 そして絶対者は、定義上、破壊することはできず、創造することしかできません。 何かを破壊した瞬間に、彼は絶対者ではなくなります。

したがって、定義上、神は物質界で活動することはできません。 私たちの世界では、より低いレベルのアクターのみがアクティブなアクションを実行できます。 すべては宇宙構造法則に従っています。

ここですべてがうまくいきます。 神は、何も破壊することなく、神の最大レベルに完全に対応して、空虚な物質世界を創造しましたが、この空間を管理するためのすべてのさらなる行為は、最高レベルではありますが、高いレベルの代理人である主なる神によって実行されます。

これが最初のバイナリです。

• ゼロ- これは空虚を超えたものです、


• ユニット- スペースを作成する、


• デュース- 2つの相反するものの形成、


• トロイカ- 反対者間の相互作用...

まさにこの人物こそが、私たち一人ひとりが必要とする光や知識を人々にもたらしてくれるのです。 しかし、残念ながら、言葉や情報だけを認識できる人はほとんどいないため、ほとんどの場合、苦しみや剥奪を通して学ばなければなりません。

光は植物や私たちの世界のすべての生き物にとって必要なものであり、光がなければ誰も成長することができません。 まあ、光が多すぎると、それが何を引き起こすかはわかります。 太陽の下では、それを防ぐ方法を知らなければ、日焼けしたり火傷を負ったりする可能性があります。 ここで、光と知識の両方との正しい相互作用を形成する必要が生じます。

ちなみに、東方訳聖書では神はいと高き者であり、主なる神は永遠の神です。 ここには通常、さまざまな名前があります。

レイブ？ もちろんナンセンスです。 ほとんどの人はそのように認識するでしょう。 この情報を受け入れるのは簡単ではありませんし、ましてや正しく理解するのは簡単ではありませんし、ましてや強力な否定的な爆発を避けるのはさらに簡単なことではありません。 そもそも、不都合な情報を認識できるようになるためには、頭の中でさまざまなことを組み立て、工夫する必要があります。 しかし、この情報を正しく処理する強さを見つけた人は、あらゆる範囲の質問への鍵を受け取ることになります。

1つ目は、最も一般的なもので、最も神聖な本である聖書に非常に多くの犠牲者が登場するものです。 愛である神が、どうしてこれほど多くの人を罰し、罰し、許し、受け入れないことができるのでしょうか？

地獄はどこですか？

なぜ世界にはこれほど不正が多いのに、神は闇の勢力を滅ぼして皆を幸せにできないのでしょうか?

多くの祈りは誰に届くのでしょうか？

それが興味深いのです..

私たちの地球を創造した神と、人類が崇拝する主なる神…彼らはお互いをまったく知っていますか？

人生の初期の疑問から。

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クリロソフ・オレグ。神と主 - 違いは何ですか?

神と主なる神は誰もがよく知っている言葉です。

いわば、これは遺伝子レベルで私たちに備わっているものです。 教会、祈り、洗礼、結婚式 - 長年にわたり、それらは私たちの生活の不可欠な部分でした。

共産主義者が神の存在を完全に否定した国家無神論の時代でさえ、これらの名前は私たちの言葉、考え、住所、習慣的な表現の中に存在していました。

しかし、ほとんど誰も注目していない点が 1 つあります。 その本質は、日常生活、儀式、祈り、文書、その他の馴染みのある表現の中に、より高い力への訴えの2つの形式が常に存在するということです。

ほとんどの人が同じだと思う 2 つの名前。 神と主なる神、二つ目の名前も主と短縮されます。

この違いに気づいた人は何人いますか? そして、そうしたとしても、おそらく標準的な答えが得られるでしょう。 まるで、これは神の名前の一つです。

この方向で少し考えて、「神」と「主なる神」という名前の違いは何ですかという質問に対する答えを自分で組み立ててみることを提案します。

当然のことながら、特に何らかの宗教運動の支持者にとっての唯一の要求は、不必要な感情を持たずに、冷静にこれらの考察に取り組むことです。

誰も誰かを非難するつもりはありません。

これらはすべて、注意深く分析し、世界に対する正しい態度を形成し、プロセスをより深く理解するための情報です。

いつものように、最初から始めましょう。 これらの単語がどこにあるのかを推測するのはおそらく難しくありません。 当然、聖書の中で。

旧約聖書を開くと、ここで私たちにとってすべてがどのように始まったかが説明されているようです。

最初の本の名前は、 いる、それを開いて、最初の章を見てください。

このテキストはほとんどすべての人に馴染みのあるものです。 念のため、検索に時間を費やす必要がないように、テキストの写真を提供します。

次に、信頼性を確認するために、他の場所を参照することもできますが、ここではその場で内容を確認してみましょう。

容易にわかるように、神の名前は随所に存在し、世界創造の最初の行為が説明されています。

そしてここで非常に興味深い写真が見られます。 リストの 3 番目の点では、神は 7 日目を祝福し、神聖なものとし、神のすべての業を休みました...しかし、その後、別の名前が現れます - 主なる神、そしてその名前 神は他にはどこにもいない.

これがタイプミスまたは事故であると考える人には、このオプションは最も実用的ではないため、脇に置くことをお勧めします。 そうです、聖書の本文は何度も修正されており、当然のことながら多くの歪みがあります。

生きている人間がコピーしたもの。 しかし、第一に、それは情報の伝達者です。 さらに、この情報は、知覚者のレベルに応じて、いわばマルチレベルです。 そして、この本に対する態度は常に可能な限り慎重であり、そのような重大な間違いの可能性は非常に低いです。

これは、これら 2 つの名前がこのように書き留められたのは偶然ではないことを意味します。

神– これが創造主です。 神は天、地、光、水、照明器具、動物、人間、植物を創造されました。 その後、彼はいわばビジネスから引退し、その後、主なる神が行動を開始します。

なぜそうなるのでしょうか? なぜ突然新しい名前が現れるのでしょうか？ そうですね、私は自分自身を支配して、私が作り出した美しさを見てみたいと思います。

そんなに単純ではありません。

よく登場する神の名前の一つに、 絶対。 ここでの意味は、神は完全な人物であり、いわば絶対的で、最大限に調和し、正しい存在であるということです。 当然のことながら、そのような図は作成、作成することしかできません。

しかし、ここにも条件があります。 何も破壊せずに何かを創造することができるのは空虚の中でのみです。 他にはまだ何もありません。 大空であれ、地であれ、水であれ、物質的な物体が現れるとすぐに、その場所にあるあらゆる創造物は自動的に破壊を意味します。

そして絶対者は、定義上、破壊することはできず、創造することしかできません。 何かを破壊した瞬間に、彼は絶対者ではなくなります。

したがって、定義上、神は物質界で活動することはできません。 私たちの世界では、より低いレベルのアクターのみがアクティブなアクションを実行できます。 すべては宇宙構造法則に従っています。

ここですべてがうまくいきます。 神は、何も破壊することなく、神の最大レベルに完全に対応して、空虚な物質世界を創造しましたが、この空間を管理するためのすべてのさらなる行為は、最高レベルではありますが、高いレベルの代理人である主なる神によって実行されます。

これが最初のバイナリです。

ゼロは空虚、その先

ユニット – 空間の創造、

2 - 2つの相反するものの形成、

3 – 対立するもの同士の相互作用...

さて、それでは反対側の陣営のリーダーの名前を思い出します。 それらはたくさんありますが、そのうちの 1 つは、この会話の文脈において非常に重要です、それは Lightbringer です。 「Light」と「Carry」という 2 つの単語で構成されています。 これらの言葉はラテン語では次のように翻訳されます。 ライト – ルクス、キャリー – フェロ。 それらを組み合わせると、ルシファーというおなじみの名前が得られます。

まさにこの人物こそが、私たち一人ひとりが必要とする光や知識を人々にもたらしてくれるのです。 しかし、残念ながら、言葉や情報だけを認識できる人はほとんどいないため、ほとんどの場合、苦しみや剥奪を通して学ばなければなりません。

光は植物や私たちの世界のすべての生き物にとって必要なものであり、光がなければ誰も成長することができません。 まあ、光が多すぎると、それが何を引き起こすかはわかります。 太陽の下では、それを防ぐ方法を知らなければ、日焼けしたり火傷を負ったりする可能性があります。 ここで、光と知識の両方との正しい相互作用を形成する必要が生じます。

ちなみに、東方訳聖書では神はいと高き者であり、主なる神は永遠の神です。 ここには通常、さまざまな名前があります。

レイブ？ もちろんナンセンスです。 ほとんどの人はそのように認識するでしょう。 この情報を受け入れるのは簡単ではありませんし、ましてや正しく理解するのは簡単ではありませんし、ましてや強力な否定的な爆発を避けるのはさらに簡単なことではありません。 そもそも、不都合な情報を認識できるようになるためには、頭の中でさまざまなことを組み立て、工夫する必要があります。 しかし、この情報を正しく処理する強さを見つけた人は、あらゆる範囲の質問への鍵を受け取ることになります。

まず、最も一般的なのは、最も神聖な本である聖書になぜこれほど多くの犠牲者がいるのかということです。

愛である神が、どうしてこれほど多くの人を罰し、罰し、許し、受け入れないことができるのでしょうか？

地獄はどこですか？

なぜ世界にはこれほど不正が多いのに、神は闇の勢力を滅ぼして皆を幸せにできないのでしょうか?

多くの祈りは誰に届くのでしょうか？

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レフ・トルストイ。 「なぜキリスト教徒全般、特にロシア国民は今苦境に立たされているのか」（抜粋）

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アナトリー・ネクラソフ。 「エグレガー」（「使徒パウロ」の章からの抜粋）

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セレクションを用意しました そして NFOベーシストSMです。

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実際のところ、神と主は異なる存在であり、正反対の対蹠的存在です。 そして、彼らはまったく異なるタスクを担っています。 このことは旧約聖書の1章から2章に書かれています。
第1章を開いてみましょう。 旧約聖書、アート。 26日、神による創造の6日目に、男性と女性が同時に創造されました。 神はそれがうまくいったのを見て、「産め、増えよ」と言われました。
さらに章。 2日、そして神は7日目に仕事を終えて休みました（休みました）！
そして創造の 8 日目に、びっくり箱のように、新しいキャラクター、LORD が登場します。 神のように創造するのではなく、創造する（つまり神の働きをコピーする）のです。 2.st. 7 単数形のアダムは実験室にいて、彼を「エデンの園」に定住させます。
さらなるアート。 18 主は、アダムが一人でいるのは良くない、彼にふさわしい助け手を造ろう、と言われます。
さらなるアート。 22 そして主は彼の側から彼のために肉の妻を創造されました。 そして主はアダムとその妻のために革の衣服を作り、彼らに着せました（つまり、それ以前は彼らは無形でした）。
次に、主は彼らを「エデンの園」から追放し、エバはカインとアベルを産みます。 カインはアベルを殺します。これにより、主は彼を地球の表面から追放されます（明らかに、この研究所は私たちの惑星にありません）。
カインは4chを話します。 美術。 14:-「私に会う者は皆、私を殺します。」 問題は、地球上にアダム、イブ、カインの 3 人しかいない場合、誰なのかということです。
さらなるアート。 17: 「そしてカインは自分の妻を知っていました。」 問題は、その妻がどこから来たのかということです。 しかし、すべては簡単です！ 神は人々を創造し、彼らを地球という惑星に住まわせました。
その後、主でもある堕天使ルシファーが現れ、ユダヤ人、すなわちハイブリッドレプティリアンであり、血に飢え、狡猾で無慈悲な「神に選ばれた者たち」の種族であるアダムとイブを創造します。 彼らに生き方の法則、トーラーとタルムードを与えます。 そして、自分の「群れ」を神の子らと区別するために、神は彼らに割礼を行うよう命じます。
上記のすべてから、宇宙のすべては主を含めて神によって創造され、いわゆる「神に選ばれた者たち」は主、ルシファーによって創造されたことは明らかです。
もちろん、キリスト教会はその機能を完全に果たしており、「羊の群れ」が集められ、主ヤハウェの姿をした羊飼いがおり、収穫を刈り取る時が来ました。

GOSPODAR または LORD という言葉の根本には、GUEST (ゲスト) と GIVE、GIVE (GIFT) という 2 つの一般的な単語があります。 つまり、天から来た人は、あるGIFTを持って、私たちにとってGUESTなのです。 したがって、私たちはまずゲストについて、次に彼の行動、ギフトについて話します。 「主」、「主」、「主」という言葉は、神の現れに関する「いと高き者」、「神」などの言葉とは何の関係もありませんでした。 そして、一般語「GOS」の語根は、一般語「DAR」の語根と接続する別の意味負荷を明確に示していました。 つまり、「GOS」は、現代の「ゲスト」の意味での古いロシア語の「ゴシチェヴァト」に根幹を置き、「ゴシチ」と融合して誕生しました。
上で書いたように、新しい（非正典的な）聖書観が形成される過程で、ローマ地方教会がローマ教皇庁とカトリック教会に分離された当時のラテン語の「ホスト」という言葉の西洋のイデオロギー的解釈は、一般に断定的なものでした。 。 教皇庁が公会議（諸教会代表者総会）の決定に服することなく統治（統治）する権利を受け取ったために、公会議性は踏みにじられた。 したがって、スラブ人とギリシャ人、アルメニア人はバチカン（ローマ）から正教会とアルメニア使徒教会に分離しました。 その結果、中世までGOSTという言葉が「外国人」、「外国商人」を意味していた場合、その後、この言葉はカトリックの単語形成の基礎の形成において、スラブ・ロシア語のあらゆるものに対して「敵」という言葉の位置を占めました。 （「ホステス」 - 緯度）。 これが、ロシア人、ロシアのイメージが西側諸国で危険な獣（クマ）の形で認識される理由なのでしょうか http://www.proza.ru/2010/11/28/171