Giogo ucraino. Colpa slava: giogo ucraino-polacco in Russia

Perché Kiev e i principati del sud-ovest sono considerati il ​​centro di tutta la storia russa? Per volontà di chi il non meno antico Nord (Novgorod, Pskov, Smolensk, Ryazan) o la regione del Volga sono considerati di seconda classe? Questo libro mostra con spietata chiarezza perché l'intera storia russa è presentata esclusivamente da posizioni filo-occidentali, slave meridionali e polacche. I fatti qui raccolti sono prove

Perché Kiev e i principati del sud-ovest sono considerati il ​​centro di tutta la storia russa? Per volontà di chi il non meno antico Nord (Novgorod, Pskov, Smolensk, Ryazan) o la regione del Volga sono considerati di seconda classe? Questo libro mostra con spietata chiarezza perché l'intera storia russa è presentata esclusivamente da posizioni filo-occidentali, slave meridionali e polacche. I fatti qui raccolti indicano che non stiamo parlando di una coincidenza di circostanze, ma dell'occupazione secolare intenzionale della Russia, del dettato spirituale e religioso totale del pubblico polonizzato, che nasconde abilmente il suo dominio. Furono i suoi rappresentanti, che divennero il principale sostegno del trono dei Romanov, a costruire il quadro statale-religioso che fino ad oggi blocca la memoria della nostra popolazione. Vari tedeschi e altri, che si riversarono abbondantemente nell'élite dai tempi di Pietro I, corressero solo l'edificio che non era stato eretto da loro. Questo libro sarà una rivelazione per molti, poiché la prospettiva storica proposta è troppo insolita.

Libro " Colpa slava. Giogo ucraino-polacco in Russia"L'autore Pyzhikov A. V. è stato valutato dai visitatori di KnigoGuid e la valutazione dei suoi lettori è stata di 0,00 su 10.

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25 / 09 / 2019

Il 24 settembre, presso l'Istituto di Biologia e Chimica, si è tenuto un incontro tra gli scolari dell'11a elementare della palestra Sviblovo e gli studenti del 5o anno nell'ambito della disciplina "Organizzazione delle attività progettuali in biologia". Con un saluto alle scolaresche...

24 / 09 / 2019

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24 / 09 / 2019

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21 / 09 / 2019

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18 / 09 / 2019

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18 / 09 / 2019

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16 / 09 / 2019

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14 / 09 / 2019

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14 / 09 / 2019

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13 / 09 / 2019

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12 / 09 / 2019

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11 / 09 / 2019

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08 / 09 / 2019

Il Dipartimento di Linguistica Contrastiva apre un Programma di Riqualificazione Professionale Aggiuntiva in Comunicazione Interculturale (Greco). Le relazioni tra Russia e Grecia hanno una storia millenaria. “Abbiamo un unico codice di civiltà, abbiamo un’unica religione, noi...

06 / 09 / 2019

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05 / 09 / 2019

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05 / 09 / 2019

Gli studenti del 2° anno, gruppo 209, laureando in “Filologia applicata” hanno svolto un tirocinio editoriale presso le case editrici “Rosmen” e “Samokat” dal 1 luglio al 28 luglio 2019. La casa editrice "Rosman" è il leader dei libri per bambini...

02 / 09 / 2019

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02 / 09 / 2019

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28 / 08 / 2019

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28 / 08 / 2019

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26 / 08 / 2019

21-23 agosto su invito dell'Istituto Altai per lo sviluppo educativo intitolato ad A.M. Testa di Toporova (Barnaul). laboratorio di progetti filologici interdisciplinari in ambito educativo, professore associato. Dipartimento di Metodi di Insegnamento della Lingua Russa, Dottore in Scienze Pedagogiche. O.E. Drozdova e...

25 / 08 / 2019

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23 / 08 / 2019

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12 / 08 / 2019

Gli studenti dell'Istituto di Lingue Straniere dell'Università Pedagogica Statale di Mosca ti invitano a corsi GRATUITI di lingua cinese di un anno. Le lezioni si sviluppano sotto la guida degli insegnanti del Dipartimento di Metodi di Insegnamento delle Lingue Straniere! Invitiamo tutti coloro che sono interessati alla cultura cinese a iniziare...

10 / 08 / 2019

Su invito del Centro per lo studio delle religioni dell'Università della Ruhr a Bochum (Germania), un professore associato del dipartimento di lingua russa dell'Istituto di filologia ha partecipato al seminario “Costruire l'alterità religiosa in Russia”.

09 / 08 / 2019

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08 / 08 / 2019

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08 / 08 / 2019

Alla fine di luglio 2019, il Tecnoparco di Skolkovo ha ospitato la fase in presenza del concorso Tecnologo educativo, organizzato dalla Fondazione per nuove forme di sviluppo educativo insieme all'Accademia dei mentori. Per partecipare alla fase faccia a faccia del concorso...

06 / 08 / 2019

Il 18 e 19 luglio 2019, nell’ambito dell’iniziativa One Belt, One Road, si è tenuto a Pechino un Forum internazionale dedicato all’integrazione tra tecnologia e istruzione. All’evento hanno partecipato leader di vario livello...

06 / 08 / 2019

L'Università statale pedagogica di Mosca ha notevolmente rafforzato la sua posizione nell'autorevole classifica universitaria internazionale uniRank University Ranking™ 2019 (estate).

01 / 08 / 2019

Dal 29 giugno al 12 luglio 2019, gli studenti a tempo pieno del 4° anno della direzione pedagogica Belle Arti e Lingue Straniere, nell'ambito della cooperazione, hanno partecipato ad una visita plein air nel Centro Umanitario...

29 / 07 / 2019

Il 29 luglio 2019 è stato pubblicato il prossimo Webometrics Ranking of World Universities, che valuta la presenza di 12mila università e college nello spazio Internet globale. Webometrics è uno dei più autorevoli studi internazionali...

18 / 07 / 2019

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17 / 07 / 2019

Il 17 luglio 2019, contemporaneamente in quattro città - Mosca, Ryazan, Tver e Yaroslavl - durante la conferenza online "Salvare il passato - creare il futuro", i partecipanti alle spedizioni giovanili hanno condiviso le loro impressioni...

16 / 07 / 2019

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15 / 07 / 2019

Laureati del Dipartimento di Gestione dei Sistemi Educativi dal nome. T.I. Shamova 2019, gli studenti del programma educativo del master “Management in Education” hanno ricevuto i diplomi. Questo è il prossimo e molto importante passo nella vita che dobbiamo...

15 / 07 / 2019

Cari candidati! Ti invitiamo a una consultazione online per i candidati ai programmi di master "Management in Education" e "Management dei sistemi educativi" del dipartimento il 16 luglio 2019 alle 15:00. Per entrare devi andare...

15 / 07 / 2019

Il 13 luglio 2019 è stato lanciato il progetto “Piccole città nella grande storia della Russia”. Studenti e scolari di Mosca e di altre 10 regioni della Russia hanno partecipato a spedizioni educative per giovani in tre direzioni: Ryazan,...

15 / 07 / 2019

Dal 2 al 5 luglio 2019 si è svolto a Mosca il XVI Congresso Europeo di Psicologia/ECP2019. Docenti del dipartimento: Professore, Dottore in Ps.S. D.B. Bogoyavlenskaya, professore associato, Ph.D. Murafa S.V., Professore Associato, Ph.D. Fedoseeva A.M., il maestro N. Khakhlacheva sono stati partecipanti attivi alla ricerca scientifica...

10 / 07 / 2019

Il 24 giugno 2019, presso l’UC “Problemi interdisciplinari dell’educazione e delle scienze cognitive” dell’Istituto “Scuola superiore di istruzione”, in conformità con la decisione della III Conferenza panrussa con partecipazione internazionale “Scienze e cultura cognitive”, un coordinamento...

09 / 07 / 2019

Ci vediamo di nuovo, Russia! Durante il secondo semestre dell'anno accademico 2018-2019, un gruppo di studenti dell'Università Pedagogica di Cracovia ha studiato presso l'Istituto di Lingue Straniere nell'ambito di programmi di scambio accademico. La cerchia dei nostri amici e delle persone che la pensano allo stesso modo si è ampliata!...

09 / 07 / 2019

Il Ministero della Scienza e dell'Istruzione Superiore della Federazione Russa, insieme alla Fondazione per il Sostegno della Cultura, della Scienza e dell'Istruzione Islamica, stanno pianificando di attuare misure preventive nelle organizzazioni educative per contrastare la diffusione di attacchi terroristici ed estremisti...

08 / 07 / 2019

Da quasi un anno intero ci stiamo tutti preparando all'evento tanto atteso, il XVI Congresso Europeo di Psicologia: abbiamo selezionato i risultati più significativi della nostra attività di ricerca, tradotto il testo nel modo più accurato possibile, cercato di introdurre elementi creativi. ..

04 / 07 / 2019

Il 3 luglio 2019, i diplomi sono stati consegnati ai laureati in 4 programmi di master contemporaneamente: Management in Education (supervisore – Eccellenza nella pubblica istruzione, professoressa O.P. Osipova), Project and Program Management (supervisore – Professoressa O.A. Shklyarova),...

"L'intera storia russa è presentata esclusivamente dalla posizione ucraino-polacca, e questo fatto è ancora del tutto irrealizzato", scrive nel libro " Colpa slava. Giogo ucraino-polacco in Russia» Alexander Pyzhikov- Dottore in Scienze Storiche, prof. E non è senza ragione che sceglie un nome così provocatorio. L'autore crede che sia ora di porre fine a tutto questo e strappa le maschere che sono cresciute sui nostri volti, che non possiamo distinguere. La base delle inferenze non sono ipotesi, congetture e congetture, ma prove scientifiche, fatti utilizzati in monografie, lavori o pubblicati in varie raccolte di documenti. Le prove si basano sull’analisi di un vasto materiale fattuale proveniente da fonti, nonché su ricerche effettuate sia nel periodo pre-rivoluzionario che in quello sovietico. I precedenti raccolti dallo storico rivelano il nocciolo della nostra storia, dove l’Ucraina ha svolto un ruolo fatale fin dai tempi della Rus’ di Kiev, e fanno luce sul trambusto dietro le quinte al trono dello stato più grande e ricco del mondo . Questa lotta secolare di un’élite aliena per la possibilità di controllare vasti territori e “mungere” il nostro paese ha portato all’occupazione secolare intenzionale della Russia e ha portato a una dittatura spirituale e religiosa totale dell’élite polonizzata, che ha abilmente nascosto il suo dominio .

Recensione video del libro Slavic Rift dell'autore

Pereyaslavl Rada. “Per sempre con Mosca, per sempre con il popolo russo”. Artista M. Khmelko, 1951.

Verso l'unità con l'Occidente

È impossibile comprendere le complessità dell'era medievale senza chiarire il ruolo di Bisanzio. Ricordiamo che nel 1261 i crociati furono espulsi da Costantinopoli e la famiglia Paleologo salì al potere, fondando una nuova dinastia. Salirono al trono solo grazie al sostegno dei genovesi, che sognavano di cacciare i veneziani dalla regione. Da allora in poi governarono il Mar Nero per quasi duecento anni. Le entrate degli imperatori e dei genovesi provenienti dal commercio e dalla riscossione dei dazi doganali erano distribuite da uno a sette, cioè una moneta alla città, e sette a Genova.

In tali condizioni si potrebbe solo sognare il potere economico o militare. A Costantinopoli fu lasciata la possibilità di concentrarsi sull'attività spirituale o su qualcosa di simile, che divenne l'attività principale di Bisanzio sotto il Paleologo. L'élite intellettuale di questo periodo si concentrò sulla giustificazione dell'unità con l'Occidente. Il mondo antico era usato come strumento. Con il suo aiuto, hanno dimostrato l'origine comune e l'identità culturale dell'antica Grecia e dell'antica Roma. Si gettarono così le basi per un'unione con il papato, di cui i Paleologi furono ardenti aderenti.

Tuttavia, tali ricerche storiche hanno causato bruciori di stomaco al Patriarcato di Costantinopoli. I leader ortodossi non condividevano gli antichi hobby, poiché erano contrari allo spirito cristiano. Tali critici non erano ben accetti alla corte imperiale, e quindi l'opposizione al latinismo maturò nei monasteri. I padri atoniti, in contrasto con l'antichità promossa, facevano affidamento sulle formazioni statali contemporanee sparse nelle distese settentrionali, prestando particolare attenzione al principato di Mosca.

L'idea del partito athonita era la seguente: unire sotto la sua guida spirituale un vasto territorio dalla Rus' sudoccidentale, dalla Lituania, ai principati orientali guidati da Mosca. Naturalmente, questo non è facile da implementare, e quindi è stato costruito un passato ideale per aiutare, quando tutti erano uniti. L'immagine storica di una certa “Tutta Rus'” è emersa come esempio del futuro desiderato per tutti i popoli che vivono qui, e il ruolo di “culla madre” è stato affidato a Kiev. Sviluppando questo concetto, hanno iniziato a parlare di Piccola e Grande Rus': Piccola (Kievan) è la Rus' indigena, e tutto il resto che ne è derivato è Grande.

Notiamo che gli autori atoniti non si distinguevano per l'originalità: copiavano semplicemente l'opera di coloro che improvvisavano con l'antichità e operavano già con forza sull'immagine dell'antica Grecia (pagana). Vi apparve anche la Piccola Grecia (indigena), che poi si trasformò nella Grande Grecia. L'Ortodossia nella sua versione greca è stata dichiarata l'unico elemento vincolante di “tutta la Rus'”: era questa, e non l'eredità pagana, che doveva diventare la bandiera attorno alla quale stringersi. Se diciamo le cose col loro nome, i tecnologi athoniti progettarono, da un lato, di “nutrire” vasti territori a proprio vantaggio e, dall’altro, di vendere il patrimonio religioso unito sotto forma di “territori barbari” al popolo. stessa Roma in compenso per aver sostenuto Bisanzio nella lotta contro gli infedeli. Da qui la tenacia con cui i metropoliti nominati da Costantinopoli perseguivano l’unità religiosa di “tutta la Rus’”.

Secondo le leggi del commercio

Per le persone dei secoli XV-XVI non esisteva alcuna divisione nella sfera politica e religiosa. La stessa parola “politica” entrò in uso solo alla vigilia del XVIII secolo. Il ruolo di strumento nel raggiungimento di obiettivi essenzialmente politici è stato svolto dalla Chiesa. Il rafforzamento del “clan” lituano-polacco dipendeva direttamente dalle forti posizioni nella sfera ecclesiastica.

L'alfa e l'omega degli scienziati filo-Romanov (Karamzin, Ustryalov, Pogodin) è che i quadri polacco-ucraini si sono dissolti nell'ambiente pubblico - religiosamente uniti a loro. Non possono ammettere che la Chiesa di Moscovia e la Chiesa in Lituania e Ucraina siano due grandi differenze.

La nostra Chiesa, a differenza di quella uniate, ha cercato di aderire a due principi incrollabili. In primo luogo, una chiesa non può essere una struttura commerciale, il che significa che non può condurre transazioni commerciali e immobiliari. In secondo luogo, data la struttura multinazionale del Paese, occorre adattarlo ad altre convinzioni. Ciò ha permesso di mantenere rapporti equilibrati con lo stesso Islam diffuso. Era proprio questo tipo di religiosità sostenuto dal grande santo asceta Sergio di Radonezh. Ma una simile atmosfera ecclesiale era estranea alla Lituania e all'Ucraina con le sue tendenze cattoliche. Una chiesa che non era immersa nel commercio lì era considerata di seconda classe e la lealtà verso i musulmani era percepita come qualcosa al di là di ogni limite.

Invece delle cattedrali zemstvo

L'8 gennaio 1654 fu concluso il Trattato Pereyaslav sull'annessione dell'Ucraina alla Russia. Per gli immigrati ucraini-polacchi che si radunarono attorno ai Romanov, questo fu un evento epocale. Si è presentata l'occasione per spiegare finalmente a tutti perché erano loro a comandare qui. Se in precedenza la legittimazione statale, compreso Mikhail Fedorovich, si basava sui consigli zemstvo, considerati una fonte naturale di potere, ora la Piccola Russia sta sostituendo questa istituzione.

Non è un caso che dalla sua annessione nel 1654 la pratica della convocazione dei consigli zemstvo sia cessata. Non ce n'è più bisogno, dal momento che il potere dei Romanov è stato dichiarato come una continuazione dei veri principi personificati dall'Ucraina, che superano la rappresentazione delle terre offuscate dalle impurità tartare; il centro di gravità della costruzione dello Stato si è spostato. Pertanto, il possesso dell'Ucraina perseguiva non tanto obiettivi economici, come tradizionalmente si crede, ma piuttosto significati ideologici estremamente importanti. Da quel momento in poi, la guerra con la Polonia si trasformò, nel complesso, in una lotta per l’Ucraina.

Beneficiari della riforma

Nel cosiddetto Gran Consiglio del 1666-1667, convocato su iniziativa di Alexei Mikhailovich, fu confermata l'irreversibilità delle riforme della chiesa. Per il giusto peso furono invitati i patriarchi orientali: a Mosca contavano sull'arrivo di Costantinopoli e Gerusalemme. Ma evitarono la visita e dovettero accontentarsi di poco: il Patriarca di Alessandria e lo stesso Patriarca di Antiochia. Ai rappresentanti greci fu data un'importanza decisamente decisiva. Hanno fornito un aiuto inestimabile ad Alexey e alla sua squadra ucraina per screditare l'antico rito.

La diffusione di quest'ultimo fu associata alla separazione da Costantinopoli, conquistata dai turchi, dopo di che avvenne il passaggio alle dita a due dita. L'idea era: una volta (nei tempi luminosi di Kievan Rus) Mosca aveva ragione, ma poi si verificò una "oscura oscurità" e solo ora, sotto Alexei Mikhailovich, l'Ortodossia trionfa. È facile intuire che il rovescio della medaglia di tale concetto dovrebbe essere il riconoscimento dell'ex chiesa come eretica.

La nostra chiesa è stata costretta ad adottare un nuovo formato religioso: dall’anatemizzare vecchi rituali alla richiesta ai sacerdoti di vestirsi alla maniera greca. Tutto ciò lasciò un'impressione così grave che persino gli storici Romanov notarono la mancanza di tatto di ciò che stava accadendo. Nel tentativo di minimizzare gli aspetti negativi, hanno sottolineato che un'eccessiva severità potrebbe solo diventare opera di qualcun altro, ad es. i Greci che diressero l'andamento della cattedrale. Pertanto, i leader della chiesa ucraina che sembravano trovarsi nell’ombra sono stati allontanati dalle critiche.

Non rimproverare con tradimento

La passione di Peter per gli affari esteri non è mai stata un segreto, ma allo stesso tempo si sa molto meno del suo profondo affetto per la Piccola Russia, che è quasi completamente oscurato dal tema europeo. L’aumento della quota di stranieri nell’élite è cambiato molto, ma non ha intaccato affatto lo spirito ucraino-polacco.

Peter ha sostenuto in ogni modo possibile lo status dell'Ucraina come territorio speciale e privilegiato all'interno della Russia e ha speso molti soldi per il suo sviluppo. A spese del tesoro, vi eresse diverse fortezze, acquistò armi per l'esercito locale e le esentò dalle tasse. Il primo dei Romanov visitò Kiev, dove rimase quasi tutta l'estate del 1706. Tuttavia, i successi dell'esercito di Carlo XII, che sconfisse la Sassonia, la Polonia e scese in Ucraina, spinsero Mazepa ad un'alleanza anti-russa. Ma anche il tradimento totale non ha influenzato l'atteggiamento riverente nei confronti dei "fratelli" ucraini, in cui Peter ha seguito le orme di suo padre Alexei Mikhailovich. Il Manifesto dell'11 marzo 1710 proibiva severamente al grande popolo russo di "insultare i Piccoli Russi, rimproverandoli per il tradimento di Mazepa", e gli autori del reato dovevano affrontare una severa punizione e persino la pena di morte per insulti sfacciati.

Strano "partito russo"

Il regno di Pietro I fu fatale non solo in termini di trasformazioni socio-economiche, ma anche in termini di formazione dello strato dirigente russo. Il primo quarto del XVIII secolo ne registra le ultime caratteristiche. Fu allora che si completò la formazione di due partiti nelle élite: straniero e “russo”, come li chiamano gli storici della scuola Romanov.

Gli stranieri in visita, lanciati in gran numero da Pietro, iniziarono a rivendicare un ruolo significativo nell'utilizzo del tesoro e nella spremitura dei succhi dalla popolazione. Questa circostanza è stata notata da chiunque abbia mai conosciuto il passato russo. Ma c’è un’altra cosa che sorprende: la lotta nella leadership russa viene vista nel contesto dei cosiddetti partiti stranieri e “russi”.

Se riguardo al primo è tutto molto chiaro, allora parlare di “russo” può essere una forzatura. Si tratta di una grave omissione della storiografia, che non ha voluto rendersi conto che il partito “russo” era in realtà mascherato da partito ucraino-polacco. Chi sono veramente i russi in tutto questo? Sono forse Feofan Prokopovich con Stefan Yavorsky e tutta una manciata di altri come loro, che hanno completato la distruzione della nostra chiesa? In generale, i rappresentanti “russi” al vertice si distinguevano per il loro aperto disprezzo per tutto ciò che era russo nel senso moscovita del termine, e in questo odio si schieravano completamente con il partito straniero.

Amore e amicizia

Alessandro I era conosciuto come un appassionato polonofilo: la sua amante di lunga data era Maria Chetvertinskaya, e i suoi amici più intimi - Czartorysky, Kochubey, Zavadovsky, Razumovsky, Troshchinsky - occupavano incarichi ministeriali di rilievo, proteggendo i loro parenti. Il fratello minore dell'imperatore, il granduca Konstantin Pavlovich, che divenne governatore del Regno di Polonia, sposò Grudzinskaya, adorando con lei tutto ciò che è polacco. Lo stesso Alessandro I amava passeggiare in uniforme militare polacca.

Siamo d'accordo, questo è un comportamento piuttosto strano per gli "occupanti": ad esempio, l'élite britannica, avendo trasformato l'India in una colonia, non ha sfilato per Londra in abiti indiani, e gli indiani non sono stati nominati nel governo britannico. Perché è successo in Russia? Sì, perché gli stessi parenti erano presenti a San Pietroburgo e in Polonia. Ciò è confermato anche dal fatto che dopo la guerra del 1812 i polacchi che combatterono dalla parte di Napoleone si arruolarono felicemente nell'esercito russo come ufficiali.

Sotto Nicola I, Kiev fu praticamente costruita: poi la “madre delle città russe” acquisì caratteristiche moderne. Nicola I approvò personalmente un vasto piano di sviluppo urbano, progetti di strade e ponti, visitando Kiev quindici volte durante il suo regno. Nessun sovrano dell'Impero russo o dell'Unione Sovietica l'ha visitato così spesso.

Il cliché propagandistico sulla “russità” delle élite ci impedisce di comprendere la portata del governo ucraino-polacco-tedesco della Russia. Molti rappresentanti dello strato ucraino-polacco-tedesco apparivano sotto cognomi russi: oggi questo confonde anche chi studia la nostra storia. Ciò che hanno in comune coloro che portano cognomi russi e ucraino-polacco-tedeschi è che i possedimenti di famiglia di questa nobiltà (il 66,2% del numero totale dei possedimenti) si trovavano nella Piccola Russia e in Lituania, compresi gli Stati baltici. Le proprietà terriere loro concesse nella vasta Russia furono annesse ai loro nidi ancestrali.

Piccoli russi bianchi

1917 - Il crollo dell'impero porta all'eliminazione del precedente strato dirigente. Se si guarda chi ha cercato di strangolare la repubblica sovietica, la traccia ucraino-polacco-tedesca è chiaramente visibile. Dobbiamo ricordare i leader del movimento bianco che, come ci viene assicurato, ha assorbito i veri patrioti della Russia.

Antenati di A.V. Kolchak da parte di padre proviene dai proprietari terrieri della provincia di Kherson, che nel 1843 ricevettero la nobiltà ereditaria. Il padre del futuro "sovrano supremo" prestò servizio nel dipartimento navale, sua madre proveniva da una famiglia di mercanti, i suoi genitori erano membri della Duma della città di Odessa. Kolchak è sposato con la nobildonna S. Kamenskaya della provincia di Podolsk; famiglia ucraina a tutti gli effetti. P.N. Wrangel discende dalla casa di Tolsburg-Ellistfer, la moglie del generale era la damigella d'onore della Corte Suprema O. Ivanenko; i loro nidi ancestrali erano in Ucraina. N.N. Yudenich - dai piccoli nobili russi della provincia di Minsk; Antenati tedeschi di E.K. Miller (comandante del fronte settentrionale durante la guerra civile) si stabilì nella provincia di Vitebsk; Generale A.G. Shkuro è un discendente dei cosacchi Zaporozhye. Dei proprietari terrieri di Poltava M.G. Drozdovsky. IN. Kappel proviene da una nobile famiglia della provincia di Kovno: da parte di madre è Postolsky...

Prigione delle nazioni?

Tuttavia, ciò non era destinato a mantenere lo Stato sulla nuova piattaforma antiucraina. Ciò è accaduto in gran parte perché le discipline umanistiche degli anni ’20, guidate da M.N. Pokrovsky, non è stato in grado di comprendere il percorso storico della Russia e di sostenere ideologicamente la nuova fondazione del potere. Il fascino patologico per gli schemi economici e la lotta di classe, come tributo al dogma marxista, non ci ha permesso di comprendere il destino della questione ucraina. L’elemento ucraino-polacco nel ritratto di Pokrovsky sembrava essere influenzato dall’”oppressione russa” tanto quanto tutte le altre nazionalità!

Tutte le maledizioni furono rivolte ai russi, che furono presentati come sorveglianti, dall'amministrazione della prigione delle nazioni chiamate Russia. Inoltre, la scuola marxista di Pokrovsky non era in grado di opporsi in alcun modo alla concezione della storia dei Romanov. I vecchi quadri professorali attratti da Stalin fecero di tutto per riabilitare gli atteggiamenti prerivoluzionari. Pertanto, quelle forze che hanno umiliato e saccheggiato il nostro paese per secoli sono riuscite con successo a mantenere la loro reputazione, e quindi la possibilità di tornare come padroni.

Questi sforzi, che non tardarono ad arrivare, sono associati al nome di N.S. Krusciov. E con l'avvento al potere del suo candidato L.I. Breznev, i vertici della nomenclatura dell’URSS si trovarono alla mercé degli elementi ucraini. Basta guardare la composizione del Comitato Centrale, eletto dal XXV o XXVI Congresso del partito: segretari dei comitati regionali (indipendentemente dalla geografia), ministri, alti funzionari del Comitato Centrale e apparato governativo. Non c'era così tanto personale ucraino nel paese, probabilmente dalla fine del XVII - prima metà del XVIII secolo, quando apparvero nelle nostre terre sull'ondata della riforma della chiesa...

Questo argomento è stato espresso da me nel video:

Pereyaslavl Rada. “Per sempre con Mosca, per sempre con il popolo russo”. Artista M. Khmelko, 1951.

Verso l'unità con l'Occidente

È impossibile comprendere le complessità dell'era medievale senza chiarire il ruolo di Bisanzio. Ricordiamo che nel 1261 i crociati furono espulsi da Costantinopoli e la famiglia Paleologo salì al potere, fondando una nuova dinastia. Salirono al trono solo grazie al sostegno dei genovesi, che sognavano di cacciare i veneziani dalla regione. Da allora in poi governarono il Mar Nero per quasi duecento anni. Le entrate degli imperatori e dei genovesi provenienti dal commercio e dalla riscossione dei dazi doganali erano distribuite da uno a sette, cioè una moneta alla città, e sette a Genova.

In tali condizioni si potrebbe solo sognare il potere economico o militare. A Costantinopoli fu lasciata la possibilità di concentrarsi sull'attività spirituale o su qualcosa di simile, che divenne l'attività principale di Bisanzio sotto il Paleologo. L'élite intellettuale di questo periodo si concentrò sulla giustificazione dell'unità con l'Occidente. Il mondo antico era usato come strumento. Con il suo aiuto, hanno dimostrato l'origine comune e l'identità culturale dell'antica Grecia e dell'antica Roma. Si gettarono così le basi per un'unione con il papato, di cui i Paleologi furono ardenti aderenti.

Tuttavia, tali ricerche storiche hanno causato bruciori di stomaco al Patriarcato di Costantinopoli. I leader ortodossi non condividevano gli antichi hobby, poiché erano contrari allo spirito cristiano. Tali critici non erano ben accetti alla corte imperiale, e quindi l'opposizione al latinismo maturò nei monasteri. I padri atoniti, in contrasto con l'antichità promossa, facevano affidamento sulle formazioni statali contemporanee sparse nelle distese settentrionali, prestando particolare attenzione al principato di Mosca.

L'idea del partito athonita era la seguente: unire sotto la sua guida spirituale un vasto territorio dalla Rus' sudoccidentale, dalla Lituania, ai principati orientali guidati da Mosca. Naturalmente, questo non è facile da implementare, e quindi è stato costruito un passato ideale per aiutare, quando tutti erano uniti. L'immagine storica di una certa “Tutta Rus'” è emersa come esempio del futuro desiderato per tutti i popoli che vivono qui, e il ruolo di “culla madre” è stato affidato a Kiev. Sviluppando questo concetto, hanno iniziato a parlare di Piccola e Grande Rus': Piccola (Kievan) è la Rus' indigena, e tutto il resto che ne è derivato è Grande.

Notiamo che gli autori atoniti non si distinguevano per l'originalità: copiavano semplicemente l'opera di coloro che improvvisavano con l'antichità e operavano già con forza sull'immagine dell'antica Grecia (pagana). Vi apparve anche la Piccola Grecia (indigena), che poi si trasformò nella Grande Grecia. L'Ortodossia nella sua versione greca è stata dichiarata l'unico elemento vincolante di “tutta la Rus'”: era questa, e non l'eredità pagana, che doveva diventare la bandiera attorno alla quale stringersi. Se diciamo le cose col loro nome, i tecnologi athoniti progettarono, da un lato, di “nutrire” vasti territori a proprio vantaggio e, dall’altro, di vendere il patrimonio religioso unito sotto forma di “territori barbari” al popolo. stessa Roma in compenso per aver sostenuto Bisanzio nella lotta contro gli infedeli. Da qui la tenacia con cui i metropoliti nominati da Costantinopoli perseguivano l’unità religiosa di “tutta la Rus’”.

Secondo le leggi del commercio

Per le persone dei secoli XV-XVI non esisteva alcuna divisione nella sfera politica e religiosa. La stessa parola “politica” entrò in uso solo alla vigilia del XVIII secolo. Il ruolo di strumento nel raggiungimento di obiettivi essenzialmente politici è stato svolto dalla Chiesa. Il rafforzamento del “clan” lituano-polacco dipendeva direttamente dalle forti posizioni nella sfera ecclesiastica.

L'alfa e l'omega degli scienziati filo-Romanov (Karamzin, Ustryalov, Pogodin) è che i quadri polacco-ucraini si sono dissolti nell'ambiente pubblico - religiosamente uniti a loro. Non possono ammettere che la Chiesa di Moscovia e la Chiesa in Lituania e Ucraina siano due grandi differenze.

La nostra Chiesa, a differenza di quella uniate, ha cercato di aderire a due principi incrollabili.

In primo luogo, una chiesa non può essere una struttura commerciale, il che significa che non può condurre transazioni commerciali e immobiliari.

In secondo luogo, data la struttura multinazionale del Paese, occorre adattarlo ad altre convinzioni.

Ciò ha permesso di mantenere rapporti equilibrati con lo stesso Islam diffuso. Era proprio questo tipo di religiosità sostenuto dal grande santo asceta Sergio di Radonezh. Ma una simile atmosfera ecclesiale era estranea alla Lituania e all'Ucraina con le sue tendenze cattoliche. Una chiesa che non era immersa nel commercio lì era considerata di seconda classe e la lealtà verso i musulmani era percepita come qualcosa al di là di ogni limite.

Invece delle cattedrali zemstvo

L'8 gennaio 1654 fu concluso il Trattato Pereyaslav sull'annessione dell'Ucraina alla Russia. Per gli immigrati ucraini-polacchi che si radunarono attorno ai Romanov, questo fu un evento epocale. Si è presentata l'occasione per spiegare finalmente a tutti perché erano loro a comandare qui. Se in precedenza la legittimazione statale, compreso Mikhail Fedorovich, si basava sui consigli zemstvo, considerati una fonte naturale di potere, ora la Piccola Russia sta sostituendo questa istituzione.

Non è un caso che dalla sua annessione nel 1654 la pratica della convocazione dei consigli zemstvo sia cessata. Non ce n'è più bisogno, dal momento che il potere dei Romanov è stato dichiarato come una continuazione dei veri principi personificati dall'Ucraina, che superano la rappresentazione delle terre offuscate dalle impurità tartare; il centro di gravità della costruzione dello Stato si è spostato. Pertanto, il possesso dell'Ucraina perseguiva non tanto obiettivi economici, come tradizionalmente si crede, ma piuttosto significati ideologici estremamente importanti. Da quel momento in poi, la guerra con la Polonia si trasformò, nel complesso, in una lotta per l’Ucraina.

Beneficiari della riforma

Nel cosiddetto Gran Consiglio del 1666-1667, convocato su iniziativa di Alexei Mikhailovich, fu confermata l'irreversibilità delle riforme della chiesa. Per il giusto peso furono invitati i patriarchi orientali: a Mosca contavano sull'arrivo di Costantinopoli e Gerusalemme. Ma evitarono la visita e dovettero accontentarsi di poco: il Patriarca di Alessandria e lo stesso Patriarca di Antiochia. Ai rappresentanti greci fu data un'importanza decisamente decisiva. Hanno fornito un aiuto inestimabile ad Alexey e alla sua squadra ucraina per screditare l'antico rito.

La diffusione di quest'ultimo fu associata alla separazione da Costantinopoli, conquistata dai turchi, dopo di che avvenne il passaggio alle dita a due dita. L'idea era: una volta (nei tempi luminosi di Kievan Rus) Mosca aveva ragione, ma poi si verificò una "oscura oscurità" e solo ora, sotto Alexei Mikhailovich, l'Ortodossia trionfa. È facile intuire che il rovescio della medaglia di tale concetto dovrebbe essere il riconoscimento dell'ex chiesa come eretica.

La nostra chiesa è stata costretta ad adottare un nuovo formato religioso: dall’anatemizzare vecchi rituali alla richiesta ai sacerdoti di vestirsi alla maniera greca. Tutto ciò lasciò un'impressione così grave che persino gli storici Romanov notarono la mancanza di tatto di ciò che stava accadendo. Nel tentativo di minimizzare gli aspetti negativi, hanno sottolineato che un'eccessiva severità potrebbe solo diventare opera di qualcun altro, ad es. i Greci che diressero l'andamento della cattedrale. Pertanto, i leader della chiesa ucraina che sembravano trovarsi nell’ombra sono stati allontanati dalle critiche.

Non rimproverare con tradimento

La passione di Peter per gli affari esteri non è mai stata un segreto, ma allo stesso tempo si sa molto meno del suo profondo affetto per la Piccola Russia, che è quasi completamente oscurato dal tema europeo. L’aumento della quota di stranieri nell’élite è cambiato molto, ma non ha intaccato affatto lo spirito ucraino-polacco.

Peter ha sostenuto in ogni modo possibile lo status dell'Ucraina come territorio speciale e privilegiato all'interno della Russia e ha speso molti soldi per il suo sviluppo. A spese del tesoro, vi eresse diverse fortezze, acquistò armi per l'esercito locale e le esentò dalle tasse. Il primo dei Romanov visitò Kiev, dove rimase quasi tutta l'estate del 1706.

Tuttavia, i successi dell'esercito di Carlo XII, che sconfisse la Sassonia, la Polonia e scese in Ucraina, spinsero Mazepa ad un'alleanza anti-russa. Ma anche il tradimento totale non ha influenzato l'atteggiamento riverente nei confronti dei "fratelli" ucraini, in cui Peter ha seguito le orme di suo padre Alexei Mikhailovich. Il Manifesto dell'11 marzo 1710 proibiva severamente al grande popolo russo di "insultare i Piccoli Russi, rimproverandoli per il tradimento di Mazepa", e gli autori del reato dovevano affrontare una severa punizione e persino la pena di morte per insulti sfacciati.

Strano "partito russo"

Il regno di Pietro I fu fatale non solo in termini di trasformazioni socio-economiche, ma anche in termini di formazione dello strato dirigente russo. Il primo quarto del XVIII secolo ne registra le ultime caratteristiche. Fu allora che si completò la formazione di due partiti nelle élite: straniero e “russo”, come li chiamano gli storici della scuola Romanov.

Gli stranieri in visita, lanciati in gran numero da Pietro, iniziarono a rivendicare un ruolo significativo nell'utilizzo del tesoro e nella spremitura dei succhi dalla popolazione. Questa circostanza è stata notata da chiunque abbia mai conosciuto il passato russo. Ma c’è un’altra cosa che sorprende: la lotta nella leadership russa viene vista nel contesto dei cosiddetti partiti stranieri e “russi”.

Se riguardo al primo è tutto molto chiaro, allora parlare di “russo” può essere una forzatura. Si tratta di una grave omissione della storiografia, che non ha voluto rendersi conto che il partito “russo” era in realtà mascherato da partito ucraino-polacco. Chi sono veramente i russi in tutto questo? Sono forse Feofan Prokopovich con Stefan Yavorsky e tutta una manciata di altri come loro, che hanno completato la distruzione della nostra chiesa? In generale, i rappresentanti “russi” al vertice si distinguevano per il loro aperto disprezzo per tutto ciò che era russo nel senso moscovita del termine, e in questo odio si schieravano completamente con il partito straniero.

Amore e amicizia

Alessandro I era conosciuto come un appassionato polonofilo: la sua amante di lunga data era Maria Chetvertinskaya, e i suoi amici più intimi - Czartorysky, Kochubey, Zavadovsky, Razumovsky, Troshchinsky - occupavano incarichi ministeriali di rilievo, proteggendo i loro parenti. Il fratello minore dell'imperatore, il granduca Konstantin Pavlovich, che divenne governatore del Regno di Polonia, sposò Grudzinskaya, adorando con lei tutto ciò che è polacco. Lo stesso Alessandro I amava passeggiare in uniforme militare polacca.

Siamo d'accordo, questo è un comportamento piuttosto strano per gli "occupanti": ad esempio, l'élite britannica, avendo trasformato l'India in una colonia, non ha sfilato per Londra in abiti indiani, e gli indiani non sono stati nominati nel governo britannico. Perché è successo in Russia?

Sì, perché gli stessi parenti erano presenti a San Pietroburgo e in Polonia. Ciò è confermato anche dal fatto che dopo la guerra del 1812 i polacchi che combatterono dalla parte di Napoleone si arruolarono felicemente nell'esercito russo come ufficiali.

Sotto Nicola I, Kiev fu praticamente costruita: poi la “madre delle città russe” acquisì caratteristiche moderne. Nicola I approvò personalmente un vasto piano di sviluppo urbano, progetti di strade e ponti, visitando Kiev quindici volte durante il suo regno. Nessun sovrano dell'Impero russo o dell'Unione Sovietica l'ha visitato così spesso.

Il cliché propagandistico sulla “russità” delle élite ci impedisce di comprendere la portata del governo ucraino-polacco-tedesco della Russia. Molti rappresentanti dello strato ucraino-polacco-tedesco apparivano sotto cognomi russi: oggi questo confonde anche chi studia la nostra storia. Ciò che hanno in comune coloro che portano cognomi russi e ucraino-polacco-tedeschi è che i possedimenti di famiglia di questa nobiltà (il 66,2% del numero totale dei possedimenti) si trovavano nella Piccola Russia e in Lituania, compresi gli Stati baltici. Le proprietà terriere loro concesse nella vasta Russia furono annesse ai loro nidi ancestrali.

Piccoli russi bianchi

1917 - Il crollo dell'impero porta all'eliminazione del precedente strato dirigente. Se si guarda chi ha cercato di strangolare la repubblica sovietica, la traccia ucraino-polacco-tedesca è chiaramente visibile. Dobbiamo ricordare i leader del movimento bianco che, come ci viene assicurato, ha assorbito i veri patrioti della Russia.

Antenati di A.V. Kolchak da parte di padre proviene dai proprietari terrieri della provincia di Kherson, che nel 1843 ricevettero la nobiltà ereditaria. Il padre del futuro "sovrano supremo" prestò servizio nel dipartimento navale, sua madre proveniva da una famiglia di mercanti, i suoi genitori erano membri della Duma della città di Odessa. Kolchak è sposato con la nobildonna S. Kamenskaya della provincia di Podolsk; famiglia ucraina a tutti gli effetti. P.N. Wrangel discende dalla casa di Tolsburg-Ellistfer, la moglie del generale era la damigella d'onore della Corte Suprema O. Ivanenko; i loro nidi ancestrali erano in Ucraina. N.N. Yudenich - dai piccoli nobili russi della provincia di Minsk; Antenati tedeschi di E.K. Miller (comandante del fronte settentrionale durante la guerra civile) si stabilì nella provincia di Vitebsk; Generale A.G. Shkuro è un discendente dei cosacchi Zaporozhye. Dei proprietari terrieri di Poltava M.G. Drozdovsky. IN. Kappel proviene da una nobile famiglia della provincia di Kovno: da parte di madre è Postolsky...

Prigione delle nazioni?

Tuttavia, ciò non era destinato a mantenere lo Stato sulla nuova piattaforma antiucraina. Ciò è accaduto in gran parte perché le discipline umanistiche degli anni ’20, guidate da M.N. Pokrovsky, non è stato in grado di comprendere il percorso storico della Russia e di sostenere ideologicamente la nuova fondazione dello Stato. Il fascino patologico per gli schemi economici e la lotta di classe, come tributo al dogma marxista, non ci ha permesso di comprendere il destino della questione ucraina. L’elemento ucraino-polacco nel ritratto di Pokrovsky sembrava essere influenzato dall’”oppressione russa” tanto quanto tutte le altre nazionalità!

Tutte le maledizioni furono rivolte ai russi, che furono presentati come sorveglianti, dall'amministrazione della prigione delle nazioni chiamate Russia. Inoltre, la scuola marxista di Pokrovsky non era in grado di opporsi in alcun modo alla concezione della storia dei Romanov. I vecchi quadri professorali attratti da Stalin fecero di tutto per riabilitare gli atteggiamenti prerivoluzionari. Pertanto, quelle forze che hanno umiliato e saccheggiato il nostro paese per secoli sono riuscite con successo a mantenere la loro reputazione, e quindi la possibilità di tornare come padroni.

Questi sforzi, che non tardarono ad arrivare, sono associati al nome di N.S. Krusciov. E con l'avvento al potere del suo candidato L.I. Breznev, i vertici della nomenclatura dell’URSS si trovarono alla mercé degli elementi ucraini. Basta guardare la composizione del Comitato Centrale, eletto dal XXV o XXVI Congresso del partito: segretari dei comitati regionali (indipendentemente dalla geografia), ministri, alti funzionari del Comitato Centrale e apparato governativo.

Non c'era così tanto personale ucraino nel paese, probabilmente dalla fine del XVII - prima metà del XVIII secolo, quando apparvero nelle nostre terre sull'ondata della riforma della chiesa...

Questo argomento è stato espresso da me nel video: Collegamento al video

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