Polovtsiano. Guerre russo-polovtsiane Guerre polovtsiane

Contenuto dell'articolo:

I Polovtsiani (Polovtsiani) sono un popolo nomade che un tempo era considerato il più bellicoso e potente. La prima volta che ne sentiamo parlare è durante le lezioni di storia a scuola. Ma la conoscenza che un insegnante può fornire nell'ambito del programma non è sufficiente per capire chi sono questi polovtsiani, da dove vengono e come hanno influenzato la vita dell'antica Rus'. Nel frattempo, per diversi secoli hanno perseguitato i principi di Kiev.

Storia delle persone, come sono nate

I Polovtsiani (Polovtsiani, Kipchak, Cumani) sono tribù nomadi, la cui prima menzione risale al 744. A quel tempo, i Kipchak facevano parte del Kimak Kaganate, un antico stato nomade formatosi sul territorio del moderno Kazakistan. I principali abitanti qui erano i Kimak, che occupavano le terre orientali. Le terre vicino agli Urali furono occupate dai Polovtsiani, considerati parenti dei Kimak.

Entro la metà del IX secolo, i Kipchak raggiunsero la superiorità sui Kimak e entro la metà del X secolo li assorbirono. Ma i Polovtsiani decisero di non fermarsi qui e all'inizio dell'XI secolo, grazie alla loro belligeranza, si avvicinarono ai confini di Khorezm (la regione storica della Repubblica dell'Uzbekistan).

A quel tempo qui vivevano gli Oghuz (tribù turche medievali) che, a causa dell'invasione, dovettero trasferirsi in Asia centrale.

Entro la metà dell'XI secolo, i Kipchak si sottomisero a quasi l'intero territorio del Kazakistan. I confini occidentali dei loro possedimenti raggiunsero il Volga. Così, grazie alla vita nomade attiva, alle incursioni e al desiderio di conquistare nuove terre, un gruppo di persone un tempo piccolo occupò vasti territori e divenne una delle tribù più forti e ricche.

Stile di vita e organizzazione sociale

La loro organizzazione socio-politica era un tipico sistema militare-democratico. L'intero popolo era diviso in clan, i cui nomi erano dati dai nomi dei loro anziani. Ogni clan possedeva appezzamenti di terreno e rotte nomadi estive. I capi erano i khan, che erano anche i capi di alcuni kuren (piccole divisioni del clan).

La ricchezza ottenuta durante le campagne è stata divisa tra i rappresentanti dell'élite locale che hanno partecipato alla campagna. La gente comune, incapace di nutrirsi, divenne dipendente dagli aristocratici. Gli uomini poveri erano impegnati nell'allevamento del bestiame, mentre le donne servivano come servitrici dei khan locali e delle loro famiglie.

Ci sono ancora controversie sull'aspetto dei Polovtsiani, lo studio dei resti continua utilizzando le capacità moderne. Oggi gli scienziati hanno qualche ritratto di queste persone. Si presume che non appartenessero alla razza mongoloide, ma fossero più simili agli europei. La caratteristica più caratteristica è il biondo e il rossastro. Su questo concordano scienziati di molti paesi.

Esperti cinesi indipendenti descrivono anche i Kipchak come persone con occhi azzurri e capelli “rossi”. Tra loro c'erano, ovviamente, rappresentanti dai capelli scuri.

Guerra con i Cumani

Nel IX secolo i Cumani erano alleati dei principi russi. Ma presto tutto cambiò; all'inizio dell'XI secolo, le truppe polovtsiane iniziarono ad attaccare regolarmente le regioni meridionali di Kievan Rus. Saccheggiarono le case, portarono via i prigionieri, che furono poi venduti come schiavi, e portarono via il bestiame. Le loro invasioni erano sempre improvvise e brutali.

A metà dell'XI secolo, i Kipchak smisero di combattere i russi, poiché erano impegnati nella guerra con le tribù della steppa. Ma poi ripresero il loro compito:

Nel 1061, il principe Pereyaslavl Vsevolod fu sconfitto in una battaglia con loro e Pereyaslavl fu completamente distrutto dai nomadi;
Successivamente le guerre con i Polovtsiani divennero regolari. In una delle battaglie del 1078 morì il principe russo Izyaslav;
Nel 1093 l'esercito riunito da tre principi per combattere il nemico fu distrutto.

Erano tempi difficili per la Rus'. Infinite incursioni nei villaggi rovinarono la già semplice agricoltura dei contadini. Le donne furono fatte prigioniere e divennero servi, i bambini furono venduti come schiavi.

Per proteggere in qualche modo i confini meridionali, i residenti iniziarono a costruire fortificazioni e vi si stabilirono i turchi, che costituivano la forza militare dei principi.

Campagna del principe Seversky Igor

A volte i principi di Kiev intraprendevano una guerra offensiva contro il nemico. Tali eventi di solito si concludevano con la vittoria e causavano gravi danni ai Kipchak, raffreddando brevemente il loro ardore e dando ai villaggi di confine l'opportunità di ripristinare la loro forza e vita.

Ma ci sono state anche campagne infruttuose. Un esempio di ciò è la campagna di Igor Svyatoslavovich nel 1185.

Quindi lui, unendosi ad altri principi, uscì con un esercito verso l'affluente destro del Don. Qui incontrarono le principali forze dei Polovtsiani e ne seguì una battaglia. Ma la superiorità numerica del nemico era così evidente che i russi furono immediatamente circondati. Ritirandosi in questa posizione, giunsero al lago. Da lì, Igor andò in aiuto del principe Vsevolod, ma non fu in grado di portare a termine i suoi piani, poiché fu catturato e molti soldati morirono.

Tutto finì con il fatto che i Polovtsiani riuscirono a distruggere la città di Rimov, una delle grandi città antiche della regione di Kursk, e a sconfiggere l'esercito russo. Il principe Igor riuscì a fuggire dalla prigionia e tornò a casa.

Rimase prigioniero suo figlio, che tornò più tardi, ma per ottenere la libertà dovette sposare la figlia di un khan polovtsiano.

Polovtsy: chi sono adesso?

Al momento, non ci sono dati inequivocabili sulla somiglianza genetica dei Kipchak con le persone che vivono oggi.

Esistono piccoli gruppi etnici considerati lontani discendenti dei Cumani. Si trovano tra:

Tartari di Crimea;
Baschiro;
Kazakov;
Nogaitsev;
Balkartsev;
Altaytsev;
ungheresi;
Bulgaro;
Poliakov;
Ucraini (secondo L. Gumilev).

Diventa quindi chiaro che il sangue dei Polovtsiani scorre oggi in molte nazioni. I russi non hanno fatto eccezione, data la loro ricca storia comune.

Per raccontare la vita dei Kipchak in modo più dettagliato, è necessario scrivere più di un libro. Abbiamo toccato le sue pagine più luminose e importanti. Dopo averli letti, capirai meglio chi sono: i Polovtsiani, per cosa sono conosciuti e da dove vengono.

Video sui popoli nomadi

In questo video, lo storico Andrei Prishvin vi racconterà come sorsero i Polovtsiani sul territorio dell'antica Rus':

I Polovtsiani (XI-XIII secolo) sono un popolo nomade di origine turca, che divenne uno dei principali oppositori politici dei principi dell'antica Rus'.

All'inizio dell'XI secolo. I Polovtsiani si trasferirono dalla regione del Volga, dove avevano vissuto prima, verso le steppe del Mar Nero, spostando lungo la strada le tribù Pecheneg e Torque. Dopo aver attraversato il Dnepr, raggiunsero il corso inferiore del Danubio, occupando vasti territori della Grande Steppa, dal Danubio all'Irtysh. Nello stesso periodo, le steppe occupate dai Polovtsiani iniziarono a essere chiamate steppe Polovtsian (nelle cronache russe) e Dasht-i-Kypchak (nelle cronache di altri popoli).

Nome delle persone

Le persone hanno anche i nomi “Kipchaks” e “Cumans”. Ogni termine ha il suo significato ed è apparso in condizioni speciali. Pertanto, il nome "Polovtsy", generalmente accettato sul territorio dell'antica Rus', deriva dalla parola "polos", che significa "giallo", ed è entrato in uso a causa del fatto che i primi rappresentanti di questo popolo avevano capelli biondi ( "capelli biondi.

Il concetto di “Kipchak” fu utilizzato per la prima volta dopo una grave guerra intestina nel VII secolo. tra le tribù turche, quando la nobiltà perdente cominciò a chiamarsi "Kipchak" ("sfortunato"). I Polovtsiani erano chiamati "Cumani" nelle cronache bizantine e dell'Europa occidentale.

Storia del popolo

I Polovtsiani furono un popolo indipendente per diversi secoli, ma entro la metà del XIII secolo. entrò a far parte dell'Orda d'Oro e assimilò i conquistatori tataro-mongoli, trasmettendo loro parte della loro cultura e della loro lingua. Successivamente, sulla base della lingua Kypchan (parlata dai Polovtsiani), si formarono il tartaro, il kazako, il kumyk e molte altre lingue.

I Polovtsiani conducevano una vita tipica di molti popoli nomadi. La loro occupazione principale rimaneva l’allevamento del bestiame. Inoltre, erano impegnati nel commercio. Un po 'più tardi, i Polovtsiani cambiarono il loro stile di vita nomade in uno più sedentario ad alcune parti della tribù furono assegnati alcuni appezzamenti di terreno dove le persone potevano gestire le proprie famiglie;

I Polovtsiani erano pagani, professavano il Tangerianesimo (adorazione di Tengri Khan, l'eterno sole del cielo) e adoravano gli animali (in particolare, il lupo era, nella comprensione dei Polovtsiani, il loro antenato totem). Nelle tribù vivevano sciamani che eseguivano vari rituali di adorazione della natura e della terra.

La Rus' di Kiev e i Cumani

I Polovtsiani sono molto spesso menzionati nelle antiche cronache russe, e ciò è dovuto principalmente ai loro difficili rapporti con i russi. A partire dal 1061 e fino al 1210, le tribù cumane commisero costantemente atti crudeli, saccheggiarono villaggi e tentarono di impadronirsi dei territori locali. Oltre a molte piccole incursioni, si possono contare circa 46 grandi incursioni cumane sulla Rus' di Kiev.

La prima grande battaglia tra Cumani e Russi ebbe luogo il 2 febbraio 1061 vicino a Pereyaslavl, quando la tribù Cuman fece irruzione nei territori russi, bruciò diversi campi e saccheggiò i villaggi lì situati. I Polovtsiani riuscirono abbastanza spesso a sconfiggere l'esercito russo. Così, nel 1068 sconfissero l'esercito russo degli Yaroslavich e nel 1078, durante la successiva battaglia con le tribù polovtsiane, morì il principe Izyaslav Yaroslavich.

Anche le truppe di Svyatopolk, Vladimir Monomakh (che in seguito guidò le campagne tutta russe della Rus' contro i Polovtsiani) e Rostislav durante la battaglia del 1093 caddero per mano di questi nomadi. Nel 1094, i Polovtsiani arrivarono al punto di forzare Vladimir Monomakh lascia Chernigov. Tuttavia, i principi russi organizzavano costantemente campagne di ritorsione contro i Polovtsiani, che a volte si concludevano con successo. Nel 1096, i Cumani subirono la prima sconfitta nella lotta contro Kievan Rus. Nel 1103 furono nuovamente sconfitti dall'esercito russo sotto la guida di Svyatopolk e Vladimir e furono costretti a lasciare i territori precedentemente conquistati e ad entrare in servizio nel Caucaso al re locale.

I Polovtsiani furono infine sconfitti nel 1111 da Vladimir Monomakh e da un esercito russo di migliaia di persone, che lanciarono una crociata contro i loro avversari di lunga data e gli invasori dei territori russi. Per evitare la rovina finale, le tribù polovtsiane furono costrette a riattraversare il Danubio ed entrare in Georgia (la tribù fu divisa). Tuttavia, dopo la morte di Vladimir Monomakh, i Polovtsiani riuscirono a tornare di nuovo e iniziarono a ripetere le loro precedenti incursioni, ma molto rapidamente si schierarono dalla parte dei principi russi che combattevano tra loro e iniziarono a prendere parte a battaglie permanenti sul territorio della Rus', sostenendo l'uno o l'altro principe. Ha partecipato ai raid su Kiev.

Un'altra grande campagna dell'esercito russo contro i Polovtsiani, riportata nelle cronache, ebbe luogo nel 1185. Nella famosa opera "Il racconto della campagna di Igor" questo evento è chiamato il massacro dei Polovtsiani. Sfortunatamente, la campagna di Igor non ha avuto successo. Non riuscì a sconfiggere i Polovtsiani, ma questa battaglia passò alle cronache. Qualche tempo dopo questo evento, le incursioni iniziarono a svanire, i Cumani si divisero, alcuni di loro si convertirono al cristianesimo e si mescolarono alla popolazione locale.

La fine della tribù cumana

La tribù un tempo forte, che causò molti disagi ai principi russi, cessò di esistere come popolo indipendente e indipendente intorno alla metà del XIII secolo. Le campagne del tataro-mongolo Khan Batu portarono al fatto che i Cumani entrarono effettivamente a far parte dell'Orda d'Oro e (sebbene non persero la loro cultura, ma, al contrario, la trasmisero) cessarono di essere indipendenti.

Nell'anno 6619 (1111) ... E domenica, quando baciarono la croce, arrivarono a Psel e da lì raggiunsero il fiume Golta. Qui attesero i soldati, e di lì si trasferirono a Vorskla, e lì il giorno dopo, mercoledì, baciarono la croce e riposero nella croce tutta la loro speranza, versando copiose lacrime. E da lì attraversarono molti fiumi e arrivarono al Don il martedì della sesta settimana di Quaresima. E indossarono armature, costruirono reggimenti e si mossero verso la città di Sharukan. E il principe Vladimir ordinò ai sacerdoti, che cavalcavano davanti all'esercito, di cantare troparia e kontakion in onore della Santa Croce e del canone della Santa Madre di Dio. E la sera arrivarono in città, e la domenica la gente usciva dalla città con inchini ai principi russi e portava fuori pesce e vino. E lì hanno passato la notte. E il giorno dopo, mercoledì, andarono a Sugrov e, dopo aver iniziato, l'accesero e giovedì si trasferirono dal Don; venerdì, il giorno successivo, 24 marzo, i Polovtsiani si riunirono, costruirono i loro reggimenti e andarono in battaglia. I nostri principi, riponendo la loro speranza in Dio, dissero: “La morte è qui per noi, quindi restiamo forti”. E si salutarono e, alzando gli occhi al cielo, invocarono il Dio Altissimo. E quando entrambe le parti si unirono e ne seguì una feroce battaglia, Dio dall'alto rivolse il suo sguardo, pieno di rabbia, sugli stranieri, ed essi caddero davanti ai cristiani. E così gli stranieri furono sconfitti, e molti dei nostri nemici, avversari, caddero davanti ai principi e guerrieri russi sul torrente Degei. E Dio ha aiutato i principi russi. E quel giorno diedero lode a Dio. E la mattina dopo, quando venne il sabato, celebrarono la risurrezione di Lazzaro, il giorno dell'Annunciazione, e, dopo aver lodato Dio, trascorsero il sabato e aspettarono la domenica. Il lunedì della Settimana Santa, gli stranieri radunarono nuovamente molti dei loro reggimenti e si spostarono, come un'enorme foresta, a migliaia di migliaia. E i reggimenti russi furono circondati. E il Signore Dio mandò un angelo per aiutare i principi russi. E i reggimenti polovtsiani e i reggimenti russi si mossero, e i reggimenti si unirono nella prima battaglia, e il ruggito fu come un tuono. E ne seguì una feroce battaglia tra loro, e le persone caddero da entrambe le parti. E Vladimir con i suoi reggimenti e Davyd iniziarono ad avanzare e, vedendo ciò, i Polovtsiani fuggirono. E i Polovtsiani caddero davanti al reggimento di Vladimirov, uccisi invisibilmente da un angelo, che molte persone videro, e le loro teste, invisibilmente<кем>tagliato, cadde a terra. E li sconfissero il lunedì della Settimana Santa, il 27 del mese di marzo. Molti stranieri furono uccisi sul fiume Salnitsa. E Dio salvò il suo popolo. Svyatopolk, Vladimir e Davyd glorificarono Dio, che aveva dato loro una tale vittoria sugli sporchi, e presero molti bovini, cavalli e pecore e catturarono molti prigionieri con le loro mani. E chiesero ai prigionieri, dicendo: "Come è potuto accadere questo: eravate così forti e così numerosi, ma non avete potuto resistere e presto siete fuggiti?" Risposero dicendo: "Come possiamo combattere con te, quando altri ti hanno cavalcato con armi luminose e terribili e ti hanno aiutato?" Questi potrebbero essere solo angeli inviati da Dio per aiutare i cristiani. Fu proprio l'angelo a dare a Vladimir Monomakh l'idea di chiamare i suoi fratelli, i principi russi, contro gli stranieri...

Così ora, con l'aiuto di Dio, attraverso le preghiere della Santa Madre di Dio e dei santi angeli, i principi russi tornarono a casa dal loro popolo con gloria, che raggiunse tutti i paesi lontani - ai greci, agli ungheresi, ai polacchi e ai cechi, anche a Roma giunse alla gloria A Dio sempre, ora e nei secoli dei secoli, amen.

PERSONAGGIO PRINCIPALE - MONOMACHA

Salnitsa (guerre russo-polovtsiane, secoli XI-XIII). Un fiume nelle steppe del Don, nella cui area il 26 marzo 1111 ebbe luogo una battaglia tra l'esercito unito dei principi russi sotto il comando del principe Vladimir Monomakh (fino a 30mila persone) e l'esercito polovtsiano. L'esito di questa battaglia sanguinosa e disperata, secondo la cronaca, fu deciso dallo sciopero tempestivo dei reggimenti sotto il comando dei principi Vladimir Monomakh e Davyd Svyatoslavich. La cavalleria polovtsiana cercò di interrompere la strada verso casa dell'esercito russo, ma durante la battaglia subì una schiacciante sconfitta. Secondo la leggenda, gli angeli celesti aiutarono i soldati russi a sconfiggere i loro nemici. La battaglia di Salnitsa fu la più grande vittoria russa sui Cumani. Mai dai tempi delle campagne di Svyatoslav (X secolo) i guerrieri russi si erano spinti così lontano nelle regioni steppiche orientali. Questa vittoria contribuì alla crescente popolarità di Vladimir Monomakh, il principale eroe della campagna, la cui notizia raggiunse “anche Roma”.

CROCIATA NELLA STEPPA DEL 1111

Questo viaggio è iniziato in modo insolito. Quando l'esercito si preparò a lasciare Pereyaslavl alla fine di febbraio, il vescovo e i sacerdoti si misero davanti a loro e cantarono una grande croce. Fu eretto non lontano dalle porte della città e tutti i soldati, compresi i principi, guidando e passando accanto alla croce ricevettero la benedizione del vescovo. E poi, a una distanza di 11 miglia, i rappresentanti del clero si sono mossi davanti all'esercito russo. Successivamente, camminarono sul treno dell'esercito, dove si trovavano tutti gli utensili della chiesa, ispirando i soldati russi a imprese d'armi.

Monomakh, che fu l'ispiratore di questa guerra, le diede il carattere di una crociata modellata sulle crociate dei governanti occidentali contro i musulmani dell'Est. L'iniziatore di queste campagne fu Papa Urbano II. E nel 1096 iniziò la prima crociata dei cavalieri occidentali, che si concluse con la cattura di Gerusalemme e la creazione del Regno cavalleresco di Gerusalemme. L'idea sacra di liberare il “Santo Sepolcro” di Gerusalemme dalle mani degli infedeli divenne la base ideologica di questa e delle successive campagne dei cavalieri occidentali in Oriente.

Le informazioni sulla crociata e sulla liberazione di Gerusalemme si diffusero rapidamente in tutto il mondo cristiano. Era noto che il conte Hugo Vermendois, fratello del re francese Filippo I, figlio di Anna Yaroslavna, cugina di Monomakh, Svyatopolk e Oleg, prese parte alla seconda crociata. Uno di coloro che portò queste informazioni alla Rus' fu l'abate Daniele, che visitò la città all'inizio del XII secolo. a Gerusalemme, e poi lasciò una descrizione del suo viaggio sulla sua permanenza nel regno crociato. Daniel fu in seguito uno dei soci di Monomakh. Forse è stata sua l'idea di dare alla campagna della Rus' contro gli “sporchi” il carattere di un'invasione crociata. Ciò spiega il ruolo assegnato al clero in questa campagna.

Svyatopolk, Monomakh, Davyd Svyatoslavich ei loro figli hanno intrapreso una campagna. Con Monomakh c'erano i suoi quattro figli: Vyacheslav, Yaropolk, Yuri e Andrei di nove anni.…

Il 27 marzo, le forze principali dei partiti si sono riunite sul fiume Solnitsa, un affluente del Don. Secondo il cronista, i Polovtsiani "partirono come un cinghiale (foresta) di grandezza e oscurità", circondarono l'esercito russo da tutti i lati. Monomakh, come al solito, non rimase fermo, aspettando l'assalto dei cavalieri polovtsiani, ma guidò l'esercito verso di loro. I guerrieri si impegnarono in un combattimento corpo a corpo. La cavalleria polovtsiana in questa folla perse la manovra e i russi iniziarono a prevalere nel combattimento corpo a corpo. Al culmine della battaglia iniziò un temporale, il vento aumentò e cominciò a cadere una forte pioggia. I Rus riorganizzarono le loro fila in modo tale che il vento e la pioggia colpissero in faccia i Cumani. Ma combatterono coraggiosamente e respinsero il chela (centro) dell'esercito russo, dove stavano combattendo i Kieviani. Monomakh venne in loro aiuto, lasciando il suo "reggimento di destra" a suo figlio Yaropolk. L'apparizione dello stendardo di Monomakh al centro della battaglia ispirò i russi e riuscirono a superare il panico iniziato. Alla fine, i Polovtsiani non poterono sopportare la feroce battaglia e si precipitarono al Don Ford. Furono inseguiti e abbattuti; Anche qui non furono presi prigionieri. Circa diecimila Polovtsiani morirono sul campo di battaglia, gli altri gettarono le armi, chiedendo la propria vita. Solo una piccola parte, guidata da Sharukan, andò nella steppa. Altri andarono in Georgia, dove Davide IV li prese in servizio.

La notizia della crociata russa nella steppa fu portata a Bisanzio, Ungheria, Polonia, Repubblica Ceca e Roma. Quindi, la Rus' all'inizio del XII secolo. divenne il fianco sinistro dell'offensiva generale dell'Europa verso est.

L'OLIO FANTASTICO

Salnitsa è menzionata nelle cronache... in connessione con la famosa campagna di Vladimir Monomakh nel 1111, quando il nonno di Konchak, il polovtsiano Khan Sharukan, fu ucciso. Questa campagna è stata analizzata da molti ricercatori, ma non è stata sviluppata un'opinione unanime sulla questione della localizzazione di Salnitsa.

Il nome del fiume si trova anche in alcuni elenchi del “Libro del Grande Disegno”: “E sotto Izyum, il fiume Salnitsa cadeva a Donetsk sul lato destro. E sotto c'è Raisin. Sulla base di questi dati, V.M. fece il primo tentativo di localizzare il fiume menzionato in connessione con la campagna di Monomakh nel 1111. Tatishchev: “sfocia nel Donets dal lato destro sotto Izyum”.

In connessione con gli eventi del 1185, un tentativo simile fu fatto da N.M. Karamzin: "Qui il fiume Sal, che sfocia nel Don vicino al villaggio di Semikarakorsk, si chiama Salnitsa."

Nel famoso articolo di P.G. Butkov, dove per la prima volta è stata prestata un'attenzione significativa a molti aspetti della geografia della campagna di Igor Svyatoslavich, Salnitsa è identificata con il fiume. Culo. M.Ya. Aristov identificò Salnitsa, menzionata in relazione agli eventi del 1111 e del 1185, con Thor. Successivamente a questa opinione si unì D.I. Bagalei, V.G. Lyaskoronskij. V.A. Afanasiev. M.P. credeva più o meno allo stesso modo. Barsov, localizzando Salnitsa "non lontano dalla foce di Oskol".

K.V. Kudryashov localizzò il fiume. Salnitsa nella regione di Izyum. V.M. Glukhov notò giustamente che la menzione nella Cronaca Ipatiev (“poidosha a Salnitsa”) non poteva riferirsi a un piccolo fiume e il cronista “non poteva prenderlo come un punto di riferimento geografico”. Famoso esperto di antichità della regione di Podontsov B.A. Shramko credeva che stessimo parlando di due fiumi diversi. V.G. Fedorov, al contrario, identifica secondo V.M. Tatishchev sia Salnitsa.

Dopo aver analizzato in dettaglio le ipotesi principali e presentato ulteriori argomentazioni, M.F. Lo Hetman ha chiarito che Salnitsa è il vecchio nome del fiume. Sukhoi Izyumets, che sfocia nei Seversky Donets di fronte al tumulo Izyumsky.

L.E. Makhnovets distingue due fiumi Salnitsa: quello menzionato nella descrizione della campagna di Monomakh nel 1111, lo scienziato con la riserva “ovviamente” si identifica con il fiume. Solona - l'affluente destro del Popilnyushka (l'affluente destro del Bereka), e il Salnitsa, associato tradizionalmente alla campagna di Igor, tradizionalmente - con il fiume senza nome vicino a Izyum.

Nell'ultima ricerca dello storico di Lugansk V.I. Podov conferma la cosiddetta versione meridionale dell'ubicazione del teatro delle operazioni militari. Dopo aver identificato entrambi i Salnitsa, il ricercatore ora localizza un fiume nel bacino del Dnepr, ritenendo che questo sia il fiume moderno. Solona è l'affluente di destra del fiume. Volchya che scorre a Samara...

Ci sembra che il ricercato Salnitsa potrebbe essere l'affluente del Tor Krivoy Torets. Il suo corso superiore e il corso superiore di Kalmius sono molto vicini, a partire dalla stessa collina - lo spartiacque dei bacini del Dnepr e del Don, lungo il quale passava la Via Muravsky. Kalmius o uno dei suoi affluenti dovrebbe quindi essere identificato con Kayala.

,
Vladimir Monomakh, Svyatoslav Vsevolodovich,
Roman Mstislavich et al.

Guerre russo-polovtsiane- una serie di conflitti militari che durarono circa un secolo e mezzo tra Kievan Rus e le tribù polovtsiane. Sono stati causati da uno scontro di interessi tra l'antico stato russo e i nomadi delle steppe del Mar Nero. Un altro aspetto di questa guerra fu il rafforzamento delle contraddizioni tra i frammentati principati russi, i cui governanti spesso fecero dei Polovtsiani loro alleati e usarono le truppe polovtsiane nelle guerre intestine.

Di norma, si distinguono tre fasi delle operazioni militari: quella iniziale (seconda metà dell'XI secolo), il secondo periodo associato alle attività del famoso personaggio politico e militare Vladimir Monomakh (primo quarto del XII secolo) e il periodo finale (fino alla metà del XIII secolo) (faceva parte della famosa campagna del principe Novgorod-Seversk Igor Svyatoslavich, descritta in "Il racconto del reggimento di Igor").

YouTube enciclopedico

1 / 5

Entro la metà dell'XI secolo. Nella regione in esame si sono verificati numerosi importanti cambiamenti. I Pecheneg e i Torques, che governarono la "steppa selvaggia" per un secolo, indeboliti dalla lotta con i loro vicini - Russia e Bisanzio, non riuscirono a fermare l'invasione delle terre del Mar Nero da parte dei nuovi arrivati dai piedi dell'Altai - i Polovtsiani, chiamati anche Cumani. I nuovi proprietari delle steppe sconfissero i loro nemici e occuparono i loro accampamenti nomadi. Tuttavia, hanno dovuto farsi carico di tutte le conseguenze della loro vicinanza ai paesi vicini. Lunghi anni di scontri tra gli slavi orientali e i nomadi della steppa svilupparono un certo modello di relazioni in cui i Polovtsiani furono costretti ad adattarsi.

Nel frattempo, nella Rus' iniziò il processo di disintegrazione: i principi iniziarono a condurre una lotta attiva e spietata per l'eredità e allo stesso tempo ricorsero all'aiuto di forti orde polovtsiane per combattere i concorrenti. Pertanto, l'emergere di una nuova forza nella regione del Mar Nero divenne una prova difficile per gli abitanti della Rus'.

Equilibrio delle forze e organizzazione militare delle parti

Non si sa molto dei guerrieri polovtsiani, ma la loro organizzazione militare era considerata dai contemporanei piuttosto elevata per il loro tempo. La forza principale dei nomadi, come tutti gli abitanti della steppa, erano unità di cavalleria leggera armate di archi. I guerrieri polovtsiani, oltre agli archi, avevano anche sciabole, lacci e lance. I ricchi guerrieri indossavano una cotta di maglia. Apparentemente, anche i khan polovtsiani avevano le proprie squadre con armi pesanti. È anche noto (dalla seconda metà del XII secolo) l'uso da parte dei Polovtsiani di equipaggiamento militare: balestre pesanti e "fuoco liquido", presi in prestito, forse, dalla Cina dal momento della loro vita nella regione dell'Altai, o in tempi successivi dai Bizantini (vedi fuoco greco).

I Polovtsiani usarono la tattica degli attacchi a sorpresa. Agivano principalmente contro villaggi debolmente difesi, ma raramente attaccavano fortezze fortificate. Nelle battaglie campali, i khan polovtsiani dividevano con competenza le loro forze, utilizzando per iniziare la battaglia distaccamenti volanti in avanguardia, che furono poi rinforzati da un attacco delle forze principali. Pertanto, nella persona dei Cumani, i principi russi affrontarono un nemico esperto e abile. Non per niente i nemici di lunga data della Rus', i Pecheneg, furono completamente sconfitti dalle truppe polovtsiane e dispersi, praticamente cessando di esistere.

Tuttavia, la Rus' aveva un'enorme superiorità rispetto ai suoi vicini steppici: secondo gli storici, la popolazione dell'antico stato russo nell'XI secolo superava già i 5 milioni di abitanti, mentre c'erano diverse centinaia di migliaia di nomadi. I successi dei Polovtsiani erano dovuti , prima di tutto, alla disunità e alle contraddizioni dei loro avversari.

La struttura dell'esercito dell'antica Russia nell'era della frammentazione cambiò in modo significativo rispetto al periodo precedente. Ora consisteva di tre parti principali: la squadra principesca, distaccamenti personali di boiardi aristocratici e milizie cittadine. L'arte militare russa era ad un livello abbastanza alto.

XI secolo

La tregua non durò a lungo. I Polovtsiani stavano preparando un nuovo attacco alla Rus', ma questa volta Monomakh li prevenne. Grazie all'incursione nella steppa dell'esercito sotto il comando del governatore Dmitrij, dopo aver appreso che diversi khan polovtsiani stavano radunando soldati per una grande campagna contro le terre russe, il principe Pereyaslavl invitò gli alleati ad attaccare il nemico da soli. Questa volta ci siamo esibiti in inverno. Il 26 febbraio 1111, Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Monomakh e i loro alleati, a capo di un grande esercito, si spostarono in profondità nei nomadi polovtsiani. L'esercito dei principi penetrò nelle steppe come mai prima d'ora, fino al Don. Le città polovtsiane di Sharukan e Sugrov furono catturate. Ma Khan Sharukan ha portato fuori dall'attacco le forze principali. Il 26 marzo, sperando che i soldati russi fossero stanchi dopo una lunga campagna, i Polovtsiani attaccarono l'esercito alleato sulle rive del fiume Salnitsa. In una battaglia sanguinosa e feroce, la vittoria andò nuovamente ai russi. Il nemico fuggì, l'esercito del principe tornò a casa senza ostacoli.

Dopo che Vladimir Monomakh divenne Granduca di Kiev, le truppe russe fecero un'altra grande campagna nella steppa (guidata da Yaropolk Vladimirovich e Vsevolod Davydovich) e catturarono 3 città dai Polovtsiani (). Negli ultimi anni della sua vita, Monomakh inviò Yaropolk con un esercito attraverso il Don contro i Polovtsiani, ma non li trovò lì. I Polovtsiani migrarono dai confini della Rus', verso le colline caucasiche.

XII-XIII secoli

Con la morte dell'erede del Monomaco, Mstislav, i principi russi tornarono all'uso dei Polovtsiani nelle guerre civili: Yuri Dolgoruky portò i Polovtsiani sotto le mura di Kiev cinque volte durante le guerre con il principe Izyaslav Mstislavich, poi con il loro aiuto Izyaslav Davydovich di Chernigov combatté contro Rostislav Mstislavich di Smolensk, poi le truppe di Andrei Bogolyubsky e i Polovtsiani furono espulsi da Kiev da Mstislav Izyaslavich (1169), poi Rurik Rostislavich di Smolensk difese Kiev dagli Olgovichi e dai Polovtsiani (1181), poi Kiev, sotto il dominio della Galizia romana, fu sconfitto da Rurik, dagli Olgovichi e dai Polovtsiani (1203), poi i Polovtsiani furono usati da Daniil Volynsky e Vladimir R. Yurikovich Kiev contro gli ungheresi, e poi dagli Olgovichi contro di loro nella guerra civile del medioevo 1230.

La ripresa delle campagne dei principi russi nelle steppe (per garantire la sicurezza del commercio) è associata al grande regno di Kiev di Mstislav Izyaslavich (-).

Di solito Kiev coordinava le sue azioni difensive con Pereyaslavl (che era in possesso dei principi Rostov-Suzdal), creando così una linea Ros-Sula più o meno unificata. A questo proposito, l'importanza del quartier generale di una tale difesa comune passò da Belgorod a Kanev. Gli avamposti del confine meridionale della terra di Kiev, situati nel X secolo su Stugna e Sula, sono ora avanzati lungo il Dnepr fino a Orel e Sneporod-Samara.

All'inizio degli anni 1180, una coalizione di principi della Russia meridionale guidata da Svyatoslav Vsevolodovich di Kiev inflisse una sconfitta decisiva al polovtsiano Khan Kobyak, fu catturato insieme a 7mila dei suoi soldati, e Khan Konchak a Khorol (secondo la datazione tradizionale il 30 luglio , 1183 e 1 marzo 1185, secondo i risultati di un'analisi comparativa delle cronache di N. G. Berezhkov, rispettivamente 30 luglio e 1 marzo 1184).

Nella primavera del 1185, Svyatoslav partì per le terre nord-orientali del principato di Chernigov, preparandosi vai al Don contro i Polovtsiani per tutta l'estate, e il principe di Novgorod-Seversk Igor Svyatoslavich intraprese una campagna separata nelle steppe (questa volta senza successo, a differenza della campagna dell'anno precedente). L'esercito del principe Seversky iniziò una campagna il 23 aprile 1185. Lungo la strada, Igor fu raggiunto dalle sue squadre dal figlio Vladimir Putivlsky, dal nipote Svyatoslav Rylsky, dal fratello di Igor, dal principe Kursky e da Trubchevsky

Vlad Grinkevich, commentatore economico di RIA Novosti.

Esattamente 825 anni fa, le truppe del principe Igor Svyatoslavovich e di suo fratello Vsevolod intrapresero una campagna contro il principe polovtsiano Konchak. La campagna infruttuosa dei fratelli non fu particolarmente significativa dal punto di vista politico-militare e avrebbe potuto rimanere un episodio normale di numerose guerre russo-polovtsiane. Ma il nome di Igor fu immortalato da un autore sconosciuto, che descrisse la campagna del principe in "Il racconto della campagna di Igor".

Steppa polovtsiana

All'inizio dell'XI secolo, le tribù turche, chiamate Polovtsiani nelle fonti russe (non avevano un solo nome proprio), invasero le steppe del Mar Nero, spostando i Pecheneg, stremati da un lungo confronto con Russia e Bisanzio. Ben presto nuove persone si diffusero in tutta la Grande Steppa, dal Danubio all'Irtysh, e questo territorio cominciò a essere chiamato steppa polovtsiana.

A metà dell'XI secolo, i Polovtsiani apparvero ai confini russi. Da questo momento inizia la storia delle guerre russo-polovtsiane, che si estende per oltre un secolo e mezzo. L'equilibrio di potere tra la Rus' e la steppa nell'XI secolo non era chiaramente a favore di quest'ultima. La popolazione dello stato russo ha superato i 5 milioni di persone. Di quali forze disponeva il nemico? Gli storici parlano di diverse centinaia di migliaia di nomadi. E queste centinaia di migliaia erano sparse in tutta la Grande Steppa. Contrariamente alla credenza popolare, la concentrazione dei nomadi in un’area limitata è molto problematica.

L'economia dei popoli nomadi si riproduceva solo parzialmente e dipendeva in gran parte dai prodotti finiti della natura: pascoli e fonti d'acqua. Nel moderno allevamento di cavalli, si ritiene che un cavallo richieda in media 1 ettaro di pascolo. Non è difficile calcolare che la concentrazione a lungo termine in un territorio limitato anche di diverse migliaia di nomadi (ognuno aveva a sua disposizione diversi cavalli, senza contare il resto del bestiame) fosse una questione molto difficile. Anche con la tecnologia militare le cose non andavano bene.

La metallurgia e la lavorazione dei metalli non sono mai stati i punti di forza dei nomadi, perché per lavorare i metalli è necessario padroneggiare la tecnologia della combustione del carbone, costruire forni refrattari e possedere una scienza del suolo abbastanza sviluppata. Tutto ciò ha poco a che fare con lo stile di vita nomade. Non è un caso che anche nel XVIII secolo i popoli degli stati nomadi, ad esempio gli Dzungar, scambiassero non solo prodotti di ferro ma anche di rame con cinesi e russi.

Tuttavia, diverse migliaia, e talvolta diverse centinaia, anche se scarsamente armati, ma induriti dalla battaglia, gli abitanti della steppa furono sufficienti per effettuare incursioni fulminee e rapine impetuose, di cui soffrirono gli insediamenti rurali debolmente protetti dei principati della Russia meridionale.

Divenne subito chiaro che i nomadi non erano in grado di resistere a un nemico numericamente superiore e, soprattutto, meglio equipaggiato. Il 1 ° novembre 1068, il principe Chernigov Svyatoslav Yaroslavich, con solo tremila soldati sul fiume Snova, sconfisse dodicimila eserciti polovtsiani e catturò Khan Shurkan. Successivamente, le truppe russe inflissero ripetutamente schiaccianti sconfitte alle steppe, catturando o distruggendo i loro leader.

La politica è più sporca della guerra

C'è un detto - la sua paternità è attribuita a vari famosi leader militari: "una fortezza non è forte per le sue mura, ma per la fermezza dei suoi difensori". La storia mondiale mostra chiaramente che i nomadi riuscirono a conquistare gli stati sedentari solo quando erano in uno stato di declino o quando gli aggressori trovarono appoggio nel campo nemico.

Dalla metà dell'XI secolo la Rus' entrò in un periodo di frammentazione e guerra civile. I principi russi in guerra tra loro non erano contrari a ricorrere all'aiuto delle orde polovtsiane per regolare i conti con i rivali politici. Il governo centrale divenne un pioniere in questa causa poco nobile: nell'inverno del 1076, Vladimir Monomakh assunse nomadi per una campagna contro Vseslav di Polotsk. L'esempio di Monomakh si rivelò contagioso e i principi russi usarono volentieri i distaccamenti polovtsiani per rovinare le proprietà dei loro concorrenti. Ne trassero i maggiori benefici gli stessi Polovtsiani; divennero così forti che iniziarono a rappresentare una vera minaccia per l'intero stato russo. Solo dopo ciò le contraddizioni tra i principi passarono in secondo piano.

Nel 1097, il Congresso dei principi Lyubechsky decise: "ciascuno mantenga la propria proprietà". Lo Stato russo era legalmente diviso in appannaggi, ma ciò non ha impedito ai principi degli appannaggi di unire le forze per sferrare un colpo al nemico comune. All'inizio del 1100, Vladimir Monomakh iniziò una campagna su larga scala contro i nomadi, che durò più di 10 anni e si concluse con la quasi completa distruzione dello stato polovtsiano. I Polovtsiani furono costretti a lasciare la Grande Steppa ai piedi del Caucaso.

Chissà, forse è qui che finirebbe la storia delle persone chiamate Polovtsiani. Ma dopo la morte di Monomakh, i principi in guerra avevano nuovamente bisogno dei servizi dei nomadi. Venerato come il fondatore di Mosca, il principe Yuri Dolgoruky guida cinque volte le orde polovtsiane fino alle mura di Kiev. Altri seguirono il suo esempio. La storia si è ripetuta: portate e armate dai principi russi, le tribù nomadi sono diventate così forti che hanno cominciato a rappresentare una minaccia per lo stato.

Il sorriso del destino

Ancora una volta, lasciando alle spalle le loro divergenze, i principi si unirono per respingere insieme i loro alleati nemici nella steppa. Nel 1183, l'esercito alleato guidato dal principe di Kiev Svyatoslav Vsevolodovich sconfisse l'esercito polovtsiano, catturando Khan Kobyak. Nella primavera del 1185, Khan Konchak fu sconfitto. Svyatoslav andò nelle terre di Chernigov per radunare un esercito per la campagna estiva, ma l'ambizioso principe Igor di Novgorod-Seversk e suo fratello, il principe Chernigov Vsevolod, volevano la gloria militare, e quindi alla fine di aprile iniziarono una nuova campagna separata contro Konchak. Questa volta la fortuna militare fu dalla parte dei nomadi. Per l'intera giornata le squadre dei fratelli hanno frenato la pressione di un nemico numericamente superiore. "Ardent Tour" Vsevolod ha combattuto da solo con un intero distaccamento di nemici. Ma il coraggio dei russi fu vano: le truppe principesche furono sconfitte, Igor ferito e suo figlio Vladimir furono catturati. Tuttavia, essendo fuggito dalla prigionia, Igor si vendicò dei suoi delinquenti conducendo una serie di campagne vittoriose contro i khan polovtsiani.

La tragedia delle guerre russo-polovtsiane è altrove. Dopo il 1185, i Polovtsiani si trovarono indeboliti e non osarono più intraprendere un'azione indipendente contro la Rus'. Tuttavia, il popolo della steppa invase regolarmente le terre russe come truppe mercenarie dei principi russi. E presto i Polovtsiani avranno un nuovo padrone: divennero prima la preda e presto la principale forza d'attacco dell'esercito tataro-mongolo. E ancora una volta, la Rus’ dovrà pagare a caro prezzo le ambizioni dei suoi governanti, che fanno affidamento sugli stranieri in nome di obiettivi egoistici.