Montsegur: l'ultima dimora del Santo Graal. Francia

"Un luogo maledetto sulla montagna sacra": così dicono le leggende popolari sul castello pentagonale di Montsegur. Il sud-ovest della Francia, dove si trova, è generalmente un paese delle meraviglie, pieno di maestose rovine, leggende e racconti del "cavaliere d'onore" Parsifal, della Coppa del Santo Graal e, naturalmente, del magico Montsegur. Nel loro misticismo e mistero, questi luoghi sono paragonabili solo al Brocken tedesco. A quali tragici eventi Montsegur deve la sua fama?

"Allora te lo aprirò", disse l'eremita. "Colui che è designato a sedere in questo luogo non è ancora stato concepito e non è nato, ma non passerà nemmeno un anno prima che colui che occupa la Seduta Mortale sarà concepito, e riceverà anche il Santo Graal".

Nel 1944, durante ostinate e sanguinose battaglie, gli Alleati occuparono le posizioni riconquistate dai tedeschi. Soprattutto molti soldati francesi e inglesi morirono sull'altura strategicamente importante di Monte Cassino, cercando di impossessarsi del castello di Mosegur, dove si stabilirono i resti del 10 ° esercito tedesco. L'assedio del castello durò 4 mesi. Alla fine, dopo massicci bombardamenti e sbarchi, gli alleati lanciarono un assalto decisivo.

Il castello fu distrutto quasi al suolo. Tuttavia, i tedeschi continuarono a resistere, sebbene il loro destino fosse già stato deciso. Quando i soldati alleati si avvicinarono alle mura di Montsegur, accadde qualcosa di inspiegabile. Su una delle torri è stata issata una grande bandiera con un antico simbolo pagano: una croce celtica.

Questo antico rituale germanico veniva solitamente utilizzato solo quando era necessario l'aiuto di poteri superiori. Ma tutto era vano e nulla poteva aiutare gli invasori.

Questo caso era tutt'altro che l'unico nella lunga e piena di misteri mistici della storia del castello. Ed ebbe inizio nel VI secolo, quando un monastero fu fondato da San Benedetto nel 1529 sul Monte Cassino, considerato luogo sacro fin dall'epoca precristiana. Cassino non era molto alto e sembrava piuttosto una collina, ma i suoi pendii erano ripidi: era su tali montagne che ai vecchi tempi venivano posti castelli inespugnabili. Non senza ragione, nel classico dialetto francese, Montsegur suona come Mont-sur - Montagna affidabile.

850 anni fa, nel castello di Montsegur si svolse uno degli episodi più drammatici della storia europea. L'Inquisizione della Santa Sede e l'esercito del re di Francia Luigi IX assediarono il castello per quasi un anno. Ma non riuscirono mai a far fronte ai duecento catari eretici che vi si stabilirono. I difensori del castello avrebbero potuto pentirsi e andarsene in pace, invece scelsero di andare volontariamente al rogo, mantenendo così pura la loro misteriosa fede.

E fino ad oggi non c'è una risposta univoca alla domanda: da dove veniva l'eresia catara nel sud della Francia? Le sue prime tracce sono apparse da queste parti nell'XI secolo. A quei tempi, la parte meridionale del paese, che faceva parte della Contea della Linguadoca, che si estendeva dall'Aquitania alla Provenza e dai Pirenei a Crécy, era praticamente indipendente.

Questo vasto territorio era governato da Raimondo VI, conte di Tolosa. Nominalmente era considerato un vassallo dei re francesi e aragonesi, nonché imperatore del Sacro Romano Impero, ma in termini di nobiltà, ricchezza e potere non era inferiore a nessuno dei suoi signori.

Mentre il cattolicesimo dominava il nord della Francia, la pericolosa eresia catara si diffondeva sempre più ampiamente nei possedimenti dei conti di Tolosa. Secondo alcuni storici vi penetrò dall'Italia, che a sua volta mutuò questo insegnamento religioso dai bogomili bulgari e quelli dai manichei dell'Asia Minore e della Siria. Il numero di coloro che in seguito furono chiamati Catari (in greco - "pulito") si moltiplicò come funghi dopo la pioggia.

“Non c'è un solo dio, ce ne sono due che si contendono il dominio sul mondo. È il dio del bene e il dio del male. Lo spirito immortale dell'umanità aspira al dio della bontà, ma il suo guscio mortale si protende verso il dio oscuro ”, insegnavano i Catari. Allo stesso tempo, consideravano il nostro mondo terreno il regno del Male, e il mondo celeste, dove vivono le anime delle persone, era uno spazio in cui il Bene trionfa. Pertanto, i Catari si separarono facilmente dalla vita, rallegrandosi per il passaggio delle loro anime al dominio del Bene e della Luce.

Strane persone con i berretti appuntiti degli astrologi caldei, in abiti cinti di corda, viaggiavano lungo le strade polverose della Francia: i Catari predicavano ovunque la loro dottrina. Una missione così onorevole è stata intrapresa dai cosiddetti "perfetti" - asceti della fede, che hanno fatto voto di ascetismo. Hanno rotto completamente con le loro vite precedenti, hanno rinunciato alla proprietà, hanno aderito al cibo e ai divieti rituali. Ma tutti i segreti della dottrina furono loro rivelati.

Un altro gruppo di catari comprendeva i cosiddetti "profani", cioè seguaci ordinari. Vivevano una vita ordinaria, allegra e rumorosa, peccavano come tutte le persone, ma allo stesso tempo osservavano con riverenza i pochi comandamenti che i “perfetti” insegnavano loro.

I cavalieri e la nobiltà erano particolarmente disposti ad accettare la nuova fede. La maggior parte delle famiglie nobili di Tolosa, Linguadoca, Guascogna, Rossiglione ne divennero aderenti. Non hanno riconosciuto la Chiesa cattolica, considerandola un prodotto del diavolo. Uno scontro del genere non poteva che finire in uno spargimento di sangue...

Il primo scontro tra cattolici ed eretici avvenne il 14 gennaio 1208, sulle rive del Rodano, quando, durante la traversata, uno scudiero di Raimondo VI ferì mortalmente con una lancia il nunzio pontificio. Morendo, il sacerdote sussurrò al suo assassino: "Che il Signore ti perdoni, come io perdono". Ma la Chiesa cattolica non ha perdonato nulla. Inoltre, i monarchi francesi avevano da tempo messo gli occhi sulla ricca contea di Tolosa: sia Filippo II che Luigi VIII sognavano di annettere le terre più ricche ai loro possedimenti.

Il conte di Tolosa fu dichiarato eretico e seguace di Satana. I vescovi cattolici lanciarono un grido: “I Catari sono infami eretici! È necessario bruciarli con il fuoco, tanto che non è rimasto alcun seme ... "Per questo è stata creata la Santa Inquisizione, che il Papa ha subordinato all'Ordine dei Domenicani - questi" cani del Signore ". (Dominicanus - domini canus - I cani del Signore).

Fu così annunciata la crociata, che per la prima volta fu diretta non tanto contro i Gentili, ma contro le terre cristiane. È interessante notare che, alla domanda di un soldato su come distinguere i catari dai buoni cattolici, il legato pontificio Arnold da Sato ha risposto: "Uccidete tutti: Dio riconoscerà i suoi!"

I crociati devastarono la fiorente regione meridionale. Nella sola città di Beziers, dopo aver spinto gli abitanti alla chiesa di San Nazario, uccisero 20mila persone. I catari furono massacrati da intere città. Gli furono tolte le terre di Raimondo VI di Tolosa.

Nel 1243, solo l'antica Montsegur rimase l'unica roccaforte dei Catari: il loro santuario, trasformato in roccaforte militare. Quasi tutti i "perfetti" sopravvissuti si sono riuniti qui. Non avevano il diritto di portare armi, poiché, secondo i loro insegnamenti, erano considerati un simbolo diretto del male.

Tuttavia, questa piccola guarnigione disarmata (duecento persone) ha respinto gli attacchi del 10.000esimo esercito crociato per quasi 11 mesi! Di quanto accaduto su un minuscolo appezzamento in cima alla montagna, si è saputo grazie ai registri sopravvissuti degli interrogatori dei sopravvissuti difensori del castello. Nascondono un'incredibile storia di coraggio e resilienza dei Catari, che stupisce ancora l'immaginazione degli storici. Sì, c'è molto misticismo in esso.

Il vescovo Bertrand Marty, che organizzò la difesa del castello, sapeva bene che la sua resa era inevitabile. Pertanto, anche prima del Natale del 1243, mandò dalla fortezza due fedeli servitori, che portavano un certo tesoro dei Catari. Si dice che sia ancora nascosto in una delle tante grotte della contea di Foix.

Il 2 marzo 1244, quando la situazione degli assediati divenne insopportabile, il vescovo iniziò a negoziare con i crociati. Non aveva intenzione di arrendersi alla fortezza, ma aveva davvero bisogno di un ritardo. E l'ha capito. Per due settimane di tregua, gli assediati riescono a trascinare una pesante catapulta su una minuscola piattaforma rocciosa. E il giorno prima della resa del castello avviene un evento quasi incredibile.

Di notte, quattro "perfetti" scendono su una corda da una montagna alta 1200 metri e portano via con sé un fagotto. I crociati si affrettarono a inseguirli, ma i fuggitivi sembravano svaniti nel nulla. Ben presto due di loro si presentarono a Cremona. Hanno parlato con orgoglio del buon esito della loro missione, ma ciò che sono riusciti a salvare è ancora sconosciuto.
Solo i catari, difficilmente condannati a morte - fanatici e mistici - rischierebbero la vita per amore dell'oro e dell'argento. E che tipo di fardello potrebbero portare quattro disperati "perfetti"? Quindi il "tesoro" dei Catari era di natura diversa.

Montsegur è sempre stato un luogo sacro per i “perfetti”. Furono loro a erigere un castello pentagonale in cima alla montagna, chiedendo all'ex proprietario, il loro compagno di fede Ramon de Pirella, il permesso di ricostruire la fortezza secondo i loro disegni. Qui, in profonda segretezza, i Catari eseguivano i loro rituali, conservavano sacre reliquie.

Le mura e le feritoie di Montsegur erano strettamente orientate ai punti cardinali come Stonehenge, quindi il "perfetto" poteva calcolare i giorni del solstizio. L'architettura del castello fa una strana impressione. All'interno della fortezza si ha la sensazione di essere su una nave: una bassa torre quadrata a un'estremità, lunghe mura che bloccano uno stretto spazio al centro e una prua smussata, che ricorda la prua di una caravella.

Nell'agosto del 1964, gli speleologi trovarono su una delle pareti alcuni distintivi, tacche e un disegno. Si è rivelato essere un piano di un passaggio sotterraneo che conduce dal piede del muro alla gola. Quindi è stato aperto il passaggio stesso, in cui sono stati trovati scheletri con alabarde. Un nuovo indovinello: chi erano queste persone morte nella prigione? Sotto le fondamenta del muro, i ricercatori hanno trovato diversi oggetti interessanti con simboli del Qatar applicati.

Sulle fibbie e sui bottoni era raffigurata un'ape. Per i "perfetti" simboleggiava il segreto della fecondazione senza contatto fisico. È stata trovata anche una strana lastra di piombo lunga 40 centimetri, piegata a pentagono, considerata il segno distintivo degli apostoli "perfetti". I Catari non riconoscevano la croce latina e divinizzavano il pentagono - un simbolo di dispersione, dispersione della materia, il corpo umano (da qui, a quanto pare, proviene la strana architettura di Montsegur).

Analizzandolo, Fernand Niel, eminente specialista di catarri, ha sottolineato che era nel castello stesso che "era posta la chiave dei riti - un segreto che i "perfetti" portavano con sé nella tomba".

Finora sono molti gli appassionati che cercano tesori sepolti, ori e gioielli dei Catari nelle vicinanze e sullo stesso Monte Cassino. Ma soprattutto, i ricercatori sono interessati al santuario, che è stato salvato dalla profanazione da quattro temerari. Alcuni suggeriscono che il "perfetto" brandisse il famoso Graal. Dopotutto, non è per niente che anche adesso nei Pirenei si sente una leggenda del genere:

“Quando le mura di Montsegur erano ancora in piedi, i catari custodivano il Santo Graal. Ma Montsegur era in pericolo. Gli eserciti di Lucifero si trovano sotto le sue mura. Avevano bisogno del Graal per rinchiuderlo nella corona del loro signore, da cui cadde quando l'angelo caduto fu scagliato dal cielo sulla terra. Nel momento di maggior pericolo per Montsegur, una colomba apparve dal cielo e spaccò il monte Tabor con il becco. Il Guardiano del Graal gettò una preziosa reliquia nelle viscere della montagna. La montagna si chiuse e il Graal fu salvato."

Per alcuni il Graal è un vaso in cui Giuseppe d'Arimatea raccolse il sangue di Cristo, per altri - il piatto dell'Ultima Cena, per altri - qualcosa come una cornucopia. E nella leggenda di Montsegur, appare sotto forma di un'immagine d'oro dell'arca di Noè. Secondo la leggenda, il Graal aveva proprietà magiche: poteva guarire le persone da gravi malattie, rivelare loro conoscenze segrete. Il Santo Graal poteva essere visto solo dai puri di cuore e di anima, e ha portato grandi disgrazie sui malvagi. Coloro che ne divennero i proprietari acquisirono la santità: alcuni in cielo, altri sulla terra.

Alcuni scienziati ritengono che il segreto dei Catari fosse la conoscenza di fatti nascosti della vita terrena di Gesù Cristo. Presumibilmente avevano informazioni sulla moglie e sui figli terreni, che, dopo la crocifissione del Salvatore, furono segretamente trasportati nel sud della Gallia. Secondo la leggenda, il sangue di Gesù fu raccolto nel Santo Graal.

Il vangelo ha preso parte a questo Maddalena - una persona misteriosa che, probabilmente, era sua moglie. Si sa che raggiunse l'Europa, da cui ne consegue che i discendenti del Salvatore fondarono la dinastia merovingia, cioè il genere del Santo Graal.

Secondo la leggenda, dopo Montsegur, il Santo Graal fu portato al castello di Montreal-de-Saux. Da lì emigrò in una delle cattedrali d'Aragona. Quindi sarebbe stato portato in Vaticano. Ma non ci sono prove documentali per questo. O forse la sacra reliquia è tornata di nuovo al suo santuario: Montsegur?

Dopotutto, non per niente Hitler, che sognava il dominio del mondo, organizzò così ostinatamente e intenzionalmente la ricerca del Santo Graal nei Pirenei. Gli agenti tedeschi hanno esplorato tutti i castelli, i monasteri e i templi abbandonati lì, così come le grotte di montagna. Ma tutto è stato vano...

Hitler sperava di usare questa sacra reliquia per cambiare le sorti della guerra. Ma anche se il Fuhrer fosse riuscito a impossessarsene, difficilmente lo avrebbe salvato dalla sconfitta, così come quei soldati tedeschi che cercarono di proteggersi tra le mura di Montsegur con l'ausilio di un'antica croce celtica. Infatti, secondo la leggenda, gli ingiusti guardiani del Graal e coloro che seminano il Male e la morte sulla terra sono sopraffatti dall'ira di Dio.

Originale tratto da geogen_mir in MISTERI DELLA CIVILTA'. Catari e il mistero del castello di Montsegur

Per il castello pentagonale di Montsegur, le leggende popolari hanno fissato il nome: "Luogo maledetto sulla montagna sacra". Il castello stesso si trova su una collina situata nel sud-ovest della Francia. Fu costruito sul sito di un santuario che esisteva in epoca precristiana. La collina stessa era piccola, ma aveva pendii ripidi, quindi il castello era considerato inespugnabile (nell'antico dialetto, il nome Montsegur suona come Montsur - Montagna affidabile).

Leggende e racconti sul cavaliere Parsifal, il Santo Graal e, naturalmente, il magico castello di Montsegur sono associati a questa regione. I dintorni di Montsegur stupiscono per il loro mistero e misticismo. Anche eventi storici tragici sono collegati a Montsegur.

Questo antico rituale germanico veniva solitamente utilizzato solo quando era necessario l'aiuto di poteri superiori. Ma tutto era vano e nulla poteva aiutare gli invasori.

Questo caso era tutt'altro che l'unico nella lunga e piena di misteri mistici della storia del castello. Ed ebbe inizio nel VI secolo, quando un monastero fu fondato da San Benedetto nel 1529 sul Monte Cassino, considerato luogo sacro fin dall'epoca precristiana. Cassino non era molto alto e sembrava più una collina, ma i suoi pendii erano ripidi: era su tali montagne che ai vecchi tempi venivano posti castelli inespugnabili. Non senza ragione, nel classico dialetto francese, Montsegur suona come Mont-sur - Montagna affidabile.

“Non c'è un solo dio, ce ne sono due che si contendono il dominio sul mondo. È il dio del bene e il dio del male. Lo spirito immortale dell'umanità aspira al dio della bontà, ma il suo guscio mortale si protende verso il dio oscuro", insegnavano i Catari. Allo stesso tempo, consideravano il nostro mondo terreno come il regno del Male e il mondo celeste, dove vivono le anime delle persone, come uno spazio in cui il Bene trionfa. Pertanto, i Catari si separarono facilmente dalla vita, rallegrandosi per il passaggio delle loro anime al dominio del Bene e della Luce.

Sulle strade polverose della Francia, strane persone con i berretti a punta degli astrologi caldei, in abiti cinti di corda, viaggiavano in giro: i Catari predicavano ovunque la loro dottrina. Una missione così onorevole è stata intrapresa dai cosiddetti "perfetti" - asceti della fede, che hanno fatto voto di ascetismo. Hanno rotto completamente con le loro vite precedenti, hanno rinunciato alla proprietà, hanno aderito al cibo e ai divieti rituali. Ma tutti i segreti della dottrina furono loro rivelati.

Il conte di Tolosa fu dichiarato eretico e seguace di Satana. I vescovi cattolici lanciarono un grido: “I catari sono vili eretici! È necessario bruciarli con il fuoco, tanto che non è rimasto alcun seme ... "Per questo è stata creata la Santa Inquisizione, che il Papa ha subordinato all'Ordine dei Domenicani - questi" cani del Signore ". (Dominicanus - domini canus - I cani del Signore).

Nel 1243, l'unica roccaforte dei Catari era solo l'antica Montsegur, il loro santuario, trasformato in una cittadella militare. Quasi tutti i "perfetti" sopravvissuti si sono riuniti qui. Non avevano il diritto di portare armi, poiché, secondo i loro insegnamenti, erano considerati un simbolo diretto del male.

I resti di alcune strutture ormai incomprensibili sono ammucchiati a un'estremità dello stretto cortile. Ora ne rimangono solo le fondamenta. Assomigliano alla base di cisterne di pietra per la raccolta dell'acqua o agli ingressi di sotterranei sepolti.

Quanti libri sono stati scritti sulla strana architettura del castello, non appena non hanno cercato di interpretare la sua somiglianza con una nave! Vi vedevano sia un tempio degli adoratori del sole che un precursore delle logge massoniche. Tuttavia, mentre il castello non ha tradito nessuno dei suoi segreti.

Direttamente di fronte all'ingresso principale, lo stesso passaggio stretto e basso è stato realizzato nella seconda parete. Conduce all'estremità opposta della piattaforma che incorona la montagna. Qui c'è appena lo spazio per uno stretto sentiero che costeggia il muro e termina in un abisso.

800 anni fa, fu su questo sentiero e sui ripidi pendii della montagna vicino alla cima che furono modellati gli edifici in pietra e legno, in cui vivevano i difensori di Montsegur, i catari scelti, le loro famiglie e i contadini del villaggio che giaceva al piede della montagna. Come hanno fatto a sopravvivere qui, in questo minuscolo punto, sotto un vento penetrante, inondato da una pioggia di enormi pietre, con scorte di cibo e acqua che si scioglievano? Mistero. Ora non ci sono più tracce di questi fragili edifici.

“Quando le mura di Montsegur erano ancora in piedi, i catari custodivano il Santo Graal. Ma Montsegur era in pericolo. Gli eserciti di Lucifero si trovano sotto le sue mura. Avevano bisogno del Graal per rinchiuderlo nella corona del loro signore, da cui cadde quando l'angelo caduto fu scagliato dal cielo sulla terra. Nel momento di maggior pericolo per Montsegur, una colomba apparve dal cielo e spaccò il monte Tabor con il becco. Il Guardiano del Graal gettò una preziosa reliquia nelle viscere della montagna. La montagna si chiuse e il Graal fu salvato."

Per alcuni il Graal è un vaso in cui Giuseppe d'Arimatea raccolse il sangue di Cristo, per altri è il piatto dell'Ultima Cena, per altri è qualcosa come una cornucopia. E nella leggenda di Montsegur, appare sotto forma di un'immagine d'oro dell'arca di Noè. Secondo la leggenda, il Graal aveva proprietà magiche: poteva guarire le persone da gravi malattie, rivelare loro conoscenze segrete. Il Santo Graal poteva essere visto solo dai puri di cuore e di anima, e ha portato grandi disgrazie sui malvagi.

Oggi non rimane quasi nulla della cittadella un tempo inespugnabile: solo frammenti di mura fatiscenti, cumuli di pietre imbiancate dalla pioggia, cortili con resti di scale e torri, in qualche modo sgombrati. Ma questo gli conferisce un sapore speciale, così come la difficile salita lungo uno stretto sentiero di montagna. Tuttavia, nel castello è stato aperto un museo, dove è possibile assistere a una ricostruzione video dell'abitazione e della vita dei catari.

Quindi chi sono i KATARS?

Numerose leggende sono associate al movimento dei Catari, che si riflettono nelle opere d'arte e nel folklore europeo. A partire dall'era dell'illuminismo, e fino ad oggi, il catarismo è considerato dalla maggior parte dei ricercatori come il più serio oppositore della Chiesa cattolica romana prima della riforma, che influenzò ampiamente i processi religiosi dei secoli XIV-XVI. La storia tradizionale afferma che un nuovo credo cristiano, i cui aderenti erano chiamati Catari, sorse nell'Europa occidentale nel X e XI secolo. La posizione dei catari era particolarmente forte nella regione di Albi, nel sud della Francia. Pertanto, avevano un altro nome: gli albigesi. Gli storici ritengono che la religione dei Catari fosse strettamente connessa con le idee della setta bulgara: i Bogomili.

Secondo le enciclopedie, il bogomilismo bulgaro dell'undicesimo secolo e il catarismo conosciuto in Occidente dal dodicesimo al quattordicesimo secolo sono la stessa religione. Si ritiene che provenendo dall'est, l'eresia catara si sia sviluppata in Bulgaria, e il nome Bulgara è stato mantenuto come nome usato per descrivere la sua origine originaria. Gli storici e i sacerdoti religiosi ritengono che sia il bogomilismo che le credenze catare contenessero gravi contraddizioni con i principi del cristianesimo. Ad esempio, sono stati accusati di presunto rifiuto di riconoscere i sacramenti e il dogma principale del cristianesimo: il Dio uno e trino.

Su questa base, la Chiesa cattolica ha dichiarato eresia le dottrine dei catari. E l'opposizione al catarismo è stata per lungo tempo la principale politica dei papi. Nonostante i molti anni di lotta della Chiesa cattolica contro i catari, tra i suoi numerosi sostenitori c'era un gran numero di cattolici. Erano attratti dallo stile di vita quotidiano e religioso dei catari. Inoltre, molti fedeli cattolici appartenevano a entrambe le chiese. Sia cattolico che del Qatar. E nelle zone in cui il catarismo ha avuto una grande influenza, non ci sono mai stati scontri religiosi. Gli storici affermano che lo scontro tra Catari e Cattolici culminò, presumibilmente all'inizio del XIII secolo.

Soprattutto per la lotta contro gli eretici, Papa Innocenzo III istituì l'Inquisizione della Chiesa, e poi autorizzò una crociata contro le regioni del Qatar. La campagna fu guidata dal legato pontificio Arno Amaury. Tuttavia, la popolazione locale delle regioni del Qatar ha sostenuto i loro legittimi governanti e ha resistito attivamente ai crociati. Questo confronto ha provocato una guerra ventennale che ha completamente devastato il sud della Francia. Successivamente, gli storici scrissero che queste battaglie erano troppo numerose per essere elencate. I Catari si difesero particolarmente ferocemente a Tolosa e Carcassonne, l'intensità di queste battaglie può essere giudicata da una fonte che ci è pervenuta da tempo immemorabile.

I guerrieri crociati si sono rivolti ad Arno Amaury con la domanda su come distinguere un eretico da un cattolico ortodosso? Al che l'abate rispose: "Uccidi tutti, Dio riconosce i suoi". In questa guerra, i catari ei loro sostenitori tra i signori feudali cattolici furono sconfitti. E le successive repressioni sistematiche si conclusero con la completa sconfitta del movimento cataro. Alla fine, i Catari lasciarono la scena storica del Medioevo e dai maestosi castelli-fortezze furono distrutti dai vincitori.

Misteriosa distruzione dei castelli del Qatar

Quindi, la versione storica tradizionale afferma che il confronto tra le autorità secolari ed ecclesiastiche ei catari è un evento del XIII secolo. Nella stessa epoca furono distrutti anche i castelli dei vinti. Tuttavia, ci sono molte prove che anche nel diciassettesimo secolo esistessero castelli del Qatar. E non come monumenti dell'antichità dimenticata, ma come fortezze militari attive. Gli storici hanno la loro spiegazione per questo. Ad esempio, dopo la distruzione barbarica, le autorità francesi restaurarono i castelli e ne fecero le loro fortezze militari. In questa veste i castelli resistettero fino all'inizio del XVII secolo. E poi furono distrutti di nuovo per la seconda volta. Puramente teoricamente, questo è probabilmente possibile: l'hanno distrutto, restaurato, distrutto di nuovo, restaurato di nuovo. Ma in pratica, il restauro e persino la distruzione di strutture così gigantesche è molto costoso. Ma in questa strana versione proposta dagli storici, non sorprende solo il solito destino di queste fortezze, ma il fatto che tutte queste metamorfosi siano avvenute solo con i castelli del Qatar. Ecco, ad esempio, cosa dicono gli storici sul destino del castello del Qatar Rokfiksat.

Si scopre che nei secoli XIV e XV, dopo la sconfitta dei Catari, era una fortezza reale funzionante. E, naturalmente, la guarnigione reale prestava servizio in fortificazioni ben attrezzate e non in rovine dai capelli grigi. Ma l'ulteriore storia ricorda un brutto aneddoto. Presumibilmente nel 1632, il re Luigi XIII, in viaggio da Parigi a Tolosa, passò da questo castello. Si fermò e rimase lì per un momento, a pensare. E poi improvvisamente ordinò di radere al suolo il castello, perché non c'era più alcun uso in esso ed era diventato troppo costoso da mantenere. Sebbene se il tesoro reale si rivelasse davvero incapace di mantenere il castello in uno stato pronto per il combattimento, allora sarebbe naturale semplicemente ritirare la guarnigione, imbarcare la caserma e lasciare che il castello crolli sotto l'influenza del tempo e del male tempo atmosferico. Così, ad esempio, silenziosamente e naturalmente, secondo la storia tradizionale, crollò il castello di Perpituso. Molto probabilmente, questa storia semifantastica fu inventata dagli storici scaligeriani già dopo il 1632 per spiegare in qualche modo le vere ragioni della distruzione del castello durante le guerre della prima metà del XVII secolo. Non potevano ammettere che in realtà le crociate contro i catari furono condotte nel sedicesimo, diciassettesimo secolo. Dopotutto, gli storici hanno già rimandato questi eventi al XIII secolo. Pertanto, hanno dovuto comporre una favola assurda sullo strano ordine del re.

Ma se per le rovine di Roquefixada, gli storici hanno trovato almeno una spiegazione così ridicola, allora non hanno trovato nulla sul castello di Montsegur. Si sa che era una fortezza reale funzionante fino al XVI secolo, e poi sarebbe stata semplicemente abbandonata. Ma se il re non ha dato l'ordine di distruggerlo, beh, il castello era in uno stato così deplorevole. Dopotutto, oggi sono solo rovine.

Del castello è sopravvissuta solo la cinta esterna delle mura. Il fatto che una tale struttura possa crollare da sola è fuori discussione. Ancora oggi puoi vedere quanto fosse forte. Enormi blocchi di pietra sono ordinatamente montati l'uno sull'altro e saldamente saldati con il cemento. Mura e torri massicce sono un unico monolite di pietra. Tali muri non si sfaldano da soli. Per distruggerli, hai bisogno di polvere da sparo e pistole. Ma perché è stato necessario spendere così tanti sforzi e denaro per la distruzione di queste potenti fortificazioni, anche se avevano perso il loro scopo strategico? Gli storici non possono rispondere a questa domanda.

Catari. Versione della nuova cronologia

Come abbiamo già detto, gli storici laici e cristiani ritengono che i credi dei Catari siano strettamente connessi con le idee della setta religiosa bulgara dei Bogomili. Proprio come il catarismo, gli insegnamenti dei bogomili sono considerati eresia dalla Chiesa cristiana. È noto che l'insegnamento religioso dei Bogomili arrivò in Bulgaria dall'est. Ma chi erano queste persone e da dove venivano esattamente? Nella storia di Paolo Diacono e negli annali dei duchi e dei principi di Beniven ci sono tali informazioni. Questi popoli erano i Bulgari, che provenivano da quella parte della Sarmazia, che è irrigata dal Volga. Ciò significa che i bogomili provenivano dal Volga, motivo per cui erano chiamati bulgari, cioè volgari o bulgari. E il territorio del loro insediamento divenne noto come Bulgaria. Nel XIII secolo iniziò la grande conquista mongola.

Le mappe compilate dagli storici moderni mostrano la distribuzione dei Bogomil Catari. Spagna, Francia, Inghilterra, Germania, Grecia, Turchia, Balcani. I Catari giunsero nell'Europa occidentale sulla scia della grande conquista del XIV secolo e vi rimasero fino al XVII secolo. Fino alla vittoria della ribellione della Riforma. Dopo la vittoria della ribellione della Riforma, i ribelli dell'Europa occidentale iniziarono una feroce lotta con l'orda Rus e con i resti degli immigrati dalla Rus'. Con i resti delle truppe dell'Orda russa, compresi i tartari. E alcune delle crociate che presumibilmente ebbero luogo nel tredicesimo secolo e furono dirette contro i catari nell'Europa occidentale, queste sono in realtà le campagne del diciassettesimo secolo, a seguito delle quali i catari furono sconfitti e distrutti. Questa versione dà una risposta alla domanda su chi ha costruito più di cento castelli chiamati Qatari.

È abbastanza ovvio che non era possibile per un piccolo Stato-nazione costruire una rete così potente di fortificazioni militari. Inoltre, tali fortezze non potevano essere costruite, e soprattutto mantenute, da piccoli principi e baroni. Solo uno stato molto forte e ricco potrebbe permetterselo. I castelli catari erano roccaforti dell'impero russo-orda nei territori dell'Europa occidentale conquistati e colonizzati da esso. Era una grandiosa rete di fortificazioni che controllava tutti i movimenti nell'Europa occidentale. Durante la ribellione della Riforma, tutti questi castelli furono catturati e distrutti dai ribelli. Nei documenti superstiti, si è riscontrato che questi castelli, i castelli dei Catari, fino al XVI, inizio XVII secolo, rimasero completamente indenni.

Furono sconfitti solo a partire dalla seconda metà del XVII secolo. Anche se oggi gli storici affermano che questi castelli furono distrutti molto tempo fa, nel XIII, XIV secolo. Certo, i testi scritti dagli stessi abitanti dei castelli potrebbero restituire pienamente il quadro di quegli eventi. Ma dopo la loro sconfitta, praticamente non erano rimasti documenti scritti. Gli storici affermano che probabilmente gli scritti catari erano piuttosto numerosi. Tuttavia, la grave persecuzione ha portato alla scomparsa della maggior parte dei testi, poiché la Chiesa cattolica ha sottoposto il catarismo alla repressione più orribile. In effetti, per i riformatori ribelli, non solo i portatori viventi dell'idea del grande impero cataro erano pericolosi, ma anche qualsiasi prova materiale della vita di queste persone, del loro vero scopo e della loro fede.

Catari eretici o santi?

Nel mondo moderno, gli atteggiamenti nei confronti dei catari sono contrastanti. Da un lato, nel sud della Francia, la storia rumorosa e tragica dei catari indomiti è ampiamente pubblicizzata. Città e castelli del Qatar, la storia dei roghi dell'Inquisizione, attirano l'attenzione dei turisti. D'altra parte, sottolineano costantemente che il catarismo è un'eresia molto dannosa ed è esistita così tanto tempo fa che non ne è rimasta traccia. Nel frattempo, l'immagine dei simboli catari e cristiani è ancora conservata in alcune cattedrali gotiche in Francia.

Ecco come appare una croce del Qatar inscritta in un cerchio. Le stesse croci possono essere viste nella famosa cattedrale di Notre Dame a Parigi. Inoltre, le croci del Qatar sono presenti qui anche in due forme. E quanto piatto e quanto convesso in rilievo. Sono raffigurati su sculture in pietra, su mosaici, su vetrate colorate, sulle colonne principali all'interno del tempio. Anche sopra l'ingresso principale della cattedrale sul portale centrale, con l'immagine del Giudizio Universale, c'è un'immagine scultorea di Cristo. Dietro la sua testa, una croce del Qatar in pietra si erge sul muro. Confrontiamo questa immagine con le icone ortodosse, che di solito raffigurano un'aureola dietro la testa di Cristo e una croce sullo sfondo dell'aureola. Come puoi vedere, queste immagini sono quasi identiche. Quindi non c'è nulla di eretico nella croce catara. Perché, allora, la Chiesa cristiana sostiene da secoli che la fede catara è un'eresia?

I simboli catari sono eretici? E perché questi simboli sfoggiano con orgoglio non in qualche chiesa di provincia, ma sul colonnato di una delle chiese più importanti non solo di Parigi, ma di tutta la Francia. Oggi si ritiene che la costruzione della cattedrale sia iniziata nel XIII secolo. Inoltre, gli storici sottolineano di averlo costruito nell'era della lotta contro i Catari. Ma perché, combattendoli, la chiesa ha permesso che le pareti dei templi fossero ricoperte dalle croci dei suoi nemici, gli eretici dei Catari? È perché il catarismo non era affatto un'eresia, ma il cristianesimo completamente ortodosso di quel tempo? Ma dopo la vittoria della ribellione della Riforma, come spesso accade, i vincitori dichiararono eretici i vinti. Oggi, anche sulle pagine dei libri di testo, i Catari vengono presentati come eretici da distruggere. Era tutto scritto su carta. Questa è pura attività politica e ideologica cartacea del XVII secolo. In effetti, nella vita, tutto questo non era affatto così. Era il cristianesimo ortodosso e il suo simbolismo era ortodosso. Il tipo di croci del Qatar corrisponde anche alle croci ortodosse delle chiese russe del XV secolo.

Quindi chi erano questi Catari?

I catari sono conquistatori giunti nell'Europa occidentale dalle orde della Rus' del XIII, inizio XIV secolo. Non erano eretici e professavano il cristianesimo ortodosso, l'unica religione dell'intero impero di quel tempo. Nel XVII secolo, durante la ribellione della Riforma, i Catari rimasero fedeli fino alla fine alla loro fede, alle loro idee, all'idea di un grande impero. Hanno combattuto fino all'ultimo contro i ribelli nell'Europa occidentale. Sfortunatamente, i Catari non furono gli unici e non gli ultimi

Nel 1944, gli alleati, durante sanguinose battaglie, riescono a riconquistare il castello di Montsegur dai tedeschi. La fortezza era difesa dai resti del decimo esercito tedesco. I tedeschi opposero una feroce resistenza: l'assedio del castello da parte degli alleati durò ben 4 mesi. Solo massicci bombardamenti e lo sbarco di truppe rinforzate permisero agli alleati di impadronirsi del castello. Un fatto interessante: quando gli alleati si avvicinarono a Mogsegur, un'enorme bandiera issata su una delle torri, che raffigurava uno dei simboli pagani: la croce celtica. È noto dagli antichi annali tedeschi che si ricorreva a un tale rituale quando era richiesto l'aiuto di poteri superiori, ma ciò non aiutò i tedeschi e il castello cadde.

Inoltre, 850 anni fa, il castello di Montsegur divenne il centro di eventi drammatici che hanno lasciato un segno notevole nella storia europea. L'esercito francese, spinto dall'Inquisizione della Santa Sede, pose l'assedio al castello. Per un anno intero i crociati cercarono di catturare Montsegur, difeso da duecento catari eretici. I difensori del castello avevano una scelta: andarsene in pace, ma scelsero di andare al rogo, dimostrando il loro impegno per la loro fede.

Va detto che finora nessuno può dire con certezza dove siano entrati i catari nel sud della Francia. L'essenza degli insegnamenti dei Catari: “Non c'è un dio, ce ne sono due che contestano il dominio sul mondo. È il dio del bene e il dio del male. Lo spirito immortale dell'umanità aspira al dio della bontà, ma il suo guscio mortale si protende verso il dio oscuro. Il mondo terreno è considerato il regno del Male, e il mondo celeste, dove vivono le anime delle persone, è considerato uno spazio in cui il Bene trionfa. I catari portavano ostinatamente i loro insegnamenti alle masse: persone con berretti a punta camminavano lungo tutte le strade della Francia e parlavano delle leggi fondamentali della loro fede. Alcuni catari ruppero le loro vite precedenti, fecero voto di ascetismo, rinunciarono alla proprietà, aderendo a tutti i divieti della fede: furono chiamati "perfetti" e furono loro rivelati tutti i segreti dell'insegnamento. Coloro che osservavano parzialmente i comandamenti della fede erano chiamati "profani". Numerosi cavalieri e nobiltà divennero aderenti alla nuova fede. Non hanno riconosciuto la fede cattolica, considerandola un prodotto del male.

I cattolici non potevano fare a meno di dichiarare guerra agli eretici. Scontri aperti e sanguinosi iniziarono nel 1208. I vescovi cattolici organizzarono una crociata, il cui grido erano le parole: “I catari sono vili eretici! È necessario bruciarli con il fuoco, in modo che il seme non rimanga ... ". Quando uno dei soldati cattolici chiese come distinguere i catari dai rispettabili cittadini, il legato pontificio rispose: "Uccidete tutti: Dio riconoscerà i suoi!".

I crociati devastarono la terra un tempo fiorente, i Catari furono massacrati da intere città. Nel 1243, solo il castello di Montsegur rimase una roccaforte dei Catari. Per 11 mesi, la piccola guarnigione del castello di Montsegur ha frenato gli attacchi di 10.000 crociati. I difensori della fortezza divennero un simbolo di coraggio e perseveranza. Ma c'era abbastanza misticismo! Il vescovo Bertrand Marty, che organizzò la difesa di Montsegur, inviò dalla fortezza due fedeli che riuscirono a portare fuori dal castello i tesori dei Catari. Fino ad ora i gioielli non sono stati trovati, anche se si presume che i tesori si trovino in una delle grotte della contea di Foix. Il giorno prima della resa del castello, quattro “perfetti” scesero su funi da un'altezza di 1200 metri e portarono via un fagotto dal castello. Tutti i tentativi dei crociati di intercettare i temerari non hanno avuto successo. È improbabile che questo pacchetto contenesse oro o argento: nessuno rischierebbe la vita per questo. Di conseguenza, il tesoro salvato dei Catari era di natura completamente diversa.

"Perfetto" ha sempre considerato il castello di Montsegur un luogo sacro. Il castello stesso è stato costruito secondo i loro disegni. Qui i catari eseguivano rituali e custodivano le loro sacre reliquie.

Nel 1964 su una delle pareti del castello furono ritrovati intagli, icone e un disegno. Come si è scoperto, era un piano per un passaggio sotterraneo che passava sotto il castello e usciva nella gola. Nella stessa prigione sono stati trovati scheletri con alabarde, oggetti con simboli del Qatar applicati. È stata trovata una lastra di piombo piegata a pentagono. Il pentagono era considerato un simbolo del "perfetto". I catari divinizzarono il pentagono, considerandolo un simbolo della dispersione della materia, simbolo della dispersione e del corpo umano. Gli scienziati ritengono che a Montsegur "è stata posta la chiave dei riti - un segreto che il" perfetto "ha portato con sé nella tomba".

Fino ad ora, molti appassionati stanno cercando di trovare gioielli e oro dei Catari nelle vicinanze di Montsegur. Ma il santuario, salvato da quattro temerari, è di grande interesse.

Ci sono suggerimenti che il "perfetto" brandisse il Santo Graal. Fino ad ora, nei Pirenei, puoi ascoltare la leggenda: “Quando le mura di Montsegur erano ancora in piedi, i Catari custodivano il Santo Graal. Ma Montsegur era in pericolo. Gli eserciti di Lucifero si trovano sotto le sue mura. Avevano bisogno del Graal per rinchiuderlo nella corona del loro signore, da cui cadde quando l'angelo caduto fu scagliato dal cielo sulla terra. Nel momento di maggior pericolo per Montsegur, una colomba apparve dal cielo e spaccò il monte Tabor con il becco. Il Guardiano del Graal gettò una preziosa reliquia nelle viscere della montagna. La montagna si chiuse e il Graal fu salvato."

Cos'è questo famoso Graal? Alcuni credono che questo sia un vaso in cui si trova il sangue di Cristo, altri che questo sia un piatto dell'Ultima Cena, e altri lo considerano una specie di cornucopia. Secondo la leggenda, il Graal ha proprietà magiche: può rivelare conoscenze segrete, curare disturbi. Si ritiene che solo una persona pura di cuore e anima possa vedere il Graal. Il suo proprietario ha acquisito la santità.

Esiste una versione secondo cui i Catari erano a conoscenza della vita terrena di Cristo, di sua moglie e dei suoi figli, che, dopo la crocifissione di Gesù, furono segretamente portati nel sud della Gallia. Si ritiene che fosse la Maddalena evangelica che era la moglie di Gesù. I discendenti del Salvatore diedero vita alla famosa dinastia merovingia (la famiglia del Santo Graal).

C'è una tradizione secondo cui il Graal di Montsegur fu trasferito al castello di Montreal-de-Saux, e poi portato in una delle cattedrali d'Aragona o trasferito in Vaticano. Ma, sfortunatamente, non ci sono prove documentali per queste ipotesi.

È possibile che il Graal sia ancora a Montsegur. Dopotutto, non per niente Hitler, che sognava di conquistare il mondo intero, organizzò la ricerca del Graal nei Pirenei. Agenti tedeschi, sotto le spoglie di scienziati, esplorarono tutti i monasteri, i castelli, le grotte di montagna e i templi intorno al castello di Montsegur. Hitler credeva che con l'aiuto del Graal avrebbe potuto ribaltare le sorti della guerra a suo favore. Solo il capo fascista non ha tenuto conto del fatto che i guardiani criminali del Graal, coloro che seminano il male, saranno sopraffatti dall'ira di Dio.

Il monte Montsegur (Château de Montségur) nel piano del mio viaggio in Provenza è stato designato come luogo da visitare.

Si ritiene che nell'antichità qui ci fosse un tempio del sole, più tardi nell'era del cupo Medioevo, Montsegur divenne una fortezza (il nome stesso della montagna si traduce come "inespugnabile") e l'ultimo rifugio dei Catari , una dottrina cristiana alternativa, i cui seguaci furono distrutti durante la crociata albigese () .

Tuttavia, Montsegur attirava (e, tra l'altro, continua ad attirare) vagabondi e cercatori di indovinelli perché, secondo le leggende locali, era qui che era custodito il Santo Graal, o almeno era qui che è stato visto l'ultima volta.

Molte persone credono nella leggenda, ad esempio, il ricercatore Otto Rahn, autore del libro "Crusade Against the Grail", che ha ispirato Dan Brown a scrivere il romanzo "The Da Vinci Code", ha trascorso diversi anni sulle montagne vicino a Montsegur , cercando di scoprire quanto sia vera l'antica leggenda.

Nella foto: una pietra con incisi i nomi dei crociati

Arrivare a Montsegur senza auto è quasi impossibile. Il percorso per la fortezza inespugnabile si trova lungo le strade di montagne meno ripide, situate a notevole distanza dalle rotte di qualsiasi trasporto pubblico. La montagna stessa, quando ti trovi ai suoi piedi, sembra un grande cono. Puoi salire in cima solo a piedi, i sentieri stretti non sono destinati alle auto.

Ufficialmente l'ingresso a Montsegur è aperto fino alle 19.00, ma in pratica ciò significa che una persona in uno stand situato nel mezzo della salita escursionistica vende i biglietti per entrare nella fortezza fino alle sette di sera. Alle 19.00 finisce la sua giornata lavorativa, torna a casa, e l'ingresso a Montsegur diventa libero; ecco perché, con l'inizio del crepuscolo, il numero di coloro che desiderano scalare la montagna non diminuisce, ma anzi aumenta, e salire in cima con l'inizio del fresco serale è ancora più piacevole.

Nella foto: salita in cima al Montsegur

Superata la prima parte più in pendenza della salita, ci troviamo su un campo di fuochi. Ha ricevuto il suo nome eloquente dopo gli eventi del marzo 1244, quando più di 200 catari, gli ultimi difensori della fortezza di Montsegur, furono bruciati qui.

Quando nel 1208 papa Innocenzo III annunciò l'inizio della crociata contro l'eresia albigese, erano circa un milione le persone in Provenza e Linguadoca che professavano questa fede.

Nella foto: una mappa della diffusione del catarcismo in Europa

Essendo essenzialmente seguaci degli insegnamenti di Cristo, i catari credevano che il nostro mondo fosse la creazione delle mani non di Dio, ma di Satana, viviamo più di una volta, ma ci reincarniamo costantemente dopo la morte in altri corpi (motivo per cui molti catari erano vegetariani ), ma il paradiso può essere raggiunto solo nel caso in cui tutto ciò che è terreno venga rifiutato, quindi una persona lascia la catena delle reincarnazioni e si unisce al Paradiso, il mondo creato da Dio.

Per più di un decennio di guerre crociate, l'esercito di Roma riuscì a distruggere la popolazione che professava il catarcismo in quasi tutte le città del sud della Francia, e allo stesso tempo istituì l'Inquisizione, che in seguito fu "famosa" per la caccia alle streghe.

Gli ultimi seguaci del catarcismo si rifugiarono nella fortezza di Montsegur, che, all'inizio della guerra, Simone di Montfort, capo dell'esercito del papa, cercò di prendere, ma non ci riuscì. Nell'estate del 1243, l'esercito della crociata prese nuovamente d'assalto Montsegur (la ragione di ciò fu l'assassinio di diversi inquisitori da parte degli oppositori del papa). La montagna fu presa in un anello stretto ei difensori della fortezza furono assediati. Montsegur resistette in stato d'assedio per un anno, un periodo così lungo si spiega, tra l'altro, con il fatto che i difensori della fortezza conoscevano percorsi segreti che permettevano loro di fornire vettovaglie al castello.

Tuttavia, l'esercito della croce riuscì ad avvicinarsi alle mura della fortezza e il 16 marzo 1244 Montsegur fu costretto ad arrendersi. I crociati offrirono la grazia ai catari se avessero rinunciato alle loro convinzioni, ma nessuno era disposto a farlo. Ora una croce del Qatar è stata eretta sul luogo dell'esecuzione di massa, che ricorda la tragedia.

Successivamente: una lunga escursione su per la montagna lungo stretti sentieri fiancheggiati da pietre. Durante la salita, diventa chiaro perché Simon de Montfort, che ha preso tutte le fortezze del distretto, non è riuscito a conquistare Montsegur: le catapulte, che erano l'arma principale per bombardare le mura della fortezza, non possono essere spinte in salita così facilmente. E i crociati riuscirono a circondare le mura del castello solo dopo che i traditori mostrarono loro percorsi segreti, senza sapere quali è quasi impossibile arrampicarsi.

Della rocca stessa restano ormai solo ruderi: muri di pietre grigie dove vivono lucertole, e le fondamenta di una torre - il tempo completò ciò che era stato iniziato dai crociati, e gli invasori, per ordine del Papa, distrussero quasi la rocca a terra.

Nella foto: le mura di Montsegur, sopravvissute fino ad oggi

Si ritiene che fosse dietro queste mura che la bella fanciulla Esclarmonde conservasse un'antica reliquia: il Santo Graal, tuttavia, quando la fortezza cadde, il Graal non fu scoperto dai crociati. I residenti locali raccontano una leggenda secondo cui la notte prima dell'assalto alla fortezza, le viscere di una delle montagne si aprirono ed Esclarmonde gettò il Graal nelle loro profondità, dopodiché la ragazza si trasformò in una colomba e volò via verso est.

Tuttavia, anche i crociati non credevano nella veridicità di questa leggenda. Probabilmente credevano, non senza ragione, che la notte prima dell'assalto diverse persone con il tesoro scendessero dalle mura a strapiombo della fortezza e si rifugiassero nei boschi circostanti (questa versione è ambientata anche nel film sovietico "Maria Medici's Cofanetto"). In un modo o nell'altro, da allora nessuno ha visto il Graal e nessuno sa nemmeno esattamente che aspetto abbia.

Abbiamo incontrato il tramonto alle mura della fortezza. La vista dall'alto è particolarmente bella la sera: il sole, scendendo, indora le verdi cime delle montagne, sopra le quali si precipitano stormi di rondini, una foschia grigio chiaro di nebbia che si alza da terra scuote il cielo azzurro penetrante con un argenteo velo traslucido. Nonostante tutti i tragici eventi che hanno avuto luogo qui, Montsegur non dà l'impressione di un luogo cupo. Piuttosto misterioso e immensamente triste.

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Giulia Malkova- Julia Malkova - fondatrice del progetto del sito web. Ex caporedattore del progetto Internet elle.ru e caporedattore del sito web cosmo.ru. Parlo di viaggiare per il mio piacere e il piacere dei lettori. Se sei un rappresentante di hotel, ufficio del turismo, ma non ci conosciamo, puoi contattarmi via e-mail: [e-mail protetta]

Molto tempo fa nei secoli XI-XIV nel sud della Francia, nella terra della Linguadoca, vivevano persone che si definivano Catari, che in greco ("katharos") significava "puro". Credevano che non esistesse un solo dio, ma ce ne sono due: gli dei del bene e del male, che si contendono il dominio sul mondo. Lo spirito immortale dell'umanità aspira al dio della bontà, ma il suo guscio mortale si protende verso il dio oscuro. Nella vita, i Catari aderirono all'ascetismo. Mangiare carne, anche formaggio e latte, era considerato un peccato mortale. I Catari rifiutavano le icone e il bisogno di chiese, e il culto consisteva esclusivamente nella lettura del Vangelo. Indossavano berretti a punta in testa e diffondevano attivamente i loro insegnamenti tra la popolazione credulona. Alla fine, i loro insegnamenti si diffusero in altre parti d'Europa, creando una vera minaccia per la Chiesa cattolica.

Non sorprende che i vescovi cattolici abbiano riconosciuto i catari come eretici e abbiano organizzato la crociata albigese con il leitmotiv: "I catari sono vili eretici! Dobbiamo bruciarli con il fuoco, in modo che non rimanga alcun seme". Alla domanda di uno dei guerrieri, come distinguere un cataro da un decente cattolico, è stata ricevuta la risposta: "Uccidi tutti: Dio riconoscerà i suoi!" Iniziò una guerra santa, in cui i catari furono massacrati da intere città. Nel 1243 fu l'ultima roccaforte dei Catari Castello di Montségur situato su un'alta montagna. Il suo assedio durò 11 mesi, diverse centinaia di catari frenarono gli attacchi di diecimila crociati. Nel febbraio 1244 Montsegur fu preso ei Catari, che si rifiutarono di rinunciare alla loro fede, furono bruciati dalla Santa Inquisizione. La leggenda dice che, nonostante l'assedio, i Catari riuscirono a portare fuori e nascondere i loro tesori, e pochi giorni prima della caduta di Montsegur, quattro temerari riuscirono a scendere dalle ripide scogliere con delle corde e portare con sé qualcosa di prezioso. Secondo alcuni presupposti, questi erano gli archivi dei Catari e oggetti di culto religioso, tra i quali potrebbe esserci il Santo Graal, una coppa in cui veniva raccolto il sangue di Cristo.

Avendo saputo di questa storia, volevo visitare questi luoghi leggendari e vedere tutto con i miei occhi, quindi il Castello di Montsegur fin dall'inizio è entrato nel percorso del nostro viaggio attraverso l'Europa.

Siamo arrivati al castello di Montsegur da Carcassonne su una strada molto pittoresca. Lungo i bordi ci sono verdi colline e campi, e davanti ci sono le cime innevate dei Pirenei.

Il castello diventa visibile anche da lontano, e il primo pensiero che sorge quando lo vedi: come hanno fatto a costruirlo così in alto? Non sono stanchi di portare lì pietre, acqua, cibo, ecc.?

Ai piedi del monte si trova un ampio parcheggio, dal quale parte un sentiero che conduce al castello. Da qualche parte nel mezzo del sentiero c'è uno stand in cui è necessario pagare per visitare il castello (circa 5 euro). A proposito, lo stand è aperto fino alle 17:00, dopodiché non c'è nessuno da pagare, e il percorso al piano di sopra non scompare da questo, quindi, amanti degli omaggi, traete le vostre conclusioni ;-)

La salita dura circa mezz'ora, anche un bambino può farlo.

All'interno del castello si è rivelato piuttosto piccolo: qui era un po 'affollato, probabilmente era assediato.

In alcuni punti, dietro le murature più recenti, restaurate, si può vedere l'originale.

Ma, purtroppo, anche queste rovine non hanno nulla a che fare con le vicende del XIII secolo, perché dopo la presa della fortezza per ordine del Papa, fu rasa al suolo, e gli edifici attuali furono restaurati e ammodernati molto più tardi da architetti reali.

Le scale verso l'alto sono bloccate da una catena con un cartello di divieto. Ingenuo! Questo può fermare una persona con una macchina fotografica?

Ecco come appare il forte dall'alto. Ha la forma di un pentagono, che era considerato un simbolo del "puro". I catari divinizzarono il pentagono, considerandolo un simbolo della dispersione della materia, simbolo della dispersione e del corpo umano.

In basso si può vedere il borgo, che molto probabilmente fu fondato dai costruttori dell'attuale castello intorno al 1580.

C'è un'altra scala nel castello, non recintata da nulla, ma per qualche motivo non c'è voglia di salirla... =)

Una delle torri è ben conservata.

Cosa non si può dire della scala a chiocciola.

I panorami intorno sono eccellenti, nonostante il tempo nuvoloso. Il vento penetrante è appena sceso.

La montagna accanto a Montsegur, immersa in una nuvola e parcheggio sulla strada.

Inutile dire che, secondo la legge della meschinità, quando siamo scesi, le nuvole si sono disperse, il vento è scomparso ed è uscito il caldo sole della sera.

Erano già circa le 18:00 e non avevamo ancora un piano chiaro su dove andare e dove passare la notte, così abbiamo deciso di guidare verso la cittadina di Foix, cercando un posto dove passare la notte lungo la strada . Per qualche ragione, il navigatore mi ha detto di lasciare la strada principale e ci ha portato al villaggio di Soula, dove abbiamo trovato un'ottima pensione Infocus-Du-Sud. Un cartello vicino alla porta annunciava con orgoglio che questa pensione su Booking aveva un punteggio di 8,7. Come si è scoperto, il prezzo sulla stessa prenotazione è di € 85, che era un po' troppo per il nostro budget, ma i padroni di casa ci hanno fatto uno sconto per pagare direttamente con loro, e abbiamo deciso di rimanere qui.

I padroni di casa Dirk e Lin erano una coppia anziana molto simpatica venuta qui dal Belgio. Ci hanno dato una deliziosa colazione, hanno acceso un caminetto appositamente per noi in un soggiorno separato, che, in generale, non aveva nulla a che fare con la nostra stanza, ea Leo piaceva molto andare in giardino e contare le galline che vi correvano.

La camera era pulita e confortevole, e i panorami dalla finestra dei Pirenei erano semplicemente fantastici. Ci è piaciuto così tanto che invece di una notte, siamo rimasti per tre. Vale la pena notare che ciò è stato possibile solo perché si era alla fine di marzo e la stagione non era ancora iniziata. Come hanno detto i padroni di casa, per l'estate la maggior parte dei posti era già stata prenotata in anticipo. In generale, la guest house è all'altezza del suo punteggio elevato.

Il giorno dopo siamo andati al paese più vicino per lavare i panni e fare la spesa.

Sulla via del ritorno, vicino al villaggio di Rokfiskad, abbiamo notato un altro castello sulla montagna e abbiamo deciso di fare una passeggiata anche lì.

Nel villaggio, mi ha fatto piacere un hotel con molte decorazioni fatte in casa. Quanto valgono i vecchi vasi da ginnastica!

E la "musica del vento" di vecchi cucchiai e forchette?

Un sentiero conduce dal paese al castello con un cartello che corrisponde al cappello di Leo.

Proprio come Montsegur fu il rifugio dei catari durante la crociata albigese. E proprio come a Montsegur, queste rovine non hanno nulla a che fare con i tempi dei Catari, poiché il castello originale fu distrutto per ordine di Luigi XIII, e questi edifici appartengono a un periodo successivo.

Tuttavia, le rovine del castello e la vista dalla montagna valgono la pena di passare un'ora a scalare. Ancora una volta Leo ci ha accontentato andando fino in fondo senza problemi.

Si è scoperto che il castello non è in cima e da esso puoi salire ancora più in alto fino alla montagna vicina.

Da qui le rovine del castello sembrano ancora più romantiche...

E anche sinistro.

E un altro castello che abbiamo visitato è Foix. Questa città francese è conosciuta come la capitale del movimento cataro e il castello fu la residenza dei conti che divennero i capi della resistenza durante la crociata albigese.

Questo castello, a differenza dei due precedenti, i crociati non riuscirono a catturare, e fu catturato solo una volta nel 1486 durante un conflitto tra due rami della famiglia de Foix, e anche allora a causa del tradimento.

Questo conclude l'escursione storica sui Catari, e andiamo ancora più in alto sulle montagne, nel cuore dei Pirenei, un piccolo ma molto orgoglioso stato di Andorra.

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