Riepilogo della lezione "Consapevolezza di sé individuale e comportamento sociale". Lezione di studi sociali sull'argomento "autoconsapevolezza individuale e comportamento sociale" Autoconsapevolezza e comportamento sociale di una persona

La conoscenza di sé inizia nell'infanzia e termina con la morte di una persona. Immagine di sé Il concetto di sé è un'idea relativamente stabile, più o meno cosciente o registrata in forma verbale, dell'idea che una persona ha di se stessa. La riflessione include non solo la visione che una persona ha di se stessa, ma tiene conto anche di come lo vedono coloro che lo circondano, in particolare individui e gruppi significativi.

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Consapevolezza individuale e comportamento sociale

La consapevolezza di sé è:

• la consapevolezza di una persona delle sue azioni, sentimenti, pensieri, motivazioni di comportamento, interessi e della sua posizione nella società.
• la consapevolezza di sé come individuo capace di prendere decisioni e di assumersene la responsabilità.

Auto conoscenza lo studio di una persona sulle proprie caratteristiche mentali e fisiche.

Tipi di conoscenza di sé: indiretto (attraverso l'introspezione), diretto (autoosservazione, anche attraverso diari, questionari e test), autoconfessione (relazione interna completa a se stessi), riflessione (riflessioni su ciò che accade nella mente), conoscere se stessi attraverso la conoscenza degli altri , nel processo di comunicazione, gioco, lavoro, attività cognitiva.

La conoscenza di sé inizia nell'infanzia e termina con la morte di una persona. Conoscere se stessi conoscendo gli altri. All'inizio, il bambino non si distingue dal mondo che lo circonda. Ma all'età di 3-8 mesi inizia gradualmente a distinguere se stesso, i suoi organi e il corpo nel suo insieme dagli oggetti che lo circondano. Questo processo si chiama auto-riconoscimento. È qui che inizia la conoscenza di sé. L'adulto è la principale fonte di conoscenza di se stesso da parte del bambino: gli dà un nome, gli insegna a rispondere ad esso, ecc. Le famose parole del bambino: "Io stesso ..." significano il suo passaggio a un importante stadio di conoscenza di sé, una persona impara a usare le parole per designare i segni del suo "io", per caratterizzarsi. La cognizione delle proprietà della propria personalità avviene nel processo di attività e comunicazione. Nella comunicazione le persone si conoscono e si valutano a vicenda. Queste valutazioni influenzano l'autostima dell'individuo.

Autostima atteggiamento emotivo nei confronti della propria immagine (sempre soggettivo). L'autostima può essere realistica (nelle persone orientate al successo), irrealistica (gonfiata o sottostimata nelle persone orientate ad evitare i fallimenti).Fattori che influenzano l’autostima: confronto dell'io reale con l'ideale; valutare le altre persone e confrontarsi con loro; l'atteggiamento dell'individuo verso i propri successi e fallimenti.

Immagine dell’“io” (concetto “io”)un'idea relativamente stabile, più o meno cosciente o registrata in forma verbale, che una persona ha di se stessa. La conoscenza di sé è strettamente correlata a un fenomeno come riflessione , riflettendo il processo di pensiero di un individuo su ciò che sta accadendo nella sua mente. La riflessione include non solo la visione che una persona ha di se stessa, ma tiene conto anche del modo in cui la vedono coloro che la circondano, in particolare gli individui e i gruppi che sono significativi per lei.

Comportamento un insieme di azioni umane da lui eseguite per un periodo relativamente lungo in condizioni costanti o mutevoli. Se l'attività consiste di azioni, allora il comportamento consiste di azioni. Atto azione considerata dal punto di vista dell'unità di motivi e conseguenze, intenzioni e azioni, obiettivi e mezzi.Il concetto di comportamento sociale viene utilizzato per denotare il comportamento umano nella società.

Comportamento socialecomportamento umano nella società, progettato per avere una certa influenza sulle persone che lo circondano e sulla società nel suo insieme.
Tipi di comportamento sociale: gruppo di massa (attività di massa che non ha un obiettivo e un'organizzazione specifici) (azioni congiunte di persone); prosociale (il motivo dell'attività sarà buono) asociale; aiutare la competitività; deviante (deviante) illegale.Tipi significativi di comportamento sociale:associato alla manifestazione del bene e del male, dell'amicizia e dell'inimicizia; associato al desiderio di raggiungere il successo e il potere; associato alla fiducia e all’insicurezza.

Maniere reazioni tipiche a determinati eventi ripetuti da molte persone; trasformarsi man mano che le persone diventano consapevoli. In base alle abitudini. Dogana forma di comportamento umano in una determinata situazione; le usanze vengono seguite fermamente, senza pensare alla loro origine e al perché esistono.

Responsabilità socialesi esprime nella tendenza di una persona a comportarsi in conformità con gli interessi di altre persone.

Comportamento deviatocomportamento che contraddice le norme legali, morali, sociali e di altro tipo accettate in una determinata società ed è considerato dalla maggior parte dei membri della società come riprovevole e inaccettabile. I principali tipi di comportamento deviante sono: criminalità, tossicodipendenza, prostituzione, alcolismo, ecc.

Comportamento delinquenziale(dal latino delictum misdemeanor, inglese delinquency Offesa, colpa) comportamento illegale antisociale di un individuo, incarnato nelle sue azioni (azioni o inazioni), che causa danni sia ai singoli cittadini che alla società nel suo complesso.

Tipi di comportamento deviante:Innovazione (accettazione degli obiettivi, negazione delle modalità legali per raggiungerli); Ritualismo (negazione degli obiettivi accettati pur concordando con i mezzi); Ritiratismo (rifiuta sia gli obiettivi che i metodi); Riot\Rebellion (non solo rifiuto, ma anche tentativo di sostituzione con i propri valori)

Tutti i comportamenti devianti sono comportamenti devianti, ma non tutti i comportamenti devianti possono essere classificati come comportamenti delinquenti. Il riconoscimento del comportamento deviante come delinquenziale è sempre associato alle azioni dello Stato rappresentato dai suoi organi autorizzati ad adottare norme legali che stabiliscono nella legislazione un particolare atto come reato.

Visione del mondo, i suoi tipi e forme

1. Il mondo interiore (spirituale) dell'uomocreazione, assimilazione, conservazione e diffusione dei valori culturali.

2. Struttura del mondo interiore:

• cognizione (intelligenza) - la necessità di conoscere se stessi, il mondo che ci circonda, il significato e lo scopo della propria vita forma l'intelletto di una persona, ad es. un insieme di capacità mentali, principalmente la capacità di ottenere nuove informazioni in base a ciò che una persona già possiede.
• emozioni esperienze soggettive riguardo situazioni e fenomeni della realtà (sorpresa, gioia, sofferenza, rabbia, paura, vergogna, ecc.)
• sentimenti stati emotivi che durano più a lungo delle emozioni e hanno una natura oggettiva chiaramente definita (morale, estetica, intellettuale, ecc.)
• orientamento della personalità

Orientamento della personalitàè un sistema di caratterizzazione persistente delle motivazioni umane. Allo stesso tempo, è piuttosto dinamico. Ci sono componenti dominanti e secondarie. Le pulsioni dominanti determinano la linea fondamentale comportamento della personalità . Tutti questi incentivi costituiscono un sistema (motivazione). Questo sistema è individuale, si forma nel processo di formazione e sviluppo personalità. Motivi: attitudine, attrazione, interesse, inclinazione, desiderio, desiderio, intenzione, credenza (Credenze una visione stabile del mondo, ideali, principi, aspirazioni.), visione del mondo.

• visione del mondo

3. Visione del mondo il sistema di opinioni di una persona sul mondo che lo circonda e il suo posto in esso:

1. La struttura della visione del mondo: conoscenza, principi, idee, credenze, ideali, valori spirituali
2. Modi di formazione: spontanei, coscienti.
3. Classificazione per colorazione emotiva: ottimista e pessimista;
4. Tipi principali: quotidiano (tutti i giorni), religioso, scientifico.

Tipi di visione del mondo:

• L’ordinario (o quotidiano) è un prodotto della vita quotidiana delle persone, nell’ambito della quale vengono soddisfatti i loro bisogni
• Il religioso è associato al riconoscimento del principio soprannaturale, sostiene nelle persone la speranza che riceveranno ciò di cui sono private nella vita di tutti i giorni. Movimenti religiosi di base (Buddismo, Cristianesimo, Islam)
• Comprensione teorica scientifica dei risultati dell'attività scientifica delle persone, dei risultati generalizzati della conoscenza umana.

Dal punto di vista del processo storico, si distinguono i seguenti principali tipi storici di visione del mondo: Mitologico; religioso; filosofico Scientifico . Distinto anche: ordinario e umanistico.

1. Ruolo nella vita di una persona. La visione del mondo fornisce: linee guida e obiettivi, metodi di cognizione e attività, veri valori della vita e della cultura.
2. Caratteristiche: sempre storico (diverso nelle diverse fasi storiche della formazione della società); strettamente legato alle credenze.

La visione del mondo gioca un ruolo significativo nella vita di una persona: fornisce a una persona linee guida e obiettivi per le sue attività pratiche e teoriche; consente alle persone di capire come raggiungere al meglio i propri scopi e obiettivi, dotandole di metodi di cognizione e attività; rende possibile determinare i veri valori della vita e della cultura.

Una sorta di "lega" finale, che determina il mondo spirituale di una persona nel suo insieme, il suo approccio a determinate questioni pratiche specifiche, è la mentalità di una persona.

5. Mentalità la totalità di tutti i risultati della conoscenza, la loro valutazione sulla base della cultura precedente e delle attività pratiche, della coscienza nazionale, dell'esperienza di vita personale.

Tipi di conoscenza

1. Cognizione sensuale e razionale, intuizione

Cognizione sensorialecognizione attraverso i sensi (vista, udito, olfatto, gusto, tatto). Forme cognizione sensoriale: 1. sensazione questo è un riflesso delle proprietà individuali di un oggetto, fenomeno, processo; 2. percezione immagine sensoriale di un'immagine olistica di un oggetto; 3. presentazione immagine dell'oggetto della cognizione, impressa nella memoria.Caratteristiche della cognizione sensoriale: immediatezza; visibilità e obiettività; riproduzione di proprietà e aspetti esterni.

Cognizione razionalecognizione attraverso il pensiero. Forme conoscenza razionale: 1. concetto questo è un pensiero che afferma le proprietà generali ed essenziali di un oggetto, fenomeno, processo; 2. giudizio questo è un pensiero che afferma o nega qualcosa riguardo a un oggetto, fenomeno, processo; 3. inferenza (conclusione) connessione mentale di più giudizi e isolamento da essi di un nuovo giudizio. Tipi di inferenza: induttiva (dal particolare al generale); deduttivo (dal generale allo specifico); Allo stesso modo.Caratteristiche della cognizione razionale: dipendenza dai risultati della cognizione sensoriale; astrattezza e generalità; riproduzione di connessioni e relazioni regolari interne.

Intuizione la capacità di comprendere direttamente la verità come risultato di "intuizione", "ispirazione", "intuizione" senza fare affidamento su giustificazioni e prove logiche. Tipi intuizione: mistica associata ad esperienze di vita, emozioni; intellettuale è associato all'attività mentale.Caratteristiche dell'intuizione: sorpresa; consapevolezza incompleta; la natura diretta dell’emergere della conoscenza.

La conoscenza è l’unità della conoscenza sensoriale e razionale. Sono strettamente interconnessi. L'intuizione è una forma unica di combinazione del sensuale e del razionale nella cognizione

La questione del luogo della conoscenza sensoriale e razionale è considerata diversamente. Ci sono punti di vista direttamente opposti. Empirismo (dal gr. emperies experience) l'unica fonte di tutta la nostra conoscenza è l'esperienza sensoriale. Razionalismo (dal latino ratio Reason, ragione) la nostra conoscenza può essere ottenuta solo con l'aiuto della mente, senza fare affidamento sui sentimenti.

Ovviamente è impossibile contrapporre il sensuale e il razionale nella cognizione, i due stadi della cognizione si manifestano come un unico processo; La differenza tra loro è qualitativa: il primo stadio è inferiore, il secondo è superiore. La conoscenza è l'unità della conoscenza sensoriale e razionale della realtà. Al di fuori della rappresentazione sensoriale, l’uomo non ha una vera conoscenza. D'altra parte, la conoscenza non può fare a meno dei dati razionali dell'esperienza e della loro inclusione nei risultati e nel corso dello sviluppo intellettuale dell'umanità.

Emozioni (forma affettiva di manifestazione di sentimenti morali) e sentimenti (emozioni espresse in termini di amore, odio, ecc.) motivano la sostenibilità degli interessi e degli obiettivi del soggetto cognitivo Idea sbagliata il contenuto della conoscenza del soggetto che non corrisponde alla realtà dell'oggetto, ma è accettato come verità.Fonti di malintesi:errori nel passaggio dalla conoscenza sensoriale a quella razionale, trasferimento errato dell'esperienza di qualcun altro. Falso distorsione deliberata dell'immagine di un oggetto.

Conoscenza il risultato della cognizione della realtà, il contenuto della coscienza ricevuto da una persona nel corso della riflessione attiva, la riproduzione ideale delle connessioni naturali oggettive e delle relazioni del mondo reale. L’ambiguità del termine “conoscenza”:conoscenza come abilità, abilità, abilità basate sulla consapevolezza;la conoscenza come informazione cognitivamente significativa;la conoscenza come atteggiamento di una persona nei confronti della realtà.

6. Tipi di conoscenza:

• Ogni giorno è costruito sul buon senso (è di natura empirica. Si basa sul buon senso e sulla coscienza quotidiana. È la base indicativa più importante per il comportamento quotidiano delle persone, i loro rapporti tra loro e con la natura. Si riduce a una dichiarazione dei fatti e la loro descrizione)
• La pratica si basa sulle azioni, sulla padronanza delle cose, sulla trasformazione del mondo
• L'arte è costruita su un'immagine (un riflesso olistico del mondo e della persona in esso. Costruito su un'immagine, non su un concetto)
• La scienza si basa su concetti (comprensione della realtà nel suo passato, presente e futuro, generalizzazione affidabile dei fatti. Fornisce previsione di vari fenomeni. La realtà è rivestita sotto forma di concetti e categorie astratte, principi e leggi generali, che spesso assumono dimensioni estremamente forme astratte)
• Riflessione razionale della realtà in concetti logici, basata sul pensiero razionale
• Riflessione irrazionale della realtà in emozioni, passioni, esperienze, intuizione, volontà, fenomeni anomali e paradossali; non obbedisce alle leggi della logica e della scienza.
• Personale (implicito) dipende dalle capacità del soggetto e dalle caratteristiche della sua attività intellettuale

Forme di conoscenza:

• Obiettivo scientifico, conoscenza sistematicamente organizzata e motivata
• Conoscenza sparsa e non sistematica non scientifica, non formalizzata e non descritta dalle leggi
• Prototipo prescientifico, prerequisiti della conoscenza scientifica
• Parascientifico incompatibile con le conoscenze scientifiche esistenti
• Pseudoscientifico che utilizza deliberatamente speculazioni e pregiudizi
• Visione utopica antiscientifica e deliberatamente distorta della realtà

VERO. I suoi criteri. La relatività della verità

In molti modi, il problema dell'affidabilità della nostra conoscenza del mondo è determinato dalla risposta alla domanda fondamentale della teoria della conoscenza:"Cos'è la verità?"Nella storia della filosofia ci sono state opinioni diverse sulle possibilità di ottenere conoscenze affidabili:

• Nell'empirismo tutta la conoscenza del mondo è giustificata solo dall'esperienza (F. Bacon)
• Il sensualismo solo con l'aiuto delle sensazioni si può comprendere il mondo (D. Hume)
• La conoscenza affidabile del razionalismo può essere ricavata solo dalla ragione stessa (R. Descartes)
• L’agnosticismo “la cosa in sé” è inconoscibile (I. Kant)
• Scetticismo: è impossibile ottenere una conoscenza affidabile del mondo (M. Montaigne)

VERO c'è un processo, e non un atto una tantum di comprendere completamente un oggetto in una volta. La verità è una, ma ha aspetti oggettivi, assoluti e relativi, che possono essere considerati anche verità relativamente indipendenti.

Verità oggettivaquesto è il contenuto della conoscenza che non dipende né dall'uomo né dall'umanità.Verità assolutaquesta è una conoscenza completa e affidabile sulla natura, sull'uomo e sulla società; conoscenza che non potrà mai essere confutata.Verità relativasi tratta di una conoscenza incompleta e imprecisa corrispondente a un certo livello di sviluppo della società, che determina le modalità per ottenere questa conoscenza; Questa è la conoscenza che dipende da determinate condizioni, luogo e tempo della sua ricezione.Differenza tra verità assolute e relative(o assoluto e relativo nella verità oggettiva) nel grado di accuratezza e completezza di riflessione della realtà.La verità è sempre concreta, è sempre associato a un luogo, un tempo e circostanze specifici.Non tutto nella nostra vita può essere valutato dal punto di vista della verità o dell'errore (menzogna). Pertanto, possiamo parlare di diverse valutazioni di eventi storici, interpretazioni alternative di opere d'arte, ecc.

VERO questa è la conoscenza che corrisponde al suo oggetto e coincide con esso.Altre definizioni: corrispondenza della conoscenza alla realtà; ciò che è confermato dall'esperienza; una sorta di accordo, convenzione; proprietà di autoconsistenza della conoscenza; utilità delle conoscenze acquisite per la pratica.

Criteri di verità ciò che certifica la verità e permette di distinguerla dall'errore: il rispetto delle leggi della logica; rispetto delle leggi della scienza precedentemente scoperte; rispetto delle leggi fondamentali; semplicità, economia della formula; idea paradossale; pratica .

Pratica un sistema organico olistico di attività materiale attiva delle persone, finalizzato a trasformare la realtà, svolto in un determinato contesto socio-culturale. Forme pratiche: produzione materiale (lavoro, trasformazione della natura); azione sociale (rivoluzioni, riforme, guerre, ecc.); esperimento scientifico. Funzioni pratiche:

1. fonte di conoscenza (i bisogni pratici hanno dato vita alle scienze esistenti);
2. la base della conoscenza (una persona non si limita a osservare o contemplare il mondo che lo circonda, ma nel processo della sua vita lo trasforma);
3. lo scopo della cognizione (una persona con questo scopo impara il mondo che lo circonda, rivela le leggi del suo sviluppo al fine di utilizzare i risultati della cognizione nelle sue attività pratiche);
4. criterio di verità (fino a quando una posizione espressa sotto forma di teoria, concetto, semplice conclusione non sarà testata sperimentalmente e messa in pratica, rimarrà solo un'ipotesi (presupposto)).

Nel frattempo, la pratica è allo stesso tempo definita e indefinita, assoluta e relativa (si sviluppa e può dare risultati opposti). Pertanto, in filosofia l'idea viene avanzatacomplementarità: criterio guida della pratica della verità, che comprende la produzione materiale, l'esperienza accumulata, l'esperimento, è integrato dai requisiti di coerenza logica e, in molti casi, dall'utilità pratica di determinate conoscenze.

Pensiero e attività

Attività un modo di relazionarsi con il mondo esterno, consistente nella trasformazione e subordinazione dello stesso agli obiettivi umani (di natura consapevole, produttiva, trasformativa e sociale)

Differenze tra attività umana e attività animale:

Soggetto e oggetto dell'attività

Struttura dell'attività:Motivo (un insieme di condizioni esterne e interne che causano l'attività del soggetto e determinano la direzione dell'attività. Possono fungere da motivi: bisogni; atteggiamenti sociali; credenze; ​​interessi; pulsioni ed emozioni; ideali) Obiettivo (questo è un'immagine consapevole del risultato a cui si mira a raggiungere l'azione umana L'attività consiste in una catena di azioni) Metodi Processo (Azioni) Risultato.

Tipi di motivi: bisogni, sociali atteggiamenti, credenze, interessi, pulsioni ed emozioni (inconsce), ideali

Tipi di azioni secondo M. Weber:

• orientato all'obiettivo (caratterizzato da un obiettivo fissato razionalmente e ponderato. L'individuo il cui comportamento è focalizzato sull'obiettivo, sui mezzi e sui sottoprodotti delle sue azioni agisce intenzionalmente.);
• valore-razionale (Caratterizzato da una determinazione consapevole della propria direzione e da un orientamento costantemente pianificato verso di essa. Ma il suo significato non sta nel raggiungimento di alcun obiettivo, ma nel fatto che l'individuo segue le sue convinzioni su dovere, dignità, bellezza, pietà, ecc. .);
• affettivo (Determinato dallo stato emotivo dell'individuo. Agisce sotto l'influenza dell'affetto se cerca di soddisfare immediatamente il suo bisogno di vendetta, piacere, devozione, ecc.);
• tradizionale (Basato su un'abitudine a lungo termine. Spesso si tratta di una reazione automatica all'irritazione abituale nella direzione di un atteggiamento una volta appreso)
  

Tipi di attività:lavoro (finalizzato al raggiungimento di un obiettivo, utilità pratica, padronanza, sviluppo personale, trasformazione) gioco (il processo del gioco è più importante del suo obiettivo; la duplice natura del gioco: reale e condizionale) apprendimento (imparare qualcosa di nuovo)

Comunicazione (scambio di idee, emozioni): bidirezionale e unidirezionale (comunicazione); concetto di dialogo. Struttura: il contenuto dell'obiettivo del soggetto indica il destinatario. Classificazioni: diretto indiretto, diretto indiretto. Tipologie di soggetti di comunicazione: reali, illusori, immaginari. Funzioni: socializzazione (formazione e sviluppo delle relazioni interpersonali come condizione per la formazione di una persona come individuo); identificazione cognitiva, psicologica (espressione del coinvolgimento di una persona in un gruppo: “Sono uno dei miei” o “Sono un estraneo”); organizzativo.

Attività:Materiale (produzione materiale e trasformazione sociale) e spirituale (cognitivo, orientato al valore, prognostico. Per soggetto: collettivo individuale. Per natura: creativo riproduttivo. Per rispetto delle norme legali: legale illegale. Per rispetto degli standard morali: morale immorale . In relazione al progresso sociale: progressivo reazionario A seconda delle sfere della vita sociale: economica, sociale, politica, spirituale Secondo le caratteristiche della manifestazione dell'attività umana: esterno interno.

Creazione un tipo di attività che genera qualcosa di qualitativamente nuovo, qualcosa che non è mai esistito prima (la natura di un'attività indipendente o una sua componente). Meccanismi dell'attività creativa: combinazione, immaginazione, fantasia, intuizione.

Bisogni e interessi

Per svilupparsi, una persona è costretta a soddisfare vari bisogni, chiamati requisiti. Bisogno - questo è il bisogno di una persona per ciò che costituisce una condizione necessaria per la sua esistenza. I motivi dell'attività rivelano i bisogni umani.Tipi di bisogni umani: Biologico bisogni (organici, materiali) di cibo, vestiario, alloggio, ecc. Sociale bisogni di comunicazione con altre persone, di attività sociali, di riconoscimento pubblico, ecc. Spirituale bisogni (ideali, cognitivi) di conoscenza, attività creativa, creazione di bellezza, ecc.I bisogni sono interconnessi.

La classificazione è stata sviluppata dallo psicologo americano A. Maslow:

Dovresti ricordarti di limitare ragionevolmente le tue esigenze.
Esigenze ragionevoliquesti sono bisogni che aiutano lo sviluppo di qualità veramente umane in una persona: il desiderio di verità, bellezza, conoscenza, desiderio di portare del bene alle persone, ecc. I bisogni sono alla base dell'emergere di interessi e inclinazioni.

Interesse (lat. interesse ad avere significato) l'atteggiamento mirato di una persona verso qualsiasi oggetto del suo bisogno.

Gli interessi delle persone sono diretti non tanto agli oggetti di bisogno, ma a quelle condizioni sociali che rendono questi oggetti più o meno accessibili, in particolare i beni materiali e spirituali che assicurano la soddisfazione dei bisogni.

Gli interessi sono determinati dalla posizione di vari gruppi sociali e individui nella società. Sono più o meno riconosciuti dalle persone e rappresentano gli incentivi più importanti per vari tipi di attività.

Esistono diverse classificazioni di interessi: secondo il loro operatore: individuale; gruppo; tutta la società.per direzione:economico; sociale; politico; spirituale. L'interesse deve essere distinto da inclinazione . Il concetto di “interesse” esprime l’attenzione su un argomento specifico. Il concetto di “inclinazione” esprime il focus su un’attività specifica. L'interesse non è sempre combinato con l'inclinazione (molto dipende dal grado di accessibilità di una particolare attività). Gli interessi di una persona esprimono la direzione della sua personalità, che determina in gran parte il suo percorso di vita, la natura delle sue attività, ecc.

Libertà e necessità nell'attività umana

Libertà la parola è ambigua. Estremi nella comprensione della libertà:

L'essenza della libertàscelta associata alla tensione intellettuale ed emotivo-volitiva (onere della scelta).Condizioni sociali per la realizzazione della libertà di scelta di una persona libera:

• da un lato le norme sociali, dall'altro le forme dell'attività sociale;
• da un lato il posto dell'uomo nella società, dall'altro il livello di sviluppo della società;
• socializzazione (processo di assimilazione individuale modelli di comportamento).

Libertà un modo specifico di essere di una persona, associato alla sua capacità di scegliere una decisione e compiere un'azione in conformità con i suoi obiettivi, interessi, ideali e valutazioni, basato sulla consapevolezza delle proprietà oggettive e delle relazioni delle cose, delle leggi del mondo circostante.

Responsabilitàun tipo di relazione oggettiva, storicamente specifica tra un individuo, una squadra e una società dal punto di vista dell'attuazione consapevole delle reciproche esigenze poste loro.Tipi di responsabilità:

• Storico, politico, morale, giuridico, ecc.;
• Individuale (personale), gruppo, collettivo.
• La responsabilità sociale è la tendenza di una persona a comportarsi in conformità con gli interessi di altre persone.
• Responsabilità legale davanti alla legge (disciplinare, amministrativa, penale; materiale)

La responsabilità, accettata da una persona come base della sua posizione morale personale, funge da fondamento della motivazione interna del suo comportamento e delle sue azioni. Il regolatore di tale comportamento è coscienza . La responsabilità sociale si esprime nella tendenza di una persona a comportarsi in conformità con gli interessi di altre persone. Man mano che la libertà umana si sviluppa, la responsabilità aumenta. Ma il suo focus si sta gradualmente spostando dal collettivo (responsabilità collettiva) alla persona stessa (responsabilità individuale, personale). Solo una persona libera e responsabile può realizzarsi pienamente nel comportamento sociale e quindi rivelare al massimo il suo potenziale.

Qual è la fonte e qual è la natura della consapevolezza della propria posizione, della sua unicità? Da dove viene la coscienza interiore dell’“io”?

Se l'uomo è una questione di questioni filosofiche, allora il punto centrale nel problema dell'uomo è la questione della natura di un'esistenza personale unica. I filosofi spiegano la coscienza, il principio spirituale in una persona in modi diversi. Secondo Platone, la coscienza è una memoria dell'eterno mondo delle idee in cui risiedeva l'anima prima della nascita. È facile vedere che questa comprensione risale in realtà alle visioni mitologiche sulla trasmigrazione delle anime. Secondo il filosofo britannico D. Locke, la coscienza è un sistema sviluppato e complicato di percezioni sensoriali. Secondo i filosofi razionalisti (che danno priorità alla ragione rispetto ai sentimenti) come R. Descartes, B. Spinoza, W. Leibniz, le idee sono primordiali ed esistono parallelamente al mondo materiale e indipendentemente da esso. Secondo filosofi come il tedesco M. Buber, il francese E. Levinas e il pensatore domestico M. Bakhtin, lo Spirito originariamente insito nell'uomo, in contatto con altre entità spirituali, è, per così dire, incarnato da loro in un Anima specifica.

La ragione di tali discrepanze è dovuta al fatto che la coscienza umana, l’“io”, sebbene sembri essere dato in modo del tutto evidente a tutti, non è comprensibile, poiché sono compresi altri oggetti: un tavolo, una sedia, prodotti chimici, pianeti, opere d'arte, eventi politici, ecc. .d. conoscibile oggettivamente, cioè come certi oggetti che esistono al di fuori del soggetto che li conosce. La coscienza del proprio “io” è comprensibile non attraverso l'oggettivazione, ma in qualche altro modo più profondo. “Io” non è un fatto, non un atto, non un'idea, è sia ideale che reale. Inoltre, l’“io” sembra stare sempre fuori dallo spazio e dal tempo: è sempre, in ogni istante, riconosciuto come l’“io-immutabile”, come l’“io, che è proprio l’io”, e in ogni cosa la sua completezza.

Il significato del problema dell'autocoscienza è che il soggetto dell'autocoscienza è portatore di libertà. E il problema dell’autocoscienza, così, risulta essere al centro della comprensione della realtà e di se stesso da parte di ogni persona, della possibilità di comprendere le dinamiche della cultura in generale. Il problema principale risulta essere l'inizio non spaziale e senza tempo dell'autocoscienza, che giace al di fuori del mondo conoscibile, forse addirittura lo precede. E poi stiamo parlando della libertà, il cui portatore è oggetto dell'autocoscienza.

Poiché l'autocoscienza è difficile da sussumere sotto categorie razionali, in filosofia si è sviluppata una tradizione dell'indefinibilità razionale dell'autocoscienza e delle relative idee filosofiche di libertà o esistenza. Dato al di fuori del tempo e dello spazio, il nostro “io” appare come qualcosa che non appartiene al mondo esterno a cui siamo abituati, quindi il problema della conoscenza di sé si rivela in definitiva come un problema dell'inizio extraesistente dell'essere, come un problema religioso. L'"io" è dato in sé, ma non può essere la propria base e necessita di una sorta di fondamento che si trova al di fuori del mondo sensoriale. Pertanto, la vera conoscenza di sé si ottiene solo attraverso la correlazione con un certo inizio “assoluto” di tutte le manifestazioni della realtà, qualcosa liberi da questa realtà.

Il problema della libertà personale

Cos'è la libertà? E c'è libertà? Dopotutto, ci sono molti concetti autorevoli di visione del mondo – materialistici e religiosi – che negano la libertà. Secondo il materialismo, tutto nel mondo è il risultato di interazioni di causa ed effetto. Secondo la religione del protestantesimo, nel mondo regna la completa predestinazione divina. Sia l'eminente filosofo tedesco F. Nietzsche che i sostenitori del comportamentismo (dall'inglese. comportamento- comportamento), secondo il quale il comportamento umano è completamente determinato da influenze esterne.

Ma la libertà non è tanto un concetto fisico quanto “superfisico”. La libertà è sempre qualcosa di irrealizzato; non è ancora l'essere, ma una certa possibilità dell'essere. Precede l'essere, è ciò che “vuole” incarnarsi nell'essere. In questo senso, la libertà agisce come una sorta di “fondamento infondato dell’essere”. Ecco perché è sempre così difficile parlare di libertà: non ha caratteristiche specifiche, rappresenta qualcosa di indescrivibile e inesprimibile. Secondo il filosofo religioso russo N.A. Berdyaev, anche l'onnipotente Dio Creatore sull'essere non è onnipotente sulla libertà increata.

La libertà appare solo quando appare la coscienza umana. Lo spirituale è quindi direttamente correlato alla libertà. La libertà appare quindi come l'unica condizione per un'adeguata percezione e comprensione della realtà. L'essenza umana è la libertà, eternamente attesa oltre la soglia della certezza umana del mondo. L'autocoscienza del soggetto è l'autocoscienza della libertà.

Autocoscienza- questa è la consapevolezza di un individuo della sua specificità fisica, intellettuale, personale, appartenenza nazionale e professionale e del suo posto nel sistema delle relazioni sociali. L'autocoscienza è un processo che si sviluppa nell'ontogenesi, associato allo sviluppo generale di una persona, ed è una condizione necessaria per il mantenimento dell'identità dell'individuo, la continuità delle fasi individuali del suo sviluppo, è in esso che si trova la storia unica di si riflette l'individualità. Allo stesso tempo, conoscendosi nel lavoro e comunicando con altre persone, l'individuo regola le proprie azioni e comportamenti nel sistema delle relazioni sociali. Realizzando i suoi punti di forza e di debolezza, una persona cambia il suo comportamento in base ai requisiti che la società gli pone e agli obiettivi che si prefigge nel processo di autoeducazione. Ciò significa che l’autoconsapevolezza di un individuo ha un carattere sociale e determina il comportamento sociale di una persona.

Autocoscienzaè un'istruzione dinamica, in via di sviluppo storico, che ha diversi livelli. Il primo livello, che a volte viene chiamato benessere, è la consapevolezza elementare del proprio corpo e la determinazione del suo posto nel mondo delle cose e delle persone circostanti. Il livello successivo e più elevato di autocoscienza è associato alla consapevolezza di se stessi come appartenenti all'una o all'altra comunità umana, all'uno o all'altro gruppo sociale. Il livello più alto è l'emergere della coscienza del proprio “io” come una formazione del tutto speciale, simile all'“io” di altre persone, ma in qualche modo unica e inimitabile, capace di compiere azioni libere e di esserne responsabile.

L'autoconsapevolezza è l'unità di tre componenti: conoscenza di sé, atteggiamento emotivo e valoriale verso se stessi e autoregolamentazione.

La conoscenza di sé è il punto di partenza e la base per l’esistenza dell’autoconsapevolezza. Il risultato della conoscenza di sé si manifesta nella conoscenza di se stesso da parte dell’individuo. È su questa base che si forma l’atteggiamento emotivo e valoriale dell’individuo verso se stesso. I risultati generalizzati nel campo della conoscenza di sé e dell'atteggiamento di valore emotivo si manifestano nell'autostima.

Autostima include i risultati dell'autoconoscenza e dell'atteggiamento verso se stessi, è un meccanismo interno di autoregolamentazione del comportamento umano, cioè consente di scegliere le linee di comportamento più adeguate e ottimali, determina i modi di rispondere al comportamento degli altri persone.

Autoregolamentazione del comportamento svolto come un processo a due livelli. Il primo livello prevede la gestione del comportamento di un individuo in tutte le fasi del suo sviluppo. Il secondo livello è l’autocontrollo, ovvero una sorta di feedback all’interno del processo di autoregolamentazione.

Autocontrollo si manifesta nel tracciamento continuo di tutti i collegamenti di un atto comportamentale, della loro connessione, sequenza e logica interna. Questa è una sorta di "rapporto" dell'individuo a se stesso sulla correlazione dello scopo dell'azione, lo stato di avanzamento della sua attuazione con il sistema di standard sociali appreso e accettato. L'autocontrollo consente di tenere conto delle condizioni esterne ed interne dell'azione e, se necessario, modificarla, includere sforzi aggiuntivi e aggiornare le potenziali riserve dell'individuo. L'autocoscienza può apparire non solo sotto forma di autocoscienza individuale, ma anche sotto forma di coscienza sociale.

Coscienza di gruppo sociale- questo è un livello di consapevolezza storicamente determinato da parte dei membri di un ampio gruppo sociale (classe, strato, strato sociale) della loro posizione nel sistema delle relazioni socio-politiche esistenti, nonché dei bisogni e degli interessi specifici del loro gruppo sociale. La coscienza di gruppo sociale, come la coscienza individuale, è un prodotto di sviluppo socio-storico a lungo termine, che si basa sulla dinamica dei bisogni delle persone appartenenti a un dato grande gruppo sociale e sulle possibilità della loro attuazione, nonché sulle idee correlate e le azioni sociali pratiche delle persone. La differenza nelle condizioni di vita di grandi gruppi sociali determina le loro caratteristiche psicologiche specifiche. È nella comunanza dei tratti mentali tipici dei membri della classe che si esprime la realtà della coscienza sociale di gruppo.

MAPPA TECNOLOGICA LEZIONE N.________

SOGGETTO: « Autoconsapevolezza individuale e comportamento sociale"

Tipo di lezione (tipo di lezione): lezione combinata Limite di tempo: 90 min

Educativo

Formare i concetti: conoscenza di sé, consapevolezza di sé, autoidentificazione, autostima, riflessione.

Dare un'idea delle varie forme di conoscenza di sé, dei loro vantaggi e svantaggi.

Introdurre gli studenti a varie tecniche di conoscenza di sé.

Educativo

Educare gli studenti allo spirito di bellezza che eleva la persona; promuovere la scelta dei giusti orientamenti nella vita; convincere della necessità di autoeducazione e automiglioramento.

Sviluppo

Sviluppare competenze e abilità:

esprimere un'opinione sulla propria comprensione di un determinato argomento; essere in grado di evidenziare l'essenziale nel testo di un paragrafo o di un documento e dare la propria valutazione; utilizzare le informazioni ottenute su Internet.

Fornire lezioni

Aiuti visuali:scivoli, tavola

Dispensa:libri di testo (Vazhenin A.G. Scienze sociali. SPO. - M. Prosveshchenie, 2017.), diagrammi "Formazione dell'autoconsapevolezza", materiale per il lavoro indipendente (compilazione della tabella "Fasi di conoscenza di sé e autostima", disegno un diagramma - riepilogo)

Ausili tecnici per la formazione:proiettore per diapositive, computer

Letteratura principale: Vazhenin A.G. Scienze sociali. SPO. – M. Prosveshchenie, 2017.

Letteratura aggiuntiva:1. Sistemi politici degli Stati moderni. A.Yu.Melville. – M.: Aspect Press, 2012

2. Kravchenko, A.I. Fondamenti di sociologia e scienze politiche: libro di testo / A.I. Kravchenko. - M.: Prospettiva, 2015. - 352 pag.

3. Borovik, V.S. Fondamenti di sociologia e scienze politiche: libro di testo. manuale per le università / V. S. Borovik, B. I. Kretov. - M.: Casa editrice Yurayt; Casa editrice Jurayt, 2014. - 447 p. - (Libri di testo per le università).

REQUISITI PER I RISULTATI DELL'APPRENDIMENTO DELLA MATERIA

Gli studenti dovrebbero sapere: concetti di base: conoscenza di sé, autoconsapevolezza, autoidentificazione, autostima, riflessione; modi per formare la consapevolezza di sé di un individuo.

Gli studenti dovrebbero essere in grado di: applicare le conoscenze acquisite nella vita, analizzare e confrontare i fenomeni, formulare una risposta ragionata a una domanda, lavorare in modo indipendente.

CONTENUTO DELLA LEZIONE

1 . Qual è il mondo spirituale umano?

2. Cos'è la cultura?

3. Qual è il significato della sfera spirituale nella vita della società?

4. Qual è la vita spirituale della società e il mondo spirituale dell'individuo?

5. Cosa è caratteristico del mondo spirituale di una persona?

6. Quali sono gli elementi della vita spirituale della società?

7. Pensi che ci sia una connessione tra la cultura spirituale e quella materiale nella vita della società?

8. Esprimi la tua conclusione.

1 A vita spirituale dell'individuo, o, come si dice diversamente, il mondo spirituale dell'individuo di solito include la conoscenza, la fede, i bisogni, le capacità e le aspirazioni delle persone. Parte integrante di esso è la sfera delle emozioni e delle esperienze umane. Una delle condizioni principali per una vita spirituale a pieno titolo di un individuo è la padronanza delle conoscenze, delle abilità e dei valori accumulati dalla società nel corso della storia, ad es.cultura.

2. Cultura è l'elemento più importante che determina la sfera della vita spirituale. Il termine stesso “cultura” originariamente in latino significava “coltivazione, coltivazione della terra”, cioè già allora implicava cambiamenti nella natura sotto l’influenza dell’uomo. In un significato vicino alla comprensione moderna, questa parola fu usata per la prima volta nel I secolo. AVANTI CRISTO e. Filosofo e oratore romano Cicerone. Ma solo nel XVII secolo. cominciò ad essere ampiamente utilizzato nel suo significato, intendendo tutto ciò che è stato inventato dall'uomo. Da allora sono state date migliaia di definizioni di cultura, ma non esiste ancora una sola e generalmente accettata e, a quanto pare, non ce ne sarà mai. Nella sua forma più generale, può essere rappresentato come segue:cultura - questi sono tutti i tipi di attività trasformativa dell'uomo e della società, nonché tutti i suoi risultati.

3. La società esiste non solo nel mondo delle cose e degli oggetti. Una persona vive percependo il mondo come un sistema complesso di concetti, idee, teorie e immagini. Tutto questo e molto altro riempie la vita spirituale della società e delle persone.

Insieme alle sfere economiche, sociali e politiche della vita, la sfera spirituale è la più importante per comprendere le attività della società umana.

4. Vita spirituale della società (o la sfera spirituale della vita sociale) copre la scienza, la moralità, la religione, la filosofia, l'arte, le istituzioni scientifiche, le istituzioni culturali, le organizzazioni religiose e le attività umane correlate.

Mondo spirituale della personalità trucco : conoscenze, capacità, obiettivi, bisogni, esperienze, fede, sentimenti, aspirazioni.

5. Il mondo spirituale dell'individuo è caratterizzato da:

2) Attività spirituali e pratiche

rappresenta la produzione di beni e valori spirituali. Il suo prodotto sono pensieri, idee, teorie, ideali, immagini artistiche, che possono assumere la forma di opere scientifiche e artistiche.

questa è la conservazione, riproduzione, distribuzione, diffusione e anche il consumo dei valori spirituali creati.

6. Elementi della sfera spirituale della vita della società -morale, scienza, arte, religione, diritto .

La vita spirituale di una persona, o, come si dice diversamente, il mondo spirituale di una persona, di solito include la conoscenza, la fede, i bisogni, le capacità e le aspirazioni delle persone. Parte integrante di esso è la sfera delle emozioni e delle esperienze umane. Una delle condizioni principali per una vita spirituale a pieno titolo di un individuo è la padronanza delle conoscenze, delle abilità e dei valori accumulati dalla società nel corso della storia, ad es.cultura.

7. la cultura spirituale è strettamente correlata alla cultura materiale, poiché non è possibile creare un singolo oggetto senza una combinazione delle azioni della “testa pensante” e della “mano esecutrice”.

Il mondo spirituale significa la vita interiore e spirituale di una persona, che include la conoscenza, la fede, i sentimenti e le aspirazioni delle persone.

8. Conclusione.

La vita spirituale è ciò che eleva una persona, riempie le sue attività di significato profondo e contribuisce alla scelta delle giuste linee guida.

L'autoeducazione morale significa l'unità di coscienza e comportamento, la costante attuazione delle norme morali nella vita e nell'attività umana.

Il nostro tempo consente a una persona di prendere l'autodeterminazione ideologica. Ognuno sceglie per sé ciò che, secondo lui, lo aiuta a vivere.

III Imparare un nuovo argomento

Una persona deve essere felice. Se è infelice, la colpa è sua. Ed è obbligato a lavorare su se stesso finché non elimina questo inconveniente o malinteso.

1. Fase della motivazione. Formulare l’argomento e gli obiettivi della lezione

- Cos'è un gruppo sociale?

- Definire il concetto di “Individuo”

- Cos'è la mobilità sociale e quali tipologie (tipi) conosci?

- Oggi in classe impareremo come si forma il comportamento sociale di un individuo nella società.

Registrare l'argomento e l'epigrafe per la lezione sui quaderni

Gruppo sociale è un'associazione di persone che hanno una caratteristica sociale significativa comune basata sulla loro partecipazione ad alcune attività collegate da un sistema di relazioni regolate da istituzioni sociali formali o informali.

Concetto"individuale" caratterizza una persona come un unico rappresentante (individuale) dell'intera razza umana, portatore specifico di tutte le qualità sociali, psicologiche e biologiche dell'umanità: ragione, volontà, bisogni, interessi, ecc.

Mobilità sociale chiamato la totalità dei movimenti sociali delle persone nella società.

Esistono due tipi principali di mobilità sociale: intergenerazionale e intragenerazionale e due tipi principali: verticale e orizzontale.

Intergenerazionale la mobilità presuppone che i figli raggiungano una posizione sociale più elevata o scendano a un livello inferiore rispetto ai genitori: il figlio di un minatore diventa ingegnere.

Intragenerazionale la mobilità fa sì che lo stesso individuo, al di là del confronto con i suoi genitori, cambi più volte posizione sociale nel corso della sua vita: un tornitore diventa ingegnere, poi direttore di officina, direttore di stabilimento e ministro dell'industria metalmeccanica.

Verticale la mobilità implica il movimento da uno strato (classe, classe, casta) a un altro, cioè Movimento che porta ad un aumento o diminuzione dello status sociale.

Orizzontale la mobilità implica lo spostamento di un individuo da un gruppo sociale a un altro senza aumento o diminuzione dello status sociale: passaggio da un gruppo religioso ortodosso a uno cattolico, da una cittadinanza all'altra, da una famiglia (genitoriale) a un'altra (la propria, appena costituita) ), da una professione all'altra.

Spiegazione del nuovo materiale.

Conversazione.

Auto conoscenza - questo è lo studio di una persona sulle proprie caratteristiche mentali e fisiche, sulla comprensione di sé.

Autocoscienza - se stessi in contrasto con gli altri - altri soggetti e il mondo in generale; questa è la consapevolezza di una persona del suo status sociale e del suo vitale , , , , , , Azioni.

Personalità- Questoun sistema stabile di tratti socialmente significativi che caratterizzano un individuo come membro di una particolare società).

L’autostima è un atteggiamento emotivo nei confronti della propria immagine.

Identità (Inglese) IO identità ) - una proprietà di una persona associata al suo senso di appartenenza a un determinato gruppo - un partito politico, un popolo, una denominazione religiosa, una razza, ecc.

Gli psicologi hanno identificato le fasi (fasi, periodi) della conoscenza di sé e dell'autoconsapevolezza (diapositiva)

Quante fasi?

Come possono essere caratterizzati? Compila gli spazi vuoti nella tabella.

Lavoro indipendente. Compilazione della tabella.

Fasi della conoscenza di sé e dell'autostima

Fase attiva

Fase di caduta

attività

………………

…………………

………………

…………………

la consapevolezza è rivolta al mondo esterno che ci circonda, la conoscenza di sé è episodica

si presta maggiore attenzione all'immagine esterna, all'aspetto (che aspetto ho?), all'abbigliamento, alla forma fisica

l'attenzione si sposta sull'essenza interiore, sulla ricerca di un luogo, di un significato nella vita, sull'autorealizzazione

saggio - crede di sapere tutto di se stesso, motivo per cui l'atteggiamento verso la conoscenza di sé è secondario

Dai dati nella tabella si può determinare che durante l'infanzia una persona pensa meno a se stessa, indirizzando la sua attività alla comprensione del mondo che la circonda.

La fase attiva inizia nell'adolescenza e dura fino alla vecchiaia. Questa fase può essere divisa in due fasi, definendo il confine dello stadio a 20-30 anni di età. È necessario tenere conto del fatto che la formazione della personalità e del carattere non avviene allo stesso modo e, in relazione a ciò, abbiamo determinato la durata della transizione da uno stadio all'altro in 10 anni.

Verso la fine della vita, gli orientamenti di valore cambiano verso la valutazione del percorso percorso e l'attività di conoscenza di sé diminuisce leggermente.

Abbiamo deciso le fasi, ora considereremo le caratteristiche della conoscenza di sé in relazione ad altri tipi di conoscenza. Confrontiamo, ricordando il materiale che abbiamo studiato in precedenza.

Conoscenza di sé, a differenza di altri tipi di conoscenza:

È rivolto al conoscente stesso, sia all'apparenza esterna che all'essenza interiore;

A differenza della cognizione scientifica, la cognizione sociale implica soggettività;

Di grande importanza nel conoscere il proprio “io” (rispetto alla cognizione sociale) è il punto di vista e la valutazione degli altri.

A differenza di altri tipi di cognizione, esiste un “io” creativo (il desiderio di auto-miglioramento del soggetto).

Scrivere definizioni sui quaderni

Conoscenza di sé, Consapevolezza di sé,

Personalità, Autostima, Identità

Compila tu stesso la tabella.

Utilizzo degli stampati ( brevi note e stesura di un diagramma “Tipi di conoscenza di sé”)

1. Autocoscienza Questo:

la consapevolezza di una persona delle sue azioni, sentimenti, pensieri, motivazioni di comportamento, interessi e della sua posizione nella società.

la consapevolezza di sé come individuo capace di prendere decisioni e di assumersene la responsabilità.

Autocoscienza è un'istruzione dinamica, in via di sviluppo storico, che ha diversi livelli. Il primo livello, che a volte viene chiamato benessere, è la consapevolezza elementare del proprio corpo e la determinazione del suo posto nel mondo delle cose e delle persone circostanti. Il livello successivo e più elevato di autocoscienza è associato alla consapevolezza di se stessi come appartenenti all'una o all'altra comunità umana, all'uno o all'altro gruppo sociale. Il livello più alto è l'emergere della coscienza del proprio “io” come una formazione del tutto speciale, simile all'“io” di altre persone, ma in qualche modo unica e inimitabile, capace di compiere azioni libere e di esserne responsabile.

Auto conoscenza – lo studio da parte di una persona delle proprie caratteristiche mentali e fisiche.

Auto conoscenza è il punto di partenza e la base per l'esistenza dell'autocoscienza. Il risultato della conoscenza di sé si manifesta nella conoscenza di se stesso da parte dell’individuo. È su questa base che si forma l’atteggiamento emotivo e valoriale dell’individuo verso se stesso. I risultati generalizzati nel campo della conoscenza di sé e dell'atteggiamento di valore emotivo si manifestano nell'autostima.

3. Tipi di conoscenza di sé : indiretto (attraverso l'introspezione), diretto (autoosservazione, anche attraverso diari, questionari e test), autoconfessione (relazione interna completa a se stessi), riflessione (riflessioni su ciò che accade nella mente), conoscere se stessi attraverso la conoscenza degli altri , nel processo di comunicazione, gioco, lavoro, attività cognitiva.

Una persona, infatti, è impegnata nella conoscenza di sé per tutta la sua vita adulta, ma non sempre è consapevole di svolgere questo tipo di attività. La conoscenza di sé inizia nell'infanzia e termina con la morte di una persona. Si forma gradualmente poiché riflette sia il mondo esterno che la conoscenza di sé.

Conoscere se stessi conoscendo gli altri. All'inizio, il bambino non si distingue dal mondo che lo circonda. Ma all'età di 3-8 mesi inizia gradualmente a distinguere se stesso, i suoi organi e il corpo nel suo insieme dagli oggetti che lo circondano. Questo processo si chiama auto-riconoscimento. È qui che inizia la conoscenza di sé. L'adulto è la principale fonte di conoscenza di se stesso da parte del bambino: gli dà un nome, gli insegna a rispondere ad esso, ecc.

Le famose parole del bambino: "Io stesso ..." significano il suo passaggio a un importante stadio di conoscenza di sé: una persona impara a usare le parole per designare i segni del suo "io", per caratterizzarsi.

La cognizione delle proprietà della propria personalità avviene nel processo di attività e comunicazione. Nella comunicazione le persone si conoscono e si valutano a vicenda. Queste valutazioni influenzano l'autostima dell'individuo.

4. Autostima – atteggiamento emotivo nei confronti della propria immagine (sempre soggettivo). L'autostima può essere realistica (nelle persone orientate al successo), irrealistica (gonfiata o sottostimata nelle persone orientate ad evitare i fallimenti).

Autostima include i risultati dell'autoconoscenza e dell'atteggiamento verso se stessi, è un meccanismo interno di autoregolamentazione del comportamento umano, cioè consente di scegliere le linee di comportamento più adeguate e ottimali, determina i modi di rispondere al comportamento degli altri persone.

5. Fattori che influenzano l’autostima :

confronto dell’io reale con l’ideale,

valutare le altre persone e confrontarsi con loro,

l'atteggiamento dell'individuo verso i propri successi e fallimenti.

6. Immagine dell’“io” (concetto “io”) - un'idea relativamente stabile, più o meno cosciente o registrata in forma verbale, dell'idea di se stessa di una persona.

La conoscenza di sé è strettamente correlata a un fenomeno comeriflessione, riflettendo il processo di pensiero di un individuo su ciò che sta accadendo nella sua mente. La riflessione include non solo la visione che una persona ha di se stessa, ma tiene conto anche del modo in cui la vedono coloro che la circondano, in particolare gli individui e i gruppi che sono significativi per lei.

7. Autoregolamentazione del comportamento svolto come un processo a due livelli. Il primo livello prevede la gestione del comportamento di un individuo in tutte le fasi del suo sviluppo. Il secondo livello è l’autocontrollo, ovvero una sorta di feedback all’interno del processo di autoregolamentazione.

8.Autocontrollo si manifesta nel tracciamento continuo di tutti i collegamenti di un atto comportamentale, della loro connessione, sequenza e logica interna. Questa è una sorta di "rapporto" dell'individuo a se stesso sulla correlazione dello scopo dell'azione, lo stato di avanzamento della sua attuazione con il sistema di standard sociali appreso e accettato. L'autocontrollo consente di tenere conto delle condizioni esterne ed interne dell'azione e, se necessario, modificarla, includere sforzi aggiuntivi e aggiornare le potenziali riserve dell'individuo. L'autocoscienza può apparire non solo sotto forma di autocoscienza individuale, ma anche sotto forma di coscienza sociale.

9. Coscienza di gruppo sociale - questo è un livello di consapevolezza storicamente determinato da parte dei membri di un ampio gruppo sociale (classe, strato, strato sociale) della loro posizione nel sistema delle relazioni socio-politiche esistenti, nonché dei bisogni e degli interessi specifici del loro gruppo sociale. La coscienza di gruppo sociale, come la coscienza individuale, è un prodotto di sviluppo socio-storico a lungo termine, che si basa sulla dinamica dei bisogni delle persone appartenenti a un dato grande gruppo sociale e sulle possibilità della loro attuazione, nonché sulle idee correlate e le azioni sociali pratiche delle persone. La differenza nelle condizioni di vita di grandi gruppi sociali determina le loro caratteristiche psicologiche specifiche. È nella comunanza dei tratti mentali tipici dei membri della classe che si esprime la realtà della coscienza sociale di gruppo.

prendere brevi appunti, elaborare uno schema di massima

elaborare un diagramma "Tipi di conoscenza di sé")

tipi di conoscenza di sé

riflessione mediata

autoconfessione

diretto

conoscere te stesso attraverso la conoscenza

altri

Lavorare con i diagrammi. (Dispensa)

"Formazione dell'autocoscienza"

Conversazione sulla questione

Come pensi che si formi la consapevolezza di sé? Dare esempi.

Conclusione.

Autocoscienza - questa è la consapevolezza di un individuo della sua specificità fisica, intellettuale, personale, appartenenza nazionale e professionale e del suo posto nel sistema delle relazioni sociali. L'autocoscienza è un processo che si sviluppa nell'ontogenesi, associato allo sviluppo generale di una persona, ed è una condizione necessaria per il mantenimento dell'identità dell'individuo, la continuità delle fasi individuali del suo sviluppo, è in esso che si trova la storia unica di si riflette l'individualità. Allo stesso tempo, conoscendosi nel lavoro e comunicando con altre persone, l'individuo regola le proprie azioni e comportamenti nel sistema delle relazioni sociali. Realizzando i suoi punti di forza e di debolezza, una persona cambia il suo comportamento in base ai requisiti che la società gli pone e agli obiettivi che si prefigge nel processo di autoeducazione. Ciò significa che l’autoconsapevolezza di un individuo ha un carattere sociale e determina il comportamento sociale di una persona.

Registrare il diagramma su quaderni.

Analizzare, discutere

Risposte orali, esempi, discussione

IV Consolidamento (riassunto e sistematizzazione del materiale studiato)

Esercizio 1.

Leggi il testo e rispondi alle domande.

“L’autoconsapevolezza non è solo la conoscenza di se stessi, ma anche un certo atteggiamento verso se stessi: verso le proprie qualità e stati, capacità, forza fisica e spirituale, cioè autostima.

L'uomo come individuo è un essere che valuta se stesso. Senza autostima è difficile o addirittura impossibile determinarsi nella vita. La vera autostima presuppone un atteggiamento critico verso se stessi, la misurazione costante delle proprie capacità rispetto alle esigenze della vita, la capacità di fissare autonomamente obiettivi realizzabili, valutare rigorosamente il flusso dei propri pensieri e i suoi risultati, sottoporre le ipotesi avanzate ad attente prove , e soppesare attentamente tutti i pro e i contro", abbandonano ipotesi e versioni ingiustificate<...>

La vera autostima mantiene la dignità di una persona e le dà soddisfazione morale. Un atteggiamento adeguato o inadeguato verso se stessi porta all'armonia dello spirito, fornendo una ragionevole fiducia in se stessi, o al conflitto costante, a volte portando una persona a uno stato nevrotico. L’atteggiamento più adeguato verso se stessi è il più alto livello di autostima”.

AT.Spirkin. Coscienza e autoconsapevolezza

1. Quali sono le due componenti dell'autoconsapevolezza nominate dall'autore?

2. Quale concetto, secondo l'autore, è più ampio: autoconsapevolezza o autostima? Spiega la tua risposta basandosi sul testo.

3. In che modo il livello di autostima influisce sulla personalità di una persona? Contare su testo ed esperienza personale, nomina tre manifestazioni qualsiasi di questa influenza.

4. Sulla base della tua conoscenza del corso di scienze sociali e dell’esperienza sociale, conferma la validità dell’affermazione dell’autore: “Senza autostima, è difficile o addirittura impossibile determinarsi nella vita”. Illustrare con esempi tratti da tre situazioni di vita qualsiasi l'importanza dell'autostima per l'autodeterminazione personale.

Lettura del testo

1.

1) conoscere te stesso;

2) atteggiamento verso se stessi (verso le proprie qualità e condizioni, capacità, forze fisiche e spirituali).

2.

2) spiegazione basata sul testo (l’autostima e la conoscenza di sé insieme costituiscono l’autoconsapevolezza dell’individuo).

3. 1) un’adeguata autostima sostiene la dignità di una persona ai suoi occhi;

2) un'adeguata autostima garantisce il comportamento fiducioso di una persona in varie situazioni;

3) un'autostima inadeguata porta a reazioni nevrotiche (complessità, insoddisfazione di se stessi, rabbia verso le altre persone, invidia, ecc.). e altre opzioni di risposta.

4. Esempi:

1) scelta della professione (più adeguata è l'autostima, più efficace è l'autodeterminazione professionale);

2) scegliere il percorso formativo (più corretta è la valutazione delle proprie capacità e capacità, più efficace sarà la scelta e il suo risultato);

3) la scelta dei metodi (stile) di interazione con gli altri (più corretta è la valutazione delle proprie qualità personali, più esigente e critico è l'atteggiamento verso se stessi, più efficaci sono i rapporti con gli altri);

4) scelta del coniuge (quanto più adeguata è l'autostima, tanto più accurato è il modello del proprio rapporto con il prescelto).

Lavorare con l'impasto.

1. L'oggetto della cognizione è

1) mente del mondo 2)Umano 3) natura 4) qualsiasi qualità della vita

2. Definizione: "Un'immagine sensoriale delle caratteristiche esterne degli oggetti e dei processi del mondo materiale che influenzano direttamente i sensi"
si riferisce al concetto

1) Ipotesi 2) Rappresentazione3)percezione 4) sensazione

3. I seguenti giudizi sul processo cognitivo sono corretti?

R. Nel processo cognitivo, le emozioni e i sentimenti umani svolgono un ruolo importante.

B. Nel processo cognitivo, l'intuizione umana ha un certo significato.

1) solo A è vero 2) solo B è vero3) entrambi i giudizi sono corretti 4) entrambi i giudizi sono errati

4.Le seguenti affermazioni sulla cognizione sociale sono corrette?

R. Nella cognizione sociale il soggetto e l'oggetto coincidono.

B. La sperimentazione è utilizzata attivamente nella cognizione sociale.

1) solo A è corretto 2) solo B è vero 3) entrambi i giudizi sono corretti 4) entrambi i giudizi sono errati

5. Di seguito è riportato un elenco di termini. Tutti, tranne uno, sono associati al concetto di "pensiero". Generalizzazione; assimilazione; sensazione; astrazione; confronto.

Trova e indica un termine che non abbia attinenza con il concetto di pensiero.”

Risposta: ________________________

6. Stabilire una corrispondenza tra le forme della cognizione e la loro essenza: per ogni posizione data nella prima colonna, selezionare la posizione corrispondente dalla seconda colonna.

L'ESSENZA DELLA FORMA DELLA CONOSCENZA

A) pensiero che riflette le proprietà generali ed essenziali di oggetti, fenomeni, processi

B) un'immagine dell'oggetto della cognizione, impressa nella memoria

B) un pensiero che afferma o nega qualcosa riguardo a un oggetto, fenomeno, processo

D) immagine sensoriale di oggetti, fenomeni e processi che influenzano direttamente i sensi

1) Idea 2) concetto 3) giudizio 4) percezione

B

IN

G

2 )Umano

3)percezione

3) entrambi i giudizi sono corretti

1) solo A è corretto

sensazione ;

B

IN

G

2

1

3

4

Riscaldamento psicologico (facoltativo)

Test di giapponese “La tua occasione”

Guarda attentamente l'elenco e scegli il veicolo che ti attrae di più. Allora, cosa ti piacerebbe di più guidare?

Una bicicletta

Automobile B

Sull'autobus

Treno G

DYacht

E Aereo

Prova del ponte giapponese

Due bambini non possono spostarsi da una banca all'altra. Aiuta i bambini. Disegna loro un ponte. Che colore sceglierai per questo?

1. Rosso

2. Blu

3. Marrone

4. Verde

5. Grigio

6. Nero

È possibile per una persona conoscere se stessa?

Osserva come la tua mente è costantemente inquieta. I tentativi di organizzare il caos dei pensieri non portano da nessuna parte. Solo un'osservazione calma farà fluire la tua mente nella giusta direzione e non cadrà in una cascata di emozioni - Steve Jobs.

Il mezzo di trasporto scelto parla delle tue possibilità di raggiungere i tuoi obiettivi e dei tratti caratteriali che contribuiscono o lo ostacolano.

UN. La tua scelta è una bicicletta. Gli obiettivi prefissati verranno raggiunti grazie ai tuoi sforzi. Affidati solo a te stesso, agisci in modo indipendente. È improbabile che chi ti circonda ti aiuti. Hai abbastanza coraggio, coraggio e fede, quindi vai avanti! Forza di volontà, perseveranza e duro lavoro ti porteranno alla vittoria. Le tue possibilità sono molto alte.

B. La tua scelta è un'auto. La forza interiore e l’energia ti spingono avanti. Raggiungerai i tuoi obiettivi se non avrai troppa fretta. Cammina verso il tuo obiettivo con calma, a piccoli passi. Sicuramente hai una possibilità. Cerca di non perderli nella tua solita fretta, frenesia e frenesia.

V. La tua scelta è l'autobus. Apprezzi molto la tua famiglia e i tuoi amici. Aiutando gli altri, lavori su te stesso, il che ti avvicina al raggiungimento del tuo caro obiettivo. Ma non lasciare che i tuoi cari distraggano la tua attenzione e cambino la direzione di movimento che hai scelto. Le tue possibilità sono piuttosto alte, ma solo se non permetti agli altri di interferire con i tuoi piani.

d. La tua scelta è il treno. Sebbene ci siano molte persone in giro, ignori completamente le loro opinioni e il loro ruolo nella tua vita. Non isolarti. Guardati intorno e presta attenzione alle idee di chi ti circonda. Forse nella loro diversità vedrai qualcosa di prezioso per te stesso e le tue possibilità di successo aumenteranno.

d. La tua scelta è uno yacht. Sei una persona indipendente e abbastanza indifferente a ciò che accade intorno a te. Razionalismo e buon senso sono i vostri principi. Non sei facilmente distratto e portato fuori rotta. Fai un piano, una strategia e li segui rigorosamente, senza prestare attenzione a condizioni e circostanze in costante cambiamento. Forse questo non è vero? Prova a notare e considerare una varietà di soluzioni. Ciò migliorerà sicuramente le tue possibilità.

e. La tua scelta è un aereo. Vuoi raggiungere il tuo obiettivo in modo incredibilmente rapido e sognarlo costantemente invece di agire realmente. La tua immaginazione in questo caso è tua nemica. O hai la testa tra le nuvole oppure hai paura di realizzare i tuoi desideri. Le possibilità di successo sono ancora basse. Scendi a terra, guardati intorno e mettiti al lavoro senza paure inutili.

Il test rivela brevemente le caratteristiche sorprendenti del carattere e del comportamento di una persona.

1. La tua scelta è Rosso. Sei una persona estremamente testarda. Non è nel tuo stile fermarsi a metà strada. Nei rapporti con le persone, vai agli estremi, indicando direttamente e chiaramente il tuo atteggiamento nei loro confronti. Con alcuni sei dolce, accomodante e amichevole, con altri sei scortese, duro e privo di tatto. Tuttavia, i tuoi amici ti rispettano per la tua franchezza e ti amano per quello che sei.

2. La tua scelta è Blu. Sei una persona nobile e gentile, romantica e sognatrice. Spesso segui il flusso, assecondando i tuoi desideri. Le situazioni estreme ti spaventano. Il sogno finale è la pace, l'armonia e l'amore per i propri cari. I tuoi pensieri e le tue esperienze ti preoccupano più di ciò che accade intorno a te.

3. La tua scelta è Marrone. Sei una persona seria e laboriosa. Non ti piace infrangere le regole stabilite, sei sempre responsabile delle tue parole e degli obblighi dati. Dicono di queste persone: "È una persona onesta e rispettabile". Forse sei un po’ ostacolato dalla tua mancanza di flessibilità, apertura mentale e una certa dose di immaginazione.

4. La tua scelta è Verde. Sei una persona creativa. Cose insolite, eventi incredibili attirano la tua attenzione. Le persone intorno a te sono attratte dalla tua inventiva, curiosità, apertura mentale e buon gusto. Non sarà difficile per te trovare una via d'uscita non standard da una situazione, dare consigli non banali o affascinare i tuoi amici con un'idea originale.

5. La tua scelta è Grigio. Credere nella bontà e nella purezza dei pensieri degli altri: queste sono le tue caratteristiche distintive. C'è una certa fiducia in se stessi in questo. A volte ti piace sfidare il destino e cambiare la situazione in base al tuo umore. A volte puoi fare il contrario semplicemente a causa della nocività che ti ha improvvisamente visitato. La tua taciturnità è spesso percepita dagli altri come arroganza.

6. La tua scelta è Nero. Sul viso spesso si indossa una maschera di calma indifferente. Fai del tuo meglio per nascondere le tue emozioni agli altri, temendo che le percepiscano come debolezza. Anche se scherzi e sorridi, nessuno può dire con certezza quali sensazioni stai provando in quel momento. Vicinanza e moderazione sono i principi fondamentali a cui aderisci.

V Compiti a casa

Sezione 4.2., termini

Registrazione dei compiti

VI Risultati della lezione

Dare i voti della lezione

Riflessione

Durante la lezione ho lavorato:

Sono soddisfatto/insoddisfatto del mio lavoro in classe

La lezione mi è sembrata breve/lunga

Durante la lezione non ero stanco/stanco

Il mio umore è migliorato/peggiorato

Il materiale della lezione mi era chiaro/non chiaro

Utile/inutile

Interessante noioso

Risposte orali degli studenti

Firma dell'insegnante