Come si combinano le qualità di essere orgoglioso e modesto. L'amor proprio è buono o cattivo? Vantaggi e svantaggi

Ogni persona è unica e inimitabile non solo esternamente, ma anche internamente. Ognuno di noi ha i propri tratti caratteriali, caratteristiche, psicologia e visione del mondo. Tutti abbiamo amor proprio, ma questo tratto caratteriale è sviluppato in modo diverso in ognuno. Scopriamo cos'è l'orgoglio e chi sono le persone orgogliose?

Definizione di amor proprio

Va bene quando una persona ha autostima, ma, come si suol dire, dovrebbe esserci moderazione in tutto. Ognuno di noi ha amor proprio, ma questo tratto caratteriale è solo diverso. diversi gradi di sviluppo. Se guardi varie fonti per trovare la definizione della parola orgoglio, puoi capire che questa è una qualità spirituale e morale di una singola persona.

Una persona non può amare qualcuno se non ama se stessa. Questo tratto caratteriale dovrebbe manifestarsi come rispetto di sé e riconoscimento della propria dignità. Grazie a questa caratteristica, una persona può crescere e svilupparsi costantemente spiritualmente. Diventerà:

• più intelligente;
• più attraente;
• mantenere la propria autorità nella società.

Se una persona non ama e non rispetta se stessa, non può svilupparsi e migliorare normalmente intellettualmente, spiritualmente e fisicamente.

Quando l'amor proprio aiuta una persona a mostrare moderazione e responsabilità per le sue azioni e azioni, allora questo può essere valutato come una qualità positiva nel carattere. A volte questo sentimento è sviluppato così fortemente che una persona non nota i propri difetti. In questo caso, l'orgoglio si sviluppa in orgoglio e ambizione, trasformandosi in egoismo.

L'amor proprio è buono o cattivo?

La maggior parte degli psicologi afferma che l’amor proprio è una bella sensazione. Altri esperti nel campo della psicologia ritengono che sia sbagliato esaltarsi, poiché col tempo ci si può degradare moralmente. In una certa misura hanno ragione, perché spesso l'orgoglio altamente sviluppato dà alle persone un senso di superiorità rispetto agli altri. Nel tempo, questo porta all'iperbolizzazione del proprio “io”.

Autostima adeguataè sempre percepito positivamente nella società. È molto positivo quando una persona ha:

• senso di dignità;
• non si lascia offendere;
• accetta i commenti a lui indirizzati;
• raggiunge i suoi obiettivi.

I saggi hanno sempre detto che una bassa autostima è molto peggio di un grande orgoglio. Diverso è il discorso per una persona egoista, questo si nota subito e non le permette di vivere normalmente nella società. In questo caso, non è in grado di valutare in modo sobrio i suoi punti di forza e capacità. Una persona orgogliosa ha interessi personali che prevalgono sugli interessi delle altre persone, perché lui percepisce se stesso come superiore a tutti gli altri. Questa qualità rende il narcisista sgradevole agli altri e il suo carattere insopportabile.

Sullo sfondo dell'orgoglio malato, le persone spesso sviluppano la nevrastenia. A poco a poco questo porta ad altre conseguenze negative. Una persona si sente costantemente sottovalutata e, per consolare i suoi sentimenti di narcisismo, può perdere il controllo su se stessa. Questo può servire come segnale per cattive azioni:

• golosità;
• alcolismo;
• dipendenza dalla droga e altri comportamenti antisociali.

Come sbarazzarsi dell'eccesso di orgoglio?

Quando uno di noi sente parole di lode rivolte a se stesso, comincia a crescere ai suoi stessi occhi. Se una persona viene costantemente sottovalutata, immeritatamente rimproverata, criticata, cade agli occhi di se stessa e delle persone che la circondano. Particolarmente l'autostima è acutamente sviluppata nelle donne. Nell'età adulta, questo inizia a manifestarsi in modo più forte. Tutti i rappresentanti del gentil sesso reagiscono sempre negativamente ai commenti, ad esempio, sul loro aspetto. Per questo motivo non dovresti dirlo direttamente alle donne, ma è meglio accennarlo o dirlo con delicatezza in privato.

È positivo quando una persona si impegna da qualche parte, lavora su se stessa, ha i suoi obiettivi che vuole raggiungere se sono utili per lui e per la società. L'orgoglio normale non dovrebbe portare all'autodistruzione dell'individuo, al suo degrado. In senso buono, questo sentimento dovrebbe essere una sorta di catalizzatore di desideri e azioni.

Se questa sensazione è adeguata e ti aiuta ad affrontare la vita, non dovresti liberartene. In questo caso, questo tratto è positivo non può essere considerato uno svantaggio. Puoi essere orgoglioso di un'autostima moderatamente sviluppata. Ti aiuterà ad andare avanti, a non fermarti qui, e a continuare lo sviluppo personale.

Una persona orgogliosa con un sentimento ferito e malato ha bisogno dell'aiuto di uno specialista qualificato nel campo della psicologia, con la partecipazione a corsi di formazione speciali. Queste persone non saranno in grado di notare da sole i propri difetti e credere alla parola degli altri secondo cui hanno gonfiato l'autostima. Creano la propria immagine ideale di cui sono permeati. Questo assomiglia all'orgoglio e all'arroganza, che gradualmente portano alla mancanza di rispetto da parte degli altri.

Se l'amor proprio è combinato con la filantropia e il rispetto per gli altri, allora può essere definito un tratto caratteriale positivo e una qualità necessaria. Ti aiuterà a vivere, ad apprezzarti, a non lasciarti offendere e a credere nella tua forza.

La passione “amor proprio” in greco è philautia. La parola “philautia” indica l'essenza di questa passione, e il nostro compito è guardare questo fenomeno, questo fenomeno, per vedere l'azione di questa passione in noi stessi.

Letteralmente philautia è amor proprio. Una persona orgogliosa è fissata su se stessa, ama se stessa, si ascolta e si compiace. “Philautia” è amor proprio, autoindulgenza, amore per il proprio corpo, autocommiserazione, paura cieca per se stessi, preoccupazione per se stessi. Questa è un’ossessione per il sé finito, per il sé transitorio, amare i propri desideri, capricci, fare a modo mio. L’amor proprio è l’opposto di ciò che Dio vuole da noi. Dio vuole che amiamo Lui, Dio, e Dio vuole che amiamo il nostro prossimo. Ma una persona orgogliosa è rivolta a se stessa: non ama Dio, non può amare Dio, ama se stesso, il suo corpo, la sua volontà, i suoi desideri, il suo “io”. Dio è eterno, io sono finito. L’amor proprio è amare te stesso, il tuo falso sé. Quando una persona è diretta verso Dio e adempie la volontà di Dio, il suo “io” egoistico, il suo sé immaginario scompare, non esiste. E quando una persona non è diretta verso Dio, ma è diretta verso se stessa, la sua individualità, il suo “io” “esiste” in modo immaginario. Questo “io”, questo sé non esiste realmente, questo è qualcosa di falso, inventato, questa è l'ostinazione con cui ha avuto inizio il peccato, questo è qualcosa di danneggiato in una persona, che l'apostolo Paolo chiamava il corpo della morte, questo è ciò che vuole il suo, in modo che sia secondo me, secondo i miei desideri amorosi, questa è una persona vecchia, appassionatamente peccatrice. Nicodemo il Sacro Monte dice che l'amor proprio è l'uomo vecchio. I Santi Padri affermano che l'amor proprio è la passione principale, da cui emergono prima tre passioni: amore per la fama, amore per il denaro, amore per la voluttà e poi tutte le altre passioni.

Per compiacere Dio, per amare Dio, per conoscere Gesù Cristo, devi imparare a guardare ciò che interferisce con questo: l'amor proprio. Gesù Cristo con la sua vita dà un esempio di superamento di se stessi e ci dice: “Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua” [Matteo 16:24]. Ma questa passione opera in noi indipendentemente da noi: orgoglio, philautia, e se non la guardiamo, non ne vediamo i segni, interferisce nella nostra vita, nel nostro lavoro secondo Dio, e avviene un'astuta sostituzione quando sembra a noi che facciamo ciò che è giusto - secondo Dio, piacendo a Dio, piacciamo a Dio, ma in realtà piacciamo a noi stessi se non vediamo questo nemico che opera dentro di noi - l'amor proprio. L’apostolo Paolo lo descrive così: “il bene che voglio, non lo faccio, ma il male che non voglio, lo faccio” [Rm 7,19]. L’amor proprio è quando vogliamo fare secondo Dio, ma falliamo, perché siamo abituati a farlo a modo nostro, secondo la nostra propria autoindulgenza. L'amor proprio è la base di tutte le passioni, ed è un'abilità, una passione, compiacere se stessi. Per rendersi conto che la lotta contro di essa è difficile e lunga, è necessario capire che la passione è un'abitudine peccaminosa, è l'abitudine di seguire non Dio, ma le forze oscure. E per superare questa abitudine, devi, in primo luogo, vederla in te stesso, i suoi segni, e in secondo luogo, creare una controabitudine, cioè fare lentamente, a piccoli passi, con pazienza e fermezza qualcosa secondo Dio, superare la tua autoindulgenza. Non si può superare l’orgoglio subito, in breve tempo, perché siamo abituati ad amarci e a compiacerci. Dobbiamo realizzare il seguente fatto: spesso ci siamo lasciati andare, abbiamo fatto ciò che ci piaceva, ci siamo preoccupati e ci siamo preoccupati solo di noi stessi, e se degli altri, allora in modo che assecondino il nostro orgoglio. Il compiacimento delle persone è collegato all'autoindulgenza, quando una persona adula un altro, lo asseconda affinché si prenda cura di lui, finge di amare il suo prossimo, mentre lui stesso cerca solo attenzione e amore per se stesso.

Per combattere l'amor proprio con un'azione intelligente, per resistere a questa passione, dovresti rivolgere la tua attenzione a te stesso, alla tua mente e al tuo cuore, per rintracciare i pensieri che si accendono e danno origine alla passione dell'amor proprio. Come si accendono e si formano dentro di noi le passioni? Per prima cosa accettiamo pensieri e scuse che provengono dai demoni. Poi parliamo con loro, il cuore si diletta in loro, poi la volontà si collega e si crea la passione: l'abitudine peccaminosa di agire secondo la volontà delle forze del male. Nella lotta contro l’orgoglio il lavoro deve essere duplice. Per prima cosa dobbiamo monitorare i pensieri di orgoglio che il maligno getta nella nostra mente, e poi scacciarli. Dobbiamo capire chiaramente che questi pensieri di autoindulgenza non sono nostri. L'inganno del diavolo è che ci inganna in modo tale da costringerci a seguire la sua volontà, ma allo stesso tempo ci fa pensare che stiamo seguendo noi stessi, compiendo la nostra volontà. Questa è un'astuta trappola, un trucco del maligno per ingannarci e renderci schiavi. Se osserviamo i nostri cuori in sobrietà - attenzione ai pensieri, allora vediamo come i pensieri di orgoglio hanno un effetto distruttivo sull'anima, sul cuore, notiamo che ci sono estranei, ostili. Vediamo come pensieri di autoindulgenza (ostinazione) entrano nel nostro cuore, infettandolo di vanità, come siamo catturati da qualcosa di estraneo, irrequieto, malvagio e mortale. Ci rendiamo conto chiaramente che questo ci deprime, ci fa male, fa male al cuore, è una malattia che distrugge la nostra salute. Segni di pensieri di orgoglio, quando li accettiamo, sono vanità e confusione che appaiono nel cuore. Questa è una sorta di preoccupazione ansiosa per se stessi, pignoleria preoccupata, desiderio che le cose siano come voglio e allo stesso tempo sorge un'impazienza irritabile. La cosa principale qui è catturare l'attenzione, osservando te stesso, il tuo cuore, come il cuore reagisce a questi pensieri e scuse nemiche, come viene catturato dall'ansia preoccupata per se stessi, come viene catturato da qualcosa (qualcun) altro - alieno , morto e terribile . Il criterio qui è questo: quando siamo con Dio, quando facciamo la volontà di Dio, abbiamo pace e grazia nel nostro cuore, ci sentiamo bene, il nostro cuore si sente bene. Questo stato lo possiamo osservare in noi stessi dopo l'attenta preghiera, dopo la Liturgia e la partecipazione ai Sacramenti. Siamo con Dio e ci sentiamo bene, calmi, pacifici e benedetti. Il Signore è eterno e dà un sostegno eterno assolutamente affidabile. L'amor proprio è rivolto al temporaneo, non eterno, finito, transitorio, e quindi alla pignoleria e all'ansia dolorosa, all'incertezza nell'anima, nel cuore dai pensieri dell'amor proprio, perché è impossibile fare affidamento sul transitorio, che è e non c'è più, - questo è un falso supporto. È più facile rintracciare i pensieri di amor proprio da uno stato di grazia, calma, quindi l'ansia e la vanità che portano sono più evidenti e consapevoli. Ad esempio, usciamo dalla chiesa dopo la confessione, la comunione o ci alziamo dopo una preghiera attenta e calma - e poi compaiono i pensieri. Pensieri che vorremmo qualcosa, che dobbiamo fare qualcosa, pensieri cattivi contro persone che hanno ferito il nostro orgoglio, ecc. Questi pensieri entrano nel nostro cuore e in esso appare l'ansia, si sente qualcosa che non va, qualcosa non va, la pace che derivava dalla comunione con Dio viene disturbata. Osserviamo segni dell'influenza dei pensieri di orgoglio sul cuore: questa è irrequietezza, vanità, ansia, difficoltà, tormento. Devi capire chiaramente che questi sono pensieri ostili e dolorosi: "Voglio che sia il mio modo, secondo il mio orgoglio, di essere buono per me, ma voglio con impazienza, irritazione, che sia qui e ora come faccio io." voglio”, e sono tormentato da questi pensieri. E se secondo me non funziona, subito rabbia e paura. Dostoevskij lo chiamava “vivere secondo la tua stupida volontà”. Questa è un'azione anormale delle forze desiderabili e irritabili dell'anima.

Se notiamo in noi stessi che questi pensieri dolorosi di amor proprio, di autoindulgenza (di fare a modo mio, di come amo, di come voglio) sono qualcosa di estraneo in me e mi ammalo, mi fa sentire male, allora questa consapevolezza è un ottimo inizio per combattere l'autostima. Se vedessimo questo in noi stessi, se vedessimo i pensieri che entrano in noi, nel nostro cuore e cominciano a tormentarci, eccitarci e disturbarci, se rintracciamo questi pensieri nella sobrietà (attenzione al cuore), li realizziamo come estranei, come nemico, allora possiamo resistergli, dirgli “no!”, respingerli da noi stessi, dal nostro cuore. Esichio di Gerusalemme chiama questa operazione di recidere dal cuore i pensieri nemici “contraddizione dei pensieri”. Diciamo no ai pensieri e alle passioni, perché non sono miei, sono estranei e ostili, e li recidiamo, li allontaniamo da noi.

E quando vedo che questi pensieri non sono miei e li butto via, allora creo contropensieri, cioè rafforzo dentro di me pensieri opposti a quelli amorosi. Questa è la seconda operazione nella lotta contro i pensieri: la creazione di un contropensiero, la creazione di un pensiero opposto a un pensiero egoistico, la creazione di un pensiero divino, in modo che un pensiero divino si opponga a un pensiero di compiacimento. . La Parola di Dio è la fonte dei pensieri graditi a Dio.

La terza operazione è combattere, allontanare pensieri e passioni dal proprio cuore con la Preghiera di Gesù o qualche altra preghiera. Se inavvertitamente abbiamo permesso ad un pensiero nemico di entrare nei nostri cuori, i pensieri egoistici cominciano a moltiplicarsi e la passione comincia a divampare - qui dobbiamo recitare intensamente la preghiera, preferibilmente la preghiera di Gesù, per sconfiggere e scacciare i nemici con il Nome di Gesù, per fermare la passione e il movimento spirituale peccaminoso.

Ecco tre operazioni per combattere i pensieri di orgoglio (e in generale tutti i pensieri nemici). Vedere il pensiero dell'orgoglio e dirlo: no, questo non è mio in me, questo è un inganno, che il pensiero è mio, è nemico, che vuole uccidermi, distruggermi, mi fa stare male. Avendo realizzato questo, lo separo da me stesso e creo un contropensiero, comincio a pensare secondo Dio (e non a modo mio), e la caratteristica comune di tutti i contropensieri è che si basano sulla Parola di Dio e in contrasto con i pensieri di superbia, che ispirano a compiere la propria volontà, i propri desideri, volti a compiere la volontà di Dio. Successivamente dico la Preghiera di Gesù, affinché il fuoco spirituale della preghiera scacci i pensieri e calmi le passioni spinte dalle forze dell'oscurità.

Un esempio: è arrivato un pensiero di autoindulgenza, che suggerisce che devo fare qualcosa a modo mio, come voglio, per fare qualcosa di irrealistico, irragionevole, inappropriato, inappropriato alla situazione reale. In un certo senso mi acceca, oscura la mia mente, mi spinge a fare la cosa sbagliata, mi eccita con il desiderio di agire volontariamente. E dico a questo pensiero in me stesso - "no", e poi dico a me stesso: "Come il Signore dà, come dirige, come istruisce, così sarà". E questo pensiero mi tranquillizza. Mi sto davvero calmando. L'impazienza, l'ansia, il dubbio, l'ostinato desiderio avido, la confusione, l'imbarazzo vengono superati dalla calma fede-fiducia in Dio, nel Suo amore e nella sua cura provvidenziale. L’autoindulgenza e l’amor proprio sono “mi piace, non mi piace”. Questo mi fa infuriare, mi sconvolge: c'è discordia nel mio cuore, i miei desideri sono lacerati. Se fermo tutto questo in me stesso, creo un contro-pensiero - penso “Come vuole il Signore, così sarà”, creo un pensiero di fede, un pensiero di affidamento sulla volontà di Dio, sui suoi comandamenti, allora io vedrà che il mio cuore si calma, appare una sorta di stabilità, perché lascio la mia volontà e accetto la volontà di Dio, accetto i suoi comandamenti nel pensiero e nel cuore, confido nella volontà di Dio e il Signore dà consolazione e forza . Ma poiché la confusione derivante dal caos dei pensieri e delle passioni egoistiche non scompare immediatamente, comincio a colpire metodicamente il nemico come una spada con la Preghiera di Gesù finché il nemico non fugge, allora i pensieri di autoindulgenza si dissiperanno, le passioni si calmerà e apparirà nel cuore una pace benevola, pace nel Signore Gesù Cristo.

Perché è importante acquisire esperienza nel trattare con se stessi – con orgoglio. Una persona comune si sente impotente di fronte ai pensieri malvagi del nemico. È in uno stato confuso dall'attacco di pensieri e passioni e non sa cosa gli sta succedendo e cosa fare al riguardo. Ma se ha capacità ascetiche e ha esperienza della battaglia interiore nel suo cuore, allora inizierà a sentire di non essere così impotente. Anche se ci sono forti shock, disordini e attacchi, ma una persona vede che può almeno leggermente resistere ai nemici mentali, alle passioni, combatterli con il potere del Signore Gesù Cristo, allora c'è una calma fiducia che il Signore Gesù Cristo è con te, ti proteggerà e non ti lascerà. Questa fede nel Signore Gesù Cristo, l'amore per il Signore Gesù Cristo, l'impegno devoto per il Signore Gesù superano l'amor proprio, ci portano fuori dallo stato cieco e perduto dell'egocentrismo, dall'orrore e dall'ansia dell'ostinato abbandono di Dio, e dona pace, pace e grazia.

Signore aiutaci!

“Per amare il prossimo tuo come te stesso, devi prima amare correttamente te stesso. L'amor proprio è una distorsione dell'amore verso se stessi. L’amor proprio è il desiderio dell’adempimento indiscriminato dei desideri di una volontà decaduta, guidata da una falsa ragione e da una cattiva coscienza”. San Ignazio

I Santi Padri distinguono tre tipi principali di orgoglio: amore per il denaro, amore per la gloria, amore per la voluttà, sulla base delle parole di S. ap. Giovanni sulle tre tentazioni del mondo: “Infatti tutto ciò che è nel mondo, la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e l’orgoglio della vita, non viene dal Padre, ma da questo mondo”.(). I padri identificavano l'amore della voluttà con la concupiscenza della carne, l'amore del denaro con la concupiscenza degli occhi e l'amore della gloria con l'orgoglio della vita.

Un cristiano dovrebbe amare se stesso?

L'amore è una delle proprietà divine essenziali (vedi più dettagli :). Ciò significa che Dio dall'eternità dimora nell'Amore per Se Stesso. Per dirla diversamente, tutti i Divini sono nell'amore reciproco e sincero e, allo stesso tempo, ognuno di Loro nutre amore verso Se stesso.

L'uomo è creato a immagine e somiglianza di Dio (vedi :). La capacità di amare è una delle caratteristiche di questa immagine celeste.

Pertanto, non c'è nulla di riprovevole nell'amore di una persona per se stessa, tuttavia, se parliamo di amore nella corretta comprensione della parola, e non di un sentimento orgoglioso ed egoista, orgoglio.

L'amore di una persona per la propria personalità non solo è consentito da Dio, ma è anche elevato da Lui a un modello di amore per: “ama il tuo prossimo come te stesso” ().

Ma cosa significa l’espressione “ama te stesso”? Amare se stessi significa vivere la pienezza di una vita simile a Dio, amare la vita stessa come Divina, provare gioia nel Signore, sforzarsi di realizzare il proprio scopo più alto. Se Dio ama una persona, allora la persona stessa ha davvero il diritto di trattarsi con antipatia (agendo a dispetto dell'Onnipotente)?

Ci sono molte somiglianze tra l’amore per se stessi e l’amore per il prossimo/i, in particolare quanto segue.

Proprio come l’amore per il prossimo implica il desiderio della sua felicità, così l’amore per se stessi implica il movimento verso la felicità. Dopotutto, l'uomo è stato creato per, e non per il breve termine, come nel caso delle condizioni della vita presente, ma per l'eterno e incessante.

Il percorso verso questa beatitudine passa attraverso l'introduzione della propria vita nella vita dell'Universo, nella vita di Cristo. Chi non tende alla felicità eterna nel Signore non ama se stesso.

Quindi, amare te stesso significa (tra le altre cose) fare ciò che contribuisce alla vita eterna e beata. Ciò è facilitato dall'adempimento, dall'amore per Dio e la Sua creazione.

Come l'amore di uno per un altro è associato al desiderio di proteggerlo e di non perderlo, così l'amore per se stessi implica il desiderio di non perdersi per il Regno eterno dei Cieli: “chi perde la sua anima per causa mia e il Vangelo la salverà” ().

Proprio come implica l'amore in generale, così l'amor proprio richiede di prendere la propria croce e seguire Cristo ().

Il comandamento "ama il tuo prossimo come te stesso" () indica che idealmente l'amore per il prossimo non dovrebbe essere inferiore all'amore che una persona ha per se stessa.

Ciò rifiuta l'idea dell'amor proprio come amore per se stessi, perché l'amor proprio implica il contrario: un atteggiamento egoista e spesso sdegnoso nei confronti delle persone.

ORGOGLIOSO

ORGOGLIOSO

ORGOGLIOSO, orgoglioso, orgoglioso; orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso. Possedere un grande orgoglio. Carattere orgoglioso. Una persona dolorosamente orgogliosa. È molto orgoglioso. "Questo cadetto... mi è sembrato una persona molto intelligente, estremamente orgogliosa e quindi molto pietosa." L. Tolstoj . "Ho visto altre donne eccentriche che sono orgogliosamente (avv.) indifferenti ai sospiri e alle lodi appassionate." Puškin .

Dizionario esplicativo di Ushakov. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Scopri cos'è "PROVA" in altri dizionari:

Orgoglioso... Libro di consultazione del dizionario ortografico

Cm … Dizionario dei sinonimi

ORGOGLIOSO, oh, oh; Iv. Possedere una maggiore autostima. S. persona. carattere C.. Il dizionario esplicativo di Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Dizionario esplicativo di Ozhegov

orgoglioso- estremamente orgoglioso... Dizionario degli idiomi russi

Agg. 1. rapporto con sostantivo orgoglio ad esso associato 2. Avere un grande orgoglio. 3. Caratteristica di una persona con grande orgoglio. Il dizionario esplicativo di Efraim. T. F. Efremova. 2000... Dizionario esplicativo moderno della lingua russa di Efremova

Orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso, orgoglioso,... ... Forme delle parole

orgoglioso- egoista... Dizionario ortografico russo

orgoglioso - … Dizionario ortografico della lingua russa

orgoglioso- orgoglio/come... Insieme. A parte. Con trattino.

Sì, oh; biv, a, oh. Possedere una maggiore autostima. Guarda, che s.! // Pieno di orgoglio. carattere C.. Oh sensazione. S. guarda. ◁ Con orgoglio, chiamato... Dizionario enciclopedico

Libri

• Bella fuggitiva, Barbara Cartland. La vivace e capricciosa Petrina, fuggita dalla pensione che l'aveva disgustata, incontra inaspettatamente il suo tutore, il conte Staverton. Contrariamente alle sue aspettative, si scopre che non è un rispettabile uomo dai capelli grigi...
• Favole, raccolta. Le antiche raccolte di favole giunte a noi dimostrano che inizialmente la favola esisteva proprio come favola didattica. Il ridicolo e poi l'esposizione (satira) apparvero più tardi nella favola. Il più antico...

Cerchiamo di capire il significato del termine “amor proprio” e cerchiamo di capire di cosa si tratta. Quindi, l'amor proprio è una caratteristica insita in ognuno, differisce solo in grado, maggiore o minore, per ogni persona. L'amor proprio permette di determinare i lati vincenti, il grado di sviluppo, la socievolezza, la capacità di autocritica e la normale percezione delle critiche dall'esterno, identificando la propria personalità. Questo tratto caratteriale ci consente di fissarci un obiettivo elevato e di ottenere ciò che desideriamo con fiducia; il senso di orgoglio ci spinge avanti, ci consente di trarre conclusioni dalle critiche ricevute e di migliorare il nostro track record. Questa è una sorta di capacità di identificare il proprio significato nella catena: io e il mondo che mi circonda.

Orgoglio malato o ferito: cosa significa?

Tutto dovrebbe essere moderato, questo vale anche per l'autostima. Il suo eccesso impedisce a una persona di valutare adeguatamente i propri punti di forza e capacità e di accettare le critiche appropriate rivolte a lui. All'orgoglio ferito, i rifiuti e i tentativi più lievi di evidenziare gli errori incontreranno ostilità, seguita da una reazione violenta e persino aggressiva. Secondo gli psicologi praticanti, l'accresciuto orgoglio è una conseguenza di un complesso di inferiorità esistente, un tentativo di nascondere l'insoddisfazione con se stessi dietro una maschera ideale, ma non è un disturbo mentale.

L'amor proprio è buono o cattivo?

Quando rispondi alla domanda che segue, devi capire chiaramente di quale misura di orgoglio stiamo parlando. Se intendiamo un'adeguata autostima, un senso di dignità, la capacità di accettare commenti rivolti a se stessi, ma allo stesso tempo di non offendersi e di raggiungere i propri obiettivi, allora ovviamente va bene. I saggi dicevano che un grande orgoglio è migliore di un basso orgoglio. Ma quando parliamo di orgoglio, che è visibile ad occhio nudo, che ti impedisce di esistere nella società, che non ti permette di valutare in modo intelligente le tue capacità e punti di forza, se i tuoi interessi prevalgono su quelli degli altri, l'importanza personale al di sopra altre persone non è la migliore qualità di carattere. Dopo l'orgoglio malato arriverà la nevrastenia, perché una persona si sentirà costantemente sottovalutata, per consolare l'ego narcisistico, si abbandonerà a tutte le cose serie: alcolismo, golosità, tossicodipendenza e altre azioni asociali.

Come sbarazzarsi dell'orgoglio?

Nei casi di adeguata autostima, Non dovresti liberartene, è più un motivo di orgoglio che uno svantaggio. L'amor proprio, entro limiti normali, sarà il motore verso realizzazioni e risultati, il desiderio di autosviluppo, la capacità di trarre beneficio personale da questi errori e sconfitte. Quando si tratta di un paziente con orgoglio ferito, molto probabilmente è impossibile fare a meno dell'aiuto di uno psicologo qualificato e della partecipazione ai corsi di formazione. Perché una persona narcisista non ti crederà sulla parola dicendo che ha problemi di autostima.

Apprezza te stesso, credi nelle tue capacità personali e non lasciarti offendere.