Pelajaran terakhir dari puisi M. Yu

Jawaban kiri Tamu

Lermontov jatuh cinta dengan Kaukasus sejak kecil. Keagungan pegunungan, kejernihan kristal dan pada saat yang sama kekuatan sungai yang berbahaya, tanaman hijau yang tidak biasa dan orang-orang yang mencintai kebebasan dan bangga, mengejutkan imajinasi seorang anak bermata besar dan mudah dipengaruhi. Mungkin itu sebabnya di masa mudanya Lermontov begitu tertarik pada citra seorang pemberontak, di ambang kematian, menyampaikan pidato kemarahan di depan seorang biarawan senior (puisi "Pengakuan"). Atau mungkin itu adalah firasat kematiannya sendiri dan protes bawah sadar terhadap larangan monastik untuk menikmati segala sesuatu yang diberikan oleh Tuhan dalam hidup ini. Keinginan yang kuat untuk mengalami kebahagiaan manusia biasa ini terdengar dalam pengakuan menjelang kematian Mtsyri muda, pahlawan dari salah satu puisi paling luar biasa tentang Kaukasus.
Puisi itu ditulis oleh M. Yu. Lermontov pada tahun 1839. Dalam puisi tersebut, tokoh utama paling dekat dengan masa kini. Nasib penduduk dataran tinggi, yang mendambakan kebebasan dari penawanan, yang tidak menerimanya, paling selaras dengan generasi Lermontov. Pada saat yang sama, penderitaan heroik dari perjuangan tanpa kompromi, yang menginspirasi Mtsyri sampai akhir hidupnya yang singkat, adalah cerminan paling langsung dari cita-cita Lermontov.
...Meskipun puisi itu tampak monolog, di mana ada pengakuan satu-satunya pahlawannya, puisi itu secara internal dialogis, yang memperluas spektrum semantiknya.
Tahun-tahun Mtsyri tinggal di biara, inisiasi paksa ke dalam peradaban dipenuhi tidak hanya dengan kepahitan kehilangan, tetapi juga dengan keuntungan tertentu. Keanehan posisi dan nasibnya membuat Mtsyri memikirkan masalah yang bukan karakteristiknya. Seiring dengan impian kebebasan dan tanah air, keinginan untuk mengenal dunia sekitar lahir di Mtsyri. Pikiran sang pahlawan bersaksi tentang perasaannya yang dalam, pada pembentukan kesadaran diri, yang membawa sang pahlawan keluar dari kedekatan alami:
Sudah lama aku berpikir
Lihatlah ke ladang yang jauh.
Cari tahu apakah bumi itu indah
Cari tahu untuk kebebasan atau penjara
Kita akan lahir ke dunia ini.
Mtsyri hidup di alam dan. selaras dengan alam. Namun alam yang tadinya indah untuk sang pahlawan, tempat peristirahatan gratis, tiba-tiba menjadi tidak bersahabat dan bahkan bermusuhan:
Sia-sia dalam kemarahan di kali
Aku merobek dengan tangan putus asa
Blackthorn kusut dengan ivy:
. Semua hutan itu, hutan abadi di sekitarnya,
Mengerikan dan lebih tebal setiap jam;
Dan sejuta mata hitam
Menyaksikan kegelapan malam
Melalui cabang-cabang setiap semak ...
Dalam puisi itu, Lermontov mengembangkan gagasan keberanian dan protes, yang ditetapkan sebelumnya dalam karya-karya lain. Namun dalam puisi ini, penulis hampir mengesampingkan motif cinta, yang sebelumnya memainkan peran penting. Motif ini tercermin dalam pertemuan singkat antara Mtsyri dan seorang wanita Georgia di dekat aliran gunung. Pahlawan, mengalahkan dorongan hati muda yang tidak disengaja, meninggalkan kebahagiaan pribadi atas nama kebebasan. Ide patriotik tersebut dipadukan dalam puisi dengan tema kebebasan. Lermontov tidak berbagi konsep ini. Cintanya pada tanah air dan haus akan kebebasan menyatu menjadi satu gairah.

“Pahlawan romantis dalam puisi karya M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Pelajaran sastra di kelas 8.

Sasaran:

Siswa harus belajar untuk mengkarakterisasi Mtsyri sebagai pahlawan dari sebuah karya romantis
Tugas:
1. Update pengetahuan tentang romantisme, ciri-ciri karakter romantis. Mengidentifikasi cara mengungkapkan karakter romantis dalam puisi.
2. Mengembangkan keterampilan dalam pekerjaan analitis dengan teks.
3. Untuk menumbuhkan kemandirian berpikir, efisiensi, kebutuhan untuk mengekspresikan pikiran secara kiasan. Untuk menanamkan cinta pada karya-karya sastra klasik Rusia.

Kegiatan pembelajaran universal:bekerja dengan teks karya, mengisi kutipan skema, pernyataan monolog, bekerja dengan reproduksi, menyusun syncwine.

Nilai meta-subjek: pengembangan ide nilai (kebebasan - perbudakan, ketabahan).

Hasil yang direncanakan

Siswa akan belajar:

Karakterisasi gambar pemuda-mtsyri, menggunakan teks puisi dan ilustrasi seniman untuk menjawab;

Mengomentari ilustrasi untuk puisi yang dibuat oleh seniman yang berbeda;

Gunakan elemen analisis sebab-akibat dan struktural-fungsional;

Ekstrak informasi yang diperlukan dari teks sastra dan terjemahkan dari satu sistem tanda ke yang lain (dari teks ke diagram);

Mengkoordinasikan kegiatan pribadi dengan peserta lain dalam pekerjaan kolaboratif.

jenis pelajaran: pelajaran pembentukan pengetahuan.
Jenis pelajaran: pelajaran-dialog dengan unsur penelitian dan kegiatan kreatif.
Bentuk organisasi kegiatan pendidikan: frontal, kelompok.
Peralatan: teks oleh M.Yu. Lermontov "Mtsyri", presentasi komputer (teka-teki silang, tulang ikan, rekaman audio kutipan dari puisi M.Yu. Lermontov "Fight with a leopard").

Selama kelas

1. Momen organisasi
Pembuatan kelompok, identifikasi pembicara.

2. Memperbarui pengetahuan
- Pada pelajaran terakhir, kami mulai mempelajari karya M.Yu. Lermontov "Mtsyri", berbicara tentang tema dan komposisi puisi itu. Saya sarankan Anda memecahkan teka-teki silang yang akan membantu Anda mengingat beberapa konsep yang berhubungan langsung dengan topik pembicaraan kita (Lihat Lampiran 1).

Menjawab pertanyaan terakhir, kita menemukan romantisme itu- Ini adalah arah dalam seni Eropa, karakteristik akhir abad ke-18 - paruh pertama abad ke-19. Romantisme memproklamirkan aspirasi untuk kebebasan tanpa batas, haus akan kesempurnaan, kemerdekaan pribadi dan sipil. Dasar dari seni romantis adalah kontradiksi antara ideal dan realitas sosial.

3. Tahap kegiatan operasional.
Hari ini kita akan berbicara tentang tipe karakter manusia yang kompleks yang muncul pada abad ke-19 - karakter romantis. Kita akrab dengan karakter seperti itu dari puisi karya A.S. Pushkin "Gipsi". Mari kita coba menjawab pertanyaan: "Bisakah Mtsyri disebut pahlawan romantis?"

TETAPI) Untuk melakukan ini, kami menggunakan diagram Fishbone.
Skema, atau diagram, "Tulang Ikan"ditemukan oleh Profesor Kauro Ishikawa.

Teknik ini memungkinkan Anda untuk "memecahkan" topik bermasalah yang umum menjadi beberapa alasan dan argumen. Gambar visual dari strategi ini mirip dengan "tulang ikan", "kerangka ikan" (karena itu namanya).Masalah yang dianggap dalam proses pengerjaan sebuah karya seni cocok dengan kepala "kerangka". Pada "kerangka" itu sendiri ada "tulang" atas, alasan peristiwa yang terjadi ditetapkan pada mereka, dan yang lebih rendah adalah untuk merekam fakta yang mengkonfirmasi keberadaan alasan yang dirumuskan. Entri harus ringkas, dengan kata kunci dan frasa yang mencerminkan esensi. Di "ekor" ditempatkan kesimpulan tentang masalah yang sedang dipecahkan.

Setiap kelompok memiliki tulang ikan kosong. Jadi, kami memasukkan masalah bermasalah di "kepala", di "tulang" atas - alasannya, mis. tanda-tanda yang mencirikan romantisme dalam sastra (kami membahas ini secara frontal), dan di "tulang" bawah setiap kelompok secara mandiri menulis kutipan dari teks sebagai argumen.
(Lihat Lampiran 2).

Setelah pekerjaan dan diskusi berakhir, kami menarik kesimpulan.

- Pahlawan romantis adalah orang yang kompleks dan bersemangat, yang dunia batinnya luar biasa dalam, tak berujung; itu adalah seluruh alam semesta yang penuh dengan kontradiksi. Praktik materi dasar kaum Romantis bertentangan dengan kehidupan roh. Ketertarikan pada perasaan yang kuat dan jelas, hasrat yang menghabiskan semua, pada gerakan rahasia jiwa adalah ciri khas romantisme.

B) Bekerja dengan ilustrasi.

Guys, episode apa yang bisa disebut klimaks puisi itu?

Episode sentral dari puisi itu adalah pertarungan dengan macan tutul. Ini

puncak dari tiga hari "bebas" sang pahlawan.

Kualitas apa dari pahlawan yang muncul dalam pertarungan? Apa yang dilambangkan oleh pertarungan dengan macan tutul?

Perkelahian dengan macan tutul memiliki makna psikologis dan filosofis yang mendalam: ini adalah perwujudan kiasan dari apa yang terjadi dalam jiwa pahlawan. Dua prinsip berperang di dalamnya: keinginan yang tak tertahankan untuk kebebasan dan individualisme, yang telah memenuhi jiwa pahlawan, "penjara bawah tanah", "bunga" yang kesepian. Mtsyri terbuka untuk seluruh dunia dan pada saat yang sama tertutup, tenggelam dalam dirinya sendiri, tidak dapat memahami kebenaran orang lain. Mtsyri tidak siap untuk berdialog dengan dunia manusia - ini adalah alasan paling penting untuk tragedi hidupnya.

Dengarkan kutipan dari "Fight with the Leopard" dalam pertunjukan artistik dan lihat ilustrasi untuk puisi tersebut, yang dibuat oleh seniman yang berbeda. Apakah ide mereka tentang pahlawan cocok dengan ide Anda? (Lihat Lampiran 3)

Kata guru:

M. Yu. Lermontov memberi Mtsyri banyak kualitas dan makna yang melaluinya pembaca memahami gagasan puisi itu. Penyair menggabungkan kualitas yang berlawanan dalam dirinya, misalnya, dia kuat dan lemah, dll. Pentingnya pahlawan memperumit interpretasinya dalam ilustrasi.
Kita dapat menemukan perbedaan yang signifikan dalam gambar bergambar sang pahlawan. Setiap seniman memiliki Mtsyri sendiri. Perbedaan utama terletak pada transfer data eksternalnya: fitur wajah, fisik, usia, etnis, suasana hati. Masalah yang dihadapi seniman adalah karakterisasi pahlawan yang ambigu. Timbul pertanyaan: bagaimana menggambarkan pahlawan?
44 seniman membuat ilustrasi antara tahun 1863 dan 2005.
L. O. Pasternak menggambarkan Mtsyri dengan seorang pria kulit hitam. Pahlawan dengan gerakan tersentak-sentak tangannya, diarahkan ke luar tembok biara, ke alam liar, ke tanah kelahirannya, bertentangan dengan sosok statis seorang lelaki tua. Dengan demikian, sang seniman menunjukkan "dunia orang-orang dengan semangat yang berbeda dengan bantuan individualisasi dan variasi metode plastik." F. D. Konstantinov menunjukkan dia bercita-cita tinggi, gembira dan berani. I. S. Glazunov menunjukkan kepadanya dalam berbagai keadaan, gembira dan tegang.
Apa alasan munculnya gambar pahlawan yang sama sekali berbeda?
Pahlawan puisi memiliki kualitas tertentu yang perlu Anda ketahui untuk memahami maksud penyair, menganalisis yang sudah ada dan membuat ilustrasi baru.
Mtsyri, sebagaimana dicatat oleh berbagai peneliti, adalah pemberontak, dan orang asing, dan buronan, dan "manusia alami", dan roh yang haus akan pengetahuan, dan seorang yatim piatu yang memimpikan sebuah rumah, dan seorang pemuda yang bertabrakan dengan keadaan yang dipaksakan;
D. E. Maksimov mencatat hasratnya yang berapi-api, vitalitas, cinta kebebasan, kemauan yang tidak fleksibel, manifestasi dari "semangat kuat" dari "ayahnya". Semua kualitas ini tidak dapat dipisahkan dari kelemahan fisik dan penyakitnya, warisan dari rezim monastik. "Dalam dirinya, "pemuda bebas itu kuat," dan pada saat yang sama, dia "lemah dan fleksibel, seperti buluh." Keberaniannya yang suram dan kurang ajar bertabrakan dalam dirinya dengan rasa takut ("pemalu dan liar", "tampilan menakutkan" - puisi itu mengatakan tentang dia). Dia mampu mengalahkan dengan marah, memekik seperti macan tutul, tetapi mudah lelah dan putus asa sampai gila.
Sarjana Lermontov A. S. Nemzer menggambarkan pahlawan sebagai berikut: "Seorang ksatria perkasa menangkap kilat dan bunga penjara sekarat dari sinar matahari adalah dua samaran dari karakter judul yang sama-sama hadir dalam puisi."

Setelah mempelajari gambar dan gambar sastra Mtsyra, kita dapat menarik kesimpulan berikut:
- setiap seniman mewujudkan pemahamannya tentang gambar pahlawan;
- pentingnya gambar memungkinkan Anda untuk menggambarkannya secara berbeda: seorang pria muda atau seorang pria, lemah atau kuat, menunjukkan etnis atau tidak, dll .;
- di Mtsyri, penyair mewujudkan segala sesuatu yang, menurut pendapatnya, tidak dimiliki oleh orang-orang sezamannya: "pencarian abadi", dorongan untuk kebebasan, hak untuk "gerakan gelisah" roh; untuk semua keragaman esensi Mtsyri, ia tetap menjadi bagian integral dari imajinasi penyair.

4. Menyimpulkan pelajaran. Refleksi.

Sifat romantis apa yang dimiliki Mtsyri?

Jawaban yang disarankan.

1. Kepribadian yang kuat. Dia dibedakan oleh fokus pada gagasan kehidupan, hasrat untuk berjuang.
2. Karakter pemuda itu kontradiktif, dengan konflik internal antara manusia dan hewan. Hal utama dalam karakternya adalah cinta kebebasan.
3. Protagonis kesepian, ia memasuki perjuangan untuk kebebasan sendirian.
4. Mtsyri adalah pahlawan luar biasa, bertindak dalam keadaan luar biasa dengan latar belakang lukisan yang tidak biasa.
5. M.Yu. Lermontov menggunakan lanskap sebagai sarana untuk mengkarakterisasi pahlawan dan psikologi - memperdalam dunia batin sang pahlawan.

Kompilasi syncwine dengan topik "Mtsyri"

Contoh.

mtsyri

Berjiwa bebas, bersemangat,

Penderitaan, mimpi, pertempuran,

Berusaha melihat tanah air, menyatu dengan alam -

pahlawan romantis.

5. Pekerjaan rumah: 1. Pelajari bagian yang relevan dari buku teks.

2. Jawab secara tertulis pertanyaan: “Apa
menarik saya dalam karakter Mtsyri?

3. Tugas yang menjanjikan - untuk belajar dengan hati

Sebuah kutipan dari sebuah puisi.

PENGAKUAN - 1. Bagi orang Kristen: pengakuan dosa mereka di hadapan imam yang mengampuni dosa atas nama gereja dan Tuhan, pertobatan gereja. 2. Pengakuan jujur tentang sesuatu, cerita tentang pikiran terdalam, pandangan seseorang. (Kamus Penjelasan Bahasa Rusia oleh S. I. Ozhegov dan N. Yu. Shvedova). Mengapa Pengakuan?

“Saat dia melintasi punggung bukit ke Georgia, dia meninggalkan kereta dan mulai naik; mendaki gunung bersalju (Krestovaya) ke puncak, yang cukup mudah; dari sana Anda dapat melihat setengah dari Georgia seolah-olah di atas piring, dan sungguh, saya tidak berusaha untuk menjelaskan atau menggambarkan perasaan yang luar biasa ini: bagi saya, udara pegunungan adalah balsem; persetan dengan blues, jantung berdetak, dada bernafas tinggi, tidak ada yang dibutuhkan saat ini; Saya akan duduk dan menonton seperti itu selama sisa hidup saya.” Dari sepucuk surat dari M. Yu. Lermontov ke S. A. Raevsky

Mtsyri - jiwa romantis penulis Sebelum kita dalam puisi itu muncul gambar yang benar-benar heroik. Seluruh dunia batin Mtsyra ditentukan oleh hasrat yang haus akan kebebasan dan menyatu dengan tanah air. Dia bercita-cita dengan seluruh keberadaannya untuk satu tujuan - untuk bebas dari penindasan apa pun, untuk bersatu dengan tanah airnya dan menghirup keindahan alam asalnya. Dalam mencapai tujuan ini, Mtsyri siap mengorbankan segalanya, kemauannya tidak mengenal hambatan. Kesimpulan Kesimpulan

V. G. Belinsky menulis: “Sungguh jiwa yang berapi-api, semangat yang luar biasa, alam yang sangat besar yang dimiliki Mtsyra ini! Ini adalah cita-cita favorit penyair kita, ini adalah refleksi dalam puisi tentang bayangan kepribadiannya sendiri. Dalam segala hal yang dikatakan Mtsyri, ia bernafas dengan semangatnya sendiri, menyerangnya dengan kekuatannya sendiri.

Baris 1 - satu kata benda yang mengekspresikan tema utama dari syncwine. Baris 2 - dua kata sifat yang mengekspresikan ide utama. Baris 3 - tiga kata kerja yang menjelaskan tindakan dalam topik. Baris 4 - frasa yang membawa arti tertentu. Baris 5 - kesimpulan dalam bentuk kata benda (asosiasi dengan kata pertama). Diterjemahkan dari bahasa Prancis, kata "cinquain" berarti puisi yang terdiri dari lima baris. cinquain

Jawaban kiri Tamu

Lermontov jatuh cinta dengan Kaukasus sejak kecil. Keagungan pegunungan, kejernihan kristal dan pada saat yang sama kekuatan sungai yang berbahaya, tanaman hijau yang tidak biasa dan orang-orang yang mencintai kebebasan dan bangga, mengejutkan imajinasi seorang anak bermata besar dan mudah dipengaruhi. Mungkin itu sebabnya di masa mudanya Lermontov begitu tertarik pada citra seorang pemberontak, di ambang kematian, menyampaikan pidato kemarahan di depan seorang biarawan senior (puisi "Pengakuan"). Atau mungkin itu adalah firasat kematiannya sendiri dan protes bawah sadar terhadap larangan monastik untuk menikmati segala sesuatu yang diberikan oleh Tuhan dalam hidup ini. Keinginan yang kuat untuk mengalami kebahagiaan manusia biasa ini terdengar dalam pengakuan menjelang kematian Mtsyri muda, pahlawan dari salah satu puisi paling luar biasa tentang Kaukasus.
Puisi itu ditulis oleh M. Yu. Lermontov pada tahun 1839. Dalam puisi tersebut, tokoh utama paling dekat dengan masa kini. Nasib penduduk dataran tinggi, yang mendambakan kebebasan dari penawanan, yang tidak menerimanya, paling selaras dengan generasi Lermontov. Pada saat yang sama, penderitaan heroik dari perjuangan tanpa kompromi, yang menginspirasi Mtsyri sampai akhir hidupnya yang singkat, adalah cerminan paling langsung dari cita-cita Lermontov.
...Meskipun puisi itu tampak monolog, di mana ada pengakuan satu-satunya pahlawannya, puisi itu secara internal dialogis, yang memperluas spektrum semantiknya.
Tahun-tahun Mtsyri tinggal di biara, inisiasi paksa ke dalam peradaban dipenuhi tidak hanya dengan kepahitan kehilangan, tetapi juga dengan keuntungan tertentu. Keanehan posisi dan nasibnya membuat Mtsyri memikirkan masalah yang bukan karakteristiknya. Seiring dengan impian kebebasan dan tanah air, keinginan untuk mengenal dunia sekitar lahir di Mtsyri. Pikiran sang pahlawan bersaksi tentang perasaannya yang dalam, pada pembentukan kesadaran diri, yang membawa sang pahlawan keluar dari kedekatan alami:
Sudah lama aku berpikir
Lihatlah ke ladang yang jauh.
Cari tahu apakah bumi itu indah
Cari tahu untuk kebebasan atau penjara
Kita akan lahir ke dunia ini.
Mtsyri hidup di alam dan. selaras dengan alam. Namun alam yang tadinya indah untuk sang pahlawan, tempat peristirahatan gratis, tiba-tiba menjadi tidak bersahabat dan bahkan bermusuhan:
Sia-sia dalam kemarahan di kali
Aku merobek dengan tangan putus asa
Blackthorn kusut dengan ivy:
. Semua hutan itu, hutan abadi di sekitarnya,
Mengerikan dan lebih tebal setiap jam;
Dan sejuta mata hitam
Menyaksikan kegelapan malam
Melalui cabang-cabang setiap semak ...
Dalam puisi itu, Lermontov mengembangkan gagasan keberanian dan protes, yang ditetapkan sebelumnya dalam karya-karya lain. Namun dalam puisi ini, penulis hampir mengesampingkan motif cinta, yang sebelumnya memainkan peran penting. Motif ini tercermin dalam pertemuan singkat antara Mtsyri dan seorang wanita Georgia di dekat aliran gunung. Pahlawan, mengalahkan dorongan hati muda yang tidak disengaja, meninggalkan kebahagiaan pribadi atas nama kebebasan. Ide patriotik tersebut dipadukan dalam puisi dengan tema kebebasan. Lermontov tidak berbagi konsep ini. Kecintaannya pada tanah air dan rasa hausnya akan menyatu menjadi satu gairah.

Jam ke-2 mempelajari puisi M.Yu Lermontov "Mtsyri" berikut hasil bacaannya. Pelajaran menyediakan pendekatan aktivitas, metode pengajaran yang bermasalah, RKCHP, bentuk pendidikan kelompok dan individu.

"1 pril"

Lampiran 1

Sejarah penciptaan puisi. Pada tahun 1837 Lermontov memutuskan untuk menulis

“Catatan seorang biksu muda berusia 17 tahun. Sejak kecil ia telah berada di biara; Saya tidak membaca buku kecuali yang suci. Jiwa yang penuh gairah merana." Dari rekaman ini hingga penampilan "Mtsyra" 8 tahun telah berlalu. Selama waktu ini, Lermontov kembali ke plot yang direncanakan beberapa kali. Pertama, ia menulis puisi "Pengakuan", yang terjadi di Spanyol pada pertengahan abad ini. Pahlawan Pengakuan adalah seorang biarawan yang melanggar sumpahnya, jatuh cinta dengan seorang biarawati dan dijatuhi hukuman mati karenanya. Pada tahun 1835-1836, puisi "Boyarin Orsha" muncul, pahlawannya, Arseny, seorang budak yang kehilangan haknya dari seorang boyar yang kuat, dibesarkan di sebuah biara, jatuh cinta dengan seorang wanita muda dan juga diadili oleh para biarawan. , tapi dia berhasil kabur. Dalam dua karya ini, di mana monolog pengakuan dosa menempati tempat yang luas, ada baris-baris yang kemudian dimasukkan dalam puisi "Mtsyri", yang ditulis pada tahun 1839. Di situlah ide Lermontov menemukan perwujudan yang paling sempurna.

Aksi puisi itu terjadi di Georgia, yang sangat dikenal Lermontov. Penulis biografi penyair P.A.Viskontov menghubungkan kemunculan ide dengan perjalanan di sepanjang Jalan Raya Militer Georgia. Kemudian Lermontov mengunjungi ibu kota kuno Georgia, kota Mtskheta (dekat Tbilisi), yang terletak di pertemuan sungai Aragva dan Kura; Katedral Svetitskhoveli, tempat makam raja-raja Georgia terakhir Erekle II dan George XII berada. Di sana, menurut kesaksian kerabat penyair A.P. Shan-Girey dan A.A. Khastatov, Lermontov bertemu dengan seorang biarawan kesepian yang menceritakan kisahnya. Seorang pendaki gunung sejak lahir, ia ditawan oleh Jenderal Yermolov sebagai seorang anak. Dalam perjalanan, bocah itu jatuh sakit, dan Yermilov meninggalkannya di biara. Pendaki gunung kecil itu tidak bisa terbiasa dengan kehidupan biara untuk waktu yang lama, dia merindukan dan berusaha melarikan diri ke tanah kelahirannya. Konsekuensi dari salah satu upaya tersebut adalah penyakit parah yang hampir membunuhnya. Namun, pada akhirnya, ia mengundurkan diri dari bagiannya dan menghabiskan hidupnya di dalam tembok biara kuno.

Prototipe biara yang dijelaskan dalam puisi itu adalah biara Jvari, berdiri di atas gunung di seberang Sveti Tskhoveli, di seberang sungai.

Lihat konten dokumen
"3pril"

Alasan (penemuan Mtsyri, sifat karakter)

Pemberontakan, Kepekaan

tidak berdamai - Mtsyri, Lembut, Bangga, Haus untuk pertarungan,

jembatan, cinta untuk sabar yang cakap, terbuka dan jujur

mengejar hidup, cinta kecerahan perjuangan, kepahlawanan,

ke tujuan, semua perasaan, semangat yang kuat,

kebebasan. indah - gairah. kegembiraan dan

Mu Alien di antara kemenangan,

orang-orang kemenangan

Dan aku berlari mengelilingi Georgia.. Aku mengalahkan macan tutul yang Perkasa..

Dari sel saya dan panasnya penderitaan, pertempuran mulai mendidih,

sesak nafas sesak nafas lapar.. mematikan

dan doa-doa Tuhan dari mulutnya, berjuanglah!

di taman yang indah dan kegelapan tersesat

menjadi penjaga perdamaian..

dan pertempuran. begitu dalam dan menggerogoti mentah

Sukacita dada bumi

bertemu dengan badai, Dan dalam hiruk pikuk

Aku terisak seperti badai petir, tapi

bantuan manusia

Fakta (Apa yang saya lihat di alam liar? Frasa dari teks)

Lihat konten dokumen
"4 April"

Belinsky V.G.

Maksimov D.E.

Belinsky V.G..... Jiwa yang berapi-api, semangat yang luar biasa, sifat yang sangat besar yang dimiliki Mtsyri ini! Ini adalah cita-cita favorit penyair kami, ini adalah refleksi

dalam puisi bayangan kepribadiannya sendiri. Dalam segala hal yang dikatakan Mtsyri, pukulan

rohnya sendiri, menyerangnya dengan kekuatannya sendiri.

Maksimov D.E. Mtsyri adalah pahlawan pemberontak yang tinggi, mencari jalan dari pemenjaraannya ke tanah airnya, ke dunia yang utuh, kebebasan, perjuangan, dan cinta.

Lihat konten dokumen
"pril2"

Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.

1 kelompok. Kehidupan di biara.

1) Bagaimana kehidupan Mtsyri di biara? Apa karakter dan impian dari pemula muda itu? Apakah mereka sesuai dengan kondisi kehidupan di mana seorang pemula muda dipaksa untuk hidup? Mengisi tabel perbandingan. .

Buatlah kesimpulan.

2) Merumuskan topik"Mtsyri".

3) Buat cinquain

1 kelompok.

_____________

Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.

2 grup.

Diagram "Tulang ikan"(tulang ikan).

Pas di kepala masalah untuk diskusi: "Apa yang tidak berguna selama berhari-hari

2) Teknik artistik apa?

3) Merumuskan ide puisi.

3) Buat cinquain dengan citra pahlawan dalam periode kehidupan ini.

_______________________________________________________________________

2 grup.

Lihat konten dokumen
"Pelajaran terbuka saya"

tanggal:

Kelas: 9 "A"

Hal: Sastra Rusia

Subjek: Puisi "Mtsyri". Gambar seorang pemuda yang sombong dan memberontak dalam puisi itu."Apa misteri Mtsyri?"

Jenis pelajaran: konsolidasi

Sasaran: 1) menganalisis puisi, mengungkap sifat-sifat tokoh protagonis, menemukan cara menggambarkan citra protagonis puisi, mengatur kegiatan siswa untuk menggeneralisasi dan mensistematisasikan pengetahuan dalam tema; mampu menonjolkan ciri-ciri romantisme dalam karya; 2) mengembangkan keterampilan kerja analitis dengan teks, kemampuan membangun pernyataan monolog, membandingkan, menarik kesimpulan sendiri; mengembangkan keterampilan membaca ekspresif dari sebuah karya lirik-epik; mengkonsolidasikan keterampilan penalaran pada topik sastra; dapat bekerja dalam kelompok; 3) untuk menumbuhkan kemandirian berpikir, efisiensi, kebutuhan untuk mengekspresikan pikiran secara kiasan; mendidik pribadi yang mencintai kebebasan.

Teknik metodologis: pesan siswa, rumusan masalah, percakapan, penelitian dalam kelompok, analisis teks, kerja mandiri.

Peralatan: potret Lermontov, prasasti untuk pelajaran, lembar penilaian, selebaran, ilustrasi untuk puisi itu, rekaman audio "Bertarung dengan macan tutul", video "Kaukasus" dengan rekaman melodi rakyat Georgia, amplop dengan pernyataan kritikus, diagram Fishbone , tabel perbandingan (pengisiannya ).

Selama kelas

Saya. org.momen.Salam pembuka. Sikap psikologis terhadap pelajaran.

pelatihan "Harapan baik"

Guys, mari kita pikirkan apa yang bisa kita harapkan satu sama lain, untuk membuat pelajaran menjadi produktif. Saya berharap Anda optimis dan saling mendukung.

Tim saling memberikan harapan.

SayaSaya . Pernyataan tugas belajar
Guru (untuk menenangkan musik Georgia): M.Yu. Lermontov - seorang penyair, artis, perwira yang brilian, penyanyi kesedihan yang luar biasa, romantis dan patriot. Dia membuka dunia untuk keindahan Kaukasus, mengintip ke dalamnya dengan mata tajam seorang penyair jenius dan seniman yang luar biasa.

Berbicara tentang Lermontov, Belinsky mencatat bahwa penyair memberikan penghormatan penuh ke tanah magis yang melanda jiwa puitisnya dengan kesan terbaik dan paling ramah.

Kaukasus adalah tempat lahir puisinya, sama seperti tempat lahir puisi A.S. Pushkin. Dan setelah Pushkin, tidak ada yang mengucapkan terima kasih kepada Kaukasus secara puitis seperti Lermontov. Di sini potensi kreatifnya terungkap sepenuhnya. "Pahlawan Zaman Kita", "Iblis", "Kaukasus", "Tebing", "Ashik Kerib", "Mtsyri".

Namun, kenangan sedih penyair juga terkait dengan wilayah ini. Kebetulan Lermontov mengunjungi Kaukasus beberapa kali: pada awalnya dia dirawat, kemudian dia berakhir di luar kehendaknya. Ingat puisi "Awan" - sulit berpisah dengan tanah air Anda, orang-orang terkasih. Puisi romantis "Mtsyri" juga dipenuhi dengan kerinduan, haus akan kehidupan dan kebebasan.

Pengumuman topik pelajaran"Apa misteri Mtsyri?" berdasarkan puisi M.Yu.Lermontov "Mtsyri".(Slide 1). Membaca epigraf(Slide 2).

Saya hidup sedikit, dan hidup di penangkaran.
Dua seperti itu hidup dalam satu
Tapi hanya penuh kecemasan
Saya akan berubah jika saya bisa.

M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Untuk karakter mana garis-garis ini termasuk? Mengapa mereka? diambil epigraf untuk pelajaran?(Mereka berisi ide utama pekerjaan - perjuangan untuk kebebasan. Mereka mengandung makna hidup bagi Mtsyra. Jadi mereka akan membantu mengungkapkan topik pelajaran).

Apa pertanyaan utama dari pelajaran?(Slide 3). Tugas apa yang akan kita tetapkan untuk pelajaran?

(Analisis puisi itu, ungkapkan gambar Mtsyri karya Lermontov, cari tahu apa teka-tekinya?)

Di meja Anda ada amplop dengan nama kritikus sastra. Kami akan membukanya hanya di akhir pelajaran. Setelah menggambarkan citra Mtsyra, kami akan membandingkan pendapat kami dengan pendapat kritikus terkenal tentang dia. Mari kita lihat apakah mereka cocok.

Guru membuat reservasi lembar evaluasi. lembar penilaian

	Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.
	Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.	Jumlah poin


Skor maksimum

AKU AKU AKU. Memeriksa d\z. Memperbarui pengetahuan tentang topik.

1. Pesan Siswa(tugas utama). (slide 4). Sejarah penciptaan puisi. Diyakini bahwa Lermontov, yang mengembara pada tahun 1837 (selama pengasingan pertama) di sepanjang Jalan Raya Militer Georgia yang lama, menemukan seorang biarawan yang kesepian di Mtskheta. Lermontov mengetahui darinya bahwa dia adalah seorang pendaki gunung, terpikat oleh anak Jenderal Yermolov. Jenderal membawanya bersamanya dan meninggalkan bocah yang sakit itu kepada saudara-saudara biara. Di sini dia dibesarkan; Untuk waktu yang lama dia tidak bisa terbiasa dengan biara, dia merindukan dan berusaha melarikan diri ke pegunungan. Akibat dari salah satu upaya tersebut adalah penyakit yang berkepanjangan yang membawanya ke ambang kubur. Setelah pulih, orang biadab itu menjadi tenang dan tetap tinggal di biara, di mana ia menjadi sangat dekat dengan biksu tua itu.

Pertanyaan masalah: Mengapa M.Yu. Lermontov mengubah judul asli karya "Bary" (dari Georgia - biksu) menjadi "Mtsyri" (biksu pemula, non-pelayan, alien, orang asing)?

- Bentuk narasi karya? (slide 5). Apa itu pengakuan?

2. Menghubungkan unsur-unsur komposisi karya dengan bab-bab puisi:

eksposisi (1 - 2 bab, apa yang akan kita pelajari?);

plot (akhir bab 2 - pelarian Mtsyri);

pengembangan aksi (3 - 16 bab - naik, 19 - 23 bab - turun);

kulminasi (bab 17 - 18 - pertempuran dengan macan tutul);

kesudahan (bab 24, 25; bab 26 - wasiat pahlawan).

Tinjauan sejawat kelompok. Diskusi.

3. Menggambar ilustrasike acara utama puisi (diposting di awal pelajaran di papan tulis).

IV . Mempelajari topik pelajaran. Tahap "Pemahaman".

1. Pengertian puisi romantis.

Guru: Hari ini kita akan berbicara tentang tipe karakter manusia yang kompleks yang muncul pada abad ke-19 - karakter romantis. Pahlawan romantis adalah kepribadian yang kuat, kompleks, penuh gairah, dunia batinnya luar biasa dalam, tak berujung; itu adalah seluruh alam semesta yang penuh dengan kontradiksi.

Pertanyaan masalah:Bisakah Mtsyri disebut sebagai pahlawan romantis?(Ya. Pahlawan adalah sifat yang kompleks, kontradiktif, bersemangat, heroik, kuat dalam semangat, terus-menerus berkonfrontasi dengan dunia luar, di mana ia ditakdirkan untuk hidup).

2. Studi tentang kehidupan Mtsyri. Mtsyri di biara dan Mtsyri pada umumnya.Kerja kelompok pada poster (handout).

Bagaimana jalan hidup pahlawan kita berkembang? Bisakah kita mengatakan bahwa itu pecah menjadi 2 bagian? Mengapa? --- Mari kita jelajahi jalan hidup pahlawan kita. Untuk apa? (Buka gambarnya, jawab pertanyaan pelajaran).Kajian akan dilakukan secara berkelompok. tentang topik: "Mtsyri di biara" dan "Mtsyri berkeliaran"

Ingat aturan untuk bekerja dalam kelompok.Keluaran bersama dan tulisan di papan tulis.

Guru secara singkat memperkenalkan daftar tugas dalam kelompok.

Tentukan kriteria untuk mengevaluasi pekerjaan di masa depan(siswa memperoleh kriteria dengan mempertimbangkan tugas-tugas di handout).

1. Jawaban rinci untuk pertanyaan.

2. Konfirmasi jawaban melalui teks.

3. Kolaborasi.

4. Kepatuhan terhadap aturan waktu.

5. Desain kreatif karya.

Penampilan grup(kriteria penilaian dan penilaian pada lembar penilaian + penilaian formatif: 2 bintang dan satu keinginan).

Guru : Dasar dari puisi "Mtsyri" adalah konsep romantis dua dunia. Salah satunya asing bagi sang pahlawan, ini adalah "dunia sel pengap dan doa" (biara), di mana, menurut pandangannya, dia mendekam di penangkaran, dunia kedua adalah
...dunia penuh kekhawatiran dan pertempuran, Di mana batu bersembunyi di awan, Di mana orang-orang bebas seperti elang. Kedua dunia ini tidak dapat terhubung. Dan semakin kuat penolakan penangkaran, penangkaran, semakin kuat dorongan sang pahlawan menuju "dunia yang indah" yang diciptakan oleh imajinasi pemberontaknya.

1 kelompok. Kehidupan di biara(Slide 6).

tabel perbandingan. Dukung jawaban Anda dengan teks. .

Bagaimana takdir menentukan?

Apa yang diinginkan jiwa?

penangkaran dan tinggal di "dinding abu-abu" biara

Kerendahan hati, kepasifan
Takut akan guncangan dan badai
Pelepasan kesenangan duniawi
Harapan yang menyedihkan di surga surgawi

Haus akan badai, kecemasan, pertempuran, perjuangan
Mendambakan kebebasan, untuk orang-orang yang kuat dan bebas
Persepsi yang sangat puitis tentang alam dan keindahan
Berjuang untuk kegembiraan dan penderitaan kehidupan duniawi, protes terhadap gereja dan perbudakan lainnya

Buatlah kesimpulan."Tapi setelah itu dia terbiasa dengan penangkaran" ... Jika dia terbiasa, lalu mengapa melarikan diri? Mengapa pemberontakan Mtsyri tak terelakkan?(Penahanan, kurangnya kebebasan adalah keadaan yang tidak wajar, jauh dari alam. Pemberontakan Mtsyri dapat dianggap sebagai pemberontakan alam itu sendiri, melahirkan seseorang yang bebas. Keadaan dapat menekan seseorang, mempermalukannya, tetapi mereka tidak dapat mengambil darinya hak untuk memprotes kondisi menyakitkan yang bertentangan dengan kehidupan jiwanya di biara).

2) Merumuskan topik "Mtsyri" (gambar seorang pria yang kuat, pemberani, pemberontak, ditawan, yang dibesarkan di dinding biara yang suram, menderita kondisi kehidupan yang menindas dan memutuskan untuk membebaskan diri dengan mengorbankan nyawanya sendiri).

3)Buat cinquain dengan citra pahlawan dalam periode kehidupan ini.

Berjiwa bebas, tertindas,

Menderita, bermimpi, memprotes,

pahlawan romantis.

Guru: Sudah di biara kita melihat Mtsyri sebagai pemuda yang kuat dan bangga, terobsesi dengan gairah - cinta untuk tanah air dan kebebasan. Tetapi kemudian dia sendiri tidak tahu banyak tentang dirinya sendiri, karena hanya kehidupan nyata yang menguji seseorang dan menunjukkan siapa dia. Apa yang dipelajari Mtsyri tentang dirinya ketika dia menemukan dirinya bebas?

2 kelompok."Melarikan diri dari Mtsyri, 3 hari kebebasan"(Slide 7).

Untuk melakukan ini, kami menggunakan diagram "Tulang ikan"(tulang ikan). Pas di kepala masalah untuk diskusi: apa, selain luka mematikan, yang didapat Mtsyri dalam tiga hari yang "bahagia"? "Apa yang tidak berguna selama berhari-hari bertahan, menderita, dan semua untuk apa?"

Di bagian bawah "tulang" kelompok menulis kutipan dari teks (Apa yang dilihat Mtsyri secara umum?) sebagai argumen, dan di atas "tulang" - alasan, mis. ciri-ciri karakter yang ditemukan Mtsyri dalam dirinya sendiri (Lihat Lampiran 1). Setelah pekerjaan dan diskusi berakhir, kesimpulan dibuat.

2) Teknik artistik apa? yang penulis gunakan dalam menggambarkan kehidupan Mtsyri secara luas? (Berikan contoh). Untuk tujuan apa? (Ungkapkan karakter Mtsyri).

3) Merumuskan ide puisi (Penyair memuliakan perjuangan untuk kebebasan, kepahlawanan, pemberontakan, kekuatan karakter dan kegigihan. Dengan kepahlawanannya, keinginan yang tak tertahankan untuk suatu tujuan, kecemasan, haus akan perjuangan, kecerahan perasaan, Mtsyri dekat dengan Lermontov).

3)Buat cinquain dengan citra pahlawan dalam periode kehidupan ini. Contoh.

pemberontak, berani,

Cinta, perjuangan, kemenangan

Berusaha melihat tanah air, menyatu dengan alam -

pahlawan romantis.

3. Episode sentral dari puisi itu adalah pertarungan dengan macan tutul. TSO. Ini adalah puncak dari tiga hari "bebas" sang pahlawan. Mari kita dengarkan kutipan dari puisi "Fight with Bars". Ilustrasi (slide 8).
1) Mengapa Mtsyri melawan macan tutul? (Keinginan muncul dalam dirinya untuk membuktikan miliknya dalam "roh perkasa" leluhurnya, untuk menguji dirinya sendiri, kekuatannya, kemauannya, apakah dia layak untuk keberanian ayahnya).

2) Perasaan apa yang dialami seorang pemuda dalam perkelahian dengan binatang buas? (Ketegangan kekuatan, ekstasi dari perjuangan yang terbuka dan jujur, menyatu sepenuhnya dengan alam, kegembiraan dan kemenangan kemenangan.)

4. Menciptakan situasi masalah: mengajukan pertanyaan masalah. penulisan esai(Slide 11). kursi penulis.

1 kelompok. Apakah para biarawan merusak kehidupan seseorang dengan kebaikan dan perhatian mereka yang mencekik? Apakah ada garis yang jelas antara yang baik dan yang jahat? Kapan kebaikan bisa berubah menjadi kejahatan?

2 grup. Mengapa seseorang hidup di bumi? Apa artinya hidup untuk Mtsyra? Apa artinya hidup bagi Anda? (Tetap dalam pencarian, kecemasan, pertarungan, kemenangan, cinta, lihat keluarga Anda, punya rumah, kenali diri Anda sendiri)

(Pekerjaan independen disertai dengan musik yang tenang).

V . Penilaian(sesuai lembar evaluasi).

Menyimpulkan pelajaran.

1. Kembali ke pertanyaan pelajaran.

Apa tujuan kita untuk pelajaran itu? Apakah kami berhasil mengungkap citra Mtsyra?

Menyimpulkan: Apa kekhasan Mtsyri Lermontov? Apa misterinya? Mengapa selama beberapa dekade itu menggairahkan dan menggairahkan perasaan pembaca?(1 mnt. menulis. bekerja.)

(Pada inti puisi Mtsyri bukanlah seorang individualis yang kecewa, tetapi seorang pria yang kuat, yang merindukan kebahagiaan dan kehidupan. Puisi itu menegaskan perlunya kebebasan bagi seseorang dan penolakan terhadap perbudakan dan kerendahan hati.)

2. Mengutip pernyataan kritikus tentang puisi Lermontov.

Sekarang mari kita buka amplopnya. (Siswa membaca.) Kutipan di papan tulis juga.

Belinsky V.G..... Jiwa yang berapi-api, semangat yang luar biasa, sifat yang sangat besar yang dimiliki Mtsyri ini! Ini adalah cita-cita favorit penyair kita, ini adalah refleksi dalam puisi tentang bayangan kepribadiannya sendiri. Dalam segala hal yang dikatakan mtsyri, ia bernafas dengan rohnya sendiri, menyerangnya dengan kekuatannya sendiri.

Maksimov D.E. Mtsyri adalah pahlawan pemberontak yang tinggi, mencari jalan dari pemenjaraannya ke tanah airnya, ke dunia yang utuh, kebebasan, perjuangan, dan cinta.

- Apakah karakteristik Anda dari karakter utama puisi itu mendekati pendapat kritikus?

VI . Refleksi "Pohon Suasana Hati"
- Bagaimana suasana hati Anda setelah pelajaran? Anda memiliki 3 stiker apel dengan warna berbeda di tangan Anda. Tempelkan stiker di "Pohon Suasana Hati":

Stiker merah muda - bagus

Stiker kuning - bagus

Stiker hijau - buruk

VII . D\z(Slide 12).

1. Tulis sebuah esai: “Mtsyri menjadi siapa bagi saya?”

2. Pelajari dengan hati bagian yang Anda suka dari puisi.

1 grup

lembar penilaian

	Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.
	Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.	Jumlah poin


Skor maksimum

________________________________________________________________________

2. Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.

Kehidupan di biara.

Buatlah kesimpulan."Tapi setelah itu dia terbiasa dengan penangkaran" ... Jika dia terbiasa, lalu mengapa melarikan diri? Mengapa pemberontakan Mtsyri tak terelakkan?

2) Merumuskan topik"Mtsyri".

3) Buat cinquain dengan citra pahlawan dalam periode kehidupan ini.

________________________________________________________________________

2 grup

lembar penilaian

	Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.
	Studi tentang kehidupan Mtsyri. Pekerjaan kelompok.	Jumlah poin



Skor maksimum

______________________________________________________________________

2. Studi tentang kehidupan Mtsyri.Pekerjaan kelompok."Escape Mtsyri, 3 hari kebebasan."

Diagram "Tulang ikan"(tulang ikan).

Pas di kepala masalah untuk diskusi: apa, selain luka mematikan, yang didapat Mtsyri dalam tiga hari yang "bahagia"? "Apa yang tidak berguna selama berhari-hari bertahan, menderita, dan semua untuk apa?"

Di bagian bawah "tulang" kelompok menulis kutipan dari teks (Apa yang dilihat Mtsyri secara umum?) sebagai argumen, dan di atas "tulang" - alasan, mis. ciri-ciri karakter yang ditemukan Mtsyri dalam dirinya. Setelah pekerjaan dan diskusi berakhir, kesimpulan dibuat.

2) Teknik artistik apa? yang penulis gunakan dalam menggambarkan kehidupan Mtsyri secara luas? (Berikan contoh). Untuk tujuan apa?

3) Merumuskan ide puisi.

3) Buat cinquain dengan citra pahlawan dalam periode kehidupan ini.

_______________________________________________________________________

Belinsky V.G..... Jiwa yang berapi-api, semangat yang luar biasa, sifat yang sangat besar yang dimiliki Mtsyri ini! Ini adalah cita-cita favorit penyair kami, ini adalah refleksi

dalam puisi bayangan kepribadiannya sendiri. Dalam segala hal yang dikatakan Mtsyri, pukulan

rohnya sendiri, menyerangnya dengan kekuatannya sendiri.

Maksimov D.E. Mtsyri adalah pahlawan pemberontak yang tinggi, mencari jalan dari pemenjaraannya ke tanah airnya, ke dunia yang utuh, kebebasan, perjuangan, dan cinta.

Belinsky V.G..... Jiwa yang berapi-api, semangat yang luar biasa, sifat yang sangat besar yang dimiliki Mtsyri ini! Ini adalah cita-cita favorit penyair kami, ini adalah refleksi

dalam puisi bayangan kepribadiannya sendiri. Dalam segala hal yang dikatakan Mtsyri, pukulan

rohnya sendiri, menyerangnya dengan kekuatannya sendiri.

Maksimov D.E. Mtsyri adalah pahlawan pemberontak yang tinggi, mencari jalan dari pemenjaraannya ke tanah airnya, ke dunia yang utuh, kebebasan, perjuangan, dan cinta.

Pelajaran Sastra Terbuka

"Apa misteri Mtsyri?"

Berdasarkan puisi oleh Lermontov M. Yu. "Mtsyri"

Epigraf pelajaran:

Saya hidup sedikit, dan hidup di penangkaran.

Dua seperti itu hidup dalam satu

Tapi hanya penuh kecemasan

Saya akan berubah jika saya bisa.

M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

Pertanyaan utama dari pelajaran: Apa misteri Mtsyri?

Sejarah penciptaan puisi

Kuil Jvari, tempat tinggal Mtsyri Lermontov

Pengakuan- pertobatan atas dosa di hadapan imam; pengakuan jujur tentang sesuatu; komunikasi pikiran Anda, pandangan

1 kelompok. Kehidupan di biara.

1) Bagaimana kehidupan Mtsyri di biara? Apakah mimpi pemuda itu sesuai dengan kondisi kehidupan di mana ia dipaksa untuk hidup? Lengkapi tabel sebagai perbandingan.