Santo Basil yang bodoh. Basil yang Terberkati, Demi Tuhan yang Bodoh, Pekerja Ajaib Moskow

Orang-orang yang dengan sengaja menampilkan diri mereka sebagai orang gila demi peningkatan spiritual dan memberitakan kebaikan dan kerendahan hati, tinggal di Eropa dan Rusia. Mereka disebut orang-orang bodoh atau orang-orang yang diberkati. Salah satunya adalah Vasily Nogoi, yang tinggal di Moskow pada akhir abad ke-15 - awal abad ke-16.

Kehidupan Yang Terberkati

Basil yang Terberkati berumur panjang, yang sebagian besar ia coba membimbing orang-orang di jalan iman yang sejati dan kehidupan yang saleh.

Basil Terberkati dari Moskow

Kelahiran dan remaja

Pada bulan Desember 1469, seorang wanita petani sederhana bernama Anna berdoa di tangga Gereja Epiphany di desa Elokhovo dekat Moskow. Ia berdoa kepada Bunda Allah agar anak tersebut berhasil dibebaskan dari beban dan kesehatan. Doa terkabul - wanita itu melahirkan seorang putra. Peristiwa ini terjadi di sini, di tangga candi.

Kehidupan orang-orang kudus Ortodoks lainnya:

Anak laki-laki bernama Vasily itu tumbuh menjadi anak yang baik hati dan simpatik. Keluarganya menjalani gaya hidup yang saleh dan benar. Ketika anak laki-laki itu besar nanti, orang tuanya memberinya pekerjaan magang di pembuat sepatu. Pemuda pekerja keras dan penurut ini bisa saja meraih sukses besar dalam bisnis pembuatan sepatu, jika bukan karena kejadian ajaib.

Seorang saudagar kaya datang ke bengkel pembuat sepatu dan memintanya membuatkan sepasang sepatu bot yang kuat untuknya. Pemuda Vasily, mendengar permintaan saudagar itu, sangat sedih dan menitikkan air mata. Kepada pembuat sepatu, yang bingung dengan perilaku asistennya, pekerja magang itu menjawab bahwa orang kaya itu tidak akan punya waktu untuk memakai sepatu yang dipesan, karena dia akan mati dalam beberapa hari. Ketika ramalan pemuda itu menjadi kenyataan, sang guru menyadari bahwa pemuda yang sulit itu membantunya dalam bengkel.

Setelah kejadian ini, Vasily memutuskan untuk mengambil jalan kebodohan dan pergi ke Moskow. Di musim dingin dan musim panas, Basil Terberkati tetap telanjang, hanya mengenakan rantai di tubuhnya. Semua warga kota mengejek dan mengolok-olok pria asing itu, namun tak lama kemudian mereka mengenalinya sebagai abdi Tuhan, berpura-pura gila demi berbuat baik dan memberitakan perintah Tuhan.

Keajaiban seumur hidup

Bagi warga kota biasa, tindakan Basil yang Terberkati tidak dapat dipahami. Maknanya terungkap hanya setelah percakapan dengan orang bodoh yang suci atau setelah beberapa waktu. Informasi tentang banyak perbuatan orang suci ini telah sampai ke zaman kita:

Nubuatan dan pencerahan

Tuhan memberi Basil Terberkati karunia wawasan dan pandangan jauh ke depan. Orang suci itu meramalkan banyak masalah, banyak di antaranya yang mampu dia lindungi.

Pada tahun 1521, Santo Basil berdoa di tangga untuk keselamatan tanah Rusia dari invasi pasukan Tatar. Saat berdoa, dia mendapat penglihatan api keluar dari jendela katedral. Dia mulai berdoa dengan semangat yang lebih besar, dan gambaran buruk itu lenyap. Segera Tatar dihentikan dan diusir dari Rus.

Sehari sebelum dimulainya kebakaran besar yang menghancurkan sebagian besar ibu kota, Yang Terberkati menitikkan air mata pahit di ambang pintu Gereja Biara Peninggian, tempat bencana mengerikan dimulai.

Artikel lain tentang Ortodoksi:

Pria yang diberkati itu membantu memadamkan kebakaran lain yang terjadi di Novgorod. Hari itu di Moskow, Vasily diundang ke pesta oleh Tsar, yang menghormati dan mencintai orang bodoh yang suci. Selama pesta, penguasa memperhatikan bahwa Yang Terberkati menuangkan anggur ke luar jendela sebanyak tiga kali. Menjelaskan tindakannya, dia mengatakan bahwa dia sedang memadamkan Novgorod. Segera penduduk Novgorod tiba di ibu kota, membicarakan tentang api yang dicegah agar tidak terbakar oleh seorang pria telanjang bulat. Melihat Basil yang Terberkati, mereka menunjuk dia sebagai penyelamat kota kuno.

Ikon St. Basil

Tsar Ivan the Terrible menghormati sekaligus takut pada orang suci itu. Suatu hari Vasily mencela dia karena ketika dia hadir di katedral secara raga, jiwa dan jiwanya berada di Bukit Sparrow, tempat kamar kerajaan baru sedang dibangun.

Mengetahui tentang karunia wawasan Santo Basil, banyak orang datang kepadanya untuk meminta bantuan dan nasihat.

Pedagang yang membangun gereja mendatangi orang yang diberkati untuk meminta nasihat. Ia tidak dapat menyelesaikan pembangunannya, karena kubah bangunan tersebut hancur sebanyak tiga kali karena alasan yang tidak diketahui. Vasily menasihatinya untuk pergi ke Kyiv dan menemukan seorang pria miskin bernama Ivan di sana. Setelah melakukan hal tersebut, saudagar tersebut melihat lelaki malang itu sedang mengayunkan buaian kosong sebagai tanda penghormatan kepada ibunya. Seorang warga Moskow yang kaya menyadari bahwa dia tidak akan dapat menyelesaikan gerejanya sampai dia meminta pengampunan dari orang tuanya, yang dia usir dari rumah. Sang ibu memaafkan saudagar itu, dan kuil itu segera selesai dibangun.

Penyelesaian perjalanan duniawi

Meskipun gaya hidup pertapaannya penuh dengan kesulitan, Santo Blessed Basil hidup sampai usia 88 tahun. Di hari-hari terakhirnya di dunia, Tsar Ivan mengunjunginya, dan sang penatua memberi tahu dia bahwa putranya Fedor ditakdirkan untuk memerintah negara.

Orang bodoh suci Moskow meninggal pada tanggal 2 Agustus (15), 1557. Peti mati beserta jenazahnya dibawa ke tempat pemakaman oleh tsar dan bangsawan bangsawan, dan upacara pemakaman dilakukan oleh Metropolitan Macarius. Orang suci itu dimakamkan di kuburan dekat Gereja Tritunggal. Katedral Syafaat Perawan Maria yang Terberkati segera didirikan di situs ini.

Kanonisasi dan penghormatan

Bahkan semasa hidupnya, banyak yang mengakui St. Basil sebagai orang suci. Pada hari pemakamannya, keajaiban penyembuhan sejumlah besar orang sakit terungkap. Pada tahun 1588, orang bodoh suci Moskow itu dikanonisasi. Pada tahun yang sama, ditambahkan ke Katedral Syafaat, yang terletak di atas tempat pemakamannya, yang ditutupi dengan kuil perak.

Penting! Hari peringatan St. Basil - 2 Agustus (15) - ditetapkan oleh Patriark Ayub. Pada hari ini, hingga tahun 1917, upacara peringatan diadakan oleh Patriarkat Moskow di hadapan penguasa Rusia. Kebaktian doa patriarki tahunan pada Hari St. Basil dilanjutkan pada tanggal 15 Agustus 1991.

Kehidupan Santo Basil adalah contoh penolakan terhadap barang-barang duniawi demi mencapai kesempurnaan spiritual. Orang-orang di sekitarnya menghormati dan mendengarkan kata-katanya, meskipun ada kegilaan dan perilaku yang tidak dapat mereka pahami.

Kehidupan Basil Terberkati dari Moskow, Demi Orang Bodoh

Dalam postingan saya, gambar indah Katedral St. Basil di Lapangan Merah muncul lebih dari sekali. Dengan nama inilah kuil ini terkenal, tetapi fakta bahwa kuil itu awalnya disebut Gereja Syafaat di Parit hampir tidak lagi diingat. Namun tidak semua orang tahu siapa St. Basil yang Terberkati, yang namanya ternyata selamanya dikaitkan dengan bangunan terkenal itu.

Saints Basil yang Terberkati dan Tsarevich Dmitry dari Uglich

Si bodoh suci Vasily, “abdi Tuhan”, yang dijuluki Yang Terberkati, adalah orang yang terkenal dan dicintai di ibu kota Moskow pada masa pemerintahan Vasily III dan pemerintahan putranya Ivan yang Mengerikan. Orang-orang bodoh di Rus pada umumnya selalu dihormati, meskipun mereka sendiri tidak takut dihina atau diejek. Hakikat kebodohan adalah penolakan total terhadap semua nilai-nilai duniawi dan upaya yang disengaja untuk terlihat gila agar mendapat celaan. Diyakini bahwa tindakan menantang membantu menyampaikan kehendak Tuhan kepada manusia, dan orang-orang bodoh, tidak peduli berapa pun kerugian yang mereka alami, selalu berada di bawah perlindungan kekuatan yang lebih tinggi. Dasar dari kebodohan adalah perkataan Rasul Paulus: “ Kami bodoh karena Kristus, tetapi kamu bijaksana di dalam Kristus; Kami lemah, tetapi kamu kuat; kamu dalam kemuliaan, dan kami dalam aib. Bahkan sampai hari ini kami menanggung lapar dan haus, telanjang dan dipukuli, dan kami mengembara dan bekerja keras, bekerja dengan tangan kami sendiri. Mereka memfitnah kami, kami memberkati; mereka menganiaya kami, kami menanggungnya...»
Selama ini hanya sedikit sekali petapa suci sejati yang menempuh jalan kebodohan. Gereja Ortodoks hanya menghormati tiga puluh tujuh orang bodoh yang suci, yang sepanjang sejarahnya menjadi terkenal karena eksploitasi mereka dan “perbuatan Tuhan demi Kristus.” Dan salah satu orang suci dan peramal yang paling terkenal adalah St. Basil yang Terberkati.

Vasily lahir di desa pinggiran kota Elokhov. Sekarang tempat ini, yang terkenal dengan katedralnya, menjadi bagian dari “Moskow lama”. Pada abad kelima belas, Gereja Elokhovskaya, yang tidak begitu megah, tetapi sederhana, terbuat dari kayu, juga terkenal di kalangan umat beriman. Vasily lahir di teras rumahnya - ibunya, yang sedang hamil, datang untuk berdoa agar kelahirannya aman dan cepat. Dan itulah yang terjadi. Wanita itu, bahkan tanpa sempat meninggalkan gereja, melahirkan seorang anak laki-laki. Tanggal pasti lahir petapa Kristen tersebut telah terhapus dari ingatan manusia selama bertahun-tahun (peneliti memperkirakan secara kasar tahun 1468 atau 1469). Karunia bernubuat terwujud dalam diri Vasily sejak masa kanak-kanak, tetapi ramalan anak laki-laki itu terkadang mengambil bentuk yang begitu misterius sehingga maknanya baru terkuak setelah ramalan itu menjadi kenyataan. Pada saat itu, tidak ada yang meramalkan jalan pertapaan pria ini - orang tuanya, yang beragama tetapi miskin, menguraikan masa depan paling biasa bagi putra mereka. Vasily, saat masih kecil, ditugaskan sebagai magang di toko pembuat sepatu. Banyak anak laki-laki seperti itu yang tinggal di bengkel pengrajin sebagai pelayan murahan - hanya untuk semangkuk bubur dan sepotong roti - dengan harapan dapat mempelajari dasar-dasar kerajinan dari pemiliknya.
Suatu hari, seorang saudagar kaya datang ke toko sepatu tempat Vasily melayani. Dia ingin memesan sepatu bot baru untuk dirinya sendiri. Tampaknya situasinya benar-benar biasa saja. Namun perilaku anak magang yang bertemu dengan pelanggan yang menguntungkan mengejutkan semua orang. Awalnya Vasily tertawa, tetapi tak lama kemudian tawanya berubah menjadi air mata, dan anak laki-laki itu mulai terisak-isak, bahkan takut untuk menatap wajah pendatang baru itu.
-Apa yang kamu tangisi, Vasya? - baik pemilik maupun pelanggan bertanya kepada anak laki-laki itu.
“Dia datang untuk memesan sepatu pemakaman untuk dirinya sendiri,” bisik Vasily sambil menunjuk ke pedagang itu.
Dia hanya meludah karena frustrasi - bocah nakal itu tertangkap, dengan bodohnya bersuara entah apa. Bayangkan kejutan umum ketika saudagar itu tiba-tiba mati beberapa hari kemudian...
Setelah dewasa, Vasily menyadari bahwa pembuatan sepatu bukan untuknya. Hal ini tidak menarik minatnya. Pada usia enam belas tahun ia meninggalkan toko majikannya dan menjadi pengemis gelandangan. Tidak setiap orang, setelah melepaskan diri dari akarnya, dapat menemukan dirinya dalam kehidupan baru. Tetapi Vasily, setelah menolak segala kesia-siaan, mengabdikan hidupnya kepada Tuhan, menemukan kegembiraan dalam hal ini dan menjadi salah satu dari mereka yang kepadanya baris-baris Kitab Suci dipersembahkan: berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga... Tanpa tempat berlindung dan tempat berlindung permanen, telanjang di musim dingin dan musim panas, hanya mengenakan rantai, dia mencapai apa yang oleh orang Kristen disebut sebagai tindakan kebodohan. Karunia bernubuat, yang sudah melekat pada Vasily, secara harfiah berkembang dalam kebodohan - ungkapan alegorisnya ternyata penuh makna yang dalam, segala sesuatu yang dia janjikan atau prediksi menjadi kenyataan. Orang-orang di Moskow mulai mendengarkan kata-kata misteriusnya dan melihat lebih dekat tindakan anehnya.

Kebetulan Vasily, mendekati rumah seorang pria yang dikenal karena kesalehannya, tiba-tiba melemparkan batu ke jendelanya, dan di rumah seorang pendosa terkenal, yang hidupnya digosipkan dan digosipkan, Vasily berlutut, seolah-olah di depan a kuil, dan mencium batu-batu di dinding. Dan seolah-olah mata orang-orang terbuka lagi - seorang fanatik dan orang suci, seperti orang Farisi yang alkitabiah, melakukan perbuatan saleh untuk pertunjukan, menyembunyikan jiwa gelap di belakang mereka, dan penduduk kota, yang dibenci oleh semua orang, dihukum hanya karena rumor telah beredar. memberi label padanya; nyatanya, dia menerima hinaan dari orang lain tanpa rasa bersalah.
Kemampuan untuk melihat esensi batin suatu benda membantu St. Basil menyelamatkan Moskow dari penghujatan yang mengerikan. Di Varvarka, di gerbang kota, ada ikon gerbang, yang dianggap ajaib oleh masyarakat - gambar Bunda Allah. Setiap hari kerumunan orang percaya berbondong-bondong ke Varvarka untuk menyembah patung suci dan meminta bantuan dan syafaat dari Perawan Maria. Bayangkan kengerian dan kemarahan orang-orang ini ketika orang bodoh mengambil batu dari tanah dan melemparkannya ke ikon dengan penuh gaya, memecahkan kaca yang menutupi ikon dari cuaca. Orang-orang percaya menyerang Vasily dan mulai memukulinya "dengan pertarungan mematikan". Orang bodoh yang suci itu menerima pemukulan itu dengan tenang dan hanya bertanya: "Kamu akan menggores catnya," sambil menunjuk ke ikon itu.
Di antara kerumunan peziarah yang marah itu ada yang mempercayainya. Ternyata pada ikon tersebut, di bawah lapisan tipis cat bergambar Bunda Allah, terdapat “mug jahat” yang tersembunyi. Musuh yang tidak dikenal memaksa para peziarah untuk menyembah gambar iblis yang menyamar, dan hanya si bodoh suci Vasily yang berhasil menghentikan doa-doa penghujatan...

Gerbang di Varvarka pada akhir abad ke-19

Pada musim panas 1521, terjadi sesuatu yang dianggap sebagai keajaiban nyata di Moskow. Peristiwa ini dikaitkan dengan nama si bodoh suci Vasily.
Dia mulai berdoa dengan sungguh-sungguh dan tanpa lelah siang dan malam di gereja-gereja dan tempat-tempat ramai untuk pembebasan Moskow dari invasi Tatar. Namun pada saat itu, perdamaian baru saja terjalin dengan para khan Tatar - baik Krimea, Astrakhan, dan Kazan... Benar, Khan Krimea Mukhamed-Girey, yang dikenal karena kebenciannya terhadap negara Rusia dan keinginannya untuk menyusun kembali pecahan-pecahan itu Golden Horde yang hancur, berkonspirasi di Kazan untuk menggulingkan Khan Shah Ali (didukung oleh Moskow), dan penobatan saudaranya Sahib-Girey. Namun drama politik ini terjadi jauh dari tembok Moskow. Tidak ada yang mengharapkan masalah.
Bayangkan keterkejutan umum ketika ternyata Mukhamed-Girey, pemimpin gerombolan Krimea dan Kazan, memulai kampanye dengan tujuan merebut Moskow dan secara tak terduga, bersama pasukannya, muncul enam puluh mil dari ibu kota. Rusia! Adipati Agung Moskow Vasily mulai mengumpulkan pasukan dengan tergesa-gesa. Itu tidak mudah, karena pada musim semi enam puluh lima ribu prajurit telah dikumpulkan dan dikirim untuk menjaga perbatasan negara di pos-pos terdepan. Sumber daya manusia di tanah Moskow bukannya tidak terbatas. Praktis tidak ada waktu tersisa untuk mengatur pertahanan - berapakah enam puluh mil untuk kavaleri Tatar yang cepat? Penduduk kota berharap dengan ngeri bahwa detasemen depan Mukhamed-Girey akan muncul di bawah tembok Kremlin. Namun karena suatu alasan, Khan Krimea tiba-tiba membatalkan rencananya sendiri. Tanpa ikut berperang, dan tanpa melakukan upaya apa pun untuk merebut Moskow, ia membalikkan pasukannya dan pergi, namun membawa serta “orang kaya”, yaitu tawanan yang ditangkap di desa-desa Rusia di sepanjang rute tersebut. Namun ibu kota berhasil diselamatkan dari invasi. Pendapat umum memberikan “penulis” mukjizat ini kepada St. Basil yang Terberkati, yang mulai mencari syafaat surgawi jauh sebelum ancaman serangan musuh ke Moskow menjadi jelas.

Gereja Transfigurasi di desa Ostrov dekat Moskow adalah monumen pembebasan Moskow dari invasi Mohammed-Girey

Ivan yang Mengerikan, yang semasa kecil menggantikan ayahnya, Adipati Agung Vasily Ivanovich, di atas takhta Rusia pada tahun 1533, dengan tulus percaya bahwa St. Basil mampu melakukan mukjizat, dan memperlakukan orang bodoh itu dengan sangat hormat. Namun, Ivan Vasilyevich, pada tahun 1547 penguasa Rusia pertama yang dinobatkan sebagai raja dan menyatakan dirinya sebagai Tsar Seluruh Rus, adalah orang yang kontroversial. Yang luhur dan yang hina dengan mudah hidup berdampingan dalam jiwanya. Salah satu orang sezamannya, seorang boyar yang sangat mengenal Ivan the Terrible, berbicara tentang dia seperti ini: “Orang yang berakal hebat, dalam ilmu pengajaran buku, adalah orang yang puas dan banyak bicara, kurang ajar terhadap milisi (yaitu. yaitu, berani dalam urusan militer) dan membela tanah airnya. Bagi hamba-hambanya, yang diberikan kepadanya oleh Tuhan, dia berhati kejam, dan karena menumpahkan darah, karena membunuh, dia kurang ajar dan keras kepala; Hancurkan banyak orang dari kecil hingga besar di kerajaanmu, dan pikat banyak kotamu sendiri, dan penjarakan banyak peringkat suci dan hancurkan mereka dengan kematian yang tidak berbelas kasihan, dan najiskan banyak hal lainnya terhadap hamba, istri, dan gadismu melalui percabulan. Tsar Ivan yang sama melakukan banyak hal baik, mencintai pasukan besar dan menuntut harta mereka dengan murah hati. Begitulah Tsar Ivan.”
Ivan memang tidak langsung menjadi terkenal karena kekejamannya yang ekstrim dan wataknya yang keras, sehingga ia mendapat julukan Mengerikan. Awal pemerintahan penguasa muda menanamkan harapan di hati rakyatnya bahwa masa kekacauan di Rus telah berakhir, dan mulai sekarang seorang pria yang layak akan duduk di atas takhta, mendukung negara dan rakyatnya. Ivan melakukan reformasi militer, menciptakan pasukan reguler Streltsy dan Cossack, menaklukkan Kazan, dan kemudian Astrakhan, setelah menyelamatkan Rus dari serangan reguler Horde, meningkatkan pentingnya Gereja Ortodoks ke tingkat yang baru. Dia sendiri adalah orang yang sangat religius... sampai kehancuran internal memaksanya untuk melakukan dosa.

Ivan IV, dijuluki Yang Mengerikan

Sudah menjadi tradisi Ortodoksi untuk memperlakukan orang-orang bodoh yang suci, orang asing, dan umat Tuhan lainnya dengan belas kasihan dan rasa hormat yang besar. Mereka diundang ke rumah-rumah, baik miskin maupun kaya, diminta makan, istirahat dan mendoakan pemilik dan anak-anaknya - diyakini bahwa rahmat Tuhan akan datang kepada keluarga bersama mereka, dan doa mereka akan lebih mungkin mencapai surga. Ivan Vasilyevich tidak terkecuali - St. Basil yang Terberkati, orang bodoh yang suci (yang telah mencapai usia yang sangat terhormat pada saat penguasa muda mencapai kedewasaan), diundang ke rumah kerajaan, di mana Ivan dengan rela berbicara dengannya dan mendudukkannya di meja di pesta-pesta di antara orang-orang terkemuka.
Di salah satu pesta ini, terjadi insiden yang meyakinkan penguasa akan karunia kenabian dari orang bodoh yang suci. Ivan Vasilyevich sendiri membawakan Vasily, sebagai tamu tersayang, secangkir anggur. Dengan penuh hormat menerima cangkir itu, dia, bukannya minum, malah tiba-tiba memercikkan anggur ke lantai. Kaisar, menunjukkan kesabaran yang langka, sekali lagi menyerahkan cangkir itu kepada orang bodoh yang suci itu, dan lagi-lagi anggur itu berakhir di lantai; hal yang sama terjadi untuk ketiga kalinya. Ivan, sekeras apa pun dia berusaha bersabar, menjadi mendidih dan menuntut penjelasan dari Vasily.
- Apa yang sedang kamu lakukan? - dia bertanya dengan tegas. -Mengapa kamu menuangkan cangkir yang dibawakan untukmu?
- Saya sedang memadamkan api di Novgorod! - jawab Yang Terberkahi.
Penguasa, yakin bahwa tindakan orang bodoh itu mengandung kebenaran yang tersembunyi, segera mengirim utusan ke Novgorod. Ternyata memang ada kebakaran hebat di sana, yang menghancurkan separuh kota, dan tepat pada saat Vasily menumpahkan anggur di pesta kerajaan, apinya mulai mereda...
St Basil berhasil meramalkan kebakaran di Moskow yang dampaknya tidak kalah dahsyatnya. Namun sayangnya, warga Moskow tidak segera memahami ramalannya.

Di Moskow, di Jalan Vozdvizhenka pernah berdiri Gereja Peninggian Salib Suci. Itu tidak muncul secara kebetulan. Pada tahun 1540, dua ikon ajaib dikirim ke Moskow dari Rzhev - Bunda Allah dan Peninggian Salib. Ivan, yang saat itu baru berusia 10 tahun, bersama Metropolitan dan pendeta lainnya, meninggalkan Kremlin, menyambut ikon-ikon itu dengan hormat di seberang Sungai Neglinnaya. Dua tahun sebelum peristiwa ini, ibu Ivan, Elena Glinskaya, yang memerintah negara atas nama putranya setelah kematian suaminya, meninggal; Rumor mengatakan bahwa dia diracun. Seorang anak yatim piatu, seorang adipati agung dan calon penguasa, ternyata menjadi mainan di tangan para bangsawan yang rakus. Seiring berjalannya waktu, Ivan IV sendiri menilai peristiwa tahun-tahun tersebut sebagai berikut: “ Saat aku dan kakakku ditinggalkan tanpa orang tua, kami tidak punya siapa pun yang bisa diandalkan. Saya saat itu sedang menyelesaikan tahun kedelapan saya; Orang-orang yang berada di bawah kendali kami bersukacita atas kesempatan bahwa mereka telah menemukan sebuah kerajaan tanpa penguasa, dan kami, penguasa mereka, tidak diberi imbalan apa pun dari mereka: mereka sendiri hanya mencari kekayaan dan kemuliaan serta bertengkar satu sama lain. (...) Mereka memberi makan saya dan saudara laki-laki saya seperti pelayan yang malang. Betapa tidak menderitanya kita dalam hal sandang dan pangan! Kami tidak mempunyai keinginan untuk melakukan apa pun; “Semuanya dilakukan tidak sesuai dengan keinginan kami dan tidak sesuai dengan usia kami.”.
Mungkin, keluhan yang diderita Ivan the Terrible di masa kanak-kanak meninggalkan jejak buruk pada karakternya, yang nantinya akan terwujud sepenuhnya. Tetapi sebagai seorang anak, penguasa muda itu dibedakan oleh religiusitas yang langka, dan pertemuan ikon-ikon ajaib adalah peristiwa besar dan sangat penting baginya. Kita harus berpikir bahwa anak laki-laki, yang merasa sangat tidak bahagia, kesepian dan tidak berdaya, mengharapkan perubahan nasibnya dari perantaraan Bunda Allah... Di tempat pertemuan ikon, sebuah kuil peringatan didirikan, di mana mereka mendirikan Biara Peninggian Salib Tuhan Pemberi Kehidupan yang Berharga untuk Neglinnaya, biasa disebut Salib Suci. Selama tahun-tahun pemerintahan Ivan, Biara Salib Suci sangat dihormati, dan dengan cepat berubah dari gedung baru menjadi tempat yang dilengkapi dengan indah untuk kebutuhan para biarawan dan peziarah.

Gereja Peninggian Salib yang dibangun kembali pada akhir abad ke-19 (tidak dilestarikan)

Biara ini disebutkan dalam Kehidupan St. Basil sehubungan dengan fakta yang menakjubkan. Pada tanggal 20 Juni 1547, menjelang kebakaran hebat di Moskow, Vasily datang ke gereja Biara Salib Suci dan mulai menangis dengan sedihnya. Orang-orang yang berada di kuil dan menyaksikan air mata ini tidak dapat memahami alasan mereka, tetapi merasa bahwa mereka menjanjikan sesuatu yang tidak baik, semacam kesedihan. Sepanjang malam penduduk kota bergosip tentang apa yang menanti mereka, tetapi mereka tidak pernah tahu alasan di balik isak tangis orang bodoh itu. Keesokan harinya, sebuah gereja kayu di biara terbakar, gereja yang sama di mana Vasily diliputi oleh keputusasaan yang tidak dapat dipahami. Angin kencang dengan cepat menyebarkan api ke seluruh kota. Bangunan-bangunan di Moskow sebagian besar terbuat dari kayu, dan kota itu terbakar, dilalap api yang mengerikan.
Menurut para penulis sejarah, “... Gereja Peninggian Salib Suci terbakar di belakang Neglinnaya di Jalan Arbatskaya... Dan terjadilah badai besar, dan api mengalir seperti kilat, dan api yang kuat membawa api sepanjang malam melalui seluruh Zaneglimenye, ke Vspolye ; dan Chertolye itu terbakar hingga ke desa Semchinsky dekat Sungai Moskow, dan ke Fyodor the Saint di Jalan Arbatskaya. Dan badai berubah menjadi hujan es besar, dan puncak Kremlin terbakar di dekat Gereja Katedral Yang Paling Murni, dan di halaman kerajaan Grand Duke ada atap di kamar-kamar, dan gubuk-gubuk kayu, dan kamar-kamar yang dihiasi dengan emas. , dan halaman Perbendaharaan dengan perbendaharaan kerajaan, dan Gereja Kabar Sukacita berkubah emas di halaman perbendaharaan kerajaan - dengan surat Deesis dari Andrei Rublev, dalam bingkai emas, dan dengan gambar-gambar berharga dari Andrei Rublev. tulisan Yunani<...>, dikumpulkan selama bertahun-tahun oleh nenek moyang Grand Duke; dan perbendaharaan Grand Duke terbakar, dan Gudang Senjata semuanya dibakar dengan senjata militer, dan Kamar Tidur<...>, dan istal kerajaan".
Selain Kremlin dan ruang kedaulatan, hampir semua gereja Moskow rusak akibat kebakaran (“ Tuhan hanya menyelamatkan dua gereja"), selain itu, di Kitai-gorod, di Arbat, di Sretenka, di Yauza, hampir seluruh pekarangan pemukiman dan toko dagang terbakar. Nyala apinya begitu kuat hingga meleleh dan menyebarkan besi, memecahkan dinding batu, bahkan bangunan kayu pun musnah dalam sekejap... Saat itulah alasan isak tangis St. Basil yang tidak dipahami oleh rekan-rekannya. rekan senegaranya, menjadi jelas.
Setelah kebakaran, gereja kayu dan bangunan lain di Biara Salib Suci diganti dengan gereja “plinthian” (bata), yang lebih tahan terhadap api. Dan mereka mulai melihat apa yang dilakukan si bodoh suci Vasily dengan rasa gentar yang lebih besar.
Ivan Vasilyevich, bersama dengan istri mudanya Anastasia, meminta berkat dari Yang Terberkati kepada Vasily dan yakin bahwa bantuan orang bodoh itulah yang memberinya kesuksesan dalam urusan, baik keluarga, militer, dan negara. Misalnya, penaklukan Kazan pada tahun 1552 terjadi setelah si bodoh suci Vasily, tak lama sebelum kematiannya, memberkati Tsar muda dan seluruh tentara Rusia atas prestasi tersebut. Astrakhan direbut tanpa perlawanan pada tahun 1556, dan, seperti yang diyakini Tsar Ivan, juga berkat perantaraan surgawi St. Basil, yang telah meninggalkan dunia ini pada saat itu.

Penangkapan Kazan

Pada usia tiga puluh, Tsar Ivan menjadi janda - istri tercintanya Anastasia meninggal setelah 13 tahun menikah dengan bahagia. Agaknya, dia, seperti ibu Ivan, diracuni oleh musuh Tsar dari kalangan bangsawan tertinggi. Kematiannya berdampak buruk pada Tsar... Semua orang di sekitarnya memperhatikan bahwa penampilan, karakter, pandangan, dan gaya pemerintahan Ivan IV mulai berubah dengan cepat. Dari seorang pemuda tampan ia berubah menjadi makhluk yang tampak tua dan empedu dengan mata menyala-nyala karena amarah. Ivan menjadi semakin kejam dan curiga, dia hanya melihat kebohongan dan pengkhianatan di sekelilingnya, dia siap menghukum yang benar dan yang salah... Dia membubarkan "Rada Terpilih" (penasihat setianya yang memiliki mentalitas negara, yang dia dirinya dipilih dari antara teman-teman dekatnya) dan mempermalukan dan menghukum siapa pun yang tidak setuju dengan kebijakannya.
Anastasia meninggal pada tahun 1560, dan pada tahun 1565, Tsar Ivan, yang tidak mampu mengatasi rasa sakit batinnya, memutuskan untuk melakukan sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tsar membentuk detasemen khusus pengawal (yaitu orang-orang yang terletak di samping, jauh dari orang lain) dalam jumlah seribu orang, dan dengan cepat meningkatkannya menjadi enam ribu. Itu adalah semacam penjaga, polisi rahasia dan layanan hukuman Ivan Vasilyevich, menjaga tsar dan melaksanakan semua keputusan negaranya, dan juga bertanggung jawab atas tingkah, omelan dendam, hukuman di luar hukum dan eksekusi. Atas perintah tsar, tanah Rusia, termasuk tanah tempat ibu kota negara, Moskow, dibagi menjadi “oprichnina yang berdaulat” dan “zemshchina”. Semua orang yang tidak cukup beruntung memiliki rumah, perkebunan, bidang tanah, dan harta benda lainnya di oprichnina tanpa ampun diusir dan dipindahkan ke zemshchina. Dalam oprichnina yang berdaulat, penguasa absolut adalah tsar, dan hanya orang-orang yang setia dan berbakti tanpa syarat yang boleh tinggal di sana. Para penjaga menjadi penyelenggara teror yang belum pernah terjadi sebelumnya, banyak dari mereka (Malyuta Skuratov, Basmanovs) tetap menjadi simbol kekejaman yang diwujudkan dalam legenda sejarah.

DIA. Wisnyakov. Ivan the Terrible menginterogasi boyar yang dipermalukan itu

Tanah yang diambil oleh tsar dari para bangsawan bangsawan dan menjadi bagian dari oprichnina dipindahkan ke milik favorit barunya. Arbat hingga Dorogomilov, terletak di seberang Sungai Moskow, berdekatan dengan Arbat, Chertolye (masa depan Prechistenka) dan Semchenskoe (Ostozhenka) berakhir di oprichnina selama pembagian Moskow. Para penulis sejarah melaporkan keputusan kerajaan tersebut sebagai berikut: “Dia juga memerintahkan agar di Posad jalan-jalan dari Sungai Moskow dibawa ke oprichnina: Jalan Chertolskaya dengan desa Semchinsky dan ke Vspolye, dan jalan Arbatskaya di kedua sisi, dan dengan Sivtsev Vrazhk, dan ke Dorogomilovsky Vspolye; Ya, separuh Jalan Nikitskaya ada di sisi kiri, jika Anda berkendara dari kota…” Di tempat-tempat ini, pembangunan halaman oprichnina dimulai - kamar batu untuk rombongan raja. Ivan IV sendiri juga mulai membangun istana baru sesuai keinginannya, mengabaikan menara Kremlin. Menurut penulis sejarah, “... Tsar dan Adipati Agung Seluruh Rus, Ivan Vasilyevich, memerintahkan untuk membangun halaman di luar kota ( yaitu, di belakang benteng Kremlin - E.Kh .), di belakang Neglinnaya, antara jalan Arbatskaya dan Nikitskaya, dari tempat berlubang..."
Beberapa kamar kerajaan dibangun dengan tergesa-gesa, dan Ivan, dalam perjalanan ke ibu kota dari kediamannya di Aleksandrovskaya Sloboda, berhenti di “menara Arbat favorit”(sebagaimana A.K. Tolstoy menyebut istana ini dalam “Pangeran Perak”).
Selain pengawal Rusia, tentara bayaran asing juga berada di bawah tsar. Petualang dari Prusia, Sachsen, Livonia, dan negara-negara Eropa lainnya berbondong-bondong ke Moskow untuk menawarkan jasa mereka kepada Tsar Rusia. Salah satu tentara bayaran ini adalah Heinrich Staden dari Jerman, yang bertugas di antara para pengawal dari tahun 1565 hingga 1576. meninggalkan penjelasan rinci tentang istana Oprichnina penguasa, yang terletak di area Lapangan Arbat modern: “Ketika oprichnina didirikan, semua orang yang tinggal di sepanjang tepi barat Sungai Neglinnaya, tanpa keringanan hukuman apa pun, harus meninggalkan pekarangan mereka dan melarikan diri ke pemukiman sekitarnya... Adipati Agung memerintahkan pekarangan banyak pangeran, bangsawan, dan pedagang di sebelah barat Kremlin untuk dibubarkan, di tempat tertinggi, dalam jarak tembak; bersihkan area segi empat dan kelilingi area ini dengan tembok; letakkan satu depa dari tanah dari batu yang dipahat, dan dua depa lagi ke atas - dari batu bata yang terbakar. Di bagian atas temboknya runcing, tanpa atap atau celah,<...>dengan tiga pintu gerbang: ada yang menuju ke timur, ada yang ke selatan, dan ada yang ke utara. Gerbang utara... ditutupi dengan timah. Ada dua patung singa yang diukir dan dicat - sebagai pengganti mata, mereka memasang cermin; dan juga - elang berkepala dua hitam yang diukir dari kayu dengan sayap terentang".
Dari bukti ini jelaslah bahwa bangunan oprichnina tidak didirikan “dari awal”, seperti yang ditekankan oleh penulis sejarah yang tidak dikenal (mungkin karena alasan oportunistik). Artinya, jika lokasi pembangunan diubah menjadi tempat berlubang, itu baru setelah penduduk terusir dan seluruh bangunan yang didirikan sebelumnya dibongkar. Nah, perwakilan media, termasuk para penulis sejarah kuno, selalu bergantung pada belas kasihan mereka yang berkuasa dan, atas perintah atau perintah hati mereka, membiarkan diri mereka “mencoreng kenyataan”...
Bangunan-bangunan istana Oprichnina yang suram menyebabkan kengerian yang luar biasa di kalangan penduduk kota - semua orang tahu apa yang terjadi di balik tembok ini... Istana Oprichnina tidak bertahan lama - selama invasi Khan Devlet-Girey ke Moskow pada tahun 1571, istana itu dihancurkan dan dibakar.

Halaman Oprichnina, lokasi syuting film P. Lungin "Tsar"

Oprichnina meninggalkan jejak buruk dalam sejarah Rusia dan Moskow. Ratusan dan ribuan orang dieksekusi, karena kesalahan sekecil apa pun, berdasarkan fitnah, karena tsar tampak berbahaya atau tidak menyukai mereka, atau bahkan tanpa alasan apa pun. Tsar sangat senang berpartisipasi secara pribadi dalam eksekusi dan penyiksaan, percaya bahwa dengan cara ini dia memperkuat kekuasaan otokratis... Orang mati tidak diizinkan untuk dikuburkan, dan mayat mereka yang dieksekusi memenuhi jalan-jalan Moskow.
Namun raja terkenal dengan wataknya yang berubah-ubah. Pada tahun 1572, Ivan the Terrible tiba-tiba menghapuskan oprichnina, para pemimpinnya dipermalukan oleh tsar dan, pada gilirannya, menjadi sasaran eksekusi brutal. Tsar sendiri mengaitkan keputusannya dengan pengaruh mistik dari si bodoh suci St. Basil yang Terberkati, yang pada saat itu sudah tidak hidup lagi.
St Basil meninggal pada tahun 1552, bertahun-tahun sebelum organisasi oprichnina dan teror mengerikan yang dilancarkan oleh Tsar Ivan. Namun, raja memiliki kesempatan untuk memverifikasi ketidaksetujuan sepenuhnya atas tindakan mendiang pembuat mukjizat tersebut. Menurut kisah Ivan yang Mengerikan sendiri, mendiang orang bodoh suci itu muncul di hadapannya pada hari-hari pembantaian brutal lainnya, ketika para penjaga, yang dianiaya oleh pertumpahan darah, menghadapi “musuh” tsar berikutnya. Pada saat roh orang bodoh suci itu muncul, Ivan yang Mengerikan sendirian di kamarnya. Dia umumnya menyukai kesendirian. Hantu St Basil mendekati penguasa, yang sedang duduk saat makan, dan mulai terus-menerus menawarinya makan semangka dan minum anggur. Tetapi raja melihat dengan ngeri bahwa di atas piring itu tergeletak sepotong besar daging cincang kasar, mengeluarkan darah. Itu bukan daging sapi atau babi; yang dagingnya yang malu muncul di hadapan Ivan, bahkan menakutkan untuk dipikirkan. Kendi yang berdiri di atas meja ternyata juga berisi darah segar, bukan anggur... Ivan Vasilyevich, merasa seperti pengisap darah dan kanibal, mulai menyingkirkan suguhan mengerikan itu, dan St. Basil, sambil memeluknya, menunjuk miliknya tangan ke surga. Setelah itu, hantu itu menghilang, dan di atas meja di depannya raja kembali melihat sebuah piring berisi semangka dan sebotol anggur.
Tidak diketahui apakah ini adalah fantasi orang yang gugup, atau apakah Ivan yang Mengerikan benar-benar melihat si bodoh suci Vasily, yang dengan demikian menarik hati nurani dan perasaan Kristianinya? Dan bagaimana hal ini dapat dijelaskan? Apakah jiwa St. Basil mampu menyampaikan kepada raja yang berdarah itu seruan kebaikan dan perdamaian, atau jiwa Ivan yang Mengerikan sendiri sedang mencari jalan keluar dari kebuntuan yang telah ia dorong sendiri dan negaranya - Tuhan tahu... Bagaimanapun, oprichnina segera dibubarkan, dan para pemimpinnya dieksekusi. Mungkin keputusan ini telah lama ada di dalam diri Ivan yang Mengerikan, tetapi masyarakat umum yakin bahwa oprichnina tiba-tiba muncul, menumpahkan banyak darah, dan tiba-tiba menghilang ketika St. Basil membuka mata Tsar. ..

Dekorasi interior Katedral St. Basil dengan gambar orang-orang kudus dan lukisan bertema kehidupannya

Menyingkirkan oprichnina menjadi suatu berkah bagi rakyat Rusia sehingga doa syukur dibacakan di semua gereja, dan nama St. Basil, perantara surgawi Rus, dikenang di dalamnya.
Makam orang bodoh yang telah meninggal itu terletak tidak jauh dari Kremlin, di pemakaman Gereja Tritunggal di Parit, di turunan dari Lapangan Merah ke sungai. Para peziarah segera berbondong-bondong ke Pemakaman Trinity, dan rumor menyebar ke seluruh Moskow tentang keajaiban yang terjadi di sini. "di makam si bodoh suci Vasily". Ketika Tsar Ivan memerintahkan pembangunan katedral megah baru di lokasi gereja lama untuk memperingati perebutan Kazan, makam orang bodoh itu dilestarikan dengan hati-hati.
Basil yang Terberkati dikanonisasi. Patriark Ayub pada tahun 1588 menentukan perayaan kenangan pekerja ajaib pada hari kematiannya, 2 Agustus. Pada tahun yang sama, putra Ivan yang Mengerikan, Tsar Fyodor Ivanovich, memerintahkan pembangunan perluasan gereja di atas tempat pemakaman santo - kapel St. Basil yang Terberkati. Peninggalan pembuat keajaiban ditempatkan di kuil perak, dan menjadi salah satu kuil utama Moskow selama berabad-abad.
Katedral Syafaat Perawan Maria di Lapangan Merah di Moskow jarang disebut demikian - ia tercatat dalam sejarah dengan nama Katedral St. Basil. Turunnya dari katedral ke sungai juga disebut Vasilyevsky. Namun ingatan generasi manusia melemah selama berabad-abad. Semua orang mengetahui struktur arsitektur unik di pusat kota Moskow ini, tetapi, sayangnya, tidak semua orang Moskow modern dapat mengetahui tentang kepribadian Vasily yang bodoh dan mengapa pria ini tercatat dalam sejarah.

Saint Blessed Basil, pekerja ajaib Moskow, lahir pada bulan Desember 1468 di teras Gereja Yelokhovsky dekat Moskow untuk menghormati Ikon Vladimir dari Theotokos Yang Mahakudus. Orang tuanya adalah orang-orang sederhana dan menyekolahkan putranya untuk belajar pembuatan sepatu. Selama pengajaran Sang Bhagavā, gurunya harus menyaksikan satu kejadian menakjubkan ketika dia menyadari bahwa muridnya bukanlah orang biasa. Seorang pedagang membawa roti ke Moskow dengan tongkang dan pergi ke bengkel untuk memesan sepatu bot, meminta mereka membuatnya agar dia tidak memakainya dalam setahun. Beato Vasily menitikkan air mata: “Kami akan menjahitkanmu sesuatu yang bahkan tidak akan kamu pakai.” Menanggapi pertanyaan bingung sang master, siswa tersebut menjelaskan bahwa pelanggan tersebut tidak akan memakai sepatu bot dan akan segera mati. Beberapa hari kemudian ramalan itu menjadi kenyataan.

Pada usia 16 tahun, orang suci itu datang ke Moskow dan memulai tindakan bodoh yang sulit. Di tengah teriknya musim panas dan cuaca beku yang menggigit, dia berjalan telanjang dan bertelanjang kaki di sepanjang jalan Moskow. Tindakannya aneh: dia menjatuhkan nampan berisi roti, atau menumpahkan sebotol kvass. Para pedagang yang marah memukuli Yang Terberkahi, namun beliau dengan senang hati menerima pemukulan tersebut dan bersyukur kepada Tuhan atas pemukulan tersebut. Dan ternyata kalachi tidak dipanggang dengan baik, kvass yang disiapkan tidak dapat digunakan. Pemujaan terhadap Basil yang Terberkati dengan cepat tumbuh: dia dikenal sebagai orang yang bodoh, abdi Tuhan, pencela ketidakbenaran.

Seorang pedagang berencana membangun gereja batu di Pokrovka di Moskow, tetapi kubahnya runtuh tiga kali. Pedagang itu meminta nasihat kepada Yang Terberkahi, dan dia mengirimnya ke Kyiv: “Temukan John yang malang di sana, dia akan memberimu nasihat tentang cara menyelesaikan gereja.” Sesampainya di Kyiv, saudagar itu menemukan John sedang duduk di gubuk miskin sambil mengayunkan buaian yang kosong. "Siapa yang kamu goyang?" - tanya pedagang itu. “Ibu tersayang, aku membayar hutang kelahiran dan pengasuhanku yang belum terbayar.” Kemudian saudagar itu hanya teringat ibunya, yang telah dia usir dari rumah, dan menjadi jelas baginya mengapa dia tidak dapat menyelesaikan pembangunan gereja tersebut. Kembali ke Moskow, dia mengembalikan ibunya ke rumah, meminta pengampunannya dan menyelesaikan gereja.

Dengan mengkhotbahkan belas kasihan, Yang Terberkahi pertama-tama membantu mereka yang malu meminta sedekah, namun membutuhkan bantuan lebih dari yang lain. Ada kasus ketika dia memberikan hadiah kerajaan yang kaya kepada seorang saudagar asing, yang dibiarkan tanpa segalanya dan, meskipun dia tidak makan apa pun selama tiga hari, tidak dapat meminta bantuan, karena dia mengenakan pakaian bagus.

Sang Bhagavā mengutuk keras mereka yang memberi sedekah untuk tujuan egois, bukan karena belas kasihan terhadap kemiskinan dan kemalangan, namun berharap dengan cara yang mudah untuk menarik berkah Tuhan atas perbuatan mereka. Suatu hari Sang Bhagavā melihat sesosok setan yang berwujud seorang pengemis. Dia duduk di Gerbang Prechistensky dan segera memberikan bantuan bisnis kepada semua orang yang memberi sedekah. Yang diberkati mengungkap penemuan licik itu dan mengusir setan. Demi menyelamatkan tetangga-tetangganya, Basilius yang Terberkati juga mengunjungi kedai-kedai minuman, di mana ia mencoba melihat butiran kebaikan bahkan pada orang-orang yang paling terhina, untuk meneguhkan mereka dengan kasih sayang, dan menyemangati mereka. Banyak yang memperhatikan bahwa ketika Sang Bhagavā melewati sebuah rumah di mana mereka sedang bersenang-senang dan minum, Beliau memeluk sudut-sudut rumah itu dengan air mata. Mereka bertanya kepada si bodoh suci apa maksudnya, dan dia menjawab: “Malaikat yang berduka berdiri di depan rumah dan meratapi dosa-dosa manusia, dan dengan berlinang air mata aku memohon kepada mereka untuk berdoa kepada Tuhan demi pertobatan para pendosa.”

Setelah memurnikan jiwanya melalui perbuatan dan doa yang agung, Sang Bhagavā juga dianugerahi karunia untuk meramalkan masa depan. Pada tahun 1547 ia meramalkan kebakaran besar di Moskow; doa memadamkan api di Novgorod; pernah mencela Tsar Ivan the Terrible karena selama kebaktian dia sibuk memikirkan membangun istana di Bukit Sparrow.

Basil yang Terberkati meninggal pada tanggal 2 Agustus 1557. Santo Metropolitan Macarius dari Moskow dengan dewan pendeta melakukan penguburan santo tersebut. Jenazahnya dimakamkan di dekat Gereja Tritunggal, di parit, tempat Katedral Syafaat dibangun pada tahun 1554 untuk mengenang penaklukan Kazan. Basil yang Terberkati dimuliakan oleh Konsili pada tanggal 2 Agustus 1588, yang dipimpin oleh Yang Mulia Patriark Ayub.

Deskripsi penampilan orang suci ini mempertahankan detail karakteristiknya: "telanjang, dengan tongkat di tangannya." Pemujaan terhadap Basil yang Terberkati selalu begitu kuat sehingga Gereja Trinitas dan Gereja Syafaat yang tergabung masih disebut Gereja St. Basil.

Rantai orang suci itu disimpan di Akademi Teologi Moskow.

Bodoh... Orang-orang yang menempuh jalan sulit ini dengan sengaja menampilkan dirinya sebagai orang gila, mengabaikan segala nikmat duniawi, dengan rendah hati menanggung hujan ejekan yang tak ada habisnya, sikap menghina, dan berbagai hukuman dari orang-orang di sekitarnya. Dengan menggunakan bentuk alegoris, mereka mencoba menemukan jalan menuju hati dan jiwa masyarakat, memberitakan gagasan kebaikan dan belas kasihan, mengungkap penipuan dan ketidakadilan. Tidak semua orang mampu menekan awal mula kesombongan, mengabaikan kebutuhan tubuh, dan menjadi lebih unggul secara spiritual dibandingkan orang-orang di sekitarnya. Salah satu dari mereka yang berhasil melakukan ini adalah Beato Basil, orang suci yang paling terkenal dan dihormati. Materi kami adalah tentang dia.

Santo Basil: kehidupan

Perjalanan hidupnya luar biasa sejak hari pertama. Desember 1469. Tanggalnya bervariasi, dan beberapa sumber menyebutkan tahun 1464. Seorang wanita sederhana bernama Anna muncul di teras (Katedral Epiphany di desa Elohovo). Dia datang ke sini dengan doa untuk kelahiran anak yang aman. Perkataan wanita itu didengar oleh Bunda Allah. Dan di tempat yang sama, Anna melahirkan seorang anak laki-laki yang diberi nama Vasily (Vasily Nagoy - begitulah mereka memanggilnya). Jiwa yang murni dan hati yang terbuka adalah apa yang dibawanya ke dunia ini.

Orang tuanya, dari kalangan petani sederhana, dibedakan oleh kesalehan mereka, menghormati Kristus, dan membangun kehidupan mereka sesuai dengan perintah-perintah-Nya. Sejak usia dini, mereka berusaha menanamkan dalam diri putra mereka sikap hormat dan hormat terhadap Tuhan. Beato Vasily sedang tumbuh dewasa, dan, memimpikan kehidupan yang baik untuk putranya, ayah dan ibunya memutuskan untuk memperkenalkannya pada pembuatan sepatu.

Bekerja sebagai magang

Magang muda ini dibedakan oleh kerja keras dan kepatuhannya. Dia akan bekerja begitu lama jika bukan karena satu kejadian luar biasa, setelah itu tuannya menyadari betapa luar biasa Vasily itu. Suatu hari seorang pedagang muncul di bengkel dengan permintaan untuk membuat sepatu bot sedemikian rupa sehingga tidak perlu dibongkar selama setahun penuh. Beato Vasily, sambil menitikkan air mata, menjanjikannya sepatu yang tidak akan pernah usang. Siswa tersebut kemudian menjelaskan kepada master yang kebingungan bahwa pelanggan tersebut bahkan tidak dapat memakai sepasang yang dipesan, dia akan segera mati; Sangat sedikit waktu berlalu dan kata-kata ini menjadi kenyataan.

Jalan ke Moskow

Setelah kejadian ini, Vasily memutuskan untuk berhenti membuat sepatu dan menghabiskan hidupnya mengikuti jalan kebodohan yang berduri. Sampai kematiannya, ia hidup tanpa tabungan apa pun, tidak terlindungi dari ejekan atau hinaan, hanya memiliki jimat yang tak terlihat - iman dan cinta kasih yang menyeluruh kepada Tuhan. Semua pakaiannya dirantai.

Vasily, meninggalkan orang tuanya, pergi ke Moskow. Pada awalnya, orang-orang memandang pria telanjang aneh itu dengan rasa terkejut dan cemoohan. Namun tak lama kemudian orang-orang Moskow mengenalinya sebagai abdi Allah, orang yang sangat bodoh demi Tuhan.

Santo Basil: keajaiban

Orang-orang, yang biasanya tidak memahami tindakan anehnya, menjadi marah. Baru kemudian makna rahasianya menjadi jelas. Suatu ketika, setelah dengan sengaja menyebarkan gulungan itu ke salah satu pedagang, Vasily dengan patuh menanggung kutukan dan pemukulan yang menimpanya. Belakangan, kalachnik yang malang itu mengaku menambahkan kapur dan kapur ke dalam adonan.

Keajaiban lain dari St. Basil juga diketahui. Suatu hari seorang pedagang mendekatinya: kubah gereja yang dia bangun telah runtuh tiga kali karena alasan yang tidak diketahui. Orang bodoh Moskow menasihatinya untuk menemukan Ivan yang malang di Kyiv. Setelah melakukan ini, saudagar itu menemukan seorang pria di sebuah rumah miskin sedang mengayunkan buaian yang kosong. Pedagang itu bertanya apa maksudnya. Pria malang itu menjelaskan bahwa dengan cara ini dia memutuskan untuk memberi penghormatan kepada ibunya. Menjadi jelas bagi “pembangun” yang gagal mengapa Vasily mengirimnya ke sini. Lagi pula, lebih awal dia mengusir ibunya dari rumahnya. Tanpa menyesali perbuatannya, ia bermimpi memuliakan Yang Maha Kuasa dengan dibangunnya candi. Tuhan menolak menerima pemberian dari orang yang rendah jiwanya. Beato Vasily dapat membantu pria ini: dia bertobat, berdamai dengan ibunya, dan wanita itu memaafkannya. Kemudian pembangunan Bait Allah berhasil diselesaikan.

Manifestasi lebih lanjut dari karunia itu

St Basil, yang biografi singkatnya telah sampai kepada kita, selalu berpantang kesenangan, dengan rendah hati menanggung kesulitan hidup, hidup di jalanan di antara banyak orang, dan dengan sabar menanggung semua kesulitan. Pada saat yang sama, jiwanya tetap polos dan cerah. Seiring waktu, pemberiannya terwujud dengan kekuatan yang semakin meningkat.

Dengan bantuan Yang Mahakuasa, Basil Terberkati, pembuat mukjizat Moskow, mampu memprediksi invasi ke Moskow. Situasinya seperti ini: dia, seperti biasa, sedang berdoa di malam hari, ketika sebuah tanda muncul - api yang keluar dari jendela gereja. Doa Vasily menjadi lebih khusyuk. Lambat laun api padam. Beberapa waktu setelah kejadian ini, Tatar Krimea menyerang Biara Nikolo-Ugreshsky dan desa-desa di sekitarnya; mereka dijarah dan dibakar, tetapi Moskow tetap tidak tersentuh.

Peristiwa luar biasa berikutnya. 1543 Juli. St Basil kembali didatangi penglihatan yang meramalkan kebakaran hebat: sejumlah jalan terbakar, bencana tersebut menimpa Biara Salib Suci, halaman Tsar dan Metropolitan.

Suatu hari di musim dingin, seorang boyar berhasil membujuk orang bodoh itu untuk menerima hadiah darinya - mantel bulu. Setelah banyak protes, Vasily setuju. Saat berjalan dengan mantel bulu ini, dia bertemu dengan sekelompok pencuri. Mereka, karena takut mengambil pakaian mereka dengan paksa, tidak terlalu malas untuk menampilkan pertunjukan nyata di depan orang bodoh yang dihormati itu. Yang satu berpura-pura mati, yang lain mulai meminta mantel bulu, yang konon untuk menutupi teman mereka yang sudah meninggal. Orang bodoh yang suci, yang menutupi orang yang berpura-pura, bertanya apakah dia benar-benar mati. Para pencuri meyakinkannya tentang kebenaran apa yang telah terjadi. Keinginan St. Basil dalam menanggapi tanggapan mereka adalah untuk menghukum kemunafikan. Setelah dia pergi, para pencuri itu benar-benar membeku - rekan mereka tidak perlu lagi berpura-pura, dia benar-benar mati.

Sepanjang hidupnya, orang bodoh membantu orang dan bersimpati dengan mereka. Apalagi semuanya. Terutama mereka yang malu meminta bantuan. Maka, ia memberikan hadiah yang ia terima dari raja kepada seorang saudagar asing. Dia kehilangan uang dan kelaparan selama lebih dari satu hari. Dia tidak meminta bantuan - dia malu dengan pakaiannya yang mewah.

Vasily sering berkunjung ke Kitai-Gorod. Dia pergi ke penjara pemasyarakatan bagi pemabuk yang terletak di sana. Kata-kata penyemangat dan nasihat adalah apa yang dia gunakan untuk membantu orang yang depresi kembali ke gaya hidup normal.

Sikap Ivan the Terrible terhadap orang bodoh yang suci

St Basil, yang hidupnya terus kita pertimbangkan, hidup di bawah dua otokrat. Rasa hormat dan ketakutan - inilah perasaan salah satu dari mereka, Ivan yang Mengerikan, memperlakukannya. Abdi Tuhan, yang dilihatnya dalam diri orang bodoh yang suci, bagi raja selalu menjadi pengingat akan perlunya hidup adil dan tidak berhemat dalam perbuatan dan perbuatan baik.

Setelah menghadapi beberapa kasus, Ivan the Terrible menjadi yakin bahwa yang kita bicarakan sebenarnya adalah orang bodoh yang saleh, terlepas dari urusan duniawi. Suatu hari, St. Basil yang Terberkati diundang oleh Tsar ke sebuah pesta. Kaisar menjadi marah ketika, di depan matanya, orang suci yang bodoh itu membuang anggur yang disajikan kepadanya tiga kali. Ivan the Terrible sampai saat itu meragukan penjelasan orang bodoh tentang api yang padam di Veliky Novgorod, sampai seorang utusan muncul dari kota. Dia membawa berita tentang kejadian tersebut dan bahwa seorang pria telanjang telah turun tangan dan menyalakan api. Orang-orang Novgorodian yang datang ke Moskow dianggap sebagai orang bodoh oleh orang yang sama.

Setelah merencanakan pembangunan istana di Bukit Sparrow, raja hanya memikirkan hal ini. Saat berada di kebaktian hari raya gereja, dia berperilaku penuh perhatian dan tidak memperhatikan apa yang terjadi di sekitarnya. Tsar sama sekali tidak memperhatikan St. Basil, yang ada di sana, tenggelam dalam pikirannya sendiri. Di akhir kebaktian, Grozny mulai menyalahkan si bodoh suci itu atas ketidakhadirannya di kuil. Terhadap kata-kata ini, St Basil menegur raja, menjawab bahwa tubuhnya sedang dalam pelayanan, dan jiwanya melayang di dekat istana yang sedang dibangun. Sejak saat itu, Ivan the Terrible semakin mengembangkan rasa hormat dan ketakutan terhadap orang bodoh yang suci itu. Ketika dia jatuh sakit karena penyakit serius, raja datang mengunjunginya.

Akhir dari perjalanan St. Basil

Terlepas dari kenyataan bahwa hidupnya penuh dengan kesulitan, Vasily hidup sampai usia hampir sembilan puluh tahun. Dia membuat ramalan lain kepada Tsar dan keluarganya yang datang mengunjunginya: putra Tsar, Fyodor, di masa depan akan menjadi penguasa Rus. Dan dia juga tidak salah dalam hal ini. Bagaimanapun, kita semua tahu bahwa Tsar yang marah sendiri mengangkat tangannya melawan Ivan (putra sulungnya).

Tanggal kematian St. Basil adalah 2 Agustus 1557 (dalam gaya baru adalah 15 Agustus). Tsar dan para bangsawan membawa peti mati dengan tubuh orang bodoh yang suci itu. Upacara pemakaman dan penguburan dilakukan oleh Metropolitan Macarius dari Moskow dan All Rus'. Saat pemakaman berlangsung, banyak pasien yang sembuh. Pemakaman Gereja Tritunggal (di Parit dekat Kremlin) dipilih sebagai tempat pemakaman. Beberapa saat kemudian, Katedral Syafaat didirikan di sini. Sebuah kapel dibangun di dalamnya untuk menghormati orang bodoh yang suci. Dia dihormati dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga sejak saat itu satu nama umum diberikan kepada Gereja Tritunggal dan Katedral Syafaat - Katedral St. Apalagi sejarahnya menarik bukan hanya dari namanya.

Katedral St. Basil: kombinasi gaya yang berbeda

Kuil ini memadukan arsitektur Gotik dan Oriental. Keindahannya yang belum pernah terjadi sebelumnya memunculkan legenda nyata: konon, atas perintah Tsar Ivan the Terrible, mata sang arsitek dicungkil sehingga ia tidak dapat lagi membangun bangunan serupa.

Mereka mencoba menghancurkan kuil lebih dari sekali. Namun entah kenapa secara ajaib dia terus bangkit di tempatnya. Pada tahun 1812, saat melarikan diri dari ibu kota, Napoleon memberi perintah untuk menghancurkan Katedral Syafaat bersama dengan Kremlin. Namun Prancis yang terburu-buru tidak mampu memenuhi jumlah terowongan yang dibutuhkan. Katedral Syafaat ternyata tidak terluka, karena sumbu yang mereka nyalakan padam saat hujan.

Pada tahun-tahun pasca-revolusi, katedral juga terhindar dari pembongkaran. Rektor terakhirnya, Imam Besar Ioann Vostorgov, ditembak pada tahun 1919, dan pada tahun 1929 Katedral St. Basil ditutup seluruhnya, loncengnya dilebur. Pada tahun 30-an, Lazar Kaganovich, yang berhasil menghancurkan banyak gereja Moskow, mengusulkan untuk menghancurkan Katedral Syafaat. Dia mengemukakan alasan yang kuat: hal ini diduga akan memberikan ruang bagi parade seremonial dan demonstrasi.

Ada legenda bahwa ia membuat model Lapangan Merah dengan Katedral Syafaat yang dapat dilepas. Dia datang ke Stalin dengan ciptaannya. Yakin bahwa kuil itu adalah penghalang, dia tiba-tiba merobohkan tempatnya untuk pemimpinnya. Pada saat yang sama, Stalin yang tertegun melontarkan kalimat bersejarah: “Lazarus, tempatkan dia di tempatnya!” Pemulih terkenal P.D. Baranovsky mengirim telegram yang ditujukan kepada Stalin dengan permohonan untuk menyelamatkan kuil. Mereka mengatakan bahwa Baranovsky, yang diundang ke Kremlin untuk menyelesaikan masalah ini, tidak segan-segan berlutut di depan anggota Komite Sentral dan memohon untuk melestarikan kuil tersebut. Mereka mendengarkannya. Katedral St. Basil (ceritanya bisa saja berakhir di situ) dibiarkan begitu saja. Baru kemudian Baranovsky dijatuhi hukuman yang mengesankan.

Hari Peringatan St. Basil

Setelah kematian Vasily, fenomena ajaib tidak berhenti. Kami menulis di atas bahwa orang-orang menemukannya di dekat peti mati. Karena alasan ini, pada tahun 1588 (saat Fyodor Ivanovich memerintah), Patriark Ayub Moskow mengkanonisasi orang suci tersebut. Hari ingatannya juga ditetapkan - 2 Agustus (hari kematiannya). Hingga tahun 1917, Hari Peringatan Vasily selalu dirayakan dengan khidmat. Kehadiran sang kaisar bersama orang-orang tercintanya merupakan hal biasa. Layanan ini dilakukan oleh patriark. Para pendeta tertinggi hadir, serta penduduk Moskow, yang secara suci menghormati pekerja mukjizat.

Mari kita ngelantur sedikit dan mengingat cerita lain. St Basil, yang nubuatannya telah bertahan hingga zaman kita, pernah berperilaku tidak baik terhadap gambar Bunda Allah. Mengambil batu, dia memecahkannya. Properti ajaib dikaitkan dengan gambar ini. Karena tidak tahan, para peziarah memukuli Vasily. Dia menanggung semuanya dengan lemah lembut. Dan kemudian dia memberi saran untuk menghilangkan salah satu lapisan cat dari gambar tersebut. Mereka mendengarkannya, dan ternyata ada gambar setan yang tersembunyi di bawahnya.

Ikon orang suci suci

Seorang Moskow kaya yang menjadi buta pada usia dua belas tahun (namanya Anna) tahu bahwa orang buta yang berdoa kepada Vasily dapat melihat. Dia menemukan seorang pelukis ikon dan menoleh kepadanya dengan perintah: wanita itu ingin ikon St. Basil dilukis. Ikon ini diberikan oleh Anna ke kuil. Diketahui secara pasti bahwa ini adalah Katedral St. Basil. Ceritanya tidak berakhir di situ. Setiap hari dia datang ke sana untuk berdoa. Menurut legenda, setelah beberapa waktu, Anna mengalami kesembuhan total: penglihatannya kembali.

Dalam karya-karya awal, Vasily ditampilkan telanjang; dalam karya-karya selanjutnya, orang suci itu mulai digambarkan dikelilingi oleh handuk. Seringkali Yang Terberkahi digambarkan dengan latar belakang Kremlin dan dengan latar belakang Lapangan Merah, karena di sinilah Beliau tinggal. Ikon seperti itu sekarang disimpan di Katedral St. Basil. Gereja-gereja Rusia lainnya juga memiliki ikon yang menggambarkan orang suci tersebut.

Jadi, di hadapan kita adalah kisah St. Basil. Pria dengan ketabahan yang luar biasa ini menunjukkan melalui perbuatan dan kehidupannya bahwa segala sesuatu yang duniawi tidak abadi. Bahwa jika kamu mengingat kebaikan dan keadilan, kamu bisa bertahan dalam situasi sesulit apapun.

Ia meramalkan kebakaran tahun 1547, ketika sepertiga bangunan ibu kota hancur, Kremlin dan sejumlah gereja rusak; secara ajaib memadamkan api di Novgorod, meramalkan kenaikan takhta pangeran berikutnya - Fyodor, dan bukan Ivan. Dia meramalkan kehancuran kuil dan restorasi berikutnya, disertai dengan obsesi manusia terhadap emas, serta dimulainya zaman keemasan Rusia setelah tahun 2009.

Pada tahun kanonisasi orang bodoh yang suci (1558), salah satu kapel Katedral Syafaat, yang dibangun untuk memperingati penaklukan ibu kota Kazan Khanate, didedikasikan untuknya, dan tak lama kemudian ini menjadi salah satu arsitektur terindah. monumen mulai dipanggil oleh orang-orang dengan namanya - Katedral St. Basil. Itu dianggap sebagai simbol Ortodoks utama ibu kota Rusia dan bahkan seluruh negara.

Masa kecil dan remaja

Pasangan suami istri ini sudah lama tidak dikaruniai anak. Dengan harapan menemukan kebahagiaan menjadi ibu dan ayah, mereka berdoa dengan sungguh-sungguh, berpuasa, menunaikan ibadah haji, dan berusaha hidup sesuai perintah Tuhan. Dan Yang Mahakuasa mendengar mereka dan memberi mereka anak yang telah lama ditunggu-tunggu.

Anak laki-laki itu tumbuh dalam suasana cinta dan hormat kepada Tuhan yang bertahta dalam keluarga mereka. Ia tidak diajari membaca dan menulis, tetapi diutus untuk belajar pembuatan sepatu. Ia belajar dengan tekun, tekun dan segera menguasai dengan sempurna pembuatan berbagai jenis sepatu.

Suatu hari, seorang pedagang roti yang berkunjung datang ke toko mereka dan memesan sepatu bot untuk dijahit. Menanggapi permintaannya, pemuda itu tiba-tiba tertawa lalu menangis dengan sedihnya. Belakangan, dia menjelaskan dorongan emosionalnya kepada pemiliknya dengan mengatakan bahwa pedagang tersebut diduga tidak akan punya waktu untuk memakai sepatu bot baru dan akan mati.

Kegilaan "demi Tuhan"

Dia membenci segala sesuatu yang duniawi, meninggalkan aturan kesopanan, rumah, keluarga, menyiksa dirinya dengan puasa, memakai rantai (rantai sekarang disimpan di akademi teologi ibu kota), terus-menerus berdoa, berkeliaran tanpa sepatu dan hampir tanpa pakaian, bahkan dalam cuaca dingin. Orang Moskow mulai memanggilnya Vasily Nagim, dan dia kemudian digambarkan telanjang di ikon.

Misalnya, beliau mencium sudut-sudut tembok rumah tempat tinggal para ateis dan orang-orang jahat, menjelaskan bahwa ada malaikat-malaikat yang berduka di sana, terpojok karena perbuatan dosa pemiliknya. Pada saat yang sama, orang suci Tuhan melemparkan batu ke rumah orang-orang terhormat, mengklaim bahwa setan berdiri di dekat tembok mereka, tidak dapat masuk ke dalam.

Atau tiba-tiba orang bodoh itu mengambil dan membalikkan nampan berisi roti, kvass, dan barang-barang lainnya di pasar. Kemudian dia dengan penuh syukur menerima pemukulan atas apa yang telah dia lakukan. Namun belakangan ternyata tukang roti yang terkena tipu muslihatnya mencampurkan kapur ke dalam tepung kue, kvassnya asam, dan produk lain yang ditaburkannya juga kualitasnya tidak bagus.

Kartun tentang kehidupan St. Basil yang Terberkati

Menurut legenda, suatu ketika dia tampak benar-benar gila - dia melemparkan batu ke ikon Bunda Allah di Gerbang Varvarsky Kitay-Gorod, yang dianggap ajaib. Orang-orang percaya yang marah menyerang orang bodoh yang suci itu, memarahi dan memukuli orang yang malang itu. Ketika, atas sarannya, lapisan cat yang terlihat dihilangkan dari permukaan ikon, semua orang merasa ngeri saat menemukan setan dilukis di bawah gambar suci. Itu adalah ikon dari neraka. Orang-orang beriman, berdiri di hadapannya, tanpa menyadarinya, menyembah iblis itu sendiri, dan doa mereka tidak membawa hasil yang diinginkan, tetapi hasil sebaliknya.

Seiring waktu, sebagian besar warga kota mulai memperlakukan petapa saleh dengan hormat, mengakui keunikan kepribadian altruistiknya sebagai pejuang melawan ketidakadilan dan dosa. Namun ada juga yang tidak menganggapnya serius. Ada kasus yang diketahui ketika pedagang wanita yang menertawakan ketelanjangan seorang pengembara tiba-tiba menjadi buta, tetapi kemudian bertobat. Dia mengampuni mereka dan menyembuhkan mereka.

Di lain waktu, orang-orang yang licik ingin memanfaatkan kebaikannya dan mengambil mantel bulu mewah yang diberikan kepadanya selama musim dingin oleh seorang boyar yang pengasih. Salah satu dari mereka berbaring dan mengatakan dia sudah mati, dan yang lain mulai meminta bantuan, diduga untuk dikuburkan. Pengembara tunawisma dan bertelanjang kaki tidak menyayangkan satu-satunya barang berharganya; dia menutupi orang yang diduga mati itu dengan mantel bulu. Ketika mereka membesarkannya, mereka melihat bahwa teman mereka benar-benar telah meninggal.

Selama lebih dari 70 tahun bertapa, Vasily Nagoy melakukan mukjizat dengan kuasa Tuhan, meramalkan masa depan, dan memberitakan belas kasihan. Dia pergi ke ruang bawah tanah, bar, bar, mendukung dan mengajar bahkan para penjahat dan orang-orang yang merosot, dan sering membantu mereka yang membutuhkan. Ada kasus ketika dia memberikan hadiah yang dia terima dari raja bukan kepada orang miskin dan pengemis, bertentangan dengan adat, tetapi kepada pedagang yang tampak makmur. Kenyataannya, pria ini berada dalam keadaan putus asa, bangkrut, kelaparan, namun malu untuk meminta sedekah.

Tempat khusus dalam legenda tentang santo Moskow ditempati oleh hubungannya dengan Ivan IV. Otokrat yang mengerikan itu mencintai si bodoh, menghargai wawasannya, dan menghormati kebijaksanaannya. Dia bahkan takut padanya sebagai orang yang bisa membaca pikiran, dan memanggilnya “pelihat hati.” Orang suci Tuhan pernah menyenangkannya dengan meramalkan perebutan ibu kota Kazan Khanate. Namun di lain waktu dia dengan berani mempermalukan raja ketika, selama Liturgi Ilahi, dia linglung dan tidak memikirkan pokok doa, tetapi tentang pembangunan istana baru. Berulang kali ia juga mengecam berbagai keburukan raja yang kejam itu.

Kematian

Pada bulan Agustus 1557 (menurut sumber lain 1552) ia beristirahat dalam kegembiraan, karena seolah-olah ia melihat malaikat datang menjemput jiwanya. Hampir seluruh kota berkumpul untuk pemakaman. Yang diberkati diantar dengan penghormatan yang belum pernah terjadi sebelumnya: Tsar sendiri berduka atas almarhum dan membawa peti matinya, dan layanan istirahat dilakukan oleh Yang Mulia Metropolitan Macarius. Jenazah dimakamkan di kuburan dekat Gereja Tritunggal.

Penyimpanan

Ramalan bagus tentang ramalan St. Basil

Kenangan akan pembuat mukjizat, yang memberikan kegembiraan dalam penyembuhan dan pertolongan, masih hidup sampai sekarang. Itu dirayakan pada hari kematian orang suci, 2 Agustus.