Presentasi dengan topik "Persatuan Florence". Persatuan Florence (1439) Jatuhnya Konstantinopel (1453) Jatuhnya kuk Tatar-Mongol (1480) Kebijakan luar negeri yang aktif di Barat dan Barat Laut

Menanggapi tuduhan “amatir” bahwa umat Katolik diduga tidak berusaha untuk bersatu dengan Ortodoks, saya menulis postingan ini.

Di bawah cucu Dmitry Donskoy, Vasily the Dark (buta), metropolitan di Rus diangkat di Konstantinopel. Maka, pada masa jabatan Grand Duke Vasily Vasilyevich, ia diangkat menjadi metropolitan Isidore Yunani. Pada saat yang sama, Konstantinopel sendiri mengalami kesulitan besar - serangan gencar dilakukan oleh Turki. Kekuasaan Paus juga goyah, ada kekuasaan ganda (dua Paus), dan pada saat yang sama, seperti dalam dongeng tentang Cinderella, “Sayang sekali, kerajaan saja tidak cukup, saya tidak punya tempat untuk menjelajah.” Orang-orang Yunani dan Vatikan bertemu satu sama lain - Byzantium, di bawah ancaman Turki, siap untuk apa pun, dan Paus Eugenius IV tidak memiliki kekuatan, seperti semua Paus, ia bermimpi memiliki dan memimpin SELURUH dunia Kristen, yaitu. persatuan dengan dunia Ortodoks.

Pada tahun 1437, Kaisar Yunani Ivan Palaiologos, Metropolitan Bizantium Joseph, Metropolitan Isidore Rusia, dan banyak orang suci pergi ke Italia, di kota Ferrara, untuk menghadiri Konsili guna menyimpulkan persatuan. Vasily the Dark, tanpa ragu-ragu tentang apa pun, mengirim Metropolitan Isidore dalam perjalanannya, menyuruhnya untuk menjalankan kesalehan kuno dan melestarikannya di “tanah Latin”. Ketika kedutaan mendekati kota Yuryev, umat Katolik dan Ortodoks Rusia keluar untuk menemui Isidore. Isidorus pertama-tama mendekati umat Katolik, mencium salib mereka (!), dan kemudian hanya mendekati umat Ortodoks. Setibanya di Italia, Paus Eugenius IV meminta Patriark Bizantium, Joseph yang sudah lanjut usia, untuk mencium sepatunya (!) - seperti yang diwajibkan oleh kebiasaan Katolik. Joseph, yang marah, segera bersiap untuk pulang - dan kemudian Paus berbelas kasihan dan menyerah. Kaisar Yunani memainkan permainan rahasia - dia mendapat manfaat dari menyatukan gereja-gereja. Patriark Joseph, tersiksa oleh hati nuraninya, awalnya menentang unifikasi, namun, di bawah tekanan, dia mengkhianati kepentingan gerejanya. Dan pada tanggal 5 Juli 1439, di Florence, tempat Konsili pindah, sebuah resolusi Konsili tentang penyatuan gereja-gereja ditandatangani.

Piagam konsili menyatakan Paus sebagai kepala SELURUH Gereja Kristen; piagam itu memerintahkan semua ritual dilakukan sesuai dengan kebiasaan Katolik, hanya Kebaktian yang dibaca dalam bahasa Rusia dan Yunani. Isidore, metropolitan Rusia, diangkat ke pangkat kardinal)) - di Polandia, Lituania, tanah Livonia, dan di Rus.

Sekembalinya ke rumah, orang-orang Yunani berakhir dengan “perpecahan” dan perang internal gereja selama 10 tahun, yang memainkan peran fatal dalam runtuhnya Bizantium dan penangkapannya oleh Turki.

Bagi orang Rusia, segalanya jauh lebih sederhana - setelah kembali, Isidore membacakan piagam Florentine di Katedral Assumption, mengadakan kebaktian, membawa salib Katolik di depannya, dan memuliakan Paus Eugene selama kebaktian. Orang-orang ketakutan - lagi pula, iman Katolik dianggap oleh Ortodoks sebagai bid'ah. Grand Duke Vasily segera menyebut Isidore sebagai “sesat” dan “serigala”, dan “Kardinal” Isidore segera ditangkap dan dipenjarakan di Biara Chudov. Duduk di sana, dia bersikeras, menolak tawaran untuk bertobat, dan kemudian dia diizinkan untuk “melarikan diri.” Dia melarikan diri ke Tver, di sana dia ditangkap oleh pangeran Tver, dari mana dia "melarikan diri" lagi - kali ini ke Roma, di mana dia berlindung sampai akhir hayatnya. Pangeran Vasily memanggil para uskup dan memerintahkan mereka untuk SELAMANYA melupakannya perjanjian Florentine dan rasa malu yang ditimbulkannya kepada Metropolitan seluruh dunia Ortodoks Rusia. Sang pangeran menunjuk metropolitannya tanpa menunjuk Konstantinopel, dan sejak itu tidak ada metropolitan Moskow yang pernah ditunjuk oleh Konstantinopel. Selain itu, sejak itu Metropolis Rusia telah dilantik dibagi menjadi Moskow dan Kyiv.

Sepanjang sejarah selanjutnya, dunia Katolik berusaha untuk bersatu dengan Ortodoks di bawah pemerintahan Paus. Persatuan Brest juga sama - keputusan sejumlah uskup di Metropolis Kyiv, yang dipimpin oleh Metropolitan Mikhail Rogoza, untuk menerima iman Katolik dan menjadi bawahan Paus sekaligus melestarikan ibadah Ortodoks. Tindakan bergabung dengan Gereja Katolik Roma ditandatangani di Roma pada tanggal 23 Desember 1595 dan disetujui pada tanggal 9 Oktober (19), 1596 di Dewan Uniate di Brest, yang membuat Paus sangat senang. Akibatnya, Metropolis Kyiv terpecah menjadi Uniates dan penentang serikat pekerja, serta perang berdarah yang panjang. Juga, misalnya, pada tahun 1964, Patriark Athenagoras dari Konstantinopel dan Paus Paulus VI bertemu, di mana sebuah perjanjian ditandatangani untuk menghapuskan kutukan. Setelah itu, Paus mulai disebutkan terlebih dahulu dalam hal penghormatan, dan kemudian Patriark - ini adalah sejenis persatuan.

Setiap perjanjian dengan dunia Ortodoks berarti bagi Paus dan umat Katolik proklamasi kekuasaan tertingginya, karena Paus bagi umat Katolik adalah wakil Tuhan di Bumi. Artinya, Tuhan-manusia dalam inkarnasi tubuh, dan ini adalah salah satu prinsip gereja mereka. Namun yang paling canggih adalah persatuan tersembunyi berdasarkan metode Jesuit dalam bekerja dengan “materi manusia”, sugesti, propaganda, kecerdasan, dibandingkan dengan bapa suci kita yang hanyalah malaikat Tuhan. Metode dan prestasi para Yesuit digunakan oleh badan intelijen terbaik di dunia. Paus saat ini adalah seorang Jesuit... Dan sekarang Tahta Suci sedang mendiskusikan pembentukan “Organisasi Persatuan Iman.” Kepemimpinan Gereja Ortodoks Rusia tampaknya bergerak menuju pemulihan hubungan; Patriark Kirill berdoa “untuk kesatuan gereja-gereja Timur dan Barat” di relik St.Nicholas the Wonderworker. Apakah Anda ingin “mencium sepatu Paus” meski tradisi ini sudah ketinggalan zaman? Secara pribadi, saya tidak melakukannya.

Persatuan Florence (1439) Jatuhnya Konstantinopel (1453) Jatuhnya kuk Tatar-Mongol (1480) Kebijakan luar negeri aktif di arah Barat dan Barat Laut Penobatan Ivan IV (1547) Aneksasi Kazan (1552) ) dan Astrakhan (1556) khanat

Monumen “siklus Philofeyevsky”: Pesan kepada juru tulis Grand Duke M. Misyur-Munekhin (ca.) Pesan dari yang agung. buku Vasily Ivanovich (paling lambat Maret 1526) Esai “Tentang Keluhan Gereja” (1530-an - awal 1540-an)

“Roma Lama, Gereja jatuh dari ajaran sesat Apolinarian, Roma kedua di Konstantinopel, Gereja Hagarian memotong pintunya dengan kapak dan hinaan, tetapi sekarang Roma ketiga, kerajaan kedaulatan Anda, adalah Gereja apostolik konsili suci, yang pada saat itu akhir alam semesta di kalangan umat Kristen Ortodoks lebih percaya pada segala sesuatu di bawah langit daripada matahari Svititsa"

Pengkhianatan Eskatologis terhadap Ortodoksi Kejatuhan Roma ke-1 dan ke-2 Moskow adalah satu-satunya negara Ortodoks Kejatuhan Moskow Akhir Dunia yang Membangun Penguasa Rusia adalah satu-satunya penguasa Ortodoks yang Wajib menjaga Gereja dan melawan pelanggaran hukum Motif utama

Penguasa Moskow adalah keturunan Prus (kerabat/saudara Kaisar Augustus) Perbuatan mulia para pangeran pagan Rusia (kampanye Rus yang sukses melawan Bizantium) Kemerdekaan Ortodoksi Rusia dari Yunani (Rasul Andrey, Pangeran Olga, Pangeran Vladimir) Gagasan suksesi ibu kota (Kyiv-Vladimir - Moskow)

Publikasi pesan Philotheus di Pembicara Ortodoks pada tahun 1860-an. Pengaruh situasi kebijakan luar negeri terhadap popularitas gagasan (Perang Rusia-Turki). Perhatian para humas dan filsuf terhadap komponen “geopolitik” gagasan. Gagasan teori sebagai pembenaran kebijakan ekspansionis di Barat historiografi tahun 1950-an.

Waktu penciptaan: pergantian abad ke-20. Pencipta: Andrey, imam agung Katedral Kabar Sukacita, bapa pengakuan Ivan IV, kolaborator terdekat Metropolitan Macarius

Kronik (Nikonovskaya, Kebangkitan, Sophia I, dll.) Edisi Kronograf Rusia tahun 1512 Hagiografi (Patericon Kiev-Pechersk dan Yerusalem, Kenangan dan Pujian" dari Jacob Mnich, kehidupan Olga, Vladimir, Alexander Nevsky, Sergius dari Radonezh, Metropolitans Peter, Alexei, Yunus, dll.) Monumen hukum gereja (Piagam Vladimir, “Peraturan tentang Umat Gereja”) Sumber lain (“Azbukovnik” edisi senior, Pesan Metropolitan Photius kepada Vasily I)

Rurik - keturunan Kaisar Augustus Kecaman atas paganisme pangeran Rusia pertama Perseteruan pangeran sebagai akibat dari campur tangan Setan dan para pelayannya Ringkasan singkat atau mengabaikan periode yang kaya akan perselisihan pangeran Kesinambungan ibu kota (Kyiv-Vladimir-Moskow)

Menampilkan semua penguasa Horde sebagai musuh mendasar iman Kristen Pentingnya Gereja dan orang-orang kudusnya, yang memastikan pemilihan semua “langkah” dari “tangga” penguasa Rusia. Otokrat Rusia, pengetahuan mereka tentang Kitab Suci, kepedulian terhadap Gereja dan kemurnian iman.

Yerusalimsky K.Yu. Sejarah dalam pelayanan kedutaan: diplomasi dan kenangan di Rusia pada abad ke-16. M., Pokrovsky N.N. Konsep sejarah Buku Gelar Silsilah Kerajaan // Buku Gelar Silsilah Kerajaan menurut daftar paling kuno. T.1 / dibawah. ed. G.D.Lenhoff dan N.N.Pokrovsky. M., hal.89–119. Usachev A.S. Historiografi Rusia “Abad ke-16 yang Panjang” // Ilmu Sosial dan Modernitas S Usachev A.S. “Roma Ketiga” atau “Kyiv Ketiga”? (Kerajaan Moskow abad ke-16 menurut pandangan orang-orang sezamannya) // Ilmu Sosial dan Modernitas S

“Seni Abad Pertengahan” - Di bawah Charles, seni patung tiga dimensi dihidupkan kembali. Relief tersebut dibuat berdasarkan subjek alkitabiah. Singa adalah lambang St. Markus. Norway. Jerman, kira-kira. 800 abad ke-9. Selama Abad Pertengahan, jenis budaya baru terbentuk - keagamaan. Seni perhiasan Jerman. Gerbang Biara, Lorsch. Ukiran batu dan kayu.

“Budaya Kazakhstan” - Hasil pembelajaran. Bagian “Mengetahui dan Memahami” memuat persyaratan materi pendidikan yang dipelajari dan diperbanyak oleh siswa. Memastikan (isi) bagian dan kalender dan perencanaan tematik dari kursus terpadu “Kebudayaan Kazakhstan pada Awal Abad Pertengahan” / 17 jam /.

“Zaman Abad Pertengahan” - Penemuan manakah yang pertama kali hanya digunakan untuk kembang api? Layar miring. Kemajuan teknologi yang membantu manusia dalam bergerak. Kertas dan bubuk mesiu. Apa saja penemuan terbesar yang dibuat di Tiongkok yang masih kita gunakan sampai sekarang? Kaca berwarna. Penjepit. Bubuk. Kaca berwarna. Kapan manusia pertama kali muncul di bumi?

"Ilmu Pengetahuan Abad Pertengahan" - Kelebihan khusus di sini adalah milik T. Paracelsus, J. Helmont, B. Palissy dan lain-lain Tata bahasa, retorika, logika, aritmatika, geometri, astronomi, musik. abad ke-12 Ilmu skolastik dan filsafat. Struktur pengetahuan abad pertengahan mencakup empat arah: lengkungan lanset dan setengah lingkaran banyak digunakan, dan kolom Romawi klasik juga digunakan.

"Budaya Abad Pertengahan" - "Renaisans Karolingia". Sastra dan puisi ksatria sekuler. Besi. "Tragedi Pribadi Kristus." Hipotesis dan solusi: Tujuan proyek: Proyek. religiusitas Kristen. Epik heroik Abad Pertengahan: “Lagu Roland”, “Lagu Sid”, “Lagu Nibelung”. "Cara Gotik". Batu. Doa. Proyek: “Sastra dan Seni Abad Pertengahan.”

Geser 2

Persatuan Florence

Pada tahun 1439, untuk menjamin perlindungan Byzantium dari invasi Turki, pada Konsili Ekumenis di kota Florence, Italia, Gereja Ortodoks menandatangani persatuan dengan Gereja Katolik - sebuah dokumen tentang penyatuan Timur dan Barat. gereja-gereja Kristen.

Geser 3

Dokumen ini mengakui dogma keutamaan Paus atas semua gereja Kristen, namun tetap mempertahankan hak Ortodoksi untuk melakukan ritual sesuai dengan aturan kanoniknya.

Geser 4

Dewan Lokal tahun 1448

• Persatuan Florence ditolak.
• Anak didik Patriark Konstantinopel, Metropolitan Isidore, yang berpartisipasi dalam Dewan Ekumenis dan menandatangani serikat pekerja, digulingkan