Prinsip dasar dan norma moralitas ilmu sosial. Konsep moralitas dan standar moral

Standar moral mirip dengan standar hukum. Masalahnya adalah mereka memainkan peran mekanisme utama di mana perilaku manusia terbentuk. Jadi, norma moral saat ini adalah aturan dan hukum tidak tertulis yang telah berkembang selama beberapa milenium keberadaan manusia. Dalam bidang hukum, hukum ditetapkan secara hukum.

Moralitas dalam budaya

Moralitas, norma-norma perilaku manusia dan nilai-nilai lainnya merupakan perwujudan dari moralitas, karena mereka menentukan ciri-ciri perilaku manusia dan kesadarannya dalam berbagai bidang kehidupan. Misalnya dalam keluarga, di tempat kerja, dalam hubungan interpersonal, dan sebagainya.

Adapun standar moral, ini adalah seperangkat aturan yang menentukan perilaku manusia menurut prinsip. Ketidakpatuhan mereka menyebabkan kerusakan tidak hanya pada masyarakat manusia.

Norma-norma tersebut dirumuskan dalam bentuk seperangkat tertentu:

• memberi jalan kepada ibu hamil dan orang tua;
• jangan terlambat;
• menyapa dan mengucapkan selamat tinggal;
• memakai pakaian tertentu
• melindungi yang tak berdaya;
• membantu yang lemah dan sebagainya.

Apa itu kepribadian yang sehat?

Norma-norma moral dan etika serta nilai-nilai lain tidak hanya membentuk citra manusia purba, tetapi juga manusia modern, yang telah berhasil berkembang dalam pengertian kesalehan standar. Seorang anak, dan bahkan orang dewasa, harus berjuang untuk potret khusus ini. Jadi kita bisa melihat pengejaran tujuan ini, berdasarkan analisis tindakan individu.

Dalam agama Kristen, gambar Juruselamat - Yesus Kristus digunakan sebagai standar. Dialah yang mulai membenamkan dalam jiwa dan hati manusia keadilan, serta norma moral perilaku dalam masyarakat. Dia adalah Tuhan.

Etika dan aturan lain memainkan peran pedoman pribadi dan kehidupan bagi orang yang berbeda. Orang yang sehat menetapkan tujuannya sendiri. Dengan demikian, moralitas positif dimanifestasikan, yang membantu mengendalikan perilaku tidak bermoral, serta pikiran dan perasaan seseorang.

Sebagaimana diketahui, moralitas menjalankan fungsinya dalam masyarakat berupa 3 unsur yang saling berhubungan. Masing-masing adalah salah satu perwujudan moralitas. Mari kita bayangkan mereka:

• aktivitas moral;
• kesadaran moral;
• hubungan moral.

Moralitas kemarin dan hari ini

Norma moral masyarakat sudah ada sejak lama. Setiap generasi umat manusia menafsirkan pemahaman tentang yang baik dan yang jahat dengan caranya sendiri-sendiri. Dan juga menafsirkan norma-norma perilaku dengan caranya sendiri. Dalam masyarakat tradisional, kita melihat citra moral tidak berubah. Yaitu. Manusia masa lalu tidak punya pilihan untuk menerima atau tidak menerima norma-norma moral umat manusia ini. Dia harus mematuhi mereka tanpa syarat.

Saat ini, seseorang mengamati atau menganggap norma-norma etika sebagai rekomendasi untuk mencapai kebaikan untuk dirinya sendiri dan orang lain. Untuk sebagian besar, masyarakat modern tidak lagi mematuhi hukum moral, tetapi hukum hukum.

Sebelumnya, moralitas didefinisikan sebagai seperangkat aturan yang ditentukan oleh Tuhan. Namun, hari ini mereka disajikan sebagai kontrak sosial, persyaratan yang diinginkan untuk dipatuhi. Jika orang modern melanggarnya, mereka tidak akan dimintai pertanggungjawaban, tetapi hanya dihukum saat makan malam keluarga.

Menerima hukum moral untuk diri sendiri adalah pilihan setiap orang. Tetapi ingat bahwa mereka akan menjadi pupuk yang sangat baik untuk tumbuhnya jiwa yang harmonis. Anda dapat menolaknya, maka jangan mengharapkan sikap manusiawi terhadap pribadi Anda. Namun, kebetulan bahwa umat manusia dan seluruh masyarakat berputar di sekitar moralitas dan etika. Dan tanpa mereka, generasi manusia modern tidak akan mencapai kemanusiaan dan kebajikan.

Apa itu standar moral?

Jadi. Kelimpahan prinsip dan norma moral pertama-tama harus dibagi menjadi dua bidang:

• izin;
• Persyaratan.

Para filsuf memilih kewajiban dan kewajiban alami dalam persyaratan, dan mereka membagi izin menjadi terlambat dan acuh tak acuh. Moralitas bersifat publik, artinya, moralitas menyiratkan aturan umum untuk semua orang, tanpa memandang kebangsaan dan agama. Dengan kata lain, ini adalah seperangkat aturan tak terucapkan yang berlaku di keluarga tertentu atau di negara bagian mana pun. Ada juga pedoman yang merekomendasikan bagaimana membangun garis perilaku dengan individu. Untuk mempelajari budaya moral, seseorang tidak hanya harus membaca literatur yang bermanfaat, tetapi juga melakukan perbuatan baik yang akan diterima dan dihargai oleh orang lain.

Arti dari moralitas

Ada anggapan bahwa nilai moralitas dilebih-lebihkan oleh masyarakat. Katakanlah, standar moral seseorang didorong ke dalam kerangka. Namun, tidak seorang pun yang melek huruf, berpendidikan, dan sopan menganggap dirinya sebagai tahanan atau peralatan rumah tangga, menggunakan kehidupan sesuai dengan instruksi. Norma moral adalah pedoman yang sama, skema yang membantu seseorang membangun jalur kehidupan. Tanpa masuk ke dalam banyak konflik dengan hati nurani.

Bagaimanapun, norma-norma moral sebagian besar bertepatan dengan norma-norma hukum. Tetapi kehidupan tidak dapat ditempatkan dalam batas-batas hukum. Ada situasi ketika hukum dan moralitas menjadi musuh. Misalnya, salah satu perintah Tuhan mengatakan "Jangan mencuri." Jadi mengapa seseorang tidak mencuri? Jika dia tidak melakukan tindakan ini karena takut pengadilan, maka tindakan ini tidak bisa lagi disebut moral. Tetapi, jika seseorang tidak mencuri, berdasarkan keyakinan bahwa mencuri itu buruk, tindakannya didasarkan pada ketaatan pada nilai-nilai moral. Sayangnya, dalam hidup itu terjadi bahwa seseorang pergi untuk mencuri obat, melanggar hukum, untuk menyelamatkan nyawa orang lain.

Fitur pendidikan moral

Perlu dipahami bahwa lingkungan moral moral itu sendiri tidak akan pernah terbentuk. Seseorang harus membangun hubungan yang benar menurut hukum dan etika. Dia harus terus-menerus bekerja pada dirinya sendiri. Anak-anak sekolah mempelajari aturan moralitas yang tak terucapkan dalam pelajaran sejarah, sastra, studi sosial, dan pilihan lainnya. Namun, tumbuh dewasa, mereka menemukan diri mereka dalam masyarakat di mana mereka merasa tidak berdaya dan bahkan tidak berdaya. Mengingat diri saya sendiri, ketika di kelas pertama mereka pergi ke papan tulis dengan ngeri untuk memecahkan sebuah contoh.

Jadi, kita melihat bahwa kesalehan membelenggu dan menjadikan seseorang budak jika nilai-nilai moral diselewengkan. Dan mereka menyesuaikan diri dengan kepentingan materi sekelompok orang tertentu.

Akhirnya

Dalam kehidupan modern, pilihan jalan yang benar di jalan kehidupan mengkhawatirkan individu lebih sedikit daripada penyakit sosial dan ketidaknyamanan. Ibu dan ayah ingin anak mereka belajar dan menjadi spesialis yang luar biasa lebih dari orang yang sehat. Hari ini lebih penting untuk menikah secara materi daripada mengetahui cinta sejati. Ternyata melahirkan anak jauh lebih penting daripada merasakan kebutuhan sejati seorang wanita dalam peran sebagai ibu.

Dengan demikian, perilaku manusia dan standar moral terkait erat. Ingatlah bahwa ketika memikirkan nilai-nilai moral, Anda tidak boleh menyamakannya dengan peraturan. Pelaksanaan aturan-aturan ini harus datang dari keinginan Anda sendiri.

moralitas(atau moralitas) disebut sistem norma, cita-cita, prinsip yang diterima dalam masyarakat dan ekspresinya dalam kehidupan nyata masyarakat.

Moralitas dipelajari oleh ilmu filsafat khusus - etika.

Moralitas secara keseluruhan memanifestasikan dirinya dalam memahami oposisi yang baik dan yang jahat. Bagus dipahami sebagai nilai pribadi dan sosial yang paling penting dan berkorelasi dengan keinginan seseorang untuk menjaga kesatuan hubungan interpersonal dan mencapai kesempurnaan moral. Baik adalah keinginan untuk integritas yang harmonis baik dalam hubungan antara orang-orang dan di dunia batin individu. Jika kebaikan itu membangun, maka kejahatan- ini adalah segala sesuatu yang menghancurkan ikatan interpersonal dan menguraikan dunia batin seseorang.

Semua norma, cita-cita, resep moralitas ditujukan untuk menjaga kebaikan dan mengalihkan seseorang dari kejahatan. Ketika seseorang menyadari persyaratan memelihara kebaikan sebagai tugas pribadinya, kita dapat mengatakan bahwa dia sadar akan kebaikannya kewajiban - kewajiban kepada masyarakat. Pemenuhan tugas dikendalikan secara eksternal oleh opini publik dan secara internal oleh hati nurani. Dengan demikian, hati nurani ada kesadaran pribadi akan kewajiban seseorang.

Seseorang bebas dalam aktivitas moral - dia bebas memilih atau tidak memilih jalan mengikuti persyaratan kewajiban. Kebebasan manusia ini, kemampuannya untuk memilih antara yang baik dan yang jahat disebut pilihan moral. Dalam praktiknya, pilihan moral bukanlah tugas yang mudah: seringkali sangat sulit untuk membuat pilihan antara utang dan kecenderungan pribadi (misalnya, menyumbangkan uang ke panti asuhan). Pilihan menjadi lebih sulit jika jenis hutang yang berbeda saling bertentangan (misalnya, dokter harus menyelamatkan nyawa pasien dan menghilangkan rasa sakitnya; terkadang keduanya tidak cocok). Untuk konsekuensi dari pilihan moral, seseorang bertanggung jawab kepada masyarakat dan dirinya sendiri (hati nuraninya).

Meringkas fitur-fitur moralitas ini, kita dapat membedakan fungsinya sebagai berikut:

• penilaian - pertimbangan tindakan dalam koordinat baik dan jahat
• (sebagai baik, buruk, bermoral atau tidak bermoral);
• peraturan- penetapan norma, prinsip, aturan perilaku;
• mengendalikan - kontrol atas pelaksanaan norma berdasarkan kecaman publik dan/atau hati nurani orang itu sendiri;
• mengintegrasikan - memelihara kesatuan umat manusia dan keutuhan dunia spiritual manusia;
• pendidikan- pembentukan kebajikan dan kemampuan pilihan moral yang benar dan dibenarkan.

Perbedaan penting antara etika dan ilmu-ilmu lain berikut dari definisi moralitas dan fungsinya. Jika ada ilmu yang tertarik pada apa ada pada kenyataannya, etika adalah itu seharusnya. Penalaran paling ilmiah menggambarkan fakta(misalnya, "Air mendidih pada 100 derajat Celcius"), dan etika mengatur norma atau mengevaluasi tindakan(misalnya, "Kamu harus menepati janji" atau "Pengkhianatan itu jahat").

Kekhususan standar moral

Norma moral berbeda dengan adat dan.

bea cukai - itu adalah stereotip perilaku massa yang terbentuk secara historis dalam situasi tertentu. Adat berbeda dari norma moral:

• mengikuti kebiasaan menyiratkan kepatuhan yang tidak perlu dipertanyakan dan literal terhadap persyaratannya, sementara norma moral menyiratkan bermakna dan bebas pilihan orang;
• adat istiadat berbeda untuk orang yang berbeda, era, kelompok sosial, sedangkan moralitas bersifat universal - ia menetapkan aturan umum untuk seluruh umat manusia;
• ketaatan adat sering didasarkan pada kebiasaan dan takut ketidaksetujuan orang lain, dan moralitas didasarkan pada perasaan utang dan didukung oleh perasaan malu dan penyesalan hati nurani.

Peran moralitas dalam kehidupan manusia dan masyarakat

Berkat dan tunduk pada penilaian moral semua aspek kehidupan sosial - ekonomi, politik, spiritual, dll., serta untuk memberikan pembenaran moral untuk tujuan ekonomi, politik, agama, ilmiah, estetika dan lainnya, moralitas termasuk dalam semua bidang dari kehidupan publik.

Dalam kehidupan, ada norma dan aturan perilaku yang mengharuskan seseorang untuk melayani masyarakat. Kemunculan dan keberadaan mereka ditentukan oleh kebutuhan objektif dari kehidupan bersama dan kolektif orang-orang. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa cara keberadaan manusia itu sendiri pasti menimbulkan kebutuhan orang satu sama lain.

Moralitas beroperasi dalam masyarakat sebagai kombinasi dari tiga elemen struktural: aktivitas moral, hubungan moral dan kesadaran moral.

Sebelum mengungkapkan fungsi utama moralitas, mari kita tekankan sejumlah fitur tindakan moralitas dalam masyarakat. Perlu dicatat bahwa stereotip, pola, algoritme perilaku manusia tertentu diekspresikan dalam kesadaran moral, yang diakui oleh masyarakat sebagai optimal pada momen bersejarah ini. Eksistensi moralitas dapat diartikan sebagai pengakuan masyarakat atas fakta sederhana bahwa kehidupan dan kepentingan individu dijamin hanya jika kesatuan masyarakat yang kuat secara keseluruhan dipastikan. Dengan demikian, moralitas dapat dianggap sebagai manifestasi dari kehendak kolektif orang-orang, yang melalui sistem persyaratan, penilaian, aturan, mencoba untuk mendamaikan kepentingan individu individu satu sama lain dan dengan kepentingan masyarakat secara keseluruhan.

Tidak seperti manifestasi lain ( , ) moralitas bukanlah bidang kegiatan yang terorganisir. Sederhananya, tidak ada institusi dalam masyarakat yang akan menjamin berfungsinya dan berkembangnya moralitas. Dan karena itu, mungkin, tidak mungkin untuk mengontrol perkembangan moralitas dalam arti kata yang biasa (seperti mengontrol sains, agama, dll.). Jika kita menginvestasikan dana tertentu dalam pengembangan ilmu pengetahuan, seni, maka setelah beberapa waktu kita berhak untuk mengharapkan hasil yang nyata; dalam hal moralitas ini tidak mungkin. Moralitas mencakup segalanya dan pada saat yang sama sulit dipahami.

Persyaratan moral dan penilaian merambah ke semua bidang kehidupan dan aktivitas manusia.

Sebagian besar persyaratan moral tidak mengacu pada kemanfaatan eksternal (lakukan ini dan Anda akan mencapai kesuksesan atau kebahagiaan), tetapi pada kewajiban moral (lakukan ini karena tugas Anda mengharuskannya), yaitu, memiliki bentuk keharusan - perintah langsung dan tanpa syarat . Orang-orang telah lama diyakinkan bahwa kepatuhan ketat terhadap aturan moral tidak selalu mengarah pada kesuksesan dalam hidup, namun, moralitas terus menuntut kepatuhan yang ketat terhadap persyaratannya. Fenomena ini hanya dapat dijelaskan dengan satu cara: hanya pada skala seluruh masyarakat, dalam hasil total, pemenuhan satu atau lain resep moral memperoleh makna penuh dan menanggapi kebutuhan sosial.

Fungsi moralitas

Pertimbangkan peran sosial moralitas, yaitu fungsi utamanya:

• peraturan;
• penilaian;
• pendidikan.

Fungsi pengaturan

Salah satu fungsi utama moralitas adalah peraturan. Moralitas bertindak terutama sebagai cara mengatur perilaku orang-orang dalam masyarakat dan mengatur diri sendiri perilaku individu. Ketika masyarakat berkembang, ia menemukan banyak cara lain untuk mengatur hubungan sosial: hukum, administratif, teknis, dan sebagainya. Namun, mode regulasi moral terus menjadi unik. Pertama, karena tidak memerlukan dukungan organisasi dalam bentuk berbagai lembaga, badan hukuman, dll. Kedua, karena pengaturan moral dilakukan terutama melalui asimilasi norma dan prinsip perilaku yang relevan oleh individu dalam masyarakat. Dengan kata lain, efektivitas persyaratan moral ditentukan oleh sejauh mana mereka telah menjadi keyakinan batin seseorang, bagian integral dari dunia spiritualnya, mekanisme untuk memotivasi perintahnya.

Fungsi evaluasi

Fungsi lain dari moralitas adalah diperkirakan. Moralitas mempertimbangkan dunia, fenomena dan proses dari sudut pandang mereka potensi humanistik- sejauh mana mereka berkontribusi pada penyatuan orang, perkembangan mereka. Dengan demikian, dia mengklasifikasikan segala sesuatu sebagai positif atau negatif, baik atau jahat. Sikap evaluatif moral terhadap realitas adalah pemahamannya dalam hal baik dan jahat, serta konsep-konsep lain yang berdekatan dengan mereka atau berasal dari mereka ("keadilan" dan "ketidakadilan", "kehormatan" dan "aib", "bangsawan" dan " kehinaan” dan lain-lain). Pada saat yang sama, bentuk khusus untuk mengekspresikan penilaian moral dapat berbeda: pujian, persetujuan, celaan, kritik, yang dinyatakan dalam penilaian nilai; ekspresi persetujuan atau ketidaksetujuan. Penilaian moral tentang realitas menempatkan seseorang dalam sikap aktif dan aktif terhadapnya. Menilai dunia, kita sudah mengubah sesuatu di dalamnya, yaitu mengubah sikap kita terhadap dunia, posisi kita.

fungsi pendidikan

Dalam kehidupan masyarakat, moralitas melakukan tugas terpenting dalam membentuk kepribadian, itu adalah sarana yang efektif. Memusatkan pengalaman moral umat manusia, moralitas menjadikannya milik setiap generasi baru manusia. Ini dia pendidikan fungsi. Moralitas meresapi semua jenis pendidikan sejauh memberikan mereka orientasi sosial yang benar melalui cita-cita dan tujuan moral, yang menjamin kombinasi yang harmonis antara kepentingan pribadi dan sosial. Moralitas memandang ikatan sosial sebagai ikatan antar manusia yang masing-masing memiliki nilai tersendiri. Ini berfokus pada tindakan seperti itu, sementara mengekspresikan kehendak orang tertentu, tidak menginjak-injak kehendak orang lain pada saat yang sama. Moralitas mengajarkan untuk melakukan segala sesuatu sedemikian rupa sehingga tidak merugikan orang lain.

Apa saja ciri-ciri akhlak? Konsep moralitas adalah keseluruhan sistem norma dan aturan yang mengatur interaksi moral antar individu, menurut sistem nilai yang berlaku umum. Berkat pandangan moral, seseorang mendapat kesempatan untuk membedakan yang baik dari yang jahat.

Bagaimana moralitas terbentuk?

Bagaimana kita mengenali moralitas? Moralitas mempengaruhi segalanya Konsep moralitas memungkinkan untuk mendamaikan kepentingan pribadi dengan kepentingan sosial. Seseorang menyadari tanda-tanda moralitas dalam perjalanan pembentukan seseorang dalam masyarakat. Pertama, individu mempelajari norma-norma moralitas dalam proses pendidikan, mencoba melakukan hal yang benar, meniru orang yang lebih tua dan lebih berpengalaman. Kemudian, seiring bertambahnya usia, ada pemahaman tentang tindakan mereka sendiri sesuai dengan penilaian yang diterima secara umum yang ditetapkan dalam masyarakat.

Tanda-tanda moralitas

Moralitas sebagai cara partisipasi aktif dalam kehidupan sosial dibedakan oleh ciri-ciri khas. Secara total, ada tiga tanda moralitas:

1. Universalitas - persyaratan norma yang dianut dalam lingkungan sosial adalah sama untuk semua anggotanya.
2. Karakter sukarela - tindakan yang sesuai dengan perilaku moral yang dilakukan oleh individu tidak secara paksa. Dalam hal ini, pendidikan, keyakinan pribadi, dan hati nurani ikut bermain. Opini publik mempengaruhi kinerja sukarela dari perbuatan moral.
3. Karakter komprehensif - moralitas memengaruhi aktivitas manusia apa pun. secara alami diwujudkan dalam komunikasi, kreativitas, kehidupan sosial, ilmu pengetahuan, politik.

Fungsi moralitas

Dengan tanda apa yang kita pelajari terutama merupakan cara perubahan fleksibel dalam perilaku individu dalam perjalanan kehidupan sosial. Ini dia, karena banyak solusi lain telah muncul untuk merangsang tindakan orang yang "benar": hukuman administratif, norma hukum. Namun, moralitas tetap menjadi fenomena unik hingga hari ini. Manifestasinya tidak memerlukan penguatan dari badan penghukuman atau lembaga khusus. Pengaturan moralitas dilakukan karena pengaktifan koneksi saraf yang telah terbentuk dalam proses mendidik seseorang dan sesuai dengan prinsip-prinsip perilaku dalam masyarakat.

Apa ciri moralitas? Fungsi lainnya adalah untuk mengevaluasi dunia dalam hal perilaku manusiawi. Sampai batas tertentu, moralitas berkontribusi pada pengembangan dan penciptaan komunitas individu. Manifestasi fungsi evaluatif membuat seseorang menganalisis bagaimana dunia di sekitarnya berubah, tergantung pada kinerja tindakan tertentu.

Fungsi penting lainnya dari moralitas adalah pendidikan. Berkonsentrasi pada pengalaman positif dari era sebelumnya, moralitas menjadikannya milik generasi mendatang. Berkat ini, individu mendapat kesempatan untuk memperoleh orientasi sosial yang benar, yang tidak bertentangan dengan kepentingan publik.

Ilmu apa yang mempelajari moralitas?

Tanda-tanda moralitas, fungsinya, perkembangannya dalam masyarakat dipelajari oleh cabang filsafat tertentu - etika. Ilmu ini mengeksplorasi dasar-dasar dari mana moralitas berasal dari lingkungan sosial, bagaimana ia berkembang dalam konteks sejarah.

Masalah etika utama adalah:

• definisi makna hidup, tujuan kemanusiaan dan peran setiap individu;
• sifat relatif baik dan jahat, kriteria mereka di era sejarah yang berbeda;
• mencari cara untuk menerapkan keadilan dalam kehidupan sosial masyarakat.

Secara umum, etika harus dipahami sebagai seperangkat prinsip moral yang diterima secara umum dalam masyarakat tertentu atau kelompok sosial individu. Misalnya, mereka membedakan konsep seperti apa yang mencakup tanggung jawab untuk aktivitas tertentu.

Bagaimana moralitas terbentuk dalam konteks sejarah?

Sepanjang keberadaan masyarakat beradab, tanda-tanda moralitas tetap tidak berubah. Ini adalah keinginan untuk melakukan perbuatan moral dan menahan diri dari kejahatan, merawat orang yang dicintai, berjuang untuk mencapai kebaikan umum. Ada berbagai norma perilaku universal yang beroperasi terlepas dari posisi individu dalam masyarakat, agama dan identitas nasional. Namun, beberapa bentuk moralitas telah berkembang selama perkembangan sejarah masyarakat:

1. Tabu adalah pembatasan berat yang diberlakukan di komunitas sosial tertentu pada kinerja tindakan tertentu. Pelanggaran larangan dikaitkan dalam pikiran individu dengan ancaman keselamatan pribadi dari orang lain atau kekuatan gaib. Fenomena tertentu dalam budaya tertentu beroperasi hingga waktu kita.
2. Adat istiadat adalah norma perilaku yang berulang yang dipertahankan di bawah pengaruh opini publik. Kebutuhan untuk melakukan banyak kebiasaan sangat besar dalam budaya tradisional, tetapi secara bertahap menghilang dan dilupakan di negara-negara yang sangat maju.
3. Aturan moral adalah cita-cita yang mengatur perilaku individu. Tidak seperti kebiasaan dan tabu, mereka membutuhkan pilihan sadar dari seseorang.

Akhirnya

Jadi kami menemukan apa ciri moralitas, menjawab pertanyaan lain. Akhirnya, perlu dicatat bahwa dalam masyarakat beradab, moralitas terkait erat dengan konsep hukum. Kedua sistem tersebut memaksakan pada individu kebutuhan untuk mematuhi standar perilaku tertentu, mereka mengarahkan orang tersebut pada ketaatan terhadap ketertiban.

Moral - suatu sistem norma dan aturan yang mengatur perilaku, komunikasi, dan jenis interaksi lainnya antara orang-orang sesuai dengan sistem nilai yang diterima dalam masyarakat, pandangan tentang yang baik dan yang jahat.

Moralitas terhubung dengan semua bidang kehidupan publik dan mengkoordinasikan kepentingan pribadi dengan kepentingan publik. Dalam proses sosialisasi, seseorang mempelajari norma-norma moral: pertama, dalam proses pendidikan, meniru orang lain; kemudian, saat mereka tumbuh dewasa, memahami dan menerapkan penilaian yang diterima secara umum tentang perilaku yang tepat, perlu, dan benar untuk kehidupan mereka.

Sistem norma moral bukanlah sesuatu yang beku dan tidak berubah: ketika membuat keputusan, menentukan pedoman hidup, orang berpartisipasi dalam pembuatan aturan, mempengaruhi ide-ide tradisional tentang aturan perilaku moral dan menyesuaikannya dengan tingkat perkembangan dan kebutuhan masyarakat. Moralitas tidak memiliki institusi tertentu, tetapi persyaratannya diabadikan dalam sistem hukum, adat istiadat, dan ajaran agama.

Moralitas sebagai bentuk kesadaran sosial dan cara mengatur kehidupan sosial dicirikan oleh ciri-ciri utama berikut.

• 1. Universalitas: persyaratan moralitas adalah sama untuk semua anggota masyarakat.
• 2. Kesukarelaan: masyarakat tidak memaksa orang untuk mematuhi standar moral (berlawanan dengan norma hukum, yang pelaksanaannya wajib); dasar ketaatan prinsip-prinsip moral adalah hati nurani, keyakinan pribadi orang dan otoritas opini publik.
• 3. Komprehensif: aturan perilaku moral mengatur semua bidang kehidupan manusia (termasuk bidang-bidang yang tidak tunduk pada peraturan hukum) - dalam komunikasi antarpribadi dan antarkelompok, dalam kehidupan pribadi, dalam kegiatan produksi, dalam politik, sains, kreativitas, dll. . dan.
• 4. Ketidaktertarikan motif moral, non-pragmatisme tujuan moral. Moralitas dan keuntungan adalah hal yang tidak sejalan.
• 5. Impersonality: norma moral tidak memiliki penulis yang menciptakannya. Moralitas tidak didasarkan pada otoritas siapa pun. Terlepas dari kenyataan bahwa moralitas ada dalam suasana imperatif, sebenarnya tidak ada tuan - itu hanya hati nurani seseorang.

Moralitas melakukan fungsi-fungsi berikut:

• 1) peraturan. Moralitas mengarahkan aktivitas manusia ke arah tujuan yang manusiawi, mengatur perilaku orang dan kelompok sosial melalui pembentukan keyakinan internal dan pengaruh opini publik. Intinya adalah bahwa tidak hanya orang yang mengendalikan kehidupan orang lain, tetapi setiap orang membangun posisinya sendiri, dipandu oleh nilai-nilai moral;
• 2) pendidikan. Pendidikan moral selalu dianggap sebagai dasar dari yang lain. Moralitas tidak begitu membiasakan untuk mematuhi seperangkat aturan, tetapi membentuk kesadaran moral, memunculkan kemampuan untuk dibimbing oleh nilai-nilai moral dan perasaan moral;
• 3) diperkirakan. Moralitas memungkinkan semua tindakan, kegiatan manusia dalam berbagai bidang kehidupan dinilai dari sudut pandang humanisme, kesesuaian dengan cita-cita kebaikan, keadilan, persamaan, keluhuran, kehormatan, dan hati nurani;
• 4) komunikatif. Orang-orang dengan nilai-nilai moral yang sama dengan mudah menemukan saling pengertian, ada lebih sedikit hambatan dalam komunikasi mereka, lebih mudah bagi mereka untuk membangun persahabatan dan persahabatan;
• 5) memanusiakan (motivasi). Kesadaran moral membuat seorang pria menjadi seorang pria, mengangkatnya di atas naluri alami. Moralitas menyetarakan semua orang, terlepas dari asal dan status sosial mereka: kewajiban moral berlaku untuk semua orang. Jadi moralitas memberi seseorang integritas, nilai keberadaannya;
• 6) orientasi nilai. Moralitas memungkinkan seseorang untuk menavigasi kehidupan melalui sistem nilai-nilai moral. Moralitas menetapkan pedoman penting. Ini adalah gagasan tentang makna hidup, tentang tujuan seseorang, tentang nilai kebaikan, kebebasan, hati nurani, dll.

Perlu dicatat bahwa pemilihan fungsi moralitas tertentu (serta analisis terpisah dari masing-masingnya) agak sewenang-wenang, karena pada kenyataannya mereka selalu menyatu erat satu sama lain. Moralitas sekaligus mengatur, mendidik, mengarahkan, dsb. Dalam integritas berfungsilah orisinalitas dampaknya terhadap manusia terwujud.

Prinsip-prinsip dasar moralitas tetap tidak berubah sepanjang sejarah perkembangan manusia: ini adalah keinginan untuk berbuat baik dan menahan diri dari kejahatan, untuk menjaga orang lain dan kepentingan umum. Ada prinsip moral universal, artinya tidak merugikan orang lain, tanpa memandang status sosial, kebangsaan, dan agama mereka.

Ada yang berikut ini jenis standar moral:

• 1) tabu - larangan ketat untuk melakukan tindakan apa pun, pelanggaran yang dalam pikiran orang dikaitkan dengan ancaman terhadap masyarakat dan dapat dihukum oleh kekuatan gaib; fenomena ini adalah ciri dari tahap awal perkembangan masyarakat manusia dan bertahan hingga zaman kita dalam budaya tradisional;
• 2) kebiasaan - cara tindakan yang telah berkembang selama praktik sosial, diulangi dalam keadaan tertentu dan didukung oleh opini publik; pentingnya adat sangat besar dalam masyarakat tradisional;
• 3) tradisi - kebiasaan yang stabil, suatu bentuk perilaku yang diturunkan dari generasi ke generasi dan direproduksi pada tahap panjang keberadaan masyarakat;
• 4) aturan moral - norma dan cita-cita yang dirumuskan secara sadar yang mengatur perilaku manusia; tidak seperti larangan ritual, adat dan tradisi, mereka membutuhkan seseorang untuk memiliki moral penentuan nasib sendiri, pilihan sadar

"Tidak ada orang yang akan menjadi seperti sebuah pulau"
(John Donne)

Masyarakat terdiri dari banyak individu yang serupa dalam banyak hal, tetapi juga sangat berbeda dalam aspirasi dan pandangan mereka tentang dunia, pengalaman dan persepsi realitas. Moralitas adalah apa yang menyatukan kita, ini adalah aturan khusus yang diadopsi dalam komunitas manusia dan mendefinisikan pandangan umum tertentu dari kategori rencana seperti baik dan jahat, benar dan salah, baik dan buruk.

Moralitas didefinisikan sebagai norma perilaku dalam masyarakat, yang telah terbentuk selama berabad-abad dan berfungsi untuk perkembangan yang benar dari seseorang di dalamnya. Istilah itu sendiri berasal dari kata latin mores, yang berarti aturan-aturan yang diterima dalam masyarakat.

Sifat moral

Moralitas, yang dalam banyak hal sangat menentukan pengaturan kehidupan dalam masyarakat, memiliki beberapa ciri utama. Jadi, persyaratan fundamentalnya untuk semua anggota masyarakat adalah sama, terlepas dari posisinya. Mereka beroperasi bahkan dalam situasi-situasi yang berada di luar wilayah tanggung jawab prinsip-prinsip hukum dan berlaku pada bidang-bidang kehidupan seperti kreativitas, ilmu pengetahuan, dan produksi.

Norma moralitas publik, dengan kata lain, tradisi, penting dalam komunikasi antara individu dan kelompok orang tertentu, memungkinkan "untuk berbicara dalam bahasa yang sama." Prinsip-prinsip hukum dikenakan pada masyarakat, dan kegagalan mereka untuk mematuhi membawa konsekuensi dari berbagai tingkat keparahan. Tradisi dan norma moral bersifat sukarela, setiap anggota masyarakat menyetujuinya tanpa paksaan.

Jenis standar moral

Selama berabad-abad, berbagai jenis telah diadopsi. Jadi, dalam masyarakat primitif, prinsip tabu seperti itu tidak terbantahkan. Orang-orang yang diproklamirkan sebagai penerus kehendak para dewa diatur secara ketat sebagai tindakan terlarang yang dapat mengancam seluruh masyarakat. Untuk pelanggaran mereka, hukuman yang paling berat pasti mengikuti: kematian atau pengasingan, yang dalam banyak kasus adalah satu dan sama. Tabu masih dilestarikan di banyak Di sini, sebagai norma moralitas, contohnya adalah sebagai berikut: seseorang tidak dapat berada di wilayah kuil jika seseorang tidak termasuk dalam kasta pendeta; Anda tidak dapat memiliki anak dari kerabat Anda.

Kebiasaan

Norma kesusilaan tidak hanya diterima secara umum, sebagai akibat kesimpulannya oleh beberapa kalangan atas, dapat juga menjadi kebiasaan. Ini adalah tindakan berulang, yang sangat penting untuk mempertahankan posisi tertentu dalam masyarakat. Di negara-negara Muslim, misalnya, tradisilah yang paling dihormati daripada norma moral lainnya. Kebiasaan berdasarkan keyakinan agama di Asia Tengah dapat menelan korban jiwa. Bagi kami yang lebih terbiasa dengan budaya Eropa, legislasi adalah sebuah analogi. Ini memiliki efek yang sama pada kita seperti moralitas tradisional terhadap Muslim. Contoh dalam hal ini: larangan minum alkohol, pakaian tertutup bagi wanita. Bagi masyarakat Slavia-Eropa kita, kebiasaannya adalah: memanggang pancake untuk Maslenitsa, merayakan Tahun Baru dengan pohon Natal.

Di antara norma-norma moral, tradisi juga dibedakan - urutan tindakan dan cara berperilaku yang bertahan untuk waktu yang lama, diturunkan dari generasi ke generasi. Semacam standar moral tradisional, contoh. Dalam hal ini termasuk: merayakan Tahun Baru dengan pohon Natal dan hadiah, mungkin di tempat tertentu, atau pergi ke pemandian pada malam tahun baru.

aturan moral

Ada juga aturan moral - norma-norma masyarakat yang secara sadar ditentukan seseorang untuk dirinya sendiri dan mematuhi pilihan ini, memutuskan apa yang dapat diterima untuknya. Untuk norma kesusilaan seperti itu, contoh dalam hal ini adalah: memberi jalan kepada orang yang hamil dan lanjut usia, memberi tangan kepada seorang wanita ketika meninggalkan kendaraan, membukakan pintu di depan seorang wanita.

Fungsi moralitas

Salah satu fungsinya adalah mengevaluasi. Moralitas mempertimbangkan peristiwa dan tindakan yang terjadi di masyarakat dalam hal kegunaan atau bahayanya untuk perkembangan lebih lanjut, dan kemudian mengeluarkan putusannya. Berbagai macam realitas dievaluasi dalam hal baik dan buruk, membentuk lingkungan di mana setiap manifestasinya dapat dinilai baik secara positif maupun negatif. Dengan bantuan fungsi ini, seseorang dapat memahami tempatnya di dunia dan membentuk posisinya.

Tidak kalah pentingnya adalah fungsi regulasi. Moralitas secara aktif mempengaruhi pikiran orang, sering kali bertindak lebih baik daripada pembatasan hukum. Sejak masa kanak-kanak, dengan bantuan pendidikan, setiap anggota masyarakat membentuk pandangan-pandangan tertentu tentang apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan, dan ini membantunya menyesuaikan perilakunya sedemikian rupa sehingga berguna bagi dirinya sendiri dan bagi perkembangan secara umum. Norma moral mengatur pandangan internal seseorang, dan karenanya perilakunya, dan interaksi antara kelompok orang, memungkinkan Anda untuk mempertahankan rutinitas, stabilitas, dan budaya.

Fungsi pendidikan moralitas diekspresikan dalam kenyataan bahwa di bawah pengaruhnya seseorang mulai fokus tidak hanya pada kebutuhannya sendiri, tetapi juga pada kebutuhan orang-orang di sekitarnya, masyarakat secara keseluruhan. Individu mengembangkan kesadaran akan nilai kebutuhan dan anggota masyarakat lainnya, yang, pada gilirannya, mengarah pada rasa saling menghormati. Seseorang menikmati kebebasannya selama tidak melanggar kebebasan orang lain. serupa pada individu yang berbeda, membantu mereka lebih memahami satu sama lain dan bertindak secara harmonis bersama, secara positif mempengaruhi perkembangan masing-masing.

Moralitas sebagai hasil evolusi

Prinsip-prinsip moral dasar setiap saat keberadaan masyarakat mencakup kebutuhan untuk melakukan perbuatan baik dan tidak merugikan orang, terlepas dari apa posisi mereka, apa kebangsaan mereka, pengikut agama apa mereka.

Prinsip-prinsip norma dan moralitas menjadi penting segera setelah individu masuk ke dalam interaksi. Kemunculan masyarakatlah yang menciptakan mereka. Ahli biologi yang fokus pada studi evolusi mengatakan bahwa di alam juga terdapat prinsip saling menguntungkan, yang dalam masyarakat manusia diwujudkan melalui moralitas. Semua hewan yang hidup dalam masyarakat dipaksa untuk memoderasi kebutuhan egois mereka agar dapat lebih beradaptasi dengan kehidupan selanjutnya.

Banyak ilmuwan menganggap moralitas sebagai hasil evolusi sosial masyarakat manusia, sebagai manifestasi alam yang sama. Mereka mengatakan bahwa banyak prinsip norma dan moralitas, yang mendasar, terbentuk dengan bantuan seleksi alam, ketika hanya individu-individu yang bertahan yang dapat berinteraksi secara benar dengan orang lain. Dengan demikian, contoh-contoh diberikan tentang kasih orang tua, yang mengungkapkan kebutuhan untuk melindungi keturunan dari semua bahaya eksternal untuk memastikan kelangsungan hidup spesies, dan larangan inses, yang melindungi populasi dari degenerasi melalui pencampuran gen yang terlalu mirip, yang mengarah pada munculnya anak-anak yang lemah.

Humanisme sebagai prinsip dasar moralitas

Humanisme adalah prinsip dasar norma moralitas publik. Hal ini dipahami sebagai keyakinan bahwa setiap orang memiliki hak atas kebahagiaan dan kesempatan yang tak terhitung jumlahnya untuk mewujudkan hak ini, dan bahwa setiap masyarakat harus didasarkan pada gagasan bahwa setiap pesertanya memiliki nilai dan layak atas perlindungan dan kebebasan. .

Yang utama dapat diekspresikan dalam aturan terkenal: "perlakukan orang lain seperti Anda ingin diperlakukan." Orang lain dalam prinsip ini dipandang layak mendapatkan manfaat yang sama seperti orang tertentu.

Humanisme berasumsi bahwa masyarakat harus menjamin hak-hak dasar manusia, seperti rumah dan korespondensi yang tidak dapat diganggu gugat, kebebasan beragama dan pilihan tempat tinggal, dan larangan kerja paksa. Masyarakat harus berupaya untuk mendukung orang-orang yang karena satu dan lain hal terbatas kemampuannya. Kemampuan untuk menerima orang-orang seperti itu membedakan masyarakat manusia, yang tidak hidup menurut hukum alam dengan seleksi alam, menghukum mati yang tidak cukup kuat. Humanisme juga menciptakan peluang kebahagiaan manusia, yang puncaknya adalah terwujudnya pengetahuan dan keterampilan seseorang.

Humanisme sebagai sumber norma moralitas universal

Humanisme di zaman kita menarik perhatian masyarakat pada masalah universal seperti proliferasi senjata nuklir, ancaman lingkungan, kebutuhan untuk pembangunan dan penurunan tingkat produksi. Dia mengatakan bahwa penahanan kebutuhan dan keterlibatan semua orang dalam memecahkan masalah yang dihadapi seluruh masyarakat hanya dapat terjadi melalui peningkatan tingkat kesadaran, pengembangan spiritualitas. Ini membentuk norma-norma universal moralitas.

Belas kasihan sebagai prinsip dasar moralitas

Belas kasih dipahami sebagai kesiapan seseorang untuk membantu orang yang membutuhkan, bersimpati dengan mereka, menganggap penderitaan mereka sebagai milik mereka dan ingin meringankan penderitaan mereka. Banyak agama menaruh perhatian besar pada prinsip moral ini, terutama Buddha dan Kristen. Agar seseorang berbelas kasih, perlu bahwa dia tidak membagi orang menjadi "kita" dan "mereka", sehingga dia melihat "miliknya" dalam diri setiap orang.

Saat ini, penekanan besar ditempatkan pada fakta bahwa seseorang harus secara aktif membantu mereka yang membutuhkan belas kasihan, dan penting bahwa ia tidak hanya memberikan bantuan praktis, tetapi juga siap untuk mendukung secara moral.

Kesetaraan sebagai prinsip dasar moralitas

Dari sudut pandang moral, kesetaraan menuntut tindakan seseorang untuk dievaluasi tanpa memandang status sosial dan kekayaannya, dan dari sudut pandang umum, untuk pendekatan universal terhadap tindakan manusia. Keadaan semacam ini hanya dapat ada dalam masyarakat yang berkembang baik yang telah mencapai tingkat tertentu dalam pembangunan ekonomi dan budaya.

Altruisme sebagai prinsip dasar moralitas

Prinsip moralitas ini dapat diungkapkan dalam ungkapan "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri." Altruisme berasumsi bahwa seseorang mampu melakukan sesuatu yang baik untuk orang lain secara gratis, bahwa ini bukan bantuan yang harus dikembalikan, tetapi dorongan tanpa pamrih. Prinsip moral ini sangat penting dalam masyarakat modern, ketika kehidupan di kota-kota besar mengasingkan orang satu sama lain, menciptakan perasaan bahwa merawat tetangga tanpa niat adalah mustahil.

moralitas dan hukum

Hukum dan moralitas berhubungan erat, karena bersama-sama mereka membentuk aturan dalam masyarakat, tetapi mereka memiliki sejumlah perbedaan yang signifikan. Nilai dan moralitas mengungkapkan perbedaan mereka.

Aturan hukum didokumentasikan dan dikembangkan oleh negara sebagai aturan wajib, untuk ketidakpatuhan yang mau tidak mau mengikuti tanggung jawab. Sebagai penilaian, kategori legal dan ilegal digunakan, dan penilaian ini objektif, dibangun di atas dokumen peraturan, seperti konstitusi dan berbagai kode.

Norma dan prinsip moral lebih fleksibel dan dapat dirasakan secara berbeda oleh orang yang berbeda, dan juga dapat bergantung pada situasi. Mereka ada di masyarakat dalam bentuk aturan yang diturunkan dari satu orang ke orang lain dan tidak didokumentasikan di mana pun. Norma moral cukup subjektif, penilaian diungkapkan melalui konsep "benar" dan "salah", ketidakpatuhan mereka dalam beberapa kasus tidak dapat menyebabkan konsekuensi yang lebih serius daripada kecaman publik atau sekadar ketidaksetujuan. Bagi seseorang, pelanggaran prinsip-prinsip moral dapat menyebabkan kepedihan hati nurani.

Korelasi antara norma hukum dan moralitas dapat ditelusuri dalam banyak kasus. Dengan demikian, prinsip moral "jangan membunuh", "jangan mencuri" sesuai dengan undang-undang yang ditentukan dalam KUHP, bahwa upaya terhadap kehidupan dan properti manusia mengarah pada tanggung jawab pidana dan penjara. Konflik prinsip juga mungkin terjadi, ketika pelanggaran hukum - misalnya, euthanasia, yang dilarang di negara kita, yang dianggap membunuh seseorang - dapat dibenarkan oleh keyakinan moral - orang itu sendiri tidak ingin hidup, di sana tidak ada harapan untuk sembuh, penyakit itu menyebabkan rasa sakit yang tak tertahankan.

Dengan demikian, perbedaan antara norma hukum dan kesusilaan hanya dinyatakan dalam peraturan perundang-undangan.

Kesimpulan

Norma moral lahir dalam masyarakat dalam proses evolusi, kemunculannya tidak disengaja. Mereka diperlukan sebelumnya untuk mendukung masyarakat dan melindunginya dari konflik internal, dan masih menjalankan fungsi ini dan lainnya, berkembang dan maju bersama masyarakat. Norma moral telah dan akan tetap menjadi elemen integral dari masyarakat beradab.