Awal Kekaisaran Romawi. Berapa lama Kekaisaran Romawi bertahan? Periodisasi sejarah

I. Kekaisaran Romawi dan peristiwanya

Sejarah Kekaisaran Romawi berlangsung selama 16 abad dan terdiri dari beberapa tahap perkembangan. Ambisi, penaklukan, dan kekuatan teknologi yang tak tertandingi adalah fondasi Kekaisaran Romawi. Proyek konstruksi kolosal Roma - stadion, istana, jalan, saluran air - menyatukan tiga benua dan memberi kekuatan pada peradaban paling maju di dunia.

Film dokumenter ini akan bercerita tentang bagaimana Kekaisaran Romawi, yang kuat dan hebat dalam sejarah umat manusia, diciptakan. Pengorbanan apa yang dilakukan untuk menyatukan masyarakat menjadi satu kekuatan. Dan bagaimana stabilitas sistem yang kompleks seperti kerajaan dapat dipertahankan.

→ Sejarah Kekaisaran Romawi.

II. Kemunduran Kekaisaran - Mengapa Roma mati ?

Edward Gibbon, penulis karya terkenal "The History of the Destruction and Fall of Rome", menganggap pertanyaan seperti itu bodoh. Dia menulis: - Jatuhnya Roma adalah konsekuensi alami dan tak terelakkan dari kebesaran yang berlebihan. Kemakmuran berubah menjadi sumber kemerosotan; penyebab disintegrasi ini diperburuk oleh luasnya penaklukan tersebut, dan segera setelah waktu atau kesempatan menghilangkan dukungan buatan tersebut, struktur raksasa tersebut menyerah pada tekanan beratnya. Kisah keruntuhannya sederhana dan jelas, dan alih-alih bertanya mengapa Kekaisaran Romawi runtuh, kita harus bertanya-tanya bagaimana kekaisaran itu bisa bertahan begitu lama.

Kata-kata ini ditulis pada tahun 70-an abad ke-18. Namun perdebatan tentang alasan kematian Roma terus berlanjut hingga saat ini. Orang-orang Eropa dan orang-orang dari Eropa berdebat. Orang-orang Cina, Iran, dan India tidak terlibat dalam perdebatan ini - mereka mempunyai kerajaan dan bencana mereka sendiri. Namun bagi masyarakat yang secara fisik dan spiritual terhubung dengan Roma, dari Amerika hingga Rusia, kematian kerajaan besar tersebut masih bukanlah sebuah ungkapan kosong. Negara Romawi merupakan dunia peradaban Eropa yang mandiri, dan keruntuhan dunia merupakan topik yang menarik. Penjelasan penyebab kematian Roma telah muncul jauh sebelum Gibbon dan terus muncul hingga saat ini. Korupsi Roma telah menjadi perhatian selama berabad-abad sebelum kejatuhannya. Sebenarnya, hal ini menjadi perhatian utama semua kaisar Romawi yang terhormat, dimulai dengan Oktavianus - Augustus - yang pertama dan terbesar di antara mereka.

Bab I. PRINSIP : ZENIT ROMA (abad I - II M)

1. Garis putus-putus sejarah: kaisar dan peristiwa

2. Kerajaan yang besar dan beradab

3. Kota Romawi

4. Kehidupan rohani

5. Psikologi sosial

6. Konservatisme Kekaisaran Awal

7. Mencari Tuhan

8. Kesimpulan


________________________________________ ____________________

1. Garis putus-putus sejarah: kaisar dan peristiwa

Sejarah seribu tahun Roma menarik perhatian kita karena kemundurannya. Yang paling penting di sini adalah awal dari akhir, awal dan perkembangan penyakit negara yang tampak kuat, dan bukan abad terakhir perjuangan putus asa untuk bertahan hidup, yang sebagian dimahkotai dengan kesuksesan - hanya Kekaisaran Romawi Barat yang binasa - Faktanya, Roma dan bagian timur dengan ibu kotanya di Konstantinopel bertahan dan berubah menjadi Bizantium selama 1000 tahun berikutnya. Oleh karena itu, masuk akal untuk beralih ke masa kemakmuran dan kehebatan terbesar Roma. Masa tersebut adalah dua ratus tahun pertama Kekaisaran Romawi, yang dikenal sebagai Kepangeranan atau Kekaisaran Awal. Republik Romawi sebelumnya merosot menjadi kediktatoran militer, dimulai dengan masuknya tentara Sulla ke Roma (83 SM). Warga negara Romawi mengalami teror massal - pelarangan, perang saudara, pembunuhan diktator besar - Gaius Julius Caesar, kematian beberapa penggugat yang kalah.

Ketenangan (dan permulaan kekaisaran) datang dengan kemenangan cucu saudara perempuan Caesar, Oktavianus, yang mengambil nama keluarga dan nama keluarga kakeknya - Julius Caesar dan menerima nama Augustus dari Senat. Selama 45 tahun pemerintahannya (31 SM - 14 M), Augustus menjamin ketenangan negara, yang tersiksa oleh perang saudara selama 20 tahun, menyederhanakan sistem moneter, membatasi perampokan dan kesewenang-wenangan gubernur provinsi, menyamakan hak-hak rakyat. penduduk Italia, menciptakan birokrasi yang relatif jujur, memperkuat perbatasan, mengurangi tentara, menempatkan 300 ribu veteran di kota-kota baru, banyak di antaranya berkembang pesat saat ini (Merida dan Zaragoza di Spanyol, Turin di Italia, Nimes dan Avignon di Prancis).

Augustus meletakkan dasar Kepangeranan. Secara formal, ia memulihkan konstitusi republik, menghormati Senat dan menjadi salah satu anggota hakim. Bahkan, dialah yang menentukan susunan Senat dan Hakim. Sebagai seorang gubernur, Augustus memerintah provinsi-provinsi perbatasan, tempat tentara ditempatkan. Menurut tradisi republik, para legiuner memproklamirkannya sebagai kaisar, pemimpin. Tahun demi tahun ia terpilih sebagai konsul, tribun militer, dan paus besar (imam). Setelah memusatkan di tangannya bentuk-bentuk kekuasaan yang dikenal di republik, Augustus menegaskan bahwa dia bukanlah seorang diktator, tetapi seorang pangeran - warga negara pertama republik. Dia menulis di masa tuanya: tiga kali Senat dan rakyat Roma menawari saya untuk memerintah sendiri, tanpa rekan, .... tetapi saya tidak akan menerima posisi yang tidak sesuai dengan adat istiadat nenek moyang saya.

Berhasil mengelola negara besar, Augustus menyelidiki semua masalah. Beliau sangat prihatin dengan peningkatan moralitas masyarakat, kembalinya nilai-nilai lama, cara hidup sederhana dan keluarga yang kuat. Augustus juga mengorganisir gerakan pemuda, di mana pemuda Romawi menerima pelatihan militer dan belajar menunggang kuda. Begitulah penguasa, yang hanya melakukan satu konspirasi selama 45 tahun kekuasaannya. Sepeninggal Agustus (14 M), kekuasaan dengan lancar berpindah ke tangan anak angkatnya, Tiberius. Kemudian Caligula yang tidak normal (37 - 41 M) memerintah, dibunuh oleh para konspirator. Pamannya, pekerja Claudius (41 - 54), menjadi kaisar. Claudius diracuni oleh jamur oleh istrinya Agrippina dan putranya, Nero, yang memerintah dari tahun 54 hingga 68, menjadi kaisar.Pemerintahan Nero, yang terkenal karena kejahatan dan pemborosannya, berakhir dengan pemberontakan tentara dan bunuh diri sang tiran. . Di bawah Nero, dinasti Julian berakhir dan nama Caesar dari nama keluarga berubah menjadi gelar kekaisaran yang mencapai abad kedua puluh, seperti Kaiser dan Tsar.

Selama setahun, empat pesaing bersaing untuk mendapatkan kekuasaan atas kekaisaran. Vespasianus menang (69). Pemerintahan Vespasianus (69 - 79), putranya Titus (79 - 81) dan putranya lainnya, Domitianus (81 - 96), dibunuh oleh para konspirator, dikenal sebagai pemerintahan dinasti Flavia. Berikut ini adalah “lima kaisar yang baik”, seperti yang dikatakan Edward Gibbon. Kecuali yang pertama, Nerva, mereka menjadi kaisar melalui adopsi. Nerva tua, yang dipilih oleh Senat, tidak lama memerintah (96 - 98), tetapi menghindari perang saudara dan memulai adopsi. Nerva memilih idola legiuner Trajan sebagai anak angkatnya. Di bawah Trajan (98 - 117), Kekaisaran Romawi mencapai puncak kekuasaannya. Belum pernah, baik sebelum maupun sesudahnya, hal ini menjadi begitu luas. Trajan mengalahkan Parthia, satu-satunya negara yang mampu melawan Roma secara setara. Armenia, Azerbaijan modern dengan akses ke Laut Kaspia, dan Mesopotamia dengan akses ke Teluk Persia pergi ke Roma. Di utara, Trajan menaklukkan Dacia - sekarang Rumania dan memperoleh akses ke deposit logam terkaya. Legiun mencapai Carpathians. Sebagai seorang kaisar, Trojan tidak kalah populernya dengan Augustus. Sistem dukungan negara untuk petani Italia yang diperkenalkannya, dengan pengalihan hutang tunjangan kepada anak-anak miskin, berlangsung lebih dari 200 tahun.

Trojan digantikan oleh Hadrian yang cerdas dan energik (117 - 138). Kemudian Anthony Pius memerintah (138 - 161), yang tidak mempunyai ambisi khusus. Tujuannya adalah ketenangan di dalam negeri dan di perbatasan. Kaisar mencapai tujuan ini. Selama 22 tahun masa pemerintahan Pius, tidak ada catatan peristiwa yang menentukan, dan ini sama sekali bukan hal yang buruk. Kaisar terakhir dari lima kaisar “baik”, Marcus Aurelius (161 - 180), dikenal sebagai filsuf Stoa. Dia benar-benar harus tabah. Secara harfiah sejak hari-hari pertama pemerintahan Marcus Aurelius, kemalangan menimpa kekaisaran. Orang-orang barbar menerobos benteng Romawi di Inggris dan Jerman. Mereka merasa jijik. Kemudian perang yang sulit dengan Parthia dimulai. Penting untuk memindahkan legiun dari perbatasan Danube ke front Parthia, yang dengan cepat dimanfaatkan oleh orang-orang barbar setempat. Sulit untuk merebut kembali mereka. Kemudian datanglah wabah penyakit, gagal panen, gempa bumi dan kelaparan. Setidaknya seperempat populasi kekaisaran meninggal. Selama tahun-tahun sulit ini, Marcus Aurelius melakukan semua yang dia bisa - dia berada di tempat paling berbahaya, bekerja tanpa lelah, dan menyelesaikan banyak masalah terkait pengelolaan kekaisaran. Dalam catatannya, ia menulis bahwa ia mengabdikan hidupnya untuk mengabdi pada negara dan rakyat.

Kaisar tampan ini melakukan kesalahan fatal. Dia meninggalkan praktik adopsi dan menjadikan putranya Commodus sebagai ahli warisnya. Commodus yang sangat kejam, boros dan bejat memerintah selama 12 tahun (180 - 192). Ketika dia akhirnya terbunuh, periode kudeta dan perang saudara dimulai. Pemenangnya adalah Septimius Severus, seorang komandan dan administrator yang baik. Pemerintahan Utara (193 - 211) menguntungkan Roma. Namun dengan meningkatkan gaji militer dan mendorong pengaruh pengacara dalam pemerintahan, Korea Utara meletakkan dasar bagi militerisasi dan birokratisasi yang sangat terlihat pada masa akhir kekaisaran.

Utara digantikan oleh putra-putranya - Caracalla (Marcus Aurelius Antoninus) dan Geta. Segera Caracalla membunuh Geta dengan tangannya sendiri. Setelah menjadi penguasa tunggal, Caracalla (212 - 217) melanjutkan tradisi ayahnya dengan menaikkan gaji para prajurit. Reformasinya yang paling terkenal adalah memperluas kewarganegaraan Romawi ke semua penduduk bebas di kekaisaran. Dalam salah satu perjalanannya, kaisar dibunuh oleh seorang konspirator.

Kaisar baru, penyelenggara pembunuhan Caracalla, Macrinus (217 -218), sendiri menjadi korban konspirasi tersebut. Janda Septimius Severus, Julia Domna dari Suriah, menobatkan seorang kerabat, pendeta dewa Suriah Elagabalus yang berusia 14 tahun, ke takhta. Masa pemerintahan kaisar muda yang singkat namun eksentrik bahkan di Roma (218 - 222), yang dijuluki Elagabalus, berakhir dengan pembunuhannya (222) dan kerabat Julia lainnya, Alexander Severus yang berusia 12 tahun, yang patuh kepada ibunya dalam segala hal, menjadi kaisar. Alexander jelas tidak sesuai dengan masa-masa sulit yang akan datang - serangan gencar Persia dan serangan Jerman. Tentara yang kesal membunuh kaisar bersama ibunya (235). Maka berakhirlah dinasti Severan.

Selama setengah abad berikutnya, dari tahun 235 hingga 284, kekaisaran berada di ambang kehancuran total. Selama masa ini, kurang lebih 18 kaisar yang “sah” diganti, tidak termasuk rekan penguasa dan “perampas kekuasaan”, yang jumlahnya tidak diketahui secara pasti. Hampir semua kaisar dan orang yang berpura-pura “sah” meninggal karena kekerasan. Lompatan para kaisar memiliki alasan eksternal: musuh menyerang dari semua sisi, mengalahkan tentara Romawi, dan bahkan menerobos ke Italia. Desentralisasi pun muncul – karena lebih mudah mempertahankan provinsi secara lokal dibandingkan dengan pusat. Beberapa gubernur dan jenderal yang sukses menginginkan kemerdekaan, yang lainnya menginginkan kekuasaan atas kekaisaran. Semua pelamar baru menemukan kematian dalam mengejar warna ungu kekaisaran.

Kehancuran negara Romawi menyebabkan hilangnya prestasi kepangeranan, termasuk kehidupan kota yang sejahtera, keselamatan warga negara, perdagangan aktif antar provinsi, dan tentara Romawi yang tak terkalahkan. Ditambah lagi dengan epidemi yang berulang, yang secara signifikan mengurangi populasi kekaisaran, depresiasi uang dan penurunan luas lahan yang digunakan. Tampaknya bencana itu seharusnya berakhir, tetapi hal ini tidak terjadi dan Kekaisaran Romawi bertahan selama lebih dari 200 tahun di Barat dan, seperti Bizantium, selama 1300 tahun di Timur.

2. Kerajaan yang besar dan beradab

Diketahui Roma muncul sebagai negara adidaya yang makmur pada masa pemerintahan Augustus (31 SM – 14 M). Yang kurang jelas adalah akhir dari kemakmuran. Paling sering hal ini dikaitkan dengan kematian kaisar "baik" terakhir - Marcus Aurelius (180) atau didorong kembali ke masa lalu hingga kematian Septimius Severus (211). Menurut pendapat saya, keadaan sudah buruk di bawah pemerintahan Marcus Aurelius, ketika kekaisaran diserang oleh Jerman dan Parthia dan wabah penyakit yang mengerikan terjadi (165). Kisarannya kecil - masa kejayaan kekaisaran berlangsung dari 196 hingga 211 tahun - dan 200 tahun dapat dianggap sebagai perkiraan rata-rata durasi masa kejayaan Roma.

Sah-sah saja bertanya sejauh mana kemakmuran kesultanan diiringi penguasa yang baik dan buruk? Orang-orang sezaman yang meninggalkan catatan menganggap pemerintahan Tiberius (23 tahun), Calligula (4 tahun), Nero (9 tahun terakhir), perang saudara tahun 68 - 69 (kurang dari setahun) dan pemerintahan Domitianus (15 tahun) hingga menjadi saat yang buruk. Penting untuk diketahui bahwa catatan tersebut ditinggalkan oleh para pendukung Senat, yaitu aristokrasi metropolitan, yang tidak selalu mengungkapkan kepentingan negara. Bahkan musuh-musuh Tiberius mengakui kemampuan administratifnya yang luar biasa. Hal yang sama juga diketahui tentang Domitianus. Kejam terhadap elit ibu kota, ia mendorong pembangunan ekonomi (mempertahankan nilai tukar yang tinggi, membangun jalan, membangun kembali Roma) dan meningkatkan pengelolaan provinsi Romawi. Di sisi lain, beberapa kaisar yang “baik”, paling-paling, dapat dianggap “tidak”, artinya, mereka tidak mempengaruhi kehidupan kekaisaran. Jadi, kita dapat berasumsi bahwa dari tahun 31 SM. sampai tahun 165 Masehi pemerintahan yang merugikan negara berlangsung selama 14 tahun (Calligula, akhir Nero dan perang saudara) atau 7% dari durasi masa kejayaan, dan di tahun-tahun yang tersisa para kaisar mengatasi tugas mereka atau, setidaknya, tidak menimbulkan kerusakan.

Jadi, kekaisaran Romawi diperintah dengan baik selama hampir 200 tahun, meskipun, dengan pengecualian Augustus, para kaisar memiliki pengaruh yang kecil terhadap organisasi negara, melainkan memutuskan masalah kebijakan luar negeri, terutama masalah militer, dan dari internal. mereka terlibat dalam pembangunan kota dan jalan serta menjaga nilai tukar moneter. Dalam kebijakan luar negeri, para kaisar berhasil mengatasi tugas-tugas pribadi, tetapi gagal mencapai dua tujuan geopolitik penting: 1. Penaklukan Jerman dan 2. Penaklukan Iran (Parthia, Persia). Sebaliknya, penaklukan Inggris, yang memiliki nilai strategis yang meragukan, dan Dacia, yang kaya akan mineral tetapi rentan terhadap invasi, dilakukan. Penyebaran kekuatan dan kurangnya kemauan politik jangka panjang, yaitu kesinambungan kebijakan luar negeri, menghalangi Roma untuk menundukkan Jerman di sepanjang Sungai Elbe dan meromanisasi masyarakat Jerman yang suka berperang. Iran terhambat oleh ketidakmampuan Roma untuk menemukan kontak budaya dan spiritual dengan bangsawan Parthia dan kemudian Persia. Dalam hal ini, bangsa Romawi jauh lebih rendah daripada bangsa Hellenes, yang mampu menaklukkan Timur tidak hanya dengan senjata, tetapi juga dengan budaya.

Gibbon menyebut Roma pada puncaknya sebagai "kerajaan besar dan beradab". Seperti apa Kekaisaran Romawi saat itu? Pertama, itu benar-benar sebuah kerajaan besar, terletak di tempat yang paling cocok untuk perkembangan peradaban. Dari barat ke timur, dari pantai Atlantik Spanyol hingga pantai Colchis, kekaisaran membentang sepanjang 4.500 kilometer, sama dengan dari Bryansk hingga Irkutsk. Panjang terjauh dari utara ke selatan, dari Tembok Hadrian di Skotlandia hingga perbatasan Sahara, adalah 2.600 kilometer, tidak kurang dari dari Moskow ke Teheran. Populasi kekaisaran pada abad ke-2 Masehi. adalah sekitar 70 juta. Hampir seluruh wilayah negara besar ini terletak di zona yang paling menguntungkan bagi pertanian. Iklim yang berlaku adalah iklim Mediterania dengan musim panas yang panas dan kering serta musim dingin yang hangat dan hujan, atau iklim yang sejuk dan lembab di Gaul, Inggris bagian selatan, dan Spanyol bagian utara. Hanya di pegunungan dan dataran tinggi di Spanyol tengah dan Asia Kecil yang iklimnya lebih parah.

Di Mediterania, tanaman budidaya terpenting adalah pohon zaitun, yang menyediakan minyak yang sangat baik dan buah zaitun asin bagi penduduknya. Pada masa itu, wilayah Mediterania lebih menguntungkan bagi pertanian; Hutan belum ditebangi dan curah hujan lebih banyak. Oleh karena itu, Afrika Utara menjadi lumbung pangan kekaisaran, memasok roti ke Roma yang tak pernah puas. Pertanian dilengkapi dengan penangkapan ikan - laut sudah dekat. Di Gaul dan Inggris, iklim yang sejuk tidak hanya berkontribusi pada pertanian, tetapi juga pada peternakan sapi dan babi. Produksi keju lokal berkembang pesat. Sungai Gaul, Jerman Romawi, dan Inggris berlimpah ikan. Pemeliharaan anggur dan pembuatan anggur dikembangkan di hampir seluruh kekaisaran, kecuali Inggris. Pertanian adalah tulang punggung kekayaan negara Romawi. Kepemilikan tanah dihargai di atas segalanya, dan orang kaya, pertama-tama, berusaha membeli lebih banyak tanah. Industri kurang penting. Kerajinan tangan mendominasi, meskipun pabrik-pabrik besar yang memproduksi keramik, bahan bangunan, dan kain juga dikenal. Penambangan memperoleh skala besar. Lebih dari 40.000 orang bekerja di tambang perak di sekitar New Carthage di Spanyol.

Gibbon dianggap sebagai Kekaisaran Romawi abad I - III. periode paling makmur dalam sejarah peradaban hingga abad ke-18. Mungkin dia melebih-lebihkan – terdapat kemakmuran selama berabad-abad di Tiongkok pada masa Dinasti Han dan India yang beragama Buddha pada masa Ashoka. Namun bagi penduduk lembah Mediterania, Gaul, dan Balkan, masa awal Kekaisaran Romawi ternyata menjadi masa jeda selama dua ratus tahun dalam serangkaian perang, kekerasan, perbudakan massal, dan kelaparan yang tiada henti. Kepangeranan membawa perdamaian sipil ke wilayah yang luas - pax Romana. Italia dan Asia Kecil, yang hancur akibat perang saudara, berkembang dan wilayah-wilayah yang baru dianeksasi mulai bangkit. Berbeda dengan Republik, para kaisar mendorong pembangunan provinsi, dimana jumlah penduduk bertambah, kota bertambah dan tingkat peradaban mencapai tingkat Romawi. Pertanian berkembang sangat sukses. Lahan baru dikembangkan, tanaman baru diperkenalkan. Metode agronomi Romawi dan peternakan banyak digunakan. Di Gaul mereka mulai membajak dengan bajak beroda yang berat. Mesin pemotong rumput dan mesin penuai beroda muncul. Dari abad ke-1 hingga ke-3, peran budak dalam pertanian berangsur-angsur menurun. Semakin banyak tanah yang disewakan kepada orang-orang merdeka.

Dengan menggunakan perkembangan teoritis para ilmuwan Yunani, bangsa Romawi mencapai kesuksesan luar biasa dalam bidang hidrolika terapan, konstruksi jalan dan arsitektur.Pasokan air sangat mengesankan dalam bidang hidrolika. Bangsa Romawi membangun jaringan pipa air berkilo-kilometer, termasuk saluran air dengan kabel bertingkat, mengingatkan pada persimpangan jalan raya. Ketika memasang pipa air melalui ngarai, sebuah jembatan dibangun, atau prinsip siphon digunakan, yang menurutnya air di dalam pipa harus kembali ke tingkat semula. Untuk melakukan ini, mereka membangun sistem pipa yang turun tajam di sepanjang satu lereng ngarai dan naik ke lereng lainnya. Persediaan air Roma pada abad ke-1 tidak kalah dengan kota-kota Rusia pada awal abad ke-20. Seorang penduduk ibu kota kekaisaran menyumbang sekitar 67 liter per hari (di Rusia - 60 liter per hari). Pemompaan air dari tambang dikuasai dan pabrik air canggih diciptakan. Yang paling terkenal adalah pabrik raksasa di Barbigal, dekat Arles, terdiri dari saluran air yang turun dari gunung, di mana 16 roda pabrik berukuran dua meter berputar, terhubung ke batu giling pabrik tepung yang dibangun di sepanjang saluran air. Pabrik ini menggiling 250 - 300 kg tepung per hari.

Banyak yang telah ditulis tentang jalan Romawi: kekaisaran ditutupi dengan jaringan jalan batu yang melayani tujuan strategis dan perdagangan. Lurus, direncanakan dengan cermat, dibangun agar tahan lama, jalan masih dapat digunakan hingga saat ini di tempat yang belum hancur. Yang tak kalah terkenalnya adalah amfiteater megah yang dibangun di banyak kota kekaisaran (tidak hanya Colosseum di Roma), pemandian umum, pusat perbelanjaan tiga tingkat Trajan's Forum, Hadrian's Pantheon dengan kubah besar - hingga akhir abad ke-19. - kubah terbesar di dunia. Pencapaian terbesar bangsa Romawi adalah diperkenalkannya beton ke dalam konstruksi. Jenis beton berkualitas tinggi diciptakan dan sifat-sifatnya sebagai bahan bangunan dikuasai. Fitur desain kubah, lengkungan, dan kubah beton Romawi masih belum kehilangan maknanya.

Kekaisaran berkontribusi pada berkembangnya perdagangan. Tarif bea cukai yang rendah, nilai tukar yang stabil, jalan yang bagus, pelabuhan yang nyaman, keamanan di darat dan laut (pembajakan hampir diberantas) menciptakan kondisi untuk pengiriman barang dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya di dunia kuno. Perdagangan maritim sangatlah penting. Transportasi darat dengan menggunakan hewan penarik lebih banyak digunakan untuk perdagangan lokal. Kekaisaran ini mampu swasembada dan perdagangan di pasar domestik mendominasi. Namun, perdagangan luar negeri aktif dilakukan dengan Eropa Utara (amber, bulu, budak), wilayah Laut Hitam (biji-bijian), Arab dan India (rempah-rempah, barang eksotik), Cina (sutra). Impor barang mewah, khususnya sutra, tidak tertutupi oleh ekspor barang Romawi. Sutra dari Tiongkok dibayar dengan emas. Kebocoran emas menyebabkan kelangkaan emas di kekaisaran. Di sini mereka melihat salah satu alasan “kerusakan uang”, yaitu penambahan logam yang lebih murah ke koin emas.

Keamanan di dalam kekaisaran tidak hanya difasilitasi oleh perdagangan, tetapi juga perjalanan mencari pekerjaan, tempat tinggal baru, kunjungan ke tempat suci dan berbagai tempat menarik. Perjalanan wisata ke kota-kota bersejarah Yunani, Asia Kecil, Suriah dan Mesir dengan perjalanan menyusuri Sungai Nil dan inspeksi piramida, kuil, dan patung Memnon yang “bernyanyi” telah menjadi populer. Nama-nama ratusan turis Romawi tertulis di batu-batu monumen Mesir. Mereka melakukan perjalanan ke luar kekaisaran semata-mata untuk urusan perdagangan. Bahkan India tidak menarik perhatian, meskipun ada pelayaran kapal tahunan dari pelabuhan Laut Merah ke pantai Malabar di India Selatan, di mana terdapat pos perdagangan Romawi di Crangonora dengan dua kelompok pengawal legiun.

Kekaisaran memiliki layanan pos negara yang cepat dan andal. Dia menyediakan komunikasi antara pemerintah dan gubernur provinsi, pemimpin militer, dan pejabat. Stasiun pos terletak di sepanjang jalan utama, tempat kurir yang membawa surat berganti kuda. Kecepatan pergerakan rata-rata adalah 80 km per hari, namun dalam keadaan darurat mencapai 270 km dalam 24 jam. Surat dikirim dengan kecepatan seperti itu di Eropa hanya pada akhir abad ke-19. Korespondensi pribadi memakan waktu lebih lama - surat dikirimkan oleh pedagang dan pelayan.

3. Kota Romawi

Kekaisaran Romawi abad ke-1 - ke-2 Masehi adalah peradaban kota. Beberapa kota berukuran besar, terutama Roma dengan populasi satu setengah juta dan Alexandria dan Antiokhia dengan populasi setengah juta, tetapi kota-kota kecil dengan populasi berkisar antara 10 hingga 50 ribu jiwa mendominasi. Ada ribuan kota seperti itu, dibangun dengan tipe yang sama, dengan tata ruang berbentuk persegi panjang. Di tengahnya terdapat forum dan bangunan umum: amfiteater untuk pertarungan gladiator dan memancing hewan, lebih jarang teater, pemandian, pasar, kuil, tempat perlindungan. Lebih jauh lagi terdapat rumah-rumah besar dan taman-taman milik orang kaya dan rumah-rumah bertingkat yang menjadi insula milik penduduk kota biasa. Kota-kota dikelilingi oleh tembok dengan gerbang, jalan mendekatinya dan sistem pasokan air dibangun. Perolehan status kota oleh desa terjadi atas perintah kaisar, sering kali di hadapannya. Kota-kota diberikan pemerintahan sendiri, dan penduduk kota diberi kewarganegaraan Romawi dan tanah di daerah pedesaan kota. Sebagian besar kota berada di bawah gubernur provinsi. Beberapa kota, setelah menerima hukum Italia, secara langsung berada di bawah kaisar dan tidak membayar pajak tanah.

Kota-kota diperintah oleh senator kota atau decurion dari warga kaya. Kontribusi moneter dibayarkan untuk hak menjadi decurion. Hakim kota direkrut dari decurion. Para hakim bertanggung jawab atas pengadilan, pajak, perekrutan, pemeriksaan kualifikasi properti, pengelolaan kota, konstruksi, dan permainan umum. Gelar master diperoleh atas rekomendasi para dekurion, lebih jarang - gubernur dan bahkan kaisar. Memegang posisi membutuhkan integritas dan sumbangan kepada kota. Mengejar gelar master dianggap suatu kehormatan bagi warga negara.

Sistem pemerintahan kota beroperasi dengan sukses selama lebih dari 200 tahun. Pajak kota dan amal memberikan aliran dana untuk kebutuhan dan dekorasi kota. Moralitas polis kota kuno mendorong patriotisme lokal dan kejujuran para hakim. Pembagian makanan dan sejumlah kecil uang dilakukan untuk warga kota yang miskin. Penting untuk dicatat bahwa kota Romawi mewakili masyarakat yang cukup terbuka, yang terus-menerus diisi ulang dengan memasukkan orang-orang bebas dan migran dari tempat lain ke dalam warganya. Masuk ke kelas decurion dimungkinkan bagi orang-orang kaya dari berbagai asal. Di semua kota terdapat perguruan tinggi yang menyatukan orang-orang berdasarkan profesi atau minat. Kehidupan sosial berlangsung di perguruan tinggi, di mana “rakyat kecil” ikut ambil bagian.

Literasi tersebar luas. Semua kota memiliki sekolah dasar negeri dan swasta, tempat anak-anak belajar bahasa Latin, belajar membaca dan menulis, serta memperoleh pengetahuan dasar aritmatika dan geometri. Mereka diajari musik dan dipaksa menghafal seluruh bagian dari karya penulis Latin dan Yunani. Seperti yang ditulis Lucian, - ...kemudian mereka mempelajari perkataan orang bijak dan kisah eksploitasi kuno serta pemikiran berguna, yang diungkapkan dalam meteran puisi, sehingga mereka dapat mengingatnya dengan lebih baik. Pendidikan dasar diselesaikan pada usia 12-13 tahun. Hal ini diterima tidak hanya oleh penduduk kota, tetapi juga oleh beberapa petani yang tinggal di desa-desa besar. Tingkat berikutnya adalah sekolah retorika (pidato) tertinggi, tempat anak-anak orang kaya dan bangsawan belajar. Mereka berada di ibu kota provinsi, meskipun yang paling terkenal berada di Roma dan Athena. Di sekolah retorika mereka mempelajari bahasa Yunani, sastra Latin dan Yunani, dan pidato. Mereka lulus dari sekolah retorika pada usia 15-16 tahun. Ada pula yang melanjutkan pendidikannya pada filosof, ahli retorika, dan dokter terkenal.

Pendidikan khusus memberikan hak untuk terlibat dalam "seni liberal" - profesi yang layak bagi orang bebas. Perwakilan dari “seni liberal” adalah ahli retorika, ahli tata bahasa, dokter, ahli matematika, seniman, dan pematung. Mereka dibebaskan dari tugas kota dan negara bagian dan dijamin hak atas pengajaran yang dibayar. Guru sekolah sederhana yang hanya mengajar bahasa Latin dan literasi dianggap pengrajin dan tidak memiliki hak istimewa. Kehadiran individu dalam "seni liberal" di kota-kota provinsi menjamin standar layanan kesehatan dan budaya di seluruh kekaisaran.

Desa yang tidak mendapat status kota tidak mempunyai otonomi. Namun keteladanan kota berkontribusi pada pengembangan patriotisme lokal, amal dan kehidupan sosial di pedesaan. Seringkali di desa-desa besar, seperti di kota-kota, terdapat dewan yang diberi wewenang oleh pihak berwenang. Perbedaan penting antara kota dan desa adalah hak kota untuk mengirimkan delegasi kepada kaisar dengan ucapan selamat dan petisi. Biasanya hal ini terjadi atas usulan gubernur provinsi, namun terkadang delegasi dikirim di luar keinginannya. Kontak langsung antara kota dan kaisar membatasi kesewenang-wenangan para gubernur. Merupakan ciri khas bahwa, dengan pengecualian wilayah yang baru ditaklukkan (Yudea, Inggris), di negara yang luas selama dua ratus tahun masa Kepangeranan, praktis tidak ada pemberontakan rakyat melawan kekaisaran.

4. Kehidupan rohani

Kita akan berbicara tentang analisis tren yang paling umum, karena tampaknya tidak mungkin untuk mempertimbangkan sebagian kecil kehidupan spiritual peradaban maju, atau lebih tepatnya, beberapa peradaban (Romawi, Yunani, Aram, Mesir, Celtic - setidaknya) untuk 200 tahun. Jika kita mulai dengan menilai sikap penduduk kesultanan terhadap tempatnya dalam masyarakat, maka rumusan yang paling umum adalah sebagai berikut: penduduk kesultanan adalah rakyat kaisar dan warga negara di tempat tinggalnya. Yang pertama berarti bahwa semua lapisan masyarakat (kecuali senator Romawi) disingkirkan dari pengaruh pengambilan keputusan di tingkat negara bagian dan tidak memikul tanggung jawab pribadi untuk melindungi negara. Mereka dituntut untuk setia kepada kaisar dan membayar pajak. Yang kedua, yaitu kewarganegaraan berdasarkan tempat tinggal, ditentukan oleh otonomi kota, di mana warga negara menjalankan pemerintahan sendiri.

Kultus kaisar memiliki ciri-ciri keagamaan. Patung-patung kaisar yang berkuasa didirikan di semua kota, setelah kematian, para kaisar didewakan. Ulang tahun kaisar dan anggota keluarganya dianggap sebagai hari libur umum. Mereka merayakan kemenangan pasukan kekaisaran, terkadang kemenangan yang meragukan. Liburan berlangsung beberapa hari dan disertai dengan prosesi, tontonan, dan pertarungan gladiator. Di kota-kota provinsi mereka diorganisir oleh hakim kota dan decurion, dan para pendeta kota melakukan doa dan pengorbanan. Ada dewan sukarelawan yang menghormati kemenangan dan kesehatan kaisar. Profil Kaisar dicetak pada koin. Para arkeolog telah menemukan cetakan roti jahe keramik dengan gambar kaisar. Warga kekaisaran memberikan penghormatan kepada kaisar dan pajak untuk keamanan, kebebasan bepergian dan berdagang, serta standar budaya Romawi.

Berbicara tentang budaya, penting untuk diingat bahwa menurut bahasa dan tradisi, kekaisaran selalu terbagi menjadi bagian Latin dan Yunani - Barat dan Timur. Bagian barat mencakup Italia dan provinsi-provinsi tempat penjajah Romawi secara bertahap bergabung dengan masyarakat lokal yang diromanisasi - Celtic, Iberia, Iliria, Dacia di Eropa, Berber dan Kartago di Afrika Utara. Di sini, dengan pengaruh nyata dari penduduk asli, budayanya adalah Romawi - bahasa Latin, cara hidup Romawi, hari libur dan ritual Romawi. Berbeda dengan Timur Kekaisaran - wilayah peradaban kuno di mana bahasa dan budaya Yunani mendominasi.Latin hadir sebagai bahasa birokrasi, tentara dan penjajah Romawi, tetapi bukan sebagai bahasa utama. Kelompok elit ini menguasai dua bahasa atau tiga bahasa – fasih berbahasa Yunani dan Latin dan, seringkali, beberapa bahasa lokal. Bahasa Yunani digunakan di Yunani, Makedonia, Thrace, dan Asia Kecil. Di Suriah dan Palestina, bahasa utama adalah bahasa Aram, meskipun banyak penduduk kota yang berbicara bahasa Yunani. Di Mesir, para petani dan penduduk kota kecil berbicara bahasa Koptik (Mesir kuno), dan di kota-kota besar mereka berbicara bahasa Yunani.

Ciri khasnya adalah tidak ada separatisme nasional di Kekaisaran Romawi. Setelah perjuangan dan pemberontakan awal, yang ditindas secara brutal oleh Roma, masyarakat yang ditaklukkan menjadi bagian dari kekaisaran dan tetap setia padanya. Pengecualiannya adalah orang-orang Yahudi; mereka memberontak melawan Roma berkali-kali, dan mereka membayarnya dengan pengusiran dari Palestina. Dalam kasus lain, kerusuhan nasional terjadi di daerah perbatasan yang belum berkembang - pemberontakan Boudicca di Inggris, perang dengan Civilis dan kekalahan Romawi oleh Arminius di Jerman, dan penggerebekan kaum nomaden di Mauritania. Pencapaian kekaisaran yang tidak diragukan lagi adalah toleransi nasional dan agama dari mayoritas penguasa dan penduduk. Tidak ada rasisme di Roma, namun hal ini dapat dijelaskan dengan tidak adanya perbedaan ras yang mendalam - sebagian besar penduduknya adalah ras Kaukasia. Dengan menjadi warga negara, penduduk kekaisaran memperoleh akses ke posisi administratif dan militer. Penyetaraan hak-hak provinsial sedang berlangsung dan pada akhir masa Kepangeranan, orang-orang yang berdarah non-Romawi (dan non-Italia) dapat menjadi kaisar dan bahkan senator.

Keharmonisan bangsa-bangsa dalam masyarakat Romawi tidak boleh dilebih-lebihkan. Nenek moyang orang Italia dinilai tinggi, belum lagi milik keluarga Romawi kuno. Para pemula dari provinsi mencari darah Romawi dalam diri mereka. Di Roma, terdapat stereotip sikap terhadap masyarakat kekaisaran. Jadi orang Yunani dianggap pintar dan cakap, tapi licik dan tidak jantan. Orang Yahudi tidak disukai dan dianggap ahli sihir, meskipun anti-Semitisme Romawi tidak dapat dibandingkan dengan Yudeofobia orang Yunani, yang melakukan pogrom di Aleksandria. Orang Suriah mempunyai reputasi sebagai pedagang yang rakus, sedangkan orang Galia dan orang utara terkenal sebagai pengganggu dan pemabuk. Perlakuan terburuk diberikan kepada penduduk asli Mesir yang dianggap histeris, pemarah, dan fanatik. Juvenal menggambarkan kawan-kawan sebagai umat manusia yang merosot.

Menurut legenda, Roma Kuno didirikan pada abad ke-8 SM oleh saudara Remus dan Romulus, anak-anak terlantar yang disusui oleh serigala betina. Romulus kemudian menjadi raja pertamanya. Pada mulanya penduduk kota ini disebut orang Latin. Pada tahap awal, negara bagian ini diperintah oleh orang-orang dari suku Etruria - kebangsaan paling maju di semenanjung pada saat itu. Sekitar abad ke-5 SM. penguasa terakhir dinasti ini meninggal, dan Roma menjadi Republik.

Republik Romawi

Republik dipimpin oleh dua konsul, dan Senat adalah dewan konstituen, yang membuat semua keputusan penting melalui pemungutan suara.

Pada abad ke-5 SM. Roma menjadi kota terbesar di Apennines. Pada abad-abad berikutnya, ia menguasai banyak pemukiman kecil di dekatnya, dan pada abad ke-3 SM. e. Republik praktis memiliki semenanjung Italia. Pada abad ke-1 SM. e. senator, jenderal, dan tribun bergantian memperebutkan kekuasaan. Komandan besar Julius Caesar memulai perang saudara lainnya. Pendukungnya membantunya mengalahkan musuh-musuhnya dan naik takhta.

Banyak yang curiga terhadap penguasa baru, dan pada tahun 44 SM. e. diktator terbunuh. Namun, ia berhasil meletakkan fondasinya, berkat itu, selama 500 tahun berikutnya, Roma mengembangkan dan memperluas wilayahnya secara signifikan. Masih ada beberapa abad tersisa sampai akhir.

Akhir Republik

Pembunuhan Julius Caesar menyebabkan jatuhnya Republik dan dimulainya Kekaisaran. Mari kita lihat sekilas kerajaan dari awal hingga akhir.

Pada tahun 27 SM. Oktavianus Augustus duduk di atas takhta dan menjadi kaisar pertama. Dia mengambil kendali tentara dan menunjuk senator baru, dan menciptakan benteng yang kuat di sepanjang perbatasan yang membentang di sepanjang Sungai Danube dan mencapai Inggris Raya.

Tiberius (14-37), Caligula (37-41) dan Claudius (41-54) saling menggantikan tanpa insiden. Namun, tirani Nero (54-68) menyebabkan komandan legiun Spanyol, Galba, memberontak melawannya. Ketika pemberontak masuk ke Roma, dia didukung oleh Senat. Nero meninggalkan kota dengan malu dan bunuh diri dengan pisau.

“Tahun empat kaisar” menyusul, karena selama periode ini para jenderal Galba, Otto, dan Vitellius berjuang untuk mendapatkan kekuasaan. Perjuangan berakhir ketika Vespasianus (69-79), komandan legiun, mengambil alih kekuasaan. Kemudian Titus (79-81) dan Domitianus (81-96) memerintah.

Kita dapat mengatakan bahwa awal dan akhir Kekaisaran Romawi hanyalah rangkaian peristiwa dan tanggal. Faktanya, negara ini hanya melanjutkan Republik, dan setelah jatuhnya Byzantium, benteng terakhir Romawi, tibalah saatnya untuk mendirikan negara dan kerajaan baru.

Perdamaian dan kemakmuran

Setelah kematian Domitianus, Senat memilih Nerva sebagai penggantinya. Mulai saat ini dimulailah salah satu periode paling membahagiakan bagi Roma, yang berlangsung dari tahun 96 hingga 180. Masa itu disebut masa pemerintahan "lima kaisar yang baik" - Nerva, Trajan, Hadrian, Antony Pius dan Marcus Aurelius, ketika kekaisaran masih merupakan negara yang kuat dan makmur.

Perekonomian Roma sedang booming. Peternakan besar diciptakan di daerah pedesaan dan jalan menuju seluruh bagian negara bagian dibangun.

Setelah kematian Marcus Aurelius dan naik takhta putranya yang lemah, Commodus (180-192), terjadi kemunduran yang panjang dan bertahap yang menyebabkan berakhirnya Kekaisaran Romawi.

Penaklukan penting

Antara 264 dan 146 SM. Roma sedang berperang dengan Kartago. Perang ini menyebabkan Roma menaklukkan hampir seluruh Spanyol dan Afrika Utara. Pada tahun 146 SM. Kartago jatuh dan hancur.

Meskipun tujuan utama kekaisaran Augustus adalah untuk menjaga netralitas daripada menaklukkan, beberapa perubahan terjadi pada masa pemerintahannya. Pada tahun 44 Masehi Inggris dan beberapa wilayah kecil lainnya bergabung dengan Roma.

Prestasi ilmu pengetahuan dan teknik

Roma terkenal dengan pembangunan jalan yang memfasilitasi perdagangan dan membentang hingga Jalur Sutra. Selain itu, mereka mengizinkan angkatan bersenjata dengan cepat menjangkau daerah-daerah terpencil.

Saluran air diciptakan untuk memasok air ke kota-kota. Air dari sumber segar atau fasilitas penyimpanan dialirkan sepanjang saluran air dengan sedikit penurunan level untuk memastikan tekanan konstan. Begitu saluran air mencapai kota, pipa timah menuju ke air mancur, ruang publik, dan bahkan rumah-rumah orang kaya.

Pemandian biasanya terdiri dari ruangan terpisah untuk mandi air dingin, hangat dan panas. Air dan lantai dipanaskan menggunakan kompor bawah tanah khusus. Merawat mereka adalah pekerjaan sulit dan berbahaya yang dilakukan oleh para budak. Seiring meningkatnya popularitas kompleks pemandian, mereka mulai memasukkan sauna dan pusat kebugaran.

Terlepas dari semua pencapaian dan perkembangan budaya, kemunduran perlahan dimulai, yang menyebabkan berakhirnya Kekaisaran Romawi.

Awal kemunduran

Pada akhir abad ke-5, Kekaisaran Romawi Barat runtuh setelah hampir 500 tahun berdiri, namun digantikan oleh Bizantium, yang menguasai timur selama hampir seribu tahun. Kemunduran negara besar ini sebenarnya menandai berakhirnya Dunia Kuno dan dimulainya tahap baru dalam perkembangan umat manusia - Abad Pertengahan.

Periodisasi sejarah Kekaisaran Romawi

Periodisasi sejarah Kekaisaran Romawi berbeda-beda tergantung pendekatannya. Jadi, ketika mempertimbangkan struktur hukum negara, biasanya dibedakan dua tahapan utama:

Setelah menentukan sikapnya terhadap Senat, Oktavianus mengundurkan diri dari jabatan panglima tertinggi seumur hidup dan hanya atas desakan Senat kembali menerima kekuasaan ini untuk jangka waktu 10 tahun, setelah itu diperpanjang untuk jangka waktu yang sama. Dengan kekuasaan prokonsuler, ia secara bertahap menyatukan kekuasaan hakim republik lainnya - kekuasaan tribunik (dari AD), kekuasaan sensor (praefectura morum) dan kepala Paus. Oleh karena itu, kekuasaannya mempunyai karakter ganda: terdiri dari kekuasaan kehakiman republik terhadap Romawi dan imperium militer terhadap provinsi-provinsi. Bisa dikatakan, Oktavianus adalah presiden Senat dan kaisar dalam satu orang. Kedua unsur ini menyatu dalam gelar kehormatan Augustus - “dihormati” - yang diberikan kepadanya oleh Senat di kota tersebut, gelar ini juga mengandung konotasi keagamaan.

Namun, dalam hal ini, Augustus menunjukkan sikap yang sangat moderat. Dia mengizinkan bulan keenam dinamai menurut namanya, tetapi tidak ingin mengizinkan pendewaannya di Roma, hanya puas dengan sebutan divi filius (“putra Julius ilahi”). Hanya di luar Roma dia mengizinkan pembangunan kuil untuk menghormatinya, dan kemudian hanya dalam hubungannya dengan Roma (Roma et Augustus), dan untuk mendirikan perguruan tinggi imam khusus - Augustals. Kekuasaan Augustus sangat berbeda dari kekuasaan kaisar-kaisar berikutnya sehingga dalam sejarah ditetapkan dengan istilah khusus - kepangeranan. Sifat kepangeranan sebagai kekuasaan dualistik tampak jelas ketika mempertimbangkan hubungan Augustus dengan Senat. Gayus Julius Caesar menunjukkan arogansi yang merendahkan dan meremehkan Senat. Augustus tidak hanya memulihkan Senat dan membantu banyak senator menjalani gaya hidup yang sesuai dengan posisi tinggi mereka - ia secara langsung berbagi kekuasaan dengan Senat. Semua provinsi dibagi menjadi senator dan kekaisaran. Kategori pertama mencakup semua wilayah yang akhirnya ditenangkan - penguasa mereka, dengan pangkat gubernur, masih ditunjuk melalui undian di Senat dan tetap berada di bawah kendalinya, tetapi hanya memiliki kekuasaan sipil dan tidak memiliki pasukan yang dapat mereka gunakan. Provinsi-provinsi di mana pasukan ditempatkan dan di mana perang dapat terjadi berada di bawah otoritas langsung Augustus dan para utusan yang ditunjuk olehnya, dengan pangkat pemilik.

Sesuai dengan ini, administrasi keuangan kekaisaran juga dibagi: aerarium (perbendaharaan) tetap berada di bawah wewenang Senat, tetapi seiring dengan itu, perbendaharaan kekaisaran (fiscus) muncul, yang menjadi sumber pendapatan dari provinsi kekaisaran. Sikap Augustus terhadap majelis nasional lebih sederhana. Komite secara resmi ada di bawah Augustus, tetapi kekuasaan elektoral mereka diserahkan kepada kaisar, secara hukum - setengahnya, pada kenyataannya - seluruhnya. Kekuasaan kehakiman komite adalah milik lembaga peradilan atau kaisar, sebagai wakil tribunat, dan kegiatan legislatifnya adalah milik Senat. Sejauh mana comitia kehilangan arti pentingnya di bawah pemerintahan Augustus dapat dilihat dari fakta bahwa mereka secara diam-diam menghilang di bawah penerusnya, hanya meninggalkan jejak pada teori supremasi rakyat sebagai dasar kekuasaan kekaisaran - sebuah teori yang bertahan pada masa Romawi dan Bizantium. kerajaan dan diteruskan, bersama dengan hukum Romawi, hingga Abad Pertengahan.

Kebijakan dalam negeri Augustus bersifat konservatif-nasional. Caesar memberikan akses luas kepada provinsial ke Roma. Augustus berhati-hati untuk hanya menerima unsur-unsur yang sepenuhnya ramah dalam kewarganegaraan dan Senat. Bagi Caesar, dan khususnya Mark Antony, pemberian hak kewarganegaraan merupakan salah satu sumber pendapatan. Namun Augustus, dalam kata-katanya sendiri, lebih memilih untuk membiarkan “perbendaharaan menderita kerugian daripada menurunkan kehormatan kewarganegaraan Romawi,” dan menurut hal ini, ia bahkan merampas banyak hak kewarganegaraan Romawi yang telah diberikan sebelumnya. ke mereka. Kebijakan ini memunculkan langkah-langkah legislatif baru untuk pembebasan budak, yang sebelumnya sepenuhnya diserahkan pada kebijaksanaan majikan. “Kebebasan penuh” (magna et justa libertas), yang masih terkait dengan hak kewarganegaraan, menurut hukum Augustan hanya dapat diberikan dalam kondisi tertentu dan di bawah kendali komisi khusus senator dan penunggang kuda. Jika kondisi ini tidak terpenuhi, pembebasan hanya diberikan oleh hak kewarganegaraan Latin, dan budak, yang dikenakan hukuman yang memalukan, hanya termasuk dalam kategori warga provinsi.

Augustus memastikan bahwa jumlah penduduk diketahui, dan memperbarui sensus, yang hampir tidak digunakan lagi. Di kota, terdapat 4.063.000 warga yang mampu memanggul senjata, dan 19 tahun kemudian - 4.163.000. Augustus mempertahankan kebiasaan mengakar dalam mendukung warga miskin dengan biaya negara dan mengirim warga ke koloni. Namun yang menjadi perhatian khususnya adalah Roma sendiri - perbaikan dan dekorasinya. Ia juga ingin menghidupkan kembali kekuatan spiritual masyarakat, kehidupan keluarga yang kokoh dan kesederhanaan akhlak. Dia memulihkan kuil-kuil yang telah rusak dan mengeluarkan undang-undang untuk membatasi moral yang longgar, untuk mendorong pernikahan dan membesarkan anak (Leges Juliae dan Papia Poppeae, 9 M). Hak istimewa perpajakan diberikan kepada mereka yang mempunyai tiga orang anak laki-laki (jus trium liberorum).

Di bawahnya, terjadi perubahan tajam dalam nasib provinsi: dari perkebunan Roma mereka menjadi bagian dari badan negara (membra partesque imperii). Para gubernur, yang sebelumnya dikirim ke provinsi untuk memberi makan (yaitu, administrasi), sekarang diberi gaji tertentu dan masa tinggal mereka di provinsi tersebut diperpanjang. Sebelumnya, provinsi-provinsi hanya menjadi sasaran pemerasan demi kepentingan Roma. Kini sebaliknya, mereka mendapat subsidi dari Roma. Augustus membangun kembali kota-kota provinsi, melunasi utangnya, dan memberikan bantuan pada saat terjadi bencana. Administrasi negara masih dalam masa pertumbuhan - kaisar hanya mempunyai sedikit sarana untuk mengumpulkan informasi tentang situasi di provinsi-provinsi dan oleh karena itu menganggap perlu untuk mengetahui secara pribadi keadaannya. Augustus mengunjungi semua provinsi kecuali Afrika dan Sardinia, dan menghabiskan waktu bertahun-tahun berkeliling di sekitar provinsi tersebut. Dia mengatur layanan pos untuk kebutuhan administrasi - sebuah kolom ditempatkan di pusat kekaisaran (di Forum), dari mana jarak dihitung di sepanjang banyak jalan menuju dari Roma ke pinggiran.

Republik tidak mengenal tentara tetap - para prajurit bersumpah setia kepada komandan yang memanggil mereka di bawah panji selama satu tahun, dan kemudian - “sampai akhir kampanye.” Dari Augustus, kekuasaan panglima tertinggi menjadi seumur hidup, tentara menjadi permanen. Dinas militer ditentukan pada usia 20 tahun, setelah itu “veteran” menerima hak atas cuti terhormat dan diberikan uang atau tanah. Pasukan yang tidak dibutuhkan di negara bagian tersebut ditempatkan di sepanjang perbatasan. Di Roma terdapat detasemen terpilih yang terdiri dari 6.000 orang, direkrut dari warga negara Romawi (praetorian), 3.000 praetorian berlokasi di Italia. Pasukan yang tersisa ditempatkan di sepanjang perbatasan. Dari sejumlah besar legiun yang dibentuk selama perang saudara, Augustus mempertahankan 25 legiun (3 tewas saat kekalahan Varus). Dari jumlah tersebut, terdapat 8 legiun di Jerman Atas dan Bawah (wilayah di tepi kiri sungai Rhine), 6 di wilayah Danube, 4 di Suriah, 2 di Mesir dan Afrika, dan 3 di Spanyol.Setiap legiun terdiri dari 5.000 tentara. . Sebuah kediktatoran militer, yang tidak lagi sesuai dengan kerangka lembaga-lembaga republik dan tidak terbatas pada provinsi-provinsi, didirikan di Roma - di hadapannya Senat kehilangan signifikansi pemerintahannya dan majelis rakyat lenyap sama sekali. Tempat komite ditempati oleh legiun – mereka berfungsi sebagai instrumen kekuasaan, namun mereka selalu siap menjadi sumber kekuasaan bagi mereka yang mereka sukai.

Augustus menutup lingkaran konsentris ketiga pemerintahan Romawi di selatan. Mesir, yang ditekan oleh Suriah, mempertahankan Roma dan dengan demikian menghindari aneksasi oleh Suriah, dan kemudian mempertahankan kemerdekaannya berkat ratunya Cleopatra, yang berhasil memikat Caesar dan Mark Antony. Ratu tua gagal mencapai hal yang sama sehubungan dengan Augustus yang berdarah dingin, dan Mesir menjadi provinsi Romawi. Demikian pula di bagian barat Afrika Utara, kekuasaan Romawi akhirnya didirikan di bawah Augustus, yang menaklukkan Mauritania (Maroko) dan memberikannya kepada raja Numidian Yuba, dan mencaplok Numidia ke provinsi Afrika. Piket Romawi melindungi wilayah yang diduduki secara budaya dari pengembara gurun di sepanjang garis dari Maroko hingga Cyrenaica di perbatasan Mesir.

Dinasti Julio-Claudian: pewaris Augustus (14-69)

Kekurangan sistem negara yang diciptakan oleh Augustus terungkap segera setelah kematiannya. Dia membiarkan konflik kepentingan dan hak yang belum terselesaikan antara anak angkatnya Tiberius dan cucunya sendiri, seorang pemuda yang tidak berharga, dipenjarakan di pulau itu olehnya. Tiberius (14-37), berdasarkan kelebihan, kecerdasan dan pengalamannya, berhak mendapat tempat pertama di negara bagian. Dia tidak ingin menjadi seorang lalim: menolak gelar tuan (dominus), yang disapa oleh para penyanjung, dia mengatakan bahwa dia adalah tuan hanya untuk budak, untuk provinsi - kaisar, untuk warga negara - warga negara. Provinsi-provinsi menemukan dalam dirinya, seperti yang diakui oleh para pembencinya, seorang penguasa yang perhatian dan efisien - bukan tanpa alasan dia mengatakan kepada gubernurnya bahwa seorang gembala yang baik mencukur bulu dombanya, tetapi tidak mengulitinya. Namun di Roma, Senat berdiri di hadapannya, penuh dengan tradisi republik dan kenangan akan kebesaran masa lalu, dan hubungan antara kaisar dan Senat segera dirusak oleh para penyanjung dan informan. Kecelakaan dan keterikatan tragis dalam keluarga Tiberius membuat hati kaisar sakit hati, dan kemudian dimulailah drama berdarah persidangan politik, “perang tidak suci (impia bella) di Senat,” yang digambarkan dengan begitu penuh semangat dan artistik dalam karya abadi Tacitus, yang mencap lelaki tua mengerikan yang merasa malu di pulau Capri.

Di tempat Tiberius, yang menit-menit terakhirnya tidak kita ketahui secara pasti, putra keponakannya, yang populer dan disesali oleh semua Germanicus, diumumkan - Caligula (37-41), seorang pemuda yang agak tampan, tetapi segera menjadi gila karena kekuasaan dan mencapai delusi keagungan dan kekejaman yang hiruk pikuk. Pedang tribun praetorian mengakhiri hidup orang gila ini, yang bermaksud menempatkan patungnya di kuil Yerusalem untuk disembah bersama Yehuwa. Senat bernapas lega dan memimpikan sebuah republik, tetapi Praetorian memberinya kaisar baru dalam diri Claudius (41 - 54), saudara laki-laki Germanicus. Claudius praktis menjadi mainan di tangan kedua istrinya - Messalina dan Agrippina - yang menutupi rasa malu wanita Romawi pada masa itu. Namun citranya terdistorsi oleh sindiran politik, dan di bawah Claudius (bukan tanpa partisipasinya) perkembangan eksternal dan internal kekaisaran terus berlanjut. Claudius lahir di Lyon dan oleh karena itu secara khusus memperhatikan kepentingan Gaul dan Galia: di Senat ia secara pribadi membela petisi penduduk Gaul utara, yang meminta agar posisi kehormatan di Roma tersedia bagi mereka. Claudius mengubah kerajaan Cotys menjadi provinsi Thrace pada tahun 46, dan menjadikan Mauretania sebagai provinsi Romawi. Di bawahnya terjadi pendudukan militer di Inggris, yang akhirnya ditaklukkan oleh Agricola. Intrik, dan mungkin bahkan kejahatan, Agrippina membuka jalan menuju kekuasaan bagi putranya, Nero (54 - 68). Dan dalam hal ini, seperti yang hampir selalu terjadi dalam dua abad pertama kekaisaran, prinsip hereditas membawa kerugian bagi kekaisaran. Ada perbedaan besar antara karakter pribadi dan selera Nero muda dan posisinya di negara bagian. Akibat kehidupan Nero, terjadilah pemberontakan militer; kaisar bunuh diri, dan pada tahun berikutnya perang saudara, tiga kaisar digantikan dan meninggal - Galba, Otho, Vitellius.

Dinasti Flavia (69-96)

Kekuasaan akhirnya jatuh ke tangan panglima perang melawan pemberontak Yahudi, Vespasianus. Dalam pribadi Vespasianus (70 - 79), kekaisaran menerima penyelenggara yang dibutuhkan setelah kerusuhan dan pemberontakan internal. Dia menekan pemberontakan Batavia, menyelesaikan hubungan dengan Senat dan menertibkan perekonomian negara, menjadi contoh kesederhanaan moral Romawi kuno. Dalam diri putranya, Titus (79 - 81), penghancur Yerusalem, kekuasaan kekaisaran mengelilingi dirinya dengan aura filantropi, dan putra bungsu Vespasianus, Domitianus (81 - 96), kembali menjadi penegasan bahwa prinsip keturunan tidak membawa kebahagiaan bagi Roma. Domitianus meniru Tiberius, bertempur di Rhine dan Danube, meskipun tidak selalu berhasil, bermusuhan dengan Senat dan meninggal akibat konspirasi.

Lima Kaisar yang Baik - Antonines (96-180)

Kekaisaran Romawi di bawah Trajan

Konsekuensi dari konspirasi ini adalah panggilan untuk berkuasa bukan dari seorang jenderal, tetapi dari seorang pria dari Senat, Nerva (96 - 98), yang, setelah mengadopsi Ulpius Trajan (98 - 117), memberi Roma salah satu kaisar terbaiknya. . Trajan berasal dari Spanyol; kebangkitannya merupakan tanda penting dari proses sosial yang terjadi di kekaisaran. Setelah pemerintahan dua keluarga bangsawan, Julius dan Claudii, Galba kampungan muncul di takhta Romawi, kemudian kaisar dari kotamadya Italia dan, akhirnya, seorang provinsial dari Spanyol. Trajan mengungkap serangkaian kaisar yang menjadikan abad kedua sebagai era terbaik kekaisaran: semuanya - Hadrian (117-138), Antoninus Pius (138-161), Marcus Aurelius (161-180) - berasal dari provinsi ( Spanyol, kecuali Antoninus, yang berasal dari Gaul selatan); mereka semua berutang pada adopsi pendahulunya. Trajan menjadi terkenal sebagai seorang komandan, dan kekaisaran mencapai puncaknya di bawah kepemimpinannya.

Trajan memperluas perbatasan kekaisaran ke utara, tempat Dacia ditaklukkan dan dijajah, dari Carpathians hingga Dniester, dan ke timur, di mana empat provinsi terbentuk: Armenia (kecil - hulu sungai Efrat). Mesopotamia (Eufrat Hilir), Asyur (wilayah Tigris) dan Arab (tenggara Palestina). Hal ini dilakukan bukan untuk tujuan penaklukan, melainkan untuk mengusir suku-suku barbar dan pengembara gurun dari kekaisaran, yang mengancamnya dengan invasi terus-menerus. Hal ini terlihat dari kehati-hatian Trajan dan penggantinya Hadrian, untuk memperkuat perbatasan, membangun benteng besar, dengan benteng batu dan menara, yang sisa-sisanya masih bertahan hingga hari ini - di utara. Inggris, di Moldavia (Trajan's Val), jeruk nipis (Pfahlgraben) dari Rhine (di Nassau utara) melalui Jerman Utama dan selatan ke Danube.

Adrian yang cinta damai melakukan reformasi di bidang pemerintahan dan di bidang hukum. Seperti Augustus, Hadrian menghabiskan waktu bertahun-tahun mengunjungi provinsi-provinsi; dia tidak meremehkan untuk mengambil posisi archon di Athena dan secara pribadi menyusun proyek pemerintahan kota untuk mereka. Seiring dengan perkembangan zaman, ia lebih tercerahkan dibandingkan Augustus, dan berdiri pada taraf pendidikan masa kini, yang kemudian mencapai puncaknya. Sama seperti Hadrian, dengan reformasi keuangannya, mendapat julukan “yang memperkaya dunia,” maka penggantinya, Antoninus, dijuluki “bapak umat manusia” karena kepeduliannya terhadap provinsi-provinsi yang rawan bencana. Tempat tertinggi di jajaran Kaisar ditempati oleh Marcus Aurelius, yang dijuluki filsuf; kita dapat menilai dia lebih dari sekadar julukan - kita mengetahui pemikiran dan rencananya dalam presentasinya sendiri. Betapa besarnya kemajuan pemikiran politik yang terjadi pada masyarakat terbaik R. sejak jatuhnya republik, hal ini paling jelas dibuktikan dengan kata-katanya yang bermakna, “Saya membawa dalam jiwa saya gambaran negara bebas di mana segalanya. diatur berdasarkan undang-undang yang setara bagi semua orang dan setara bagi semua hak setiap orang.” Tetapi bahkan filsuf yang berada di atas takhta ini harus merasakan sendiri bahwa kekuasaan kaisar Romawi adalah kediktatoran militer pribadi; Dia menghabiskan waktu bertahun-tahun dalam perang defensif di Danube, di mana dia meninggal. Setelah empat kaisar yang memerintah di usia dewasa, takhta kembali diberikan, berdasarkan hak warisan, kepada seorang pemuda, dan lagi kepada orang yang tidak layak. Setelah menyerahkan kendali negara kepada favoritnya, Commodus (180-193), seperti Nero, mendambakan kemenangan bukan di medan perang, tetapi di sirkus dan amfiteater: tetapi seleranya tidak artistik, seperti Nero, tetapi selera gladiator. Dia mati di tangan para konspirator.

Dinasti Severan (193-235)

Baik anak didik para konspirator, Prefek Pertinax, maupun senator Didius Julian, yang membeli warna ungu dari Praetorian dengan harga yang sangat besar, tidak mempertahankan kekuasaan; Legiun Iliria menjadi iri pada rekan-rekan mereka dan menyatakan komandan mereka, Septimius Severus, sebagai kaisar. Septimius berasal dari Leptis di Afrika; dalam pengucapannya orang dapat mendengar bahasa Afrika, seperti halnya dalam pidato Adrian - orang Spanyol. Kebangkitannya menandai keberhasilan kebudayaan Romawi di Afrika. Tradisi Punian masih hidup di sini, anehnya menyatu dengan tradisi Romawi. Jika Hadrian yang berpendidikan tinggi memulihkan makam Epaminondas, maka Septimius, menurut legenda, membangun makam Hannibal. Tapi Punisia sekarang berjuang untuk Roma. Tetangga Roma kembali merasakan beban berat kaisar yang menang; Elang Romawi mengelilingi perbatasan dari Babilonia di Sungai Eufrat dan Ctesiphon di Sungai Tigris hingga York di ujung utara, tempat Septimius meninggal pada tahun 211. Septimius Severus, anak didik legiun, adalah prajurit pertama yang menduduki takhta Kaisar. Energi kasar yang ia bawa dari kampung halamannya di Afrika berubah menjadi kebiadaban dalam diri putranya, Caracalla, yang merebut otokrasi dengan membunuh saudaranya. Caracalla menunjukkan simpatinya terhadap Afrika dengan lebih jelas dengan menempatkan patung Hannibal di mana-mana. Namun, Roma berhutang padanya, pemandiannya yang megah (Pemandian Caracalla). Seperti ayahnya, dia tanpa lelah membela tanah Romawi di dua front - di sungai Rhine dan di sungai Efrat. Perilakunya yang tidak terkendali memicu konspirasi di kalangan militer di sekitarnya, dan ia menjadi korbannya. Masalah hukum sangat penting di Roma pada saat itu sehingga kepada prajurit Caracalla-lah Roma berhutang salah satu prestasi sipil terbesarnya - memberikan hak kewarganegaraan Romawi kepada semua provinsial. Bahwa hal ini bukan sekedar tindakan fiskal, terlihat jelas dari manfaat yang diberikan kepada Mesir. Sejak penaklukan kerajaan Cleopatra oleh Augustus, negara ini berada dalam posisi yang kehilangan haknya. Septimius Severus mengembalikan pemerintahan sendiri ke Aleksandria, dan Caracalla tidak hanya memberikan hak kepada warga Aleksandria untuk memegang jabatan publik di Roma, tetapi juga memperkenalkan orang Mesir ke dalam Senat untuk pertama kalinya. Naiknya suku Punes ke takhta Kaisar menyebabkan seruan kepada sesama suku mereka dari Suriah untuk berkuasa. Adik perempuan janda Caracalla, Mesa, berhasil menyingkirkan pembunuh Caracalla dari takhta dan menggantikannya dengan cucunya, yang dalam sejarah dikenal dengan nama Semit Elagabalus Heliogabalus: ini adalah nama dewa matahari Suriah. Aksesinya mewakili sebuah episode aneh dalam sejarah kaisar Romawi: itu adalah berdirinya teokrasi timur di Roma. Tetapi seorang pendeta tidak dapat dibayangkan sebagai pemimpin legiun Romawi, dan Heliogabalus segera digantikan oleh sepupunya, Alexander Severus. Aksesi Sassanid menggantikan raja-raja Parthia dan pembaruan agama dan nasional yang diakibatkannya di timur Persia memaksa kaisar muda menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk berkampanye; Namun betapa pentingnya unsur keagamaan baginya dibuktikan dengan keilahiannya (Lararium), yang berisi gambar semua dewa yang disembah di dalam kekaisaran, termasuk Kristus. Alexander Sever meninggal di dekat Mainz sebagai korban kemauan sendiri tentara.

Krisis Kekaisaran Romawi pada abad ke-3 (235-284)

Kemudian terjadi suatu peristiwa yang menunjukkan sejauh mana proses asimilasi unsur-unsur Romawi dan provinsi berlangsung cepat di dalam pasukan, unsur paling vital dari Roma saat itu, dan seberapa dekat jam dominasi barbar atas Roma. Legiun tersebut memproklamirkan Kaisar Maximin, putra seorang Goth dan Alan, yang adalah seorang penggembala dan karir militernya yang pesat berkat fisik dan keberaniannya yang heroik. Kemenangan dini barbarisme utara ini menimbulkan reaksi di Afrika, di mana prokonsul Gordian diproklamasikan sebagai kaisar. Setelah bentrokan berdarah, kekuasaan tetap berada di tangan pemuda, cucu Gordian. Ketika dia berhasil memukul mundur Persia di timur, dia digulingkan oleh orang barbar lainnya dalam dinas militer Romawi - Philip si Arab, putra seorang syekh perampok di gurun Siro-Arab. Orang Semit ini ditakdirkan untuk merayakan milenium Roma dengan megah pada tahun 248, tetapi ia tidak bertahan lama: wakilnya, Decius, dipaksa oleh tentara untuk mengambil alih kekuasaan darinya. Decius berasal dari Romawi, tetapi keluarganya telah lama diasingkan ke Pannonia, tempat ia dilahirkan. Di bawah Decius, dua musuh baru menemukan kekuatan mereka, melemahkan Kekaisaran Romawi - Goth, yang menginvasi Thrace dari seberang sungai Donau, dan agama Kristen. Decius mengarahkan energinya untuk melawan mereka, namun kematiannya dalam pertempuran dengan bangsa Goth pada tahun berikutnya (251) menyelamatkan umat Kristen dari dekrit kejamnya. Kekuasaan direbut oleh rekannya, Valerian, yang menerima putranya Gallienus sebagai wakil penguasa: Valerian meninggal di penawanan Persia, dan Gallienus bertahan hingga tahun 268. Kekaisaran Romawi sudah begitu terguncang sehingga seluruh wilayah dipisahkan darinya di bawah kekuasaan kendali otonom atas panglima tertinggi setempat (misalnya, Gaul dan kerajaan Palmyra di Timur). Benteng utama Roma saat ini adalah para jenderal asal Iliria: di mana bahaya dari Goth memaksa para pembela Roma untuk bersatu, komandan dan administrator yang paling cakap dipilih satu demi satu, pada pertemuan para komandan: Claudius II, Aurelian , Probus dan Carus. Aurelian menaklukkan Gaul dan kerajaan Zenobia dan memulihkan bekas perbatasan kekaisaran; Dia juga mengepung Roma dengan tembok baru, yang telah lama melampaui kerangka tembok Servius Tullius dan menjadi kota terbuka dan tak berdaya. Semua anak didik legiun ini segera mati di tangan tentara yang marah: Probus, misalnya, karena, demi menjaga kesejahteraan provinsi asalnya, dia memaksa tentara untuk menanam kebun anggur di sungai Rhine dan Danube.

Tetrarki dan dominasi (285-324)

Akhirnya, berdasarkan keputusan para perwira di Kalsedon, pada tahun 285, Diokletianus dinobatkan, yang secara layak melengkapi rangkaian kaisar pagan Roma. Transformasi Diokletianus sepenuhnya mengubah karakter dan bentuk Kekaisaran Romawi: transformasi tersebut merangkum proses sejarah sebelumnya dan meletakkan dasar bagi tatanan politik baru. Diokletianus menyerahkan Kepangeranan Augustan ke arsip sejarah dan menciptakan otokrasi Romawi-Bizantium. Dalmatian ini, setelah mengenakan mahkota raja-raja timur, akhirnya mencopot kerajaan Roma. Dalam kerangka kronologis sejarah para kaisar yang diuraikan di atas, revolusi sejarah terbesar yang bersifat budaya secara bertahap terjadi: provinsi-provinsi menaklukkan Roma. Dalam ranah kenegaraan, hal ini terlihat dengan hilangnya dualisme dalam pribadi penguasa, yang dalam organisasi Augustus adalah seorang pangeran bagi Romawi, dan seorang kaisar bagi provinsial. Dualisme ini berangsur-angsur hilang, dan kekuatan militer kaisar menyerap kekuasaan kehakiman republik sipil dari kepangeranan. Sementara tradisi Roma masih hidup, gagasan tentang kepangeranan tetap ada; tetapi ketika, pada akhir abad ketiga, kekuasaan kekaisaran jatuh ke tangan Afrika, elemen militer dalam kekuasaan kaisar sepenuhnya menggantikan warisan Romawi. Pada saat yang sama, seringnya invasi legiun Romawi ke dalam kehidupan publik, yang memberikan kekuasaan kekaisaran kepada komandan mereka, mempermalukan kekuasaan ini, menjadikannya dapat diakses oleh setiap orang yang ambisius dan merampas kekuatan dan durasinya. Luasnya kekaisaran dan perang yang terjadi secara bersamaan di sepanjang perbatasannya tidak memungkinkan kaisar untuk memusatkan semua kekuatan militer di bawah komando langsungnya; legiun di ujung lain kekaisaran dapat dengan bebas menyatakan kaisar favorit mereka untuk menerima “hibah” uang yang biasa darinya. Hal ini mendorong Diokletianus untuk mengatur kembali kekuasaan kekaisaran berdasarkan kolegialitas dan hierarki.

Reformasi Diokletianus

Tetrarki

Kaisar, dengan pangkat Augustus, menerima pendamping Augustus lainnya, yang memerintah separuh kekaisaran lainnya; di bawah masing-masing Augustus ini ada seorang Kaisar, yang merupakan wakil penguasa dan gubernur Augustusnya. Desentralisasi kekuasaan kekaisaran ini memberinya kesempatan untuk secara langsung memanifestasikan dirinya di empat titik kekaisaran, dan sistem hierarki dalam hubungan antara Kaisar dan Augusti menyatukan kepentingan mereka dan memberikan jalan keluar yang sah bagi ambisi para panglima tertinggi. . Diocletian, sebagai Augustus yang lebih tua, memilih Nikomedia di Asia Kecil sebagai tempat tinggalnya, Augustus kedua (Maximinian Marcus Aurelius Valerius) - Milan. Roma tidak hanya berhenti menjadi pusat kekuasaan kekaisaran, tetapi pusat ini menjauh darinya dan dipindahkan ke timur; Roma bahkan tidak mempertahankan tempat kedua di kekaisaran dan harus menyerahkannya ke kota Insubria yang pernah dikalahkannya - Milan. Pemerintahan baru menjauh dari Roma tidak hanya secara topografis: ia menjadi semakin asing secara roh. Gelar tuan (dominus), yang sebelumnya digunakan oleh para budak dalam hubungannya dengan tuannya, menjadi gelar resmi kaisar; kata saker dan saciatissimus - paling suci - menjadi julukan resmi kekuasaannya; berlutut menggantikan kehormatan militer: jubah emas bertahtakan batu berharga dan mahkota putih kaisar menunjukkan bahwa karakter pemerintahan baru lebih dipengaruhi oleh pengaruh negara tetangga Persia daripada tradisi Kepangeranan Romawi.

Senat

Hilangnya dualisme negara terkait dengan konsep kepangeranan juga diiringi dengan perubahan posisi dan karakter Senat. Kepangeranan, sebagai presiden Senat seumur hidup, meskipun mewakili perbedaan tertentu dengan Senat, pada saat yang sama dipertahankan oleh Senat. Sementara itu, Senat Romawi secara bertahap tidak lagi seperti sebelumnya. Dia pernah menjadi perusahaan yang melayani aristokrasi kota Roma dan selalu membenci gelombang elemen asing; suatu ketika Senator Appius Claudius bersumpah akan menikam orang Latin pertama yang berani masuk Senat; di bawah Kaisar, Cicero dan teman-temannya mengolok-olok para senator dari Gaul, dan ketika pada awal abad ke-3 Keraunos Mesir memasuki Senat Romawi (sejarah telah melestarikan namanya), tidak ada seorang pun di Roma yang marah. Tidak mungkin ada cara lain. Orang-orang provinsi terkaya mulai pindah ke Roma sejak lama, membeli istana, taman, dan perkebunan milik aristokrasi Romawi yang miskin. Sudah di bawah pemerintahan Augustus, harga real estat di Italia meningkat secara signifikan. Bangsawan baru ini mulai mengisi Senat. Saatnya tiba ketika Senat mulai disebut sebagai “keindahan semua provinsi”, “warna seluruh dunia”, “warna umat manusia”. Dari institusi yang di bawah pemerintahan Tiberius menjadi penyeimbang kekuasaan kekaisaran, Senat menjadi kekaisaran. Lembaga aristokrat ini akhirnya mengalami transformasi dalam semangat birokrasi - terpecah menjadi kelas dan pangkat, ditandai dengan pangkat (illiustres, spectabiles, clarissimi, dll). Akhirnya, ia terpecah menjadi dua - Senat Romawi dan Konstantinopel: tetapi pembagian ini tidak lagi penting bagi kekaisaran, karena kepentingan negara dari Senat dipindahkan ke lembaga lain - dewan kedaulatan atau konsistori.

Administrasi

Yang lebih khas dari Kekaisaran Romawi daripada sejarah Senat adalah proses yang terjadi di bidang administrasi. Di bawah pengaruh kekuasaan kekaisaran, jenis negara baru sedang diciptakan di sini, menggantikan kekuasaan kota - pemerintahan kota, yaitu Republik Roma. Tujuan ini dicapai melalui birokratisasi manajemen, menggantikan hakim dengan pejabat. Hakim adalah warga negara yang diberi kekuasaan untuk jangka waktu tertentu dan menjalankan tugasnya sebagai jabatan kehormatan. Dia memiliki staf juru sita, juru tulis (apparitores) dan pelayan yang terkenal. Ini adalah orang-orang yang dia undang atau bahkan hanya budak dan orang bebasnya. Hakim seperti itu secara bertahap digantikan di kekaisaran oleh orang-orang yang terus-menerus mengabdi kepada kaisar, menerima gaji tertentu darinya dan menjalani karier tertentu, dalam tatanan hierarki. Awal kudeta dimulai pada masa Augustus, yang memberikan gaji kepada gubernur dan propraetor. Secara khusus, Adrian melakukan banyak hal untuk mengembangkan dan meningkatkan administrasi di kekaisaran; di bawahnya terjadi birokratisasi istana kaisar, yang sebelumnya memerintah provinsinya melalui orang-orang bebas; Hadrian mengangkat para bangsawannya ke tingkat pejabat negara. Jumlah pegawai kedaulatan secara bertahap bertambah: oleh karena itu, jumlah pangkat mereka meningkat dan sistem manajemen hierarkis berkembang, akhirnya mencapai kelengkapan dan kompleksitas yang diwakilinya dalam “Kalender Pangkat dan Gelar Negara Kekaisaran ” - Notitia bermartabat. Seiring berkembangnya aparat birokrasi, seluruh tampilan negara berubah: monoton, mulus. Pada awal kekaisaran, semua provinsi, dalam kaitannya dengan pemerintahan, sangat berbeda dari Italia dan menghadirkan keragaman yang besar di antara mereka; keragaman yang sama juga terlihat di setiap provinsi; itu mencakup kota-kota yang otonom, istimewa dan tunduk, terkadang kerajaan bawahan atau suku semi-liar yang masih mempertahankan sistem primitif mereka. Sedikit demi sedikit, perbedaan-perbedaan ini menjadi kabur dan di bawah Diocletian, sebagian revolusi radikal terungkap, sebagian lagi dilakukan revolusi radikal, serupa dengan yang dicapai oleh Revolusi Perancis tahun 1789, yang menggantikan provinsi-provinsi, dengan sejarahnya, nasional. dan individualitas topografi, dengan unit administrasi - departemen yang monoton. Mentransformasi administrasi Kekaisaran Romawi, Diokletianus membaginya menjadi 12 keuskupan di bawah kendali masing-masing vikaris, yaitu gubernur kaisar; Setiap keuskupan dibagi menjadi provinsi-provinsi yang lebih kecil dari sebelumnya (berkisar antara 4 hingga 12, dengan total 101), di bawah kendali pejabat dengan nama berbeda - korektor, konsuler, praeside, dll. d. Akibat birokratisasi ini, dualisme antara Italia dan provinsi-provinsi sebelumnya hilang; Italia sendiri terbagi menjadi beberapa unit administratif, dan dari tanah Romawi (ager romanus) menjadi provinsi sederhana. Hanya Roma yang masih berada di luar jaringan administratif ini, yang sangat penting bagi nasibnya di masa depan. Birokratisasi kekuasaan juga erat kaitannya dengan sentralisasinya. Sentralisasi ini sangat menarik untuk dicermati dalam bidang proses hukum. Dalam pemerintahan republik, praetor secara mandiri membentuk pengadilan; dia tidak dapat mengajukan banding dan, dengan menggunakan hak untuk mengeluarkan dekrit, dia sendiri yang menetapkan norma-norma yang ingin dia patuhi di pengadilan. Di akhir proses sejarah yang sedang kita pertimbangkan, diajukan banding dari istana praetor kepada kaisar, yang menyampaikan pengaduan, sesuai dengan sifat kasusnya, di antara para prefeknya. Dengan demikian kekuasaan kekaisaran sebenarnya mengambil alih kekuasaan kehakiman; namun hal ini juga sesuai dengan kreativitas hukum yang diterapkan pengadilan dalam kehidupan. Setelah komite dihapuskan, kekuasaan legislatif diserahkan kepada Senat, tetapi di sebelahnya kaisar mengeluarkan perintahnya; seiring berjalannya waktu, dia mengambil alih kekuasaan untuk membuat undang-undang; Hanya bentuk penerbitannya melalui reskrip dari kaisar ke Senat yang bertahan dari zaman kuno. Dalam penegakan absolutisme monarki ini, dalam penguatan sentralisasi dan birokrasi, kita tidak bisa tidak melihat kemenangan provinsi atas Roma dan, pada saat yang sama, kekuatan kreatif semangat Romawi di bidang administrasi publik.

Benar

Kemenangan yang sama dari semangat R. yang ditaklukkan dan kreativitas yang sama dapat dicatat di bidang hukum. Di Roma kuno, hukum memiliki karakter nasional yang ketat: hukum adalah milik eksklusif beberapa “quirite”, yaitu warga negara Romawi, dan oleh karena itu disebut quirite. Orang yang bukan penduduk diadili di Roma oleh praetor “untuk orang asing” (peregrinus); sistem yang sama kemudian diterapkan pada provinsial, di mana praetor Romawi menjadi hakim tertinggi. Dengan demikian, para praetor menjadi pencipta undang-undang baru - bukan hukum rakyat Romawi, tetapi hukum masyarakat pada umumnya (jus gentium). Dalam menciptakan hukum ini, para ahli hukum Romawi menemukan prinsip-prinsip umum hukum, yang sama untuk semua bangsa, dan mulai mempelajarinya dan dibimbing olehnya. Pada saat yang sama, di bawah pengaruh aliran filsafat Yunani, khususnya aliran Stoa, mereka naik ke kesadaran akan hukum alam (jus naturale), yang berasal dari akal, dari “hukum yang lebih tinggi”, yang menurut kata-kata Cicero , muncul “sebelum fajar waktu, sebelum adanya hukum tertulis atau konstitusi negara bagian mana pun.” Hukum Praetorial menjadi pengemban prinsip akal dan keadilan (aequitas), berbeda dengan interpretasi literal dan rutinitas hukum Quirite. Praetor kota (urbanus) tidak bisa lepas dari pengaruh hukum praetorian, yang menjadi sinonim dengan hukum alam dan akal budi. Berkewajiban untuk “membantu hukum perdata, melengkapi dan memperbaikinya demi kepentingan umum,” ia mulai mengilhami prinsip-prinsip hukum masyarakat, dan, akhirnya, hukum praetor provinsi - jus honorarium. - menjadi “suara hidup hukum Romawi”. Inilah masa kejayaannya, era para ahli hukum besar abad ke-2 dan ke-3 Gayus, Papinian, Paul, Ulpian dan Modestinus, yang berlangsung hingga Alexander Severus dan memberikan hukum Romawi kekuatan, kedalaman, dan kehalusan pemikiran yang mendorong masyarakat. untuk melihat di dalamnya “alasan tertulis”, dan ahli matematika dan pengacara hebat, Leibniz - bandingkan dengan matematika.

cita-cita Romawi

Sama seperti hukum “ketat” (jus strictum) Romawi, di bawah pengaruh hukum masyarakat, dijiwai dengan gagasan akal dan keadilan universal, di Kekaisaran Romawi makna Roma dan gagasan ​Kekuasaan Romawi terinspirasi. Mematuhi naluri liar rakyat, rakus akan tanah dan rampasan, Republik Romawi tidak perlu membenarkan penaklukan mereka. Livy juga menganggap wajar jika bangsa keturunan Mars menaklukkan negara lain, dan mengajak negara tersebut untuk dengan patuh menghancurkan kekuasaan Romawi. Namun sudah di bawah pemerintahan Augustus, Virgil, mengingatkan sesama warganya bahwa tujuan mereka adalah untuk memerintah masyarakat (tu regere imperio populos, Romane, memento), memberikan aturan ini tujuan moral - untuk membangun perdamaian dan menyelamatkan yang ditaklukkan (parcere subjectis). Gagasan perdamaian Romawi (pax romana) selanjutnya menjadi semboyan pemerintahan Romawi. Hal ini diagungkan oleh Pliny, dimuliakan oleh Plutarch, dengan menyebut Roma “sebuah jangkar yang selamanya berlindung di pelabuhan sebuah dunia yang telah lama kewalahan dan mengembara tanpa juru mudi.” Membandingkan kekuatan Roma dengan semen, moralis Yunani melihat pentingnya Roma dalam fakta bahwa ia mengorganisir masyarakat pan-manusia di tengah perjuangan sengit antar manusia dan bangsa. Gagasan yang sama tentang dunia Romawi diungkapkan secara resmi oleh Kaisar Trajan dalam prasasti di kuil yang ia dirikan di sungai Efrat, ketika perbatasan kekaisaran kembali didorong kembali ke sungai ini. Namun pentingnya Roma segera menjadi lebih tinggi lagi. Membawa perdamaian di antara bangsa-bangsa, Roma mengajak mereka untuk menjaga ketertiban sipil dan manfaat peradaban, memberi mereka ruang lingkup yang luas dan tanpa melanggar individualitas mereka. Dia memerintah, menurut penyair itu, “tidak hanya dengan senjata, tetapi dengan hukum.” Selain itu, ia secara bertahap meminta semua orang untuk berpartisipasi dalam kekuasaan. Pujian tertinggi orang Romawi dan penilaian yang layak terhadap kaisar terbaik mereka terletak pada kata-kata indah yang diucapkan orator Yunani, Aristides, kepada Marcus Aurelius dan rekannya Verus: “Bersamamu, segalanya terbuka untuk semua orang. Siapapun yang layak mendapatkan gelar master atau kepercayaan publik tidak lagi dianggap sebagai orang asing. Nama Romawi tidak lagi menjadi milik satu kota, tetapi menjadi milik umat manusia. Anda telah menetapkan pengelolaan dunia seolah-olah itu adalah satu keluarga.” Oleh karena itu, tidak mengherankan jika di Kekaisaran Romawi gagasan tentang Roma sebagai tanah air bersama muncul lebih awal. Sungguh luar biasa bahwa gagasan ini dibawa ke Roma oleh para imigran dari Spanyol, yang memberikan Roma kaisar-kaisar terbaiknya. Seneca, guru Nero dan penguasa kekaisaran di masa kecilnya, berseru: "Roma seolah-olah adalah tanah air kita bersama." Ungkapan ini kemudian diadopsi, dalam arti yang lebih positif, oleh para ahli hukum Romawi. “Roma adalah tanah air kita bersama”: ini, omong-omong, menjadi dasar pernyataan bahwa seseorang yang diusir dari satu kota tidak dapat tinggal di Roma, karena “R. - tanah air semuanya." Dapat dimengerti mengapa ketakutan R. akan kekuasaan mulai digantikan oleh kecintaan para provinsial terhadap Roma dan semacam pemujaan terhadapnya. Mustahil untuk membaca tanpa emosi puisi penyair wanita Yunani Erinna (satu-satunya yang diturunkan kepada kita darinya), di mana dia menyapa “Roma, putri Ares,” dan menjanjikan keabadiannya - atau perpisahan kepada Roma kepada Gaul Rutilius, yang mencium lututnya, dengan air mata di depan mata kita, “batu suci” R., karena fakta bahwa ia “menciptakan satu tanah air untuk banyak orang”, karena fakta bahwa “kekuatan Romawi menjadi sebuah berkat bagi mereka yang ditaklukkan di luar keinginan mereka”, karena fakta bahwa “Roma mengubah dunia menjadi komunitas yang harmonis (urbem fecisti quod prius orbis erat) dan tidak hanya memerintah, namun, yang lebih penting, layak untuk diperintah.” Jauh lebih penting daripada rasa terima kasih para provinsial yang memberkati Roma atas fakta bahwa, dalam kata-kata penyair Prudentius, “melemparkan mereka yang ditaklukkan ke dalam belenggu persaudaraan,” adalah perasaan lain yang disebabkan oleh kesadaran bahwa Roma telah menjadi tanah air bersama. Sejak itu, seperti Am. Thierry, “komunitas kecil di tepi sungai Tiber telah tumbuh menjadi komunitas universal,” sejak gagasan Roma berkembang dan terinspirasi dan patriotisme Romawi mengambil karakter moral dan budaya, cinta terhadap Roma menjadi cinta terhadap manusia. ras dan cita-cita yang mengikatnya. Penyair Lucan, keponakan Seneca, memberikan ekspresi yang kuat pada perasaan ini, berbicara tentang "cinta suci untuk dunia" (sacer orbis amor) dan memuliakan "warga negara yang yakin bahwa dia dilahirkan ke dunia bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk semua ini. dunia.” . Kesadaran umum tentang hubungan budaya antara semua warga negara Romawi memunculkan konsep romanitas pada abad ke-3, sebagai lawan dari barbarisme. Tugas rekan-rekan Romulus, yang merampas tetangga mereka, kaum Sabine, istri dan ladang mereka, dengan demikian berubah menjadi tugas universal yang damai. Dalam bidang cita-cita dan prinsip yang diusung oleh para penyair, filosof dan ahli hukum, Roma mencapai perkembangan tertingginya dan menjadi teladan bagi generasi dan bangsa berikutnya. Dia berhutang budi pada interaksi Roma dan provinsi-provinsinya; namun justru dalam proses interaksi inilah kuman-kuman kejatuhan berada. Ia dipersiapkan dari dua sisi: dengan mentransformasikan dirinya menjadi provinsi-provinsi, Roma kehilangan kekuatan kreatif dan konstruktifnya, tidak lagi menjadi perekat spiritual yang menghubungkan bagian-bagian yang berbeda; provinsi-provinsi tersebut terlalu berbeda satu sama lain secara budaya; proses asimilasi dan penyetaraan hak yang muncul ke permukaan dan seringkali mengedepankan unsur-unsur nasional atau sosial yang belum bersifat kultural atau jauh lebih rendah dari tingkatan umum.

Transformasi budaya

Dua institusi khususnya bertindak merugikan dalam arah ini: perbudakan dan tentara. Perbudakan menghasilkan orang-orang merdeka, bagian paling korup dalam masyarakat kuno, yang menggabungkan sifat buruk “budak” dan “tuan” dan tidak memiliki prinsip dan tradisi apa pun; dan karena mereka adalah orang-orang yang cakap dan diperlukan bagi mantan majikannya, mereka memainkan peran yang fatal di mana pun, terutama di istana kaisar. Tentara menerima perwakilan dari kekuatan fisik dan energi kasar dan membawa mereka dengan cepat - terutama selama kerusuhan dan pemberontakan tentara ke puncak kekuasaan, membiasakan masyarakat terhadap kekerasan dan kekaguman terhadap kekuatan, dan para penguasa meremehkan hukum. Bahaya lain yang mengancam dari sisi politik: evolusi Kekaisaran Romawi terdiri dari pembentukan satu negara yang koheren dari wilayah-wilayah dengan struktur heterogen, yang disatukan oleh Roma dengan senjata. Tujuan ini dicapai dengan berkembangnya badan pemerintahan khusus - birokrasi pertama di dunia, yang terus berkembang biak dan terspesialisasi. Namun, dengan semakin meningkatnya sifat militer dari kekuasaan, dengan semakin mendominasinya unsur-unsur non-budaya, dengan semakin berkembangnya keinginan untuk unifikasi dan pemerataan, inisiatif pusat-pusat dan pusat-pusat kebudayaan kuno mulai melemah. Proses sejarah ini mengungkap masa ketika kekuasaan Roma telah kehilangan karakter eksploitasi brutal era republik, namun belum mengambil bentuk kekaisaran yang kemudian mati.

Abad kedua umumnya diakui sebagai era terbaik Kekaisaran Romawi, dan hal ini biasanya disebabkan oleh jasa pribadi para kaisar yang memerintah pada saat itu; tetapi bukan hanya kebetulan inilah yang seharusnya menjelaskan pentingnya era Trajan dan Marcus Aurelius, tetapi keseimbangan yang dibangun pada saat itu antara elemen dan aspirasi yang berlawanan - antara Roma dan provinsi-provinsi, antara tradisi kebebasan republik dan tatanan monarki. Itu adalah masa yang dapat ditandai dengan kata-kata indah Tacitus, yang memuji Nerva karena “mampu menghubungkan berbagai hal sebelumnya ( olim) tidak kompatibel ( dapat dipisahkan) - prinsip dan kebebasan." Pada abad ke-3. ini menjadi mustahil. Di tengah anarki yang disebabkan oleh kesengajaan para legiun, berkembanglah manajemen birokrasi, yang puncaknya adalah sistem Diokletianus, dengan keinginannya untuk mengatur segala sesuatu, menetapkan tugas setiap orang dan mengikatnya pada tempatnya: petani - ke “bloknya” ”, curial - ke kurianya, pengrajin - ke bengkelnya, seperti halnya dekrit Diocletian yang menetapkan harga untuk setiap produk. Saat itulah colonat muncul, transisi dari perbudakan kuno ke perbudakan abad pertengahan; pembagian orang sebelumnya ke dalam kategori-kategori politik - warga negara Romawi, sekutu dan provinsial - digantikan oleh pembagian ke dalam kelas-kelas sosial. Pada saat yang sama, akhir dunia kuno tiba, yang disatukan oleh dua konsep - komunitas independen ( polis) dan warga negara. Polis digantikan oleh kotamadya; jabatan kehormatan ( kehormatan) berubah menjadi wajib militer ( munus); senator kuria atau kuria setempat menjadi budak kota, wajib bertanggung jawab dengan hartanya karena tidak adanya pajak sampai kehancuran; bersama dengan konsep polis Warga negara, yang sebelumnya bisa menjadi hakim, pejuang, atau pendeta, menghilang, tetapi sekarang menjadi pejabat, tentara, atau pendeta ( pendeta). Sementara itu, revolusi yang paling penting dari segi konsekuensinya terjadi di Kekaisaran Romawi - penyatuan atas dasar agama (lihat Kelahiran Kekristenan di Kekaisaran Romawi). Revolusi ini telah dipersiapkan atas dasar paganisme dengan menyatukan para dewa ke dalam satu panteon yang sama atau bahkan melalui gagasan monoteistik; namun penyatuan ini akhirnya terjadi atas dasar agama Kristen. Penyatuan dalam agama Kristen jauh melampaui batas-batas penyatuan politik yang lazim di dunia kuno: di satu sisi, agama Kristen menyatukan warga negara Romawi dengan budak, di sisi lain, orang Romawi dengan orang barbar. Mengingat hal ini, tentu timbul pertanyaan apakah agama Kristen adalah penyebab jatuhnya Kekaisaran Romawi. Gibbon yang rasionalis pada abad sebelumnya menjawab pertanyaan ini dalam pengertian afirmatif tanpa syarat. Memang benar, orang-orang Kristen, yang dianiaya oleh kaisar-kaisar kafir, tidak menyukai kekaisaran; Benar juga bahwa setelah kemenangannya, menganiaya orang-orang kafir dan terpecah menjadi sekte-sekte yang bermusuhan, agama Kristen memisahkan penduduk kekaisaran dan, memanggil orang-orang dari kerajaan duniawi kepada Tuhan, mengalihkan mereka dari kepentingan sipil dan politik.

Namun demikian, tidak ada keraguan bahwa, setelah menjadi agama negara Romawi, agama Kristen membawa vitalitas baru ke dalamnya dan merupakan jaminan kesatuan spiritual, yang tidak dapat diberikan oleh paganisme yang membusuk. Hal ini dibuktikan oleh sejarah Kaisar Konstantinus, yang menghiasi perisai prajuritnya dengan monogram Kristus dan dengan demikian menyelesaikan revolusi sejarah yang besar, yang dilambangkan dengan indah oleh tradisi Kristen dalam penglihatan salib dengan kata-kata: “Dengan ini kemenangan."

Konstantinus I

Tetarki buatan Diokletianus tidak bertahan lama; Para Kaisar tidak memiliki kesabaran untuk menunggu dengan damai kebangkitan mereka di Augusta. Bahkan pada masa hidup Diokletianus, yang pensiun pada tahun 305, terjadi perang antar rival.

Diproklamirkan sebagai Kaisar oleh legiun Inggris pada tahun 312, Konstantinus mengalahkan saingannya, anak didik terakhir Praetorian Romawi, Caesar Maxentius, di bawah tembok Roma. Kekalahan Roma ini membuka jalan menuju kemenangan agama Kristen, yang dikaitkan dengan keberhasilan pemenang selanjutnya. Konstantinus tidak hanya memberikan kebebasan beribadah kepada umat Kristiani di Kekaisaran Romawi, namun juga pengakuan terhadap gereja mereka oleh otoritas pemerintah. Saat kemenangan terjadi

Sejarah Roma Kuno dimulai dengan kemunculan kota ini dan secara tradisional dimulai pada tahun 753 SM.

Lokasi pendirian pemukiman memiliki lanskap yang mendukung. Sebuah arungan di dekatnya memudahkan untuk menyeberangi Tiber di dekatnya. Perbukitan Palatine dan perbukitan di sekitarnya menjadi benteng pertahanan alami bagi dataran luas dan subur di sekitarnya.

Seiring berjalannya waktu, berkat perdagangan, Roma mulai tumbuh dan menguat. Rute pelayaran yang nyaman di dekat kota memastikan arus barang yang konstan di kedua arah.

Interaksi Roma dengan koloni Yunani memberi orang Romawi kuno kesempatan untuk menjadikan budaya Hellenic sebagai model untuk membangun budaya mereka sendiri. Dari Yunani mereka mengadopsi literasi, arsitektur dan agama - panteon ilahi Romawi hampir identik dengan Yunani. Bangsa Romawi juga mengambil banyak hal dari bangsa Etruria. Etruria, yang terletak di utara Roma, juga memiliki posisi yang menguntungkan dalam perdagangan, dan orang Romawi kuno mempelajari keterampilan berdagang langsung dari contoh Etruria.

Masa kerajaan (pertengahan abad ke-8 - 510 SM)

Masa kerajaan ditandai dengan bentuk pemerintahan monarki. Karena praktis tidak ada bukti tertulis tentang zaman itu, maka sangat sedikit yang diketahui tentang periode ini. Sejarawan kuno mendasarkan karya mereka pada sejarah lisan dan legenda, karena banyak dokumen dihancurkan oleh Galia selama penjarahan Roma (setelah Pertempuran Allia pada abad ke-4 SM). Oleh karena itu, kemungkinan besar akan terjadi distorsi serius terhadap peristiwa yang sebenarnya terjadi.

Versi tradisional sejarah Romawi, seperti yang diceritakan oleh Livy, Plutarch dan Dionysius dari Halicarnassus, menceritakan tentang tujuh raja yang memerintah Roma pada abad pertama setelah pendiriannya. Total kronologi pemerintahan mereka adalah 243 tahun, yaitu rata-rata hampir 35 tahun masing-masing. Para raja, kecuali Romulus, yang mendirikan kota tersebut, dipilih oleh rakyat Roma seumur hidup, dan tidak satupun dari mereka menggunakan kekuatan militer untuk memenangkan atau mempertahankan takhta. Tanda pembeda utama raja adalah toga ungu.

Raja diberi kekuasaan militer, eksekutif, dan yudikatif tertinggi, yang secara resmi diberikan kepadanya oleh comitia curiata (majelis bangsawan dari 30 curiae) setelah disahkannya Lex curiata de imperio (undang-undang khusus) di awal masing-masing negara. memerintah.

Republik Awal (509-287 SM)

Antara abad ke-8 dan ke-6 SM. Roma dengan cepat berkembang dari kota perdagangan biasa menjadi kota metropolitan yang berkembang. Pada tahun 509 SM. Raja Roma ketujuh, Tarquin the Proud, digulingkan oleh saingannya untuk mendapatkan kekuasaan, Lucius Junius Brutus, yang mereformasi sistem pemerintahan dan menjadi pendiri Republik Romawi.

Kemakmuran Roma awalnya berasal dari perdagangan, namun perang menjadikannya kekuatan yang kuat di dunia kuno. Persaingan dengan Kartago Afrika Utara menyatukan kekuatan Roma dan membantu meningkatkan kekayaan dan prestise Roma. Kota-kota tersebut merupakan pesaing dagang yang konstan di Mediterania Barat, dan setelah Kartago dikalahkan dalam Perang Punisia Ketiga, Roma memperoleh dominasi hampir mutlak di wilayah tersebut.

Kaum kampungan marah dengan aturan para bangsawan: yang terakhir, berkat dominasi mereka atas pengadilan, menafsirkan adat istiadat demi kepentingan mereka sendiri, membiarkan orang kaya dan bangsawan bersikap keras terhadap debitur tanggungan mereka. Namun, tidak seperti beberapa negara kota di Yunani, kaum plebeian di Roma tidak menyerukan redistribusi tanah, menyerang kaum bangsawan, atau mencoba merebut kekuasaan. Sebaliknya, semacam “pemogokan”—secessio plebis—dinyatakan. Akibatnya, kaum plebeian untuk sementara waktu “memisahkan diri” dari negara di bawah kepemimpinan pemimpin terpilih mereka (tribun) dan menolak membayar pajak atau berperang dalam angkatan bersenjata.

Dua belas meja

Segalanya tetap seperti ini selama beberapa tahun sebelum para bangsawan memutuskan untuk membuat beberapa konsesi, setuju untuk membuat undang-undang secara tertulis. Sebuah komisi yang terdiri dari kaum plebeian dan bangsawan menyiapkan Dua Belas Tabel Hukum, yang dipamerkan di forum kota (sekitar tahun 450 SM). Dua Belas Tabel ini merumuskan seperangkat undang-undang yang agak keras, namun masyarakat Romawi dari semua kelas sadar akan keadilannya, sehingga ketegangan sosial di masyarakat dapat diredakan. Hukum Dua Belas Tabel membentuk dasar dari semua hukum Romawi berikutnya, mungkin merupakan kontribusi terbesar bagi sejarah yang dibuat oleh bangsa Romawi.

Republik Tengah (287-133 SM)

Masuknya barang rampasan dan upeti dari penaklukan menyebabkan munculnya kelas orang Romawi yang sangat kaya - senator, yang berperang sebagai jenderal dan gubernur, dan pengusaha - kaum equites (atau penunggang kuda), yang memungut pajak di provinsi-provinsi baru dan memasok tentara. . Setiap kemenangan baru menyebabkan masuknya lebih banyak budak: selama dua abad terakhir SM. perdagangan budak Mediterania menjadi bisnis besar, dengan Roma dan Italia menjadi pasar tujuan utama.

Kebanyakan budak harus bekerja di tanah para senator dan orang kaya lainnya, yang mulai mengembangkan dan memperbaiki perkebunan mereka dengan menggunakan teknik baru. Petani biasa tidak dapat bersaing dengan perusahaan-perusahaan modern. Semakin banyak petani kecil yang kehilangan tanah mereka karena kehancuran negara tetangga mereka yang kaya. Kesenjangan antar kelas semakin melebar karena semakin banyak petani yang meninggalkan tanah mereka dan menuju ke Roma, tempat mereka bergabung dengan kelompok masyarakat yang tidak memiliki tanah dan akar yang terus bertambah.

Penjajaran antara kekayaan besar dan kemiskinan massal di Roma sendiri meracuni iklim politik—politik Romawi didominasi oleh faksi-faksi yang bertikai. Partai-partai ini bukanlah partai-partai politik modern yang mewakili ideologi-ideologi yang sepenuhnya berbeda, melainkan gagasan-gagasan yang mengelompokkan faksi-faksi yang berbeda. Pendukung gagasan redistribusi tanah, yang merupakan minoritas di Senat, menganjurkan pembagian dan distribusi sumber daya tanah di antara masyarakat miskin yang tidak memiliki tanah. Mereka yang mendukung gagasan sebaliknya, mewakili mayoritas, ingin menjaga keutuhan kepentingan “orang-orang terbaik”, yaitu diri mereka sendiri.

Republik Akhir (133-27 SM)

Pada abad ke-2 SM. Dua tribun Romawi, Gracchi bersaudara, mencoba melakukan pertanahan dan sejumlah reformasi politik. Terlepas dari kenyataan bahwa saudara-saudara dibunuh untuk mempertahankan posisi mereka, berkat upaya mereka, reformasi legislatif dilaksanakan, dan korupsi yang merajalela di Senat menjadi kurang terlihat.

Reformasi tentara

Penurunan jumlah pemilik properti kecil di pedesaan Italia mempunyai dampak besar terhadap politik Romawi. Para petanilah yang menjadi basis tradisional tentara Romawi, membeli senjata dan peralatan mereka sendiri. Sistem perekrutan ini telah lama menjadi masalah karena tentara Roma menghabiskan waktu bertahun-tahun di luar negeri untuk melakukan kampanye militer. Ketidakhadiran laki-laki di rumah melemahkan kemampuan keluarga kecil tersebut dalam memelihara lahan pertanian mereka. Berkat perluasan militer Roma ke luar negeri dan penurunan jumlah pemilik tanah kecil, perekrutan tentara dari kelas ini menjadi semakin sulit.

Pada tahun 112 SM Pada tahun itu, bangsa Romawi menghadapi musuh baru - suku Cimbri dan Teuton, yang memutuskan untuk pindah ke daerah lain. Suku-suku menyerbu wilayah yang diduduki Romawi beberapa dekade sebelumnya. Tentara Romawi yang diarahkan melawan kaum barbar dihancurkan, yang berpuncak pada kekalahan terbesar dalam Pertempuran Arausio (105 SM) di mana menurut beberapa sumber, sekitar 80 ribu tentara Romawi terbunuh. Untungnya bagi bangsa Romawi, bangsa barbar tidak menginvasi Italia pada saat itu, namun melanjutkan perjalanan mereka melalui Perancis dan Spanyol modern.

Kekalahan di Arausio menimbulkan keterkejutan dan kepanikan di Roma. Komandan Gayus Mari melakukan reformasi militer, mewajibkan warga negara yang tidak memiliki tanah untuk menjalani wajib militer. Struktur tentaranya sendiri juga direformasi.

Perekrutan orang Romawi yang tidak memiliki tanah, serta peningkatan kondisi pelayanan di legiun Romawi, memberikan hasil yang sangat penting. Hal ini erat kaitannya dengan kepentingan para prajurit dan jenderalnya, yang dijelaskan oleh jaminan para komandan bahwa setiap legiuner akan menerima sebidang tanah setelah menyelesaikan tugasnya. Tanah adalah satu-satunya komoditas di dunia pra-industri yang memberikan keamanan ekonomi bagi sebuah keluarga.

Para komandan, pada gilirannya, dapat mengandalkan kesetiaan pribadi para legiuner mereka. Legiun Romawi pada masa itu semakin menjadi seperti pasukan swasta. Mengingat para jenderal juga merupakan politisi terkemuka di Senat, situasinya menjadi semakin rumit. Penentang para komandan mencoba menghalangi upaya mereka untuk mendistribusikan tanah demi kepentingan rakyat mereka, yang membuahkan hasil yang cukup dapat diprediksi - para komandan dan tentara menjadi semakin dekat. Tidak mengherankan bahwa dalam beberapa kasus, para jenderal yang memimpin pasukannya berusaha mencapai tujuan mereka melalui cara-cara yang tidak konstitusional.

Tiga serangkai pertama

Pada saat tiga serangkai pertama terbentuk, Republik Romawi telah mencapai puncaknya. Politisi saingan di Senat Marcus Licinius Crassus dan Gnaeus Pompeius Magnus, bersama dengan komandan muda Gaius Julius Caesar, menciptakan aliansi rangkap tiga untuk mencapai tujuan mereka sendiri. Persaingan untuk mendapatkan kekuasaan dan ambisi dari ketiganya membantu menjaga satu sama lain, memastikan kemakmuran Roma.

Warga negara terkaya di Roma, Crassus sangat korup sehingga dia memaksa warga kaya untuk membayarnya demi keamanan. Jika warga membayar, semuanya beres, tetapi jika tidak ada uang yang diterima, properti orang yang keras kepala itu dibakar dan Crassus membebankan biaya kepada rakyatnya untuk memadamkan api. Dan meskipun motif munculnya pemadam kebakaran ini hampir tidak bisa disebut mulia, Crassus sebenarnya menciptakan pemadam kebakaran pertama, yang kemudian melayani kota lebih dari sekali.

Pompey dan Caesar adalah komandan terkenal, berkat penaklukannya Roma secara signifikan meningkatkan kekayaannya dan memperluas lingkup pengaruhnya. Karena iri dengan bakat kepemimpinan rekan-rekannya, Crassus mengorganisir kampanye militer di Parthia.

Pada bulan September '54 SM. Putri Caesar, Julia, yang merupakan istri Pompey, meninggal saat melahirkan seorang anak perempuan, yang juga meninggal beberapa hari kemudian. Berita ini menimbulkan perpecahan faksi dan kerusuhan di Roma, karena banyak yang merasa bahwa kematian Julia dan anaknya mengakhiri ikatan keluarga antara Caesar dan Pompey.

Kampanye Crassus melawan Parthia membawa bencana. Tak lama setelah kematian Julia, Crassus tewas dalam pertempuran Carrhae (pada Mei 53 SM). Ketika Crassus masih hidup, ada kesamaan dalam hubungan antara Pompey dan Caesar, tetapi setelah kematiannya, perselisihan antara kedua komandan tersebut mengakibatkan perang saudara. Pompey mencoba menyingkirkan saingannya dengan cara hukum dan memerintahkannya untuk hadir di Roma untuk diadili Senat, yang merampas semua kekuasaan Caesar. Alih-alih tiba di kota dan dengan rendah hati menghadap Senat, pada Januari 49 SM. e. Caesar, kembali dari Gaul, menyeberangi Rubicon dengan pasukannya dan memasuki Roma.

Dia tidak menerima tuduhan apa pun, tetapi memusatkan seluruh upayanya untuk melenyapkan Pompey. Lawan bertemu di Yunani pada tahun 48 SM, di mana pasukan Caesar yang jumlahnya lebih rendah mengalahkan pasukan superior Pompey di Pertempuran Pharsalus. Pompey sendiri melarikan diri ke Mesir, berharap mendapat perlindungan di sana, namun ditipu dan dibunuh. Berita kemenangan Caesar menyebar dengan cepat - banyak mantan teman dan sekutu Pompey dengan cepat berpihak pada pemenang, percaya bahwa dia didukung oleh para dewa.

Kebangkitan Kekaisaran Romawi (27 SM)

Setelah mengalahkan Pompey, Julius Caesar menjadi orang terkuat di Roma. Senat menyatakan dia sebagai diktator, dan ini sebenarnya menandai awal kemunduran Republik. Caesar sangat populer di kalangan masyarakat, dan untuk alasan yang baik: upayanya untuk menciptakan pemerintahan yang kuat dan stabil meningkatkan kemakmuran kota Roma.

Banyak perubahan yang dilakukan, yang paling signifikan adalah reformasi penanggalan. Sebuah kepolisian dibentuk dan pejabat ditunjuk untuk melaksanakan reformasi pertanahan, dan perubahan dilakukan pada undang-undang perpajakan.

Rencana Caesar termasuk pembangunan kuil yang belum pernah ada sebelumnya yang didedikasikan untuk dewa Mars, teater besar, dan perpustakaan berdasarkan prototipe kuil Aleksandria. Dia memerintahkan pemulihan Korintus dan Kartago, ingin mengubah Ostia menjadi pelabuhan besar dan menggali kanal melalui Tanah Genting Korintus. Caesar akan menaklukkan Dacia dan Parthia, serta membalas kekalahan di Carrhae.

Namun prestasi Caesar berujung pada kematiannya akibat konspirasi pada tahun 44 SM. Sekelompok senator yang dipimpin oleh Brutus dan Cassius khawatir bahwa Caesar menjadi terlalu berkuasa dan pada akhirnya dapat menghapuskan Senat.

Setelah kematian diktator, kerabat dan rekan seperjuangannya Mark Antony bergabung dengan keponakan dan pewaris Caesar Gaius Octavius ​​​​​​Furinus dan temannya Mark Aemilius Lepidus. Pasukan gabungan mereka mengalahkan kekuatan Brutus dan Cassius dalam dua pertempuran di Filipi pada tahun 42 SM. Kedua pembunuh diktator tersebut bunuh diri; tentara dan perwira, kecuali mereka yang mengambil bagian langsung dalam konspirasi melawan Kaisar, menerima pengampunan dan tawaran untuk bergabung dengan tentara para pemenang.

Octavius, Antony dan Lepidus membentuk tiga serangkai kedua Roma. Namun, anggota tiga serangkai ini ternyata terlalu ambisius. Lepidus diberi kendali atas Spanyol dan Afrika, yang secara efektif menetralisirnya dari klaim politik di Roma. Diputuskan bahwa Octavius ​​​​akan memerintah wilayah Romawi di barat, dan Antony di timur.

Namun, kisah cinta Antony dengan ratu Mesir, Cleopatra VII, menghancurkan rapuhnya keseimbangan yang ingin dipertahankan Octavius ​​​​dan berujung pada peperangan. Pasukan Antony dan Cleopatra dikalahkan dalam Pertempuran Cape Actium pada tahun 31 SM. e., setelah itu para kekasih kemudian bunuh diri.

Octavius ​​​​tetap menjadi satu-satunya penguasa Roma. Pada tahun 27 SM. e. ia menerima kekuasaan darurat dari Senat, nama Oktavianus Augustus dan menjadi kaisar pertama Roma. Pada saat inilah sejarah Roma kuno berakhir dan sejarah Kekaisaran Romawi dimulai.

Pemerintahan Augustus (31 SM-14 M)

Sekarang Kaisar Oktavianus Augustus melakukan reformasi militer, mempertahankan 28 dari 60 legiun, berkat itu ia berkuasa. Sisanya didemobilisasi dan menetap di daerah jajahan, sehingga terciptalah 150 ribu orang. tentara reguler. Masa kerja ditetapkan enam belas tahun dan kemudian ditingkatkan menjadi dua puluh.

Legiun aktif ditempatkan jauh dari Roma dan satu sama lain - kedekatan perbatasan mengarahkan energi militer ke luar, menuju musuh eksternal. Pada saat yang sama, karena berjauhan, para komandan yang ambisius tidak memiliki kesempatan untuk bersatu menjadi kekuatan yang mampu mengancam takhta. Kehati-hatian Augustus segera setelah perang saudara cukup dapat dimengerti dan mencirikannya sebagai politisi yang berpandangan jauh ke depan.

Semua provinsi dibagi menjadi senator dan kekaisaran. Di wilayah kekuasaannya, senator memiliki kekuasaan sipil, tetapi tidak memiliki kekuasaan militer - pasukan hanya berada di bawah kendali kaisar dan ditempatkan di wilayah yang berada di bawah kendalinya.

Struktur republik Roma setiap tahun semakin menjadi formalitas. Senat, komite, dan beberapa lembaga negara lainnya secara bertahap kehilangan signifikansi politiknya, meninggalkan kekuasaan sebenarnya di tangan kaisar. Namun, secara formal ia terus berkonsultasi dengan Senat, yang seringkali menyuarakan keputusan kaisar sebagai hasil perdebatannya. Bentuk monarki dengan ciri-ciri republik ini mendapat nama konvensional “kepangeranan”.

Augustus adalah salah satu administrator paling berbakat, energik, dan terampil yang pernah dikenal dunia. Pekerjaan besar dalam mengatur ulang setiap cabang kerajaannya yang luas menciptakan dunia Romawi baru yang makmur.

Mengikuti jejak Kaisar, ia mendapatkan popularitas sejati dengan menyelenggarakan permainan dan tontonan untuk masyarakat, membangun gedung baru, jalan, dan tindakan lain demi kebaikan bersama. Kaisar sendiri mengaku telah merestorasi 82 ​​candi dalam satu tahun.

Augustus bukanlah seorang komandan yang berbakat, tapi dia memiliki akal sehat untuk mengakuinya. Oleh karena itu, dalam urusan militer, ia mengandalkan sahabat setianya Agripa, yang memiliki panggilan militer. Prestasi terpentingnya adalah penaklukan Mesir pada 30 SM. e. Kemudian pada tahun 20 SM. berhasil mengembalikan spanduk dan tawanan yang ditangkap oleh Parthia pada Pertempuran Carrha pada tahun 53 SM. Juga pada masa pemerintahan Augustus, Danube menjadi perbatasan kekaisaran di Eropa Timur, setelah penaklukan suku-suku Alpen dan pendudukan Balkan.

Dinasti Julio-Claudian (14-69 M)

Karena Augustus dan istrinya Livia tidak memiliki anak laki-laki, anak tirinya dari pernikahan pertamanya, Tiberius, menjadi pewaris kaisar. Dalam wasiat Augustus dia adalah pewaris tunggal, dan setelah kematian kaisar pada tahun 14 Masehi. suksesi kekuasaan berlalu dengan damai.

Tiberius

Seperti pada masa pemerintahan Augustus, kekaisaran secara keseluruhan menikmati perdamaian dan kemakmuran. Tiberius tidak berupaya menaklukkan wilayah baru, namun terus memperkuat kekuasaan Roma atas seluruh kekaisaran yang luas.

Dibedakan oleh kekikirannya, kaisar baru praktis berhenti mendanai pembangunan kuil, jalan, dan bangunan lainnya. Meski demikian, akibat bencana alam atau kebakaran dapat diatasi dengan menggunakan dana kas negara, dan dalam situasi seperti itu Tiberius tidak serakah. Hasil utama dari pemerintahan Tiberius adalah menguatnya kekuasaan kekaisaran, karena prinsip pemerintahan Augustus masih ada di kekaisaran Tiberius.

Kaligula

Setelah kematian Tiberius pada tahun 37. kekuasaan diberikan kepada Caligula, yang merupakan putra keponakan mendiang kaisar. Awal pemerintahannya sangat menjanjikan, karena pewaris muda itu populer di kalangan masyarakat dan murah hati. Caligula merayakan kenaikan kekuasaannya dengan amnesti besar-besaran. Namun, penyakit aneh yang menimpa kaisar beberapa bulan kemudian mengubah pria yang menjadi harapan cemerlang Roma menjadi monster gila, menjadikan namanya terkenal. Pada tahun kelima pemerintahannya yang gila, pada tahun 41 M, Caligula dibunuh oleh salah satu perwira Praetoriannya.

Claudius

Caligula digantikan oleh pamannya Claudius, yang berusia lima puluh tahun ketika ia berkuasa. Sepanjang masa pemerintahannya, kekaisaran menjadi makmur dan hampir tidak ada keluhan dari provinsi. Namun pencapaian utama pemerintahan Claudius adalah penaklukan terorganisir di selatan Inggris.

Nero

Dia menggantikan Claudia pada tahun 54. IKLAN anak tirinya Nero, dibedakan oleh kekejaman, despotisme, dan kekejamannya yang luar biasa. Secara tiba-tiba, kaisar membakar separuh kota pada tahun 64 dan kemudian mencoba mendapatkan kembali popularitas di kalangan masyarakat dengan menerangi taman-taman dengan tampilan publik dari orang-orang Kristen yang terbakar. Akibat pemberontakan Praetorian pada tahun 68, Nero bunuh diri, dan dengan kematiannya dinasti Julio-Claudian berakhir.

Dinasti Flavia (69-96)

Selama setahun setelah kematian Nero, perebutan takhta terus berlanjut hingga terjadi perang saudara. Dan hanya berkuasanya dinasti Flavia baru dalam diri Kaisar Vespasianus yang mengakhiri perselisihan sipil.

Selama 9 tahun masa pemerintahannya, pemberontakan yang terjadi di provinsi-provinsi dapat dipadamkan, dan perekonomian negara dipulihkan.

Setelah kematian Vespasianus, putranya sendiri menjadi pewarisnya - ini adalah pertama kalinya kekuasaan di Roma berpindah dari ayah ke anak. Pemerintahannya singkat, dan adik laki-laki Domitianus, yang menggantikannya setelah kematiannya, tidak memiliki kebajikan khusus dan meninggal akibat konspirasi.

Antonina (90-180)

Setelah kematiannya, Senat memproklamirkan Nerva sebagai kaisar, yang hanya memerintah selama dua tahun, tetapi memberikan Roma salah satu penguasa terbaik - komandan luar biasa Ulpius Trajan. Di bawahnya, Kekaisaran Romawi mencapai ukuran maksimalnya. Memperluas perbatasan kekaisaran, Trajan ingin memindahkan suku-suku barbar nomaden sejauh mungkin dari Roma. Tiga kaisar berikutnya - Hadrian, Antoninus Pius dan Marcus Aurelius - bertindak demi kepentingan Roma dan menjadikan abad ke-2 Masehi. era terbaik kekaisaran.

Dinasti Severan (193-235)

Putra Marcus Aurelius, Commodus, tidak memiliki sifat-sifat baik seperti ayahnya dan para pendahulunya, namun ia memiliki banyak sifat buruk. Akibat konspirasi tersebut, ia dicekik pada tahun 192, dan kekaisaran kembali memasuki masa peralihan pemerintahan.

Pada tahun 193, dinasti Severan baru berkuasa. Pada masa pemerintahan Carcalla, kaisar kedua dinasti ini, penduduk semua provinsi menerima hak kewarganegaraan Romawi. Semua kaisar dinasti (kecuali pendiri Septimius Severus) meninggal karena kekerasan.

Krisis abad ke-3

Dari 235 Pada tahun 284, kekaisaran mengalami krisis kekuasaan negara, yang mengakibatkan periode ketidakstabilan, penurunan ekonomi, dan hilangnya beberapa wilayah untuk sementara. Dari 235 menjadi 268g. 29 kaisar mengklaim takhta, hanya satu yang meninggal secara wajar. Hanya dengan proklamasi Kaisar Diocletian pada tahun 284, periode pergolakan berakhir.

Diokletianus dan Tetrarki

Di bawah Diokletianus, kepangeranan akhirnya tidak ada lagi, memberi jalan kepada kekuasaan dominan - kekuasaan kaisar yang tidak terbatas. Pada masa pemerintahannya, sejumlah reformasi dilakukan, khususnya pembagian formal kekaisaran, pertama menjadi dua dan kemudian menjadi empat wilayah, yang masing-masing diperintah oleh “tetrarch” sendiri. Meskipun tetrarki hanya bertahan hingga tahun 313, gagasan awal pembagian menjadi barat dan timurlah yang menyebabkan pembagian di masa depan menjadi dua kerajaan independen.

Konstantinus I dan kemunduran kekaisaran

Pada tahun 324, Konstantinus menjadi satu-satunya penguasa kekaisaran, di mana agama Kristen memperoleh status agama negara. Ibukota dipindahkan dari Roma ke Konstantinopel, dibangun di situs kota Byzantium Yunani kuno. Setelah kematiannya, proses kemunduran kekaisaran menjadi tidak dapat diubah - perselisihan sipil dan invasi kaum barbar secara bertahap menyebabkan jatuhnya kekaisaran yang dulunya paling kuat di dunia. Theodosius I dapat dianggap sebagai penguasa otokratis terakhir di dunia Romawi, tetapi ia hanya bertahan sekitar satu tahun. Pada tahun 395 kekuasaan berpindah ke putra-putranya. Pembagian menjadi kerajaan Barat dan Timur menjadi final.

1 peringkat, rata-rata: 5,00 dari 5)
Untuk menilai postingan, Anda harus menjadi pengguna terdaftar situs tersebut.

Rekonstruksi menunjukkan seperti apa bagian dari Roma Kuno yang agung itu.

Model Roma Kuno menunjukkan pulau Tiberina, Sirkus Massimo dan Teater Marcellus.

Thermae (yaitu pemandian) Caracalla, yang dulunya terdiri dari aula besar, termasuk ruang senam dan pijat, serambi, air mancur, taman, dan perpustakaan. Ada kolam dengan air sejuk, hangat dan panas.

Bagian dari jalan kota kuno yang bertahan hingga saat ini. Jalan menuju ke Gapura Titus.

Peradaban Eropa modern dimulai dan tumbuh di sekitar Laut Mediterania. Cukup dengan melihat peta atau globe untuk memahami bahwa tempat ini unik. Laut Mediterania cukup mudah dinavigasi: pantainya sangat berkelok-kelok, terdapat banyak pulau terutama di bagian timur, dan letaknya berdekatan. Dan kapal-kapal mengarungi Laut Mediterania pada masa ketika kecepatan berlayar bergantung pada jumlah roti dan bir yang dimakan dan diminum oleh para pendayung, dan layar dianggap sebagai hal baru yang modis.

Penduduk pantai Mediterania saling mengenal sejak dini. Pedagang dan bajak laut yang giat (biasanya orang yang sama) memperkenalkan orang barbar di sekitarnya pada penemuan cerdik orang Mesir dan Babilonia. Ini termasuk ritual kompleks pemujaan terhadap dewa-dewa misterius, teknik pembuatan senjata logam dan tembikar yang indah, dan seni menakjubkan dalam merekam ucapan manusia.

Dua setengah ribu tahun yang lalu, orang-orang Yunani adalah orang-orang paling maju di Mediterania. Mereka tahu cara membuat barang-barang yang sangat indah, pedagang mereka berdagang di sepanjang pantai, dan pejuang mereka dianggap hampir tak terkalahkan. Dari Spanyol hingga Arab, banyak orang berbicara dengan dialek Yunani Koine (“umum”). Puisi, drama dan risalah terpelajar, surat kepada teman dan laporan kepada raja ditulis di atasnya. Di antara banyak orang, penduduk kota pergi ke gimnasium, mereka menonton pertunjukan teater dalam bahasa Yunani, mengadakan kompetisi lari dan gulat berdasarkan model Yunani, dan istana serta kuil bahkan raja dan dewa kecil pun dihiasi dengan patung Yunani.

Namun bangsa Yunani tidak menciptakan sebuah kerajaan. Mereka tidak berusaha untuk menciptakannya, seperti halnya semut tidak berusaha menggabungkan rumah mereka yang nyaman menjadi satu sarang semut super. Orang Yunani terbiasa hidup dalam komunitas kecil - polis. Mereka merasa seperti satu bangsa, tetapi pertama-tama mereka tetap menjadi orang Athena, Sparta, Efesus, Phocian, dll. Para pendatang baru dapat tinggal di polis asing selama beberapa generasi, tetapi tidak pernah menjadi warga negaranya.

Roma adalah masalah lain. Bangsa Romawi adalah organisator yang hebat. Mereka berjuang dengan gagah berani, tidak putus asa karena kegagalan, dan juga tahu cara bernegosiasi.

Awalnya, orang-orang dari berbagai suku menetap di perbukitan Romawi, namun mereka dengan cepat menemukan bahasa yang sama dan menjadi dihormati bangsawan. Dengan pemukim kemudian - Rakyat jelata- Para bangsawan tidak ingin berbagi kekuasaan untuk waktu yang lama, tetapi pada akhirnya mereka mencapai kesepakatan dengan mereka. Pada saat Roma memulai penaklukan besar-besaran, bangsawan dan kampungan telah bergabung menjadi satu bangsa Romawi.

Secara bertahap, tetangganya terlibat dalam komposisi orang-orang ini - orang Italia. Namun, sumber terbesar pengisian kembali bangsa Romawi adalah budak asing.

Di Yunani, budak dibebaskan hanya dalam kasus-kasus luar biasa; di Roma, hal ini sudah menjadi aturannya. Setelah menerima kebebasan, dia menjadi mantan budak orang bebas- orang bebas, meskipun tidak mandiri, bergantung pada pemilik sebelumnya. Kekuasaan atas orang-orang merdeka, dari sudut pandang Romawi, jauh lebih terhormat daripada kekuasaan atas budak. Belakangan, pandangan ini diwarisi oleh masyarakat yang menetap di reruntuhan Kekaisaran Romawi. “Di negara saya, pejabat pemerintah bangga menjadi pelayan masyarakat; menjadi pemiliknya akan dianggap aib,” kata politisi terkenal Inggris Winston Churchill di abad ke-20.

Membebaskan budak juga menguntungkan: untuk pembebasan, tuan dapat menetapkan uang tebusan sedemikian rupa sehingga dia akan membeli beberapa budak dengan uang yang diterima. Selain itu, senator Romawi, yang menurut adat istiadat tidak diizinkan mendapatkan uang melalui pekerjaan “rendah”, membeli kapal dagang dan saham perusahaan melalui orang bebas.

Sedangkan bagi para mantan budak, cucu-cucu mereka tidak lagi memiliki tanda asal usul budak dan setara dengan mereka yang terlahir merdeka.

Apa pelajarannya di sini?

Hanya orang-orang besar yang bisa membuktikan diri. Berkat fakta bahwa orang-orang Romawi tidak mendesis kepada para pendatang baru dan tidak berteriak "semua jenis orang ada di sini", orang-orang Romawi tetap cukup banyak selama beberapa abad untuk tidak hanya menaklukkan wilayah-wilayah padat penduduk yang luas, tetapi juga menjaga mereka tetap patuh. . Jika bangsa Romawi rentan terhadap perpecahan, seperti halnya bangsa Yunani, maka tidak akan ada jejak Kekaisaran Romawi. Ini berarti bahwa tidak akan ada Eropa seperti yang kita lihat sekarang, dan secara umum keseluruhan sejarah akan berjalan berbeda.

Namun, setiap koin memiliki dua sisi.

Warga negara baru mengadopsi adat istiadat Romawi. Namun mereka sendiri mempengaruhi penduduk asli Romawi, yang lambat laun menghilang di antara banyak orang asing. Keturunan budak yang dibebaskan tidak lagi mau mempertaruhkan nyawanya untuk membela Kekaisaran Romawi. Hal ini akhirnya menyebabkan kematiannya.

Benar, ini terjadi beberapa abad kemudian. Pada saat itu, bangsa Romawi telah meninggalkan jejak yang begitu cemerlang dalam sejarah sehingga tidak mungkin lagi untuk menghapusnya. (476 dianggap sebagai tanggal akhir keberadaan Kekaisaran Romawi Barat. Kekaisaran Romawi Timur, yang disebut Bizantium, ada selama seribu tahun lagi.)

Angka dan fakta

- Populasi Roma Kuno pada puncak kekuasaannya adalah satu juta orang. Eropa mencapai tingkat yang sama hanya setelah 2000 tahun: pada awal abad kedua puluh, hanya beberapa kota di Eropa yang memiliki satu juta penduduk.

Kekaisaran Romawi, menurut berbagai perkiraan, membangun 1500 hingga 1800 kota. Sebagai perbandingan: pada awal abad kedua puluh ada sekitar 700 kota di seluruh Kekaisaran Rusia.Hampir semua kota besar di Eropa didirikan oleh Romawi: Paris, London, Budapest, Wina, Beograd, Sofia, Milan, Turin, Bern...

14 saluran air dengan panjang mulai dari 15 hingga 80 kilometer memasok air ke penduduk Roma Kuno. Dari sana, air dialirkan ke air mancur, kolam renang, pemandian umum dan toilet, bahkan ke rumah-rumah warga kaya. Itu benar-benar pipa ledeng. Di Eropa, bangunan serupa muncul lebih dari 1000 tahun kemudian.

Total panjang jalan Kekaisaran Romawi, menurut berbagai perkiraan, berkisar antara 250 hingga 300 ribu kilometer - ini adalah tujuh setengah ekuator Bumi! Dari jumlah tersebut, hanya 14 ribu kilometer melintasi Italia sendiri, dan sisanya - melalui provinsi. Selain jalan tanah, 90 ribu kilometer merupakan jalan raya nyata - dengan permukaan keras, terowongan dan jembatan.

Saluran pembuangan Romawi yang terkenal - Cloaca Maxima - dibangun pada abad 7-6 SM dan berdiri selama 1000 tahun. Dimensinya begitu besar sehingga pekerja bisa bergerak dengan perahu melalui saluran pembuangan bawah tanah.

Detail untuk yang penasaran

Jalan Kekaisaran Romawi

Kekaisaran Romawi yang kuat, luasnya (ada 36 negara bagian di wilayahnya saat ini) tidak akan ada tanpa jalan raya. Bangsa Romawi kuno terkenal karena kemampuannya membangun jalan kelas satu, dan mereka membuatnya tahan lama selama berabad-abad. Sulit dipercaya, tetapi sebagian dari jaringan jalan raya yang mereka bangun 2000 tahun yang lalu di Eropa digunakan sebagaimana mestinya hingga awal abad ke-20!

Jalan Romawi adalah struktur teknik yang kompleks. Pertama, mereka menggali parit sedalam 1 m dan mendorong tumpukan kayu ek ke dasar (terutama jika tanahnya lembap). Tepi parit diperkuat dengan lempengan batu dan di dalamnya dibuat “kue lapis” dari batu besar, batu kecil, pasir, batu lagi, kapur, dan bubuk ubin. Permukaan jalan sebenarnya - lempengan batu - ditempatkan di atas bantalan jalan tersebut. Jangan lupa: semuanya dilakukan dengan tangan!

Di sepanjang tepi jalan Romawi terdapat tiang-tiang batu. Bahkan ada rambu-rambu jalan - tiang-tiang batu tinggi yang menunjukkan jarak ke pemukiman terdekat dan ke Roma. Dan di Roma sendiri, nol kilometer dengan tanda peringatan dipasang. Ada sistem pos di semua jalan raya. Kecepatan pengiriman pesan penting adalah 150 km per hari! Chernobyl ditanam di sepanjang jalan agar wisatawan dapat memasukkan daunnya ke dalam sandal jika kaki mereka sakit.

Bagi orang Romawi, tidak ada yang mustahil. Mereka membangun jalan di jalur pegunungan dan di padang pasir. Di Jerman Utara, para pembangun kuno berhasil membuat jalan berbatu selebar tiga meter bahkan melalui rawa-rawa. Hingga saat ini, puluhan kilometer jalan Romawi telah dipertahankan di sana, sehingga truk dapat melaju tanpa risiko. Dan pada masa kekaisaran, ini adalah jalan militer yang dapat menahan peralatan militer berat - senjata pengepungan.

Materi terbaru di bagian:

Diagram kelistrikan gratis
Diagram kelistrikan gratis

Bayangkan sebuah korek api yang, setelah dipukul pada sebuah kotak, menyala, tetapi tidak menyala. Apa gunanya pertandingan seperti itu? Ini akan berguna dalam teater...

Cara menghasilkan hidrogen dari air Memproduksi hidrogen dari aluminium melalui elektrolisis
Cara menghasilkan hidrogen dari air Memproduksi hidrogen dari aluminium melalui elektrolisis

“Hidrogen hanya dihasilkan saat dibutuhkan, jadi Anda hanya dapat memproduksi sebanyak yang Anda butuhkan,” jelas Woodall di universitas…

Gravitasi buatan dalam Sci-Fi Mencari kebenaran
Gravitasi buatan dalam Sci-Fi Mencari kebenaran

Masalah pada sistem vestibular bukan satu-satunya akibat dari paparan gayaberat mikro yang terlalu lama. Astronot yang menghabiskan...