Kapan Konstantinopel menjadi Turki? Kapan Konstantinopel menjadi Istanbul? Apa itu Konstantinopel?

Pada tanggal 29 Mei 1453, Konstantinopel jatuh dan Kekaisaran Bizantium ditaklukkan oleh Turki. Impian bahwa suatu hari Istanbul Turki akan kembali menjadi Konstantinopel Yunani masih tetap relevan bagi banyak orang Yunani seperti lima abad yang lalu. Pada peringatan penaklukan Konstantinopel, kami berbicara dengan pakar cerita rakyat Yunani, Ph.D. Ksenia Klimova tentang legenda yang terkait dengan kehidupan Kota.

- Xenia, nama Konstantinopel saat ini - Istanbul benar-benar lahir pada hari jatuhnya kota itu?

Tentu saja sulit untuk membicarakan hari itu, tetapi, secara umum, hari itu benar-benar muncul selama pengepungan Konstantinopel. Mari kita ingat bahwa Konstantinopel - ibu kota Bizantium - sangat menonjol bagi penduduknya di antara kota-kota lain di kekaisaran, oleh karena itu sering disebut hanya I Poli (Η Πόλις), yaitu Kota, dalam monumen tertulis - dengan a huruf kapital.

Menurut versi yang paling umum, ketika Turki mengepung Konstantinopel, Yunani mundur. Mereka berteriak “apakah tin Polin” (εις την Πόλιν), yaitu “ke kota!” Tentara Turki tidak benar-benar beroperasi dengan konsep toponim dan menganggap bahwa Bizantium meneriakkan nama kota tersebut sehingga mereka menyebutnya - Istanbul atau Istanbul.

- Apakah kota ini mempunyai tempat khusus di benak orang Bizantium?

Ya. Deskripsi Konstantinopel ditemukan dalam kronik resmi, misalnya, ada risalah terkenal “On Buildings” oleh sejarawan Yunani Procopius dari Kaisarea, yang menceritakan dengan sangat rinci tentang berbagai bangunan dari zaman Kaisar Justinian Agung, termasuk Hagia Sophia. Namun sebagai seorang folklorist, minat terbesar saya adalah pada cerita rakyat dan legenda.

Bangunan utama di Konstantinopel selalu menjadi Gereja Hagia Sophia, yang telah menjadi “pahlawan” dalam banyak legenda. Yang paling awal sudah muncul selama pembangunan candi. Dipercaya bahwa rencana candi tidak ditemukan oleh arsitek, tetapi disampaikan oleh malaikat kepada Kaisar Justinianus Agung dalam mimpi. Dan ketika timbul perselisihan mengenai pembangunan itu, para malaikat kembali menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan memberitahunya apa yang harus dilakukan.

Di seluruh Yunani mereka mengatakan bahwa untuk waktu yang sangat lama mereka tidak dapat membuat rencana untuk bait suci. Kepala arsitek menawarkan pilihan yang berbeda kepada kaisar, tetapi kaisar tidak menyukai satu pun dari pilihan tersebut. Dan suatu hari keajaiban terjadi.

Setelah liturgi, kaisar adalah orang pertama yang mencari prosphora, tetapi sepotong prosphora jatuh ke lantai dan diambil serta dibawa oleh seekor lebah. Tapi prosphora tidak boleh dibiarkan tetap bersama lebah. Dan kaisar memerintahkan semua orang untuk membuka sarangnya dan melihat apakah dia ada di dalam. Kepala arsitek juga membuka sarangnya dan melihat bahwa lebah di dalamnya telah membangun sebuah kuil yang indah dari lilin. Dan mereka membuatnya dengan sangat terampil sehingga bagian luarnya dihiasi dengan relief, dan di dalamnya segala sesuatunya ditata seperti di gereja sungguhan. Pintu kuil terbuka, dan melalui pintu itu orang dapat melihat bahwa di atas takhta lilin terdapat prosphora yang dibawa oleh seekor lebah. Arsiteknya terkejut, mengundang kaisar, dan penguasa Bizantium sangat menyukai kuil lilin tersebut sehingga ia memerintahkan Hagia Sophia dibangun sesuai model lilin tersebut.

Belakangan, ketika Sophia dibangun, muncul legenda lain, misalnya tentang tiang tangis di bagian bawah candi di sebelah kanan pintu masuk. Disebut demikian karena memiliki lubang tempat keluarnya uap air. Jika Anda memasukkan ibu jari Anda ke sana dan memutar tangan Anda 180 derajat, Anda dapat membuat permintaan dan itu akan terkabul. Dipercayai bahwa tiang tersebut memiliki kekuatan penyembuhan; Anda dapat meletakkan kepala Anda di atasnya dan rasa sakitnya akan berhenti.

- Apakah jatuhnya Konstantinopel juga tercermin dalam legenda?

Ya. Apalagi semuanya terhubung dengan Hagia Sophia yang sama. Misalnya pada ketinggian kurang lebih 4 meter dari lantai candi terlihat ada bekas telapak tangan. Ada dua versi asal usulnya - Turki dan Yunani.

Menurut legenda Yunani, selama liturgi terakhir ini, Bunda Allah muncul di atas para jamaah, membentangkan kerudungnya ke seluruh umat Kristen dan menyentuh salah satu dinding dengan tangannya.

Orang Turki percaya bahwa ini adalah sidik jari Sultan Mehmed II yang merebut Konstantinopel. Selama pengepungan Kota, liturgi disajikan di Gereja Sophia. Orang-orang Turki menerobos masuk dan membubarkan semua jamaah. Maka Sultan sudah masuk ke dalam melewati mayat-mayat itu, yaitu pada ketinggian tertentu dari tanah. Kudanya ketakutan oleh begitu banyak mayat, berdiri - dan Mehmed, agar tidak jatuh, menyandarkan tangannya ke dinding. Tangannya berlumuran darah dan ada bekasnya.

- Tapi mereka bilang Turki tidak membunuh semua orang...

Ya, ada legenda. Bahwa imam yang saat itu sedang melayani liturgi tidak sempat menyelesaikannya dan memasuki dinding candi bersama dengan Piala. Jika Anda mendengarkannya, kapan saja sepanjang hari Anda akan mendengar suara yang mengingatkan pada bisikan - inilah pendeta yang terus membaca doa dan akan membacanya sampai Konstantinopel kembali ke Yunani. Kemudian dia akan keluar dari tembok dan menyelesaikan liturginya.

Saat ini di musim gugur tahun ini mereka akan merayakan liturgi di Gereja Hagia Sophia, dan ada yang mengatakan bahwa pendeta akan keluar dari tembok.

Banyak juga legenda yang ditulis tentang takhta Hagia Sophia. Konon dia tidak bisa jatuh ke tangan orang Turki, jadi ketika orang Turki mendekati kota itu, orang Yunani membawanya keluar untuk membawanya dengan kapal ke daratan Yunani. Ditengah perjalanan kapal tenggelam. Dan meski di tempat tenggelamnya selalu ada badai, kini laut di tempat ini selalu tenang. Dan mereka mengatakan bahwa ketika Konstantinopel kembali ke Yunani, takhta akan diambil dari dasar laut dan dibawa ke Hagia Sophia.

- Tidak ada yang mencoba menangkapnya?

Tidak tahu. Namun menurut saya kenyataannya takhta itu tidak disingkirkan. Kisah-kisah ini tidak memiliki dasar sejarah. Lalu, bagaimana mungkin seorang imam bisa melayani liturgi tanpa takhta?

Adapun tindakan yang belum selesai. Mereka berbicara tentang ikan yang kurang matang. Seseorang - dalam beberapa versi seorang kaisar, dalam versi lain - seorang biarawan atau sesepuh - pada hari jatuhnya Konstantinopel, menggoreng ikan dalam wajan. Ketika mereka mendatanginya dan mengatakan bahwa kota itu telah jatuh, lelaki itu tidak mempercayainya dan menjawab: “Lebih besar kemungkinan seekor ikan hidup dan melompat keluar dari penggorengan daripada kota itu jatuh.” Dan ikan itu hidup kembali, melompat keluar dari penggorengan dan berenang ke laut. Sejak itu, tiga ekor ikan berenang di laut, digoreng di satu sisi. Dan ketika Konstantinopel kembali ke tangan Yunani, mereka akan melompat kembali ke penggorengan, mereka akan selesai memasaknya - dan semuanya akan beres.

- Apa yang dikatakan legenda tentang nasib kaisar Bizantium terakhir Konstantinus IX?

- Ini adalah beberapa legenda Konstantinopel yang paling terkenal. Tidak ada yang tahu persis apa yang terjadi pada kaisar. Setelah pertempuran terakhir, Sultan sendiri menjanjikan hadiah besar kepada orang yang membawa kepala Konstantinus IX, dan banyak kepala serta mayat dicuci dari darahnya, tetapi kaisar tidak dapat ditemukan di antara mereka. Menurut salah satu versi, dia terlihat terbunuh di gerbang Konstantinopel. Menurut yang lain, kepala kaisar segera ditemukan dan dibawa ke Sultan. Dia menusuknya dan mengirimnya ke istana berbagai penguasa Muslim untuk membanggakan kemenangannya.

Mereka juga mengatakan bahwa jenazah kaisar diduga diidentifikasi dari kaus kaki yang disulam salib emas. Pada saat yang sama, diketahui bahwa orang-orang yang dekat dengan kaisar tidak melihat baik tubuh maupun kepalanya. Oleh karena itu timbul pertanyaan apakah ia benar-benar dibawa ke istana Sultan, ataukah ia dimakamkan di suatu tempat.

Sebelumnya, wisatawan di salah satu sudut Konstantinopel yang terbengkalai, di Lapangan Vefa, diperlihatkan sebuah tempat yang konon merupakan makam kaisar Bizantium terakhir. Sebuah lampu menyala di atasnya, dan para peziarah membawa serta menyalakan lilin di sebelahnya. Saat ini tempat ini jarang dikunjungi.

Menurut legenda lain, Kaisar Konstantinus dimakamkan di bekas kuil St. Theodora, Masjid Gul-Jami saat ini. Diterjemahkan, “Gul-jami” berarti “masjid mawar.” Pada bulan Mei 1453, menjelang jatuhnya Konstantinopel, pesta St. Theodora diadakan, dan Kaisar Konstantinus memerintahkan kuil yang ditahbiskan untuk menghormatinya untuk dihias dengan mawar dan, bersama dengan sang patriark, berdoa di sana sepanjang malam. Menurut legenda, ketika Turki menyerbu kota, kuil tersebut tetap dihiasi banyak bunga mawar. Keindahan candi tersebut membuat Sultan Mehmed II terkesan sehingga ia menamakannya Gul-jami.

- Apa legenda terkenal tentang raja marmer?

Ini adalah legenda paling terkenal tentang nasib kaisar Bizantium terakhir. Menurut versi ini, ketika seorang tentara Turki mengangkat tangannya dengan pedang untuk memenggal kepala Konstantinus IX, tiba-tiba malaikat muncul dan membawa kaisar pergi ke arah yang tidak diketahui. Namun umat Kristiani tahu bahwa mereka membawanya ke Gerbang Emas, pintu masuk utama Konstantinopel, dan menyembunyikannya di sebuah gua bawah tanah. Di sana kaisar tertidur dan berubah menjadi marmer. Raja marmer akan tidur sampai waktunya tiba dan Konstantinopel terbebas dari kekuasaan Turki. Kemudian dia akan bangun, dan para malaikat akan memberinya pedangnya, dan kaisar akan bangkit dan mengalahkan Turki dan menggiring pasukan musuh ke Pohon Apel Merah.

- Kenapa ke Pohon Apel Merah?

Sangat sulit untuk mengatakan apa itu Pohon Apel Merah. Ini semacam nama tempat mitologis. Menurut salah satu versi, dalam bahasa Turki ada kata yang diterjemahkan sebagai “pohon apel merah” yang artinya kota besar. Dapat diasumsikan bahwa pohon apel merah - atau apel merah yang dikaitkan dengannya - adalah metafora yang berarti kota yang jauh dari mana orang Turki berasal, atau secara umum asal usul alam semesta. Bagaimanapun, tempat yang sangat jauh dari Konstantinopel.

- Bagaimana orang Turki berhubungan dengan semua legenda ini?

Mereka memahami legenda raja marmer secara harfiah dan mulai mencari gua tersebut, tetapi tidak dapat menemukannya. Kemudian, karena menurut legenda, kaisar akan memasuki kota dengan penuh kemenangan melalui Gerbang Emas. Mereka menutup gerbang, dan pada awalnya mereka meninggalkan sebuah pintu kecil di dalamnya. Dan kemudian mereka melemparinya dengan batu juga. Benteng Tujuh Menara dibangun di sekitar gerbang tempat penjara kota berada. Itu adalah bangunan paling berbenteng di Istanbul. Dan selanjutnya mereka mulai menyimpan perbendaharaan kota di sana. Jadi tidak ada cara untuk melewati Gerbang Emas. Apalagi mereka menanami kebun sayur di sekitar mereka sehingga tidak ada jalan ke sana. Dengan cara ini mereka memutuskan untuk melindungi diri mereka dari raja marmer!

- Benarkah yang dikatakan sultan Turki adalah keturunan kaisar Bizantium?

Ada legenda terkenal bahwa setelah penaklukan Konstantinopel, Sultan Mehmed II menikahi janda Konstantinus IX, dan dia sedang hamil 6 bulan. Sultan melanjutkan kampanye, dan Permaisuri melahirkan seorang putra, membaptisnya dan menamainya Panagis. Ketika Sultan kembali dan menanyakan siapa nama anak laki-laki tersebut. Permaisuri menjawab bahwa dia bisa memanggilnya Khan. Meskipun sang ibu membesarkan putranya dalam iman Yunani dan memberinya pendidikan Yunani, dia membenci orang-orang Yunani dan mulai membaca Al-Qur'an lebih dari Injil, dan kemudian, ketika dia dewasa, dia mulai pergi hanya ke masjid dan mengarahkan semua kemarahannya terhadap orang-orang Kristen. Namun menurut legenda ini, sultan Turki adalah keturunan penguasa Bizantium secara sedarah.

- Dalam banyak legenda ada gagasan bahwa suatu hari Konstantinopel akan kembali ke tangan Yunani...

Ya, dan bahkan dalam ratapan atas penaklukan Konstantinopel, yang dapat dicatat di setiap sudut Yunani, selalu ada pemikiran bahwa suatu hari Kota itu akan menjadi Yunani kembali.

Σημαίνει ο Θιός, σημαίνει η γης, σημαίνουν τα επουράνια,
σημαίνει κι η Αγιά Σοφιά, το μέγα μοναστήρι,
με τετρακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες.
Κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος.
Ψάλλει ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο πατριάρχης,
κι απ" την πολλή την ψαλμουδιά εσειόντανε οι κολόνες.
Να μπούνε στο Χειρουβικό και να "βγει ο βασιλέας,
φωνή τους ήρθε εξ ουρανού κι απ" αρχαγγέλου στόμα:
«Πάψατε το Χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ" άγια,
παπάδες πάρτε τα ιερά, και σεις κεριά σβηστήτε,
γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψη.
Μόν" στείλτε λόγο στη Φραγκιά, να "ρθούν τρία καράβια,
το "να να πάρει το Σταυρό και τ" άλλο το Βαγγέλιο,
το τρίτο το καλύτερο, την Άγια Τράπεζά μας,
μη μας την πάρουν τα σκυλιά και μας τη μαγαρίσουν».
Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες.
«Σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μη πολυδακρύζης,
πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δικά μας είναι!»
Tuhan memanggil, bumi memanggil, surga memanggil,
Hagia Sophia, biara besar, membunyikan loncengnya,
empat ratus lonceng dan enam puluh dua lonceng.
Untuk setiap lonceng ada seorang pendeta, untuk setiap pendeta ada seorang juru tulis.
Raja bernyanyi di sebelah kiri, bapa bangsa di sebelah kanan,
dan mazmur ini membuat tiang-tiangnya bergetar.
Sekarang mereka menyanyikan Lagu Kerubik dan raja keluar,
bagaimana mereka mendengar suara dari surga dari bibir Malaikat Agung:
“Hentikan Kerub, dan biarkan himne berhenti,
para pendeta, ambillah Hadiah itu, dan matikan lilinnya,
karena kehendak Tuhan agar Kota itu menjadi Turki.
Kirim saja utusan ke Venesia agar tiga kapal datang:
yang satu akan memikul Salib, yang lain akan memikul Injil,
dan yang ketiga, yang terbaik, adalah Tahta Suci kita,
supaya anjing-anjing tidak menyentuhnya dan tidak menajiskannya.”
Bunda Allah ketakutan dan ikon-ikon itu mulai menangis.
“Jangan menangis, Nyonya Bunda Allah, dan jangan menitikkan air mata,
tahun-tahun akan berlalu, berabad-abad akan berlalu, dan Kota ini akan kembali menjadi milik kita!”

Dan ungkapan ini - bahwa suatu hari kota ini akan menjadi milik kita kembali - sering digunakan oleh partai-partai nasionalis sebagai slogan selama kampanye pemilu. Begitu banyak legenda yang masih hidup hingga saat ini.

Secara umum, ada lapisan legenda khusus tentang kembalinya Konstantinopel. Misalnya, mereka mengatakan bahwa suatu hari sebuah salib bersinar muncul di atas Hagia Sophia, yang tidak dapat dikenali oleh orang Turki. Ini pertanda suatu hari nanti Sophia akan menjadi orang Yunani lagi.

Bahkan sebelum kejatuhannya, pada saat jatuhnya Bizantium, muncul legenda bahwa orang-orang berambut pirang yang datang dari utara akan membantu orang-orang Yunani memulihkan kebesaran dan kebebasan mereka sebelumnya. Akan turun melalui Balkan dan mengusir musuh-musuh mereka. Sebelumnya, akan terjadi perang yang melibatkan enam negara Balkan.

Yang paling populer adalah ramalan yang diduga dibuat oleh Leo yang Bijaksana, yang tertulis di tutup makam Konstantinus Agung: “...banyak negara Barat akan berkumpul, berperang melawan Ismail melalui laut dan darat dan mengalahkannya. Keturunannya akan memerintah dalam waktu singkat. Ras orang berambut pirang, bersama dengan pemilik sebelumnya, akan mengalahkan Ismail dan menguasai Semikholmny.”

Ramalan terkenal lainnya adalah ramalan Methodius dari Patara, yang secara langsung menyebutkan “Adipati Agung Moskow”.

Ramalan ini diketahui oleh para tsar Rusia, dan setiap kali perang antara Rusia dan Turki dimulai, legenda-legenda ini menjadi hidup dalam ingatan. Selain itu, istri Ivan III, Sophia Palaeologus, adalah keponakan kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus IX, yang berkontribusi pada keinginan tsar Rusia untuk merebut kembali warisan Bizantium.

Sekarang di Yunani ada seorang jurnalis Demosthenis Lyakopoulos, yang sangat menyukai segala macam wahyu mistis dan terus-menerus berbicara tentang bagaimana Rusia bangkit dan Rusia akan segera datang dan membebaskan Konstantinopel. Jadi semuanya sangat hidup.

Paisius dari Svyatogorets, misalnya, mengatakan bahwa Rusia akan segera turun dari utara dan membebaskan Konstantinopel; ini adalah salah satu ramalannya yang paling terkenal.

Ini adalah tanggal yang mengesankan bagi setiap orang Yunani. Biasanya, film dan program tentang Konstantinopel ditayangkan pada hari ini. Sejarah dan penaklukannya menceritakan tentang segala macam legenda yang terkait dengan Kota...

Ngomong-ngomong, tanggal 29 Mei 1453 adalah hari Selasa. Oleh karena itu, kombinasi tanggal 29 dan Selasa dianggap sebagai hari yang kurang baik untuk memulai bisnis. Tidak seperti Jumat tanggal 13. Tapi kira-kira seperti itu.

- Apakah ada indikasi tahun atau hari pembebasan Konstantinopel?

Sulit untuk mengatakannya, ini berbeda di legenda yang berbeda. Tapi, secara umum, itulah yang dikatakannya. Bahwa hal ini akan terjadi 500-600 tahun setelah kejatuhannya.

- Mungkinkah di Yunani mereka tidak melayani doa untuk pembebasan Kota?

Tidak tahu. Saya belum pernah melihat yang seperti itu.

Olga Bogdanova

Sejarah Konstantinopel mencakup periode yang menarik dari tahun 330, ketika ibu kota Kekaisaran Romawi - kota Byzantium - disebut Konstantinopel, atau Roma Baru. Sejarah Konstantinopel berakhir pada tahun 1453, ketika kota ini ditaklukkan oleh Turki Ottoman yang dipimpin oleh Mehmed sang penakluk.

Tonggak utama dalam sejarah Konstantinopel (secara singkat):

  • 330 - Kota Romawi Byzantium diberi nama Konstantinopel. Kota ini menjadi ibu kota Kekaisaran Romawi Timur, atau Byzantium (yang terbentuk setelah pembagian Kekaisaran Romawi).
  • 527-565 - pemberontakan populer berskala besar "Nika" melawan Kaisar Justinianus, yang secara paksa mengubah penduduk Konstantinopel menjadi Kristen. Akibat 35 ribu orang terbunuh, pemberontakan berhasil dipadamkan.
  • Abad VI - awal masa kejayaan Konstantinopel dan seluruh Kekaisaran Bizantium. Hingga abad ke-13, kota ini tetap menjadi pusat kebudayaan, ilmu pengetahuan, dan perdagangan terbesar di Eropa.
  • 717 - upaya orang Arab yang gagal untuk mengepung Konstantinopel.
  • Abad ke-9 - Rusia yang dipimpin oleh Askold dan Dir menyerang Konstantinopel, tetapi pengepungan tersebut gagal dan pangeran Rusia kuno di Kyiv mundur.
  • Awal abad ke-10 - Pangeran Oleg dari Kiev mencoba merebut Konstantinopel. Para pihak menyetujui perdamaian: Konstantinopel membayar dengan kondisi yang menguntungkan bagi para pedagang Kyiv.
  • Pertengahan abad ke-10 - Pangeran Igor dari Kiev mencoba menaklukkan kota tersebut, namun gagal.
  • 957 - Istri Igor, Olga, datang dari Kyiv ke Konstantinopel dan dibaptis.
  • 1097 - Pasukan Tentara Salib berkumpul di Konstantinopel untuk berpartisipasi dalam Perang Salib Pertama melawan Muslim Turki, yang berakhir dengan kemenangan bangsa Eropa.
  • 1204 – kota ini direbut oleh Raja Bonifasius I dari Tesalonika. Setelah jatuhnya ibu kotanya, Kekaisaran Bizantium terpecah menjadi kerajaan-kerajaan kecil.
  • 1453 - Turki Mehmed II sang Penakluk merebut Konstantinopel dan membunuh kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus. Kota tersebut diberi nama Istanbul dan dijadikan ibu kota Kesultanan Ottoman.

Sejarah rinci Konstantinopel

Dari fondasi hingga mekar

Pada tahun 330 M. Kota Romawi kuno Byzantium, di bawah pemerintahan kaisar Romawi Konstantin Agung, disebut Roma Baru (Yunani. Νέα Ῥώμη , lat. Nova Roma), atau Konstantinopel (Yunani kuno. Κωνσταντινούπολις , lat. Konstantinopolis) .

Faktanya, kota di situs Byzantium ini dibangun kembali berkat konstruksi intensif skala besar.

Upaya Kaisar Konstantin Agung untuk perkembangan dan kemakmuran Roma Baru tidak sia-sia - hanya dalam setengah abad pertama, ibu kota baru Kekaisaran Romawi ini berubah menjadi kota terbesar dan terkaya di Eropa dan Timur Tengah dengan istananya. , beberapa kuil, teater dan pemandian, sirkus, hipodrom, perpustakaan dan sekolah. Dan meskipun terjadi beberapa gempa bumi besar yang sebagian besar tembok kota hancur, Konstantinopel diperkuat, tembok diperluas dan dibangun kembali, dan jalur laut kota kembali menjadi salah satu sumber terpenting kemakmurannya.

Pada masa pemerintahan Yustinianus I (527-565 M), produksi tembikar, tekstil, konstruksi dan penempaan, perhiasan dan pertanian, serta produksi senjata dan mata uang sangat berkembang di Konstantinopel. Kapal-kapal dari armada Laut Hitam dan Mediterania, serta armada Spanyol dan Mesir, melewati Konstantinopel; karavan Persia dan India juga mengirimkan barang-barang mereka ke Eropa melalui Konstantinopel. Perdagangan berkembang dan kota menjadi kaya secara finansial.

Kota ini dibentengi dengan baik dengan tembok benteng sepanjang 16 km. Mereka disebut tembok Konstantinus dan Theodosius - untuk menghormati kaisar di bawah siapa mereka dibangun. Garis tembok Theodosius selama berabad-abad menentukan batas-batas di mana Konstantinopel hidup dan berkembang:


Peta: Tembok Konstantinopel. Tembok luar Theodosius mendefinisikan batas-batas kota

Banyak orang yang terlibat dalam perdagangan tinggal di sini. Ilmu kimia, matematika, filsafat, kedokteran dan teologi juga berkembang.

Byzantium pada waktu itu adalah negara yang kuat, yang meliputi bagian selatan Spanyol, Italia, Yunani, Mesir, Kartago (wilayah Tunisia modern), Mesopotamia (Iran modern, Irak, dan Suriah timur laut), Kilikia (sekarang menjadi bagian dari Turki di pantai timur laut Laut Mediterania), bagian dari Armenia, Dalmatia (wilayah Kroasia dan Montenegro modern), Kerajaan Bosporan (Krimea modern dan wilayah barat laut Krimea hingga Kuban) dan Anatolia (Asia Kecil , bagian tengah Turki modern).

Konversi ke Kristen dan pemberontakan rakyat

Pada abad ke-6 Masehi. Di bawah pemerintahan Yustinianus I, serangkaian pemberontakan terjadi di Konstantinopel, yang tercatat dalam sejarah sebagai “Pemberontakan Nika”. Penguasa, di bawah ancaman perampasan hak dan kebebasan rakyatnya dan bahkan di bawah ancaman hukuman mati, membuat masyarakatnya memeluk agama Kristen. Masyarakat awam, yang dipimpin oleh sejumlah senator, tidak setuju dengan kebijakan kaisar dan sistem perpajakan, dan mulai menimbulkan kerusuhan di kota, membakar kuil dan gereja Kristen, serta bangunan tempat penerimaan dan dokumen pajak berada. disimpan, dan sebagian istana kekaisaran terbakar. . Pemberontakan ditumpas secara brutal. Ada sekitar 35 ribu orang tewas.

Justinian I berhasil membangun kembali Hagia Sophia yang terbakar, Gereja Para Rasul Suci dan Gereja Saint Irene, serta membangun beberapa gereja baru.

Berkat Kaisar Theodosius, Konstantinopel menjadi ibu kota agama Kristen, yang menjadi agama negara di Byzantium.

Awal penggerebekan dan pelemahan


Foto: Konstantinopel (rekonstruksi) dari pandangan mata burung

Bizantium pada akhir abad ke-7. kehilangan sebagian besar wilayahnya, seperti Mesir dan Palestina, Kilikia dan Suriah, Mesopotamia Atas dan Kartago ke tangan Arab. Pada tahun 717, bangsa Arab melanjutkan serangan mereka dan mencoba mengepung Konstantinopel. Upaya penangkapan mereka berakhir dengan kemunduran setelah beberapa bulan gagal.

Pada abad ke-9, Rusia yang dipimpin oleh pangeran Askold dan Dir mencoba menyerang Konstantinopel, namun mereka tidak dapat mengepung kota tersebut, dan mundur, hanya menjarah sedikit daerah sekitarnya. Pada awal abad ke-10, pangeran Kiev Oleg mencoba merebut Konstantinopel, tetapi Bizantium setuju untuk berdamai dengannya, memberikan kondisi perdagangan yang menguntungkan bagi para pedagang Rus.

Pada pertengahan abad ke-10, kampanye yang gagal melawan ibu kota Byzantium dilakukan oleh pangeran Kiev Igor Rurikovich, di mana ia dikalahkan oleh “api cair” (atau “api Yunani”) yang digunakan oleh musuh-musuhnya. “Api cair” adalah campuran yang mudah terbakar yang komposisinya tidak diketahui secara pasti, tetapi diduga merupakan campuran minyak mentah, minyak dan belerang, yang dibuang dengan menggunakan alat khusus; itu selalu berhasil digunakan oleh Bizantium dalam pertempuran laut.

Pada tahun 957 Masehi. Sepeninggal suaminya, Putri Olga tiba di Konstantinopel dan dibaptis di sana.

Di babak pertama. Pada abad ke-11, gereja terpecah menjadi Gereja Barat (Katolik Roma) dan Timur (Katolik Yunani). Yang terakhir ini kemudian dikenal sebagai Gereja Ortodoks.

Pada pertengahan abad ke-11, ibu kota Bizantium ini masih berperan penting sebagai pusat perdagangan dunia, tetapi mengalami persaingan yang ketat dari pameran Tesalonika.

Kejatuhan Konstantinopel yang pertama

Pada tahun 1097, tentara salib berkumpul di Konstantinopel untuk mengambil bagian dalam Perang Salib Pertama melawan Seljuk di Anatolia dan umat Islam di Yerusalem. Bizantium membantu "tamu" yang datang kepada mereka - tentara salib - untuk menyeberang ke pantai Asia di Bosphorus, dan mereka pergi menuju Yerusalem.

Meskipun demikian, di masa depan masyarakat Konstantinopel mengembangkan hubungan yang tegang dengan semua negara tentara salib. Dan seratus tahun kemudian, pada tahun 1203, Perang Salib Keempat para ksatria tentara salib melawan Konstantinopel sendiri dimulai! Dan itu berakibat fatal baginya.

Jadi, Perang Salib Keempat diorganisir oleh Venesia, di mana Bizantium adalah saingan dagang utama di Timur. Sentimen anti-Bizantium di kalangan para ksatria dipicu oleh kekayaan Konstantinopel yang tak terhitung, kebijakan Paus Innocent (yang berusaha menundukkan Gereja Bizantium) dan penguasa feodal Jerman. Jadi rencana awal perang salib melawan Mesir diubah - tentara pergi ke ibu kota kerajaan yang kaya.

DI DALAM April 1204 Konstantinopel jatuh untuk pertama kalinya dalam sejarahnya - direbut oleh pangeran Tentara Salib Boniface I, raja Tesalonika (wilayah modern Yunani). Tentara salib menjarah kota, dan bahkan tidak segan-segan merampok makam kekaisaran.


Foto: Konstantinopel direbut oleh Tentara Salib. Ukiran oleh G. Doré, 1877

Sebulan kemudian, kebakaran di pusat kota di kawasan Tanduk Emas menghancurkan seluruh kawasan perbelanjaan dengan segala barang dan rumahnya, dan banyak warga kehilangan pekerjaan dan mata pencaharian. Kota ini mengalami kerusakan selama beberapa dekade.

Setelah jatuhnya Konstantinopel, Kekaisaran Bizantium terpecah menjadi beberapa kerajaan - Kekaisaran Latin (diciptakan oleh tentara salib dan Konstantinopel termasuk di dalamnya), Kerajaan Thessaloniki (Boniface), Kekaisaran Nicea (yang menganggap dirinya sebagai pewaris sejati Byzantium dan menentang kehadiran asing di Konstantinopel), Kerajaan Epirus dan lain-lain.

Pada pertengahan abad ke-13, Konstantinopel dan Kekaisaran Latin mengalami kemerosotan ekonomi total.

Kembalinya Konstantinopel ke Byzantium

Setelah jatuhnya Konstantinopel, Kekaisaran Nicea ( pada peta di bawah ini) mulai menguat dan menjadi kerajaan Yunani yang paling kuat pada saat itu. Kaisarnya menganggap diri mereka sebagai raja sejati dari Bizantium yang hancur, dan, tidak seperti mereka, mengidentifikasi diri mereka murni sebagai orang Yunani, dan bukan orang Romawi-Yunani yang amoforis. Di sinilah kesadaran diri orang Hellenes dan Yunani terbentuk.


Peta pembagian Kekaisaran Bizantium menjadi kerajaan-kerajaan setelah penaklukan pertama Konstantinopel

Pada tahun 1260, Kaisar Nicaean Michael VIII Paleogos mencoba merebut kembali Konstantinopel dari Latin, tetapi Yunani terpaksa mundur. Tahun berikutnya, dia akhirnya menaklukkan kota tempat kekuasaan Venesia. Orang-orang Yunani memasukinya pada malam hari melalui drainase dan membuka gerbang bagi pasukan utama. Kaisar setempat melarikan diri, dan pada tanggal 15 Agustus 1261 Michael memasuki Konstantinopel dengan penuh kemenangan. Dengan demikian, Kekaisaran Bizantium dipulihkan di bawah kekuasaan Yunani dari dinasti Palaiologan. Namun, ini hanyalah bayangan dari kerajaan besar masa lalu.

Pada saat yang sama, Kekaisaran Nicea, tentu saja, kehilangan kepentingannya dan menjadi wilayah provinsi sederhana Byzantium, dan kemudian menjadi wilayah penguasa Ottoman.

Michael melakukan banyak upaya untuk memulihkan Konstantinopel, tetapi infrastrukturnya hancur, lahan-lahan kosong tumbuh di lokasi bekas lingkungan, penduduknya kelaparan dan menderita epidemi.

Situasi ekonomi membaik pada pertengahan abad ke-14.

Musim gugur terakhir. Penaklukan oleh Turki

Pada akhir abad ke-13 (1296 - 1297) kota ini mulai semakin mengalami kemunduran dengan latar belakang masa kejayaan Galata Genoa. Armada Venesia sering menjarah pinggiran kota Konstantinopel, meskipun faktanya Michael mengizinkan orang Genoa menggunakan selat tersebut dan memasuki Laut Hitam. Orang-orang Yunani tidak dapat melawan Venesia tanpa armada mereka yang kuat.

Namun musuh yang lebih kuat mendekat dari timur – Kekaisaran Ottoman yang sedang berkembang. Pada tahun 1326, Turki menaklukkan kota besar Bizantium, Bursa, 92 km dari Konstantinopel, dan menjadikannya ibu kota mereka. Dengan demikian, musuh berada tepat di perbatasan.

Pada tahun 1362, Sultan Turki Murad yang Pertama memindahkan ibu kotanya lebih dekat lagi - ke Adrianople (sekarang Edirne Turki), mengelilingi Konstantinopel dengan tanah Ottoman di semua sisi.

Meskipun Konstantinopel tetap menjadi ibu kota Kekaisaran Bizantium, pada dasarnya kota itu sudah tidak ada lagi. Kaisar Bizantium mengakui diri mereka sebagai pengikut sultan dan hanya memiliki Konstantinopel dan tanah-tanah kecil di sekitarnya.

Akhirnya, pada tahun 1453, Sultan Mehmed II sang Penakluk merebut kota itu, menjarahnya, membunuh kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus, dan menjual penduduknya yang masih hidup sebagai budak. Sisa-sisa Kekaisaran Bizantium jatuh ke tangan Turki, dan Mehmed sang penakluk memproklamirkan Konstantinopel sebagai ibu kota Kesultanan Utsmaniyah.

Pengepungan Konstantinopel oleh Turki tahun 1453, miniatur Perancis abad ke-15

Orang-orang Turki mengubah kuil-kuil gereja yang paling penting menjadi masjid, dan kota itu sendiri diberi nama Istanbul, meskipun kota itu belum secara resmi berganti nama pada saat itu. Pada abad ke-16, pada masa pemerintahan Sultan Suleiman Agung, Zaman Keemasan Konstantinopel, tapi ini adalah cerita menarik tersendiri - sejarah Istanbul.

Apa itu Konstantinopel?

Konstantinopel tidak lebih dari nama Slavia kuno Konstantinopel Bizantium dan Istanbul Ottoman. Di Rus, kata ini ditulis dalam bahasa Slavonik Gereja Lama sebagai Konstantinopel.

Secara umum, Konstantinopel adalah kertas kalkir Slavia kuno dari bahasa Yunani Βασιλὶς Πόλις (Vassilis Polis). Artinya, diterjemahkan secara harfiah dari bahasa Yunani. ini adalah "Kota Kaisar".

Saat ini kata Tsargrad adalah istilah kuno dalam bahasa Rusia. Namun menariknya, kata ini masih digunakan dalam bahasa Bulgaria, khususnya dalam konteks sejarah. Misalnya, arteri transportasi utama di Sofia disebut Jalan raya Tsarigradsko. Orang Bulgaria menyebutnya gooseberry Kelompok Tsarigrad.

Dalam bahasa Slovenia modern, Konstantinopel digunakan dengan sangat aktif. Orang Bosnia, Kroasia, dan Serbia memahami dan menggunakan nama tersebut Carigrad.

Namun perlu dicatat bahwa sebenarnya Konstantinopel tidak pernah disebut Konstantinopel di Byzantium sendiri atau Kekaisaran Ottoman yang beribu kota.

Konstantinopel, Kamus Istanbul Sinonim Rusia. Kata benda Konstantinopel, jumlah sinonim: 6 Byzantium (3) gunung ... Kamus sinonim

- (Byzantium; dalam teks Rusia abad pertengahan Konstantinopel), ibu kota Kekaisaran Romawi (dari tahun 330), kemudian Kekaisaran Bizantium. Lihat Istanbul... Ensiklopedia modern

- (Konstantinopel) ibu kota Kekaisaran Bizantium. Didirikan oleh Konstantinus I pada tahun 324.330 di situs kota Byzantium. Pada tahun 1204 kota ini menjadi ibu kota Kekaisaran Latin. Direbut kembali oleh Bizantium pada tahun 1261. Pada tahun 1453 direbut oleh Turki, berganti nama menjadi Istanbul... Kamus Ensiklopedis Besar

Lihat Bizantium. (Sumber: “A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, diterbitkan oleh A. S. Suvorin, 1894.) ... Ensiklopedia Mitologi

Istanbul Nama geografis dunia: Kamus Toponimik. G: AST. Pospelov E.M. 2001... Ensiklopedia Geografis

Konstantinopel- (Konstantinopel), sebuah kota di Turki (Istanbul modern), aslinya Bizantium, didirikan pada 657 SM. seperti bahasa Yunani koloni. Pada awalnya. abad ke-4 IKLAN Konstantinus I Agung memilihnya sebagai ibu kota Kekaisaran Romawi Timur, lebih memilih yang terletak di dekatnya... ... Sejarah Dunia

Konstantinopel- (Byzantium kuno, Konstantinopel Slavia, Istanbul Turki), ibu kota Kekaisaran Ottoman, di Bosphorus Thracia, 1.125 ribu jiwa; memiliki Ukraina, militer. pelabuhan dan gudang senjata. Terletak di amfiteater di dermaga. teluk Tanduk Emas. Alami kondisi dan... ... Ensiklopedia militer

Konstantinopel- (Byzantium; dalam teks Rusia abad pertengahan Konstantinopel), ibu kota Kekaisaran Romawi (dari tahun 330), kemudian Kekaisaran Bizantium. Lihat Istanbul. ... Kamus Ensiklopedis Bergambar

- (Konstantinopel) 1. Penaklukan Muslim Kota ini dikepung pada tahun 668 oleh bangsa Arab yang dipimpin oleh Abu Sufyan, panglima militer Khalifah Mu'awiya. Armada Muslim melewati Hellespont tanpa hambatan, tetapi serangan terhadap kota tersebut menghadapi sengit... ... Ensiklopedia Pertempuran Sejarah Dunia

I (Yunani Κωνσταντινουπολις, Βυζαντιον kuno, Latin Byzantium, rakyat Rusia kuno. Tsaregrad, Serbia. Tsarigrad, Ceko. Cařihrad, Polandia. Carogród, Turki. Stanbol [pron. Stam boulevard atau Istanbul], Arab Constantiniye, Italia. rakyat jelata dan. .. Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

Buku

  • Konstantinopel. Album spesies. Konstantinopel, tahun 1880-an. Edisi "Deutsche Buch- und Steindruckerei Papier- und Kunsthandlung F. Loeffler". Album dengan 29 litograf berwarna. Pengikatan tipografi. Keamanan…
  • Konstantinopel, D.Essad. Edisi cetak ulang menggunakan teknologi print-on-demand dari aslinya tahun 1919. Direproduksi dalam ejaan penulis asli edisi 1919 (penerbitan M. dan S. Sabashnikov Publishing).…

Setiap orang terpelajar mengetahui dua hal tentang sejarah Istanbul:

  • Kaisar Konstantinus memindahkan ibu kota Kekaisaran Romawi ke sini dan memberi nama kota itu, menyebutnya Konstantinopel. (abad IV M)
  • Setelah lebih dari seribu tahun, tentara Ottoman merebutnya dan mengubahnya menjadi ibu kota dunia Islam. Pada saat yang sama, namanya diubah dan berubah menjadi Istanbul. (abad XVI M)

Saya belajar tentang penggantian nama kedua di masa kanak-kanak dari lagu yang saya dengar di kartun (hanya 2 menit, saya sangat merekomendasikannya, itu membangkitkan semangat saya):

"Istanbul dulunya Konstantinopel, sekarang Istanbul, bukan Konstantinopel, mengapa Konstantinopel yang mendapatkan karyanya?.."

Tapi ternyata, saya salah. Baik Konstantinus maupun Sultan penakluk tidak mengganti nama kota itu seperti yang saya kira. Mereka mengganti namanya dengan cara yang sangat berbeda.

Berikut adalah sejarah singkat dari banyak nama Istanbul yang telah lama menderita:

Pada tahun 667 SM kota ini didirikan dengan nama tersebutBizantium (Yunani Βυζάντιον) - ada dugaan bahwa dinamai demikian untuk menghormati raja Yunani Bizantium.

Pada tahun 74 M, kota Byzantium menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi. Namanya tidak berubah.

Pada tahun 193, Kaisar Septimius Severus memutuskan untuk mengganti nama kota tersebut untuk menghormati putranya Anthony. Selama 19 tahun Byzantium menjadiAugusta Antonina , lalu namanya diubah kembali.

Pada tahun 330, Konstantinus memproklamirkan Byzantium sebagai ibu kota kekaisaran, dan mengeluarkan dekrit yang mengganti nama kota tersebut menjadi Roma Baru (dan bukan seperti yang Anda pikirkan). Benar, tidak ada yang menyukai nama ini, dan penduduk terus menyebut kota itu Byzantium. Saat ini, kota ini sudah berusia hampir 1.000 tahun.

Selama masa pemerintahannya, Konstantinus secara intensif membangun kembali kota tersebut, memperbesar ukurannya beberapa kali, dan secara umum mengubah penampilannya hingga tidak dapat dikenali lagi. Oleh karena itu, orang-orang mulai menyebut Byzantium sebagai kota Konstantinus (Yunani: Κωνσταντινούπολις).

Baru pada masa pemerintahan Theodosius II, sekitar seratus tahun kemudian, kota ini pertama kali disebutKonstantinopel dalam dokumen resmi - tidak ada yang begitu menyukai nama "Roma Baru". Akibatnya, nama ini diberikan kepada ibu kota Bizantium selama berabad-abad.

Pada tahun 1453, Sultan Mehmed II menaklukkan Konstantinopel setelah pengepungan yang lama. Hal ini menandai berakhirnya Kekaisaran Bizantium dan memunculkan Kekaisaran Ottoman. Pemilik baru mulai menyebut kota itu dengan cara baru:Konstantinus . Namun, jika diterjemahkan, artinya sama persis dengan dalam bahasa Yunani - “kota Konstantin”. Pada saat yang sama, orang asing menyebutnya Konstantinopel dan terus melakukannya.

Yang mengejutkan saya, ternyata kota itu disebut Konstantinopel sepanjang sejarah Kesultanan Utsmaniyah. Baru setelah munculnya Republik Turki pada tahun 1920-an, dianggap perlu untuk mengganti namanya. Pemerintah Ataturk mendesak semua orang asing untuk menyebut kota itu dengan nama baru:Istambul . (Dalam bahasa Rusia, kota ini mulai disebut Istanbul.)

Dari mana nama ini berasal? Kejutan lainnya: ini sama sekali bukan kata Turki, seperti yang saya kira. Selama berabad-abad, penduduk setempat menyebut bagian tengah kota dalam bahasa Yunani sebagai "εις την Πόλιν" (pada Abad Pertengahan diucapkan "istembolis"). Yang berarti “Kota”, atau, dalam pengertian modern, “pusat kota”. Itulah tepatnya yang disebut warga New York sebagai "kota" Manhattan saat ini.

Lygos, Byzantium, Byzantium, Konstantinopel, Istanbul - apa pun nama kota kuno ini! Dan dengan setiap nama, penampilannya dan karakternya berubah secara dramatis. Pemilik baru kota mengembangkannya dengan cara mereka sendiri.

Kuil-kuil pagan menjadi gereja-gereja Bizantium, dan pada gilirannya, berubah menjadi masjid. Apa itu Istanbul modern - sebuah pesta Islam atas tulang-belulang peradaban yang hilang atau interpenetrasi organik dari berbagai budaya yang berbeda? Kami akan mencoba mengetahuinya di artikel ini.

Kami akan menceritakan kisah yang luar biasa menarik tentang kota ini, yang ditakdirkan menjadi ibu kota tiga negara adidaya - kekaisaran Romawi, Bizantium, dan Ottoman. Tapi apakah ada yang selamat dari polis kuno?

Haruskah seorang musafir datang ke Istanbul untuk mencari Konstantinopel, Konstantinopel yang sama tempat asal para pembaptis Kievan Rus? Mari kita jalani semua tonggak sejarah kota metropolitan Turki ini, yang akan mengungkap semua rahasianya kepada kita.

Fondasi Bizantium

Seperti yang Anda ketahui, orang Yunani kuno adalah bangsa yang sangat gelisah. Mereka mengarungi perairan Mediterania, Ionia, Adriatik, Marmara, dan Laut Hitam dengan kapal dan mengembangkan pesisir, mendirikan pemukiman baru di sana. Jadi pada abad ke-8 SM, Kalsedon, Perinthos, Selymbria dan Astak muncul di wilayah Istanbul modern (sebelumnya Konstantinopel).

Mengenai berdirinya pada tahun 667 SM. e. kota Byzantium, yang kemudian memberi nama pada seluruh kekaisaran, terdapat sebuah legenda yang menarik. Menurutnya, Raja Visas, putra dewa laut Poseidon dan putri Zeus Keroessa, pergi ke oracle Delphic untuk menanyakan di mana menemukan negara kotanya. Sang peramal bertanya kepada Apollo, dan dia memberikan jawaban berikut: “Bangunlah sebuah kota di seberang orang buta.”

Visa menafsirkan kata-kata ini sebagai berikut. Penting untuk menetapkan kebijakan yang berlawanan langsung dengan Kalsedon, yang muncul tiga belas tahun sebelumnya di pantai Asia di Laut Marmara. Arus yang deras tidak memungkinkan dibangunnya pelabuhan di sana. Tsar menganggap kepicikan para pendirinya sebagai tanda kebutaan politik.

Bizantium Kuno

Terletak di pantai Eropa di Laut Marmara, kebijakan tersebut, yang awalnya disebut Lygos, mampu memperoleh pelabuhan yang nyaman. Hal ini memacu perkembangan perdagangan dan kerajinan. Dinamakan Byzantium setelah kematian raja untuk menghormati pendirinya, kota ini mengendalikan perjalanan kapal melalui Bosphorus ke Laut Hitam.

Karena itu, ia terus memantau semua hubungan perdagangan antara Yunani dan koloni-koloninya yang jauh. Namun keberhasilan penerapan kebijakan ini juga mempunyai sisi negatif. Hal ini membuat Byzantium menjadi “rebutan perselisihan.”

Kota ini terus-menerus direbut oleh: Persia (Raja Darius pada 515 SM), tiran Chalcedon Ariston, Spartan (403 SM). Namun demikian, pengepungan, perang, dan pergantian pemerintahan tidak banyak berpengaruh terhadap kemakmuran ekonomi polis. Sudah pada abad ke-5 SM, kota ini berkembang pesat sehingga menempati pantai Bosphorus di Asia, termasuk wilayah Kalsedon.

Pada tahun 227 SM. e. Orang Galatia, pendatang dari Eropa, menetap di sana. Pada abad ke-4 SM. e. Byzantium (masa depan Konstantinopel dan Istanbul) memperoleh otonomi, dan aliansi yang terjalin dengan Roma memungkinkan kebijakan untuk memperkuat kekuasaannya. Namun negara kota ini tidak mampu mempertahankan kemerdekaannya dalam waktu lama, sekitar 70 tahun (146 hingga 74 SM).

Periode Romawi

Bergabung dengan kekaisaran hanya menguntungkan perekonomian Byzantium (begitulah sebutannya dalam bahasa Latin). Selama hampir 200 tahun, tanaman ini tumbuh dengan damai di kedua tepian Bosphorus. Namun pada akhir abad ke-2 M, perang saudara di Kekaisaran Romawi mengakhiri kemakmurannya.

Byzantium mendukung partai Gaius Pescennius Niger, penguasa saat ini. Karena itu, kota itu dikepung dan tiga tahun kemudian direbut oleh pasukan kaisar baru, Lucius yang Terakhir, memerintahkan untuk menghancurkan semua benteng polis kuno hingga rata dengan tanah, dan pada saat yang sama membatalkan semua hak istimewa perdagangannya.

Wisatawan yang tiba di Istanbul (Konstantinopel) hanya akan bisa melihat hipodrom kuno yang tersisa dari masa itu. Terletak di Alun-Alun Sultanahmet, tepat di antara dua tempat suci utama kota - Masjid Biru dan Hagia Sophia. Monumen lain pada masa itu adalah Saluran Air Valens, yang mulai dibangun pada masa pemerintahan Hadrian (abad ke-2 M).

Setelah kehilangan bentengnya, Byzantium mulai diserang oleh orang-orang barbar. Tanpa hak istimewa perdagangan dan pelabuhan, pertumbuhan ekonominya terhenti. Penduduk mulai meninggalkan kota. Byzantium menyusut ke ukuran aslinya. Artinya, ia menempati tanjung tinggi antara Laut Marmara dan Teluk Tanduk Emas.

Namun Byzantium tidak ditakdirkan untuk hidup lama di daerah terpencil di pinggiran kekaisaran. Kaisar Konstantin Agung mencatat lokasi kota yang sangat menguntungkan di sebuah tanjung, yang mengendalikan jalur dari Laut Hitam ke Laut Marmara.

Ia memerintahkan penguatan Byzantium, pembangunan jalan baru, dan pembangunan gedung administrasi yang indah. Pada awalnya, kaisar bahkan tidak berpikir untuk meninggalkan ibu kotanya - Roma. Namun peristiwa tragis dalam kehidupan pribadinya (Konstantin mengeksekusi putranya Crispus dan istrinya Fausta) memaksanya meninggalkan Kota Abadi dan pergi ke timur. Keadaan inilah yang memaksanya untuk lebih memperhatikan Byzantium.

Pada tahun 324, kaisar memerintahkan pembangunan kota dimulai dalam skala metropolitan. Enam tahun kemudian, pada tanggal 11 Mei 330, upacara resmi pentahbisan Roma Baru berlangsung. Hampir segera nama kedua diberikan ke kota itu - Konstantinopel.

Istanbul diubah pada masa pemerintahan kaisar ini. Berkat Dekrit Milan, kuil-kuil kafir di kota itu tidak tersentuh, tetapi tempat-tempat suci Kristen mulai dibangun, khususnya Gereja Para Rasul Suci.

Konstantinopel pada masa pemerintahan kaisar berikutnya

Roma semakin menderita akibat serangan barbar. Terjadi kerusuhan di perbatasan kekaisaran. Oleh karena itu, penerus Konstantinus Agung lebih suka menganggap Roma Baru sebagai tempat tinggal mereka. Pada masa pemerintahan Kaisar muda Theodosius II, prefek Flavius ​​​​Anthemius memerintahkan penguatan ibu kota.

Pada 412-414, tembok baru Konstantinopel didirikan. Fragmen benteng ini (di bagian barat) masih tersimpan di Istanbul. Temboknya membentang sepanjang lima setengah kilometer, mengelilingi wilayah Roma Baru seluas 12 meter persegi. km. Di sekeliling benteng, 96 menara menjulang setinggi 18 meter. Dan temboknya sendiri masih takjub dengan tidak dapat diaksesnya mereka.

Konstantinus Agung juga memerintahkan pembangunan makam keluarga di dekat Gereja Para Rasul Suci (dia dimakamkan di dalamnya). Kaisar ini memulihkan Hippodrome, mendirikan pemandian dan waduk untuk menampung air untuk kebutuhan kota. Pada masa pemerintahan Theodosius II, Konstantinopel mencakup tujuh bukit - jumlah yang sama dengan di Roma.

Ibukota Kekaisaran Timur

Sejak tahun 395, kontradiksi internal di negara adidaya yang dulunya kuat menyebabkan perpecahan. Theodosius yang Pertama membagi harta miliknya antara putranya Honorius dan Arkady. Kekaisaran Romawi Barat secara de facto tidak ada lagi pada tahun 476.

Namun bagian timurnya tidak banyak terpengaruh oleh serangan barbar. Kerajaan ini terus ada dengan nama Kekaisaran Romawi. Dengan cara ini, kesinambungan dengan Roma ditekankan. Penduduk kekaisaran ini disebut orang Romawi. Namun belakangan, seiring dengan nama resminya, kata Byzantium mulai semakin sering digunakan.

Konstantinopel (Istanbul) memberikan nama kunonya untuk seluruh kekaisaran. Semua penguasa berikutnya meninggalkan jejak yang signifikan pada arsitektur kota, mendirikan gedung-gedung publik baru, istana, dan gereja. Namun “zaman keemasan” Konstantinopel Bizantium dianggap sebagai periode dari tahun 527 hingga 565.

Kota Yustinianus

Pada tahun kelima pemerintahan kaisar ini, terjadi kerusuhan - yang terbesar dalam sejarah kota. Pemberontakan ini, yang disebut Nika, ditindas secara brutal. 35 ribu orang dieksekusi.

Para penguasa tahu bahwa, bersamaan dengan penindasan, mereka perlu meyakinkan rakyatnya, baik dengan melancarkan serangan kilat yang penuh kemenangan atau dengan memulai pembangunan massal. Justinianus memilih jalan kedua. Kota ini berubah menjadi lokasi konstruksi besar.

Kaisar memanggil arsitek terbaik negaranya ke Roma Baru. Saat itulah hanya dalam waktu lima tahun (dari 532 hingga 537) Katedral St. Sophia dibangun di Konstantinopel (atau Istanbul). Kawasan Vlaherna dihancurkan, dan benteng baru muncul di tempatnya.

Justinianus juga tidak melupakan dirinya sendiri, memerintahkan pembangunan istana kekaisaran di Konstantinopel. Pembangunan Gereja Saints Sergius dan Bacchus juga dimulai pada masa pemerintahannya.

Sepeninggal Yustinianus, Byzantium mulai mengalami masa-masa sulit. Tahun-tahun pemerintahan Phocas dan Heraclius melemahkannya secara internal, dan pengepungan oleh suku Avar, Persia, Arab, Bulgaria, dan Slavia Timur melemahkan kekuatan militernya. Perselisihan agama juga tidak menguntungkan ibu kota.

Perjuangan antara ikonoklas dan pemuja wajah suci seringkali berakhir dengan penjarahan gereja. Namun dengan semua ini, populasi Roma Baru melebihi seratus ribu orang, lebih besar dari kota besar Eropa mana pun pada masa itu.

Periode Dinasti Makedonia dan Komnenos

Dari tahun 856 hingga 1185 Istanbul (sebelumnya Konstantinopel) mengalami kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya. Universitas pertama - Sekolah Tinggi - muncul di kota, seni dan kerajinan berkembang. Benar, “zaman keemasan” ini juga dirusak oleh berbagai permasalahan.

Sejak abad ke-11, Byzantium mulai kehilangan harta bendanya di Asia Kecil akibat invasi Turki Seljuk. Meskipun demikian, ibu kota kekaisaran tetap berkembang. Seorang pelancong yang tertarik dengan sejarah Abad Pertengahan harus memperhatikan lukisan dinding yang masih ada di Hagia Sophia, yang menggambarkan perwakilan dinasti Komnenos, dan juga mengunjungi Istana Blachernae.

Dapat dikatakan bahwa selama periode tersebut pusat kota bergeser ke barat, lebih dekat ke tembok pertahanan. Pengaruh budaya Eropa Barat mulai lebih terasa di kota ini - terutama berkat para pedagang Venesia dan Genoa yang menetap di kota tersebut.

Saat berjalan-jalan di Istanbul untuk mencari Konstantinopel, Anda harus mengunjungi Biara Kristus Pantocrator, serta gereja Perawan Kyriotissa, Theodore, Theodosia, Perawan Pammakristi, dan Yesus Pantepoptos. Semua kuil ini didirikan di bawah Komnenos.

Periode Latin dan penaklukan Turki

Pada tahun 1204, Paus mendeklarasikan Perang Salib Keempat. Tentara Eropa menyerbu kota itu dan membakarnya seluruhnya. Konstantinopel menjadi ibu kota Kekaisaran Latin.

Rezim pendudukan Baldwin di Flanders tidak bertahan lama. Yunani mendapatkan kembali kekuasaannya, dan dinasti Palaiologan baru menetap di Konstantinopel. Wilayah ini diperintah terutama oleh orang Genoa dan Venesia, sehingga membentuk kawasan Galata yang hampir otonom.

Di bawah mereka, kota ini berubah menjadi pusat perbelanjaan besar. Namun mereka mengabaikan pertahanan militer ibu kota. Keadaan ini pun dimanfaatkan oleh Turki Utsmaniyah. Pada tahun 1452, Sultan Mehmed Sang Penakluk membangun benteng Rumelihisar di pantai Eropa Bosphorus (utara wilayah Bebek modern).

Dan tidak masalah pada tahun berapa Konstantinopel menjadi Istanbul. Nasib kota ditentukan dengan pembangunan benteng ini. Konstantinopel tidak dapat lagi melawan Ottoman dan direbut pada tanggal 29 Mei. Jenazah kaisar Yunani terakhir dimakamkan dengan hormat, dan kepalanya dipajang di depan umum di Hippodrome.

Ibukota Kekaisaran Ottoman

Sulit untuk mengatakan secara pasti kapan Konstantinopel menjadi Istanbul, karena pemilik baru tetap mempertahankan nama lama kota tersebut. Benar, mereka mengubahnya dengan cara Turki. Constantiniye menjadi ibu kota karena Turki ingin memposisikan diri sebagai “Roma Ketiga”.

Pada saat yang sama, nama lain mulai semakin sering terdengar dalam kehidupan sehari-hari - “Is Tanbul”, yang dalam dialek lokal berarti “di kota”. Tentu saja Sultan Mehmed memerintahkan untuk mengubah semua gereja di kota itu menjadi masjid. Namun Konstantinopel hanya berkembang di bawah kekuasaan Ottoman. Bagaimanapun, kerajaan mereka sangat kuat, dan kekayaan orang-orang yang ditaklukkan “menetap” di ibu kota.

Konstantiniye mengakuisisi masjid-masjid baru. Yang terindah, dibangun oleh arsitek Sinan Suleymaniye-Jami, berdiri di bagian kota tua, di kawasan Vefa.

Di situs Forum Romawi Theodosius, istana Eski-Saray dibangun, dan di akropolis Byzantium - Topkapi, yang berfungsi sebagai kediaman 25 penguasa Kekaisaran Ottoman, yang tinggal di sana selama empat abad. Pada abad ke-17, Ahmed yang Pertama memerintahkan pembangunan Masjid Biru di seberang Hagia Sophia, tempat suci kota lainnya yang indah.

Kemunduran Kesultanan Utsmaniyah

Bagi Konstantinopel, “zaman keemasan” terjadi pada masa pemerintahan Suleiman Agung. Sultan ini menerapkan kebijakan internal negara yang agresif dan bijaksana. Namun penerusnya secara bertahap mulai kehilangan kekuatan.

Kekaisaran ini berkembang secara geografis, namun infrastruktur yang lemah tidak memungkinkan komunikasi antar provinsi, yang berada di bawah kewenangan gubernur setempat. Selim yang Ketiga, Mehmet yang Kedua dan Abdul-Mecid mencoba melakukan reformasi yang ternyata jelas tidak cukup dan tidak memenuhi kebutuhan saat itu.

Namun, Türkiye tetap memenangkan Perang Krimea. Pada saat Konstantinopel berganti nama menjadi Istanbul (tetapi hanya secara tidak resmi), banyak bangunan dibangun di kota dengan gaya Eropa. Dan para sultan sendiri memerintahkan pembangunan istana baru - Domlabahce.

Bangunan yang mengingatkan kita pada palazzo Renaisans Italia ini dapat dilihat di sisi kota Eropa, di perbatasan distrik Kabatas dan Besiktas. Pada tahun 1868, Galatosarai Lyceum dibuka, dua tahun kemudian - universitas. Kemudian kota memperoleh jalur trem.

Dan pada tahun 1875, sebuah metro yang disebut “Terowongan” bahkan muncul di Istanbul. Setelah 14 tahun, ibu kota terhubung ke kota-kota lain melalui kereta api. Orient Express yang legendaris tiba di sini dari Paris.

Republik Turkiye

Namun kekuasaan kesultanan tidak memenuhi kebutuhan zaman. Pada tahun 1908, sebuah revolusi terjadi di negara tersebut. Namun “Turki Muda” menyeret negara ke dalam Perang Dunia Pertama di pihak Jerman, akibatnya Konstantinopel direbut oleh pasukan Perancis dan Inggris Raya.

Sebagai hasil dari revolusi baru, Mustafa Kemal berkuasa, yang oleh orang Turki hingga saat ini dianggap sebagai “bapak bangsa”. Dia memindahkan ibu kota negara ke kota Angora, yang dia beri nama Ankara. Saatnya membicarakan tahun di mana Konstantinopel menjadi Istanbul. Ini terjadi pada tanggal 28 Maret 1930.

Saat itulah “UU Pos” mulai berlaku, yang melarang penggunaan nama Konstantinopel dalam surat (dan dokumen resmi). Tapi, kami ulangi, nama Istanbul sudah ada pada masa Kesultanan Ottoman.

Materi terbaru di bagian:

Calon guru akan mengikuti ujian kemampuan bekerja dengan anak - Rossiyskaya Gazeta Apa yang harus diambil untuk menjadi seorang guru
Calon guru akan mengikuti ujian kemampuan bekerja dengan anak - Rossiyskaya Gazeta Apa yang harus diambil untuk menjadi seorang guru

Guru sekolah dasar adalah profesi yang mulia dan cerdas. Biasanya mereka mencapai kesuksesan di bidang ini dan bertahan lama...

Peter I the Great - biografi, informasi, kehidupan pribadi
Peter I the Great - biografi, informasi, kehidupan pribadi

Biografi Peter I dimulai pada 9 Juni 1672 di Moskow. Dia adalah putra bungsu Tsar Alexei Mikhailovich dari pernikahan keduanya dengan Tsarina Natalya...

Sekolah Komando Tinggi Militer Novosibirsk: spesialisasi
Sekolah Komando Tinggi Militer Novosibirsk: spesialisasi

NOVOSIBIRSK, 5 November – RIA Novosti, Grigory Kronich. Menjelang Hari Intelijen Militer, koresponden RIA Novosti mengunjungi satu-satunya di Rusia...