Desa tempat Onegin bosan. Desa tempat Evgeniy bosan Ayo pergi ke perkebunan
Saya terus mengomentari "Eugene Onegin"
DI MANA SAYA: Bait pertama dari bab kedua. Deskripsi bergaya daerah pedesaan tempat Onegin menjadi pemilik tanah.
TEKS:
Desa tempat Evgeniy bosan,
Ada sudut yang indah;
Ada teman kesenangan yang tidak bersalah
Saya bisa memberkati langit.
Rumah majikannya terpencil,
Terlindung dari angin oleh gunung,
Dia berdiri di atas sungai. Di kejauhan
Di hadapannya mereka terpesona dan mekar
Padang rumput dan ladang emas,
Desa-desa melintas; di sana-sini
Kawanan ternak berkeliaran di padang rumput,
Dan kanopinya melebar tebal
Sebuah taman besar yang terabaikan,
Tempat berlindung para dryad yang sedang merenung.
MENARIK DARI NABOKOV:
Gema motif dari puisi terkenal Pushkin “The Village” (tempat) Pushkin melontarkan tuduhan keras ke hadapan para pemilik tanah yang bejat. Namun belakangan, Pushkin sendiri tidak meremehkan kesempatan untuk memukuli seorang petani budak atau menjadi ayah dari seorang anak dari seorang gadis pekarangan.
Pushkin menggunakan kenangan desanya sendiri pada tahun 1819... Namun perlu diingat bahwa tanah milik Onegin terletak di Arcadia, dan bukan di provinsi Pskov atau Tver.
Kubah yang tidak bisa ditembus, taman yang lebat, dedaunan yang lebat, tanaman hijau yang lebat, tempat berteduh, tempat berlindung, dryad - klise favorit puisi Prancis abad ke-18.
BRODSKY:
Karena bab kedua diselesaikan di pengasingan selatan Pushkin di Odessa, tidak diragukan lagi ini adalah kesan dari kunjungan Mikhailovsky pada tahun 1817 (di musim panas setelah lulus dari Lyceum) dan pada tahun 1819 (28 hari setelah demam - tifus)
LOTMAN:
Wahai Rus! - Bagian pertama prasasti dipinjam dari Horace (Satir, buku 2, sindiran 6)
Prasasti ganda menciptakan kontradiksi yang tajam antara tradisi gambaran sastra konvensional desa dan gagasan desa Rusia yang sebenarnya. ... Pada saat yang sama, sikap khas terhadap tradisi sastra ditetapkan untuk semua bab berikutnya: dengan kutipan, kenang-kenangan, atau dengan cara lain, harapan tertentu dihidupkan kembali di benak pembaca, yang kemudian tidak disadari, secara demonstratif. bertabrakan dengan hukum realitas ekstra-sastra.
Bait tersebut mencerminkan ciri-ciri lanskap Mikhailovsky, yang akrab bagi P, tetapi desa Onegin bukanlah salinan dari daerah nyata yang diketahui, melainkan gambaran artistik.
INSINUASI SAYA:
Membaca baris-baris ini, Anda bingung: mengapa paman Onegin hidup dan mati di desa? Mengapa Pushkin tidak mengangkatnya menjadi utusan ke Spanyol, pejabat di Kaukasus, atau jenderal di Moskow - mengapa Evgeniy tidak pergi ke SANA untuk mengucapkan selamat tinggal? Beginilah gambaran Spanyol dan Kaukasus, belum lagi Moskow. Berikan “tipe” yang sama.
Kenapa tepatnya desa?
Tentu saja, ini merupakan penghormatan terhadap tradisi lama, “Yunani-Latin”, dan penghematan demonstratif pada tradisi “Byronic” yang baru (perjalanan pahlawan melalui negara-negara eksotik), tentu saja, sebuah panggung yang nyaman, tetapi sesuatu yang lain.
Hal lainnya adalah bahwa “desa” di EO lebih merupakan bidang harmoni daripada plot. Maksud dari kelima kepala desa tersebut adalah untuk menetralisir olok-olok yang satu, yang pertama. Inilah yang dimaksudkan sejak awal. Itu sebabnya Pushkin menjadi liar di bab pertama, karena dia sangat bercanda, karena dari baris pertama pahlawannya tidak pergi ke mana pun, tetapi "ke desa, ke hutan belantara, ke Saratov", ke tempat yang tidak ada apa-apanya di St. Petersburg ini. , hal yang mempesona akan terjadi...
Dan dengan lima bab berikutnya penyair “menetralisir” segalanya, menyelaraskannya - itulah mengapa pada akhirnya novel ini tidak terlalu pedas, tidak terlalu hambar, itu sebabnya ini bukan tentang orang gila modal, dan bukan tentang orang bodoh provinsi - tetapi tentang kehidupan secara umum. Dan semuanya berkat "rasio emas" ini - 5x1.
Desa tempat Evgeniy bosan,
Ada sudut yang indah;
Ada teman kesenangan yang tidak bersalah
Saya bisa memberkati langit.
Rumah majikannya terpencil,
Terlindung dari angin oleh gunung,
Dia berdiri di atas sungai. Di kejauhan
Di hadapannya mereka terpesona dan mekar
Padang rumput dan ladang emas,
Desa-desa melintas; di sana-sini
Kawanan ternak berkeliaran di padang rumput,
Dan kanopinya melebar tebal
Sebuah taman besar yang terabaikan,
Tempat berlindung para dryad yang sedang merenung.
MENARIK DARI NABOKOV:
Gema motif dari puisi terkenal Pushkin “The Village” (tempat) Pushkin melontarkan tuduhan keras ke hadapan para pemilik tanah yang bejat. Namun belakangan, Pushkin sendiri tidak meremehkan kesempatan untuk memukuli seorang petani budak atau menjadi ayah dari seorang anak dari seorang gadis pekarangan.
Pushkin menggunakan kenangan desanya sendiri pada tahun 1819... Namun perlu diingat bahwa tanah milik Onegin terletak di Arcadia, dan bukan di provinsi Pskov atau Tver.
Kubah yang tidak bisa ditembus, taman yang lebat, dedaunan yang lebat, tanaman hijau yang lebat, tempat berteduh, tempat berlindung, dryad - klise favorit puisi Prancis abad ke-18.
BRODSKY:
Karena bab kedua diselesaikan di pengasingan selatan Pushkin di Odessa, tidak diragukan lagi ini adalah kesan dari kunjungan Mikhailovsky pada tahun 1817 (di musim panas setelah lulus dari Lyceum) dan pada tahun 1819 (28 hari setelah demam - tifus)
LOTMAN:
Wahai Rus! - Bagian pertama prasasti dipinjam dari Horace (Satir, buku 2, sindiran 6)
Prasasti ganda menciptakan kontradiksi yang tajam antara tradisi gambaran sastra konvensional desa dan gagasan desa Rusia yang sebenarnya. ... Pada saat yang sama, sikap khas terhadap tradisi sastra ditetapkan untuk semua bab berikutnya: dengan kutipan, kenang-kenangan, atau dengan cara lain, harapan tertentu dihidupkan kembali di benak pembaca, yang kemudian tidak disadari, secara demonstratif. bertabrakan dengan hukum realitas ekstra-sastra.
Bait tersebut mencerminkan ciri-ciri lanskap Mikhailovsky, yang akrab bagi P, tetapi desa Onegin bukanlah salinan dari daerah nyata yang diketahui, melainkan gambaran artistik.
INSINUASI SAYA:
Membaca baris-baris ini, Anda bingung: mengapa paman Onegin hidup dan mati di desa? Mengapa Pushkin tidak mengangkatnya menjadi utusan ke Spanyol, pejabat di Kaukasus, atau jenderal di Moskow - mengapa Evgeniy tidak pergi ke SANA untuk mengucapkan selamat tinggal? Beginilah gambaran Spanyol dan Kaukasus, belum lagi Moskow. Berikan “tipe” yang sama.
Kenapa tepatnya desa?
Tentu saja, ini merupakan penghormatan terhadap tradisi lama, “Yunani-Latin”, dan penghematan demonstratif pada tradisi “Byronic” yang baru (perjalanan pahlawan melalui negara-negara eksotik), tentu saja, sebuah panggung yang nyaman, tetapi sesuatu yang lain.
Hal lainnya adalah bahwa “desa” di EO lebih merupakan bidang harmoni daripada plot. Maksud dari kelima kepala desa tersebut adalah untuk menetralisir olok-olok yang satu, yang pertama. Inilah yang dimaksudkan sejak awal. Itu sebabnya Pushkin menjadi liar di bab pertama, karena dia sangat bercanda, karena dari baris pertama pahlawannya tidak pergi ke mana pun, tetapi "ke desa, ke hutan belantara, ke Saratov", ke tempat yang tidak ada apa-apanya di St. Petersburg ini. , hal yang mempesona akan terjadi...
Dan dengan lima bab berikutnya penyair “menetralisir” segalanya, menyelaraskannya - itulah mengapa pada akhirnya novel ini tidak terlalu pedas, tidak terlalu hambar, itu sebabnya ini bukan tentang orang gila modal, dan bukan tentang orang bodoh provinsi - tetapi tentang kehidupan secara umum. Dan semuanya berkat "rasio emas" ini - 5x1.
Desa tempat Evgeniy bosan,
Ada sudut yang indah;
Ada teman kesenangan yang tidak bersalah
Saya bisa memberkati langit.
SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin"
Salju kelabu menutupi halaman rumput dan menyebar di genangan air kotor di aspal. Rumah abu-abu dan pipa pembuangan membangkitkan kesedihan. Pada saat-saat seperti itu, Anda terutama sangat ingin menemukan diri Anda berada di suatu tempat di antara salju yang berkilauan di bawah sinar matahari, sehingga udara yang bersih, berduri, dan dingin mengalir dengan tenang ke paru-paru Anda, dan alih-alih fasad batu, Anda dikelilingi oleh pohon cemara dengan tudung putih.
Hampir tujuh ratus kilometer memisahkan Moskow dari perkebunan Alexander Sergeevich Pushkin di wilayah Pskov. Bahkan di musim dingin ini, sejujurnya, bukan musim dingin terdingin, termometer di sini sering turun di bawah 30 derajat, dan embun beku berubah menjadi kategori berderak - ketika pepohonan di hutan mulai retak, dan salju berderak keras di bawah kaki. Rangkaian jejak kelinci membentang seperti garis putus-putus di lapangan putih. Matahari bersinar melalui pepohonan cemara hijau tua seperti pancake kuning cerah. Udaranya seperti menghirup gelas cair.
Ini adalah dunia yang berbeda, dan sepertinya waktu berjalan lebih lambat. Saya berpikir secara berbeda - mungkin lebih jelas. Atau mungkin intinya Pushkin tinggal dan bekerja di sini?! Dan kemudian Anda mulai memandang secara berbeda pada ladang dan pepohonan yang tertutup salju tak berujung ini. Pada pohon cemara dan ek berusia berabad-abad, yang masih diingat Alexander Sergeevich. Di sini Pushkin melihat Anna Kern dan mendedikasikan kalimat brilian untuknya: "Saya ingat momen yang indah...". Dan dari jendela ini Anda dapat melihat pohon ek besar, yang “Di dekat Lukomorye ada pohon ek hijau; Rantai emas di pohon ek itu…”.
Sekitar seratus karya diciptakan oleh penyair di Mikhailovskoe. Di sini ia mengerjakan puisi "Gipsi" dan "Count Nulin", menulis bab dari novel "Arap of Peter the Great" dan bab utama "Eugene Onegin", mengerjakan catatan otobiografi dan drama "Boris Godunov", merenung "Tragedi Kecil" ...
Perkebunan Hannibal
Kakek buyut Alexander Sergeevich Abram Petrovich Hannibal (yang, omong-omong, memiliki nama keluarga Petrov hingga ia berusia 30 tahun), menerima beberapa pemukiman di provinsi St. Petersburg dan wilayah Pskov sebagai hadiah dari Permaisuri Elizabeth Petrovna pada pertengahan abad ke-18. abad. Setelah kematiannya pada tahun 1781, perkebunan menjadi milik anak-anaknya. Putra tertua Ivan Abramovich, pahlawan pertempuran laut dengan Turki pada tahun 1770, mewarisi istana Suida, yang berjarak 40 ayat dari St. kepada putra kedua, Pyotr Abramovich, juga seorang pensiunan jenderal, yang hasrat sebenarnya di tahun-tahun kemundurannya adalah menyiapkan minuman keras - desa Petrovskoe di wilayah Pskov; Kakek penyair, Osip Abramovich, mewarisi tanah milik Mikhailovskoe, yang terletak di sebelah Petrovsky. Setelah kematian Osip Abramovich pada tahun 1807, Mikhailovsky dimiliki oleh putrinya Nadezhda Hannibal, ibu sang penyair. Selama hampir 20 tahun, dari tahun 1817 hingga 1836, Alexander Sergeevich mengunjungi Mikhailovskoe beberapa kali. Dengan meninggalnya Nadezhda Osipovna, Mikhailovsky menjadi milik Pushkin, dan kemudian tanah itu menjadi milik anak-anaknya - Alexander, Grigory, Maria, dan Natalia.
Pada tahun 1899, pada peringatan seratus tahun kelahiran penyair, atas prakarsa masyarakat Rusia, Mikhailovskoe dibeli dari ahli waris penyair menjadi milik negara dengan tujuan untuk membuat museum. Pada tahun 1911, sebuah museum dan rumah kos kecil untuk para penulis lanjut usia dibuka di sini.
Selama Perang Saudara, Mikhailovskoe, Trigorskoe, Petrovskoe, dan perkebunan lain milik keturunan Hannibal dan teman-teman Pushkin musnah dalam kebakaran. Pada tahun 1937, tepat pada peringatan seratus tahun wafatnya sang penyair, museum rumah di Mikhailovskoe dipulihkan, namun Perang Dunia II tidak menyia-nyiakan perkebunan tersebut. Segera setelah perang, restorasi perkebunan dan biara Svyatogorsk dimulai. Pada tahun 1962, Trigorskoe, tanah milik teman Pushkin, Osipov-Wulf, diubah, dan pada tahun 1977, Petrovskoe. Pada tahun 1995, Mikhailovskoe menerima status Cagar Museum Sejarah-Sastra dan Pemandangan Alam Peringatan Negara A.S. Pushkin.
Saat ini cagar museum mencakup perkebunan Mikhailovskoe, Trigorskoe dan Petrovskoe, Biara Asumsi Suci Svyatogorsk dengan makam A.S. Pushkin dan pekuburan Hannibal-Pushkin, pemukiman kuno, danau, dataran banjir Sungai Sorot dan beberapa objek lainnya.
Mikhailovskoe
Di musim dingin, Mikhailovsky sepi. Kebun apel dan lahan terbuka ditutupi dengan kain kafan putih, tempat festival puisi diadakan setiap tahun pada tanggal 6 Juni, hari ulang tahun penyair. Pohon apel di salju. Pushkin yang berambut keriting, ditutupi selimut salju, menyambut para tamu. Bertahun-tahun yang lalu, sebuah gang pohon cemara mengarah ke perkebunan, ada juga jembatan bungkuk, pohon ek kuno, tempat rantai besar pernah digantung, dan sebuah rumah kayu kecil untuk “kucing terpelajar”. Danau-danau itu tertutup es. Di bawah salju terletak sebuah pulau kesunyian, tempat Alexander Sergeevich bersembunyi dari perhatian berlebihan para tamu, yang menurut memoarnya, tidak terlalu dia sukai.
Dari perkebunan di tepi sungai Anda dapat dengan jelas melihat kincir angin, yang dibangun pada masa Semyon Geichenko, direktur museum legendaris, yang mendedikasikan 45 tahun hidupnya untuknya. Ia dilahirkan pada tahun 1903 di Peterhof dalam keluarga seorang sersan resimen kuda-grenadier dan pada tahun 1925 menerima pendidikan universitas di St. Pada hari-hari pertama Perang Patriotik Hebat, dia ditangkap karena “percakapan dapur tentang kehidupan”. Kemudian perang, cedera serius - Semyon Stepanovich kehilangan lengan kirinya. Pada tahun 1945, Geichenko diangkat sebagai direktur Museum Mikhailovskoe, di mana kantor pertamanya, serta rumahnya, adalah ruang istirahat. Melalui upaya pria ini, cagar museum peringatan menjadi salah satu museum paling terkenal dan dicintai di Rusia.
Program tamasya
Layanan tamasya mencakup kunjungan ke tiga perkebunan dengan inspeksi bangunan dan taman. Wisatawan berkenalan dengan Museum Desa Pushkin, pabrik di Bugrovo, dan Biara Svyatogorsk. Dalam beberapa tahun terakhir, dua objek lagi menjadi populer: rumah ahli kehutanan, tempat Sergei Dovlatov menyewa kamar ketika dia bekerja di sini sebagai pemandu, dan pembibitan burung pribadi Argus.
Dovlatov menggambarkan rumah seorang ahli kehutanan setempat sebagai berikut: “Rumah Michal Ivanovich memberikan kesan yang buruk. Antena miring berwarna hitam dengan latar belakang awan. Atapnya runtuh di beberapa tempat, memperlihatkan sinar gelap yang tidak rata kayu lapis. Kaca retak ditutupi dengan kertas koran. Derek kotor menonjol dari retakan yang tak terhitung jumlahnya".
Terlepas dari deskripsi yang begitu buruk, pemilik rumah - dan prototipe Mikhail Ivanovich bernama Ivan - sampai hari-hari terakhirnya dia sangat bangga dengan kenyataan bahwa dia berakhir di halaman cerita "The Reserve". Sekarang rumah tersebut telah dipugar dan tidak lagi sesuai dengan deskripsi Dovlatov.
Dianggap sebagai kandang unggas, kandang burung telah berubah menjadi kebun binatang sungguhan, dengan lebih dari seratus spesies hewan berbeda. Selain burung - burung pegar, ayam, angsa, burung unta, dan burung lainnya - ada rusa roe, anak rusa, domba, rakun, beruang betina, serigala, dan bahkan hewan langka di Rusia tengah seperti puma.
Di musim dingin, di desa Bugrovo, pertunjukan teater berlangsung: Natal, perayaan Natal, dan Maslenitsa. Bagi yang berminat - naik kereta luncur. Perhatian khusus diberikan pada program untuk anak-anak: di sini mereka diajari membuat boneka jimat dari jerami, menenun ikat pinggang, dan diperlihatkan cara kerja penggilingan yang sebenarnya, dan seluruh aksi dipimpin oleh penggilingan asli yang dilapisi tepung. Seluruh proses berlangsung di depan wisatawan, dan di pintu keluar, setiap penonton menerima sekantong tepung sebagai oleh-oleh.
Di Bugrovo ada Museum Layanan Pos Kuno yang kecil tapi sangat bagus. Seorang tukang pos dengan kostum era Pushkin memperbaiki bulu angsa, mengajari pengunjung cara menggunakannya, dan membatalkan prangko. Menariknya, untuk keperluan menulis, tidak sembarang bulu angsa yang digunakan, melainkan hanya satu bulu angsa muda, yang diambil dari lima bulu terluar sayap kiri pada musim semi. Faktanya adalah “mekanisme penulisan” dari sayap kiri lebih pas di tangan kanan. Bulunya dihilangkan lemaknya, ditempa di pasir panas dan diasah dengan pisau lipat khusus. Ngomong-ngomong, Anda masih bisa menulis surat kepada teman Anda dari Mikhailovsky dengan pena seperti itu.
Ayo pergi ke perkebunan
Mikhailovskoe terletak tujuh kilometer dari pemukiman tipe perkotaan Pushkinskie Gory, yang, pada gilirannya, dipisahkan dari Moskow sejauh 670 kilometer, dari St. Petersburg - 400, dan dari Pskov - seratus kilometer. Semua kota di atas terhubung ke Pushgory dengan layanan bus reguler. Anda juga bisa pergi dari Moskow dan St. Petersburg ke Pskov dengan kereta api.
Museum perkebunan buka mulai pukul 10.00 hingga 17.00, loket tiket buka hingga pukul 16.30. Senin dan Selasa terakhir setiap bulan adalah hari libur. Tiket masuknya berharga 80 rubel, dengan diskon 50% untuk anak sekolah dan pensiunan.
Setiap perkebunan memiliki wisma dengan kamar yang dilengkapi dengan kompor listrik. Kamar memiliki fasilitas pribadi: TV, kulkas, telepon, toilet, dan shower. Karena tidak ada toko di dekatnya, Anda harus berhati-hati saat membawa makanan sendiri.
Jika prospek memasak makanan di wisma, di mana terdapat ruang tamu umum, lemari es, dapur dengan kompor dan seperangkat peralatan yang diperlukan, tidak cocok untuk Anda, maka sangat dekat, hanya 30 menit berjalan kaki melalui tempat yang menakjubkan. hutan musim dingin, di desa Bugrovo ada kedai "At the Mill" . Nama hidangan di kafe sesuai dengan suasananya: makanan pembuka "Petani" dan "Dengan vodka" dengan harga mulai 100 rubel, sup kubis "Lapotnye", jamur rebus "Jiwa Rusia", ikan trout "Mimpi Penyair" - mulai 150 rubel.
Biaya hidup di wisma mulai dari 1,6 ribu rubel untuk kamar double dengan fasilitas di lantai dan dari 2,7 ribu rubel di kompleks hotel Arina R di Bugrovo, di kamar yang sama, tetapi dengan fasilitas dan sarapan.
Halo sayang.
Akankah kita melanjutkan dengan Evgeniy Onegin? Anda tidak keberatan, saya harap? :-))) Terakhir kali kita selesai di sini:
Mari kita mulai bagian 2. Menarik :-))
Jadi, mari kita mulai dengan prasastinya. Seperti yang saya katakan pada analisis bagian pertama, Pushikin memiliki banyak hal dalam karyanya. Setiap bab memilikinya sendiri. Dan ini lucu sekali, karena prasasti bagian 2 adalah pelesetan. Dan setiap orang bisa menafsirkannya dengan caranya masing-masing. Terdengar seperti
"Wahai Rusia!.."Dan terjemahannya ada di bawah" Oh, Rus!". Tapi intinya ini dari Horace dan bisa diterjemahkan dari bahasa Latin sebagai " Oh desa!". Lucu kan? :-)
Baiklah, mari kita langsung ke teksnya.
Desa tempat Evgeniy bosan,
Ada sudut yang indah;
Ada teman kesenangan yang tidak bersalah
Saya bisa memberkati langit.
Rumah majikannya terpencil,
Terlindung dari angin oleh gunung,
Dia berdiri di atas sungai. Di kejauhan
Di hadapannya mereka terpesona dan mekar
Padang rumput dan ladang emas,
Desa-desa melintas; di sana-sini
Kawanan ternak berkeliaran di padang rumput,
Dan kanopinya melebar tebal
Taman besar yang terabaikan,
Tempat berlindung para dryad yang sedang merenung.
Kastil terhormat telah dibangun
Bagaimana kastil harus dibangun:
Sangat tahan lama dan tenang
Sesuai selera jaman dahulu yang cerdas.
Ada ruangan-ruangan tinggi di mana-mana,
Ada wallpaper damask di ruang tamu,
Potret raja di dinding,
Dan kompor dengan ubin berwarna-warni.
Semua ini sekarang bobrok,
Saya tidak tahu kenapa;
Ya, bagaimanapun, temanku
Kebutuhan akan hal itu sangat kecil,
Lalu dia menguap
Di antara aula modis dan kuno.
Ya, semuanya tampak jelas di sini untuk saat ini, kecuali beberapa poin. Meskipun saya ingin Anda memperhatikan keterampilan Alexander Sergeevich. Dalam beberapa baris dia menjerumuskan kita ke dalam keadaan bosan, sungguh master sejati :-)
Jadi apa yang mungkin tidak jelas di sini. Pertama-tama, ini adalah dryad. Entah kenapa sebenarnya mereka merenung di sini, tapi mungkin ada hubungannya langsung dengan limpa desa. Secara umum, ini adalah nama yang diberikan kepada nimfa, pelindung pohon. Ia percaya bahwa setiap pohon memiliki bidadarinya sendiri, hampir seperti malaikat pelindung bagi manusia. Umumnya ada banyak jenisnya, tetapi semuanya disatukan oleh nama umum dryad.
Perabotan rumah jelas ketinggalan jaman dan sama sekali tidak modis - tidak seperti yang biasa dilakukan Evgeniy. Namun, seperti yang akan kita lihat nanti, hal ini tidak terlalu mengganggunya. Ubin adalah sejenis ubin pada masa itu. Ubin keramik, yang terutama digunakan untuk melapisi kompor. Mereka menjadi sangat populer di negara kita di bawah Peter the Great, dan Anda dapat melihat kompor dengan ubin di rumah rekan-rekannya - dan setidaknya di Istana Menshikov di St. Petersburg. Namun jika pada paruh pertama abad ke-18 ubin berwarna biru, atau kobalt, menjadi mode, maka di rumah desa paman saya, ubin ini berwarna-warni. Artinya, kemungkinan besar kita berurusan dengan ubin enamel. Meskipun, apa pun yang dikatakan orang, pada saat cerita kita ada, mereka sudah lama tidak digunakan sehari-hari. Semacam kemunduran. serta wallpaper damask yaitu wallpaper kain. Dan yang pasti bukan sutra atau velour yang mahal - linen atau wol tebal. Pada tahun-tahun itu, kertas dinding baru saja muncul, dan karenanya, kertas itu sangat populer dan mahal. Namun, fashion untuk damask akan kembali. Hanya mahal dan berkualitas sangat tinggi.
Dia menetap dalam kedamaian itu,
Di mana orang tua desa itu?
Selama sekitar empat puluh tahun dia bertengkar dengan pengurus rumah tangga,
Saya melihat ke luar jendela dan membasmi lalat.
Semuanya sederhana: lantainya terbuat dari kayu ek,
Dua lemari, sebuah meja, sofa bawah,
Tidak ada setitik tinta pun di mana pun.
Onegin membuka lemari;
Di salah satunya saya menemukan buku catatan pengeluaran,
Di tempat lain ada sederetan minuman keras,
Kendi air apel
Dan kalender untuk tahun kedelapan:
Seorang lelaki tua dengan banyak hal yang harus dilakukan
Saya tidak melihat buku lain.
Secara umum, semuanya Spartan.... Buku catatan pengeluaran, minuman keras, di antaranya "Erofeich" dan air apel yang terkenal pasti sudah disertakan. Ngomong-ngomong, minuman yang sangat menyenangkan dan menyehatkan. Resepnya sederhana - parut apel, tuangkan satu liter air, biarkan dingin di lemari es selama satu jam, lalu saring. Sederhana dan enak :-)
Sendirian di antara harta miliknya,
Hanya untuk menghabiskan waktu,
Eugene kami adalah orang pertama yang mengandung
Buatlah tatanan baru.
Di hutan belantaranya, orang bijak gurun pasir,
Dia adalah kuk dari corvée kuno
Saya menggantinya dengan easy quitrent;
Dan budak itu memberkati takdir.
Tapi di sudutnya dia merajuk,
Melihat hal ini sebagai suatu kerugian yang sangat besar,
Tetangganya yang penuh perhitungan;
Yang lain tersenyum licik
Dan semua orang memutuskan dengan suara keras,
Bahwa dia adalah orang aneh yang paling berbahaya.
Karena kita ingat bahwa Eugene memiliki reputasi dan menganggap dirinya seorang ekonom hebat, ia memutuskan untuk memulai transformasi ekonominya dengan harta miliknya sendiri, atau lebih tepatnya warisan. Intinya, tentu saja, tidak ada yang revolusioner, tapi.... tetap saja. Tanpa masuk ke dalam hutan teoritis, kemungkinan besar triknya adalah bahwa quitrent, yaitu sewa per kapita dari setiap petani yang bergantung, cukup tinggi. Akibatnya, untuk membayar iuran ini, para petani hidup hampir dari tangan ke mulut. Evgeniy menggantinya dengan kerja paksa saja, dan dengan kerja yang mudah. Yaitu dengan cara melunasi tanggung jawab seseorang kepada pemilik tanah dengan menggarap tanahnya. Kalau mudah berarti petani itu bekerja 2-3 hari seminggu untuk tuannya dan memberikan hasil jerih payahnya, dan sisanya untuk dirinya sendiri.
Reaksi para tetangga lucu. Ada yang melihat kerugian yang sangat besar, karena dia jelas tidak ingin memberikan kebebasan dan relaksasi kepada para petani, cukup yakin bahwa dalam kasus ini dia akan menderita kerugian. Yang kedua tersenyum licik, menyadari bahwa jika Onegin tidak mengurus pertaniannya sendiri, atau setidaknya tidak menunjuk manajer yang kompeten dan jujur, maka dia tidak akan punya cukup uang dari corvee.
Awalnya semua orang pergi menemuinya;
Tapi karena dari teras belakang
Biasanya disajikan
Dia menginginkan seekor kuda jantan Don,
Hanya di sepanjang jalan utama
Suara-suara rumah tangga mereka akan terdengar,
Tersinggung dengan tindakan seperti itu,
Semua orang mengakhiri persahabatan mereka dengannya.
“Tetangga kami bodoh; gila;
Dia adalah seorang apoteker; dia minum satu
Segelas anggur merah;
Dia tidak cocok untuk pelukan wanita;
Semuanya ya dan tidak; tidak akan mengatakan ya
Atau tidak, Tuan.” Itu adalah suara umum.
Eugene, yang hingga saat ini berada di tengah-tengah kehidupan metropolitan, pasti bosan dengan kehadiran tetangganya di provinsi. Tidak ada yang perlu dibicarakan dengannya, dan tampaknya itu hanya orang yang tepat. Oleh karena itu, begitu dia mendengar mereka mendekat, dia segera meninggalkan perkebunan.
Pendapat lucu tentang Eugene. Untuk beberapa alasan, tetangganya menganggapnya bodoh, meskipun kecil kemungkinannya bahwa pendidikan mereka berbeda dengan pendidikan mereka. Selain itu, saya pikir Nyonya dan Kepala Biara Musya menginvestasikan lebih banyak pengetahuan dan teori ke dalam Onegin. Namun, mereka menjelaskan lebih lanjut mengapa dia cuek. Pertama, dia adalah seorang formazon, yaitu seorang pemikir bebas, dan bahkan mungkin seorang freemason, yang sangat tidak diinginkan dan bahkan berbahaya bagi orang-orang di zaman Catherine. Dia meminum segelas anggur, bukan minuman lokal yang disukai semua orang. Dia tidak mencium tangan seorang wanita, karena itu tidak modis, dan umumnya bersifat retrograde. Dia juga tidak menggunakan kata-kata yang bertele-tele dalam pidatonya, yaitu tidak menambahkan s pada beberapa kata, yang berarti dia sangat tidak sopan. 
Kenyataannya terdapat konflik langsung antara wilayah metropolitan dan provinsi. Sama seperti sekarang.
Dan terakhir, beberapa patah kata harus diucapkan tentang kuda jantan Don. Trah Don adalah salah satu ras yang paling khas di Rusia, dan sangat umum di abad ke-19. Meskipun tidak terlalu cantik, dan seringkali tidak sedap dipandang, kuda ini secara ajaib kuat, sangat bersahaja, memiliki kesehatan yang baik dan kecepatan yang luar biasa. jadi naiklah ke pelana, dan..."mereka tidak akan mengejar kita" (c) :-)))
Bersambung...
