Előadás a párizsi Notre Dame katedrális témában. Orgona a Notre Dame katedrálisban

1. dia

A 12. század második felében. A párizsi Cité sziget nyugati részén grandiózus építkezés kezdődött, amely új fejezetet hivatott nyitni a világ építészetének történetében. A gótikus stílus leghíresebb példája a Notre Dame katedrális volt.

Notre Dame katedrális

2. dia

A székesegyház a stilisztikai hatások kettősségét tárja elénk: egyrészt a normandiai román stílus visszhangjai a rá jellemző erőteljes és sűrű egységgel, másrészt a gótikus stílus innovatív építészeti vívmányai kerülnek felhasználásra, amelyek adják az épületet. könnyedséget és a függőleges szerkezet egyszerűségének benyomását keltik. A székesegyház magassága 35 m, hossza 130 m, szélessége 48 m, a harangtornyok magassága 69 m, a keleti toronyban található Emmanuel harang súlya 13 tonna, nyelve 500 kg.

3. dia

A kereszt alakú székesegyház öt hosszanti részre oszlik - hajókra és több homlokzattal rendelkezik. A nyugati torony fölé két torony emelkedik, amelyekkel a székesegyházat szokták társítani, valahányszor említik. Rendkívüli eleganciát ad a 32 m magasra emelt torony, melynek középső részén a homlokzatot áttört rózsaablak díszíti.

4. dia

A középkorban a székesegyház hagyományosan a városi élet központjának számított. Az isteni istentiszteletek, előadások, városi találkozók mellett pompás koronázások is zajlottak ott.

5. dia

A számos szoborral és domborművel díszített bazilika belsejében tett látogatás leírhatatlan érzést hagy maga után. Itt könnyen kitalálhat bibliai és evangéliumi motívumokat, hősöket és egyszerű karaktereket, állatöv jeleket és allegóriákat az emberi bűnökről és erényekről. Nem lehet figyelmen kívül hagyni a faragott díszekkel díszített állatok és növények fantasztikus és valóságos képeit.

6. dia

Az építkezés 1163-ban kezdődött, VII. Lajos francia vezetésével. A történészek nem értenek egyet abban, hogy pontosan ki rakta le az első követ a székesegyház alapjaiban – Maurice de Sully püspök vagy III. Sándor pápa. A székesegyház főoltárát 1182 májusában szentelték fel, 1196-ra már majdnem elkészült az épület hajója, csak a főhomlokzaton folytatódtak a munkálatok. 1250-re lényegében befejeződött a székesegyház építése, 1315-ben pedig a belső dekoráció is elkészült. A jellegzetes két tornyú nyugati oromzat építése 1200 körül kezdődött.

7. dia

A monumentalitás, az élet megállításának érzetét az ablakok legcsodálatosabb ólomüveg ablakain keresztül, fémkeretben apró színes üvegdarabokból álló napfény áradja szét. A templom belső kialakítása teljesen mentes a nehézkedés benyomásától: az épület támasztékát gigantikus külső pillérek, keresztirányú falak és ferde félívek erősítik, az ablakok hatalmas mérete miatt különleges könnyedség keletkezik. A Notre Dame-székesegyház eredeti építészete évszázadokon át a francia főváros fő attrakciójává tette.

Cél: a musical fejlődésének nyomon követése Feladatok: A musical meghatározása A jellegzetes jegyek azonosítása A musical műfaji kategóriáinak meghatározása Megismerés a „Notre Dame de Paris” című musicallel.

A musical jellemző vonásai: Műfaji szélesség (vígjáték, dráma, tragédia) A popzene vezető szerepe A zene, a tánc és a beszélt műfaj egyenlősége az előadás dramaturgiájában Az alap egy irodalmi mű A tartalom iránti vágy, magas ideológiai tartalom, gondolati mélység

A musicalek típusai: Musical - opera M. Legrand „Cherbourg esernyői”, E. Webber „Jézus Krisztus Szupersztár”

A musicalek típusai: Musical - operett F. Lowe „My Fair Lady”, R. Rogers „The Sound of Music”

Orosz musicalszerzők: I. Dunajevszkij „Jolly Fellows” (1934) „Circus” (1936) „Volga-Volga” (1938) stb. (rendező G. Alekszandrov)

1998. szeptember 18 – a „Notre Dame de Paris” című musical bemutatója 1993-ban Luc Plamondon költő egy új zenei előadás cselekményét kezdte keresni, és Victor Hugo „Notre Dame katedrálisa” című regényét választotta. A híres zeneszerző és előadóművész, Richard Kochante csatlakozott a munkához. Eljátszotta azokat a dallamokat, amelyekből később Belle lett: „Táncolj, Esmeraldám”, „Itt az ideje a katedrálisoknak”.

A Notre Dame de Paris a legsikeresebb musical. A Notre Dame de Paris az első európai musical, amely világhírre tett szert, és Európába helyezte át a zenei produkció epicentrumát. A musical társulatára pályázatot hirdettek, amelyen 1482 fő vett részt. 45 művészt választottak ki (három felállásra).

Quasimodo A Notre Dame de Paris meghallgatásán részt vevő orosz show-biznisz sztárok közül az egyetlen művész a „Dancing Minus” csoport énekese, Vjacseszlav Petkun volt, aki Quasimodo szerepét énekli.

Díszlet Az operettszínházat külön a premierhez hang- és fénytechnikával is felszerelték. A díszlet elkészítését és összeszerelését a Mi repülőgépek gyártásával szomszédos védelmi üzemben végezték. G". A fő készlet súlya 8 tonna, és egy előre gyártott szerkezet 39 részből és három mozgatható toronyból.

Belle Fény megvilágította beteg lelkemet, Nem, nem háborgatom szenvedéllyel nyugalmad, Delírium, éjféli delírium ismét kínozza szívemet, Oh Esmeralda, mertem vágyni rád.

2. dia

A Notre Dame-székesegyház (Notre Dame de Paris) - Párizs földrajzi és szellemi „szíve”, az Ile de la Cité keleti részén található, Párizs első keresztény templomának, a Szent István-bazilikának a helyén. , a gall-római Jupiter templom helyén. A katedrálisban a normandiai román stílus, a rá jellemző erős és sűrű egység, valamint a gótikus stílus visszhangja tárul fel, amely az épület függőleges szerkezetének könnyedségét és egyszerűségét adja. A székesegyház magassága 35 m, hossza 130 m, szélessége 48 m, a harangtornyok magassága 69 m, a keleti toronyban lévő Emmanuel harang tömege 13 tonna, nyelve 500 kg .

3. dia

Az építkezés 1163-ban kezdődött, VII. Lajos francia vezetésével. A székesegyház alapkövét Maurice de Sully püspök vagy III. Sándor pápa tette le. 1250-re lényegében befejeződött a székesegyház építése, 1315-ben pedig a belső dekoráció is elkészült. A Notre Dame fő alkotói két építész - Jean de Chelles és Pierre de Montreuil (a Szent Kápolna alkotója). A székesegyház építése során sokféle építész vett részt benne, amit a nyugati oldal és a tornyok eltérő stílusa és magassága is bizonyít. A tornyok 1245-ben, a teljes katedrális pedig 1345-ben készült el.

4. dia

Az erőteljes és fenséges homlokzatot függőlegesen három részre osztják pilaszterek, vízszintesen pedig három szintre a galériák, míg az alsó szinten három mély portál található. Fölöttük egy árkád (Királyok Galériája) található huszonnyolc szoborral, amelyek az ókori Júdea királyait ábrázolják.

5. dia

A pompás belsőépítészetű székesegyház évszázadokon át királyi esküvők, császári koronázások és nemzeti temetések helyszínéül szolgált. 1302-ben az államok tábornokai, Franciaország első parlamentje ülésezett ott először. Itt nincs falfestés, az egyetlen színforrás a magas lándzsás ablakok számos ólomüveg ablaka. XIV. Lajos idején, a 17. század végén a székesegyház komoly változásokon ment keresztül: megsemmisültek a sírok és az üvegablakok.

6. dia

A Nagy Francia Forradalom idején, a 18. század végén Robespierre egyik első dekrétuma kimondta, hogy ha a párizsiak nem akarják, hogy „lerombolják az obskurantizmus fellegvárát”, akkor kenőpénzt kell fizetniük a konventnek, „mert minden forradalom szükségleteit, amelyek a mi segítségünkkel fognak bekövetkezni.” más országokban”. A katedrálist az értelem templomának nyilvánították. 1793 júliusában a Konvent kijelentette, hogy „minden királyság minden jelképét el kell törölni a föld színéről”, Robespierre pedig személyesen rendelte el „a templomokat díszítő kőkirályok” lefejezését. A katedrálist visszaadták a templomnak, és 1802-ben, Napóleon alatt újra felszentelték.

7. dia

1831-ben Victor Hugo kiadta a Notre-Dame de Paris című regényét, és az előszóban ezt írta: „Az egyik fő célom, hogy a nemzetet építészetünk szeretetére ösztönözzem.” A helyreállítás 1841-ben kezdődött Viollet-le-Duc (1814-1879) építész irányításával. Az épület és a szobrok helyreállítása, a törött szobrok pótlása és a híres torony megépítése 23 évig tartott. Viollet-le-Duc azzal az ötlettel is előállt, hogy a katedrális homlokzatán kimérákból álló galériát helyezzenek el. A kimérák szobrai a tornyok lábánál a felső emelvényen vannak felállítva. Ugyanezekben az években a székesegyház melletti épületeket lebontották, így alakult ki a jelenlegi tér a homlokzata előtt.

8. dia

A székesegyház főhomlokzata háromajtós. A bejáratok három hegyes kapuja fölött szoborcsoportok vannak, amelyekben az evangélium különböző epizódjai láthatók. A központi bejárat felett az utolsó ítélet képe látható. Hét szobor támasztja alá a bejárati íveket, középen a Bíró Krisztus. Az alsó szemöldök a sírból felemelkedő halottakat ábrázolja. Két angyal ébresztette fel őket trombitákkal. A halottak között van egy király, egy pápa, harcosok és nők (az egész emberiség jelenlétét jelképezi az utolsó ítéletkor). A felső timpanonon Krisztus és két oldalán két angyal látható.

9. dia

Az ajtókat kovácsolt domborművek díszítik. A székesegyház teteje 5 mm vastag ólomcserépből készült, a teljes tető tömege 210 tonna. A katedrális felső részét vízköpők (fantasztikus lények arcával díszített gerendák kiálló végei) és kimérák (ezek fantasztikus lények egyéni szobrai) képei díszítik. A középkorban nem voltak kimérák a székesegyházban. A restaurátornak, Viollet-le-Duc építésznek jutott eszébe, hogy a középkori vízköpőket modellként beépítsék. Tizenöt szobrász készítette őket Geoffroy Deshaume vezetésével.

10. dia

Ezek az alakok a Notre Dame lelkét, különféle énjét ábrázolják: töprengő, melankolikus, megfigyelő, gúnyos, dühös, önfeledt. Egy szatír – egy emberi testtel rendelkező kiméra – ijesztően néz ki. Ha közelebbről megvizsgáljuk, észrevehető a szőr a háton és az embertelen arckifejezés.

11. dia

A bagolyszobor megérintve csillogó, hiszen egy legenda szerint aki megérinti a szobrot, annak minden vágya teljesül.

12. dia

Az ember lelkét felfaló démon figyelmeztetés és emlékeztető arra, hogy mi történhet, ha igazságtalanul élsz. A Gondolkodó elgondolkodva szemléli Párizst madártávlatból. Minden szobornak saját neve van.

13. dia

A székesegyház tölgyfa, ólomborítású tornya (amelyet az 1786-ban leszerelt helyére restaurátor adott hozzá) 96 méter magas. A torony alapját négy bronz apostolszoborcsoport veszi körül (Geoffroy Dechaumes). Mindegyik csoport előtt van egy állat, az evangélista szimbóluma: oroszlán - Márk jelképe, bika - Lukács, sas - János és angyal - Máté. Az összes szobor Párizs felé néz, kivéve a Szent Istvánt. Tamás, az építészek védőszentje, aki a torony felé néz.

14. dia

Az ólomüveg ablakok jelentős része a 19. század közepén készült. A fő ólomüveg ablak - a székesegyház bejárata feletti rózsa - részben eredeti, a középkorból fennmaradt (9,6 méter átmérőjű). Középpontjában az Istenanya áll, körülötte mezőgazdasági idénymunkák, csillagjegyek, erények és bűnök. A székesegyház északi és déli homlokzatán két oldalrózsa 13 méter átmérőjű (a legnagyobb Európában). A restaurálás során az ólomüveg ablakoknak eredetileg fehérnek kellett volna lenniük, de Prosper Merimee ragaszkodott ahhoz, hogy a középkoriakhoz hasonlítsák őket. A Notre Dame-székesegyház ólomüveg ablakai közül nagyon kevés hiteles. Szinte mindegyik későbbi alkotást képvisel, a hosszú történelem során eltört és megsérülteket helyettesítve. Csak a rózsaablak maradt sértetlen a mai napig.

15. dia

A nagy harang (F-éles hangon szólal meg) nagyon ritkán szólal meg. A maradék harangok 8 és 19 órakor szólalnak meg. Mindegyiknek saját neve van: Angelique Franςoise, súlya 1765 kg (C éles); Antoinette Charlotte, súlya 1158 kg (D éles); Hyacinthe Jeanne, 813 kg (fa); Denise David, súlya 670 kg (F-sharp). Rendkívüli hangzást kelt a katedrális jobb tornyában lógó 6 tonnás harang. Azt mondják, hogy tiszta és kifejező hangját az aranynak és az ezüstnek köszönheti. Amikor az 1400-ban a székesegyháznak adományozott harangot bronzból öntötték, a párizsiak az olvadt masszába dobták értékes ékszereiket. A legenda szerint Quasimodo megütötte ezt a harangot. A legenda szerint azonban egyetlen erős ember sem képes egyedül meglendíteni.

16. dia

A székesegyház jobb oldalán található kápolnákban különböző művészek festményei és szobrai láthatók, amelyeket az évszázados hagyomány szerint minden évben május első napján ajándékoznak a székesegyháznak.

17. dia

A katedrálisban található az egyik nagy keresztény ereklye - Jézus Krisztus töviskoronája. Sainte-Chapelle felső temploma, amelyben eredetileg, mielőtt a kápolnát múzeummá alakították volna, a Megváltó töviskoronáját és a Szent Kereszt egy darabját őrizték. A korona 1063-ig a jeruzsálemi Sion hegyén volt, ahonnan a bizánci császárok konstantinápolyi palotájába szállították. 1238-ban IX. Lajos francia király megszerezte a koronát a bizánci császártól.

18. dia

1239. augusztus 18-án a király bevitte a Notre-Dame de Paris-ba. 1243-1248-ban az Ile de la Cité-parti királyi palotában épült fel a Sainte-Chapelle (Szent Kápolna) a Töviskorona tárolására, amely a francia forradalomig itt volt. A korona később a Notre-Dame de Paris kincstárába került. Minden hónap első péntekén 15 órakor, valamint a katolikus nagyböjt nagypéntekén a Töviskoronát, az Úr keresztjének egy részecskéjével és a belőle készült szeggel együtt kihozzák tiszteletre. hívők.

19. dia

Az orgona jelenleg 109 megállóval és hozzávetőleg 7800 sípjel rendelkezik, amelyek közül körülbelül 900 Clicquot hangszerből származik. 1985-ben négy címzetes orgonistát neveztek ki, akik a 18. századi hagyomány szerint évente három hónapig istentiszteletet tartanak.

20. dia

Legendák a Notre Dame-székesegyházról Azt mondják, hogy a középkori alkimisták a bölcsek kövének titkát kódolták a Notre Dame geometriájába. Fulcanelli számos alkímiai szimbólumot látott a katedrális építészeti díszítésében. Egy másik legenda az ördög-kovácsról szól. A Notre Dame kapuinak ajtaját csodálatos kovácsoltvas minta díszíti, hasonlóan csodálatos vas zárakkal. Egy Biscorne nevű kovácsot bíztak meg a hamisításukkal. Amikor a kovács meghallotta, hogy figurás zárakat és mintákat kell kovácsolnia Párizs legszebb katedrálisának kapuihoz, komolyan megijedt. Azt gondolva, hogy ezzel soha nem fog megbirkózni, megpróbálta segítségül hívni az ördögöt.

21. dia

Másnap, amikor a Notre Dame-i kanonok eljött megnézni az alkotást, eszméletlenül találta a kovácsot, de a kovácsműhelyben igazi remekmű jelent meg a szemében: figurás zárak, alkalmazott kovácsolt minták, amelyek áttört, egymásba fonódó levelek voltak. Azon a napon, amikor a kapu befejezése és a zárak bevágása befejeződött, a kaput nem lehetett kinyitni! Szenteltvízzel kellett meglocsolnom őket. Biscornet a lelkiismeret-furdalástól elszomorodott, elhallgatott és hamarosan meghalt. Magával vitte titkát anélkül, hogy felfedné – vagy attól félt, hogy ellopják a titkot, vagy attól félt, hogy kiderül, senki sem látta, hogyan kovácsolta a Notre Dame kapuit...

Az összes dia megtekintése

1 csúszda

Elkészítette: Elena Nazarova, a cseljabinszki MAOU 15. számú középiskola 9. osztályos tanulója. Vezető: Levina Svetlana Vladimirovna.

2 csúszda

A Notre Dame-székesegyház (Notre Dame de Paris) - Párizs földrajzi és szellemi „szíve”, az Ile de la Cité keleti részén található, Párizs első keresztény templomának, a Szent István-bazilikának a helyén. , amely a gall-római Jupiter templom helyén épült. Vallás: Katolikus Egyházmegye: Párizsi Érsekség Építészeti stílus: gótika A katedrális egyrészt a normandiai román stílus visszhangjait tartalmazza jellegzetes erőteljes és sűrű egységével, másrészt a gótikus stílus innovatív építészeti vívmányait használja fel. , amelyek könnyedséget kölcsönöznek az épületnek, és az egyszerű formatervezés benyomását keltik. A székesegyház magassága 35 m, hossza 130 m.

3 csúszda

Az építkezés 1163-ban kezdődött, VII. Lajos francia vezetésével. A székesegyház főoltárát 1182 májusában szentelték fel, és 1196-ra már majdnem elkészült az épület hajója. 1250-re lényegében befejeződött a székesegyház építése, 1315-ben pedig a belső dekoráció is elkészült. A Notre Dame fő alkotóinak két építészt tekintenek - Jean de Chellest, aki 1250 és 1265 között dolgozott, és Pierre de Montreuilt (a Szent Kápolna alkotója. 1267-ben halt meg), aki 1250 és 1267 között dolgozott. A pompás belsőépítészetű székesegyház évszázadokon át királyi esküvők, császári koronázások és nemzeti temetések helyszínéül szolgált.

4 csúszda

A katedrálisban található az egyik nagy keresztény ereklye - Jézus Krisztus töviskoronája. A korona 1063-ig a jeruzsálemi Sion hegyén volt, ahonnan a bizánci császárok konstantinápolyi palotájába szállították. 1238-ban IX. Lajos francia király megszerezte a koronát a bizánci császártól. 1239. augusztus 18-án a király bevitte a Notre-Dame de Paris-ba. 1243-1248-ban az Ile de la Cité-parti királyi palotában megépült a Szent Kápolna a Töviskorona tárolására, amely a francia forradalomig itt volt. A korona később a Notre-Dame de Paris kincstárába került. Részlet a "Jesus Christ Superstar" című musicalből

5 csúszda

A székesegyház főhomlokzata háromajtós. A bejáratok három hegyes portálja felett szobortáblák vannak, amelyeken az evangélium különböző epizódjai láthatók. A központi bejárat felett az utolsó ítélet képe látható. Hét szobor támasztja alá a bejárati íveket (1210). Középen Krisztus, a Bíró. Az alsó szemöldök a sírból felemelkedő halottakat ábrázolja. Két angyal ébresztette fel őket trombitákkal. A halottak között van egy király, egy pápa, harcosok és nők (az egész emberiség jelenlétét jelképezi az utolsó ítéletkor). A felső timpanonon Krisztus és két oldalán két angyal látható.

6 csúszda

7 csúszda

A katedrális felső részét vízköpők (fantasztikus lények arcával díszített gerendák kiálló végei) és kimérák (ezek fantasztikus lények egyéni szobrai) képei díszítik. A középkorban nem voltak kimérák a székesegyházban. A restaurátor, Viollet-le-Duc építész ötlete támadt, hogy a középkori vízköpőket modellként beépítsék. Tizenöt szobrász készítette őket Geoffroy Deshaume vezetésével.

8 csúszda

9. dia

A székesegyház tölgyfa, ólomborítású tornya 96 méter magas. A torony alapját négy bronz apostolszoborcsoport veszi körül (Geoffroy Dechaumes). Mindegyik csoport előtt van egy állat, az evangélista szimbóluma: oroszlán - Márk jelképe, bika - Lukács, sas - János és angyal - Máté. Az összes szobor Párizs felé néz, kivéve a Szent Istvánt. Tamás, az építészek védőszentje, aki a torony felé néz. A többi gótikus templomhoz hasonlóan itt is nincs falfestés, a szín egyetlen forrása a magas lándzsás ablakok számos ólomüveg ablaka. Az ólomüveg ablakok jelentős része a 19. század közepén készült. A fő ólomüveg ablak - egy rózsa a székesegyház bejárata felett - részben eredeti, a középkorból fennmaradt. Középpontjában az Istenanya áll, körülötte mezőgazdasági idénymunkák, csillagjegyek, erények és bűnök. A székesegyház északi és déli homlokzatán két oldalrózsa, a restaurálás során az ólomüveg ablakok eredetileg fehérek lettek volna, de Prosper Merimee ragaszkodott ahhoz, hogy a középkorihoz hasonlót készítsenek. A székesegyház jobb oldalán található kápolnákban különböző művészek festményei és szobrai láthatók, amelyeket az évszázados hagyomány szerint minden évben május első napján ajándékoznak a székesegyháznak.

10 csúszda

Az alkimisták déli rózsája egy ólomüveg ablak, amely Krisztust ábrázolja a Franciaországban tisztelt apostolokkal, szentekkel, mártírokkal és bölcs szüzekkel körülvéve. És az északi rózsa - egy ólomüveg ablak, amely Isten Anyját ábrázolja, körülvéve az Ószövetség szereplőivel. .

11 csúszda

A székesegyház tölgyfa, ólomborítású tornya 96 méter magas. A torony alapját négy bronz apostolszoborcsoport veszi körül (Geoffroy Dechaumes). Mindegyik csoport előtt van egy állat, az evangélista szimbóluma: oroszlán - Márk jelképe, bika - Lukács, sas - János és angyal - Máté. Az összes szobor Párizs felé néz, kivéve a Szent Istvánt. Tamás, az építészek védőszentje, aki a torony felé néz.

12 csúszda

A kórus ólomüveg ablakai (oltárrész). Az oltár mögött nagy magasságban magas, 19. századi színes ólomüveges lándzsás ablakok vannak.

13. dia

14. dia

Az első nagy orgonát 1402-ben helyezték el a székesegyházban. E célokra egy régi orgonát használtak, amelyet egy új gótikus épületben helyeztek el. Élete során az orgonát többször befejezték, rekonstruálták. A legfontosabbak Thierry 1733-as, François-Henri Clicquot 1788-as restaurálásai, rekonstrukciói és bővítései. A műszer már Thierry restaurálása óta 46 regiszterből állt. Építésekor az eredeti hangszer legtöbb csövét használták fel, ebből 12 darab a mai napig fennmaradt. Az orgona jelenlegi épületét XVI. Lajos stílusú homlokzattal kapta.

15 csúszda

Ezen az orgonán számos más zeneszerző mellett Cesar Frank és Camille Saint-Saëns is játszott. A Notre Dame-székesegyház címzetes orgonistája az egyik legrangosabb Franciaországban.

16 csúszda

1959-ben a Cavaillé-Coll konzolt az amerikai orgonák számára hagyományos konzolra cserélték, és a szerkezet teljesen elektromos lett, több mint 700 km rézkábel felhasználásával. Az ilyen tervezés bonyolultsága és archaikussága, valamint a gyakori meghibásodások azonban oda vezettek, hogy az orgona következő, 1992-es rekonstrukciója során a hangszer vezérlését számítógépesítették, és a rézkábelt optikai kábelre cserélték. egy. Jelenleg az orgona 111 regiszteres és körülbelül 8000 sípú. A regiszterek számát tekintve ez a legnagyobb szerv. 1990 óta a párizsi Notre-Dame székesegyház címzetes orgonistája három zenész: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Legue.

18 csúszda

A román stílus (latin romanus - római) egy művészeti stílus, amely a 10-12. században uralta Nyugat-Európát, a középkori európai művészet fejlődésének egyik legfontosabb állomása. A fő épületek ebben az időszakban a templom-erőd és a vár-erőd voltak. A kolostor vagy kastély kompozíciójának fő eleme a torony - a donjon. Körülötte volt a többi épület, egyszerű geometriai formákból - kockákból, prizmákból, hengerekből. A román stílusú székesegyház építészeti jellemzői: A terv hosszirányú térszervezésén alapul A templom kórusának vagy keleti oltárának növelése Templom magasságának növelése Mennyezet cseréje kőboltozatokkal. A nehéz boltívek erőteljes falakat és oszlopokat igényeltek A román stílusú katedrális nehézkessége „elnyomja” a teret A tervezés racionális egyszerűsége.

19. dia

A gótikus stílus a templomok, katedrálisok, templomok és kolostorok építészetében nyilvánult meg. A román építészet alapján alakult ki. A román stílustól eltérően, kerek íveivel, masszív falaival és kis ablakaival a gótikus stílust csúcsívek, keskeny és magas tornyok és oszlopok, díszes homlokzat faragott részletekkel és sokszínű ólomüveg lándzsás ablakok jellemzik. Ennek a stílusnak minden eleme a vertikálisságot hangsúlyozza. Az ólomüveg színes üvegből készült, finom vagy díszítő jellegű díszítőművészeti alkotás, amelyet átvilágításra terveztek, és bármilyen építészeti szerkezetben nyílást, leggyakrabban ablakot töltenek be. Az ólomüveget régóta használják a templomokban.

A musical munkálatai 1993-ban kezdődtek, amikor Plamondon összeállított egy durva librettót 30 dalból, és megmutatta Cocciante-nak, akivel korábban együtt dolgozott, és korábban írta többek között a „L'amour existe ráadás” című dalt Celine Dionnak. . A zeneszerzőnek már több dallam is készen állt, amelyeket javasolt a musicalhez. Ezt követően a "Belle", a "Dance mon Esmeralda" és a "Le temps des cathédrales" slágerek lettek. A musical leghíresebb dala, a "Belle" íródott először. A musical munkálatai 1993-ban kezdődtek, amikor Plamondon összeállított egy durva librettót 30 dalból, és megmutatta Cocciante-nak, akivel korábban együtt dolgozott, és korábban írta többek között a „L'amour existe ráadás” című dalt Celine Dionnak. . A zeneszerzőnek már több dallam is készen állt, amelyeket javasolt a musicalhez. Ezt követően a "Belle", a "Dance mon Esmeralda" és a "Le temps des cathédrales" slágerek lettek. A musical leghíresebb dala, a "Belle" íródott először. 8 hónappal a premier előtt megjelent egy koncepcióalbum - egy lemez a produkció 16 fő dalának stúdiófelvételeivel. Az Esmeralda részei kivételével minden dalt a musical előadói adták elő.A produkcióba kanadai popsztárokat hívtak meg - Daniel Lavoie, Bruno Peltier, Luc Merville A musical orosz verziójának premierje Moszkvában 2002. május 21-én. A produkció producerei Katerina Gechmen-Waldek, Alexander Weinstein és Vladimir Tartakovsky voltak. Az orosz változat szövegének szerzője Yuliy Kim költő, bárd, dráma- és forgatókönyvíró. 2008-ban mutatták be a musical koreai változatát, 2010-ben pedig Belgiumban mutatták be a musicalt.

Cigány Esmeralda édesanyja halála óta Clopin cigánybáró gondozása alatt áll. Miután egy cigánytábor megpróbál besurranni Párizsba, és a Notre Dame-székesegyházban keresni menedéket, királyi katonák elkergetik őket. A puskások kapitánya, Phoebus de Chateaupert érdeklődni kezd Esmeralda iránt. De már eljegyezte a 17 éves Fleur-de-Lyst. Cigány Esmeralda édesanyja halála óta Clopin cigánybáró gondozása alatt áll. Miután egy cigánytábor megpróbál besurranni Párizsba, és a Notre Dame-székesegyházban keresni menedéket, királyi katonák elkergetik őket. A puskások kapitánya, Phoebus de Chateaupert érdeklődni kezd Esmeralda iránt. De már eljegyezte a 17 éves Fleur-de-Lyst. A bolondok fesztiválján a székesegyház púpos, görbe és sánta harangozója, Quasimodo eljön megnézni Esmeraldát, akibe szerelmes. Rútsága miatt megválasztják a Jesters királyának. Gyámja és mentora, a Notre Dame katedrális Frollo főesperese odaszalad hozzá. Letépi a koronáját, és megparancsolja neki, hogy ne is nézzen Esmeralda irányába, és boszorkánysággal vádolja. Kényszeríti Quasimodot, hogy elrabolja Esmeraldát, akibe titokban szerelmes. Be akarja zárni a katedrális tornyába. Éjszaka a költő, Gringoire Esmeralda után vándorol, és szemtanúja egy elrablási kísérletnek. De Phoebus különítménye a közelben őrzött, ő pedig a cigányt. Quasimodot letartóztatják. Phoebus randevúzik Esmeraldával a „Shelter of Love” kabaréban. Frollo mindezt hallja. Gringoire a Csodák Udvarában köt ki – a csavargók, tolvajok és más lumpenek lakhelyére. Clopin úgy dönt, hogy felakasztja, mert nem bűnöző, odament. Fel kellett akasztani, hacsak az egyik ott élő lány nem akarja feleségül venni. Esmeralda Clopin ajánlata után beleegyezik, hogy megmentse őt. Megígéri, hogy múzsájává teszi, de Esmeraldát a Phoebe gondolatai foglalkoztatják. Azt kérdezi tőle, hogy mit jelent szeretője neve.

Esmeralda elrablásának kísérletéért Quasimodo-t kormányra ültetésre ítélték. Frollo ezt nézi. Amikor Quasimodo inni kér, Esmeralda vizet ad neki. Esmeralda elrablásának kísérletéért Quasimodo-t kormányra ültetésre ítélték. Frollo ezt nézi. Amikor Quasimodo inni kér, Esmeralda vizet ad neki. A piactéren mindhárman - Quasimodo, Frollo és Phoebus - szerelmet vallanak neki. Íme: „Három szív, másképp alkotva”. A vízért hálásan Quasimodo megmutatja neki a katedrálist és a harangtornyot, és felkéri, hogy jöjjön be, amikor csak akar. Frollo üldözi Phoebust, és belép vele a „Szerelem Menedékébe”. Amikor meglátja Esmeraldát egy ágyban Phoebusszal, megüti Esmeralda tőrével, amit a nő állandóan magánál hordott, és elmenekül, így Phoebus meghal. Esmeraldát vádolják ezzel a bűncselekménnyel. Phoebus meggyógyul, és visszatér Fleur-de-Lys-be, aki megkéri Phoebust, esküdjön meg, hogy a háztörőt megbüntetik. Frollo megpróbálja és kínozza Esmeraldát. Boszorkánysággal, prostitúcióval és Phoebus meggyilkolásával vádolja. Esmeralda kijelenti, hogy nem vesz részt ebben. Akasztás általi halálra ítélik.

Egy órával a kivégzés előtt Frollo leereszkedik a La Sante börtön börtönébe, ahol Esmeralda börtönben van. Feltételt szab – elengedi Esmeraldát, ha elfogadja szerelmét és vele van. Esmeralda visszautasítja. A főesperes megpróbálja erőszakkal elvenni. Egy órával a kivégzés előtt Frollo leereszkedik a La Sante börtön börtönébe, ahol Esmeralda börtönben van. Feltételt szab – elengedi Esmeraldát, ha elfogadja szerelmét és vele van. Esmeralda visszautasítja. A főesperes megpróbálja erőszakkal elvenni. Frollo megcsókolja Esmeraldát, és közben Clopin és Quasimodo belép a börtönbe. Clopin elkábítja a papot, és kiszabadítja mostohalányát. Esmeralda a Notre Dame katedrálisban rejtőzik. A "Csodák Bírósága" lakói odajönnek Esmeraldaért. A Phoebus parancsnoksága alatt álló királyi katonák harcba bocsátják őket. Clopint megölik. A csavargókat elűzték. Frollo Phoebusnak és a hóhérnak adja Esmeraldát. Quasimodo megkeresi Esmeraldát, és Frollót találja helyette. Bevallja neki, hogy azért adta Esmeraldát a hóhérnak, mert az visszautasította. Quasimodo ledobja Frollót a katedrálisról, és Esmeralda holttestével a karjában meghal.

A musical bekerült a Guinness Rekordok Könyvébe, mint a legsikeresebb első munkaévet. A musical bekerült a Guinness Rekordok Könyvébe, mint a legsikeresebb első munkaévet. A Belle musical híres dalát Oroszországban is előadta a mára feloszlott Smash!! Vele első helyezést értek el a 2002-es jurmalai New Wave fesztiválon. A „Belle” című dal 33 hetet töltött a francia slágerlisták 1. helyén, és végül Franciaországban az ötvenedik évforduló legjobb dalának tartották. A zeneszerző kezdetben saját magának írta a Quasimodo részeit, Esmeralda Teona Dolnikova orosz előadója a musical egyetlen előadója a világon, aki magas kitüntetést, Arany Maszk színházi díjat kapott. Az Esmeralda szerepét egy időben színpadon játszó színésznők között volt a népszerű ausztrál énekesnő, Dannii Minogue, a még híresebb popénekesnő, Kylie Minogue nővére is. A „Notre-Dame da Paris” musical első orosz produkciója a Moszkvai Színház „Párbeszéd” - „Szerelem és idő” című előadása volt, Roman Akimov és Ljudmila Nikolaevna Mikheeva vezényletével. A musical sikeresen turnézott, 600-2000 fős közönséget vonzva. A színház tiszteletbeli oklevelet kapott a Kremltől, az FSZB Akadémiától és a Szövetségi Határszolgálattól. 2003-ban a „Szerelem és idő” ifjúsági non-profit projektet a „Notre Dame de Paris” hivatalos orosz verziójának producerei az „elveszett haszonra” hivatkozva versenyképesnek zárták.

A munka felhasználható leckékhez és beszámolókhoz az "Általános témák" témakörben

Számos általános témájú előadás és riport segít érdekes anyagok megtalálásában, új ismeretek megszerzésében és különféle kérdések megválaszolásában