Hol volt Konstantinápoly? Hogy hívják most Konstantinápolyt? Melyik várost korábban Tsargradnak hívták.

Most Isztambul, 1930-ig Konstantinápoly. Oroszországban Tsargradnak hívták. A város csodálatos története több mint egy évezredre nyúlik vissza. Ebben az időszakban számos változáson ment keresztül, mivel egyszerre három birodalom fővárosa volt: a római, a bizánci és az oszmán. Nem meglepő, hogy többször is nevet kellett változtatnia. A történelemben a legelső név, amelyet hozzá rendeltek, Bizánc.

Ez azon kevés városok egyike az emberiség történetében, amelynek pontos születési dátuma van: 330. május 11. (új stílusban május 24.) - ezen a napon az úgynevezett „megújulás” hivatalos ceremóniája (ahogy most fordítjuk) , vagyis a város felszentelésére került sor, melynek élén maga Konstantin császár állt.

Konstantinápolyt - Szent Konstantin városát - a császár eredetileg az Atlanti-óceántól Mezopotámiáig terjedő hatalmas birodalom keleti fővárosaként képzelte el, egy állam fővárosaként, amelyet a köztársaság idején alapítottak, és Augustus császárral együtt alakult. birodalom, egy monarchikus hatalom, amely sokféle népet és különféle kultúrát egyesített, de főként két kulcselemre épült: a görög keletre és a latin nyugatra.

Az első európai település

Kr.e. 680 körül Görög telepesek jelentek meg a Boszporuszon. A szoros ázsiai partján megalapították a Chalcedon kolóniát (ma ez Isztambul „Kadikoy” nevű kerülete).

Három évtizeddel később Bizánc városa nőtt fel vele szemben. A legenda szerint egy bizonyos megarai Byzantus alapította, akinek a delphoi jósda homályos tanácsot adott, hogy „telepedjenek le a vakokkal szemben”. Byzant szerint Chalcedon lakói ezek a vakok voltak, mivel a távoli ázsiai dombokat választották letelepedésükre, nem pedig a vele szemben található európai föld hangulatos háromszögét.

A várost eleinte halászok és kereskedők lakták, de a kedvező földrajzi helyzet Bizánc rohamos növekedéséhez vezetett, és hamarosan előkelő helyet foglalt el a görög városállamok között.

Kr.e. 196-ban. e. Septimius Severus római császár hároméves ostrom után bevette Bizáncot és elpusztította, de hamarosan saját parancsára helyreállították a várost.

A város akkor nyerte el nagyságát, amikor Konstantin a Római Birodalom fővárosává tette, és Új Rómának, Konstantinápolynak nevezte el.

Hogyan határozták meg az új főváros helyét

Kezdetben a császár tekintete az Égei-tenger partja felé fordult - ahol az ókorban Trója volt. Ott kezdett Konstantin új fővárost építeni. Trója különleges, egyedülálló szerepet tölt be Róma történetében. De Trója addigra már rég eltűnt, csak romok maradtak, és ezek a romok politikai manőverezés szempontjából meglehetősen kényelmetlen helyen helyezkedtek el.

A legenda szerint Konstantin császár prófétai álmot látott. Állítólag álmában látta a császár, hogy itt kell megalapítani a várost, szemben az akkoriban már földrengés miatt romokban heverő ősi fővárossal, Nicomédiával, pontosan a Boszporusz európai partján.

A város elhelyezkedése sok szempontból nagyon kényelmes. Egyrészt stratégiailag kulcsfontosságú pontján helyezkedik el az egész eurázsiai kereskedelmi útvonalrendszerben, mert összeköti mind az Ázsiából Európába tartó szárazföldi, mind a Fekete-tenger térségéből a Földközi-tengerbe vezető tengeri útvonalat. Nagyon jól védett ez a háromszög, amelyen az ókori Bizánc állt, amelynek tiszteletére tulajdonképpen Bizánci Birodalomnak nevezzük.

Konstantinápoly hajnala

Konstantin utasítására Rómából, Athénból, Korinthoszból, Efezusból, Antiókhiából és a birodalom más városaiból a legjobb szobrokat, értékes kéziratokat, egyházi eszközöket és a szentek ereklyéit vitték Konstantinápolyba.
Konstantin munkáját utódai folytatták. A korábban római templomokat és tereket díszítő márvány- és rézoszlopokat Konstantinápolyba vitték.

A hagyomány szerint 60 tonna aranyat költöttek a város építésére. Ezt követően a város olyan gyorsan nőtt és fejlődött, hogy fél évszázaddal később, Theodosius császár uralkodása alatt új városfalakat emeltek, amelyek a mai napig fennmaradtak, és hét dombot tartalmazott - ugyanúgy, mint Rómában.

Justinianus császár uralkodása idején, 527–565-ben a legnagyobb Nika-felkelés tört ki a városban. A város jelentősen elpusztult, a Hagia Sophia leégett.

A lázadás brutális leverése után Justinianus újjáépítette a fővárost, bevonva korának legjobb építészeit. „Aranykor” kezdődik Konstantinápolyban. Új épületek, templomok, paloták épülnek, az új város központi utcáit oszlopsorok díszítik. Különleges helyet foglal el a Hagia Sophia építése, amely a keresztény világ legnagyobb templomává vált, és az is maradt több mint ezer évig - a római Szent Péter-bazilika felépítéséig.

A város gyorsan növekszik, és először az akkori világ üzleti központjává, hamarosan pedig a világ legnagyobb városává válik.

Ruszban a város kapta a nevét - Tsargrad - a város, ahol a király él. Maga a „király” szó pedig Julius Caesar római császár nevéből származhatott. A „Caesar” szó a római császárok címének részévé vált.

A város gazdagsága felkeltette a környező népek irigységét. 666 és 950 között a várost az arabok ismételten ostrom alá vették.

Nagybetűs szimbólumok

Konstantinápoly titkos jelentések városa. A helyi idegenvezetők minden bizonnyal bemutatják Bizánc ősi fővárosának két fő látnivalóját - a Hagia Sophiát és az Aranykaput. De nem mindenki fogja megmagyarázni a titkos jelentését. Eközben ezek az épületek nem véletlenül jelentek meg Konstantinápolyban.

A Hagia Sophia és az Aranykapu egyértelműen a középkori elképzeléseket testesítette meg a vándorvárosról, amely különösen népszerű az ortodox keleten. Azt hitték, hogy miután az ókori Jeruzsálem elvesztette gondviselői szerepét az emberiség megmentésében, a világ szent fővárosa Konstantinápolyba költözött. Most már nem a „régi” Jeruzsálem, hanem az első keresztény főváros személyesítette meg Isten városát, amely az idők végezetéig állt, és az utolsó ítélet után az igazak lakhelye lett.

Bizánc hanyatlásának kezdete

Egészen a 11. századig. Bizánc ragyogó és hatalmas hatalom volt, a kereszténység fellegvára az iszlámmal szemben. A bizánciak bátran és sikeresen teljesítették kötelességüket, mígnem a század közepén a törökök bevonásával egy újabb iszlám fenyegetés közeledett feléjük keletről. Nyugat-Európa eközben odáig jutott, hogy a normannok személyében maga is megpróbált agressziót végrehajtani Bizánc ellen, amely két fronton is harcba keveredett éppen abban az időben, amikor maga is dinasztikus válságot élt át. belső zűrzavar. A normannokat visszaverték, de ennek a győzelemnek az ára a bizánci Olaszország elvesztése volt. A bizánciaknak Anatólia hegyvidéki fennsíkjait is örökre a törököknek kellett adniuk.

Mindeközben a keleti és nyugati keresztény egyházak közötti, a 11. század során politikai célokra szálló mély, régi vallási ellentétek folyamatosan elmélyültek, mígnem a század vége felé végső szakadás következett be Róma és Konstantinápoly között.

A válság akkor következett be, amikor a keresztes hadsereg, elragadva vezetőik ambícióitól, velencei szövetségeseik féltékeny kapzsiságától és a Nyugat által a bizánci egyházzal szemben most érzett ellenségeskedéstől, Konstantinápoly ellen fordult, elfoglalta és kifosztotta, létrehozva a Latin Birodalmat. az ősi város romjain (1204-1261).

1261 nyarán Nicaea császárának, VIII. Palaiologosz Mihálynak sikerült visszafoglalnia Konstantinápolyt, ami a bizánci állam helyreállításával és a latin birodalmak megsemmisítésével járt.

Ezt követően Bizánc már nem volt az uralkodó hatalom a keresztény Keleten. Csak egy pillantást őrzött egykori misztikus tekintélyére. A 12. és 13. században Konstantinápoly olyan gazdagnak és pompásnak tűnt, a császári udvar olyan pompásnak, a város mólói és bazárjai pedig annyira tele árukkal, hogy a császárt még mindig hatalmas uralkodóként kezelték. A valóságban azonban most már csak egyenrangú, vagy még erősebbek között volt uralkodó.

Az egész 14. század a politikai kudarcok időszaka volt Bizánc számára. A bizánciakat minden oldalról fenyegették – szerbek és bolgárok a Balkánon, a Vatikán nyugaton, muszlimok keleten.

A Bizánci Birodalom halála

1453 májusának végén II. Hódító Mehmed szultán 53 napig tartó ostrom után bevette Konstantinápolyt. Az utolsó bizánci császár, XI. Konstantin, a Szent Zsófia-székesegyházban megtartott imádság védelmében vitézül harcolt a város védelmezői között, és meghalt a csatában.

Konstantinápoly elfoglalása a Bizánci Birodalom végét jelentette. Konstantinápoly lett az Oszmán állam fővárosa, és kezdetben Konstantinnak hívták, majd átkeresztelték Isztambulra.

Európában és Oroszországban a várost Isztambulnak hívják, ami a török ​​név eltorzított formája.

http://www.pravoslavie.ru/93548.html

https://olganechkina.livejournal.com/133364.html

Ha megpróbálja megtalálni Konstantinápolyt egy modern földrajzi térképen, kudarcot vall. A helyzet az, hogy 1930 óta nem létezett ilyen város. A Török Köztársaság 1923-ban alapított új kormányának döntése alapján Konstantinápoly (az Oszmán Birodalom egykori fővárosa) városát átnevezték. Modern neve Isztambul.

Miért nevezték Konstantinápolyt Konstantinápolynak? A város csodálatos története több mint egy évezredre nyúlik vissza. Ebben az időszakban számos változáson ment keresztül, mivel egyszerre három birodalom fővárosa volt: a római, a bizánci és az oszmán. Nem meglepő, hogy többször is nevet kellett változtatnia. A történelemben a legelső név, amelyet hozzá rendeltek, Bizánc. Konstantinápoly mai neve Isztambul.

Az oroszok Konstantinápolyt az ortodoxia központjának tekintették. Nem sokkal a kereszténység orosz kultúrában való átvétele után Konstantinápoly képének szisztematikus szakralizálódása (szakrális jelentéssel átitatott).

Konstantinápoly képe az orosz népmesékben ihlette egy furcsa tengerentúli ország gondolatát, varázslatával és mindenféle csodával.

Vlagyimir házassága egy bizánci hercegnővel kulturális és szellemi kapcsolatokat épített ki Konstantinápolyral. Konstantinápoly rendkívül pozitív szerepet játszott az orosz társadalom fejlődésében, mivel az üzleti és kulturális kapcsolatok ugráshoz vezettek az ikonfestészet, az építészet, az irodalom, a művészet és a társadalomtudomány fejlődésében.

Vlagyimir parancsára Kijevben, Polotszkban és Novgorodban csodálatos katedrálisok épültek, amelyek a konstantinápolyi Szent Zsófia-székesegyház pontos másai.

Vlagyimir és Kijev főbejáratánál aranykapukat szereltek fel, amelyeket a bizánci császárok találkozójának ünnepélyes szertartásai során megnyíló aranykapukkal analóg módon hoztak létre.

Etimológiai információk

Érdekes a „király” szó etimológiája. Gaius Julius Caesar római császár nevéből származik. A „Caesar” szó a birodalom minden uralkodója címének kötelező részévé vált: fennállásának korai és késői időszakában egyaránt. A „Caesar” előtag használata a hatalom folytonosságát szimbolizálta, amely a legendás Julius Caesartól az új császárra szállt át.

A római kultúrában a „király” és a „cézár” fogalma nem azonos: a római állam fennállásának korai szakaszában a királyt „rex” szónak hívták, a főpapi, az igazságszolgáltatási feladatokat látta el. a béke és a hadsereg vezetője. Nem volt felruházva korlátlan hatalommal, és leggyakrabban annak a közösségnek az érdekeit képviselte, amelyik vezetőjének választotta.

A Bizánci Birodalom vége

1453. május 29-én II. Hódító Mehmed szultán 53 napos ostrom után bevette Konstantinápolyt. Az utolsó bizánci császár, XI. Konstantin, a Szent Zsófia-székesegyházban megtartott imádság védelmében vitézül harcolt a város védelmezői között, és meghalt a csatában.

Konstantinápoly elfoglalása a Bizánci Birodalom végét jelentette. Konstantinápoly lett az Oszmán állam fővárosa, és kezdetben Konstantinnak hívták, majd átkeresztelték Isztambulra.

Európában és Oroszországban a várost Isztambulnak hívják, ami a török ​​név eltorzított formája.

Aki keres, az mindig talál.
Valamivel ezelőtt feltettem azt a feltételezést, hogy Konstantinápoly egyszerűen egy királyi város, a királyság fővárosa. És ma erre találtam megerősítést.

Valahol ott volt akkor a krími királyság és a rusz vidék határa, amelyben akkor a Moszkvai királyság és a Litván Nagyhercegség is helyet kapott.

De kiderült, hogy a cárváros mellett volt egy új cárváros is. Akkoriban gyakori volt a főváros gyakori költözése. Egyedül ez a könyv említi a városok több helyről-helyre történő áthelyezését. Orenburg városa pedig háromszor változtatta helyét a 18. században.

Az, hogy ezek a Cerev városok ugyanazok voltak-e, mint a kijevi hercegek, már nem nagyon fontos. Elvileg megtehetnék. A görög Pontic királyságnak itt lehetett volna a fővárosa. Nos, vagy délebbre, a Fekete-tenger térségében. Mi a különbség? A lényeg, hogy senki nem úszta át a tengert, de minden volt itt, a közelben. Ez a józan ész szempontjából valahogy reálisabb.
Rus' és egy általában a Volgán túl van.
A hivatalos történészek jól tudták mindezt. Csak becsukták a szemüket. A történelmet nem ők írják, hanem a politikusok. És ez mindig így lesz, és csak én próbálom újra „felfedezni Amerikát”, és visszahozni az igazi történetet, nem a kitalált.

Kiegészítés:

Könyv: Ókori orosz vízrajz: Leírást tartalmaz a moszkvai folyók, csatornák, tavak, lelőhelyek állapotáról, valamint arról, hogy ezek mentén milyen városok és szakaszok találhatók, és milyen távolságra vannak. / Nyikolaj Novikov kiadója. - Szentpéterváron: [Tip. Akadémikus Sciences], 1773. -, 233, p.; 8°.

Nézegettem a régi dokumentumokat, mindig Tsarev-t írnak és nem cárt. Tsarev Kokshansk, Tsarev Sanchursk. Például a tartományok létrehozásáról szóló 1708. évi rendeletben.
Azok. írás Konstantinápoly már a 18. század második fele.
Jó persze arra gondolni, hogy ősei pajzsot szögeztek Konstantinápoly kapujára, de az én szemszögemből most élned kell, de a múlt elmúlt, és soha többé nem tér vissza.

Moszkva városáról.

Húsvétról, akármilyen emberek vannak ott, idősek és fiatalok, mindenki ad egy tojást a papoknak ebben a szent időben, és tetszés szerint kongatják a templom harangját, amiből sok ezer van: ez különlegességnek számít. szolgáltatást számukra.

Moszkva egy gyönyörű és nagy város Moszkvában, egy lapos síkban fekszik, és ebben az oroszok nagyhercege és uralkodója, Fjodor Ivanovics székel. Ez egy erős város, ahová nagy számban érkeznek bennszülött és külföldi kereskedők nagyon távoli országokból: Törökországból, Tatárból, Perzsiából, Türkmenisztánból (Siareoschen), Kabardból, Grúzból, Szibériából, Cserkassziból és más országokból, és sok helyen folytatnak nagy kereskedelmet. kiváló áruk: sable, nyest és különféle szőrme, viasz, len, sertészsír és egyéb áruk, amelyeket az év megfelelő időszakában nagy mennyiségben hoznak. Ez a város 4 fő részre oszlik: 1 külső város, három jó ölnyi vastagságú teljesen fafallal körülvéve, és sok fatoronnyal díszítve, ami távolról tekintve fenséges és szép megjelenést kölcsönöz neki; az összes benne lévő kapu pontosan egyforma szerkezetű, nagyok és szépek, és mindegyik háromágú tornyú: ez a fal körülbelül 2 éve épült, egyes lakosok szerint 30 mérföld a kerülete, ami 6 német mérföld utazás. 3 folyó folyik át ezen a városon, melyek közül a legnagyobb Moszkva, s tőle kapta a nevét az egész ország; egy másik, közel azonos méretű folyó a Neglinnaya (Negilo), a harmadik pedig Yauza (Chaso): a külső városban ezek az utolsó folyók a Moszkva folyóba ömlenek. Ebben az első fafalban egy másik város fekszik, kőfallal körülvéve, fehérre meszelve, és sok toronnyal és ormánnyal díszítve; a lakosok ezt a városrészt hívják Konstantinápoly (Zaragradt), azt is, ami a nevünkben Khoenigstadt. Abban Tsargrad városa Van egy különleges város is, amelyet szintén különleges kőfal vesz körül, tornyokkal és száraz vizesárokkal, és Kitajgorodnak (Kataygradt) hívják: van egy szép tér és sok a kereskedelem, akár 100 üzlet és bolt is található. különféle árukat kaphat. Ugyanebben a városban, a Kreml előtt áll egy gyönyörű moszkvai templom, kiváló épület, és Jeruzsálemnek hívják (Szent Bazil templom vagy közbenjárási székesegyház, amely a várárkon van.). Itt található a nagyherceg vára is, szintén száraz vizesárokkal és erős fallal körülvéve, nagyon fenséges, jól megépített és sok toronnyal díszített. A templomokon is sok kerek torony található, jó arannyal aranyozva, valószínűleg nagy költséggel: messziről nézve pompás látványt nyújt. A kastély teljes egészében kőből épült, kiterjedt kerülete és számos jelentős temploma van. Köztük van a nyelvükön Angyali üdvözletnek (Blaweschin, azaz Maria Verkhondigung) nevezett templom, kilenc aranyozott toronnyal: mind a tető, mind a tornyok mind jó arannyal vannak aranyozva; A nagyherceg általában odamegy szolgálatait lefolytatni.

Azt hiszem, idővel találok még néhány King of Cities-t, akiknek a kapuját pajzzsal lehetne szögezni.

Kiegészítések e:
csak írtam

Mielőtt válaszolna a kérdésre: „Mit hívnak most Konstantinápolynak?”, meg kell találnia, hogyan hívták korábban.

Ennek az ősi városnak a gyökerei Kr.e. 658-ig nyúlnak vissza. A sziget, amely egy büszke sasmadár repülésének magasságából úgy nézett ki, mint a feje, felkeltette a Megara görög telepeseinek figyelmét. Ezen a földön telepedtek le, amely a Márvány-tenger és az Aranyszarv-öböl között van. Nem sok időbe telt, míg a telepesek választották városuk nevét – Bizánc vezér tiszteletére adták. Bizánc – ez a döntés mindenkit megelégedett.

Majdnem négy évszázad telt el, a város virágozni kezdett, és máris ízletes falatnak tűnt a környező szomszédok számára. A római császár három évig ostrom alatt tartotta a büszke Bizáncot, és csak miután földig rombolta, tudta teljesen meghódítani. Hódolatot kell fizetnünk – az ő parancsára újjáépítették a várost. Bizáncban újult erővel forrni kezdett az élet.

Hol található Konstantinápoly, melyik országban?

Évek és évszázadok repültek el észrevétlenül, és eljött a 330. év. Minden kortársa által ismert I. Konstantin (római császár) úgy döntött, hogy Bizánc fő városát teszi a birodalom fővárosává. Ez annyira megváltoztatta a tartományi központot, hogy néhány évtized után már nem lehetett felismerni. A hatalmas város példátlan gazdagságáról és hírnevéről vált híressé, amely számos szomszédos országban elterjedt. Eleinte megpróbálták elnevezni a fővárost Új Rómának, de ez a név nem vert gyökeret. A város maga a császár nevét kezdte viselni - Konstantinápoly. A világkereskedelem központja lett. Története hosszú volt - sok ország folyamatosan meg akarta hódítani. Ennek eredményeképpen összefoglalhatjuk: Konstantinápoly az eltűnt állam – a Bizánci Birodalom – eltűnt fővárosa, de előtte a Római Birodalom fővárosa volt. Konstantinápoly a második név, amelyet az ókori orosz szlávok adtak neki.

Elérkezett az 1453-as év. Konstantinápoly alapítása alatt sok víz elhaladt a híd alatt, sok életet leéltek... Ám ez az év nem volt könnyű - a város török ​​általi elfoglalásával vonult be a történelembe. Nem volt könnyű elérni a kívántat, az ostrom sokáig tartott, de nem lehetett ellenállni, idegen csapatok szállták meg a várost.

Évszázadokkal később Konstantinápoly az Oszmán Birodalom fővárosa lett, és most Isztambulnak hívták. De a régi kultúra nemcsak a városfalakat hagyta el, Isztambulban a mai napig lehet találni valamit, ami a büszke bizánci időkre emlékeztet:

• Ősi erődök falai.
• Világhírű császári paloták maradványai.
• Híres hippodrom.
• Egyedülálló földalatti tartályok és egyéb látnivalók.

Konstantinápoly török ​​csapatok általi elfoglalása és Isztambulmá átnevezése egy másik, nem kevésbé érdekes történet kezdete. Ez már az Oszmán Birodalom és fővárosának története.

Isztambul ma...

Isztambul ma Európa legnépesebb városa. Lakossága több mint tízmillió ember. A muszlim ünnepeken pedig ugyanennyi muszlim jön ide. Képzeljünk el egy buszpályaudvart, ahonnan a buszok másodpercenként indulnak a különböző városokba! És nem hagynak üresen. Mindig vannak utasok, akik jönnek és mennek vissza.

Nagyon sok mecset van Isztambulban. Ezek az épületek figyelmet érdemelnek. Egy rendkívüli szépségű épület, ahol minden muszlim imádhatja Allahot és gondoskodhat a lelkéről.

Mint sok évszázaddal ezelőtt, a várost két tenger hullámai simogatják: a Fekete és a Márvány. Csak a híres Konstantinápoly megőrzött falai mesélnek a kortársaknak több birodalom hatalmas fővárosának dicsőséges történetéről:

• Római;
• Bizánci;
• Török.

A világ hány városa „büszkélkedhet” ilyen lenyűgöző és korántsem egyszerű történelemmel? Konstantinápoly nagyon gyorsan átalakult Isztambulmá. A török ​​életmód felszívta a meglévőt - a keleti megjelenés egyre ismerősebbé vált. Mindenki saját házat épített egy kényelmes helyen. Az utcák egyre szűkebbek lettek, tömör kerítések kerítették el a házak lakóit a kíváncsi szemek elől. Az átjárók egyre sötétebbek lettek.

Már nem a főváros...

Isztambul 1923-ban, a Török Köztársaság kikiáltásával megszűnt főváros lenni. Mostantól Ankara lett a főváros, Konstantinápoly pedig továbbra is az ország gyönyörű, évszázados kulturális központja maradt. A világ különböző pontjairól sok turista özönlik a városba, ahol a császárok, harcosok és egyszerű polgárok szelleme lebeg.

Hogy hívják most Konstantinápolyt – kérdezed. Van aki Isztambulnak, van aki Konstantinápolynak, van aki Konstantinápolynak nevezi. Nem a név a fontos, hanem mindenkinek az emléke, aki korábban bátran és hűségesen védte, dolgozott és élt benne.

Egy ősi bevehetetlen város, amelyből Európa keresztény történelme kezdődött. A tengeri kapu Ázsiából Európába és a kultúrák kereszteződése.

1. Fennállásának hajnalán Konstantinápoly (Bizánc) a történelmi Trákia gyarmata volt. Megarai bevándorlók, görögök alapították.

2. A város első ismert neve, amikor még trák település volt, Lygos volt (idősebb Plinius szerint).

3. Athén és Spárta egymás között küzdött Bizánc birtokáért. A Kr.e. 4. századtól. önállóvá és függetlenné válik a többi görög politikától.

4. A görögök az ókori várost „Bizáncnak” nevezték. A "Bizánc" az azonos név latinosított formája.

5. Bizánc a görög városállamok közül a legerősebb falakkal rendelkezett, és már a legkorábbi korszakában több tucat ostromnak állt ki. A bizánciak falépítésének művészetét különösen nagyra értékelték az ókorban.

6. Bizánc teljesen ellenőrizte a Boszporuszt, és engedélyt adott ki a szoroson való áthaladásra.

7. A bizánciak és macedónok örök összecsapása ellenére Nagy Sándor nem sértette meg Bizánc függetlenségét, hadjáratai során a város érintetlen maradt. Ugyanakkor Bizánc még hajókat is szállított seregének. A birodalom összeomlása után Bizánc közvetítőként működött a szembenálló „szilánkok” - a hellenisztikus államok között.

8. A Kr.e. 3. században. Bizánc Görögország egyik leggazdagabb kereskedelmi városává vált, átvette a rabszolga-kereskedelem nagy részét.

9. Bizánc Róma régi szövetségese volt, sőt a Római Birodalomban is megőrizte autonómiáját egészen a 2. századig.

10. A Római Birodalomban a város híres volt tudósairól és építészeiről, akikre a Közel-Kelet és a Fekete-tenger térségének más városaiban is keresettek voltak.

11. A legkorábbi keresztény közösségek Bizáncba érkeztek. Itt prédikált András, Sztachy, Onézimusz, I. Polikárp és Plutarkhosz.

12. Óriási pusztítást Bizánc nem a barbár rohamok vagy más államokkal vívott háborúk okoztak, hanem saját uralkodói. Septimius Severus császár, akit a város nem támogatott, megfosztotta autonómiájától, és 196-ban elrendelte a legfontosabb épületek földdel való egyenlősítését és az évszázados városfalak lebontását. Ezt követően a város legalább egy évszázadon át működésképtelen tartomány volt.

13. Egy egész évszázadon át (Kr. u. III. század) a város az Augustus Antoninus nevet viselte Septimius Severus fia, Anthony tiszteletére.

14. A 4. századi Hagia Irene templom az egyik legrégebbi fennmaradt keresztény épület és a város fő temploma a világhírű Hagia Sophia előtt. A templomban került sor a II. Ökumenikus Zsinatra. Nevét azonban nem Szent Irén, hanem a „Szent Myra” tiszteletére nevezték el. „A világ” (Ειρήνη) a város legrégebbi keresztény területét nevezték el Galatában.

15. A 4. században Konstantinápolyt ténylegesen újjáépítették, és azonnal a Római Birodalom fővárosává vált. A középkori „metropolisz”, Konstantinápoly az ellentétek városává vált: egyszerű csavargóból vagy katonából császárrá emelkedhetett. A nemzetiség és a származás nem sokat számított. Az elit fényűző palotái együtt éltek a hétköznapi emberek nyomorúságos óljaival.

16. A Római Birodalom új fővárosának keresztneve - „Új Róma”, amelyet 330-ban Bizáncnak adtak, nem ragadt meg. A várost I. Konstantin tiszteletére kezdték nevezni - Konstantinápoly.

17. I. Konstantin első keresztény császár idejében a városban továbbra is pogány templomok épültek, amit a hatóságok is ösztönöztek.

18. Ha a rómaiak kedvenc látványossága a Colosseum volt, ahol gladiátorviadalok zajlottak, akkor Konstantinápolyban ilyen hely volt a hippodrom, ahol szekérversenyek zajlottak. A hippodromot minden nagyobb ünnepséghez és ünnephez használták.

19. Konstantinápoly legértékesebb anyaga a porfír volt. A császári palota porfírtermében születtek a jövő törvényes uralkodói.

20. Konstantinápoly orosz neve „Tsargrad” a görög „Basileus polis” szó szerinti fordítása - Basileus (uralkodó) városa.

21. A konstantinápolyi királyok az egész birodalomból a városban (főleg a hippodromban) gyűjtötték össze a legtiszteltebb leleteket. Ez a Kr.e. V. századi szerpentinoszlop. Delphoiból, egyiptomi obeliszk a Kr.e. 15. századból. Thébából, Pallas Athéné szobra Trójából, bronzbika Pergamonból és még sokan mások.

22. A konstantinápolyi erődfalak hossza körülbelül 16 kilométer volt, és körülbelül 400 torony volt rajtuk. Egyes falak 15 méter magasak és 20 méter mélyek voltak.

23. Konstantinápoly városának feje, az eparch volt a második személy a birodalomban. Letartóztathat és kiutasíthat a városból bárkit, aki szerinte veszélyt jelent a fővárosra. Az egyik leghíresebb eparch Cyrus volt, aki Nagy Konstantin és Theodosius uralkodása közötti időszakban irányította a várost.

24. A város különböző időpontokban a rómaiak, görögök, galaták, keresztesek, genovaiak és törökök uralma alatt állt.

25. Konstantinápoly egyik legelső kolostora, amely a szerzetesi mozgalom alapjait fektette le, a Studite kolostor volt, amelyet az 5. században építettek a Márvány-tenger partján.

26. Konstantinápoly lakossága fénykorában akár 800 000 fő is lehetett.

27. Rómához képest Konstantinápolyban meglehetősen nagy volt a középosztály: közel 4,5 ezer egyéni ház. A gazdagok háromemeletes kastélyokban laktak, a szegények többszintes, akár 9 emelet magas épületekben húzódtak meg a város szélén.

28. A város főutcáját Mesának hívták (ugyanaz orosz „mezha”, latin medius) - „közép”. Keletről nyugatra számos fórumon és téren futott végig a Hagia Sophia melletti mérföldkő „minden út kezdetétől” a városfalakig. A császári szertartások és az aktív kereskedelem helyszíne. A császári palotától a Konstantin Fórumáig tartó szakaszt „Regia”-nak – a császári útnak – nevezték.

29. A szlávok támadásai elleni védelem érdekében a 6. században egy speciális, mintegy 50 kilométer hosszú Anasztázia-falat építettek.

30. Görögök, szlávok, örmények, törökök, rómaiak, germán népek (gótok, később skandináv vikingek), arabok, perzsák, zsidók, szírek, trákok, kopt egyiptomiak éltek Konstantinápolyban. A Jeruzsálembe tartó számos zarándok miatt sok szálloda volt a városban.

31. Konstantinápoly még hivatalos bukása előtt 1453-ban „elesett” a város török ​​általi elfoglalásától. 1204-ben, a negyedik keresztes hadjárat során a velenceiek felgyújtották a város épületeinek kétharmadát. A legcsodálatosabb épületek és építmények, köztük a Konstantin-fórum, a Zeuxippus-fürdő és a Nagy Palota környéke romokban hevert. A fővárost teljesen kifosztották, beleértve a császári szarkofágokat is.

32. Konstantinápoly keresztesek általi elfoglalása (1204) után a francia lett a városi elit nyelve.

33. Bizánc fennállásának utolsó két évszázadában Konstantinápoly külvárosában, Galatában nőtt fel a genovaiak városa, amelyet fallal vettek körül, és amely saját kereskedelmi szabályokat diktált.

34. A Bizánci Birodalom története során Konstantinápolyt 24 alkalommal ostromolták. 1453-ban Konstantinápoly védelmezőinek fele latin (velencei és genovai) volt.

35. Sok orosz uralkodó álmodott Konstantinápoly meghódításáról, a prófétai Olegtól és Igor Rurikovicstól II. Katalinig (görög projekt) és az utolsó orosz császárig. II. Katalin unokáját Konstantinnak nevezte el.

36. A Hagia Sophia Konstantinápoly szíve, a keresztény világ legnagyobb temploma. Először 324-337-ben építették, de 404-ben leégett, az ezen a helyen épült új bazilika pedig már 532-ben leégett. A 6. században egy új, grandiózus templom építését I. Justinianus végezte. Az oszmán uralom alatt négy minarettel bővítették, magát a katedrálist pedig mecsetté alakították át. Ma a Hagia Sophia Múzeum. A katedrálisban történt a templomok felosztása, és megtartották a torinói lepel is.

37. A törökök az elfoglalás után nem nevezték át Konstantinápolyt. Az Isztambul szó eredetének több változata is létezik (az eredetiben - Isztambul): a törökök által eltorzított „Konstantinápolytól” a „polis” („város” mint város, főváros) köznapi név török ​​átvételéig. mely „extra” hangokat adtak hozzá (más példák: Szmirna- Izmir és Nicomedia-Iznik). Ismeretes, hogy az arabok az „Istinpolin” nevet használták.

Mindenesetre a hivatalos dokumentumokban egészen a 20. századig a várost arab módon Konstantiniye-nek hívták.

38. Az oszmán korban egy új „város a városban” alakul ki Galatában, keresztény többségben. Kereskedők telepedtek le ott – görögök, örmények, olaszok. Az első Központi Bankot Galatán alapították. A területet Perának is nevezték, ami azt jelenti, hogy "túl".

39. Isztambul leghíresebb tere, a Taksim a legnagyobb nem muszlim temető (örmény közösség) helyén található, amelyet a 16. században alapítottak.

40. Az orosz polgárháború idején Konstantinápoly a fehér egyház és a polgári emigráció főkapuja lett. A város és környéke mintegy 200 000 orosz emigránsnak adott otthont. A 20-as évek közepére a többség hazatelepült a Szovjetunióba, kivándorolt ​​európai országokba (Jugoszlávia, Bulgária, Csehszlovákia) és amerikai országokba, néhányan betegségben és éhen haltak, anyagi támogatástól megfosztott szigeteken és területeken kénytelenek élni.