A falu, ahol Onegin unatkozott. A falu, ahol Jevgenyij unatkozott Menjünk a birtokra

Továbbra is kommentálom az „Jeugene Onegint”
HOL VAGYOK: A második fejezet első szakasza. A vidéki terület stilizált leírása, ahol Onegin földbirtokosként kötött ki.
SZÖVEG:
A falu, ahol Jevgenyij unatkozott,
Volt egy szép sarok;
Van egy barátja az ártatlan örömöknek
Áldhatnám az eget.
A mester háza félreeső,
Hegy védi a széltől,
A folyó fölött állt. A távolban
Előtte elkápráztattak és virágoztak
Arany rétek és mezők,
Falvak villantak be; itt-ott
A csordák a réteken jártak,
A lombkorona pedig vastagon kitágult
Hatalmas, elhanyagolt kert,
A kotló driádok menedékhelye.

ÉRDEKESSÉG NABOKOVTÓL:

Puskin „A falu” című híres költeményének motívumainak visszhangja (ahol) Puskin súlyos vádat vet az elvetemült földbirtokosok arcára. Később azonban maga Puskin sem vetette meg a lehetőséget, hogy megverje a jobbágyparasztot vagy gyermeket neveljen egy udvari lányra.

Puskin saját 1819-es falusi emlékeit használja... De nem szabad elfelejteni, hogy Onegin birtoka Árkádiában található, nem pedig Pszkov vagy Tver tartományban.

Áthatolhatatlan boltozatok, sűrű kertek, nagy lombárnyék, sűrű növényzet, menedékek, menedékek, driádok - a 18. századi francia költészet kedvenc kliséi.

BRODSKY:
Mivel a második fejezet Puskin déli száműzetésében, Odesszában készült el, ezek kétségtelenül Mihajlovszkij 1817-es (a líceum elvégzése utáni nyáron) és 1819-es (28 nappal a láz – tífusz után) látogatásaiból származnak.

LOTMAN:
Ó, Rus'! - Az epigráf első részét Horatiustól kölcsönözték (Satírák, 2. könyv, 6. szatíra)
A kettős epigráfia éles ellentmondást hoz létre a falu hagyományos irodalmi képének hagyománya és az igazi orosz falu gondolata között. ... Ugyanakkor minden további fejezetre jellemző az irodalmi hagyományhoz való viszonyulás: idézettel, visszaemlékezéssel, vagy más módon feléleszt az olvasó tudatában egy bizonyos elvárás, amely utólag nem valósul meg, demonstratívan. ütközik a valóság irodalmon kívüli törvényeivel.

A strófa Mihajlovszkij tájának P számára ismerős vonásait tükrözi, de Onegin faluja nem egy valódi, ismert terület másolata, hanem művészi kép.

AZ ÉN TÉVEZÉSEIM:
E sorokat olvasva megzavarodsz: miért élt és halt meg Onegin nagybátyja a faluban? Miért nem tette Puskin küldöttet Spanyolországba, tisztviselőt a Kaukázusba vagy tábornokot Moszkvába - miért nem ment el OBJEGYÉNY búcsúzni? ÍGY lehetne jellemezni Spanyolországot és a Kaukázust, Moszkváról nem is beszélve. Adja meg ugyanazokat a „típusokat”.
Miért pont a falu?

Természetesen tisztelgés a régi, „görög-latin” hagyomány előtt, és demonstratív fukarkodás az új, „byroni” hagyományon (a hős utazása egzotikus országokon keresztül), természetesen kényelmes színpad, de valami más.

A másik dolog, hogy az EO-ban a „falu” inkább a harmónia, mint a cselekmény szférájába tartozik. Az öt falufőnök célja az egyik, az első burleszkének hatástalanítása. Kezdettől fogva így tervezték. Ezért vadult meg Puskin az első fejezetben, mert annyira tréfálkozott, mert hőse az első soroktól kezdve nem sehova, hanem „a faluba, a vadonba, Szaratovba” ment, ahová ebből a Szentpétervárból semmi. , elbűvölő dolog történne...

A következő öt fejezettel pedig a költő mindent „semlegesített”, harmonizált – ezért nem túl pikáns, nem túl nyájas a regény, ezért nem egy nagybetűs őrültről, és nem egy provinciális bolondról szól – hanem kb. az élet általában. És mindez ennek az „arany aránynak” köszönhetően - 5x1.

A falu, ahol Jevgenyij unatkozott,
Volt egy szép sarok;
Van egy barátja az ártatlan örömöknek
Áldhatnám az eget.
A mester háza félreeső,
Hegy védi a széltől,
A folyó fölött állt. A távolban
Előtte elkápráztattak és virágoztak
Arany rétek és mezők,
Falvak villantak be; itt-ott
A csordák a réteken jártak,
A lombkorona pedig vastagon kitágult
Hatalmas, elhanyagolt kert,
A kotló driádok menedékhelye.

ÉRDEKESSÉG NABOKOVTÓL:

Puskin saját 1819-es falusi emlékeit használja... De nem szabad elfelejteni, hogy Onegin birtoka Árkádiában található, nem pedig Pszkov vagy Tver tartományban.

Áthatolhatatlan boltozatok, sűrű kertek, nagy lombárnyék, sűrű növényzet, menedékek, menedékek, driádok - a 18. századi francia költészet kedvenc kliséi.

A strófa Mihajlovszkij tájának P számára ismerős vonásait tükrözi, de Onegin faluja nem egy valódi, ismert terület másolata, hanem művészi kép.

A falu, ahol Jevgenyij unatkozott,

Volt egy szép sarok;

Van egy barátja az ártatlan örömöknek

Áldhatnám az eget.

MINT. Puskin "Jevgene Onegin"

Szürke hó borítja a pázsitot, és koszos tócsákban terül szét az aszfalton. A szürke házak és a lefolyócsövek melankóliát idéznek. Ilyenkor különösen kétségbeesetten vágyik arra, hogy valahol a nap alatt szikrázó hó között találja magát, hogy a tiszta, szúrós, fagyos levegő csendesen áramoljon a tüdőbe, és kőhomlokzatok helyett fehér sapkás lucfenyők vesznek körül.

Csaknem hétszáz kilométer választja el Moszkvát Alekszandr Szergejevics Puskin birtokától a Pszkov régióban. Még ezen, őszintén szólva, nem a leghidegebb télen is gyakran 30 fok alá süllyedt itt a hőmérő, és a fagy a recsegő kategóriába fordult - amikor az erdőben elkezdenek ropogni a fák, és hangosan ropog a hó a láb alatt. Nyúlnyomok lánca szaggatott vonalként futott a fehér mezőben. A sötétzöld lucfenyők között ragyogó sárga palacsintaként süt be a nap. A levegő olyan, mintha folyékony üveget lélegzene.

Ez egy másik világ, és úgy tűnik, az idő lassabban telik. Én másként gondolom – talán tisztábban. Vagy talán az a lényeg, hogy Puskin itt élt és dolgozott?! Aztán másképp kezdesz nézni ezekre a végtelen hóval borított mezőkre és zátonyokra. Az évszázados luc- és tölgyfákon, amelyek még mindig emlékeznek Alekszandr Szergejevicsre. Itt látta Puskin Anna Kernt, és ragyogó sorokat szentelt neki: „Emlékszem egy csodálatos pillanatra...”. És ezekből az ablakokból egy hatalmas tölgyfa látszik, mely „A Lukomorye mellett van egy zöld tölgy; azon a tölgyfán aranylánc...”.

Körülbelül száz művet alkotott a költő Mihajlovszkojeban. Itt dolgozott a "Cigányok" és a "Nulin gróf" verseken, írta a "Nagy Péter Arap" című regényének fejezeteit és a "Jevgene Onegin" központi fejezeteit, dolgozott önéletrajzi feljegyzéseken és a "Borisz Godunov" drámán, töprengett. "Kis tragédiák"...

Hannibál birtokok

Alekszandr Szergejevics dédapja, Abram Petrovics Hannibál (aki egyébként 30 éves koráig a Petrov vezetéknevet viselte) a 18. század közepén több települést is kapott Szentpétervár tartományban és a Pszkov-vidéken Erzsébet Petrovna császárnőtől. . 1781-ben bekövetkezett halála után a birtokok a gyerekekhez kerültek. A legidősebb fia, Ivan Abramovics, az 1770-es törökökkel vívott tengeri csata hőse, örökölte a Szentpétervártól 40 vertnyira lévő Suida-kastélyt; a második fiának, Pjotr Abramovicsnak, szintén nyugalmazott tábornoknak, akinek hanyatló éveiben igazi szenvedélye az erős likőrök készítése volt - a Pszkov-vidéki Petrovszkoje falu; A költő nagyapja, Osip Abramovics örökölte a Mihajlovszkoje birtokot, amely Petrovszkij mellett található. Oszip Abramovics 1807-es halála után Mihajlovszkij lánya, Nadezsda Hannibal, a költő anyja tulajdona volt. Majdnem 20 éven át, 1817-től 1836-ig Alekszandr Szergejevics többször meglátogatta Mikhailovskoye-t. Nadezhda Osipovna halálával Mihajlovszkij Puskin tulajdonába került, majd a birtok később a gyermekeihez - Sándorhoz, Grigorijhoz, Máriához és Natáliához - tartozott.

1899-ben, a költő születésének századik évfordulóján, az orosz közvélemény kezdeményezésére Mihajlovszkojet megvásárolták a költő örököseitől állami tulajdonba azzal a céllal, hogy múzeumot hozzanak létre. 1911-ben múzeumot és egy kis panziót nyitottak itt idős írók számára.

A polgárháború alatt Mihajlovszkoje, Trigorszkoje, Petrovszkoje és más birtokok, amelyek a Hannibálok leszármazottaihoz és a Puskinok barátaihoz tartoztak, tűzvészben pusztultak el. 1937-ben, a költő halálának századik évfordulóján a mihajlovszkojei házmúzeumot helyreállították, de a második világháború nem kímélte a birtokot. Közvetlenül a háború után megkezdődött a birtok és a szvjatogorszki kolostor helyreállítása. 1962-ben átalakult Trigorszkoje, Puskin barátai, Oszipov-Wulf birtoka, 1977-ben pedig Petrovszkoje. 1995-ben Mikhailovskoye megkapta az A.S. Állami Emlékmű Történelmi, Irodalmi és Természeti Tájmúzeum-rezervátum státuszát. Puskin.

Ma a múzeum-rezervátum magában foglalja a Mihajlovszkoje, Trigorszkoje és Petrovszkoje birtokokat, valamint a Szvjatogorszki Szent Mária-kolostort A.S. sírjával. Puskin és a Hannibal-Puskin nekropolisz, ősi települések, tavak, a Sorot folyó ártere és néhány egyéb objektum.

Mihajlovszkoje

Télen Mihajlovszkij csendes. Fehér lepel borítja az almáskertet és a tisztást, ahol minden évben, június 6-án, a költő születésnapján versfesztivált rendeznek. Almafák a hóban. Hótakaróval letakart göndör hajú Puskin fogadja a vendégeket. Mint sok évvel ezelőtt, lucfenyő fasor vezet a birtokra, itt is van egy púpos híd, egy ősrégi tölgyfa, amelyen egykor hatalmas lánc lógott, valamint egy kis faház a „tanult macska” számára. A tavakat jég borítja. A hó alatt a magány szigete fekszik, ahol Alekszandr Szergejevics elbújt a vendégek túlzott figyelme elől, akiket emlékiratai szerint nem igazán kedvelt.

A folyóparti birtokról jól látható a szélmalom, amelyet Szemjon Geicsenko, a múzeum legendás igazgatója idejében építettek, aki életének 45 évét szentelte neki. 1903-ban született Peterhofban egy lógránátos ezred őrmesterének családjában, 1925-ben Szentpéterváron egyetemi végzettséget szerzett. A Nagy Honvédő Háború első napjaiban „életről szóló konyhai beszélgetések” miatt letartóztatták. Aztán a háború, súlyos sérülés - Szemjon Sztyepanovics elvesztette a bal karját. 1945-ben Geichenko-t kinevezték a Mihajlovszkoje Múzeum igazgatójává, ahol első irodája, valamint otthona egy ásó volt. Ennek az embernek az erőfeszítései révén az emlékmúzeum-rezervátum Oroszország egyik leghíresebb és legkedveltebb múzeumává vált.

Kirándulási program

A kirándulási szolgáltatás három birtok meglátogatását foglalja magában, épületek és parkok megtekintésével. A turisták megismerkednek a Puskin Falumúzeummal, a bugrovoi malommal és a Szvjatogorszki kolostorral. Az elmúlt években további két objektum vált népszerűvé: az erdészház, amelyben Szergej Dovlatov bérelt egy szobát, amikor idegenvezetőként dolgozott, valamint az Argus magán madáróvoda.

Dovlatov így jellemezte a helyi erdész házát: "Michal Ivanovics háza szörnyű benyomást keltett. Egy ferde antenna fekete volt a felhők hátterében. A tető helyenként leesett, egyenetlen sötét gerendákat tárva fel. A falakat hanyagul borították be rétegelt lemez. A repedt üveget újságpapírral borították. Számtalan repedésből kiakadt piszkos kóc".

Egy ilyen szörnyű leírás ellenére a ház tulajdonosa - és Mihail Ivanovics prototípusát Ivánnak hívták - utolsó napjaiig rettenetesen büszke volt arra, hogy a "The Reserve" sztori lapjain kötött ki. Most a házat helyreállították, és már nem igazán felel meg Dovlatov leírásának.

A baromfiudvarnak tervezett madárház igazi állatkertté változott, több mint száz különböző állatfajjal. A madarak - fácánok, csirkék, libák, struccok és más madarak - mellett őz, jávorszarvas, jávorszarvas, birka, mosómedve, medve, farkas és még egy olyan ritka állat Közép-Oroszországban, mint a puma.

Télen Bugrovo faluban színházi előadások zajlanak: karácsony, karácsonyi ünnepségek és Maslenitsa. Az érdeklődőknek - szánkózás. Különös figyelmet fordítanak a gyerekeknek szóló programokra: itt megtanítják őket szalmából babákat-amuletteket készíteni, öveket szőni, és bemutatják, hogyan működik egy igazi malom, az egész akciót egy igazi, lisztbe borított molnár vezeti. Az egész folyamat a turisták előtt zajlik, és a kijáratnál minden néző egy zacskó lisztet kap emlékül.

Bugrovóban van egy másik kicsi, de nagyon szép Ősi Postaszolgálat Múzeuma. Egy Puskin-kori jelmezben posztoló libatollat javít, megtanítja a látogatókat a használatára, és törli a bélyegeket. Érdekesség, hogy íráshoz nem egy libatollat használtak, hanem egy fiatal lúdtól csak egy tollat, amelyet tavasszal a bal szárny öt legkülső tollából szedtek ki. A helyzet az, hogy a bal szárny „írószerkezete” jobban illeszkedik a jobb kézbe. A tollat zsírtalanították, forró homokban temperálták, és speciális tollkéssel meghegyezték. Egyébként ilyen tollal még mindig írhatsz levelet Mihajlovszkij barátaidnak.

Menjünk a birtokra

Mihajlovszkoje hét kilométerre található a városi jellegű Puskinskie Gory településtől, amelyet viszont Moszkvától 670, Szentpétervártól 400, Pszkovtól pedig jó száz kilométer választ el. A fenti városok mindegyike rendszeres buszjárattal kapcsolódik Pushgoryhoz. Moszkvából és Szentpétervárról vasúton is eljuthat Pszkovba.

A birtokmúzeum 10.00-17.00, a jegypénztár 16.30-ig tart nyitva. Minden hónap hétfő és utolsó keddje szabadnap. A belépőjegy ára 80 rubel, iskolásoknak és nyugdíjasoknak 50% kedvezménnyel.

Minden birtokon találhatóak vendégházak villanytűzhellyel felszerelt szobákkal. A szobák saját felszereltséggel rendelkeznek: TV, hűtőszekrény, telefon, WC és zuhanyzó. Mivel nincs a közelben bolt, ügyeljen arra, hogy saját ételt hozzon magával.

Ha egy vendégházban, ahol van egy közös nappali, hűtőszekrény, konyha tűzhellyel és egy sor szükséges edénykészlettel, nem felel meg az étel főzésének lehetősége, akkor nagyon közel, mindössze 30 perc sétára egy mesés téli erdőben, Bugrovo faluban van egy kocsma "A malomnál". A kávézóban található ételek neve megfelel a hangulatnak: „Paraszt” és „Vodkával” előételek 100 rubeltől, káposztaleves „Lapotnye”, párolt gomba „Orosz lélek”, pisztráng „Költő álma” - 150 rubeltől.

A vendégházakban a megélhetési költségek 1,6 ezer rubeltől indulnak egy kétágyas, padlón felszerelt szobára, és 2,7 ezer rubeltől a bugrovoi Arina R szállodakomplexumban, ugyanabban a szobában, de kényelmi szolgáltatásokkal és reggelivel.

Helló kedveseim.
Folytassuk Jevgenyij Oneginnel? Nem bánod, remélem? :-))) Utoljára itt végeztünk:
Kezdjük a 2.résszel. Érdekes :-))
Kezdjük tehát az epigráfiával. Ahogy az első rész elemzésénél is mondtam, Pushikin munkáiban rengeteg ilyen található. Minden fejezetnek megvan a maga. És ez itt nagyon vicces, mert a 2. rész epigráfiája szójáték. És mindenki értelmezheti a maga módján. Úgy hangzik, mint
"Ó rus!.."És lent a fordítás" Ó, Rus'! De a lényeg az, hogy ez Horatiustól származik, és latinból így fordítható: Ó falu! Vicces, igaz? :-)

Nos, térjünk közvetlenül a szövegre.

Felépült a tiszteletreméltó kastély
Hogyan kell kastélyokat építeni:
Rendkívül tartós és nyugodt
Az okos ókor ízében.
Mindenütt magas kamrák vannak,
A nappaliban damaszt tapéta van,
Királyok portréi a falakon,
És színes csempés kályhák.
Mára ez az egész romos,
Nem igazán tudom, miért;
De igen, barátom
Nagyon kevés szükség volt rá,
Aztán ásított
Divatos és ősi termek között.

Nos, itt egyelőre úgy tűnik, néhány pont kivételével minden világos. Bár szeretném, ha figyelne Alexander Szergejevics képességeire. Néhány sorban unott állapotba sodor bennünket, micsoda igazi mester :-)

Tehát mi lehet itt nem világos. Először is ezek a driádok. Nem tudom, miért éppen itt merengenek, de talán ez közvetlenül a falusi léphez kapcsolódik. Általában így nevezték a nimfákat, a fák védőnőjét. Úgy véli, hogy minden fának megvan a maga nimfája, szinte őrangyal az emberek számára. Általában sok fajta létezik belőlük, de mindegyiket egyesíti a driádok közös neve.

A ház berendezése egyértelműen elavult és egyáltalán nem divatos - nem olyan, mint Jevgenyij. Ez azonban, mint később látni fogjuk, nem nagyon zavarja. A csempe egyfajta csempe akkoriban. Kerámia csempék, amelyeket elsősorban a kályha burkolására használtak. Hazánkban különösen Nagy Péter idején váltak népszerűvé, csempés kályhákat pedig munkatársai házaiban - és legalábbis a szentpétervári Mensikov-palotában - lehet látni. De ha a 18. század első felében a kék, vagy kobalt cserép volt divat, akkor a nagybátyám falusi házában ezek a csempék színesek. Vagyis nagy valószínűséggel zománccsempével van dolgunk. Bár bármit is mondjunk, történetünk idejére ezek már rég kikerültek a mindennapi használatból. Egyfajta retrográd. valamint damaszt tapéta, azaz szövet tapéta. És határozottan nem volt drága selyem vagy velúr – vászon vagy vastag gyapjú. Azokban az években a papír tapéta csak megjelent, és ennek megfelelően rendkívül népszerű és drága volt. A damaszt divatja azonban visszatér. Csak drága és nagyon jó minőségű.

Megtelepedett abban a békében,
Hol van a falusi ócska?
Körülbelül negyven évig veszekedett a házvezetőnővel,
Kinéztem az ablakon, és összenyomtam a legyeket.
Minden egyszerű volt: a padló tölgy volt,
Két szekrény, egy asztal, egy kanapé,
Egy csepp tinta sehol.
Onegin kinyitotta a szekrényeket;
Az egyikben találtam egy költségfüzetet,
A másikban egy egész sor likőr van,
Kancsó almavíz
És a nyolcadik év naptárja:
Egy öreg ember, akinek sok a tennivalója,
Nem néztem más könyveket.

Általában minden spártai.... Egy jegyzetfüzet a kiadásokról, likőrökről, amelyek között a híres „Erofeich” és az almavíz egyszerűen benne volt. Mellesleg rendkívül kellemes és egészséges ital. A recept egyszerű – lereszelünk egy almát, felöntjük egy liter vízzel, egy órát hűtőben hagyjuk hűlni, majd leszűrjük. Egyszerű és finom :-)

Egyedül a javai között,
Csak hogy teljen az idő,
A mi Jevgenyijunk először fogant meg
Hozzon létre egy új rendet.
Pusztájában a sivatagi bölcs,
Ő az ősi corvée igája
Lecseréltem easy quitrentre;
És a rabszolga megáldotta a sorsot.
De a sarkában duzzogott,
Szörnyű kárnak látva ezt,
Számoló szomszédja;
A másik ravaszul elmosolyodott
És mindenki hangosan döntött,
Hogy ő a legveszélyesebb furcsaság.

Mivel emlékszünk, hogy Eugene hírneve volt, és nagy közgazdásznak tartotta magát, úgy döntött, hogy saját, vagy inkább örökölt javaival kezdi meg gazdasági átalakulását. Lényegében persze semmi forradalmi, de.... mégis, mégis. Anélkül, hogy belemennénk az elméleti dzsungelbe, a trükk itt nagy valószínűséggel az volt, hogy a lakbér, vagyis az egy főre eső lakbér minden eltartott paraszttól meglehetősen magas volt. Ennek eredményeként a parasztok szinte kézről szájra éltek, hogy kifizessék ezt a kvótát. Jevgenyij ezt pusztán corvee-munkára cserélte, méghozzá egy egyszerűvel. Vagyis úgy, hogy ledolgozza a földtulajdonossal szembeni kötelezettségeit azzal, hogy a földjén dolgozik. Ha könnyű, az azt jelenti, hogy a paraszt hetente 2-3 napot dolgozott a mesternek, és neki adta munkája eredményét, a többit pedig magának.

A szomszédok reakciója vicces. Az ember szörnyű károkat látott, mert nyilvánvalóan nem akart szabadságot és kikapcsolódást adni a parasztoknak, ésszerűen azt hitte, hogy ebben az esetben veszteségeket fog szenvedni. A második ravaszul elmosolyodott, és rájött, hogy ha Onegin nem maga gondoskodik a gazdaságról, vagy legalábbis nem nevez ki hozzáértő és becsületes vezetőt, akkor hamarosan nem lesz elég pénze a korvéből.

Eleinte mindenki elment hozzá;
De mivel a hátsó tornácról
Általában szolgált
Doni mént akar,
Csak a főút mentén
Házi zajaik hallatszanak majd,
Megbántva egy ilyen cselekedeten,
Mindenki véget vetett vele barátságának.
„A szomszédunk tudatlan; őrült;
Ő gyógyszerész; iszik egyet
Egy pohár vörösbor;
Nem illik a női karokhoz;
Minden igen és nem; nem mond igent
Vagy nem, uram. Ez volt az általános hang.

Eugene-t, aki egészen a közelmúltig a nagyvárosi élet középpontjában állt, határozottan unja a tartományi szomszédok társaságát. Nincs miről beszélni vele, és úgy tűnik, csak a megfelelő emberekről van szó. Ezért amint meghallja közeledésüket, azonnal elhagyja a birtokot.
Vicces vélemény Jevgenyijről. Valamiért a szomszédai tudatlannak tartják, bár nem valószínű, hogy végzettségük bármiben eltérne a sajátjuktól. Sőt, azt hiszem, Madame és Musya Abbot egy nagyságrenddel több tudást és elméletet fektetett Oneginbe. Azonban tovább magyarázzák, miért tudatlan. Először is, formazon, azaz szabadgondolkodó, sőt talán szabadkőműves is, ami rendkívül nemkívánatos, sőt veszélyes is volt Katalin korának emberei számára. Pohár bort iszik, és nem a helyi forrázatot, amit mindenki szeret. Nem csókol kezet egy hölgynek, mert az nem divat, és általában retrográd. Szintén nem használ igekötőt a beszédében, vagyis egyes szavakhoz nem ad s-t, ami azt jelenti, hogy rendkívül rossz modorú.

A valóságban közvetlen konfliktus van a nagyvárosi dolog és a tartomány között. Akárcsak most.

És végül néhány szót kell ejteni a doni ménről. A Don fajta az egyik legjellegzetesebb Oroszországban, és nagyon elterjedt a 19. században.Bár nem túl szép, és gyakran egyszerűen csúnya, a ló csodálatosan szívós volt, nagyon szerény, jó egészségével és csodálatos sebességével jellemezte. hát pattanj nyeregbe, és..."nem érnek utol minket" (c) :-)))
Folytatjuk...