Borisz Piotrovszkij: „Ahogy idősebb lettem, megértettem, hogyan kell viselkedni, hogy ne szégyenítsem meg a szüleimet. Borisz Piotrovszkij: „Ahogy idősebb lettem, megértettem, hogyan kell viselkedni, hogy ne szégyenítsem meg a szüleimet, Piotrovszkij akadémikust
szovjet régész és orientalista történész, akadémikus B.B. Piotrovsky Szentpéterváron született 1908. február 1-jén (14.). A Piotrovsky-család lengyel gyökerekkel rendelkező orosz nemesi család, a Piotrovsky-k idősebb generációi hagyományosan katonaemberek voltak.
A történelem és a régészet iránti szeretet az Orenburgi Múzeumban született, ahogy az akadémikus maga is nyilatkozta. 1915-ben, amikor a fiú még csak 7 éves volt, a Piotrovsky család Orenburgba költözött, és 1922-ig itt élt. Borisz Piotrovszkij a gimnáziumban kezdte tanulmányait, amely a 30. számú iskolában volt. Gyermekkora óta vonzotta az ókori Egyiptom. Iskolásként visszatérve Petrográdba, az Ermitázsban, a Régiségek Tanszékén vett részt, amely azokban az években egyesítette az ókori keleti és ókori gyűjteményeket, majd a Leningrádi Egyetemen folytatta egyiptológiai tanulmányait.
1929-ben a Leningrádi Állami Egyetem Történelem és Nyelvtudományi Karának utolsó éves hallgatójaként B.B. Piotrovsky az Anyagi Kultúra Történeti Akadémiáján (Tudományos Akadémia Régészeti Intézete) dolgozott, a nyelvi szektorban, amelyet akkor N.Ya akadémikus vezetett. Marr. 1930-ban B.B. Piotrovszkij elvégezte az egyetemet, és egy évvel később párhuzamosan az Ermitázsban kezdett dolgozni kutatói asszisztensként.
Borisz Boriszovics diákévei óta különféle régészeti expedíciókban vett részt az észak-kaukázusi régióban. 1930-ban N.Ya kezdeményezésére. Marr először megy Örményországba, hogy az egykor ott létezett ősi Urartu állam nyomait keresse. Az urartusi műemlékek régészeti tanulmányozása, átfogó elemzése és történeti megértése évek óta tudományos tevékenységének középpontjába került. A Kaukázus, saját szavai szerint, fokozatosan kezdte kiszorítani életéből a távoli Egyiptomot.
1931 óta Piotrovszkij tudományos expedíciókat kezdett vezetni Örményországba, amelyek célja az urartiai civilizáció nyomainak felkutatása és tanulmányozása volt. Az ókori Teishebaini város ásatásának eredményeként értékes információkhoz jutottak Urartu kultúrájáról és művészetéről. Az expedíciók eredményeit részletesen ismertette B.B. Piotrovsky tudományos munkáiban - régészeti jelentések a Karmir-blur ásatásairól (1950, 1952, 1955) és monográfiák: „Urartu története és kultúrája” (1944), „Karmir-blur” (1950-1955), „Királyság Van” (Urartu)" (1959), "Urartu művészete a Kr.e. VIII-VI. században." (1962). Első ízben mutatták be annak a kutatásnak az eredményeit, amely Urartu akkori összes kulturális és művészeti emlékére vonatkozott, régészeti és történelmi összefüggéseikben. Tudományos értéküket a mai napig nem veszítették el, és az urartológia leggyakrabban hivatkozott munkái közé tartoznak. A főbb művei B.B. Piotrovsky elkötelezett a Kaukázus és az ókori Kelet történelmével, kultúrájával és művészetével, különösen Urartu államával, valamint az örmény nép eredetével és ókori történelmével kapcsolatos kérdések iránt.
A Jereván nyugati külvárosában található Karmir-blur – „Vörös-hegy” – ásatási helyszínként történő kiválasztása Borisz Boriszovics alapos kutatásainak, hosszas gondolatainak és finom tudományos megérzéseinek a gyümölcse. Ez a választás teljes mértékben igazolta magát. Köszönhetően az Örmény SSR Tudományos Akadémia és az Ermitázs közös régészeti expedíciójának, B.B. vezetésével sok éven át (1939-től 1971-ig) végzett ásatásoknak. Piotrovsky, Teishebaini ősi városa, amelynek romjait a „Vörös-hegy” alatt rejtették el, és jelenleg az urartiai civilizáció egyik legérdekesebb és legteljesebben tanulmányozott emléke. B.B. Piotrovsky volt az orosz urartológia megalapítója. Az örményországi urart-i erődök feltárásának és az ott talált emlékek publikálásának köszönhetően a véletlenszerű leletek értelmezését az urartusi királyság kultúrájának és művészetének szisztematikus tanulmányozása váltotta fel.
Az ásatások során feltárták a fellegvárat, valamint a település több lakóépületét is, amelyek a Karmir Blur lábánál feküdtek. Teishebainit – „Teiseba isten városát” – az egyik utolsó urartusi király, II. Rusa alapította a 7. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Nagy adminisztratív és gazdasági urartusi központ volt Transkaukáziában, ahol a kormányzó tartózkodott, és volt egy helyőrség, ahová a környező vidékeken beszedett adókat vitték. A citadella egy körülbelül 4 hektáros sziklás domb felszínét foglalta el, és egyetlen épület volt, látszólag két vagy három emeletes. A földszinten mintegy 150 közüzemi helyiség kapott helyet - például borraktárak, nagyméretű, mintegy 400 ezer liter összkapacitású edényekkel, valamint gabonaraktárak, amelyekben összesen mintegy 750 tonna volt. Az épület falai vályogtéglából készültek, a lábazat és a párkányzat kőből készült. A felső emeletek ünnepi helyiségei összeomlottak egy tűz során, amely az erőd elleni támadás során keletkezett. Nyilvánvalóan egy váratlan támadásban halt meg. A beomlott mennyezetek maguk alá temették a raktárak tartalmát, köztük hatalmas mennyiségű fémterméket (főleg bronzot), amelyek – mint a rájuk vésett feliratokból kiderült – régebbiek voltak, mint maga az erőd. Legtöbbjük a 8. századi királyoké volt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - Menua, Argishti I, Sarduri II és Ruse I. Egyesek egyenesen azt mondják, hogy az Erebuni erődhöz készültek, amely nem messze volt Teishebainitől, és az utóbbi építésekor már elhagyatott lehetett, és a tárgyakat tárolták. benne raktárba helyezték át az új fellegvárat.
Ezen az expedíción, amely később az ókori világ történetéről szóló tankönyvekbe is bekerült, 1941-ben Borisz Piotrovszkij Ermitázs-kutató találta meg sorsát. A Karmir-blur ásatásán találkozott a Jereván Egyetemen végzett Hripsime Janpoladyannal, aki később kiváló régész-orientalista lett. Megmutatták nekik az urartiai háborúisten (nem véletlenül 1941-ben) bronz figuráját, amelyet Hripsime Mikaelovna talált meg.
A Nagy Honvédő Háború kezdete óta B.B. Piotrovsky az Ermitázs MPVO csapatának helyettes vezetője. Az 1941–1942-es blokád telén Piotrovszkij Leningrádban írt egy jelentős munkát, „Urartu története és kultúrája” címmel, amely 1944-ben jelent meg. Ezért a könyvért Borisz Boriszovics a történelemtudományok doktora akadémiai fokozatot (1944) és a Szovjetunió Állami Díját (1946) kapta. Borisz Pjotrovszkij és Hripszim Dzsanpoladjan 1944-ben házasodtak össze Jerevánban, ahol 1942-ben a kimerültségben haldokló Piotrovszkijt evakuálták az ostromlott Leningrádból. Első gyermekük, Mikhail Jerevánban született 1944 decemberében.
A háború után Piotrovsky folytatta kutatásait a Karmir-blurban, és 1956-ban lehetőséget kapott Egyiptomba. Később, 1961-1963-ban egy nemzetközi régészeti expedíció munkáját vezette Núbiában az épülő asszuáni gát vize által elárasztott területen.
1953-1964-ben B.B. Piotrovszkij a Szovjetunió Tudományos Akadémia Régészeti Intézete leningrádi osztályának vezetője volt, majd a világ egyik legnagyobb múzeumát vezette. 1964-ben Piotrovsky az Állami Ermitázs igazgatója lett, és 26 évig az is maradt, egészen haláláig. Borisz Boriszovics kiterjedt tudományos tevékenységet és adminisztratív munkát kombinált oktatási és társadalmi tevékenységgel. 1966 óta a Leningrádi Állami Egyetem Keleti Karának Ókori Oriental Tanszékét is vezette, és tudományos személyzetet képzett.
Borisz Piotrovszkijt 1970. november 24-től a Szovjetunió Tudományos Akadémia Történeti (kultúrtörténeti) Osztályának rendes tagjává, az Örmény SSR Tudományos Akadémia rendes tagjává (1968) pedig a Bajorország levelező tagjává választották. Tudományos Akadémia, a Brit Tudományos Akadémia, a francia Feliratok és Fine Letters Akadémia, a Marokkói Királyi Akadémia, tizenöt másik külföldi akadémia és társaság tiszteletbeli tagja. B.B. Piotrovsky - az RSFSR tiszteletbeli művészeti munkása (1964), az örmény SSR tudományának tiszteletbeli munkása (1961).
Sok éves tevékenysége során B.B. Piotrovszkij 1983-ban megkapta a Szocialista Munka Hőse címet, három Lenin-renddel (1968, 1975, 1983), az Októberi Forradalom Érdemrendjével (1988), három Munka Vörös Zászlója Renddel (1945, 1954), 1957), valamint érmeket, köztük "Leningrád védelméért" (1944). Emellett az akadémikust Franciaországból, Bulgáriából és Németországból is kitüntetésben részesítették.
B. B. akadémikus egész családja kapcsolatban állt a régészettel és a művészettel. Piotrovszkij. Felesége R.M. Dzhanpoladyan-Piotrovskaya (1918-2004) évekig nem hagyott fel tudományos munkával a Szovjetunió Művészeti Akadémia Régészeti Intézetében és az Ermitázs Keleti Osztályán. De talán élete fő munkáját is ő végezte: őrizte a családi kandallót, amely a nehéz szovjet és posztszovjet társadalmi-politikai szelek ellenére melegítette Piotrovszkijék házát. Ő volt a B.B. munkáinak szerkesztője is. Piotrovszkij, amelyek halála után jelentek meg: köztük az enciklopédikus „Az Ermitázs története”, az „Úti jegyzetek” napló és az „Életem lapjai” önéletrajzi. B. B. akadémikus fia. Piotrovszkij, Mihail Boriszovics, jelenleg az Állami Ermitázs igazgatója, a Szentpétervári Állami Egyetem professzora, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja, az Orosz Művészeti Akadémia levelező tagja, a történelemtudományok doktora.
B. B. akadémikus meghalt Piotrovszkij 1990. október 15-én Leningrádban. A szmolenszki ortodox temetőben temették el édesapja és anyja sírja mellé. 2004-ben az akadémikus özvegyét, R. M.-t is a Piotrovsky család házában temették el. Dzhanpoladjan-Pjotrovskaya.
Borisz Piotrovszkij tudományos érdeklődési köre szokatlanul széles és változatos volt: a régészet és az ókori Kelet, a kulturális és művészeti emlékek tulajdonítási módszerei, az Ermitázs - története és gyűjteményei, a múzeum létrehozásában jelentős mértékben hozzájáruló személyiségek. A Jereván melletti Karmir-Blur dombon található erődítményben végzett híres ásatásai lényegében feltárták a világ előtt Urartu új, ősi államát, és korának tudományos szenzációja volt. Borisz Boriszovics életének nagy része az Ermitázshoz kötődött. Itt lett az ókori történelem iránt érdeklődő, érdeklődő iskolásból világhírű tudós és múzeumigazgató, aki 1964-ben lett, és maradt élete végéig.
A múzeumok világában nem ritkák a dinasztiák: természetes, hogy egy-egy tárgy iránti érdeklődés nemzedékről nemzedékre száll át. De először senki sem gondolt az „Ermitázs-rendezők” dinasztiájára. Mihail Piotrovszkij a válság idején, 1992-ben vette át apja székét. Ráadásul a „trónt” nem közvetlenül, hanem kanyargós vonal mentén örökölte. Apja alatt egyáltalán nem dolgozott az Ermitázsban, bár a színfalak mögött nőtt fel. És szomorúan néztem a pálya széléről, ahogy a múzeum munkatársai nem engedelmeskednek a nemrég még mindenható igazgatónak. BB uralkodásának utolsó évei, ahogy az idősebb Piotrovszkijt néha az Ermitázsban nevezték, drámainak bizonyultak. A peresztrojka irányzatai viszályhoz vezettek; A mikroklíma összeomlott, és a dolgok egész rendje, amit Borisz Boriszovics hosszú ideje alkotott. Most talán ötven-ötvenre értékelhető a konfliktusban részt vevő felek igaza. A múzeumnak elkerülhetetlenül változnia kellett, aminek Piotrovsky ellenállt. De aligha pontosan úgy, ahogy ellenfelei ragaszkodtak. Meglehetősen tipikus történet a 80-as évek végéről. BB mégis a kapitányi hídon maradt napjai végéig.
Szintén drámai körülmények között találta magát az élen. 1964-ben az akkori igazgatót, Mihail Artamonovot eltávolították posztjáról, miután megnyitották a nem hivatalos művészek kiállítását az Ermitázsban (ma már csak Mihail Shemyakin maradt híres). A posztot Piotrovsky vette át. Természetesen akkoriban nem volt szokás az új kinevezettek ellen zúgolódni, de Artamonovot tudósként szerették és becsülték. Sőt, elbocsátásának oka is igen kirívónak tűnt. BB azonban hamarosan azt a látszatot keltette, mintha mindig is ő vezette volna a létesítményt. Tiszteletben tartotta a régi hagyományokat, finoman és fokozatosan hajtotta végre a reformokat, ötvözte a tekintélyelvűséget a kifejezett emberséggel. Erre a történetre még mindig emlékeznek az Ermitázsban. Az egyik alkalmazott egy kijózanító állomáson kötött ki, ahonnan a megfelelő papírt a múzeumba küldték ellene. A tettest a szőnyegre hívták, és a legvégzetesebb következményekkel kellett szembenéznie, beleértve az elbocsátást is. Ehelyett Piotrovszkij beosztottja előtt összetépte a rendőrségi jelentést, és ez állt: „Jó tudni, hogy legalább egy igazi férfi dolgozik a múzeumunkban.” Nem volt látogatási ideje, látogatók bármikor jöhettek. A „jó úriember” szerepe, aki maga is tud szidni, de nem bántja meg az idegeneket, a szürke szovjet igazgatóság hátterében a BB számára kedvezően állt.
Nem akart pusztán hivatalos, rendszeresen publikáló tudományos munkákat lenni – a tudományra azonban szinte nem maradt ideje. A végtelen üléseken ülve rajzolt a dokumentumok margójára és véletlenszerű papírlapokra (ezek a rajzok díszítették később visszaemlékezései könyvét). Maga Borisz Piotrovszkij nem tulajdonított jelentőséget kézírásának, ahogy költői magyarázatából az következik: „Hosszú találkozókon, haszontalan találkozókon, az unalom karjaiban rajzoltam ezeket a dolgokat. Ez huncutság, nem ügyesség.” A szkarabeusz bogarak és az ókori világ más szimbólumai gyakran váltak a rajzok „hőseivé”. A tudomány visszahívta a karámba: elvégre egykor gyakorló régész volt – ráadásul Urartu ősi királyságának felfedezője. Örményország területén végzett ásatásainak eredményei az egész világon szenzációvá váltak. Még fiatalkori álmát is sikerült megvalósítania, hogy Egyiptomban dolgozzon. A leendő Asszuán-gát körüli terület elárasztása előtt Borisz Piotrovszkij régészeti expedíciót küldtek oda a Szovjetunióból. Ezt követően sokat utazott a világban - de hivatalosként, és nem „terepi” tudósként.
Gyermekkora óta szenvedélye az ókori világ. Egyszer iskolás korában kirándult az Ermitázsba, és hosszas vitába vonta az idegenvezetőt az eltűnt kultúrákról. Ettől a pillanattól kezdve gyakorlatilag soha nem hagyta el a múzeumot. Legálisan pedig 1931-ben kezdett ott dolgozni. Természetesen ma is vannak lelkesek a múzeumi dolgozók között, de abban a generációban a lelkesedés elhivatottsággá változott. A történetek szerint a blokád kezdetén az Ermitázs-tetőn végzett szolgálat gyakran tudományos szimpóziumokká vált. Az akkori rendezőnek, Joseph Orbelinek még külön javaslatot is kellett tennie beosztottjainak: semmi esetre se vegyék le a táskájukból a gázálarcot, és ne tömjenek a helyükre tomókat. Maga Piotrovsky így emlékezett vissza: „Nagyon aggódtunk, hogy halálunk esetén minden, amit sikerült megtudnunk, de még nem sikerült publikálni, a tudomány, az általános ismeretek tulajdonába kerüljön, eltűnjön. örökre, és valakinek szüksége lenne rá, később kezdjen elölről mindent. Arra a döntésre jutottunk: írnunk kell, írnunk kell, azonnal, késedelem nélkül."
Ennek ellenére fő hírnevet az adminisztratív területen szerezte. Ésszerűen, hősies tettek nélkül járt el, és gyakran kötött kompromisszumokat – különösen, ha felsőbb hatóságokról volt szó. Egy időben nagy zajt keltett Grigorij Romanov, a Leningrádi Területi Bizottság első titkára lányának esküvőjének története. Valóban, Piotrovszkij ezután egy vidám társaságot engedett be a Téli Palotába, bár a terítékre szánt birodalmi porcelánok kibocsátásáról szóló pletykák még mindig túlzóak. Nos, aki jogosultnak tartja magát arra, hogy kővel dobja a BB-t, az dobott és dob is. De ennek a „szolgalelkűségnek” a másik oldala az volt, hogy megőrizte a múzeum színvonalát és a világkultúrában betöltött szerepét. A „regionális sorsú fővárosban” nehezen lehetett finanszírozást szerezni, és a vélemények súlyát tekintve a helyi múzeumi dolgozók eleve alulmaradtak a moszkvaiakhoz képest. Borisz Piotrovszkij a ritka kivételek egyike volt. Az Ermitázs jelenlegi igazgatója biztosítja, hogy a mai napig állandó lelki kapcsolatban van az apjával (főleg, hogy az iroda is ugyanaz). Nehéz megmondani, hogy Mihail Boriszovics konzultált-e apja árnyékával, hogy mit tegyen a múzeumi lopás botrányos története után. A párhuzam azonban nyilvánvaló: az Ermitázsban sok évvel ezelőtt kialakult hasonló helyzetben az idősebb Piotrovszkij nem mondott le. A folytonosság is.
Borisz Boriszovics Piotrovszkij – az Állami Ermitázs igazgatója, a Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa, Leningrád.
1908. február 1-én (14-én) született Szentpéterváron. Orosz. 1945 óta az SZKP(b)/SZKP tagja. 1915-ben, amikor Piotrovsky 7 éves volt, családja Orenburg városába költözött, és 1922-ig itt élt. 1929-ben, a Leningrádi Állami Egyetem (LSU) Történelem és Nyelvtudományi Karának utolsó éves hallgatójaként Piotrovszkij az Anyagi Kultúra Történeti Akadémiára (a Szovjetunió Tudományos Akadémia Régészeti Intézete) került. Nyelvi szektor, amelyet akkoriban N.Ya. Marr akadémikus vezetett. 1930-ban diplomázott az egyetemen, majd egy évvel később párhuzamosan az Ermitázsban kezdett el dolgozni kutatóasszisztensként.
Borisz Boriszovics diákévei óta különféle régészeti expedíciókban vett részt az észak-kaukázusi régióban. 1930-ban N.Ya.Marr kezdeményezésére először Örményországba ment, hogy az egykor ott létezett ősi Urartu állam nyomait keresse. Az urartusi műemlékek régészeti tanulmányozása, átfogó elemzése és történeti megértése hosszú éveken át tudományos tevékenységének középpontjába került.
1931 óta Piotrovszkij tudományos expedíciókat kezdett vezetni Örményországba, amelyek célja az urartiai civilizáció nyomainak felkutatása és tanulmányozása volt. Az ókori Teishebaini város ásatásának eredményeként értékes információkhoz jutottak Urartu kultúrájáról és művészetéről. Az expedíciók eredményeit Piotrovsky részletesen leírta tudományos munkáiban - a Karmir-blur ásatásairól szóló régészeti jelentésekben (1950, 1952, 1955), valamint az „Urartu története és kultúrája” (1944), „Karmir-Blur” monográfiákban. ” (1950-1955), „Vanszkoje” királyság (Urartu)" (1959) és „Urartu művészete VIII-VI. század. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT." (1962). Első ízben mutatták be annak a kutatásnak az eredményeit, amely Urartu akkori összes kulturális és művészeti emlékére vonatkozott, régészeti és történelmi összefüggéseikben. Tudományos értéküket a mai napig nem veszítették el, és az urartológia leggyakrabban hivatkozott munkái közé tartoznak.
A Jereván nyugati külvárosában található Karmir-blur – „Vörös-domb” – ásatási helyszínként való kiválasztása alapos kutatások, hosszas gondolatok és Piotrovszkij finom tudományos intuíciójának gyümölcse volt. Ez a választás teljes mértékben igazolta magát. Köszönhetően az Örmény SSR Tudományos Akadémia és az Ermitázs közös régészeti expedíciójának sokéves (1939-1971) ásatásainak Piotrovszkij, Teishebaini ősi városának vezetésével, amelynek romjait a „vörös” alatt rejtették el. Hill”, ma az urartiai civilizáció egyik legérdekesebb és legteljesebben tanulmányozott emléke. Piotrovsky volt az orosz urartológia megalapítója. Az örményországi urart-i erődök feltárásának és az ott talált emlékek publikálásának köszönhetően a véletlenszerű leletek értelmezését az urartusi királyság kultúrájának és művészetének szisztematikus tanulmányozása váltotta fel.
Az ásatások során feltárták a fellegvárat, valamint a település több lakóépületét is, amelyek a Karmir Blur lábánál feküdtek. Teishebainit – „Teiseba isten városát” – az egyik utolsó urartusi király, II. Rusa alapította a Kr.e. 7. században. Nagy adminisztratív és gazdasági urartusi központ volt Transkaukáziában, ahol a kormányzó tartózkodott, és volt egy helyőrség, ahová a környező vidékeken beszedett adókat vitték. A fellegvár egy sziklás domb felszínét foglalta el, körülbelül 4 hektár területtel, és egyetlen épület volt, két vagy három emelettel.
A Nagy Honvédő Háború kezdete óta Piotrovsky az Ermitázs légvédelmi csapatának helyettes vezetője. Az 1941–1942-es blokád telén Piotrovszkij Leningrádban írt egy jelentős munkát, „Urartu története és kultúrája” címmel, amely 1944-ben jelent meg. Ezért a könyvéért a történelemtudományok doktora (1944) és Sztálin-díjjal (1946) tüntették ki.
A háború után Piotrovsky folytatta kutatásait a Karmir-blurban, és 1956-ban lehetőséget kapott Egyiptomba. Később, 1961-1963-ban egy nemzetközi régészeti expedíció munkáját vezette Núbiában az épülő asszuáni gát vize által elárasztott területen.
1953-1964-ben Piotrovsky a Szovjetunió Tudományos Akadémia Régészeti Intézete leningrádi osztályának vezetője volt, majd a világ egyik legnagyobb múzeumát vezette. 1964-ben Piotrovsky az Állami Ermitázs igazgatója lett, és 26 évig az is maradt, egészen haláláig. Piotrovszkij kiterjedt tudományos tevékenységet és adminisztratív munkát kombinált oktatási és társadalmi tevékenységgel. 1966 óta a Leningrádi Állami Egyetem Keleti Karának Ókori Oriental Tanszékét vezette, és tudományos személyzetet képezett ki.
A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1983. február 25-i rendeletével a szovjet tudomány és kultúra fejlesztésében nyújtott nagyszerű szolgálatokért és eredményes társadalmi tevékenységekért Pjotrovszkij Borisz Boriszovics a szocialista munka hőse címet kapta a Lenin-renddel és a Sarló-kalapács aranyéremmel.
Leningrádban (ma Szentpétervár) élt és dolgozott. 1990. október 15-én halt meg. A szmolenszki ortodox temetőben temették el édesapja és anyja sírja mellé.
Az RSFSR (1964) és az Örmény SSR (1961) tiszteletbeli művésze, a Szovjetunió Tudományos Akadémia (1970) és az Örmény SSR Tudományos Akadémia (1968) akadémikusa, a Bajor Tudományos Akadémia levelező tagja, a Brit Tudományos Akadémia Tudományok és a Feliratok és Szépirodalom Akadémiája Franciaországban.
3 Lenin-renddel (1968.03.15.; 1975.09.17.; 1983.02.25), Októberi Forradalom Érdemrenddel (1988.02.12.), 3 Munka Vörös Zászlójának érdemrenddel (10.06.) /1945; 1954. 03. 27.; 1957. 06. 21.), kitüntetések, amelyek között a „Leningrád védelméért” kitüntetés (1944), valamint a külföldi országok rendjei és kitüntetései, köztük a parancsnoki jelvény. Irodalmi és Művészeti Rend (1981, Franciaország), „Cirill és Metód” 1. fokozat (1981, Bulgária).
Sztálin-díjas (1946).
1992-ben Szentpéterváron, a Moika folyó Naberezsnaja utca 25. számú házánál, ahol Piotrovszkij élt, emléktáblát helyeztek el.
B. B. Piotrovszkij fia Mihail Boriszovics Piotrovszkij (Jereván, 1944. december 9.) történész, a történelemtudományok doktora (1985), professzor, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja (1997-től), az Állami Ermitázs igazgatója ( 1992 óta). A Hazáért Érdemrend 3. (2009. 12. 09.) és 4. (2004. 09. 12.) fokozat, Becsületrend (1997. 03. 17.) kitüntetésben részesült. Az Orosz Föderáció elnöki díjának kitüntetettje (2003). Szentpétervár díszpolgára (2011.05.25.).
Gorbunova N.G., Kasparova K.V., Kushnareva K.X., Smirnova G.I. Borisz Boriszovics Piotrovszkij (1908-1990) // Szovjet régészet. 1991. 03. sz. 108-111.
Világhírű tudós, régész és orientalista, az Ermitázs igazgatója – akit mindenki igazi intelligenciával, ritka bájjal, csodálatos humorral, adminisztratív uradalmat teljesen nélkülöző emberként ismer – elhunyt. És olyan nehéz elképzelni, hogy már nincs ott, hogy le kell ülni és nekrológot írni, amikor Borisz Boriszovics még mindig a szemed előtt áll - él, vidám, mindig készen áll a kommunikációra. Talán ezért tartott olyan sokáig, mire rátértünk. Annyi mindent írtak már B. B. Piotrovskyról, mint okos, tehetséges tudósról és mint kultúrtörténészről, aki óriási szerepet játszott a nemzetközi kulturális kapcsolatokban, és egy olyan méretű múzeumot vezetett, mint az Ermitázs. Bizonyos szempontból elkerülhetetlen az ismétlés, kivéve talán egy dolgot: először akkor írunk róla, amikor már nincs közöttünk...
B. B. Piotrovsky 1908. február 14-én született Szentpéterváron Borisz Bronyiszlavovics Piotrovszkij, a katonai oktatási intézmények matematika-mechanika tanára családjában. Alapfokú végzettségét édesanyjának, Szofja Alekszandrovna Zavadszkajanak köszönheti, aki szakmáját tekintve tanárnő. Szülei, mélyen intelligens emberek, annak a kultúrának a hordozói voltak, amelyet ma Szentpétervárnak nevezünk. A családi alapokat és hagyományokat nemcsak a szülők, hanem a nagyapák is - az orosz hadsereg tábornokai - alakították, akik gyermekkoruktól kezdve hozzászoktatták a kis Borist és testvéreit a sors jövőbeli viszontagságaihoz.
1915-ben a Piotrovsky család Orenburgba költözött, majd 1921-ben visszatértek Petrográdba. És itt, az iskolában Borisz Piotrovszkij először látott egyiptomi régiségeket (ushabti figurákat), amelyeket a tanár mutatott be egy történelemórán. Talán ennek a benyomásnak van belső kapcsolata a 14 éves Borisz Piotrovszkij megjelenésével az Ermitázsban, ahol 1922-ben egyiptomi hieroglifákat kezdett tanulmányozni a híres egyiptológus és az ókori Kelet mély ismerője, N.D. Flittner irányítása alatt.
A Leningrádi Állami Egyetem Történelem és Nyelvtudományi Karán szerzett továbbképzést (1925-1930), ahol olyan kiemelkedő tudósokkal tanult, mint A. A. Miller régész, V. V. Struve, N. Ya. Marr és S. A. Zhebelev orientalisták. Már 1927-1929-ben. Borisz Boriszovics amellett, hogy az egyiptológiára szakosodott - fő szakmája -, első gyakorlati és elméleti ismereteit a régészet és a széleskörű nyelvi képzés területén kapja.
B. Piotrovsky diák 1928-ban írta meg első cikkét az ókori egyiptomi nyelven a „vas” kifejezésről, amelyet tanárai nagyon dicsértek. A cikk 1929-ben jelent meg a Tudományos Akadémia Jelentéseiben. A karnaki templomban található Amenhotep domborművéről szóló cikke sem volt kevésbé fontos. Itt kezdődött a fiatal tudós útja a tudomány felé. 1929-ben, még az egyetemi diploma megszerzése előtt, Borisz Boriszovicsot fiatal kutatóként alkalmazták az Anyagi Kultúratörténeti Akadémiára. Ekkor hívták fel tanárai, N. Ya. Marr és I. A. Orbeli a kezdő kutató figyelmét a még kevéssé ismert Urartu államra, amelynek műemlékeit akkor még csak hazánkon kívül fedezték fel.
Borisz Boriszovics már széleskörű terepi tapasztalattal rendelkezett, 1939-ben megkezdte a Karmir-Blur-hegy (Teishebaini Urart-erőd) ásatását, amely hosszú évekre meghatározta kutatásának fő irányát. A terepmunkát a Nagy Honvédő Háború megszakította, a kitermelt anyagok feldolgozása és megértése az ostromlott Leningrádban folytatódott. Itt maradt, mivel a partizán különítményt, amelybe B. B. Piotrovszkij is tartozott, feloszlatták, és kinevezték az Ermitázs MPVO tűzoltócsapatának vezetőjévé, amelynek állományában 1931 óta dolgozott. Borisz Boriszovics nagyon aggódott, hogy a háború előtt bányászott összes anyag elpusztulhat az ostromlott Leningrádban. Ezért ebben az időben az „Urartu története és kultúrája” monográfiával kapcsolatos munka lett a fő cél. 1944-ben készült el és adták ki Jerevánban, és ugyanebben az évben doktori disszertációként védték meg, amely azonnal a vezető régészek sorába emelte. Ez a kutatás új irányt nyitott az orosz régészetben és az urartian tanulmányokban. Teljes mértékben megvalósította a tudós kiváló tulajdonságait - tehetségét és magas szakmai felkészültségét. És nem meglepő, hogy már 37 éves korában az Örmény SSR Tudományos Akadémia levelező tagjává választották (1945).
Nem sokkal a háború után gyorsan megjelentek a Karmir-Blur folyamatban lévő ásatásairól szóló jelentések - Borisz Boriszovics szükségesnek tartotta, hogy még a végső általánosítások előtt gyorsan közölje a kutatókkal felfedezései eredményeit. A „Van királysága” (1959) és az „Urartu művészete” (1962) című könyvek az urartusi műemlékek tanulmányozásának ragyogó befejezéséül szolgáltak. Ezekben a legújabb egyedi régészeti anyagok elemzése, az írott források, az ókori kelet történelmének és művészetének mélyreható ismerete alapján, Urartu történetének és kultúrájának számos oldala lényegében először került újraalkotásra. A kutató nagymértékben megérthette Urartu állam szerepét és helyét az ókori kelet történetének összefüggésében. Nem csoda, hogy „Van királysága” számos országban megjelent (Olaszország, Anglia, Németország, USA stb.). Ezek a vizsgálatok nagy szerepet játszottak az örmény etnogenezis problémáinak, valamint az urartiai és örmény etnikai csoportok közötti kapcsolatok vizsgálatában. Az ásatások során beszerzett anyagok az urartui kultúráról szóló kiállítás alapjául szolgáltak az Ermitázsban és az Örménytörténeti Múzeumban, maguk az ásatások pedig szabványossá váltak a közel-keleti régészetben.
Borisz Boriszovics örményországi kutatásának volt egy másik nagyon fontos vonatkozása is. A Karmir-Blur évekig a Kaukázusontúli régészeti kutatások központja lett. Itt hozták létre az ő vezetése alatt az Örményországi Régészeti Iskolát. Sok leningrádi és a Szovjetunió más városainak régésze itt kezdte tudományos pályafutását.
Urartu története nem az egyetlen kutatási témája B. B. Piotrovszkijnak. A Leningrádi Állami Egyetem Történettudományi Karán oktatott kurzus alapján 1949-ben megjelentette a „Kaukázus régészete” című könyvét, amelyből régészek, történészek és etnográfusok sok generációja tanult. Meglepő, hogy lényegében nem elavult, és csak új tényekkel egészíthető ki. A Borisz Boriszovicsot folyamatosan foglalkoztató problémák között szerepelt a szkíta művészet eredetének és Urartu és Nyugat-Ázsia kultúrájával való kapcsolatának kérdései, valamint a szarvasmarha-tenyésztés fejlődésének és társadalomtörténeti szerepének kérdései.
B. B. Piotrovsky egész életében végigvitte az egyiptológia iránti szeretetét. A 60-as évek elején fiatalkori álma valóra vált - Egyiptomba ment, ahol a szovjet régészeti expedíciót vezette Núbia műemlékeinek megmentésére, amelyek az asszuáni gát árvízi övezetében működtek. Az expedíció feltárta a Wadi Allaqi aranybányáihoz vezető ősi utat. Ennek a munkának az eredménye a „Wadi Allaqi - út Núbia aranybányáihoz” (1983) című könyv. A Szovjetunióban egyedüliként núbiai gyűjtemények szintén feltöltötték az Ermitázs alapjait.
Egyiptomban Borisz Boriszovics Tutanhamon kincseit tanulmányozta, ami érdekes felfedezésekhez vezette: a tárgyak egy része núbiai aranyból készült, amelyhez Wadi Allaqi-n keresztül vezetett az út; azt a kérdést is felvetette, hogy a sírban talált dolgok között vannak idegen uralkodók ajándékai is.
És ki ne ismerné „A Szovjetunió területén talált ókori egyiptomi tárgyak” című cikkét, amely a mai napig megőrzi a fő általános összefoglaló jelentőségét.
A kutatások széles skálája, az Ermitázs-gyűjtemények kiváló ismerete, a dolgok iránti szeretet és a „látás” képessége vezette B. B. Piotrovskyt a fejlődési folyamat általános kérdéseinek és a kultúrák összefüggéseinek megértéséhez és megértéséhez, amelyekről folyamatosan beszélt tudományos beszámolóiban, kiállításmegnyitókon és éppen személyes beszélgetésekben. Ezért Borisz Boriszovics méltán vezette a Szovjetunió Tudományos Akadémia világkultúratörténeti összetett problémáival foglalkozó tudományos tanácsát.
Elképzelhetetlen, hogy ebben a rövid cikkben felsoroljuk B. B. Piotrovsky összes pozícióját és címét. Emlékezzünk csak a főbbekre: 1953-tól 1964-ig - a Leningrádi Művészeti Akadémia vezetője, 1964-től - az Ermitázs igazgatója; 1957-től a „Szovjet Régészet” című folyóirat szerkesztőbizottságának tagja; 1968 óta állandóan a Leningrádi Állami Egyetem Ókori Keletkutatási Tanszékének vezetője; a LO Összoroszországi Történelmi és Kulturális Emlékvédelmi Társaságának elnöke, a Múzeumok Nemzetközi Tanácsának tagja; Az Örmény Tudományos Akadémia (1968) és a Szovjetunió Tudományos Akadémia (1970) akadémikusa, a Szovjetunió Tudományos Akadémia Elnökségének tagja (1980-1985), 1983-ban megkapta a Szocialista Munka Hőse címet. Levelező tagjává, tiszteletbeli tagjává, díszdoktorává, számos akadémia, régészeti és művészettörténeti intézet és társaság külföldi tagjává választották különböző országokban: Indiában, Angliában, Németországban, Egyiptomban, Olaszországban, Franciaországban, Spanyolországban, Belgiumban, USA-ban.
Életének 82 évéből több mint 60 B. B. Piotrovszkij kapcsolódott az Ermitázshoz, ahol diák diákként kezdte, kis- és főmunkatárs volt, az Orientalisztika Osztály vezetője, tudományos igazgatóhelyettes, és vezette a Remeteséget. Ermitázs 26 éve, folytatva rendezőinek ragyogó galaxisát. Jól ismerte a múzeumi munka minden fajtáját, számos kiállítás létrehozásában vett részt, természetesen aktív szerepet vállalt a múzeum tudományos munkájában, szerkesztője volt számos Remete-kiadványnak, ügyvezető szerkesztője a „Régészeti Gyűjtemény”, 17. számából.
Az ország, így az Ermitázs kulturális nemzetközi kapcsolatainak bővülése elsősorban Borisz Boriszovics igazgatósága idején következett be, aki ebben aktívan részt vett, különféle nemzetközi kiállításokat szervezett, amelyek sokak kultúrájával és művészetével ismertették meg az Ermitázs látogatóit. népek. A világon több múzeum kincseit nyitották meg a szovjet emberek előtt B. B. Piotrovszkijnak köszönhetően. Emlékezzünk legalább a „Tutankhamon sírjának kincseire”, amelynek megszervezésére sok erőfeszítést fordított, és maga is írt hozzá útmutatót. És hányszor nyitott meg „A szkíták aranya” kiállítást különböző országokban, amelyek katalógusaihoz bevezető cikkeket írt.
A számos külföldi üzleti út nemcsak a különféle kiállítások megnyitásához vagy az ezekről szóló tárgyalásokhoz kapcsolódott, hanem beszédekkel és jelentésekkel, előadásokkal is, amelyek mindig felkeltették a tudósok és a nagyközönség figyelmét. Az Ermitázsról szóló televíziós film 24 epizódja pedig B. B. Piotrovsky közvetlen részvételével közelebb hozta az Ermitázst „országunk legtávolabbi szegleteiben élő emberekhez, akik felismerték és megszerették Borisz Boriszovicsot.
Borisz Boriszovics fiatal kora óta szeretett rajzolni, és sok füzetet vezetett, amelyekben nemcsak részletesen leírta utazásait, benyomásait, emberekkel való találkozásait, hanem el is kísérte őket.
csodálatos elegáns világos lakonikus rajzok. Mindenki, aki közelről ismerte, ismeri azt a modorát, hogy folyamatosan rajzol valamit, beleértve a karikatúrákat is, és saját verseivel kíséri.
Emlékezve arra, milyen szerepet játszott számára a Hermitage kamaszkorában, B. B. Piotrovsky szeretett kommunikálni a gyerekekkel, ellátogatott az Ermitázs iskola irodájába, és megértette a gyermeknevelés ezen aspektusának óriási jelentőségét.
De ennek a világhírű tudósnak, aki egy olyan múzeum igazgatói posztját töltötte be, mint az Ermitázs, alapvető gyártási és műszaki kérdéseket is meg kellett oldania. A legfontosabb talán a fokozatosan összeomló múzeumépületek újjáépítésének megkezdése volt. B. B. Pitorovszkijnak sikerült biztosítania a szükséges valutát ahhoz, hogy megállapodást kössön egy külföldi céggel, amely az Ermitázs Színház egyik épületét rekonstruálja. Sajnos Borisz Boriszovics nem várta meg a megnyitót.
A hatalmas elfoglaltság nem tette lehetővé Borisz Boriszovicsnak, hogy megvalósítsa minden tudományos tervét. Archívumában, füzeteiben, befejezetlen munkáiban maradtak.
Van egy híres mondás: "Ha meg akarsz ismerni egy embert, tedd őt a főnöködnek." B.B. Piotrovsky sokáig volt főnök, és nem is kicsi, de mindenekelőtt férfi maradt. Az irodájának három ajtaja volt. Nemcsak számtalan külföldi delegáció, külföldi és szovjet tudósok, különböző múzeumok képviselői, ami az Ermitázs igazgatója számára természetes, nyitottak voltak, hanem minden dolgozó és látogató felé is.
És türelmesen meghallgatott mindenkit, és minél alacsonyabb volt az ember „rangsora”, annál valószínűbb, hogy meghallgatják. És annyi gonddal és kéréssel fordultak hozzá mind a sajátjai, mind a kívülállók! Természetesen nem tudott mindenkinek segíteni, és ez mindig felzaklatta; Nem mindenkivel értett egyet, de lehetett vele vitatkozni, és egyenrangúan vitatkozni...
Borisz Boriszovics meglepően kedves volt az emberekkel, modorában egyszerű és demokratikus volt – az Ermitázs igazgatója a régi szentpétervári értelmiségből származott.
A sok éven át adminisztratív tisztségeket betöltő Borisz Boriszovics többször is olyan nehéz helyzetbe került, amelyet az elmúlt évek politikai életének nehézségei és viszontagságai okoztak. És mindig bölcsességet mutatott, igyekezett nem súlyosbítani a helyzetet, nem teremteni az üldöztetés és az üldöztetés légkörét.
Így abban az időszakban, amikor megkezdődtek a külföldre indulások, nem voltak találkozók, nyilvános elmarasztalások az Ermitázsban, amit mindenki elég jól tud.
A Remeteség Borisz Boriszovics fő otthona volt, örökre ott maradt, és szeretném hinni, hogy a legjobb remetei hagyományok, amelyeket nagyon igyekezett megőrizni, a jövőben is itt maradnak.
Állami Ermitázs Múzeum, Leningrád
N. G. Gorbunova, K. V. Kaszparova. K. X. Kushnareva, G. I. Smirnova
A kiváló tudós, az Ermitázs hosszú ideje igazgatója, Borisz Piotrovszkij 1990. október 15-én elhunyt.
Borisz Boriszovics a legnehezebb időkben – a háború és a blokád idején – őrizte a múzeumot. Aztán 25 év alatt gyarapította a múzeum gyűjteményeit és megőrizte ősi hagyományait.
Világszenzáció
Boris Piotrovsky gyermekkora óta érdeklődik a történelem iránt. Különösen az ókori Egyiptom vonzotta. Az évek során ez a fiús szenvedély egy kiváló régészt és tudóst adott a világnak. Borisz Piotrovszkij egész életét az Ermitázsban töltötte. Valószínűleg fejből ismerte ezt a hatalmas múzeumot. Negyedszázadig ő volt a fő letéteményese.
Borisz Piotrovszkij tinédzserként jelent meg először az Ermitázsban, azokban az években, amikor a múzeum akkori vezetője, Joseph Orbeli létrehozta itt a Keleti Osztályt. Boris „beteg lett” ezektől a termektől, az ókortól, a történelemtől, és úgy döntött, marad. Ekkor alig volt 16 éves. Az 1920-as évek voltak, egy új rendszer alakult ki körülöttünk, sok kommunista úgy gondolta, hogy Szovjet-Oroszországnak nincs szüksége polgári történelemre.
Az Ermitázs ellen is támadtak. A múzeum kurátorai megpróbálták bebizonyítani az új kormánynak, hogy a kultúra fontosabb a történelem számára, mint a háborúk és a forradalmak. Piotrovsky a történelmi folyamatot egy olyan kultúra fejlődésének is tekintette, amely megőrzi az örök értékeket, és továbbadja azokat generációkon keresztül.
1925-ben Boris belépett a Leningrádi Egyetem Történelem- és Nyelvtudományi Karára. Zseniális mentorok tanítottak ott, az akkori idők legnagyobb tudósai, akik a fiatalokba a tantárgyak szeretetét keltették. A szovjet tudomány a jövőben ezekre az emberekre fog támaszkodni. 1930-ban a 21 éves Piotrovsky elindult első örményországi expedíciójára. Az expedíció feladatai közé tartozott az urartusi civilizáció nyomainak felkutatása és tanulmányozása. Ugyanebben az időben Piotrovsky fiatal kutatóként kezdett dolgozni az Ermitázsban.
A fiatal tudós csak a csoda folytán menekült meg Sztálin táboraiból. 1935-ben őt és társait őrizetbe vették és őrizetbe vették terrorista tevékenység vádjával. Másfél hónapot töltött egy cellában, és a vádemelés bizonyításának hiánya miatt szabadon engedték. Miután kiengedték, bírósághoz fordult, és visszahelyezték a munkahelyére.
Folytatódtak a kaukázusi expedíciók, Piotrovszkij kilenc évig járta a kaukázusi utakat, tanulmányozta a történelmet, de Urartu ősi civilizációjának nyomait nem találták. Végül a szerencse a tudós felé fordult. 1939-ben kollégáival egy ősi urartusi erőd romjait találták meg. A 20. század régészeti világszenzációja volt, a történészek világszerte elkezdtek beszélni Borisz Piotrovszkij felfedezéséről. Az urartiai erődítmény minden évben végzett ásatása egyedi leleteket hozott. Egyszer a történészek előásták Teisheb, a háború urartiai istenének bronz figuráját. 1941 júniusa volt...
Értékek őrzése
A Nagy Honvédő Háború kezdetének híre Piotrovszkijt egy expedíción találta, és a munkát azonnal megnyirbálták. Azonnal Leningrádba rohant. Az Ermitázsban romos termeket láttam, a múzeum gyűjteményeit előkészítették a kiürítésre. Két különvonat indult Szverdlovszkba, és a harmadik lépcsővel készültek elküldeni az értékeket. De az Ermitázs munkásai késtek, és Leningrád körül blokád zárult. A robbantás idején a múzeum dolgozói a tetőkön szolgálatot teljesítettek, öngyújtókat oltottak. Gyakorlatilag a múzeumban laktak, éjjel-nappal a történelmi falak között tartózkodva. Az ostrom szörnyű és fagyos telén Borisz Boriszovics megírta az „Urartu története és kultúrája” című könyvet.
1942 márciusában Orbeli szó szerint arra kényszerítette Piotrovszkijt, hogy evakuáljon Jerevánba, és ezzel megmentette a fiatal tudóst az éhezéstől. A történész ott folytatta munkáját, megvédte doktori disszertációját, és Sztálin-díjat kapott. A könyv a Kaukázus történetének egyik legnagyobb szakembereként hozta meg a szerző hírnevét. Sztálin egyébként szívesen olvasta Piotrovszkij Urartu történetéről szóló könyvét.
Borisz Piotrovszkij segített megmenteni a múzeumot az ostrom alatt. Fotó: www.russianlook.com
1964-ben Borisz Boriszovics lett az Ermitázs igazgatója. Nem sokkal ez előtt Mihail Artamonovot eltávolították posztjáról, mert engedélyezte, hogy a múzeumban kiállítást rendezzenek Shemyakin és Ovchinnikov fiatal avantgárd művészeiből. Botrány történt, a provokatív és érthetetlen festményeket eltávolították az Ermitázs termeiből, a múzeum igazgatóját pedig elbocsátották. Piotrovszkij sokáig nem volt hajlandó elfogadni ezt a pozíciót, illetlennek tartotta így elfoglalni az igazgatói széket. De Artamonov maga kérte meg Borisz Boriszovicsot, hogy fogadja el az Ermitázst; mindketten megértették, hogy különben a történelemről semmit sem tudó pártfunkcionáriust neveznek ki a múzeum élére.
Piotrovsky 25 évig vezette az Állami Ermitázst. Ő alatta kezdődött a nagy gyűjtemény új korszaka, újjáépültek a tárolók. Piotrovszkij gondosan összeállította az 1930-as években elveszett művészeti remekművek listáját. Akkoriban gépekre, fegyverekre volt szüksége az országnak, ezért sok műalkotást eladtak külföldön. Piotrovszkij alatt az Ermitázs lett az ország névjegykártyája. A világ számos múzeumából egyedi kiállítások kezdtek érkezni a Néva partjára.
1985-ben szörnyű tragédia történt az Ermitázsban. A bűnöző savval leöntötte Rembrandt "Danae" című festményét, és késsel megvágta. A Danae-ért folytatott csata 12 évig tartott, ami a múzeumigazgató egészségére is kihatott. A felújított festmény csak 1997 októberében került vissza a terembe, de Borisz Boriszovics már nem látta.
Piotrovsky 1990-ben hunyt el 82 éves korában agyvérzés következtében. Egy egész korszak telt el vele az Ermitázs életében.
