अन्य विज्ञान योजना के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संचार। अन्य विज्ञानों और इसकी संरचना के साथ शिक्षाशास्त्र का संबंध

अध्ययन का उद्देश्य:एक विज्ञान के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के साथ परिचित।

इस विषय का अध्ययन करने के बाद, छात्र को चाहिए:

- जानना:

- विषय, सामाजिक शिक्षाशास्त्र की वस्तु;

- एक विज्ञान के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के उद्भव का इतिहास;

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में आधुनिक वैज्ञानिक;

- करने में सक्षम हों:

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र की परिभाषा के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों का विश्लेषण करना;

- अन्य विज्ञानों के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र के संबंध को देखने के लिए;

- अपना:

इस पर विशेष ध्यान दें:

- एक विज्ञान के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र की परिभाषा;

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र के कार्य;

- एक विज्ञान के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र की एकीकृत प्रकृति;

- अन्य विज्ञानों के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध।

विषय का सारांश

सामाजिक शिक्षाशास्त्र व्यक्ति की सामाजिक शिक्षा का अध्ययन करता है, जो उसके पूरे जीवन में किया जाता है।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र की विभिन्न परिभाषाएँ हैं।

वी.डी. सेमेनोव इसे सामाजिक वातावरण के शैक्षिक प्रभावों का विज्ञान कहते हैं।

एच. मिस्केस के अनुसार, सामाजिक शिक्षाशास्त्र एक वैज्ञानिक अनुशासन है जो सामान्य शिक्षाशास्त्र के सामाजिक कार्य को प्रकट करता है और सभी आयु समूहों में शैक्षिक प्रक्रिया की खोज करता है।

के दृष्टिकोण से ए.वी. बासोवा, सामाजिक शिक्षाशास्त्र एक ऐसा विज्ञान है जो युवा पीढ़ी के समाजीकरण पर सामाजिक पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव का अध्ययन करता है, विशिष्ट को ध्यान में रखते हुए व्यक्ति, समूह और क्षेत्र के स्तर पर शिक्षा को अनुकूलित करने के उपायों की एक प्रभावी प्रणाली विकसित और कार्यान्वित करता है। सामाजिक वातावरण की शर्तें।

ए.वी. मुद्रिक सामाजिक शिक्षाशास्त्र को शिक्षाशास्त्र की एक शाखा के रूप में परिभाषित करता है जो समाजीकरण के संदर्भ में सामाजिक शिक्षा का अध्ययन करता है, अर्थात। सभी आयु समूहों और लोगों की सामाजिक श्रेणियों की शिक्षा, इसके लिए विशेष रूप से बनाए गए संगठनों और उन संगठनों में, जिनके लिए शिक्षा मुख्य कार्य नहीं है (उद्यम, सैन्य इकाइयाँ, आदि)। सामाजिक शिक्षाशास्त्र का विषय व्यक्ति की सामाजिक शिक्षा, समाज की शैक्षिक शक्तियों का अध्ययन और उन्हें अद्यतन करने के तरीके हैं।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र, जैसा कि वी.ए. द्वारा परिभाषित किया गया है। निकितिन, यह किसी व्यक्ति के समाजीकरण या पुन: समाजीकरण की प्रक्रिया के शैक्षिक और शैक्षिक साधनों द्वारा अनुभूति, विनियमन और कार्यान्वयन का सिद्धांत और व्यवहार है, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति द्वारा एक अभिविन्यास और व्यवहार के मानक (विश्वास) का अधिग्रहण होता है। , मूल्य, संबंधित भावनाएं और क्रियाएं)। यह उचित स्तर और सामाजिक अनुकूलन के प्रकार, सामाजिक कार्यप्रणाली के आधार पर समाज, विभिन्न स्तरों और आबादी और व्यक्तियों के समूहों के संबंध में प्रकट होता है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र जीवन भर किसी व्यक्ति के लक्ष्यों और उद्देश्यों पर सामाजिक वास्तविकता के प्रभाव का अध्ययन करता है, एक व्यक्ति और समाज के लिए इस प्रभाव के शैक्षणिक परिणाम। इसका कार्य मौजूदा या खोई हुई सामाजिक स्थिति, सामाजिक भूमिका के पुनर्वास में विशेष सामाजिक जरूरतों वाले व्यक्तियों और आबादी के समूहों की सहायता करना भी है। सामाजिक-शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार का उद्देश्य अपने व्यक्तिगत और सामाजिक विशेषताओं की एकता में समाज के सदस्य के रूप में एक व्यक्ति है, विषय उसके सामाजिक गठन और विकास के शैक्षणिक पहलू हैं, सामाजिक स्थिति का अधिग्रहण, सामाजिक कामकाज, जैसा कि साथ ही हासिल की गई और खोई हुई सामाजिक विशेषताओं को बहाल करना।

ज्ञान की एक शाखा के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र की परिभाषा के लिए प्रस्तावित दृष्टिकोण इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि आधुनिक शिक्षाशास्त्र एकीकृत ज्ञान की एक शाखा है। यह इस तथ्य के कारण है कि किसी व्यक्ति और समाज के बारे में मनोविज्ञान (विशेष रूप से उम्र और सामाजिक), नृविज्ञान, समाजशास्त्र और कई अन्य लोगों के बारे में ज्ञान की ऐसी शाखाओं ने महत्वपूर्ण विकास प्राप्त किया है, जिसके डेटा ने उद्देश्य प्रक्रियाओं की समझ का काफी विस्तार किया है और समाज में मानव विकास के पैटर्न। जैसा कि ए.वी. मुद्रिक, सामाजिक शिक्षाशास्त्र, अपने विशिष्ट कार्यों को हल करते हुए, मानव और सामाजिक विज्ञान की अन्य शाखाओं से डेटा को एकीकृत करके ही इसे प्रभावी ढंग से कर सकता है।

ज्ञान की एक शाखा के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के कई कार्य हैं: ज्ञानमीमांसा, अनुप्रयुक्त और मानवतावादी।

सैद्धांतिक-संज्ञानात्मक कार्य इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि सामाजिक शिक्षाशास्त्र ज्ञान को व्यवस्थित और संश्लेषित करता है, आधुनिक समाज में इसके द्वारा अध्ययन की गई प्रक्रियाओं और घटनाओं की सबसे पूरी तस्वीर तैयार करने का प्रयास करता है, उनका वर्णन और व्याख्या करता है, उनकी गहरी नींव को प्रकट करता है।

लागू कार्य तरीकों और साधनों की खोज से जुड़ा है, संगठनात्मक-शैक्षणिक और मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक पहलुओं में समाजीकरण की प्रक्रियाओं पर सामाजिक-शैक्षणिक प्रभाव के प्रभावी सुधार के लिए स्थितियों की पहचान।

मानवतावादी कार्य सामाजिक-शैक्षणिक प्रक्रियाओं में सुधार के लिए लक्ष्यों के विकास में व्यक्त किया जाता है जो व्यक्तित्व के विकास और उसके आत्म-साक्षात्कार के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करते हैं।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र की मुख्य श्रेणियों में शामिल हैं: सामाजिक शिक्षक, समाजीकरण, समाजीकरण कारक, समाज, सामाजिक संस्था, सामाजिक भूमिका, बचपन की सुरक्षा, संरक्षकता और संरक्षकता, सामाजिक कार्य, सामाजिक सुरक्षा, सामाजिक समर्थन, आदि। ये और अन्य शर्तें, जिसका ज्ञान एक सामाजिक शिक्षाशास्त्री के लिए उसकी व्यावहारिक गतिविधियों में आवश्यक है, इस मैनुअल के "सामाजिक शिक्षाशास्त्र पर शब्दों की शब्दावली" खंड में प्रस्तुत किया गया है।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र शैक्षणिक ज्ञान का वह क्षेत्र है जो पर्यावरण में मनुष्य की जटिल समस्याओं के अध्ययन से सीधे संबंधित है। इसलिए, सामाजिक शिक्षाशास्त्र अन्य मानव विज्ञानों की उपलब्धियों का व्यापक उपयोग करता है: दर्शन, सामाजिक कार्य, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, नैतिकता, नृवंशविज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन, चिकित्सा, न्यायशास्त्र, दोषविज्ञान। इन विज्ञानों के ज्ञान के आधार पर, सामाजिक शिक्षाशास्त्र अपने अध्ययन के विषय के संबंध में व्यक्तिगत-पर्यावरणीय संदर्भ में अपनी क्षमता को व्यवस्थित और एकीकृत करता है। ज्ञान की पसंद इस बात से निर्धारित होती है कि यह किस हद तक काम के अभ्यास में लागू किए गए मुख्य सामाजिक-शैक्षणिक कार्यों को दर्शाता है: एक सामाजिक निदान की स्थापना, समाज में मानवीय संबंधों का निर्माण, समाजीकरण के रूपों और तरीकों की पसंद। व्यक्ति, सक्षम सामाजिक सहायता, मानव समर्थन।

दर्शनसभी सामाजिक विज्ञानों का पद्धतिगत आधार है। दर्शन के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध इस तथ्य में निहित है कि दर्शन मानव अस्तित्व के मूलभूत प्रश्नों को उठाता है और उनके उत्तर देने की कोशिश करते हुए, दुनिया और उसमें एक व्यक्ति के स्थान और सामाजिक शिक्षाशास्त्र पर विचारों की एक सामान्यीकृत प्रणाली विकसित करता है। , उसकी समस्याओं की खोज करते हुए, एक व्यक्ति के एक निश्चित दृष्टिकोण और उसकी परवरिश से आगे बढ़ता है। इस दृष्टिकोण के आधार पर कुछ दार्शनिक आधार मिल सकते हैं।

हाल के वर्षों में, सामाजिक शिक्षाशास्त्र के साथ संबंध समाज शास्त्र- समग्र रूप से समाज के गठन, कामकाज और विकास के नियमों का विज्ञान, सामाजिक संबंध और सामाजिक समुदाय। शिक्षा का समाजशास्त्र, समाजीकरण की समस्या का अध्ययन, समाजशास्त्रीय ज्ञान की शाखाओं से डेटा का उपयोग करता है: उम्र का समाजशास्त्र, शहर और देश का समाजशास्त्र, अवकाश का समाजशास्त्र, जन संचार का समाजशास्त्र, युवाओं का समाजशास्त्र, का समाजशास्त्र नैतिकता, शिक्षा का समाजशास्त्र, अपराध का समाजशास्त्र, धर्म का समाजशास्त्र, परिवार का समाजशास्त्र।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र और समाजशास्त्र का एकीकरण एक ओर जीवन के सभी पहलुओं की जटिलता के कारण होता है, और दूसरी ओर, मनुष्य और समाज के बारे में हमारे ज्ञान के गहन होने के कारण। समाज और सामाजिक संबंधों की जटिलता के साथ, एक विकासशील व्यक्तित्व के समाजीकरण की प्रक्रिया अनिवार्य रूप से अधिक जटिल हो जाती है, और शिक्षाशास्त्र और समाजशास्त्र को एकीकृत करना, बदले में, अन्य सभी विज्ञानों के साथ जुड़ जाता है जो मनुष्य और समाज का अध्ययन करते हैं। उभरते हुए सामाजिक शिक्षाशास्त्र को न केवल सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के साथ एकीकृत होना चाहिए, बल्कि सक्रिय रूप से इसमें हस्तक्षेप करना चाहिए, सामाजिक विकास की जरूरतों के अनुसार इसे बदलना, सामाजिक प्रगति की मुख्य दिशाएं।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र और के बीच संबंध सामाजिक कार्य. एक विज्ञान के रूप में, समाज कार्य मानव गतिविधि का एक क्षेत्र है, जिसका कार्य एक निश्चित वास्तविकता - सामाजिक क्षेत्र और विशिष्ट सामाजिक गतिविधि के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान को विकसित करना और सैद्धांतिक रूप से व्यवस्थित करना है। किसी भी विज्ञान की तरह, समाज कार्य का अपना विषय, वस्तु, श्रेणीबद्ध तंत्र होता है। समाज कार्य में अनुसंधान का उद्देश्य समाज में सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के व्यवहार को विनियमित करने के लिए कनेक्शन, बातचीत, तरीके और साधन की प्रक्रिया है। एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में समाज कार्य का विषय वह प्रतिमान है जो समाज में सामाजिक प्रक्रियाओं के विकास की प्रकृति और दिशा को निर्धारित करता है। श्रेणीबद्ध तंत्र के लिए, सामाजिक कार्य और सामाजिक शिक्षाशास्त्र की कई श्रेणियां आम हैं।

आधुनिक मनोविज्ञानसामाजिक ज्ञान के विज्ञानों में से एक के रूप में एक जटिल संरचनात्मक संरचना है। इसमें कई शाखाएँ या शाखाएँ शामिल हैं जो मनोविज्ञान और अन्य विज्ञानों की सीमा पर बनी हैं: शैक्षणिक, चिकित्सा, सामाजिक, जैविक, इंजीनियरिंग, पर्यावरण, आर्थिक, कानूनी, आदि। इस संबंध में, सामाजिक शिक्षाशास्त्र के लिए इसे लेना महत्वपूर्ण है। न केवल मानव मानस की सामान्य विशेषताओं, बल्कि विकास, जीवन और गतिविधि, पेशे, आयु, किसी विशेष समूह में पारस्परिक संबंधों की प्रणाली में स्थिति, स्थिति और स्वभाव की विशिष्ट स्थितियों पर इसकी विशिष्टता और निर्भरता को भी ध्यान में रखें। , टाइपोलॉजिकल विशेषताएं, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन, आदि।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र अपनी समस्याओं को हल करने में व्यापक रूप से सामाजिक मनोविज्ञान की उपलब्धियों का उपयोग करता है, जिससे सामाजिक समूहों की संरचना, उनकी गतिशीलता, अंतर (शहरी और ग्रामीण निवासी, शारीरिक और मानसिक श्रम के लोग, परिवार, युवा, उत्पादन दल) निर्धारित करना संभव हो जाता है। , हमारे देश के लोगों और आदि के बीच संबंधों का विकास और स्थिति। यह उन समस्याओं की पहचान करने में मदद करता है जिन्हें क्षेत्र के सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में जीवन, गतिविधि, खाली समय, शिक्षा की विशिष्ट परिस्थितियों में संबोधित करने की आवश्यकता है। इसी समय, सामाजिक शिक्षाशास्त्र का मुख्य कार्य मानव संबंधों की समस्याओं का पता लगाना है, विशिष्ट परिस्थितियों में मानव जीवन, पर्यावरण के साथ स्वयं व्यक्ति के संबंध में, परिवार, स्कूल, काम के मूल्य अभिविन्यास को ध्यान में रखते हुए। पर्यावरण, आदि, साथ ही स्थिति का अध्ययन करने के आधार पर व्यक्तित्व स्वयं सुधार और सामाजिक परिवर्तन के विषय के रूप में।

विकासात्मक मनोविज्ञान मानव मानस की आयु गतिकी का अध्ययन करता है। विकासात्मक मनोविज्ञान के खंड हैं: बाल मनोविज्ञान, एक छोटे छात्र का मनोविज्ञान, एक किशोर का मनोविज्ञान, प्रारंभिक युवाओं का मनोविज्ञान, एक वयस्क का मनोविज्ञान, वृद्धावस्था का मनोविज्ञान (gerontopsychology)। विकासात्मक मनोविज्ञान मानसिक प्रक्रियाओं की आयु-संबंधी विशेषताओं, व्यक्तित्व विकास में आयु-संबंधी कारकों का अध्ययन करता है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र के सफल विकास के लिए विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में ज्ञान आवश्यक है।

संचार का मनोविज्ञान मनोवैज्ञानिक ज्ञान की वह शाखा है जो किसी भी व्यक्ति के लिए अनिवार्य है जिसका सामाजिक-शैक्षणिक कार्य से प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संबंध है। एक सामाजिक शिक्षक को संचार के मामले में सबसे विविध लोगों के साथ व्यवहार करना पड़ता है: शांत, शर्मीला - और आक्रामक, हिंसक रूप से अपनी भावनाओं को व्यक्त करना; बंद, अविश्वासी - और बातूनी; सत्य की तलाश, न्याय - और उसके प्रति उदासीन, आदि। उनमें से प्रत्येक के लिए एक दृष्टिकोण खोजना महत्वपूर्ण है, अपने आप को जीतना, आत्मा को खोलने का अवसर देना, एक बाहरी व्यक्ति को अपने भीतर की दुनिया में जाने देना।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र मनोवैज्ञानिक विज्ञान की ऐसी शाखाओं से भी जुड़ा हुआ है जैसे कि विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान, पारिवारिक मनोविज्ञान, विशेष मनोविज्ञान, आदि।

नीतिनैतिक विचारों और संबंधों के विकास के सामान्य नियमों के साथ-साथ उनके द्वारा नियंत्रित लोगों की नैतिक चेतना के रूपों और उनकी नैतिक गतिविधि का विश्लेषण करता है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र नैतिकता द्वारा तैयार किए गए नैतिकता के सिद्धांतों का उपयोग करता है और शिक्षा के लक्ष्यों और मूल्यों को परिभाषित करता है, शिक्षा के तरीकों को विकसित करता है, पारस्परिक संपर्क की समस्याओं की खोज करता है।

नृवंशविज्ञानलोगों की रोजमर्रा और सांस्कृतिक विशेषताओं का अध्ययन करता है। नृवंशविज्ञान- ज्ञान की एक शाखा जो लोगों के मानस की जातीय विशेषताओं, राष्ट्रीय चरित्र, गठन के पैटर्न और राष्ट्रीय आत्म-चेतना के कार्यों, जातीय रूढ़ियों आदि का अध्ययन करती है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र, किसी व्यक्ति के समाजीकरण की जांच, किसी व्यक्ति के जीवन पथ की आयु अवधि की जातीय विशेषताओं पर डेटा पर निर्भर करता है; उन कारकों के बारे में जो एक जातीय समूह में एक विशेष उम्र और लिंग के लोगों की स्थिति निर्धारित करते हैं; जातीय विशिष्टताओं और समाजीकरण और शिक्षा की नियमितताओं के बारे में; विभिन्न जातीय समूहों, आदि में मनुष्य के सिद्धांत के बारे में।

सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत को विकसित करते समय, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान के आंकड़ों को ध्यान में रखना आवश्यक है, विशिष्ट लक्ष्यों, मूल्यों और शिक्षा की सामग्री का निर्धारण, एक प्रणाली का निर्माण करते समय जातीय विशेषताओं को ध्यान में रखना, और विशेष रूप से डिजाइन करने में। सामाजिक शिक्षा के रूप और तरीके। साथ ही, यह सलाह दी जाती है कि जातीय समूह में विकसित शिक्षा के तरीकों को जमा करें और खुद को सार्वभौमिक सिद्धांतों के लिए पर्याप्त रूप से उचित ठहराएं और इस जातीय समूह के ढांचे के भीतर सामाजिक शिक्षा की प्रणाली में उनका उपयोग करें।

हाल के वर्षों में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के विकास के लिए डेटा विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। जनसांख्यिकी, जो जनसंख्या की समस्याओं की पड़ताल करता है: प्रजनन क्षमता, मृत्यु दर, प्रवास। आधुनिक रूस को सामाजिक अनाथों, बेघरों, प्रवासियों, आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्तियों आदि के रूप में जनसंख्या की ऐसी श्रेणियों (जो सामाजिक शिक्षकों के विशेष ध्यान का विषय हैं) के उद्भव की विशेषता है। जन्म दर को ध्यान में रखे बिना और भविष्यवाणी किए बिना, आयु संरचना और जनसंख्या विस्थापन प्रक्रियाओं, सामाजिक शिक्षाशास्त्र की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करना असंभव है।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र का से गहरा संबंध है दोषविज्ञान. यह असामान्य बच्चों की साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं, उनकी शिक्षा और पालन-पोषण के पैटर्न का विज्ञान है। दोषविज्ञान में विशेष शिक्षाशास्त्र के कई खंड शामिल हैं: बधिर शिक्षाशास्त्र (बधिरों का प्रशिक्षण और शिक्षा और सुनने में कठिन), टाइफ्लोपेडागॉजी (अंधों और दृष्टिहीनों का प्रशिक्षण और शिक्षा), ओलिगोफ्रेनोपेडागॉजी (मानसिक कमियों वाले व्यक्तियों का प्रशिक्षण और शिक्षा) और भाषण चिकित्सा (भाषण विकार वाले व्यक्तियों का प्रशिक्षण और शिक्षा)। दोषविज्ञान मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम के विकारों वाले बच्चों को मानसिक मंदता के साथ-साथ जटिल दोषों (उदाहरण के लिए, बहरा-अंधापन, अंधापन और मानसिक मंदता का संयोजन, आदि) के साथ बच्चों को पढ़ाने और शिक्षित करने की समस्याओं का भी अध्ययन करता है।

वास्तव में, अन्य विज्ञानों के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध बहुत अलग है। सामाजिक मनोविज्ञान का डेटा और, एक निश्चित सीमा तक, समाजशास्त्र इसमें आवेदन पाता है, हालांकि किसी भी तरह से इसके फलदायी विकास के लिए आवश्यक नहीं है। इसी समय, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान संबंधी डेटा व्यावहारिक रूप से अभी भी लावारिस हैं। के दृष्टिकोण से ए.वी. मुद्रिक के अनुसार, इस स्थिति को सामाजिक-शैक्षणिक ज्ञान के अपर्याप्त विकास और इस तथ्य से समझाया गया है कि ऊपर वर्णित विज्ञानों में, वे प्रक्रियाएं और घटनाएं जिनका उपयोग सामाजिक-शैक्षणिक अवधारणाओं में किया जा सकता है, पूरी तरह से अध्ययन से दूर हैं।

विषय पर आत्म-नियंत्रण के लिए, आपको निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने होंगे:

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र को एक विज्ञान के रूप में परिभाषित कीजिए।

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र की विभिन्न परिभाषाओं की तुलना करें।

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र के कार्यों के नाम लिखिए।

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र प्रकृति में एकीकृत क्यों है?

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में संस्थापकों और आधुनिक वैज्ञानिकों के नाम बताइए।

- सामाजिक शिक्षाशास्त्र का अन्य विज्ञानों से क्या संबंध है?

सामाजिक शिक्षाशास्त्र शैक्षणिक ज्ञान का वह क्षेत्र है जो पर्यावरण में मनुष्य की जटिल समस्याओं के अध्ययन से सीधे संबंधित है। इसलिए, सामाजिक शिक्षाशास्त्र अन्य मानव विज्ञानों की उपलब्धियों का व्यापक उपयोग करता है: दर्शन, सामाजिक कार्य, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, नैतिकता, नृवंशविज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन, चिकित्सा, न्यायशास्त्र, दोषविज्ञान।

दर्शनसभी सामाजिक विज्ञानों का पद्धतिगत आधार है। दर्शन के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध इस तथ्य में निहित है कि दर्शन मानव अस्तित्व के मूलभूत प्रश्नों को उठाता है और उनके उत्तर देने की कोशिश करते हुए, दुनिया और उसमें एक व्यक्ति के स्थान और सामाजिक शिक्षाशास्त्र पर विचारों की एक सामान्यीकृत प्रणाली विकसित करता है। , उसकी समस्याओं की खोज करते हुए, एक व्यक्ति के एक निश्चित दृष्टिकोण और उसकी परवरिश से आगे बढ़ता है। इस दृष्टिकोण के आधार पर कुछ दार्शनिक आधार मिल सकते हैं। सामाजिक शिक्षाशास्त्र और के बीच संबंध सामाजिक कार्य. एक विज्ञान के रूप में, समाज कार्य मानव गतिविधि का एक क्षेत्र है, जिसका कार्य एक निश्चित वास्तविकता - सामाजिक क्षेत्र और विशिष्ट सामाजिक गतिविधि के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान को विकसित करना और सैद्धांतिक रूप से व्यवस्थित करना है।

आधुनिक मनोविज्ञानसामाजिक ज्ञान के विज्ञानों में से एक के रूप में एक जटिल संरचनात्मक संरचना है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र के लिए न केवल मानव मानस की सामान्य विशेषताओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, बल्कि इसकी विशिष्टता और विकास की सामाजिक स्थिति, जीवन और गतिविधि, पेशे, आयु, प्रणाली में स्थिति की विशिष्ट स्थितियों पर निर्भरता भी है। एक विशेष समूह में पारस्परिक संबंध, स्थिति और स्वभाव, विशिष्ट विशेषताएं, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अनुकूलन, आदि। सामाजिक शिक्षाशास्त्र अपनी समस्याओं को हल करने में व्यापक रूप से उपलब्धियों का उपयोग करता है सामाजिक मनोविज्ञान, जो सामाजिक समूहों की संरचना, उनकी गतिशीलता, अंतर (शहरी और ग्रामीण निवासी, शारीरिक और मानसिक श्रम के लोग, परिवार, युवा, उत्पादन दल), हमारे देश के लोगों के बीच संबंधों के विकास और स्थिति को निर्धारित करना संभव बनाता है। , आदि। यह उन समस्याओं की पहचान करने में मदद करता है जिनके लिए क्षेत्र के सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में जीवन, गतिविधि, खाली समय, शिक्षा की विशिष्ट परिस्थितियों में समाधान की आवश्यकता होती है। आयु से संबंधित मनोविज्ञानमानव मानस की उम्र की गतिशीलता का अध्ययन करता है। विकासात्मक मनोविज्ञान के खंड हैं: बाल मनोविज्ञान, एक छोटे छात्र का मनोविज्ञान, एक किशोर का मनोविज्ञान, प्रारंभिक युवाओं का मनोविज्ञान, एक वयस्क का मनोविज्ञान, वृद्धावस्था का मनोविज्ञान (gerontopsychology)। सामाजिक शिक्षाशास्त्र के सफल विकास के लिए विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में ज्ञान आवश्यक है। संचार का मनोविज्ञान।एक सामाजिक शिक्षक को संचार के मामले में सबसे विविध लोगों से निपटना पड़ता है। उनमें से प्रत्येक के लिए एक दृष्टिकोण खोजना महत्वपूर्ण है, अपने आप को जीतना, आत्मा को खोलने का अवसर देना, एक बाहरी व्यक्ति को अपने भीतर की दुनिया में जाने देना।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र मनोवैज्ञानिक विज्ञान की ऐसी शाखाओं से भी जुड़ा हुआ है जैसे कि विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान, पारिवारिक मनोविज्ञान, विशेष मनोविज्ञान, आदि।

हाल के वर्षों में, सामाजिक शिक्षाशास्त्र के साथ संबंध समाज शास्त्र- समग्र रूप से समाज के गठन, कामकाज और विकास के नियमों का विज्ञान, सामाजिक संबंध और सामाजिक समुदाय। समाज और सामाजिक संबंधों की जटिलता के साथ, एक विकासशील व्यक्तित्व के समाजीकरण की प्रक्रिया अनिवार्य रूप से अधिक जटिल हो जाती है, और शिक्षाशास्त्र और समाजशास्त्र को एकीकृत करना, बदले में, अन्य सभी विज्ञानों के साथ जुड़ जाता है जो मनुष्य और समाज का अध्ययन करते हैं।

नीतिनैतिक विचारों और संबंधों के विकास के सामान्य नियमों के साथ-साथ उनके द्वारा नियंत्रित लोगों की नैतिक चेतना के रूपों और उनकी नैतिक गतिविधि का विश्लेषण करता है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र नैतिकता द्वारा तैयार किए गए नैतिकता के सिद्धांतों का उपयोग करता है और शिक्षा के लक्ष्यों और मूल्यों को परिभाषित करता है, शिक्षा के तरीकों को विकसित करता है, पारस्परिक संपर्क की समस्याओं की खोज करता है।

सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत को विकसित करते समय, डेटा को ध्यान में रखना आवश्यक है नृवंशविज्ञानऔर नृवंशविज्ञान, प्रणाली के निर्माण में और विशेष रूप से सामाजिक शिक्षा के रूपों और विधियों के डिजाइन में जातीय विशेषताओं को ध्यान में रखें। साथ ही, यह सलाह दी जाती है कि जातीय समूह में विकसित शिक्षा के तरीकों को जमा करें और खुद को सार्वभौमिक सिद्धांतों के लिए पर्याप्त रूप से उचित ठहराएं और इस जातीय समूह के ढांचे के भीतर सामाजिक शिक्षा की प्रणाली में उनका उपयोग करें।

हाल के वर्षों में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के विकास के लिए डेटा विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। जनसांख्यिकी, जो जनसंख्या की समस्याओं की पड़ताल करता है: प्रजनन क्षमता, मृत्यु दर, प्रवास। जन्म दर, आयु संरचना और जनसंख्या आंदोलन की प्रक्रियाओं को ध्यान में रखे और पूर्वानुमान के बिना, सामाजिक शिक्षाशास्त्र की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करना असंभव है।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र का से गहरा संबंध है दोषविज्ञान. यह असामान्य बच्चों की साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं, उनकी शिक्षा और पालन-पोषण के पैटर्न का विज्ञान है।

वास्तव में, अन्य विज्ञानों के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध बहुत अलग है। सामाजिक मनोविज्ञान का डेटा और, एक निश्चित सीमा तक, समाजशास्त्र इसमें आवेदन पाता है, हालांकि किसी भी तरह से इसके फलदायी विकास के लिए आवश्यक नहीं है। इसी समय, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान संबंधी डेटा व्यावहारिक रूप से अभी भी लावारिस हैं।

शैक्षणिक बातचीत। शैक्षणिक संचार की शैलियाँ।

शैक्षणिक बातचीत शैक्षणिक प्रक्रिया की एक सार्वभौमिक विशेषता है, इसका आधार। व्यापक अर्थों में शैक्षणिक अंतःक्रिया शिक्षक और विद्यार्थियों की परस्पर क्रिया है। इस गतिविधि के लिए धन्यवाद, शैक्षणिक प्रणाली की गतिशीलता और शैक्षणिक प्रक्रिया का प्रवाह सुनिश्चित किया जाता है।

शैक्षणिक प्रक्रिया में होने वाली बातचीत विविध हैं: "छात्र - छात्र", "छात्र - छात्र टीम", "छात्र - शिक्षक", "छात्र - उनके द्वारा प्राप्त ज्ञान और अनुभव (आत्मसात की वस्तु)", आदि। इसी समय, शैक्षणिक प्रक्रिया के लिए मुख्य संबंध "शिक्षक की गतिविधि - छात्र की गतिविधि" का संबंध है (यह वह संबंध है जो शिक्षक और बच्चे के बीच बातचीत सुनिश्चित करता है)। हालांकि, चूंकि शैक्षणिक प्रक्रिया का परिणाम छात्र द्वारा अर्जित ज्ञान, अनुभव और दक्षता है, अंतःक्रिया का परिणाम "छात्र - आत्मसात की वस्तु" के अनुपात से निर्धारित होता है।

यह शैक्षणिक कार्यों की बारीकियों को निर्धारित करता है, जिसे केवल शिक्षक के नेतृत्व में बच्चों की अपनी गतिविधि के माध्यम से हल किया जा सकता है। इस प्रकार, शैक्षणिक कार्य की मुख्य विशेषता यह है कि इसके समाधान का परिणाम छात्र द्वारा आवश्यक कार्यों का सही प्रदर्शन या सही उत्तर की प्राप्ति नहीं है, बल्कि छात्र द्वारा कुछ गुणों, गुणों, निपुणता का अधिग्रहण है। कार्रवाई के तरीके।

शैक्षणिक विज्ञान में "शैक्षणिक प्रभाव" और "शैक्षणिक संपर्क" शब्द हैं।



शैक्षणिक प्रभावइसका तात्पर्य शिष्य के संबंध में शिक्षक के सक्रिय कार्यों और उन्हें स्वीकार करने और उनके प्रभाव में बदलने के लिए शिष्य की तत्परता से है। दूसरे शब्दों में, ऐसे संबंधों में शिक्षक एक विषय के रूप में कार्य करता है, और छात्र - एक वस्तु के रूप में, और संबंध स्वयं विषय-वस्तु हैं। एक स्पष्ट संगठन के साथ, शैक्षणिक प्रभाव एक अच्छा प्रभाव देता है, लेकिन इसका एक महत्वपूर्ण दोष है: यह स्वतंत्रता, रचनात्मकता, पहल, एक सक्रिय जीवन स्थिति के गठन के लिए बेहद अप्रभावी है - वे गुण जिनके बिना एक स्वतंत्र आत्म-विकासशील व्यक्तित्व अकल्पनीय है ( अर्थात्, ऐसा व्यक्तित्व आधुनिक शिक्षा का लक्ष्य है)।

शैक्षणिक बातचीत- यह संयुक्त लक्ष्यों और परिणामों को प्राप्त करने के लिए शिक्षक और शिष्य की एक समन्वित गतिविधि है। एक शिक्षक और एक छात्र की बातचीत में, वे दोनों विषय हैं, उनका रिश्ता एक विषय-विषय चरित्र प्राप्त करता है। इस प्रकार, शैक्षणिक संपर्क की अवधारणा शैक्षणिक प्रभाव की अवधारणा की तुलना में बहुत व्यापक है। शैक्षणिक संपर्क में हमेशा दो अन्योन्याश्रित घटक होते हैं: शैक्षणिक प्रभाव और विद्यार्थियों की प्रतिक्रिया।

अन्य विज्ञानों के साथ शिक्षाशास्त्र का संचार।

शिक्षाशास्त्र अन्य मानव विज्ञानों से अलग होकर सफलतापूर्वक विकसित नहीं हो सकता है। शिक्षाशास्त्र सभी विज्ञानों के विकास को प्रभावित करता है, शैक्षिक प्रक्रिया के सुधार में योगदान देता है, जिसके माध्यम से: - मानव द्वारा संचित वैज्ञानिक ज्ञान नई पीढ़ियों को हस्तांतरित किया जाता है; - विशेषज्ञों को अनुसंधान गतिविधियों के लिए प्रशिक्षित किया जाता है।

शायद सभी विज्ञानों के साथ शिक्षाशास्त्र के संबंध का सबसे स्पष्ट उदाहरण विभिन्न शैक्षणिक विषयों को पढ़ाने के तरीके हैं। शिक्षाशास्त्र अन्य विज्ञानों से प्रभावित है, उनसे मनुष्य और समाज के बारे में ज्ञान उधार लेना, वैज्ञानिक ज्ञान के तरीके, वैज्ञानिक दृष्टिकोणों को अपनाना और अन्य विज्ञानों द्वारा उनकी आवश्यकताओं के लिए विकसित सिद्धांतों को अपनाना।

शिक्षाशास्त्र और अन्य विज्ञानों के बीच संबंध के उदाहरण अंजीर में दिखाए गए हैं। 1.2.

2. शैक्षणिक विज्ञान की संरचना।


सामान्य शिक्षाशास्त्रशैक्षणिक प्रक्रिया के बुनियादी पैटर्न की पड़ताल करता है और सभी शैक्षणिक विज्ञानों और शैक्षणिक ज्ञान की शाखाओं के विकास का आधार है। सामान्य शिक्षाशास्त्र की संरचना में हैं ...
- शिक्षाशास्त्र की सामान्य नींव(इनमें शैक्षणिक प्रक्रिया के सामान्य पैटर्न, बुनियादी शैक्षणिक सिद्धांत, शैक्षणिक गतिविधि की कार्यप्रणाली और शैक्षणिक अनुसंधान शामिल हैं);
- सिद्धांत (सीखने का सिद्धांत);
- शिक्षा सिद्धांत;
- स्कूल विज्ञान(स्कूल प्रबंधन का सिद्धांत, शिक्षण कर्मचारियों की गतिविधियों का संगठन)।

शिक्षाशास्त्र का इतिहासशैक्षणिक विचारों, सिद्धांतों और शिक्षा प्रणालियों के विकास का अध्ययन करता है।

शिक्षा का दर्शनशैक्षणिक प्रक्रिया के सार को समझने के लिए आवश्यक दार्शनिक अवधारणाओं की भूमिका के अध्ययन से संबंधित है, शिक्षा की विचारधारा को निर्धारित करता है, प्रशिक्षण और शिक्षा के लक्ष्यों को निर्धारित करने के लिए मुख्य दृष्टिकोणों का विश्लेषण करता है और उन्हें लागू करने के तरीके।

आयु शिक्षाशास्त्रविभिन्न युगों के मानव विकास की विशेषताओं की पड़ताल करता है। इस खंड पर प्रकाश डाला गया…
- पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र;
- पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र;
- स्कूल शिक्षाशास्त्र;
- एंड्रागोजी(वयस्क शिक्षा के मुद्दों पर विचार करता है);
- गैरोंटोगोजी- वृद्धावस्था की शिक्षाशास्त्र (वृद्धावस्था में, किसी को भी नया ज्ञान और कौशल प्राप्त करना पड़ता है - और न केवल स्वयं की जीवन शक्ति को बनाए रखने से संबंधित; उदाहरण के लिए, हाल के वर्षों में, वृद्ध लोगों ने कंप्यूटर के उपयोग में सक्रिय रूप से महारत हासिल करना शुरू कर दिया है और इंटरनेट)।

व्यावसायिक शिक्षाशास्त्रव्यावसायिक शिक्षा की समस्याओं की पड़ताल करता है। बदले में, इसे दो आधारों पर विभाजित किया गया है।

1. स्तर के अनुसार, व्यावसायिक शिक्षा के चरण:
- प्राथमिक व्यावसायिक शिक्षा का अध्यापन(गैर सरकारी संगठन);
- माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा की शिक्षाशास्त्र(एसपीओ);
- उच्च शिक्षा शिक्षाशास्त्रया उच्च व्यावसायिक शिक्षा का अध्यापन (HPE);
- श्रम शिक्षाशास्त्र, जो कामकाजी लोगों की शिक्षा (उन्नत प्रशिक्षण, पुनर्प्रशिक्षण, कार्यबल में प्रशिक्षण) की विशेषताओं का अध्ययन करता है।

2. उद्योग द्वारा जिसके लिए विशेषज्ञों को प्रशिक्षित किया जा रहा है। उद्योग उपखंडों के समूह को अक्सर एक स्वतंत्र खंड के रूप में माना जाता है: शाखा शिक्षाशास्त्र . उद्योग शिक्षाशास्त्र में शामिल हैं इंजीनियरिंग, खेल, कानूनी, सैन्यऔर दूसरे।

सामाजिक शिक्षाशास्त्रव्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर समाज के प्रभाव की समस्याओं को विकसित करता है। इसमें निम्नलिखित उद्योग शामिल हैं:
- पारिवारिक शिक्षाशास्त्रपरिवार में शिक्षा के मुद्दों से निपटना;
- श्रम समूहों की शिक्षाशास्त्र;
- प्रायश्चित (सुधारात्मक) शिक्षाशास्त्र, जिनकी समस्याओं की श्रेणी में प्रायश्चित्त (सुधारात्मक) संस्थानों में आयोजित कानून का उल्लंघन करने वाले व्यक्तियों की शिक्षा और पुन: शिक्षा की समस्याएं शामिल हैं।

सुधारक (विशेष) शिक्षाशास्त्रशारीरिक और मनो-शारीरिक विकासात्मक विकलांग बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण का अध्ययन करता है। इसकी संरचना में पारंपरिक रूप से…
- दोषविज्ञान(मानसिक मंद बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण के मुद्दों का अध्ययन);
- वाक - चिकित्साया लॉगोपेडागॉजी (भाषण दोषों का सुधार);
- बधिर शिक्षाशास्त्र(बधिरों की शिक्षा और सुनने में कठिन);
- टाइफ्लोपेडागोजी(दृष्टिबाधित और नेत्रहीन बच्चों की शिक्षा);
- ओलिगोफ्रेनोपेडागोजी(मानसिक रूप से मंदबुद्धि की शिक्षा)।

नृवंशविज्ञानसार्वजनिक शिक्षा के अनुभव की पड़ताल करता है।
तुलनात्मक शिक्षाशास्त्रदुनिया के विभिन्न देशों में शिक्षा का अध्ययन करता है, इसकी तुलना करता है और इसकी सामग्री और संगठनात्मक विशेषताओं पर प्रकाश डालता है।
निजी (विषय) तरीकेव्यक्तिगत शैक्षणिक विषयों के शिक्षण से निपटना।
इस प्रकार, आधुनिक शिक्षाशास्त्र में बड़ी मात्रा में संचित ज्ञान और मनुष्य और समाज की विभिन्न आवश्यकताओं के साथ अन्य विज्ञानों के साथ संबंधों की विविधता के कारण एक शाखित संरचना है।

किसी भी विज्ञान में, कई अवधारणाओं में से, सबसे महत्वपूर्ण को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उन्हें कहा जाता है श्रेणियाँऔर श्रृंगार श्रेणीबद्ध-वैचारिक उपकरणइस विज्ञान की।

निस्संदेह वैज्ञानिकों के बीच निम्नलिखित अवधारणाओं को शिक्षाशास्त्र की श्रेणियों में वर्गीकृत करने की आवश्यकता है: शिक्षा, लालन - पालन, शिक्षा.

आइए हम इन अवधारणाओं के सार को परिभाषित करें।

लालन - पालन- 1) व्यक्ति पर समाज का प्रभाव; 2) ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अनुभव को पीढ़ी से पीढ़ी तक स्थानांतरित करने की सामाजिक प्रक्रिया; 3) शैक्षिक लक्ष्यों और उद्देश्यों के कार्यान्वयन में शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच विशेष रूप से संगठित बातचीत की प्रक्रिया जो समाज की बुनियादी आवश्यकताओं को दर्शाती है।

शिक्षा- शिक्षकों और छात्रों के बीच बातचीत की एक विशेष रूप से संगठित, उद्देश्यपूर्ण और नियंत्रित प्रक्रिया, जिसका उद्देश्य ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करना, एक विश्वदृष्टि को आकार देना, छात्रों की मानसिक शक्ति और क्षमता विकसित करना, निर्धारित लक्ष्यों के अनुसार स्व-शिक्षा कौशल को मजबूत करना है।

शिक्षा- 1) एक प्रक्रिया जो किसी व्यक्ति की परवरिश और शिक्षा को जोड़ती है; 2) इस प्रक्रिया का परिणाम; 3) लोगों और भौतिक संसाधनों के बीच बातचीत की एक जटिल प्रणाली, प्रशिक्षण, शिक्षा और व्यक्ति का विकास प्रदान करना; 4) मनुष्य और समाज के विकास के लिए मानवता द्वारा निर्मित मूल्य।

विकासव्यापक अर्थों में - मौजूदा गुणों में सुधार और नए गुणों को प्राप्त करने की प्रक्रिया, गुणों को सरल से जटिल में बदलना, निम्न से उच्च तक। किसी व्यक्ति के संबंध में, विकास का अर्थ हो सकता है:

1) एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति का व्यापक विकास;

2) शारीरिक विकास, शारीरिक रूप से स्वस्थ और व्यवहार्य व्यक्ति का निर्माण, उसकी ताकत, निपुणता, धीरज आदि का विकास;

3) मानसिक प्रक्रियाओं का विकास (धारणा, स्मृति, सोच, कल्पना, आदि);

4) किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की एक जटिल, व्यक्तिगत प्रणाली के रूप में व्यक्तित्व का विकास, नए व्यक्तिगत गुणों का अधिग्रहण।

व्यक्तित्व समाजीकरण- सामाजिक वातावरण के साथ व्यक्ति की बातचीत की प्रक्रिया, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति व्यवहार के नियमों और नियमों को सीखता है, जिस समाज से वह संबंधित है, उसमें स्वीकृत सांस्कृतिक मूल्य।

व्यक्तित्व निर्माण- किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के सभी घटकों का एक रूप, एक निश्चित पूर्णता, सामंजस्य देना।

शैक्षणिक प्रक्रिया- विद्यार्थियों के व्यक्तित्व को शिक्षित और विकसित करने के उद्देश्य से शिक्षकों और विद्यार्थियों की विशेष रूप से संगठित बातचीत।

शिक्षाशास्त्र की सभी श्रेणियां परस्पर जुड़ी हुई हैं। उदाहरण के लिए, शिक्षा एक प्रक्रिया के रूप में व्यक्तित्व के निर्माण का कार्य करती है; व्यक्तित्व विकास इसके समाजीकरण से निकटता से संबंधित है; सीखने की प्रक्रिया में व्यक्ति का पालन-पोषण और विकास होता है।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र के तरीके

(डी / जेड: एफ। ए। मुस्तैवा सामाजिक शिक्षाशास्त्र - एम, - येकातेरिनबर्ग, 2003, पीपी। 65 -81)

सामाजिक शिक्षाशास्त्र के तरीकों को तीन समूहों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

1. अनुसंधान के तरीके (अवलोकन, प्रयोग, बातचीत, साक्षात्कार, प्रश्नावली, मॉडलिंग, अध्ययन की विधि और उन्नत शैक्षणिक अनुभव, गणितीय अनुसंधान विधियों का सारांश)

2. शिक्षा के तरीके (उदाहरण, बातचीत, बहस, कहानी, व्याख्यान, जनमत, व्यायाम, सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों के आयोजन की विधि, रचनात्मक खेल का उपयोग करने की विधि, प्रोत्साहन, सजा, ए.एस. मकरेंको की "विस्फोट" विधि)

3. सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सहायता के तरीके (मनोवैज्ञानिक परामर्श, ऑटो-प्रशिक्षण, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण, व्यावसायिक खेल)

(डी / जेड: एफ। ए। मुस्तैवा सामाजिक शिक्षाशास्त्र - एम, - येकातेरिनबर्ग, 2003 पी। 81 -86)

दर्शन, सामाजिक कार्य, मनोविज्ञान, नैतिकता, नृवंशविज्ञान, दोषविज्ञान।

समाज शास्त्रइसमें समाज और सामाजिक संबंधों का अध्ययन करता है

सामाजिक शिक्षाशास्त्र के विचारों की उत्पत्ति।

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के साथ, करुणा के नए रूप सामने आए: दया और दान।

दया- यह परोपकार, करुणा से किसी की मदद करने की इच्छा है।

दान पुण्य- व्यक्तियों या संगठनों द्वारा मुफ्त में प्रावधान, एक नियम के रूप में, जरूरतमंद लोगों को नियमित सहायता। (धर्मार्थ गतिविधि को आज प्रायोजन कहा जाता है)।

वी। डाहल के शब्दकोश में, इस अवधारणा पर विचार नहीं किया गया है, लेकिन इसमें आप "तिरस्कार" शब्द पा सकते हैं, जिसका अर्थ है: "स्वीकार करना, आश्रय देना, आश्रय और भोजन देना, अपनी आड़ में लेना, अपनी जरूरतों का ख्याल रखना पड़ोसी"

गृह संघर्ष, युद्धों की अवधि के दौरान, चर्च ने आध्यात्मिकता को बनाए रखा, अच्छाई में विश्वास, कड़वे होने और नैतिक दिशानिर्देशों और मूल्यों को खोने की अनुमति नहीं दी। चर्च में अस्पताल, भिक्षागृह, आश्रय स्थल बनाए गए।

पर पेट्रे 1बचपन और अनाथता राज्य की देखभाल की वस्तु बन जाती है। कैथरीन द ग्रेट ने पीटर 1 की योजना को जारी रखा।

पहले "दान मंत्री" थे मारिया फेडोरोव्ना, पॉल आई की पत्नी। उनके संरक्षण में, शैक्षिक घरों और आश्रयों, आकाओं, संगीत शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए कक्षाएं खोली गईं। विधवाओं, बधिरों, अंधों को दिया गया दान .

बोल्शेविकों ने बुर्जुआ अवशेष के रूप में दान की निंदा की। नतीजतन, नाबालिगों की अनाथता, बेघरता, अपराध और वेश्यावृत्ति में तेजी से वृद्धि हुई है।

कई शिक्षक-विचारक ने सामाजिक शिक्षाशास्त्र की ओर रुख किया ( हां.ए. कॉमेनियस, जे.- जे. रूसो, आई.जी. पेस्टलोज़ी, आई. हर्बर्ट, के.डी. उशिंस्की) उनके शैक्षणिक विचारों के प्रभाव में, सामाजिकता का विचार मौलिक रूप से पैदा होता है और दान से जुड़ा होता है।



18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में जर्मनी।एक करंट था लोकोपकार(परोपकार, दान), संस्थापक - के. बज़ेदोव, एक बोर्डिंग स्कूल "परोपकारी" का आयोजन किया, जहां बच्चों को शिक्षा और पालन-पोषण की पारंपरिक प्रणाली से मुक्त किया गया, जिसमें उन्हें शिक्षाशास्त्र में बच्चे की प्रकृति और मानवतावाद का पालन करने का आग्रह किया गया।

I. पेस्टलोज़ी और पॉल नेटोर्पोपारिवारिक शिक्षा को महत्व दिया गया।

19वीं सदी के अंत में, रूस में 20वीं सदी की शुरुआतपेडोलॉजी का विज्ञान विकसित हुआ। प्रसिद्ध बाल रोग विशेषज्ञ थे ए.पी. नेचाएव, जी.आई. रोसोलिमो, ए.एफ. लाजर्स्की, वी.पी. काशचेंको. वे "असाधारण" बचपन (प्रतिभाशाली, "कठिन" बच्चे, मानसिक और शारीरिक विकास में विचलन वाले बच्चे) की पेडोलॉजी में लगे हुए थे। यह तर्क दिया गया था कि यह बच्चा नहीं है जिसे शिक्षा प्रणाली के अनुकूल होना चाहिए, बल्कि प्रणाली को बच्चे की प्रकृति के अनुरूप होना चाहिए।

बाल रोग विशेषज्ञों ने व्यक्तित्व विकास में जैविक और सामाजिक कारकों की भूमिका को कम करके आंका। 1936 में, पेडोलॉजी को "छद्म विज्ञान" घोषित किया गया और प्रतिबंधित कर दिया गया।

प्रथम सामाजिक शिक्षक माने जाते हैं जैसा। मकरेंको, एस.टी. शत्स्की, वी.एन. सोरोका-रोसिंस्की, उनके काम का उद्देश्य "सामाजिक कुरीतियों से बाहर निकले बच्चों" की मदद करना था

70-80 के दशक में सामाजिक शिक्षाशास्त्र की समस्याओं में रुचि पैदा हुई।

1990 में, बाल अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन की पुष्टि की गई थी।

रूसी संघ का संविधान कहता है: "परिवार, मातृत्व, पितृत्व और बचपन को राज्य सहायता प्रदान की जाती है, सामाजिक सेवाओं की एक प्रणाली विकसित की जा रही है, राज्य पेंशन और सामाजिक सुरक्षा की अन्य गारंटी स्थापित की जा रही है।" शिक्षा पर कानून, बड़े परिवारों के लिए सामाजिक समर्थन पर राष्ट्रपति का फरमान, अनाथों और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की सामाजिक सुरक्षा के लिए तत्काल उपायों पर सरकार का फरमान अपनाया गया।

1991 में, सामाजिक शिक्षाशास्त्र संस्थान आधिकारिक तौर पर रूस में कार्य करता है।

रूसी संघ का कानून "शिक्षा पर" प्राथमिक, माध्यमिक और व्यावसायिक शिक्षा प्रदान करता है। आधुनिक रूस में, शिक्षा प्रणाली में राज्य और गैर-राज्य (निजी, सार्वजनिक और धार्मिक) शामिल हैं। शैक्षणिक संस्थानों:

1. व्यापक स्कूल

2. व्यावसायिक शैक्षणिक संस्थान (लिसेयुम, तकनीकी स्कूल, कॉलेज, विश्वविद्यालय)

3. बोर्डिंग स्कूल, जंगल, सेनेटोरियम स्कूल

4. अतिरिक्त शिक्षा प्रदान करने वाले शैक्षणिक संस्थान (रचनात्मकता केंद्र, खेल, संगीत, कला विद्यालय, प्रतिभाशाली बच्चों के लिए केंद्र)

5. सामान्य और सुधारात्मक प्रकार के निजी शिक्षण संस्थान, जहां वे लेखक के कार्यक्रमों के अनुसार कार्य करते हैं।

6. धार्मिक शिक्षण संस्थान: संडे स्कूल, थियोलॉजिकल अकादमियां।

आधुनिक स्कूल विभिन्न संगठनों से जुड़ा हुआ है:

ü परिवारों और बच्चों के लिए सामाजिक सुरक्षा प्राधिकरण

कानूनी अधिकारी

ü न्यासियों की परिषद

प्रायोजक संगठन

ü प्रशिक्षण और उत्पादन आधार और कारखाने

ü स्कूल के बाहर के बच्चों के अवकाश और रचनात्मकता केंद्र

ü सांस्कृतिक संस्थान: थिएटर, संग्रहालय, क्लब, पुस्तकालय

ü प्रादेशिक बच्चों के संस्थान

ü चिकित्सा बच्चों के संस्थान

ü पूर्वस्कूली संस्थान

ü अनौपचारिक नींव (बच्चों का कोष, शांति कोष)

ü विशेष स्कूल और स्टूडियो

सामाजिक शिक्षाशास्त्र शैक्षणिक ज्ञान का वह क्षेत्र है जो पर्यावरण में मनुष्य की जटिल समस्याओं के अध्ययन से सीधे संबंधित है। इसलिए, सामाजिक शिक्षाशास्त्र अन्य मानव विज्ञानों की उपलब्धियों का व्यापक उपयोग करता है: दर्शन, सामाजिक कार्य, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, नैतिकता, नृवंशविज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन, चिकित्सा, न्यायशास्त्र, दोषविज्ञान। इन विज्ञानों के ज्ञान के आधार पर, सामाजिक शिक्षाशास्त्र अपने अध्ययन के विषय के संबंध में व्यक्तिगत-पर्यावरणीय संदर्भ में अपनी क्षमता को व्यवस्थित और एकीकृत करता है। ज्ञान की पसंद इस बात से निर्धारित होती है कि यह किस हद तक काम के अभ्यास में लागू किए गए मुख्य सामाजिक-शैक्षणिक कार्यों को दर्शाता है: एक सामाजिक निदान की स्थापना, समाज में मानवीय संबंधों का निर्माण, समाजीकरण के रूपों और तरीकों की पसंद। व्यक्ति, सक्षम सामाजिक सहायता, मानव समर्थन।

दर्शन सभी सामाजिक विज्ञानों का पद्धतिगत आधार है। दर्शन के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध इस तथ्य में निहित है कि दर्शन मानव अस्तित्व के मूलभूत प्रश्नों को उठाता है और उनके उत्तर देने की कोशिश करते हुए, दुनिया और उसमें एक व्यक्ति के स्थान और सामाजिक शिक्षाशास्त्र पर विचारों की एक सामान्यीकृत प्रणाली विकसित करता है। , उसकी समस्याओं की खोज करते हुए, एक व्यक्ति के एक निश्चित दृष्टिकोण और उसकी परवरिश से आगे बढ़ता है। इस दृष्टिकोण के आधार पर कुछ दार्शनिक आधार मिल सकते हैं।



सामाजिक शिक्षाशास्त्र और सामाजिक कार्य के बीच संबंध विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। एक विज्ञान के रूप में, समाज कार्य मानव गतिविधि का एक क्षेत्र है, जिसका कार्य एक निश्चित वास्तविकता - सामाजिक क्षेत्र और विशिष्ट सामाजिक गतिविधि के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान को विकसित करना और सैद्धांतिक रूप से व्यवस्थित करना है।

किसी भी विज्ञान की तरह, समाज कार्य का अपना विषय, वस्तु, श्रेणीबद्ध तंत्र होता है। समाज कार्य में अनुसंधान का उद्देश्य समाज में सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के व्यवहार को विनियमित करने के लिए कनेक्शन, बातचीत, तरीके और साधन की प्रक्रिया है। एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में समाज कार्य का विषय वह प्रतिमान है जो समाज में सामाजिक प्रक्रियाओं के विकास की प्रकृति और दिशा को निर्धारित करता है। श्रेणीबद्ध तंत्र के लिए, सामाजिक कार्य और सामाजिक शिक्षाशास्त्र की कई श्रेणियां आम हैं।

सामाजिक ज्ञान के विज्ञानों में से एक के रूप में आधुनिक मनोविज्ञान एक जटिल संरचनात्मक संरचना है। इसमें कई शाखाएँ या शाखाएँ शामिल हैं जो मनोविज्ञान और अन्य विज्ञानों की सीमा पर बनी हैं: शैक्षणिक, चिकित्सा, सामाजिक, जैविक, इंजीनियरिंग, पर्यावरण, आर्थिक, कानूनी, आदि। इस संबंध में, सामाजिक शिक्षाशास्त्र के लिए इसे लेना महत्वपूर्ण है। न केवल मानव मानस की सामान्य विशेषताओं, बल्कि विकास, जीवन और गतिविधि, पेशे, आयु, किसी विशेष समूह में पारस्परिक संबंधों की प्रणाली में स्थिति, स्थिति और स्वभाव की विशिष्ट स्थितियों पर इसकी विशिष्टता और निर्भरता को भी ध्यान में रखें। , टाइपोलॉजिकल विशेषताएं, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन, आदि।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र अपनी समस्याओं को हल करने में व्यापक रूप से सामाजिक मनोविज्ञान की उपलब्धियों का उपयोग करता है, जिससे सामाजिक समूहों की संरचना, उनकी गतिशीलता, अंतर (शहरी और ग्रामीण निवासी, शारीरिक और मानसिक श्रम के लोग, परिवार, युवा, उत्पादन दल) निर्धारित करना संभव हो जाता है। , हमारे देश के लोगों और आदि के बीच संबंधों का विकास और स्थिति। यह उन समस्याओं की पहचान करने में मदद करता है जिन्हें क्षेत्र के सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में जीवन, गतिविधि, खाली समय, शिक्षा की विशिष्ट परिस्थितियों में संबोधित करने की आवश्यकता है। इसी समय, सामाजिक शिक्षाशास्त्र का मुख्य कार्य मानव संबंधों की समस्याओं का पता लगाना है, विशिष्ट परिस्थितियों में मानव जीवन, पर्यावरण के साथ स्वयं व्यक्ति के संबंध में, परिवार, स्कूल, काम के मूल्य अभिविन्यास को ध्यान में रखते हुए। पर्यावरण, आदि, साथ ही स्थिति का अध्ययन करने के आधार पर व्यक्तित्व स्वयं सुधार और सामाजिक परिवर्तन के विषय के रूप में।

विकासात्मक मनोविज्ञान मानव मानस की आयु गतिकी का अध्ययन करता है। विकासात्मक मनोविज्ञान के खंड हैं: बाल मनोविज्ञान, एक छोटे छात्र का मनोविज्ञान, एक किशोर का मनोविज्ञान, प्रारंभिक युवाओं का मनोविज्ञान, एक वयस्क का मनोविज्ञान, वृद्धावस्था का मनोविज्ञान (gerontopsychology)। विकासात्मक मनोविज्ञान मानसिक प्रक्रियाओं की आयु-संबंधी विशेषताओं, व्यक्तित्व विकास में आयु-संबंधी कारकों का अध्ययन करता है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र के सफल विकास के लिए विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में ज्ञान आवश्यक है।

संचार का मनोविज्ञान मनोवैज्ञानिक ज्ञान की वह शाखा है जो किसी भी व्यक्ति के लिए अनिवार्य है जिसका सामाजिक-शैक्षणिक कार्य से प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष संबंध है। एक सामाजिक शिक्षक को संचार के मामले में सबसे विविध लोगों के साथ व्यवहार करना पड़ता है: शांत, शर्मीला - और आक्रामक, हिंसक रूप से अपनी भावनाओं को व्यक्त करना; बंद, अविश्वासी - और बातूनी; सत्य की तलाश, न्याय - और उसके प्रति उदासीन, आदि। उनमें से प्रत्येक के लिए एक दृष्टिकोण खोजना महत्वपूर्ण है, अपने आप को जीतना, आत्मा को खोलने का अवसर देना, एक बाहरी व्यक्ति को अपने भीतर की दुनिया में जाने देना।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र मनोवैज्ञानिक विज्ञान की ऐसी शाखाओं से भी जुड़ा हुआ है जैसे कि विचलित व्यवहार का मनोविज्ञान, पारिवारिक मनोविज्ञान, विशेष मनोविज्ञान, आदि।

हाल के वर्षों में, समाजशास्त्र के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध, समग्र रूप से समाज के गठन, कामकाज और विकास के नियमों का विज्ञान, सामाजिक संबंध और सामाजिक समुदाय विशेष रूप से प्रासंगिक हो गए हैं। शिक्षा का समाजशास्त्र, समाजीकरण की समस्या का अध्ययन, समाजशास्त्रीय ज्ञान की शाखाओं से डेटा का उपयोग करता है: उम्र का समाजशास्त्र, शहर और देश का समाजशास्त्र, अवकाश का समाजशास्त्र, जन संचार का समाजशास्त्र, युवाओं का समाजशास्त्र, का समाजशास्त्र नैतिकता, शिक्षा का समाजशास्त्र, अपराध का समाजशास्त्र, धर्म का समाजशास्त्र, परिवार का समाजशास्त्र।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र और समाजशास्त्र का एकीकरण एक ओर जीवन के सभी पहलुओं की जटिलता के कारण होता है, और दूसरी ओर, मनुष्य और समाज के बारे में हमारे ज्ञान के गहन होने के कारण। समाज और सामाजिक संबंधों की जटिलता के साथ, एक विकासशील व्यक्तित्व के समाजीकरण की प्रक्रिया अनिवार्य रूप से अधिक जटिल हो जाती है, और शिक्षाशास्त्र और समाजशास्त्र को एकीकृत करना, बदले में, अन्य सभी विज्ञानों के साथ जुड़ जाता है जो एक व्यक्ति और समाज का अध्ययन करते हैं, उभरती सामाजिक शिक्षाशास्त्र को नहीं करना चाहिए केवल सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के साथ एकीकृत होता है, बल्कि सक्रिय रूप से उस पर आक्रमण भी करता है, इसे सामाजिक विकास की जरूरतों के अनुसार बदल देता है, सामाजिक प्रगति की मुख्य दिशाएँ।

नैतिकता नैतिक विचारों और संबंधों के विकास के सामान्य नियमों का विश्लेषण करती है, साथ ही साथ लोगों की नैतिक चेतना के रूपों और उनकी नैतिक गतिविधि को नियंत्रित करती है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र नैतिकता द्वारा तैयार किए गए नैतिकता के सिद्धांतों का उपयोग करता है और शिक्षा के लक्ष्यों और मूल्यों को परिभाषित करता है, शिक्षा के तरीकों को विकसित करता है, पारस्परिक संपर्क की समस्याओं की खोज करता है।

नृवंशविज्ञान लोगों की रोजमर्रा और सांस्कृतिक विशेषताओं का अध्ययन करता है। नृवंशविज्ञान ज्ञान की एक शाखा है जो मानव मानस की जातीय विशेषताओं, राष्ट्रीय चरित्र, गठन के पैटर्न और राष्ट्रीय आत्म-चेतना के कार्यों, जातीय रूढ़ियों आदि का अध्ययन करती है। सामाजिक शिक्षाशास्त्र, किसी व्यक्ति के समाजीकरण की खोज, डेटा पर निर्भर करता है किसी व्यक्ति के जीवन पथ की आयु अवधि की जातीय विशेषताएं; उन कारकों के बारे में जो एक जातीय समूह में एक विशेष उम्र और लिंग के लोगों की स्थिति निर्धारित करते हैं; जातीय विशिष्टताओं और समाजीकरण और शिक्षा की नियमितताओं के बारे में; विभिन्न जातीय समूहों, आदि में मनुष्य के सिद्धांत के बारे में।

सामाजिक शिक्षा के सिद्धांत को विकसित करते समय, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान के आंकड़ों को ध्यान में रखना आवश्यक है, विशिष्ट लक्ष्यों, मूल्यों और शिक्षा की सामग्री का निर्धारण, एक प्रणाली का निर्माण करते समय जातीय विशेषताओं को ध्यान में रखना, और विशेष रूप से डिजाइन करने में। सामाजिक शिक्षा के रूप और तरीके। साथ ही, यह सलाह दी जाती है कि जातीय समूह में विकसित शिक्षा के तरीकों को जमा करें और खुद को सार्वभौमिक सिद्धांतों के लिए पर्याप्त रूप से उचित ठहराएं और इस जातीय समूह के ढांचे के भीतर सामाजिक शिक्षा की प्रणाली में उनका उपयोग करें।

हाल के वर्षों में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के विकास के लिए, जनसांख्यिकीय डेटा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, जो जनसंख्या की समस्याओं का अध्ययन करता है: प्रजनन क्षमता, मृत्यु दर, प्रवास। आधुनिक रूस को जनसंख्या की ऐसी श्रेणियों (जो सामाजिक शिक्षकों के विशेष ध्यान की वस्तु हैं) के उद्भव की विशेषता है, जैसे कि सामाजिक अनाथ, बेघर, प्रवासी, आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्ति, आदि। ध्यान में रखे बिना और जन्म की भविष्यवाणी किए बिना दर, आयु संरचना और जनसंख्या विस्थापन प्रक्रियाओं, सामाजिक शिक्षाशास्त्र की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करना असंभव है।

सामाजिक शिक्षाशास्त्र दोषविज्ञान के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यह असामान्य बच्चों की साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं, उनकी शिक्षा और पालन-पोषण के पैटर्न का विज्ञान है। दोषविज्ञान में विशेष शिक्षाशास्त्र के कई खंड शामिल हैं: बधिर शिक्षाशास्त्र (बधिरों का प्रशिक्षण और शिक्षा और सुनने में कठिन), टाइफ्लोपेडागॉजी (अंधों और दृष्टिहीनों का प्रशिक्षण और शिक्षा), ओलिगोफ्रेनोपेडागॉजी (मानसिक कमियों वाले व्यक्तियों का प्रशिक्षण और शिक्षा) और भाषण चिकित्सा (भाषण विकार वाले व्यक्तियों का प्रशिक्षण और शिक्षा)। दोषविज्ञान मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम के विकारों वाले बच्चों को मानसिक मंदता के साथ-साथ जटिल दोषों (उदाहरण के लिए, बहरा-अंधापन, अंधापन और मानसिक मंदता का संयोजन, आदि) के साथ बच्चों को पढ़ाने और शिक्षित करने की समस्याओं का भी अध्ययन करता है।

वास्तव में, अन्य विज्ञानों के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र का संबंध बहुत अलग है। सामाजिक मनोविज्ञान का डेटा और, एक निश्चित सीमा तक, समाजशास्त्र इसमें आवेदन पाता है, हालांकि किसी भी तरह से इसके फलदायी विकास के लिए आवश्यक नहीं है। इसी समय, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान संबंधी डेटा व्यावहारिक रूप से अभी भी लावारिस हैं। के दृष्टिकोण से ए.वी. मुद्रिक के अनुसार, इस स्थिति को सामाजिक-शैक्षणिक ज्ञान के अपर्याप्त विकास और इस तथ्य से समझाया गया है कि ऊपर वर्णित विज्ञानों में, वे प्रक्रियाएं और घटनाएं जिनका उपयोग सामाजिक-शैक्षणिक अवधारणाओं में किया जा सकता है, पूरी तरह से अध्ययन से दूर हैं।

स्वतंत्र कार्य के लिए प्रश्न और कार्य

1. सामाजिक शिक्षाशास्त्र की विभिन्न परिभाषाओं की तुलना करें। हाइलाइट करें कि उनके पास क्या समान है।

3. एक सामाजिक शिक्षक और एक सामाजिक कार्य विशेषज्ञ (सामाजिक कार्यकर्ता) के उद्देश्य, कार्य की सामग्री और गतिविधि के क्षेत्रों की तुलना करें।

4. दिखाएँ कि धर्म, दान, शिक्षाशास्त्र उचित और शिक्षाशास्त्र ने सामाजिक शिक्षाशास्त्र के उद्भव और एक स्वतंत्र शैक्षणिक शाखा में इसके गठन को कैसे प्रभावित किया।

5. एक विज्ञान के रूप में सामाजिक शिक्षाशास्त्र के संस्थापकों और इसे विकसित करने वाले आधुनिक वैज्ञानिकों के नाम बताइए।

6. सामाजिक शिक्षाशास्त्र के तरीकों को प्रकट करना और यह दिखाना कि कब, किन परिस्थितियों में एक सामाजिक शिक्षाशास्त्री अनुसंधान विधियों, शिक्षा के तरीकों और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सहायता के तरीकों का उपयोग करता है।

7. अन्य विज्ञानों के साथ सामाजिक शिक्षाशास्त्र के संबंध का औचित्य सिद्ध कीजिए। उनमें से उन का नाम बताइए जिनका ज्ञान सामाजिक शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत और व्यवहार के विकास और सुधार के लिए विशेष रूप से आवश्यक है।

हाल के अनुभाग लेख:

पक्षपातपूर्ण आंदोलन के दौरान किए गए सबसे बड़े ऑपरेशन
पक्षपातपूर्ण आंदोलन के दौरान किए गए सबसे बड़े ऑपरेशन

पार्टिसन ऑपरेशन "कॉन्सर्ट" पार्टिसन वे लोग हैं जो स्वेच्छा से सशस्त्र संगठित पक्षपातपूर्ण बलों के हिस्से के रूप में लड़ते हैं ...

उल्कापिंड और क्षुद्रग्रह।  क्षुद्रग्रह।  धूमकेतु  उल्का.  उल्कापिंड।  एक भूगोलवेत्ता एक निकट-पृथ्वी क्षुद्रग्रह है जो या तो एक दोहरी वस्तु है या एक बहुत ही अनियमित आकार है।  यह अपनी धुरी के चारों ओर घूमने के चरण पर इसकी चमक की निर्भरता से होता है
उल्कापिंड और क्षुद्रग्रह। क्षुद्रग्रह। धूमकेतु उल्का. उल्कापिंड। एक भूगोलवेत्ता एक निकट-पृथ्वी क्षुद्रग्रह है जो या तो एक दोहरी वस्तु है या एक बहुत ही अनियमित आकार है। यह अपनी धुरी के चारों ओर घूमने के चरण पर इसकी चमक की निर्भरता से होता है

उल्कापिंड ब्रह्मांडीय उत्पत्ति के छोटे पत्थर के पिंड हैं जो वातावरण की घनी परतों में आते हैं (उदाहरण के लिए, ग्रह पृथ्वी की तरह), और ...

सूर्य ने नए ग्रहों को जन्म दिया (2 तस्वीरें) अंतरिक्ष में असामान्य घटनाएं
सूर्य ने नए ग्रहों को जन्म दिया (2 तस्वीरें) अंतरिक्ष में असामान्य घटनाएं

सूर्य पर समय-समय पर शक्तिशाली विस्फोट होते रहते हैं, लेकिन वैज्ञानिकों ने जो खोजा है वह सभी को हैरान कर देगा। अमेरिकी एयरोस्पेस एजेंसी...