"फ़्लोरेंस संघ" विषय पर प्रस्तुति। फ्लोरेंस का संघ (1439) कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन (1453) तातार-मंगोल जुए का पतन (1480) पश्चिम और उत्तर-पश्चिम में सक्रिय विदेश नीति

"शौकिया" आरोपों के जवाब में कि कैथोलिक कथित तौर पर रूढ़िवादी के साथ एकजुट होने की कोशिश नहीं करते थे, मैं यह पोस्ट लिख रहा हूं।

दिमित्री डोंस्कॉय के पोते, वसीली द डार्क (अंधा) के तहत, रूस में महानगरों को कॉन्स्टेंटिनोपल में नियुक्त किया गया था। और इसलिए, ग्रैंड ड्यूक वासिली वासिलीविच के कार्यकाल के दौरान, उन्हें महानगर नियुक्त किया गया था ग्रीक इसिडोर. उसी समय, कॉन्स्टेंटिनोपल को स्वयं बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा - तुर्कों का हमला हुआ। पोप की शक्ति भी डगमगा रही थी, दोहरी शक्ति थी (दो पोप), और साथ ही, सिंड्रेला के बारे में उस परी कथा की तरह, "यह अफ़सोस की बात है, राज्य पर्याप्त नहीं है, मेरे पास घूमने के लिए कहीं नहीं है।" यूनानियों और वेटिकन ने एक-दूसरे को पाया - बीजान्टियम, तुर्कों के खतरे के तहत, कुछ भी करने के लिए तैयार था, और पोप यूजीन चतुर्थ के पास शक्ति की कमी थी, सभी पोपों की तरह, उसने संपूर्ण ईसाई दुनिया का मालिक बनने और उसका नेतृत्व करने का सपना देखा था, यानी। रूढ़िवादी दुनिया के साथ मिलन।

1437 में, ग्रीक सम्राट इवान पलाइओलोगोस, बीजान्टिन मेट्रोपॉलिटन जोसेफ, रूसी मेट्रोपॉलिटन इसिडोर और कई संत एक संघ को समाप्त करने के लिए एक परिषद के लिए फेरारा शहर में इटली गए थे। वसीली द डार्क ने, बिना किसी हिचकिचाहट के, मेट्रोपॉलिटन इसिडोर को अपने रास्ते पर भेजा, और उसे प्राचीन धर्मपरायणता का पालन करने और इसे "लैटिन धरती" पर संरक्षित करने के लिए कहा। जब दूतावास यूरीव शहर के पास पहुंचा, तो कैथोलिक और रूसी रूढ़िवादी लोग इसिडोर से मिलने के लिए निकले। इसिडोर ने सबसे पहले कैथोलिकों से संपर्क किया, उनके क्रॉस को चूमा (!), और उसके बाद केवल रूढ़िवादी से संपर्क किया। इटली पहुंचने पर, पोप यूजीन चतुर्थ ने मांग की कि बीजान्टिन कुलपति, बुजुर्ग जोसेफ, उनके जूते को चूमें (!) - जैसा कि कैथोलिक रीति-रिवाज के अनुसार आवश्यक है। जोसफ क्रोधित होकर तुरंत घर जाने के लिए तैयार हो गया - और फिर पोप को दया आ गई और उसने हार मान ली। ग्रीक सम्राट ने एक गुप्त खेल खेला - चर्चों को एकजुट करना उसके लिए फायदेमंद था। पैट्रिआर्क जोसेफ, अपनी अंतरात्मा से परेशान होकर, शुरू में एकीकरण के खिलाफ थे, हालांकि, दबाव में, उन्होंने अपने चर्च के हितों के साथ विश्वासघात किया। और 5 जुलाई 1439 को, पहले से ही फ्लोरेंस में, जहां परिषद चली गई थी, चर्चों के एकीकरण पर एक परिषद के प्रस्ताव पर हस्ताक्षर किए गए थे।

सुलह चार्टर ने पोप को संपूर्ण ईसाई चर्च के प्रमुख के रूप में घोषित किया; इसने सभी अनुष्ठानों को कैथोलिक रीति-रिवाज के अनुसार करने का आदेश दिया, केवल दिव्य सेवाओं को रूसी और ग्रीक में पढ़ा गया। इसिडोर, रूसी महानगर, को कार्डिनल के पद तक ऊंचा किया गया था)) - पोलैंड, लिथुआनिया, लिवोनियन भूमि और रूस में।

घर लौटते हुए, यूनानियों का अंत एक "विवाद" और 10 साल के आंतरिक चर्च युद्ध के साथ हुआ, जिसने बीजान्टियम के पतन और तुर्कों द्वारा इसके कब्जे में घातक भूमिका निभाई।

रूसियों के लिए, सब कुछ बहुत सरल था - लौटकर, इसिडोर ने असेम्प्शन कैथेड्रल में फ्लोरेंटाइन चार्टर को पढ़ा, एक सेवा आयोजित की, अपने सामने एक कैथोलिक क्रॉस रखा और सेवा के दौरान पोप यूजीन का महिमामंडन किया। लोग डरे हुए थे - आखिरकार, कैथोलिक विश्वास को रूढ़िवादी लोगों द्वारा विधर्म के रूप में माना जाता था। ग्रैंड ड्यूक वसीली ने तुरंत इसिडोर को "विधर्मी" और "भेड़िया" कहा और "कार्डिनल" इसिडोर को तुरंत गिरफ्तार कर लिया गया और चुडोव मठ में कैद कर दिया गया। वहाँ बैठकर, वह कायम रहा, पश्चाताप करने के प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया, और फिर उसे "भागने" की अनुमति दी गई। वह टवर भाग गया, वहां उसे टवर राजकुमार ने गिरफ्तार कर लिया, जहां से वह फिर से "भाग गया" - इस बार रोम में, जहां उसने अपने दिनों के अंत तक शरण ली। प्रिंस वसीली ने बिशपों को बुलाया और उन्हें हमेशा के लिए भूल जाने का आदेश दिया फ्लोरेंटाइन समझौता और जिस शर्मिंदगी के कारण उन्होंने पूरे रूसी रूढ़िवादी दुनिया के मेट्रोपॉलिटन को अधीन किया। राजकुमार ने कॉन्स्टेंटिनोपल को नियुक्त किए बिना अपने मेट्रोपॉलिटन को नियुक्त किया, और तब से कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा किसी भी मॉस्को मेट्रोपॉलिटन को कभी भी नियुक्त नहीं किया गया है। इसके अलावा, तब से रूसी मेट्रोपोलिस को नियुक्त किया गया है मास्को और कीव में विभाजित।

बाद के पूरे इतिहास में, कैथोलिक दुनिया ने पोप के शासन के तहत रूढ़िवादी के साथ एकजुट होने की मांग की। ब्रेस्ट का संघ एक ही था - मेट्रोपॉलिटन मिखाइल रोगोज़ा के नेतृत्व में कीव मेट्रोपोलिस के कई बिशपों का कैथोलिक विश्वास को स्वीकार करने और रूढ़िवादी पूजा को संरक्षित करते हुए पोप के अधीनस्थ बनने का निर्णय। रोमन कैथोलिक चर्च में शामिल होने के अधिनियम पर 23 दिसंबर, 1595 को रोम में हस्ताक्षर किए गए और 9 अक्टूबर (19), 1596 को ब्रेस्ट में यूनीएट काउंसिल में मंजूरी दे दी गई, जिससे पोप अविश्वसनीय रूप से खुश थे। परिणामस्वरूप, कीव महानगर यूनीएट्स और संघ के विरोधियों में विभाजित हो गया, साथ ही एक लंबा खूनी युद्ध भी हुआ। इसके अलावा, उदाहरण के लिए, 1964 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क एथेनगोरस और पोप पॉल VI की मुलाकात हुई, जहां अनाथेमास को खत्म करने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए। इसके बाद आदर की दृष्टि से पहले पोप और फिर पैट्रिआर्क का उल्लेख किया जाने लगा - यह एक प्रकार का मिलन था।

रूढ़िवादी दुनिया के साथ किसी भी समझौते का मतलब पोप और कैथोलिकों के लिए उसकी सर्वोच्च शक्ति की घोषणा है, क्योंकि कैथोलिकों के लिए पोप पृथ्वी पर ईश्वर का पादरी है। अर्थात्, शारीरिक अवतार में ईश्वर-पुरुष, और यह उनके चर्च के सिद्धांतों में से एक है। लेकिन सबसे परिष्कृत "मानवीय सामग्री", सुझाव, प्रचार, बुद्धिमत्ता के साथ काम करने के जेसुइट तरीकों पर आधारित छिपे हुए संघ हैं, जिनकी तुलना में हमारे पवित्र पिता केवल भगवान के स्वर्गदूत हैं। जेसुइट्स की विधियों और उपलब्धियों का उपयोग दुनिया की सर्वश्रेष्ठ खुफिया सेवाओं द्वारा किया जाता है। वर्तमान पोप एक जेसुइट हैं... और अब होली सी "यूनाइटेड फेथ्स के संगठन" के निर्माण पर चर्चा कर रहा है। रूसी रूढ़िवादी चर्च का नेतृत्व, स्पष्ट रूप से, मेल-मिलाप की ओर बढ़ रहा है; पैट्रिआर्क किरिल ने सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों पर "पूर्व और पश्चिम के चर्चों की एकता के लिए" प्रार्थना की। क्या आप "पोप के जूते को चूमना" चाहते हैं, भले ही यह परंपरा अतीत की बात बन गई हो? व्यक्तिगत रूप से, मैं नहीं.

फ्लोरेंस का संघ (1439) कांस्टेंटिनोपल का पतन (1453) तातार-मंगोल जुए का पतन (1480) पश्चिमी और उत्तर-पश्चिमी दिशाओं में सक्रिय विदेश नीति इवान चतुर्थ की ताजपोशी (1547) कज़ान का विलय (1552) और अस्त्रखान (1556) खानटेस







"फिलोफ़ेयेव्स्की चक्र" के स्मारक: ग्रैंड ड्यूक के क्लर्क एम. मिस्युर-मुनेखिन (सी.ए.) को महान का संदेश। किताब वासिली इवानोविच (मार्च 1526 से बाद का नहीं) निबंध "चर्च की शिकायतों पर" (1530 - 1540 के दशक की शुरुआत)




"पुराना रोम चर्च अपोलिनेरियन पाषंड से गिर गया, दूसरा रोम कॉन्स्टेंटिनोग्राड चर्च हैगेरियन्स ने कुल्हाड़ियों और अपमान के साथ इसके दरवाजे काट दिए, लेकिन अब तीसरा रोम, आपका संप्रभु राज्य, पवित्र सुलह अपोस्टोलिक चर्च है, जो अंत में है रूढ़िवादी ईसाई धर्म में ब्रह्मांड स्वितित्सा के सूर्य से अधिक हर चीज और स्वर्ग में विश्वास करता था"


रूढ़िवादिता का युगांतिक राजद्रोह, प्रथम और द्वितीय रोम का पतन, मास्को एकमात्र रूढ़िवादी राज्य है, मास्को का पतन, दुनिया का अंत, शिक्षा देना, रूसी संप्रभु एकमात्र रूढ़िवादी संप्रभु है, चर्च की देखभाल करने और अराजकता से लड़ने के लिए बाध्य मुख्य उद्देश्य




मॉस्को संप्रभु प्रूस के वंशज हैं (सम्राट ऑगस्टस के रिश्तेदार/भाई) रूसी बुतपरस्त राजकुमारों के गौरवशाली कार्य (बीजान्टियम के खिलाफ रूस के सफल अभियान) ग्रीक से रूसी रूढ़िवादी की स्वतंत्रता (प्रेरित एंड्री, प्रिंस ओल्गा, प्रिंस व्लादिमीर) का विचार राजधानियों का उत्तराधिकार (कीव-व्लादिमीर - मास्को)


1860 के दशक में ऑर्थोडॉक्स इंटरलोक्यूटर में फिलोथियस के संदेशों का प्रकाशन। विचार की लोकप्रियता पर विदेश नीति की स्थिति का प्रभाव (रूसी-तुर्की युद्ध)। विचार के "भूराजनीतिक" घटक पर प्रचारकों और दार्शनिकों का ध्यान। पश्चिमी में विस्तारवादी नीतियों के औचित्य के रूप में सिद्धांत का विचार 1950 के दशक का इतिहासलेखन।




निर्माण का समय: 20वीं सदी का मोड़। निर्माता: एंड्री, एनाउंसमेंट कैथेड्रल के धनुर्धर, इवान चतुर्थ के विश्वासपात्र, मेट्रोपॉलिटन मैकरियस के निकटतम सहयोगी





इतिहास (निकोनोव्स्काया, पुनरुत्थान, सोफिया I, आदि) 1512 हैगियोग्राफ़ी का रूसी क्रोनोग्रफ़ संस्करण (कीवो-पेचेर्स्क और जेरूसलम पैटरिकॉन, जैकब मनिच की स्मृति और प्रशंसा", ओल्गा, व्लादिमीर, अलेक्जेंडर नेवस्की, रेडोनज़ के सर्जियस, मेट्रोपोलिटंस पीटर का जीवन, एलेक्सी, जोनाह, आदि) चर्च कानून के स्मारक (व्लादिमीर का चार्टर, "चर्च के लोगों पर नियम") अन्य स्रोत ("अज़बुकोवनिक" वरिष्ठ संस्करण, वसीली प्रथम को मेट्रोपॉलिटन फोटियस का संदेश)




रुरिक - सम्राट ऑगस्टस का वंशज, पहले रूसी राजकुमारों के बुतपरस्ती की निंदा, शैतान और उसके सेवकों के हस्तक्षेप के परिणामस्वरूप रियासतों के झगड़े, रियासतों के झगड़ों से समृद्ध अवधियों का संक्षिप्त सारांश या अनदेखी, राजधानियों की निरंतरता (कीव-व्लादिमीर-मास्को)


होर्डे के सभी शासकों को ईसाई धर्म के मौलिक शत्रु के रूप में प्रस्तुत करना। चर्च और उसके संतों का महत्व, जिन्होंने रूसी शासकों की "सीढ़ी" के सभी "कदमों" की चुनी हुईता सुनिश्चित की। चुने जाने की प्रशंसा रूसी तानाशाह, पवित्र धर्मग्रंथ का उनका ज्ञान, चर्च के प्रति चिंता और विश्वास की शुद्धता।



येरुसालिम्स्की के.यू. दूतावास सेवा में इतिहास: 16वीं शताब्दी में रूस में कूटनीति और स्मृति। एम., पोक्रोव्स्की एन.एन. शाही वंशावली की डिग्री पुस्तक की ऐतिहासिक अवधारणाएँ // सबसे प्राचीन सूचियों के अनुसार शाही वंशावली की डिग्री पुस्तक। टी. 1/अंडर. ईडी। जी. डी. लेनहॉफ़ और एन. एन. पोक्रोव्स्की। एम., पीपी. 89-119. उसाचेव ए.एस. रूसी इतिहासलेखन की "लंबी 16वीं शताब्दी" // सामाजिक विज्ञान और आधुनिकता एस उसाचेव ए.एस. "तीसरा रोम" या "तीसरा कीव"? (16वीं शताब्दी का मस्कोवाइट साम्राज्य, जैसा कि समकालीनों द्वारा माना जाता है) // सामाजिक विज्ञान और आधुनिकता एस

"मध्य युग की कला" - चार्ल्स के तहत, त्रि-आयामी मूर्तिकला की कला को पुनर्जीवित किया जा रहा है। बाइबिल विषयों पर राहतें बनाई गईं। शेर सेंट मार्क का प्रतीक है। नॉर्वे. जर्मनी, लगभग. 800 9वीं शताब्दी। मध्य युग के दौरान, एक नई प्रकार की संस्कृति का निर्माण हुआ - धार्मिक। जर्मनों की आभूषण कला। मठ गेट, लोर्श। पत्थर और लकड़ी पर नक्काशी.

"कजाकिस्तान की संस्कृति" - सीखने के परिणाम। "जानें और समझें" अनुभाग में शैक्षिक सामग्री की आवश्यकताएं शामिल हैं जिन्हें छात्रों द्वारा सीखा और पुन: प्रस्तुत किया जाता है। एकीकृत पाठ्यक्रम "प्रारंभिक मध्य युग में कजाकिस्तान की संस्कृति" / 17 घंटे / के भाग और कैलेंडर और विषयगत योजना का पता लगाना (सामग्री)।

"मध्य युग का युग" - किस आविष्कार का उपयोग सबसे पहले केवल आतिशबाजी के लिए किया गया था? तिरछा पाल. तकनीकी प्रगति जिसने लोगों को इधर-उधर जाने में मदद की। कागज और बारूद. चीन में की गई सबसे बड़ी खोजें कौन सी थीं जिनका हम आज भी उपयोग करते हैं? रंगीन कांच। दबाना. पाउडर. रंगीन कांच। पृथ्वी पर सबसे पहले लोग कब प्रकट हुए?

"मध्यकालीन विज्ञान" - यहां विशेष योग्यताएं टी. पेरासेलसस, जे. हेल्मोंट, बी. पैलिसी और अन्य की हैं। व्याकरण, अलंकार, तर्क, अंकगणित, ज्यामिति, खगोल विज्ञान, संगीत। बारहवीं शताब्दी शैक्षिक विज्ञान और दर्शन. मध्ययुगीन ज्ञान की संरचना में चार दिशाएँ शामिल हैं: लैंसेट और अर्धवृत्ताकार मेहराब का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, और शास्त्रीय रोमन स्तंभों का भी उपयोग किया जाता है।

"मध्यकालीन संस्कृति" - "कैरोलिंगियन पुनर्जागरण"। धर्मनिरपेक्ष शूरवीर साहित्य और कविता। लोहा। "मसीह के व्यक्तित्व की त्रासदी।" परिकल्पनाएँ और समाधान: परियोजना लक्ष्य: परियोजना। ईसाई धार्मिकता. मध्य युग का वीर महाकाव्य: "रोलैंड का गीत", "सिड का गीत", "निबेलुंग्स का गीत"। "गॉथिक ढंग"। पत्थर। प्रार्थनाएँ. परियोजना: "मध्यकालीन साहित्य और कला।"

स्लाइड 2

फ्लोरेंस का संघ

1439 में, तुर्कों के आक्रमण से बीजान्टियम की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, इतालवी शहर फ्लोरेंस में विश्वव्यापी परिषद में, रूढ़िवादी चर्च ने कैथोलिक चर्च के साथ एक संघ पर हस्ताक्षर किए - पूर्वी और पश्चिमी के एकीकरण पर एक दस्तावेज ईसाई चर्च.

स्लाइड 3

इस दस्तावेज़ ने सभी ईसाई चर्चों पर पोप की प्रधानता की हठधर्मिता को मान्यता दी, लेकिन इसके विहित नियमों के अनुसार अनुष्ठान करने के रूढ़िवादी अधिकार को संरक्षित किया।

स्लाइड 4

1448 की स्थानीय परिषद

  • फ्लोरेंस के संघ को अस्वीकार कर दिया गया।
  • कॉन्स्टेंटिनोपल के संरक्षक, मेट्रोपॉलिटन इसिडोर, जिन्होंने विश्वव्यापी परिषद में भाग लिया और संघ पर हस्ताक्षर किए, को पदच्युत कर दिया गया।
  • स्लाइड 5

    1448 की स्थानीय परिषद

    1448 में, रूसी बिशपों की परिषद ने पहली बार, कॉन्स्टेंटिनोपल की भागीदारी के बिना, एक रूसी व्यक्ति, जोनाह को महानगर के रूप में चुना। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च स्वतंत्र हो गया।

    स्लाइड 6

    सोलोवेटस्की मठ - व्हाइट सी के सोलोवेटस्की द्वीप पर तीन भिक्षुओं द्वारा स्थापित

    स्लाइड 7

    15वीं शताब्दी के अंत में मठ - शुरुआत। XVI सदी

    1479 में, जोसेफ वोलोत्स्की ने जोसेफ-वोलोकोलमस्की मठ की स्थापना की

    स्लाइड 8

    ट्रिनिटी-सर्जियस मठ की स्थापना रेडोनज़ के सर्जियस ने की थी

    स्लाइड 9

    15वीं शताब्दी के अंत में विधर्म - शुरुआत। XVI सदी

    विधर्म (ग्रीक "पसंद, दिशा, राय") आस्था के सिद्धांतों से एक सचेत विचलन है, जो धार्मिक शिक्षण के लिए एक अलग दृष्टिकोण पेश करता है; एक नये समुदाय को चर्च से अलग करना।

    स्लाइड 10

    स्ट्रिगोलनिकी

    डेकोन कार्प - नोवगोरोड नाई ने रिश्वतखोरी का विरोध किया, चर्च के अनुष्ठानों को खारिज कर दिया, मठवाद का विरोध किया, बुतपरस्त अनुष्ठानों को पुनर्जीवित किया

    स्लाइड 11

    "यहूदीवादियों" का विधर्म

    लिथुआनियाई राजकुमार के अनुचर के लोग - वेलिकि नोवगोरोड मसीह केवल एक पैगंबर हैं, भगवान के पुत्र नहीं उन्होंने पवित्र त्रिमूर्ति से इनकार किया, उन्होंने मठवाद के खिलाफ प्रतीक और प्रतीक, क्रॉस, चर्च का विरोध किया, उन्होंने पश्चिमी यूरोपीय आदेशों की वकालत की

    स्लाइड 12

    "गैर-लोभी"

    निल सोर्स्की ने तपस्या के लिए चर्च द्वारा भूमि और अन्य संपत्ति के "अधिग्रहण" का विरोध किया, मजबूत रियासत के लिए चर्च को राज्य से स्वतंत्र होना चाहिए

    1. फ्लोरेंस का संघ 2. 1448 की स्थानीय परिषद 3. 16वीं सदी की शुरुआत में 15वीं सदी के अंत में मठ 4. 16वीं सदी की शुरुआत में 15वीं सदी के अंत में विधर्म 5. सिद्धांत "मास्को - तीसरा रोम" चुप्रोव एल.ए. एमकेओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 3 पी। कामेन-रयबोलोव, खानकैस्की जिला, प्रिमोर्स्की क्राय

    1439 में, तुर्कों के आक्रमण से बीजान्टियम की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, इतालवी शहर फ्लोरेंस में विश्वव्यापी परिषद में, रूढ़िवादी चर्च ने कैथोलिक चर्च के साथ एक संघ पर हस्ताक्षर किए - पूर्वी और पश्चिमी के एकीकरण पर एक दस्तावेज ईसाई चर्च.

    इस दस्तावेज़ ने सभी ईसाई चर्चों पर पोप की प्रधानता की हठधर्मिता को मान्यता दी, लेकिन इसके विहित नियमों के अनुसार अनुष्ठान करने के रूढ़िवादी अधिकार को संरक्षित किया।

    फ्लोरेंस के संघ को अस्वीकार कर दिया गया। कॉन्स्टेंटिनोपल के संरक्षक, मेट्रोपॉलिटन इसिडोर, जिन्होंने विश्वव्यापी परिषद में भाग लिया और संघ पर हस्ताक्षर किए, को पदच्युत कर दिया गया।

    1448 में, रूसी बिशपों की परिषद ने पहली बार, कॉन्स्टेंटिनोपल की भागीदारी के बिना, एक रूसी व्यक्ति, जोनाह को महानगर के रूप में चुना। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च स्वतंत्र हो गया।

    विधर्म (ग्रीक "पसंद, दिशा, राय") आस्था के सिद्धांतों से एक सचेत विचलन है, जो धार्मिक शिक्षण के लिए एक अलग दृष्टिकोण पेश करता है; एक नये समुदाय को चर्च से अलग करना।

    डेकोन कार्प - नोवगोरोड नाई Ø रिश्वतखोरी का विरोध किया Ø चर्च अनुष्ठानों को खारिज कर दिया Ø मठवाद का विरोध किया Ø बुतपरस्त अनुष्ठानों को पुनर्जीवित किया

    लिथुआनियाई राजकुमार के अनुचर के लोग - वेलिकि नोवगोरोड मसीह केवल एक पैगंबर हैं, भगवान के पुत्र नहीं उन्होंने पवित्र त्रिमूर्ति से इनकार किया, उन्होंने मठवाद के खिलाफ प्रतीक और प्रतीक, क्रॉस, चर्च का विरोध किया, उन्होंने पश्चिमी यूरोपीय आदेशों की वकालत की

    निल सोर्स्की ने तपस्या के लिए चर्च द्वारा भूमि और अन्य संपत्ति के "अधिग्रहण" का विरोध किया, मजबूत रियासत के लिए चर्च को राज्य से स्वतंत्र होना चाहिए

  • अनुभाग में नवीनतम सामग्री:

    विद्युत आरेख निःशुल्क
    विद्युत आरेख निःशुल्क

    एक ऐसी माचिस की कल्पना करें जो डिब्बे पर मारने के बाद जलती है, लेकिन जलती नहीं है। ऐसे मैच का क्या फायदा? यह नाट्यकला में उपयोगी होगा...

    पानी से हाइड्रोजन का उत्पादन कैसे करें इलेक्ट्रोलिसिस द्वारा एल्युमीनियम से हाइड्रोजन का उत्पादन
    पानी से हाइड्रोजन का उत्पादन कैसे करें इलेक्ट्रोलिसिस द्वारा एल्युमीनियम से हाइड्रोजन का उत्पादन

    वुडल ने विश्वविद्यालय में बताया, "हाइड्रोजन केवल जरूरत पड़ने पर उत्पन्न होता है, इसलिए आप केवल उतना ही उत्पादन कर सकते हैं जितनी आपको जरूरत है।"

    विज्ञान कथा में कृत्रिम गुरुत्वाकर्षण सत्य की तलाश
    विज्ञान कथा में कृत्रिम गुरुत्वाकर्षण सत्य की तलाश

    वेस्टिबुलर प्रणाली की समस्याएं माइक्रोग्रैविटी के लंबे समय तक संपर्क का एकमात्र परिणाम नहीं हैं। अंतरिक्ष यात्री जो खर्च करते हैं...