एक विज्ञान के रूप में सामाजिक विज्ञान सामाजिक विज्ञान। कौन से विज्ञान समाज और मनुष्य का अध्ययन करते हैं

समाज (साथ ही एक व्यक्ति) का अध्ययन विभिन्न पदों से किया जा सकता है, और इसलिए "सामाजिक विज्ञान", "सामाजिक विज्ञान" की श्रेणी में कई वैज्ञानिक विषयों को अलग किया जाता है। समाज दर्शन, इतिहास, नृविज्ञान, नृविज्ञान, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन, न्यायशास्त्र और अर्थशास्त्र के लिए अनुसंधान का विषय है, जो सामान्य वैज्ञानिक और विशेष विधियों के दृष्टिकोण से कुछ पहलुओं के अध्ययन में लगे हुए हैं। इसमें से जो इन वैज्ञानिक विषयों के शोध का विषय बनाते हैं।

दर्शन।दर्शन समाज को उसके सार के दृष्टिकोण से अध्ययन करता है: संरचना, वैचारिक नींव, इसमें आध्यात्मिक और भौतिक कारकों का अनुपात। चूंकि यह समाज है जो अर्थ उत्पन्न करता है, विकसित करता है और प्रसारित करता है, अर्थ की खोज करने वाला दर्शन समाज और उसकी समस्याओं पर केंद्रीय ध्यान देता है। कोई भी दार्शनिक शोध अनिवार्य रूप से समाज के विषय को छूता है, क्योंकि मानव विचार हमेशा एक सामाजिक संदर्भ में सामने आता है जो इसकी संरचना को पूर्व निर्धारित करता है।

समाज के लिए दार्शनिक दृष्टिकोण इस बात पर निर्भर करता है कि यह या वह दार्शनिक किस स्थिति में खड़ा है: इन पदों के अनुसार, समाज की परिभाषा, और इसकी टाइपोलॉजी, और इसके अध्ययन के तरीके बदलते हैं।

दर्शन समाज के बारे में उसकी प्रकृति, कानूनों, नींव की समझ से जुड़ा सबसे गहरा ज्ञान देता है। घटना के रूप में समाज के इन महत्वपूर्ण पहलुओं को कहा जाता है "सामाजिक विज्ञान के दार्शनिक पहलू।"

इतिहास।इतिहास समाजों के प्रगतिशील विकास की जांच करता है, उनके विकास, संरचना, संरचना, विशेषताओं और विशेषताओं के चरणों का विवरण देता है। ऐतिहासिक ज्ञान के विभिन्न विद्यालयों ने इतिहास के विभिन्न पहलुओं पर जोर दिया है। शास्त्रीय ऐतिहासिक स्कूल का फोकस धर्म, संस्कृति, विश्वदृष्टि, समाज की सामाजिक और राजनीतिक संरचना, इसके विकास की अवधि का विवरण और सामाजिक इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं और पात्रों का वर्णन है।

मनुष्य जाति का विज्ञान।नृविज्ञान - शाब्दिक रूप से, "मनुष्य का विज्ञान" - एक नियम के रूप में, पुरातन समाजों की पड़ताल करता है जिसमें यह अधिक उन्नत संस्कृतियों को समझने की कुंजी खोजने का प्रयास करता है।

समाज का अध्ययन करने की मानवशास्त्रीय पद्धति में मिथकों, किंवदंतियों, अनुष्ठानों, रोजमर्रा के व्यवहार, आदतों, इशारों और यहां तक ​​​​कि इसके सदस्यों के पूर्वाग्रहों के साथ-साथ सबसे प्राचीन सामाजिक संस्थानों का गहन अध्ययन शामिल है।

व्यापक अर्थ में, "नृविज्ञान" को अनुसंधान का कोई भी क्षेत्र कहा जा सकता है जो किसी व्यक्ति को अनुसंधान के मुख्य उद्देश्य के रूप में लेता है।

नृवंशविज्ञान।नृवंशविज्ञान, जो जातीय समूहों की संरचना, इतिहास और विकास की जांच करता है, नृविज्ञान से निकटता से संबंधित है। यहां, अध्ययन का मुख्य उद्देश्य न केवल "आदिम समाज" है, बल्कि विकास के विभिन्न चरणों में जातीय समूहों द्वारा बनाए गए अन्य सामाजिक रूप भी हैं।
नृवंशविज्ञान मूल्य प्रणालियों, उत्पत्ति, ऐतिहासिक गठन के चरणों, भाषाई मौलिकता, आर्थिक संरचना और जातीय समूहों के धार्मिक और पौराणिक विचारों की प्रणालियों का वर्णन करता है।

समाज शास्त्र।समाजशास्त्र एक अनुशासन है, जिसका मुख्य उद्देश्य स्वयं समाज है, जिसका अध्ययन एक अभिन्न घटना के रूप में किया जाता है।
समाजशास्त्र में समाज को वह उदाहरण माना जाता है जहां तर्कसंगतता का प्रकार, व्यक्ति का विचार और विश्वदृष्टि बनती है।

व्यापक अर्थों में, समाजशास्त्र समाज को एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में अध्ययन करना चाहता है और कई मायनों में दर्शन के साथ विलीन हो जाता है।

राजनीति विज्ञान।राजनीति विज्ञान समाज को उसके राजनीतिक आयाम में अध्ययन करता है, सत्ता प्रणालियों और समाज की संस्थाओं के विकास और परिवर्तन, राज्यों की राजनीतिक व्यवस्था के परिवर्तन, राजनीतिक विचारधाराओं के परिवर्तन की जांच करता है।

संस्कृति विज्ञान।संस्कृति विज्ञान समाज को एक सांस्कृतिक घटना मानता है। इस परिप्रेक्ष्य में, सामाजिक सामग्री समाज द्वारा उत्पन्न और विकसित संस्कृति के माध्यम से ही प्रकट होती है। संस्कृति विज्ञान में समाज संस्कृति के विषय के रूप में और साथ ही उस क्षेत्र के रूप में कार्य करता है जिसमें सांस्कृतिक रचनात्मकता सामने आती है और जिसमें सांस्कृतिक घटनाओं की व्याख्या की जाती है। व्यापक अर्थों में समझी जाने वाली संस्कृति, सामाजिक मूल्यों के पूरे सेट को समाहित करती है जो प्रत्येक विशेष समाज की पहचान का एक सामूहिक चित्र बनाती है।

न्यायशास्र सा।न्यायशास्त्र मुख्य रूप से कानूनी पहलू में सामाजिक संबंधों पर विचार करता है, जिसे वे विधायी कृत्यों में तय करते हुए हासिल करते हैं। कानूनी प्रणालियाँ और संस्थाएँ सामाजिक विकास में प्रचलित प्रवृत्तियों को दर्शाती हैं, विश्वदृष्टि, राजनीतिक, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और समाज के मूल्य दृष्टिकोण को जोड़ती हैं। कानूनी मानदंडों और कानूनों का अध्ययन, एक नियम के रूप में, दस्तावेजी नियमों में निहित, समाजों की संरचनाओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। यह कानूनी दस्तावेज हैं जिन्हें अक्सर प्राचीन समाजों से संरक्षित किया जाता है, जिसके कारण संरक्षित कानूनी और विधायी कृत्यों के आधार पर सामाजिक प्रणालियों और संस्थानों के ऐतिहासिक पुनर्निर्माण के व्यापक अभ्यास का निर्माण हुआ।

अर्थव्यवस्था... अर्थशास्त्र विभिन्न समाजों की आर्थिक संरचना का अध्ययन करता है, सामाजिक संस्थाओं, संरचनाओं और संबंधों पर आर्थिक गतिविधियों के प्रभाव की जांच करता है।

सामाजिक अध्ययनसभी सामाजिक विषयों के दृष्टिकोण को सारांशित करता है। अनुशासन "सामाजिक विज्ञान" में उपरोक्त सभी वैज्ञानिक विषयों के तत्व हैं जो मुख्य सामाजिक अर्थों, प्रक्रियाओं और संस्थानों को समझने और सही ढंग से व्याख्या करने में मदद करते हैं। दर्शनशास्त्र, इतिहास, राजनीति विज्ञान, सांस्कृतिक अध्ययन, और न्यायशास्त्र, और अर्थशास्त्र, और नृविज्ञान एक अनुशासन के रूप में "सामाजिक अध्ययन" में भाग लेते हैं। वे सभी समाज को विभिन्न दृष्टिकोणों से देखते हैं, और समग्रता

सामाजिक विज्ञान एक विज्ञान है जो समाज और उसमें होने वाली प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है। अपने शस्त्रागार में, सामाजिक विज्ञान के पास ज्ञान की विभिन्न शाखाओं से संबंधित कई उपकरण हैं। समाज में अंतःक्रिया से संबंधित हर चीज, मानव टीम के विकास में रुझान, इस अकादमिक अनुशासन के शोध का विषय है।

विज्ञान की प्रणाली में सामाजिक विज्ञान का स्थान

"सामाजिक विज्ञान एक विज्ञान है जो समाज का अध्ययन करता है" - यह वह परिभाषा है जो आम लोगों की चेतना में बनाई गई थी, और यह आंशिक रूप से सही है, लेकिन फिर भी इस वैज्ञानिक अनुशासन के सार को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं करता है। यह समझने के लिए कि ज्ञान की यह शाखा क्या है, आइए पहले सामान्य रूप से विज्ञान के बारे में बात करें। तो, विज्ञान एक शब्द के रूप में आसपास की दुनिया के अध्ययन के लिए एक प्रणाली को दर्शाता है।

अध्ययन की जा रही वस्तु की दृष्टि से ज्ञान की शाखाओं को कई समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

  1. मौलिक। विज्ञान, जो सहारा और साधन है, बाकी सबका आधार है। इस समूह में न केवल स्वयं विज्ञान, जैसे गणित, बल्कि उनकी वे शाखाएँ भी शामिल हैं जो आधार हैं - उदाहरण के लिए, परमाणु रसायन।
  2. तकनीकी। टेक्नोस्फीयर का अध्ययन करने वाले अनुशासन, साथ ही इसके लिए सहायक। इस समूह में आर्किटेक्चर, साइबरनेटिक्स, कंप्यूटर साइंस, सिस्टम इंजीनियरिंग, मैकेनिक्स आदि शामिल हैं।
  3. मानविकी। विज्ञान जो कुछ क्षेत्रों में मानव गतिविधि का अध्ययन करते हैं। साहित्यिक आलोचना, कला इतिहास, मनोविज्ञान।
  4. लागू। उन विषयों में से जिनका मानव जीवन में प्रत्यक्ष व्यावहारिक अनुप्रयोग हो सकता है।
  5. सह लोक। विज्ञान की एक परत जो सामाजिक प्रक्रियाओं के अध्ययन में लगी हुई है। इस समूह में ऐसे विज्ञान शामिल हैं जो किसी व्यक्ति का अध्ययन करते हैं - सामाजिक विज्ञान, समाजशास्त्र, साथ ही ऐसे विषय जो लोगों के समुदाय की गतिविधियों का अध्ययन करते हैं: इतिहास, राजनीति विज्ञान, अर्थशास्त्र, न्यायशास्त्र।

संबंधित विज्ञान

इसलिए, सामान्य रूप से विज्ञान के वर्गीकरण का अध्ययन करने के बाद, हम इस सवाल पर आते हैं कि कौन से विज्ञान सामाजिक विज्ञान का अध्ययन करते हैं। सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानवीय विषयों, जिन्हें अक्सर सामाजिक लोगों के साथ पहचाना जाता है, जरूरी नहीं कि ऐसा हो। इसलिए, वे समाज के साथ सीधे संबंध के बिना व्यक्तियों की रचनात्मकता या गतिविधियों का पता लगाते हैं।

सामाजिक विज्ञान का समूह अन्य लोगों के साथ उसकी बातचीत के संदर्भ में विशेष रूप से मानव गतिविधि पर केंद्रित है। नीचे वे विज्ञान हैं जो सामाजिक विज्ञान का अध्ययन करते हैं। तालिका में विषयों की एक सूची और अनुसंधान की वस्तुओं का विवरण है।

सामाजिक विज्ञान से संबंधित अनुशासन

अनुशासन का नाम

अध्ययन की वस्तु

अर्थव्यवस्था

समाज की आर्थिक गतिविधि, उत्पादन, वितरण, उपभोग, विनिमय के नियम

समाज शास्त्र

समाज के कामकाज की नियमितता, लोगों के दृष्टिकोण और समुदाय, सामाजिक संस्थान

संस्कृति विज्ञान

कला और आध्यात्मिक जीवन में मानवता की उपलब्धियां

राजनीति विज्ञान

राजनीतिक संगठन और सामाजिक जीवन

अतीत में समाज का जीवन और गतिविधियाँ

इस प्रकार, तालिका का अध्ययन करने के बाद, आप समझ सकते हैं कि कौन से विज्ञान सामाजिक विज्ञान का अध्ययन कर रहे हैं। उपरोक्त के अलावा, कुछ विशेषज्ञ इस समूह को मनोविज्ञान, नृविज्ञान, दर्शन और शिक्षाशास्त्र के रूप में भी संदर्भित करते हैं।

मानव गतिविधि के प्रत्येक पहलू पर विचार करते हुए और सामान्य तस्वीर का विश्लेषण करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह वैज्ञानिक अनुशासन मौलिक और आवश्यक है।

सामाजिक विज्ञान से सटे विज्ञान के रूप में अर्थशास्त्र

सामाजिक विज्ञान का अध्ययन करने में मदद करने वाले विज्ञानों का वर्णन करते हुए, पहली बात यह है कि एक ऐसे अनुशासन पर ध्यान देना चाहिए जो कि बहुत ही महत्वपूर्ण है, और आधुनिक दुनिया में मौलिक लोगों में से एक है। यह अर्थव्यवस्था है। यह अन्य सामाजिक विज्ञानों के साथ कैसे सहयोग करता है, हम आगे विचार करेंगे।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सामाजिक विज्ञान एक विज्ञान है जो समाज का अध्ययन करता है। समाज के जीवन का मूल घटक आर्थिक गतिविधि है, जिसके बिना अन्य प्रकार के व्यवसायों के बारे में सोचने की आवश्यकता नहीं होगी। उत्पादन, वितरण, विनिमय - इन सभी चरणों में प्रत्यक्ष आर्थिक घटक और मानवीय कारक दोनों शामिल हैं। और यह समाज में संबंधों के इन दो परस्पर जुड़े घटकों के जंक्शन पर है कि उनके व्यापक अध्ययन की आवश्यकता उत्पन्न होती है। ऐसे मामलों में, हम सामाजिक विज्ञान के शस्त्रागार में अर्थशास्त्र के उद्भव के बारे में बात कर रहे हैं, और अनुशासन एक शोध उपकरण के रूप में कार्य करता है।

समाजशास्त्र सामाजिक विज्ञान का केंद्रीय तत्व है

मानव सामूहिक के विज्ञान की समग्रता में समाजशास्त्र लगभग केंद्रीय स्थान रखता है। अनुशासन समाज की संरचना, लोगों के बीच संबंधों की विशेषताओं, समाज की प्रवृत्तियों की विस्तार से जांच करता है।

मौलिक और अनुप्रयुक्त विज्ञान के गुणों को मिलाकर, समाजशास्त्र, एक ओर सामाजिक घटनाओं का अध्ययन करता है, और दूसरी ओर, उनकी भविष्यवाणी कर सकता है और इस प्रकार उन्हें प्रभावित कर सकता है।

वैज्ञानिक अनुशासन में कुछ मुद्दों पर वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण की विविधता से जुड़ी कई कठिन दुविधाएं हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, समाज के प्रारंभिक वातावरण के प्रश्न के लिए समाजशास्त्र के विभिन्न विद्यालयों के वैज्ञानिकों का रवैया समान नहीं है: क्या यह शुरू में परस्पर विरोधी या अनुकूल है। यह इस मामले में है कि अन्य सामाजिक अनुशासन मदद करते हैं। सामाजिक विज्ञान एक विज्ञान है जो ज्ञान की एक शाखा से दूसरी शाखा में लागू ज्ञान को लागू करने की संभावना का अध्ययन करता है।

संस्कृति विज्ञान

उस समय से जब पहले लोग जनजातियों में एकजुट होने लगे और एक समुदाय में रहने लगे, वे पहली रचनात्मकता में संलग्न होने लगे। हैरानी की बात है कि आज ग्रह पर कुछ स्थानों पर पाए जाने वाले शैल चित्र उस समय के लोगों के बारे में बहुत कुछ कह सकते हैं। दृश्य कला, लोकगीत, स्वर - यह सब हजारों साल पहले भी विकसित हुआ था।

यह क्या है - मानव जाति की आध्यात्मिक विरासत, यह अपने आप में क्या रखती है और आने वाली पीढ़ियों को यह क्या दे सकती है - यही सांस्कृतिक अध्ययन करता है।

सामाजिक विज्ञान एक ऐसा विज्ञान है जो समाज को उसके सभी पहलुओं के साथ अध्ययन करता है, और पश्चिमी प्रणाली विज्ञान में, संस्कृति विज्ञान एक स्वतंत्र अनुशासन नहीं है, बल्कि सामाजिक विज्ञान का केवल एक खंड है। घरेलू वर्गीकरण में, इस विज्ञान को अपने स्वयं के विषय और अध्ययन की पद्धति के साथ एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में अलग करने की प्रथा है।

सामाजिक विज्ञान की प्रणाली में राजनीति विज्ञान

राजनीति विज्ञान शक्ति और एक व्यक्ति के बीच संबंध, एक राज्य संस्था के कामकाज और इस संरचना में एक व्यक्ति के स्थान का विज्ञान है। पहले प्रशासनिक तंत्र के गठन के बाद से, इस अनुशासन की आवश्यकता स्पष्ट हो गई है। सामाजिक विज्ञान के साथ इसका संबंध स्पष्ट है: राज्य केवल वहां मौजूद है जहां एक समाज है, और साथ ही अब कोई सभ्य समाज नहीं है जिसमें कोई राज्य नहीं होगा।

इतिहास

समाज का अध्ययन करने वाले विज्ञान की प्रणाली में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका इतिहास जैसे अनुशासन को सौंपी जाती है। हजारों वर्षों को कवर करते हुए, पिछली सभी पीढ़ियों की जीवनी का नेतृत्व करते हुए, वह हमारे समय के कई सवालों के जवाब देने में सक्षम हैं। व्यक्तिगत सभ्यताओं का विकास कैसे हुआ, उनके विकास का चरम क्या था और वे क्यों गिरे - यह सब आधुनिक मनुष्य को भविष्य में उन्हीं गलतियों से बचने का अवसर देता है।

इतिहास बताता है कि कैसे एक समय या किसी अन्य व्यक्ति और राज्य, राज्य और राज्य ने एक दूसरे के साथ बातचीत की।

सामाजिक विज्ञान एक अकादमिक अनुशासन के रूप में समाज का अध्ययन करने के लिए विभिन्न उपकरणों और विधियों का उपयोग करता है। अन्य सामाजिक विज्ञानों के साथ एकजुट होने के कारण, ज्ञान की यह शाखा व्यक्ति को समाज के रहस्यों को सीखने के एक कदम और करीब ले जाने की अनुमति देती है।

समाज एक ऐसी जटिल वस्तु है जिसका अध्ययन केवल विज्ञान ही नहीं कर सकता। केवल कई विज्ञानों के प्रयासों को मिलाकर, इस दुनिया में मौजूद सबसे जटिल शिक्षा, मानव समाज का पूरी तरह और लगातार वर्णन और अध्ययन करना संभव है। समाज का समग्र रूप से अध्ययन करने वाले सभी विज्ञानों की समग्रता कहलाती है सामाजिक अध्ययन... इनमें दर्शन, इतिहास, समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र, राजनीति विज्ञान, मनोविज्ञान और सामाजिक मनोविज्ञान, नृविज्ञान और सांस्कृतिक अध्ययन शामिल हैं। ये मौलिक विज्ञान हैं, जिनमें कई उप-विषय, खंड, निर्देश, वैज्ञानिक विद्यालय शामिल हैं।

सामाजिक विज्ञान, कई अन्य विज्ञानों की तुलना में बाद में उत्पन्न हुआ, उनकी अवधारणाओं और आंकड़ों, सारणीबद्ध डेटा, ग्राफ़ और वैचारिक योजनाओं, सैद्धांतिक श्रेणियों के विशिष्ट परिणामों को अवशोषित करता है।

सामाजिक विज्ञान से संबंधित विज्ञान के पूरे सेट को दो प्रकारों में बांटा गया है - सामाजिकतथा मानवीय.

यदि सामाजिक विज्ञान मानव व्यवहार का विज्ञान है, तो मानविकी आत्मा का विज्ञान है। दूसरे शब्दों में, सामाजिक विज्ञान का विषय समाज है, मानविकी का विषय संस्कृति है। सामाजिक विज्ञान का मुख्य विषय है मानव व्यवहार का अध्ययन.

समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, सामाजिक मनोविज्ञान, अर्थशास्त्र, राजनीति विज्ञान, साथ ही नृविज्ञान और नृवंशविज्ञान (लोगों का विज्ञान) से संबंधित हैं सामाजिक विज्ञान ... उनमें बहुत कुछ समान है, वे एक-दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और एक प्रकार के वैज्ञानिक संघ का गठन करते हैं। अन्य संबंधित विषयों का एक समूह उसे जोड़ता है: दर्शन, इतिहास, कला अध्ययन, सांस्कृतिक अध्ययन, साहित्यिक आलोचना। उन्हें संदर्भित किया जाता है मानवीय ज्ञान.

चूंकि पड़ोसी विज्ञान के प्रतिनिधि लगातार एक दूसरे को नए ज्ञान के साथ संवाद और समृद्ध करते हैं, इसलिए सामाजिक दर्शन, सामाजिक मनोविज्ञान, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र और नृविज्ञान के बीच की सीमाओं को मनमाने ढंग से माना जा सकता है। उनके चौराहे पर, अंतःविषय विज्ञान लगातार उत्पन्न होते हैं, उदाहरण के लिए, समाजशास्त्र और नृविज्ञान के जंक्शन पर, सामाजिक नृविज्ञान दिखाई दिया, अर्थशास्त्र और मनोविज्ञान के जंक्शन पर - आर्थिक मनोविज्ञान। इसके अलावा, कानूनी नृविज्ञान, कानून का समाजशास्त्र, आर्थिक समाजशास्त्र, सांस्कृतिक नृविज्ञान, मनोवैज्ञानिक और आर्थिक नृविज्ञान, ऐतिहासिक समाजशास्त्र जैसे एकीकृत विषय हैं।

आइए प्रमुख सामाजिक विज्ञानों की बारीकियों पर करीब से नज़र डालें:

अर्थव्यवस्था- एक विज्ञान जो लोगों की आर्थिक गतिविधि को व्यवस्थित करने के सिद्धांतों का अध्ययन करता है, उत्पादन, विनिमय, वितरण और उपभोग के संबंध जो हर समाज में बनते हैं, माल के निर्माता और उपभोक्ता के तर्कसंगत व्यवहार की नींव तैयार करते हैं। अर्थशास्त्र भी अध्ययन करता है बाजार की स्थिति में बड़ी संख्या में लोगों का व्यवहार। छोटे और बड़े में - सार्वजनिक और निजी जीवन में - लोग प्रभावित हुए बिना एक कदम भी नहीं उठा सकते आर्थिक संबंध... काम पर बातचीत करते समय, बाजार में सामान खरीदते समय, अपनी आय और व्यय की गणना करते समय, मजदूरी के भुगतान की मांग करते हुए और यहां तक ​​कि यात्रा करने के लिए, हम - प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से - अर्थव्यवस्था के सिद्धांतों को ध्यान में रखते हैं।

समाज शास्त्र- एक विज्ञान जो लोगों के समूहों और समुदायों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों, समाज की संरचना की प्रकृति, सामाजिक असमानता की समस्याओं और सामाजिक संघर्षों को हल करने के सिद्धांतों का अध्ययन करता है।

राजनीति विज्ञान- एक विज्ञान जो सत्ता की घटना, सामाजिक प्रबंधन की बारीकियों, राज्य-शक्ति गतिविधियों को करने की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले संबंधों का अध्ययन करता है।

मनोविज्ञान- मनुष्य और जानवरों के मानसिक जीवन के नियमों, तंत्र और तथ्यों का विज्ञान। पुरातनता और मध्य युग में मनोवैज्ञानिक विचार का मुख्य विषय आत्मा की समस्या है। मनोवैज्ञानिक व्यक्तिगत व्यवहार में लगातार और दोहराव वाले व्यवहार का अध्ययन करते हैं। ध्यान के केंद्र में मानव व्यक्तित्व की धारणा, स्मृति, सोच, सीखने और विकास की समस्याएं हैं। आधुनिक मनोविज्ञान में ज्ञान की कई शाखाएँ हैं, जिनमें साइकोफिजियोलॉजी, जूप्सिओलॉजी और तुलनात्मक मनोविज्ञान, सामाजिक मनोविज्ञान, बाल मनोविज्ञान और शैक्षिक मनोविज्ञान, विकासात्मक मनोविज्ञान, श्रम मनोविज्ञान, रचनात्मक मनोविज्ञान, चिकित्सा मनोविज्ञान आदि शामिल हैं।

मनुष्य जाति का विज्ञान -मनुष्य की उत्पत्ति और विकास का विज्ञान, मानव जातियों का निर्माण और मनुष्य की भौतिक संरचना में सामान्य बदलाव। वह आदिम जनजातियों का अध्ययन करती है जो आज ग्रह के खोए हुए कोनों में आदिम काल से बची हुई हैं: उनके रीति-रिवाज, परंपराएं, संस्कृति, व्यवहार।

सामाजिक मनोविज्ञानजाँच छोटा समूह(परिवार, दोस्तों का समूह, खेल टीम)। सामाजिक मनोविज्ञान एक सीमावर्ती अनुशासन है। वह समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के जंक्शन पर बनाई गई थी, उन कार्यों को लेकर जो उसके माता-पिता हल करने में असमर्थ थे। यह पता चला कि एक बड़ा समाज सीधे व्यक्ति को प्रभावित नहीं करता है, बल्कि एक मध्यस्थ - छोटे समूहों के माध्यम से होता है। किसी व्यक्ति के सबसे करीबी दोस्तों, परिचितों और रिश्तेदारों की यह दुनिया हमारे जीवन में एक असाधारण भूमिका निभाती है। हम आम तौर पर छोटे में रहते हैं, न कि बड़े, दुनिया में - एक विशिष्ट घर में, एक विशिष्ट परिवार में, एक विशिष्ट कंपनी में, आदि। छोटी दुनिया कभी-कभी हमें बड़े से भी ज्यादा प्रभावित करती है। यही कारण है कि विज्ञान प्रकट हुआ, जिसने इसे बारीकी से और बहुत गंभीरता से निपटाया।

इतिहास- सामाजिक और मानवीय ज्ञान की प्रणाली में सबसे महत्वपूर्ण विज्ञानों में से एक। इसके अध्ययन का उद्देश्य मनुष्य है, मानव सभ्यता के अस्तित्व के दौरान उसकी गतिविधियाँ। शब्द "इतिहास" ग्रीक मूल का है और इसका अर्थ है "शोध", "खोज"। कुछ विद्वानों का मानना ​​था कि इतिहास के अध्ययन का उद्देश्य अतीत है। प्रसिद्ध फ्रांसीसी इतिहासकार एम. ब्लोक ने इस पर कड़ी आपत्ति जताई। "यह विचार ही बेतुका है कि अतीत इस तरह विज्ञान की वस्तु होने में सक्षम है।"

ऐतिहासिक विज्ञान का उद्भव प्राचीन सभ्यताओं के समय से हुआ है। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस को "इतिहास का पिता" माना जाता है, जिन्होंने ग्रीको-फ़ारसी युद्धों को समर्पित एक कार्य की रचना की। हालांकि, यह शायद ही उचित है, क्योंकि हेरोडोटस ने किंवदंतियों, परंपराओं और मिथकों के रूप में इतना ऐतिहासिक डेटा नहीं इस्तेमाल किया। और उसके काम को पूरी तरह विश्वसनीय नहीं माना जा सकता। थ्यूसीडाइड्स, पॉलीबियस, एरियन, पब्लियस कॉर्नेलियस टैसिटस, अम्मियानस मार्सेलिनस के पास इतिहास के पिता माने जाने के बहुत अधिक कारण हैं। इन प्राचीन इतिहासकारों ने घटनाओं का वर्णन करने के लिए दस्तावेजों, अपनी टिप्पणियों और प्रत्यक्षदर्शी खातों का इस्तेमाल किया। सभी प्राचीन लोग स्वयं को लोक-इतिहासकार मानते थे और इतिहास को जीवन का शिक्षक मानते थे। पॉलीबियस ने लिखा: "इतिहास से सीखे गए सबक सबसे ईमानदारी से ज्ञान की ओर ले जाते हैं और सार्वजनिक मामलों में संलग्न होने के लिए तैयार होते हैं, अन्य लोगों के परीक्षणों की कहानी सबसे समझदार या एकमात्र सलाहकार है जो हमें भाग्य के उलटफेर को साहसपूर्वक सहन करना सिखाती है।"

और यद्यपि, समय के साथ, लोगों को यह संदेह होने लगा कि इतिहास बाद की पीढ़ियों को पिछली पीढ़ियों की गलतियों को न दोहराना सिखा सकता है, इतिहास के अध्ययन का महत्व विवादित नहीं था। प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार VO Klyuchevsky ने इतिहास पर अपने विचार में लिखा है: "इतिहास कुछ भी नहीं सिखाता है, लेकिन केवल सबक की अज्ञानता के लिए दंडित करता है।"

संस्कृति विज्ञानकला की दुनिया में मुख्य रूप से रुचि - चित्रकला, वास्तुकला, मूर्तिकला, नृत्य, मनोरंजन के रूप और सामूहिक प्रदर्शन, शिक्षा और विज्ञान संस्थान। सांस्कृतिक रचनात्मकता के विषय हैं a) व्यक्ति, b) छोटे समूह, c) बड़े समूह। इस अर्थ में, सांस्कृतिक अध्ययन सभी प्रकार के लोगों के एकीकरण को कवर करता है, लेकिन केवल उस सीमा तक जहां यह सांस्कृतिक मूल्यों के निर्माण से संबंधित है।

जनसांख्यिकीजनसंख्या का अध्ययन करता है - मानव समाज बनाने वाले लोगों का पूरा समूह। जनसांख्यिकी मुख्य रूप से इस बात में रुचि रखती है कि वे कैसे प्रजनन करते हैं, वे कितने समय तक जीवित रहते हैं, क्यों और कितना मरते हैं, जहां बड़ी संख्या में लोग चलते हैं। वह एक व्यक्ति को आंशिक रूप से एक प्राकृतिक, आंशिक रूप से एक सामाजिक प्राणी के रूप में देखती है। सभी जीव जन्म लेते हैं, मरते हैं और गुणा करते हैं। ये प्रक्रियाएं मुख्य रूप से जैविक कानूनों से प्रभावित होती हैं। उदाहरण के लिए, विज्ञान ने सिद्ध कर दिया है कि कोई व्यक्ति 110-115 वर्ष से अधिक जीवित नहीं रह सकता है। यह इसका जैविक संसाधन है। हालांकि, अधिकांश लोग 60-70 वर्ष की आयु तक जीवित रहते हैं। लेकिन यह आज है, और दो सौ साल पहले, औसत जीवन प्रत्याशा 30-40 वर्ष से अधिक नहीं थी। गरीब और अविकसित देशों में, लोग अभी भी अमीर और उच्च विकसित देशों की तुलना में कम रहते हैं। मनुष्यों में, जीवन प्रत्याशा जैविक, वंशानुगत विशेषताओं और सामाजिक स्थितियों (जीवन, कार्य, आराम, पोषण) दोनों से निर्धारित होती है।


3.7 . सामाजिक और मानवीय ज्ञान

सामुहिक अनुभूति- यह समाज का ज्ञान है। कई कारणों से समाज के बारे में सीखना एक बहुत ही कठिन प्रक्रिया है।

1. समाज ज्ञान की वस्तुओं में सबसे जटिल है। सार्वजनिक जीवन में, सभी घटनाएं और घटनाएं इतनी जटिल और विविध हैं, एक दूसरे के विपरीत और इतनी जटिल रूप से जुड़ी हुई हैं कि इसमें कुछ पैटर्न खोजना बहुत मुश्किल है।

2. सामाजिक संज्ञान में न केवल भौतिक (जैसा कि प्राकृतिक विज्ञान में), बल्कि आदर्श, आध्यात्मिक संबंधों की भी जांच की जाती है। ये संबंध प्रकृति में संबंधों की तुलना में बहुत अधिक जटिल, विविध और विरोधाभासी हैं।

3. सामाजिक अनुभूति में, समाज एक वस्तु और अनुभूति के विषय दोनों के रूप में कार्य करता है: लोग अपना इतिहास खुद बनाते हैं, और वे इसे पहचानते भी हैं।

सामाजिक अनुभूति की बारीकियों के बारे में बोलते समय, अतिवाद से बचा जाना चाहिए। एक ओर, आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत की मदद से रूस के ऐतिहासिक पिछड़ने के कारणों की व्याख्या करना असंभव है। दूसरी ओर, यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि प्रकृति की जांच करने वाली सभी विधियां सामाजिक विज्ञान के लिए अनुपयुक्त हैं।

अनुभूति की प्राथमिक और प्राथमिक विधि है अवलोकन... लेकिन यह उस अवलोकन से अलग है जिसका उपयोग प्राकृतिक विज्ञान में किया जाता है, जो सितारों का अवलोकन करता है। सामाजिक विज्ञान में, अनुभूति चेतना से संपन्न वस्तुओं को चेतन करती है। और अगर, उदाहरण के लिए, सितारे, कई वर्षों के अवलोकन के बाद भी, पर्यवेक्षक और उसके इरादों के संबंध में पूरी तरह से अस्थिर रहते हैं, तो सार्वजनिक जीवन में सब कुछ अलग होता है। एक नियम के रूप में, अध्ययन के तहत वस्तु की ओर से एक विपरीत प्रतिक्रिया पाई जाती है, कुछ शुरू से ही अवलोकन को असंभव बना देता है, या इसे बीच में कहीं बाधित करता है, या इसमें इस तरह के हस्तक्षेप का परिचय देता है जो अनुसंधान परिणामों को महत्वपूर्ण रूप से विकृत करता है। इसलिए, अवलोकन जो सामाजिक विज्ञान में शामिल नहीं है, अपर्याप्त विश्वसनीय परिणाम देता है। एक और विधि की आवश्यकता है, जिसे कहा जाता है निगरानी शामिल है... यह अध्ययन की गई वस्तु (सामाजिक समूह) के संबंध में बाहर से नहीं, बाहर से नहीं, बल्कि उसके भीतर से किया जाता है।

इसके सभी महत्व और आवश्यकता के लिए, सामाजिक विज्ञान में अवलोकन अन्य विज्ञानों की तरह ही मूलभूत कमियों को प्रदर्शित करता है। अवलोकन करते हुए, हम अपने लिए रुचि की दिशा में वस्तु को नहीं बदल सकते हैं, अध्ययन के तहत प्रक्रिया की शर्तों और पाठ्यक्रम को विनियमित कर सकते हैं और अवलोकन की पूर्णता के लिए जितनी बार आवश्यक हो उतनी बार इसे पुन: पेश कर सकते हैं। अवलोकन के महत्वपूर्ण नुकसान काफी हद तक दूर हो जाते हैं प्रयोग।

प्रयोग सक्रिय और परिवर्तनकारी है। एक प्रयोग में, हम घटनाओं के प्राकृतिक क्रम में हस्तक्षेप करते हैं। वीए के अनुसार शटॉफ के अनुसार, एक प्रयोग को वैज्ञानिक ज्ञान के उद्देश्य से की जाने वाली गतिविधि के प्रकार के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, उद्देश्य कानूनों की खोज और विशेष उपकरणों और उपकरणों के माध्यम से अध्ययन के तहत वस्तु (प्रक्रिया) को प्रभावित करने में शामिल है। प्रयोग के लिए धन्यवाद, यह संभव है: 1) जांच की गई वस्तु को माध्यमिक, महत्वहीन और घटना के सार को अस्पष्ट करने और इसे "शुद्ध" रूप में अध्ययन करने के प्रभाव से अलग करना; 2) कड़ाई से तय, नियंत्रणीय और जवाबदेह परिस्थितियों में प्रक्रिया के पाठ्यक्रम को कई बार पुन: पेश करना; 3) वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए विभिन्न स्थितियों को व्यवस्थित रूप से बदलें, भिन्न करें, संयोजित करें।

सामाजिक प्रयोगकई आवश्यक विशेषताएं रखता है।

1. सामाजिक प्रयोग का एक ठोस ऐतिहासिक चरित्र है। भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान के क्षेत्र में प्रयोग अलग-अलग युगों में, अलग-अलग देशों में दोहराए जा सकते हैं, क्योंकि प्रकृति के विकास के नियम उत्पादन संबंधों के रूप और प्रकार या राष्ट्रीय और ऐतिहासिक विशेषताओं पर निर्भर नहीं करते हैं। अर्थव्यवस्था को बदलने के उद्देश्य से सामाजिक प्रयोग, राष्ट्रीय राज्य संरचना, परवरिश और शिक्षा की व्यवस्था, आदि, विभिन्न ऐतिहासिक युगों में, विभिन्न देशों में, न केवल अलग, बल्कि सीधे विपरीत परिणाम भी दे सकते हैं।

2. एक सामाजिक प्रयोग की वस्तु में समान वस्तुओं से अलगाव की डिग्री बहुत कम होती है जो प्रयोग से बाहर रहती है और किसी दिए गए समाज के सभी प्रभावों को समग्र रूप से प्रभावित करती है। यहां, भौतिक प्रयोग की प्रक्रिया में उपयोग किए जाने वाले वैक्यूम पंप, सुरक्षात्मक स्क्रीन इत्यादि जैसे विश्वसनीय इंसुलेटिंग डिवाइस असंभव हैं। इसका मतलब यह है कि एक सामाजिक प्रयोग "शुद्ध परिस्थितियों" के लिए पर्याप्त मात्रा में सन्निकटन के साथ नहीं किया जा सकता है।

3. एक सामाजिक प्रयोग प्राकृतिक विज्ञान प्रयोगों की तुलना में इसके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में "सुरक्षा सावधानियों" के पालन पर अधिक मांग करता है, जहां परीक्षण और त्रुटि द्वारा किए गए प्रयोग भी अनुमेय हैं। अपने पाठ्यक्रम में किसी भी बिंदु पर एक सामाजिक प्रयोग लगातार "प्रयोगात्मक" समूह में शामिल लोगों की भलाई, भलाई, शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य पर सीधा प्रभाव डालता है। किसी भी विवरण को कम आंकना, प्रयोग के दौरान किसी भी विफलता का लोगों पर हानिकारक प्रभाव पड़ सकता है और इसके आयोजकों की कोई भी अच्छी मंशा इसे सही नहीं ठहरा सकती है।

4. प्रत्यक्ष सैद्धांतिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए किसी सामाजिक प्रयोग को करने का कोई अधिकार नहीं है। किसी भी सिद्धांत के नाम पर लोगों पर प्रयोग (प्रयोग) करना अमानवीय है। एक सामाजिक प्रयोग एक ऐसा प्रयोग है जो बताता है, पुष्टि करता है।

अनुभूति के सैद्धांतिक तरीकों में से एक है ऐतिहासिक विधिअनुसंधान, अर्थात्, एक ऐसी विधि जो महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तथ्यों और विकास के चरणों को प्रकट करती है, जो अंततः आपको वस्तु के सिद्धांत को बनाने, उसके विकास के तर्क और पैटर्न को प्रकट करने की अनुमति देती है।

एक और तरीका है मॉडलिंग।मॉडलिंग को वैज्ञानिक संज्ञान की एक विधि के रूप में समझा जाता है जिसमें शोध हमारे (मूल) की रुचि की वस्तु पर नहीं किया जाता है, बल्कि इसके स्थानापन्न (एनालॉग) पर, कुछ मामलों में इसके समान होता है। वैज्ञानिक ज्ञान की अन्य शाखाओं की तरह, सामाजिक विज्ञान में मॉडलिंग का उपयोग तब किया जाता है जब विषय स्वयं प्रत्यक्ष अध्ययन के लिए उपलब्ध नहीं होता है (उदाहरण के लिए, यह बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, उदाहरण के लिए, भविष्य कहनेवाला अनुसंधान में), या इस प्रत्यक्ष अध्ययन के लिए भारी लागत की आवश्यकता होती है, या नैतिक विचारों के कारण यह असंभव है।

अपनी लक्ष्य-निर्धारण गतिविधि में, जिससे इतिहास का निर्माण होता है, मनुष्य ने हमेशा भविष्य को समझने की कोशिश की है। आधुनिक युग में सूचना और कंप्यूटर समाज के गठन के संबंध में भविष्य में रुचि विशेष रूप से तीव्र हो गई है, उन वैश्विक समस्याओं के संबंध में जो मानव जाति के अस्तित्व पर सवाल उठाती हैं। दूरदर्शिताशीर्ष पर बाहर आया।

वैज्ञानिक दूरदर्शिताअज्ञात के बारे में इस तरह के ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, जो पहले से ही ज्ञात ज्ञान पर आधारित है जो कि घटनाओं के सार और हमारे लिए ब्याज की प्रक्रियाओं और उनके आगे के विकास की प्रवृत्तियों के बारे में है। वैज्ञानिक दूरदर्शिता अपनी अनिवार्य विश्वसनीयता के लिए भविष्य के बिल्कुल सटीक और पूर्ण ज्ञान का ढोंग नहीं करती है: यहां तक ​​​​कि सावधानीपूर्वक सत्यापित और संतुलित पूर्वानुमान केवल एक निश्चित डिग्री की विश्वसनीयता के साथ उचित हैं।


समाज का आध्यात्मिक जीवन

सामाजिक विज्ञान लोगों की आध्यात्मिक गतिविधि का रूप, समाज के बारे में ज्ञान के उत्पादन के लिए दिशाएँ।

चूंकि समाज एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा है, इसलिए प्रत्येक सामाजिक विज्ञान सामाजिक जीवन का एक परिभाषित क्षेत्र मानता है। समग्र रूप से समाज के बारे में सबसे सामान्य ज्ञान को दर्शन और समाजशास्त्र जैसे विज्ञान देने के लिए कहा जाता है।

नमूना असाइनमेंट

ए1.सही उत्तर का चयन करें। उन विज्ञानों की सूची में कौन सा विज्ञान अतिश्योक्तिपूर्ण है जिनके प्रत्यक्ष विषय के रूप में मनुष्य की समस्या है?

1) दार्शनिक नृविज्ञान

2) अर्थशास्त्र

3) समाजशास्त्र

4) सामाजिक

5) मनोविज्ञान

उत्तर: 2.

विषय 7. सामाजिक और मानवीय ज्ञान

सामाजिक ज्ञान की विशिष्टता का प्रश्न दार्शनिक चिंतन के इतिहास में चर्चा का विषय है।

सामाजिक और मानवीय ज्ञान परस्पर व्याप्त हैं। व्यक्ति के बिना कोई समाज नहीं है। लेकिन समाज के बिना व्यक्ति का अस्तित्व नहीं हो सकता।

मानवीय ज्ञान की विशेषताएं: समझ; के लिए अपील ग्रंथोंपत्र और सार्वजनिक भाषण, डायरी और नीति वक्तव्य, कला के काम और आलोचनात्मक समीक्षा, आदि; ज्ञान को असंदिग्ध, सभी मान्यता प्राप्त परिभाषाओं में कम करने की असंभवता।

मानवीय ज्ञान को किसी व्यक्ति को प्रभावित करने, आध्यात्मिक बनाने, उसके नैतिक, वैचारिक, विश्वदृष्टि दिशानिर्देशों को बदलने, उसके मानवीय गुणों के विकास में योगदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

सामाजिक और मानवीय ज्ञान सामाजिक अनुभूति का परिणाम है।

सामुहिक अनुभूति किसी व्यक्ति और समाज के बारे में ज्ञान प्राप्त करने और विकसित करने की प्रक्रिया।

समाज का ज्ञान, उसमें होने वाली प्रक्रियाएं, सभी संज्ञानात्मक गतिविधियों के लिए सामान्य विशेषताओं के साथ-साथ प्रकृति के ज्ञान से महत्वपूर्ण अंतर भी हैं।

सामाजिक अनुभूति की विशेषताएं

1. अनुभूति का विषय और वस्तु एक ही है... सामाजिक जीवन किसी व्यक्ति की चेतना और इच्छा से व्याप्त है, यह संक्षेप में, विषय-वस्तु है, समग्र रूप से एक व्यक्तिपरक वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है। यह पता चला है कि विषय यहां विषय को पहचानता है (अनुभूति आत्म-अनुभूति बन जाती है)।

2. प्राप्त सामाजिक ज्ञान हमेशा व्यक्तियों-ज्ञान के विषयों के हितों से जुड़ा होता है... सामाजिक अनुभूति सीधे लोगों के हितों को प्रभावित करती है।

3. सामाजिक ज्ञान हमेशा मूल्यांकन से भरा होता है, यह मूल्य ज्ञान है... प्राकृतिक विज्ञान के माध्यम से और के माध्यम से महत्वपूर्ण है, जबकि सामाजिक विज्ञान मूल्य के रूप में, सत्य के रूप में सत्य की सेवा है; प्राकृतिक विज्ञान - "कारण की सच्चाई", सामाजिक विज्ञान - "दिल की सच्चाई"।

4. ज्ञान की वस्तु की जटिलता - समाज, जिसमें विभिन्न प्रकार की संरचनाएं हैं और निरंतर विकास में है। इसलिए, सामाजिक कानूनों की स्थापना कठिन है, और खुले सामाजिक कानून प्रकृति में संभाव्य हैं। प्राकृतिक विज्ञान के विपरीत, सामाजिक विज्ञान में भविष्यवाणियां असंभव (या बहुत सीमित) हैं।

5. चूँकि सामाजिक जीवन बहुत तेज़ी से बदलता है, तो सामाजिक अनुभूति की प्रक्रिया में हम बात कर सकते हैं केवल सापेक्ष सत्य स्थापित करना.

6. वैज्ञानिक ज्ञान की ऐसी पद्धति को प्रयोग के रूप में उपयोग करने की संभावना सीमित है... सामाजिक अनुसंधान का सबसे व्यापक तरीका वैज्ञानिक अमूर्तता है, सामाजिक अनुभूति में सोच की भूमिका असाधारण रूप से महान है।

सामाजिक घटनाओं का वर्णन और समझने के लिए उन्हें सही दृष्टिकोण की अनुमति देता है। इसका अर्थ है कि सामाजिक अनुभूति निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित होनी चाहिए।

- विकास में सामाजिक वास्तविकता पर विचार करें;

- अन्योन्याश्रितता में, उनके विविध संबंधों में सामाजिक घटनाओं का अध्ययन करना;

- सामाजिक घटनाओं में सामान्य (ऐतिहासिक पैटर्न) और विशेष की पहचान करने के लिए।

किसी व्यक्ति द्वारा समाज का कोई भी ज्ञान आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक जीवन के वास्तविक तथ्यों की धारणा से शुरू होता है - समाज, मानव गतिविधियों के बारे में ज्ञान का आधार।

विज्ञान निम्नलिखित प्रकार के सामाजिक तथ्यों में अंतर करता है।

किसी तथ्य को वैज्ञानिक बनने के लिए, यह होना चाहिए व्याख्या(लैटिन व्याख्या - व्याख्या, स्पष्टीकरण)। सबसे पहले, किसी तथ्य को किसी वैज्ञानिक अवधारणा के अंतर्गत समाहित किया जाता है। इसके अलावा, घटना को बनाने वाले सभी आवश्यक तथ्यों का अध्ययन किया जाता है, साथ ही जिस स्थिति (स्थिति) में यह हुआ, अन्य तथ्यों के साथ अध्ययन के तहत तथ्य के विविध कनेक्शन का पता लगाया जाता है।

इस प्रकार, एक सामाजिक तथ्य की व्याख्या इसकी व्याख्या, सामान्यीकरण और स्पष्टीकरण के लिए एक जटिल बहु-चरणीय प्रक्रिया है। केवल व्याख्या किया गया तथ्य ही वास्तव में वैज्ञानिक तथ्य है। तथ्य, केवल इसकी विशेषताओं के विवरण में प्रस्तुत किया गया है, वैज्ञानिक निष्कर्ष के लिए सिर्फ एक कच्चा माल है।

इस तथ्य की वैज्ञानिक व्याख्या से जुड़ी है इसकी ग्रेड, जो निम्नलिखित कारकों पर निर्भर करता है:

- अध्ययन की गई वस्तु के गुण (घटना, तथ्य);

- अध्ययन की गई वस्तु का दूसरों के साथ संबंध, एक क्रमसूचक, या आदर्श;

- शोधकर्ता द्वारा निर्धारित संज्ञानात्मक कार्य;

- शोधकर्ता की व्यक्तिगत स्थिति (या सिर्फ एक व्यक्ति);

- उस सामाजिक समूह के हित जिससे शोधकर्ता संबंधित है।

नमूना कार्य

पाठ पढ़ें और असाइनमेंट पूरा करें सी 1सी 4.

"सामाजिक घटनाओं के संज्ञान की विशिष्टता, सामाजिक विज्ञान की विशिष्टता कई कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है। और, शायद, उनमें से मुख्य ज्ञान की वस्तु के रूप में स्वयं समाज (मनुष्य) है। कड़ाई से बोलते हुए, यह कोई वस्तु नहीं है (शब्द के प्राकृतिक-वैज्ञानिक अर्थों में)। तथ्य यह है कि सामाजिक जीवन किसी व्यक्ति की चेतना और इच्छा के माध्यम से और उसके माध्यम से व्याप्त है, यह संक्षेप में, विषय-वस्तु है, समग्र रूप से एक व्यक्तिपरक वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करता है। यह पता चला है कि विषय यहां विषय को पहचानता है (अनुभूति आत्म-अनुभूति बन जाती है)। हालाँकि, यह प्राकृतिक-वैज्ञानिक विधियों का उपयोग करके नहीं किया जा सकता है। प्राकृतिक विज्ञान केवल एक उद्देश्य (वस्तु-वस्तु के रूप में) तरीके से दुनिया को अपनाता है और उसमें महारत हासिल कर सकता है। यह वास्तव में उन स्थितियों से संबंधित है जब वस्तु और विषय, जैसा कि वे थे, बैरिकेड्स के विपरीत किनारों पर होते हैं और इसलिए इतने अलग-अलग होते हैं। प्राकृतिक विज्ञान भी विषय को वस्तु में बदल देता है। लेकिन किसी विषय (आखिरकार, अंतिम विश्लेषण में) को एक वस्तु में बदलने का क्या मतलब है? इसका मतलब है उसमें सबसे महत्वपूर्ण चीज को मारना - उसकी आत्मा, उसे किसी तरह की बेजान योजना बनाना, बेजान निर्माण।<…>विषय स्वयं को समाप्त किए बिना वस्तु नहीं बन सकता। विषय को केवल एक व्यक्तिपरक तरीके से पहचाना जा सकता है - समझ के माध्यम से (और एक अमूर्त-सामान्य स्पष्टीकरण नहीं), भावना, अस्तित्व, सहानुभूति, जैसा कि अंदर से था (और अलग नहीं, बाहर से, जैसा कि मामले में वस्तु)।<…>

सामाजिक विज्ञान में विशिष्ट न केवल वस्तु (विषय-वस्तु) है, बल्कि विषय भी है। हर जगह, किसी भी विज्ञान में, जुनून उबलता है; जुनून, भावनाओं और भावनाओं के बिना सत्य की मानव खोज है और नहीं हो सकती है। लेकिन सामाजिक विज्ञान में, उनकी तीव्रता शायद सबसे अधिक है "(ग्रीचको पी.के. सोशल स्टडीज: विश्वविद्यालयों में प्रवेश करने वालों के लिए। भाग I। समाज। इतिहास। सभ्यता। एम।, 1997। एस। 80-81।)।

सी1.पाठ के आधार पर, उस मुख्य कारक को इंगित करें जो सामाजिक घटनाओं के संज्ञान की बारीकियों को निर्धारित करता है। लेखक के अनुसार इस कारक की विशेषताएं क्या हैं?

उत्तर: सामाजिक घटना के संज्ञान की विशिष्टता को निर्धारित करने वाला मुख्य कारक इसकी वस्तु है - समाज ही। अनुभूति की वस्तु की विशेषताएं समाज की विशिष्टता से जुड़ी होती हैं, जो किसी व्यक्ति की चेतना और इच्छा से व्याप्त होती है, जो इसे एक व्यक्तिपरक वास्तविकता बनाती है: विषय विषय को पहचानता है, अर्थात अनुभूति स्वयं बन जाती है। अनुभूति।

उत्तर: लेखक के अनुसार, सामाजिक विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान के बीच का अंतर ज्ञान की वस्तुओं, उसकी विधियों के बीच के अंतर में है। तो, सामाजिक विज्ञान में, वस्तु और ज्ञान का विषय मेल खाता है, और प्राकृतिक विज्ञान में, या तो वे तलाकशुदा हैं, या काफी भिन्न हैं, प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान का एक एकालाप रूप है: बुद्धि एक चीज पर विचार करती है और इसके बारे में बोलती है, सामाजिक विज्ञान ज्ञान का एक संवादात्मक रूप है: इस तरह विषय को एक वस्तु के रूप में नहीं माना और अध्ययन किया जा सकता है, क्योंकि एक विषय के रूप में वह एक विषय के रहते हुए मूक नहीं बन सकता है; सामाजिक विज्ञान में, अनुभूति की जाती है, जैसा कि अंदर से, प्राकृतिक विज्ञान में - बाहर से, अलग, अमूर्त-सामान्य स्पष्टीकरण की मदद से किया जाता है।

सी3.लेखक क्यों मानता है कि सामाजिक विज्ञान में भावनाओं, भावनाओं और भावनाओं की तीव्रता सबसे अधिक है? सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम और सार्वजनिक जीवन के तथ्यों के ज्ञान के आधार पर अपना स्पष्टीकरण दें और सामाजिक घटनाओं के संज्ञान की "भावनात्मकता" के तीन उदाहरण दें।

उत्तर: लेखक का मानना ​​​​है कि सामाजिक विज्ञान में जुनून, भावनाओं और भावनाओं की तीव्रता सबसे अधिक है, क्योंकि वस्तु के प्रति विषय का हमेशा एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण होता है, जो कि ज्ञात है में एक महत्वपूर्ण रुचि है। सामाजिक घटनाओं के संज्ञान की "भावनात्मकता" के उदाहरण के रूप में, कोई भी उद्धृत कर सकता है: गणतंत्र के समर्थक, राज्य के रूपों का अध्ययन करते हुए, राजशाही पर गणतंत्र प्रणाली के लाभों की पुष्टि की मांग करेंगे; राजतंत्रवादी सरकार के गणतांत्रिक स्वरूप की कमियों और राजतंत्रीय गुणों के प्रमाणों पर विशेष ध्यान देंगे; विश्व-ऐतिहासिक प्रक्रिया को हमारे देश में वर्ग दृष्टिकोण आदि की दृष्टि से लंबे समय से माना जाता रहा है।

सी4.सामाजिक अनुभूति की विशिष्टता, जैसा कि लेखक ने नोट किया है, कई विशेषताओं की विशेषता है, जिनमें से दो का खुलासा पाठ में किया गया है। सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर सामाजिक ज्ञान की किन्हीं तीन विशेषताओं को इंगित करें जो खंड में परिलक्षित नहीं होती हैं।

उत्तर: निम्नलिखित को सामाजिक अनुभूति की विशेषताओं के उदाहरणों के रूप में उद्धृत किया जा सकता है: अनुभूति की वस्तु, जो समाज है, संरचना में जटिल है और निरंतर विकास में है, जिससे सामाजिक कानूनों को स्थापित करना मुश्किल हो जाता है, और खुले सामाजिक कानून एक संभाव्य हैं प्रकृति; सामाजिक अनुभूति में, प्रयोग के रूप में वैज्ञानिक अनुसंधान की ऐसी पद्धति का उपयोग करने की संभावना सीमित है; सामाजिक अनुभूति में, सोच की भूमिका, उसके सिद्धांत और तरीके (उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक अमूर्तता) अत्यंत महत्वपूर्ण है; चूँकि सामाजिक जीवन काफी तेजी से बदलता है, इसलिए सामाजिक अनुभूति की प्रक्रिया में हम केवल सापेक्ष सत्य आदि की स्थापना के बारे में बात कर सकते हैं।

योजना।

1 ... स्कूल में "सामाजिक अध्ययन"।

2 ... समाज की अवधारणा और इसकी मुख्य विशेषताएं।

3 ... सार्वजनिक जीवन के मुख्य क्षेत्र:

क) समाज का आर्थिक क्षेत्र;

बी) समाज का राजनीतिक क्षेत्र;

ग) समाज का आध्यात्मिक क्षेत्र;

d) समाज का सामाजिक क्षेत्र।

4 ... समाज के मुख्य क्षेत्रों का अंतर्संबंध.

"सामाजिक अध्ययन" - दो घटकों "समाज" और "ज्ञान" में विघटित किया जा सकता है।

- "आपको क्या लगता है कि कक्षा में क्या चर्चा की जाएगी?" (एक विषय वह है जिसे विज्ञान का अध्ययन निर्देशित किया जाता है)।

सामाजिक विज्ञान समाज और समाज के बारे में ज्ञान ज्ञान मद- समाज और उसमें लोगों की गतिविधियाँ।

-"कैसे, किसकी मदद से समाज का अध्ययन किया जाता है?" (बातचीत में, हम अध्ययन के मुख्य तरीकों पर प्रकाश डालते हैं)।

-"कौन से विज्ञान समाज का अध्ययन करते हैं?" (बातचीत के दौरान, हम समाज का अध्ययन करने वाले मुख्य विज्ञानों पर प्रकाश डालते हैं)।

व्यायाम:इस बात पर विचार करें कि सामाजिक विज्ञान में शोध का विषय क्या है, साथ ही इस विषय पर शोध के कौन से तरीके विज्ञान द्वारा उपयोग किए जाते हैं। इसे तालिका के रूप में लिखिए।

विज्ञान

अनुसंधान समस्याएं, विज्ञान का विषय।

1. अर्थव्यवस्था

यह वस्तुओं के उत्पादन और सेवाएं प्रदान करने की विधि, बाजार संबंधों में लोगों के व्यवहार, निर्मित वस्तुओं के वितरण आदि का अध्ययन करता है।

2.समाजशास्त्र

लोगों के बड़े और छोटे समूहों, उनके व्यवहार, समाज में जीवन के तरीके का अध्ययन करता है।

3. मनोविज्ञान

किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया का अध्ययन, उसके व्यवहार के उद्देश्य।

4. राजनीति विज्ञान

सत्ता, राजनीतिक प्रवृत्तियों, दलों की विशिष्टताओं का अध्ययन करना।

5. न्यायशास्त्र

लोगों और उनके संघों के व्यवहार के कानूनी नियमों का अध्ययन, वैध व्यवहार के मॉडल का सुझाव देना, संघर्षों को रोकने में मदद करना, लोगों की रक्षा करना, कानून का उल्लंघन करने वालों को दंडित करना।

6. दर्शनशास्त्र

वह विचारों की प्रणाली, दुनिया के विचारों, उसमें एक व्यक्ति के स्थान का अध्ययन करता है।

7. संस्कृति विज्ञान

कला की दुनिया की पड़ताल करता है: पेंटिंग, वास्तुकला, शिक्षा, विज्ञान, आदि।

2. "समाज" शब्द तो सभी जानते हैं, लेकिन इसका क्या अर्थ है?!

- "इस अवधारणा को स्वतंत्र रूप से परिभाषित करने का प्रयास करें और विशिष्ट उदाहरण दें जिसमें इस शब्द का प्रयोग किया गया है"

वैज्ञानिकों ने सौ से अधिक परिभाषाओं की पहचान की है, लेकिन हम तीन लिखेंगे और याद रखेंगे।

"समाज" की अवधारणा का मॉडल

किसी भी अर्थ में, समाज को निरंतर विकास और परिवर्तन के दौर से गुजर रही एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है।

आदिम शिकारी समाज कैसा था ?; दासता के युग में लोगों के जीवन की विशेषता कैसी थी? मानव गतिविधि और पशु गतिविधि में क्या अंतर है?"

व्यायाम: निर्धारित करें कि क्या लोगों के निम्नलिखित संघों को समाज की इस समझ के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

सार्वजनिक आंदोलन "रूस के भविष्य के लिए!"

हाई स्कूल की छठी कक्षा;

लगभग 9 मिलियन लोगों की आबादी वाला मास्को शहर;

जापान राज्य;

प्राचीन बेबीलोन।

अक्सर बच्चों के विचारों में राज्य, देश और समाज की अवधारणा समान विशेषताओं से जुड़ी होती है और पर्यायवाची प्रतीत होती है। उनके अंतर को दिखाने के लिए, उनकी विशिष्ट विशेषताओं को उजागर करना आवश्यक है।

व्यायाम:पाठ्यपुस्तक 1 ​​के पाठ का उपयोग करके, तालिका भरें।

विशिष्ट लक्षण

राज्य

घरेलू और विदेश नीति के जीवन में स्वतंत्रता; अपने स्वयं के कानून, कर प्रणाली; देश का राजनीतिक संगठन; अपनी खुद की नियंत्रण प्रणाली; उनकी सेना, अदालत, कानून प्रवर्तन एजेंसियां।

दुनिया का हिस्सा, क्षेत्र; इसकी अपनी सीमा, भौगोलिक स्थिति; राज्य की संप्रभुता है।

समाज

देश का सामाजिक संगठन।

3. बच्चों की समझ में समाज के सार को समेकित करने के बाद, इसके जीवन के मुख्य क्षेत्रों की व्याख्या करना आवश्यक है।

समाज के क्षेत्रों का चयन उन कार्यों पर आधारित होता है जिन्हें किसी भी समाज द्वारा अपने अस्तित्व को बनाए रखने के लिए किया जाना चाहिए।

1) । बाह्य वातावरण में अनुकूलन (प्रकृति और उसके परिवर्तन के लिए अनुकूलन), भौतिक संपदा का निर्माण - आर्थिक क्षेत्र।

2))। शासन और राजनीतिक नेतृत्व के माध्यम से लक्ष्यों को प्राप्त करना - राजनीतिक क्षेत्र।

3))। विभिन्न समुदायों, संघों के हितों को ध्यान में रखते हुए व्यवस्था का एकीकरण - सामाजिक क्षेत्र।

4))। कुछ मूल्यों और मानदंडों का संरक्षण - आध्यात्मिक क्षेत्र।

समस्याग्रस्त प्रश्न:

- "क्या हमारे जीवन का कोई भी सामाजिक क्षेत्र स्वायत्त रूप से अस्तित्व में है?"

सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्र एक दूसरे से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। उनमें से एक में परिवर्तन, एक नियम के रूप में, दूसरे में परिवर्तन की आवश्यकता है।

हम एक आम बनाते हैं उत्पादनविषय पर (सामाजिक विज्ञान क्या है; समाज की अवधारणाएँ, इसके संकेत; सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र, उनके संबंध), और फिर पूरे पाठ में।

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