मोंटसेगुर: होली ग्रेल का अंतिम विश्राम स्थल। फ्रांस

"पवित्र पर्वत पर एक शापित स्थान," मोंटसेगुर के पंचकोणीय महल के बारे में लोक किंवदंतियाँ यही कहती हैं। फ्रांस का दक्षिण-पश्चिम, जहां यह स्थित है, आम तौर पर एक वंडरलैंड है, जो राजसी खंडहरों, किंवदंतियों और "सम्मान के शूरवीर" पारसिफ़ल, होली ग्रेल कप और निश्चित रूप से जादुई मोंटसेगुर की कहानियों से भरा हुआ है। अपने रहस्यवाद और रहस्यमयता में इन स्थानों की तुलना केवल जर्मन ब्रॉकेन से की जा सकती है। मोंटसेगुर की प्रसिद्धि किन दुखद घटनाओं के कारण है?

साधु ने कहा, "फिर मैं इसे तुम्हारे लिए खोलूंगा।" "जिस व्यक्ति को इस स्थान पर बैठने के लिए नियुक्त किया गया है, उसका अभी तक गर्भधारण या जन्म नहीं हुआ है, लेकिन एक वर्ष भी नहीं बीता होगा जब खतरनाक सीट पर बैठने वाले का गर्भधारण होगा, और वह पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती प्राप्त करेगा।"

1944 में, जिद्दी और खूनी लड़ाइयों के दौरान मित्र राष्ट्रों ने जर्मनों से छीने गए पदों पर कब्ज़ा कर लिया। विशेष रूप से कई फ्रांसीसी और अंग्रेजी सैनिक मोंटे कैसिनो की रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण ऊंचाई पर मोसेगुर महल पर कब्जा करने की कोशिश में मारे गए, जहां 10 वीं जर्मन सेना के अवशेष बसे थे। महल की घेराबंदी 4 महीने तक चली। अंततः, बड़े पैमाने पर बमबारी और लैंडिंग के बाद, मित्र राष्ट्रों ने एक निर्णायक हमला किया।

महल लगभग ज़मीन पर नष्ट हो गया था। हालाँकि, जर्मनों ने विरोध करना जारी रखा, हालाँकि उनके भाग्य का फैसला पहले ही हो चुका था। जब मित्र देशों के सैनिक मोंटसेगुर की दीवारों के पास पहुंचे, तो कुछ अप्रत्याशित घटित हुआ। एक प्राचीन बुतपरस्त प्रतीक के साथ एक बड़ा झंडा - सेल्टिक क्रॉस - टावरों में से एक पर फहराया गया।

इस प्राचीन जर्मनिक अनुष्ठान का सहारा आमतौर पर तभी किया जाता था जब उच्च शक्तियों की सहायता की आवश्यकता होती थी। लेकिन सब कुछ व्यर्थ था, और कुछ भी आक्रमणकारियों की मदद नहीं कर सका।

यह घटना महल के लंबे और रहस्यमय इतिहास में एकमात्र घटना से बहुत दूर थी। और इसकी शुरुआत 6वीं शताब्दी में हुई, जब 1529 में सेंट बेनेडिक्ट द्वारा माउंट कैसिनो पर एक मठ की स्थापना की गई, जिसे पूर्व-ईसाई काल से एक पवित्र स्थान माना जाता है। कैसिनो बहुत ऊँचा नहीं था और एक पहाड़ी जैसा था, लेकिन इसकी ढलानें खड़ी थीं - ऐसे पहाड़ों पर ही पुराने दिनों में अभेद्य महल बनाए जाते थे। यह अकारण नहीं है कि शास्त्रीय फ्रांसीसी बोली में मोंटसेगुर मोंट-सुर - विश्वसनीय पर्वत जैसा लगता है।

850 साल पहले, यूरोपीय इतिहास में सबसे नाटकीय घटनाओं में से एक मोंटसेगुर कैसल में घटी थी। होली सी के धर्माधिकरण और फ्रांसीसी राजा लुई IX की सेना ने लगभग एक साल तक महल की घेराबंदी की। लेकिन वे कभी भी इसमें बसे दो सौ कैथर विधर्मियों का सामना करने में सक्षम नहीं थे। महल के रक्षक पश्चाताप कर सकते थे और शांति से चले गए थे, लेकिन इसके बजाय उन्होंने स्वेच्छा से दांव पर जाने का फैसला किया, जिससे उनका रहस्यमय विश्वास शुद्ध रहा।

और आज तक इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है: कैथर विधर्म दक्षिणी फ़्रांस में कहाँ से घुसा? इसके पहले निशान 11वीं सदी में इन हिस्सों में दिखाई दिए। उस समय, देश का दक्षिणी भाग, जो लैंगेडोक काउंटी का हिस्सा था, एक्विटाइन से प्रोवेंस तक और पाइरेनीज़ से क्रेसी तक फैला हुआ था, व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र था।

इस विशाल क्षेत्र पर रेमंड VI, काउंट ऑफ़ टूलूज़ का शासन था। नाममात्र रूप से उन्हें फ्रांसीसी और अर्गोनी राजाओं के साथ-साथ पवित्र रोमन सम्राट का जागीरदार माना जाता था, लेकिन कुलीनता, धन और शक्ति में वह अपने किसी भी अधिपति से कमतर नहीं थे।

जबकि कैथोलिक धर्म फ्रांस के उत्तर में हावी था, खतरनाक कैथर विधर्म टूलूज़ की गिनती की संपत्ति में अधिक से अधिक व्यापक रूप से फैल रहा था। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह इटली से वहां घुसा, जिसने बदले में, बल्गेरियाई बोगोमिल्स और एशिया माइनर और सीरिया के मनिचियों से यह धार्मिक शिक्षा उधार ली। जिन्हें बाद में कैथर (ग्रीक में - "शुद्ध") कहा गया, उनकी संख्या बारिश के बाद मशरूम की तरह कई गुना बढ़ गई।

“ईश्वर एक नहीं है, दो हैं जो दुनिया पर प्रभुत्व को लेकर विवाद करते हैं। यह अच्छाई का देवता और बुराई का देवता है। मानवता की अमर भावना अच्छे भगवान की ओर निर्देशित है, लेकिन इसका नश्वर खोल अंधेरे भगवान तक पहुंचता है," कैथर्स ने यही सिखाया है। साथ ही, वे हमारी सांसारिक दुनिया को बुराई का साम्राज्य मानते थे, और स्वर्गीय दुनिया, जहां लोगों की आत्माएं रहती हैं, को एक ऐसा स्थान मानते थे जहां अच्छाई की जीत होती है। इसलिए, कैथर आसानी से अपने जीवन से अलग हो गए, अपनी आत्माओं के अच्छे और प्रकाश के क्षेत्र में संक्रमण पर खुशी मनाते हुए।

चाल्डियन ज्योतिषियों की नुकीली टोपी में अजीब लोग, रस्सी से बंधे कपड़ों में, फ्रांस की धूल भरी सड़कों पर यात्रा करते थे - कैथर ने हर जगह अपनी शिक्षाओं का प्रचार किया। तथाकथित "सिद्ध" - आस्था के भक्त जिन्होंने तपस्या का व्रत लिया - ने इस तरह के सम्मानजनक मिशन को अपनाया। वे अपने पिछले जीवन से पूरी तरह टूट गए, संपत्ति का त्याग कर दिया, और भोजन और अनुष्ठान निषेध का पालन किया। परन्तु शिक्षा के सारे रहस्य उनके सामने खुल गये।

कैथर्स के एक अन्य समूह में तथाकथित "आम आदमी", यानी सामान्य अनुयायी शामिल थे। वे एक सामान्य जीवन जीते थे, हँसमुख और शोर-शराबा करते थे, उन्होंने सभी लोगों की तरह पाप किया, लेकिन साथ ही उन्होंने श्रद्धापूर्वक उन कुछ आज्ञाओं का पालन किया जो "संपूर्ण" लोगों ने उन्हें सिखाई थीं।

शूरवीरों और कुलीनों ने विशेष रूप से नए विश्वास को आसानी से स्वीकार कर लिया। टूलूज़, लैंगेडोक, गस्कनी और रौसिलॉन के अधिकांश कुलीन परिवार इसके अनुयायी बन गए। उन्होंने कैथोलिक चर्च को शैतान की उपज मानकर मान्यता नहीं दी। इस तरह के टकराव का अंत केवल रक्तपात में ही हो सकता है...

कैथोलिकों और विधर्मियों के बीच पहली झड़प 14 जनवरी, 1208 को रोन के तट पर हुई, जब क्रॉसिंग के दौरान, रेमंड VI के विद्रोहियों में से एक ने भाले से पोप नुनसियो को घातक रूप से घायल कर दिया। मरते हुए, पुजारी ने अपने हत्यारे से फुसफुसाया: "भगवान तुम्हें माफ कर दें, जैसे मैंने माफ कर दिया।" लेकिन कैथोलिक चर्च ने कुछ भी माफ नहीं किया। इसके अलावा, फ्रांसीसी राजाओं की नज़र लंबे समय से टूलूज़ की समृद्ध काउंटी पर थी: फिलिप द्वितीय और लुई VIII दोनों ने सबसे अमीर भूमि को अपनी संपत्ति में शामिल करने का सपना देखा था।

टूलूज़ की गिनती को विधर्मी और शैतान का अनुयायी घोषित किया गया था। कैथोलिक बिशप चिल्लाये: “कैथर नीच विधर्मी हैं! उन्हें आग से जलाना आवश्यक है, ताकि कोई बीज न बचे..." इस उद्देश्य के लिए, पवित्र धर्माधिकरण बनाया गया, जिसे पोप ने डोमिनिकन आदेश के अधीन कर दिया - ये "प्रभु के कुत्ते" (डोमिनिकनस - डोमिनी कैनस) - प्रभु के कुत्ते)।

इस प्रकार एक धर्मयुद्ध की घोषणा की गई, जो पहली बार काफिरों के विरुद्ध नहीं बल्कि ईसाई भूमि के विरुद्ध निर्देशित था। यह दिलचस्प है कि जब एक सैनिक ने पूछा कि कैथर्स को अच्छे कैथोलिकों से कैसे अलग किया जाए, तो पोप के उत्तराधिकारी अर्नोल्ड दा सातो ने उत्तर दिया: "सभी को मार डालो: भगवान अपने को पहचान लेंगे!"

क्रुसेडर्स ने समृद्ध दक्षिणी क्षेत्र को तबाह कर दिया। अकेले बेज़ियर्स शहर में, निवासियों को सेंट नाज़रियस के चर्च में ले जाकर, उन्होंने 20 हज़ार लोगों को मार डाला। पूरे शहरों में कैथारों का कत्लेआम किया गया। टूलूज़ के रेमंड VI की भूमि उससे छीन ली गई।

1243 में, कैथर्स का एकमात्र गढ़ केवल प्राचीन मोंटसेगुर ही रह गया - उनका अभयारण्य, एक सैन्य गढ़ में बदल गया। लगभग सभी जीवित "परिपूर्ण" यहाँ एकत्र हुए। उन्हें हथियार ले जाने का अधिकार नहीं था, क्योंकि उनकी शिक्षाओं के अनुसार, उन्हें बुराई का प्रत्यक्ष प्रतीक माना जाता था।

हालाँकि, इस छोटे (दो सौ लोगों) निहत्थे गैरीसन ने लगभग 11 महीनों तक 10,000-मजबूत क्रूसेडर सेना के हमलों का मुकाबला किया! पहाड़ की चोटी पर एक छोटे से स्थान पर जो हुआ वह महल के जीवित रक्षकों की पूछताछ की जीवित रिकॉर्डिंग के कारण ज्ञात हुआ। उनमें कैथर्स के साहस और दृढ़ता की एक अद्भुत कहानी छिपी हुई है, जो आज भी इतिहासकारों की कल्पना को आश्चर्यचकित करती है। हाँ, और इसमें पर्याप्त रहस्यवाद है।

बिशप बर्ट्रेंड मार्टी, जिन्होंने महल की रक्षा का आयोजन किया था, अच्छी तरह से जानते थे कि इसका आत्मसमर्पण अपरिहार्य था। इसलिए, क्रिसमस 1243 से पहले ही, उसने किले से दो वफादार सेवकों को भेजा, जो अपने साथ कैथर का एक निश्चित खजाना ले गए। उनका कहना है कि यह अभी भी फॉक्स काउंटी के कई गुफाओं में से एक में छिपा हुआ है।

2 मार्च, 1244 को, जब घिरे हुए लोगों की स्थिति असहनीय हो गई, तो बिशप ने क्रूसेडरों के साथ बातचीत शुरू कर दी। उसका किले को सौंपने का कोई इरादा नहीं था, लेकिन उसे वास्तव में राहत की जरूरत थी। और वह मिल गया. दो सप्ताह की राहत के दौरान, घिरे लोग एक भारी गुलेल को एक छोटे चट्टानी मंच पर खींचने में कामयाब रहे। और महल सौंपने से एक दिन पहले, एक लगभग अविश्वसनीय घटना घटती है।

रात में, चार "संपूर्ण लोग" 1200 मीटर ऊंचे पहाड़ से रस्सी पर उतरते हैं और अपने साथ एक निश्चित पैकेज लेते हैं। क्रुसेडर्स जल्दबाजी में पीछा करने के लिए निकल पड़े, लेकिन भगोड़े हवा में गायब हो गए। जल्द ही उनमें से दो क्रेमोना में आये। उन्होंने गर्व से अपने मिशन के सफल परिणाम के बारे में बात की, लेकिन वे क्या बचाने में कामयाब रहे यह अभी भी अज्ञात है।
केवल यह संभावना नहीं है कि कैथर, कट्टरपंथी और रहस्यवादी, मौत के लिए अभिशप्त, सोने और चांदी की खातिर अपने जीवन को जोखिम में डालेंगे। और चार हताश "परिपूर्ण" किस प्रकार का भार उठा सकते हैं? इसका मतलब यह है कि कैथर्स का "खजाना" एक अलग प्रकृति का था।

मोंटसेगुर हमेशा "परिपूर्ण" के लिए एक पवित्र स्थान रहा है। यह वे ही थे जिन्होंने पहाड़ की चोटी पर एक पंचकोणीय महल बनवाया, और पूर्व मालिक, उनके सह-धर्मवादी रेमन डी पिरेला से उनके चित्र के अनुसार किले के पुनर्निर्माण की अनुमति मांगी। यहां, गहरी गोपनीयता में, कैथर ने अपने अनुष्ठान किए और पवित्र अवशेष रखे।

मोंटसेगुर की दीवारें और एम्ब्रेशर स्टोनहेंज की तरह कार्डिनल बिंदुओं के अनुसार सख्ती से उन्मुख थे, ताकि "संपूर्ण" संक्रांति के दिनों की गणना कर सके। महल की वास्तुकला एक अजीब छाप छोड़ती है। किले के अंदर आपको ऐसा महसूस होता है जैसे आप एक जहाज पर हैं: एक छोर पर एक नीचा, चौकोर टॉवर, बीच में एक संकीर्ण जगह को घेरने वाली लंबी दीवारें, और एक कारवेल के तने की याद दिलाने वाला एक कुंद प्रोव।

अगस्त 1964 में, स्पेलोलॉजिस्ट ने दीवारों में से एक पर कुछ चिह्न, निशान और एक चित्र की खोज की। यह दीवार के नीचे से कण्ठ तक जाने वाले एक भूमिगत मार्ग की योजना के रूप में सामने आया। फिर मार्ग को ही खोल दिया गया, जिसमें हलबर्ड वाले कंकाल पाए गए। नया रहस्य: कालकोठरी में मरने वाले ये लोग कौन थे? दीवार की नींव के नीचे, शोधकर्ताओं ने कतरी प्रतीकों के साथ कई दिलचस्प वस्तुओं की खोज की।

बकल और बटन पर एक मधुमक्खी चित्रित थी। "परिपूर्ण" के लिए यह शारीरिक संपर्क के बिना निषेचन के रहस्य का प्रतीक है। 40 सेंटीमीटर लंबी एक अजीब सी सीसे की प्लेट भी मिली, जो एक पेंटागन में मुड़ी हुई थी, जिसे "संपूर्ण" प्रेरितों का विशिष्ट संकेत माना जाता था। कैथर्स ने लैटिन क्रॉस को नहीं पहचाना और पेंटागन को देवता बना दिया - फैलाव का प्रतीक, पदार्थ का फैलाव, मानव शरीर (यह, जाहिरा तौर पर, वह जगह है जहां से मोंटसेगुर की अजीब वास्तुकला आती है)।

इसका विश्लेषण करते हुए, कैथर्स के एक प्रमुख विशेषज्ञ, फर्नांड नील ने इस बात पर जोर दिया कि यह महल में ही था कि "अनुष्ठानों की कुंजी रखी गई थी - एक रहस्य जिसे "संपूर्ण" कब्र में अपने साथ ले गए थे।

अभी भी ऐसे कई उत्साही लोग हैं जो आसपास के क्षेत्र में और माउंट कैसिनो पर ही कैथर्स के दबे हुए खजाने, सोने और गहनों की तलाश कर रहे हैं। लेकिन सबसे अधिक, शोधकर्ताओं की दिलचस्पी उस मंदिर में है जिसे चार बहादुर लोगों ने अपवित्र होने से बचाया था। कुछ लोगों का सुझाव है कि "संपूर्ण लोगों" के पास प्रसिद्ध ग्रेल का कब्ज़ा था। यह अकारण नहीं है कि अब भी पाइरेनीज़ में आप निम्नलिखित किंवदंती सुन सकते हैं:

“जब मोंटसेगुर की दीवारें अभी भी खड़ी थीं, कैथर्स ने पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की रक्षा की। लेकिन मोंटसेगुर खतरे में था। लूसिफ़ेर की सेनाएँ इसकी दीवारों के नीचे बस गईं। उन्हें अपने प्रभु के मुकुट में इसे फिर से स्थापित करने के लिए ग्रेल की आवश्यकता थी, जिसमें से यह तब गिरा था जब गिरे हुए देवदूत को स्वर्ग से पृथ्वी पर डाला गया था। मोंटसेगुर के लिए सबसे बड़े खतरे के क्षण में, एक कबूतर आकाश से आया और अपनी चोंच से माउंट ताबोर को विभाजित कर दिया। ग्रेल के संरक्षक ने एक मूल्यवान अवशेष को पहाड़ की गहराई में फेंक दिया। पहाड़ बंद हो गया और ग्रेल बच गया।"

कुछ के लिए, ग्रिल वह बर्तन है जिसमें अरिमथिया के जोसेफ ने ईसा मसीह का रक्त एकत्र किया था, दूसरों के लिए यह अंतिम भोज का पकवान है, दूसरों के लिए यह कॉर्नुकोपिया जैसा कुछ है। और मोंटसेगुर की कथा में वह नूह के सन्दूक की एक सुनहरी छवि के रूप में प्रकट होता है। किंवदंती के अनुसार, ग्रिल में जादुई गुण थे: यह लोगों को गंभीर बीमारियों से ठीक कर सकता था और उनके लिए गुप्त ज्ञान प्रकट कर सकता था। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को केवल वे लोग ही देख सकते थे जो आत्मा और हृदय से शुद्ध थे, और इसने दुष्टों पर बड़े दुर्भाग्य ला दिए। जो लोग इसके मालिक बने उन्होंने पवित्रता प्राप्त की - कुछ ने स्वर्ग में, कुछ ने पृथ्वी पर।

कुछ वैज्ञानिकों का मानना है कि कैथर्स का रहस्य यीशु मसीह के सांसारिक जीवन से छिपे तथ्यों के ज्ञान में निहित है। कथित तौर पर उन्हें उनकी सांसारिक पत्नी और बच्चों के बारे में जानकारी थी, जिन्हें उद्धारकर्ता के सूली पर चढ़ाए जाने के बाद गुप्त रूप से गॉल के दक्षिण में ले जाया गया था। किंवदंती के अनुसार, यीशु का रक्त पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती में एकत्र किया गया था।

गॉस्पेल मैग्डलीन, एक रहस्यमय व्यक्ति जो संभवतः उसकी पत्नी थी, ने इसमें भाग लिया। यह ज्ञात है कि वह यूरोप पहुंची, जिससे यह पता चलता है कि उद्धारकर्ता के वंशजों ने मेरोविंगियन राजवंश की स्थापना की, यानी पवित्र ग्रेल का परिवार।

किंवदंती के अनुसार, मोंटसेगुर के बाद होली ग्रेल को मॉन्ट्रियल डी सॉक्स के महल में ले जाया गया था। वहां से वह आरागॉन के एक गिरजाघर में चले गये। फिर उन्हें कथित तौर पर वेटिकन ले जाया गया। लेकिन इसका कोई दस्तावेजी सबूत नहीं है. या हो सकता है कि पवित्र अवशेष अपने अभयारण्य - मोंटसेगुर में वापस आ गया हो?

यह अकारण नहीं था कि हिटलर, जिसने विश्व प्रभुत्व का सपना देखा था, ने इतनी ज़िद और उद्देश्यपूर्ण ढंग से पाइरेनीज़ में पवित्र ग्रेल की खोज का आयोजन किया। जर्मन एजेंटों ने वहां के सभी परित्यक्त महलों, मठों और मंदिरों के साथ-साथ पहाड़ी गुफाओं का भी पता लगाया। लेकिन हर चीज़ का कोई फायदा नहीं हुआ...

हिटलर को आशा थी कि वह इस पवित्र अवशेष का उपयोग युद्ध का रुख मोड़ने के लिए करेगा। लेकिन भले ही फ्यूहरर इस पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहा, लेकिन यह संभावना नहीं है कि इससे उसे हार से बचाया जा सकेगा, साथ ही उन जर्मन सैनिकों को भी, जिन्होंने एक प्राचीन सेल्टिक क्रॉस की मदद से मोंटसेगुर की दीवारों के भीतर खुद को बचाने की कोशिश की थी। आख़िरकार, किंवदंती के अनुसार, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के अधर्मी रखवाले और जो लोग पृथ्वी पर बुराई और मृत्यु बोते हैं, वे भगवान के क्रोध से ग्रस्त हो जाते हैं।

मूल से लिया गया जियोजेन_मीर सभ्यता के रहस्यों में. कैथर्स और मोंटसेगुर कैसल का रहस्य

लोक किंवदंतियों ने मोंटसेगुर के पंचकोणीय महल को नाम दिया - "पवित्र पर्वत पर शापित स्थान।" यह महल दक्षिण-पश्चिमी फ़्रांस में एक पहाड़ी पर स्थित है। इसे एक अभयारण्य के स्थान पर बनाया गया था जो ईसाई-पूर्व काल में मौजूद था। पहाड़ी अपने आप में छोटी थी, लेकिन खड़ी ढलान वाली थी, इसलिए महल को अभेद्य माना जाता था (प्राचीन बोली में मोंटसेगुर नाम मोंटसूर - विश्वसनीय पर्वत जैसा लगता है)।

नाइट पारसिफ़ल, होली ग्रेल और निश्चित रूप से, मोंटसेगुर के जादुई महल के बारे में किंवदंतियाँ और कहानियाँ इस क्षेत्र से जुड़ी हुई हैं। मोंटसेगुर का परिवेश अपने रहस्य और रहस्यवाद से विस्मित करता है। मोंटसेगुर के साथ दुखद ऐतिहासिक घटनाएं भी जुड़ी हुई हैं।

यह घटना महल के लंबे और रहस्यमय इतिहास में एकमात्र घटना से बहुत दूर थी। और इसकी शुरुआत 6वीं शताब्दी में हुई, जब 1529 में सेंट बेनेडिक्ट द्वारा माउंट कैसिनो पर एक मठ की स्थापना की गई, जिसे पूर्व-ईसाई काल से एक पवित्र स्थान माना जाता है। कैसिनो बहुत ऊँचा नहीं था और एक पहाड़ी जैसा था, लेकिन इसकी ढलानें खड़ी थीं - पुराने दिनों में ऐसे पहाड़ों पर ही अभेद्य महल बनाए जाते थे। यह अकारण नहीं है कि शास्त्रीय फ्रांसीसी बोली में मोंटसेगुर मोंट-सुर - विश्वसनीय पर्वत जैसा लगता है।

जबकि कैथोलिक धर्म फ्रांस के उत्तर में हावी था, खतरनाक कैथर विधर्म टूलूज़ की गिनती की संपत्ति में अधिक से अधिक व्यापक रूप से फैल रहा था। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, यह इटली से वहां घुसा, जिसने बदले में, बल्गेरियाई बोगोमिल्स से यह धार्मिक शिक्षा उधार ली, और उन्होंने एशिया माइनर और सीरिया के मनिचियों से। जिन्हें बाद में कैथर (ग्रीक में - "शुद्ध") कहा गया, उनकी संख्या बारिश के बाद मशरूम की तरह कई गुना बढ़ गई।

चाल्डियन ज्योतिषियों की नुकीली टोपी में अजीब लोग, रस्सी से बंधे कपड़ों में, फ्रांस की धूल भरी सड़कों पर यात्रा करते थे - कैथर ने हर जगह अपनी शिक्षाओं का प्रचार किया। तथाकथित "सिद्ध" - आस्था के तपस्वी जिन्होंने तपस्या की शपथ ली - ने इस तरह के सम्मानजनक मिशन को अपनाया। वे अपने पिछले जीवन से पूरी तरह टूट गए, संपत्ति का त्याग कर दिया, और भोजन और अनुष्ठान निषेध का पालन किया। परन्तु शिक्षा के सारे रहस्य उनके सामने खुल गये।

टूलूज़ की गिनती को विधर्मी और शैतान का अनुयायी घोषित किया गया था। कैथोलिक बिशप चिल्लाये: “कैथर्स नीच विधर्मी हैं! हमें उन्हें आग से जला देना चाहिए, ताकि कोई बीज न बचे..." इस उद्देश्य के लिए, पवित्र धर्माधिकरण बनाया गया, जिसे पोप ने डोमिनिकन आदेश के अधीन कर दिया - ये "प्रभु के कुत्ते" (डोमिनिकनस - डोमिनी कैनस - लॉर्ड्स) कुत्ते)।

रात में, चार "संपूर्ण लोग" 1200 मीटर ऊंचे पहाड़ से रस्सी पर उतरते हैं और अपने साथ एक निश्चित पैकेज लेते हैं। क्रुसेडर्स जल्दबाजी में पीछा करने के लिए निकल पड़े, लेकिन भगोड़े हवा में गायब हो गए। जल्द ही उनमें से दो क्रेमोना में आये। उन्होंने गर्व से अपने मिशन के सफल परिणाम के बारे में बात की, लेकिन वे क्या बचाने में कामयाब रहे यह अभी भी अज्ञात है।
केवल कैथर, कट्टरपंथी और रहस्यवादी, जो मौत के लिए अभिशप्त हैं, सोने और चांदी के लिए शायद ही अपनी जान जोखिम में डालेंगे। और चार हताश "परिपूर्ण" किस प्रकार का भार उठा सकते हैं? इसका मतलब यह है कि कैथर्स का "खजाना" एक अलग प्रकृति का था।

संकरे आंगन के एक छोर पर कुछ अब समझ में न आने वाली संरचनाओं के अवशेष ढेर लगे हुए हैं। अब जो कुछ बचा है वह उनकी नींव है। वे या तो पानी इकट्ठा करने के लिए पत्थर के हौदों के आधार की तरह दिखते हैं, या भरी हुई कालकोठरियों के प्रवेश द्वार की तरह दिखते हैं।

जहाज़ से इसकी समानता की व्याख्या करने की कोशिश किए बिना महल की अजीब वास्तुकला के बारे में कितनी किताबें लिखी गई हैं! इसे सूर्य उपासकों के मंदिर और मेसोनिक लॉज के अग्रदूत दोनों के रूप में देखा गया था। हालाँकि, अभी तक महल ने अपना कोई भी रहस्य नहीं छोड़ा है।

मुख्य प्रवेश द्वार के ठीक सामने दूसरी दीवार में भी उतना ही संकरा और नीचा मार्ग बनाया गया था। यह पहाड़ के शीर्ष पर बने मंच के विपरीत छोर की ओर जाता है। यहां एक संकीर्ण रास्ते के लिए बमुश्किल पर्याप्त जगह है जो दीवार के साथ-साथ फैलता है और खाई में समाप्त होता है।

800 साल पहले, इसी रास्ते पर और शीर्ष के पास पहाड़ की खड़ी ढलानों पर पत्थर और लकड़ी की इमारतें बनाई गई थीं, जिनमें मोंटसेगुर के रक्षक, चयनित कैथर, उनके परिवारों के सदस्य और गांव के किसान रहते थे। पहाड़ का तल. वे यहाँ, इस छोटे से स्थान पर, तेज़ हवा के नीचे, विशाल पत्थरों की बौछार के साथ, भोजन और पानी की पिघलती आपूर्ति के साथ कैसे जीवित रहे? रहस्य। अब इन कमजोर इमारतों का कोई निशान नहीं बचा है।

इसका विश्लेषण करते हुए, कैथर्स के एक प्रमुख विशेषज्ञ फर्नांड नील ने इस बात पर जोर दिया कि यह महल में ही था कि "अनुष्ठानों की कुंजी रखी गई थी - एक रहस्य जिसे "संपूर्ण" कब्र में अपने साथ ले गए थे।

“जब मोंटसेगुर की दीवारें अभी भी खड़ी थीं, कैथर्स ने पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती की रक्षा की। लेकिन मोंटसेगुर खतरे में था। लूसिफ़ेर की सेनाएँ इसकी दीवारों के नीचे बस गईं। उन्हें अपने प्रभु के मुकुट में इसे फिर से स्थापित करने के लिए ग्रेल की आवश्यकता थी, जिसमें से यह तब गिरा था जब गिरे हुए देवदूत को स्वर्ग से पृथ्वी पर डाला गया था। मोंटसेगुर के लिए सबसे बड़े खतरे के क्षण में, एक कबूतर आकाश से आया और अपनी चोंच से माउंट ताबोर को विभाजित कर दिया। ग्रेल के संरक्षक ने एक मूल्यवान अवशेष को पहाड़ की गहराई में फेंक दिया। पहाड़ बंद हो गया और ग्रेल बच गया।"

आज, उस अभेद्य गढ़ का लगभग कुछ भी नहीं बचा है: केवल जीर्ण-शीर्ण दीवारों के टुकड़े, बारिश से सफेद हुए पत्थरों के ढेर, सीढ़ियों और टावरों के अवशेषों से किसी तरह साफ किए गए आंगन। लेकिन यही चीज़ इसे एक विशेष स्वाद देती है, साथ ही एक संकरे पहाड़ी रास्ते से इस तक कठिन चढ़ाई भी करती है। हालाँकि, महल में एक संग्रहालय है जहाँ आप कैथर्स के घर और जीवन का वीडियो पुनर्निर्माण देख सकते हैं।

तो कैटार्स कौन हैं?

कैथर आंदोलन के साथ कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं, जो यूरोपीय कला और लोककथाओं के कार्यों में परिलक्षित होती हैं। ज्ञानोदय के युग से लेकर आज तक, अधिकांश शोधकर्ताओं द्वारा कैथरिज्म का मूल्यांकन सुधार से पहले रोमन कैथोलिक चर्च के सबसे गंभीर प्रतिद्वंद्वी के रूप में किया जाता है, जिसने 14वीं-16वीं शताब्दी की धार्मिक प्रक्रियाओं को बड़े पैमाने पर प्रभावित किया। पारंपरिक इतिहास का दावा है कि एक नया ईसाई धर्म, जिसके समर्थकों को कैथर कहा जाता था, दसवीं और ग्यारहवीं शताब्दी में पश्चिमी यूरोप में उभरा। कैथर की स्थिति दक्षिणी फ़्रांस के एल्बी क्षेत्र में विशेष रूप से मजबूत थी। इसलिए, उन्हें एक और नाम मिला - अल्बिजेन्सियन। इतिहासकारों का मानना है कि कैथर धर्म बल्गेरियाई संप्रदाय - बोगोमिल्स के विचारों से निकटता से जुड़ा था।

एनसाइक्लोपीडिया की रिपोर्ट के अनुसार, ग्यारहवीं शताब्दी का बल्गेरियाई बोगोमिलिज़्म और बारहवीं से चौदहवीं शताब्दी तक पश्चिम में जाना जाने वाला कैथरिज़्म एक और एक ही धर्म हैं। ऐसा माना जाता है कि, पूर्व से आते हुए, कैथर पाषंड बुल्गारिया में विकसित हुआ, और बुल्गारियाई नाम को इसके मूल मूल का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले नाम के रूप में बरकरार रखा गया। धार्मिक इतिहासकारों और पुजारियों का मानना है कि बोगोमिलिज़्म और कैथर की मान्यताओं दोनों में ईसाई धर्म के सिद्धांतों के साथ गंभीर विरोधाभास थे। उदाहरण के लिए, उन पर कथित तौर पर संस्कारों और ईसाई धर्म की मुख्य हठधर्मिता - त्रिएक ईश्वर - को पहचानने से इनकार करने का आरोप लगाया गया था।

इस आधार पर कैथोलिक चर्च ने कैथर्स की मान्यताओं को विधर्मी घोषित कर दिया। और कैथेरिज़्म का विरोध लंबे समय तक पोप की मुख्य नीति थी। कैथर्स के विरुद्ध कैथोलिक चर्च के कई वर्षों के संघर्ष के बावजूद, उनके कई समर्थकों में बड़ी संख्या में कैथोलिक थे। वे कैथर की रोजमर्रा और धार्मिक जीवनशैली दोनों से आकर्षित थे। इसके अलावा, कई कैथोलिक विश्वासी दोनों चर्चों से संबंधित थे। कैथोलिक और कतरी दोनों। और जिन क्षेत्रों में कैथेरिज्म का बहुत प्रभाव था, वहां कभी भी धार्मिक झड़पें नहीं हुईं। इतिहासकारों का दावा है कि कथित तौर पर तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में कैथर और कैथोलिकों के बीच टकराव अपने चरम पर पहुंच गया था।

विशेष रूप से विधर्मियों का मुकाबला करने के लिए, पोप इनोसेंट III ने एक चर्च जांच की स्थापना की, और फिर कतरी क्षेत्रों के खिलाफ धर्मयुद्ध को अधिकृत किया। इस अभियान का नेतृत्व पोप के उत्तराधिकारी अरनॉड अमौरी ने किया था। हालाँकि, कतरी क्षेत्रों की स्थानीय आबादी ने अपने वैध शासकों का समर्थन किया और सक्रिय रूप से अपराधियों का विरोध किया। इस टकराव के परिणामस्वरूप बीस साल का युद्ध हुआ जिसने फ्रांस के दक्षिण को पूरी तरह से तबाह कर दिया। इसके बाद, इतिहासकारों ने लिखा कि ये लड़ाइयाँ सूचीबद्ध करने के लिए बहुत अधिक थीं। कैथर्स ने विशेष रूप से टूलूज़ और कारकासोन में जमकर अपना बचाव किया। इन लड़ाइयों की तीव्रता का अंदाजा एक स्रोत से लगाया जा सकता है जो प्राचीन काल से हमारे पास आता रहा है।

क्रूसेडर योद्धाओं ने अरनॉड अमौरी की ओर इस सवाल के साथ रुख किया कि एक विधर्मी को एक कट्टर कैथोलिक से कैसे अलग किया जाए? जिस पर मठाधीश ने उत्तर दिया "सभी को मार डालो, भगवान अपने को पहचान लेंगे।" इस युद्ध में, कैथोलिक सामंती प्रभुओं में से कैथर और उनके समर्थक हार गए। और उसके बाद हुआ व्यवस्थित दमन कैथर आंदोलन की पूर्ण हार के साथ समाप्त हुआ। अंत में, कैथर मध्य युग के ऐतिहासिक परिदृश्य से गायब हो गए, और उनके राजसी महल-किले विजेताओं द्वारा नष्ट कर दिए गए।

क़तर के महलों का रहस्यमय विनाश

तो, पारंपरिक ऐतिहासिक संस्करण का दावा है कि कैथर्स के साथ धर्मनिरपेक्ष और चर्च अधिकारियों के बीच टकराव तेरहवीं शताब्दी की एक घटना है। उसी युग में पराजितों के महल भी नष्ट कर दिये गये। हालाँकि, इस बात के बहुत से सबूत हैं कि सत्रहवीं शताब्दी में कतरी महल मौजूद थे। और भूली हुई प्राचीनता के स्मारकों के रूप में नहीं, बल्कि सक्रिय सैन्य किले के रूप में। इसके लिए इतिहासकारों की अपनी-अपनी व्याख्या है। वे कहते हैं कि बर्बर विनाश के बाद, फ्रांसीसी अधिकारियों ने महलों को बहाल किया और उन्हें अपने सैन्य किले बना लिया। सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत तक महल इसी क्षमता में बने रहे। और फिर वे दूसरी बार फिर से नष्ट हो गए। विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक रूप से, यह संभवतः संभव है: नष्ट किया गया, पुनर्स्थापित किया गया, फिर से नष्ट किया गया, फिर से बहाल किया गया। लेकिन व्यवहार में, ऐसी विशाल संरचनाओं का जीर्णोद्धार और यहां तक कि उन्हें नष्ट करना भी बहुत महंगा है। लेकिन इतिहासकारों द्वारा प्रस्तावित इस अजीब संस्करण में, जो आश्चर्यजनक है वह न केवल इन किलों का सामान्य भाग्य है, बल्कि यह तथ्य भी है कि ये सभी कायापलट केवल कतरी महलों के साथ हुए थे। उदाहरण के लिए, कतरी महल रोकफिक्सैट के भाग्य के बारे में इतिहासकार क्या कहते हैं।

यह पता चलता है कि चौदहवीं और पंद्रहवीं शताब्दी में, कैथर्स की हार के बाद, यह एक कार्यशील शाही किला था। और, निःसंदेह, शाही चौकी अच्छी तरह से सुसज्जित किलेबंदी में सेवा करती थी, न कि भूरे खंडहरों पर। लेकिन आगे की कहानी एक घटिया मजाक जैसी लगती है. कथित तौर पर 1632 में, राजा लुईस 13, पेरिस से टूलूज़ की ओर जा रहे थे, इस महल से गुज़रे। वह रुक गया और कुछ देर तक सोच में खड़ा रहा। और फिर उसने अचानक महल को पूरी तरह से नष्ट करने का आदेश दिया, क्योंकि अब इसका कोई उपयोग नहीं रह गया था और इसका रखरखाव करना बहुत महंगा हो गया था। यद्यपि यदि शाही खजाना वास्तव में महल को युद्ध के लिए तैयार स्थिति में बनाए रखने में असमर्थ साबित हुआ, तो बस गैरीसन को वापस बुलाना, बैरक में चढ़ना और समय और बुरे प्रभाव के तहत महल को ढहने के लिए छोड़ देना स्वाभाविक होगा। मौसम। इसलिए, उदाहरण के लिए, चुपचाप और स्वाभाविक रूप से, पारंपरिक इतिहास के अनुसार, पेरपिटुसो का महल ढह गया। सबसे अधिक संभावना है, इस अर्ध-शानदार कहानी का आविष्कार 1632 के बाद स्केलिगेरियन इतिहासकारों द्वारा किया गया था, ताकि सत्रहवीं शताब्दी के पहले भाग के युद्धों के दौरान महल के विनाश के सही कारणों को किसी तरह समझाया जा सके। वे यह स्वीकार नहीं कर सके कि वास्तव में कैथर के विरुद्ध धर्मयुद्ध सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी में छेड़ा गया था। आख़िरकार, इतिहासकारों ने पहले ही इन घटनाओं को तेरहवीं शताब्दी में वापस भेज दिया है। इसीलिए उन्हें राजा के अजीब आदेश के बारे में एक बेतुकी कहानी बनानी पड़ी।

लेकिन अगर इतिहासकार रोकेफिक्साडा के खंडहरों के लिए कम से कम ऐसी बेतुकी व्याख्या लेकर आए, तो वे मोंटसेगुर कैसल के बारे में कुछ भी नहीं लेकर आए। यह ज्ञात है कि सोलहवीं शताब्दी तक यह एक सक्रिय शाही किला था, और फिर कथित तौर पर इसे छोड़ दिया गया था। लेकिन यदि राजा ने इसे नष्ट करने का आदेश नहीं दिया, तो महल की इतनी दयनीय स्थिति क्यों हुई। आख़िरकार, आज वे केवल खंडहर हैं।

महल से केवल दीवारों की बाहरी बेल्ट ही बची है। इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता कि ऐसी संरचना अपने आप ढह सकती है। आज भी आप देख सकते हैं कि ये कितना मजबूत था. विशाल पत्थर के ब्लॉकों को बड़े करीने से एक दूसरे से फिट किया गया है और सीमेंट के साथ मजबूती से वेल्ड किया गया है। विशाल दीवारें और मीनारें एक ही पत्थर का खंभा हैं। ऐसी दीवारें अपने आप नहीं टूटतीं। इन्हें नष्ट करने के लिए बारूद और तोपों की जरूरत पड़ती है. लेकिन इन शक्तिशाली दुर्गों को नष्ट करने के लिए इतना प्रयास और पैसा खर्च करना क्यों आवश्यक था, भले ही वे अपना रणनीतिक उद्देश्य खो चुके हों? इतिहासकार इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकते।

कैथर। नया कालक्रम संस्करण

जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, धर्मनिरपेक्ष और ईसाई इतिहासकारों का मानना है कि कैथर की मान्यताएं बोगोमिल्स के धार्मिक बल्गेरियाई संप्रदाय के विचारों से निकटता से संबंधित हैं। कैथरिज़्म की तरह, ईसाई चर्च बोगोमिल्स की शिक्षाओं को विधर्म मानता है। यह ज्ञात है कि बोगोमिल्स की धार्मिक शिक्षाएँ पूर्व से बुल्गारिया में आई थीं। लेकिन ये लोग कौन थे और वास्तव में कहां से आये थे? पॉल द डेकन के इतिहास में और बेनिवेना के ड्यूक और राजकुमारों के इतिहास में ऐसी जानकारी है। ये लोग बुल्गार थे, जो सरमाटिया के उस हिस्से से आए थे, जो वोल्गा द्वारा सिंचित है। इसका मतलब यह है कि बोगोमिल्स वोल्गा से आए थे, यही कारण है कि उन्हें बुल्गार कहा जाता था, यानी वोल्गर या बुल्गारियाई। और उनकी बस्ती का क्षेत्र बुल्गारिया कहा जाने लगा। तेरहवीं शताब्दी में महान मंगोल विजय शुरू हुई।

आधुनिक इतिहासकारों द्वारा संकलित मानचित्र बोगोमिल कैथर के वितरण को दर्शाते हैं। स्पेन, फ्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी, ग्रीस, तुर्की, बाल्कन। चौदहवीं सदी की महान विजय के बाद कैथर पश्चिमी यूरोप आए और सत्रहवीं सदी तक वहीं रहे। सुधार विद्रोह की जीत तक. सुधार विद्रोह की जीत के बाद, पश्चिमी यूरोपीय विद्रोहियों ने रुस-होर्डे और रूस के बचे हुए लोगों के साथ एक भयंकर संघर्ष शुरू किया। टाटारों सहित रूसी-होर्डे सैनिकों के अवशेषों के साथ। और कुछ धर्मयुद्ध जो कथित तौर पर तेरहवीं शताब्दी में हुए थे और पश्चिमी यूरोप में कैथर के खिलाफ निर्देशित थे, वास्तव में सत्रहवीं शताब्दी के अभियान थे जिनमें कैथर पराजित और नष्ट हो गए थे। यह संस्करण इस प्रश्न का उत्तर देता है कि कतरी नामक सौ से अधिक महल किसने बनवाए।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि एक बड़े राष्ट्रीय राज्य के लिए सैन्य किलेबंदी का इतना शक्तिशाली नेटवर्क बनाना संभव नहीं था। इसके अलावा, ऐसे किले छोटे राजकुमारों और सामंतों द्वारा नहीं बनाए जा सकते थे, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से उनका रखरखाव नहीं किया जा सकता था। केवल एक बहुत मजबूत और समृद्ध राज्य ही इसे वहन कर सकता था। कतरी महल पश्चिमी यूरोप के उन क्षेत्रों में रूसी-होर्डे साम्राज्य के गढ़ थे जिन पर उसने विजय प्राप्त की और उपनिवेश बनाया। यह किलेबंदी का एक विशाल नेटवर्क था जो पूरे पश्चिमी यूरोप में सभी गतिविधियों को नियंत्रित करता था। सुधार विद्रोह के दौरान, इन सभी महलों पर विद्रोहियों ने कब्ज़ा कर लिया और उन्हें नष्ट कर दिया। बचे हुए दस्तावेज़ों से पता चला कि ये महल, कैथर महल, सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत तक पूरी तरह से क्षतिग्रस्त नहीं थे।

वे सत्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही पराजित हो गये। हालाँकि इतिहासकार आज दावा करते हैं कि ये महल बहुत समय पहले, तेरहवीं और चौदहवीं शताब्दी में नष्ट हो गए थे। बेशक, महल के निवासियों द्वारा लिखे गए ग्रंथ उन घटनाओं की तस्वीर को पूरी तरह से बहाल कर सकते हैं। लेकिन उनकी हार के बाद, व्यावहारिक रूप से कोई लिखित दस्तावेज़ नहीं बचा था। इतिहासकारों का कहना है कि कैथर लेख संभवत: काफी संख्या में थे। हालाँकि, गंभीर उत्पीड़न के कारण अधिकांश ग्रंथ गायब हो गए, क्योंकि कैथोलिक चर्च ने कैथेरिज़्म को सबसे भयानक दमन के अधीन किया था। दरअसल, विद्रोही सुधारकों के लिए, न केवल महान कैथर साम्राज्य के विचार के जीवित वाहक खतरनाक थे, बल्कि इन लोगों के जीवन, उनके वास्तविक उद्देश्य और विश्वास का कोई भी भौतिक सबूत भी खतरनाक था।

क्या कैथर विधर्मी या संत हैं?

आधुनिक दुनिया में, कैथर के प्रति दृष्टिकोण मिश्रित है। एक ओर, दक्षिणी फ़्रांस में अजेय कैथर की ज़ोरदार और दुखद कहानी का व्यापक रूप से विज्ञापन किया जाता है। क़तर के शहर और महल, इंक्विज़िशन की आग की कहानी, पर्यटकों का ध्यान आकर्षित करते हैं। दूसरी ओर, वे लगातार इस बात पर जोर देते हैं कि कैथेरिज़्म एक बहुत ही हानिकारक विधर्म है और यह इतने लंबे समय से अस्तित्व में है कि इसका कोई निशान भी नहीं बचा है। इस बीच, फ्रांस के कुछ गॉथिक कैथेड्रल में कतरी और ईसाई प्रतीकों की छवियां अभी भी संरक्षित हैं।

यह एक कतरी क्रॉस जैसा दिखता है, जो एक वृत्त में अंकित है। वही क्रॉस पेरिस के प्रसिद्ध नोट्रे डेम कैथेड्रल में देखा जा सकता है। इसके अलावा, कतरी क्रॉस यहां दो प्रकार में भी मौजूद हैं। दोनों सपाट और प्रमुख रूप से उत्तल। उन्हें पत्थर की मूर्तियों पर, मोज़ाइक पर, रंगीन कांच की खिड़कियों पर, मंदिर के अंदर मुख्य स्तंभों पर चित्रित किया गया है। केंद्रीय पोर्टल पर कैथेड्रल के मुख्य प्रवेश द्वार के ऊपर भी, अंतिम न्याय की छवि के साथ, ईसा मसीह की एक मूर्तिकला छवि है। दीवार पर उसके सिर के पीछे एक पत्थर का कतरी क्रॉस है। आइए इस छवि की तुलना रूढ़िवादी प्रतीकों से करें, जो आमतौर पर ईसा मसीह के सिर के पीछे एक प्रभामंडल और प्रभामंडल की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक क्रॉस को दर्शाते हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, ये तस्वीरें लगभग एक जैसी हैं। इसका मतलब यह है कि कतरी क्रॉस में कुछ भी विधर्मी नहीं है। फिर ईसाई चर्च कई सदियों से यह दावा क्यों करता रहा है कि कैथर विश्वास एक विधर्म है?

क्या कतरी प्रतीक विधर्मी हैं? और क्यों इन प्रतीकों को किसी प्रांतीय चर्च में नहीं, बल्कि न केवल पेरिस में, बल्कि पूरे फ्रांस में सबसे महत्वपूर्ण चर्चों में से एक के स्तंभ पर गर्व से प्रदर्शित किया जाता है। आज यह माना जाता है कि कैथेड्रल का निर्माण तेरहवीं शताब्दी में शुरू हुआ था। इसके अलावा, इतिहासकार इस बात पर जोर देते हैं कि इसे कैथर्स के खिलाफ लड़ाई के युग के दौरान बनाया गया था। लेकिन, उनसे लड़ते समय, चर्च ने चर्चों की दीवारों को अपने दुश्मनों - कैथर्स के विधर्मियों के क्रॉस से ढकने की अनुमति क्यों दी? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि कैथरिज़्म बिल्कुल भी विधर्म नहीं था, बल्कि उस समय की पूरी तरह से रूढ़िवादी ईसाई धर्म था? लेकिन सुधार विद्रोह की जीत के बाद, जैसा कि अक्सर होता है, विजेताओं ने पराजित विधर्मियों को घोषित कर दिया। आज, पाठ्यपुस्तकों के पन्नों पर भी, कैथर को विधर्मियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जिन्हें नष्ट करने की आवश्यकता है। यह सब महज कागजों पर किया गया। यह सत्रहवीं शताब्दी की शुद्ध कागजी राजनीतिक एवं वैचारिक गतिविधि है। दरअसल, जिंदगी में ऐसा बिल्कुल नहीं था। यह रूढ़िवादी ईसाई धर्म था, और इसके प्रतीक रूढ़िवादी थे। कतरी क्रॉस की उपस्थिति पंद्रहवीं शताब्दी के रूसी चर्चों के रूढ़िवादी क्रॉस से भी मेल खाती है।

तो कैथर कौन थे?

कैथर वे विजेता हैं जो तेरहवीं और चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी गिरोह से पश्चिमी यूरोप आए थे। वे विधर्मी नहीं थे और रूढ़िवादी ईसाई धर्म को मानते थे, जो उस समय पूरे साम्राज्य का एकमात्र धर्म था। सत्रहवीं शताब्दी में, सुधार के विद्रोह के दौरान, कैथर अपने विश्वास, अपने विचारों और एक महान साम्राज्य के विचार के प्रति पूरी तरह से वफादार रहे। उन्होंने पश्चिमी यूरोप में विद्रोहियों के खिलाफ आखिरी दम तक लड़ाई लड़ी। दुर्भाग्य से, कैथर न तो एकमात्र और न ही अंतिम शिकार थे

1944 में, मित्र राष्ट्रों ने, खूनी लड़ाई के दौरान, जर्मनों से मोंटसेगुर कैसल को पुनः प्राप्त करने में कामयाबी हासिल की। किले की रक्षा 10वीं जर्मन सेना के अवशेषों द्वारा की गई थी। जर्मनों ने उग्र प्रतिरोध की पेशकश की - मित्र राष्ट्रों द्वारा महल की घेराबंदी 4 लंबे महीनों तक चली। केवल बड़े पैमाने पर बमबारी और प्रबलित लैंडिंग ने मित्र राष्ट्रों को महल पर कब्जा करने की अनुमति दी। दिलचस्प तथ्य: जब सहयोगी दल मोगसेगुर के पास पहुंचे, तो टावरों में से एक पर एक विशाल झंडा फहराया गया, जिसमें बुतपरस्त प्रतीकों में से एक - सेल्टिक क्रॉस को दर्शाया गया था। प्राचीन जर्मन इतिहास से यह ज्ञात होता है कि इस तरह के अनुष्ठान का सहारा तब लिया जाता था जब उच्च शक्तियों की मदद की आवश्यकता होती थी - लेकिन इससे जर्मनों को मदद नहीं मिली और महल गिर गया।

इसके अलावा, 850 साल पहले, मोंटेसेगुर का महल नाटकीय घटनाओं का केंद्र बन गया जिसने यूरोपीय इतिहास पर एक उल्लेखनीय छाप छोड़ी। होली सी के न्यायिक जांच से उत्तेजित होकर फ्रांसीसी सेना ने महल को घेर लिया। पूरे एक साल तक, क्रूसेडर्स ने दो सौ कैथर विधर्मियों द्वारा बचाव करते हुए मोंटसेगुर पर कब्जा करने की कोशिश की। महल के रक्षकों के पास एक विकल्प था - शांति से चले जाना, लेकिन उन्होंने अपने विश्वास के प्रति अपनी प्रतिबद्धता साबित करते हुए दांव पर जाने का फैसला किया।

यह कहा जाना चाहिए कि आज तक कोई भी निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि कैथर दक्षिणी फ्रांस में कहाँ से आए। कैथर की शिक्षाओं का सार: “ईश्वर एक नहीं है, दो हैं जो दुनिया पर प्रभुत्व को लेकर विवाद करते हैं। यह अच्छाई का देवता और बुराई का देवता है। मानवता की अमर भावना अच्छे भगवान की ओर निर्देशित है, लेकिन इसका नश्वर आवरण अंधेरे भगवान तक पहुंचता है। सांसारिक दुनिया को बुराई का साम्राज्य माना जाता है, और स्वर्गीय दुनिया, जहां लोगों की आत्माएं रहती हैं, वह स्थान माना जाता है जहां अच्छाई की जीत होती है। कैथर्स ने लगातार अपनी शिक्षाओं को जन-जन तक पहुंचाया - नुकीली टोपी पहने लोग फ्रांस की सभी सड़कों पर चले और अपने विश्वास के बुनियादी कानूनों के बारे में बात की। कुछ कैथरों ने अपने पिछले जीवन को तोड़ दिया, तपस्या की शपथ ली, संपत्ति का त्याग किया, विश्वास के सभी निषेधों का पालन किया - उन्हें "संपूर्ण" कहा गया और शिक्षण के सभी रहस्य उनके सामने प्रकट हो गए। जो लोग विश्वास की आज्ञाओं का आंशिक रूप से पालन करते थे उन्हें "अपवित्र" कहा जाता था। अनेक शूरवीर और कुलीन नये धर्म के अनुयायी बन गये। उन्होंने कैथोलिक आस्था को बुराई का उत्पाद मानते हुए इसे मान्यता नहीं दी।

कैथोलिक विधर्मियों के खिलाफ युद्ध की घोषणा करने से खुद को नहीं रोक सके। 1208 में खुली और खूनी झड़पें शुरू हुईं। कैथोलिक बिशपों ने एक धर्मयुद्ध का आयोजन किया, जिसकी पुकार ये शब्द थे: “कैथर नीच विधर्मी हैं! उन्हें आग से जलाना ज़रूरी है, ताकि कोई बीज न बचे...'' जब कैथोलिक सैनिकों में से एक ने पूछा कि कैथर को सम्मानित नागरिकों से कैसे अलग किया जाए, तो पोप के उत्तराधिकारी ने उत्तर दिया: "सभी को मार डालो: भगवान अपने को पहचान लेंगे!"

क्रुसेडर्स ने एक समय समृद्ध क्षेत्र को तबाह कर दिया, पूरे शहरों में कैथारों का कत्लेआम किया। 1243 तक, केवल मोंटसेगुर का महल कैथर्स का गढ़ बनकर रह गया। 11 महीनों तक, मोंटसेगुर महल की छोटी चौकी ने 10 हजार क्रूसेडरों के हमलों को रोके रखा। किले के रक्षक साहस और दृढ़ता के प्रतीक बन गए। लेकिन रहस्यवाद काफ़ी था! बिशप बर्ट्रेंड मार्टी, जिन्होंने मोंटसेगुर की रक्षा का आयोजन किया, ने किले से दो वफादार लोगों को भेजा जो महल से कैथर के खजाने को निकालने में कामयाब रहे। अब तक, गहने नहीं मिले हैं, हालांकि यह माना जाता है कि खजाना फॉक्स काउंटी के एक गुफा में स्थित है। महल सौंपे जाने से एक दिन पहले, चार "परिपूर्ण", 1200 मीटर की ऊंचाई से रस्सियों पर उतरते हुए, महल से एक निश्चित पैकेज ले गए। क्रुसेडर्स द्वारा बहादुर लोगों को रोकने के सभी प्रयास असफल रहे। यह संभावना नहीं है कि इस बंडल में सोना या चांदी था - इसके कारण कोई भी अपनी जान जोखिम में नहीं डालेगा। नतीजतन, कैथर्स का बचाया गया खजाना पूरी तरह से अलग प्रकृति का था।

"परफेक्ट" ने हमेशा मोंटसेगुर कैसल को एक पवित्र स्थान माना है। महल स्वयं उनके चित्र के अनुसार बनाया गया था। यहां कैथर्स ने अनुष्ठान किए और अपने पवित्र अवशेष रखे।

1964 में, महल की दीवारों में से एक पर निशान, चिह्न और एक चित्र की खोज की गई थी। जैसा कि बाद में पता चला, यह एक भूमिगत मार्ग की योजना थी जो महल के नीचे से होकर घाटी तक जाती थी। कालकोठरी में ही, हलबर्ड वाले कंकाल और कैथर प्रतीकों वाली वस्तुएं मिलीं। पंचकोण में मुड़ी हुई एक सीसे की प्लेट मिली। पंचकोण को "संपूर्ण" का प्रतीक माना जाता था। कैथर्स ने पंचकोण को देवता बनाया, इसे पदार्थ के फैलाव का प्रतीक, फैलाव और मानव शरीर का प्रतीक माना। वैज्ञानिकों का मानना है कि मोंटसेगुर में "अनुष्ठानों की कुंजी रखी गई थी - एक रहस्य जिसे "संपूर्ण" अपने साथ कब्र में ले गए थे।"

अब तक, बहुत से उत्साही लोग मोंटसेगुर के आसपास के क्षेत्र में गहने और कैथर सोना खोजने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन सबसे ज्यादा दिलचस्पी उस मंदिर को लेकर है, जिसे चार बहादुर लोगों ने बचाया था।

ऐसे सुझाव हैं कि "संपूर्ण" लोगों के पास पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती थी। आप अभी भी पाइरेनीज़ में यह किंवदंती सुन सकते हैं: “जब मोंटसेगुर की दीवारें अभी भी खड़ी थीं, कैथर पवित्र ग्रेल की रक्षा करते थे। लेकिन मोंटसेगुर खतरे में था। लूसिफ़ेर की सेनाएँ इसकी दीवारों के नीचे बस गईं। उन्हें अपने प्रभु के मुकुट में इसे फिर से स्थापित करने के लिए ग्रेल की आवश्यकता थी, जिसमें से यह तब गिरा था जब गिरे हुए देवदूत को स्वर्ग से पृथ्वी पर डाला गया था। मोंटसेगुर के लिए सबसे बड़े खतरे के क्षण में, एक कबूतर आकाश से आया और अपनी चोंच से माउंट ताबोर को विभाजित कर दिया। ग्रेल के संरक्षक ने एक मूल्यवान अवशेष को पहाड़ की गहराई में फेंक दिया। पहाड़ बंद हो गया और ग्रेल बच गया।"

यह प्रसिद्ध ग्रेल क्या है? कुछ का मानना है कि यह एक बर्तन है जिसमें ईसा मसीह का रक्त है, अन्य का मानना है कि यह अंतिम भोज का एक व्यंजन है, और फिर भी अन्य लोग इसे एक प्रकार का कॉर्नुकोपिया मानते हैं। किंवदंती के अनुसार, ग्रिल में जादुई गुण हैं - यह गुप्त ज्ञान प्रकट कर सकता है और बीमारियों का इलाज कर सकता है। ऐसा माना जाता है कि ग्रेल को केवल वही व्यक्ति देख सकता है जो आत्मा और हृदय से शुद्ध है। इसके स्वामी ने पवित्रता प्राप्त कर ली।

एक संस्करण है कि कैथर्स को ईसा मसीह के सांसारिक जीवन, उनकी पत्नी और बच्चों के बारे में ज्ञान था, जिन्हें यीशु के क्रूस पर चढ़ाए जाने के बाद गुप्त रूप से गॉल के दक्षिण में ले जाया गया था। ऐसा माना जाता है कि यह गॉस्पेल मैग्डलीन ही थी जो यीशु की पत्नी थी। उद्धारकर्ता के वंशजों ने मेरोविंग्स (पवित्र ग्रेल का परिवार) के प्रसिद्ध राजवंश को जन्म दिया।

एक परंपरा है कि मोंटसेगुर से ग्रिल को मॉन्ट्रियल डी सॉक्स के महल में स्थानांतरित कर दिया गया था, और फिर आरागॉन के कैथेड्रल में से एक में ले जाया गया था या वेटिकन में स्थानांतरित कर दिया गया था। लेकिन, दुर्भाग्य से, इन धारणाओं का समर्थन करने के लिए कोई दस्तावेजी सबूत नहीं है।

यह संभव है कि ग्रेल अभी भी मोंटसेगुर में है। यह अकारण नहीं था कि पूरी दुनिया को जीतने का सपना देखने वाले हिटलर ने पाइरेनीज़ में ग्रेल की खोज का आयोजन किया। वैज्ञानिकों की आड़ में जर्मन एजेंटों ने मोंटसेगुर महल के आसपास के सभी मठों, महलों, पहाड़ी गुफाओं और मंदिरों की खोज की। हिटलर का मानना था कि ग्रेल की मदद से वह युद्ध का रुख अपने पक्ष में कर सकता है। केवल फासीवादी नेता ने इस तथ्य पर ध्यान नहीं दिया कि होली ग्रेल के आपराधिक रखवाले, जो बुराई बोते हैं, भगवान के क्रोध से आगे निकल जायेंगे।

प्रोवेंस की मेरी यात्रा के लिए माउंट मोंटसेगुर (चैटो डी मोंटसेगुर) को अवश्य देखने योग्य स्थान के रूप में नामित किया गया था।

ऐसा माना जाता है कि प्राचीन काल में यहां सूर्य का एक मंदिर था; बाद में, अंधेरे मध्य युग के दौरान, मोंटसेगुर एक किला बन गया (पहाड़ का नाम स्वयं "अभेद्य" के रूप में अनुवादित होता है) और कैथर्स की अंतिम शरणस्थली - एक वैकल्पिक ईसाई सिद्धांत, जिसके अनुयायी एल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध के दौरान नष्ट हो गए थे () .

हालाँकि, मोंटसेगुर ने भटकने वालों और रहस्य चाहने वालों को आकर्षित किया (और, वैसे, आकर्षित करना जारी रखा है) क्योंकि, स्थानीय किंवदंतियों के अनुसार, यह वह जगह है जहां पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती रखी गई थी, या कम से कम यह वह जगह है जहां इसे आखिरी बार देखा गया था।

बहुत से लोग किंवदंती पर विश्वास करते हैं, उदाहरण के लिए, "द क्रूसेड अगेंस्ट द ग्रिल" पुस्तक के लेखक, शोधकर्ता ओटो रहन, जिन्होंने डैन ब्राउन को "द दा विंची कोड" उपन्यास लिखने के लिए प्रेरित किया, ने मोंटेसेगुर के पास पहाड़ों में कई साल बिताए। , यह पता लगाने की कोशिश की जा रही है कि प्राचीन कथा कितनी सच है।

फोटो में: एक पत्थर जिस पर क्रूसेडर्स के नाम खुदे हुए हैं

बिना कार के मोंटसेगुर पहुंचना लगभग असंभव है। अभेद्य किले का रास्ता कम खड़ी पहाड़ियों की सड़कों से होकर गुजरता है, जो किसी भी सार्वजनिक परिवहन के मार्गों से काफी दूरी पर स्थित हैं। जब आप स्वयं को पर्वत की तलहटी में पाते हैं तो यह पर्वत एक बड़ी गांठ जैसा दिखता है। आप केवल पैदल ही शीर्ष पर चढ़ सकते हैं; संकरे रास्ते कारों के लिए नहीं हैं।

आधिकारिक तौर पर, मोंटसेगुर का प्रवेश द्वार 19.00 बजे तक खुला रहता है, लेकिन व्यवहार में इसका मतलब यह है कि पहाड़ की चढ़ाई के बीच में स्थित एक बूथ में एक व्यक्ति शाम सात बजे तक किले में प्रवेश के लिए टिकट बेचता है। 19.00 बजे उसका कार्य दिवस समाप्त हो जाता है, वह घर चला जाता है, और मोंटसेगुर में प्रवेश निःशुल्क हो जाता है; इसीलिए, गोधूलि की शुरुआत के साथ, पहाड़ पर चढ़ने के इच्छुक लोगों की संख्या कम नहीं होती, बल्कि बढ़ जाती है, और शाम की ठंडक की शुरुआत के साथ शीर्ष पर चढ़ना और भी अधिक सुखद होता है।

फोटो में: मोंटेसेगुर की चोटी पर चढ़ना

चढ़ाई के पहले, सबसे ढलान वाले हिस्से को पार करने के बाद, हम खुद को आग के मैदान में पाते हैं। इसे इसका प्रचलित नाम मार्च 1244 की घटनाओं के बाद मिला, जब मोंटेसेगुर किले के अंतिम रक्षकों, 200 से अधिक कैथर को यहां जला दिया गया था।

जब पोप इनोसेंट III ने 1208 में अल्बिगेंसियन विधर्म के खिलाफ धर्मयुद्ध की शुरुआत की घोषणा की, तो प्रोवेंस और लैंगेडोक में इस विश्वास को मानने वाले लगभग दस लाख लोग थे।

फोटो में: यूरोप में कैथरिज्म के प्रसार का नक्शा

अनिवार्य रूप से ईसा मसीह की शिक्षाओं के अनुयायी होने के नाते, कैथर्स का मानना था कि हमारी दुनिया ईश्वर के नहीं, बल्कि शैतान के हाथों की रचना है, हम एक से अधिक बार जीवित रहते हैं, लेकिन मृत्यु के बाद लगातार अन्य शरीरों में पुनर्जन्म लेते हैं (यही कारण है कि कई कैथर्स शाकाहारी थे), और स्वर्ग केवल तभी प्राप्त किया जा सकता है जब कोई सांसारिक सब कुछ अस्वीकार कर देता है, फिर एक व्यक्ति पुनर्जन्म की श्रृंखला छोड़ देता है और स्वर्ग में शामिल हो जाता है - भगवान द्वारा बनाई गई दुनिया।

धर्मयुद्ध के एक दशक से भी अधिक समय तक, रोम की सेना दक्षिणी फ्रांस के लगभग सभी शहरों में रेचनवाद को मानने वाली आबादी को नष्ट करने में कामयाब रही, और साथ ही इनक्विजिशन की स्थापना की, जो बाद में अपनी डायन शिकार के लिए "प्रसिद्ध" हो गई।

कैथरिज्म के अंतिम अनुयायियों ने मोंटसेगुर के किले में शरण ली, जिसे पोप की सेना के नेता साइमन डी मोंटफोर्ट ने युद्ध की शुरुआत में लेने की कोशिश की, लेकिन वह कभी सफल नहीं हुए। 1243 की गर्मियों में, धर्मयुद्ध सेना ने फिर से मोंटसेगुर पर धावा बोल दिया (इसका कारण पोप के विरोधियों द्वारा कई जिज्ञासुओं की हत्या थी)। पहाड़ को एक तंग घेरे में ले लिया गया था, और किले के रक्षकों की घेराबंदी कर दी गई थी। मोंटसेगुर एक वर्ष तक घेराबंदी में रहा; इतनी लंबी अवधि को, अन्य बातों के अलावा, इस तथ्य से समझाया गया था कि किले के रक्षकों को गुप्त रास्ते पता थे जो उन्हें महल में प्रावधानों की आपूर्ति करने की अनुमति देते थे।

हालाँकि, धर्मयुद्ध सेना किले की दीवारों तक पहुँचने में कामयाब रही और 16 मार्च, 1244 को मोंटसेगुर को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा। क्रूसेडर्स ने कैथर्स को अपनी मान्यताओं को त्यागने पर माफ़ी देने की पेशकश की, लेकिन कोई भी ऐसा करने को तैयार नहीं था। अब सामूहिक निष्पादन स्थल पर एक कतरी क्रॉस है, जो त्रासदी की याद दिलाता है।

आगे पत्थरों से सजे संकरे रास्तों के साथ पहाड़ पर एक लंबी पैदल यात्रा है। चढ़ाई के दौरान, यह स्पष्ट हो जाता है कि साइमन डी मोंटफोर्ट, जिसने क्षेत्र के सभी किले ले लिए थे, मोंटसेगुर को जीतने में असमर्थ क्यों था: गुलेल, जो किले की दीवारों पर बमबारी के लिए मुख्य हथियार थे, को इतनी आसानी से पहाड़ पर नहीं धकेला जा सकता है। और गद्दारों द्वारा उन्हें गुप्त रास्ते दिखाए जाने के बाद ही क्रूसेडर्स महल की दीवारों को घेरने में कामयाब रहे, जिनके बारे में जाने बिना ऊपर चढ़ना लगभग असंभव था।

अब किले के सभी अवशेष खंडहर हैं: भूरे पत्थरों से बनी दीवारें, जहाँ छिपकलियाँ रहती हैं, और एक मीनार की नींव - समय ने वह काम पूरा कर दिया है जो क्रूसेडरों ने शुरू किया था, और पोप के आदेश से आक्रमणकारियों ने इसे नष्ट कर दिया। किला लगभग ज़मीन पर।

फोटो में: मोंटसेगुर की किले की दीवारें, जो आज तक संरक्षित हैं

ऐसा माना जाता है कि इन दीवारों के पीछे खूबसूरत युवती एस्क्लेरमोंडे ने एक प्राचीन अवशेष - होली ग्रेल रखा था, हालांकि, जब किला गिरा, तो क्रूसेडर्स द्वारा ग्रेल की खोज नहीं की गई थी। स्थानीय निवासी एक किंवदंती बताते हैं कि किले पर हमले से पहले की रात, पहाड़ों में से एक की गहराई खुल गई, और एस्क्लेरमोंडे ने पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती को उनकी गहराई में फेंक दिया, जिसके बाद लड़की एक कबूतर में बदल गई और पूर्व की ओर उड़ गई। .

हालाँकि, क्रूसेडरों को भी इस किंवदंती की सत्यता पर विश्वास नहीं था। संभवतः, बिना किसी कारण के, उनका मानना था कि हमले से पहले की रात, खजाने के साथ कई लोग किले की खड़ी दीवार पर चढ़ गए और आसपास के जंगलों में शरण ली (यह संस्करण सोवियत फिल्म "द कास्केट ऑफ़" में भी प्रस्तुत किया गया है) मैरी डे मेडिसी")। किसी भी तरह, तब से किसी ने भी ग्रिल को नहीं देखा है, और कोई भी ठीक से नहीं जानता कि यह कैसा दिखता है।

हम किले की दीवारों पर सूर्यास्त से मिले। ऊपर से दृश्य शाम को विशेष रूप से सुंदर होता है: सूरज, उतरते हुए, पहाड़ों की हरी चोटियों को चमकीला कर देता है, जिस पर निगल के झुंड उड़ते हैं, जमीन से उठने वाली कोहरे की हल्की भूरे रंग की धुंध चांदी के साथ नीले आकाश को छूती है पारभासी पर्दा. यहां घटी तमाम दुखद घटनाओं के बावजूद मोंटसेगुर किसी उदास जगह का आभास नहीं देता। बल्कि रहस्यमय और बेहद दुखद.

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यूलिया मालकोवा- यूलिया मालकोवा - वेबसाइट प्रोजेक्ट की संस्थापक। अतीत में, वह elle.ru इंटरनेट प्रोजेक्ट के प्रधान संपादक और cosmo.ru वेबसाइट के प्रधान संपादक थे। मैं अपनी और अपने पाठकों की खुशी के लिए यात्रा के बारे में बात करता हूं। यदि आप होटल या पर्यटन कार्यालय के प्रतिनिधि हैं, लेकिन हम एक-दूसरे को नहीं जानते हैं, तो आप मुझसे ईमेल द्वारा संपर्क कर सकते हैं: [ईमेल सुरक्षित]

बहुत समय पहले, 11वीं-14वीं शताब्दी में, फ्रांस के दक्षिण में लैंगेडोक की भूमि पर, ऐसे लोग रहते थे जो खुद को कैथर कहते थे, जिसका ग्रीक से अनुवाद ("कथारोस") का अर्थ "शुद्ध" होता है। उनका मानना था कि कोई एक भगवान नहीं है, बल्कि दो हैं: अच्छे और बुरे के देवता, जो दुनिया पर प्रभुत्व को चुनौती देते हैं। मानवता की अमर भावना अच्छे भगवान की ओर निर्देशित है, लेकिन इसका नश्वर आवरण अंधेरे भगवान तक पहुंचता है। जीवन में, कैथर्स ने तपस्या का पालन किया। मांस, यहाँ तक कि पनीर और दूध खाना भी एक नश्वर पाप माना जाता था। कैथर्स ने चिह्नों और चर्चों की आवश्यकता को अस्वीकार कर दिया, और पूजा में विशेष रूप से सुसमाचार पढ़ना शामिल था। वे अपने सिर पर नुकीली टोपियाँ पहनते थे और भोली-भाली जनता के बीच सक्रिय रूप से अपनी शिक्षाएँ फैलाते थे। अंततः, उनकी शिक्षा यूरोप के अन्य हिस्सों में फैल गई, जिससे कैथोलिक चर्च के लिए एक वास्तविक खतरा पैदा हो गया।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कैथोलिक बिशपों ने कैथर्स को विधर्मी के रूप में मान्यता दी और एल्बिजेन्सियन क्रूसेड को लेटमोटिफ़ के साथ आयोजित किया: "कैथर नीच विधर्मी हैं! हमें उन्हें आग से जला देना चाहिए, ताकि कोई बीज न बचे।" युद्धों में से एक के सवाल पर, एक कैथर को एक सभ्य कैथोलिक से कैसे अलग किया जाए, जवाब मिला: "सभी को मार डालो: भगवान अपने को पहचान लेंगे!" एक पवित्र युद्ध शुरू हुआ, जिसमें पूरे शहर में कैथारों का वध कर दिया गया। 1243 तक, कैथर्स का अंतिम गढ़ था मोंटसेगुर महल, एक ऊँचे पर्वत पर स्थित है। इसकी घेराबंदी 11 महीने तक चली, कई सौ कैथर ने दस हजार क्रूसेडरों के हमलों को रोक दिया। फरवरी 1244 में, मोंटसेगुर को ले लिया गया, और कैथर, जिन्होंने अपने विश्वास को त्यागने से इनकार कर दिया, को पवित्र धर्माधिकरण द्वारा जला दिया गया। किंवदंती है कि घेराबंदी के बावजूद, कैथर अपने खजाने को बाहर निकालने और छिपाने में कामयाब रहे, और मोंटसेगुर के पतन से कुछ दिन पहले, चार बहादुर आत्माएं खड़ी चट्टानों से नीचे गिरने और कुछ मूल्यवान ले जाने में कामयाब रहीं। कुछ मान्यताओं के अनुसार, ये कैथर के अभिलेख और धार्मिक पूजा की वस्तुएं थीं, जिनमें से पवित्र ग्रेल हो सकता है - वह कटोरा जिसमें ईसा मसीह का रक्त एकत्र किया गया था।

इस इतिहास के बारे में जानने के बाद, मैं इन पौराणिक स्थानों की यात्रा करना चाहता था और सब कुछ अपनी आँखों से देखना चाहता था, इसलिए मोंटसेगुर कैसल शुरू से ही यूरोप भर में हमारी सड़क यात्रा के मार्ग में शामिल था।

हम कारकासोन से एक बहुत ही सुरम्य सड़क से होते हुए मोंटसेगुर कैसल तक गए। किनारों पर हरी-भरी पहाड़ियाँ और खेत हैं, और आगे पाइरेनीज़ पहाड़ों की बर्फ से ढकी चोटियाँ हैं।

महल दूर से दिखाई देता है, और जब आप इसे देखते हैं तो पहला विचार यह उठता है: उन्होंने इसे इतना ऊंचा कैसे बनाया? क्या वे वहां पत्थर, पानी, भोजन आदि ले जाते-जाते नहीं थक गये?

पहाड़ की तलहटी में एक विशाल पार्किंग स्थल है, जहाँ से एक रास्ता महल की ओर जाता है। रास्ते के बीच में कहीं एक बूथ है जहां आपको महल देखने के लिए भुगतान करना होगा (लगभग 5 यूरो)। वैसे, बूथ 17:00 बजे तक खुला रहता है, और इस समय के बाद भुगतान करने वाला कोई नहीं है, और शीर्ष तक का रास्ता कहीं भी गायब नहीं होता है, इसलिए, मुफ्त के प्रेमी, अपने निष्कर्ष निकालें ;-)

चढ़ाई में लगभग आधा घंटा लगता है - यहां तक कि एक बच्चा भी इसे कर सकता है।

अंदर, महल काफी छोटा निकला - शायद यहाँ थोड़ा तंग था, यह घेराबंदी के अधीन रहा होगा।

कुछ स्थानों पर, हाल ही में बहाल की गई चिनाई के पीछे, मूल को देखा जा सकता है।

लेकिन, दुर्भाग्य से, इन खंडहरों का भी 13वीं शताब्दी की घटनाओं से कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि पोप के आदेश से किले पर कब्ज़ा करने के बाद, इसे नष्ट कर दिया गया था, और वर्तमान इमारतों को बहुत बाद में बहाल और आधुनिक बनाया गया था। शाही वास्तुकार.

ऊपर की ओर जाने वाली सीढ़ियों को निषेधात्मक चिन्ह वाली एक श्रृंखला द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया है। अनुभवहीन! क्या यह कैमरे वाले व्यक्ति को रोक सकता है?

यह किला ऊपर से कुछ ऐसा दिखता है। इसका आकार पंचकोण जैसा है, जिसे "शुद्ध" का प्रतीक माना जाता था। कैथर्स ने पंचकोण को देवता बनाया, इसे पदार्थ के फैलाव का प्रतीक, फैलाव और मानव शरीर का प्रतीक माना।

नीचे एक गाँव है जिसकी स्थापना संभवतः 1580 के आसपास वर्तमान महल के निर्माताओं द्वारा की गई थी।

महल में एक और सीढ़ी है, जो किसी भी चीज़ से घिरी नहीं है, लेकिन किसी कारण से उस पर चढ़ने की कोई इच्छा नहीं है... =)

टावरों में से एक अच्छी तरह से संरक्षित है।

सर्पिल सीढ़ी के बारे में ऐसा नहीं कहा जा सकता।

बादल भरे मौसम के बावजूद भी आसपास का दृश्य उत्कृष्ट है। भेदी हवा बस नीचे चली गई।

मोंटसेगुर के बगल का पहाड़, बादल में डूबा हुआ और सड़क पर पार्किंग।

कहने की जरूरत नहीं है, क्षुद्रता के नियम के अनुसार, जब हम नीचे गए, तो बादल छंट गए, हवा गायब हो गई और शाम का गर्म सूरज निकल आया।

शाम के लगभग 6 बज चुके थे, और हमारे पास अभी भी कोई स्पष्ट योजना नहीं थी कि आगे कहाँ जाना है और रात कहाँ बितानी है, इसलिए हमने फ़ॉक्स के छोटे शहर की ओर जाने का फैसला किया, और रात बिताने के लिए जगह की तलाश की। रास्ता। किसी कारण से, नाविक ने मुझे मुख्य सड़क छोड़ने के लिए कहा और हमें सौला गाँव ले गया, जहाँ हमें एक उत्कृष्ट गेस्ट हाउस इन्फोकस-डु-सूद मिला। दरवाजे के पास एक बोर्ड गर्व से घोषणा कर रहा था कि बुकिंग.कॉम पर इस गेस्टहाउस की रेटिंग 8.7 है। जैसा कि यह निकला, उसी बुकिंग पर कीमत €85 थी, जो हमारे बजट के लिए थोड़ी अधिक थी, लेकिन मालिकों ने हमें उनके साथ सीधे भुगतान के लिए छूट दी, और हमने यहां रहने का फैसला किया।

मालिक डिर्क और लिन एक बहुत अच्छे बुजुर्ग जोड़े निकले जो बेल्जियम से यहां आए थे। उन्होंने हमें स्वादिष्ट नाश्ता खिलाया, विशेष रूप से हमारे लिए एक अलग लिविंग रूम में चिमनी जलाई, जिसका कुल मिलाकर हमारे कमरे से कोई लेना-देना नहीं था, और लियो को वास्तव में बगीचे में जाने और वहां इधर-उधर दौड़ने वाली मुर्गियों को गिनने में मज़ा आया।

कमरा साफ़ और आरामदायक था, और पाइरेनीज़ की खिड़की से दृश्य अद्भुत थे। हमें वहां इतना अच्छा लगा कि हम एक रात के बजाय तीन रात रुके। ध्यान देने योग्य बात यह है कि यह केवल इसलिए संभव हो सका क्योंकि मार्च का अंत हो चुका था और सीज़न अभी तक शुरू नहीं हुआ था। जैसा कि मालिकों ने कहा, गर्मियों के लिए अधिकांश स्थान पहले से ही बुक किए गए थे। सामान्य तौर पर, गेस्ट हाउस अपनी उच्च रेटिंग पर खरा उतरता है।

अगले दिन हम कपड़े धोने और किराने का सामान खरीदने के लिए निकटतम शहर में गए।

वापस जाते समय, रोकफिक्साड गाँव के पास, हमने पहाड़ पर एक और महल देखा, और उस पर भी चलने का फैसला किया।

गाँव में मैं अनेक घरेलू साज-सज्जा वाले एक होटल से प्रसन्न था। पुराने फूलदान स्नीकर्स का मूल्य क्या है?

पुराने चम्मचों और कांटों से बनी "विंड चाइम्स" के बारे में क्या?

गाँव से महल तक जाने वाला एक रास्ता है जिस पर एक चिन्ह है जो लियो की टोपी से मेल खाता है।

ठीक वैसे ही जैसे मोंटसेगुर एल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध के दौरान कैथर्स की शरणस्थली थी। और मोंटसेगुर की तरह, इन खंडहरों का कैथर काल से कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि मूल महल लुई XIII के आदेश से नष्ट हो गया था, और ये इमारतें बाद के काल की हैं।

लेकिन फिर भी, महल के खंडहर और पहाड़ के दृश्य एक घंटे की चढ़ाई के लायक हैं। और फिर से लियो ने हमें प्रसन्न किया, बिना किसी समस्या के सभी रास्ते तय किए।

यह पता चला कि महल सबसे ऊपर नहीं है, और इससे आप पड़ोसी पहाड़ पर और भी ऊपर चढ़ सकते हैं।

यहां से महल के खंडहर और भी रोमांटिक लगते हैं...

और अशुभ भी.

और दूसरा महल जो हमने देखा वह फ़ॉक्स है। इस फ्रांसीसी शहर को कैथर आंदोलन की राजधानी के रूप में जाना जाता है, और यह महल उन काउंट्स का निवास स्थान था जो अल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध के दौरान प्रतिरोध नेता बन गए थे।

पिछले दो के विपरीत, क्रूसेडर्स इस महल पर कब्ज़ा करने में कामयाब नहीं हुए, और इसे 1486 में केवल एक बार डी फॉक्स परिवार की दो शाखाओं के बीच संघर्ष के दौरान कब्जा कर लिया गया था, और तब भी विश्वासघात के कारण।

यह कैथर्स के बारे में ऐतिहासिक भ्रमण का समापन करता है, और हम पहाड़ों में और भी ऊंचे, पाइरेनीज़ के केंद्र में - अंडोरा का छोटा लेकिन बहुत गौरवपूर्ण राज्य - में जाते हैं।

मूल प्रविष्टि: