जिन्होंने युद्ध के बाद जर्मनी को पुनर्जीवित करने में मदद की। कुछ भी भविष्यवाणी नहीं की गई

सैमसन मैडिएव्स्की (जर्मनी)

अन्य जर्मन

उन लोगों के बारे में जिन्होंने नाज़ीवाद के वर्षों के दौरान यहूदियों की मदद की

इतिहासकारों के अनुसार, 1941 और 1945 के बीच, जर्मनी में 10,000 से 15,000 यहूदी अवैध रूप से रहते थे (उनमें से 5,000 से अधिक बर्लिन में रहते थे)। ये वे लोग हैं जो "निष्क्रिय" रहे - मृत्यु शिविरों में निर्वासन से बचने के लिए भूमिगत हो गए। केवल 3-5 हजार बचे (बर्लिन में - 1370 लोग)। बाकियों को उनके आर्य पड़ोसियों द्वारा प्रत्यर्पित कर दिया गया, सड़कों और सार्वजनिक परिवहन में दस्तावेजों की जाँच के दौरान पकड़ लिया गया, बमबारी के दौरान या चिकित्सा देखभाल की कमी के कारण मृत्यु हो गई, यहूदी गेस्टापो मुखबिरों के शिकार बन गए (अफसोस, ऐसे भी थे)। भूमिगत जीवन में बचे लगभग हर व्यक्ति की मुक्ति का श्रेय जर्मनों को जाता है जिन्होंने उनके भाग्य में भाग लिया। यहूदी-विरोधी नीतियों को मंजूरी देने वाले लाखों लोगों की तुलना में, मदद करने वाले बहुत कम थे। लेकिन वे थे.

यहूदियों को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों से जर्मनों द्वारा मदद की गई: श्रमिक और किसान, कारीगर और उद्यमी, कर्मचारी और फ्रीलांसर, पुजारी और प्रोफेसर, अभिजात और यहां तक ​​कि वेश्याएं भी। जिन विचारों ने उनका मार्गदर्शन किया वे भिन्न थे: राजनीतिक, धार्मिक और नैतिक, सामान्य रूप से यहूदियों के लिए सहानुभूति या उनमें से कुछ के लिए। लगभग सभी मामलों में, यहूदियों को उन लोगों द्वारा बचाया गया जो नश्वर खतरे में पड़े लोगों के मदद के अनुरोध का जवाब नहीं दे सकते थे।

मदद करनी है या नहीं, यह तय करना कोई आसान काम नहीं था। इसमें चरित्र की बहुत ताकत लगी। उस व्यक्ति ने न केवल अपना जीवन, बल्कि अपने परिवार की भलाई भी दांव पर लगा दी, कुख्यात "जर्मन लोगों के समुदाय" से आगे निकल गया। वह केवल अपने परिवार के सदस्यों और करीबी भरोसेमंद दोस्तों की सहानुभूति और समर्थन पर भरोसा कर सकता था - जोखिम बहुत बड़ा था और गलती की कीमत बहुत अधिक थी।

24 अक्टूबर 1941 के गेस्टापो के आदेश के अनुसार, यहूदियों की मदद करने के दोषी लोगों को नष्ट नहीं किया गया, बल्कि हिरासत में ले लिया गया और फिर एक एकाग्रता शिविर में भेज दिया गया, जो अक्सर उनकी मृत्यु में समाप्त होता था। पुरुषों को आमतौर पर महिलाओं की तुलना में अधिक कठोर दंड दिया जाता था। जैसे-जैसे तीसरे रैह का पतन निकट आया, नाज़ियों की क्रूरता बढ़ती गई। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जर्मनों के कब्जे वाले सोवियत संघ और पोलैंड के क्षेत्रों में, "यहूदियों की सहायता" (जुडेनबेगुन्स्टिगंग) के लिए प्रतिशोध असंदिग्ध था - मौत की सजा। दंडात्मक उपायों में अंतर को राजनीतिक और वैचारिक विचारों द्वारा समझाया गया था। नाज़ी नेतृत्व ने यहूदियों को जर्मन सहायता को उत्पीड़न और नरसंहार की नीति के प्रति सचेत प्रतिरोध के रूप में नहीं, बल्कि व्यक्तिगत "गुमराह लोगों", "जीवन के संपर्क से बाहर सनकी लोगों" के एक असामान्य व्यवहार के रूप में प्रस्तुत करने की मांग की। हालाँकि, प्रोफेसर उर्सुला ब्यूटनर के अनुसार, ऐसे जर्मनों की गतिविधियाँ "सामान्यीकरण और वर्गीकरण के योग्य नहीं हैं।" प्रोफेसर वोल्फगैंग बेंज का निष्कर्ष सुसंगत है: ये अलग-अलग मामले हैं, जिनका व्यक्तिगत रूप से इलाज किया जाना चाहिए।

कुछ लोग बचाए गए लोगों को अच्छी तरह जानते थे, कुछ नहीं जानते थे, या यहाँ तक कि उन्हें पहली बार देखा था - ऐसा ही हुआ। उदाहरण के लिए, एक घटना है जब बर्लिन के निवासियों में से एक ने अनायास ही एक गर्भवती यहूदी महिला को, जो उसके लिए अज्ञात थी, घर में शरण देने की पेशकश की। युद्ध के अंत में, यहूदियों को नाजीवाद के पतन के बाद एक आकस्मिक परिस्थिति के रूप में इस सेवा का उपयोग करने के स्पष्ट लक्ष्य के साथ एनएसडीएपी के व्यक्तिगत सदस्यों द्वारा भी आश्रय दिया गया था।

एक नियम के रूप में, प्रत्येक जीवित बचे व्यक्ति के बचाव में कई या दर्जनों लोगों ने भाग लिया। इसलिए, भावी प्रचारक इंगा ड्यूशक्रोन और उनकी मां को लगभग 20 जर्मनों द्वारा आश्रय दिया गया, दस्तावेज़ और भोजन प्रदान किया गया। कुछ मामलों में मदद करने वालों की संख्या 50-60 तक पहुंच गई. हालाँकि, ऐसे उदाहरण भी हैं जब केवल एक व्यक्ति ने पूरे परिवार को कई वर्षों तक छिपाए रखा।

सैन्य उम्र के पुरुषों के लिए भूमिगत में जीवित रहना दूसरों की तुलना में अधिक कठिन था - उन्होंने अधिक ध्यान आकर्षित किया, खासकर रेगिस्तानियों को घेरते समय। विश्वसनीय झूठे दस्तावेजों के बिना, वे सड़कों पर नहीं आ सकते थे; एक व्यक्तिगत खोज के दौरान, उन्हें खतना द्वारा धोखा दिया गया था। निःसंतान महिलाओं को एक अपार्टमेंट और कमाई अधिक आसानी से मिल जाती थी - उन्हें आमतौर पर नौकरों के रूप में लिया जाता था। बच्चों वाली महिलाओं और गर्भवती महिलाओं के लिए शरण प्रदान करना अधिक कठिन था, जो सबसे खतरनाक थीं। बेशक, जो लोग छुपे हुए थे, उनके लिए "यहूदी उपस्थिति की अभिव्यक्ति" की डिग्री का कोई छोटा महत्व नहीं था।

निष्पक्षता में, हम ध्यान दें कि ऐसे मामले थे जब सताए गए लोगों की हताश स्थिति का इस्तेमाल किया गया था। जीवित बचे लोग इस बारे में बात करने से बचते रहे ताकि कृतघ्न न दिखें। कुछ स्वीकारोक्ति में से एक यहूदी कम्युनिस्ट इल्से श्टिलमैन की है, जो फरवरी 1943 से बर्लिन में छिपे हुए थे: "मैंने [यह सब प्रत्यक्ष] अनुभव किया - महिलाएं सस्ते नौकर रखना चाहती थीं, पुरुष किसी के साथ सोना चाहते थे।"

कुछ मामलों में, यहूदियों को आश्रय देने वाले मेजबानों ने पूरी तरह से निःस्वार्थ भाव से उनके भरण-पोषण का खर्च उठाया, दूसरों में, यहूदियों ने अपने भरण-पोषण के लिए स्वयं भुगतान किया। स्विट्जरलैंड के साथ सीमा पार करने में यहूदियों की मदद करने वालों में से केवल कुछ ने ही सेवाओं के लिए भुगतान लिया, लेकिन, एक नियम के रूप में, उनका भौतिक हित अन्य उद्देश्यों के साथ जुड़ा हुआ था - शासन का विरोध, धार्मिक और मानवीय उद्देश्य, रोमांच का प्यार।

युद्ध के बाद के दशकों में, यहूदियों को बचाने वाले जर्मनों का भाग्य आसान नहीं था। न तो एफआरजी में और न ही जीडीआर में उन्हें प्रतिरोध का सदस्य माना जाता था, जिसमें केवल वे लोग शामिल थे जिनके कार्यों का सीधा उद्देश्य नाजी शासन को उखाड़ फेंकना था। हालाँकि, उद्धारकर्ताओं का व्यवहार, जिसे युद्ध के बाद "सामान्य मानव" के रूप में मान्यता दी गई थी, निस्संदेह प्रतिरोध था, क्योंकि इसने शासन की वैचारिक तंत्रिका - नाज़ी नस्लीय राजनीति के सिद्धांत और व्यवहार पर प्रहार किया।

बचावकर्मियों के नाम आम जनता के लिए व्यावहारिक रूप से अज्ञात रहे: मीडिया, अधिकारियों ने उनका उल्लेख नहीं किया। इस रवैये का मुख्य कारण, जर्मन इतिहासकार पीटर स्टीनबैक अधिकांश जर्मनों की अपने स्वयं के व्यवहार को याद रखने की अनिच्छा को मानते हैं, जो अक्सर निंदनीय होता है। जनता का ध्यान मुख्य रूप से "20 जुलाई के लोगों" पर केंद्रित था, जिनकी हिटलर के खिलाफ साजिश को लंबे समय तक एफआरजी में प्रतिरोध की लगभग एकमात्र अभिव्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया था। इसलिए, इस प्रश्न पर कि "क्या मैं, एक छोटा सा साधारण व्यक्ति, शासन के विरुद्ध कुछ कर सकता हूँ?" लाखों लोगों ने शांतिपूर्वक "नहीं" में उत्तर दिया। हालाँकि, यदि वही शक्तिहीन, प्रभावहीन लोग, जिन्होंने नाज़ियों की नीतियों को विफल करने का साहस किया, जनता के ध्यान के केंद्र में होते, तो यह सभी मूक बहुमत अब इतनी गुलाबी रोशनी में नहीं दिखते।

बचावकर्मियों का स्वास्थ्य लंबे समय तक तनाव के परिणामों से प्रभावित हुए बिना नहीं रह सका, लोग बीमार हो गए, विकलांग हो गए - इसलिए उनमें से कई ने केवल छोटी पेंशन अर्जित की। कब्ज़ा करने वाले अधिकारियों ने शुरुआत की, और 1953 से जर्मनी के संघीय गणराज्य की सरकार ने "नुकसान मुआवजा" जारी रखा। हालाँकि, कानून इस तरह से तैयार किया गया था कि कुछ ही लोग वादा किया गया मुआवजा प्राप्त करने में सक्षम थे। केवल पश्चिमी बर्लिन में स्थिति अलग थी. 1958 में, यहूदी समुदाय के अध्यक्ष हेंज गैलिंस्की की पहल पर, "गुमनाम नायकों" के नैतिक और भौतिक प्रोत्साहन के लिए एक कोष बनाया गया था (1957 में प्रकाशित कर्ट ग्रॉसमैन की इसी नाम की पुस्तक से एक शब्द)। गैलिंस्की की पहल को मजिस्ट्रेट और शहर के खजाने, आंतरिक मामलों के लिए पश्चिमी बर्लिन के सीनेटर, जोआचिम लिप्सचिट्ज़, एक आधे-यहूदी, जो खुद 1944 से भूमिगत में छिपे हुए थे, को इसके कार्यान्वयन से जोड़कर समर्थित किया गया था। 1958 में, पहला मानद प्रमाणपत्र प्रदान किया गया; 1960 से, उनके पुरस्कार की प्रक्रिया भूमि कानून द्वारा विनियमित की गई है। सम्मान का अधिकार, और, यदि आवश्यक हो, भौतिक सहायता (एकमुश्त या पेंशन के रूप में) का अधिकार, बर्लिन के निवासियों को दिया गया था, जिन्होंने "निःस्वार्थ भाव से और बड़े पैमाने पर" नाज़ीवाद के तहत सताए गए लोगों की मदद की। एक नियम के रूप में, फ़सेननस्ट्रैस पर यहूदी समुदाय की इमारत में सार्वजनिक रूप से सम्मान आयोजित किया गया था। 1966 तक 738 लोगों को प्रमाणपत्र प्राप्त हुए। अन्य भूमियों को समान कार्यों के लिए प्रेरित करने के प्रयास तब असफल रहे। केवल 1970 के दशक में, जब 1968 में छात्र अशांति के परिणामस्वरूप सामाजिक माहौल बदल गया, तो "गुमनाम नायकों" को संघीय स्तर पर भी सम्मानित किया जाने लगा - जर्मनी के संघीय गणराज्य के राष्ट्रपति ने उन्हें "सम्मानित किया" क्रॉस ऑफ मेरिट” 90 के दशक में पूर्वी भूमि की बारी आई।

2001 में, बर्लिन में भूमिगत में छिपे यहूदियों और उनकी मदद करने वाले जर्मनों की याद में समर्पित एक समारोह में, जर्मन राष्ट्रपति जोहान्स ने कहा: "हमारे पास इन पुरुषों और महिलाओं पर गर्व करने का हर कारण है।" समारोह में भाग लेने वाली इंगा ड्यूशक्रोन ने उद्धारकर्ताओं के बारे में अपनी पुस्तकों का लक्ष्य इस प्रकार तैयार किया: जर्मनों की नई पीढ़ियों को यह दिखाना कि उनके कुछ पूर्वज अपने लिए बहुत बड़ा जोखिम उठाकर अन्याय का सामना करने के लिए तैयार थे।

मार्कस वोल्फसन "गुमनाम नायकों" की गतिविधियों का अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक थे, उनका मानना ​​था कि इसकी लोकप्रियता एक लोकतांत्रिक समाज के जागरूक नागरिकों के निर्माण में योगदान दे सकती है। आख़िरकार, अपने रोमांचक नाटक के साथ प्रामाणिक कहानियाँ स्कूली बच्चों के लिए उपजाऊ सामग्री हैं। ऐसी कहानियाँ समाज में घटित होने वाली विभिन्न स्थितियों, विभिन्न प्रकार के उद्देश्यों को दर्शाती हैं। सार श्रेणियाँ - "जर्मन", "नाज़ी", "यहूदी" ठोस सामग्री प्राप्त करते हैं; अवधारणाओं के सामान्यीकरण का अर्थ समझ में आता है - नाज़ीवाद, प्रलय, प्रतिरोध; ऐतिहासिक ज्ञान से अविभाज्य मूल्य निर्णय धीरे-धीरे बनते हैं।

हालाँकि, सामान्य तौर पर, जर्मनी में इस मुद्दे पर रवैया वही रहता है। क्रिस्टोफ़ हैमन के अनुसार, 16 जर्मन राज्यों के किसी भी स्कूल में पाठ्यक्रम में "बचाव और जीवन रक्षा" विषय शामिल नहीं है। होलोकॉस्ट प्रतिरोध से जुड़ा नहीं है, जिसमें अभी भी केवल संगठित गतिविधियाँ शामिल हैं। पाठ्यपुस्तकें केवल 20 जुलाई, 1944 की कुछ युवा समूहों, श्रमिक आंदोलन की कोशिकाओं और चर्च विरोधियों के साथ हुई साजिश से संबंधित हैं। यदि सताए गए लोगों की मदद करने के उदाहरण दिए जाते हैं, तो उनमें से केवल शिंडलर और काउंटेस माल्टज़न की गतिविधियाँ सबसे प्रसिद्ध हैं।

क्या बात क्या बात? सचमुच - उन्होंने जो किया है उसके लिए अपराधबोध और शर्म की भावना में? और एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया में: वे कहते हैं, और कितना पश्चाताप करना है और कितना, वैसे, भुगतान करना है?

शायद। प्रोफेसर बेंज, जो बर्लिन में यहूदी-विरोधी अध्ययन केंद्र के प्रमुख हैं, इस जटिलता और इस पर प्रतिक्रिया को पारंपरिक ईसाई यहूदी-विरोधी या नस्लवाद की तुलना में जर्मनी में आधुनिक यहूदी-विरोधीवाद का अधिक महत्वपूर्ण घटक मानते हैं।

"आखिरकार अतीत के नीचे एक रेखा खींचने" की पुकार जोर-शोर से सुनी जाती है, जिसका अर्थ कई लोगों के लिए बस इसे भूल जाना है। सर्वेक्षण के आंकड़ों से पता चलता है कि इन अपीलों को युवाओं के एक निश्चित हिस्से के बीच प्रतिक्रिया मिलती है। हालाँकि, "गुमनाम नायकों" सहित अतीत की स्मृति का संरक्षण इस बात की गारंटी है कि जीवित पीढ़ियों ने जो समय देखा है वह कभी दोहराया नहीं जाएगा।

सोफिया कुगेल (बोस्टन) द्वारा प्रकाशन के लिए तैयार सामग्री

बचपन से हमने जर्मन आक्रमणकारियों के अत्याचारों के बारे में सुना है, विशेष रूप से युद्ध के सोवियत कैदियों की फाँसी और दुर्व्यवहार के बारे में। और यहां हमें यह स्वीकार करना होगा कि हां, ऐसे प्रकरण युद्ध में हुए थे, बल्कि अपवाद स्वरूप या पकड़े गए जर्मनों के प्रति सोवियत सैनिकों की ओर से पक्षपातपूर्ण कार्यों और क्रूरता की प्रतिक्रिया के रूप में हुए थे। लेकिन जो चीज़ आप निश्चित रूप से टीवी या इतिहास की किताबों में नहीं देखेंगे, वह पकड़े गए लाल सेना के सैनिकों के प्रति जर्मन सैनिकों के मानवीय रवैये के तथ्य हैं। खैर, हमारे लिए दुश्मन को मानवीय रूप देने की प्रथा नहीं है, क्योंकि दुश्मन जितना भयानक होगा, उसके विजेताओं को उतना ही अधिक गौरव और सम्मान मिलेगा। और इस महिमा की किरणों में, मानवता के विरुद्ध उनके अपने अपराध फीके पड़ जाते हैं। हम, बदले में, सुझाव देते हैं कि आप खुद को उस सामग्री से परिचित कराएं जो साबित करती है कि जर्मन सैनिकों और डॉक्टरों ने यूएसएसआर के कब्जे वाले क्षेत्र के कैदियों और नागरिकों को चिकित्सा सहायता प्रदान की और पकड़े गए सोवियत चिकित्सा कर्मियों को युद्ध शिविरों के कैदी के पास भेजा, जहां उनका काम था मांग में। हालाँकि, निश्चित रूप से, ऐसे लोग भी हैं जो कहेंगे कि तस्वीरों का मंचन किया गया है, और सामान्य तौर पर, यह सब गोएबल्स का प्रचार है। हम उन्हें महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में सोवियत और रूसी फिल्मों से इतिहास सीखना जारी रखने की सलाह देंगे।

एसएस डिवीजन "दास रीच" के सैनिक एक घायल लाल सेना सैनिक को चिकित्सा सहायता प्रदान करते हैं। कुर्स्क. 1943

अंगूर के बागों के बीच, बेरहम चिलचिलाती धूप में, कई घायल रूसी लेटे हुए थे। अपनी प्यास बुझाने के अवसर से वंचित, वे खुले में मौत का इंतजार कर रहे थे। जर्मन चिकित्सा कर्मियों के लिए उन्हें बचाने की कोशिश करना आवश्यक हो गया, और घायल रूसी सैनिकों की पहाड़ियों पर तलाशी में मदद करने के लिए POW शिविरों से रूसी डॉक्टरों और नर्सों को लाया गया। रूसी डॉक्टरों को मामूली रूप से घायल मरीजों को चिकित्सा केंद्रों में जाने के लिए मनाने में काफी प्रयास करना पड़ा। कभी-कभी घायलों को प्राथमिक चिकित्सा चौकियों की दिशा में जाने के लिए मजबूर करने के लिए अंगूर के बागों में जमीन से खींचे गए डंडों की मदद का सहारा लेना आवश्यक होता था। (सी) बिडरमैन गोटलोब - नश्वर युद्ध में। एक एंटी टैंक क्रू कमांडर के संस्मरण। 1941-1945.

वेहरमाच के 260वें इन्फैंट्री डिवीजन के चिकित्सक पकड़े गए घायल लाल सेना के सैनिकों को सहायता प्रदान करते हैं। गोमेल क्षेत्र के रोमानिश्ची गांव का जिला।

फ़ील्ड अस्पताल व्यस्त है. मैं बिना किसी हिचकिचाहट के तुरंत शामिल हो जाता हूं। जब हम काम कर रहे हैं, इवान्स लगातार अस्पताल में आ रहे हैं। वे अपने हथियार डालकर खुद को सरेंडर कर देते हैं. जाहिर है, उनके बीच यह अफवाह फैल गई थी कि हमने युद्धबंदियों को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया है। कुछ ही घंटों में, हमारा अस्पताल सौ से अधिक युद्धबंदियों को सेवा प्रदान करता है। (सी) हंस किलियन - जीत की छाया में। पूर्वी मोर्चे पर जर्मन सर्जन 1941-1943।

जर्मन 5वीं गार्ड टैंक सेना के एक सोवियत कर्नल को प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करते हैं। कुर्स्क, जुलाई 1943

और मैं मुख्य चिकित्सक से इस क्रूर महिला (एक पकड़ी गई सोवियत पैरामेडिक - एड.) को तुरंत युद्ध बंदी शिविर में भेजने के लिए कहता हूं। वहां रूसी डॉक्टरों की तत्काल आवश्यकता है। (सी) हंस किलियन - जीत की छाया में। पूर्वी मोर्चे पर जर्मन सर्जन 1941-1943।

लूफ़्टवाफे़ के दो अधिकारी लाल सेना के एक घायल सैनिक के हाथ पर पट्टी बाँध रहे हैं। 1941

कई दिनों तक रूसी हमलों का दौर चला। दोनों पक्षों में मृत और घायल थे। हमने हर शाम अपना सामान बाहर निकालने की कोशिश की। हमने रूसी घायलों, यदि कोई हो, को भी बंदी बना लिया। दूसरे या तीसरे दिन रात में, हमने नो मैन्स लैंड में किसी को रूसी में कराहते हुए सुना: "माँ, माँ।" मैं इस घायल आदमी की तलाश के लिए एक टुकड़ी के साथ बाहर निकला। यह संदेहास्पद रूप से शांत था, लेकिन हम समझ गए कि रूसी भी उसके पीछे रेंगेंगे। हमने उसे ढूंढ लिया। यह सैनिक कोहनी में विस्फोटक गोली लगने से घायल हो गया था. ऐसी गोलियाँ केवल रूसियों के पास थीं, हालाँकि उन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। यदि हमने उन्हें रूसियों से पकड़ लिया तो हमने भी उनका उपयोग किया। मेरे सैनिक उसकी मदद करने लगे और मैं आगे बढ़कर रूसी पक्ष को देखने लगा। पाँच मीटर की दूरी पर, मैंने रूसियों को देखा, वह भी एक दस्ते के बारे में। हमने गोलियां चलाईं और रूसियों ने हम पर ग्रेनेड फेंका। रूसी पीछे हट गए, हम भी घायलों को लेकर पीछे हट गए। हम उसे ड्रेसिंग स्टेशन ले गए। वहां उनका ऑपरेशन किया गया और आगे भेज दिया गया, शायद स्टारया रसा। हमारे देश में, घायलों को तुरंत जर्मनी के किसी अस्पताल में नहीं भेजा जाता था, बल्कि रास्ते में कम से कम तीन अस्पतालों के माध्यम से भेजा जाता था, और हर एक पिछले अस्पताल की तुलना में बेहतर, उच्च स्तर का था। पहले में, अग्रिम पंक्ति के पास, केवल प्राथमिक प्रसंस्करण था, खुरदरा, और भी बेहतर। (सी) क्लाउस एलेक्जेंडर दिर्श्का के साथ एक साक्षात्कार से उद्धरण।

एक जर्मन एक सोवियत कैदी को चिकित्सा सहायता प्रदान करता है।

सेवस्तोपोल पर कब्जे के बाद, सैकड़ों-हजारों रूसी घायल हो गए जिन्हें मदद की ज़रूरत थी। और फिर मेरा दोस्त, एक सैन्य डॉक्टर, POW शिविर से पकड़े गए रूसी डॉक्टरों को ले जाने की अनुमति प्राप्त करने में कामयाब रहा, और उन्होंने घायलों और आबादी का इलाज किया। जर्मन डॉक्टरों ने रूसियों से ज्यादा किया काम! उन्होंने कई लोगों की जान बचाई. और जब रूसियों ने यहां, जर्मनी में प्रवेश किया तो यह बिल्कुल अलग था। उन्होंने कुछ नहीं किया, उन्होंने किसी को नहीं बचाया। जर्मन पक्ष की ओर से कभी भी पूर्वी प्रशिया की तरह बलात्कार नहीं हुआ! आपने निश्चित रूप से इसके बारे में कुछ सुना होगा - वहां जर्मन नागरिक आबादी, किसानों को मार दिया गया था, और महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया था, और सभी को मार दिया गया था। इससे जर्मनी में भयानक विद्रोह हुआ और विरोध करने की इच्छा बहुत बढ़ गई। इस हिंसा को रोकने के लिए पूर्व से युवाओं, 16-17 साल के स्कूली बच्चों को बुलाया गया। यह निश्चित रूप से वह चीज़ है जिसने, एक बड़ी घंटी की तरह, देश की आत्म-संरक्षण प्रवृत्ति को जागृत किया, ये अप्रिय चीजें जो वहां हुईं। कैटिन में भी ऐसा ही है, रूसियों ने वर्षों तक इसका खंडन किया, उन्होंने कहा कि जर्मनों ने ऐसा किया। बहुत गंदगी थी! (सी) ड्रेफ्स जोहान्स के साथ साक्षात्कार से उद्धरण

एक एसएस आदमी लाल सेना के एक सैनिक की सहायता करता है।

निप्रॉपेट्रोस के उत्तर में अपोलिनोव्का में, स्थानीय रूसी आबादी का इलाज हमारे डच डॉक्टर, एसएस हाउप्टस्टुरमफुहरर द्वारा पूरी तरह से नि:शुल्क किया गया था। (सी) जान मंच के साथ एक साक्षात्कार का अंश।

एक जर्मन सैन्य डॉक्टर एक बीमार बच्चे की जांच करता है। ओर्योल क्षेत्र. 1942

एसएस डिवीजन "टोटेनकोफ" के चिकित्सक बीमार सोवियत बच्चों को सहायता प्रदान करते हैं जिन्हें उनकी मां गांव में जर्मनों द्वारा खोले गए चिकित्सा केंद्र में लाती थीं। यूएसएसआर। 1941

एक जर्मन सैनिक एक घायल रूसी लड़की की मरहम पट्टी कर रहा है। 1941

1943 का अंत वेहरमाच अर्दली लाल सेना से भाग रहे रूसी शरणार्थियों की देखभाल करते हैं।

सोवियत संघ के हीरो, 25वें आईएपी के मेजर याकोव इवानोविच एंटोनोव जर्मन कैद में, चिकित्सा सहायता प्राप्त करने के बाद, जर्मन पायलटों से घिरे हुए थे।

लूफ़्टवाफे लड़ाकू स्क्वाड्रन का एक चिकित्सक और पायलट एक मार गिराए गए सोवियत पायलट की सहायता करते हैं।

5वें एसएस डिवीजन "वाइकिंग" के चिकित्सक एक घायल लाल सेना सैनिक को सहायता प्रदान करते हैं।

एक जर्मन सैनिक लाल सेना के एक सैनिक की पट्टी बांध रहा है जिसे मरमंस्क क्षेत्र में टिटोव्का स्टेशन के पास बंदी बना लिया गया था।

एक जर्मन पैदल सैनिक लाल सेना के एक घायल सैनिक की मदद करता है।

जर्मन सैनिक एक घायल दुश्मन की मदद करते हैं। स्टेलिनग्राद.

एसएस सैनिकों ने कुर्स्क बुलगे पर यू-2 विमान के घायल सोवियत पायलट को मार गिराया।

पर्वतारोहियों का अर्दली पकड़े गए लाल सेना के सैनिक के घाव की जाँच करता है।

अलेक्जेंडर मेडम एक हाई स्कूल का छात्र है। वोरोनिश, 1890 का दशक फोटो pravoslavie.ru से

उदार मेडेम्स

काउंट अलेक्जेंडर के पिता, ओटन लुडविगोविच मेडेम, नोवगोरोड के गवर्नर थे। 1905 में जब शहर में दंगा भड़क गया, तो वह दृढ़तापूर्वक विद्रोही सभा के बीच में घुस गए, अपनी टोपी उतार दी, लोगों को प्रणाम किया और दंगाइयों से धीमी आवाज़ में बात की। और लोग आश्वस्त होकर जल्द ही तितर-बितर हो गए।

नोवगोरोड में, एक अच्छे गवर्नर ने एक विधवा के लिए मध्यस्थता की जो एक बेईमान व्यापारी के धोखे का शिकार थी: उसने एक गरीब महिला से बड़ी राशि के बिल निकाले। गवर्नर स्वयं धोखेबाज के पास गया और बिल देखने को कहा। जैसे ही प्रतिभूतियाँ राज्यपाल के हाथ में आईं, उसने उन्हें इन शब्दों के साथ आग में फेंक दिया:

"मुझे ऐसा करने का कोई अधिकार नहीं था, और आप मुझ पर मुकदमा कर सकते हैं।"

व्यापारी ने मुकदमा नहीं किया और विधवा की संपत्ति बच गयी।

एलेक्जेंड्रा दिमित्रिग्ना के साथ ओटन लुडविगोविच। 1890 का दशक, सिकंदर के माता-पिता। फोटो pravoslavie.ru से

उनके पिता के सर्वोत्तम चरित्र लक्षण उनके बेटे, काउंट अलेक्जेंडर (1877-1931) को विरासत में मिले थे। उनका पालन-पोषण उनके पिता की तरह लूथरन धर्म में हुआ। उनकी दयालुता आश्चर्यचकित कर देने वाली थी और उदारता की कोई सीमा नहीं थी। घनी आबादी वाले पश्चिमी शहर में रहने के बजाय, काउंट ने अलेक्जेंड्रिया की पारिवारिक संपत्ति (अब सेराटोव क्षेत्र के उत्तर में सेवर्नी गांव) में रहना चुना। नवीनतम कृषि प्रौद्योगिकियों का परिचय दिया।

एक से अधिक बार उन्हें स्थानीय निवासियों की मदद करनी पड़ी। मेडेम परिवार के लिए एक गरीब किसान को घोड़ा देना, एक बड़े परिवार को एक गाय देना, एक किसान को अपनी गाड़ी में लिफ्ट देना और खुद उससे बाहर निकलना बिल्कुल स्वाभाविक था, ताकि उनके लिए यह आसान हो सके। पहाड़ पर चढ़ने के लिए घोड़ा...

समकालीनों के अनुसार, वह हर किराए के किसान को जानते थे और केवल सर्वश्रेष्ठ श्रमिकों का चयन करते थे, व्यक्तिगत रूप से संपत्ति का दौरा करते थे और काम की प्रगति की निगरानी करते थे। उनकी बेटी एलेक्जेंड्रा ने लिखा कि उनके पिता आसानी से लोगों से संवाद करते थे और सभी का दिल जीत लेते थे। वह जानते थे कि किसी भी समाज में उसके अनुसार कैसे व्यवहार करना है, लेकिन उन अभिजात वर्ग में रहना उन्हें पसंद नहीं था, जहाँ बहुत सारी परंपराएँ थीं। और जब, क्रांतिकारी दंगों के दौरान, उन्होंने सेराटोव प्रांत में ज़मींदारों की संपत्ति लूटना शुरू कर दिया, तो लोग चिल्लाए: “ज़मींदारों को मौत! मेडम को छोड़कर!

बेटी की बीमारी

अलेक्जेंडर मेडम अपनी बेटी ऐलेना के साथ। 1910 के दशक फोटो pravoslavie.ru से

काउंट अलेक्जेंडर मेडम के जीवन में बहुत दर्द था, इसलिए उन्होंने अन्य लोगों के दुख को साझा किया और अपनी पूरी ताकत से मदद करने की कोशिश की।

अत्यंत प्रिय पत्नी मारिया गर्भावस्था के दौरान हैजे से बीमार पड़ गईं।

डॉक्टरों ने उसे जो दवाएँ दीं, वे हानिकारक थीं: बेटी ऐलेना बीमार पैदा हुई थी: वह बोल नहीं सकती थी, अपने शरीर पर नियंत्रण नहीं रखती थी, यहाँ तक कि चबा भी नहीं सकती थी।

लेकिन बीमारी की सारी गंभीरता के बावजूद, चेतना बरकरार रही और लड़की का चेहरा असामान्य रूप से सुंदर था। ऐलेना ने इस पर प्रतिक्रिया व्यक्त की कि उसके साथ कैसा व्यवहार किया गया: वह सख्त लहजे में रोई, और स्नेह भरे लहजे में हँसी। वह अपनी माँ को देखकर खुश हुई, जिसे वह अन्य बच्चों की तुलना में अधिक दिखती थी: बड़ी नीली आँखें, काली भौहें और बाल, नाजुक त्वचा ... लड़की को अक्सर पूरे शरीर में ऐंठन के दौरे पड़ते थे, जिसके दौरान वह जोर से चिल्लाती थी दर्द।

माता-पिता का स्नेहिल हृदय टूट गया। गिनती बच्चे के बारे में बहुत चिंतित थी, यह दुःख रूढ़िवादी की स्वीकृति में अंतिम निर्णायक क्षण था। अपनी संपत्ति पर, उन्होंने संत समान-से-प्रेषित कॉन्सटेंटाइन और अपनी बीमार बेटी के संरक्षक संत हेलेना के सम्मान में एक मंदिर बनवाया। कुल मिलाकर, अलेक्जेंडर मेडम के चार बच्चे थे। वह स्वयं एक मिलनसार बड़े परिवार में पले-बढ़े।

गृहयुद्ध

प्रथम विश्व युद्ध में अलेक्जेंडर ओटोनोविच मेडेम। . फोटो pravoslavie.ru से

जब गृहयुद्ध शुरू हुआ, तो अलेक्जेंडर ओटोनोविच अपने दो भाइयों से सहमत हुए कि, "रूसी" होने के नाते, वे अपनों के खिलाफ हाथ नहीं उठाएंगे और गृहयुद्ध में भाग नहीं लेंगे।

काउंट अलेक्जेंडर ओटोनोविच ने 1915 में सैनिकों के साथ पश्चिमी मोर्चे पर सबसे आगे क्रिसमस मनाया: वह वहां सैन्य कर्मियों के लिए उपहारों से भरा हुआ सामान लेकर आए। कुछ महीने बाद, मेडम चिकित्सा और पोषण संबंधी टुकड़ी के प्रमुख के रूप में युद्ध क्षेत्र में लौट आया। अक्सर उन्हें अन्य स्वयंसेवकों के साथ मिलकर घायल सैनिकों को आग से बाहर निकालना पड़ता था और प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करनी पड़ती थी।

काउंट को एक से अधिक बार मौत का सामना करना पड़ा था। उन्होंने दुश्मन सेना के सैनिकों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली सामूहिक विनाश की जर्मन तकनीक की कार्रवाई देखी थी। उन्होंने देखा कि कैसे रूसी सैनिक आविष्कारशील जर्मन दिमाग के हथियारों से रासायनिक जलने से मर गए। उनका दिल असीम रूप से दयालु था, लेकिन नाजुक था: गिनती के साथ युद्ध में, उन्हें दिल का दौरा पड़ा। फिर वह अपनी संपत्ति अलेक्जेंड्रिया लौट आया।

कैद होना

अलेक्जेंड्रिया के मेडेमोव एस्टेट में संत समान-से-प्रेरित कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना के सम्मान में मंदिर। 1916-17 फोटो pravoslavie.ru से

1918 में, बोल्शेविकों ने काउंट अलेक्जेंडर को गिरफ्तार कर लिया और उसे मौत की सजा सुनाई, लेकिन सजा के निष्पादन से पहले, उसे घर जाने और अपने रिश्तेदारों को अलविदा कहने की अनुमति दी गई। गिनती अगली सुबह जेल लौटने के लिए तैयार थी, लेकिन अगले दिन बोल्शेविकों को गोरों ने शहर से बाहर निकाल दिया, और सजा अपने आप रद्द कर दी गई।

1919 की गर्मियों में, अलेक्जेंडर मेडम को फिर से जेल में डाल दिया गया। जेल से लौटकर उन्होंने कहा कि कहीं भी उन्होंने जेल में इतनी अच्छी तरह से प्रार्थना नहीं की, जहां रात में मौत दरवाजे पर दस्तक देती है, और किसकी बारी आती है यह अज्ञात है। अपने बेटे को लिखा उनका पत्र बहुत ही मार्मिक, देखभाल, विश्वास, प्यार से भरा हुआ संरक्षित रखा गया है।

यहाँ उनकी अंतिम पंक्तियाँ हैं: "दृढ़ता से विश्वास करो, बिना किसी हिचकिचाहट के, हमेशा उत्साहपूर्वक और विश्वास के साथ प्रार्थना करो कि प्रभु तुम्हारी सुनेंगे, दुनिया में किसी भी चीज़ से मत डरो, भगवान भगवान और उनके द्वारा निर्देशित अपने विवेक को छोड़कर - मत किसी और चीज़ से हिसाब लगाओ; कभी भी किसी को ठेस न पहुँचाएँ (बेशक, मैं एक खूनी, महत्वपूर्ण अपराध के बारे में बात कर रहा हूँ जो हमेशा के लिए रहता है) - और मुझे लगता है कि यह अच्छा होगा। मसीह तुम्हारे साथ है, मेरे बेटे, मेरे प्रिय। माँ और मैं लगातार आपके बारे में सोचते हैं, आपके लिए भगवान का शुक्रिया अदा करते हैं और आपके लिए प्रार्थना करते हैं... मैं आपको कसकर गले लगाता हूं, बपतिस्मा देता हूं और आपसे प्यार करता हूं। प्रभु आपके साथ है. आपके पिता"।

वे कहते हैं कि युद्ध कठोर बनाता है, भ्रष्ट करता है, आदि। लेकिन काउंट अलेक्जेंडर के साथ कुछ बिल्कुल अलग हुआ।

उनकी पत्नी ने, जैसे कोई भी उन्हें नहीं जानता था, अपने पति के बारे में इस तरह लिखा: “इतने वर्षों में, वह असामान्य रूप से नैतिक रूप से विकसित हुए हैं। मैंने ऐसा विश्वास, आत्मा की ऐसी शांति और शांति, ऐसी सच्ची स्वतंत्रता और आत्मा की शक्ति कभी नहीं देखी। यह केवल मेरी राय नहीं है, जो पक्षपाती हो सकती है - हर कोई इसे देखता है, और हम इसके द्वारा जीवित हैं - इससे अधिक कुछ नहीं, इस तथ्य के लिए कि हम एक ऐसे परिवार के रूप में मौजूद हैं, जिसके पास भगवान भगवान में आशा के अलावा कुछ भी नहीं है, यह साबित होता है। .. ".

"मुझे एक और अलविदा शब्द बताओ"

अलेक्जेंडर मेडम. आपराधिक मामला संख्या 7 से फोटो। 1929 फोटो pravoslavie.ru से

दिसंबर 1925 में, काउंट ने अपनी पत्नी को दफनाया, जो तपेदिक से मर गई थी। इससे पहले, उन्होंने उपचार की संभावना पर विश्वास करते हुए, उसके ठीक होने के लिए लंबे समय तक और उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। जब उसका थूक निकलना बंद हो गया तभी सिकंदर ने अपनी पत्नी की मृत्यु की तैयारी शुरू कर दी। उनकी मृत्यु से पहले उनसे बातचीत की गई, दर्द कम हो गया। पति ने मरती हुई पत्नी का हाथ पकड़ लिया। वह बच्चों को बुलाने और आशीर्वाद देने लगी, उन रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करने लगी जो उस समय आसपास नहीं थे।

काउंट ने याद किया: "मेरा दिल टूट रहा था, और मैंने उससे कहा कि प्रभु मुझे जल्द से जल्द बुलाएंगे -" मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता।

उसने मेरा सिर कसकर पकड़ लिया और बोली, "मत रोओ मेरे प्रिय, मुझे पता है कि तुम जल्द ही मेरे साथ होगे।" उसकी आँखें हमेशा भगवान की माँ के प्रतीक पर टिकी रहती थीं, जो सामने की दीवार पर टंगी हुई थी, और वह अंतिम क्षण तक प्रार्थना करती रहती थी।

लेकिन अलेक्जेंडर अपनी प्यारी आवाज़ सुनना चाहता था, उसने पूछा: "मनुशेंका, मुझे कम से कम एक और शब्द बताओ।" मारिया ने आखिरी बार अपने पति का हाथ मजबूती से दबाते हुए कहा: "मेरे प्रिय, मुझे बहुत अच्छा लग रहा है, बहुत अच्छा - केवल मुझे तुम्हारे लिए खेद है।" वो उसके आखिरी शब्द थे. लेकिन उस भयानक घड़ी में भी, उन्होंने भगवान पर भरोसा नहीं खोया: “जाहिर है, यह आवश्यक है, और जाहिर है, यह बेहतर है। उसकी इच्छा पूरी हो।”

माँ के तुरंत बाद उनकी बेटी ऐलेना की भी मृत्यु हो गई।

अलेक्जेंडर ओटोनोविच की 1 अप्रैल, 1931 को सिज़रान जेल अस्पताल में फुफ्फुसीय एडिमा से मृत्यु हो गई। जेल में, गिनती ने दुर्लभ सहनशक्ति और शांति दिखाई। उन्हें 2000 में एक संत के रूप में विहित किया गया था। अब पवित्र शहीद के बारे में किताबें लिखी गई हैं, फिल्में बनाई जा रही हैं, उनके सम्मान में एक व्यायामशाला का नाम रखा गया है, एक संग्रहालय खोला गया है और उनकी पूर्व संपत्ति के स्थान पर एक मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया है।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में लाल सेना के सैनिकों और रूसी आबादी के प्रति जर्मन सैनिकों के मानवीय रवैये को दर्शाने वाली तस्वीरों की एक श्रृंखला।

एसएस पुरुष सोवियत गांव में आराम करते हैं।

एक एसएस आदमी लाल सेना के एक सैनिक की सहायता करता है।

यह सैन्य कब्र रूसी जनरल स्मिरनोव की है, जो एंड्रीवका की लड़ाई में मारे गए थे, और अक्टूबर 1941 में उनके दुश्मन, जर्मन जनरल गुबा ने उन्हें दफनाया था।

कुर्स्क, जुलाई 1943। जर्मन 5वीं गार्ड टैंक सेना के एक सोवियत कर्नल को प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करते हैं।

स्टेलिनग्राद के युद्धक्षेत्र पर मानवता। जर्मन सैनिक एक घायल दुश्मन की मदद करते हैं।

एक जर्मन लैंडसर एक घायल लाल सेना सैनिक की मदद करता है।

पकड़े गए सोवियत सैनिक को चिकित्सा सहायता प्राप्त होती है।

1943, क्यूबन ब्रिजहेड। जर्मन अर्दली और लाल सेना का एक सिपाही मिलकर घायलों को बचाते हैं।

जर्मन सैनिक, सोवियत युद्ध बंदी।

हार्वेस्ट फेस्टिवल के दिन, वेहरमाच सैनिक रूसी बच्चों के अस्पतालों का दौरा करते हैं और बच्चों को उपहार वितरित करते हैं।

जर्मन सैनिक मैदानी रसोई से रूसी नागरिक आबादी के साथ भोजन साझा करते हैं।

ईस्टर, 1942 रूसी गांव के निवासियों के साथ जर्मन सैनिक।

1943 का अंत वेहरमाच अर्दली स्टालिन की सेना से भाग रहे रूसी शरणार्थियों की देखभाल करते हैं।

यूक्रेनी लड़कियों के साथ जर्मन सैनिक.

लड़ाई में विराम के दौरान ओरेल के पास गांव में 19वें पैंजर डिवीजन के जर्मन सैनिक और रूसी बच्चे।

(शीर्ष फोटो). रूसी महिलाओं के साथ वेफेन-एसएस सैनिक।
(नीचे फोटो). एक जर्मन फ़ील्ड डॉक्टर रूसी नागरिकों की देखभाल करता है।

अगली तीन तस्वीरें लेनिनग्राद के द्वार पर पावलोव्स्क अस्पताल (स्लटस्क) में ली गईं, जहां 121वीं इन्फैंट्री डिवीजन के जर्मन सर्जन डॉ. इवाल्ड क्लिस्ट, जर्मन और रूसी सहयोगियों के साथ, जर्मन और रूसी दोनों की समान रूप से मदद कर रहे हैं।

जर्मन सैनिक फ़सल में रूसियों की मदद करते हैं।

एक रूसी परिवार के घर में रात भर जर्मन सैनिक।

कई वर्षों तक, जर्मन सैनिकों पर यास्नाया पोलियाना एस्टेट (इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध है कि रूसी लेखक लियो टॉल्स्टॉय वहां रहते थे और काम करते थे) को अपवित्र करने का आरोप लगाया गया था।

कई वर्षों के काम के परिणामस्वरूप, जर्मन प्रचारक स्टरज़ल यह साबित करने में कामयाब रहे कि जर्मनों ने न केवल यास्नया पोलीना को अपवित्र किया, बल्कि, इसके विपरीत, ध्यान से उसकी निगरानी की और उसकी रक्षा की। फोटो में टॉल्स्टॉय की परपोती सोफिया को एक जर्मन सैनिक के साथ बातचीत करते हुए दिखाया गया है।

एक जर्मन सैनिक द्वारा युद्ध के संचालन के लिए दस आज्ञाएँ।

अनुवाद:

1. एक जर्मन सैनिक अपने लोगों की जीत के लिए एक शूरवीर की तरह लड़ता है। सम्मान और प्रतिष्ठा के संबंध में जर्मन सैनिक की अवधारणाएँ क्रूरता और क्रूरता की अभिव्यक्ति की अनुमति नहीं देती हैं।

2. एक सैनिक वर्दी पहनने के लिए बाध्य है, अन्य पोशाक पहनने की अनुमति है बशर्ते कि अलग-अलग (दूर से) विशिष्ट संकेतों का उपयोग किया जाए। विशिष्ट संकेतों के उपयोग के बिना नागरिक कपड़ों में लड़ना निषिद्ध है।

3. आत्मसमर्पण करने वाले शत्रु को मारना वर्जित है, यह नियम आत्मसमर्पण करने वाले पक्षपातियों या जासूसों पर भी लागू होता है। बाद वाले को अदालत में उचित सजा मिलेगी।

4. युद्धबंदियों को धमकाना और उनका अपमान करना प्रतिबंधित है। हथियार, दस्तावेज़, नोट और चित्र जब्ती के अधीन हैं। युद्धबंदियों की शेष संपत्ति अनुलंघनीय है।

5. अनुचित शूटिंग करना मना है। शॉट्स के साथ मनमानी के तथ्य नहीं होने चाहिए।

6. रेड क्रॉस अनुल्लंघनीय है. घायल शत्रु के साथ मानवीय व्यवहार किया जाना चाहिए। स्वच्छता कर्मियों और क्षेत्र पुजारियों की गतिविधियों में बाधा डालना मना है।

7. नागरिक आबादी अनुल्लंघनीय है। एक सैनिक को डकैती या अन्य हिंसक कृत्यों में शामिल होने से प्रतिबंधित किया गया है। ऐतिहासिक स्मारक, साथ ही पूजा करने वाली इमारतें, सांस्कृतिक, वैज्ञानिक और अन्य सामाजिक रूप से उपयोगी उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाने वाली इमारतें विशेष सुरक्षा और सम्मान के अधीन हैं। नागरिक आबादी को काम और आधिकारिक कार्यभार देने का अधिकार नेतृत्व के प्रतिनिधियों का है। बाद वाला उचित आदेश जारी करता है। कार्य और आधिकारिक असाइनमेंट का प्रदर्शन प्रतिपूर्ति योग्य, भुगतान के आधार पर होना चाहिए।

8. तटस्थ क्षेत्र पर हमला करना (गुजरना या उड़ना) मना है। तटस्थ क्षेत्र पर गोलीबारी करना, साथ ही शत्रुता का संचालन करना मना है।

9. एक जर्मन सैनिक जिसे पकड़ लिया गया है और पूछताछ की जा रही है, उसे अपने नाम और रैंक के बारे में जानकारी देनी होगी। किसी भी परिस्थिति में उसे किसी विशेष सैन्य इकाई से अपनी संबद्धता के बारे में जानकारी के साथ-साथ जर्मन पक्ष में निहित सैन्य, राजनीतिक या आर्थिक संबंधों से संबंधित डेटा का खुलासा नहीं करना चाहिए। इस डेटा का प्रसारण निषिद्ध है, भले ही इसके लिए वादे या धमकी देकर अनुरोध किया गया हो।

10. आधिकारिक कर्तव्यों के पालन में इन निर्देशों का उल्लंघन दंडनीय है। इन निर्देशों के पैराग्राफ 1-8 में निहित नियमों के अनुपालन के संदर्भ में दुश्मन द्वारा किए गए उल्लंघनों की गवाही देने वाले तथ्य और जानकारी रिपोर्टिंग के अधीन हैं। क्षतिपूर्ति गतिविधियों की अनुमति केवल तभी दी जाती है जब सर्वोच्च सैन्य नेतृत्व द्वारा सीधा आदेश जारी किया गया हो।

इतिहास विजेताओं द्वारा लिखा जाता है, जो सोवियत संघ ने जर्मनी के संबंध में किया था: उदाहरण के लिए, उसने अपने अपराधों के लिए इसे जिम्मेदार ठहराया (जैसे कि कैटिन नरसंहार)। लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि सोवियत संघ नरसंहार के लिए बड़ी ज़िम्मेदारी लेता है।

सामूहिक हत्याएं कानून और व्यवस्था की मानसिकता वाले जर्मनों की बिल्कुल भी विशेषता नहीं हैं। जर्मनों ने यह बात रूसियों से सीखी। दो साल पहले ही नाजियों ने यहूदियों को मवेशी कारों में लादना शुरू कर दिया था, रूसी गुप्त सेवाओं ने डंडे के साथ पहले ही ऐसा कर लिया था। 1940 की सर्दियों के बाद से, सोवियत सैनिकों के कब्जे वाले पोलैंड के क्षेत्र से लगभग 400 हजार लोग विस्थापित हुए हैं। यूएसएसआर ने विभिन्न योजनाओं का सावधानीपूर्वक परीक्षण करते हुए धीरे-धीरे सामूहिक हिंसा की तीव्रता को बढ़ाया। हर चीज़ की कोशिश की गई: श्रमिक शिविर जिनमें लोग ठंड और भूख से मर गए, लोगों के दुश्मनों की सामूहिक फाँसी (जो कोई भी बन सकता था), क्षेत्रों की जातीय सफाई। कुल मिलाकर, इन तीन घटकों ने नरसंहार का मार्ग प्रशस्त किया।

कई मामलों में जबरन पुनर्वास कठिन था, लेकिन इसे नरसंहार नहीं कहा जा सकता। केवल रूसियों ने चालीस डिग्री की ठंड में डंडों को वैगनों में डाल दिया, जिससे उनमें से कई की मौत हो गई। केवल डंडों को सामूहिक रूप से गोली मार दी गई, कुल मिलाकर लगभग 110 हजार, और उनका एकमात्र दोष उनकी राष्ट्रीयता थी।

स्टालिन को डंडे के बारे में क्या पसंद नहीं था? आँकड़ों पर नजर डालने पर उत्तर स्पष्ट हो जाता है। सोवियत संघ द्वारा पोलैंड पर कब्जे के पांच महीने बाद, 93,000 लोगों को गिरफ्तार किया गया, जिनमें से 23,000 यहूदी, 41,000 पोल्स और 21,000 यूक्रेनियन थे। 1919-21 में जब पोल्स ने रूसी हमलावरों को हराया तो उन्होंने बोल्शेविक नेतृत्व को व्यक्तिगत रूप से नाराज कर दिया। पश्चिमी यूक्रेनियनों ने लगातार रूसी सत्ता के आने का विरोध किया है। लेकिन अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों की तुलना में आनुपातिक रूप से अधिक यहूदियों को क्यों गिरफ्तार किया गया?

मॉस्को का दौरा करने के बाद, जर्मन विदेश मंत्री रिबेंट्रोप ने एक विज्ञप्ति जारी की, जिसे सोवियत समाचार पत्रों ने 20 सितंबर, 1939 को प्रकाशित किया। विशेष रूप से, इसमें कहा गया: "सोवियत-जर्मन मित्रता हमेशा के लिए स्थापित हो गई है... दोनों देश शांति की निरंतरता और जर्मनी के साथ इंग्लैंड और फ्रांस के निरर्थक संघर्ष को समाप्त करने की इच्छा रखते हैं।" हालाँकि, यदि इन देशों में युद्ध भड़काने वाले प्रबल होते हैं, तो जर्मनी और यूएसएसआर जानते हैं कि कैसे प्रतिक्रिया देनी है। जर्मन शब्दजाल में, "युद्ध फैलाने वाले" यहूदी थे।

यह उल्लेखनीय है कि जहाँ तक उनकी डायरियों और बैठकों के विवरण से पता चलता है, नाज़ी नेता आश्वस्त थे कि यहूदी ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका पर जर्मनी के साथ युद्ध करने के लिए दबाव डाल रहे थे। यहूदी प्रतिष्ठान ने जर्मनी के बहिष्कार का आह्वान करके केवल इस संदेह को मजबूत किया: वे चाहते थे कि जर्मनी अपने यहूदियों को एकीकृत करे, जबकि ज़ायोनीवादियों ने स्थिति का लाभ उठाने और इज़राइल में यहूदियों के प्रवास को प्रोत्साहित करने की कोशिश की।

जाहिर है, स्टालिन ने विचारों की एक ही प्रणाली साझा की, अर्थात् अंतर्राष्ट्रीय यहूदी गारंटी ने साम्यवाद के प्रसार का विरोध किया। अजीब बात है, लेकिन रूसी तानाशाह ने विश्व जनमत की ओर देखा: यही कारण है कि उसने पोलैंड को जर्मनी के साथ विभाजित कर दिया, और यह सब नहीं जीता। जर्मनों द्वारा पोलिश राज्य समाप्त करने के केवल दो सप्ताह बाद, सोवियत संघ ने इसके आधे हिस्से पर आक्रमण कर दिया। इस आलोक में विश्व यहूदी लॉबी ने स्टालिन के लिए एक समस्या प्रस्तुत की। इसके अलावा, यहूदियों ने स्टालिन के साथ एक और मामले में हस्तक्षेप किया: वह विश्व संकट और विश्व कम्युनिस्ट क्रांति की आसन्नता में विश्वास करते थे, और इसलिए असली दुश्मन यहूदी थे - पूंजीपति और, सामान्य तौर पर, सर्वहारा होने से बहुत दूर। महामंदी के दौरान, साम्यवादी स्वर्ग की प्रगति विशेष रूप से करीब लग रही थी, और इसके दुश्मन मानवीय व्यवहार के लायक नहीं थे।

यहूदियों के प्रति स्टालिन का युद्ध-पूर्व रवैया इस बात से स्पष्ट है कि उन्होंने कितनी सक्रियता से सोवियत मंत्रालयों और उनमें से सर्वोच्च राज्य संस्थानों को मंजूरी दी। यह 1939 के वसंत में विदेश मंत्रालय के लिए विशेष रूप से सच है। उन्होंने यूएसएसआर में रहने वाले जर्मन कम्युनिस्ट शरणार्थियों, जिनमें अधिकतर यहूदी थे, को नाज़ियों को सौंप दिया। अपनी ओर से, नाज़ियों ने यहूदियों और कम्युनिस्टों के साथ एक जैसा व्यवहार किया। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि अधिकांश जर्मन यहूदी पूंजीवादी उद्यमिता की ओर झुके हुए थे।

सर्पिल अपने आप घूमने लगा, और अब जर्मनों ने फैसला किया कि यहूदी बोल्शेविक उनके खिलाफ रूसी खतरे का स्रोत थे। और वास्तव में ऐसा खतरा था: सोवियत सेना जर्मन सेना से बिल्कुल बेहतर थी। यूएसएसआर के पास रूसी हथियारों की ध्यान देने योग्य गुणात्मक श्रेष्ठता का उल्लेख नहीं करने के लिए कई गुना अधिक पैदल सेना, टैंक, विमान, तोपखाने थे। यदि 1939 में नाजी नेतृत्व को यूएसएसआर के साथ गठबंधन में जीत की उम्मीद थी, तो 1941 में पहले से ही उसने सोवियत संघ को एक नश्वर दुश्मन माना।

नाज़ी सेना बहुत कमज़ोर थी. वर्साय की संधि ने जर्मनी पर विसैन्यीकरण को मजबूर कर दिया, और सैनिकों की एक पूरी पीढ़ी के पास सैन्य प्रशिक्षण का अभाव था। प्रतिबंधों से जकड़े जर्मन उद्योग ने ज्यादातर दूसरे दर्जे के हथियारों का उत्पादन किया। पोलैंड में एक छोटे से सैन्य अभियान में भी चार सप्ताह लग गए। विमानों की संख्या में कई गुना श्रेष्ठता के बावजूद, जर्मनी ग्रेट ब्रिटेन से हवाई युद्ध हार गया। समय के साथ अफ़्रीकी अभियान भी ख़त्म हो गया। फ़्रांस को पाशविक बल से अधिक रणनीतिक रूप से पराजित किया गया। जर्मन अपनी कमजोरी से अच्छी तरह वाकिफ थे और उन्होंने फ्रांस पर कब्जा करने की कोशिश भी नहीं की: औपचारिक रूप से, इस देश ने अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी और यहां तक ​​कि जर्मनी के साथ युद्धविराम समझौते पर भी हस्ताक्षर किए।

लेकिन सोवियत संघ द्वारा नाज़ियों के व्यापक समर्थन के बिना ऐसी संदिग्ध उपलब्धियाँ भी संभव नहीं होतीं। 1920 के दशक से, यूएसएसआर ने वर्साय की संधि को दरकिनार करने के लिए जर्मन सैन्य कारखानों और स्कूलों की तैनाती से लेकर तेल, अनाज और धातु की आपूर्ति तक, हर संभव तरीके से जर्मनी की मदद की है। सोवियत-जर्मन सैन्य प्रशिक्षण और पुनरुद्धार कार्यक्रम विकसित हुए। प्रथम विश्व युद्ध और वर्साय की संधि से तबाह जर्मनी के लिए, सोवियत सहायता अपरिहार्य थी। ऑस्ट्रिया और कब्जे वाले फ्रांस के पास जर्मनी को देने के लिए कुछ भी नहीं था, और स्वीडन और स्विस कठिन मुद्रा में व्यापार करते थे जो जर्मनी के पास नहीं थी।

स्टालिन ने जर्मनी के साथ उतना सहयोग नहीं किया, जितना विशेष रूप से नाज़ियों के साथ। वर्षों तक उन्होंने जर्मन कम्युनिस्ट पार्टी की निंदा की और नाजियों के खिलाफ उसकी लड़ाई में हस्तक्षेप किया। विचारधारा विचारधारा है, लेकिन स्टालिन को हारे हुए लोगों में कोई दिलचस्पी नहीं थी।

सोवियत संघ जर्मनी का मुख्य राजनीतिक साझेदार था। इन दोनों देशों ने बहुत निकटता से सहयोग किया: 1920 के दशक की शुरुआत में पोलैंड के इसी विभाजन पर चर्चा हुई थी। जर्मनी और ग्रेट ब्रिटेन के बीच युद्ध के दौरान, यूएसएसआर ने मरमंस्क में जर्मन बेड़े की मेजबानी की, और तेल की आपूर्ति भी की, जिससे जर्मन विमानन के लिए ईंधन बनाया गया। सोवियत-जर्मन सहयोग अद्भुत था: जर्मनी ने ऑस्ट्रिया और चेकोस्लोवाकिया पर कब्जा कर लिया, यूएसएसआर ने लातविया, लिथुआनिया और एस्टोनिया पर कब्जा कर लिया; जर्मनी ने फ्रांस को युद्धविराम समाप्त करने के लिए मजबूर किया, और यूएसएसआर ने फिनलैंड के संबंध में भी ऐसा ही किया; दोनों देशों ने पोलैंड को आपस में बाँट लिया; ग्रेट ब्रिटेन के साथ युद्ध में सोवियत संघ ने जर्मनी की आर्थिक मदद की।
पोलैंड को विभाजित करने की साजिश जर्मनी के लिए हवा की तरह जरूरी थी, क्योंकि 1939 में वह सोवियत प्रभाव क्षेत्र पर आक्रमण नहीं कर सका। यह 1941 में भी संभव नहीं था: बारब्रोसा योजना केवल इसलिए काम करती थी क्योंकि सोवियत और जर्मन सैनिक बहुत करीब स्थित थे, ताकि नगण्य संख्या में जर्मन बमवर्षक कई छोटी उड़ानें भर सकें। पोलैंड एक बफर था जिसने जर्मनी को लाल सेना पर पहला करारा प्रहार करने से रोका। यूएसएसआर की सहमति के बिना पोलैंड पर जर्मन आक्रमण से पूरी तरह से संगठित और अविश्वसनीय रूप से मजबूत सोवियत सेना के साथ युद्ध होगा।

यूएसएसआर के साथ जर्मनी का युद्ध एक सर्वनाशकारी उद्यम था, जिसे नाजियों ने केवल पहले रूसी हमले को रोकने के लिए शुरू किया था। बारब्रोसा योजना अविश्वसनीय रूप से मूर्खतापूर्ण थी: इसमें चार महीनों में आर्कान्जेस्क तक 2,400 किमी आगे बढ़ने का प्रावधान था, और ज्यादातर कठिन इलाके से होकर। ऑपरेशन के पैमाने में भारी अंतर के बावजूद, सोवियत अभियान को ब्रिटिशों के अंत से पहले जीत लिया जाना चाहिए था। किसी भी आश्चर्य कारक ने कहीं अधिक मजबूत लाल सेना पर विजय की आशा को अनुमति नहीं दी। जर्मनों ने बेहद कम संख्या में टैंकों के साथ घेरा डालने की योजना बनाई थी, और बमबारी वस्तुतः कुछ विमानों द्वारा की गई थी। जर्मन मुख्यालय इन सभी सीमाओं को समझता था, लेकिन उसके पास कोई अन्य विकल्प नहीं था: इसका विरोध विशाल सोवियत सेनाओं द्वारा किया गया था, जो जर्मन हित के क्षेत्र पर आक्रमण करने के लिए तैयार थे। जैसा कि सोवियत दस्तावेज़ दिखाते हैं, ये गणनाएँ सही थीं। इसलिए, मई 1941 में, सोवियत हाई कमान ने स्पष्ट रूप से आक्रामक प्रकृति का एक दस्तावेज़ जारी किया: "जर्मनी और उसके सहयोगियों द्वारा युद्ध की स्थिति में यूएसएसआर के सशस्त्र बलों की रणनीतिक तैनाती की योजना पर विचार।" युद्ध की पूर्व संध्या पर जर्मन-नियंत्रित क्षेत्र में सीमावर्ती अवसादों में सर्वश्रेष्ठ सोवियत टैंकों की एकाग्रता ने कम्युनिस्टों के इरादों के बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ा।

जर्मनों की शुरुआती जीत को केवल लाल सेना में अनुभवी कमांडरों की पूर्ण अनुपस्थिति और कम्युनिस्टों और यहूदियों से नफरत के कारण समझाया गया है। ये वेहरमाच की जीत नहीं थीं, बल्कि युद्ध के पहले महीनों में लाल सेना में पतन और अव्यवस्था थी, जब अधिनायकवादी लगाम अस्थायी रूप से कमजोर हो गई थी।

लेकिन वापस यहूदी विषय पर। 1942 तक जर्मनों ने सामूहिक हत्या की योजना नहीं बनाई थी। उन्होंने मानसिक रूप से बीमार यहूदियों को मार डाला, लेकिन अभी तक यहूदियों को नहीं, हालांकि यह स्पष्ट है कि जर्मन जनता ने उनकी फांसी को अधिक शांति से लिया होगा। सबसे पहले, न तो मानसिक रूप से बीमार यहूदी और न ही जर्मन यहूदी कम्युनिस्ट मारे गए। जर्मनों ने अन्य देशों में यहूदियों के पुनर्वास पर ज़ायोनीवादियों के साथ सहयोग किया। ज़ायोनी शिक्षा, कृषि और कुछ हद तक छद्म सैन्य प्रशिक्षण नाज़ी अधिकारियों की स्पष्ट अनुमति से किया गया था। जर्मनों ने यहूदी प्रवासियों को बड़ी मात्रा में विदेशी मुद्रा निकालने की भी अनुमति दी। दुर्भाग्य से, अमेरिकी यहूदी संगठनों ने सभी जर्मन प्रयासों को अवरुद्ध कर दिया; इन संगठनों के लिए यह बेहतर था कि यहूदी डायस्पोरा में ही रहें। जर्मनी को यहूदी समस्या से परेशान करने के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन दुनिया के किसी भी देश में शरणार्थियों को फिर से बसाने के लिए सहमत नहीं हुए, जिसमें उनकी अपनी यहूदी मातृभूमि भी शामिल है, जिसे राष्ट्र संघ ने हमें आवंटित किया था। मेडागास्कर में यहूदियों के पुनर्वास की सुप्रसिद्ध जर्मन योजना बिल्कुल भी मजाक नहीं थी, बल्कि एक स्वीकार्य देश खोजने का पूरी तरह से गंभीर प्रयास था। इज़राइल से अरबों के स्थानांतरण के समर्थक के रूप में, मुझे इस तथ्य में कुछ भी गलत नहीं दिखता कि जर्मन अपने यहूदियों से छुटकारा पाना चाहते थे, अगर यह अपेक्षाकृत रक्तहीन तरीके से किया जाता।
जर्मनों ने तीन कारणों से फाँसी देना शुरू किया। सबसे पहले, मित्र राष्ट्रों ने यहूदियों के लिए सभी प्रवास मार्गों को अवरुद्ध कर दिया। यहूदी शरणार्थियों को वीज़ा नहीं मिल सका. जब उन्होंने अवैध रूप से सीमा पार की, तो स्विट्जरलैंड ने उन्हें नाजियों के पास वापस भेज दिया। ब्रिटेन ने बुल्गारिया और रोमानिया पर अपनी नरम सीमा व्यवस्था को सख्त करने और यहूदियों को भागने से रोकने के लिए दबाव डाला। अंग्रेजों ने तुर्की को यहूदियों को शरण देने से इनकार करने के लिए मजबूर किया, क्योंकि तब वे "अवैध रूप से" इज़राइल की भूमि पर जा सकते थे।

दूसरा कारण: जर्मन बदला लेना चाहते थे। उनका मानना ​​था कि यहूदी जर्मनी के खिलाफ सोवियत और अमेरिकी आक्रमण के साधन थे। इस धारणा में कुछ अर्थ था, हालांकि गलत: यह देखते हुए कि अंतरराष्ट्रीय यहूदियों ने नरसंहार और यहूदियों के प्रति जर्मन मित्रता की अन्य अभिव्यक्तियों का जमकर विरोध किया, नाज़ियों को एहसास हुआ कि युद्ध बहिष्कार का एक विस्तार था।

तीसरा कारण सर्वनाशकारी मनोदशा में निहित है जिसने नाजी नेताओं को तब जकड़ लिया जब उन्होंने यूएसएसआर के साथ युद्ध में जाने का फैसला किया। वे यहूदियों को नष्ट करने और इस तरह दुनिया को बदलने का सपना देखने लगे।

प्रलय में कई लोगों ने भाग लिया: लगभग सभी यूरोपीय देश, अमेरिकी और कुछ अरब। लेकिन सोवियत संघ के बिना, तबाही असंभव होती। कम्युनिस्ट, जिनके बीच संदिग्ध रूप से बड़ी संख्या में यहूदी थे, जर्मनी को मौत का झटका देने की तैयारी कर रहे थे: 1939 में जर्मनी के साथ एक गैर-आक्रामकता संधि का समापन करके, स्टालिन ने उसे ग्रेट ब्रिटेन पर हमला करने के लिए प्रोत्साहित किया, जिसने जर्मनों को और कमजोर कर दिया। लाल सेना के विशाल पुनरुद्धार से, जर्मनों ने स्टालिन के आक्रामक इरादों के बारे में अनुमान लगाया और स्वयं सीमा पर सैनिकों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया। जर्मनों को एहसास हुआ कि वे किस पर दांव लगा रहे थे: यूएसएसआर उनकी अधिकांश सेना को एक झटके में कुचलने जा रहा था। इस तरह की धोखाधड़ी के लिए बदला लेने की मांग की गई और जर्मनों ने इसके लिए यहूदियों को चुना।
सोवियत संघ ने जर्मनी को दिखाया कि विश्व समुदाय की नज़र में सामूहिक जातीय सफाया प्रभावी और स्वीकार्य दोनों था। सोवियत श्रमिक शिविर जर्मन शिविरों की तुलना में यहूदियों के लिए कम घातक थे, लेकिन सोवियत शिविरों में भी, यहूदियों का प्रदर्शन अन्य राष्ट्रीयताओं से भी बदतर था। और गुलाग में मृत्यु दर गैर-यहूदियों के लिए नाजी शिविरों के आंकड़ों से भी अधिक थी। तो, युद्ध के बाद बंदी बनाए गए 1 लाख 800 हजार जर्मन युद्धबंदियों में से लगभग 400 हजार की मृत्यु हो गई। जर्मन श्रमिक शिविरों को सोवियत शिविरों से कॉपी किया गया था; उस समय किसी अन्य देश में ऐसा कुछ नहीं था।

1940 में, सोवियत संघ ने यहूदियों के खिलाफ खुला जातीय सफाया शुरू किया, लेकिन कुछ महीने पहले ही, रूसियों और जर्मनों ने पोलैंड का विभाजन कर दिया था। परिणामस्वरूप, यहूदी शहर नाज़ियों के हाथों में चले गए, जो उस समय पहले से ही सक्रिय रूप से यहूदी आबादी का दमन कर रहे थे। जब व्यक्तिगत पोलिश यहूदी नाजियों से बचने में कामयाब रहे, तो रूसियों ने उन्हें मध्य एशिया में नजरबंद कर दिया। वहां कई प्रशिक्षु बच गए, जिससे लगातार अफवाह फैल गई कि सोवियत यहूदियों ने युद्ध के दौरान ताशकंद में समय बिताया था।

स्टालिन ने बहुत से यहूदियों की जान बचाई, लेकिन ज़्यादातर वे कम्युनिस्ट अधिकारियों के परिवार थे। इनमें से लगभग दस लाख यहूदी, जिनमें अधिकतर पश्चिमी यूक्रेन और रूस से थे, आगे बढ़ती जर्मन सेना को छोड़कर चले गए। युद्ध के बाद, उन्होंने पूर्वी यूरोपीय यहूदी धर्म का चेहरा बदल दिया, जो पूर्ण विकसित कम्युनिस्टों में बदल गया।

सोवियत संघ ने फाँसी में नाजियों की खुलेआम सहायता की। हालाँकि युद्ध के पहले दिन ही नरसंहारों के बारे में पता चल गया था, लेकिन जानकारी को जानबूझकर दबा दिया गया। सूचना और प्रेस अंगों के सोवियत स्रोतों की विविधता को देखते हुए, यहूदियों की हत्याओं के किसी भी उल्लेख को हटाने के लिए शीर्ष से एक आदेश की आवश्यकता थी। सोवियत प्रचार ने कब्जे वाले क्षेत्रों में भी काम किया - रेडियो द्वारा, पत्रक और अफवाहों के माध्यम से। हालाँकि, यहूदी अपने भाग्य के बारे में अंधेरे में रहे और वहीं बने रहे। राज्य अपने नागरिकों के प्रति उत्तरदायी है। शायद पर्याप्त रेलगाड़ियाँ नहीं थीं, लेकिन उन्हें यहूदियों को चेतावनी देने से किसने रोका ताकि वे कम से कम पैदल निकलने की कोशिश करें? और रसद की समस्या दूर की कौड़ी है: पीछे हटने के दौरान, लाल सेना ने कम्युनिस्ट कार्यकर्ताओं के लाखों परिवार के सदस्यों को निकाला, और निश्चित रूप से यहूदियों के लिए जगह होगी। कई मामलों में, सोवियत अधिकारियों ने यहूदियों को हतोत्साहित किया और यहाँ तक कि उन्हें जाने से भी मना किया। सीमा रक्षकों ने कई यहूदी शरणार्थियों को वापस भेज दिया, विशेषकर लातविया से।

सोवियत शासक मंडल ने जर्मनों को यहूदियों के निवास के बारे में जानकारी देकर भी नरसंहार में योगदान दिया। अधिकांश सोवियत कार्यालयों में जर्मन सैनिकों के आगे बढ़ने से पहले, दस्तावेज़ नष्ट कर दिए गए थे: कागज जलाना एक आम बात थी। लेकिन सभी शहरों में निवास और पंजीकरण के दस्तावेज़ बरकरार रखे गए, जिससे जर्मनों को यहूदियों की तुरंत पहचान करने में मदद मिली। बहुत से यहूदियों को आत्मसात कर लिया गया और उन्हें किसी अन्य तरीके से पहचाना नहीं जा सका।

सोवियत प्रचार ने जर्मन प्रचार का उत्कृष्ट विरोध किया। सोवियत रेडियो प्रसारण ने एक को छोड़कर सभी जर्मन दावों को खारिज कर दिया: कि युद्ध यहूदियों द्वारा भड़काया गया था। आबादी पहले से ही यहूदियों और यहूदी बोल्शेविकों से नफरत करती थी (पांच लाख रूसी और यूक्रेनियन नाजी सेना में शामिल हो गए थे), इसलिए इस बारे में रेडियो पर चुप्पी को यहूदी विरोधी भावना के जर्मन प्रचार की मूक पुष्टि के रूप में माना गया था। साधारण सोवियत लोगों ने यहूदियों की पहचान करने में जर्मनों की सक्रिय रूप से मदद की।

तबाही का नेतृत्व जर्मनों ने किया था, लेकिन श्रम की आपूर्ति स्लावों द्वारा की गई थी। हजारों यूक्रेनियन, स्लोवाक, क्रोएट और कई रूसियों ने शिविरों और निष्पादन टीमों में काम किया।

सोवियत संघ प्रलय में हस्तक्षेप न करने को लेकर बहुत सावधान था। पोलैंड के माध्यम से जर्मनी के लिए हजारों बमवर्षक उड़ानों में, विनाश शिविरों को सावधानी से चारों ओर घेरा गया: एक भी बम उन पर नहीं गिरा। रूसियों ने शिविरों से कुछ किलोमीटर दूर स्थित वस्तुओं पर बमबारी की, लेकिन स्वयं शिविरों पर नहीं। बेलारूस में, सोवियत पक्षपातियों ने जर्मनों के साथ पूर्ण पैमाने पर युद्ध लड़ा, रेलवे और बुनियादी ढांचे को उड़ा दिया, लेकिन हत्याओं को रोकने, या यहूदी बस्ती के निवासियों की मदद करने, या यहां तक ​​​​कि उन्हें उनके बारे में सूचित करने के लिए एक भी संगठित प्रयास नहीं किया गया। भाग्य।

रूसियों ने 1953 में अपनी यहूदी नीति की फिर से पुष्टि की, जब पूरे देश ने अधिकारियों की यहूदी-विरोधी बयानबाजी की सराहना की। साइबेरिया में यहूदियों के पुनर्वास के लिए योजनाएँ विकसित की जा रही थीं, जिन्हें केवल स्टालिन की मृत्यु से रोका गया था। यह जातीय सफाये की एक अनूठी योजना थी, जिसकी तुलना केवल पोलिश योजना से की जा सकती थी। यहूदियों को विशेष रूप से उनकी मृत्यु के लिए ले जाया जाता था: उन्हें नाजियों की तरह मवेशी कारों में लाद दिया जाता था, और साइबेरिया के सबसे ठंडे क्षेत्रों में ले जाया जाता था, जहां उनका एकमात्र आवास छत वाले बैरक होते थे। ऐसी परिस्थितियों में सर्दी से बचने की संभावना शून्य थी।

युद्ध के बाद, सोवियत नेतृत्व ने जर्मनों द्वारा यहूदियों की हत्याओं को छुपाया, हालाँकि अन्य अत्याचारों की व्यापक रूप से रिपोर्ट की गई थी। सभी रिपोर्टों और आधिकारिक आयोजनों से "यहूदी" शब्द हटा दिया गया और इसके स्थान पर अस्पष्ट शब्द "सोवियत नागरिक" का इस्तेमाल किया गया। इस नीति को इस तथ्य से नहीं समझाया जा सकता है कि राज्य ने लोकप्रिय यहूदी-विरोध को बढ़ावा दिया: यह हमेशा जनता की राय के प्रति उदासीन रहा है। इसके अलावा, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, जब होलोकॉस्ट के बारे में रिपोर्टों में यहूदियों का उल्लेख किया जाता है, तो यहूदी-विरोधी बिल्कुल भी इसके खिलाफ नहीं होते हैं। राज्य ने यहूदियों की हत्याओं को उसी कारण से दबा दिया, जिस कारण उसने युद्ध की कई अन्य घटनाओं को दबा दिया, जैसे कि नाज़ियों के साथ बड़े पैमाने पर सहयोग: कम्युनिस्ट शासन ने शर्मनाक घटनाओं को दबा दिया। अधिकारी नहीं चाहते थे कि जनता के मन में यह सवाल उठे कि हत्यारों की मदद किसने की।

सोवियत संघ ने यहूदियों को नहीं बचाया: जर्मनों ने जितने भी यहूदी मिले उन्हें मार डाला। कब्जे वाले सोवियत क्षेत्र में, जर्मनों ने लगभग 100% यहूदियों को मार डाला। यदि युद्ध कुछ वर्ष और चलता तो यहूदियों के मरने की संख्या इतनी अधिक नहीं बढ़ती। सोवियत संघ ने नाजी शासन को बढ़ावा दिया और युद्ध भड़काया। उनकी जीत के बावजूद, सोवियत शासन प्रलय के लिए जिम्मेदार है।