जब जस्टिनियन ने शासन किया. जस्टिनियन (बीजान्टियम के सम्राट)

जसटीनन मैंमहान - बीजान्टियम के सम्राट 527 565 तकवर्ष। इतिहासकारों का मानना ​​है कि जस्टिनियन प्राचीन काल और प्रारंभिक मध्य युग के सबसे महान राजाओं में से एक थे।

जस्टिनियन एक सुधारक और सेनापति थे जिन्होंने प्राचीनता से मध्य युग में परिवर्तन किया। उसके तहत, सरकार की रोमन प्रणाली को त्याग दिया गया, जिसे एक नए - बीजान्टिन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।

सम्राट जस्टिनियन के अधीन बीजान्टिन साम्राज्य अपने उदय पर पहुँच गयागिरावट की लंबी अवधि के बाद, सम्राट ने साम्राज्य को बहाल करने और इसे अपनी पूर्व महानता में वापस लाने की कोशिश की।

इतिहासकारों का मानना ​​है कि जस्टिनियन की विदेश नीति का मुख्य लक्ष्य अपनी पूर्व सीमाओं में रोमन साम्राज्य का पुनरुद्धार था, जिसे एक ईसाई राज्य में बदलना था। परिणामस्वरूप, सम्राट द्वारा किए गए सभी युद्धों का उद्देश्य अपने क्षेत्रों का विस्तार करना था, विशेष रूप से पश्चिम में (गिरे हुए पश्चिमी रोमन साम्राज्य के क्षेत्र)।

जस्टिनियन के तहत, बीजान्टिन साम्राज्य का क्षेत्र साम्राज्य के पूरे अस्तित्व के दौरान अपने सबसे बड़े आकार तक पहुंच गया। जसटीनन रोमन साम्राज्य की पूर्व सीमाओं को लगभग पूरी तरह से बहाल करने में कामयाब रहे।

फारस के साथ पूर्व में शांति स्थापित करने के बाद, जस्टिनियन ने खुद को पीछे से आने वाले प्रहार से सुरक्षित कर लिया और बीजान्टियम को पश्चिमी यूरोप पर आक्रमण करने के लिए एक अभियान शुरू करने में सक्षम बनाया। सबसे पहले, जस्टिनियन ने जर्मन राज्यों पर युद्ध की घोषणा करने का निर्णय लिया। यह एक बुद्धिमान निर्णय था, क्योंकि इस अवधि के दौरान बर्बर राज्यों के बीच युद्ध हुए, और बीजान्टियम के आक्रमण से पहले वे कमजोर हो गए थे।

में 533 जस्टिनियन ने वैंडल के राज्य को जीतने के लिए एक सेना भेजी। युद्ध बीजान्टियम के लिए अच्छा चल रहा है और पहले से ही चल रहा है 534 जस्टिनियन ने निर्णायक जीत हासिल की। तभी उनकी नजर इटली के ओस्ट्रोगोथ्स पर पड़ी. ओस्ट्रोगोथ्स के साथ युद्ध अच्छा चल रहा था, और ओस्ट्रोगोथ्स के राजा को मदद के लिए फारस की ओर रुख करना पड़ा।

जसटीनन इटली और उत्तरी अफ्रीका के लगभग पूरे तट और स्पेन के दक्षिणपूर्वी हिस्से पर कब्जा कर लेता है. इस प्रकार, बीजान्टियम का क्षेत्र दोगुना हो जाता है, लेकिन रोमन साम्राज्य की पूर्व सीमाओं तक नहीं पहुंचता है।

पहले से मौजूद 540 वर्ष में फारसियों ने शांति संधि तोड़ दी और युद्ध की तैयारी की। जस्टिनियन ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया, क्योंकि बीजान्टियम दो मोर्चों पर युद्ध का सामना नहीं कर सका।

एक सक्रिय विदेश नीति के अलावा, जस्टिनियन ने एक विवेकपूर्ण घरेलू नीति भी अपनाई। जस्टिनियन सक्रिय रूप से राज्य तंत्र को मजबूत करने में लगे हुए हैं, और कराधान में सुधार करने का प्रयास किया. सम्राट के अधीन, नागरिक और सैन्य पदों को मिला दिया गया और अधिकारियों के वेतन में वृद्धि करके भ्रष्टाचार को कम करने का प्रयास किया गया।

लोग जस्टिनियन कहलाते थे "निद्राहीन सम्राट", क्योंकि उन्होंने राज्य को सुधारने के लिए दिन-रात काम किया।

इतिहासकारों का मानना ​​है कि जस्टिनियन की सैन्य सफलताएँ उनकी मुख्य योग्यता थीं, लेकिन घरेलू राजनीति, विशेषकर उनके शासनकाल के दूसरे भाग में, ने राज्य के खजाने को व्यावहारिक रूप से खाली कर दिया, उनकी महत्वाकांक्षाएँ ठीक से प्रकट नहीं हो सकीं।

सम्राट जस्टिनियन अपने पीछे एक विशाल स्थापत्य स्मारक छोड़ गए जो आज भी मौजूद है - सेंट सोफी कैथेड्रल.इस इमारत को साम्राज्य में "स्वर्ण युग" का प्रतीक माना जाता है। यह कैथेड्रल दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा ईसाई चर्च है और वेटिकन में सेंट पॉल कैथेड्रल के बाद दूसरा है। इसके द्वारा सम्राट ने पोप तथा सम्पूर्ण ईसाई जगत का स्थान प्राप्त कर लिया।

जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, दुनिया की पहली प्लेग महामारी फैली, जिसने पूरे बीजान्टिन साम्राज्य को अपनी चपेट में ले लिया। पीड़ितों की सबसे बड़ी संख्या यहां साम्राज्य की राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल में दर्ज की गई थी 40% आबादी मर गई. इतिहासकारों के अनुसार प्लेग से पीड़ितों की कुल संख्या लगभग पहुँच गई 30 दस लाख., और संभवतः अधिक.

जस्टिनियन के तहत शाही उपलब्धियाँ

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जस्टिनियन की सबसे बड़ी उपलब्धि एक सक्रिय विदेश नीति मानी जाती है, जिसने बीजान्टियम के क्षेत्र को दोगुना कर दिया, वास्तव मेंसारी खोई हुई ज़मीनें लौटाना बाद रोम का पतन 476 वर्ष।

युद्धों के परिणामस्वरूप, राज्य का खजाना ख़त्म हो गया और इसका परिणाम यह हुआ दंगों और विद्रोह के लिए. हालाँकि, विद्रोह ने जस्टिनियन को एक बड़ी वास्तुशिल्प उपलब्धि हासिल करने के लिए प्रेरित किया - हागिया सोफिया का निर्माण।

सबसे बड़ी कानूनी उपलब्धि नए कानून जारी करना थी जो पूरे साम्राज्य में लागू होने थे। सम्राट ने रोमन कानून लिया और उसमें से अप्रचलित निर्देशों को बाहर निकाल दिया, और इस प्रकार सबसे आवश्यक निर्देशों को छोड़ दिया। इन कानूनों का संग्रह कहा जाता है "नागरिक कानून संहिता"।

सैन्य मामलों में एक बड़ी सफलता मिली। जस्टिनियन उस काल की सबसे बड़ी पेशेवर भाड़े की सेना बनाने में कामयाब रहे। इस सेना ने उसे कई विजयें दिलाईं और सीमाओं का विस्तार किया। हालाँकि, उसने खजाना ख़त्म कर दिया।

सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल के प्रथम भाग को कहा जाता है "बीजान्टियम का स्वर्ण युग", दूसरे ने केवल लोगों के असंतोष का कारण बना।

518 में, अनास्तासियस की मृत्यु के बाद, एक अस्पष्ट साज़िश ने गार्ड के प्रमुख जस्टिन को सिंहासन पर बैठा दिया। वह मैसेडोनिया का एक किसान था, जो पचास साल पहले भाग्य की तलाश में कॉन्स्टेंटिनोपल आया था, बहादुर था, लेकिन पूरी तरह से अनपढ़ था और एक सैनिक के रूप में राज्य के मामलों में उसका कोई अनुभव नहीं था। यही कारण है कि यह नवोदित, जो लगभग 70 वर्ष की आयु में राजवंश का संस्थापक बना, यदि उसके भतीजे जस्टिनियन के रूप में उसके पास कोई सलाहकार नहीं होता, तो उसे सौंपी गई शक्ति से बहुत बाधा उत्पन्न होती।

मैसेडोनिया के मूल निवासी, जस्टिन की तरह - रोमांटिक परंपरा जो उन्हें एक स्लाव बनाती है, बहुत बाद के समय में उत्पन्न हुई और इसका कोई ऐतिहासिक मूल्य नहीं है - जस्टिनियन, अपने चाचा के निमंत्रण पर, एक युवा व्यक्ति के रूप में कॉन्स्टेंटिनोपल आए, जहां उन्हें पूर्णता प्राप्त हुई रोमन और ईसाई शिक्षा. उनके पास व्यवसाय का अनुभव था, परिपक्व दिमाग था, एक स्थापित चरित्र था - नए स्वामी का सहायक बनने के लिए आवश्यक सभी चीजें। वास्तव में, 518 से 527 तक उन्होंने वास्तव में एक स्वतंत्र शासन की प्रत्याशा में जस्टिन के नाम पर शासन किया, जो 527 से 565 तक चला।

इस प्रकार, जस्टिनियन ने लगभग आधी शताब्दी तक पूर्वी रोमन साम्राज्य के भाग्य को नियंत्रित किया; उन्होंने अपनी राजसी उपस्थिति के प्रभुत्व वाले युग पर एक गहरी छाप छोड़ी, क्योंकि उनकी इच्छाशक्ति ही उस प्राकृतिक विकास को रोकने के लिए पर्याप्त थी जो साम्राज्य को पूर्व की ओर ले गई थी।

उनके प्रभाव में, जस्टिन के शासनकाल की शुरुआत से ही, एक नया राजनीतिक अभिविन्यास निर्धारित किया गया था। कॉन्स्टेंटिनोपल की सरकार की पहली चिंता रोम के साथ मेल-मिलाप करना और फूट को ख़त्म करना था; गठबंधन को सील करने और पोप को रूढ़िवाद में अपने उत्साह की प्रतिज्ञा देने के लिए, जस्टिनियन ने तीन साल (518-521) तक पूरे पूर्व में मोनोफिसाइट्स पर जमकर अत्याचार किया। रोम के साथ इस मेल-मिलाप ने नए राजवंश को मजबूत किया। इसके अलावा, जस्टिनियन बहुत दूरदर्शितापूर्वक शासन की स्थिरता सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक उपाय करने में कामयाब रहे। उन्होंने खुद को अपने सबसे खतरनाक प्रतिद्वंद्वी विटालियन से मुक्त कर लिया; उन्होंने अपनी उदारता और विलासिता के प्रति प्रेम के कारण विशेष लोकप्रियता हासिल की। अब से, जस्टिनियन ने और अधिक के सपने देखना शुरू कर दिया: वह पूरी तरह से इस महत्व को समझता था कि पोप के साथ गठबंधन उसकी भविष्य की महत्वाकांक्षी योजनाओं के लिए हो सकता है; इसीलिए, जब 525 में पोप जॉन कॉन्स्टेंटिनोपल में आए - नए रोम का दौरा करने वाले रोमन उच्च पुजारियों में से पहले - तो राजधानी में उनका भव्य स्वागत किया गया; जस्टिनियन ने महसूस किया कि पश्चिम को यह व्यवहार कितना पसंद आया, इसने अनिवार्य रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में शासन करने वाले पवित्र सम्राटों की तुलना अफ्रीका और इटली पर प्रभुत्व रखने वाले एरियन बर्बर राजाओं से की। इसलिए जस्टिनियन ने बड़ी योजनाएँ बनाईं, जब जस्टिन की मृत्यु के बाद, जो 527 में हुई, वह बीजान्टियम का एकमात्र शासक बन गया।

जस्टिनियन अपने पूर्ववर्तियों, पाँचवीं शताब्दी के संप्रभुओं की तरह बिल्कुल नहीं हैं। सीज़र के सिंहासन पर बैठा यह नवोदित, रोमन सम्राट बनना चाहता था, और वास्तव में वह रोम का अंतिम महान सम्राट था। हालाँकि, उनकी निर्विवाद परिश्रम और परिश्रम के बावजूद - दरबारियों में से एक ने उनके बारे में कहा: "सम्राट जो कभी नहीं सोता" - आदेश के लिए उनकी वास्तविक चिंता और अच्छे प्रशासन के लिए गंभीर चिंता के बावजूद, जस्टिनियन, उनकी संदिग्ध और ईर्ष्यालु निरंकुशता, भोली महत्वाकांक्षा के कारण , बेचैन गतिविधि, एक अस्थिर और कमजोर इच्छाशक्ति के साथ मिलकर, कुल मिलाकर एक बहुत ही औसत दर्जे का और असंतुलित शासक प्रतीत हो सकता है, अगर उसके पास एक महान दिमाग नहीं है। यह मैसेडोनियाई किसान दो महान विचारों का एक महान प्रतिनिधि था: साम्राज्य का विचार और ईसाई धर्म का विचार; और क्योंकि उनके पास ये दो विचार थे, इसलिए उनका नाम इतिहास में अमर है।

रोम की महानता की यादों से भरे हुए, जस्टिनियन ने रोमन साम्राज्य को उसी रूप में बहाल करने का सपना देखा जैसा वह एक बार था, रोम के उत्तराधिकारी बीजान्टियम के पश्चिमी बर्बर साम्राज्यों पर उसके अडिग अधिकारों को मजबूत करने और रोमन दुनिया की एकता को बहाल करने का सपना देखा था। . सीज़र्स का उत्तराधिकारी, वह चाहता था, उनकी तरह, एक जीवित कानून, पूर्ण शक्ति का सबसे पूर्ण अवतार, और साथ ही एक अचूक विधायक और सुधारक, जो साम्राज्य में व्यवस्था की परवाह करता हो। अंततः, अपनी शाही गरिमा पर गर्व करते हुए, वह इसे पूरे वैभव, पूरे वैभव से सजाना चाहता था; उसकी इमारतों की चमक से, उसके दरबार की भव्यता से, कुछ हद तक बचकाने तरीके से उसके नाम ("जस्टिनियन") से उनके द्वारा बनाए गए किले, उनके द्वारा बनाए गए शहर, उनके द्वारा स्थापित मजिस्ट्रेट; वह अपने शासनकाल की महिमा को कायम रखना चाहता था और अपनी प्रजा को, जैसा कि उसने कहा था, अपने समय में पैदा होने की अतुलनीय खुशी का अनुभव कराना चाहता था। उसने और अधिक का सपना देखा। ईश्वर के चुने हुए व्यक्ति, पृथ्वी पर ईश्वर के प्रतिनिधि और पादरी, उन्होंने रूढ़िवादी के चैंपियन होने का कार्य किया, चाहे वे युद्धों में हों, जिनकी धार्मिक प्रकृति निर्विवाद है, चाहे उनके द्वारा किए गए भारी प्रयास में दुनिया भर में रूढ़िवादी फैलाया, चाहे जिस तरीके से उन्होंने चर्च पर शासन किया और विधर्मियों को नष्ट किया। उन्होंने अपना पूरा जीवन इस शानदार और गौरवपूर्ण सपने को साकार करने के लिए समर्पित कर दिया, और वह भाग्यशाली थे कि उन्हें कानूनी सलाहकार ट्रिबोनियन और प्रेटोरियम के प्रीफेक्ट, कैप्पाडोसिया के जॉन, बेलिसारियस और नर्सेस जैसे साहसी जनरलों जैसे बुद्धिमान मंत्री मिले। विशेष रूप से, महारानी थियोडोरा में "सबसे सम्मानित, ईश्वर प्रदत्त पत्नी" के रूप में एक उत्कृष्ट सलाहकार, जिसे वह "अपना सबसे कोमल आकर्षण" कहना पसंद करते थे।

थियोडोरा भी लोगों से आया था। द सीक्रेट हिस्ट्री में प्रोकोपियस की गपशप के अनुसार, हिप्पोड्रोम के एक भालू चौकीदार की बेटी, उसने एक फैशनेबल अभिनेत्री के रूप में अपने जीवन, अपने कारनामों के शोर और सबसे अधिक इस तथ्य से अपने समकालीनों को क्रोधित किया कि वह जीत गई। जस्टिनियन के दिल ने उसे खुद से शादी करने के लिए मजबूर किया और उसके साथ सिंहासन ले लिया।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि जब वह जीवित थी - थियोडोरा की मृत्यु 548 में हुई - उसने सम्राट पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला और साम्राज्य पर उसी हद तक शासन किया जितना उसने किया, और शायद उससे भी अधिक। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि अपनी कमियों के बावजूद - वह धन, शक्ति से प्यार करती थी और सिंहासन बचाने के लिए, अक्सर कपटपूर्ण, क्रूरता से काम करती थी और अपनी नफरत पर अड़ी थी - इस महत्वाकांक्षी महिला में उत्कृष्ट गुण थे - ऊर्जा, दृढ़ता, निर्णायक और दृढ़ इच्छाशक्ति, सावधान और स्पष्ट राजनीतिक दिमाग और, शायद, अपने शाही पति की तुलना में कहीं अधिक सही ढंग से देखा। जबकि जस्टिनियन ने पश्चिम को फिर से जीतने और पोप के साथ गठबंधन में रोमन साम्राज्य को बहाल करने का सपना देखा था, वह, पूर्व की मूल निवासी, ने समय की स्थिति और जरूरतों की अधिक सटीक समझ के साथ अपनी आँखें पूर्व की ओर कर लीं। वह वहां के धार्मिक झगड़ों को समाप्त करना चाहती थी, जो साम्राज्य की शांति और शक्ति को नुकसान पहुंचाते थे, विभिन्न रियायतों और व्यापक धार्मिक सहिष्णुता की नीति के माध्यम से सीरिया और मिस्र के गिरे हुए लोगों को वापस लौटाना चाहते थे, और कम से कम इसकी कीमत पर पूर्वी राजशाही की स्थायी एकता को फिर से बनाने के लिए, रोम से नाता तोड़ना। और कोई खुद से पूछ सकता है कि क्या जिस साम्राज्य का उसने सपना देखा था उसने फारसियों और अरबों के हमले का बेहतर विरोध नहीं किया होगा - अधिक कॉम्पैक्ट, अधिक सजातीय और अधिक शक्तिशाली? जो भी हो, थियोडोरा ने हर जगह अपना हाथ दिखाया - प्रशासन में, कूटनीति में, धार्मिक राजनीति में; सेंट चर्च में आज भी रेवेना में विटालियस, एप्से को सजाने वाले मोज़ेक के बीच, शाही भव्यता के सभी वैभव में उसकी छवि जस्टिनियन की छवि के बराबर दिखाई देती है।

जिस समय जस्टिनियन सत्ता में आए, साम्राज्य अभी तक उस गंभीर संकट से उबर नहीं पाया था जिसने उसे 5वीं शताब्दी के अंत से जकड़ लिया था। जस्टिन के शासनकाल के अंतिम महीनों में, काकेशस, आर्मेनिया, सीरिया की सीमाओं पर शाही नीति के प्रवेश से असंतुष्ट फारसियों ने फिर से युद्ध शुरू कर दिया, और बीजान्टिन सेना का सबसे अच्छा हिस्सा पूर्व में जंजीर में जकड़ लिया गया। राज्य के अंदर, ग्रीन्स और ब्लूज़ के बीच संघर्ष ने एक बेहद खतरनाक राजनीतिक उत्तेजना बनाए रखी, जिसे प्रशासन की निंदनीय उदासीनता ने और बढ़ा दिया, जिससे सामान्य असंतोष पैदा हुआ। जस्टिनियन की तत्काल चिंता इन कठिनाइयों को दूर करने की थी, जिससे पश्चिम के संबंध में उनके महत्वाकांक्षी सपनों की पूर्ति में देरी हुई। महत्वपूर्ण रियायतों की कीमत पर, पूर्वी खतरे की सीमा को न देखते हुए या न देखना चाहते हुए, 532 में उन्होंने "महान राजा" के साथ एक शांति समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिससे उन्हें अपने सैन्य बलों का स्वतंत्र रूप से निपटान करने का अवसर मिला। दूसरी ओर, उसने आंतरिक उथल-पुथल को बेरहमी से दबा दिया। लेकिन जनवरी 532 में, एक भयानक विद्रोह, जिसने विद्रोहियों के आह्वान पर "नीका" नाम बरकरार रखा, ने कॉन्स्टेंटिनोपल को एक सप्ताह के लिए आग और खून से भर दिया। इस विद्रोह के दौरान, जब ऐसा लगा कि सिंहासन ढहने वाला है, जस्टिनियन ने पाया कि उसकी मुक्ति का श्रेय मुख्य रूप से थियोडोरा के साहस और बेलिसारियस की ऊर्जा को जाता है। लेकिन किसी भी मामले में, विद्रोह का क्रूर दमन, जिसने हिप्पोड्रोम को तीस हजार लाशों से भर दिया, जिसके परिणामस्वरूप राजधानी में एक स्थायी व्यवस्था की स्थापना हुई और शाही शक्ति का पहले से कहीं अधिक निरपेक्ष में परिवर्तन हुआ।

532 में जस्टिनियन के हाथ खोल दिये गये।

पश्चिम में साम्राज्य की पुनर्स्थापना. पश्चिम की स्थिति ने उनकी परियोजनाओं का समर्थन किया। अफ्रीका और इटली दोनों में, विधर्मी बर्बर लोगों के शासन के तहत निवासियों ने लंबे समय से शाही शक्ति की बहाली का आह्वान किया था; साम्राज्य की प्रतिष्ठा अभी भी इतनी महान थी कि वैंडल्स और ओस्ट्रोगोथ्स ने भी बीजान्टिन दावों की वैधता को मान्यता दी थी। यही कारण है कि इन बर्बर राज्यों के तेजी से पतन ने उन्हें जस्टिनियन की सेनाओं की प्रगति के खिलाफ शक्तिहीन बना दिया, और उनके मतभेदों ने उन्हें एक आम दुश्मन के खिलाफ एकजुट होने का मौका नहीं दिया। जब, 531 में, गेलिमर द्वारा सत्ता की जब्ती ने बीजान्टिन कूटनीति को अफ्रीकी मामलों में हस्तक्षेप करने का बहाना दिया, जस्टिनियन ने, अपनी सेना की दुर्जेय ताकत पर भरोसा करते हुए, अफ्रीकी रूढ़िवादी आबादी को "एरियन कैद" से मुक्त करने का प्रयास करने में संकोच नहीं किया। एक झटके से वंडल साम्राज्य को शाही एकता की गोद में प्रवेश करने के लिए मजबूर कर दिया। 533 में बेलिसारियस 10,000 पैदल सेना और 5,000-6,000 घुड़सवार सेना के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल से रवाना हुए; अभियान तेज़ और शानदार था। माउंट पप्पुआ पर पीछे हटने के दौरान घिरे डेसीमस और त्रिकमर में पराजित गेलिमर को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया गया (534)। कुछ ही महीनों के भीतर, घुड़सवार सेना की कई रेजीमेंटों ने - क्योंकि उन्होंने ही निर्णायक भूमिका निभाई - सभी उम्मीदों के विपरीत जेनसेरिक के साम्राज्य को नष्ट कर दिया। विजयी बेलिसारियस को कॉन्स्टेंटिनोपल में विजयी सम्मान दिया गया। हालाँकि बर्बर विद्रोह और साम्राज्य के लम्पट भाड़े के सैनिकों के विद्रोह को दबाने में पंद्रह साल (534-548) लग गए, जस्टिनियन अभी भी अफ्रीका के अधिकांश हिस्से को जीतने में गर्व महसूस कर सकते थे और अहंकारपूर्वक वैंडल और अफ्रीका के सम्राट की उपाधि धारण कर सकते थे।

जब इटली के ओस्ट्रोगोथ्स ने वैंडल साम्राज्य को हराया तो वे हिले नहीं। जल्द ही उनकी बारी थी. महान थियोडेरिक की बेटी अमलसुंता की उसके पति थियोडैगटस (534) द्वारा हत्या ने जस्टिनियन को हस्तक्षेप का बहाना दे दिया; हालाँकि, इस बार युद्ध अधिक कठिन और लंबा था; बेलिसारियस की सफलता के बावजूद, जिसने सिसिली (535) पर विजय प्राप्त की, नेपल्स पर कब्जा कर लिया, फिर रोम पर कब्जा कर लिया, जहां उसने पूरे एक साल (मार्च 537-मार्च 538) के लिए नए ओस्ट्रोगोथ राजा विटिगेस को घेर लिया, और फिर रेवेना (540) पर कब्जा कर लिया और लाया। सम्राट के चरणों में बंदी विटिग्स, निपुण और ऊर्जावान टोटिला के नेतृत्व में गोथ फिर से ठीक हो गए, बेलिसारियस, अपर्याप्त ताकतों के साथ इटली भेजा गया, पराजित हुआ (544-548); टैगिना (552) में ओस्ट्रोगोथ्स के प्रतिरोध को कुचलने, कैंपानिया (553) में बर्बर लोगों के अंतिम अवशेषों को कुचलने और प्रायद्वीप को लेवटारिस और बुटिलिन (554) की फ्रैंकिश भीड़ से मुक्त करने के लिए नर्सों की ऊर्जा की आवश्यकता पड़ी। इटली को दोबारा जीतने में बीस साल लग गए। एक बार फिर, जस्टिनियन ने, अपने विशिष्ट आशावाद के साथ, अंतिम जीत में बहुत जल्द विश्वास कर लिया, और शायद इसीलिए उसने एक झटके से ओस्ट्रोगोथ्स की ताकत को तोड़ने के लिए समय पर आवश्यक प्रयास नहीं किया। आख़िरकार, इटली को शाही प्रभाव के अधीन करने की शुरुआत पूरी तरह से अपर्याप्त सेना के साथ हुई - पच्चीस या बमुश्किल तीस हज़ार सैनिकों के साथ। परिणामस्वरूप, युद्ध निराशाजनक रूप से चलता रहा।

इसी तरह, स्पेन में, जस्टिनियन ने विसिगोथिक साम्राज्य (554) के राजवंशीय झगड़ों में हस्तक्षेप करने और देश के दक्षिण-पूर्व को वापस जीतने के लिए परिस्थितियों का फायदा उठाया।

इन सुखद अभियानों के परिणामस्वरूप, जस्टिनियन खुद को खुश कर सका कि वह अपने सपने को साकार करने में सफल हो गया है। उनकी जिद्दी महत्वाकांक्षा के कारण, डेलमेटिया, इटली, संपूर्ण पूर्वी अफ्रीका, दक्षिणी स्पेन, पश्चिमी भूमध्यसागरीय बेसिन के द्वीप - सिसिली, कोर्सिका, सार्डिनिया, बेलिएरिक द्वीप समूह - फिर से एक ही रोमन साम्राज्य के हिस्से बन गए; राजशाही का क्षेत्र लगभग दोगुना हो गया। सेउटा पर कब्जे के परिणामस्वरूप, सम्राट की शक्ति हरक्यूलिस के स्तंभों तक फैल गई, और, यदि हम स्पेन और सेप्टिमेनिया में विसिगोथ्स और प्रोवेंस में फ्रैंक्स द्वारा संरक्षित तट के हिस्से को छोड़ दें, तो यह हो सकता है कहा कि भूमध्य सागर फिर से रोमन झील बन गया। इसमें कोई संदेह नहीं कि न तो अफ्रीका और न ही इटली ने साम्राज्य में अपनी पूर्व सीमा में प्रवेश किया; इसके अलावा, वे लंबे वर्षों के युद्ध से पहले ही थके हुए और तबाह हो चुके थे। फिर भी, इन जीतों के परिणामस्वरूप, साम्राज्य का प्रभाव और गौरव निर्विवाद रूप से बढ़ गया, और जस्टिनियन ने अपनी सफलताओं को मजबूत करने के लिए हर अवसर का उपयोग किया। अफ्रीका और इटली ने, पहले की तरह, प्रेटोरियम के दो प्रान्त बनाए, और सम्राट ने आबादी को साम्राज्य के अपने पूर्व विचार को बहाल करने की कोशिश की। सैन्य विनाश पर पुनर्स्थापनात्मक उपायों को आंशिक रूप से सुचारू किया गया। रक्षा का संगठन - बड़ी सैन्य टीमों का निर्माण, सीमा चिह्नों (सीमाओं) का निर्माण, विशेष सीमा सैनिकों (लिमिटानेई) द्वारा कब्जा कर लिया गया, किले के एक शक्तिशाली नेटवर्क का निर्माण - यह सब देश की सुरक्षा की गारंटी देता है। जस्टिनियन को इस बात पर गर्व हो सकता था कि उन्होंने पश्चिम में वह पूर्ण शांति, वह "संपूर्ण व्यवस्था" बहाल की थी, जो उन्हें वास्तव में सभ्य राज्य का संकेत लगता था।

पूर्व में युद्ध. दुर्भाग्य से, इन बड़े उद्यमों ने साम्राज्य को थका दिया और उसे पूर्व की उपेक्षा करने पर मजबूर कर दिया। पूरब ने सबसे भयानक तरीके से अपना बदला लिया।

पहला फ़ारसी युद्ध (527-532) आसन्न खतरे का एक अग्रदूत मात्र था। चूँकि कोई भी विरोधी बहुत आगे नहीं गया, संघर्ष का परिणाम अनिर्णीत रहा; डारस (530) में बेलिसारियस की जीत की भरपाई कैलिनिकस (531) में उसकी हार से हुई, और दोनों पक्षों को एक अस्थिर शांति (532) समाप्त करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन नया फ़ारसी राजा खोसरॉय अनुशिरवन (531-579), सक्रिय और महत्वाकांक्षी, उन लोगों में से नहीं था जो ऐसे परिणामों से संतुष्ट हो सकते थे। यह देखते हुए कि पश्चिम में बीजान्टियम पर कब्जा कर लिया गया था, विशेष रूप से विश्व प्रभुत्व की परियोजनाओं के बारे में चिंतित, जिसे जस्टिनियन ने छिपाया नहीं, वह 540 में सीरिया पहुंचे और एंटिओक ले गए; 541 में, उसने लेज़ेस देश पर आक्रमण किया और पेट्रा पर कब्ज़ा कर लिया; 542 में उसने कमेजीन को नष्ट कर दिया; 543 में आर्मेनिया में यूनानियों को हराया; 544 में मेसोपोटामिया को तबाह कर दिया। बेलिसारियस स्वयं उस पर काबू पाने में असमर्थ था। एक संघर्ष विराम (545) को समाप्त करना आवश्यक था, जिसे कई बार नवीनीकृत किया गया था, और 562 में पचास वर्षों के लिए शांति पर हस्ताक्षर करना आवश्यक था, जिसके अनुसार जस्टिनियन ने "महान राजा" को श्रद्धांजलि देने का बीड़ा उठाया और ईसाई धर्म का प्रचार करने के किसी भी प्रयास को छोड़ दिया। फ़ारसी क्षेत्र; लेकिन यद्यपि इस कीमत पर उन्होंने लेज़ेस, प्राचीन कोलचिस के देश को संरक्षित किया, इस लंबे और विनाशकारी युद्ध के बाद फारसी खतरा, भविष्य के लिए कम भयावह नहीं हुआ।

उसी समय यूरोप में डेन्यूब की सीमाएँ बर्बर लोगों के दबाव के आगे झुक रही थीं। 540 में, हूणों ने थ्रेस, इलीरिया, ग्रीस को कोरिंथ के इस्तमुस में डाल दिया और कॉन्स्टेंटिनोपल के निकट पहुंच गए; 547 में और 551 में. स्लावों ने इलीरिया को तबाह कर दिया और 552 में थिस्सलुनीके को धमकी दी; 559 में हूण फिर से राजधानी के सामने प्रकट हुए, जिन्हें बूढ़े बेलिसारियस के साहस की बदौलत बड़ी मुश्किल से बचाया गया।

इसके अलावा, अवार्स मंच पर दिखाई देते हैं। बेशक, इनमें से किसी भी आक्रमण ने साम्राज्य में विदेशियों का स्थायी प्रभुत्व स्थापित नहीं किया। लेकिन फिर भी बाल्कन प्रायद्वीप बुरी तरह तबाह हो गया। पश्चिम में जस्टिनियन की जीत के लिए साम्राज्य को पूर्व में बड़ी कीमत चुकानी पड़ी।

रक्षा उपाय एवं कूटनीति. फिर भी, जस्टिनियन ने पश्चिम और पूर्व दोनों में क्षेत्र की सुरक्षा और सुरक्षा सुनिश्चित करने की मांग की। सेना के स्वामियों (मैजिस्ट री मिलिटम) को सौंपी गई बड़ी सैन्य कमानों को संगठित करके, विशेष सैनिकों (एल इमिटानेई) के कब्जे वाली सभी सीमाओं पर सैन्य लाइनें (सीमाएं) बनाकर, उसने बर्बर लोगों के सामने वह बहाल किया जिसे कभी कहा जाता था। "साम्राज्य का आवरण" (प्रेटेनटुरा इम्पेरी) । लेकिन मुख्य रूप से उन्होंने सभी सीमाओं पर किलों की एक लंबी श्रृंखला खड़ी की, जिसने सभी महत्वपूर्ण रणनीतिक बिंदुओं पर कब्जा कर लिया और आक्रमण के खिलाफ लगातार कई बाधाएं बनाईं; अधिक सुरक्षा के लिए, उनके पीछे का पूरा क्षेत्र गढ़वाले महलों से ढका हुआ था। आज तक, कई स्थानों पर, सभी शाही प्रांतों में सैकड़ों की संख्या में ऊंचे टावरों के राजसी खंडहर देखे जा सकते हैं; वे उस जबरदस्त प्रयास के शानदार सबूत के रूप में काम करते हैं, जिसकी बदौलत, प्रोकोपियस की अभिव्यक्ति के अनुसार, जस्टिनियन ने वास्तव में "साम्राज्य को बचाया।"

अंततः, बीजान्टिन कूटनीति ने, सैन्य कार्रवाई के अलावा, बाहरी दुनिया भर में साम्राज्य की प्रतिष्ठा और प्रभाव को सुरक्षित करने की कोशिश की। एहसान और धन के चतुर वितरण और साम्राज्य के दुश्मनों के बीच कलह पैदा करने की कुशल क्षमता के कारण, वह राजशाही की सीमाओं पर भटकने वाले बर्बर लोगों को बीजान्टिन शासन के अधीन ले आई और उन्हें सुरक्षित कर दिया। उसने ईसाई धर्म का प्रचार करके उन्हें बीजान्टियम के प्रभाव क्षेत्र में शामिल कर लिया। काले सागर के तट से एबिसिनिया के पठारों और सहारा के मरूद्यानों तक ईसाई धर्म फैलाने वाले मिशनरियों की गतिविधियाँ मध्य युग में बीजान्टिन राजनीति की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक थीं।

इस प्रकार साम्राज्य ने अपने लिए जागीरदारों का एक ग्राहक वर्ग तैयार किया; इनमें सीरिया और यमन के अरब, उत्तरी अफ्रीका के बेरबर्स, आर्मेनिया की सीमाओं पर लाज़ियन और त्सान, हेरुली, गेपिड्स, लोम्बार्ड्स, डेन्यूब पर हूण, सुदूर गॉल के फ्रेंकिश संप्रभु तक शामिल थे। जिनके चर्चों में उन्होंने रोमन सम्राट के लिए प्रार्थना की। कॉन्स्टेंटिनोपल, जहां जस्टिनियन ने पूरी तरह से बर्बर संप्रभुओं का स्वागत किया, दुनिया की राजधानी प्रतीत होती थी। और यद्यपि वृद्ध सम्राट ने, अपने शासनकाल के अंतिम वर्षों में, सैन्य प्रतिष्ठानों के पतन की अनुमति दी और विनाशकारी कूटनीति के अभ्यास से बहुत दूर चला गया, जिसने बर्बर लोगों को धन वितरित करके, उनकी खतरनाक इच्छाओं को जगाया, फिर भी इसने यह निश्चित है कि जबकि साम्राज्य अपनी रक्षा करने के लिए पर्याप्त मजबूत था, उसकी कूटनीति, हथियारों के सहारे काम करना, समकालीनों को विवेक, सूक्ष्मता और अंतर्दृष्टि का चमत्कार लगती थी; जस्टिनियन की महान महत्वाकांक्षा के कारण साम्राज्य को भारी बलिदानों की कीमत चुकानी पड़ी, यहां तक ​​कि उनके विरोधियों ने भी माना कि "एक महान आत्मा वाले सम्राट की स्वाभाविक इच्छा साम्राज्य का विस्तार करने और इसे और अधिक गौरवशाली बनाने की इच्छा है" (प्रोकोपियस)।

साम्राज्य के आंतरिक प्रबंधन ने जस्टिनियन को क्षेत्र की रक्षा से कम चिंता नहीं दी। उनका ध्यान तत्काल प्रशासनिक सुधार की ओर था। एक विकट धार्मिक संकट ने आग्रहपूर्वक उनके हस्तक्षेप की मांग की।

विधायी और प्रशासनिक सुधार. साम्राज्य में मुसीबतें नहीं रुकीं। प्रशासन भ्रष्ट और भ्रष्ट था; प्रांतों में अव्यवस्था और गरीबी का राज था; कानूनों की अनिश्चितता के कारण कानूनी कार्यवाही मनमानी और पक्षपातपूर्ण थी। इस स्थिति के सबसे गंभीर परिणामों में से एक करों की बहुत ही दोषपूर्ण रसीद थी। जस्टिनियन में व्यवस्था के प्रति प्रेम, प्रशासनिक केंद्रीकरण की इच्छा, साथ ही जनता की भलाई के लिए चिंता विकसित हो गई थी, जिससे वह ऐसी स्थिति को सहन कर सके। इसके अलावा, अपने महान उपक्रमों के लिए उन्हें लगातार धन की आवश्यकता होती थी।

इसलिए उन्होंने दोहरा सुधार किया। साम्राज्य को "दृढ़ और अटल कानून" देने के लिए, उसने अपने मंत्री ट्रिबोनियन को एक महान विधायी कार्य सौंपा। कोड में सुधार करने के लिए 528 में गठित आयोग ने हैड्रियन के युग के बाद से प्रख्यापित मुख्य शाही फरमानों को एक कोड में एकत्रित और वर्गीकृत किया। यह जस्टिनियन का कोडेक्स था, जो 529 में प्रकाशित हुआ और 534 में पुनः प्रकाशित हुआ। इसके बाद डाइजेस्ट या पांडेक्ट्स आए, जिसमें 530 में नियुक्त एक नए आयोग ने महान न्यायविदों के कार्यों से सबसे महत्वपूर्ण उद्धरण एकत्र और वर्गीकृत किए। दूसरी और तीसरी शताब्दी, - 533 में पूरा हुआ एक बड़ा काम, संस्थान - छात्रों के लिए एक मैनुअल - नए कानून के सिद्धांतों का सारांश दिया गया। अंततः, 534 और 565 के बीच जस्टिनियन द्वारा प्रकाशित नए शिलालेखों के एक संग्रह ने कॉर्पस ज्यूरिस सिविलिस के नाम से जाने जाने वाले भव्य स्मारक को पूरा किया।

जस्टिनियन को इस महान विधायी कार्य पर इतना गर्व था कि उन्होंने इसे भविष्य में छूने और किसी भी टिप्पणी द्वारा बदलने से मना कर दिया, और कॉन्स्टेंटिनोपल, बेरूत और रोम में पुनर्गठित कानून के स्कूलों में, उन्होंने इसे कानूनी शिक्षा के लिए एक अटल आधार बनाया। और वास्तव में, कुछ कमियों के बावजूद, काम में जल्दबाजी के बावजूद जो दोहराव और विरोधाभास का कारण बना, कोडेक्स में रखे गए रोमन कानून के सबसे खूबसूरत स्मारकों के अंशों की दयनीय उपस्थिति के बावजूद, यह वास्तव में एक महान काम था, सबसे उपयोगी में से एक मानव जाति की प्रगति. यदि जस्टिनियन कानून ने सम्राट की पूर्ण शक्ति का औचित्य दिया, तो इसने बाद में मध्ययुगीन दुनिया में राज्य और सामाजिक संगठन के विचार को संरक्षित और पुन: निर्मित किया। इसके अलावा, इसने सख्त पुराने रोमन कानून में ईसाई धर्म की एक नई भावना डाली, और इस तरह कानून में सामाजिक न्याय, नैतिकता और मानवता के लिए अब तक अज्ञात चिंता का परिचय दिया गया।

प्रशासन और अदालत में सुधार के लिए, जस्टिनियन ने 535 में सभी अधिकारियों के लिए नए कर्तव्य स्थापित करने और उन्हें, सबसे ऊपर, विषयों के प्रबंधन में ईमानदारी से ईमानदारी बरतने के लिए दो महत्वपूर्ण आदेश जारी किए। उसी समय, सम्राट ने पदों की बिक्री को समाप्त कर दिया, वेतन में वृद्धि की, बेकार संस्थानों को नष्ट कर दिया, वहां व्यवस्था, नागरिक और सैन्य शक्ति को बेहतर ढंग से सुनिश्चित करने के लिए कई प्रांतों को एकजुट किया। यह एक ऐसे सुधार की शुरुआत थी जो साम्राज्य के प्रशासनिक इतिहास के लिए अपने परिणामों में महत्वपूर्ण बन गया था। उन्होंने राजधानी में न्यायिक प्रशासन और पुलिस को पुनर्गठित किया; पूरे साम्राज्य में, उन्होंने व्यापक सार्वजनिक कार्य किए, सड़कों, पुलों, जलसेतुओं, स्नानघरों, थिएटरों, चर्चों के निर्माण को मजबूर किया और अनसुनी विलासिता के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल का पुनर्निर्माण किया, जो 532 के विद्रोह से आंशिक रूप से नष्ट हो गया था। अंत में, एक कुशल आर्थिक मदद से नीति के अनुसार, जस्टिनियन ने साम्राज्य में समृद्ध उद्योग और व्यापार का विकास किया और, अपनी आदत के अनुसार, दावा किया कि "अपने शानदार उपक्रमों से, उन्होंने राज्य को एक नया विकास दिया।" हालाँकि, वास्तव में, सम्राट के अच्छे इरादों के बावजूद, प्रशासनिक सुधार विफल रहा। खर्च के भारी बोझ और परिणामस्वरूप धन की निरंतर आवश्यकता ने एक क्रूर राजकोषीय अत्याचार स्थापित किया जिसने साम्राज्य को थका दिया और इसे गरीबी में बदल दिया। सभी महान परिवर्तनों में से केवल एक ही सफल हुआ: 541 में, अर्थव्यवस्था के कारणों से, वाणिज्य दूतावास को समाप्त कर दिया गया।

धार्मिक नीति. कॉन्सटेंटाइन के बाद सिंहासन पर बैठने वाले सभी सम्राटों की तरह, जस्टिनियन भी चर्च में शामिल थे क्योंकि राज्य के हितों की मांग थी, साथ ही धार्मिक विवादों के प्रति उनकी व्यक्तिगत रुचि भी थी। अपने पवित्र उत्साह को बेहतर ढंग से उजागर करने के लिए, उन्होंने विधर्मियों को गंभीर रूप से सताया, 529 में एथेंस विश्वविद्यालय को बंद करने का आदेश दिया, जहां अभी भी कुछ बुतपरस्त शिक्षक गुप्त रूप से थे, और जमकर विद्वेषियों को सताया। इसके अलावा, वह जानता था कि एक स्वामी की तरह चर्च का प्रबंधन कैसे करना है, और उस संरक्षण और एहसान के बदले में जो उसने उस पर बरसाया था, उसने मनमाने ढंग से और बेरहमी से अपनी इच्छा उसके लिए निर्धारित की, स्पष्ट रूप से खुद को "सम्राट और पुजारी" कहा। फिर भी, वह बार-बार खुद को कठिनाई में पाता था, उसे समझ नहीं आ रहा था कि उसे कौन सा आचरण अपनाना चाहिए। अपने पश्चिमी उद्यमों की सफलता के लिए उनके लिए पोपतंत्र के साथ स्थापित समझौते को बनाए रखना आवश्यक था; पूर्व में राजनीतिक और नैतिक एकता बहाल करने के लिए, मोनोफ़िसाइट्स को छोड़ना आवश्यक था, जो मिस्र, सीरिया, मेसोपोटामिया और आर्मेनिया में बहुत अधिक और प्रभावशाली थे। अक्सर सम्राट को यह नहीं पता था कि रोम के सामने क्या निर्णय लेना है, जिसने असंतुष्टों की निंदा की मांग की, और थियोडोरा, जिन्होंने ज़िनोन और अनास्तासियस की एकता की नीति पर लौटने की सलाह दी, और उनकी ढुलमुल इच्छाशक्ति ने सभी विरोधाभासों के बावजूद प्रयास किया , आपसी समझ के लिए आधार ढूंढना और इन विरोधाभासों को सुलझाने का साधन ढूंढना। धीरे-धीरे, रोम को खुश करने के लिए, उसने 536 में कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद को असंतुष्टों को अपमानित करने की अनुमति दी, उन पर अत्याचार करना शुरू किया (537-538), उनके गढ़ - मिस्र पर हमला किया, और, थियोडोरा को खुश करने के लिए, मोनोफिसाइट्स को अपने को बहाल करने का मौका दिया। चर्च (543) और 553 की कॉन्स्टेंटिनोपल परिषद में पोप से चाल्सीडॉन परिषद के निर्णयों की अप्रत्यक्ष निंदा प्राप्त करने का प्रयास किया। बीस से अधिक वर्षों (543-565) तक तथाकथित "तीन-सिर वाले कारण" ने साम्राज्य को उत्तेजित किया और पूर्व में शांति स्थापित किए बिना, पश्चिमी चर्च में विभाजन को जन्म दिया। जस्टिनियन का क्रोध और मनमानी, अपने विरोधियों पर निर्देशित (उनका सबसे प्रसिद्ध शिकार पोप विजिलियस था), कोई उपयोगी परिणाम नहीं लाया। थियोडोरा ने एकता और धार्मिक सहिष्णुता की जो नीति सुझाई, वह निस्संदेह सतर्क और उचित थी; विवादित पक्षों के बीच डगमगाते रहने वाले जस्टिनियन की अनिर्णय की वजह से, उनके अच्छे इरादों के बावजूद, केवल मिस्र और सीरिया की अलगाववादी प्रवृत्तियों में वृद्धि हुई और साम्राज्य के प्रति उनकी राष्ट्रीय घृणा में वृद्धि हुई।

बीजान्टिन कला के इतिहास में, जस्टिनियन का शासनकाल एक संपूर्ण युग का प्रतीक है। प्रतिभाशाली लेखक, प्रोकोपियस और अगाथियस जैसे इतिहासकार, इफिसस या इवाग्रियस के जॉन, पॉल द साइलेंटियरी जैसे कवि, बीजान्टियम के लेओन्टियस जैसे धर्मशास्त्रियों ने शानदार ढंग से शास्त्रीय ग्रीक साहित्य की परंपराओं को जारी रखा, और यह 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में था। रोमन मेलोडिस्ट, "धुनों के राजा", ने धार्मिक कविता बनाई - शायद बीजान्टिन भावना की सबसे सुंदर और सबसे मूल अभिव्यक्ति। इससे भी अधिक उल्लेखनीय ललित कलाओं की महिमा थी। इस समय, कॉन्स्टेंटिनोपल में, पूर्व के स्थानीय स्कूलों में दो शताब्दियों से तैयार की गई एक धीमी प्रक्रिया पूरी हो रही थी। और चूंकि जस्टिनियन को इमारतों से प्यार था, क्योंकि वह अपने इरादों को पूरा करने और उनके निपटान में अटूट साधन प्रदान करने के लिए उत्कृष्ट स्वामी ढूंढने में कामयाब रहे, नतीजतन, इस शताब्दी के स्मारक - ज्ञान, साहस और भव्यता के चमत्कार - ने बीजान्टिन कला के शिखर को चिह्नित किया उत्तम रचनाओं में.

कला कभी भी अधिक विविध, अधिक परिपक्व, अधिक मुक्त नहीं रही है; छठी शताब्दी में सभी स्थापत्य शैली, सभी प्रकार की इमारतें हैं - बेसिलिका, उदाहरण के लिए, सेंट। रेवेना या सेंट में अपोलिनेरिया। थेसालोनिकी के डेमेट्रियस; योजना में बहुभुजों का प्रतिनिधित्व करने वाले चर्च, उदाहरण के लिए, सेंट के चर्च। कॉन्स्टेंटिनोपल या सेंट में सर्जियस और बैचस। रेवेना में विटाली; क्रॉस के आकार की इमारतें, सेंट चर्च की तरह, पांच गुंबदों से सुसज्जित। प्रेरित; चर्च, जैसे सेंट सोफिया, 532-537 में ट्रॉल के एंथिमियस और मिलिटस के इसिडोर द्वारा निर्मित; अपनी मूल योजना, हल्की, बोल्ड और सटीक गणना वाली संरचना, संतुलन की समस्याओं का कुशल समाधान, भागों के सामंजस्यपूर्ण संयोजन के कारण, यह मंदिर आज भी बीजान्टिन कला की एक नायाब कृति बना हुआ है। मंदिर के अंदर बहुरंगी संगमरमर, उत्कृष्ट मूर्तियां, नीले और सुनहरे पृष्ठभूमि पर मोज़ेक सजावट का कुशल चयन एक अतुलनीय भव्यता है, जिसका अंदाजा चर्च में नष्ट हुई मोज़ेक के अभाव में आज भी प्राप्त किया जा सकता है। सेंट के सेंट की तुर्की पेंटिंग के तहत प्रेरित या बमुश्किल दिखाई देते हैं। सोफिया, - पैरेंज़ो और रेवेना के चर्चों में मोज़ाइक के साथ-साथ सेंट चर्च की अद्भुत सजावट के अवशेष भी। थेसालोनिकी के डेमेट्रियस. हर जगह - गहनों में, कपड़ों में, हाथीदांत में, पांडुलिपियों में - चमकदार विलासिता और गंभीर भव्यता का वही चरित्र प्रकट होता है जो एक नई शैली के जन्म का प्रतीक है। पूर्व और प्राचीन परंपरा के संयुक्त प्रभाव के तहत, बीजान्टिन कला ने जस्टिनियन के युग में अपने स्वर्ण युग में प्रवेश किया।

यदि हम जस्टिनियन के शासनकाल पर समग्र रूप से विचार करें, तो कोई यह स्वीकार नहीं कर सकता कि वह थोड़े समय के लिए साम्राज्य को उसकी पूर्व महानता में बहाल करने में कामयाब रहा। फिर भी, सवाल उठता है कि क्या यह महानता वास्तविक से अधिक स्पष्ट नहीं थी, और क्या कुल मिलाकर, ये महान विजयें अच्छाई से अधिक बुराई थीं, जिन्होंने पूर्वी साम्राज्य के प्राकृतिक विकास को रोक दिया और चरम महत्वाकांक्षा के लिए इसे समाप्त कर दिया। एक व्यक्ति का. जस्टिनियन के सभी उपक्रमों में, लक्ष्य और उसके कार्यान्वयन के साधनों के बीच निरंतर विसंगति थी; पैसे की कमी एक निरंतर प्लेग थी जिसने सबसे शानदार परियोजनाओं और सबसे प्रशंसनीय इरादों को नष्ट कर दिया! इसलिए, राजकोषीय उत्पीड़न को चरम सीमा तक बढ़ाना आवश्यक था, और चूंकि उनके शासनकाल के अंतिम वर्षों में, वृद्ध जस्टिनियन ने अधिक से अधिक मामलों को भाग्य की दया पर छोड़ दिया, बीजान्टिन साम्राज्य की स्थिति जब उन्होंने मृत्यु - 565 में, 87 वर्ष की आयु में - यह बिल्कुल निंदनीय था। आर्थिक और सैन्य रूप से, साम्राज्य समाप्त हो गया था; सभी सीमाओं से एक भयानक ख़तरा आ रहा था; साम्राज्य में ही, राज्य की शक्ति कमजोर हो गई - प्रांतों में बड़ी सामंती संपत्ति के विकास के कारण, राजधानी में हरे और नीले रंग के निरंतर संघर्ष के परिणामस्वरूप; हर जगह गहरी गरीबी का राज था, और समकालीनों ने हैरानी से खुद से पूछा: "रोमियों का धन कहाँ गायब हो गया?" नीति परिवर्तन एक तत्काल आवश्यकता बन गई; यह एक कठिन कार्य था, जो कई आपदाओं से भरा हुआ था। यह जस्टिनियन के उत्तराधिकारियों - उनके भतीजे जस्टिन द्वितीय (565-578), टिबेरियस (578-582) और मॉरीशस (582-602) के हिस्से में आया।

उन्होंने निर्णायक रूप से एक नई नीति की नींव रखी। पश्चिम की ओर मुंह मोड़ते हुए, जहां, इसके अलावा, लोम्बार्ड्स (568) के आक्रमण ने साम्राज्य से इटली का आधा हिस्सा छीन लिया, जस्टिनियन के उत्तराधिकारियों ने खुद को अफ्रीका और रेवेना के एक्सार्चेट्स की स्थापना करके एक ठोस रक्षा का आयोजन करने तक सीमित कर दिया। इस कीमत पर, उन्हें फिर से पूर्व में स्थिति लेने और साम्राज्य के दुश्मनों के संबंध में अधिक स्वतंत्र स्थिति लेने का अवसर मिला। सेना को पुनर्गठित करने के लिए उनके द्वारा किए गए उपायों के लिए धन्यवाद, फ़ारसी युद्ध, 572 में फिर से शुरू हुआ और 591 तक चला, एक अनुकूल शांति में समाप्त हुआ, जिसके अनुसार फ़ारसी आर्मेनिया को बीजान्टियम को सौंप दिया गया था।

और यूरोप में, इस तथ्य के बावजूद कि अवार्स और स्लाव ने बाल्कन प्रायद्वीप को बेरहमी से तबाह कर दिया, डेन्यूब पर किले पर कब्जा कर लिया, थेसालोनिका को घेर लिया, कॉन्स्टेंटिनोपल (591) को धमकी दी और यहां तक ​​​​कि लंबे समय तक प्रायद्वीप पर बसना शुरू कर दिया, फिर भी, परिणामस्वरूप शानदार सफलताओं की एक श्रृंखला के बाद, युद्ध को सीमाओं के उस तरफ स्थगित कर दिया गया, और बीजान्टिन सेनाएँ टिस्ज़ा (601) तक पहुँच गईं।

लेकिन आंतरिक संकट ने सब बर्बाद कर दिया. जस्टिनियन ने पूर्ण शासन की नीति को बहुत दृढ़ता से अपनाया; जब उनकी मृत्यु हुई, तो अभिजात वर्ग ने अपना सिर उठाया, प्रांतों की अलगाववादी प्रवृत्तियाँ फिर से प्रकट होने लगीं, सर्कस की पार्टियाँ उत्तेजित हो गईं। और चूंकि सरकार वित्तीय स्थिति को बहाल करने में असमर्थ थी, इसलिए असंतोष बढ़ गया, जो प्रशासनिक तबाही और सैन्य विद्रोहों द्वारा सुगम हुआ। धार्मिक राजनीति ने सामान्य भ्रम को और बढ़ा दिया। धार्मिक सहिष्णुता बरतने के एक अल्पकालिक प्रयास के बाद, विधर्मियों का भयंकर उत्पीड़न फिर से शुरू हो गया; और यद्यपि मॉरीशस ने इन उत्पीड़नों को समाप्त कर दिया, लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, जिन्होंने सार्वभौम कुलपति की उपाधि का दावा किया था, और पोप ग्रेगरी द ग्रेट के बीच जो संघर्ष छिड़ गया, उसने पश्चिम और पूर्व के बीच प्राचीन नफरत को बढ़ा दिया। अपनी निस्संदेह खूबियों के बावजूद, मॉरीशस बेहद अलोकप्रिय था। राजनीतिक सत्ता के कमजोर होने से सैन्य तख्तापलट की सफलता में मदद मिली जिसने फ़ोका को सिंहासन पर बैठाया (602)।

नया संप्रभु, एक असभ्य सैनिक, केवल आतंक पर कायम रह सकता था (602 - 610); इसके साथ ही उन्होंने राजशाही के विनाश को समाप्त कर दिया। चोसरोज़ II ने मॉरीशस के लिए बदला लेने वाले की भूमिका निभाते हुए युद्ध फिर से शुरू किया; फारसियों ने मेसोपोटामिया, सीरिया, एशिया माइनर पर विजय प्राप्त की। 608 में वे कॉन्स्टेंटिनोपल के द्वार पर चाल्सीडॉन में समाप्त हो गए। देश के अंदर विद्रोह, षडयंत्र, विद्रोह एक दूसरे के उत्तराधिकारी बने; पूरे साम्राज्य ने एक उद्धारकर्ता की मांग की। वह अफ़्रीका से आया था. 610 में, कार्थागिनियन एक्ज़ार्च के बेटे हेराक्लियस ने फोकास को पदच्युत कर दिया और एक नए राजवंश की स्थापना की। लगभग आधी सदी की अशांति के बाद, बीजान्टियम को एक ऐसा नेता मिला जो उसके भाग्य को निर्देशित करने में सक्षम था। लेकिन इस आधी सदी के दौरान, बीजान्टियम फिर भी धीरे-धीरे पूर्व में लौट आया। जस्टिनियन के लंबे शासनकाल से बाधित पूर्वी भावना में परिवर्तन को अब तेज और पूरा किया जाना था।

यह जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान था कि 557 के आसपास दो भिक्षु चीन से रेशम के कीड़ों के प्रजनन का रहस्य लेकर आए, जिसने सीरिया के उद्योग को रेशम का उत्पादन करने की अनुमति दी, आंशिक रूप से बीजान्टियम को विदेशी आयात से मुक्त कर दिया।

यह नाम इस तथ्य के कारण है कि विवाद तीन धर्मशास्त्रियों के कार्यों के उद्धरणों पर आधारित था - मोपसुएस्टस्की के थियोडोर, साइरस के थियोडोरेट और एडेसा के विलो, जिनकी शिक्षा को मोनोफिसाइट्स को खुश करने के लिए चाल्सीडॉन और जस्टिनियन की परिषद द्वारा अनुमोदित किया गया था। , निंदा करने के लिए मजबूर किया गया।

रोमन साम्राज्य के पतन और रोम के पतन के बाद, बीजान्टियम बर्बर लोगों के हमले का विरोध करने में सक्षम था और एक स्वतंत्र राज्य के रूप में अस्तित्व में रहा। वह सम्राट जस्टिनियन के अधीन अपनी शक्ति के चरम पर पहुंच गई।

जस्टिनियन के अधीन बीजान्टिन साम्राज्य

बीजान्टिन सम्राट 1 अगस्त, 527 को सिंहासन पर बैठा। उस समय साम्राज्य के क्षेत्र में बाल्कन, मिस्र, त्रिपोली का तट, एशिया माइनर का प्रायद्वीप, मध्य पूर्व और पूर्वी भूमध्य सागर के सभी द्वीप शामिल थे।

चावल। 1. जस्टिनियन के शासनकाल की शुरुआत में बीजान्टियम का क्षेत्र

राज्य में सम्राट की भूमिका असामान्य रूप से बहुत बड़ी थी। उसके पास पूर्ण शक्ति थी, लेकिन वह नौकरशाही पर आधारित थी।

बेसिलियस (जैसा कि बीजान्टिन शासकों को कहा जाता था) ने अपनी घरेलू नीति का आधार डायोक्लेटियन द्वारा रखी गई नींव पर बनाया, जिन्होंने थियोडोसियस I के तहत काम किया था। उन्होंने बीजान्टियम के सभी नागरिक और सैन्य राज्य रैंकों को सूचीबद्ध करते हुए एक विशेष दस्तावेज़ बनाया। इसलिए, सैन्य क्षेत्र को तुरंत पांच सबसे बड़े सैन्य नेताओं के बीच विभाजित किया गया था, जिनमें से दो अदालत में थे, और बाकी थ्रेस में, साम्राज्य के पूर्व में और इलियारिया में थे। सैन्य पदानुक्रम में नीचे ड्यूक थे, जो उन्हें सौंपे गए सैन्य जिलों को नियंत्रित करते थे।

घरेलू नीति में, बेसिलियस अपनी शक्ति के लिए मंत्रियों पर निर्भर था। सबसे शक्तिशाली मंत्री वह था जो सबसे बड़े प्रान्त - पूर्वी प्रान्त - को नियंत्रित करता था। कानूनों के लेखन, लोक प्रशासन, न्यायपालिका और वित्त के वितरण पर उनका सबसे अधिक प्रभाव था। उसके नीचे शहर का प्रीफ़ेक्ट था, जो राजधानी पर शासन करता था। राज्य में विभिन्न सेवाओं के प्रमुख, कोषाध्यक्ष, पुलिस प्रमुख और अंत में, सीनेटर - शाही परिषद के सदस्य भी थे।

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साम्राज्य के जीवन की एक महत्वपूर्ण तारीख 529 है। यह तब था जब जस्टिनियन ने अपना प्रसिद्ध कोड बनाया - रोमन कानून पर आधारित कानूनों का एक सेट। यह अपने समय का सबसे बेहतरीन कानूनी दस्तावेज था, जिसमें साम्राज्य के कानूनों को शामिल किया गया था।

चावल। 2. जस्टिनियन का चित्रण करता फ्रेस्को।

जस्टिनियन द्वारा किए गए सबसे महत्वपूर्ण राज्य सुधार:

• नागरिक और सैन्य पदों का संयोजन;
• अधिकारियों द्वारा उनके सेवा स्थानों में भूमि अधिग्रहण पर प्रतिबंध;
• पदों के लिए भुगतान और अधिकारियों के वेतन में वृद्धि पर प्रतिबंध, जो भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई के हिस्से के रूप में किया गया था।

सांस्कृतिक क्षेत्र में जस्टिनियन की सर्वोच्च योग्यता कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया का निर्माण था - जो अपने समय का सबसे बड़ा ईसाई चर्च था।

532 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में इसके इतिहास का सबसे बड़ा विद्रोह हुआ - नीका विद्रोह। उच्च करों और चर्च नीति से असंतुष्ट 35 हजार से अधिक लोग शहर की सड़कों पर उतर आए। केवल सम्राट और उसकी पत्नी के निजी रक्षकों की वफादारी के कारण, जस्टिनियन राजधानी से नहीं भागे और व्यक्तिगत रूप से विद्रोह को दबा दिया।

सम्राट के जीवन में उनकी पत्नी थियोडोरा ने एक प्रमुख भूमिका निभाई। वह कोई कुलीन नहीं थी, शादी से पहले कॉन्स्टेंटिनोपल के थिएटरों में कमाई करती थी। हालाँकि, वह एक सूक्ष्म राजनीतिज्ञ निकलीं जो लोगों की भावनाओं से खेलना और जटिल साज़िशें बनाना जानती है।

जस्टिनियन के तहत विदेश नीति

युवा साम्राज्य के इतिहास में कोई अन्य काल नहीं था जब उसने इतना उत्कर्ष अनुभव किया हो। बीजान्टिन साम्राज्य में जस्टिनियन के शासनकाल को ध्यान में रखते हुए, कोई भी उनके द्वारा किए गए अंतहीन युद्धों और विजय का उल्लेख नहीं कर सकता है। जस्टिनियन एकमात्र बीजान्टिन सम्राट थे जिन्होंने रोमन साम्राज्य को उसकी पूर्व सीमाओं के भीतर पुनर्जीवित करने का सपना देखा था।

जस्टिनियन का पसंदीदा कमांडर बेलिसारियस था। उन्होंने पूर्व में फारसियों के साथ और पश्चिम में उत्तरी अफ्रीका में वैंडल्स के साथ, स्पेन में विसिगोथ्स के साथ और इटली में ओस्ट्रोगोथ्स के साथ कई युद्धों में भाग लिया। छोटी ताकतों के साथ भी, वह जीत हासिल करने में कामयाब रहा और रोम पर कब्ज़ा करना सबसे बड़ी सफलता मानी जाती है।

इस मुद्दे पर संक्षेप में विचार करते हुए रोमन सेना की निम्नलिखित उपलब्धियों पर ध्यान दिया जाना चाहिए:

• फारसियों के साथ पूर्व में अंतहीन युद्धों ने फारसियों को मध्य पूर्व पर कब्ज़ा करने की अनुमति नहीं दी;
• उत्तरी अफ़्रीका में वंडलों के साम्राज्य पर विजय प्राप्त की;
• दक्षिणी स्पेन 20 वर्षों के लिए विसिगोथ्स से मुक्त हुआ;
• रोम और नेपल्स के साथ इटली भी रोमनों के शासन में वापस आ गया।

चावल। 3. जस्टिनियन के शासनकाल के अंत में बीजान्टियम की सीमाएँ।

हमने क्या सीखा?

ग्रेड 6 के इतिहास पर एक लेख से, हमें पता चला कि जस्टिनियन का युग बीजान्टियम का सर्वोच्च राजनीतिक उत्कर्ष था। उनके तहत, यह अपनी अधिकतम सीमा तक पहुंच गया और विश्व राजनीति के लिए माहौल तैयार किया। जस्टिनियन अपने समय के एक महान शासक और सुधारक थे, जिन्होंने संस्कृति और कला में अपनी एक स्मृति छोड़ी।

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मुख्य लेख: बीजान्टियम

जस्टिनियन आई

नागरिक कानून संहिता

सेंट सोफी कैथेड्रल

कूटनीति

चित्र (फोटो, चित्र)

• सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल की तालिका: पॉलीथेकस

• जस्टिनियन के लक्ष्य को प्राप्त करने के तरीके

• पॉलिथेकस जुनिस्टियन पर निबंध 1

• जस्टिनियन की सांस्कृतिक उपलब्धियाँ

• जस्टिनियन के शासनकाल का उद्देश्य

इस लेख के लिए प्रश्न:

जस्टिनियन द ग्रेट के तहत बीजान्टियम की कला। छठी शताब्दी

जस्टिनियन के तहत, संस्कृति में प्रारंभिक रूप से उभरने वाली सभी प्रवृत्तियों ने अपना और विकास प्राप्त किया।

1. वास्तुकला।

जस्टिनियन के शासनकाल के पहले स्थापत्य स्मारकों में से एक है रेवेना (इटली) में सैन विटाले चर्च। यह चर्च अपनी आंतरिक सजावट से प्रभावित करता है: मोज़ेक पूरी तरह से मंदिर की दीवारों को कवर करता है, स्माल्ट दीवार को भंग कर देता है, इसकी भौतिकता को नष्ट कर देता है। ईसाई चर्च में उपहार लाने वाले दो जुलूसों की छवि उल्लेखनीय है: उनमें से एक का नेतृत्व सम्राट जस्टिनियन कर रहे हैं, और दूसरे का नेतृत्व महारानी थियोडोरा कर रही हैं।

यहां उन्हें आदर्श शासकों के रूप में चित्रित किया गया है, जो दैवीय महिमा के प्रतिबिंब से ढका हुआ है।

सबसे पूर्ण, सदियों से शेष, बीजान्टिज्म का नायाब अवतार कॉन्स्टेंटिनोपल के सोफिया का मंदिर है। इस गिरजाघर का निर्माण जस्टिनियन के जीवन का कार्य बन गया। कॉन्स्टेंटिनोपल की सोफिया वेटिकन में रोमन पैंथियन और सेंट पीटर बेसिलिका से आगे निकल जाती है। इस मंदिर में अंतरिक्ष की विशालता का अहसास अतुलनीय रूप से उज्जवल और मजबूत होता है। यह कैथेड्रल नए कॉन्स्टेंटिनोपल का मुख्य मंदिर बनना था।

कैथेड्रल के निर्माण के लिए, आधुनिक समय में एक बड़े सैन्य-औद्योगिक कार्यक्रम के वित्तपोषण के बराबर बलों और साधनों का उपयोग किया गया था। लेकिन इन फंडों ने भुगतान किया - इस कैथेड्रल की सुंदरता ने बीजान्टियम को उसके कई युद्धों की तुलना में अधिक सहयोगी और आय प्रदान की। कॉन्स्टेंटिनोपल की सोफिया के वास्तुकार दो प्रतिभाशाली थे, जो दिवंगत प्राचीन वैज्ञानिक बुद्धिजीवियों के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि थे:

- मिलिटस के महान गणितज्ञ इसिडोर,

- ट्रोल से इंजीनियर, पेशेवर वास्तुकार एनफिलियस।

इस गिरजाघर के निर्माण में, हम आश्चर्यजनक रूप से साहसिक रचनात्मक कार्य के समाधान के साथ उच्चतम वैज्ञानिक और कलात्मक संस्कृति का मिश्रण देखते हैं।

मुख्य कठिनाई इमारत की भव्यता थी: 100 मीटर लंबी संरचना बनाना और इसे 32 मीटर व्यास वाले गुंबद के साथ कवर करना आवश्यक था, इस गुंबद को 40 मीटर (14 मंजिला इमारत) की ऊंचाई तक बढ़ाना था। उस समय, यह लगभग असंभव कार्य था। रोमन वास्तुकारों के विपरीत, बीजान्टिन के पास कंक्रीट - ज्वालामुखीय रेत के उत्पादन के लिए कच्चा माल नहीं था।

मंदिर की अवधारणा एक गुंबददार छतरी है। विशाल गुंबद कैथेड्रल का केंद्र बन गया, लेकिन नीचे की ओर वास्तुशिल्प तत्वों की कमी और कुचलने के कारण, पूरी संरचना गुरुत्वाकर्षण से रहित प्रतीत होती है, जैसे कि लटक रही हो। लेखकों ने मुख्य गुंबद को ढोने वाले कई मेहराबों और तहखानों और मुख्य गुंबद से सटे अर्ध-गुंबदों की पेचीदगियों से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढ लिया है। मुख्य गुंबद में 40 खिड़कियाँ हैं, जिससे ऐसा लगता है कि यह हवा में तैर रहा है। मंदिर के मेहराब को 104 स्तंभों द्वारा समर्थित किया गया है, जिसके लिए सामग्री प्राचीन काल के बाद की दुनिया भर से लाई गई थी: हरे स्तंभ फासोलियन संगमरमर से बनाए गए थे, सफेद स्तंभ मिस्र के पोर्फिरी से बनाए गए थे। यहां सूर्य के मंदिर से सीरिया से लाए गए स्तंभ हैं; आर्टेमिस के मंदिर से 8 हरे जैस्पर स्तंभ लाए गए थे। सजावट के रूप में हाथी दांत, अर्ध-कीमती पत्थरों, जड़ाई, सोने की नक्काशी के साथ नक्काशी का उपयोग किया गया था। कैथेड्रल रिकॉर्ड समय में बनाया गया था -

5 साल। मंदिर की दीवारों और तहखानों पर वर्णनात्मक मोज़ाइक बाद में 9वीं-10वीं शताब्दी में उभरे, अंतिम मोज़ाइक 12वीं शताब्दी के हैं। उनमें से कुछ हमारे समय तक पहुँच चुके हैं।

पितृसत्तात्मक और शाही समारोहों के लिए, कैथेड्रल को शहर की सबसे ऊंची पहाड़ी पर, मरमारा सागर के तट के ऊपर बनाया गया था।

किंवदंती के अनुसार, जस्टिनियन ने निर्मित कैथेड्रल में प्रवेश करते हुए, निम्नलिखित शब्द कहे: "सुलैमान, मैंने तुमसे आगे निकल गया है," पौराणिक यरूशलेम मंदिर का जिक्र करते हुए। पिछली 15 शताब्दियों में, किसी ने भी जस्टिनियन और उनके द्वारा बनाए गए गिरजाघर के बारे में यही शब्द दोहराने की हिम्मत नहीं की।

सोफिया कैथेड्रल ने एक लंबे और जटिल इतिहास का अनुभव किया है:

- 6वीं, 10वीं और 14वीं शताब्दी में तीन बार भूकंप से पीड़ित;

- 1453 में तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने के बाद, इसे तुर्की साम्राज्य की मुख्य मस्जिद में बदल दिया गया: महान चर्च के आकार से मेल खाने के लिए, हागिया सोफिया के चारों ओर 4 मीनार टॉवर विकसित हुए;

- और 1930 में ही इस मंदिर को तीन धर्मों के संग्रहालय में बदल दिया गया।

1000 साल पहले कीव के ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल भेजे गए हमारे पूर्वजों के शब्दों को समझना अभी भी आसान है: “हम नहीं जानते कि हम स्वर्ग में थे या पृथ्वी पर। लेकिन पृथ्वी पर ऐसी दयालुता और ऐसी सुंदरता नहीं है। हम केवल इतना जानते हैं कि ईश्वर और मनुष्य हैं।'' छठी शताब्दी में कैसरिया के प्रोकोपियस ने हागिया सोफिया के बारे में लिखा: "हर कोई तुरंत समझ जाता है कि ऐसा काम मानव शक्ति या कला से नहीं, बल्कि भगवान की अनुमति से पूरा होता है।"

कॉन्स्टेंटिनोपल की सोफिया के अलावा, जस्टिनियन के तहत, कई अन्य चर्च बनाए गए थे। एक राजधानी में 25 चर्च थे। वास्तुकला जस्टिनियन का असली जुनून बन गया: चर्चों के अलावा, फव्वारे, कुएं, शहर को दुश्मन द्वारा घेरने की स्थिति में ताजा पानी जमा करने के लिए हौज बनाए गए थे।

2. प्रतिमा विज्ञान.

यूनानियों और रोमनों का मानना ​​था कि देवता मूर्तियों में निवास कर सकते हैं और उन्होंने अपने मंदिरों में देवताओं की मूर्तियाँ बनाईं।

बीजान्टिन साम्राज्य में जस्टिनियन का शासनकाल

दूसरी ओर, ईसाई धर्म ने मूर्तिकला को त्याग दिया, क्योंकि ईसाई शिक्षा के अनुसार, आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता महत्वपूर्ण है, न कि शारीरिक। भगवान को पेंटिंग में चित्रित करना भी असंभव है, क्योंकि वह अस्तित्व से बाहर है। इसलिए, प्रारंभिक ईसाई धर्म की अवधि में भी, रोमन कैटाकॉम्ब्स में या तो प्रार्थना करने वालों की आकृतियाँ, या बच्चे के साथ भगवान की माँ की छवि चित्रित की गई थी।

जस्टिनियन के तहत, प्रतीक - बोर्डों पर बने संतों के चित्र - मंदिरों की सजावटी सजावट के रूप में व्यापक हो गए। आरंभिक चिह्नों में से बहुत से चिह्न नहीं बचे हैं। आइकन पेंटिंग की बीजान्टिन शैली बादाम के आकार की आंखों के साथ एक लंबे चेहरे और तपस्वी अभिव्यक्ति वाले एक संत की छवि है। चित्र की सभी पंक्तियाँ सोने से लिखी गई थीं।

3. हिम्नोग्राफी.

हाइमनोग्राफी, धार्मिक मंत्रोच्चार का एक विशेष रूप, जस्टिनियन के तहत व्यापक हो गया। चर्चों में गायन अंग संगीत के साथ होता था।

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मुख्य लेख: बीजान्टियम

सम्राट के शासनकाल के दौरान बीजान्टिन साम्राज्य अपने चरम पर पहुंच गया जस्टिनियन आई(527-565). इस समय, बीजान्टियम ने न केवल पड़ोसी फारस, तुर्किक, जर्मनिक और स्लाविक जनजातियों के हमले को खदेड़ दिया, बल्कि उत्तरी अफ्रीका में वैंडल राज्य, इटली में ओस्ट्रोगोथिक साम्राज्य और विसिगोथिक के दक्षिणपूर्वी हिस्से पर विजय प्राप्त करते हुए, अपने क्षेत्र को लगभग दोगुना कर दिया। स्पेन में राज्य.

जस्टिनियन प्रथम के साम्राज्य की उपलब्धियाँ

नागरिक कानून संहिता

जस्टिनियन के तहत, बीजान्टिन कानूनी विचार का सबसे प्रसिद्ध स्मारक बनाया गया था - नागरिक कानून संहिता (संहिता)। यह एक एकल विधायी संहिता थी, जो रोमन कानून के विधायी प्रावधानों पर आधारित थी। हालाँकि, यहाँ बिल्कुल नए विचार भी हैं। तो, यह संहिता में था कि प्राकृतिक मानव अधिकारों का सिद्धांत सबसे पहले कानूनी रूप से तय किया गया था, जिसके अनुसार सभी लोग प्रकृति से स्वतंत्र हैं। संहिता के कई प्रावधानों ने दासों को जंगल में छोड़ने की सुविधा प्रदान की, निजी संपत्ति के सिद्धांत की रक्षा की। ईसाई राज्य के विधायी कोड के रूप में, कोड ने चर्च के अधिकारों का भी बचाव किया।

सेंट सोफी कैथेड्रल

ईसाई बीजान्टिन साम्राज्य की महानता का प्रतीक कॉन्स्टेंटिनोपल में जस्टिनियन के तहत निर्मित हागिया सोफिया था। सामग्री http://wikiwhat.ru साइट से

भित्तिचित्रों और मोज़ाइक से समृद्ध रूप से सजी इस स्मारकीय इमारत ने समकालीनों की कल्पना को चकित कर दिया। इस तथ्य के कारण कि 31.5 मीटर व्यास वाला भव्य गुंबद कई पतले स्तंभों पर टिका हुआ था, दूर से ऐसा लग रहा था कि यह सचमुच कैथेड्रल के ऊपर मंडरा रहा है। इसलिए, यात्रियों के बीच एक किंवदंती फैल गई है कि हागिया सोफिया का गुंबद सम्राट जस्टिनियन के लिए भगवान भगवान के विशेष अनुग्रह के संकेत के रूप में आकाश से लटका हुआ है।

कूटनीति

एक सक्रिय विदेश नीति का नेतृत्व करते हुए, जस्टिनियन प्रथम के तहत बीजान्टिन साम्राज्य ने कूटनीति के क्षेत्र में बड़ी सफलता हासिल की। दुनिया के लगभग सभी लोगों की भाषाओं में प्रशिक्षित बीजान्टिन राजनयिकों ने दूतावासों को प्राप्त करने और भेजने की प्रक्रिया विकसित की, अंतरराष्ट्रीय समझौतों के लिए सूत्र बनाए जो कई लोगों के लिए मानक बन गए।

चित्र (फोटो, चित्र)

इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

• बीजान्टिन इतिहास में 1261

• एक राजनीतिज्ञ के रूप में जस्टिनियन

• जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान बीजान्टिन क्षेत्र का विस्तार कैसे हुआ

• बीजान्टियम के विकास काल में अंतर्राष्ट्रीय संबंध

• बीजान्टिन साम्राज्य द्वारा उपलब्धि

इस लेख के लिए प्रश्न:

• जस्टिनियन प्रथम के शासनकाल के दौरान बीजान्टिन साम्राज्य की मुख्य उपलब्धियाँ क्या हैं?

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जस्टिनियन 1 के तहत बीजान्टियम का स्वर्ण युग

बीजान्टिन साम्राज्य सम्राट जस्टिनियन प्रथम (527-565) के तहत अपनी सबसे बड़ी शक्ति तक पहुंच गया।

जस्टिनियन मैं एक गरीब किसान परिवार से आया था। उनके चाचा जस्टिन सामान्य सैनिकों से कमांडर के पद तक पहुंचे और बलपूर्वक सिंहासन पर कब्ज़ा करके सम्राट बन गए। जस्टिन अपने भतीजे को दरबार के करीब लाए, उसे अच्छी शिक्षा दी। अपने चाचा की मृत्यु के बाद जस्टिनियन प्रथम को गद्दी विरासत में मिली।

सम्राट जस्टिनियन प्रथम के पास काफी राजनीतिक ज्ञान और साहस था। उन्होंने सुधारों के साथ साम्राज्य के जीवन को महत्वपूर्ण रूप से अद्यतन किया, अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को पुनर्जीवित किया, जो न केवल राज्य के खजाने को फिर से भरने का साधन बन गया, बल्कि पूरे लोगों के लिए समृद्धि का स्रोत भी बन गया। जस्टिनियन प्रथम के चरित्र में ऊर्जा, इच्छाशक्ति और दूरदर्शिता के साथ-साथ कई महान राजनेताओं में निहित बुरे लक्षण भी थे - पाखंड, छल, क्रूरता।

जस्टिनियन प्रथम की पत्नी, महारानी थियोडोरा भी प्रसिद्ध हुईं। शुरुआती युवावस्था में, थियोडोरा एक अभिनेत्री थीं। हालाँकि उन दिनों अभिनेता की कला को सभ्य लोगों के लिए शर्मनाक और अयोग्य माना जाता था, सम्राट जस्टिनियन प्रथम ने, उसकी असाधारण सुंदरता से वशीभूत होकर, समाज की राय का तिरस्कार किया और थियोडोरा से शादी कर ली, जिससे वह महारानी बन गई। थियोडोरा एक तेज़ दिमाग, अधिकार और असाधारण निडरता से प्रतिष्ठित थे।

जस्टिनियन के युद्ध

सम्राट जस्टिनियन प्रथम ने रोमन साम्राज्य की पूर्व भूमि को फिर से एकजुट करने का निर्णय लिया। 534 में, सम्राट ने उत्तरी अफ्रीका में बसने वाले और भूमध्य सागर में व्यापारी जहाजों को लूटने वाले वंडलों के खिलाफ कमांडर बेलिसारियस को भेजा। बर्बर आर्य विधर्मी थे, और इसलिए वे स्थानीय रूढ़िवादी आबादी के साथ समझौता नहीं कर सके, जिसने उनके दासों की परेशानियों के प्रति पूर्ण उदासीनता दिखाई। अच्छी तरह से सशस्त्र बीजान्टिन सैनिकों ने वैंडल साम्राज्य से तुरंत निपटा, कार्थेज शहर के साथ उत्तरी अफ्रीका एक बीजान्टिन प्रांत बन गया।

फिर बेलिसारियस इटली चला गया, बीजान्टिन ने आसानी से सिसिली द्वीप पर विजय प्राप्त कर ली। हालाँकि, इटली में ही उन्हें ओस्ट्रोगोथ्स के कड़े प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। बेलिसारियस के खिलाफ लड़ाई में, ओस्ट्रोगोथ्स ने भागे हुए दासों का इस्तेमाल किया, जिससे उन्हें आजादी मिली, जबकि बीजान्टिन ने इटली में दासता को संरक्षित करने की मांग की और किसी भी अवज्ञा के लिए दासों को गंभीर रूप से दंडित किया। हालाँकि, इटली के अधिकांश निवासियों ने अभी भी ओस्ट्रोगोथ्स का समर्थन नहीं किया, न केवल इसलिए कि वे जर्मनिक थे, बल्कि इसलिए भी क्योंकि ओस्ट्रोगोथ्स, वैंडल की तरह, एरियनवाद का पालन करते थे। बीजान्टिन ने अधिकांश इटली पर विजय प्राप्त की, विजित भूमि पर एक विशेष गवर्नरशिप (एक्सार्चेट) बनाई, जिसकी राजधानी रेवेना में थी।

जैसे ही इटली में युद्ध समाप्त हुआ, जस्टिनियन प्रथम ने स्पेन में सेना भेज दी। विसिगोथ्स ने स्पेन में शासन किया। हालाँकि, यहाँ, इटली की तरह, स्थानीय आबादी ने गोथों की मदद नहीं की। शक्तिशाली स्पैनिश चर्च विशेष रूप से उनसे शत्रुता में था। बीजान्टिन ने विसिगोथ्स को आसानी से हरा दिया, स्पेन के दक्षिणी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया और जिब्राल्टर जलडमरूमध्य पर कब्जा कर लिया।

कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया का चर्च

सम्राट जस्टिनियन प्रथम ने अपार धन संचय करके पूरे साम्राज्य में मंदिर, किले, महल बनवाए और पूरे शहरों का नवीनीकरण किया। जस्टिनियन I की सबसे प्रसिद्ध इमारत कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया (अर्थात् ईश्वर की बुद्धि) का मंदिर थी। अब कुस्तुनतुनिया तुर्की की सीमा में है। तुर्क इसे इस्तांबुल कहते हैं, और हागिया सोफिया (तुर्की में अया सोफिया) एक मस्जिद बन गई है।

यह भव्य इमारत लंबे समय तक यूरोप या एशिया में नायाब बनी रही। ईंटों से बना यह मंदिर अंदर से दुर्लभ संगमरमर से सुसज्जित था और मोज़ेक से सजाया गया था जो ईसाई प्रतीकों और पुष्प पैटर्न को दर्शाता था। मंदिर का आकर्षण इसका 31.5 मीटर व्यास वाला विशाल गुंबद है। गुंबद के आधार में कई खिड़कियां कटी हुई हैं। जब कोई व्यक्ति मंदिर में खड़ा होकर गुंबद की ओर देखता है तो खिड़कियों से आ रही रोशनी के कारण और गुंबद से दूरी अधिक होने के कारण खिड़कियों के बीच के पतले-पतले छेद दिखाई नहीं देते हैं और ऐसा लगता है जैसे गुंबद बिना किसी सहारे के मंदिर के ऊपर तैर रहा है। एक समय तो यहां तक ​​कहा गया था कि हागिया सोफिया का गुंबद कथित तौर पर सोने की जंजीरों से आसमान तक लटका हुआ है। जब मंदिर को पवित्र किया गया (537), सम्राट जस्टिनियन प्रथम ने कहा: "प्रभु की जय, जिसने मुझे ऐसा काम करने के लिए सम्मानित किया! सुलैमान, मैंने तुम्हें हरा दिया है!"

रोमन कानून का कोड

सम्राट जस्टिनियन प्रथम का एक और महान कार्य रोमन कानून की एक संहिता (लैटिन में - कॉर्पस ज्यूरिस टिविह्स) का निर्माण था। जस्टिनियन प्रथम ने पिछली शताब्दियों में रहने वाले प्रसिद्ध रोमन वकीलों की विभिन्न शिक्षाओं और विचारों को एक साथ लाने और सुव्यवस्थित करने का आदेश दिया। और अब तक, रोमन कानून अधिकांश आधुनिक देशों के नागरिक कानून का आधार है।

जस्टिनियन प्रथम की मृत्यु के बाद, कई शताब्दियों तक बीजान्टियम, कदम दर कदम, अपने असंख्य शत्रुओं को अधिक से अधिक भूमि सौंपता रहा। बीजान्टियम कभी भी जस्टिनियन युग की शक्ति और वैभव पुनः प्राप्त नहीं कर पाएगा।

कॉन्स्टेंटिनोपल में 532 के विद्रोह पर कैसरिया के प्रोकोपियस

बीजान्टियम में, लोगों के बीच अचानक विद्रोह भड़क उठा, जो उम्मीदों के विपरीत, बेहद फैल गया और लोगों और सिंकलाइट के लिए सबसे विनाशकारी अंत हुआ। शहर में आग लगा दी गई, जैसे कि वह दुश्मनों के हाथों में पड़ गया हो . सोफिया का मंदिर, ज़ेक्सिपस के स्नानघर और शाही महल... आग की लपटों का शिकार हो गए, और उनके साथ बड़े बरामदे... सबसे अमीर लोगों के कई घर और बड़ी संपत्ति। राजा और उसकी पत्नी ने, कुछ पर्यायवाची लोगों के साथ, खुद को पलाटिया में बंद कर लिया और वहीं निष्क्रिय रहे। (विद्रोहियों ने) एक-दूसरे को सशर्त रोना दिया: “नीका! नीका!" (यानी "जीतो!

जस्टिनियन के तहत बीजान्टिन साम्राज्य की कौन सी उपलब्धियाँ प्रसिद्ध हुईं?

जीतो!"), और इसीलिए वह विद्रोह आज भी नीका के नाम से जाना जाता है...

इसी बीच राजा की सभा चल रही थी कि तुम्हें क्या करना है, यहीं रहना है या जहाज़ों पर भाग जाना है। दोनों मतों के पक्ष में बहुत कुछ कहा गया है। अंत में, महारानी थियोडोरा ने कहा:

अब, मुझे लगता है, यह बहस करने का समय नहीं है कि क्या एक महिला के लिए पुरुषों के सामने साहस दिखाना और डरपोक लोगों के सामने युवा साहस के साथ बोलना उचित है। जिनके मामले सबसे ज्यादा खतरे में हैं, उनके लिए सबसे अच्छी शादी की व्यवस्था करने के अलावा कुछ नहीं बचा है। मेरी राय में, उड़ान, भले ही इससे कभी मुक्ति मिली हो और शायद अब भी मिलेगी, अयोग्य है। जो लोग जन्म लेते हैं वे मरने के अलावा कुछ नहीं कर सकते, लेकिन जिसने एक बार राज्य किया उसके लिए भगोड़ा होना असहनीय है। कहीं मैं इस बैंगनी रंग को न खो दूँ, क्या मैं वह दिन देखने के लिए जीवित न रहूँ जब मुझसे मिलने वाले लोग मुझे रखैल न कहें! यदि आप उड़ान से अपने आप को बचाना चाहते हैं, तो मेरे प्रभु, यह कठिन नहीं है। हमारे पास बहुत पैसा है, और समुद्र पास है, और जहाज हैं। लेकिन देखिये कि जो बच गया है उसे मोक्ष के स्थान पर मृत्यु का चयन नहीं करना पड़ता। मुझे पुरानी कहावत पसंद है कि राजत्व सबसे अच्छा कफन होता है।

तो रानी ने कहा; उनके शब्दों ने सभी को प्रेरित किया. आत्मा में मजबूत होकर, सलाहकार पहले से ही चर्चा कर रहे थे कि अगर विद्रोहियों ने उन पर हमला किया तो वे अपना बचाव कैसे कर सकते हैं ... राजा (अभी भी) ने अपनी सारी आशा बेलिसारियस में डाल दी ...

(बेलिसारियस) ने फैसला किया कि लोगों पर हमला करना बेहतर होगा, ये अनगिनत लोग हिप्पोड्रोम पर खड़े थे और बड़ी अव्यवस्था में धक्का-मुक्की कर रहे थे। उसने अपनी तलवार निकाली, अपने सैनिकों को अपने उदाहरण का अनुसरण करने का आदेश दिया और चिल्लाते हुए भीड़ के बीच में भाग गया। लोग, जो आदेश नहीं जानते थे, यह देखकर कि कवच से ढके योद्धा ... बिना दया के सभी को मारा, भाग गए ... जीत पूरी हो गई, बड़ी संख्या में लोग मारे गए।

कैसरिया के प्रोकोपियस ने बताया कि बीजान्टिन ने रेशम का रहस्य कैसे सीखा

उस समय, भारत से आए कुछ भिक्षुओं ने, यह जानते हुए कि राजा जस्टिनियन मुश्किल में थे, क्योंकि फारसियों ने रोमनों को कच्चा रेशम नहीं बेचा, उन्होंने राजा से इस कच्चे रेशम को पेश करने का वादा किया ताकि रोमन ( ईरान में तीसरी-सातवीं शताब्दी की सासैनियन शक्ति निहित है, जो पहले रोमन और फिर बीजान्टिन साम्राज्य की निरंतर प्रतिद्वंद्वी थी।) यह उत्पाद फारसियों, उनके दुश्मनों या किसी अन्य लोगों से प्राप्त नहीं कर सका। क्योंकि उन्होंने भारत के ऊपर की भूमि में बहुत समय बिताया, (जिसमें असंख्य लोग रहते थे और सेरिंडा कहलाते थे) सेरिंडा - इसलिए बीजान्टिन ने चीन को बुलाया। हालाँकि, यह संभव है कि यहाँ मध्य एशिया के किसी एक क्षेत्र का आशय हो।), जहां उन्होंने इस प्रकार की कला का सटीक अध्ययन किया, ताकि रोमन भूमि में कच्चा रेशम प्राप्त करना संभव हो सके।

जांच जारी रखें और पता लगाएं कि क्या भिक्षुओं द्वारा बोले गए शब्द सच हैं कि कुछ कीड़े कच्चे रेशम का उत्पादन करते हैं, (राजा को पता चला) कि जीवित कीड़े का परिवहन नहीं किया जा सकता है, और इसके विपरीत, उनके भ्रूण परिवहन के लिए सुविधाजनक और पूरी तरह से हल्के होते हैं . प्रत्येक कीड़े द्वारा दिए गए अंडे अनगिनत हैं। ये लोग (अर्थात् भिक्षु) अंडे देने के काफी समय बाद तक उन्हें खाद में दबा देते थे और कुछ समय बाद उनमें से जीवित कीड़े निकल आते थे। राजा ने मनुष्यों को उपहार देने का (वादा किया) और उनसे अपना वचन पूरा करने का आग्रह किया।

और वे फिर सेरिंडा गए और बीजान्टियम को अंडे दिए। जब कीड़े इस तरह से पैदा हुए, तो उन्होंने उन्हें शहतूत की पत्तियों को खाने के लिए छोड़ दिया, और उनसे कच्चा रेशम बाद में रोमन भूमि में चला गया। रोमन और फारसियों के बीच युद्ध के दौरान रेशम के साथ ऐसी ही परिस्थितियाँ थीं।

जस्टिनियन की संहिता से 0 न्याय और कानून

कानून के छात्र को सबसे पहले यह पता लगाना होगा कि "कानून" शब्द कहां से आया है। कानून को इसका नाम "न्याय" से मिला, क्योंकि... कानून अच्छे और न्यायी का विज्ञान है।

1. हमारी योग्यता के अनुसार, हम (कानून के विशेषज्ञ) पुजारी कहलाते थे, क्योंकि हम न्याय की परवाह करते हैं, अच्छे और न्याय की अवधारणा का प्रचार करते हैं, न्यायी को अन्यायी से अलग करते हैं, जो अनुमति है और जो अनुमति नहीं है उसे अलग करते हैं, यह कामना करते हैं अच्छाई न केवल सज़ा के डर से सुधरेगी, बल्कि पुरस्कारों के साथ प्रोत्साहन से भी, सच्चे दर्शन के लिए प्रयास करने से, अगर मैं गलत नहीं हूँ, दर्शन से, न कि किसी काल्पनिक दर्शन से।

2. कानून के अध्ययन को दो भागों में बांटा गया है: सार्वजनिक और निजी (कानून)। सार्वजनिक कानून रोमन राज्य की स्थिति को संदर्भित करता है, निजी व्यक्तियों के लाभ को संदर्भित करता है ... निजी कानून को तीन भागों में विभाजित किया गया है, क्योंकि यह प्राकृतिक मानदंडों से बना है, या लोगों के (नुस्खे) से, या (नुस्खे) से बना है। सिविल.

3. प्राकृतिक नियम वह है जो प्रकृति ने सभी जीवित प्राणियों को सिखाया है: क्योंकि यह अधिकार न केवल मानव जाति में, बल्कि पृथ्वी और समुद्र में पैदा होने वाले सभी जानवरों और पक्षियों में भी निहित है; यहाँ एक पुरुष और एक महिला का संयोजन है, जिसे हम विवाह कहते हैं; हम देखते हैं कि जंगली जानवरों को भी इस अधिकार का ज्ञान होता है।

4. लोगों का अधिकार मानव जाति के लोगों द्वारा प्राप्त अधिकार है; कोई भी प्राकृतिक नियम से इसके अंतर को आसानी से समझ सकता है: उत्तरार्द्ध सभी जानवरों के लिए सामान्य है, और पहला केवल एक-दूसरे के साथ लोगों (उनके संबंधों में) के लिए है।<…>

5. नागरिक कानून पूरी तरह से प्राकृतिक कानून और लोगों के कानून से अलग नहीं होता है और हर चीज में इसका पालन नहीं करता है; यदि हम सामान्य कानून में कुछ जोड़ते हैं या उसमें से कुछ निकालते हैं, तो हम अपना खुद का, यानी नागरिक कानून बनाते हैं।

6. नागरिक कानून वह है जो कानूनों, जनमत संग्रहों...बुद्धिमानों की राय से आता है।

इसका नाम बीजान्टियम के प्राचीन शहर से आया है, जिसकी स्थापना 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। बोस्फोरस में. विकास की विशिष्टताओं के लिए धन्यवाद, बीजान्टियम एक हजार वर्षों से अधिक समय तक अपनी अखंडता बनाए रखने में सक्षम था।

भौगोलिक दृष्टि से, बीजान्टियम एक यूरेशियन राज्य है जिसमें यूरोपीय और एशियाई भूमि शामिल है। इस व्यवस्था का प्रभाव देश की जनसंख्या पर पड़ा। विभिन्न लोगों के प्रतिनिधि यहां रहते थे, विभिन्न भाषाएं बोलते थे, अपने धर्मों को मानते थे, अपने रीति-रिवाजों का सम्मान करते थे। हालाँकि, अधिकांश बीजान्टिन यूनानी हैं, और विदेशी अक्सर साम्राज्य के सभी निवासियों को इसी तरह बुलाते हैं। ग्रीक भी आधिकारिक भाषा थी।

बीजान्टिन का मुख्य व्यवसाय

1. बीजान्टिन कृषि.

मैदानी इलाकों में, नदियों के किनारे और समुद्री तट पर अंगूर के बाग और जैतून उगाए जाते थे और विभिन्न प्रकार की अनाज की फसलें बोई जाती थीं।

1. पशुपालन।

पहाड़ों और पठारों में मवेशी प्रजनन सफलतापूर्वक विकसित हुआ।

1. खुदाई।

साम्राज्य के निवासियों ने सोना, चांदी, टिन, तांबा और लोहे के निष्कर्षण में महारत हासिल की।

1. बीजान्टिन व्यापार.

अनुकूल भौगोलिक स्थिति के कारण, उस समय के प्राथमिक व्यापार मार्ग राज्य के क्षेत्र से होकर गुजरते थे:

• उत्तरी अफ़्रीकी और अरब भूमि से लेकर यूरोप तक;
• काले और भूमध्य सागर को जोड़ने वाला मार्ग;
• ग्रेट सिल्क रोड.

1. बीजान्टिन शिल्प.

बीजान्टिन कारीगरों के काम पूरी दुनिया में प्रसिद्ध थे, और उनकी गतिविधियों की विविधता अद्भुत थी। सबसे प्रसिद्ध:

• बंदूकधारी;
• सोने और चांदी के प्रोसेसर;
• दर्जी;
• हड्डी तराशने वाले;
• मोची;
• रेशम बुनकर.

बीजान्टिन रेशम कपड़े का नमूना

समय के साथ, एक हस्तशिल्प अभिविन्यास के प्रतिनिधि एकजुट होने लगे। इस प्रकार, कारीगरों के संघ प्रकट हुए।

व्यापार कौशल के विकास और शिल्प की समृद्धि ने शहरी निवासियों की संख्या में वृद्धि में योगदान दिया। साम्राज्य को "शहरों का देश" कहा जाने लगा। उस युग के बीजान्टियम के सबसे प्रसिद्ध और सबसे बड़े शहर:

• कॉन्स्टेंटिनोपल;
• अलेक्जेंड्रिया;
• अन्ताकिया;
• हिल्ट;
• Nicaea.

बीजान्टियम की राजधानी - कॉन्स्टेंटिनोपल

निष्कर्ष: राजधानी की सफल भौगोलिक स्थिति, साम्राज्य का यूरेशियन अभिविन्यास, मूल्यवान शिल्प और कई शहर, मवेशी प्रजनन और कृषि की समृद्धि, मुख्य व्यापार सड़कों के चौराहे ने बीजान्टियम को न केवल अपनी भूमि को बर्बर लोगों से सुरक्षित करने की अनुमति दी, बल्कि अपनी सीमाओं का विस्तार करने और अपने प्रभाव को मजबूत करने के लिए भी।

शाही शक्ति

बीजान्टिन साम्राज्य एक एकल राज्य है जिसमें राज्य प्रशासन की एक जटिल, संरचित प्रणाली विकसित हुई है। राज्य का मुखिया सम्राट था - बेसिलियस।

इन्फिनिटी बीजान्टियम में सम्राट की शक्ति की मुख्य विशेषता है। सभी प्रजा और यहाँ तक कि अन्य राज्यों के निवासी भी बेसिलियस को पृथ्वी पर ईश्वर का पादरी मानते थे। राज्य और चर्च की शक्ति बीजान्टियम के सम्राट के हाथों में केंद्रित थी।

बीजान्टियम में शाही शक्ति की व्यवस्था

बीजान्टिन सम्राट की एकमात्र शक्ति ने उसे अनुमति दी:

• सर्वोच्च न्यायाधीश बनना;
• कानून बनाना;
• एक सेना की कमान संभालें;
• अन्य राज्यों के साथ संबंध बनाना;
• युद्ध की शुरुआत और युद्धविराम पर निर्णय लें;
• पितृसत्ता के पद का भाग्य तय करें;
• किसी भी रैंक के अधिकारियों को चुनना और बर्खास्त करना;
• चर्च के मामलों में हस्तक्षेप करना;
• राजकोष का प्रबंध करो.

शाही कार्यालय सम्राट का दाहिना हाथ था और राज्य के प्रशासन में सभी मामलों का प्रभारी था। करों से लेकर रोजमर्रा की चिंताओं तक प्रत्येक निवासी का जीवन उसके सख्त नियंत्रण में था।

प्रशासन में आसानी के लिए साम्राज्य के क्षेत्र को अलग-अलग क्षेत्रों (प्रान्तों) और जिलों (थीमों) में विभाजित किया गया था। उनका प्रबंधन राज्यपालों द्वारा किया जाता था, जिनकी नियुक्ति सम्राट द्वारा की जाती थी। कार्यकारी कार्यों के साथ विशेष विभाग बनाए गए: कर एकत्र करना, डाक पहुंचाना, सड़कें उपलब्ध कराना, सैन्य मुद्दों को हल करना और अन्य। विभागों के अधिकारियों की नियुक्ति वासिलिव्स द्वारा की जाती थी और उन्हें वेतन मिलता था।

बेसिलियस की बिना शर्त शक्ति पर विशेष धूमधाम, गंभीरता और भव्यता द्वारा जोर दिया गया था:

1. सोने और कीमती पत्थरों से कढ़ाई किये हुए बैंगनी वस्त्र।
2. मुकुट सिर पर एक आभूषण है, जो सम्राट की शक्ति का प्रतीक है।
3. सांसारिक धनुष उन्हें अभिवादन के रूप में संबोधित करते हैं।
4. सार्वजनिक भवनों पर सम्राट के चित्र।
5. एक बड़े अनुचर और सुरक्षा के साथ।

एकमात्र चीज जो शाही ताज को खतरे में डाल सकती थी वह यह थी कि बीजान्टिन बेसिलियस की उपाधि विरासत में नहीं मिली थी। सैद्धांतिक रूप से कोई भी राजनेता सम्राट की सत्ता अपने हाथों में ले सकता था। इस ऋण ने प्रबंधन की कला के विकास को प्रेरित किया। सम्राट को लगातार सतर्क रहना पड़ता था और उस समय के लिए मूल्यवान अपने कौशल में सुधार करना पड़ता था - कुशलता से राजी करना, रिश्वत देना, चापलूसी करना, दुश्मनों के बीच कलह पैदा करना, खतरे का अनुमान लगाना और उसे रोकना।

निष्कर्ष: बीजान्टिन राज्य में असीमित राज्य और चर्च शक्ति शासकों - बेसिलियस की थी।

जस्टिनियन की सुधार गतिविधि

जस्टिनियन - यह सम्राट का नाम था, जिसके तहत बीजान्टियम अपनी सर्वोच्च शक्ति तक पहुंच गया।

इस व्यक्ति की जीवनी उस समय के अधिकांश शासकों के इतिहास से भिन्न है। वह एक छोटे से गांव से आता है, एक साधारण किसान का बेटा है। एक किशोर के रूप में, वह बीजान्टियम की राजधानी में अपने चाचा के पास रहने चला गया। चाचा जस्टिन ने एक निश्चित प्रभाव वाले दरबारी के रूप में राजा के दरबार में सेवा की। अपने रिश्तेदार की स्थिति के कारण, जस्टिनियन ने अच्छी शिक्षा प्राप्त की और एक दरबारी के कौशल में महारत हासिल की। बहुत परिपक्व उम्र में, जस्टिन ने शाही सिंहासन संभाला और उन्होंने अपने भतीजे को अपना सहायक नियुक्त किया।

जस्टिनियन के पास उच्च ऊर्जा, गतिविधि, उज्ज्वल दिमाग था। उन्होंने एक खुले और मिलनसार व्यक्ति का आभास दिया। दूसरी ओर, कई समकालीनों ने उनके चरित्र के निरंकुश और अत्याचारी लक्षणों पर ध्यान दिया। बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस ने दावा किया कि वह शांत और शांत आवाज में सबसे क्रूर प्रतिशोध के आदेश दे सकता है। कठिन परिस्थितियों में जहां निर्णायकता और साहस की आवश्यकता थी, वह कायरता और कमजोर इच्छाशक्ति दिखा सकता था। जस्टिनियन ने आसानी से किसी भी निंदा पर विश्वास कर लिया और सजा के आदेश दिए, क्योंकि वह हत्या के प्रयासों और साजिशों से बहुत डरते थे।

जस्टिनियन और थियोडोरा की प्रेम कहानी बेहद रोमांटिक है। उन्होंने जनता की राय के विपरीत उससे शादी की, इस तथ्य के बावजूद कि वह एक सर्कस गार्ड की बेटी थी और उसका जन्म कुलीन नहीं था। थियोडोरा बहुत सुंदर, चतुर, बुद्धिमान और प्रतिभाशाली थी।

सम्राट जस्टिनियन ने 45 वर्ष की आयु में 527 में अपनी उपाधि ग्रहण की। उनके लिए मुख्य लक्ष्य एक संयुक्त रोमन साम्राज्य को फिर से बनाने का विचार था। इसका मुख्य राजनीतिक नियम एक राज्य, कानून और धर्म है। इन कथनों के आधार पर जस्टिनियन के शासनकाल और उनकी सुधार गतिविधियों का निर्माण किया गया।

जस्टिनियन के प्रमुख सुधार

1. कानूनी सुधार.

"नागरिक कानून संहिता" संकलित की गई, जिसमें सर्वश्रेष्ठ वकीलों के स्पष्टीकरण के साथ सम्राटों के कानून और स्वयं जस्टिनियन के कानून शामिल थे। यह दस्तावेज़ और संपूर्ण बीजान्टिन कानूनी प्रणाली रोमन कानून पर आधारित थी, जो प्राचीन दुनिया में न्याय की सबसे विकसित प्रणाली थी। जस्टिनियन की "नागरिक कानून संहिता" ने पहली बार कानूनी मानदंडों और अवधारणाओं की विशिष्ट परिभाषाएँ प्रस्तुत कीं जो इसके निर्माण की तारीख से डेढ़ सहस्राब्दी बाद भी आज भी उपयोग में हैं।

1. कूटनीति का विकास.

जस्टिनियन की कूटनीति का मुख्य सिद्धांत है "फूट डालो और राज करो।" इस सिद्धांत का सार यह था कि उन्होंने दूसरों के साथ दुश्मनी के लिए कुछ राज्यों के साथ गठबंधन किया और फिर सहयोगी बदल लिए। साथ ही, उन्हें यह भी विश्वास था कि शत्रुओं के बीच कलह उत्पन्न करके उन्हें परास्त करना आसान है।

1. धार्मिक एकता के लिए प्रयासरत.

घरेलू स्थिरता प्राप्त करने के लिए जस्टिनियन पूरे साम्राज्य में एक ही ईसाई धर्म स्थापित करना चाहते थे। उन्होंने प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो द्वारा स्थापित एथेंस की प्रसिद्ध अकादमी को बुतपरस्त दार्शनिकों के मिलन स्थल के रूप में बंद कर दिया।

महत्वपूर्ण चर्च मुद्दों को हल करने के लिए सर्वोच्च ईसाई पादरी की एक कांग्रेस, एक विश्वव्यापी परिषद का आयोजन किया गया था।

चर्च के समर्थन को मजबूत करने के लिए, जस्टिनियन ने उसे बहुमूल्य उपहार दिए, ज़मीन दी, मंदिर और गिरजाघर बनवाए।

1. बड़े पैमाने पर निर्माण.

राज्य के विशाल क्षेत्र और लंबी सीमाओं को ध्यान में रखते हुए, सम्राट जस्टिनियन ने दुश्मन को पीछे हटाने के लिए बड़ी संख्या में किलेबंदी की। किलों और चौकियों तक सड़कें बनाई गईं। हमलों से पीड़ित शहरों को बहाल किया गया, पानी के पाइप, हिप्पोड्रोम, थिएटर बनाए गए। संपूर्ण पूर्वी ईसाई जगत का मुख्य मंदिर बनाया गया - हागिया सोफिया का मंदिर।

जस्टिनियन के शासनकाल के सुधारों के परिणामस्वरूप स्पष्ट सफलताएँ मिलीं, लेकिन उनके साथ-साथ असंतोष भी था। निवासी उच्च करों, बुतपरस्ती के लिए उत्पीड़न, उच्च कीमतों और अधिकारियों के उत्पीड़न से नाराज थे। 532 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों ने "नीका!" विद्रोह किया, जिसका अर्थ है "जीतना!" विद्रोह के कारण, शहर में कई आग लगने लगीं, जिसके परिणामस्वरूप कई लोग मारे गए और स्थापत्य स्मारक क्षतिग्रस्त हो गए। जस्टिनियन, विद्रोह से भयभीत होकर भागना चाहता था, लेकिन बुद्धिमान थियोडोरा ने उसे रोक दिया। बीजान्टिन कमांडर बेलिसारियस ने विद्रोह को दबाने में मदद की।

निष्कर्ष: सम्राट जस्टिनियन ने बीजान्टिन साम्राज्य को मजबूत किया, वह प्राचीन और पूर्वी दुनिया की परंपराओं को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

युद्धों पर विजय तथा बाहरी शत्रुओं के आक्रमण

एकीकृत रोमन साम्राज्य को बहाल करने के अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, जस्टिनियन ने कई मोर्चों पर कई युद्ध लड़े।

1. वैंडल्स के अफ्रीकी साम्राज्य की विजय और कार्थेज पर कब्ज़ा।

त्वरित जीत के बावजूद, स्थानीय आबादी के लगातार विद्रोह के कारण केवल 15 साल बाद ही इन क्षेत्रों को पूरी तरह से अपने अधीन करना संभव हो सका।

1. इटली में ओस्ट्रोगोथ्स के साम्राज्य पर विजय।

पहले सिसिली पर विजय प्राप्त की गई, फिर दक्षिणी क्षेत्रों पर और बाद में रोम पर विजय प्राप्त की गई। लेकिन पूर्ण अधीनता दो दशकों के बाद ही प्राप्त हो सकी।

1. स्पेन पर कब्ज़ा.

इस राज्य के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया गया।

1. पूर्वी सीमाओं पर ईरान के साथ अनेक युद्ध।

परिणामस्वरूप, बीजान्टियम ने भूमि का कुछ हिस्सा सौंप दिया और उसे श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर होना पड़ा।

बीजान्टियम की संपत्ति ने अन्य लोगों और राज्यों को आकर्षित किया। जस्टिनियन की मृत्यु के बाद, साम्राज्य धीरे-धीरे अपने क्षेत्र खोने लगा।

स्लावों और अरबों के हमले

छठी शताब्दी की शुरुआत में, बीजान्टियम के खिलाफ स्लाव के अभियान शुरू हुए। धीरे-धीरे, वे बीजान्टिन भूमि में बसने लगे - उन्होंने बाल्कन प्रायद्वीप, मैसेडोनियन और ग्रीक भूमि के उत्तरी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

7वीं शताब्दी में, दक्षिणी सीमाओं के पास अरबों और बीजान्टियम के बीच युद्ध शुरू हुए। इन लोगों ने साम्राज्य के मध्य पूर्वी और अफ्रीकी क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की।

निष्कर्ष: जस्टिनियन के शासनकाल के बाद, बीजान्टिन साम्राज्य ने अपनी सीमाओं को लगभग एक तिहाई कम कर दिया, केवल बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग, इटली और एशिया माइनर के क्षेत्र का हिस्सा बरकरार रखा।