नोवगोरोड रियासत की संस्कृति की उपलब्धियाँ। नोवगोरोड भूमि (गणराज्य)

वेलिकि नोवगोरोड।या लॉर्ड वेलिकि नोवगोरोड, जैसा कि उनके समकालीन लोग उन्हें कहते थे, ने अन्य रूसियों के बीच एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। रियासतों. 9वीं शताब्दी के अंत तक रूस के उत्तर-पश्चिमी कोने में स्लाव भूमि के केंद्र के रूप में, नोवगोरोड। कीव का प्रतिद्वंद्वी बन गया। उसने कीव को हरा दिया, लेकिन संयुक्त रूस की राजधानी को दक्षिण में स्थानांतरित करने के बाद, कीव राजकुमारों ने भेजना शुरू कर दिया नोवगोरोड रियासतउनके प्रतिनिधि, एक नियम के रूप में, सबसे बड़े बेटे हैं।

फिर भी, नोवगोरोड ने अपनी विशेष स्थिति बरकरार रखी; रूस के अन्य शहरों की तरह यहां राजसी सत्ता ने जड़ें नहीं जमाईं। इसका कारण प्राचीन नोवगोरोड में जीवन की संपूर्ण संरचना थी। शुरुआत से ही, शहर मुख्य रूप से एक व्यापार और शिल्प केंद्र के रूप में विकसित हुआ। यह "वैरांगियों से यूनानियों तक" प्रसिद्ध मार्ग पर स्थित था।

यहाँ से दक्षिणी बाल्टिक, जर्मन भूमि, स्कैंडिनेविया तक के रास्ते थे। इल्मेन झील और मेटा नदी के माध्यम से, रास्ता वोल्गा की ओर जाता था, और वहाँ से पूर्व के देशों तक।

नोवगोरोडियन के पास व्यापार करने के लिए कुछ था। वे मुख्य रूप से फर का निर्यात करते थे, जिसका खनन उत्तरी जंगलों में किया जाता था। नोवगोरोड के कारीगरों ने घरेलू और विदेशी बाजारों में अपने उत्पादों की आपूर्ति की। नोवगोरोड लोहार और मिट्टी के बर्तन बनाने, सोना और चाँदी बनाने, बंदूक बनाने वाले, बढ़ई और चर्मकार के अपने उस्तादों के लिए प्रसिद्ध था। शहर की सड़कें और "छोर" (जिले) अक्सर शिल्प व्यवसायों के नाम रखते हैं: बढ़ई का अंत, कुज़नेत्सकाया, गोंचारनाया, शील्डनाया सड़कें। नोवगोरोड में, रूस के अन्य शहरों की तुलना में पहले, बड़े व्यापारियों के संघ दिखाई दिए। धनी व्यापारियों के पास न केवल नदी और समुद्री जहाज थे, बल्कि गोदाम और खलिहान भी थे। उन्होंने समृद्ध पत्थर के घर और चर्च बनाये। कई विदेशी व्यापारी नोवगोरोड आये। "जर्मन" और "गॉथिक" अदालतें यहां स्थित थीं, जो जर्मन भूमि के साथ शहर के घनिष्ठ व्यापार संबंधों का संकेत देती थीं। नोवगोरोड में, न केवल व्यापारी और कारीगर व्यापार में शामिल थे, बल्कि बॉयर्स और चर्च के प्रतिनिधि भी थे।

नोवगोरोड का आत्मविश्वासपूर्ण आर्थिक विकास काफी हद तक न केवल अनुकूल प्राकृतिक और भौगोलिक परिस्थितियों के कारण था, बल्कि इस तथ्य के कारण भी था कि लंबे समय तक इसे किसी गंभीर बाहरी खतरे का पता नहीं था। न तो पेचेनेग्स और न ही पोलोवेटियन इन स्थानों तक पहुंचे। जर्मन शूरवीर बाद में यहाँ प्रकट हुए। इससे क्षेत्र के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ निर्मित हुईं।

में बड़ी ताकत नोवगोरोड रियासतसमय के साथ, बड़े बॉयर-जमींदार प्राप्त हुए। यह उनकी भूमि जोत, जंगल, मछली भूमि थी जो मुख्य वाणिज्यिक उत्पाद प्रदान करती थी - फर, शहद, मोम, मछली, पृथ्वी के अन्य उत्पाद, जंगल, पानी। यह बॉयर्स और बड़े व्यापारी थे जो अक्सर नई मछली पकड़ने की भूमि को जब्त करने और फर का उत्पादन करने के लिए उशकुइन्स, नदी और समुद्र की लंबी दूरी की यात्राएं आयोजित करते थे। बॉयर्स, व्यापारियों, चर्च के हित आपस में जुड़े हुए थे, यही वजह है कि शहर के शीर्ष, तथाकथित अभिजात वर्ग ने, अपनी अनगिनत संपत्ति पर भरोसा करते हुए, नोवगोरोड के राजनीतिक जीवन में इतनी बड़ी भूमिका निभाई।

राजनीतिक जीवन में अभिजात वर्ग ने कारीगरों और अन्य लोगों का नेतृत्व किया। नोवगोरोड ने कीव या रोस्तोव-सुज़ाल रियासत के राजनीतिक दबाव के खिलाफ एक संयुक्त मोर्चे के रूप में काम किया। यहां, सभी नोवगोरोडियन एक ही समय में रूसी भूमि, उनकी संप्रभुता में अपनी विशेष स्थिति का बचाव कर रहे थे। लेकिन शहर के आंतरिक जीवन में ऐसी कोई एकता नहीं थी: आम नागरिकों और शहर के अभिजात वर्ग के बीच हितों की लगातार हिंसक झड़पें होती थीं, जिसके परिणामस्वरूप खुले भाषण, लड़कों, धनी व्यापारियों, सूदखोरों के खिलाफ विद्रोह होते थे। एक से अधिक बार, विद्रोही नगरवासी आर्चबिशप के दरबार में घुस गए। शहरी अभिजात वर्ग भी किसी एक पूरे का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। अलग-अलग बोयार और व्यापारी समूह एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करते थे। उन्होंने भूमि, आय, विशेषाधिकारों के लिए, अपने आश्रितों को शहर के मुखिया - एक राजकुमार, एक पोसाडनिक या एक हजार - को नियुक्त करने के लिए लड़ाई लड़ी।

इसी तरह के आदेश नोवगोरोड भूमि के अन्य बड़े शहरों - प्सकोव, लाडोगा, इज़बोरस्क में विकसित हुए, जहां उनके अपने मजबूत बोयार-व्यापारी कबीले, अपने स्वयं के शिल्प और आबादी के कामकाजी लोग थे। इनमें से प्रत्येक शहर, नोवगोरोड रियासत का हिस्सा होने के नाते, एक ही समय में सापेक्ष स्वतंत्रता का दावा करता था।

नोवगोरोड ने न केवल आर्थिक, वाणिज्यिक, बल्कि शहर की बाहरी उपस्थिति के मामले में भी कीव के साथ प्रतिस्पर्धा की। यहां, शुरुआत में, वोल्खोव के बाएं किनारे पर, एक पहाड़ी पर, एक क्रेमलिन दिखाई दिया, जो एक पत्थर की दीवार से घिरा हुआ था, कई अन्य रूसी गढ़ों के विपरीत, लकड़ी और मिट्टी के किलेबंदी से घिरा हुआ था। यारोस्लाव द वाइज़ के बेटे, व्लादिमीर ने यहां सेंट सोफिया कैथेड्रल का निर्माण किया, जो कीव सोफिया के साथ सुंदरता और महिमा में प्रतिस्पर्धा करता था। क्रेमलिन के सामने, एक बाज़ार था, जहाँ आमतौर पर सिटी वेचे होता था - सभी राजनीतिक रूप से सक्रिय नोवगोरोडियनों का जमावड़ा। शहर के जीवन के कई महत्वपूर्ण मुद्दों को वेचे में हल किया गया: शहर के अधिकारियों का चुनाव किया गया, आमंत्रित राजकुमारों के उम्मीदवारों पर चर्चा की गई और नोवगोरोड की सैन्य नीति निर्धारित की गई।

चित्रण। नोवगोरोड रियासत

नोवगोरोड के बाएं किनारे और दाएं किनारे के बीच वोल्खोव पर एक पुल बनाया गया, जिसने शहर के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यहां अक्सर विभिन्न युद्धरत गुटों के बीच झड़पें होती रहती थीं। यहां से, शहर के अधिकारियों के फैसले के अनुसार, मौत की सजा पाने वाले अपराधियों को वोल्खोव की गहराई में फेंक दिया गया था।

नोवगोरोड अपने समय में जीवन की उच्च संस्कृति का शहर था। इसे लकड़ी के फुटपाथों से पक्का किया गया था, अधिकारियों ने शहर की सड़कों की व्यवस्था और सफाई की सावधानीपूर्वक निगरानी की। शहरवासियों की उच्च संस्कृति का संकेत व्यापक साक्षरता है, जो इस तथ्य में प्रकट हुई थी कि कई नोवगोरोडियन ने बर्च की छाल पत्रों पर लिखने की कला में महारत हासिल की, जो पुरातत्वविदों को प्राचीन नोवगोरोड आवासों की खुदाई के दौरान बहुतायत में मिलते हैं। बिर्च छाल पत्रों का आदान-प्रदान न केवल लड़कों, व्यापारियों, बल्कि सामान्य शहरवासियों द्वारा भी किया जाता था। ये आईओयू और ऋण के लिए अनुरोध, पत्नियों के लिए नोट, याचिका पत्र, वसीयत, प्रेम पत्र और यहां तक ​​कि कविता भी थे।

कीव राजकुमारों की शक्ति के कमजोर होने से राजनीतिक अलगाववाद का विकास हुआ नोवगोरोड रियासतकीव से अधिकाधिक स्वतंत्र होता जा रहा है। यह मस्टीस्लाव महान की मृत्यु के बाद विशेष रूप से स्पष्ट हुआ। उस समय उनका बेटा वसेवोलॉड नोवगोरोड में "बैठा" था। जब उन्होंने नोवगोरोड छोड़ दिया और अपने लिए पेरेयास्लाव का सिंहासन पाने की असफल कोशिश की, जो राजसी परिवार में अधिक सम्मानजनक था, तो नोवगोरोडियनों ने उन्हें वापस नहीं जाने दिया। लेकिन शहर को एक राजकुमार की ज़रूरत थी - सेना की कमान संभालने के लिए, संपत्ति की रक्षा करने के लिए। जाहिरा तौर पर, यह मानते हुए कि वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच को एक अच्छा सबक मिला था, बॉयर्स ने उसे वापस लौटा दिया, लेकिन वसेवोलॉड ने सत्ता के लिए अंतर-रियासत संघर्ष में शामिल होने के लिए नोवगोरोड पर भरोसा करते हुए फिर से कोशिश की। उन्होंने नोवगोरोड को सुज़ाल के साथ टकराव में डाल दिया, जो नोवगोरोड रति की हार में समाप्त हुआ। इससे नोवगोरोडियनों का धैर्य छलक गया। बॉयर्स और "काले लोगों" ने राजकुमार का विरोध किया; न तो चर्च और न ही व्यापारियों, जिनके अधिकारों का उसने उल्लंघन किया, ने उसका समर्थन किया। 1136 में, वसेवोलॉड और उसके परिवार को वेचे के फैसले से हिरासत में ले लिया गया, जिसमें प्सकोव और लाडोगा के प्रतिनिधियों ने भाग लिया।

तब उन्हें शहर से निष्कासित कर दिया गया था, उन पर "स्मर्ड को न देखने" का आरोप लगाया गया था, यानी, आम लोगों के हितों को व्यक्त नहीं किया गया था, सुज़ाल लोगों के साथ युद्ध के दौरान सेना का बुरी तरह नेतृत्व किया था और युद्ध के मैदान से भागने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्हें घसीटते हुए दक्षिण में संघर्ष में नोवगोरोड।

1136 की घटनाओं के बाद, नोवगोरोड में अंततः शहरी अभिजात वर्ग सत्ता में आया - एक बड़े लड़के, अमीर व्यापारी, एक आर्चबिशप। शहर एक प्रकार का कुलीन गणतंत्र बन गया, जहाँ कई बड़े बोयार और व्यापारी परिवार, पोसादनिक, हज़ारवें, आर्चबिशप ने पूरी नीति निर्धारित की। वेचे ने राजकुमारों को सैन्य नेताओं और सर्वोच्च न्यायाधीशों के रूप में आमंत्रित किया। अवांछित राजकुमारों को निष्कासित कर दिया गया। कभी-कभी वर्ष के दौरान कई राजकुमारों को बदल दिया जाता था।

समय के साथ, नोवगोरोड अपने आर्थिक संबंधों में दक्षिण की ओर कम उन्मुख होता गया, दक्षिण बाल्टिक दुनिया, स्कैंडिनेवियाई और जर्मन भूमि के साथ इसके संबंध घनिष्ठ होते गए। रूसी भूमि के बीच, सबसे मजबूत संबंध नोव्गोरोडअपने पड़ोसियों के साथ रखा गया: पोलोत्स्क, स्मोलेंस्क और रोस्तोव-सुज़ाल रियासतें।

§व्लादिमीर-सुजदाल भूमि
§कालका का युद्ध
§रूस की संस्कृति X-XII सदी।
§कीवन रस X-XII सदी
§यारोस्लाव द वाइज़

नोवगोरोड भूमि (गणराज्य)

एक व्यक्ति की दूसरे पर शक्ति सबसे पहले शासन करने वाले को नष्ट कर देती है।

लेव टॉल्स्टॉय

रूस के विशिष्ट विखंडन के युग की सबसे बड़ी रियासत नोवगोरोड भूमि थी, जिस पर बोयार गणराज्य के रूप में शासन किया गया था। रियासत व्यापार और शिल्प के विकास के कारण समृद्ध हुई, क्योंकि नोवगोरोड, पृथ्वी का केंद्र, सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों पर स्थित था। नोवगोरोड ने लंबे समय तक कीव से अपनी स्वतंत्रता बनाए रखी और अपनी स्वतंत्रता और मौलिकता को बनाए रखने में कामयाब रहा।

भौगोलिक स्थिति

नोवगोरोड रियासत या नोवगोरोड भूमि (गणराज्य) रूस के उत्तरी भाग में आर्कटिक महासागर से वोल्गा की ऊपरी पहुंच तक और बाल्टिक सागर से यूराल पर्वत तक स्थित थी। राजधानी नोवगोरोड है। बड़े शहर: नोवगोरोड, प्सकोव, स्टारया रसा, लाडोगा, टोरज़ोक, कोरेला, प्सकोव और अन्य।

12वीं-13वीं शताब्दी में नोवगोरोड भूमि का मानचित्र।

भौगोलिक स्थिति की विशिष्टता में कृषि की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति शामिल थी, क्योंकि मिट्टी कृषि के लिए अनुपयुक्त थी, साथ ही स्टेप्स से दूरदर्शिता थी, जिसके कारण नोवगोरोड ने व्यावहारिक रूप से मंगोल आक्रमण नहीं देखा था। उसी समय, रियासत पर लगातार स्वेड्स, लिथुआनियाई और जर्मन शूरवीरों द्वारा सैन्य आक्रमण किया गया था। इस प्रकार, यह नोवगोरोड भूमि थी जो रूस की ढाल थी, जो उत्तर और पश्चिम से इसकी रक्षा करती थी।

नोवगोरोड गणराज्य के भौगोलिक पड़ोसी:

• व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत
• स्मोलेंस्क रियासत
• पोलोत्स्क रियासत
• लिवोनिया
• स्वीडन

आर्थिक विशेषताएं

अच्छी कृषि योग्य भूमि की कमी के कारण नोवगोरोड गणराज्य ने सक्रिय रूप से शिल्प और व्यापार विकसित किया. शिल्पों में प्रमुख थे: लोहे का उत्पादन, मछली पकड़ना, शिकार करना, नमक बनाना और उत्तरी क्षेत्रों की विशेषता वाले अन्य शिल्प। व्यापार मुख्य रूप से पड़ोसी क्षेत्रों के साथ किया जाता था: बाल्टिक राज्य, जर्मन शहर, वोल्गा बुल्गारिया, स्कैंडिनेविया।

नोवगोरोड रूस का सबसे अमीर व्यापारिक शहर था। यह लाभप्रद भौगोलिक स्थिति, साथ ही बीजान्टियम और काकेशस सहित विभिन्न क्षेत्रों के साथ व्यापार संबंधों की उपस्थिति के कारण हासिल किया गया था। अधिकतर नोवगोरोडियन फर, शहद, मोम, लौह उत्पाद, मिट्टी के बर्तन, हथियार इत्यादि का व्यापार करते थे।

राजनीतिक संरचना

नोवगोरोड सामंती गणराज्य पर औपचारिक रूप से एक राजकुमार का शासन था, लेकिन वास्तव में नियंत्रण प्रणाली को एक उल्टे त्रिकोण के रूप में दर्शाया जा सकता है।

वेचे और बॉयर्स के पास वास्तविक शक्ति थी। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि यह वेचे ही था जिसने राजकुमार को नियुक्त किया था, और यह उसे निष्कासित भी कर सकता था। इसके अलावा, शहरव्यापी वेचे में, जो बोयार काउंसिल (300 स्वर्ण बेल्ट) के ढांचे के भीतर कार्य करता था, निम्नलिखित को नियुक्त किया गया था:

• राजकुमार-दल सहित आमंत्रित थे। उनका निवास शहर से बाहर था. मुख्य कार्य नोवगोरोड भूमि को बाहरी खतरों से बचाना है।
• पोसाडनिक शहर प्रशासन का प्रमुख है। उसका कार्य राजकुमार की निगरानी करना, शहरों में न्याय करना, शहरों का प्रबंधन करना है। शहर की सड़कों के मुखिया ने समर्पण किया।
• टायसियात्स्की - शहर प्रशासन और शहर मिलिशिया (सहायक पोसाडनिक) के प्रमुख। वह जनसंख्या प्रबंधन में लगे हुए थे।
• आर्कबिशप नोवगोरोड चर्च का प्रमुख है। कार्य - अभिलेखागार और खजाने का भंडारण, बाहरी संबंधों की जिम्मेदारी, व्यापार की निगरानी, ​​​​इतिहास का संकलन और संरक्षण। आर्चबिशप को मास्को महानगर द्वारा अनुमोदित किया गया था।

राजकुमार को नोवगोरोडियन द्वारा बुलाया जा सकता था, लेकिन उसे निष्कासित भी किया जा सकता था, जो अक्सर होता था। राजकुमार के साथ एक उपहार (अनुबंध) संपन्न हुआ, जिसमें राजकुमार के अधिकारों और दायित्वों का संकेत दिया गया था। राजकुमार को केवल विदेशी आक्रमणकारियों से रक्षक माना जाता था, लेकिन उसका घरेलू राजनीति के साथ-साथ अधिकारियों की नियुक्ति/हटाने पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता था। यह कहना पर्याप्त है कि 12वीं-13वीं शताब्दी के दौरान नोवगोरोड में राजकुमार 58 बार बदले! इसलिए, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि इस रियासत में वास्तविक शक्ति बॉयर्स और व्यापारियों की थी।

नोवगोरोड गणराज्य की राजनीतिक स्वतंत्रता को 1132-1136 में प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच के निष्कासन के बाद औपचारिक रूप दिया गया था। उसके बाद, नोवगोरोड भूमि ने कीव की शक्ति को समाप्त कर दिया और सरकार के एक गणतंत्र स्वरूप के साथ एक वास्तविक स्वतंत्र राज्य बन गया। इसलिए, यह कहने की प्रथा है कि नोवगोरोड राज्य शहरी स्वशासन की प्रणाली के तत्वों वाला एक बोयार गणराज्य था।

नोवगोरोड द ग्रेट

नोवगोरोड - नोवगोरोड भूमि की राजधानी, 9वीं शताब्दी में तीन जनजातियों की बस्तियों के एकीकरण के परिणामस्वरूप स्थापित की गई थी: चुड, स्लाविक और मेरियन। शहर वोल्खोव नदी के किनारे स्थित था और इसके द्वारा इसे 2 भागों में विभाजित किया गया था: पूर्वी और पश्चिमी। पूर्वी भाग को ट्रेडिंग कहा जाता था, और पश्चिमी भाग को सोफिया (कैथेड्रल के सम्मान में) कहा जाता था।

नोवगोरोड न केवल रूस में, बल्कि यूरोप में भी सबसे बड़े और सबसे खूबसूरत शहरों में से एक था। शहर की आबादी अन्य शहरों की तुलना में काफी शिक्षित थी। यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण था कि शहर में शिल्प और व्यापार का विकास हुआ, जिसके लिए विशिष्ट ज्ञान की आवश्यकता थी।

संस्कृति

नोवगोरोड अपने समय के सबसे बड़े शहरों में से एक है। यह कोई संयोग नहीं है कि उन्हें अक्सर लॉर्ड वेलिकि नोवगोरोड कहा जाता है। सोफिया कैथेड्रल शहर के केंद्र में स्थित था। शहर में फुटपाथ लकड़ियों से पक्के थे और उन्हें लगातार अद्यतन किया जाता था। शहर स्वयं खाई और लकड़ी की दीवारों से घिरा हुआ था। शहर में लकड़ी और पत्थर से निर्माण कार्य किया जाता था। एक नियम के रूप में, चर्च और मंदिर पत्थर से बनाए जाते थे, जिनका एक कार्य धन संग्रह करना था।

नोवगोरोड भूमि में इतिहास, परी कथाएं और महाकाव्य बनाए गए थे। आइकन पेंटिंग पर बहुत ध्यान दिया गया। उस युग का सबसे चमकीला कैनवास "एंजेल विद गोल्डन हेयर" है, जिसे आज सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी संग्रहालय में देखा जा सकता है।

फ्रेस्को पेंटिंग के साथ रियासत और वास्तुकला में विकास हुआ। विकास की मुख्य दिशा यथार्थवाद है।

मुख्य घटनाओं

12वीं-13वीं शताब्दी में रियासत की मुख्य घटनाएँ:

• 1136 - प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच का निष्कासन, जिसके बाद नोवगोरोडियन ने स्वतंत्र रूप से अपना राजकुमार चुना।
• 1156 - नोवगोरोड आर्कबिशप का स्वतंत्र चुनाव
• 1207-1209 - बॉयर्स के खिलाफ नोवगोरोड में सामाजिक आंदोलन
• 1220-1230 वसेवोलॉड द बिग नेस्ट के पुत्र यारोस्लाव का शासनकाल
• 1236-1251 - अलेक्जेंडर नेवस्की का शासनकाल

वेलिकि नोवगोरोड की पेंटिंग नोवगोरोड वास्तुकला की तरह ही स्पष्ट और संक्षिप्त थी।

पेंटिंग का मुख्य प्रकार आइकन पेंटिंग था। XIII सदी में। नोवगोरोड कला में आइकन पेंटिंग ने अग्रणी भूमिका निभाई।
सबसे शुरुआती नोवगोरोड आइकन जो हमारे पास आए हैं, उनमें विश्व चित्रकला की वास्तविक उत्कृष्ट कृतियाँ हैं। उदाहरण के लिए, "एंजेल गोल्डन हेयर।"

आइकन "एंजेल गोल्डन हेयर"

महादूत गेब्रियल ("सुनहरे बालों का दूत")। द्वतीय मंज़िल बारहवीं शताब्दी लकड़ी, तड़का. 48.8 × 39 सेमी. रूसी संग्रहालय (सेंट पीटर्सबर्ग)
परी के बाल "असिस्टा" तकनीक में सोने की पत्ती से बनाए गए हैं, यही कारण है कि इस आइकन को इसका नाम मिला। बालों के साथ पतली सुनहरी धारियाँ बिछी हुई हैं। आइकन पर सोना अलौकिक, दिव्य सिद्धांत का प्रतीक है। आइकन की छवि शुद्ध और सरल है. इसमें अभी भी बीजान्टिन शैली है। लेकिन एंजेल की अथाह आँखों में उदासी, उसकी सुंदरता और रहस्य पहले से ही रूसी आत्मा की गहराई को दर्शाते हैं। यह चेहरा मानवता और उच्च आध्यात्मिकता दोनों को जोड़ता है।

चिह्न "सेंट जॉर्ज"

यह यूरीव मठ का एक मंदिर चिह्न है। यह वर्तमान में स्टेट ट्रेटीकोव गैलरी के संग्रह में है।

सेंट जॉर्ज (सी. 1130)। लकड़ी, कैनवास, गेसो; अंडे का तड़का. 230 × 142 सेमी. ट्रेटीकोव गैलरी (मॉस्को)
X सदी से बीजान्टियम में। एक युवा शहीद के बजाय एक योद्धा के रूप में सेंट जॉर्ज की छवि फैल गई। उन्हें अपने सिर पर एक राजसी मुकुट के साथ पूर्ण विकास में दर्शाया गया है। आइकन की पृष्ठभूमि सोने की है. उसका दाहिना हाथ उसकी छाती से सटा हुआ है, उसमें एक भाला है, और उसका बायाँ हाथ नीचे झुका हुआ है और उसने म्यान में तलवार पकड़ रखी है। सेंट के पीछे जॉर्ज, एक गोल ढाल दिखाई दे रही है।
आइकन को कई बार अद्यतन किया गया है.

चिह्न "उस्तयुग घोषणा"

उस्तयुग उद्घोषणा (बारहवीं शताब्दी के 20-30 के दशक)। बोर्ड, स्वभाव. 238 × 168 सेमी स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी (मास्को)
XVI सदी के मध्य में। इस आइकन को नोवगोरोड के यूरीव मठ में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल से ज़ार इवान द टेरिबल द्वारा मॉस्को में स्थानांतरित किया गया था। आइकन का नाम प्रलेखित नहीं है, केवल धारणाएँ और किंवदंतियाँ हैं।
आइकन को लिंडन बोर्ड पर टेम्पेरा रंग में चित्रित किया गया है। वर्जिन मैरी को शिशु यीशु के उसकी गोद में प्रवेश करते हुए दर्शाया गया है। मारिया ने लाल मफोरिया (बाहरी वस्त्र) और गहरे नीले रंग का चिटोन (शर्ट के समान अंडरवियर) पहना हुआ है। वह सिंहासन के सामने खड़ी है. भगवान की माँ के चेहरे को स्पष्ट भावनाओं के बिना चित्रित किया गया है, जो आइकन के लिए विशिष्ट है और भगवान की इच्छा के समक्ष विनम्रता का प्रतीक है। वह महादूत गेब्रियल की ओर थोड़ा झुक गई, जो यह संदेश उसके पास लाया था। उसके बाएं हाथ में लाल सूत का एक कंकाल है (छवि में स्पिनर को संरक्षित नहीं किया गया है)। भगवान की माँ का दाहिना हाथ एक प्रकार का आशीर्वाद भाव बनाता है, जिसके साथ वह शिशु मसीह के प्रभामंडल को छूती है।
दिव्य शिशु को पूर्ण विकास में दर्शाया गया है, उसकी आकृति मैरी के वस्त्र के माध्यम से दिखाई देती है। बच्चे का दाहिना हाथ आशीर्वाद की मुद्रा में मुड़ा हुआ है, बायां हाथ नीचे झुका हुआ है। बच्चे का शरीर केवल एक लंगोटी से ढका हुआ है, जो ईसा मसीह के आगामी सूली पर चढ़ने का संकेत देता है।
इस आइकन पर गेब्रियल को सुनहरे बालों के साथ भी दर्शाया गया है। वह मैरी की ओर मुड़ता है।
आइकन के ऊपरी भाग में, ओल्ड डेनमी को करूबों पर बैठे हुए और सेराफिम द्वारा महिमामंडित करते हुए दर्शाया गया है। पुराना डेनमी- भविष्यवक्ता डैनियल की पुस्तक से एक छवि। प्रतिमा विज्ञान में, यह भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में यीशु मसीह या परमपिता परमेश्वर की एक प्रतीकात्मक प्रतीकात्मक छवि है।

चिह्न "उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया"

उद्धारकर्ता हाथों से नहीं बनाया गया (12वीं शताब्दी का नोवगोरोड चिह्न)। स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी (मॉस्को)
इस प्रतिमा विज्ञान का स्रोत कई किंवदंतियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक छवि की चमत्कारी उत्पत्ति के बारे में बताती है। आइए हम यहां किंवदंती के पश्चिमी संस्करण प्रस्तुत करें। इसके अनुसार, पवित्र यहूदी वेरोनिका, जो गोल्गोथा के क्रॉस के रास्ते में ईसा मसीह के साथ थी, ने उन्हें एक सनी का रूमाल दिया ताकि ईसा मसीह उनके चेहरे से खून और पसीना पोंछ सकें। यीशु का चेहरा एक रूमाल पर अंकित था। अवशेष, जिसे वेरोनिका प्लेट कहा जाता है, सेंट कैथेड्रल में रखा गया है। रोम में पीटर. दुपट्टे पर रोशनी के माध्यम से आप ईसा मसीह के चेहरे की छवि देख सकते हैं। छवि की जांच करने के प्रयासों से यह स्थापित हो गया है कि छवि पर पेंट या किसी ज्ञात कार्बनिक पदार्थ का प्रयोग नहीं किया गया था। इस समय, वैज्ञानिक अनुसंधान जारी रखने का इरादा रखते हैं।
उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि एक अन्य प्रसिद्ध ईसाई अवशेष - ट्यूरिन के कफन के साथ भी जुड़ी हुई है। कफ़न एक 4-मीटर लिनन का कपड़ा है जिसमें अरिमथिया के जोसेफ ने क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु के बाद यीशु मसीह के शरीर को लपेटा था। कैनवास पर ईसा मसीह का चेहरा दर्शाया गया है। वर्तमान में, कफन ट्यूरिन में सेंट जॉन द बैपटिस्ट के कैथेड्रल में रखा गया है।

कफन पर ईसा मसीह के चेहरे की छवि (नकारात्मक)

चिह्न "बादल अनुमान"

बादल छाए रहेंगे अनुमान (बारहवीं का अंत-13वीं शताब्दी की शुरुआत)। लकड़ी, कैनवास, गेसो; अंडे का तड़का. 155 × 128 सेमी स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी (मास्को)
नोवगोरोड टिथ्स मठ से चिह्न। इसका खुलासा (बाद की परतों का निपटान) 1935 में कला इतिहासकार आई. आई. सुस्लोव द्वारा ट्रेटीकोव गैलरी में किया गया था। आइकन अच्छी तरह से संरक्षित है. चूने के बोर्ड पर लिखा.
आइकन "वर्जिन की धारणा" के ऊपरी भाग में महादूत माइकल को दर्शाया गया है, जो भगवान की माँ की आत्मा को स्वर्ग में ले जाता है। नीचे चार देवदूत हैं जो यीशु मसीह से भगवान की माँ की आत्मा प्राप्त कर रहे हैं। आइकन के ऊपरी भाग में, वर्जिन मैरी की मृत्यु शय्या के किनारों पर, प्रेरित हैं जो भगवान की माँ को अलविदा कहने के लिए बादलों पर उड़े थे।
ईश्वर की माता से प्रेरितों की विदाई का दृश्य पारंपरिक प्रतिमा विज्ञान में प्रस्तुत किया गया है। शोक मनाते हुए 12 प्रेरितों को दफन बिस्तर के किनारों पर दो पंक्तियों में दर्शाया गया है। बिस्तर के सामने वर्जिन मैरी के लाल जूते हैं, बिस्तर के पीछे दो मोमबत्तियाँ हैं।

नोवगोरोड की स्मारकीय पेंटिंग

नोवगोरोड स्मारकीय पेंटिंग का सबसे पहला स्मारक पेंटिंग का एक टुकड़ा है, जो सेंट कैथेड्रल की दक्षिणी गैलरी में संरक्षित है। नोवगोरोड में सोफिया (1045 और 1050 के बीच निर्मित)। उन्होंने 1108 में इसे चित्रित करना शुरू किया, और इससे पहले संतों की केवल अलग-अलग छवियां थीं। उनमें से दक्षिणी गैलरी का एक टुकड़ा है, जिसमें सेंट कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना को पूर्ण विकास में दर्शाया गया है। ऐसा माना जाता है कि यह छवि मोज़ेक का आधार बननी चाहिए थी, क्योंकि इसे अत्यधिक पतला पेंट से बनाया गया था।
1108 में सेंट सोफिया कैथेड्रल को भित्तिचित्रों से सजाया जाने लगा। ड्रम में पैगम्बरों की केवल सात आकृतियाँ ही हमारे पास आई हैं, संत अनातोली, कार्प, स्मिर्ना के पॉलीकार्प और कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क हरमन की आकृतियाँ मुख्य एप्स से साइड वाले मार्गों के ऊपर प्रकाश उद्घाटन में हैं। 1893 की बर्बर बहाली के दौरान दीवारों से टूटे हुए भित्तिचित्रों के टुकड़े नई मंजिल के नीचे पाए गए।

राजसी महल में भित्तिचित्रों के टुकड़े निकोलो-ड्वोरिश्चेन्स्की कैथेड्रल 1113 में निर्मित, बारहवीं शताब्दी के दूसरे दशक के हैं। यह कैथेड्रल सबसे पुराने नोवगोरोड मंदिरों में से एक है। उम्र के मामले में यह सेंट सोफिया कैथेड्रल के बाद दूसरे स्थान पर है। इसकी स्थापना 1113 में प्रिंस मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच द्वारा यारोस्लाव के आंगन के क्षेत्र में की गई थी।

चार दिनों के लिए लाजर. वेलिकि नोवगोरोड (बारहवीं शताब्दी) में निकोलो-ड्वोरिशचेंस्की कैथेड्रल की वेदी में फ्रेस्को
इसकी स्थापना के पहले वर्षों में, कैथेड्रल को भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था। लेकिन केवल छोटे टुकड़े ही बचे हैं: पश्चिमी दीवार पर अंतिम न्याय के दृश्य, केंद्रीय एप्स में तीन संत और दक्षिण-पश्चिमी दीवार पर फस्टर पर जॉब - लंबे समय से पीड़ित जॉब की पीड़ा को दर्शाने वाला एक भित्तिचित्र। उसकी पत्नी ने उसे संक्रमित न होने देने के लिए छड़ी से खाना खिलाया।

सेंट निकोलस कैथेड्रल (बारहवीं शताब्दी) का फ्रेस्को। रचना का अंश "जॉब ऑन द फेस्टर" (जॉब की पत्नी)
विशेषज्ञों का मानना ​​है कि पतले, सख्त चेहरे वाली अय्यूब की पत्नी का पतला, आनुपातिक शरीर कीव परंपराओं से मिलता है। शायद यह एक विजिटिंग कीव मास्टर का काम है।
1117 में भिक्षु एंथोनी ने अपने मठ में वर्जिन ऑफ नैटिविटी का एक पत्थर का गिरजाघर बनाया था, इसे भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था। कैथेड्रल की पेंटिंग 1125 में पूरी हुई थी।

एंटोनिएव मठ "डीकॉन" का फ्रेस्को
XX सदी में. कई भित्तिचित्र साफ़ कर दिए गए: संतों की आकृतियाँ और सिर, संतों की आधी आकृतियों वाले पदक, वेदी में "प्रस्तुति" के अवशेष, जॉन द बैपटिस्ट के जीवन चक्र के दो दृश्य, "मैगी की आराधना" के टुकड़े और दीवारों पर "धारणा"। भित्तिचित्र क्षतिग्रस्त हो गये हैं।
हाल ही में, सेंट जॉर्ज मठ (बारहवीं शताब्दी) के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल के टावर के भित्तिचित्र साफ़ कर दिए गए हैं, जो भी बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गए हैं।
वेलिकि नोवगोरोड के तत्काल आसपास के क्षेत्र में, यूरीव मठ की सड़क के बगल में, अरकाज़ी में चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट है।

चर्च 1179 में बनाया गया था। इस चर्च के भित्तिचित्र नोवगोरोड पेंटिंग में सबसे पुराने हैं। लंबे समय तक वेसफेदी और अभिलेखों के नीचे छिपे हुए थे, 1930 में वे खुलने लगे। यह कार्य 1966-1969 तक जारी रहा। भित्तिचित्रों में जॉन द बैपटिस्ट के जीवन के दृश्य और संतों की आकृतियाँ, भगवान की माता का चक्र आदि दर्शाए गए हैं।

साधू संत

महिमामय मसीह को उन संतों के बीच में चित्रित किया गया है जो दोनों तरफ से उनके पास आ रहे हैं, उनके हाथ में खुले हुए स्क्रॉल हैं। अरकाज़ के भित्तिचित्र रोमनस्क्यू के समान हैं, लेकिन उन्हें नोवगोरोडियन की व्यापक शैली में चित्रित किया गया था।

शब्द "नोवगोरोड रस" आमतौर पर उस ऐतिहासिक काल के लिए प्रयोग किया जाता है जब नोवगोरोड राजनीतिक रूप से स्वतंत्र था और एक मध्ययुगीन गणराज्य था। यह शहर और इसके अधीन भूमि अन्य पूर्वी स्लाव रियासतों के बीच एक अनोखा कोना बना रहा। यहां शक्ति, संस्कृति, शिक्षा और यहां तक ​​कि भाषा की अपनी संरचना दिखाई दी।

स्वतंत्रता की उत्पत्ति

प्राचीन रूस का उदय 882 में हुआ, जब नोवगोरोडियनों ने कीव पर कब्ज़ा कर लिया और इसे अपनी राजधानी बनाया। तब से, उत्तरी राजनीतिक केंद्र ने कुछ समय के लिए गौण भूमिका निभानी शुरू कर दी। लेकिन इसके बावजूद, यहीं पर राजकुमार-गवर्नर प्रकट हुए, जिन्होंने तब केंद्रीय सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया और कीव (व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच और यारोस्लाव द वाइज़) में शासन करने चले गए।

जब एकीकृत रूसी राज्य कई स्वतंत्र रियासतों में विभाजित हो गया तो स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई। उन सभी को सदस्यों द्वारा नियंत्रित किया गया था। इससे गठबंधनों का उदय और लुप्त होना, नियति का एकीकरण, आपसी दावे और रक्तपात हुआ। इन घटनाओं की पृष्ठभूमि में, वह भी अपनी स्वतंत्रता के बारे में सोचने से खुद को नहीं रोक सका।

इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि वोल्खोव के तट पर शासन की अवधि 1136 में समाप्त हो गई। फिर, वेचे के निर्णय के अनुसार, प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लावॉविच को निष्कासित कर दिया गया, जो यूरी डोलगोरुकी की सेना के खिलाफ ज़दाना पर्वत पर लड़ाई के दौरान भाग गए थे। कीव नियुक्त व्यक्ति की कायरता ने, सबसे पहले, इस तथ्य को जन्म दिया कि उसे विरासत के बिना छोड़ दिया गया था, और दूसरी बात, इस तथ्य से कि एक स्वतंत्र नोवगोरोड रूस का उदय हुआ।

राज्य संरचना

1136 से शुरू होकर, नोवगोरोड के निवासियों ने अधिकांश रूसी रियासतों में अपनाई गई सीढ़ी के अधिकार और विरासत के अन्य सिद्धांतों पर ध्यान न देते हुए, अपने स्वयं के राजकुमारों को चुना। पोसादनिक और हज़ार सदस्यों का निर्णय लेने में महत्वपूर्ण महत्व था। ये कुलीन परिवारों के लड़के थे जिन्होंने सार्वजनिक सेवा में सफलता हासिल की थी। वे वेचे द्वारा चुने गए थे।

नोवगोरोड रूस एक हजार के बिना सामान्य रूप से नहीं रह सकता था। इस पद पर बैठा व्यक्ति शहर के सभी व्यापार के लिए जिम्मेदार था। वह मध्यस्थता अदालत का प्रभारी था, जहाँ व्यापारियों के विवाद, अक्सर विदेशियों के साथ, सुलझाये जाते थे। शहर की भलाई सीधे तौर पर यूरोप के साथ व्यापार पर निर्भर थी। यह वह था जो पूरे पूर्वी स्लाव क्षेत्र का द्वार था, जहां से गिलहरियों, मार्टन, सेबल और अन्य महंगे सामानों के दुर्लभ फर पश्चिम में आते थे।

इसके अलावा, वेचे में, टायसियात्स्की ने छोटे स्थानीय लड़कों और तथाकथित काले लोगों के हितों का प्रतिनिधित्व किया, जिनके साथ नोवगोरोड रस भरा हुआ था। ये गरीब और साधारण शहरी निवासी थे जिनके पास कोई विशेषाधिकार नहीं था। अक्सर, एक पॉज़डनिक (वास्तव में, एक मेयर) बनने के लिए, कुछ समय के लिए हज़ारवें के रूप में काम करना आवश्यक होता था। इस तथ्य के कारण पद का महत्व और भी बढ़ गया कि यह वह थी जिसने बॉयर उपाधि प्रदान करना शुरू किया।

संस्कृति

नोवगोरोड रूस की मध्ययुगीन संस्कृति अपने पड़ोसियों की संस्कृति से स्पष्ट रूप से भिन्न थी। आधुनिक विज्ञान इस तथ्य के कारण इसके बारे में बहुत कुछ जानता है कि यहाँ, उत्तर में, बीते युग के बहुत अधिक स्मारक संरक्षित किए गए हैं। पुरातत्वविद्, भाषाविद्, नृवंशविज्ञानी और अन्य वैज्ञानिक नोवगोरोड रूस द्वारा छोड़ी गई विरासत का रुचि के साथ अध्ययन करना जारी रखते हैं। संक्षेप में, विकास की विशेषताओं ने शहर की संस्कृति को पश्चिमी यूरोपीय केंद्रों के समान स्तर तक बढ़ने में मदद की। कुछ शोधकर्ता यह भी दावा करते हैं कि नोवगोरोड पुनर्जागरण के उत्तरी उद्गम स्थलों में से एक है।

गणतंत्र के निवासी कला के महान पारखी थे। इसका प्रमाण बड़ी संख्या में अनोखी इमारतें हैं। उनमें से अधिकांश इस तथ्य के कारण बच गए कि मंगोल-तातार भीड़ यहां नहीं पहुंची। स्टेपीज़ के नियमित आक्रमणों ने अक्सर व्लादिमीर रूस को तबाह कर दिया, जहाँ पूरे शहरों का पुनर्निर्माण करना पड़ा। 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, विशेषज्ञों और कारीगरों की मृत्यु के कारण कुछ शिल्प भी भुला दिए गए।

इतिहास एक और घटना है जो नोवगोरोड रूस को अलग करती है। संक्षेप में, विकास की विशेषताओं ने इस तथ्य को जन्म दिया कि इतिहास के लेखकों ने अपने दस्तावेजों में न केवल घटनाओं का वर्णन किया, बल्कि निवासियों के जीवन और शहर की बाहरी उपस्थिति के विषयों को भी छुआ। यह शैली दक्षिणी पड़ोसियों में से नहीं थी।

चित्रकारी

मध्ययुगीन रूसी चित्रकला के आधे से अधिक स्मारक नोवगोरोड रूस द्वारा संरक्षित थे। क्षेत्र के विकास की ख़ासियतों ने सभी स्लाव क्षेत्रों के प्रतिभाशाली कलाकारों को आकर्षित किया। वे स्वतंत्रता और एक शांत जीवन की खातिर वोल्खोव के तट की आकांक्षा रखते थे जो उन्हें फलदायी रूप से सृजन करने की अनुमति दे।

नोवगोरोड रूस की पेंटिंग पश्चिम की पेंटिंग से भी आगे निकल गई। यूरोप में, कैथेड्रल गॉथिक शैली में हैं और लगभग भित्तिचित्रों से सजाए नहीं गए थे। नोवगोरोड चर्चों में, विभिन्न बाइबिल विषयों पर बड़ी संख्या में मोज़ाइक संरक्षित किए गए हैं। स्थानीय चित्रकला ने 14वीं शताब्दी में अपने उत्कर्ष का अनुभव किया, जब इटली और बीजान्टियम के मेहमान भी इसे देखकर आश्चर्यचकित रह गए।

दुर्भाग्य से, यह पूरा कला विद्यालय अतीत की बात है। गणतंत्र के मास्को में विलय के बाद वह गायब हो गई। राजकुमारों ने नोवगोरोड रूस का सिर काटने के लिए सब कुछ किया। विकास की विशेषताओं ने उत्तरी कैथेड्रल को मॉस्को कैथेड्रल की तुलना में अधिक समृद्ध और सुंदर बना दिया। साथ ही, स्थानीय अभिजात वर्ग गौरवान्वित और विशिष्ट था। यह सब केंद्र सरकार को नागवार गुजरा। 15वीं-16वीं शताब्दी में, विभिन्न बहानों के तहत, कई घातक नरसंहार किए गए। सबसे भयानक झटका इवान द टेरिबल के रक्षकों का आतंक था। उसके बाद, नोवगोरोड कला विद्यालय धीरे-धीरे फीका पड़ गया और मर गया।

वास्तुकला

पेंटिंग की तरह, नोवगोरोड रूस की वास्तुकला व्लादिमीर, सुज़ाल, कीव आदि के संबंध में अपनी मौलिकता के लिए जानी जाती है। सबसे अच्छे बढ़ई उत्तर में रहते थे, कुशलता से विभिन्न प्रकार की लकड़ी के साथ काम करते थे। पूरे रूस में, यह नोवगोरोडियन ही थे जिन्होंने निर्माण सामग्री के रूप में पत्थर पर महारत हासिल करने वाले पहले व्यक्ति थे।

1044 में, यहां एक गढ़ दिखाई दिया, और एक साल बाद - हागिया सोफिया का चर्च। वास्तुकला की ये सभी उत्कृष्ट कृतियाँ पत्थर से बनी थीं और आज तक जीवित हैं। नोवगोरोड मास्टर्स की प्रतिभा इंजीनियरिंग के क्षेत्र में उन्नत पदों पर भी व्यक्त की गई थी। वोल्खोव पर पत्थर का पुल लंबे समय तक यूरोप में सबसे बड़ा था, और इसका निर्माण एक अनूठी तकनीक के अनुसार किया गया था।

नोवगोरोड वास्तुकला का जन्म कई शैलियों के संश्लेषण के रूप में हुआ था। इसमें यूरोपीय, बीजान्टिन और वास्तव में रूसी शैली के तत्वों का पता चलता है। रूढ़िवादी आस्था के साथ शहर में यूनानी प्रभाव भी आया। पश्चिमी व्यापारियों और हैन्सियाटिक लीग के साथ सक्रिय सहयोग की बदौलत यूरोपीय स्कूल ने गणतंत्र में जड़ें जमा लीं। हर चीज़ को थोड़ा-थोड़ा आत्मसात करने के बाद, स्थानीय कारीगरों ने अपनी पहचानने योग्य लिखावट बनाई। नोवगोरोड रूस के स्मारकों को बड़े पैमाने पर इस तथ्य के कारण संरक्षित किया गया है कि आर्किटेक्ट्स ने विश्वसनीय सामग्रियों से निर्माण किया है।

बिर्च छाल पत्र

बिर्च छाल पत्र, जो आधुनिक पुरातत्वविदों को लगातार मिल रहे हैं, नोवगोरोड रूस के जीवन के बारे में ज्ञान का एक विशाल भंडार हैं। संक्षेप में, वे गणतंत्र के तत्कालीन निवासियों के जीवन के तरीके और आदतों पर से लंबे समय से चले आ रहे रहस्य का पर्दा उठाने में मदद करते हैं।

अक्सर पत्र निजी पत्र या व्यावसायिक दस्तावेज़ होते हैं। उन पर सौदे तय होते थे और प्यार का इकरारनामा लिखा जाता था. पुरातत्वविद हास्य संदेश भी खोजने में कामयाब रहे, जो लोककथाओं के अद्वितीय स्मारक हैं।

शिक्षा

ऊपर वर्णित पत्रों की उपस्थिति से पता चलता है कि अधिकांश निवासी साक्षर थे। नोवगोरोड रूस के शासकों ने शिक्षा को विकसित करने का प्रयास किया। उदाहरण के लिए, यहीं पर यारोस्लाव द वाइज़ ने पहला स्कूल खोला, जिसमें चर्च और राज्य के विशेषज्ञों को प्रशिक्षित किया गया।

यूरोपीय व्यापारिक शहरों के साथ व्यापक संबंधों ने धनी लड़कों को अपने बच्चों को वहां भेजने की अनुमति दी। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि नोवगोरोड युवाओं ने इतालवी बोलोग्ना और जर्मन रोस्टॉक विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया था।

XII-XIII सदियों में नोवगोरोड।

नोवगोरोड रूस का घटनापूर्ण इतिहास कई अवधियों में विभाजित है। बारहवीं शताब्दी में, यह गणतंत्र अक्सर विभिन्न रुरिकोविच के बीच विवाद का विषय बन गया। दक्षिणी और उत्तरी रूस के बीच संबंध अभी भी मजबूत था, इसलिए कीव, चेर्निगोव और यहां तक ​​कि पोलोवेट्सियन सेनाएं अक्सर नोवगोरोड भूमि पर दिखाई देती थीं।

XIII सदी में तातार-मंगोल आक्रमण हुआ था। बट्टू की भीड़ ने पूर्वी और दक्षिणी रूस के कई शहरों को नष्ट कर दिया। खानाबदोशों की सेना नोवगोरोड भी जाने वाली थी, लेकिन समय रहते उन्होंने इसके बारे में बेहतर सोचा और तोरज़ोक से आगे नहीं बढ़े, चेरनिगोव की ओर रुख किया। इससे निवासियों को बर्बादी और मृत्यु से बचाया गया। हालाँकि, नोवगोरोड होर्डे को श्रद्धांजलि देने के भाग्य से बच नहीं पाया।

उस काल के गणतंत्र के इतिहास में मुख्य व्यक्ति अलेक्जेंडर नेवस्की थे। ऐसे समय में जब लगभग पूरा रूस स्टेप्स के आक्रमण से कराह रहा था, नोवगोरोड को एक और खतरे का सामना करना पड़ा। वह जर्मन कैथोलिक सैन्य आदेश थीं - ट्यूटनिक और लिवोनियन। वे बाल्टिक्स में प्रकट हुए और दो शताब्दियों तक गणतंत्र को खतरे में डाला। 1242 में अलेक्जेंडर नेवस्की ने समय रहते उन्हें हरा दिया। इसके अलावा, उससे कुछ साल पहले, उन्होंने नेवा की लड़ाई में स्वीडन को हराया था।

नोवगोरोड रूस का अंत

जैसे-जैसे नोवगोरोड बढ़ता गया, उसे मॉस्को और उसके विदेश नीति विरोधियों के बीच संतुलन बनाना पड़ा। अभिजात वर्ग इवान कालिता के वंशजों की बात नहीं मानना ​​चाहता था। इसलिए, नोवगोरोड बॉयर्स ने लिथुआनिया और पोलैंड के साथ संबद्ध संबंध स्थापित करने की कोशिश की, इस तथ्य के बावजूद कि इन राज्यों का रूसी संस्कृति और राष्ट्र से कोई लेना-देना नहीं था।

15वीं शताब्दी के मध्य में, वसीली द्वितीय द डार्क मास्को पर गणतंत्र की जागीरदार निर्भरता को कानूनी रूप से सुरक्षित करने में कामयाब रहा। उनका बेटा इवान III अंततः नोवगोरोड को जीतना चाहता था। जब वेचे ने पोलिश राजा के साथ मेल-मिलाप करने का फैसला किया, तो मास्को राजकुमार ने अवज्ञाकारियों पर युद्ध की घोषणा की। 1478 में उन्होंने नोवगोरोड को मास्को रियासत में मिला लिया। एकीकृत रूसी राष्ट्रीय राज्य के निर्माण में यह सबसे महत्वपूर्ण कदमों में से एक था। दुर्भाग्य से, राजकुमारों और राजाओं की नीति ने इस तथ्य को जन्म दिया कि समय के साथ व्यापार और संस्कृति में नोवगोरोड की पूर्व अग्रणी स्थिति खो गई।

वेलिकि नोवगोरोड को रूसी लोगों का स्रोत माना जाता है, जहां से रूसी जीवन का पूरा स्रोत आया था। नोवगोरोड की भौगोलिक स्थिति ने उसे रूसी राजकुमारों के सीधे दबाव से बचाया, जिन्होंने रूस पर वर्चस्व का दावा किया और रियासती संघर्ष में भाग लेने से बचाया। नोवगोरोड के आसपास के घने जंगलों और दलदलों ने इसे तातार आक्रमण से बचाया, पानी के घाटियों की निकटता ने विशिष्ट राजकुमारों और यूरोपीय पश्चिम के साथ जीवंत व्यापार में योगदान दिया। नोवगोरोड की संपत्ति आर्कटिक महासागर से उराल तक फैली हुई थी।

इस तथ्य के बावजूद कि नोवगोरोड में वेचे को सर्वोच्च निकाय माना जाता था, फिर भी, बॉयर्स और चर्च अधिकारियों के पास बड़ी शक्ति थी। नोवगोरोड में गणतंत्रीय व्यवस्था की स्थापना ने वास्तुकला की कला को भी प्रभावित किया। चर्च सार्वजनिक जीवन का केंद्र बन गए, संपत्ति के भंडारण का स्थान बन गए, धार्मिक निर्माण में स्थानीय वास्तुकला और कला स्कूलों का गठन हुआ। एक नए प्रकार का मंदिर उत्पन्न हुआ - तीन स्तंभों और एक गुंबद वाला चार स्तंभों वाला घन मंदिर। लैकोनिज्म और गंभीर सादगी 12वीं शताब्दी के नोवगोरोड की इमारतों की विशेषता है, ये हैं निकोलो-ड्वोरिश्चेन्स्की कैथेड्रल, एंटोनिएव मठ के वर्जिन ऑफ द नेटिविटी के कैथेड्रल, सेंट जॉर्ज मठ के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल, जो उनकी उपस्थिति की वीरतापूर्ण शक्ति से आश्चर्यचकित हो जाओ। 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के बाद से, नोवगोरोड वास्तुकला में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं: मंदिर अधिक संपर्क बन गए हैं, जो उनकी बाहरी उपस्थिति की सादगी, उनकी विरल सजावट और स्पष्ट डिजाइन से प्रतिष्ठित हैं। ये हैं चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट, सिनीच्या गोरा पर पीटर और पॉल, स्टारया लाडोगा में चर्च ऑफ जॉर्ज।

12वीं-13वीं शताब्दी में नोवगोरोड की स्मारकीय पेंटिंग बेहद दिलचस्प है। यह लगातार रचनात्मक खोजों और अन्य देशों के साथ व्यापक सांस्कृतिक संबंधों का प्रमाण देता है। यदि नोवगोरोड के सेंट सोफिया के भित्तिचित्र बीजान्टिन कीव सर्कल की पेंटिंग के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, तो एंथोनी मठ के वर्जिन ऑफ नैटिविटी के भित्तिचित्र रोमनस्क्यू पेंटिंग के साथ संबंध का संकेत देते हैं। नोवगोरोड पेंटिंग ने 12वीं शताब्दी में अपना मूल चेहरा प्राप्त किया: यह पवित्र घटनाओं की ठोस व्याख्या है, संतों, पादरी, पैगंबरों की छवियों की अभिव्यक्ति, उदाहरण के लिए, "सर्प के बारे में जॉर्ज का चमत्कार"।

मंगोल-पूर्व काल की प्राचीन रूसी चित्रकला का एक विशेष खंड आइकन पेंटिंग है। नोवगोरोड आइकन चित्रकारों के ब्रश के नीचे, छवियां सच्ची भव्यता से भरी हुई दिखाई देती हैं, उदाहरण के लिए, उस्तयुग घोषणा, हाथों से नहीं बनाया गया उद्धारकर्ता, अनुमान और सुनहरे बालों का दूत।

13वीं शताब्दी के मंगोल आक्रमण ने रूसी संस्कृति पर एक बड़ा सबक डाला, लेकिन नोवगोरोड और प्सकोव को कोई नुकसान नहीं हुआ। XIII - XV सदियों में, एक व्यापारिक केंद्र के रूप में नोवगोरोड की भूमिका और भी महत्वपूर्ण हो गई - उन्होंने बीजान्टियम, अस्त्रखान के साथ व्यापार किया, हैन्सियाटिक लीग के भागीदार बन गए।

13वीं-15वीं शताब्दी में नोवगोरोड में जो साहित्यिक रचनाएँ सामने आईं, वे बेहद दिलचस्प हैं। यह अलेक्जेंडर नेवस्की के बारे में एक स्क्वाड कहानी है जिसमें नेवा की लड़ाई और "बैटल ऑन द आइस" ("द लाइफ ऑफ अलेक्जेंडर। नेवस्की") के विस्तृत विवरण के साथ-साथ प्सकोव राजकुमार डोवमोंट के बारे में बात की गई है। संस्कृति का लोकतंत्रीकरण. इसकी पुष्टि विभिन्न उद्देश्यों के लिए बड़ी संख्या में बर्च छाल पत्रों से होती है: नोवगोरोड में खुदाई के दौरान पाए गए व्यावसायिक रिकॉर्ड, वचन पत्र, पत्र, अध्ययन नोटबुक। यह नोवगोरोड में बड़ी संख्या में साक्षर लोगों की उपस्थिति की पुष्टि करता है और न केवल नोवगोरोड में, बल्कि इसकी सीमाओं से परे भी उस समय के स्कूलों में शिक्षण के तरीकों का एक विचार देता है।

नोवगोरोड आर्किटेक्ट और कलाकार अपनी खोजों को व्यापक लोक परंपराओं पर आधारित करते हैं, उन्हें फिर से तैयार करते हैं और अपने स्वयं के कलात्मक विचारों को व्यक्त करने के लिए उन्हें अपनाते हैं। नोवगोरोड का स्थान और इसकी संपत्ति ने इस तथ्य में योगदान दिया कि स्वामी दूर से यहां पहुंचे, इसलिए बीजान्टिन कलाकार थियोफेन्स ग्रीक ने नोवगोरोड पेंटिंग के विकास में एक महान योगदान दिया। वह एक स्थापित मास्टर के रूप में नोवगोरोड पहुंचे, लेकिन यहां उनके काम की मौलिकता और शक्ति पूरी तरह से प्रतीकात्मक परंपराओं, प्रदर्शन की उत्कृष्टता और किसी व्यक्ति की भावनात्मक दुनिया, उसकी आंतरिक सामग्री में रुचि के मुक्त उपयोग में प्रकट हुई। उनकी सर्वश्रेष्ठ कृतियाँ इलिन स्ट्रीट पर चर्च ऑफ द सेवियर में हैं, बाद में उन्होंने मॉस्को में क्रेमलिन कैथेड्रल के डिजाइन पर भी काम किया।

13वीं शताब्दी के बाद से, वास्तुकला में एक नई शैली के विकास के साथ, अनुपात की शास्त्रीय स्पष्टता के साथ, सुरुचिपूर्ण बाहरी सजावट के साथ, निर्माण गतिविधि को पुनर्जीवित किया गया है। ये हैं ब्रूक पर थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स का चर्च, ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल, कोज़ेवनिकी में पीटर और पॉल का चर्च। इसके अलावा, XIV सदी में नोवगोरोड और प्सकोव में, शक्तिशाली किले की दीवारों - क्रेमलिन - का निर्माण शुरू हुआ। तो पस्कोव में क्रेमलिन की दीवारों की लंबाई 9 किलोमीटर थी।

15वीं शताब्दी में, नोवगोरोड और प्सकोव में, प्राचीन रूसी चित्रकला के विकास में उछाल शुरू हुआ, जो दुनिया की गहरी समझ, विचारों की सीमा का विस्तार, धार्मिक विषयों, नई भावनाओं और अनुभवों से परे होने की गवाही देता है। लोक कला से लिए गए शानदारता और चमकीले हर्षित रंगों के तत्व नोवगोरोड आइकन पेंटिंग में फूट पड़े। यह सेंट जॉर्ज ड्रैगन को मार रहा है - धोखे और बुराई की ताकतों के खिलाफ लड़ने वाले एक खूबसूरत युवा शूरवीर के बारे में एक आनंददायक कहानी, "द मिरेकल ऑफ फ्लोरा एंड लौरस" आइकन में आत्म-बलिदान का विचार। नोवगोरोड और मॉस्को के बीच संबंधों की वृद्धि ने ऐतिहासिक आइकन "नोवगोरोड के साथ सुज़ाल की लड़ाई" की उपस्थिति का कारण बना, इसके अलावा, नोवगोरोड स्वामी पारंपरिक रचनाओं को रोजमर्रा के विवरण से भरते हैं: वे परिदृश्य, जानवरों, वास्तुकला, वास्तविक लोगों को चित्रित करते हैं, जैसे, उदाहरण, आइकन में

नोवगोरोडियन प्रार्थना कर रहे हैं। सपाट लकड़ी की नक्काशी के समान टेराटोलॉजिकल आभूषणों के साथ लघुचित्रों की कला व्यापक हो गई। सिलाई की कला, लकड़ी और हड्डी पर नक्काशी, और आभूषण बनाने की व्यावहारिक कलाएँ फली-फूलीं।

पस्कोव की संस्कृति में अधिक मौलिकता नहीं थी, नोवगोरोड की संस्कृति के विपरीत, मंदिर और नागरिक भवनों में विनम्रता, संयम, गंभीरता दिखाई देती थी, आइकन के कथानक की व्याख्या करने में प्रतीकात्मकता लोकतांत्रिक और अभिव्यंजक थी, उदाहरण के लिए, "परस्केवा पायटनित्सा" या "थिस्सलुनीके के दिमित्री"। लेकिन प्सकोव बिल्डरों के पास चर्चों के निर्माण में महान अधिकार थे, और उन्हें मॉस्को क्रेमलिन में कैथेड्रल बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था।

नोवगोरोड में पाए गए बर्च की छाल पत्रों के अलावा, बच्चों और शिक्षकों, "शास्त्रियों" के लिए स्कूलों के अस्तित्व के बारे में पर्याप्त जानकारी है, जो रूसी संतों के जीवन के बारे में किताबों में पाए जाते हैं। ऐसे स्कूल, एक नियम के रूप में, चर्चों में मौजूद थे, जहां उन्होंने 7 साल की उम्र से प्रशिक्षण शुरू किया और पढ़ना, लिखना, गिनती और चर्च गायन सिखाया। पुस्तक शिक्षा के सबसे बड़े केंद्र मठ थे, जहाँ पुस्तक-लेखन कार्यशालाएँ और पुस्तकालय मौजूद थे, विशेष रूप से नोवगोरोड गणराज्य के उत्तरी भाग में: किरिलोवो-बेलोज़ेर्स्की और सोलोवेटस्की मठ।

XIV सदी में, वासिली बुस्लेव और सदको के बारे में नोवगोरोड महाकाव्य विकसित हुए, जो अपनी स्वतंत्रता के दौरान वेलिकि नोवगोरोड की संपत्ति और शक्ति को दर्शाते हैं। उसी अवधि में, मौखिक लोक कला की एक नई शैली आकार ले रही थी - एक ऐतिहासिक गीत, जहां, महाकाव्य महाकाव्य के विपरीत, ऐतिहासिक घटनाओं को वास्तविकता के करीब प्रसारित किया जाता है, हालांकि कथानक और पात्र काल्पनिक हो सकते हैं।

शब्दावली:

लैकोनिज़्म- विचारों, छवियों आदि की अभिव्यक्ति में संक्षिप्तता, स्पष्टता।

अभिव्यक्ति- अभिव्यंजना, अभिव्यक्ति की शक्ति (भावनाएँ, अनुभव)।

टेराटोलॉजिकल आभूषण- शानदार प्राणियों की छवि।

विश्व और रूसी संस्कृति का इतिहास: कॉन्स्टेंटिनोव एसवी द्वारा व्याख्यान नोट्स

3. वेलिकि नोवगोरोड की संस्कृति

कई शताब्दियों तक, नोवगोरोड द ग्रेट कीव के बाद रूस की "दूसरी राजधानी" थी। यह शहर अपनी जनसंख्या और धन के लिए प्रसिद्ध था। कीव के राजकुमारों ने अपने सबसे बड़े बेटों को नोवगोरोड के सिंहासन पर बैठाया। नोवगोरोड बर्च छाल दस्तावेज़ जो आज तक जीवित हैं, शहरी आबादी के बीच उच्च स्तर की साक्षरता की उपस्थिति की गवाही देते हैं।

नोवगोरोड में, एक रूढ़िवादी चर्च का एक मूल संस्करण प्रस्तुत किया गया है, और यद्यपि यह कीव की तुलना में बीजान्टिन वास्तुशिल्प चेतना के अवतार से कम जुड़ा हुआ है, अभिव्यक्ति और संक्षिप्तता में यह उत्तरी प्रकृति की प्रकृति के समान है।

XIII सदी के उत्तरार्ध में। नोवगोरोड में, पत्थर निर्माण रुक गया। शहर मंगोल-तातार आक्रमण से बच गया, लेकिन जर्मनों और स्वीडन के हमले को पीछे हटाने के लिए मजबूर होना पड़ा, और फिर होर्ड श्रद्धांजलि के भुगतान का उचित हिस्सा लेना पड़ा। टावर और नोवगोरोड पत्थर निर्माण की परंपरा को फिर से शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे। पहले से ही 1292 में, नोवगोरोडियों ने लिपना पर सेंट निकोलस के चर्च का निर्माण शुरू कर दिया था, और 14वीं शताब्दी में, नोवगोरोड भूमि पर कई चर्च बनाए गए थे, जिन्हें अब प्राचीन रूसी वास्तुकला की उल्लेखनीय रचना माना जाता है। इनमें ब्रूक पर फ्योडोर स्ट्रैटिलैट के चर्च (1360) और इलिना स्ट्रीट पर चर्च ऑफ द सेवियर (1374) शामिल हैं।

वेलिकि नोवगोरोड का उदय और शक्ति 9वीं शताब्दी में नोवगोरोड को "काट दिया गया"। टैगा की सीमा पर, फिनो-उग्रिक जनजातियों का निवास है। यहां से, नोवगोरोडियन फ़र्स की तलाश में उत्तर-पूर्व में घुस गए, और केंद्रों - कब्रिस्तानों के साथ उपनिवेश स्थापित किए। नोवगोरोड स्वयं चौराहे पर था