Хан Батый: каким был грозный Внук Чингисхана. Внук чингисхана похоронен на территории россии

13-06-2011, 11:40

Старший сын Чингисхана

ENG RUS KZ

Прочитав в Интернете статью Искандера Ундасынова "Джучи", где он утверждает, что "знаем о нем мы удручающе мало, настолько, что до сих пор остается для нас загадкой даже его рождение и смерть", я кинулся искать по источникам. И верно - о Джучи мы знаем крайне мало. А ведь он был старшим сыном великого Чингисхана, стоял у истоков создания мощного государства на части территории современного Казахстана, которое мы знаем как Золотая орда. И именно его прямые потомки создали потом Казахское ханство.

Тайна рождения

Многие помнят историю о том, что мать Джучи - влиятельная и уважаемая Борте - в 1181 году была пленена меркитами. А год спустя, в 1182-м, родился Джучи. Этот факт позволял многим в прошлом и позволяет некоторым сейчас сомневаться в отцовстве Чингисхана.

Рашид ад-Дин, автор "Сборника летописей": "… Бурте-фуджин забеременела Джучи-ханом. В то время племя меркитов… ограбило дом Чингисхана и увело его беременную жену… они (меркиты) отослали Бурте-фуджин к Онг-хану (Ванхану)… Узнав об этом, Чингисхан отправил к Онг-хану, для востребования и возвращения Бурте-фуджин, эмира по имени Саба. Онг-хан, оказав ей почет и внимание, отправил вместе с Сабой. На пути у нее родился сын, которому по этой причине дали имя Джучи" (Джучи переводится здесь как "неожиданный гость").

Но серьезные ученые утверждают, что Рашид ад-Дин попросту врет, фальсифицируя историю, как это делали многие идеологи от истории до и много позже него. На самом деле Борте была освобождена самим Чингисханом (тогда еще Темучином) с помощью уже упомянутого нами Ванхана (Тогрул-хана) и своего Анды Джамухи.

Вот что писал безымянный авто в "Сокровенных сказаниях монголов": "… Меркитский улус в панике бросился бежать вниз по течению реки Селенги, а наши … гнали, губили и забирали в плен беглецов. Темучжин же, выбегая навстречу бежавшим, все время громко окликал: "Борте, Борте!". А Борте как раз и оказалась среди этих беглецов. Прислушавшись, она узнала голос Темучжина, соскочила с возка и подбегает… взглянул он на Борте-учжину - и узнал. Обняли они друг друга… Вот как произошла встреча Темучжина с Борте-учжин и освобождение ее от меркитского плена".

А вот что касается отцовства Чингисхана, то здесь сомнения остаются. Даже родные браться нет-нет, да намекали Джучи на меркитское происхождение. История сохранила случай драки межу сыновьями Чингисхана за право престолонаследия. Но об этом позже.

Детство и юность

Вот здесь ученые всего мира встают в тупик. Практически нет данных о том, как прошло детство и становление Джучи. В средневековых нарративах он появляется уже зрелым юношей в возрасте 25 лет. Давайте вместе с вами попробуем, как говорил классик, мыслить логически, по крупинкам собирая материал из разных источников.

Несмотря на все слухи, Чингисхан искренне любил своего старшего сына. И, конечно, дал ему прекрасное образование. Сам Покоритель Вселенной был просто одержим жаждой новых знаний. Недаром в его окружении всегда были великие ученые своего времени. Причем образование, думается, было не только монгольским. Управлять лошадью, как мы знаем, любой монгол, любой кочевник учился раньше, чем ходить. Стрельба из лука, бои на мечах, саблях, булавах (шокпарах), виртуозное владение пикой, тяжелым копьем - здесь щедро делился своим опытом не только отец, но и, уверен, его ближайшие сподвижники - Субэдей, Джэбэ, Мухагали… И Джучи наверняка был хорошим учеником. Он, может быть, не стал самым лучшим бойцом, но стратегом, как называли греки военачальников, был отменным. Не зря отец доверял ему самые ответственные задания.

Планируя свой поход на Китай, Чингисхан должен был обезопасить свои тылы. И потому гарантии со стороны северных народов становились залогом успеха похода на юг.

"В 1207 году война возобновилась. Старший сын Чингиса, Джучи, за один поход, не встретив серьезного сопротивления, покорил "лесные народы" Южной Сибири, чем обеспечил монгольскому улусу тыл".

Как он это сделал? Свирепость и беспощадность, свойственные чингизидам, у Джучи были врожденными. Это только со временем слухи сделали старшего сына Чингисхана самым гуманным среди всех потомком Покорителя. А пока…

"Сокровенные сказания монголов" (автор неизвестен): "В год Зайца (1207 г.- прим. авт. ) Чжочи (Джучи) был послан с войском Правой руки к лесным народам… Прежде всех явился с выражением покорности ойратский Худуха-беки, со своими тумен-ойратами. Явившись, он стал провожатым у Чжочия… Подчинив ойратов, бурятов, бархунов, урсутов, хабханасов, ханхасов и тубасов, Чжочи подступил к тумен-киргизам. Тогда к Чжочи явились киргизские нойоны Еди, Инал, Алдиер и Олебекдигин. Они выразили покорность и били государю челом белыми кречетами-шинхой, белыми же меринами да белыми же соболями. Чжочи принял под власть монгольскую все лесные народы… Взял он с собой киргизских нойонов-темников и тысячников, а также нойонов лесных народов и, представив Чингисхану, велел бить государю челом… Милостиво обратившись к Чжочи, Чингисхан соизволил сказать: "Ты старший из моих сыновей. Не успел и выйти из дому, как в добром здравии благополучно воротился, покорив без потерь людьми и лошадьми лесные народы. Жалую их тебе в подданство".

К сожалению, о том, откуда и каким образом управлял Джучи лесными народами, ничего не известно. Отсутствует информация и о том, принимал ли он в 1209-1210 гг. участие в завоевании тангутского государства Си-Ся. Немного сведений дошло до нас и об участии Джучи в войне с китайской империей Цзинь. Известно лишь, что в 1211 г. он вместе с братьями Чагатаем и Угэдэем захватили часть провинции Шаньси, расположенной к северу от Великой Китайской стены.

Вернемся к образованию Джучи. Китайские, уйгурские, тангутские учителя дали ему такой уровень образования, что он, как мне кажется, перерос свое время. Он взял от своего отца мудрость, что война - это не только битва, но еще и дипломатия. В этом он выгодно отличался от своих братьев. Лишь он один из них понял настоящее искусство войны и управления (в нашем понимании госуправление).

Лев Гумилев, "Поиски вымышленного царства": "Меркиты, отступившие в 1208 году за горные проходы Алтая и Тарбагатая, получили помощь от кипчаков… Благодаря ей они к 1216 году собрались с силами и попытались ударить монголам в тыл. Только два тумена, спешно переброшенных из Центральной Монголии, под командой старшего царевича Джучи остановили и оттеснили противника…".

В этой войне Джучи показал себя не только зрелым военачальником, но и истинным свирепым чингизидом. Догнав меркитов у реки Иргиз, монголы разбили войско своих исконных врагов, а затем и уничтожили это неукротимое племя вплоть до последнего человека. Так меркиты прекратили свое существование на планете.

Среднеазиатский поход

В 1219 г. началась подготовка к Среднеазиатскому походу. Этому предшествовало важное событие как в истории Монгольской империи, так и в жизни Джучи. Речь идет о семейном совете, на котором обсуждался вопрос о наследнике Чингисхана.

В "Сокровенных сказаниях монголов" автор рассказывает, что на этом совете ханша Есуй обратилась к Чингисхану с вопросом, кому он завещает свое царство. На что тот ответил: "Это Чжочи. Что скажешь ты? Отвечай!" Не успел Чжочи открыть рта, как его предупредил Чаадай (Чагатай - прим. авт. ). "Ты повелеваешь первому говорить Чжочию. Уж не хочешь ли ты этим сказать, что нарекаешь Чжочия? Как можем мы повиноваться этому наследнику меркитского плена?". При этих словах Чжочи вскочил и, взяв Чаадая за шиворот, говорит: "Родитель-государь еще пока не нарек тебя. Что же ты судишь меня? Какими заслугами ты отличаешься? Разве только одной лишь свирепостью ты превосходишь всех!".

Чингисхан был вынужден вмешаться и утихомирить сыновей. "Как смеете вы, - обратился он к ним, - подобным образом отзываться о Чжочи?! Не Чжочи ли старший из моих царевичей? Впредь не произносите подобных слов!"

Согласно монгольским традициям, верховную власть должен был унаследовать старший сын. Да и по уровню образования, по личным качествам Чингисхан, видимо, выделял именно Джучи. На него он возлагал особые надежды. Но не получилось. Семья на этот раз настояла на своем. Меркитский призрак спустя много лет дал о себе знать. Преемником стал Угэдэй.

Но этот совет дал новое направление в престолонаследовании. Отныне не только старший сын имел право на трон. Права чингизидов, таким образом, уравнялись.

А.Доманин, "Монгольская империя Чингисхана": "… Была фактически утверждена на века любопытная наследственная система: все потомки Чингисхана по мужской линии (от четырех сыновей от Борте: от Джучи, Чагатая, Угэдэя и Тулуя - пояснение Искандера Ундасынова) имели абсолютно равное право претендовать на престол, и в то же время никто, кроме прямых потомков, не мог стать ханом. Впоследствии это привело к удивительным коллизиям…".

Т.Султанов, "Чингизхан и Чингизиды. Судьба и власть": "Такое состояние дел приводило к тому, что после смерти каждого государя разворачивалась борьба за престол между отдельными партиями царевичей и эмиров".

И.Ундасынов, "Джучи хан": " Порой она (борьба) принимала крайне жестокий характер; дело доходило до отцеубийства и детоубийства. Побеждал, естественно, не самый достойный, а сильнейший, что, впрочем, не исключало того, что порой именно он и был достойнейшим!".

Но вернемся к среднеазиатскому походу Джучи. Осенью 1219 года ему было поручено взять города на Сырдарье. После семидневной непрерывной осады первым был взят Сыгнак. Все население города было перебито. Затем были Узгенд и Барчынлыгкент. С Джентом было по-другому. Здесь Джучи предстает уже в новом качестве. Он помиловал жителей города, которые не оказали сопротивления. На семь дней, пока его воины грабили город, Джучи выгнал всех жителей за стены.

Джучи оставался в Дженте весь 1220 год. Затем он пошел на соединение с туменами Чагатая и Угэдэя в Хорезмский оазис. Пять месяцев монголы осаждали столицу Хорезмской державы город Гургендж. Ну и по обыкновению город разрушили, а жителей либо перебили, либо взяли в плен.

Отец и сын

В 1221 году Чингисхан собрал сыновей на совещание в город Талькан (Афганистан). Трое младших остались с отцом, а Джучи ушел к Иртышу.

Искандер Ундасынов счи-тает, что именно в Талькане Покоритель Вселенной отдал старшему сыну улус. Подобного мнения придерживался и автор труда "Списки устроителя мира" ("Нусах-и-джеханара") Гаффари Казвини (1565 г.). Он констатировал следующее: "Чингисхан во время похода на таджиков дал ему (Джучи) Дешт-и-Кипчак и Хорезм до крайнего севера".

Причем, делил свою империю Чингисхан неодномоментно. Территорию современного Казахстана, ставшую потом основой Золотой орды (а затем и Казахского ханства), он доверил старшему сыну. Остальные территории Чингисхан распределил между остальными сыновьями Борте позже.

М.Сафаргалиев, "Распад Золотой орды": "… к улусу Джучи ко времени его смерти принадлежали северная часть Семиречья и Хорезмская степь, это несомненно, однако окраины Саксина и Булгар, при жизни Джучи, по-видимому, не входили в его улус. Передвижение монголов на запад произошло уже при Батые, когда на курултае 1229 г. ему было поручено завоевание земель, расположенных на западе… Только тогда войско монголов дошло до Яика".

Так что неприязни или ссоры между отцом и сыном в то время еще не было. Все началось позже. И инициатива исходила не от Джучи, а от Чингисхана. Здесь я согласен с Искандером Ундасыновым.

На самом деле, скорее всего, история разрыва имела место. И именно из-за строптивости и непослушания Джучи. Но началась она гораздо позже, чем говорят средневековые источники. А тому, что Джучи не присутствовал на Курултае на Сырдарье в 1223 году, была другая причина. Чингисхан повелел старшему сыну пригнать стада куланов на грандиозную облавную охоту. Что тот и сделал, впридачу подарив отцу 20 тысяч белых лошадей. После охоты Чингисхан с сыновьями отправился на Иртыш, а затем и вовсе вернулся в Монголию. Джучи же остался в Дешт-и-Кипчак для того, чтобы управлять своим огромным улусом.

Искандер Ундасынов, "Джучи-хан": "…именно в 1224 г. на Иртыше он (Джучи) получил от отца задание, но не то, о котором с легкой руки Рашид ад-Дина пишут многие, а куда как более скромное: завоевать Восточный Дешт-и-Кипчак до Волги включительно и тем самым подготовить плацдарм для Западного похода. Вот это задание Чингисхана Джучи и не выполнил, но совсем не потому, что сознательно решил проигнорировать его, а потому, что у Джучи-хана просто не было сил даже для ограниченных завоеваний на западе - отец выделил ему всего четыре тысячи воинов. И Чингисхан это прекрасно понимал. Отсюда логически вытекает, что Джучи должен был действовать не в одиночестве, а совместно с приданными ему туменами из основного состава монгольской армии."

Напомню, что Рашид-ад-Дин утверждал, что Чингисхан приказал старшему сыну организацию грандиозного похода на Запад. А Джучи не подчинился приказу отца. Отсюда, мол, и пошел разрыв отца с старшим сыном.

На самом же деле Чингисхан поставил перед Джучи две задачи: во-первых, подчинить кыпчакские племена, обитавшие к западу от Балхаша; во-вторых, создать систему управления на территории Казахстана, уже включенной в Монгольскую империю.

Путаница с событиями и датами не позволяет точно определить время начала отчуждения Джучи от Чингисхана. Достаточно уверенно можно лишь утверждать то, что к 1226 г. Джучи-хан уже настолько отдалился от отца, что, ссылаясь на болезнь, неоднократно отклонял требования Чингисхана прибыть в его ставку. И это, видимо, было единственным реальным проявлением отчуждения Джучи от отца. Но большего он сделать и не мог (Искандер Ундасынов).

Джучи-хана

С помощью Искандера Ундасынова я хочу привести полностью описание провокации, которую, скорее всего, устроил Чагатай по отношению к Джучи. Ведь до 1225 года Чингисхан сохранял благосклонность и полное доверие старшему сыну. Это очень раздражало недругов Джучи. И особенно Чагатая…

Вот что писал об этом Рашид-ад-Дин: "С Джучи приключилась болезнь, и когда отец, возвратившись из областей таджиков, прибыл в свои орды (середина 1225 г.), то он (Джучи) вследствие этого не мог явить-ся к отцу и отправил (ему в подарок) несколько харваров охотничьей добычи и просил извинения (за неприбытие). После этого Чингисхан несколько раз приказывал вызвать его к себе, но он (Джучи) вследствие болезни не являлся и приносил извинения. Затем какой-то человек из племени мангкут направлялся (к Чингисхану) из пределов Джучиевых юртов. Джучи, перекочевывая из юрта в юрт, таким больным прибыл к горе, которая была местом его охоты. Так как он чувствовал в себе слабость, то отправил охотничьих эмиров, чтобы они охотились. Увидев такое сборище людей, занимавшихся охотой, тот человек (мангкут) вообразил, что это (сам) Джучи. Когда он прибыл к Чингисхану и (последний) спросил его о болезни Джучи, то он ответил: "о болезни сведений не имею. Но он на такой-то горе занимался охотой".

По этой причине вспыхнуло пламя гнева Чингисхана, который вообразил, что он (Джучи) возмутился и потому не обращает внимания на слова отца. Он сказал: "Джучи сошел с ума, что выделывает такие штуки" и приказал, чтобы войско выступило в поход в его сторону и чтобы в авангарде отправились Чагатай и Угетай, а сам собирался выступить в поход вслед (за ними). В это время пришло известие о смерти Джучи… Чингисхан от этого обстоятельства очень опечалился, загрустил и провел расследование. Слова того человека оказались ложью, и выяснилось с несомненностью, что Джучи в то время болел и на охоту не ходил. Стали искать того человека, из мангкутов, чтобы казнить его, но не нашли".

Но никакого похода, естественно, не было. Иначе об этом было бы известно. Ни один историк, даже такой не внушающий доверия, как Рашид-ад-Дин, не упустил бы его описания. Да, были гнев, желание наказать стро-птивца. Но, видимо, разобравшись, Чингисхан поступил по-отцовски. Даже после смерти Джучи никто из его приближенных не был наказан. А это уже совсем не в стиле Покорителя Вселенной.

Скорее всего, Чингисхан понимал, что Джучи просто занимается становлением государственности своего огромного улуса, самостоятельно и инициативно. Он активно создавал органы госуправления, занимался дипломатией, собирал армию из кыпчаков, оставляя ядром свой четырехтысячный монгольский корпус. И, соответственно, готовил плацдарм для грандиозного и масштабного похода на Запад, тем самым выполняя волю отца.

Народная память сохранила до нашего времени еще три версии смерти Джучи-хана. Вот они. Согласно первой, Джучи был убит по приказу Чингисхана во время охоты на куланов; посланные последним убийцы якобы переломили ему хребет. Вторая утверждает, что во время охоты на куланов Джучи упал с коня и разбился насмерть. По третьей версии, Джучи-хана во время охоты стащил с коня кулан, который и растерзал его, оторвав у него правую руку.

Последняя версия получила подтверждение в ходе обследования мавзолея Джучи-хана специальной комиссией Академии наук Казахской СССР во главе с А.Маргуланом. При вскрытии захоронения был обнаружен труп человека, у которого отсутствовала правая рука. "Это подтверждает легенду, которая сохранилась в народе, о том, что Джучи был убит куланом, который оторвал у него руку", - говорится в Казахской советской энциклопедии.

Смерть Джучи незадолго до кончины самого Чингисхана оказала большое воздействие на расстановку политических сил в Великой Орде как в связи с вопросом престолонаследия, так и в отношении дележа территорий и возможностей использования общемонгольских военных сил для ведения западных завоеваний. Столь же значительным было это событие и для резкого усиления сепаратизма улусов других чингизидов.

Так уж повелось, что все мы смотрим на историю, как говорится, со своей колокольни. Для нас Батый (по-монгольски - Бату) - беспощадный завоеватель, покоритель Руси, с которого начинается ордынское иго. Однако походы на Русь были только эпизодами в биографии этого человека. И далеко не самыми важными эпизодами.

Бату-хан - человек-загадка.

Мы не знаем точно, когда он родился и когда умер. Не знаем, почему именно Бату возглавил улус своего отца, хотя он не был старшим сыном. Мы даже не представляем себе, как Бату выглядел.

Единственное описание внешности Бату оставил нам Гильом де Рубрук, посланец французского короля Людовика IX. «По росту, - пишет Рубрук, - показалось мне, он похож на господина Жана де Бомона, да почиет в мире его душа. Лицо Бату было тогда покрыто красноватыми пятнами». И точка. К сожалению, мы понятия не имеем, какого роста был господин Жан де Бомон.

Загадочный владыка

Нам трудно судить о личных качествах Бату. В русских источниках он - несомненное исчадие ада. Он жесток, коварен и наделен всеми пороками, какие только бывают. Но если взять персидские, арабские или армянские источники, то перед нами предстанет совсем другой человек. «Исчислить дары и щедроты его да измерить великодушие и щедрость его невозможно», -пишет Джувейни, персидский историк XIII века.

Наконец, мы не можем с уверенностью утверждать, что Бату был родным внуком Чингисхана. Джучи, отец Бату, появился на свет, когда у Чингисхана были некоторые проблемы. Его жену захватили в плен меркиты, А сразу после освобождения она родила сына - Джучи. Разумеется, есть подозрение, что родила не от Чингисхана.

«Покоритель Вселенной» признал сына. Он утверждал, что его супруга попала в. плен, уже будучи беременной. Верили не все. Больше всех сомневались братья Джучи - Чагатай и Угэдэй. Однажды на пиру Чагатай начал качать права.

Ты повелеваешь первому говорить Джучи? - с возмущением обратился Чагатай к отцу. - Как можем мы повиноваться наследнику меркитского плена?

Джучи, конечно, оскорбился. Они с Чагатаем сцепились, но их разняли.

Впредь не смейте произносить подобных слов, -подвел итог Чингисхан. Но своим наследником сделал не старшего сына Джучи, а третьего - Угэдэя.

Степные кочевники - народ обидчивый. Обида переходит из поколения в поколение. Наследники Джучи будут враждовать с потомками Чагатая и Угэдэя. Но будут дружить с наследниками четвертого сына Чингисхана -Толуя.

А пока что Джучи умер. По некоторым данным, он поссорился с отцом, и тот избавился от нерадивого сыночка. Но улус Джучи остался.

Кто спас Европу?

Каждому из четырех сыновей Чингисхан в свое время выделил по улусу. Улус Джучи - это территория нынешнего Казахстана. Земли к западу тоже принадлежали Джучи. Но их сначала надо было завоевать. Так велел Чингисхан. А его слово - закон.

В 1236 году монголы начали Западный поход и в итоге дошли до Адриатического моря, покорив по дороге Русь.

Нас обычно интересует именно нашествие на Русь. Это понятно - мы же на Руси живем. Но монголов она интересовала, так сказать, по-стольку-поскольку. Ее, конечно, нужно покорить и обложить данью - это само собой. Но делать там было нечего. Там леса и города. А монголы живут в степи. И интересовала их прежде всего Половецкая степь -Дешт-и-Кипчак, которая тянулась от Венгрии до Иртыша. Мы называем нашествие Батыя Западным походом. А в Монголии его именовали Кипчакским походом.

В 1242 году монголы закончили поход. Почему -мы точно не знаем. Наши историки часто пишут, что Батый повернул на восток, поскольку в тылу у него оставалась не до конца по- коренная Русь, где развернулось чуть ли не партизанское движение. Таким образом, мы спасли Западную Европу от монгольского нашествия.

Эта точка зрения, разумеется, льстит нашему национальному самолюбию. Но, увы, она не опирается ни на какие исторические данные.

Скорее всего, прав историк-евразиец Георгий Вернадский. Войско Батыя узнало, что в Монголии умер великий хан Угэдэй. По слухам, его отравила какая-то женщина. Этой женщине Западная Европа и обязана своим спасением.

При Батые находилось много царевичей-чингизидов. Им нужно было ехать на курултай, чтобы выбрать нового хана. Тут уж не до Западной Европы.

Поход длился с 1236 года по 1242-й. Шесть лет. После этого Бату жил еще 13 или 14 лет. Но больше никаких походов он не совершал. Эти годы он посвятил обустройству своего улуса и, скажем так, общемонгольской политике.

Столица Монгольской империи находилась, естественно, в Монголии, в Каракоруме. Бату как ушел в Западный поход, так больше никогда и не возвращался в Монголию. Но судьба его решалась именно там.

Борьба за власть

Еще во время Западного похода Бату вдрызг разругался с некоторыми царевичами. Дело было так. Они пировали. Выпили лишнего. И Бури, внук Чагатая, начал ругаться. Его поддержали Гуюк, сын Угэдэя, и влиятельный эмир Аргасун.

Как смеет пить чару раньше всех Бату, который лезет равняться с нами? -кричал Бури. - Следовало бы протурить пяткой да притоптать ступнею этих бородатых баб, которые лезут равняться!

Давай-ка мы поколем дров на грудях у этих баб, вооруженных луками! - вставил Гуюк.

Гуюк и Бури оставили Бату и вернулись в Каракорум. Но Угэдэй хорошенечко на-вставлял им, хоть Гуюк и был его старшим сыном. Угэдэй так обиделся на Гуюка, что не сделал его наследником. А велел передать власть своему внуку Ширамуну.

После смерти Угэдэя власть захватила его вдова Ту-ракина. Она хотела и дальше править сама. Но это не дело, когда правят женщины. Ей пришлось созвать курултай для выборов нового хана. Выбрали Гуюка. То есть нарушили волю Угэдэя, который хотел Ширамуна.

Как мы помним, Гуюк - враг Бату. Его избрание не сулило Бату ничего хорошего. Но и помешать этому избранию он не мог - сил не хватало. И авторитета.

Бату отправил на курултай своих братьев, а сам не поехал, «сославшись на слабое здоровье и на болезнь ног». Болезнь - это, естественно, отговорка. Бату ненавидел Гуюка, ему совсем не хотелось становиться перед ним на колени и воздавать прочие положенные почести. К тому же ехать было опасно: в Каракоруме отравить человека - раз плюнуть.

В общем, Гуюк стал править. Бату формально признавал его власть, но наотрез отказывался приехать в Каракорум и засвидетельствовать свое почтение. А Гуюк обижался. Он собрал войско и двинулся на запад. Бату тоже собрал войско и двинулся на восток.

Монгольская империя оказалась на грани гражданской войны. Трудно сказать, чем бы она закончилась. Но Гуюк неожиданно умер. Неожиданно и очень кстати для Бату. Есть все основания подозревать, что Бату поспособствовал смерти великого хана. Как мы уже говорили, отравить соперника - обычное дело для монголов.

Теперь к власти пришла вдова Гуюка. Она была женщина вздорная и глупая. «Более презренная, чем собака», - скажут позже сами монголы. Она разругалась со всеми, с кем только можно. Даже со своими сыновьями.

Бату - старший в роде чингизидов. Ему предлагают самому стать великим ханом. Он отказывается. Не потому, что скромный, а потому, что мудрый. Бату решил, что лучше синица в руках, чем журавль в небе. Лучше править своим улусом, чем быть великим ханом в Каракоруме, где слишком много интриг и слишком часто умирают при загадочных обстоятельствах.

Но великим ханом должен быть свой человек. И Бату нашел такого человека -Мункэ, сын Толуя, его давний друг.

По сути дела, Бату совершил государственный переворот. Он созвал курултай не в Монголии, как положено, а в своих владениях. И за порядком следили его войска. Не стоит удивляться, что ханом выбрали того, кого он хотел, - Мункэ.

Бату не забывал обид. Когда-то на пиру его оскорбили Бури, Гуюк и Аргасун. Гуюка уже не было в живых, но Бату с Мункэ казнили его вдову и отправили в ссылку его сыновей. Бедолаге Бури отрубили голову - у монголов это считалось позорной казнью. Аргасуна тоже казнили. А заодно и отца Аргасуна. За то, что воспитал плохого сына.

Чингисхан считал, что самое большое счастье в жизни - это расправа с врагами. Бату явно разделял эту точку зрения.

Мы не очень-то жалуем Бату. Зато в Астане, столице Казахстана, есть улица Бату-хана. Оценивать историю -дело сложное. Смотря с какой стороны посмотреть...

Глеб Сташков

Каждый обременённый властью человек в конце своего жизненного пути начинает задумываться о преемнике, о достойном продолжателе своего дела. Не являлся исключением и великий каган Чингисхан. Созданная им империя раскинулась от Каспийского моря до Жёлтого, и этому огромному образованию нужна была выдающаяся личность, ни в чём не уступающая по своим волевым качествам великому завоевателю.

Нет ничего страшнее, когда государством правит слабый и безвольный правитель. Он старается никого не обидеть, для всех быть хорошим, но такое невозможно. Всегда найдутся недовольные, а бесхарактерность и мягкотелость приведут державу к гибели. Только твёрдая хозяйская рука может держать людей в узде для их же блага. Поэтому правитель должен всегда быть жёстким, где-то жестоким, но в то же время справедливым и рассудительным.

Такими качествами в полной мере обладал Чингисхан. Мудрый владыка был жесток и беспощаден к врагам, но в то же время высоко ценил мужество и храбрость своих противников. Великий каган возвеличил монгольский народ, заставил весь мир трепетать перед ним. Грозный завоеватель повелевал судьбами миллионов людей, но сам оказался бессилен перед надвигающейся смертью.

У покорителя половины мира было много сыновей от разных жён. Самой же любимой и желанной женой являлась Бортэ. Родила она владыке четырёх сыновей. Это были полноправные наследники Чингисхана. Дети от других жён не имели никаких прав на престол.

Самого старшего сына звали Джучи . По своему характеру до отца ему было далеко. Отличался мужчина добротой и гуманностью. Самым же страшным было то, что он жалел людей и прощал врагов. Такое было просто недопустимо в то суровое время. Отсюда и возникла стена непонимания между отцом и сыном. Масло в огонь подлили завистливые родственники. Они регулярно нашёптывали Чингисхану разные гадости про Джучи. В скором времени у грозного владыки сформировалось негативное мнение о способностях старшего сына.

Решение великого кагана было однозначным, и в самом начале 1227 года Джучи нашли мёртвым в степи. Мужчине сломали позвоночник, и его душа почти сразу отлетела в иной мир. Ломать позвоночники было излюбленным занятием монголов. Сильные воины брали обречённого за плечи и за ноги, подтягивали ступни ног к макушке, и позвоночник ломался. Несчастный умирал мгновенно.

Второго сына Чингисхана звали Чагатай . Это был жёсткий, волевой и исполнительный человек. Отец назначил его «хранителем Ясы». В наше время это соответствует председателю Верховного суда. Чагатай неукоснительно следил за исполнением законов, а нарушителей жестоко и беспощадно карал.

Третьего сына звали Угэдэй . Он, как и старший сын, пошёл не в отца. Терпимость к недостаткам людей, доброта, мягкость были его основными чертами характера. Всё это усугублялось любовью к весёлой и праздной жизни. Будь он обычным человеком, считался бы душой компании. Но Угэдэй приходился сыном грозному властителю, а поэтому подобное поведение рассматривалось как недостойное.

Четвёртого сына звали Тулуй . Родился он в 1193 году. Из «Мэн-да Бэй-лу» (древняя летопись, носящая название «Тайная история монголов») известно: Чингисхан с 1185 по 1197 годы находился в плену у маньчжуров. Следовательно, Тулуй не приходился родным сыном великому кагану. Но, вернувшись в родные степи, Чингисхан ни в чём не упрекнул Бортэ и относился к Тулую как к родному отпрыску. Тулуй показал себя очень хорошим военачальником и администратором. Наряду с этим он отличался благородством и был беззаветно предан своей семье.

После смерти Чингисхана в августе 1227 года всеми завоеванными землями временно правил Тулуй. На курултае (съезд знати) в 1229 году великим ханом избрали третьего сына Угэдэя. Но это был не очень удачный выбор. Мягкость властителя сильно ослабила центральную власть. Держалась она лишь благодаря воле и твёрдости второго сына Чагатая. Он фактически и руководил землями огромной империи. Сам же великий хан проводил всё время в Монгольских степях, бездарно тратя бесценные годы жизни на пиры и охоту.

Уже с начала 30-х годов XIII века у монголов установилась жёсткая система наследования. Называлась она минорат . После смерти отца все его права переходили к младшему сыну, а каждый из старших сыновей получал лишь долю от общего наследства.

Наравне со всеми подчинялись законам и наследники Чингисхана. В соответствии с этим огромную империю разделили на улусы. Во главе каждого из них встал внук Чингисхана. Подчинялись эти новоиспечённые правители великому хану, но в своих владениях потомки великого кагана властвовали безраздельно.

Батый приходился вторым сыном Джучи. Он получил во владение Золотую Орду на Волге. Его старшему брату Орда-Ичэн отошла Белая Орда - территория между Иртышом и Семипалатинском. Третий сын Шейбани получил Синюю Орду. Это земли от Тюмени до Аральского моря. Отошло к внукам и по 2 тысячи монгольских воинов. Общая же численность армии огромной империи насчитывала 130 тысяч человек.

Дети Чагатая также получили земельные наделы и воинов. А вот дети Тулуя остались при дворе великого хана, так как их отец являлся младшим сынам и имел право на всё наследство Чингисхана.

Таким образом, завоёванные земли разделили между родственниками. Наследники Чингисхана получили свои доли в соответствии с миноратом. Естественно кто-то остался недоволен. Кому-то показалось, что его обошли и обидели. Всё это впоследствии стало причиной кровавых распрей, погубивших великую империю.

Cтатью написал ridar-shakin

Его власть распространялась на огромное пространство и великое множество людей. Его страшился весь восточно-азиатский мир. Хубилай, внук Чингисхана, положил начало первой в истории Китая чужеземной династии, время его правления считается «золотым веком» великой монгольской империи. В конце жизни этот человек оказался одиноким, охладел к государственным делам, много пил. Империя была - счастья не было… Его династия пала через 97 лет. Где находится могила Хубилая, никто не знает.

1 8 декабря 1271 года в городе Чжунду - ныне Пекине пятый монгольский великий хан, внук Чингисхана Хубилай провозгласил род чингисидов династией Да Юань. Название династии означало начало бесконечно долгого правления. Однако продолжалось оно меньше сотни лет…
Летом того же 1271 года из Венеции отправился в путешествие Марко Поло. Через три долгих года он оказался у роскошных ворот летней резиденции Хубилая, стал его придворным и прожил в Китае около 17 лет. Из написанной со слов Марко Поло книги европейцы многое впервые узнали о Китае. Узнали они и о доблестях Хубилая.
Завоевание Китая Хубилаем было свирепым: в начале XIII века население Китая насчитывало около 100 миллионов человек, при Хубилае - меньше 60 миллионов. Но и для восхищения Марко Поло, а позже для изумления прочитавших его книгу европейцев мудростью правления внука Чингисхана были основания. Хубилай восстановил традиционные китайские формы правления, поощрял китайскую культуру (в частности, при нём небывалого расцвета достиг китайский театр), поощрял веротерпимость (в империи равно исповедовали свои религии буддисты, даосы, мусульмане и христиане), при нём был обновлён и расширен обеспечивающий связь севера и юга страны Великий канал, который соединял бассейны рек Хуанхэ и Янцзы…
Его власть распространялась на огромное пространство и великое множество людей. Его страшился весь восточно-азиатский мир. Его славословили как бога.
Император Хубилай - Да Юань умер 18 февраля 1294 года на восьмидесятом году жизни. Нет большего утешения для старца, чем видеть всю мощь своей мудрости, воплощённой в трудах, которые не состарятся подобно ему самому. В старости у императора не было, подобно соловью, своих вечерних песен. Скончались любимая жена Чаби и сын - наследник престола Чжэнь Цзинь, Хубилай охладел к государственным делам и много пил…

Взглянув на родившегося внука, Чингисхан сказал: "Все наши дети рыжие, а этот черномазый!"
Отцом новорожденного был сын Чингисхана Толуй. Он скончался, когда Хубилаю было около 17 лет. По одной версии, умер он от пьянства, по другой, романтической, от того, что принял на себя смерть своего брата - преемника Чингисхана Угэдэя, завоевателя Северного Китая, Армении, Грузии и Азербайджана, отправившего Батыя в поход на Восточную Европу. Угэдэй тяжело заболел, и Толуй просил Небо взять его жизнь в обмен на жизнь старшего брата. Угэдэй поправился, а Толуй умер.
Мать Хубилая Соргагтани была племянницей главного соперника Чингисхана в борьбе за власть над монголами Тоорил-кагана. Чингисхан женил на ней своего сына после разгрома соперника. Историки пишут, что Соргагтани была христианкой по вероисповеданию, отличалась большим умом, жизнь посвятила воспитанию четырёх своих сыновей.
За год до смерти Чингисхан лично смазал 14-летнему Хубилаю большой палец руки жиром и мясом, чтобы внук вырос хорошим охотником. Как и все монгольские принцы, охотником он вырос превосходным, и воякой - тоже. Смолоду познал и кухню политики.
Смерть Угэдэя в 1241 году положила начало борьбе потомков Чингисхана за престол. Лишь через четыре года великим ханом был наконец посажен сын Угэдэя Гуюк. До этого вместе с другим внуком Чингисхана Батыем он участвовал в походе на Русь. Двоюродные братья во время этого похода поссорились. Став великим ханом, Гуюк пошёл походом на Батыя, но на пути к Золотой Орде умер. Батый и мать Хубилая Соргагтани, которая предупредила его о походе Гуюка, собрали курултай, который избрал великим ханом брата Хубилая Мункэ. Вдова Гуюка организовала мятеж, но Мункэ его подавил. Хубилай видел, как его брат расправился с главарями мятежников - им набивали рот камнями до тех пор, пока они в муках не испускали дух, - и понял: хочешь быть правителем - умей заставить бояться себя. Пройдёт время, и он заставит. Неизвестно, сам ли Хубилай автор изощрённых способов казни своих врагов или его пособники, но когда много лет спустя он подавил бунт китайцев, то приказал зашить его предводителя Ли Таня в мешок и растоптать конями, а ещё позже вождь другого восстания по его повелению был завёрнут в ковёр так плотно, что он задохнулся.
Хубилаю было 36 лет, когда старший брат великий хан Мункэ отправил его завоёвывать государство Дали на юго-западе Китая. Хубилай завоевал это государство и на следующий год ему приказали покорить ещё одно - Южную Сун.
Успешные походы позволили Хубилаю стать владельцем обширного собственного удела в Северном Китае. Он возвёл здесь свою столицу Кайпин (позже Шанду) и приказал "выстроить из камня и мрамора большой дворец. Залы и покои золочёные… а вокруг дворца в шестнадцать миль стена, и много здесь фонтанов, рек и лугов, великий хан держит тут всяких зверей" (Марко Поло).
Тогда же Хубилай распорядился выпустить бумажные деньги. Не он их изобрёл (в XIII веке первые ассигнации уже имели хождение в Южном Китае), но в достаточном количестве их образцы дошли до нас именно со времён Хубилая. "Бумажки", как называл эти деньги Марко Поло, "по приказу великого хана распространяют… по всем областям… и никто не смеет под страхом смерти их не принимать. Все его подданные повсюду охотно берут в уплату эти бумажки, потому что куда они ни пойдут, за всё они платят бумажками… Когда бумажка от употребления изорвётся или попортится, несут её на монетный двор и обменивают, правда, с потерей трёх на сто, на новую и свежую".
"Увлечение китайским" в ущерб монгольскому, строительство города, по великолепию соперничавшего с Каракорумом, столицей всех владений монголов, вызвало недовольство великого хана Мункэ. К Хубилаю нагрянула инспекция. Дело приняло столь опасный оборот, что пришлось поехать в Каракорум и объясняться с братом.
К этому времени в Северном Китае возник серьёзный конфликт между буддистами и даосами. И те и другие искали покровительства монголов и доказывали первенство своей веры. Даосы утверждали, что Будда не кто иной, как одно из перерождений китайского философа, современника Конфуция Лао-цзы, удалившегося на запад и появившегося в Индии, чтобы просветить варваров. Однако по сведениям письменных источников Будда жил раньше Конфуция и Лао-цзы, а потому его приверженцы объявляли последних учениками Будды. По распоряжению Мункэ Хубилай как знаток Китая провёл в Кайпине диспут между буддистами и даосами. Даосы проиграли. Некоторые их книги были сожжены, более двухсот храмов вместе с имуществом переданы буддистам, а семнадцать ведущих даосов обриты и силой обращены в буддизм. Столь печальный для даосов итог диспута был не случаен. Ближайшим советником Хубилая в те годы был буддист Лю Бинчун, а жена Хубилая Чаби, о которой средневековый иранский учёный Рашид-ад-Дин писал, что "она была очень красива и одарена прелестями и была им любима", слыла ревностной буддисткой.
В 1258 году четыре монгольские армии устремились на юг Китая, и одной из них командовал Хубилай. Во время похода скончался великий хан Мункэ: ему в голову попал камень, выпущенный из камнемёта.
На освободившийся престол претендовали три младших брата покойного - Хубилай, Хулегу и Арик-Буга. Хулегу, долго живший в Иране, решил вернуться на Ближний Восток. При выборе великого хана он симпатизировал Хубилаю. Арик-Буге содействовали высшие должностные лица империи и он с армией отправился во владения Хубилая. Чаби - его жене - пришлось самой организовать оборону и срочно вызвать мужа из похода на юг Китая.
Хубилай возвратился в Кайпин, где созвал курултай "своих людей" провозгласивший его великим ханом. В ответ на это сторонники брата в Монголии избрали великим ханом Арик-Бугу. Хубилай объявил Арик-Бугу узурпатором, а себя - императором Китая, огласил, по примеру китайских властителей, свой первый девиз царствования: Чжун-тун - "Центр управления", прекратил подвоз продовольствия в Монголию и двинулся со своими войсками в Каракорум.
В сражении Арик-Буга потерпел поражение, а через два года решил сдаться Хубилаю и прибыл в Кайпин. "И так принято, - сообщает персидский учёный, автор "Сборника летописей" (1311 год) Рашид-ад-Дин, - чтобы в таких случаях во время приёма на плечи провинившегося набрасывали дверной полог шатра и, покрытый таким образом, он представлялся государю. Через час дали разрешение, он вошёл… Через некоторое время каган взглянул на него и пробудил в нём родовую честь и братские чувства. Арик-Буга заплакал, у кагана тоже навернулись слёзы на глаза…" Хубилай простил Арик-Бугу, но казнил большую часть его приближённых. Он год не принимал брата, а в 1266 году Арик-Буга умер (по одной из версий, был отравлен).
Войска Хубилая продолжали покорение Южного Китая. В 1276 году император Южной Сун признал себя вассалом, отдал победителям государственную печать: "Север и Юг стали одной семьей". Бывшего правителя ожидали ссылка в Тибет и монашество.
Хубилай брал один город Южного Китая за другим. На китайский престол был посажен мальчик, брат по отцу увезённого на север императора, сын наложницы. Вскоре корабль, на котором отплыл мальчик-император, затонул. Те, кто остался в живых, позже на допросе показали: преданный сановник Лу Сюфу взял своего государя на руки и вместе с ним бросился в море. Империя Сун погибла, весь Китай лежал у ног Хубилая.
…По примеру государей Великого Ся Хубилай преподнёс своему учителю - тибетскому иерарху секты Сакья Пагба-ламе титул ди ши - наставник императора, но почести ему воздавал лишь наедине, а на официальных встречах Пагба-лама держался как обычный подданный. Хан вручил Пагба-ламе свиток. На гладкой бумаге, наклеенной на шёлк, было написано: "Как истинный последователь Великого Будды, всемилостивейший и непобедимый правитель мира… я всегда проявлял особую любовь к монастырям и монахам вашей страны… Получая наставления от вас… и в награду за то, чему я научился от вас, я должен сделать вам подарок. Итак, это письмо и есть мой подарок. Оно дарует вам власть над всем Тибетом… Поскольку я избран быть вашим покровителем, ваш долг - исполнять учение божественного Будды. Этим письмом я возлагаю на себя обязанности покровителя вашей религии. Девятый день седьмого месяца года воды-тигра" (1254).
Историки говорят, что новоявленный правитель Тибета так отблагодарил за высокую милость:
- Великий хан, мне доподлинно известно, что ты - перевоплощение бодхисаттвы Маньчжушри, и это будет объявлено буддистам всей страны. Ты - бодхисаттва, великий правитель Чакравартин, царь веры, вращающий тысячу золотых колёс!
Императоры прошлого, которые владели только частью Китая, - кидани, тангуты, чжурчжэни создавали свои письменности. Хубилай же владел всем Китаем. Ему-то тем более нужно было своё письмо. Он поручил Пагба-ламе создать его.
Пагба-лама представил Хубилаю состоящее из сорока одной буквы письмо, основанное на тибетском алфавите. Его буквы, как и китайские иероглифы, напоминали квадраты. Отсюда и название письма - "квадратное". Достоинство его состояло в том, что оно достаточно точно передавало как монгольский, так и китайский языки. Новое государственное письмо - вертикальное, использовалось при составлении официальных документов, текстов на печатях и верительных бирках-пайцзах, на ассигнациях, изделиях из фарфора. А кроме того, при написании некоторых китайских классических сочинений, в частности, "Сяо цзин", книги о почитании родителей и старших. Но его не приняли, и оно не вытеснило ни уйгуро-монгольского письма, ни китайских иероглифов.

Хубилаю уже 72 года. Он только что разбил мятежного Наяна, дальнего родственника, который столкнулся с загнанным в северо-западный угол Монголии Хайду. Дед всегда своих боялся больше чужих: нет дружбы в уруке деда, перессорилась вся родня.
Давно ли он был, по словам Марко Поло, "роста хорошего, не мал и не велик, среднего роста"; "Толст в меру и сложен хорошо, лицом бел и, как роза, румян".Теперь же он толст без всякой меры, дрябл и едкий, как превратившийся в уксус остаток славного вина. Три врага омрачают его царствование: больные ноги, выпивка и расстроенные финансы. Что до ног, то не помогли ни врачи, ни сапоги из рыбьей кожи, специально доставленные с берегов Восточного моря. Хмельное же употреблял с возрастом всё чаще, нарушая заповедь Чингисхана не напиваться более трёх раз в месяц.
А финансы? Вот как рассказывает о проблеме дефицита государственного бюджета доктор исторических наук Е.И.Кычанов: "Кому ни поручи, всё неладно. Двадцать лет вёл дело неуёмный бабник мусульманин Ахмед. Налоги с китайцев он выжимал, но воровал без меры. Украл даже драгоценный камень для короны. Нашли этот камень в его доме. А вдруг подкинули? Всё может быть. Он, император, уезжал из столицы и без него убили мошенника. Когда вернулся, то пришлось расправиться с телом Ахмеда и его людьми. Труп извлекли из земли, голову отрубили и выставили на базарной площади на радость китайцам. Прочее кинули собакам. Сыновей Ахмеда он казнил, а приспешников его изгнал со службы. Не воруй! Отдал финансы китайцу Лу Шижуну. И что же? Налоги стали тяжелее, а денег всё равно не хватало. Год с небольшим назад казнил и этого. Теперь финансами ведает Санга. Не то уйгур, не то тибетец. Был переводчиком при покойном Пагба-ламе. Знает чуть ли не все языки. Хитёр и ловок, почему-то любит только корейских девочек. Взятки берёт, но пока вроде в меру. И ворует, надо думать, в меру? О Небо, как жить дальше? Он долго ворочался, пока не забылся тяжким сном.
Санга уговорил Хубилая в 1287 году обменять бумажные деньги из расчёта пять старых ассигнаций на одну новую. Народ роптал, налоги росли. Враги Санга поступили с ним, как с Ахмедом. По доносу в его доме обнаружили казённый жемчуг. И Санга был в 1291 году казнён.
Куда же девались деньги - налоги, взимаемые с огромной и богатой страны? Их пожирали войны, которые вёл Хубилай всё своё царствование. Покорение Южного Китая. Противоборство со своими, с монголами: Арик-Буга, двоюродный брат Хайду, племянник Тог-Тимур - они постоянно тревожили западные границы империи. Тог-Тимура взяли в плен и казнили, а Хайду занозой сидел на северо-западных рубежах.
Хубилай хотел, чтобы его признали повелителем всех монгольских ханов и императором Китая. Однако великим ханом монголов он так и не стал. В 1256 году Хубилай посадил своего ставленника Ван Джона на трон в Корее, которую он рассматривал как опорную базу для подчинения Японии. Корейцы знали толк в строительстве кораблей и морском деле. Но два похода на Японию, стоившие огромных средств, закончились ничем. В 1274 году буря разметала флот Хубилая. На острове Кюсю, в местах высадки врага, японцы возвели защитные стены. В 1280 году армия Хубилая сошла на берег, но большую её часть снова погубил тайфун. Ветер, посланный, как верили японцы, богами, спас Японию. А восточно-азиатский мир после этого перестал верить в непобедимость монголов.
Походы в Бирму (1277, 1287), хотя и принесли успех, но обошлись так дорого! Войны во Вьетнаме, экспедиции на Яву - всё это постоянно истощало казну империи Юань".

Хубилай положил начало первой в истории страны чужеземной династии, которая правила всем Китаем. Через 97 лет она пала. Память о ней занесла "пыль истории". Как и могилу основателя династии. Хубилая похоронили в родной Монголии. Где именно нашёл он успокоение, неизвестно. Предполагают, что он погребён там же, где и Чингисхан и его ближайшие потомки. Не один раз в средствах массовой информации объявлялось, что место это обнаружено. Но всякий раз сенсации лопались. "Тайна второго тысячелетия" перешла в третье.

3 044

Могила хана Хубилая возможно, находится в Партизанском районе, а в ней, не исключено, захоронены и четыре золотых коня, которые внук Чингисхана всюду возил с собой

Историческая справка

Хубилай (1216-1294), внук Чингисхана, стал пятым и последним великим монгольским ханом. Воевал в Азии, в 1258 году покорил Корею и Чампу (Вьетнам), в 1260 году напал на южный Китай. В том же году, после смерти своего брата Мунке, захватил престол. Овладев значительной частью Китая, в 1271 году основал династию Юань. В 1279 году его войска разгромили южную империю Сун, а в 1280 году хан провозгласил себя императором. Династия Юань стала господствовать на всей территории Китая. Внутри страны правление Хубилая было отмечено миром, процветанием торговли, религиозной терпимостью (при нем особенно расцвел буддизм) и культурным подъемом. Важным источником сведений об этом периоде являются записки венецианского купца Марко Поло, служившего более десяти лет при дворе Великого хана, а также китайские летописи.

Могильный холм

Когда-то в Золотой Долине (Партизанский район) находился один из городов чжурчженей. Их государство имело свои уклад, промышленность. И сопротивление его монгольскому нашествию было настолько сильным, что Чингисхан поручил своему внуку и наместнику восточно-азиатских земель Хубилаю стереть с лица земли империю чжурчженей. Монголы прошлись по приморской земле огнем и мечом, из-за большого количества трупов на территории возникла чума. Оставшиеся в живых чжурчжени ушли в леса (их потомки дали потом племена орочей, тазов, удэгейцев). По странному стечению обстоятельств два последних факта сыграли свою роль в смерти хана и появлении его захоронения в селе Владимиро-Александровском.

…Азия уже лежала у ног монголов. Сотни народностей и племен платили дань чингизидам, но им было мало. Нет, не богатств - территорий. Часть войск хана Хубилая еще подавляла сопротивление на юге Китая, а он уже готовился к захвату Японии. Сами монголы судов не строили. Они пользовались верфями и мастерами Кореи. Несколько лет потребовалось, чтобы соорудить флот из 900 судов, на которых разместились 40 000 человек. В октябре 1274 года недалеко от острова Кюсю тайфун погубил 200 их судов с воинами. Пришлось хану оставшийся флот повернуть в Корею.

А через два года после разгрома столицы империи Сун в руки Хубилая попали большие кораблестроительные ресурсы. Он немедленно приказал увеличивать флот. Гигантская армада из более чем 2000 судов двинулась в путь. Казалось, ничто на этот раз не могло спасти Японию от завоевания, но тут снова вмешалась природа. Жесточайший тайфун, который позже японцы окрестили «Камикадзе» («божественный ветер»), разметал и сокрушил флот монголов. Часть его была снесена к побережью Приморского края.

Изрядно потрепанные штормом суда вошли в устье реки Сучан. На борту одного из них умирал от чумы хан Хубилай. Простых монгольских воинов и даже военачальников после смерти сжигали, а их пепел развеивали. Чести иметь захоронение удостаивались только особы правящей семьи. И сподвижники хана начали искать для кургана подходящее место. Пройдя выше по течению реки, обнаружили небольшой скальный выступ у самого берега. Пока одна часть монголов сгоняла к этому месту остатки чжурчженей, выловленных в близлежащих местах, другая провела обряд.

На скале соорудили постамент из бревен, на который занесли носилки с ханом. Рядом с Хубилаем уложили умерщвленных наложниц и коней. Когда пламя опало и монголы окончательно простились с Великим ханом, к уступу потянулись чжурчжени. Землю они носили в плетеных корзинах на коромыслах - по примеру китайцев. Возведение кургана длилось несколько лет.

Наконечник монгольского копья

Эту захватывающую историю о появлении сопки Спасательной мне рассказал Анатолий Шумилин, житель села Владимиро-Александровского. Он не профессиональный историк. Но явно искусственное происхождение возвышенности постоянно бередило его интерес, и он начал заниматься сбором исторических фактов и свидетельств…

Мы стоим на вершине сопки - 51 метр над уровнем моря. Снаружи располагаются свидетельства уже новой истории: памятник партизанам и красноармейцам, погибшим в боях за власть Советов, да памятник человеческому свинству - разбросанные пластиковые стаканчики, битые бутылки. Если повернуться лицом на запад, то перед тобой оказывается как бы грань ромба, которая тянется от вершины к подножью. А с обеих сторон от нее расположены прямые крутые склоны. Действительно похоже на рукотворное сооружение.

— А если посмотреть с высоты, то видно, что сопка по форме похожа на наконечник монгольского копья, и оно направлено на запад, откуда пришли монголы. Я тут все исползал вокруг, измерил. Есть отклонение грани на 8 градусов к северу, но оно может быть обусловлено неточной работой инженеров. У монголов каждый воин имел установленное вооружение - лук, меч или палицу для ближнего боя и тяжелое копье с особым наконечником. Им воин пробивал щиты линии обороны, и, вонзив в противника, не вытаскивал, а двигался дальше. Наконечники копий чжурчженей были прямыми, похожими на короткие мечи, - такими копьями кололи, рубили, с ними нападали и отбивались. Так вот, в пользу моей версии говорит тот факт, что курган похож именно на наконечник монгольского копья.

Четыре золотых коня

Конечно, есть у гипотезы Шумилина и противники. В свое время в Партизанском районе вел раскопки известный археолог Василий Окладников. Раза три-четыре они встречались с Шумилиным, но, по словам Анатолия Михайловича, к его идее корифей отнесся скептически: «Все-таки он человек академичный. И, чтобы принять гипотезу, ему нужны были доказательства - письменные, летописи например, или вещественные».

Нескладушки получаются и в датах. В разных источниках называются разные даты второго похода, а также даты смерти Хубилая. Однако упоминаний о месте смерти Великого хана лично я не нашла. Либо чингизит погиб во время одного из последующих мелких походов на Японию (о подготовке этих походов сообщал Марко Поло), либо второе нашествие на японские острова случилось гораздо позже 1276 года. Можно было списать подобную несостыковку на неосведомленность Шумилина. Однако и в научной среде есть люди, которые считают, что хан Хубилай захоронен в Приморье. Правда, академик Шевкунов считает, что могила хана располагается под Уссурийском. По его предположению, потрепанный Камикадзе флот монголов вошел не в устье реки Сучан, а в устье Раздольной (бывшая Суйфун).

Есть еще одна легенда, связанная с ханом Хубилаем, которая бередит умы авантюристов от археологии и заставляет их пускаться на поиски. Предполагается, что китайцы, чтобы задобрить Хубилая, преподнесли ему четыре золотых коня - символ того, что монголы могут покорить все четыре стороны света. Правда, в летописях не осталось их описаний - какого вида и размера статуи, зато сохранились сведения, что Хубилай везде возил их с собой. А раз так, то вполне возможно, что золотые кони покоятся рядом с прахом Великого хана. Может, во Владимиро-Александровском, а может, где-нибудь еще…