ارائه در مورد خرده فرهنگ جوانان اسکیت بازان. ارائه - خرده فرهنگ های جوانان

شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

خرده فرهنگ جوانان خرده فرهنگ جوانان یک سیستم جزئی و نسبتاً منسجم در درون نظام فرهنگی عمومی است. وقوع آن با نامشخص بودن نقش های اجتماعی جوانان و عدم اطمینان در مورد موقعیت اجتماعی خود همراه است. ماهیت آن جستجوی موقعیت اجتماعی است. از طریق آن، جوانان در ایفای نقش هایی که بعداً باید در دنیای بزرگسالان بازی کنند، «تمرین» می کنند.

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اعتراض به نگرش های عموماً پذیرفته شده هنگامی که یک مرد جوان وارد دوران نوجوانی می شود، از خانواده خود دور می شود و به دنبال آن ارتباطات اجتماعی است که باید از او در برابر یک جامعه بیگانه محافظت کند. بین یک خانواده گمشده و جامعه ای که هنوز پیدا نشده است، مرد جوان تلاش می کند تا به هم نوعان خودش بپیوندد. گروه های غیررسمی که از این طریق تشکیل می شوند، موقعیت اجتماعی خاصی را برای جوان فراهم می کنند. بهای این اغلب کنار گذاشتن فردیت و تسلیم کامل به هنجارها، ارزش ها و منافع گروه است. این گروه های غیررسمی خرده فرهنگ خود را تولید می کنند که با فرهنگ بزرگسالان متفاوت است. مشخصه آن یکنواختی درونی و اعتراض بیرونی به نگرش های پذیرفته شده عمومی است. این گروه ها به دلیل وجود فرهنگ خود، در رابطه با جامعه حاشیه ای هستند و بنابراین همیشه حاوی عناصر بی نظمی اجتماعی هستند و به طور بالقوه به سمت رفتارهای منحرف از هنجارهای پذیرفته شده عمومی گرایش پیدا می کنند.

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

"غیررسمی" - آنها چه کسانی هستند؟ "غیررسمی" به گروهی از افراد گفته می شود که به ابتکار شخصی یا به طور خودجوش برای رسیدن به هدفی توسط افرادی با علایق و نیازهای مشترک به وجود آمده اند. FORMAL معمولاً به یک گروه اجتماعی گفته می شود که دارای موقعیت قانونی است، بخشی از یک نهاد اجتماعی است، سازمانی که موقعیت تک تک اعضای آن به شدت توسط قوانین و قوانین رسمی تنظیم می شود. اما سازمان ها و انجمن های غیررسمی هیچ کدام از این ها را ندارند.

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

علل وقوع در دوره 88 تا 93-94 تعداد انجمن های غیررسمی از 8 درصد به 38 درصد افزایش یافته است. سه بار. 1) موج غیر رسمی پس از سالهای انقلاب. گروه های ضد فرهنگی جوانان. 2) موج 60. دوره گرم شدن خروشچف. اینها اولین نشانه های فروپاشی نظام اداری – فرماندهی است. (هنرمندان، باردها، هیپسترها). 3) موج. 1986 وجود گروه های غیررسمی رسما به رسمیت شناخته شد. غیررسمی ها با ابزارهای مختلف جسمی (لباس، عامیانه، نمادها، آداب، اخلاق و غیره) تعریف شدند که به کمک آنها جوانان از جامعه بزرگسالان حصار کشیدند. دفاع از حق زندگی درونی.

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

علل وقوع. 1) چالش جامعه، اعتراض. 2) چالش خانواده، سوءتفاهم در خانواده. 3) بی میلی به اینکه مانند دیگران باشد. 4) میل خود را در محیط جدید تثبیت خواهد کرد. 5) توجه را به خود جلب کنید. 6) حوزه ساماندهی اوقات فراغت جوانان در کشور توسعه نیافته است. 7) کپی برداری از ساختارها، گرایش ها، فرهنگ غربی. 8) باورهای عقیدتی مذهبی. 9) ادای احترام به مد. 10) نداشتن هدف در زندگی. 11) نفوذ ساختارهای جنایی، هولیگانیسم. 12) سرگرمی های مربوط به سن.

اسلاید 9

توضیحات اسلاید:

طبقه بندی انجمن های غیررسمی - از مشکلات اجتماعی جدا باشید، اما تهدیدی برای جامعه نیست. چنین انجمن‌هایی شامل شرکت‌هایی است که به‌طور خودجوش بر اساس منافع عمومی، سرگرمی‌ها، انواع فعالیت‌های اوقات فراغت و تقلید از یک نوع رفتار انتخابی شکل گرفته‌اند. ضداجتماعی - یک شخصیت تهاجمی بارز، تمایل به اثبات خود به قیمت دیگران، ناشنوایی اخلاقی. باشگاه‌ها یا انجمن‌های غیررسمی اجتماعی از نظر اجتماعی مثبت هستند. این انجمن ها به نفع جامعه و حل مشکلات اجتماعی با ماهیت فرهنگی و حفاظتی است.

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

11 اسلاید

توضیحات اسلاید:

12 اسلاید

توضیحات اسلاید:

سرگرد "سرگرد" علاقه ای به مسائل عادی روزمره ندارد، زیرا تمام این مشکلات توسط والدینش برای او حل شده است. پول جیبش کم نیست. او لباس‌ها و کفش‌های کمیاب می‌پوشد، می‌تواند ماشین شخصی خود (معمولاً نو و کمتر متعلق به یکی از والدین) را براند ارزیابی شد. با این حال، سطح بالایی از عملکرد تحصیلی در مدرسه و دانشگاه نیز با ارزش است، زمانی که آنها الماس های خود را به رخ می کشند و مسابقات فراری را در جاده های اروپا سازماندهی می کنند. آنها از فرزندان شیوخ عرب الگو می گیرند، اما ترجیح می دهند در لندن تحصیل کنند و در روسیه سرمایه گذاری کنند

اسلاید 13

توضیحات اسلاید:

آینده "رشته" در میان رشته های تحصیلی، موقعیت والدین در جامعه و چشم اندازهای مربوط به زندگی و شغل آنها ارزیابی می شود. با این حال، سطح بالای عملکرد تحصیلی در مدرسه و دانشگاه نیز ارزشمند است. نگرش نسبت به همسالان خانواده های "ساده" حامی، تحقیرآمیز یا تحقیرآمیز است، اگرچه بیشتر اوقات بی تفاوت است. آینده این رشته بدون ابر است و هیچ نگرانی ایجاد نمی کند. او به ارتش نمی رود (مگر اینکه پدر و مادرش نظامی باشند و نخواهند از او یک نظامی عالی رتبه بسازند) یا در شرایط گرمخانه خدمت می کند. به لطف ارتباطات خانوادگی، او "از طریق ارتباطات" در دانشگاه قرار می گیرد که سطح آن توسط سطح دولت و ارتباطات والدینش تعیین می شود.

اسلاید 14

توضیحات اسلاید:

15 اسلاید

توضیحات اسلاید:

پانکی پانک در سال 1964 در ایالات متحده ظاهر شد، جایی که تحت تأثیر بیتلز و رولینگ استونز، گروه سنی عمدتاً 18 تا 22 سال داشتند.

16 اسلاید

توضیحات اسلاید:

پانک ها جنبش پانک در اواسط قرن گذشته در ایالات متحده به وجود آمد و بعداً به اروپا گسترش یافت. این واکنش جوانان به عنوان «نسل گمشده» به شرایط دشوار زندگی و عدم امکان تحقق کامل قدرت های معنوی آنها بود. خیلی سریع به شکلی از اعتراض تبدیل شد که برای درگیری های مختلف بر هر مبنایی مناسب بود: ایدئولوژیک، اجتماعی، فرهنگی، موسیقایی.

اسلاید 17

توضیحات اسلاید:

پانکس دیستگویش: جنبش طرفداران پانک راک. پانک کلاسیک انگلیسی (حرکت بسیار کوچک). جنبش پانک زیرزمینی نوجوان، به اصطلاح پانک های خیابانی. رایج ترین گونه است. همچنین یک تقسیم روشن در علاقه به هر گروه موسیقی خاص وجود دارد. به عنوان مثال، یک جناح مستقل از جنبش پانک "GRUNGERS" ("گرانج") هستند - طرفداران گروه "نیروانا".

18 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اسلاید 19

توضیحات اسلاید:

پانک ها نمادها و صفات. موهاک یک نوع سنتی از مدل موی پانک است. این یک شانه مو یا نوار باله ای شکل روی سر تراشیده شده است. ممکن است اندازه، شکل و رنگ متفاوتی داشته باشد. گاهی اوقات یک "aithiiroquois" وجود دارد - فقط یک نوار در محلی که معمولا موهاک ظاهر می شود تراشیده می شود.

20 اسلاید

توضیحات اسلاید:

پانک ها نمادها و صفات. لباس پانک با تعداد زیادی ویژگی همراه جلب توجه می کند: جلیقه (چرم یا جین). شلوار جین، اغلب با کتیبه هایی که با خودکار یا نشانگر معمولی ساخته شده است. ژاکت های چرمی کوتاه - "کت های چرمی"، بسیار پوشیده شده. لباس ها به وفور با پرچ ها، نشان ها، پین ها، راه راه ها (حلقه هایی از کلاه قوطی آبجو)، نمادهای گروه های موسیقی پر شده است. "هک" رایج است - چکمه های نوع نظامی بالا. گوش سوراخ شده (حلقه، پین فرانسوی در مقادیر زیاد)؛ گاهی اوقات "یقه های چرمی" وجود دارد.

21 اسلاید

توضیحات اسلاید:

هیپی ها هیپی ها سنت های واقعی را در طول زمان توسعه داده اند. و احتمالاً باشکوه ترین آنها "مجموعه رنگین کمان" است

22 اسلاید

توضیحات اسلاید:

هیپی هیپی (از انگلیسی هیپی یا هیپی؛ از محاوره ای هیپ یا هپ - "مد، شیک"؛ فلسفه و خرده فرهنگ جوانان، محبوب در ایالات متحده آمریکا در دهه های 1960 و 1970، ابراز اعتراض علیه اخلاق عمومی پذیرفته شده و تمایل به بازگشت به خلوص طبیعی از طریق تبلیغات صلح‌طلبی (اعتراض اصلی آنها علیه جنگ ویتنام بود. معروف‌ترین شعار هیپی‌ها: "برای عشق و علیه جنگ!"

اسلاید 23

توضیحات اسلاید:

هیپی رستامان در کشور ما را می توان با کلاه چند رنگ (عمدتاً رنگ های اتیوپی)، برگ های کنفی روی تی شرت، کوله پشتی، انگشتر، وصله و ... تشخیص داد. دریدلاک ها نادر هستند، اما به وجود می آیند (فقط همه نمی دانند که دریچ ها یک بار بافته می شوند، نمی توان آنها را بعداً شست و شانه کرد، بنابراین تنها راه خلاص شدن از شر قلیان این است که آنها را از ریشه جدا کنید). کفش های با کفی بلند اغلب شلوارهای گشاد می پوشند. فنک ها بسیار رایج هستند: مهره های چوبی و همان سه رنگ اتیوپیایی روی یک دستبند پارچه ای.

24 اسلاید

توضیحات اسلاید:

"مردان سیاهپوش در خیابان های ما" یا گوت ها هستند میانگین سنی "گوت ها" 15-19 سال است. حداقل سن 14 سال است. به گفته وزارت امور داخلی روسیه، غلبه عددی قابل توجهی از دختران ثبت شده است: به ازای هر 10 دختر، 2-3 پسر وجود دارد.

25 اسلاید

توضیحات اسلاید:

26 اسلاید

توضیحات اسلاید:

زیرگروه های «گوت ها»: گوت ها شیطان پرست هستند. گوت ها "خون آشام" هستند. ویژگی های بارز: نمایشی "گزیدن در گردن" به عنوان تبریک بین "گوت ها" و به عنوان نوعی کارت تلفن گوت "خون آشام". "Cyber ​​Goths" گروه های مجازی هستند که بیشتر به صورت آنلاین ارتباط برقرار می کنند. علاوه بر رنگ مشکی، تاکید در لباس روی صورتی اسیدی و بنفش اسیدی است). "پانک-گوت ها" (ویژگی های بیرونی شبیه به "پانک" هستند). "گوت های فتیش" (ترویج سادومازوخیسم). "گوت های قبیله" (طرفداران فرقه دروید). لایه های حاشیه ای «گوت ها» («بچه گوت ها»، قسمت حاشیه ای «نقش گوت ها» از میان به اصطلاح «نقش بازان»، «الکو گوت ها» و...). گوت های مد روز (فقط بر ویژگی های بیرونی جنبش متمرکز شده اند).

اسلاید 27

توضیحات اسلاید:

وارثان پانک‌ها به طرز عجیبی، گوت‌ها نه از پیش رافائل‌ها، بلکه از پانک‌ها بیرون آمدند. همه چیز در انگلستان حدود سی سال پیش آغاز شد، زمانی که موج پانک، پس از رسیدن به اوج خود، شروع به فروکش کرد، و به طور همزمان جهش یافت. نیهیلیسم تام پانک نرم شد، مالیخولیایی و غنایی تر شد. این چنین بود که پست پانک، یک جنبش موسیقی به شدت افسرده، به وجود آمد. نوازندگان و مخاطبان آنها به "آبگوشت مغذی" تبدیل شدند که از آن خرده فرهنگ جدیدی پدید آمد. پروتو-گوت ها، که برای راحتی بیشتر آنها را "دارک پانک" می نامند، و گوت های فعلی بسیار متفاوت هستند، اما خویشاوندی آنها آشکار است. حتی شعار "مردگان گوت" که از دهه 80 به ما رسید، اساساً "پانکس نه مرده" را تکرار می کند.

28 اسلاید

توضیحات اسلاید:

تصویر استاندارد یک گوت که از جدیدترین نوع منحط شده است با این موارد مشخص می شود: انزوا، "افسردگی مکرر"، مالیخولیا، افزایش آسیب پذیری، انسان دوستی، زیبایی شناسی، عرفان، رد کلیشه های رفتاری و استانداردهای ظاهری. همچنین یکی از ویژگی های بارز اکثر گوت ها درک مرگ به عنوان یک فتیش است. در زمینه فرهنگ گوتیک، کلمه "تاناتوفیلیا" اغلب استفاده می شود. با این حال، «این اصطلاح (تاناتوفیلیا) را باید به عنوان تمایل فرد به استفاده از اعمال و مضامین مرتبط با مرگ و مردن، یعنی بازدید از گورستان ها و خرابه ها در نظر گرفت. آنها را نمی توان نه شراب خوار نامید یا نه. آنها آبجو می نوشند، اما گوت های واقعی آبسنت را ترجیح می دهند که مورد علاقه منحطین گذشته و شراب قرمز است که رنگ و گاهی اوقات نامش یادآور خون است.

اسلاید 29

توضیحات اسلاید:

Gothic and Goths واژه‌های «گوتیک»، «فرهنگ گوتیک» از واژه ایتالیایی gotico گرفته شده است که به معنای «وحشیانه، غیرعادی» است. گوت ها نامی بود که به قبایل بربری که امپراتوری روم را در قرن چهارم نابود کردند (اگرچه آنها هیچ ارتباطی با فرهنگ گوتیک نداشتند) داده می شد.

30 اسلاید

توضیحات اسلاید:

سیاه + صورتی = EMO خرده فرهنگ ایمو در دهه 80 در آمریکا به وجود آمد و طرفداران موسیقی پانک راک احساسی هستند.

31 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ایمو چیست؟ بنابراین... ایمو چیست؟ ایمو یک شیوه خاص زندگی و تفکر یک فرد است. ایمو - احساسات، احساسات روشن اول از همه، چه مثبت و چه منفی. مردم ایمو با احساسات زندگی می کنند. برای ایموها، ابراز احساسات نشانه ضعف نیست، بلکه یک حالت عادی است. خود بودن مهمترین چیز برای ایمو است.

32 اسلاید

توضیحات اسلاید:

بچه های ایمو بچه ایمو. این چه کسی است؟ ایمو (emo) - احساسات، بچه - کودک: به معنای واقعی کلمه توضیحی روی انگشتان دست. هر کدام از ما یک کودک هستیم. کودک همه چیز را در دنیای اطراف خود به گونه ای متفاوت درک می کند. او می تواند در هر چیز کوچکی شادی پیدا کند، اما در عین حال، حتی جزئی ترین شکست نیز می تواند او را به شدت ناراحت کند. بچه ایمو کسی است که دنیای اطرافش را احساس می کند، از احساساتش نمی ترسد و از اینکه خودش باشد نمی ترسد. اما نوع دیگری از بچه های ایمو رایج تر است. چنین افرادی یک پوسته ایمو مانند برای خود ایجاد می کنند و به دنبال ارتباط با دیگران مانند آنها هستند، آنها می خواهند به شرکت بپیوندند. خوشبختانه، شور و شوق "ایمو" در میان چنین "بچه هایی" به سرعت از بین می رود، زیرا آنها فقط یک تصویر هستند، تصویری که هیچ چیز پشت آن نیست.

اسلاید 33

توضیحات اسلاید:

فرهنگ ایمو، سبک ایمو سبک ایمو پیش فرض حضور احساسات قوی، مثبت و منفی است. برای ایموها، ابراز احساسات خود نشانه ضعف نیست. ایمو یک روش زندگی و تفکر یک فرد است.

اسلاید 34

توضیحات اسلاید:

ظاهر یک بچه ایمو: - کفش تنیس - روسری - لباس بیرونی کلاسیک برای خیابان، به شکل کت. - سنجاق سر برای بچه ها. - ژاکت و ژاکت های تنگ با یقه V. ژاکت در رنگ های تیره با نوار عرضی. - شلوار جین مشکی نباید بیش از دو بار تال شود. - کت های ایمو از سری "لباس کار"، طراحی شده در رنگ های خاکی، و همچنین قهوه ای، خاکستری و آبی تیره. یک یا دو راه راه. - کیف پول با زنجیر، اما حتی خنک تر - یک حلقه کلید بزرگ (سبک دربان). - "کانگوروها" با زیپ فلزی. - کمربند پرچ شده در رنگ های مختلف و مچ بند. - لاغری بی اشتهایی

35 اسلاید

توضیحات اسلاید:

36 اسلاید

توضیحات اسلاید:

هواداران اینها گروهی از جوانان هستند که توسط فوتبال متحد شده اند. میانگین سنی طرفداران روسی 15-20 سال است، حدود 80٪ از آنها دانش آموزان موسسات آموزشی مختلف هستند، 5٪ کارگران شرکت ها و سازمان ها هستند، 15٪ به طور موقت بیکار هستند.

اسلاید 37

توضیحات اسلاید:

طرفداران در حقیقت، می توان در مورد وجود یک جنبش هواداری در روسیه صحبت کرد که حامل یک خرده فرهنگ خاص از دهه 70 قرن بیستم است. در آن زمان، اولین گروه های هواداری ظاهر شدند که به طور مداوم مجموعه ای از تمرینات را انجام می دادند: رفتن به مسابقات، رفتار خاص در استادیوم و غیره. آنها با استفاده از نمادهای خاص، عامیانه و سایر ویژگی های خرده فرهنگ ظاهر شد.

برای استفاده از پیش نمایش ارائه، یک حساب Google ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com

شرح اسلاید:

خرده فرهنگ های جوانان تهیه شده توسط: معلم تاریخ و مطالعات اجتماعی Shagraeva S.I.

تاریخچه: دزدان دریایی Edelweiss Edelweiss Pirates نام جوانان غیررسمی آلمانی بود که با جوانان هیتلر مخالفت می‌کردند و با ترک تحصیل در سن 14 سالگی توانستند از پیوستن به آن اجتناب کنند. آنها به موسیقی جاز گوش می دادند، پیراهن های شطرنجی کابویی با روسری می پوشیدند، موهای بلند داشتند، به طبیعت گردی می رفتند و با گیتار دور آتش می خواندند. ویژگی این جلسات نه تنها غیر رسمی بودن آنها، بلکه مشارکت دختران نیز بود. خصومت با جوانان هیتلر اغلب به درگیری های خیابانی منجر می شد.

دزدان دریایی Edelweiss در طول سال های جنگ با شروع جنگ، جنبش جهت گیری ضد دولتی بارزتری پیدا کرد. "دزدان دریایی" به صورت گروهی متحد شدند - اعلامیه ها را پراکنده کردند، شعارهای ضد دولتی را روی دیوارهای گذرگاه های عابر پیاده نوشتند ("فرماندهی عالی نظامی دروغ می گوید" ، "مدال برای قتل ها") و به یهودیان و اسیران جنگی روسی کمک کردند تا پناه ببرند. در ابتدا، برلین رسمی با مخالفان جوان کاملا آزادانه برخورد می کرد: کسانی که دستگیر می شدند سرشان را تراشیده و در پلیس ثبت نام می کردند. با این حال، پس از مدتی، کودکان شروع به فرستادن به اردوگاه های کار اجباری برای آموزش مجدد کردند. در سال 1944، 13 دزد دریایی به دستور مستقیم هیملر در کلن به دار آویخته شدند.

هیپی ها خرده فرهنگ هیپی در دهه 60 در آمریکا در نتیجه رونق اقتصادی قوی ظاهر شد. هیپی ها اصول عدم تهاجم را مدعی هستند و به طور کلی مخالف درگیری ها و درگیری های نظامی هستند.

هیپی ها: نمادگرایی اقیانوس آرام - نمادی از صلح. لوگوی سازمان خلع سلاح هسته‌ای که برای تظاهرات ضد جنگ نیز استفاده می‌شود، یک مینی‌بوس فولکس‌واگن است که هیپی‌ها به‌طور سنتی آن را به سبک «Flower Power» نقاشی می‌کردند.

ظاهر یک کد لباس هیپی - شلوار جین، ژاکت، تی شرت، کت های خارج از مد؛ لباس ها اغلب کهنه هستند یا به طور خاص به این شکل ظاهر می شوند: سوراخ های مصنوعی ایجاد می شود، تکه های روشن روی شلوار جین و کت قرار می گیرند، کتیبه هایی به زبان انگلیسی ساخته می شود. مشخصه ورود عناصر قومی به لباس است: مهره، بافته شده از مهره یا نخ، دستبند.

گوت ها گوت ها نمایندگان خرده فرهنگ گوتیک هستند که در اواخر دهه 70 قرن بیستم در پی پست پانک شکل گرفت. متعاقبا، تصویر گوتیک و زیبایی شناسی تحت تأثیر شدید تصویر خون آشام شکل گرفت. به طور کلی، گوت ها جهان بینی خود را به عنوان "دیدگاه عاشقانه- افسردگی از زندگی" توصیف می کنند. تصویر استاندارد یک گوت با موارد زیر مشخص می شود: انزوا، "افسردگی مکرر"، مالیخولیا، افزایش آسیب پذیری، انسان دوستی، زیبایی شناسی، عرفان، رد کلیشه های رفتاری و استانداردهای ظاهری، و درک مرگ به عنوان یک فتیش.

گوت ها: نمادگرایی علاوه بر رنگ مشکی فراگیر، نمادهای گوت ها عبارتند از: Ankh - نماد تولد دوباره صلیب سلتی جمجمه، خفاش، تابوت چشم Ra - نماد نورانی: راست - خورشید، چپ - ماه

ظاهر آماده است گرایش های زیادی در خرده فرهنگ گوتیک وجود دارد، اما آنها دارای ویژگی های مشترک هستند: لباس سیاه، مو و لب. کرست، توری و سبک ویکتوریایی توری، ژاکت های مشبک

ایمو ایمو یک خرده فرهنگ جوانان است که بر اساس طرفداران سبک موسیقی به همین نام شکل گرفته است. بیان احساسات قانون اصلی ایمو است. آنها با این موارد متمایز می شوند: ابراز خود ، مخالفت با بی عدالتی ، ادراک خاص و حسی از جهان. اغلب، ایمو یک فرد آسیب پذیر و افسرده است.

ظاهر ایمو علاوه بر تمایل شناخته شده برای چتری های بلند و متناوب سیاه و صورتی، ایمو با وجود تعداد زیادی نشان، کمان، سوراخ و تونل در گوش مشخص می شود.

ایمو: نمادگرایی به عنوان یک سبک، emo چندان دوام نیاورده است. نمادهای ایمو را می توان در نظر گرفت: چتری بلند که یک چشم را می پوشاند، مشکی متناوب و فوشیا

پانک ها پانک ها خرده فرهنگ جوانانی هستند که در اواخر دهه 1960 ظهور کردند و ویژگی های بارز آن نگرش انتقادی نسبت به جامعه و سیاست است. کلمه پانک از زبان انگلیسی محاوره ای به عنوان "زباله، کثیف، تفاله" ترجمه می شود. دیدگاه های رایج عبارتند از میل به آزادی شخصی و استقلال کامل (فردگرایی)، عدم انطباق، اصول "نفروش"، "تکیه بر خود".

ظاهر پانک ها علاوه بر ویژگی های ایروکوئی برای پانک ها، ظاهر آنها با وجود موارد زیر نیز متمایز می شود: کت های چرمی (کت چرمی با روکش جانبی)، سوراخ ها، یقه های چرمی، دستبند و غیره. با نیم بوت های میخ دار (چکمه های چرمی بزرگ که تا وسط مچ پا بسته شده است)

پانک ها: نمادگرایی نماد اصلی پانک ها موهاک است - مدل مویی به شکل موهای بلند شده بالای سر و محکم ثابت. پانک ها همچنین از نماد هرج و مرج و شعارها استفاده می کنند: خودت این کار را انجام بده ("خودت انجامش بده") و پانک ها مرده نیستند ("پانک ها مرده نیستند")

دوچرخه سواران عاشقان و طرفداران موتور سیکلت. برخلاف موتورسواران معمولی، دوچرخه سواران یک موتورسیکلت را به عنوان بخشی از سبک زندگی خود دارند. اتحاد با افراد همفکر بر اساس این تصویر نیز مشخصه است.

ویژگی های ظاهری دوچرخه سواران دوچرخه سواران با ژاکت های دوچرخه سواری چرمی با پرچ، شلوارهای چرمی (کمتر شلوار جین) با راه راه و نمادها، چکمه های بلند چرمی با توری برای ساییده شدن به دوچرخه مشخص می شوند، مردان همیشه ریش دارند و موهای بلند دارند، زنان ترجیح می دهند. بافته های بلند یا بالعکس کوتاهی موی بسیار کوتاه.

دوچرخه‌سواران: نمادگرایی از آنجایی که دوچرخه‌سواران، بر خلاف همان‌ها، آماده هستند. آنها ترجیح می دهند تنها نباشند. و هر یک از این باشگاه ها نماد خاص خود را به شکل راه راه روی کت های چرمی دارد. اما چندین نماد رایج وجود دارد: یک جمجمه - به عنوان نمادی از گذرا بودن زندگی و عدم ترس از مرگ 1٪ - یک سیاستمدار گفت که تنها 1٪ از دوچرخه سواران قانون را نقض می کنند، از آن زمان تقریباً هر دوچرخه سواری این نماد را بال می کند. - نماد آزادی

آمار: نظرسنجی ما یک نظرسنجی در بین پسران و دختران جوان 15 تا 30 ساله انجام دادیم. 89 نفر در نظرسنجی شرکت کردند. از همه یک سوال پرسیده شد: "اگر انتخابی داشتی دوست داری به کدام خرده فرهنگ بپیوندی؟" آمار نتایج زیر را نشان داد: پانک - 2.2٪; گوت ها - 4.5٪؛ ایمو - 6.7٪؛ هیپی ها - 20.2٪؛ اوباش فوتبال – 23.6%؛ اسکین هدها - 5.6٪؛ دوچرخه سواران - 31.5٪؛ Gopniks - 5.6٪.

نتیجه‌گیری و نتیجه‌گیری با مطالعه جهت‌های اصلی خرده فرهنگ جوانان، می‌توان نتیجه گرفت که خود جوانان در تلاش هستند راه‌هایی برای تعامل با جهان بیابند و سعی می‌کنند گوشه‌هایی را از درون هموار کنند. ابراز وجود برای جوانان مهم است، مهم این است که جامعه احساس نیاز کند، مهم است که بدانید شنیده می شوید. و خرده فرهنگ چنین فرصتی را فراهم می کند. این نظرسنجی نشان داد که جوانان ابتدا برای آزادی و صلح تلاش می‌کنند، همانطور که اکثریتی که هیپی‌ها و دوچرخه‌سواران را انتخاب کرده‌اند نشان می‌دهد، اما بخشی دیگر به دنبال بیرون ریختن انرژی منفی خود به عنوان یک هولیگان فوتبال یا اسکین هد هستند. به گفته روانشناس معروف، یکی از پدران روانکاوی، ز. فروید، اگر جوانان تعالی نکنند (یعنی نارضایتی درونی را به سمت خلاقیت و سایر فعالیت های مهم اجتماعی هدایت کنند)، عقده (نارضایتی درونی) همچنان خود را نشان می دهد. فقط در شکل تهاجمی تر. خرده فرهنگ یکی از راه هایی است که به جوانان اجازه می دهد صحبت کنند و جهان اطراف آنها را بشنوند.

اسلاید 1

اسلاید 2

خرده فرهنگ

تعریف: خرده فرهنگ سیستمی از ارزش ها، الگوهای رفتاری و سبک زندگی یک گروه اجتماعی است که شکل گیری جدایی ناپذیر مستقل در چارچوب فرهنگ غالب است.

اسلاید 4

تاریخچه این اصطلاح

در سال 1950، دیوید رایسمن، جامعه شناس آمریکایی، در تحقیق خود، مفهوم خرده فرهنگ را به عنوان گروهی از مردم معرفی کرد که به عمد سبک و ارزش های مورد علاقه یک اقلیت را انتخاب می کنند. تحلیل دقیق تری از پدیده و مفهوم خرده فرهنگ توسط دیک هربیج در کتاب خود "خرده فرهنگ: معنای سبک" انجام شد. به نظر او خرده فرهنگ ها افرادی با سلیقه های مشابه را جذب می کنند که از معیارها و ارزش های پذیرفته شده عمومی رضایت ندارند. میشل مافسولی فرانسوی در نوشته های خود از مفهوم «قبایل شهری» برای اشاره به خرده فرهنگ های جوانان استفاده می کند. در اتحاد جماهیر شوروی، اصطلاح «انجمن‌های غیررسمی جوانان» برای تعیین اعضای خرده فرهنگ‌های جوانان استفاده می‌شد، از این رو کلمه عامیانه «غیررسمی» است. کلمه عامیانه "پارتی" گاهی اوقات برای اشاره به یک جامعه خرده فرهنگی استفاده می شود.

اسلاید 6

سنت گرایان شامل خرده فرهنگ های حرفه ای می شوند که به عنوان یک واکنش مثبت به نیازهای جامعه به وجود می آیند. ظهور خرده فرهنگ های آوانگارد نوآور با انکار فرهنگ "اساسی" جامعه همراه است. برای تعیین نگرش های فرهنگی-اجتماعی که مخالف اصول اساسی فرهنگ "اساسی" هستند، از اصطلاح "ضد فرهنگ" استفاده می شود (به عنوان مثال، برخی از خرده فرهنگ های جوانان - گوپنیک ها، قرمزها).

اسلاید 7

اسلاید 8

جنبش های جوانان را می توان به گروه های زیر تقسیم کرد:

مربوط به موسیقی، طرفداران موسیقی، پیروان فرهنگ سبک های موسیقی: راکرها، متالهدها، پانک ها، گوت ها، رپرها، فرهنگ ترنس. - متمایز از جهان بینی و شیوه زندگی خاص: گوت ها، هیپی ها، هندی ها، پانک ها، راستافاریان ها، EMO. - مربوط به ورزش: طرفداران ورزش، اسکیت بازان، اسکیت بازان، دوچرخه سواران خیابانی، دوچرخه سواران. - در ارتباط با بازی ها، به واقعیت دیگری فرار کنید: نقش آفرینان، تالکینیست ها، گیمرها. - مربوط به فناوری کامپیوتر: هکرها، کاربران، گیمرها.

اسلاید 9

گروه‌های متخاصم یا ضد اجتماعی: پانک‌ها، اسکین‌هدها، RNE، گوپنیک‌ها، لوبرها، نازی‌ها، به‌طور دوره‌ای: هواداران فوتبال و متال‌هدها. - انجمن های مذهبی: شیطان پرستان، فرقه ها، کریشناها، هندی ها. - گروه های هنر معاصر: هنرمندان گرافیتی، بریک رقصان، هنرمندان معاصر، مجسمه سازان، گروه های موسیقی. - نخبگان: رشته ها، راورها. - خرده فرهنگ های عتیقه: بیت نیک، راکابیلی. - خرده فرهنگ توده ها یا ضد فرهنگ: گوپنیک ها، قرمزها. - فعال اجتماعی: جوامع برای حفاظت از تاریخ و محیط زیست، صلح طلبان.

اسلاید 10

گروه های متخاصم یا ضد اجتماعی:

پانک (انگلیسی پانک) یک خرده فرهنگ جوانان است که در اواسط دهه 60 در انگلستان، ایالات متحده آمریکا، کانادا و استرالیا پدیدار شد و ویژگی های بارز آن نگرش انتقادی نسبت به جامعه و سیاست است.

اسلاید 11

نگاه پانک

بسیاری از پانک ها موهای خود را به رنگ های روشن و غیر طبیعی رنگ می کنند، آنها را شانه می کنند و با اسپری مو، ژل یا آبجو مرتب می کنند تا صاف بایستد. در دهه 80، مدل موی موهاوک در بین پانک ها مد شد.

پانک ها تصویری رنگارنگ و تکان دهنده دارند.

اسلاید 12

اسلاید 13

اسلاید 16

اسلاید 17

اسلاید 18

گوپنیک (همچنین gop، coll. gopota) یک کلمه عامیانه در زبان روسی است که اغلب به یک هولیگان خیابانی، نماینده گروهی از جوانان نزدیک به دنیای جنایتکار اشاره می کند. گوپنیک ها خودشان را گوپنیک نمی نامند. معمولاً یکدیگر را پسران «پسر»، «واقعی» یا «روشن» صدا می زنند.

اسلاید 19

ویژگی های متمایز کننده

گوپنیکوف با راه رفتن پرخاشگر ("کشتی" یا تاب خوردن) و یک رفتار پرخاشگرانه مشخص می شود: خیره شدن به عابران، آدرسی آشنا و خالی، برانگیختن درگیری ها (به عنوان مثال، "چرا اینقدر گستاخی؟"، چیست؟ شما نگاه می کنید!؟)، اخاذی پول (به عنوان مثال، "هی، می توانید مقداری پول پیدا کنید؟") و سایر اشیاء با ارزش از رهگذران؛ گوپنیک ها بیشتر وقت خود را در خیابان می گذرانند: از جمله مکان های مورد علاقه آنها پارک ها، میدان ها، حیاط های قدیمی، ایستگاه های اتوبوس، گاراژها (به خصوص اگر مسیری از ایستگاه حمل و نقل عمومی به ساختمان های بلند مسکونی وجود داشته باشد)، حیاط در مهدکودک ها وجود دارد. عادت چمباتمه زدن رایج است.

اسلاید 22

سبک مد

لباس ورزشی رایج ترین لباس در تابستان است. کمتر - شلوار سیاه کلاسیک، اغلب کمی بزرگتر از حد لازم. یک ژاکت کوتاه ساخته شده از چرم، چرم یا پارچه، یا جلیقه ای که از همان مواد روی لباس ورزشی ساخته شده است. روی سر گوپنیک یک کلاه "قرص"، یک کلاه "هشت تکه" یا یک کلاه بیسبال وجود دارد. در داخل خانه، کلاه برداشته نمی شود، بلکه در بالای سر قرار می گیرد تا در پشت گوش ها قرار گیرد و آنها را نپوشاند. گوپنیک ها معمولا کفش هایی با پنجه بلند یا صاف (به اصطلاح "تابوت") یا کفش های کتانی ارزان می پوشند. مدل موی معمولی طاس یا بسیار کوتاه است، گاهی اوقات با چتری. تصویر کلی با چیزهای کوچکی مانند "بورست" تکمیل می شود. دستان شما ممکن است حاوی یک کیسه دانه، یک تسبیح، و یک چاقوی بالیسنگ (در اصطلاح رایج، یک "پروانه") باشد. سیگار پشت گوش در درگیری های خیابانی می توان از بند برنجی استفاده کرد.

"جوانان" اولین و بزرگترین گروه "جوانترها" هستند، اینها نوجوانان 12-14 ساله ای هستند که هنوز واقعاً نمی دانند یک اسکین هد واقعی بودن چیست، اما قبلاً شعارهای نازی یا نژادپرستانه را انتخاب کرده اند، درک کرده اند. برخی از هنجارهای اساسی رفتار ذاتی در اسکین هدها.

اسلاید 29

"جوانان" - دسته دوم - "جوانان"، نوجوانان بزرگتر، 14 - 16 ساله، فعالانه در انواع تجمعات و تجمعات نئونازی ها شرکت می کنند، در گروه های منظم بزرگ جمع می شوند. "ستارشکی" علاوه بر شرکت در راهپیمایی ها، گردهمایی ها و گردهمایی ها، دارای جهت گیری سیاسی محکم و نسبتاً تثبیت شده ای است، آنها می توانند نه تنها نکات اصلی برنامه سیاسی جنبش خود را به طور منسجم ارائه دهند، بلکه کار تبلیغاتی نیز انجام دهند. .

اسلاید 31

طرفداران ورزش

هوادار (به یونانی Φανατισμός - ایمان کور) فردی کور باور است که به موضوع خاصی کشش اغراق آمیز (بیش از حد) دارد. هدف جذب می تواند یک فرد (یا گروهی از افراد)، باشگاه های ورزشی باشد. طرفدار نسبت به دیدگاه های دیگر بی تاب است و به عنوان یک قاعده، به شدت از دیدگاه خود دفاع می کند. در بین هواداران فوتبال به این می گویند «دفاع از رنگ ها»، «جنگیدن برای رنگ ها» و غیره. هواداران افرادی هستند که فقط بت خود را می بینند و به او فکر می کنند و او را خدایی می کنند. آنها جلساتی ترتیب می دهند که در طی آن آخرین اخبار زندگی بت خود را مورد بحث قرار می دهند.

اسلاید 32

ویژگی های طرفداران ورزش

لباس هواداران یک سبک ورزشی سبک است که در مبارزه دخالت نمی کند و با ویژگی های رنگ لباس، شال گردن و کلاه تیم های آنها به ویژه معمول است.

مفهوم خرده فرهنگ

خرده فرهنگ - اینها الگوهای رفتار، سبک زندگی، ارزش های خاص و بیان نمادین آنها از یک گروه اجتماعی است.

خرده فرهنگ های جوانان برای مدت طولانی، حداقل از نیمه دوم قرن بیستم وجود داشته است. در کشور ما در دهه 80 مورد توجه جامعه و رسانه ها قرار گرفتند. در آن سال ها، حاملان این گونه شیوه های فرهنگی خاص معمولاً شرکت کنندگان در انجمن های غیررسمی جوانان نامیده می شدند. معروف ترین نمونه ها هیپی ها، پانک ها، راکرها و متالهدها هستند.

اصلی‌ترین ویژگی روان‌شناختی اجتماعی انجمن‌های غیررسمی جوانان، نمادسازی ظاهر، سبک زندگی، رفتار، به‌ویژه لباس، سبک صحبت کردن است. به عنوان مثال، موهای بلند هیپی نه تنها موهای بلند، بلکه نمادی از آزادی نیز هستند.

خرده فرهنگ هیپی- یکی از قدیمی ترین خرده فرهنگ های جوانان. این جنبش در اواسط دهه 60 در سانفرانسیسکو شکل گرفت. قرن XX به عنوان اعتراضی علیه فحشا. ایدئولوژی هیپی مبتنی بر آموزه های فلسفی مرتبط با «جنبش عیسی» بود. آنها به دیدگاه‌های صلح‌طلبانه پایبند هستند، ایده «عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت» را ابراز می‌کنند و مستعد خلاقیت هستند.

شکل اصلی فعالیت های اوقات فراغت مهمانی هایی با بحث های پایان ناپذیر، بحث های مداوم و پخش موسیقی اجباری است. مهمانی ها معمولا با مصرف الکل و مواد مخدر همراه است. هیپی ها اغلب از خانه دور می شوند و تقریباً بدون هیچ وسیله ای برای حمایت سفر می کنند. هیپی ها عاشق گل ها و پابرهنه راه رفتن هستند. بخشی از ایدئولوژی هیپی «عشق آزاد» با تمام پیامدهای بعدی است.

راست افاریان

از بسیاری جهات به هیپی ها نزدیک است راست افاریان. راستافاری دین خداوند جهانی جاه (تحریف شده "یهوه") است. راست افاریان- صلح طلبان را متقاعد کرد، به ویژه اعتراض به نژادپرستی. دو ویژگی ماهیت جهانی جنبش رستا را تأیید کرد - ماری جوانا و رگی. زندگی راستافاریان همچنین سبک زندگی سالم، ممنوعیت دخانیات و الکل، گیاهخواری و کلاس های هنری را فراهم می کند. نمادهای آنها یک کلاه قرمز-زرد-سبز "اقیانوس آرام" است که روی dreadlocks کشیده شده است ("dreadlocks"). رستافاری ها را اغلب می توان در جمع هیپی ها یافت. در روسیه، راستافاریان جوان در اکثر موارد صرفاً طرفدار موسیقی رگی هستند.

جنبش پانک در اواسط دهه 1970 آغاز شد. قرن XX در انگلستان در دوران بحران اقتصادی شدید. شعار اصلی پانک ها "آینده ای نیست!" فلسفه پانک ها فلسفه «نسل گمشده» است، تا حدی ساده: در یک خوک فروشی بهتر است خودتان خوک باشید. آنها سرانجام به این نتیجه رسیدند که تغییر جهان به سمت بهتر غیرممکن است و بنابراین زندگی و شغل به معنای قدیمی کلمه متوقف شد. با توجه به تمایلات سیاسی خود، پانک ها آنارشیست محسوب می شوند. از این رو نماد اصلی آنها حرف تلطیف شده "A" است.

مدل موی پانک استاندارد موهاک است. پانک ها لباس های پاره و کثیف را ترجیح می دهند. پانک ها مشتاق ترین مهمانداران، "متخصصان" بزرگ در نوشیدن، مواد مخدر و دعوا هستند.

خرده فرهنگ پانک در سال 1979 وارد اتحاد جماهیر شوروی شد. یکی از اولین پانک ها، نوازندگان مشهور راک سن پترزبورگ آندری پانوف و ویکتور تسوی بودند.

گوتیکدر اواخر دهه 70 به وجود آمد. قرن XX در موج پست پانک. گوت‌های اولیه چیزهای زیادی از پانک‌ها می‌گرفتند، ظاهری شبیه به پانک‌ها داشتند، با این تفاوت که رنگ غالب لباس و مو مشکی بود. در ابتدا فقط طرفداران گروه های موسیقی گوتیک گوت نامیده می شدند. به تدریج، گوت ها سبک زندگی، سلسله مراتب ارزشی و ذهنیت خود را به دست آوردند.

تصویر گوتیک مدرن بسیار پیچیده و متنوع است، شامل لباس، کفش، جواهرات، لوازم جانبی، آرایش و مدل مو است. نمادهای مخفی به طور گسترده نشان داده شده است - پنتاگرام، ستاره های هشت پر، نمادهای مرگ

گوت ها سبک اصلی آرایش و مانیکور خود را توسعه دادند. با استفاده از آرایش یا پودر، به صورت سایه ای کم رنگ داده می شود، خط چشم مشکی زده می شود و لب ها و ناخن ها نیز می توانند مشکی شوند. مشکی رنگ غالب است، اما رنگ های دیگر قابل قبول هستند.

ایمو– مخفف «احساسی»، اصطلاحی که نوع خاصی از موسیقی هاردکور را بر اساس احساسات قوی خردکننده در صدای خواننده و مؤلفه موسیقی ملودیک، اما گاهی آشفته، نشان می‌دهد. جیغ زدن، گریه کردن، ناله کردن، زمزمه کردن، شکستن جیغ از ویژگی های بارز این سبک است.

امروزه این سبک موسیقی به دو دسته تقسیم می شود: ایموکور، ایمو-راک، سایبری ایمو، پانک-ایمو، ایمو خشونت، جیغ، هاردکور فرانسوی-ایموکور سن دیگو و غیره. طرفداران موسیقی ایمو، که به عنوان یک خرده فرهنگ خاص شناخته می شوند، هستند. به نام بچه های ایمو . مفهوم ایمو در میان جوانان مدرن بسیار رایج است. این افراد علاوه بر لباس‌های روشن، مو و آرایش، راه‌های دیگری نیز برای ابراز وجود دارند. از طریق موسیقی و احساسات شدید در مورد هر چیزی که در زندگی آنها اتفاق می افتد.

یاپی- یک خرده فرهنگ جوانان که نمایندگان آن یک سبک زندگی تجاری فعال را به عنوان یک حرفه ای شهری هدایت می کنند. یوپی ها مشاغل پردرآمد دارند، لباس های غیررسمی تجاری را ترجیح می دهند، مد را دنبال می کنند و از مراکز تناسب اندام دیدن می کنند. معیار اصلی تعلق به یک "یوپی" موفقیت است. یک یوپی که به خود احترام می گذارد کت و شلوار رسمی، پشمی و بسیار گران قیمت می پوشد.

اغلب مظاهر بیرونی جهان بینی "یوپی" بدبینی، عمل گرایی و تحقیر افراد کمتر موفق و غیرسیاسی است. موضوع مورد علاقه یوپی کمبود وقت است. در میان یاپی ها مرسوم نیست که به طور کلی در مورد بیماری ها و مشکلات خود صحبت کنند. Yuppies کار خود را دوست دارند و آن را با لذت انجام می دهند.

همه طرفداران این خرده فرهنگ با یک ایمان و پرستش یک بت - سرعت متحد شده اند. مفهوم اصلی در ایدئولوژی دوچرخه سواری موتور سیکلت است. تمام جهان به دو دسته تقسیم شده است که در آن حرکت می کنند و کسانی که راه دیگری را ترجیح می دهند. موتورسیکلت همیشه برای یک دوچرخه سوار حرف اول را می زند. پس زمینه همه چیز است، از جمله عشق و خانواده. فلسفه یک دوچرخه سوار واقعی بر اساس روحیه برادری و آزادی است. دانش یک عضو باشگاه دوچرخه شامل آگاهی از پیچیدگی های فنی سرویس اسب آهنی مورد علاقه شما، همچنین تاریخچه حرکت و باشگاه و قوانین رفتار است. هر باشگاه موتور سواری دارای یک رئیس، نایب رئیس، گروهبان، خزانه دار و منشی است که وظایف محوله را انجام می دهند.

هواداران تیم فوتبال

اجتماعات هواداران فوتبال یکی از رایج ترین اشکال فعالیت خرده فرهنگی جوانان در روسیه مدرن است که منشأ طولانی دارد. ویژگی این شکل خرده فرهنگی ماهیت موقعیتی شناسایی است که به حداقل تلاش شرکت کنندگان نیاز دارد و عمیقاً انجام نمی شود. روی شیوه زندگی تاثیر بگذارد برای هواداران فوتبال، مهمترین لحظات رهایی عاطفی عمومی، فرصتی برای ابراز احساسات خود به طور کامل است که در شورش در استادیوم و خرابکاری بعد از مسابقه بیان می شود.

خرده فرهنگ راور از اوایل دهه 90 در روسیه گسترش یافته است. از نظر موسیقی، سبک ریو جانشین سبک تکنو است. بخشی جدایی ناپذیر از سبک زندگی راور دیسکوهای شبانه با صدای قدرتمند، گرافیک کامپیوتری و پرتوهای لیزر است. راورها لباس های ساخته شده از رنگ های روشن و مواد مصنوعی را ترجیح می دهند. تصور دور شدن انسان از طبیعت در شکل ظاهری راورها و سبک رفتار آنها تحقق می یابد. خرده فرهنگ راورها بر ارزش هایی مانند نگرش بی دغدغه به زندگی و میل به زندگی برای امروز استوار است.

برای "گسترش آگاهی"، راورها از مواد مخدر، به ویژه "اکستازی" استفاده می کنند.

سرگرد مرد جوانی است که پدر و مادری با حقوق بالایی دارد و به همین دلیل از فرصت هایی بهره می برد که در اختیار اکثر همسالانش نیست. اینها به اصطلاح "جوانان طلایی" هستند. آنها بیشتر اوقات فراغت خود را در بارهای شبانه گران قیمت می گذرانند. او کمبود پول ندارد، لباس و کفش گران قیمت می پوشد و ماشین گران قیمت خودش را می راند. در میان رشته‌های تحصیلی، موقعیت والدین در جامعه و چشم‌اندازهای مرتبط با آن برای زندگی خودشان ارزیابی می‌شود

اینها عمدتاً دانشجویان دانشکده های فنی دانشگاه ها، دانش آموزان دبیرستانی مدارس با گرایش فیزیک و ریاضی هستند. همچنین تعیین تعداد دقیق هکرها دشوار است زیرا آنها عمدتاً از طریق شبکه های رایانه ای با هم ارتباط برقرار می کنند. علاوه بر این، همه طرفداران رایانه خود را به عنوان نوعی جامعه با ارزش ها، هنجارها و سبک خاص خود نمی شناسند.

به اسکیت بازان غلتکی اسکیت باز می گویند. آن‌ها لباس‌های ورزشی با رنگ‌های روشن را ترجیح می‌دهند و اغلب به صورت روزانه از پد زانو و آرنج استفاده می‌کنند. بیشتر اسکیت بازها دانش آموزان مدرسه ای از هر دو جنس یا دانش آموزان ابتدایی هستند.

اسلاید 2

خرده فرهنگ چیست؟

این یک شکل گیری اجتماعی یکپارچه نسبتاً مستقل در درون فرهنگ کلان مسلط است که سبک زندگی و تفکر حاملان خود را تعیین می کند و آداب و رسوم، هنجارها، مجموعه ارزش ها، روش های سازماندهی و گاهی اوقات حتی نهادهای خاص خود را دارد.

اسلاید 3

خرده فرهنگ‌هایی که با فرهنگ و جامعه مخالفت می‌کنند یا پیوندشان را با آن قطع می‌کنند.

• "مثبت"
• "منفی"
• همکاری محور
• با جامعه و توسعه فرهنگ آن.