اولین تزار روسیه چه کسی بود؟ اولین تزار روسیه که بود.

« خود تاریخ به جای ما صحبت می کند. پادشاهان و دولت های قوی سقوط کرده اند، اما روسیه ارتدکس ما در حال گسترش و شکوفایی است. از شاهزادگان کوچک پراکنده، بزرگترین پادشاهی جهان تشکیل شد که رئیس آن نه تنها سرنوشت مردم خود را تعیین می کند، بلکه فرمانروایان پادشاهی های دیگر نیز به سخنانش گوش می دهند.(Pyatnitsky P.P. The Legend of the Wedding of Russ Tsars and Emperors. M., 1896. P.3)

اولین تزار روسیه، پسر دوک بزرگ واسیلی سوم و دوشس بزرگ النا گلینسکایا، ایوان چهارم، در سال 1530 به دنیا آمد. پس از مرگ پدرش، واسیلی سوم در سال 1533، و سلطنت کوتاه مادرش، که در طی آن مبارزه با شاهزادگان آپاناژ وجود داشت، تزار آینده شاهد یک مبارزه سیاسی شدید برای قدرت بود که عمدتاً بین نجیب ترین و قدرتمندترین گروه های بویار بود. ، شاهزادگان شویسکی و بلسکی در دوره 1538-1547 و فقط در سال 1547 ایوان چهارم به فرمانروایی خودکامه کشور وسیعی تبدیل شد که از اجدادش به ارث رسیده بود. اما فرمانروای جوان نه تنها باید بر تخت می‌نشیند، بلکه نقش اولین پادشاهی را که تاج‌گذاری می‌کند به او محول می‌شود. اکنون "آیین باستانی عبور به پادشاهی در روسیه، که با "نشستن روی میز" بیان می شود، سرانجام به پایان می رسد، و جای خود را به شکل جدیدی از عروسی سلطنتی "طبق دستور باستانی تزارگراد، با افزودن تایید" می دهد. پیاتنیتسکی P.P. افسانه عروسی تزارها و امپراتورهای روسیه. M.، 1896. P.5). اما دلایل چنین تغییراتی چه بود؟ پاسخ این سوال را باید خیلی قبل از تولد پادشاه آینده جستجو کرد.
لازم به یادآوری است زمانی که سرزمین ها و شاه نشین های روسیه در وضعیت پراکندگی سیاسی قرار داشتند. هنگامی که اتحاد نهایی سرزمین ها در یک قدرت واحد و قوی مستلزم تعدادی جنگ، محاسبات دیپلماتیک و بسیاری عوامل دیگر بود که در نهایت منجر به ظهور دولت روسیه شد که در آن مسکو یک مرکز سیاسی مهم بود و باقی می ماند. با این حال، تنها متحد کردن سرزمین‌ها حول یک مرکز واحد و قوی کافی نبود، بلکه باید استدلال‌های منطقی به نفع تمرکز سریع در دست دوک بزرگ مسکو تقویت و ارائه شود. برای اینکه همگان اهمیت فزاینده ایالت مسکو و نقش آن را درک کنند، لازم بود آن عقایدی را که بعداً یک ایدئولوژی را تشکیل می دهند، پیدا کرده و اثبات کنیم. بنابراین می توان آغاز شکل گیری ایدئولوژی دولت واحد مسکو را پایانی دانست. آغاز پانزدهم قرن شانزدهم، دوره سلطنت دوک بزرگ ایوان سوم و پسرش واسیلی سوم. در این زمان، "یک دولت قدرتمند روسیه در فضاهای اروپای شرقی در حال شکل گیری بود" (Froyanov I. Ya. Drama of Russian History. M., 2007. P. 928) چه جایگاهی را می توانست در جهان اشغال کند؟ و نقش بعدی آن در تاریخ بشر چیست؟ همه این سوالات نیاز به پاسخ داشتند. در چنین شرایطی، نظریه خودکامگی شاهزادگان بزرگ مسکو، "مسکو-رم سوم" ظاهر می شود که با نام فیلوتئوس، بزرگ صومعه اسکوف الازار مرتبط است.
در این نظریه، نقش مهمی به ایمان ارتدکس اختصاص یافت. لازم به ذکر است که «ایده‌های مربوط به روسیه در جهان مسیحیت به زودی پس از پذیرش مسیحیت شروع به شکل‌گیری کردند» (میراث فرهنگی روسیه باستان. M.، 1976، صفحات 111-112) پیش از این، مردم روسیه به بت پرستی اعتقاد داشتند. خدایان، اما پس از غسل تعمید روسیه، آنها با سایر کشورهای مسیحی برابر بودند. اما همانطور که تاریخ نشان داده است، همه کشورهای مسیحی نتوانستند این ایمان را به شکل اصلی خود حفظ کنند. در سال 1054، «جدایی کلیسای روم از ارتدوکس جهانی» (Tsypin V. Course of Church Law. Klin. p. 159) در سال 1439، پاتریارک قسطنطنیه اتحادیه فلورانس را با کلیسای روم منعقد کرد. در سال 1453 قسطنطنیه به دست ترکها افتاد. این رویدادها بر توسعه بیشتر نه تنها کشورهای اروپایی، بلکه روسیه نیز تأثیر گذاشت. با سقوط قسطنطنیه، یک دولت مسیحی زمانی قوی و قدرتمند، بود که بازنگری در مورد نقش حاکمان روسیه در حوادث و توسعه بیشتر تاریخ جهان آغاز شد. "از همان لحظه تسخیر قسطنطنیه توسط ترکها، شاهزادگان بزرگ مسکو شروع کردند به این که خود را جانشین امپراتورها یا پادشاهان بیزانس می دانستند" (Golubinsky E. E. History of the Russian Church. T. 2. M., 1900). ص 756) دولت روسیه به تدریج می کوشد تا در این زمان مکانی را که قبلاً متعلق به بیزانس بود تصرف کند.
از اواسط قرن 15. کلمات "در مورد هدف ویژه سرزمین روسیه "انتخاب شده توسط خدا" نه تنها جدید نیستند، بلکه برعکس معنای جدید و حتی عمیق تری پیدا می کنند: "موقعیت جدید روسیه نتیجه عقب نشینی یونانیان بود. حاکمانی از ارتدکس و در عین حال - نتیجه تقویت "ایمان واقعی" در سرزمین روسیه "(میراث فرهنگی روسیه باستان. M., 1976. P.112-114) در چنین شرایطی است که ایده انتخاب دولت مسکو معنای خود را در ایده "مسکو - روم سوم" دریافت می کند. «روم قدیم، کلیسا در اثر بی ایمانی سقوط کرد.. بدعت، روم دوم، شهر کنستانتین.. هاگاریان با تبر بریدند... بریده شدند... اکنون سوم، روم جدید،.. به عنوان کل پادشاهی مسیحیان ارتدکس ایمان به پادشاهی واحد تو فرود آمده است» (کتابخانه ادبیات روسیه باستان. T. 9. سن پترزبورگ، 2000. ص 301-302) - فیلوتئوس به دوک بزرگ واسیلی سوم نوشت. ایده‌های اصلی این نظریه به موارد زیر خلاصه می‌شود: 1. هر آنچه در زندگی مردم و ملت‌ها رخ می‌دهد مشیت الهی است. 2. دو روم سقوط کرد، در واقع روم قدیم و قسطنطنیه، مسکو - آخرین روم سوم. 3. تزار روسیه تنها وارث قدرت حاکمان در دو کشور سقوط کرده قبلی است. بنابراین، مسکو، همانطور که بود، نه تنها به یک مرکز سیاسی جهانی، بلکه به یک مرکز کلیسا تبدیل می شود و پادشاهان مسکو اکنون جانشینان امپراتورهای بیزانس هستند.
می بینیم که قرن شانزدهم در حال تبدیل شدن به نقطه عطفی در آگاهی مردم است. "پادشاهی ارتدکس روسیه در حال شکل گیری است، کشوری که در آن زندگی همه، از تزار تا آخرین رعیت، تابع یک هدف است - شایسته بودن برای ماموریت بزرگی که بر سر روسیه آمده است - تکمیل دوره تاریخ جهان. « (Shaposhnik V.V. روابط کلیسا و دولت در روسیه در دهه 30-80 قرن 16. سن پترزبورگ، 2006) دولت روسیه به عنوان یک قدرت آینده، با کشورهای اروپایی همسو است. بنابراین، روسیه در آن زمان برای ایفای نقش تاریخی ویژه فراخوانده شد، علاوه بر این، این بود که تنها نگهبان مسیحیت واقعی شود.
ایوان چهارم دقیقاً با این دیدگاه ها در مورد تغییراتی که در جهان ارتدکس رخ داده بود، بود. در 16 ژانویه 1547، در کلیسای جامع عروج کرملین مسکو، مراسم رسمی تاج گذاری دوک بزرگ ایوان چهارم، "نشانه های کرامت سلطنتی - صلیب درخت حیات بخش، برما و کلاه مونوماخ برگزار شد. - توسط متروپولیتن بر روی ایوان قرار گرفتند. پس از اشتراک اسرار مقدس، جان با مر مسح شد "(Pyatnitsky P.P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. P.8-9) که این رویداد فقط یک آیین زیبا باقی نماند، اما عمیقاً توسط تزار درک شد ، می توان آن را با این واقعیت توضیح داد که ده سال پس از عروسی ، ایوان چهارم برای تقویت موقعیت خود شروع به "مراقبت از درخواست برکت از کلیسای شرقی برای عروسی خود کرد." واقعیت این است که تاجگذاری در سال 1547 انجام شد، بدون برکت ایلخانی جهانی انجام شد و بنابراین، از نظر حاکمان خارجی غیرقانونی تلقی شد. در سال 1561، نامه ای صلح آمیز از سوی پاتریارک یوسف به مسکو ارسال شد که توسط کلانشهرها و اسقف های یونان امضا شده بود. تزار مسکو با شاهزاده خانم یونانی آنا و نقش ولادیمیر. در این نامه آمده است که «تزار مسکو بدون شک از نسل و خون یک پادشاه واقعاً سلطنتی، یعنی از ملکه یونان، آنا، خواهر باسیل پورفیروژنیتوس، می آید، و علاوه بر این، دوک بزرگ ولادیمیر با یک دیادم و علائم دیگر تاج گذاری کرد. و لباس‌های شأن تزار که از یونان فرستاده شد، سپس پدرسالار و شورا، به لطف روح‌القدس، به جان اجازه دادند تا تاج‌گذاری شود و او را تاج گذاری کنند.» .، 1896. ص 9-10)
بنابراین، می توان نتیجه گرفت که ایوان چهارم در هنگام صعود به تخت سلطنتی واقعاً از موقعیت خود آگاه بود. همانطور که می دانید، «از زمان های قدیم پادشاهان «مسح شدگان خدا» نامیده می شدند. همین نام نشان می‌دهد که تزارها سرسپردگان مردم نیستند» (Pyatnitsky P.P. The Legend of the Wedding of Russian Tsars and Emperors. M., 1896. P.3) در این زمان، این دقیقاً بر موقعیت تزار جوان تأکید می‌کند. از این گذشته ، او نه تنها عنوان سلطنتی را که در اسناد خارجی استفاده می کرد ، در روابط با کشورهای غربی دریافت کرد ، او این حق را دریافت کرد که اولین حاکمی باشد که اهمیت ماندن خود را در تاج و تخت سلطنتی و بدون شکوفایی معنوی دریافت کرد. مسکو به عنوان مرکز دولت روسیه، به معنای کامل نمی تواند جانشین بیزانس شود.

دوک بزرگ (از 1533) و از 1547 - اولین تزار روسیه. این پسر واسیلی سوم است. او در اواخر دهه 40 با مشارکت انتخاب رادا شروع به حکومت کرد. ایوان چهارم اولین تزار روسیه از 1547 تا 1584 تا زمان مرگش بود.

مختصری در مورد سلطنت ایوان مخوف

در زمان ایوان بود که تشکیل زمسکی سوبورز آغاز شد و قانون قوانین 1550 نیز تدوین شد. او اصلاحات دربار و اداره (زمسکایا، گوبنایا و اصلاحات دیگر) را انجام داد. در سال 1565، oprichnina در ایالت معرفی شد.

همچنین اولین تزار روسیه در سال 1553 با انگلستان روابط تجاری برقرار کرد و تحت نظر او اولین چاپخانه در مسکو ایجاد شد. ایوان چهارم خانات آستاراخان (1556) و کازان (1552) را فتح کرد. جنگ لیوونی در سالهای 1558-1583 برای دسترسی به دریای بالتیک انجام شد. در سال 1581، اولین تزار روسیه شروع به الحاق سیبری کرد. اعدام های دسته جمعی و رسوایی ها با سیاست های داخلی ایوان چهارم و نیز تقویت بردگی دهقانان همراه بود.

خاستگاه ایوان چهارم

تزار آینده در سال 1530 در 25 اوت در نزدیکی مسکو (در روستای کولومنسکویه) متولد شد. او پسر ارشد واسیلی سوم، دوک بزرگ مسکو و النا گلینسکایا بود. ایوان از طرف پدرش از سلسله روریک (شاخه آن در مسکو) و از طرف مادرش از مامایی که جد شاهزادگان گلینسکی لیتوانیایی به حساب می آمد، تبار بود. سوفیا پالئولوگوس، مادربزرگ پدری او، از خانواده امپراتوران بیزانس بود. طبق افسانه، به افتخار تولد ایوان، کلیسای معراج در کولومنسکویه تأسیس شد.

سالهای کودکی پادشاه آینده

پسر سه ساله پس از مرگ پدرش تحت مراقبت مادرش ماند. او در سال 1538 درگذشت. در این زمان ایوان تنها 8 سال داشت. او در فضای مبارزه برای قدرت بین خانواده‌های بلسکی و شویسکی، در حال جنگ با یکدیگر، در فضای کودتاهای کاخ بزرگ شد.

خشونت، دسیسه و قتلی که او را احاطه کرده بود، به ایجاد ظلم، کینه توزی و سوء ظن در پادشاه آینده کمک کرد. تمایل ایوان به عذاب دیگران در دوران کودکی خود را نشان داد و اطرافیان نزدیک او آن را تأیید کردند.

قیام مسکو

در جوانی، یکی از قوی ترین تأثیرات تزار آینده، قیام مسکو بود که در سال 1547 رخ داد و "آتش بزرگ". پس از قتل یکی از بستگان ایوان از خانواده گلینسکی، شورشیان به روستای وروبیوو آمدند. دوک بزرگ به اینجا پناه برد. آنها خواستار تحویل گلینسکی های باقی مانده به آنها شدند.

تلاش زیادی برای متقاعد کردن جمعیت برای متفرق شدن لازم بود، اما آنها همچنان توانستند آنها را متقاعد کنند که گلینسکی ها در وروبیف نیستند. خطر به تازگی از بین رفته بود و اکنون پادشاه آینده دستور دستگیری توطئه گران را داد تا آنها را اعدام کنند.

چگونه ایوان مخوف اولین تزار روسیه شد؟

از قبل در جوانی، ایده مورد علاقه ایوان ایده قدرت استبدادی بود که با هیچ چیزی نامحدود بود. در 16 ژانویه 1547، در کلیسای جامع کاخ کرملین، مراسم تاجگذاری رسمی ایوان چهارم، دوک بزرگ، برگزار شد. نشانه هایی از کرامت سلطنتی بر او نهاده شد: کلاه و برمه های مونوخ، صلیب درخت حیات بخش. پس از دریافت اسرار مقدس، ایوان واسیلیویچ با مر مسح شد. بنابراین ایوان مخوف اولین تزار روسیه شد.

همانطور که می بینید مردم در این تصمیم شرکت نکردند. خود ایوان خود را تزار اعلام کرد (البته بدون حمایت روحانیون). اولین تزار منتخب روسیه در تاریخ کشور ما بوریس گودونوف بود که کمی دیرتر از ایوان حکومت کرد. زمسکی سوبور در مسکو در سال 1598، 17 فوریه (27)، او را به تاج و تخت برگزید.

عنوان سلطنتی چه می داد؟

عنوان سلطنتی به او این امکان را داد که در روابط با کشورهای اروپای غربی موضع متفاوتی اتخاذ کند. واقعیت این است که عنوان دوک بزرگ در غرب به عنوان "شاهزاده" و گاهی به "دوک بزرگ" ترجمه می شد. با این حال، "پادشاه" یا اصلا ترجمه نشد یا به "امپراتور" ترجمه شد. بنابراین، خودکامه روسی با امپراتور خود امپراتوری مقدس روم، که تنها امپراتوری در اروپا بود، همتراز بود.

اصلاحات با هدف متمرکز کردن دولت

همراه با رادا منتخب، از سال 1549، اولین تزار روسیه تعدادی اصلاحات را انجام داد که هدف آن متمرکز کردن دولت بود. اینها اول از همه اصلاحات Zemstvo و Guba هستند. تحولات در ارتش نیز آغاز شد. قانون جدید در سال 1550 تصویب شد. اولین Zemsky Sobor در سال 1549 تشکیل شد و دو سال بعد - Stoglavy Sobor. «Stoglav» را که مجموعه ای از تصمیمات تنظیم کننده زندگی کلیسا بود، به تصویب رساند. ایوان چهارم در 1555-1556 تغذیه را لغو کرد و همچنین قانون خدمات را تصویب کرد.

الحاق اراضی جدید

اولین تزار روسیه در تاریخ روسیه در 1550-51 شخصاً در لشکرکشی های کازان شرکت کرد. کازان در سال 1552 توسط او فتح شد و در سال 1556 - خانات آستاراخان. نوگای و خان ​​ادیگر سیبری به پادشاه وابسته شدند.

جنگ لیوونی

روابط تجاری با انگلستان در سال 1553 برقرار شد. ایوان چهارم در سال 1558 جنگ لیوونی را آغاز کرد و قصد داشت سواحل دریای بالتیک را به دست آورد. عملیات نظامی در ابتدا با موفقیت توسعه یافت. در سال 1560، ارتش نظم لیوونی به طور کامل شکست خورد و خود این دستور دیگر وجود نداشت.

در این میان تغییرات چشمگیری در وضعیت داخلی دولت رخ داد. در حدود سال 1560، تزار با رادا انتخاب شد. او بر سران آن آبروریزی های مختلف گذاشت. به گفته برخی از محققان، آداشف و سیلوستر با درک این موضوع که جنگ لیوونی نوید موفقیت روسیه را نداد، ناموفق تلاش کردند تا تزار را متقاعد کنند تا با دشمن قرارداد امضا کند. نیروهای روسی در سال 1563 پولوتسک را تصرف کردند. در آن روزها این قلعه بزرگ لیتوانیایی بود. ایوان چهارم به ویژه به این پیروزی که پس از انحلال رادا انتخاب شد، افتخار می کرد. با این حال، روسیه قبلاً در سال 1564 شروع به تحمل شکست کرد. ایوان تلاش کرد تا مقصران را بیابد، اعدام ها و رسوایی ها آغاز شد.

معرفی oprichnina

اولین تزار روسیه در تاریخ روسیه به طور فزاینده ای با ایده ایجاد یک دیکتاتوری شخصی آغشته شد. او در سال 1565 معرفی oprichnina در کشور را اعلام کرد. اکنون ایالت به 2 قسمت تقسیم شده است. Zemshchina شروع به نامگذاری سرزمین هایی کرد که در oprichnina گنجانده نشده بودند. هر oprichnik لزوما سوگند وفاداری به تزار سوگند یاد کرد. او متعهد شد که روابط خود را با زمستووها حفظ نکند.

نگهبانان توسط ایوان چهارم از مسئولیت قضایی آزاد شدند. با کمک آنها، تزار به زور املاک پسران را مصادره کرد و آنها را به مالکیت اشراف اپریچنیکی منتقل کرد. رسوایی ها و اعدام ها با دزدی در میان مردم و رعب و وحشت همراه بود.

قتل عام نووگورود

قتل عام نووگورود، که در ژانویه-فوریه 1570 رخ داد، در دوران اپریچنینا به یک رویداد بزرگ تبدیل شد. دلیل این سوء ظن بود که نوگورود قصد داشت به لیتوانی برود. ایوان چهارم شخصاً این کمپین را رهبری کرد. در راه نووگورود از مسکو تمام شهرها را غارت کرد. در دسامبر 1569، در طول مبارزات انتخاباتی، مالیوتا اسکوراتوف متروپولیتن فیلیپ را در صومعه Tver خفه کرد، که سعی کرد در برابر ایوان مقاومت کند. اعتقاد بر این است که تعداد قربانیان در نووگورود، جایی که در آن زمان بیش از 30 هزار نفر زندگی نمی کردند، به 10-15 هزار نفر رسید. مورخان ادعا می کنند که تزار در سال 1572 اپریچنینا را لغو کرد.

تهاجم به Devlet-Girey

حمله Devlet-Girey، خان کریمه، به مسکو در سال 1571 در این امر نقش داشت. ارتش oprichnina نتوانست او را متوقف کند. Devlet-Girey شهرک ها را سوزاند، آتش به کرملین و Kitai-Gorod نیز سرایت کرد.

تقسیم دولت بر اقتصاد آن نیز تأثیر مخربی داشت. حجم عظیمی از زمین ویران و ویران شد.

تابستان های رزرو شده

به منظور جلوگیری از ویران شدن بسیاری از املاک، در سال 1581 پادشاه تابستان های رزرو شده را در کشور معرفی کرد. این ممنوعیت موقت دهقانان بود که صاحبان خود را در روز سنت جورج ترک کنند. این به ایجاد رعیت در روسیه کمک کرد. جنگ لیوونی با شکست کامل ایالت به پایان رسید. سرزمین های اصلی روسیه از بین رفت. ایوان وحشتناک می‌توانست نتایج عینی سلطنت خود را در زمان حیات خود ببیند: شکست همه اقدامات سیاسی خارجی و داخلی.

پشیمانی و حملات خشم

تزار در سال 1578 اعدام مردم را متوقف کرد. تقریباً در همان زمان دستور داد تا فهرست‌های یادبود اعدام شدگان تهیه و سپس کمک‌های یادبود آنان به خانقاه‌های کشور توزیع شود. در وصیت نامه خود که در سال 1579 تنظیم شد، پادشاه از اعمال خود پشیمان شد.

با این حال، دوره های دعا و توبه با حملات خشم همراه بود. در 9 نوامبر 1582، در طی یکی از این حملات، در اقامتگاه کشور خود (الکساندروفسکایا اسلوبودا)، به طور تصادفی ایوان ایوانوویچ، پسرش را کشت و با یک عصا با نوک آهنی به معبد ضربه زد.

مرگ وارث تزار را در ناامیدی فرو برد، زیرا فئودور ایوانوویچ، پسر دیگرش، از اداره ایالت ناتوان بود. ایوان برای بزرگداشت روح ایوان کمک زیادی به صومعه فرستاد و حتی به فکر ورود به صومعه افتاد.

همسران و فرزندان ایوان مخوف

تعداد دقیق همسران ایوان مخوف مشخص نیست. شاه احتمالاً 7 بار ازدواج کرده است. او بدون احتساب فرزندانی که در کودکی مرده بودند، سه پسر داشت.

ایوان از ازدواج اول خود دو پسر به نام های فدور و ایوان از آناستازیا زاخارینا-یوریوا داشت. همسر دوم او ماریا تمریوکونا، دختر یک شاهزاده کاباردی بود. سومین مارفا سوباکینا بود که 3 هفته بعد از عروسی به طور غیر منتظره درگذشت. طبق قوانین کلیسا، ازدواج بیش از سه بار ممنوع بود. بنابراین ، در سال 1572 ، در ماه مه ، شورای کلیسا به منظور مجوز ازدواج چهارم ایوان وحشتناک - با آنا کولتوفسکایا تشکیل شد. با این حال، او در همان سال راهبه شد. در سال 1575، آنا واسیلچیکووا پنجمین همسر تزار شد که در سال 1579 درگذشت. احتمالاً ششمین همسر واسیلیسا ملنتیوا بود. در پاییز سال 1580 ، ایوان آخرین ازدواج خود را - با ماریا ناگا - وارد کرد. در سال 1582، در 19 نوامبر، دیمیتری ایوانوویچ از او، سومین پسر تزار، که در سال 1591 در اوگلیچ درگذشت، به دنیا آمد.

ایوان مخوف چه چیز دیگری در تاریخ به یادگار مانده است؟

نام اولین تزار روسیه نه تنها به عنوان تجسم استبداد در تاریخ ثبت شد. او در زمان خود یکی از تحصیلکرده ترین افراد و دارای دانش کلامی و حافظه خارق العاده بود. اولین تزار بر تاج و تخت روسیه نویسنده بسیاری از پیام ها (مثلاً به کوربسکی)، متن و موسیقی خدمت برای جشن بانوی ما ولادیمیر و همچنین قانون به فرشته مایکل است. ایوان چهارم به سازماندهی چاپ کتاب در مسکو کمک کرد. همچنین در زمان سلطنت وی، کلیسای جامع سنت باسیل در میدان سرخ ساخته شد.

مرگ ایوان چهارم

در سال 1584، در 27 مارس، حدود ساعت سه، ایوان مخوف به حمامی که برای او آماده شده بود رفت. اولین پادشاه روس که رسماً عنوان تزار را پذیرفت، با لذت شستشو داد و با آهنگ ها سرگرم شد. ایوان وحشتناک بعد از حمام احساس شادابی می کرد. پادشاه روی تخت نشسته بود و ردای گشاد روی لباس زیر پوشیده بود. ایوان دستور داد ست شطرنج را بیاورند و خودش شروع به مرتب کردن آن کرد. او نتوانست شاه شطرنج را به جای خود بنشاند. و در آن زمان ایوان سقوط کرد.

بلافاصله دویدند: برخی برای گلاب، برخی برای ودکا، برخی برای روحانیون و پزشکان. پزشکان با دارو آمدند و شروع به مالیدن او کردند. متروپولیتن نیز آمد و با عجله مراسم تنسوزی را انجام داد و نام ایوان یونس را گذاشت. با این حال، پادشاه در حال حاضر بی جان بود. مردم آشفته شدند و جمعیتی به سوی کرملین هجوم آوردند. بوریس گودونوف دستور داد دروازه ها را ببندند.

جسد اولین تزار روسیه در روز سوم به خاک سپرده شد. او در کلیسای جامع فرشته به خاک سپرده شد. قبر پسری که او به قتل رساند در کنار خودش است.

بنابراین، اولین تزار روسیه ایوان مخوف بود. و پس از او، پسرش، فئودور ایوانوویچ، که از زوال عقل رنج می برد، شروع به حکومت کرد. در واقع این ایالت توسط هیئت امنایی اداره می شد. مبارزه برای قدرت آغاز شده است، اما این یک موضوع جداگانه است.

ایوان در هفدهمین سال زندگی خود، در 13 دسامبر 1546، به متروپولیتن اعلام کرد که می خواهد ازدواج کند. روز بعد، متروپولیتن یک مراسم دعا را در کلیسای جامع اسامپشن برگزار کرد، همه پسران، حتی آنهایی که رسوا شده بودند، دعوت کرد و با همه به دوک بزرگ رفت. ایوان به ماکاریوس گفت: «در ابتدا به این فکر افتادم که در کشورهای خارجی با یک پادشاه یا تزار ازدواج کنم. اما بعد این فکر را رها کردم، نمی خواهم در کشورهای خارجی ازدواج کنم، زیرا بعد از پدر و مادرم کوچک ماندم. اگر از سرزمین بیگانه برای خود همسر بیاورم و در اخلاق با هم توافق نداشته باشیم، زندگی بدی بین ما ایجاد می شود. پس می‌خواهم در ایالت خودم ازدواج کنم که خداوند به برکت تو با او برکت دهد.» وقایع نگار می گوید متروپولیتن و پسران. آنها از خوشحالی گریه کردند، زیرا می دیدند که حاکم بسیار جوان است، اما با کسی مشورت نمی کند.

اما ایوان جوان بلافاصله با یک سخنرانی دیگر آنها را غافلگیر کرد. "به برکت پدر متروپولیتن و با شورای بویار شما، می خواهم قبل از ازدواجم به دنبال درجات اجدادی مانند اجداد، پادشاهان و شاهزادگان بزرگمان باشم و خویشاوند ما ولادیمیر وسوولودویچ مونوماخ برای پادشاهی و بزرگی نشسته است. سلطنت؛ و من نیز می‌خواهم این مرتبه را به پایان برسانم و بر پادشاهی، بر سلطنت بزرگ بنشینم.» پسران خوشحال شدند، اگرچه - همانطور که از نامه های کوربسکی مشخص است - برخی از اینکه دوک بزرگ شانزده ساله می خواست عنوانی را بپذیرد که نه پدر و نه پدربزرگش جرأت پذیرش آن را نداشتند - لقب تزار چندان خوشحال نبودند. در 16 ژانویه 1547، یک عروسی سلطنتی برگزار شد، شبیه به عروسی دیمیتری نوه تحت ایوان سوم. آناستازیا، دختر فقید اوکلنیچی رومن یوریویچ زاخارین-کوشکین، به عنوان عروس تزار انتخاب شد. معاصران که ویژگی های آناستازیا را به تصویر می کشند ، تمام فضایل زنانه را که فقط در زبان روسی نامی برای آنها یافتند به او نسبت می دهند: عفت ، فروتنی ، تقوا ، حساسیت ، مهربانی ، بدون ذکر زیبایی ، همراه با ذهنی محکم.

شروع خوب بود

به لطف خدا، پادشاه

اعلیحضرت امپراتور ماکسیمالیان، به انگیزه های فراوان، به ویژه به اصرار سفیران حاکم مسکو، این عنوان را به او داد: "به آرام ترین و مقتدرترین حاکم، تزار جان واسیلیویچ، حاکم تمام روسیه، دوک اعظم روسیه. ولادیمیر، مسکو، نووگورود، حاکم پسکوف، اسمولنسک و تور، تزار کازان و آستاراخان، تنها دوست و برادر ما.

اما خود او معمولاً در نامه های ارسالی به حاکمان خارجی از عنوان زیر استفاده می کند. همه رعایای او باید این عنوان را مانند دعاهای روزانه با دقت به یادگار نگه دارند: "به لطف خداوند، حاکم، تزار و دوک بزرگ ایوان واسیلیویچ از تمام روسیه، ولادیمیر، مسکو، نوگورود، تزار کازان، تزار آستاراخان، تزار پسکوف، دوک بزرگ اسمولنسک، تور، یوگورسک، پرم، ویاتکا، بلغار، نووگورود نیژنیاگو، چرنیگوف، ریازان، پولوتسک، روستوف، یاروسلاول، بلوزرسکی، اودورا، اودورسکی، کوندینسکی و تمام سرزمین های سیبری و شمال، از ابتدا حاکمیت موروثی لیوونیا و بسیاری از کشورهای دیگر بود." او اغلب نام پادشاه را به این عنوان اضافه می کند که به زبان روسی، که بسیار خوشحال کننده است، با کلمه Samoderzetz، به اصطلاح، که به تنهایی کنترل را در دست دارد، با موفقیت ترجمه می شود. شعار دوک بزرگ جان واسیلیویچ این بود: "من تابع هیچ کس جز مسیح، پسر خدا نیستم."

راه پله با پله های طلایی

بر خلاف بیزانس، در روسیه قاعده ای برقرار شد که بر اساس آن نماینده یک خانواده استثنایی مسح خدا می شود، که منشأ آن با سرنوشت مخفی کل جهان مرتبط است (روریکویچ به عنوان آخرین و تنها مشروع تلقی می شود. سلسله سلطنتی، که بنیانگذار آن، آگوستوس، در زمان تجسم زندگی می کرد و در عصری حکومت می کرد که "خداوند به قدرت روم وارد شد"، یعنی او به عنوان یک تابع رومی در سرشماری گنجانده شد). از این زمان تاریخ پادشاهی فنا ناپذیر روم آغاز می شود که چندین بار محل سکونت خود را تغییر داد؛ آخرین مخزن آن در آستانه آخرین داوری روسیه مسکو شد. این فرمانروایان این پادشاهی هستند که از نظر روحی مردم خود را برای «آخرین زمان‌ها» آماده خواهند کرد، زمانی که مردم روسیه، اسرائیل جدید، بتوانند شهروند اورشلیم بهشتی شوند. این امر به ویژه با مهمترین یادبود روایت تاریخی دوران گروزنی، "کتاب درجه"، که به ویژه بر ماموریت نجات روح پادشاهی مسکو و حاکمان آن تأکید می کرد: تاریخ خانواده روریکویچ نشان می دهد. در آنجا به پلکانی با پله‌های طلایی («درجات طلایی») تشبیه شد که به بهشت ​​منتهی می‌شود، «از طریق آن صعود به سوی خدا ممنوع نیست، زیرا خود و کسانی که پس از آن‌ها هستند، استوار نیست».

بنابراین، تزار ایوان در سال 1577 گفت: "خداوند هر چه بخواهد قدرت می دهد." منظور در اینجا یادآوری خاطره‌ای بود که در نوشته‌های باستانی روسی رایج بود، از کتاب دانیال نبی، که به پادشاه بلشصر درباره مجازات اجتناب‌ناپذیر هشدار داد. اما گروزنی این کلمات را برای اثبات ایده حقوق ارثی حاکمان مسکو، همانطور که زمینه پیام دوم ایوان چهارم به A.M. Kurbsky متقاعد می کند، ذکر کرد. تزار کشیش سیلوستر و دیگر «دشمنان» تاج و تخت را به تلاش برای غصب قدرت متهم می‌کند و خاطرنشان می‌کند که تنها حاکمان متولد شده می‌توانند از «خودکامگی» خدادادی برخوردار باشند.

گروزنی درباره قدرت سلطنتی

چگونه نمی توانی درک کنی که یک حاکم نه باید ظلم کند و نه باید بی کلام تسلیم شود؟ رسول خدا می فرماید: به بعضی ها رحم کن و آنها را متمایز کن و بعضی دیگر را با ترس نجات ده و آنها را از آتش بیرون بکش. آیا می بینی که رسول به ما دستور می دهد که با ترس نجات دهیم؟ حتی در زمان پرهیزگارترین پادشاهان نیز می توان موارد بسیاری از شدیدترین مجازات ها را یافت. آیا شما در ذهن دیوانه خود معتقدید که یک پادشاه بدون توجه به زمان و شرایط باید همیشه یکسان عمل کند؟ آیا سارقان و سارقان را نباید اعدام کرد؟ اما نقشه های حیله گرانه این جنایتکاران خطرناک تر است! آنگاه همه پادشاهی ها از بی نظمی و نزاع های درونی متلاشی خواهند شد. اگر یک حاکم اختلافات رعایایش را حل نکند چه باید بکند؟<...>

آیا تطابق با شرایط و زمان واقعاً «برخلاف عقل» است؟ بزرگ ترین پادشاهان، کنستانتین را به خاطر بیاور: چگونه به خاطر پادشاهی، پسرش را که از او متولد شده بود، کشت! و شاهزاده فئودور روستیسلاویچ، جد شما، چقدر خون در اسمولنسک در عید پاک ریخته شد! اما آنها در زمره مقدسین به حساب می آیند.<...>زیرا پادشاهان همیشه باید مراقب باشند: گاهی حلیم، گاهی ظالم، نیکان - رحمت و فروتنی، شر - ظلم و عذاب، اما اگر اینطور نیست، او پادشاه نیست. پادشاه نه برای کارهای خوب، بلکه برای بدی وحشتناک است. اگر می خواهی از قدرت نترسی پس نیکی کن. و اگر بد کردی، بترس، زیرا پادشاه بیهوده شمشیر بر دوش نمی‌کشد - تا بدکاران را بترساند و نیکوکاران را تشویق کند. اگر مهربان و عادل هستید، پس چرا با دیدن آتش در مجلس سلطنتی، آن را خاموش نکردید، بلکه آن را بیشتر افروختید؟ جایی که باید نقشه شیطانی را با نصیحت معقول از بین می بردی، آنجا کاه بیشتری کاشت. و کلام نبوی بر شما جاری شد: «همگی آتشی افروختید و در شعله آتشی که برای خود افروختید سیر می‌کنید». مگه تو مثل یهودای خائن نیستی؟ همانطور که به خاطر پول از حاکم همه خشمگین شد و او را رها کرد تا کشته شود و در میان شاگردانش بود و با یهودیان خوشگذرانی کرد، شما نیز که با ما زندگی می‌کردید، نان ما را خوردید و به ما وعده دادید. اما در روح خود خشم بر ما جمع کردی. اینطوری بوسه صلیب را حفظ کردی و بدون هیچ مکری در همه چیز برای ما آرزوی موفقیت کردی؟ چه چیزی می تواند پست تر از قصد موذیانه شما باشد؟ چنانکه حکیم فرمود: «لَیْسَ أَیْرَ الْأَرْسِهِ» و هیچ بدی بدتر از سر تو نیست.<...>

آیا واقعاً زیبایی پرهیزگاری را می بینید که پادشاهی در دست یک کشیش نادان و شروران خیانتکار است و پادشاه از آنها اطاعت می کند؟ و این به نظر شما "مقاومت با عقل و وجدان جذامی" است وقتی جاهل مجبور به سکوت می شود، اشرار رانده می شود و پادشاهی منصوب از طرف خداوند سلطنت می کند؟ شما در هیچ کجا نخواهید یافت که پادشاهی تحت رهبری کشیشان ورشکست نشده باشد. چه می خواستی - چه بر سر یونانی ها آمد که پادشاهی را ویران کردند و تسلیم ترک ها شدند؟ این چیزی است که شما به ما توصیه می کنید؟ پس بگذار این ویرانی بر سرت بیاید!<...>

آیا واقعاً این روشنایی است - زمانی که کاهنان و غلامان حیله گر حکومت می کنند، در حالی که پادشاه فقط به نام و افتخار یک پادشاه است و در قدرت بهتر از یک برده نیست؟ و آیا این واقعا تاریکی است - زمانی که پادشاه حکومت می کند و صاحب پادشاهی می شود و بردگان دستورات را اجرا می کنند؟ چرا به او می گویند خودکامه اگر خودش حکومت نمی کند؟<...>

کلمه روسی معروف به "تزار" از کلمه لاتین "سزار" به ما می آید. همین کلمه، فقط با صدایی متفاوت، یعنی «سزار» برای آلمانی «قیصر» شد که به معنای حاکم نیز بود.

اولین تزار در روسیه به طور غیرمنتظره ای به قدرت رسید. قبل از او شاهزادگانی بودند. ایوان سوم واسیلیویچ اولین پادشاه شد. او از سلسله روریک آمد. او اولین شاهزاده، دوک بزرگ وارنگیان بود. ایوان نیز به عنوان جان خوانده شد. بنابراین می توان خود را با یوحنای رسول به زبان مسیحی و اسلاو متحد کرد. بالاخره برای مردم معلوم می شود که پس از آن خدا خودش او را پادشاه کرد.

این کلیسا، علاوه بر نامی متفاوت، نام دیگری نیز به آن داده است. حالا شاه یک خودکامه بود که خودکامگی از آنجا سرچشمه گرفت. این دقیقاً همان چیزی است که امپراتور بیزانس در یک کشور اسلاو صدا می کرد. در حالی که ترکیه بر بیزانس حکومت می کرد، خانه امپراتوری وجود نداشت. هنگامی که امکان بازگرداندن آن به روسیه فراهم شد، ایوان سوم شروع به در نظر گرفتن جانشینی کرد که پس از امپراتور بیزانس بر تاج و تخت نشست.

پادشاه با دختری به نام سوفیا پالئولوگوس که خواهرزاده کنستانتین پالئولوگوس آخرین امپراتور بیزانس است ازدواج می کند. سوفیا را وارث خانواده سقوط کرده امپراتوری می دانند. به لطف این ازدواج است که جان سوم موفق شد حق ارث بر بیزانس را با او تقسیم کند.

هنگامی که سوفیا در کرملین مسکو ظاهر می شود، شاهزاده خانم موفق می شود روال کل دربار شاهزاده را تغییر دهد. ما حتی در مورد خود مسکو صحبت می کنیم. خود جان سوم نیز ایده تغییر همه چیز در مسکو را منتشر می کند. زیرا ظاهراً او از چیزی که در آنجا است نیز خوشش نمی آید. بنابراین، با ورود جوانان، صنعتگران و هنرمندان بیزانسی به پایتخت فراخوانده می شوند، که نه تنها شروع به ساختن، بلکه به رنگ آمیزی کلیساها به روش خود می کنند. آنها همچنین اتاق های سنگی ساختند که نه تنها پادشاهان، بلکه پسران نیز می توانستند در آن زندگی کنند. در این زمان، مجلس وجوه متولد می شود. اما اجداد ما بر خلاف ما فکر می کردند که زندگی در خانه ای از سنگ مضر است. بنابراین، اگرچه خانه‌های سنگی ساخته می‌شد، اما فقط جشن و جشن در آنجا برگزار می‌شد، در حالی که مردم همچنان در خانه‌های چوبی زندگی می‌کردند.

حالا مسکو قسطنطنیه بود. قسطنطنیه را که پایتخت بیزانس بود و شهری ترک بود، دقیقاً به این می گفتند. زندگی اشراف که در دربار خدمت می کردند نیز اکنون طبق قوانین بیزانس پیش می رفت. حتی زمانی که ملکه و پادشاه باید به سر میز می رفتند، لحظه هایی که باید این کار را انجام دهند، دیگران چگونه باید رفتار کنند، یادداشت شد. مثلاً رسم بر این بود که وقتی شاه یا ملکه وارد میز می شود یا از آن خارج می شود، بقیه باید بایستند. هنگامی که دوک بزرگ پادشاه شد، راه رفتن او نیز تغییر کرد. حالا او با وقارتر، کندتر و باوقارتر بود.

درست است، این واقعیت که جان خود را پادشاه می نامید، اصلاً به این معنی نبود که او پادشاه شد. در واقع، تا اواسط قرن پانزدهم، روسیه باستان نه تنها امپراتورهای بیزانس را تزارها، بلکه خان های گروه ترکان طلایی را نیز می نامید. چه زمانی یک تزار می تواند در روسیه ظاهر شود؟ زمانی که از تابعیت خان باز می ماند. و رسیدن به این امر دشوار بود. درست است، روسیه هنوز هم می‌توانست این یوغ را کنار بگذارد، بنابراین اکنون می‌تواند به حق حاکمان خود را تزار بخواند. اکنون هیچ کس، هیچ تاتاری، که روسیه قرن ها زیر یوغ او بود، نمی توانست از شاهزادگان روسی خراج بخواهد.

هنگامی که قرن پانزدهم به پایان رسید، مهرهای مورد استفاده ایوان سوم شروع به مهر کردن معاهدات سیاسی و همچنین سایر اسناد مهم سیاسی کردند و نشان روی مهر به شکل یک عقاب دو سر نشان داده شده است. قبلا نشان امپراتوری بیزانس بود.

درست است، ایوان سوم واقعاً تزار روسیه نیست. از این گذشته ، اگرچه شروع به نامیدن آن شد ، اما همه چیز آنقدر هموار نبود. تنها پس از مدتی شاهزادگان به درستی پادشاه نامیده شدند که شروع به حکومت بر روسیه کردند. تنها در این صورت بود که توانستند این عنوان را از پدر به پسر منتقل کنند، یعنی از طریق ارث.

در واقع اولین تزار روسیه ایوان چهارم مخوف بود که نوه ایوان سوم بود. این اتفاق زمانی افتاد که او به طور رسمی با این عنوان اعلام شد و از سال 1547 در سراسر جهان شناخته شد که ایوان مخوف تزار تمام روسیه است.

این ایوان چهارم وحشتناک بود که به عنوان اولین تزار قدرت قدرتمند شناخته شده تمام روسیه وارد کتاب های تاریخ شد. پیش از این، حاکمان رسماً شاهزاده نامیده می شدند. در همان زمان، این پادشاه به عنوان قوی ترین خدمت می کرد، به همین دلیل است که او را به این شکل و همچنین یک شخصیت نمایشی در سراسر جهان نامیدند.

او در سال 1530 از نجیب زاده النا گلینسکایا به دنیا آمد. آنها می گویند که او از نوادگان چنگیز خان بود. همانطور که قبلاً گفتیم، مادربزرگ سوفیا پالئولوگوس، خواهرزاده امپراتور بیزانس بود. پدر ایوان زمانی که او تنها سه سال داشت درگذشت. در هشت سالگی مادرش را از دست می دهد. این همان چیزی است که بر رشد شخصیت پادشاه جوان تأثیر گذاشت. او به عنوان یک سیاستمدار باهوش، یک حاکم قوی و ظالم رفتار کرد. وقتی هجده ساله شد، اولین تزار روسیه می شود.

اولین تزار در روسیه نه در مسکو، بلکه در کولومنسکویه متولد شد. در آن زمان مسکو کوچک بود و روسیه نیز کوچک بود. با این حال، نوزاد سلطنتی به وضوح توسط خدا مشخص و محافظت می شد. دوران کودکی او آرام نبود. نگهبانان پادشاه سه ساله - شاهزادگان، برادران شویسکی - چنان وحشت خونینی را در قصر ایجاد کردند که هر روز غروب باید از زنده بودن او خدا را شکر می کرد: آنها مانند مادرشان مسموم نشدند. مانند برادر بزرگترشان کشته نشدند، آنها در زندان پوسیده نشدند، مانند عمویشان، آنها را تا حد مرگ شکنجه نکردند. . مانند بسیاری از نزدیکان پدرش، شاهزاده واسیلی سوم.

بر خلاف همه شانس ها، اولین تزار در روسیه زنده ماند! و در سن 16 سالگی در ضربه ای غیرمنتظره به آرزوهای بویار تاج گذاری کرد! مطمئناً، مورخان می گویند، متروپولیتن باهوش ماکاریوس این را به او پیشنهاد کرد. اما ممکن است خود او حدس زده باشد که کشور برای توقف درگیری های داخلی و افزایش قلمرو به یک دست قوی نیاز دارد. پیروزی خودکامگی پیروزی ایمان ارتدکس است، مسکو وارث قسطنطنیه است. البته ایده عروسی برای کلانشهر نزدیک و قابل درک بود. اولین تزار در روسیه یک تزار واقعی بود: او پسران را مهار کرد و قلمرو را در طول 50 سال سلطنت خود افزایش داد - صد در صد قلمروها به دولت روسیه اضافه شد و روسیه از همه بزرگتر شد. اروپا

عنوان سلطنتی

ایوان واسیلیویچ (وحشتناک) از عنوان سلطنتی به طرز درخشانی استفاده کرد و موضع کاملاً متفاوتی در سیاست اروپا گرفت. عنوان دوک بزرگ به عنوان "شاهزاده" یا حتی "دوک" ترجمه شد و تزار امپراتور است!

پس از تاجگذاری، بستگان پادشاه از طرف مادرش به مزایای بسیاری دست یافتند، در نتیجه قیامی آغاز شد که جان جوان را در مورد وضعیت واقعی سلطنت او نشان داد. خودکامگی یک کار جدید و دشوار است که ایوان واسیلیویچ با موفقیت بیش از حد با آن کنار آمد.

تعجب می کنم که چرا اولین تزار در روسیه جان چهارم بود؟ این رقم از کجا آمده است؟ و این بسیار دیرتر بود، کرمزین "تاریخ دولت روسیه" خود را نوشت و با ایوان کالیتا شروع به شمارش کرد. و در زمان حیات خود، اولین تزار روسیه، جان اول نام داشت، سند تأیید پادشاهی در تابوت طلایی مخصوص نگهداری می شد و اولین تزار در روسیه بر این تخت نشست.

تزار تمرکز دولت را در نظر گرفت، اصلاحات زمستوو و گوبا را انجام داد، ارتش را متحول کرد، قانون جدید و قانون خدمات را تصویب کرد و قانونی را وضع کرد که ورود بازرگانان یهودی به کشور را ممنوع می کرد. یک نشان جدید با یک عقاب ظاهر شد، زیرا ایوان وحشتناک از نوادگان مستقیم روریکویچ ها است. و نه تنها آنها: از طرف مادرش، جد بلافصل او مامای است، و حتی مادربزرگ او خود سوفیا پالئولوگوس، وارث امپراتورهای بیزانس است. کسی هست که باهوش، مغرور، سخت کوش باشد. و عده ای هم هستند که ظالم هستند. اما، البته، در آن زمان، و حتی در آن محیط، تحولاتی که اولین تزار در روسیه به وضوح انجام داد، بدون ظلم غیرممکن بود. تحول ارتش - دو کلمه، اما چقدر پشت سر آنهاست! 25000 دلار ظاهر شد، تنها چیزی که لازم بود این بود که آنها را با آرکبوس، نی و سابر مسلح کنیم و آنها را از مزرعه جدا کنیم! درست است، کمانداران به تدریج از اقتصاد جدا شدند. توپخانه ظاهر شد که تعداد آنها حداقل 2 هزار اسلحه بود. ایوان واسیلیویچ وحشتناک حتی جرأت کرد مالیات را تغییر دهد، به زمزمه بزرگ دوما بویار. البته، پسران فقط در مورد نقض امتیازات خود غر نمی زنند. آنها به قدری استبداد را تضعیف کردند که آنها را مجبور به ظهور oprichnina کردند. گاردها ارتشی متشکل از 6 هزار جنگجو تشکیل دادند، بدون احتساب تقریباً هزار نفر مورد اعتماد در مأموریت های ویژه.

خون شما سرد می شود وقتی از آن شکنجه ها و اعدام هایی می خوانید که با تکان دست حاکم انجام شد. اما نه تنها ایوان واسیلیویچ وحشتناک، حتی مورخان امروزی نیز مطمئن هستند که oprichnina به طور تصادفی و نه از جایی به وجود آمده است. پسرها باید مهار شوند! علاوه بر این، بدعت‌های خزنده از غرب چنان پایه‌های ایمان ارتدکس را متزلزل کردند که تاج و تخت همراه با تزار نشسته بر آن و کل کشور روسیه در نوسان بود. خودکامگی با روحانیون نیز روابط مبهم داشت. قبل از عرفان، شاه مؤمن اراضی خانقاه را گرفت و روحانیون را تحت سرکوب قرار داد. متروپولیتن از کنکاش در امور اپریچینینا و زمشچینا منع شد. در همان زمان ، تزار ایوان واسیلیویچ خود رهبر اپریچینینا بود و بسیاری از وظایف رهبانی را انجام می داد ، حتی در گروه کر آواز می خواند.

نوگورود و کازان

قبل از سال جدید 1570، ارتش oprichnina به اتهام خیانت به روس به پادشاه لهستان، لشکرکشی به نووگورود را آغاز کرد. پاسداران با آن خیلی خوش گذشت. آنها سرقت هایی را با قتل عام در Tver، Klin، Torzhok و دیگر شهرهای مجاور ترتیب دادند، سپس Pskov و Novgorod را ویران کردند. و در Tver، متروپولیتن فیلیپ توسط Malyuta Skuratov به دلیل امتناع از برکت دادن به این کارزار خونین خفه شد. در همه جا تزار اشراف و کارمندان محلی را، شاید بتوان گفت، به طور هدفمند، همراه با همسران، فرزندان و اعضای خانواده خود به طور کامل نابود کرد. این دزدی سال ها ادامه داشت تا اینکه کریمه روس حمله کرد، اینجاست که می توان جسارت ارتش جوان oprichnina را نشان داد! اما ارتش به سادگی در جنگ حاضر نشد. نگهبانان خراب و تنبل شدند. مبارزه با تاتارها جنگیدن با پسران و فرزندان آنها نیست. جنگ شکست خورد.

و سپس ایوان واسیلیویچ عصبانی شد! نگاه تهدید آمیز از نووگورود به کازان چرخید. سپس و آنجا سلسله Girey سلطنت کرد. حاکم اپریچنینا را لغو کرد، حتی نام آن را ممنوع کرد، خائنان و شروران زیادی را اعدام کرد و سه بار به کازان رفت. برای سومین بار کازان تسلیم رحمت برنده شد و پس از مدتی به یک شهر کاملاً روسی تبدیل شد. همچنین از مسکو تا کازان، دژهای روسی در سرتاسر زمین ساخته شد. خانات آستاراخان نیز شکست خورد و به سرزمین روسیه پیوست. در پایان، کریمه خان نیز رنج کشید: تا کی می توان روسیه را غارت کرد و شهرهای زیبای آن را بدون مجازات سوزاند؟ در سال 1572، ارتش 120000 نفری کریمه توسط ارتش 20000 نفری روسیه شکست خورد.

گسترش سرزمین ها از طریق جنگ و دیپلماسی

سپس سوئدی ها به طور قابل توجهی توسط نیروهای ارتش نووگورود مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و یک صلح سودآور به مدت 40 سال منعقد شد. اولین تزار در روسیه مشتاق رسیدن به بالتیک بود، با لیوونی ها، لهستانی ها، لیتوانیایی ها که هر از گاهی حتی حومه نووگورود را تصرف می کردند، جنگید و تا کنون (تا زمانی که تزار اول بزرگ دیگر - پیتر) این تلاش ها ناموفق بود. . اما او به طور جدی مردم خارج از کشور را ترساند. او حتی دیپلماسی و تجارت را با انگلیس برقرار کرد. و پادشاه شروع به فکر کردن در مورد سرزمین ناشناخته سیبری کرد. اما او مراقب بود. خوب است که ارماک تیموفیویچ و قزاق هایش قبل از دریافت دستور تزار برای بازگشت به محافظت از سرزمین های پرم موفق به شکست ارتش شدند، بنابراین روسیه به سیبری تبدیل شد. و پس از نیم قرن، روس ها به اقیانوس آرام رسیدند.

شخصیت

اولین تزار در روسیه نه تنها اولین تزار، بلکه اولین فرد در هوش، دانش و تحصیلات بود.

افسانه ها هنوز فروکش نمی کنند. او الهیات را در سطح دانشمندترین مردان می دانست. اساس فقه را گذاشت. او نویسنده سبك ها و پیام های بسیار زیبا (شاعر!) بود. او روحانیون را موظف کرد که در همه جا مدرسه باز کنند تا به کودکان خواندن و نوشتن بیاموزند. او آواز چندصدایی را تایید کرد و چیزی شبیه هنرستان در شهر افتتاح کرد و سخنران بسیار خوبی بود. چاپ کتاب چطور؟ و کلیسای جامع سنت باسیل در میدان سرخ؟ سوال در مورد قدیس شدن ایوان واسیلیویچ مطرح شد. اما چگونه می‌توانیم دزدی‌ها، شکنجه‌ها، اعدام‌ها، رسوایی‌ها و قتل‌های ساده توسط oprichnina و پیروان روحانیون ارتدکس را فراموش کنیم؟ از این گذشته ، با پایان oprichnina ، به این ترتیب به پایان نرسید ، فقط شروع به نامگذاری متفاوت کرد. پادشاه توبه کرد، زنجیر بست و خود را تازیانه زد. او مبالغ هنگفتی را برای یادبود روح اعدام شدگان و سلامتی آبرومندان به کلیسا اهدا کرد. او یک راهب طرحواره مرد.