Poreklo Slovena ili kako su se istoričari urotili. Poreklo Slovena Poreklo Slovena u antičko doba

Sloveni su najveća evropska etnička grupa, ali šta mi zapravo znamo o njima? Istoričari se još uvijek raspravljaju o tome od koga su došli, gdje se nalazila njihova domovina i odakle samo ime „Sloveni“.

Poreklo Slovena

Postoje mnoge hipoteze o poreklu Slovena. Neki ih pripisuju Skitima i Sarmatima koji su došli iz srednje Azije, drugi Arijcima i Germanima, treći ih čak poistovjećuju sa Keltima. Sve hipoteze o porijeklu Slovena mogu se podijeliti u dvije glavne kategorije, direktno suprotne jedna drugoj. Jednu od njih, dobro poznatu „normansku“, izneli su u 18. veku nemački naučnici Bajer, Miler i Šlocer, iako su se takve ideje prvi put pojavile za vreme vladavine Ivana Groznog.

Suština je bila sledeća: Sloveni su indoevropski narod koji je nekada bio deo „germansko-slovenske“ zajednice, ali se otcepio od Nemaca tokom Velike seobe. Našavši se na periferiji Evrope i odsječeni od kontinuiteta rimske civilizacije, zaostajali su u razvoju, toliko da nisu mogli stvoriti vlastitu državu i pozvali su Varjage, odnosno Vikinge, da njima vladaju.

Ova teorija se zasniva na istoriografskoj tradiciji „Priče o davnim godinama“ i čuvenoj frazi: „Zemlja je naša velika, bogata, ali u njoj nema strane. Dođite da vladate i vladajte nama." Takvo kategorično tumačenje, zasnovano na očiglednoj ideološkoj pozadini, nije moglo a da ne izazove kritike. Danas arheologija potvrđuje postojanje jakih interkulturalnih veza između Skandinavaca i Slavena, ali teško da sugerira da su prvi imali odlučujuću ulogu u formiranju drevne ruske države. Ali rasprava o “normanskom” poreklu Slovena i Kijevske Rusije ne jenjava do danas.

Druga teorija etnogeneze Slovena je, naprotiv, patriotske prirode. I, inače, mnogo je starija od normanske – jedan od njenih osnivača bio je hrvatski povjesničar Mavro Orbini, koji je krajem 16. i početkom 17. stoljeća napisao djelo pod nazivom “Slavensko kraljevstvo”. Njegovo gledište bilo je vrlo neobično: među Slovene je ubrajao Vandale, Burgunde, Gote, Ostrogote, Vizigote, Gepide, Gete, Alane, Verle, Avare, Dačane, Šveđane, Normane, Fince, Ukrajince, Markomane, Kvade, Tračane i Iliri i mnogi drugi: “Svi su bili iz istog slovenskog plemena, kao što će se kasnije vidjeti.”

Njihov egzodus iz istorijske domovine Orbinija datira iz 1460. godine prije Krista. Gdje nakon toga nisu stigli posjetiti: „Sloveni su se borili sa gotovo svim plemenima svijeta, napali Perziju, vladali Azijom i Afrikom, borili se sa Egipćanima i Aleksandrom Velikim, osvojili Grčku, Makedoniju i Iliriju, zauzeli Moravsku , Češka, Poljska i obale Baltičkog mora"

Njega su ponovili mnogi dvorski pisari koji su teoriju o poreklu Slovena stvorili od starih Rimljana, a Rjurika od cara Oktavijana Avgusta. U 18. veku ruski istoričar Tatiščov objavio je takozvanu „Joakimovu hroniku“, koja je, za razliku od „Priče o prošlim godinama“, poistovećivala Slovene sa starim Grcima.

Obje ove teorije (iako u svakoj od njih ima odjeka istine) predstavljaju dvije krajnosti koje karakterizira slobodno tumačenje povijesnih činjenica i arheoloških informacija. Kritikovali su ih takvi „giganti“ ruske istorije kao što su B. Grekov, B. Ribakov, V. Janin, A. Artsihovski, tvrdeći da se istoričar u svom istraživanju ne treba oslanjati na svoje preferencije, već na činjenice. Međutim, istorijska tekstura “etnogeneze Slovena” do danas je toliko nepotpuna da ostavlja mnogo mogućnosti za spekulacije, bez mogućnosti da se konačno odgovori na glavno pitanje: “ko su ti Sloveni ipak?”

Starost ljudi

Sljedeći gorući problem za istoričare je starost slovenske etničke grupe. Kada su Sloveni konačno izašli kao jedinstven narod iz panevropske etničke „zbrke“? Prvi pokušaj odgovora na ovo pitanje pripada autoru “Priče o davnim godinama” – monahu Nestoru. Uzimajući za osnovu biblijsku tradiciju, započeo je istoriju Slovena babilonskim pandemonijumom, koji je podelio čovečanstvo na 72 naroda: „Od ovih 70 i 2 jezika rodio se slovenski jezik...“. Gorepomenuti Mavro Orbini velikodušno je dao slovenskim plemenima još nekoliko hiljada godina istorije, datirajući njihov egzodus iz svoje istorijske domovine do 1496. godine: „U naznačeno vrijeme Goti i Sloveni su napustili Skandinaviju... budući da su Sloveni i Goti bili iz istog plemena. Tako se, pokorivši Sarmatiju, slovensko pleme podijelilo na nekoliko plemena i dobilo različita imena: Vendi, Sloveni, Antovi, Verli, Alani, Maseti... Vandali, Goti, Avari, Roskolani, Rusi ili Moskovljani, Poljaci, Česi, Šlezi. , Bugari...Ukratko, slovenski jezik se čuje od Kaspijskog mora do Saksonije, od Jadranskog mora do Germanskog mora, a u svim tim granicama leži slovensko pleme.”

Naravno, takve “informacije” nisu bile dovoljne istoričarima. Arheologija, genetika i lingvistika korišteni su za proučavanje „doba“ Slovena. Kao rezultat toga, uspjeli smo postići skromne, ali ipak rezultate. Prema prihvaćenoj verziji, Sloveni su pripadali indoevropskoj zajednici, koja je najvjerovatnije nastala iz dnjeparsko-donečke arheološke kulture, na području između rijeka Dnjepra i Dona, prije sedam hiljada godina u kamenom dobu. Kasnije se utjecaj ove kulture proširio na teritorij od Visle do Urala, iako ga još nitko nije uspio precizno lokalizirati. Generalno, kada se govori o indoevropskoj zajednici, ne mislimo na jednu etničku grupu ili civilizaciju, već na uticaj kultura i jezičku sličnost. Oko četiri hiljade godina pre nove ere, raspao se u tri konvencionalne grupe: Kelti i Rimljani na Zapadu, Indoiranci na Istoku, a negde u sredini, u srednjoj i istočnoj Evropi, nastala je još jedna jezička grupa iz koje su Kasnije su se pojavili Germani, Balti i Sloveni. Od njih, oko 1. milenijuma pre nove ere, slovenski jezik počinje da se ističe.

Ali informacije iz lingvistike same po sebi nisu dovoljne – da bi se utvrdilo jedinstvo etničke grupe mora postojati neprekinuti kontinuitet arheoloških kultura. Donjom karikom u arheološkom lancu Slovena smatra se takozvana „kultura sahranjivanja podkloša“, koja je dobila ime po običaju da se kremirani ostaci prekrivaju velikom posudom, na poljskom „klesh“, tj. "naopačke". Postojao je u V-II vijeku prije nove ere između Visle i Dnjepra. U određenom smislu, možemo reći da su njeni nosioci bili najraniji Sloveni. Iz toga je moguće utvrditi kontinuitet kulturnih elemenata sve do slavenskih starina ranog srednjeg vijeka.

praslovenska domovina

Gdje je, uostalom, rođena slovenska etnička grupa i koja teritorija se može nazvati „izvorno slovenskom“? Prikazi istoričara se razlikuju. Orbini, citirajući niz autora, tvrdi da su Sloveni izašli iz Skandinavije: „Gotovo svi autori, čije je blagosloveno pero prenelo potomcima istoriju slovenskog plemena, tvrde i zaključuju da su Sloveni izašli iz Skandinavije... Potomci Jafeta, Nojevog sina (u koje autor ubraja i Slovene) preselili su se na sjever u Evropu, prodirući u zemlju koja se danas zove Skandinavija. Tamo su se nebrojeno umnožili, kao što sveti Avgustin ističe u svom "Božjem gradu", gdje piše da su Jafetovi sinovi i potomci imali dvije stotine domovina i okupiranih zemalja koje se nalaze sjeverno od planine Taurus u Kilikiji, uz Sjeverni okean, pola Azije, i širom Evrope sve do Britanskog okeana."

Nestor je nazvao najstariju teritoriju Slovena - zemlje duž donjeg toka Dnjepra i Panonije. Razlog za preseljenje Slovena sa Dunava bio je napad na njih od strane Voloha. “Poslije mnogo puta, suština Slovenije se naselila duž Dunaeva, gdje se sada nalazi Ugorsk i Bolgarska zemlja.” Otuda podunavsko-balkanska hipoteza o poreklu Slovena.

I evropska domovina Slovena imala je svoje pristalice. Tako je istaknuti češki istoričar Pavel Šafarik smatrao da pradomovinu Slovena treba tražiti u Evropi u okruženju srodnih plemena Kelta, Germana, Balta i Tračana. Smatrao je da su Sloveni u antičko doba zauzimali ogromna područja srednje i istočne Evrope, odakle su pod pritiskom keltske ekspanzije bili prisiljeni napustiti Karpate.

Postojala je čak i verzija o dvije prapostojbine Slovena, prema kojoj je prva prapostojbina bila mjesto gdje se razvio praslavenski jezik (između donjeg toka Nemana i Zapadne Dvine) i gdje je nastao sam slovenski narod. (prema autorima hipoteze, to se dešavalo od 2. stoljeća prije nove ere) - sliv rijeke Visle. Odatle su već otišli zapadni i istočni Sloveni. Prvi je naseljavao područje rijeke Labe, zatim Balkana i Dunava, a drugi - obalama Dnjepra i Dnjestra.

Vislansko-dnjeparska hipoteza o prapostojbini Slovena, iako ostaje hipoteza, i dalje je najpopularnija među istoričarima. To je uslovno potvrđeno lokalnim toponimima, kao i vokabularom. Ako je vjerovati "riječima", odnosno leksičkom materijalu, prapostojbina Slovena nalazila se daleko od mora, u šumovitom ravnom pojasu sa močvarama i jezerima, kao i unutar rijeka koje se ulivaju u Baltičko more, sudeći po uobičajenim slavenskim nazivima riba - losos i jegulja. Inače, nama već poznata područja podkloške grobne kulture u potpunosti odgovaraju ovim geografskim karakteristikama.

"Sloveni"

Sama riječ "Sloveni" je misterija. Čvrsto je ušao u upotrebu već u 6. veku nove ere, vizantijski istoričari su često spominjali Slovene - ne uvek prijateljske susede Vizantije. Među samim Slovenima, ovaj izraz je već u srednjem vijeku bio široko korišten kao samoime, barem ako je suditi po ljetopisima, uključujući Priču o davnim godinama.

Međutim, njegovo porijeklo je još uvijek nepoznato. Najpopularnija verzija je da dolazi od riječi “riječ” ili “slava”, koje sežu do istog indoevropskog korijena ḱleu̯- “čuti”. Inače, o tome je pisao i Mavro Orbini, doduše u svom karakterističnom „aranžiranju“: „za vrijeme boravka u Sarmatiji oni (Sloveni) su uzeli ime „Sloveni“, što znači „slavni“.

Među lingvistima postoji verzija da Slaveni svoje samoime duguju imenima krajolika. Vjerovatno se temeljio na toponimu "Slovutich" - drugom nazivu za Dnjepar, koji sadrži korijen sa značenjem "oprati", "očistiti".

Svojevremeno je veliku buku izazvala verzija o postojanju veze između samonaziva “Sloveni” i srednjogrčke riječi za “rob” (σκλάβος). Bio je veoma popularan među zapadnim naučnicima 18.-19. veka. Zasniva se na ideji da su Sloveni, kao jedan od najbrojnijih naroda u Evropi, činili značajan procenat zarobljenika i često postajali predmet trgovine robljem. Danas je ova hipoteza prepoznata kao pogrešna, jer je najvjerovatnije osnova “σκλάβος” bio grčki glagol sa značenjem “dobiti ratni plijen” - “σκυλάο”.

Naziv “Sloveni” se u pisanim izvorima pojavljuje sredinom 1. milenijuma nove ere. Nalazi se kod istoričara Prokopija iz Cezareje, koji je živeo u 5. veku, u vizantijskoj vojnoj raspravi „Strategikon“ cara Mauricijusa (6. vek) i u delima skitskog autora gotskog porekla Jordana (Jordanisa). Potonji je u svom djelu “O poreklu i djelima Geta” napisao da Sloveni žive “od grada Novietuna i jezera Mursije do Danastera i sjeverno do Viskle; a umjesto gradova imaju močvare i šume.”

Grčki pravopis riječi “Slaven” - σκλαβηνός (sklavenos) - proširio se po cijeloj Europi, prolazeći kroz manje transformacije, formirajući njemački sklave, talijanski schiavo, francuski esclave i engleski slave. U praslovenskom jeziku ova reč je zapisana kao slověninʺ ili slověne (slovenački ili slovenački), u „Povesti o davnim godinama“ - kao slovѣne. Podrijetlo imena još uvijek je skriveno u tami stoljeća, što ne sprječava znanstvenike svih vrsta: istoričare, lingviste, pa čak i pisce da iznesu razne teorije.

Knez Slaven je dao ime Slovenima

Istorijska je činjenica da su istočni Sloveni u VI veku brojali oko dve stotine plemena: Kriviči, Vjatiči, Poljani, Drevljani, Tiverci, Uliči, Rusi itd. Međutim, pleme koje živi u Novgorodu tako se zvalo - Slovenci. Autor Joakimove hronike iz Novgoroda - monah Nestor - direktno je rekao da ime ovog plemena potiče od imena kneza koji je njime vladao. Prema njegovim riječima, u antičko doba živjela su dva kneza - brata, stariji se zvao Slaven, a mlađi Skit. Ovi knezovi su celog života ratovali, osvojili mnoge zemlje na obali Crnog mora i na reci Dunav. Ime Sloveni došlo je od njihovog starijeg brata. Istina, autor u svoje ime dodaje da „ne bi bio ljubazan da kaže da se to ovde, slavno, dogodilo u Novegradu...”

Ovu verziju podržava i stručnjak za makedonski jezik, profesor na Univerzitetu Harvard Horace J. Lunt, koji ističe da se riječi “slovѣne”, “slovѧne” pojavljuju u pisanim izvorima tek u 14. vijeku, te smatra da je naziv slověnji ranije postojalo, što znači “pleme Slovena”, a sam naziv Sloven (Sloven) ima praslovenski korijen sporo – sa potpuno modernim značenjem – “slavno” ili “slavno prekriveno”. To posredno mogu potvrditi i kneževska imena koja imaju isti korijen: Goreslav, Svyatoslav, Vseslav, Izyaslav, Mstislav itd.

Hipotezu o porijeklu imena Slovena od riječi slava kritizirao je sovjetski slavista Aleksandar Myljnikov, koji je naglasio da je u svim slovenskim jezicima korijen riječi koje su imenovale slovenski narod uvijek sadržavao samoglasnik -o - (Sloveni, Slovenci), a samim tim i nastanak korena -a- izazvan je uticajem grčkog ili latinskog, što znači da je hipoteza netačna.

slovenački znači "ljudi"

Sovjetski slavista Samuil Bronstein vjerovao je da naziv "Sloveni" dolazi od indoevropskog slau̯os (narod) i da je uporediv s grčkim λᾱός. S njim se u tome slaže i autoritativni finski slavist Julius Mikkola.

Sloveni su živjeli na rijeci Slavi

Autor i sastavljač „Etimološkog rečnika ruskog jezika” Maks Fermer smatra da je naziv „Sloveni” sastavljen po analogiji sa imenom „Drevljani” ili „proplanci”: od određenog toponima - reke, planine ili naselja, a zatim se proširio na sva druga plemena. Pretpostavlja se da bi to mogao biti naziv Dnjepra, koji se u stara vremena zvao Slovutych, rijeka Sluja, srpska rijeka Slavnica ili poljske rijeke Sɫawa i Sɫawica. Međutim, ni za ovu teoriju nema pouzdanih dokaza.

Sloveni - od "riječi"

Max Farmer daje još dvije verzije etimologije imena: zasnovanu na indoevropskom korijenu ḱleu̯- (čuti) i riječi "riječ". U prilog potonjoj pretpostavci, naučnik navodi staro ime plemena na stranom jeziku - "Nemci", odnosno glupi, bez jezika. U ovom slučaju, naziv “Sloveni” može se tumačiti kao “oni koji govore naš jezik, naš jezik”. Ovu verziju potvrđuje prisustvo u staroruskom jeziku reči „jezik“ (ѩzyk) što znači „ljudi“.

Oni koji su došli iz Venda

Čuveni sovjetski arheolog, istraživač Drevne Rusije Boris Ribakov još 1958. godine iznio je teoriju da naziv “Sloveni, Slavene” svjedoči o rodbinskim vezama naroda sa Vendom. Skrenuo je pažnju lingvista na prisustvo u imenima „Slaveni“ i „Venedi“ jednog korena -ven- i istakao prvi deo reči: slo-, sugerišući da „Sloveni, Sloveni“ znači „narod iz zemlje“. Venda" ili "ljudi iz korijena Venda" Rybakov je čak izrazio ideju da su se ranije Slovenci mogli zvati "sly-vene" - na glasu kao Venedi. Savremeni autori su ovu teoriju dopunili nagađanjem da bi se „Slo-Vene“ moglo dešifrovati kao „koji govori jezikom Venda“, ali za to nisu pronađeni direktni dokazi, jer etnonim „Sloven“ još nije pronađen u prostranstva Evrope. Etnonim „Venedi” se pojavljuje u književnim izvorima Evrope sve do kasnog srednjeg veka, a Finci do danas Rusiju zovu Veneja (Veneja).

Sloveni nisu robovi

Teorija, raširena u nekim zapadnim krugovima, da je naziv "Sloveni" nastao od riječi "sluge", pa čak i od grčke riječi σκλάβος (rob, rob), ne podnosi kritiku. Naravno, ne može se tvrditi da Slaveni nisu bili robovi na Mediteranu: kada bi bili zarobljeni, dojučerašnji ratnici su često postajali robovi, a pagansko društvo je imalo običaj prodavati suplemenike u ropstvo. Međutim, reći da su Sloveni narod robova je u najmanju ruku apsurdno, jer su od početka 1. milenijuma vojni podvizi Slovena nesumnjivi: o tome svjedoče brojni grčki i rimski izvori. - od Herodota do Ptolomeja. I sam grčki σκλάβος dolazi od glagola σκυλεύο (“dobiti ratni plijen”) i slučajno se po zvuku podudara s imenom “Sloveni”.

S. V. Ivanov "Stanovanje istočnih Slovena"

Sovjetski arheolog P. N. Tretjakov je napisao:

“Drevni Sloveni u svjetlu arheološkog materijala područje su hipoteza, obično kratkotrajnih, koje neprestano izazivaju brojne sumnje.”

Danas, čak i nakon globalnog rada arheologa, mnogih radova lingvista i istraživanja toponimije, ovo pitanje ostaje otvoreno. Činjenica je da pisanih izvora o ranoj istoriji Praslavena praktično nemamo, a to je kamen spoticanja za sva dalja razmišljanja. Ovaj rad se zasniva na ključnim istraživanjima na ovu temu.

Uvod

To su bili narodi za koje su stari i vizantijski autori već čuli, ali su sada postali njihovi nemirni susjedi, vodeći stalna neprijateljstva i vršeći razorne napade na carstvo.

Kako su nova plemena koja su se dugo pojavljivala na sjevernoj granici mogla ne samo da se takmiče s vojnim snagama najmoćnije zemlje u Evropi, već i da zauzmu njene zemlje?

Kako su ti narodi, nepoznati ili malo poznati rimskom svijetu još jučer, mogli zauzeti tako ogromna područja? Koje su moći i mogućnosti imali, kako i od koga su bili uključeni u svjetsku migraciju naroda, kako se razvijala njihova kultura?

Riječ je o precima Slovena, koji su se naselili na ogromnom prostoru srednje, sjeveroistočne i južne Evrope.

A ako se govori o vojnim operacijama i bitkama Slovena u VI-VII vijeku. poznato je poprilično zahvaljujući pisanim izvorima koji su do nas došli, arheološka nalazišta nam daju važne podatke koji značajno dopunjuju sliku i pomažu nam u razumijevanju mnogih aspekata rane slovenske povijesti.

Sukob ili saradnja Slavena sa obližnjim narodima: Vizantijskim Carstvom, germanskim plemenima i, naravno, nomadima Evroazijske ravnice obogatili su njihovo vojno iskustvo i vojni arsenal.

Sloveni i njihova vojna delatnost malo su poznati široj javnosti, dugo su bili u senci germanskih naroda koji su živeli na ovim prostorima, kao i nomadskih naroda koji su živeli u Podunavlju.

Porijeklo

„Posle dužeg vremena Sloveni su se naselili duž Dunava, gde je sada mađarska i bugarska zemlja. Od tih Slovena Sloveni su se raširili po zemlji i nazivani su svojim imenima po mestima gde su sedeli. Tako jedni, došavši, sedoše na reci u ime Morave i prozvaše se Moravci, a drugi se zovu Česi. A evo i istih Slovena: bijelih Hrvata, i Srba, i Horutana. Kada su Volohi napali Dunavske Slovene, naselili se među njih i ugnjetavali, ovi Sloveni su došli i seli na Vislu i zvali se Poljaci, a od tih Poljaka su došli Poljaci, drugi Poljaci - Lutiči, drugi - Mazovšani, treći - Pomeranci. .

Dugo se ova hronika smatrala odlučujućom u slici naseljavanja slovenskih plemena, ali se danas, na osnovu arheoloških podataka, toponimije, ali posebno filologije, sliv rijeke Visle u Poljskoj smatra pradomovinom Sloveni.

Slovenski jezik pripada indoevropskoj jezičkoj porodici. Pitanje pradomovine Indoevropljana i dalje ostaje otvoreno. Anadolski, grčki, armenski, indoiranski i trački jezici samostalno su proizašli iz protoindoevropskog jezika, dok italski, keltski, slovenski, baltički i germanski prajezici nisu postojali. Oni su činili jedinstvenu zajednicu drevnog evropskog jezika, a njihova podjela je nastala tokom naseljavanja širom Evrope.

U literaturi se vodi rasprava o tome da li je izvorno postojala baltoslovenska jezička zajednica ili su postojali dugogodišnji kontakti između predaka Slovena i Balta, koji su uticali na sličnost jezika. Nedavna istraživanja sugeriraju da su, prvo, Proto-Sloveni imali kontakte samo sa zapadnim Baltima (precima Prusa), a drugo, u početku su imali kontakte s protogermanskim plemenima, posebno s precima Angla i Sasa. , što je zabilježeno u vokabularu potonjeg. Ovi kontakti su se mogli odvijati samo na teritoriji moderne Poljske, što potvrđuje lokalizaciju ranih Praslavena u međurječju Visle i Odre.

Ova teritorija je bila njihova evropska pradomovina.

Prvi istorijski dokazi

„Da li Pevkine [germansko pleme], Vende i Fene treba klasifikovati kao Germane ili Sarmate, zaista ne znam... Vendi su usvojili mnoge njihove običaje, radi pljačke šuškaju po šumama i planine koje postoje između Pevkina i Fenija. Međutim, prije se mogu svrstati u Nijemce, jer sami sebi grade kuće, nose štitove i kreću se pješice, i to velikom brzinom; sve ih to dijeli od Sarmata, koji cijeli život provode u zaprežnim kolima i na konju.” .

Rano ime Slovena

Ova riječ je sačuvana u finskom i njemačkom jeziku, a danas se Lužički Lužički Srbi ili zapadni Sloveni zovu Wendel ili Wende. Odakle je došlo?

Možda je, smatraju neki istraživači, ovo samonaziv neke od prvih plemenskih grupa koje su se preselile iz sliva rijeke Visle na zapad i sjever, u područje naseljeno Nijemcima, a samim tim i finskim plemenima.

Do 6. veka "Vendi" su jasno bili lokalizirani na sjeveru srednje Evrope, na zapadu su išli izvan granica Odre, a na istoku - na desnu obalu Visle.

Pravo ime „Sloveni“ pojavljuje se u izvorima u 6. veku. kod Jordana i Prokopija, kada su oba autora zapravo mogla da se upoznaju sa predstavnicima ovog naroda. Prokopije iz Cezareje, kao sekretar komandanta Velizara, više puta je posmatrao i opisivao postupke slovenskih ratnika.

Postoji i mišljenje da ako je riječ "Vends - Venets" bila kolokvijalna, onda su "Sklavini" ili "Slaveni" imali knjižno porijeklo, kao što je, na primjer, izraz "Rosy".

Ne postoji tačan odgovor odakle je došlo ovo ime. Sve do 19. vijeka. vjerovalo se da dolazi od riječi „slava“ (gloriosi). Druga verzija, koja je takođe kružila do 19. veka, sugerisala je vezu između reči „Slaven“ i „rob“, termina identičnog u mnogim evropskim jezicima.

Moderne teorije predlažu dva rješenja za ovo pitanje. Prvi ga povezuje sa mestima prvobitnog boravka Slovena, ljudi koji žive uz reke. Izvedeno od riječi „teče, voda teče“, dakle: rijeke Sluya, Slavnica, Stawa, Stawica.

Ogromna većina istraživača su sljedbenici druge teorije, vjeruju da etnonim dolazi od “riječ” - verbosi: govoriti, “govoriti jasno”, “ljudi koji govore jasno”, za razliku od “Njemaca” - ne mogu govoriti, glupi su .

Nalazimo ga u nazivima plemena i savremenih naroda: novgorodskih Slovena (Stara Rus), Slovaka (Slovačka), Slovenaca (Slovenija i druge balkanske zemlje), Slovenaca-kašuba (Poljska).

Rani Sloveni i Kelti

Kelti su do tog vremena dostigli velike visine u razvoju materijalne kulture, što se odrazilo i na arheološku kulturu La Tena (naselje La Tène, Švicarska). Keltsko društvo Evrope u ovom trenutku može se definisati kao „herojsko“, sa kultom vođa i heroja, odreda i militarizacije čitavog života, koje se sastoji od klanova grupiranih u plemena.

Kelti su dali izuzetan doprinos istoriji metalurgije u Evropi: arheolozi su otkrili čitave komplekse za proizvodnju kovanja.

Savladali su tehnologiju zavarivanja, kaljenja, dali veliki doprinos proizvodnji željeznog alata i, naravno, . Značajna činjenica u razvoju keltskog društva je, inače, proces urbanizacije, sa kojim arheolozi povezuju novi važan trenutak: od sredine 2. stoljeća. BC e. U keltskim ukopima nije zabilježena vojna oprema.

Poznajemo velike keltske gradove Alesia (97 hektara), Bibracta (135 hektara) i Gergovia (Clermont) (75 hektara) i druge.

Društvo prelazi u novu fazu, u uslovima gomilanja bogatstva, kada oružje gubi svoj simbolički značaj. U tom periodu je jedan od talasa keltske migracije stigao do gornjeg toka Visle u srednjoj Evropi u 2. veku. BC e., od ovog trenutka počinje vrijeme interakcije između ranih Slavena i Kelta. Od tog perioda počinje se formirati arheološka kultura Przeworsk.

Arheološka kultura Przeworsk povezana je s ranim Slavenima, iako se na njenom teritoriju nalaze znakovi naseljavanja i Kelta i Germana. Arheološki spomenici daju bogatu građu o razvoju materijalne kulture svjedoče o nastanku vojnog posla među Slovenima na prijelazu milenijuma.

Važan faktor u međudjelovanju bio je utjecaj Kelta, koji su bili na višem stupnju razvoja, na duhovnu kulturu Slovena, što se ogledalo u vjerskim objektima i pogrebnim obredima. U najmanju ruku, ono što se danas može suditi je vrlo vjerovatno. Konkretno, u kasnijem periodu izgradnje paganskog hrama zapadnih Slovena u Arkoni, na ostrvu Rügen, istoričari pronalaze karakteristike keltskih verskih objekata. Ali ako oružje nestane u grobovima Kelta srednje Evrope, onda je na periferiji keltskog svijeta ono sačuvano, što je sasvim razumljivo u okviru vojne ekspanzije. I Sloveni su počeli koristiti isti ritual.

Učešće Kelta u formiranju Przevorske kulture dovelo je do prve velike podjele u istoriji Slovena: na južnu (srednja Evropa) i sjevernu (Powisle). Kretanje Kelta u centralnu Evropu, vrlo vjerovatno praćeno vojnom ekspanzijom na područje Visle, primoralo je neka od lokalnih plemena da se počnu preseliti u regiju Dnjepra. Oni idu od zone Visle i Volinije do zone gornjeg Dnjestra i posebno do regije Srednjeg Dnjepra. Ovaj pokret je zauzvrat izazvao odliv baltičkih plemena koja su ovdje živjela (arheološka kultura Zarubinsk) na sjever i istok.

Iako neki arheolozi zarubinsku kulturu povezuju sa Slovenima.

U tom periodu zapadni susjedi starih Slovena počeli su ih zvati Veneti. I ovdje također postoji keltski trag.

Jedna od hipoteza proizlazi iz činjenice da je etnonim "Veneta" bio samoime keltskih plemena koja su živjela u Powisleu, ali kada su se na početku naše ere sukobila s Germanima, povukla su se u zemlje sjeveroistoka. i jugoistočno od moderne Poljske, gdje su pokorili Praslavene i dali im ime: “Vends” ili “Venetes”.

Naoružavanje Slovena u ranom periodu

Kod Slavena, kao i kod većine plemena koja su živjela u šumsko-stepskoj zoni i krenula na put istorijskog razvoja, glavna vrsta oružja bila su koplja, koja, naravno, svoje porijeklo duguju naoštrenim štapovima. S obzirom na rane kontakte sa Keltima, čije je društvo bilo na višem stupnju materijalnog razvoja, očigledan je uticaj naoružanja. To se čak odrazilo i na pogrebni obred, kada je oštećeno oružje ili bilo koji instrument za probijanje i rezanje. To su Kelti radili kada su sahranjivali muške ratnike.

Diodor Siculus, (80-20 pne) je napisao:

„...oni [Kelti. - V.E.] se bore dugim mačem, koji nose, okačen na gvozdeni ili bakarni lanac na desno bedro... Ispred sebe izbacuju koplja, koja zovu "lankije", sa gvozdenim vrhovima jedan lakat ( 45 cm) dužine ili više, a širine - nešto manje od dipaleste (15,5 cm)."

SLOVENI, Sloveni (Sloveni zastarjeli), jed. Slaven, Slaven, muž. Grupa naroda koji živi u istočnoj i centralnoj Evropi i na Balkanu. Istočni Sloveni. Južni Sloveni. Zapadni Sloveni. "Pustite to: ovo je spor među Slavenima među sobom." Puškin..... Ushakov's Explantatory Dictionary

SLOVENI, grupa naroda u Evropi: istočni Sloveni (Rusi, Ukrajinci, Belorusi), zapadni Sloveni (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani), južni Sloveni (Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Bosanci, Crnogorci). Govore slovenski... ...rusku istoriju

Antički, grupa indoevropskih plemena. Prvi put se pominje u 1. i 2. veku. u starorimskim izvorima pod imenom Vendi. Prema pretpostavci brojnih istraživača, Sloveni su, uz Germane i Balte, bili potomci stočara i zemljoradnika... Umjetnička enciklopedija

Slovenski rječnik ruskih sinonima. Slavenska imenica, broj sinonima: 1 Slovenci (2) Rječnik sinonima ASIS. V.N. Trishin. 2013… Rečnik sinonima

Moderna enciklopedija

Grupa naroda u Evropi: istočna (Rusi, Ukrajinci, Belorusi), zapadna (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani), južna (Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Bosanci, Crnogorci). 293,5 miliona ljudi (1992.), uključujući i Rusku Federaciju ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

SLOVENI, jang, jedinica. Yanin, ah, muž. Jedna od najvećih grupa u Evropi jezika i kulture srodnih naroda, koja čini tri grane: istočnoslovenski (Rusi, Ukrajinci, Belorusi), zapadnoslovenski (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani) i... Ozhegov's Explantatory Dictionary

Sloveni- (Sloveni), grupa naroda Istoka. Evropa, poznata u antici. Rim kao Sarmati ili Skiti. Vjeruje se da riječ S. dolazi od slowo (dobro izgovoreno; riječ slovenačka ima isti korijen). Nakon propasti hunske države u 5. vijeku. S. migrirao u 3 ... Svjetska historija

Sloveni- SLOVENI, grupa srodnih naroda sa ukupno 293.500 hiljada ljudi. Glavni regioni naseljavanja: zemlje istočne Evrope (oko 290.500 hiljada ljudi). Govore slovenskim jezicima. Vjerska pripadnost vjernika: pravoslavci, katolici, ... ... Ilustrovani enciklopedijski rječnik

Najveća grupa naroda u Evropi, ujedinjena blizinom jezika (vidi slavenski jezici) i zajedničkim porijeklom. Ukupan broj slave. naroda 1970. godine oko 260 miliona ljudi, od čega: Rusi preko 130 miliona, Ukrajinci 41,5 miliona... Velika sovjetska enciklopedija

Knjige

• , . Sloveni, njihovi međusobni odnosi i veze / Op. Joseph Pervolf, red. prof. Varšava. un-ta. T. 1-3A 183/690 U 390/30 U 62/317 U 238/562: 1890: Prevedeno originalnim autorovim pravopisom...
• Sloveni, njihovi međusobni odnosi i veze T. 1-3, . Sloveni, njihovi međusobni odnosi i veze / Op. Joseph Pervolf, red. prof. Varšava. un-ta. T. 1-3A 183/690 U 62/317 U 390/30 U 238/562: Varšava: tip. Varšava. udžbenik okr., 1893: Reproducirano u...

Pitanja o tome odakle su Sloveni došli, kada i gdje je nastao slovenski narod, tiču ​​se ljudi koji žele znati svoje korijene. Nauka proučava etnogenezu slovenskih plemena, oslanjajući se na arheološka, ​​lingvistička i druga otkrića, ali ne daje jasan odgovor na mnoga teška pitanja. Postoje različita, ponekad suprotna gledišta naučnika, ali je njihova pouzdanost upitna čak i među samim autorima zbog nedovoljnosti izvornog materijala.

Prvi podaci o Slovenima

Pouzdano se zna odakle su prvi podaci o Slovenima. Pisani dokazi o postojanju slovenskih plemena datiraju iz 1. milenijuma pre nove ere. Ovaj podatak zaslužuje povjerenje naučnika, jer je pronađen u izvorima grčke, rimske, vizantijske i arapske civilizacije, koje su već imale svoj pisani jezik. Pojava Slovena na svjetskoj sceni događa se u 5. vijeku nove ere. e.

Moderni narodi koji su naseljavali istočnu Evropu nekada su bili jedinstvena zajednica, koja se obično naziva Proto-Slovenima. Oni su pak u 2. vijeku. BC odvojen od još drevnije indoevropske zajednice. Stoga naučnici sve jezike slavenske grupe pripisuju ovoj jezičkoj porodici.

Međutim, i pored svih sličnosti u jezicima i kulturi, postoje i velike razlike među slavenskim narodima. Antropolozi tako kažu. Jesmo li iz istog plemena?

Gdje je stanište Slovena?

Prema naučnicima, u davna vremena postojala je određena zajednica, etnička grupa. Ovi ljudi su živjeli na malom području. Ali stručnjaci ne mogu imenovati adresu ovog mjesta niti reći čovječanstvu odakle su Sloveni došli u istoriji evropskih država. Tačnije, ne mogu da se dogovore o ovom pitanju.

Ali oni su ujedinjeni u činjenici da su slavenski narodi učestvovali u masovnoj seobi stanovništva, koja se u svijetu dogodila kasnije, u 5.-7. stoljeću, a nazvana je Velika seoba naroda. Sloveni su se naseljavali u tri pravca: na jugu, na Balkansko poluostrvo; na zapadu, do rijeka Odre i Elbe; na istoku, duž istočnoevropske ravnice. Ali odakle?

Teritorija srednje Evrope

Na modernoj mapi Evrope možete pronaći istorijsku regiju pod nazivom Galicija. Danas se dio nalazi u Poljskoj, a drugi u Ukrajini. Naziv područja dao je naučnicima priliku da pretpostave da su ovdje prije živjeli Gali (Kelti). U ovom slučaju, područje početnog prebivališta Slavena moglo bi biti sjever Čehoslovačke.

Pa ipak, odakle su došli Sloveni? Opis njihovog staništa u 3.-4. vijeku ostaje, nažalost, na nivou hipoteza i teorija. Izvora informacija za ovo vrijeme gotovo da i nema. Arheologija takođe nije u stanju da rasvetli ovaj period. Stručnjaci pokušavaju da Slovene vide kao nosioce različitih kultura. Ali u ovome ima dosta kontroverzi čak i za same profesionalce. Na primjer, černjahovska kultura je dugo vremena bila klasifikovana kao slovenska i na osnovu toga su doneseni mnogi naučni zaključci. Sada je sve više stručnjaka sklono vjerovanju da je ovu kulturu formiralo nekoliko etničkih grupa u kojima su prevladavali Iranci.

Naučnici su pokušali da utvrde mjesto stanovanja Slovena analizom njihovog rječnika. Najpouzdanije bi moglo biti utvrditi odakle su Sloveni došli po imenima drveća. Odsustvo naziva bukva i jela u slovenskom leksikonu, odnosno nepoznavanje takvih biljaka, ukazuje, prema naučnicima, na moguća mjesta formiranja etničke grupe na sjeveru Ukrajine ili jugu Bjelorusije. Opet se spominje činjenica da su se granice rasta ovih stabala možda mijenjale tokom mnogo stoljeća.

Velika migracija

Huni, nomadsko ratoborno pleme koje se kretalo po Dalekom istoku i Mongoliji, dugo su bili u ratu sa Kinezima. Pošto su pretrpeli porazni poraz u 2. veku pre nove ere, pojurili su na zapad. Njihov put je vodio kroz naseljena područja Centralne Azije i Kazahstana. Ulazili su u bitke sa plemenima koja su naseljavala ta mjesta, noseći sa sobom na putu od Mongolije do Volge narode druge etničke grupe, prije svega Ugare i Irance. Ova masa se približila Evropi, više nije etnički homogena.

Plemenska zajednica Alana, koja je u to vrijeme živjela na Volgi, pružila je snažan otpor silama koje su napredovale. Takođe nomadski narod, iskusan u bitkama, zaustavio je kretanje Huna, odloživši ih za dva veka. Međutim, krajem 4. vijeka Alani su poraženi i raskrčili su put Hunima u Evropu.

Divlja ratoborna plemena prešla su Volgu i pojurila na Don, u staništa plemena černjahovske kulture, izazivajući među njima užas. Na putu su porazili zemlju Alana i Gota, od kojih su neki otišli na Predkavkazje, a neki su pohrlili sa masom pobjednika na zapad.

Rezultat invazije Huna

Kao rezultat ovog istorijskog događaja, došlo je do značajnih pomjeranja stanovništva, miješanja etničkih grupa i raseljavanja tradicionalnih staništa. Sa takvom promjenom smjernica, naučnici ne mogu pokušati pouzdano i ukratko formulirati odakle su Sloveni došli.

Migracije su najviše uticale na stepska i šumsko-stepska područja. Pretpostavlja se da su Slaveni koji su se povlačili na istok mirno asimilirali narode drugih plemena, uključujući lokalne Irance. Masa ljudi složenog etničkog sastava, bežeći od Huna, stigla je u srednji Dnjepar u 5. veku. Naučnici potkrepljuju ovu teoriju pojavom na ovim mjestima naselja pod nazivom Kijev, što u prijevodu sa jednog od iranskih dijalekata znači „grad“.

Sloveni su tada prešli Dnjepar i napredovali u sliv rijeke Desne, koja je nazvana slovenskim imenom "Desna". Odakle i kako su Sloveni došli na ova mjesta možete pokušati ući u trag po imenima rijeka. Na jugu velike rijeke nisu mijenjale svoja imena, ostavljajući stara, iranska imena. Don je samo reka, Dnjepar je duboka reka, Rusija je svetla reka, itd. Ali na severozapadu Ukrajine i skoro u celoj Belorusiji, reke imaju čisto slovenska imena: Berezina, Teterev, Gorin, itd. , ovo je dokaz o nastanjivanju starih Slovena na ovim mjestima. Ali vrlo je teško utvrditi odakle su Sloveni došli i utvrditi rutu njihovog kretanja. Sve pretpostavke su zasnovane na vrlo kontroverznom materijalu.

Širenje slovenske teritorije

Hune nije zanimalo odakle su Sloveni došli u ove krajeve i kuda se povlače pod naletom nomada. Oni nisu nastojali da unište slovenska plemena; njihovi neprijatelji su bili Germani i Iranci. Koristeći trenutnu situaciju, Slaveni, koji su ranije zauzimali vrlo malu teritoriju, značajno su proširili svoje stanište. Do 5. vijeka nastavlja se kretanje Slovena prema zapadu, gdje su tjerali Germane sve dalje prema Labi. Istovremeno se odvija i kolonizacija Balkana, gdje su lokalna plemena Ilira, Dalmatinaca i Tračana prilično brzo i mirno asimilirana. O sličnom kretanju Slavena u istočnom pravcu možemo govoriti sasvim pouzdano. Ovo daje neku ideju o tome odakle su Sloveni došli u ruske zemlje, Ukrajinu i Bjelorusiju.

Vek kasnije, sa lokalnim stanovništvom Grka, Voloha i Albanaca koji su ostali na Balkanu, Sloveni sve više igraju glavnu ulogu u političkom životu. Sada je njihovo kretanje prema Vizantiji bilo usmereno i sa Balkana i sa donjeg toka Dunava.

Postoji još jedno mišljenje brojnih stručnjaka koji na pitanje odakle su Sloveni kratko odgovaraju: „Niotkuda. Oduvijek su živjeli na istočnoevropskoj ravnici." Kao i druge teorije, i ova je potkrijepljena neuvjerljivim argumentima.

Pa ipak, pretpostavićemo da su nekada ujedinjeni Praslaveni bili podeljeni u 6.-8. veku u tri grupe: južne, zapadne i istočne Slovene pod pritiskom migratorne mase ljudi mešovite nacionalnosti. Njihove sudbine će nastaviti da se dotiču i utiču jedna na drugu, ali sada će svaka grana imati svoju istoriju.

Principi naseljavanja Slovena na istoku

Počevši od 6.-7. stoljeća pojavljuje se više dokumentarnih dokaza o Praslavenima, a samim tim i pouzdaniji podaci o tome s kojim stručnjacima rade. Od tog vremena nauka zna odakle su istočni Sloveni. Oni su, napustivši Hune, naselili teritoriju istočne Evrope: od Ladoge do obale Crnog mora, od Karpata do Volge. Istoričari broje staništa trinaest plemena na ovoj teritoriji. To su Vjatiči, Radimiči, Poljani, Polocki, Volinjani, Ilmenski Slovenci, Dregoviči, Drevljani, Uliči, Tiverci, Severnjaci, Kriviči i Dulebi.

Odakle su istočni Sloveni došli na ruske zemlje može se vidjeti iz karte naselja, ali želim skrenuti pažnju na specifičnosti izbora mjesta naseljavanja. Očigledno su se ovdje odvijali geografski i etnički principi naseljavanja.

Način života istočnih Slovena. Pitanja upravljanja

U V-VII vijeku Sloveni su još uvijek živjeli u uslovima plemenskog sistema. Svi članovi zajednice bili su u krvnom srodstvu. V. O. Klyuchevsky je napisao da klanska unija počiva na dva stuba: moći starješine klana i nedjeljivosti klanovske imovine. Važna pitanja rješavala je narodna skupština, veče.

Postepeno, klanski odnosi su počeli da se raspadaju, a porodica je postala glavna ekonomska jedinica. Formiraju se mesne zajednice. Porodična imovina je uključivala kuću, stoku i opremu. A livade, vode, šume i zemljište ostali su u vlasništvu zajednice. Počela je da dolazi do podele na slobodne Slovene i robove, koji su postali zarobljeni.

Slavenske ekipe

Sa nastankom gradova pojavili su se i naoružani odredi. Bilo je slučajeva kada su preuzimali vlast u onim naseljima koja su trebali štititi i postajali prinčevi. Došlo je do spajanja sa plemenskom vlašću, kao i do raslojavanja staroslovenskog društva, formirane su klase i vladajuća elita. Vremenom je moć postala nasledna.

Slovenska zanimanja

Glavno zanimanje starih Slovena bila je poljoprivreda, koja je vremenom postajala sve naprednija. Unaprijeđeni alati za rad. Ali poljoprivredni rad nije bio jedini.

Stanovnici ravnice uzgajali su stoku i živinu. Velika pažnja posvećena je uzgoju konja. Konji i volovi su bili glavna vučna snaga.

Sloveni su se bavili lovom. Lovili su losove, jelene i drugu divljač. Pojavila se trgovina životinjama koje nose krzno. U toploj sezoni Sloveni su se bavili pčelarstvom. Med, vosak i drugi proizvodi korišteni su za ishranu, a osim toga, cijenjeni su u zamjenu. Postepeno, pojedinačna porodica je već mogla da se snalazi bez pomoći zajednice - tako je nastala privatna svojina.

Razvija se zanatstvo, u početku neophodno za obavljanje privrednih aktivnosti. Tada su se mogućnosti zanatlija sve više udaljavale od poljoprivrednog rada. Zanatlije su se počeli naseljavati na mjestima gdje je bilo lakše prodati svoj rad. To su bila naselja duž trgovačkih puteva.

Trgovinski odnosi imali su veliki značaj u razvoju staroslovenskog društva. U 8.-9. vijeku rođen je put "od Varjaga u Grke", duž kojeg su nastali veliki gradovi. Ali on nije bio jedini. Sloveni su istraživali i druge trgovačke puteve.

Religija istočnih Slovena

Istočni Sloveni su praktikovali pagansku religiju. Poštovali su snagu prirode, molili se mnogim bogovima, prinosili žrtve i podizali idole.

Sloveni su vjerovali u kolače, gobline i sirene. Kako bi zaštitili sebe i svoj dom od zlih duhova, pravili su amajlije.

slavenska kultura

Slavenski praznici su takođe bili povezani sa prirodom. Slavili smo prelazak sunca u ljeto, ispraćaj zime i dobrodošlicu proljeću. Poštivanje tradicija i rituala smatralo se obaveznim, a nešto od toga preživjelo je do danas.

Na primjer, slika Snjeguljice, koja nam dolazi na zimskim praznicima. Ali to nisu izmislili moderni autori, već naši drevni preci. Odakle je došla Snjeguljica u paganskoj kulturi Slovena? Iz sjevernih krajeva Rusije, gdje su zimi pravili amajlije od leda. Mlada djevojka se topi dolaskom topline, ali se u kući pojavljuju druge amajlije do sljedeće zime.