Kratke pesme ukrajinskog pesnika - klasika Tarasa Ševčenka. Taras Ševčenko - Nedeljne pesme Forum Ševčenkova poezija na ukrajinskom

Taras Grigorijevič Ševčenko

Kao što Wikipedija kaže: - Ukrajinski pjesnik, prozni pisac, umjetnik, etnograf.
Akademik Carske akademije umjetnosti (1860).

Ševčenkovo ​​književno nasleđe, u kojem poezija igra centralnu ulogu, posebno zbirka „Kobzar“, smatra se osnovom moderne ukrajinske književnosti i, u mnogo čemu, književnog ukrajinskog jezika.

Većina Ševčenkove proze (priče, dnevnik, mnoga pisma), kao i neke pesme, napisane su na ruskom jeziku, pa neki istraživači Ševčenkovo ​​delo, pored ukrajinske, svrstavaju u rusku književnost.

"misao"

Prolaze dani... prolaze noći;
Ljeto je prošlo; šušti
List je požutjeo; oči izlaze;
Misli su zaspale; srce spava.
Sve je zaspalo...ne znam -
Živiš li, dušo moja?
Gledam u svjetlo nepristrasno
I nema suza, i nema smeha!

A gdje je moj dio? sudbinom
nemam načina da znam...
Ali ako nisam dobar,
Zašto nije ispalo barem zlo?
Bože sačuvaj! - kao u snu
Da lutam... da ohladim svoje srce.
Pokvarena paluba na putu
Ne daj mi da legnem.

Ali pusti me da živim, Nebeski Stvoritelju -
O, pusti me da živim srcem, srcem!
Tako da hvalim tvoj divni svijet
Da mogu da volim svog bližnjeg!
Zarobljeništvo je strašno! Teško je u njoj.
Živjeti u slobodi – i spavati – je strašnije.
Da živim strašno bez traga,
I smrt i život su tada jedno.

“Oh, draga moja! Kako je teško na svijetu"

Oh, draga moja! Kako je teško na svijetu
Kako je život jadan - ali ja želim da živim,
I želim da vidim kako sunce sija
I hoću da slušam kako more igra,
Kao ptica cvrkut, kao gaj šumi,
Kako devojka peva svoju pesmu...
O, draga moja, kako je zabavno živjeti!

"Nemoj oženiti bogatu ženu"

Ne oženi se bogatom ženom -
Izbacice te iz kuce,
Ne udaj se ni za bijedniku -
Nećeš dugo živeti
I udaj se slobodno -
Na kozačkom udjelu:
Kako je bila - ovakva
Biće sa tobom zauvek.

"Poljacima"

Kozaci su vrištali kao i oni,
I sindikat je bio skoro tu,
Bio je to tako zabavan život!
Pobratimljeni sa slobodnim Poljacima,
Pisali su slobodnim koracima,
Ljuljali su se i cvetali u baštama,
Inače, ljiljani, devojke.
Napisali sinovi moje majke,
Sinami slobodan... Odrastao,
Plavi su rasli i zabavljali se
Stare tužne godine...
Već u ime Hristovo
Ksjondzi su došli i zapalili
Naš tihi raj. Ja sam flaširao
Široko more suza i krvi,
I siročad u ime Hristovo
Šuškali su se i udarali.
Kozaci objesili glave,
Nekako je trava istrošena.
Ukrajina plače, plače!
Iza tvoje glave
Prizemljen sam. Kat je žestoka,
Recimo to na našem jeziku
Uzviknite: "Te Deum!" Aleluja!..”

Dakle, dragi moj, prijatelju, brate!
Nesitii ksiondzi, magnati
Bili smo uvređeni, razdvojeni,
I ranije bismo živeli ovako.
Dajte kozacima ruku
Daj mi čisto srce!
Zovem te u ime Hristovo
Obnavljamo naš tihi raj.

“Teško je u zatočeništvu... bez obzira na volju”

Teško je u zatočeništvu... čak i ako imate volje
Vjerovatno nije bilo potrebe da se sazna;
Ali ipak je život nekako živeo, -
Čak i na tuđem, ali ipak na terenu...
Sada ova teška sudbina,
Kao Bog, morao sam da čekam.
I čekam i čekam je,
Proklinjem svoj glupi um
Da je dozvolio da ga potamne
I utopiti volju u lokvi.
I srce mi se ledi ako se setim
Šta neće biti zakopano u Ukrajini,
da neću živjeti u Ukrajini,
Voljeti ljude i gospodu.

“I sivo nebo i uspavane vode...”

I sivo nebo i uspavane vode...
U daljini iznad obale spustio se
Bez vjetra, savijanja trske,
Kao pijanac... Bože, godine nestaju!
Pa, koliko će mi trebati
U mom otključanom zatvoru
Preko ovog beskorisnog mora
Od tuge čamiti u teškom životu?
Uvela trava ćuti
I savija se kao da je živ;
Ne želi da kaže istinu.
I nema se koga drugog pitati.

“Nisam se vratio sa planinarenja”

Nisam se vratio sa putovanja
Mladi husar u selo:
Zašto žalim za njim?
Zašto mi ga je tako žao?
Je li to zato što je kaftan kratak?
Ili je šteta za crne brkove?
Ili zbog činjenice da - ne Marusya -
Da li me Moskal zvao Maša?
Ne, žao mi je što nedostaje
Moja mladost je dar.
Ni oni ne žele da se udam
Uzmi ljude za sebe.
I pored toga, ima devojaka
Ne daju mi ​​da prođem:
Oni ne popuštaju
Svi se zovu guska!

"Ukrajina"

Bilo je jedno vrijeme u Ukrajini
Puške su urlale
Bilo je vremena, Kozaci
Živjeli su i gostili se.

Guzbili su se i minirali
Slava, slobodna volja,
Sve je nestalo, ostalo je samo
Samo humke u polju.

Te visoke humke
Gdje leži, zakopan,
Bijelo kozačko tijelo
Sa slomljenom glavom.

I te humke potamne,
Kao hrpe u polju,
I to samo uz prolazni vjetar
Šapuću o slobodi.

Slava dedinom vetru
Širi se po terenu.
Unuk će čuti i komponovati pjesmu
I peva i žmiri.

Bilo je jedno vrijeme u Ukrajini
Tuga se približavala;
I dosta vina i meda,
More do koljena!

Da, život je nekada bio slavan,
A sada se setite:
Nekako će mi biti lakše srcu,
Izgledaćeš srećnije.

Najčešća, najraširenija i općenito pravedna definicija osnivača nove ukrajinske književnosti, Tarasa Ševčenka, je nacionalni pjesnik; Međutim, vrijedi razmisliti o tome šta se ponekad stavlja u to.

Bilo je ljudi koji su Ševčenka smatrali samo kompetentnim kompozitorom pesama u narodnom duhu, samo naslednikom bezimenih narodnih pevača poznatih po imenu. Postojali su razlozi za ovo gledište. Ševčenko je odrastao u elementu narodne pesme, iako je, napominjemo, vrlo rano odsečen od njega. Ne samo iz njegovog pesničkog nasleđa, već i iz njegovih priča i dnevnika pisanih na ruskom jeziku, kao i iz brojnih svedočenja njegovih savremenika, vidimo da je pesnik odlično poznavao i strasno voleo svoj narodni folklor.

Ševčenko je u svojoj stvaralačkoj praksi često posezao za narodnom pesničkom formom, ponekad je potpuno sačuvao, pa čak i ubacio čitave strofe iz pesama u svoje pesme. Ševčenko se ponekad osećao kao pravi narodni pevač-improvizator. Njegova pjesma „Oj, ne pij pivo, dušo“ - o smrti Čumaka u stepi - sva je osmišljena u maniru čumačkih pjesama, štoviše, može se čak smatrati varijantom jedne od njih.

Poznata su nam remek-dela Ševčenkovih „ženskih“ tekstova, pesama i pesama pisanih iz ženskog ili devojačkog prezimena, koje svedoče o izuzetnoj osećajnosti i nežnosti reinkarniranog pesnika. Stvari kao što su „Yakbi mesh chereviki“, „Ja sam bogat“, „Zaljubio sam se“, „Rodio sam majku“, „Otišla sam u peretik“, naravno, veoma su slične narodnim pesmama u svojim strukturu, stil i jezik, te njihove epitetike itd., ali se ritmičkom i strofičkom strukturom oštro razlikuju od folklora. “Duma” u pjesmi “Slijepci” zaista je napisana na način narodnih misli, ali se od njih razlikuje po brzini radnje.

Prisjetimo se dalje Ševčenkovih pjesama kao što su „San“, „Kavkaz“, „Marija“, „Neofiti“, njegove lirike, i slažemo se da je definicija Ševčenka kao narodnog pjesnika samo u smislu stila, poetske tehnike, itd. mora biti odbijen. Ševčenko je narodni pesnik u smislu u kome ovo kažemo o Puškinu, o Mickjeviču, o Beranžeu, o Petofiju. Ovdje se koncept “narodnog” približava konceptima “nacionalnog” i “velikog”.

Prvo Ševčenkovo ​​poetsko djelo koje je došlo do nas - balada "Porchenaya" ("Uzrok") - počinje potpuno u duhu romantičnih balada ranog 19. stoljeća - ruskih, ukrajinskih i poljskih, u duhu zapadnog evropski romantizam:

Široki Dnjepar buči i stenje,

Ljuti vetar kida lišće,

Sve teži zemlji ispod vrbe

I nosi preteće talase.

I taj bledi mesec

Lutao sam iza mračnog oblaka.

Kao čamac koji je sustigao val,

Isplivao je, a zatim nestao.

Ovdje - sve iz tradicionalnog romantizma: ljuti vjetar, i blijedi mjesec koji viri iza oblaka i kao čamac usred mora, i valovi visoki kao planine, i vrbe koje se savijaju do same zemlje... cijela balada izgrađena je na fantastičnom narodnom motivu, tipičnom i za romantičare i progresivne i reakcionarne pokrete.

Ali nakon upravo navedenih redova tu su ovi:

Selo se još nije probudilo,

Petao još nije pevao,

Dozivale su se sove u šumi,

Da, jasen se savio i škripao.

“Sove u šumi” je takođe, naravno, iz tradicije, iz romantične poetike “strašnog”. Ali jasen, koji s vremena na vrijeme škripi pod pritiskom vjetra, već je živo promatranje žive prirode. Ovo više nisu narodne pjesme ili knjige, već naše.

Ubrzo nakon “Porchena” (pretpostavlja se da je 1837.) uslijedila je poznata pjesma “Katerina”. Po svojoj radnji, ova pjesma ima niz prethodnika, s Karamzinovom „Jadnom Lizom” na čelu (da ne spominjemo Geteovog „Fausta”). Ali pročitajte govor njenih junaka i uporedite ovaj govor sa govorom Karamzinove Lize i njenog zavodnika, pogledajte pažljivije Ševčenkove opise prirode, života, karaktera - i videćete koliko je Ševčenko bliži od Karamzina zemlji, a ujedno i svojoj rodnoj zemlji. Obilježja sentimentalizma u ovoj pjesmi može uočiti samo osoba koja ne želi primijetiti oštru istinitost njenog tona i cjelokupnog narativa.

Opis prirode koja se otvara je sasvim realističan. četvrti deo pesme:

I na planini i ispod planine,

Kao starci ponosne glave,

Hrastovi su stari vekovima.

Ispod je brana, vrbe u nizu,

I ribnjak, prekriven snježnom mećavom,

I izrežite rupu u njoj da dobijete vodu...

Kroz oblake sunce je pocrvenelo,

Kao lepinja, gleda sa neba!

U Ševčenkovom originalu sunce postaje crveno, kao pokotolo,- prema Grinčenkovom rječniku, ovo je krug, dječja igračka. Sa ovim je mladi romantičar uporedio sunce! Riječ koju je koristio M. Isakovski u svom novom izdanju prijevoda bunčini mi se kao odličan nalaz.

Ševčenkovi su tekstovi započinjali romantičnim pjesmama poput „Zašto mi trebaju crne obrve...“, ali je sve više dobijao crte realnog, beskrajno iskrenog razgovora o najdražim stvarima - samo zapamtite „Stvarno me nije briga ...” “Svjetla gore”, čuvena “Kad umrem, sahrani...” (tradicionalni naziv je “Testament”).

Vrlo karakteristična osobina Ševčenkove poetike su kontrastne fraze, koje je Franko svojevremeno zapazio: „vrelina je vruća“, „pakleno je“, „smejući se žustro“, „žurba je kružila oko lonca meda u kafani“ itd.

Njegove kasnije pjesme - "Neofiti" (navodno iz rimske istorije) i "Marija" (zasnovane na jevanđeljskoj priči) - pune su realističnih svakodnevnih detalja. On ima evangeličku Mariju koja „zavrće pramen kose“ za svečani burnus starcu Josipu.

Grigorij Ševčenko je imao veliku porodicu: pored Tarasa, bilo je još četvoro dece, dvoje njih i stogodišnji deda. Ševčenko je živeo u selu Kirilovka, okrug Zvenigorod, Kijevska oblast.

Živjeli su loše. Grigorij Ševčenko je bio kmet i radio je za zemljoposednika od jutra do mraka. Majka je takođe neumorno radila na majstorskim njivama. Momci su po ceo dan ostali sami, a mali Taras je otišao u stepu i lutao tamo do mraka: pevao je pesme, brao cveće, gledao u prostrano ukrajinsko nebo i sanjao.

Ali i ove male radosti ubrzo su prestale, jer je umrla Tarasova majka. Tada je imao devet godina. Moj otac se oženio drugom. Maćeha nije volela svog posinka, a Tarasov život je postao još teži.

Otac je voleo Tarasa i sažaljevao ga. Poslao ga je čak i da uči kod kurve. Bilo je teško živjeti sa kurvom: Tarasa su tukli bez razloga, bez razloga, tjerali ga na razne teške poslove, a čitavo učenje se sastojalo u tome da je morao beskrajno trpati gramatiku i molitve.

Taras je voleo da crta. I iako mu nije bilo dozvoljeno, crtao je svuda - po komadićima papira, po zidovima, po daskama. Taras je zaista želeo da nauči da crta, pa je pobegao u drugo selo da radi sa farbarom. Šeks se obavezao da podučava Tarasa, ali nije morao dugo da živi s njim: dečak je imao petnaest godina i više nije smeo da živi u stranom selu bez dozvole zemljoposednika.

Taras je uveden u vlastelinsku kuću - postao je kuvar, a potom i kozak. Morao je cijeli dan, nepomičan, sjediti u hodniku i čekati da ga gospodar pozove. Taras je zaista želeo da crta. Uspeo je da dobije list papira i olovku, a jednog dana, kada je gazda otišao na bal, Taras je izvadio sakriveni list papira i počeo da crta. Zaneo se i nije primetio kako se gospodar vratio. Taras je strogo kažnjen - bičevan je u štali.

Nekoliko meseci kasnije, zemljoposednik je otišao u Sankt Peterburg i poveo Tarasa sa sobom. U Sankt Peterburgu je Taras radio za slikara, grubog i neukog čoveka. Taras se jako loše proveo. Nije mogao ništa naučiti od slikara. Sanjao je o upisu na Akademiju umjetnosti, ali Akademija nije primala kmetove. U to vrijeme, Taras Ševčenko se sastao s ukrajinskim umjetnikom Sošenkom, koji je odlučio pomoći talentiranom mladiću da dobije slobodu po svaku cijenu. Upoznao je Tarasa sa pesnikom Žukovskim i umetnikom Brjulovom. Ovi simpatični i ljubazni ljudi pomogli su Ševčenku na ovaj način: umetnik Brjulov naslikao je portret Žukovskog; Ovaj portret je odigran na lutriji, za njega su dobili dve hiljade i petsto rubalja i otkupili Tarasa iz zatočeništva. Taras Grigorijevič Ševčenko postao je slobodan čovek i upisao Akademiju umetnosti.

Otprilike u to vreme, Ševčenko je počeo da piše poeziju. Njegove pesme su bile tužne. Pjesnik nije zaboravio svoj zavičaj, svoj napaćeni narod, te je sa izuzetnom snagom i iskrenošću u svojim pjesmama iskazao tugu i patnju naroda.

Ševčenko je uhapšen 1847. Prilikom pretresa kod njega su pronađene revolucionarne pjesme. U ovim stihovima Ševčenko napada cara i zemljoposednike sa gnevom i mržnjom. Ševčenko je osuđen zbog ovih pjesama. Bio je raspoređen kao vojnik u Orenburški odvojeni korpus i zabranjeno mu je pisati i crtati. Ovo je naredio car Nikolaj I.

Ševčenko je proveo deset godina u izgnanstvu. Živeo je u zagušljivoj baraci. Svuda okolo je bila gola, spaljena stepa. Ševčenko je bio primoran da maršira pet sati dnevno. Bio je daleko od svih svojih prijatelja, a ponekad nije imao ni olovku ni papir. Retko je čak i primao pisma. Život je bio težak, nepodnošljiv, ali Ševčenko nije klonuo duhom. Nije smio pisati poeziju, ali ih je pisao i skrivao u čizmu.

Godine 1857. Ševčenko je oslobođen.

Deset godina izgnanstva nije promijenilo pjesnika. U njemu se sve više rasplamsala njegova nekadašnja mržnja prema veleposednicima i caru. Otišao je u Ukrajinu i posjetio svoju braću i sestre. I dalje su bili kmetovi. Pjesnik je posjetio različita sela; svuda je video isto: ljudi su živeli u zatočeništvu, radili za zemljoposednika, patili i bili u siromaštvu. A u svojim pjesmama Ševčenko s novom snagom napada cara i zemljoposjednike. Poziva na ustanak, pa čak i na revoluciju.

Krajem 1860. Ševčenko se razbolio i umro u martu 1861.

Sahranjen je u Sankt Peterburgu. Taras Grigorijevič je želio da bude sahranjen u svojoj domovini - u Ukrajini. U svojoj pesmi “Testament” pitao je:

Kada umrem, sahrani me

U Ukrajini, draga,

Usred široke stepe

Iskopajte grob

Da mogu da legnem na humku,

Preko moćne reke,

Da čujem kako to bjesni

Stari Dnjepar pod strmom padinom.

Prijatelji su ispunili pesnikovu volju. Prevezli su Ševčenkovo ​​tijelo u Ukrajinu, na obale Dnjepra, u blizini grada Kaneva. Tamo je Taras Grigorijevič, neposredno pre svoje smrti, želeo da sagradi kuću i da u njoj provede poslednje godine svog života.

9. marta 1939. navršilo se 125 godina od rođenja velikog narodnog pjesnika Tarasa Grigorijeviča Ševčenka. Njegove pjesme su prevedene na sve jezike naroda naše zajednice. Njegovu godišnjicu slavi cijeli sovjetski narod.

Esej E. Olgine

"Murzilka" br. 3 1939

Pesme Tarasa Ševčenka

Povodom 200. godišnjice Tarasa Ševčenka, njegov rad je postao aktuelniji nego ikad. Čini se da je zaista predvidio sve što se sada dešava u našoj zemlji - i borbu na Majdanu i sukob sa car-samodržacem. Odvojite nekoliko minuta i pročitajte. Izabrao sam najvažnije. Osim ako nije drugačije navedeno, moj prevod je Aleksandra Pančenko.

“Meni trinaesti prošao”, cca. 1847, fragment
Imao sam oko trinaest godina
Čuvao sam jagnjad izvan sela
Ili je sijalo sunce
Ili ga je samo donio vjetar
I toliko ga volim, volim ga
Kao sa Bogom...
Ali sunce nije dugo grijalo
Nisam se dugo molio
Ispeklo se, zapalilo mi srce
I raj je zapaljen
I kako sam se probudio. i gledam:
Selo je postalo crno
Božije nebo je plavo
Lice mu je prebledelo
Pogledao sam i evo jaganjca
Ne moja jaganjca
Pogledao sam ponovo kuće
Da, moja kuća nije tamo
Bog mi ništa nije dao!
I jecao i plakao
Teške suze! Tekla
kap po kap...

Fragment pesme "Hajdamaki", 1838. "Homonila Ukrajina"
Rokotala Ukrajina
Tutnjalo je dugo
Duga, duga krv u stepama
Tekla je i šikljala
Tekla je i tekla i presušila se
Stepe postaju zelene
Lažu djedovi, a iznad njih
Grobovi postaju plavi
Pa šta ako je toranj visok?
Niko ih ne poznaje
Niko neće plakati u osećanjima
I neće spominjati
Samo vetar na nebu
Duva preko trave
Samo rana rosa
Pokriti će te ploče
Pere ih. I samo izlazak sunca
Suši i grije
Šta je sa unucima? Nije bitno!
Panama je bogato posejana
Rokotala Ukrajina
Tutnjalo je dugo
Duga, duga krv u stepama
Tekla je i šikljala
Borite se dan i noć, granate
Zemlja stenje i savija se
Tužno je, zastrašujuće, ali zapamtite
Srce će se nasmejati.

Fragment pjesme "Haydamaky", prev. Yuriy Shelyazhenko
Sunce je izašlo. Ukrajina
Sve je gorelo i tinjalo.
Znam tiho zaključan
Sedela je kod kuće.
Svuda po selima ima vješala
I izmučena tijela -
Leševi stranaca bogati
Gomila na hrpu.
Uz puteve, na raskrsnici
Ljuti psi, vrane
Kosti grizu, oči kljucaju;
Plemstvo nije sahranjeno.
I niko! Ostao
Djeca i psi...
Čak i devojke sa rogovima
Otišli su kod hajdamaka.

Takva je bila tuga
Svuda u Ukrajini.
Ispekla sam je gorko... Ali zašto?
Zašto ljudi umiru?
Mi smo deca iste zemlje,
Voleo bih da mogu da živim i da se bratim...
Ne znaju kako, ne žele
Slažete se braćo!
Žedni su krvi, krvi brata svoga;
Tako im je muka od toga,
Šta ima u bogatoj kući?
Život je zabavan.
„Završimo brate! Hajde da zapalimo kuću!" -
Kliknuli su i dogodilo se.
To je to, gotovo je... Ne, na planini
Ostala su siročad.
Rasli su i rasli u suzama.
Lišene ruke
Odvezan - i krv za krv,
I muka za mukom!

“Dani prolaze, noći prolaze”, 1845, fragment
Prolaze dani... prolaze noći;
Ljeto je prošlo; šušti
List je požutjeo; oči izlaze;
Misli su zaspale; srce spava.
I sve je prošlo, a ja više ne znam
Živim li ili preživljavam?
Ili bar tako, vučem se po svijetu
Uostalom, ja ne plačem, ne smijem se
Sudbino moja, gde si? Gdje si ti?
Postao ništa
Ako si dobar, Bog nije dao
Neka bude zlo!
Strašno je biti uhvaćen u okove,
Umri u zatočeništvu
Ali najgore je zaspati i spavati
Spavaj slobodno
I zaspati zauvek, zauvek
Ne ostavljaj trag
Ništa... I dalje
Bio si tamo ili nisi!
Sudbino moja, gde si? Gdje si ti?
Postao ništa
Ako si dobar, Bog nije dao
Neka bude zlo!

“Bio sam na strancu”, 1848, fragment
A ja sam odrastao u stranoj zemlji
U njemu se troši sijeda kosa viskija
Iako sam sama, stojim tu,
Ono što je bolje nije i ne dešava se
Pod Božjim pogledom od Dnjepra
Da, naša slavna zemlja
Ali vidim da tamo ima dobrog
Samo tamo gde nismo. I to u času propasti
Nekako mi se opet desilo
dođi ponovo u Ukrajinu,
Da, u to divno selo
Gdje sam rođen, gdje mi je majka
Presvlačenje bebe u krevetiću
Gdje za lampu i svijeću
Dala je svoj posljednji peni
Pitao sam Boga tako da je sudbina
volela bi svoje dete
Tako je dobro što si otišao
Inače bi moja majka proklela
Ti si Bog za sudbinu potomaka,
Za moj talenat.
Ne može biti gore. Nevolja
u tom divnom selu
Ljudi su crnji nego u katranu
Vuče se, smežurano, iscrpljeno
Zelenilo tih bašta je istrunulo
Urušene su krečene kuće
U močvari se nalazi bara u blizini sela.
U selu je izbio požar
A naši ljudi su poludeli
Tiho odlaze u panščinu
I svoju djecu dovode sa sobom!
I briznula sam u plač...

Ali ne samo u tom selu
A ovdje - svuda po Ukrajini
Svi ljudi su bili u jarmu
Gospoda su lukava... Umiru! U tegovima!
Kozački sinovi su u jarmu
I ta neljubazna gospoda
Živim kao brat po jeftinom
Prodaju dušu za pantalone

Oh, teško je, loše je, ja sam u pustinji
Osuđen sam da nestanem ovde.
Ali u Ukrajini je još gore
Izdrži, i plači, i - ĆUTI!

“I Arhimed i Galilej”, 1860, u cijelosti:
I Arhimed i Galileo
Nismo vidjeli vino. ulje
Pobegao u monahovu utrobu
A vi, o sluge Vječne Djevice
Lutao po svetu
I mrvice hljeba su odnesene
Za jadne kraljeve. Biće pretučen
Žito koje su posejali kraljevi!
I ljudi će rasti. Umrijet će
Svi nerođeni vladaju
I to na očišćenom zemljištu
Neće biti neprijatelja, protivnika
I biće sin, i majka, i kuća
I biće ljudi na zemlji!

KAVKAZ, pjesma, fragment, prev. sa ukrajinskog Pavla Antokolskog.

Iza planina su planine prekrivene oblacima,
Tugom posejano, krvlju zaliveno.
Od doba Prometeja
Tamo orao kažnjava
Svaki dan čekićem čekićem svoja rebra,
Srceparajuće.
Slomi ga, ali ga ne pije
krv koja daje život -
Srce se smeje iznova i iznova
I teško živi.
I naša duša ne propada,
Volja ne slabi,
Nezasit neće orati
Na dnu mora su polja.
Ne vezuje besmrtnu dušu,
Ne mogu podnijeti riječi
Ne stenje u slavu Božju,
Vječno, živo.

Nije na nama da započnemo svađu sa vama!
Nije na nama da sudimo o vašim poslovima!
Sve što možemo je plakati, plakati, plakati
I umesimo hleb naš svagdašnji
Krvavi znoj i suze.
Kat nam se ruga
Ali istina je spavati i biti pijan.
Pa kada će se probuditi?
I kad legneš
Pocivaj u miru umorni Boze,
Kada ćeš nas pustiti da živimo?
Vjerujemo u kreativnu moć
Gospode lordovi.
Istina će uskrsnuti, uzdići će se,
A ti, super,
Sve će nacije hvaliti
zauvijek i zauvijek,
U međuvremenu, rijeke teku...
Krvave rijeke!

KAVKAZ, fragment mog prijevoda:
Slava ti planine plave
Koje su prekrivene ledom
I vama, ponosni vitezovi
nije zaboravljen od Boga
Borite se i savladaćete
Bog te blagoslovio!
Istina je s tobom, slava je s tobom
I sveta volja!