Ko je vodio ruske trupe i tatarske trupe. Ko je od tatarskih kanova vodio svoju vojsku tokom pohoda na Rusiju? Lev Gumilev o tatarsko-mongolskom jarmu

Istorija pomorske umjetnosti

Kulikovska bitka

Vrhovni vladar Zlatne Horde Mamai bio zadivljen porazom svojih trupa na reci Voži: vojska je poražena, bogati "ruski ulus" je izgubljen.

Mamai odlučio da vrati "pravo" Zlatne Horde na ovaj "ulus" i podigne poljuljani autoritet tatarske "nepobjedivosti", potkopane Ruska pobeda na reci Voža. Pripremajući se za novi pohod na Moskvu, ujedinio je sve Tatarska vojska pod njegovim vodstvom i pogubio one koji su se protivili ovom naređenju. Tada je pozvao plaćenike u pomoć tatarskoj vojsci - tursko-mongolska plemena s onu stranu Kaspijskog mora, Čerkeze sa Kavkaza i Đenovljane sa Krima. Tako je Mamai okupio ogromnu vojsku koja je dostigla 300 hiljada ljudi. Konačno je stao na svoju stranu litvanski princ Jagelo , strahujući od uspona Moskve. Rjazanski princ Oleg takođe je izrazio svoju pokornost Mamaju i obećao, zajedno sa litvanskim princom, da će delovati na strani Tatara protiv Moskve.

Ljeto 1380 Mamai na čelu hiljade vojske pokrenuo je pohod na Moskvu s ciljem njenog konačnog poraza i potčinjavanja Zlatnoj Hordi. Razbojnički moto tatarskih hordi glasio je: „Pogubite tvrdoglave robove! Neka njihovi gradovi, sela i hrišćanske crkve budu pepeo! Obogatimo se ruskim zlatom.”

Prevezivši svoje trupe preko Volge, Mamai ih je odveo do gornjeg toka Dona, gdje se trebao ujediniti s trupama Jagiella i Olega.

Kada Moskovski knez Dimitrij Ivanovič primio vijesti o Mamajevom kretanju u Rusiju, energično je krenuo u pripremu poraza Tatara. Poslao je glasnike u sve kneževine sa naredbom da svi knezovi odmah odu sa svojim trupama u Moskvu. Ruski narod, gajeći goruću mržnju prema porobljenim Tatarima, toplo je odgovorio na patriotski poziv moskovskog kneza. U Moskvu nisu išli samo prinčevi i njihove čete, već i seljaci i građani, koji su činili glavninu ruske vojske. Tako je moskovski knez za izuzetno kratko vreme uspeo da okupi vojsku od 150 hiljada ljudi.

Dimitri Ivanovič sastao u Moskvi vojno vijeće knezova i guvernera kome je ponudio svoje plan za poraz Tatara . Prema ovom planu, ruske trupe su trebale da napreduju prema neprijatelju, preuzmu inicijativu u svoje ruke i, ne dozvoljavajući neprijatelju da se udruži, porazi ga deo po deo. Savet je odobrio plan kneza Dimitrija i zakazao okupljanje trupa u Kolomni.

Do kraja jula većina ruskih trupa već je bila koncentrisana u Kolomni. Ovdje je Dimitri Ivanovič pregledao svoje trupe. Zatim je izdvojio jak izviđački odred predvođen iskusnim ratnicima Rodionom Rževskim, Andrejem Volosatijem i Vasilijem Tupikom i poslao ga u gornji tok Dona. Zadatak izviđačkog odreda bio je da utvrdi snagu neprijatelja i pravac njegovog kretanja. Ne dobijajući dugo vremena bilo kakve informacije od ovog odreda, Dimitri Ivanovič je za istu svrhu poslao drugi izviđački odred.

Na putu za Don, drugi odred je sreo Vasilija Tupika, koji se vraćao u Kolomnu sa zarobljenim "jezikom". Zarobljenik je pokazao da se Mamai polako kretao prema Donu, čekajući da mu se pridruže litvanski i rjazanski knez. Unija protivnika trebalo je da se održi 1. septembra blizu ušća rijeke Nepryadve, pritoke Dona.

Dobivši ove informacije, Dimitri Ivanovič je sazvao vojni savjet, koji je odlučio odmah započeti kretanje ruskih trupa na Don kako bi porazili glavne snage Mamaija prije nego što mu se preostali protivnici približe.

Ruske trupe su 26. avgusta napustile Kolomnu i krenule uz lijevu obalu rijeke Oke na jugozapad. Dva dana kasnije stigli su do ušća Lopasnje (pritoke Oke), gdje su 28. prešli na desnu obalu Oke i otišli pravo na jug. Takav put je u potpunosti odgovarao političkim i strateškim promišljanjima moskovskog kneza, koji nije želio napraviti prijelaz na Don kroz zemlje rjazanskog kneza Olega.

Dimitri Ivanovič je znao da je Oleg izdao interese svog slobodoljubivog naroda porobljenim Tatarima, pa je nastojao da svoj prelazak na Don učini tajnovitim i neočekivanim za kneza izdajnika. Oleg je bio uvjeren da se moskovski princ neće usuditi da se suprotstavi Mamaju i da će tokom tatarskog pohoda na Moskvu "pobjeći u daleka mjesta". Zatim je o tome pisao Mamaju, nadajući se da će od njega dobiti posjede moskovskog kneza.

Dana 5. septembra, napredni konjički odredi Rusa stigli su do ušća Nepryadve, gdje su dva dana kasnije stigle sve ostale trupe. Prema obavještajnim izvještajima, Mamai je stajao na tri prolaza od Nepryadva, u blizini Kuzmina Gati, gdje je čekao litvanski i rjazanski odred. Čim je Mamai saznao za dolazak Rusa na Don, odlučio je da ih spriječi da pređu na lijevu obalu. Ali već je bilo prekasno.

Dimitri Ivanovič je 7. septembra sazvao vojni savet da raspravlja o pitanju prelaska Dona. Pokretanje ovog pitanja na vojnom vijeću nije bilo slučajno, jer su se neki knezovi i namjesnici izjasnili protiv prelaska Dona. Nisu bili uvjereni u pobjedu nad neprijateljem koji je brojčano bio nadmoćniji od ruske vojske, koji, ako bi bio prisiljen na povlačenje, ne bi mogao pobjeći od Tatara, imajući za sobom vodenu barijeru - Don. Kako bi nagovorio svoje neodlučne vojskovođe da pređu Don, Dimitri Ivanovič je na saboru rekao: “Dragi prijatelji i braćo! Znajte da nisam došao da pogledam Olega i Jagela ili da zaštitim reku Don, nego da spasem rusku zemlju od ropstva i propasti ili da položim glavu za Rusiju. Časna smrt je bolja od sramnog života. Bolje je bilo ne govoriti protiv Tatara nego se vratiti i ništa ne činiti. Danas ćemo otići dalje od Dona i tamo ćemo ili pobijediti i spasiti cijeli ruski narod od smrti, ili položiti svoje živote za svoju domovinu.”

Govor Dimitrija Ivanoviča na vojnom vijeću u odbrani od ofanzivnih akcija s ciljem uništenja ljudstva neprijatelja odgovarao je želji ruskog naroda i njegovih oružanih snaga da okončaju porobljavanje Tatara. Odluka vijeća da se pređe Don također je imala izuzetno važnu ulogu strateški značaj , da je to Rusima dalo priliku da zadrže inicijativu u svojim rukama i pobjeđuju svoje protivnike dio po dio.

U noći 8. septembra ruska vojska je prešla Don, a ujutru se pod okriljem magle postrojila u borbeni red. Potonje je odgovaralo trenutnoj situaciji i taktičkim karakteristikama tatarskih vojnih operacija. Dimitri Ivanovič je znao da je glavna snaga Mamajeve ogromne vojske - konjica - bila jaka sa slamajućim bočnim napadima. Stoga, da bi se porazio neprijatelj, bilo je potrebno oduzeti mu ovaj manevar i natjerati ga da krene u frontalni napad. Odlučujuću ulogu u postizanju ovog cilja odigrao je izbor borbenog položaja i vješto formiranje borbene formacije.

Položaj koji su zauzele ruske trupe za odlučujuću bitku sa Tatarima nalazio se na polju Kulikovo. Sa tri strane je bio omeđen rijekama Nepryadva i Don, koje su na mnogim mjestima imale strme i strme obale. Istočni i zapadni dio polja bili su ispresijecani gudurama kroz koje su tekle pritoke Dona - Kurts i Smolka i pritoke Nepryadva - Sredny i Nizhny Dubyak. Iza rijeke Smolke bila je velika i gusta Zelena Dubrava. Tako su bokovi ruskih trupa bili pouzdano zaštićeni prirodnim preprekama, što je značajno ograničilo akcije tatarske konjice. Pet pukova i opšta rezerva ruskih trupa formirano je u borbenom redu na Kulikovom polju. stajao ispred gardijski puk , a iza njega na određenoj udaljenosti napredni puk pod komandom guvernera Dimitrija i Vladimira Vsevolodoviča, uključujući vojska pješice Velyaminova. Iza njega je bio veliki puk , koji se sastoji uglavnom od pešadije. Ovaj puk je bio osnova cjelokupne borbene formacije. Na čelu velikog puka bili su lično Dimitri Ivanovič i moskovski guverneri. Desno od velikog puka nalazio se desna ruka puka pod komandom Mikule Vasiljeva i knezova Andreja Olgerdoviča i Semjona Ivanoviča. Leva ruka puka predvođeni kneževima Belozerskim stajao je lijevo od velikog puka blizu rijeke Smolke. Ova dva puka sastojala su se od konjskih i pješačkih odreda. Iza velikog puka se nalazio privatna rezerva , koji se sastoji od konjice. Iza lijevog boka borbene formacije, u Zelenoj Dubravi, jaka puk iz zasede (opšta rezerva) , koji se sastojao od odabrane konjice pod komandom kneza Serpuhovskog i bojara Bobroka Volinjeca. Za promatranje poslat je litvanski princ izviđački odred.

Ovo lokacija ruskih trupa na Kulikovom polju u potpunosti je odgovarao planu Dmitrija Donskog - uništiti neprijatelja odlučnom bitkom.

Na osnovu trenutne situacije na Kulikovom polju, Mamai je bio primoran da napusti svoj omiljeni metod napada po boku i prihvati frontalnu borbu, koja je za njega bila krajnje nepovoljna. U središte borbene formacije svoje vojske, Mamai je postavio pješadiju, koja se sastojala od plaćenika, i konjicu na bokovima.

Od 12 sati tatarska vojska je počela da se približava. Po tadašnjem običaju bitka je počela sa junacima. Ruski heroj Aleksandar Peresvet stupio u borbu sa Tatarski heroj Temir-Murza. Junaci su ispalili konje da galopiraju jedan prema drugom. Udarac ratnika koji su se sudarili u dvoboju bio je toliko jak da su oba protivnika pala mrtva.

Sukob heroja bio je signal za početak bitke. Glavnina Tatara je uz divlji krik pojurila na napredni puk, koji je hrabro ušao u bitku s njima. U vodećem puku bio je i Dimigrij Ivanovič, koji se ovdje doselio i prije početka bitke. Njegovo prisustvo inspirisalo je ratnike; sa njima se borio do smrti.

Rusi su hrabro odbili navalu Mamajevih brutalnih hordi, a gotovo svi vojnici gardijskih i naprednih pukova poginuli su hrabrom smrću. Samo mala grupa ruskih vojnika, zajedno sa Dimitrijem Ivanovičem, povukla se u veliki puk. Počela je strašna bitka između glavnih snaga protivnika. Oslanjajući se na njihovu brojčanu superiornost. Mamai je pokušao da se probije kroz središte ruske borbene formacije kako bi ih uništio komad po komad. Naprežući svu svoju snagu, veliki puk je držao svoje položaje. Neprijateljski napad je odbijen. Tada su Tatari sa svojom konjicom napali puk desne ruke, koji je uspješno odbio ovaj juriš. Tada je tatarska konjica jurnula na lijevi bok, a puk lijeve ruke je bio poražen; povlačeći se do rijeke Nepryadva, razotkrio je bok velikog puka. Obuhvaćajući lijevi bok ruskih trupa, Tatari su počeli kretati u pozadinu velikog puka, istovremeno pojačavajući napad s fronta. Ali ovakvim pristupom, neprijatelj je napao bok i pozadinu svoje konjice iz puka iz zasjede skrivenog u Zelenoj Dubravi i strpljivo čekajući pravi trenutak za zadavanje poraza.

“...Došao je naš čas. Budite hrabri, braćo i prijatelji!” - obratio se Bobrok trupama puka iz zasede i izdao naređenje da odlučno napadnu neprijatelja.

Elitni odredi puka zasjede, uvijek željni borbe, brzo su napali tatarsku konjicu i nanijeli joj užasan poraz. Od tako neočekivanog i zapanjujućeg udarca, u redovima neprijatelja je nastala pometnja i on se u panici počeo povlačiti, progonjen od svih ruskih trupa. Panika je bila toliko jaka da Mamai više nije bio u stanju da obnovi borbeni red svojih trupa. I on je, lud od straha, pobegao sa bojnog polja.

Rusi su progonili Tatare 50 km i zaustavili se samo na obalama Red Sword River . Cijeli Mamaijev ogromni konvoj zauzeli su Rusi.

Neprijatelj je u Kulikovskoj bici izgubio preko 150 hiljada ljudi, Rusi - oko 40 hiljada.

Litvanski princ Jagelo, koji je namjeravao da se ujedini sa Mamajem, bio je jedan prolaz iz Kulikovskog polja tokom bitke. Saznavši za poraz Tatara, žurno je povukao svoje trupe u Litvaniju. Prateći Jagela, princ Oleg od Rjazana je pobegao u Litvaniju. Njegov izdajnički plan nije naišao na podršku u narodu. Stanovništvo Rjazanske kneževine, koje je patilo od razornih tatarskih napada, bilo je na strani moskovskog kneza Dimitrija Ivanoviča i toplo je saosećalo sa njegovom pobedom nad hordama Mamaja.

U čast ove pobede, moskovski knez Dimitri Ivanovič je nazvan Donskom.

zaključci

Istorijski značaj Kulikovske bitke je u tome što je označila početak oslobođenja Rusije od tatarskog jarma i doprinijela ujedinjenju, centralizaciji i jačanju ruske države.

Bitka kod Kulikova pokazala je neospornu superiornost ruske vojne umjetnosti nad vojnom umjetnošću Tatara.

Dimitrij Ivanovič Donskoj bio je izuzetna politička i vojna ličnost ruskog naroda.

Kao državnik, uspješno je riješio najvažniji politički zadatak ujedinjenja ruskih zemalja oko Moskve. Shvatio je da borba protiv Tatara, kao najmoćnijeg i najopasnijeg neprijatelja, zahtijeva ujedinjenje cijelog ruskog naroda.

Kao komandant, Dimitri Donskoy je pokazao visoke primere vojne umetnosti. Njegova strategija, kao i strategija Aleksandra Nevskog, bila je aktivna. Oslobodilački ciljevi rata privukli su narod na stranu kneza Dimitrija, koji je podržao njegove odlučne akcije protiv Tatara. Trupe Dmitrija Donskog bile su inspirirane velikim ciljem oslobodilačke borbe protiv stranog jarma, koji je odredio visok nivo i progresivnu prirodu vojne umjetnosti u borbi protiv Tatara.

Strategiju Dimitrija Donskog odlikovali su koncentracija glavnih snaga i sredstava u odlučujućem pravcu . Dakle, na Kulikovom polju protiv Mamaja koncentrirao je sve svoje snage, a protiv litavskog kneza Jagiella - mali izviđački odred.

Taktika Dimitrija Donskog bila je aktivna i ofanzivna. Ofanziva s ciljem uništenja ljudstva neprijatelja bila je karakteristična karakteristika vojnog vodstva Dmitrija Donskog.

Dimitri Donskoy je pridavao veliku važnost izviđanju, rezervama, kao i interakciji svih dijelova borbene formacije, gonjenju i uništavanju poraženog neprijatelja.

Kulikovska bitka je velika istorijska pobjeda ruske vojne umjetnosti nad vojnom umijećem Tatara, koji su smatrani „nepobjedivim“.

Sovjetski narod poštuje imena svojih velikih predaka, pažljivo čuva i razvija svoje vojno naslijeđe, bogato podvizima. Njihova hrabra slika služi kao simbol pravde u borbi protiv stranih porobljivača i inspiriše narod na herojska djela u ime slobode i nezavisnosti socijalističke domovine.

Od velike je važnosti za razvoj vojne i pomorske umjetnosti pronalazak baruta i uvođenje vatrenog oružja. Kinezi su prvi upotrijebili vatreno oružje. Postoje dokazi da su u Kini topovi koji su ispaljivali kamene topovske kugle korišteni 610. godine prije Krista. e. Poznat je i slučaj da su Kinezi koristili topove 1232. godine tokom odbrane Kangfeng Fua od Mongola.

Sa Kineza je barut prešao na Arape, a sa Arapa na evropske narode.

U Rusiji je upotrebu vatrenog oružja započeo moskovski knez Dimitri Ivanovič Donskoj. Godine 1382, po prvi put u istoriji ratova u Rusiji, Moskovljani su protiv Tatara upotrebili topove postavljene na zidinama Kremlja.

Pojava vatrenog oružja u Rusiji bio od velikog značaja za razvoj ruske vojne umetnosti; doprineo je i centralizaciji i jačanju moskovske države.

Engels je primetio: “Da biste nabavili vatreno oružje, bili su vam potrebni industrija i novac, koji su bili u vlasništvu građana. Stoga je vatreno oružje od samog početka bilo oružje gradova i monarhije u usponu, koja se oslanjala na gradove u svojoj borbi protiv feudalnog plemstva.”

Mongolo-Tatari su svi nomadski narodi koji žive u oblasti Volge i dalje na istoku, sa kojima se Rusija borila u 13.-15. veku. Ime je dato po imenu jednog od plemena

“Godine 1224. pojavio se nepoznat narod; došla je nečuvena vojska, bezbožni Tatari, za koje niko dobro ne zna ko su i odakle su, i kakav jezik imaju, i kakvo su pleme, i kakvu vjeru imaju..."

(I. Brekov „Svet istorije: ruske zemlje u 13.-15. veku”)

Mongolsko-tatarska invazija

• 1206 - Kongres mongolskog plemstva (kurultai), na kojem je Temujin izabran za vođu mongolskih plemena, koji je dobio ime Džingis-kan (Veliki kan)
• 1219 - Početak trogodišnjeg osvajanja Džingis-kana u srednjoj Aziji
• 1223, 31. maja - Prva bitka Mongola i ujedinjene rusko-polovske vojske na granicama Kijevske Rusije, na reci Kalki, blizu Azovskog mora
• 1227 - Smrt Džingis-kana. Vlast u mongolskoj državi prešla je na njegovog unuka Batua (Batu Khan)
• 1237 - Početak mongolo-tatarske invazije. Batuova vojska je prešla Volgu u njenom srednjem toku i izvršila invaziju na severoistočnu Rusiju
• 1237, 21. decembar - Tatari su zauzeli Rjazanj
• 1238, januar - Kolomna zauzeta
• 1238, 7. februar - Vladimir zarobljen
• 1238, 8. februar - Suzdal zauzet
• 1238, 4. marta - Pal Toržok
• 1238, 5. marta - Bitka čete moskovskog kneza Jurija Vsevolodoviča sa Tatarima kod rijeke Sit. Smrt princa Jurija
• 1238, maj - Zauzimanje Kozelska
• 1239-1240 - Batuova vojska ulogorila se u donskoj stepi
• 1240. - Mongoli su opustošili Perejaslav i Černigov
• 1240, 6. decembar - Kijev uništen
• 1240, kraj decembra - ruske kneževine Volin i Galicija uništene
• 1241 - Batuova vojska se vratila u Mongoliju
• 1243 - Formiranje Zlatne Horde, države od Dunava do Irtiša, sa glavnim gradom Sarajem u donjoj Volgi

Ruske kneževine su zadržale državnost, ali su bile podložne haraču. Ukupno je bilo 14 vrsta danka, uključujući direktno u korist kana - 1300 kg srebra godišnje. Osim toga, kanovi Zlatne Horde zadržali su za sebe pravo da imenuju ili svrgnu moskovske knezove, koji su trebali dobiti oznaku za veliku vladavinu u Saraju. Vlast Horde nad Rusijom trajala je više od dva stoljeća. Bilo je to vrijeme složenih političkih igara, kada su se ruski prinčevi ili ujedinjavali jedni s drugima radi nekih trenutnih koristi, ili su bili u neprijateljstvu, a istovremeno su privlačili mongolske trupe kao saveznike. Značajnu ulogu u politici tog vremena imala je poljsko-litvanska država nastala na zapadnim granicama Rusije, Švedske, njemački viteški redovi u baltičkim državama, te slobodne republike Novgorod i Pskov. Stvarajući saveze jedni s drugima i jedni protiv drugih, sa ruskim kneževinama, Zlatnom Hordom, vodili su beskrajne ratove

U prvim decenijama 14. veka počinje uspon Moskovske kneževine, koja postepeno postaje politički centar i sakupljač ruskih zemalja.

Moskovska vojska kneza Dmitrija je 11. avgusta 1378. godine pobedila Mongole u bici na reci Važi, a 8. septembra 1380. godine moskovska vojska kneza Dmitrija je pobedila Mongole u bici na Kulikovom polju. I iako je 1382. godine mongolski kan Tokhtamysh opljačkao i spalio Moskvu, mit o nepobjedivosti Tatara se srušio. Postepeno je i sama država Zlatne Horde propala. Podijelio se na kanate Sibirski, Uzbekistanski, Kazanski (1438), Krimski (1443), Kazahstanski, Astrahanski (1459), Nogajska horda. Od svih pritoka Tatara, ostala je samo Rusija, ali se i ona povremeno pobunila. Godine 1408., moskovski knez Vasilij I odbio je da plati danak Zlatnoj Hordi, nakon čega je kan Edigej napravio razorni pohod, opljačkajući Perejaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpuhov i Nižnji Novgorod. Godine 1451. moskovski knez Vasilij Mračni ponovo je odbio da plati. Tatarski napadi su bili bezuspešni. Konačno, 1480. godine, knez Ivan III je zvanično odbio da se pokori Hordi. Prestao je mongolsko-tatarski jaram.

Lev Gumilev o tatarsko-mongolskom jarmu

- „Batuova vojska, koja se suprotstavila Polovcima, s kojima su Mongoli ratovali od 1216. godine, prošla je kroz Rusiju u pozadinu Polovca 1237-1238 i prisilila ih da pobjegnu u Ugarsku. Istovremeno, Rjazan i četrnaest gradova u Vladimirskoj kneževini su uništeni. A ukupno je tada bilo oko tri stotine gradova. Mongoli nisu nigde ostavljali garnizone, nikome nisu nametali danak, zadovoljavajući se odštetama, konjima i hranom, što je bilo koja vojska tih dana radila kada je napredovala.”

- (Kao rezultat) „Velika Rusija, tada zvana Zalesska Ukrajina, dobrovoljno se ujedinila sa Hordom, zahvaljujući naporima Aleksandra Nevskog, koji je postao Batuov usvojeni sin. A izvorna drevna Rus - Bjelorusija, Kijevska oblast, Galicija i Volinj - gotovo bez otpora podnijela se Litvaniji i Poljskoj. A sada, oko Moskve postoji „zlatni pojas“ drevnih gradova koji su ostali netaknuti tokom „jarma“, ali u Bjelorusiji i Galiciji nema ni traga ruske kulture. Novgorod je odbranjen od nemačkih vitezova uz pomoć Tatara 1269. A tamo gdje je tatarska pomoć bila zanemarena, sve je izgubljeno. Na mjestu Jurjev - Dorpat, sada Tartu, u mjestu Kolyvan - Revol, sada Tallinn; Riga je zatvorila riječni put duž Dvine za rusku trgovinu; Berdičev i Bratslav - poljski dvorci - blokirali su puteve do "Divljeg polja", nekada domovine ruskih knezova, čime su preuzeli kontrolu nad Ukrajinom. Godine 1340. Rusija je nestala sa političke karte Evrope. Oživljen je 1480. godine u Moskvi, na istočnoj periferiji bivše Rusije. A njeno jezgro, drevna Kijevska Rus, koju je Poljska zauzela i potlačena, morala je biti spasena u 18. veku.”

- „Vjerujem da je Batuova „invazija“ zapravo bila veliki prepad, napad konjice, a daljnji događaji imaju samo indirektnu vezu sa ovim pohodom. U staroj Rusiji reč „jaram” označavala je nešto što se koristilo za pričvršćivanje, uzdu ili kragnu. Postojao je i u značenju tereta, odnosno nečega što se nosi. Riječ "jaram" u značenju "dominacija", "ugnjetavanje" prvi put je zabilježena tek pod Petrom I. Savez Moskve i Horde trajao je sve dok je bio obostrano koristan."

Izraz „tatarski jaram” potiče iz ruske istoriografije, kao i stav o njegovom zbacivanju od strane Ivana III, od Nikolaja Karamzina, koji ga je upotrebio u obliku umetničkog epiteta u izvornom značenju „ovratnik na vratu”. („savio vrat pod jarmom varvara“), koji je možda posudio izraz od poljskog autora iz 16. veka Macieja Miechowskog

sa svog konja..." Koji od prvih kijevskih prinčeva
Prema legendi, tako je završio svoj život?

A)
Igor

C)
Vladimir

D)
Rurik

2. „Naša zemlja je sjajna
prostor i bogat žitom, ali u njemu nema državne strukture. Idi
da mi vladamo i vladamo” – ovako je napisao...

A)
mitropolit Ilarion

B)
Nestor Ljetopisac

3. Prvi kameni hram
u Rusiji se zvao...

A)
Katedrala Svete Sofije u Kijevu

B)
Katedrala Svete Sofije u Novgorodu

C)
Desetina crkva u Kijevu

D)
Crkva Pokrova na Nerlu

4. Da li je sljedeće tačno?
izjave?

A.
Freska je slika vodenim bojama na mokrom malteru.

B.
Izgradnju prvih hrišćanskih crkava u Rusiji vodili su varjaški zanatlije

A)
Samo A je tačno;

B)
Samo je B istinito;

C)
obe presude su tačne;

D)
obje presude su netačne.

5. Da li je sljedeće tačno?
izjave?

A.
Vladimir je bio sin Svyatoslava od njegove konkubine, domaćice Olge Malushi, u međuvremenu
kako su Jaropolk i Oleg došli od zakonitih žena Svjatoslava.

B.
Posljednja žena Vladimira Svetoga bila je Rogneda, koja mu je rodila Borisa i Gleba.

A)
Samo A je tačno;

B)
Samo je B istinito;

C)
obe presude su tačne;

D)
obje presude su netačne.

6. Da li je sljedeće tačno?
izjave?

B.
Prvi sveci Ruske pravoslavne crkve bili su Boris i Gleb.

A)
Samo A je tačno;

B)
Samo je B istinito;

C)
obe presude su tačne;

D)
obje presude su netačne.

7. Koji događaj
dogodilo prije ostalih?

A)
ubistvo Igora od strane Drevljana;

B)
pohodi Svyatoslava Igoreviča;

C)
pohodi proroka Olega na Carigrad;

D)
Olgina reforma.

8. Šta je pojam

A)
lekcije;

B)
polyudye;

D)
groblja.

9. Šta je pojam
generalizujući za sve ostale?

A)
nogata;

B)
rez;

D)
grivna

10. Koji
književna djela pojavila ranije od drugih?

A)
“Priča o prošlim godinama” Nestora Ljetopisaca;

B)
„Beseda o zakonu i blagodati“ mitropolita Ilariona;

C)
„Lekcija za decu“ Vladimira Monomaha;

D)
"Šetnja opata Daniela."

11. Od koga
Vladimirsko-suzdaljski knezovi zauzeli su Kijev u bitci i podvrgli grad strašnim
ruin?

A)
Andrey Bogolyubsky;

B)
Yury Dolgoruky;

C)
Alexander Nevskiy;

D)
Vsevolod Veliko gnijezdo.

12. Da li je sljedeće tačno?
presude o Novgorodskoj Republici?

A.
U intervalima između sazivanja veče, najviše upravno tijelo bilo je vijeće gospode,
koju čine gradonačelnik, hiljadu, nadbiskup izabran na skupštini,
arhimandrit.

B.
Knez ne samo da nije upravljao državnim poslovima, već nije imao ni pravo vlasništva
imanje u Novgorodu.

A)
Samo A je tačno;

B)
Samo je B istinito;

C)
obe presude su tačne;

D)
obje presude su netačne.

13. Da li su sljedeće izjave o Tatarima istinite?
invazija?

ODGOVOR: Posle pada Rjazanja, borba
Vojvoda Evpatij Kolovrat vodio je rat protiv neprijatelja.

B. Ništa
iz ruskih gradova nisu mogli izdržati protiv Mongola više od 10 dana.

A) istina
samo A;

B) istina
samo B;

C) su tačni
obje presude;

D) oboje
presude su netačne.

14. Koji je od tatarskih kanova vodio njihovu vojsku
tokom pohoda na Rusiju?

A)
Džingis Kan;

C)
Subadei;

15. Mitropolit Kiril je rekao: „Djeco moja,
znaj da je sunce već zašlo u suzdalskoj zemlji!” O smrti kog princa je ovo bila istina?
rekao?

A) Andrej
Bogolyubsky;

B) Jurij Dolgoruki;

C)
Alexander Nevskiy;

D) Vsevolod Boljšoj
Nest.

započeti pohod na Rusiju. Vojsku je predvodio unuk _____________ Batu

Mongoli su porazili ___________________________.

Mongoli su pokorili Polovce i započeli pripreme za pohod na Rusiju.

decembra 1237

Opsada i zarobljavanje mongolsko-tatara ___________________________________________________

januara 1238

Zauzimanje Kolomne i _____________________ od strane mongolskih Tatara

Opsada i zarobljavanje Vladimira od strane mongolo-tatara

Bitka na rijeci __________________________ Ruske trupe predvođene velikim knezom Vladimirskim ________________ i mongolsko-tatarske trupe. Poraz ruske vojske i smrt velikog kneza.

marta 1238

Opsada i zauzimanje tržnog centra _____________________. Povratak mongolske vojske, koja nije stigla 100 versta do ________________________________, u južne stepe.

Početak 50-dnevne opsade mongolsko-tatarskog malog ruskog grada ___________________________________

Ljeto 1238

Batuove iscrpljene trupe odmarale su se u donskim stepama.

Jesen 1238

Invazija Batuovih trupa u Rjazanjsku zemlju. Uništenje gradova

______________________________________________________

Batuova invazija na zemlje Južne Rusije. Paljenje gradova _______________________________________________________________________________________________________________

Opsada i zarobljavanje Monogola od strane Tatara ______________________

___________________________________________________

Muslimanski ratnik iz trupa Salah ad-Din (Saladin). Opišite njihov razgovor za vrijeme lova i gozbe u kojem bi svaki objasnio pravdu svoje stvari i predvidio budući ishod sukoba!

izuzetna inteligencija i vojnički talenat.Bolotnikov je obećavao slobodu seljacima i robovima.I ljudi su mu dolazili i dolazili. Pobunjenici, predvođeni svojim vođom, krenuli su prema glavnom gradu. U blizini Moskve njihova se vojska ujedinila sa plemenitom pobunjeničkom vojskom. U odlučujućem času pobunjenicima je zadat snažan udarac: plemići, predvođeni Ljapunovim i Paškovim, prešli su na Situacija se dramatično promijenila, a pobunjenici su se u decembru 1605. povukli u Kalugu. Ali to nije bio kraj. Bolotnjikov je izvojevao brojne pobjede, ali one nisu promijenile tok događaja. Vaga se nagnula u korist vladinih trupa. Tokom jedne od bitaka, Bolotnikov je zarobljen i pogubljen, a pobunjenici su otišli kućama.

Podvizi, dostignuća i sudbine od samih početaka do dvadesetog veka

Na Dan branitelja otadžbine uobičajeno je prisjetiti se heroja prošlih godina i razgovarati o vojnim tradicijama. Čuvena imena Aleksandra Nevskog, Dmitrija Požarskog, Aleksandra Suvorova, Mihaila Kutuzova i Georgija Žukova ne treba posebno predstavljati. Druga stvar su komandanti, vojni organizatori i ratni heroji koji predstavljaju tatarski narod (kao i ljudi koji su uticali na formiranje Tatara). Realnoe Vremya je sastavilo svojih 25 najboljih, pokušavajući da ova lista odražava složene zaokrete i protivrečnosti istorije, ne prećutkujući one ličnosti čija se pozicija ne uklapa u nečiju sliku sveta.

Poreklo tatarske vojne umjetnosti

• Način (234-174 pne)

„Xiongnui imaju brze i hrabre ratnike koji se pojavljuju kao vihor i nestaju kao munja; čuvaju stoku, što je njihovo zanimanje, i usput love, gađajući drvenim i rogovima. Ganjajući divlje životinje i tražeći dobru travu, one nemaju stalno prebivalište, pa ih je teško kontrolirati i obuzdati. Ako sada dopustimo pograničnim oblastima da zadugo napuste kultivaciju i tkanje, onda ćemo samo pomoći varvarima u njihovoj stalnoj okupaciji i stvoriti im povoljnu situaciju. Zato kažem da je isplativije ne napadati Xiongnue,” - ovim riječima je kineski dostojanstvenik Han An-guo uvjerio cara Wudija da se ne svađa sa svojim sjevernim susjedom. To se dogodilo 134. godine prije Krista. Niz kaganata i imperija proizašao je iz carstva Xiongnu (Xiongnu), zbog čega je na sjeveru euroazijskog kontinenta formiran tatarski narod. Osnivač i vladar Xiongnu carstva, Mode, bio je pravi problem za moćne careve Kine, koji, uprkos svim prednostima, nisu mogli ništa učiniti sa stepskim neprijateljem. Po prvi put je ujedinio narode Velike stepe pod jednom vlašću i prisilio Srednju državu da razgovara sama sa sobom pod jednakim uslovima. Neki istoričari smatraju da je titula "Čingis", koju je uzeo osnivač Mongolskog carstva, Temujin, titula "Šanju" transformisana tokom vekova, koju je nosio Mode.

• Kubrat (VII vek)

U 7. veku pojavili su se istorijski preci modernih Volgo-Uralskih Tatara - Bugari. Plemensko udruženje Velike Bugarske u sjevernom crnomorskom regionu predvodi kan Kubrat. Da bi preživio u doba Velike seobe naroda, Kubrat je morao voditi stalne ratove sa Avarskim kaganatom i Vizantijskim carstvom. Sa ovim je uspio sklopiti savez. Tek nakon smrti svog osnivača, Velika Bugarska se raspada. Bugari se počinju naseljavati u različitim zemljama, a jedna od njihovih jedinica dolazi do Volge. Blago Pereshchepinsky, pronađeno 1912. godine, postalo je spomenik moći Kubrata. Među nalazima je i mač koji je navodno pripadao vladaru.

• Džingis Kan (1162-1227)

Ličnost ovog komandanta je od globalnog značaja, jer je stvorio najveće carstvo antike i srednjeg veka. Naša lista neće biti potpuna bez njega, jer su taktika, strategija, organizacija, inteligencija, metode komunikacije i oružje Džingis-kanove vojske nastavile svoj život u Zlatnoj Hordi i tatarskim državama koje su nastale nakon njenog sloma. Vojna umjetnost tatarske države utjecala je na vojsku Moskovske Rusije.

Fotografija Maksima Platonova

Kada su istorija i herojski ep išli ruku pod ruku

• Tokhtamysh (1342-1406)

U ruskoj istoriografiji ovaj kan je poznat po zauzeću Moskve 26. avgusta 1382. godine. Mnoga su se koplja lomila oko pitanja zašto je, porazivši Mamaja, princ Dmitrij Donskoj tako lako kapitulirao pred Tohtamišom. Međutim, istorija kana, naravno, mnogo je šira od ove epizode. Mladost je proveo u izgnanstvu na Tamerlanovom dvoru. 1380. godine, nakon što je konačno porazio diktatora Mamaija, ujedinio je Zlatnu Hordu. Pošto se ispostavilo da je najmoćniji od potomaka Džingis-kana, izazvao je Tamerlana. Napravio je nekoliko uspješnih kampanja u Iranu i Centralnoj Aziji, ali se onda sreća okrenula protiv njega. U bitkama kod Kondurcha 18. juna 1391. i na Tereku 15. aprila 1395. poražen je od Tamerlana, nakon čega je Zlatna Horda sistematski poražena. Posljednje godine svog života proveo je kao izgnanik boreći se za prijestolje. Poginuo je u Sibiru boreći se sa trupama Idegeja.

• Idegei (1352-1419)

Junak tatarskog epa, zabranjenog pod Staljinom, bio je pravi političar i talentovani komandant. On nije bio potomak Džingis-kana, ali je bio posljednji koji je mogao držati različite dijelove Zlatne Horde kao dio jedne države. Počeo je kao Tohtamišev bliski saradnik, ali je potom organizovao neuspešnu zaveru i pobegao Tamerlanu u Samarkand. Učestvovao je u bici kod Kondurcha na strani Tamerlana, a nakon bitke se odvojio od pobjednika i sa svojom vojskom nestao u stepama. Godine 1396. Tamerlan je, potpuno uništivši Hordu, otišao u svoje posjede. Tada Idegei i njegova vojska postaju najmoćnija sila u razorenoj zemlji. Dana 12. avgusta 1399. Idegei je odnio briljantnu pobjedu nad trupama litvanskih knezova Vitovta i Tokhtamysha u bici na rijeci Vorskli. Gotovo 20 godina vlada carstvom preko lažnih kanova, donosi zakone koji ograničavaju ropstvo i promovira širenje islama među nomadima. Vladavina je otežana stalnim ratovima sa Tokhtamyševom djecom, u jednom od kojih je stari komandant poginuo.

• Ulu-Muhamed (u. 1445.)

Tokom raspada Zlatne Horde, oblast Srednjeg Volga postala je arena u kojoj su različiti politički subjekti odmjerili svoju snagu. Zaraćeni kanovi Horde koristili su bugarski ulus kao odskočnu dasku za borbu za vlast u Saraju. Stare gradove su opustošili novgorodski i vjatski ushkuin pirati. Ruski prinčevi su ratovali ovdje mnogo prije Ivana Groznog. Sve se ovo završilo kada je kan Ulu-Muhamed došao na Srednju Volgu. Pošto je izgubio od drugih Čingizida u borbi za vlast, bio je prisiljen da luta. Ulu-Muhamed je 5. decembra 1437. godine kod Beleva uspio poraziti nadmoćnije snage ruskih prinčeva Dmitrija Šemjake i Dmitrija Crvenog. Nakon toga, kan se učvrstio u srednjoj Volgi, postavljajući temelje snažnom Kazanskom kanatu.

Fotografija Maksima Platonova

• Sahib-Girey (1501-1551)

Godine 1521, nakon više od 20 godina moskovskog protektorata, Kazanski kanat je povratio punu nezavisnost. To je zbog stupanja na tron ​​Khan Sahib Giraya iz dinastije Krimski Giray. Gotovo od prvih dana, dvadesetogodišnji kan je morao da ratuje sa moćnim komšijom, koji je video Kasimovljevog kana Šaha Alija na prestolu Kazana. Pod komandom Sahib-Gireya, krimsko-kazanska vojska stigla je do Kolomne, gdje se susrela s vojskom krimskog kana Mehmed-Gireya, a udružena vojska se skoro približila Moskvi. To je primoralo velikog kneza Vasilija III da promijeni taktiku i krene u napad na Kazan, koristeći unaprijed pripremljene ispostave. Tako se Vasilsursk, prototip Svijažska, pojavio na rijeci Suri. 1524. godine, pod pritiskom okolnosti, Sahib-Girey je bio prisiljen napustiti Kazan, prepustivši prijesto svom nećaku Safa-Gireyu. Godine 1532. postao je Krimski kan i izvršio veliku vojnu reformu. Vojska, organizovana na bazi Zlatne Horde, modernizuje se na osmanski način. Krimski Tatari imaju pešadiju naoružanu vatrenim oružjem i artiljerijom.

• Chura Narykov (um. 1546.)

Chura Narykov je zanimljiv primjer političara i vojskovođe, koji je istovremeno i polumitski junak narodnog epa „Chura Batyr“. Poznatiji Idegei imao je istu kombinaciju. Svaka od ove dvije slike živi životom punim događaja, ali ima mnogo sličnosti. I pravi Karači beg Chura Narykov iz istorijskih izvora i legendarni Chura Batyr bili su uspješni ratnici i veliki rodoljubi. Tokom Kazanjsko-moskovskog rata 1530-ih, historijska Chura je djelovala na čelu velike tatarsko-marijske vojske na granici Galicije i Kostrome. Istovremeno je bio protivnik dinastije Krim koja je vladala u Kazanju i zalagao se za konstruktivnije odnose sa jakom Moskvom. 1546. godine, nakon svrgavanja Kana, Safa-Girey se pridružio vladi i podržao kompromisnu kandidaturu kana Šah-Alija iz Kasimova. Nakon što se Safa-Girey vratio na tron, pogubljen je. Sam legendarni Chura Batyr bio je sa Krima, ali je Shah Alija smatrao svojim suverenom. Baš kao i pravi prototip, mnogo se borio sa Moskvom i bio je nepobjediv sve dok neprijatelj nije odlučio da se suprotstavi heroju s njegovim vlastitim sinom. Tokom bitke sa svojim sinom, Chura-batyr se utapa u vodama Idela, ostavljajući Kazan bez odbrane.

• Kučum (u. 1601.)

Khan Kuchum je dobro poznat kao Ermakov antagonist, ali njegova slika se gubi negdje u gomili među tatarskom vojskom na Surikovovoj slici. Kao da je dio “prirodnog haosa” koji mora biti savladan ruskim oružjem. U stvari, Kuchumova priča mnogo je sličnija univerzalnoj radnji "Povratka kralja". Predstavnik dinastije Čingizida Šibanida, koja je vladala Sibirom do kraja 15. veka, vratio se u zemlju svojih predaka i preuzeo vlast od porodice Taibugid, koja je vladala skoro 70 godina, sa stanovišta Čingizida. , ilegalno. Kao legitimni kan, on ne priznaje vazalnu zavisnost od moskovskog velikog kneza, koji se nedavno nazivao carem. To je upravo ono što leži u srcu sukoba. Kučumov rat protiv Ermakovih kozaka nije završio 1581. okupacijom Iskera. Otpor se nastavio još 20 godina i koštao je Ermaka života.

Fotografija Mihaila Kozlovskog

U službi ruske države

• Khudai-Kul (u. 1523.)

Nakon sloma Zlatne Horde, mnogi tatarski aristokrati otišli su u službu velikog kneza Moskve. Često su dobijali visoke činove, komandovali vojnim jedinicama i dali značajan doprinos razvoju Rusije. Sudbina kazanskog princa Khudai-Kula, koji je u Moskvi postao Petar Ibrahimović i oženio sestru Vasilija III Evdokiju, vrlo je indikativna. Bio je sin kazanskog kana Ibrahima i jedne od njegovih žena Fatime. Paradoksalno, djeca Fatime, predvođena kanom Ilhamom (Alijem), bila su nepomirljiva prema Moskvi, za razliku od djece kraljice Nur-Sultan. To ih je koštalo prestola u Kazanju i progonstva na sever u Beloozero. Postavši dio najviše moskovske aristokratije, Khudai-Kul je učestvovao u ratovima sa Velikom vojvodstvom Litvanije i zapovijedao velikom pukom 1510. godine, kada je Pskovska zemlja pripojena Moskvi. Čingizid je bio najbolji prijatelj Vasilija III, a pošto princ dugo nije imao dece, čak ga je smatrao mogućim naslednikom. Kazanski knez sahranjen je u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja, pored ostalih graditelja ruske države.

• Bajuš Razgildejev (kraj 16. veka - početak 17. veka)

Tokom nevolja ranog 17. veka, kada je Moskovska Rusija praktično prestala da postoji kao jedinstvena država, mnogi regioni zemlje bili su podvrgnuti napadima Nogajske Horde. Teritorije sa tatarskim stanovništvom nisu izuzetak. Godine 1612. Nogajci su izvršili još jedan napad na okrug Alatyr sa šarolikim etničkim sastavom, gdje su živjeli Tatari-Mišari, Mordovci-Erzja i Čuvaši. Ali umjesto lake zarade, stepske ratnike je čekalo neugodno iznenađenje. Murza Bayush Razgildeev okupio je "Alatyr Murze i Mordovce i sve vrste službenika" i porazio Nogajce u bici na rijeci Pjani. Za to mu je vlada kneza Požarskog dodelila kneževsku titulu. U dokumentima tog vremena Razgildejevi se nazivaju i "mordovskim Murzama" i "Tatarima" koji ispovijedaju "nevjerničku vjeru" (tj. Islam), zbog čega svaki narod smatra heroja svojim.

• Ishak Islyamov (1865-1929)

Glavna zasluga ovog tatarskog pomorskog oficira može se vidjeti na karti Rusije - ovo je arhipelag Zemlje Franza Josifa, koji je Islyamov proglasio ruskom teritorijom 29. avgusta 1914. godine. Nenaseljena arktička ostrva otkrili su Austrijanci i nazvali ih po svom caru. Godine 1913. na ovom području nestala je prva ruska ekspedicija na Sjeverni pol, koju je predvodio Georgij Sedov. Parna škuna "Gerta" pod komandom Isljamova krenula je u potragu. Sedoviti se nisu mogli naći na Zemlji Franca Josifa: pošto su patili i sahranili svog kapetana, već su otišli kući. S obzirom na izbijanje Prvog svjetskog rata, gdje je Austrija bila neprijatelj Rusije, Isljamov je podigao rusku trobojnicu nad rtom Flora. Iskhak Islyamov je najviši mornarički oficir Ruskog carstva tatarskog porijekla. Došao je do čina general-potpukovnika u hidrografskom korpusu. Rođen je u Kronštatu, u porodici pomorskog podoficira Ibragima Isljamova, koji je verovatno došao iz sela Aibash, region Visokogorsk. Ishak Ibrahimovich je bio učenik admirala Makarova, učestvovao je u pomorskim istraživanjima na Sjevernom, Dalekom istoku i Kaspijskom moru, te učestvovao u rusko-japanskom ratu. Nakon revolucije podržavao je bijelce i emigrirao u Tursku. Rt Isljamov se nalazi u Vladivostoku na ostrvu Ruski.

U odbranu vjere naših predaka

• Kul Sharif (u. 1552.)

Često se u istoriji dešava da kada političari i vojska ne mogu da zaštite društvo, duhovni autoriteti dolaze do izražaja. To je bio slučaj u vreme smutnog vremena u Rusiji, kada je patrijarh Hermogen, rodom iz Kazanja, delovao kao generator patriotskih osećanja. To je bio slučaj tokom propadanja Kazanskog kanata. Dok su razne aristokratske stranke tkale spletke, vršile udare i pregovarale sa vanjskim igračima, poglavar islamskog svećenstva Kul Sharif djelovao je kao jamac lokalnih interesa. Upravo je on bio prva osoba u vladi posljednjeg kana Yadigar-Muhameda, koji je došao iz Astrahana, proveo je mnogo godina u ruskoj službi, pa stoga nije imao takav autoritet među stanovnicima Kazana kao islamski naučnik. Godine 1552. mnogi tatarski feudalci odbili su braniti svoju državu tražeći beneficije. Kul Sharif, vođen odbranom vjere, otišao je do kraja i pao u borbi zajedno sa svojim šakirdima. “Posljednjih godina Kazanskog kraljevstva postojao je jedan učeni čovjek po imenu Kazy Sherif-kul. Kada su Rusi opkolili Kazan, on se mnogo borio i na kraju pao mrtav u svojoj medresi i bio pogođen kopljem”, pisao je o njemu Šigabutdin Marjani.

Kul Sharif. Fotografija kazan-kremlin.ru

• Seit Yagafarov (drugo poluvrijemeXVIIV.)

U 17.-18. stoljeću muslimani regije Volge i Urala morali su braniti ne samo svoju zemlju, već i svoju vjeru od vladine politike pretvaranja svih podanika u kršćanstvo. Upečatljiva epizoda muslimanskog otpora bio je Seitovski ustanak 1681-1684, koji je zahvatio teritoriju moderne Baškirije i istočne regije Tatarstana. Povod je bio kraljevski dekret, prema kojem su muslimanskoj aristokratiji oduzeti posjedi i posjedi. Lokalne vlasti počele su prisiljavati Tatare i Baškire da se pokrste, čime su prekršeni uslovi da baškirske zemlje postanu dio Rusije. Ustanak je predvodio Seit Jagafarov, koji je proglašen kanom pod imenom Safar. Pobunjenici su držali Ufu i Menzelinsk pod opsadom i napali Samaru. Vlada je napravila ustupke i proglasila amnestiju, nakon čega su neki od pobunjenika položili oružje. Ali Jagafarov je nastavio da pruža otpor u savezu sa Kalmicima. Narušena konfesionalna ravnoteža je privremeno uspostavljena.

• Batirša (1710-1762)

Muslimanski teolog i imam Gabdulla Galiev, zvani Batyrsha, istupio je u odbranu islama u vrijeme kada je progon muslimana u Ruskom carstvu dostigao vrhunac. 1755-1756 vodio je veliki oružani ustanak u Baškiriji. Nakon što je u zatvoru, nije prestao da se bori i napisao je poruku „Takhrizname“ carici Elizabeti Petrovni, koja je postala manifest vjerskih i građanskih prava Tatara i Baškira. Umro je u tvrđavi Šliselburg dok je pokušavao da pobegne, kada je uspeo da dobije sekiru u okovane ruke. Uprkos porazu ustanka 1755-1756, njegov rezultat bio je postepeni prelazak Ruskog carstva na politiku verske tolerancije.

Na suprotnim stranama barikada i linije fronta

• Iljas Alkin (1895-1937)

Vojni i politički organizator koji je želio da Tatari igraju samostalnu ulogu u kataklizmama s početka 20. stoljeća. Rođen u tatarskoj plemićkoj porodici. Njegov otac je bio poslanik Državne dume, a deda šef policije u Kazanju. Kao i mnogi mladi ljudi s početka 20. stoljeća, bio je strastven za socijalističke ideje. Bio je član Menjševičke partije, a potom i socijalističkih revolucionara. Godine 1915. pozvan je u vojsku. Nakon Februarske revolucije inicirao je stvaranje muslimanskih vojnih jedinica i, uprkos svojoj mladosti, izabran je za predsjednika Sveruskog muslimanskog vojnog vijeća (Harbi Shuro). Nije prihvatio Oktobarsku revoluciju. Početkom 1918. bio je glavna ličnost 2. sveruskog muslimanskog kongresa u Kazanju, gdje se pripremalo proglašenje Idel-Uralske države. U to vrijeme, u tatarskom dijelu Kazana, djelovale su strukture moći paralelne s boljševicima, koje su nazvane "Zabulachnaya republika". Nakon likvidacije "Zabulachnaya republike" i hapšenja, učestvovao je u građanskom ratu kao dio baškirskih trupa. Prvo na strani Bijelih, a zatim, zajedno sa Baškirskim korpusom, prešao je na stranu sovjetske vlasti. Više puta je hapšen i pogubljen tokom Velikog terora.

• Jakub Čanišev (1892-1987)

Vojna biografija general-pukovnika Chanysheva je istorija Crvene i Sovjetske armije, koju je živio Tatar. Potjecao je iz plemićke tatarske porodice prinčeva Čaniševa, 1913. je pozvan u vojsku i služio je kao artiljerac u Prvom svjetskom ratu. S početkom revolucije podržao je muslimansku vojnu organizaciju Kharbi Shuro, ali je potom do kraja života svoju sudbinu povezivao s boljševičkom partijom. Učestvovao je u oktobarskim bitkama u Kazanju i porazu „Zabulačne republike“, a lično je uhapsio njenog vođu Iljasa Alkina. Zatim je došlo do građanskog rata protiv Kolčaka i borbe protiv Basmačija u centralnoj Aziji. Crveni oficir od karijere nije izbegao talas represije. Međutim, nakon godinu i po dana pod istragom, Čanišev je pušten na slobodu. Veliki otadžbinski rat upoznao je kod Harkova 1942. godine i završio ga u Rajhstagu, gde je ostavio svoj potpis. Nakon penzionisanja, aktivno je učestvovao u javnom životu Tatara. Borio se za rehabilitaciju imena Ismaila Gasprinskog i povratak kuće Asadullajeva tatarskoj zajednici u Moskvi.

Yakub Chanyshev. Photo archive.gov.tatarstan.ru

• Jakub Juzefović (1872-1929)

Poljsko-litvanski Tatari su etnička grupa koja živi u Poljskoj, Litvaniji i Bjelorusiji. Ne bi bilo pretjerano reći da su se među ovim narodom najduže očuvale vojne tradicije Zlatne Horde. Njihovi preci su došli u Veliko vojvodstvo Litvanije sa kanom Tohtamišom i postali deo poljskog plemstva. Od ovog naroda proizašla je istaknuta vojna ličnost u Ruskoj carskoj vojsci i Bijelom pokretu, general-potpukovnik Jakov (Jakub) Yuzefovich. Rođen je u bjeloruskom Grodnu, studirao je u Polockom kadetskom korpusu i Mihailovskoj artiljerijskoj školi u Sankt Peterburgu. U rusko-japanskom ratu dobio je Orden Svete Ane 3. stepena za odlikovanje u bitkama kod Mukdena. Perspektivni časnik počinje Prvi svjetski rat u štabu vrhovnog vrhovnog komandanta, ali papirna karijera nije bila po volji potomku ratoborne Horde. Mjesec dana kasnije iz Glavnog štaba premješten je na mjesto načelnika štaba Kavkaske domorodačke konjičke divizije, koja je pod svojim zastavama ujedinjavala ljude iz različitih naroda Kavkaza i nosila neslužbeni naziv „Divlja divizija“. U borbama je više puta rizikovao svoj život i bio ranjen. Tokom građanskog rata, Yuzefovich je bio najbliži saveznik i desna ruka barona Petra Wrangela. Bori se protiv boljševika na Kavkazu, kod Kijeva, kod Orela i na Krimu. Nakon poraza Bele armije, živeo je u izbeglištvu.

U vatri najvećeg rata čovečanstva

• Aleksandar Matrosov (1924-1943)

Shakiryan Yunusovich Mukhamedyanov - tako se, prema jednoj verziji, zvao vojnik Crvene armije Aleksandar Matrosov, koji je 27. februara 1943. svojim tijelom prekrio brazdu njemačkog mitraljeza i po cijenu života pomogao svom drugovi završavaju borbenu misiju. Sudbina Matrosova-Muhamedjanova odražavala je životni put čitave generacije u vremenima razaranja. Bio je beskućnik (u to vreme uzeo je ime sa kojim je ušao u istoriju), bio je u koloniji, izbijanje rata je shvatio kao lični izazov, tražio je da ode na front i poginuo kao heroj .

• Gani Safiullin (1905-1973)

Počasni sovjetski vojskovođa rođen je u Zakazanjeu, u selu Stari Kišit, i studirao je u medresi - tipična biografija mnogih tatarskih dečaka s početka 20. veka. Ali građanski rat, glad i razaranja su prilagodili ovu sudbinu. Život je doveo Ganija u kazahstanske stepe, a odatle u kozački puk. Jednom u Crvenoj armiji, Safiullin se borio protiv Basmačija u centralnoj Aziji, čuvao strateške ciljeve, ali najbolji čas, kada je pokazao svoj talenat kao komandant, bio je rat sa nacističkom Nemačkom. Njegov vojni put prošao je kroz bitku kod Smolenska, neuspješnu ofanzivu kod Harkova 1942. i bitku za Staljingrad. U septembru 1943. 25. gardijski streljački korpus pod komandom Safiulina prešao je Dnjepar. Odražavajući brojne neprijateljske kontranapade, borci tatarskog komandanta proširili su mostobran na desnoj obali rijeke na 25 km širine i 15 km dubine. Mjesec dana kasnije dobio je titulu Heroja Sovjetskog Saveza. Godine 1945. postavljen je za komandu 57. gardijskog streljačkog korpusa. Iz blizu Praga korpus je prebačen na Daleki istok da porazi japansku Kvantungsku armiju. Nakon što je napustio rezervu, general-pukovnik Safiullin je živio u Kazanju.

• Maguba Syrtlanova (1912-1971)

Dvokrilac U-2, uprkos nadimku "kukuruz", bio je strašno oružje u planinama Velikog otadžbinskog rata i bio je u službi 46. gardijskog tamanskog ženskog vazduhoplovnog puka noćnih bombardera. Gotovo nečujni avioni pojavili su se iznenada i nanijeli kolosalnu štetu neprijatelju, zbog čega su Nijemci pilote na noćnim vješticama prozvali vješticama. Maguba Syrtlanova se razboljela od avijacije mnogo prije rata, studirala je u letačkoj školi i stalno se usavršavala. U ljeto 1941. pozvana je u vazdušnu ambulantu, ali je pokušala da uđe u 46. puk. Ubrzo je postala gardijski stariji poručnik i zamjenik komandanta eskadrile. Tokom rata, Syrtlanova je izvršila 780 borbenih misija i bacila 84 tone bombi. Drugi piloti su se divili tačnosti i pouzdanosti svog borbenog prijatelja. Završio je rat na nebu nad poraženom Njemačkom. Godine 1946. Syrtlanova je dobila titulu Heroja Sovjetskog Saveza. U poslijeratnim godinama, bivša "noćna vještica" živjela je u Kazanju.

Knjiga letova Magube Syrtlanove

• Makhmut Gareev (rođen 1923.)

Veliki Domovinski rat postao je prvi test za počasnog sovjetskog vojskovođu, armijskog generala Mahmuta Gareeva. Nakon što je studirao samo pet mjeseci u Taškentskoj pješadijskoj školi, Gareev je tražio da ode na front i 1942. godine završio je u ozloglašenom pravcu Rzhev. Uspio je da preživi, ​​ali je ranjen, uprkos čemu je nastavio da komanduje. Kao i mnogi borci, Garejev rat nije završio u Evropi, već se nastavio na Dalekom istoku. Zatim generalov dosije uključuje poziciju vojnog savjetnika u Ujedinjenoj Arapskoj Republici (koja je uključivala Egipat i Siriju), rad pod predsjednikom Afganistana Nadžibullahom nakon povlačenja sovjetskih trupa iz zemlje. Ali glavni poziv cijelog mog života je vojna nauka, gdje je teorija potkrijepljena mojim vlastitim borbenim iskustvom.

• Gainan Kurmashev (1919-1944)

Ime Gainan Kurmashev je u senci pesnika-heroja Muse Džalila, u međuvremenu je bio šef podzemne ćelije u Volgo-Tatarskoj legiji, a nacisti su dali pravo na smrtnu kaznu članovima organizacije „Kurmašev i deset drugih.” Budući heroj rođen je na sjeveru Kazahstana u Aktyubinsku. Otišao sam da studiram u Republici Mari na Pedagoškom koledžu u Parangi. Paranginski okrug je područje kompaktnog boravka Tatara, a neko vrijeme se čak i službeno nazivalo Tatarskim okrugom. U Parangi je radio kao učitelj, ali se 1937. vratio u Kazahstan kako ne bi potpao pod mašinu represije zbog svog kulačkog porijekla. Učestvovao u sovjetsko-finskom ratu. 1942. godine, dok je obavljao izviđački zadatak na neprijateljskoj teritoriji, bio je zarobljen. Pridruživši se legiji koju su stvorili Nijemci, organizirao je subverzivni rad, uslijed čega je 825. tatarski bataljon prešao na stranu bjeloruskih partizana. Nakon što je organizacija razotkrivena, pogubljen je zajedno sa ostalim podzemnim borcima 25. avgusta 1944. godine.

• Musa Jalil (1906-1944)

Životni put Muse Jalila - put pjesnika, vojnika i borca ​​za slobodu, s pravom ga čini najprepoznatljivijim tatarskim herojem turbulentnog dvadesetog stoljeća. Njegova ratna poezija iz “Moabitske sveske” poznatija je bolje od “Idegey” i “Chura-Batyr”. On je, naravno, najistaknutiji član podzemne grupe u Volgo-tatarskoj legiji i glas svih ratnih zarobljenika, čije se tiho herojstvo nije uklapalo u službeno staljinističko poimanje rata. Jalil je modernim ljudima jasniji i bliži od epskih junaka prošlosti, ali njegovi stihovi ponekad zvuče kao srednjovjekovni dastani.

Fotografija Dmitrija Reznova

Ponovo planinarenje

• Marat Ahmetšin (1980-2016)

Palmira je postala ideološka pozornica sirijskog rata. Militanti iz DAEŠ-a, koji su zabranjeni u Rusiji, organizovali su demonstraciona pogubljenja u drevnom amfiteatru. Kao odgovor na varvarske metode terorista, 5. maja 2016. godine, u pozadini sačuvanog blaga svjetske arhitektonske baštine, orkestar pod dirigentskom palicom Valerija Gergijeva održao je simfonijski koncert. A 3. juna 2016. godine u blizini Palmire pronađen je smrtno ranjeni policajac koji drži granatu bez igle u ruci. Zemlja je gorela svuda okolo. Ovaj oficir bio je 35-godišnji kapetan Marat Ahmetšin, čija je porodica ostala u Kazanju. Poznato je da je tog dana ostao sam sa dvije stotine militanata i borio se do posljednjeg. Ahmetšin je treća generacija vojske. Završio je Kazansku artiljerijsku školu. Služio je u Kabardino-Balkariji i u vojnoj bazi u Jermeniji, te posjetio zonu gruzijsko-osetinskog sukoba. 2010. godine, nakon raspuštanja jedinice, penzionisan je u rezervni sastav, ali je šest mjeseci prije smrti vraćen u vojsku. Ruski tatarski ratnik sahranjen je u selu Atabaevo na reci Kami. Za svoj podvig dobio je titulu Heroja Rusije.

Mark Shishkin

Odakle je pojam "Tatari" izvorno došao - prvi odgovori su bili dobri. Ali ovdje se treba sjetiti daljeg razvoja Zlatne Horde. Bilo je to ogromno carstvo, koje se protezalo na zapadu od Krima i jugoistočnih teritorija Ukrajine do Kavkaza i Centralne Azije na jugu i Zapadnog Sibira na istoku. Postavlja se pitanje: kako je uopće moglo postojati, a ne raspasti se odmah? Ali zato što su postojali faktori ujedinjavanja specifični za Ulus Jochi (ostale bivše teritorije Mongolskog carstva su također imale svoje):

Turski narodi su živjeli na cijeloj teritoriji Zlatne Horde. Nomadski, ili nedavno ranije. Razlike u jeziku među većinom nisu bile kritične; tako da su u osnovi bili međusobno razumljivi. Kao komunikacioni i službeni jezik, u različitim verzijama, korišten je staroturski jezik ili turki. Što su, u najmanju ruku, Polovci (glavni preci krimskih Tatara) mogli razumjeti; i preci Uzbeka; i Bugari iz oblasti Volge; i oni Turci koji su se naselili na Kavkazu itd.

Da, poput nomada, ogroman dio stanovništva nije imao fundamentalne kontradikcije, kao takav, s Mongolima. Savršeno se uklapaju u mongolsku borbenu mašinu. Mongoli su u početku bili manjina. Vrlo brzo su se asimilirali među okolnim turskim stanovništvom.

Ubrzo je islam prihvaćen kao zvanična religija. Time su pojačane simpatije prema zemlji onih koji su se zatekli na teritoriji Z.O. Turci muslimani iz oblasti Volge i srednje Azije. Njihova kultura i društveno-ekonomska struktura bili su svojevrsni faktor cementiranja. I omogućili su mnogim nesjedećim narodima da se razvijaju istovremeno.

U Ulusu Jochi živjeli su i neturski i nemuslimanski narodi. Recimo, brojni Ugrofinski, ili oni koji su živjeli na Sjevernom Kavkazu. Ali Turci koji su ispovijedali islam (i nomadski i sjedilački) bili su zadovoljni gotovo svime u takvom carstvu; S vremenom su to počeli doživljavati kao „svoju“ državu, te je podržavati i štititi. U okviru takve imperije bilo je moguće stvoriti određenu zajednicu.

Za Ruse 13.-15. vijeka, međutim, nije bilo posebne razlike između Mongola i Turaka. Jednostavno, postojali su oni zli duhovi orijentalnog izgleda, koji su govorili nerazumljivim jezikom, koji su dolazili na konjima da skupljaju danak, i periodično vršili napade. Nastavio ih je nazivati ​​istom riječju pod kojom su se informacije o Mongolima u početku sa užasom širile po svim okolnim zemljama.

Nakon što je Zlatna Horda konačno propala, za ruski narod su Turci na konjima, koji su ispovijedali islam, sa kojima su se morali boriti dok su porazili sljedeći kanat, još uvijek bili „Tatari“. Štaviše, konjanici koji su vjerovali u Alaha i govorili dijalektima koji se slavenskom uhu ne razlikuju zapravo su se pojavili i sa Krima i iz Zapadnog Sibira. A onda, kako se zemlja širila i stvaralo Rusko carstvo, vladavina se proširila na gotovo sve turske narode. Roman je napisao: „Uopšteno govoreći, „Tatari“ na ruskom su nešto poput „Nemaca“ (oni koji ne govore razumljivim jezikom, odnosno „glupi“, nesposobni da govore ljudski), ovo nije ime nekog određenog naroda , i opći izraz za “strana”, nomadska i polu-nomadska plemena odnekud sa istoka.” - ali uostalom, Tatare su zvali i, na primjer, nimalo nomadski Azerbejdžanci - "Transcaucasian Tatari". (To je ono što mozak oduzima čitajući fikciju 19. veka vezanu za Kavkaz). Karachais - "planinski Tatari", Nogais - "Nogai Tatari", Khakas - "Abakanski Tatari", itd. U priči „Začarani lutalica“ N. Leskova Tatari misle na Kazahe. Iako se malo njih tako zvalo, a razlike između, recimo, Karačajaca i Čulima su ogromne.

Istorijski gledano, nekoliko je naroda još uvijek prihvaćalo tu riječ kao službeni naziv etničke grupe: Volški Tatari, Krimski Tatari i Sibirski Tatari. A onda se to konačno dogodilo tek u 20. veku.

Dakle, u početku možemo reći da kada su Mongoli prvi put upali na teritoriju ruskih kneževina, Tatari nisu bili među njima ni u izvornom (istrijebljeno mongolsko pleme) ni u kasnijem smislu. Ali kada se pojavila država Ulus Jochi - Zlatna Horda - kroz koju je, prije svega, proveden takozvani jaram, većina tamošnjeg stanovništva vrlo brzo je postala Tatara.

Prethodni odličan odgovor Romana Hmelevskog dopunit ću napomenom na drugi dio vašeg pitanja. Činjenica je da je izraz "jaram" tradicionalni naziv sistema odnosa koji se razvio između ulusa Jochi i ruskih kneževina u 13.-15. stoljeću. Štaviše, sam termin ima relativno kasno porijeklo i prvi ga je upotrijebio poljski kroničar Jan Dlugosz u 15. stoljeću. U Rusiji se termin „jaram” pojavljuje tek sredinom 17. veka, a sam izraz „mongolsko-tatarski jaram” prvi je put upotrebio 1817. nemački pisac Kristijan Kruze u „Atlasu evropske istorije”. Dakle, za označavanje srednjovjekovne države nomadskih Mongola, izraz „jaram” nije primjenjiv; on se koristi samo za označavanje odnosa koji su se razvili između njih i drevnih ruskih zemalja (i trenutno ispravnost njegove upotrebe - ne sam fenomen, ali upravo pojam “jaram” – dovodi se u sumnju).

Što se tiče pojma "Zlatna horda", on je malo komplikovaniji. Tradicionalno, ovaj naziv se koristi u historiografiji za označavanje državnog formiranja nomadskih Mongola, koji je postojao od 30-ih godina. XIII otprilike do kraja XV vijeka. Reč "horda" je turskog porekla (od ordu - utvrđeni vojni logor) i u to vreme je označavala kanov štab, mesto boravka glavnog komandanta. Prvi ga je upotrijebio Ibn Battuta, arapski putnik iz 14. stoljeća, kako je nazvao zlatni šator Uzbekistanskog kana. Uhvatio se prilično brzo, pogotovo zato što je u kontekstu mongolske tradicije bilo sasvim prikladno odrediti glavno i sekundarno sjedište kanova. Dakle, nakon osvajanja teritorija uključenih u ulus Jochi (naslijeđe najstarijeg sina Džingis-kana, koji je trebao da ga osvoji za sebe), podijeljen je na nekoliko apanaža, kojima su na čelu bili unuci Džingisa - Batuov dio zvao se Bijela Horda, a dio njegovog starijeg brata Plava Horda (u mongolskoj tradiciji, bela je označavala zapad, plava je označavala istok). Ali oni sami nisu svoju državu, koja se odvojila od Velikog kana sredinom 13. veka, zvali Zlatnom hordom - jednostavno su je nazvali "ulus", državom, dodajući joj razne epitete (reč "ulug", veliki, ili ime aktivne ili poznate osobe u prošlom kanu). Međutim, naziv "Zlatna Horda" izgleda ispravan, jer odavno prihvaćen u istorijskoj nauci. Može se povući paralela sa Vizantijom – sama ova država nikada se tako nije zvala (iako su Rimljani ponekad koristili ovo ime da uzvišeno imenuju Konstantinopolj), ali je u modernoj istoriografiji ovo ime najčešće za Istočno rimsko carstvo, pa čak i za nauku. od toga se naziva vizantologija.

Slazem se sa autorom iznad. Pitanje sa Tatarima među Mongolima je veoma mutno. Ali ukratko, to ide ovako:
Bilo je Mongola, bilo je Tatara. Postojao je čovjek po imenu Esigei, koji se u početku jednostavno borio sa svojim hrabrim konjanicima, a zatim je odlučio da ujedini sve teritorije sjeverno od Kine, naseljene nomadima, koje su sami Kinezi zvali „crni Mongoli“, dok su „bijeli“ asimilirani u sjeverne provincije. A unutar Crnih Mongola postojala je podjela direktno na Mongole i one koji se obično nazivaju Tatarima. I tako je hrabri Esigei-baatur sa svojim saveznicima pobio sve njihove neprijatelje, uključujući i Tatare, i po prvi put u istoriji ujedinio Mongoliju. Ali tadašnji mongolski divljaci nisu poznavali riječ "čast" i vrlo brzo je Esigei, koji je prenoćio sa Tatarima na putu kući, otrovan. Tada je počeo lov na njegovu porodicu, ali sada nam je najvažnije da je dječak Temujin, koji je vidio kako Tatari kolju sve što voli, preživio. Tada je odrastao, pronašao one koji su ostali vjerni njegovom ocu i objavio rat Tatarima, koje je smatrao (s pravom) krivima za očevu smrt. Sve je odlučeno u jednoj velikoj bici, noću, kada je Temujin uspio poraziti ujedinjenu tatarsku vojsku i zarobiti mnoge vojnike. I sami razumete da je ovde bolje ne iznositi tačne brojke, jer će sve biti laž. Tako je Temujin postao Džingis-kan, a Tatari su nasilno izliveni u mongolsku vojsku.
Šta sam doveo do svega ovoga? Pod tim sam mislio da su zarobljenici, prema mongolskim vojnim tradicijama, uvijek marširali kao pješaci u prethodnici i vrlo brzo umirali, jer ih je smrt čekala s obje strane: i ispred i iza Mongola, ako odluče da se povuku. Dakle, možemo sa sigurnošću reći da je u vrijeme pohoda Džingis-kanovog unuka Batua na Rusiju i Evropu bilo malo izvornih Tatara u vojsci, a oni koji su ostali, svojom službom i lojalnošću, stekli su zapovjedničke činove među Mongolima i konačno su asimilirani među svojim osvajačima.

Ovdje je složena i zbunjujuća priča. Prvo, „Tatari“ u „tatarsko-mongolskom jarmu“ uopšte nisu isti „Tatari“ koji su u današnjem Kazanju i Tatarstanu, i to stvara prvu zabunu. Tatari u Tatarstanu su pre potomci stanovništva Volške Bugarske, delimično Polovca, oni su oduvek živeli tamo na Volgi i nemaju nikakve veze sa mongolskim plemenima (iako se, naravno, mnogo toga pomešalo tamo od tada, kao i drugdje). U periodu Zlatne Horde (Ulus Jushi), ovi Tatari su, kao i mnogi drugi narodi, bili dio nje.

Oni "Tatari" koji su "Mongol-Tatari" bili su mongolsko pleme koje je svojevremeno potčinio Džingis-kan (Temüjin), a u procesu pokoravanja praktično uništeni i asimilirani (duga je priča zašto je to tako, oni ubio Temujinog oca i on se osvetio).

Općenito, "Tatari" na ruskom su nešto poput "Nemci" (oni koji ne govore razumljivim jezikom, odnosno "glupi", nesposobni da govore ljudski), ovo nije ime određenog naroda, već generalnog izraz za "vanzemaljce", nomadska i polunomadska plemena odnekud sa istoka.2. I prije Džingis-kana, Tatari su bili brojni i formirali su plemenska udruženja: Otuz Tatare (trideset tatarskih plemena) i Tokuz Tatare (devet tatarskih plemena). Ovo piše na spomeniku Kul-Teginu, turskom komandantu. Nema dokaza da je Džingis-kan uništio svih 39 tatarskih plemena.
3. Tatari su bili turski - na spomeniku Kul-Tegin opisani su kao Turci. Kasnije, nakon miješanja sa narodima koji govore mongolski, oni su usvojili njihov jezik.
4. Mongoli srednjeg vijeka su uglavnom Turci i nemaju nikakve veze sa modernim Mongolima (Khalkhas). Činjenica da je Džingis Kan bio Khalkha Mongol može se uspješno opovrgnuti na osnovu toga što nije govorio mongolski, već tatarski. O tome svjedoči priča o flamanskom redovniku - franjevcu Guillaumeu de Rubruku, koji je svojevremeno posjetio sjedište Kana Batua. Rubruk prepričava raširenu parabolu tog vremena. Izvjesni Arap koji je došao u sjedište Mengu Khana (jedan od unuka Shakera svemira) počeo mu je opisivati ​​svoj san, govoreći da je sanjao Džingis Kana, koji je tražio da se muslimani u njegovom domenu svuda pogube.
A onda je Mengu Kan upitao Arapa: "Kojim jezikom je moj slavni predak govorio s tobom?" "Na arapskom", bio je odgovor. „Znači, ti stalno lažeš“, naljuti se Mengu Kan. „Moj predak nije znao nijedan drugi jezik osim tatarskog.“
I Rašid ad-Din ovu istu priču daje gotovo identično u svojoj “Zbirci hronika”.

Odgovori

Komentar