Koji su loptici u Krimu bili stambeni i ekonomski zbiri. Privremena naselja ošama namiru drevnih utovarivanja

Neki kuhari hrane, druge ljudske kosti u umivaoniku

Za one koji su imali petnaest godina u selu Balanovo Nižnjegorsky District, rade na drevnom nagodbi (vidi bilješku): Arheolozi traže ostatak "kasnih" slova koji su živeli u podnožju planina u II -V vekovima naše ere. Ovdje je bilo moje prvo iskustvo arheološkog turizma.

Ako uzmemo u obzir da krevet u odmaralištu povlači 70 grivna, onda je jeftino pridružiti priči. Za 120 grivna, svako će se hraniti, dat će mesto u šatoru, dat će lopatu i poslati da kopaju u zemlju zajedno sa profesionalnim arhealolozima. Uzmim, usput, nije loš. Ujutro su dali kašu i čaj ili kafu da biraju, nahranila se na večeru s Borschtom, krumpir pire krompirom sa gulašom i kompotuje od suhog voća. Za večeru - posuda makaronija sa mesom, čajem i lepinjama. Usput, dijeta pravog arheologa u kampanji.

Počinjemo u šest ujutro. Zato promijenite odjeću, skinite lopatu i trčite za mnom, - zapovijedao je glavom iskopane Mihail Shaptza.

Mljeno na skakanjem 25-godišnjeg vođe. Uz način na koji slušam predavanje o istoriji.

Ovo naselje se naziva Nezatz, - uopće se ne bavi iz brzog tempa, objašnjava Mihail Sergeevič. - Riječ je otišla s imena stare njemačke kolonije koja se nalazila u blizini. Objekt je jedinstven. Prvo smo se upoznali sa naseljem, što je podignuto na nizu. Za Skits, to nije osebujno.

Hladnjaci za jelo-pribor za jelo

Mjesto pretraživanja slično je gradilištu. Čini se da kopaju jamu za budućnost kod kuće. Teritorij je podijeljen u kvadrat, između kojih se užad zategnu. Osobe između njih, prema kojima samo vi možete hodati, arheolozi se nazivaju obrve. Mladići i djevojčice pod spremnim vodstvom kapetze uklanjaju gornji sloj tla, a zemlja je spanking u blizini, na deponiji.

Idite oprezno, na slomljenim, - objašnjava arheolog. "Budite vrlo pažljivi, možete doći do jame ili ispod pike susjeda doći će."

Kao što sam objasnio, ovdje, pod zemljom, na dubini od brojila trebalo bi postojati drevna ekonomska osoba. Izgradnja ima oblik kruške, a zidovi ga prekrivaju gline. Na takvim bacačima, ubaci su se držali zrno ili su ih koristili kao hladnjake. A kada su glodavci započeli u jami, izgradnja je uvučena u odlagalište.

Nakon pet minuta daha, lopata pod paljenjem sunca, počeo sam sumnjati da sam kopao tamo gdje je to potrebno.

Recite mi zašto ste odlučili da je ova izgradnja ovdje? Uostalom, evo, osim korijena, nema ništa na zemlji ", pitam Mihail i zlo bacanje zemlje na deponiju.

Ovo mislite! - Takođe, lagano baca preko ramena. - U stvari, postoji jama. Pogledaj! Evo velikog mjesta tamnog tla, a vidljivi su tragovi pepela. Ovo su pravi znakovi ljudske vitalne aktivnosti. Obično je žarišta hlađenih uglja iz kojih izgrađena ekonomskim jamama izgrađena pored takve jame.

Pasti u drevni svijet lakše nego jednostavan

Zašto provodimo vrijeme za prebacivanje drevnih odlagališta - da li je bolje proučiti zrna? - Ne gledam. - Nije ni čudo što kopaju arheologe "crnih". Sigurno se nešto može naviknuti.

Usput, na takvim zemljama često pronalaze ukrase i keramiku drevnih ljudi, - Mihail nastavlja strpljivo odgovoriti na moja glupa pitanja. - Potrebno ih je iskopati kako bi razumjeli šta ljudi ovdje prebivaju nego što je hranjeno i šta se nosilo. Nedavno je kostur krupa uhvaćen u takvoj rupi, stalno smo pronašli grčki lak ... otuda zaključak: Skiti su aktivno trgovali sa drugim narodom, naime s Grcima.

I u ovim jamama možete propasti? U njima su pronađene ljudske kosti?

Skeleti stalno nailaze, ali ne i ljudi, "zemlja" istovar "iz svojih čizama objašnjava arheolog. - Ali morao sam pasti u ekonomsku jamu koju sam imao nekoliko puta. Praznine se formiraju od preopterećenja smeća, vegetacije. Nekako se slomio gornji sloj tla i otišao sam ispod zemlje do pojasa. Sjećam se jako uplašenog.

Ko ne radi neće jesti

Sljedeći radnici na vratima Povijesni fakultet. Svakog ljeta prolaze na takvoj praksi iskopavanja. Profesionalni arheolozi ih uglavnom koriste za ciljanje stabala i uklanjanjem gornje travnjake. Studenti žive u šumskom kampu na principu "ko ne radi, ne jede."

Potrebno je iskopati u šest sati dnevno, na kraju svakog sata - 10-minutni odmor ", kažu momci. - Ovdje smo poput traktora na terenu. Bavimo se prljavim radom, ali ako pokušate, šefovi mogu priznati odgovornu lekciju, na primjer, "skidanje" grobova. Najteže djevojkama. Oni se ne koriste za cijeli dan lopata u val, a manikir iz takvog rada snažno pati ...

Iskopao sam pristojnu jamu - oko pola metra dubine ", Mikhail mi je pružio lopaticu, glupi nož za cipele i razrušenu četku.

Dalje morate raditi vrlo pažljivo, tako da ne oštetite moguće artefakte ", objasnio je Mihail. - Princip akcije Jednostavno: Razbijte zemlju nožem, a lopatica pažljivo uklonite zemlju. Ako primijetite nešto čvrsto, tlo uredno procijenite četku.

Pronađite nekoliko komada - sretno je

Nakon dvadeset minuta, leđa su se razbolela, a još dvadeset brojeva ručnih četkica. Pokazalo se da radi sa malim alatima još teže! Nakon jednog i pol sata odabira, nož u zemlji uspio je pronaći samo nekoliko kostiju i nekoliko komada drevne lakirane amfore. Mihail je bio oduševljen i rekao da je to sretno, jer nisu mogli uopće pronaći ništa.

Iskopavanja starih gradova ljudi su se bavila u svakom trenutku. Stoga je malo preživjelo. Neki drevni arheolozi su pretraživali napuštena naselja svojih suvremenika radi interesa, ostalih grobova su opljačkali zarade.

Stalno smo ispred "crnih" arheologa ", žali se Mihail. - Imaju više sredstava za plodne pretrage, postoje čak i metalni detektori i uređaji koji rade na principu rendgenskog zraka. Moderni razbojnici upravljaju da rade čak i noću. Bilo je slučajeva kada su stavili drevnu rešetku šatora, upalili su svjetla i nezapaženi za sve su iskopani. Često se dešava da već nalazimo mjesta na kojima su se posjetili razbojnici. Na primjer, pokraj ovog grada postoji drevno groblje. Slučajno je našao pastir, kad je pokupila čvor u zemlju, "gornji sloj tla je presavijen i pao u kriptu. O Nakhodki je postao svjestan naučnika. 1996. započeli su s radom. Prvi kript koji je uspio pronaći i otvoriti, pokazao se da je opljačkan u antici. Preostala sahranjila je pronađena bila netaknuta. Iskopavanja Skitskog groblja nastavljaju sada. Mnogo je kostiju - ljudske i žrtvene životinje, ponekad se nailaze keramika i razni ukrasi.

Oni uopšte nisu romantičari

Arheolog je zaintrigirao priče, zamolio sam me da me vozim na staro groblje. Mjesto naučnog istraživanja slično je vojnoj jačanju. U zraku jako miriše vlaga i od vrste ležanja u bunarima ljudskih kosti baca se u hladan znoj. Jedan grob traje do tri dana. Za to vrijeme arheolozi razdvajaju nekoliko tona čvrsto slijepih tla. Uzgred, samo profesionalci priznaju grobove.

Ne bojite li se raditi sa kostima? - Penjanje u jamu, pitam lijepu djevojku. - Vjerovatno, nakon takvog rada noću, noćne more će sanjati, a prije nego što večera apetit nestane?

Od umora, spavate kao ubijen, a brutalni apetit od tvrdog fizičkog rada ", djevojka odgovara, fokusirajući se na kičnje kostima blata. - U početku je bilo zastrašujuće! Ali vremenom kada se naviknete na to, i još je zanimljivo raditi.

Arheolozi - ljudi nisu skupi. Ne vjeruju u psovke i predviđanja. I u prekrasnim drevnim legendama uvijek ćete vidjeti hranu za razmišljanje i naučne radove.

Ljudi dolaze ovamo zbog znanja, a ne za romantiku ili novac ", objašnjava Mihail. - Nakon svega, prije nego što započnete arheološku ekspediciju, potrebno je prebaciti gomilu knjiga, mapa i arhivskih dokumenata. A plaće su male. Specijalista novajlija prima ne više od 2 hiljade grivna.

___________________________________
Yu. A. Kolovrat

Stanovništvo zmievshchina Ser. VII - III vekovima. BC e. Istorijska nauka je pod nazivom Skitska, jer su drevni Grci nazvali gotovo čitavu teritoriju moderne Ukrajine i njegovo stanovništvo. Međutim, po etničkom sastavu, stanovništvo Skinje nije bilo homogeno.

Glavni pisani izvor u studiji Skitske historije Zmievščine arheološki su materijali i komunikacije drevnog grčkog povjesničara Herodote. U svojoj "istoriji", Herodotus se spominje Severksky Donje: "... Osma rijeka - Tanais. Ona ... padne ... u ... Jezero se zove MeentIDa (odvaja kraljevske ambaive iz Samoratova). Još jedna rijeka, po imenu Sirgis, teče u Tanais.

Istovremeno, prema arheologiji na opsežnom području šumskog stepa Skini, koja se proteže iz sliva srednjeg i vrha Dneester na zapadu do srednjeg don na istoku, živjela je u vii - III vijekovima. BC e. Plemena poljoprivrednih poljoprivrednika. Kultura ovih plemena u svom porijeklu, prema osobinim životnim vijek, vjerska vjerovanja su se značajno razlikovala od kulture Steppe Nomada.

Osebujne karakteristike plemena povijesnog i etnografskog područja šumskog stepa postepeno su bile postepeno i uglavnom na lokalnoj osnovi, ostavljajući svoje korijene u bronzanoj eri. B.A.Shramko smatra da je u zemlji Zmievsky, lokalna fondacija bila stanovništvo kultura Lovyruca i Bondarichina, koje su se pridružile na prijelazu VII - III vijeka. BC e. Migranti iz Dneprovsky desne banke, koji su bili nosioci kulture tipa Zhabotinsky. P.D. Lieberov, studira Severskodonetskaya Stucco keramika, došla je do zaključka da su slične vrste keramike napravile lokalna plemena bronzane ere (katakomb, rezanje, arheološka kultura Bondarichin).

Kao rezultat složene interakcije različitih kultura koji pripadaju različitim etničkim grupama, u šumi i etnografskom području počeo je da se formira u šumarskoj iestornom području istočne Europe. S obzirom na dominaciju gipki u stepenima sjevernog crnog mora, uspostavljene su bliske kulturne i ekonomske veze između njih i šumskih stepnih poljoprivreda. Odjel za tumačenje radne snage pružio je obostrano korisnu trgovinu. Kao rezultat toga, kako se u drugim plemenama distribuiraju općim vrstama oružja, konjskog kablova i nakita, koji često imaju slike uređene u takozvanom. životinjski stil. Istovremeno, specifične karakteristike kulture šumske stepske zajednice sačuvane su u cijeloj eri. Stoga se škotska spomenici šumskog stepena Ukrajine nazivaju šumskom stepenom kulture. Severspodonetskaya (Ostalo, nevaljano, ime - Northernonetskaya), grupa spomenika ove kulture bila je uobičajena u Seversky Donetas Bazenu. Gradovi, Seliya i nasilnici ovog razdoblja usmjereni su uglavnom na desnu obalu Severksky Donje, na rijekama UDA i MJ-u.

Skinski vremenski spomenici na Seversnim dometima prvi su privukli pažnju takvih stručnjaka regije, kao što je N.V.Sibilev, S.a. Loktyushov i A. Fedorovsky još na početku dvadesetog vijeka. Poslije 1917 . Studirali su ih N.M. Fuksz, S.A. Semesov-Zuser, I.I.Lipushkin, I.F.LEvitsky. Najveće zasluge u proučavanju ovih spomenika pripadaju B.A.Shramko i P.D. Lieberovu. Skitska naselja i seli Shropis Seversky Donjeca studirali su A.A. Motruzhenko, V.P. Indrienko, V.E.radzievskaya, V.G. Kodulin. Značajan doprinos otvaranju i proučavanju Skitskog vremenskog spomenika napravio je I.P. Kostyuchenko, e.v. puzakov, yu.n.shkorbatov, v.z.fradekin, ya.i. krasyuk, t.i.schetinin i sur. Nedavno, vrlo zanimljivi materijali koji se odnose na istoriju šumskog stipe stanovništva Zmievshchina u VII - III vekovima. su dobili tokom iskopavanja pod vođstvom Yu.v. Bunovsky i A.V. Bandurovsky. Trenutno je studija skitskih antikviteta na teritoriji Zmievskog područja bavila se u V.V. Kolod, D.. Grechko, G. Svistun, I.B.Shramko i sur.

Hronološki, skitska kultura šuma-stepe podijeljena je u tri razdoblja:

• ranneskifsky (Ser. VII - Per. Pol.vi vekovima. BC);
• srednja igračka (W. Paul. Vi - V vekovima. BC);
• latekifsky (Kon. V - Nach. III vekovima. BC).

Stanovništvo šume s lijeve banke koncentrirano je nekoliko grupa do protoka glavnih rijeka. Jedan od njih izmirio je šumsku stepen severksnih donihta. Očito je da ovaj smještaj odrazili prirodnu podjelu ovih grupa na plemenima. Svaka od tih teritorijalnih plemenska formacija imala je određene karakteristike materijalne kulture, što je predstavljalo njihove etnografske znakove.

Karakteristična osobina stanovništva lijevog banke šumskog lišća skitskog vremena je to u IV vijeku. BC, u vrijeme najveće agresije nomadskih utovari, lokalni etno, njegova kultura i ekonomski život nisu zaspali kao što se dogodilo u pravoj obali. Naprotiv, u IV veku. BC. Postoji povećanje i cvjetanje ekonomskih i kulturnih aktivnosti. Očigledno, stanovništvo ove teritorije u manjoj mjeri od svojih zapadnih susjeda podvrgnuto je pogubnim racijama stepa.

Istraživači su dali ponovljeni pokušaji identifikacije arheološke kulture šuma-stepe sa specifičnim etničkim etnički, od onih koji vode Herodotusa na njihovoj listi. U skladu sa hipotezom A.i.terenozhkin i V.A. Ilinskaya, na lijevom bankarstvu Ukrajina bi trebala lokalizirati herodotske lopatice-poljoprivrednike.

Autori desetogodišnje "istorije ukrajinskog SSR-a" pridržavaju se istog mišljenja (vidi Sl. Stanovništvo, koje je živjelo između Dona i Dnipro, Herodota, poziva glasove i izvještava ih na sljedeći način: "Gelone ... bave se poljoprivredom, vrtlarstvom i jedenjem hljeba". Te se gelone naglo suprotstave nomadskim sociofijima. B.A. Rybakov lokalizirani geloni na lijevoj obali, uklj. I u Seversk Donjec (vidi Sl.).

Ali, najvjerovatnije, da bi se identificirali gelone sa nosačima šumskog stepske kulture pogrešno, za malo ranije Herodotus izvještaje: "Stanovnici Gelone iskreno su bili HELLEN. Nakon izbacivanja iz naselja za kupovinu, oni su izlazili u Budinov. " Razmotriti se stanovništvom kulture šuma-stepe od strane Budinina, jer je njihovo stanište šuma: "... cijela zemlja prekrivena je šumom."

Sl. jedan.

Izvor: 1987 . - M.: Nauka, 2008. - str. 57

Sl. 2.

Izvor: Ribari B. A. Paganizam drevne Rusije. - Reprint. ed. 1987 . - M.: Nauka, 2008. - str. 62

Prema Harkov naučnicima, V.V. KIRDS, B.P. Zaitseva i A.F. Paimonov plemena šumske stepe kulture trebaju se identificirati sa Melanchlenijom. Ovo gledište također se pridržava B.A.Shramko, V.K.Mikheev i autor ovih linija. Osnova ovog mišljenja je sljedeće. Istraživači su primijetili da su u formiranju istočnog slavenskog plemena sjevernera (volentsevskaya i arheološka kultura), pojedini iranski (kasni i sarmatički) element učestvovao. Na primjer, sam etnički sam suđena od iranskog Sēv-"Crna." Upečatljiva paralela sa Melanchlenijom, čije se ime prevodi kao "ljudi u crnoj odjeći"! V.V.IVANOV i V.N.TOPOROV Vjerovali su da se etnički razmotren može biti povezan sa Indoran Savjom - ima razna prostorna značenja. To daje razlog da pretpostavi da se naziv sjevernera može povezati s plemenima Melanchlenov "Crne poplave", koju je opisao Herodot. Pored toga, uređaj svetišta šumsko-stepske Skitske kulture u velikoj mjeri je sličan svetinjama sjevernih, koji će biti navedeni u nastavku, u trećem poglavlju. Pod pretpostavkom V.Sedov, sjever je prvobitno nazvan plemenska grupa iransko govoreći stanovništvo, nastanjena u lešoj odjeći za dnieper. Ovo stanovništvo je raspušteno među Slavenima, koji su percipirali stari etnički. Nejasno je samo vrijeme ovog događaja.

Sl. 3.

I - antikviteta sa naseljem (1, 6, 8 - Belskoe; 2-5, 7, 9 - Basovsky); II - Antikviteta iz Kurgana u blizini. Akssiutinci (10 - Kurgan broj 3 u ur. Stinkin Top; 11-15 - viši grob).

Izvor: Vinokur i. S., telєgín D. Ya. Archaeologia Ukrajina: Pídručna za student_Tric specijalitete energičnih priloga. - View. 2., dodatno. Oslobodio sam se. - Ternopil: Polivitalno knjiga; Bogdan, 2005. - str. 180

Treba napomenuti da sam i.S. Rinokur i D.ya.tegin razmotriti melanklenovske nosače Arheološke kulture Yuphhnovskog i smjestiti ih sjeverno od šumske stepske kulture. Sudeći po toponimidi, Yukhnovtsy je pripadao broju balta na jeziku plemena, koji se odnose na njenu etničku grupu modernim Latvijcima i Latvijcima.

Sl. Četiri.

Izvor: Sjajna Skífiya. - 1 6 500 000 // Ukrajina. Estoric Atlas. 7 klasa. - K.: Mapa, 2008. - str. 5

Dakle, pitanje etničke pripadnosti je stanovništvo Skitske šumsko-stepke kulture Zmievshchina Ser. VII - III vekovima. BC, ostaje otvoren. Ipak, s obzirom na složenost i dvosmislenost etničke identifikacije stanovništva naše regije u isto vrijeme, u budućnosti ćemo na pripovijesti nazvati lokalno stanovništvo u ovom periodu šumskih stepenica.

Sl. pet.

Izvor: Istorija ukrajinskog SSR-a: u 10 t. - K.: Naukova Dumka, 1982. - T. 1. Primitivni sistem kupovine i rođenje klasičnog društva, Kievskaya RUS / do druge polovine XIII veka /

Šuma-step Seversky Donjec bazena u eri skitske bila je gusto naseljena. Ukupno je ovdje poznato više od 150 otvorenih naselja i naselja. Naselja šumskih Spajčana na teritoriji Zmievskog kraja predstavljena su naseljima i oprugama. Karakteristično je da su na naseljima zmievshchina studirala bolje od nasipa. Naselja kulture šumskog stepa uglavnom se nalaze na desnoj obali Severksky Donjeca i na njenim odgovarajućim pritokama, posebno: na MZH, Frees, Gomolche.

Do danas, 18 naselja ima 18 naselja u slivu Seversky Dona. Neki od njih nalaze se na teritoriji zmievshchina: Voda, Mokhnach, Koropov, Farma, Bloss Gomolsh, Seversk teritacije, Tatanovskoye i, vjerovatno, suhi gomolsh. Čini se da bi ovaj popis trebao dodati Zmievo utvrđenje. Postoje i informacije o postojanju skitskog naselja na teritoriji C. Osnerhovka.

Sl. 6.

Izvor:

Tradicionalno, istraživači smatraju da bi se pojava naselja na zmievščini trebala biti povezana s širenjem širenja Shatha i kršenja stabilnosti u sjevernoj crnom regionu. Konkretno, D.. Grechko i G. Ye.svistun Write: "Malo je vjerovatno da je jačanje dogodilo haotično u nedostatku bilo koje prijetnje, jer je njihova struktura potrebna ogroman broj materijalnih i ljudskih resursa. Karakteristično je da je lokalna plemena grupa ojačala naselja koja se nalazi u blizini Muravskog Shlyakha. " Međutim, Vladimir Kolod drži drugačiji izgled. Prema njegovom mišljenju, razlog za promociju suncoftova iz sliva Vorskla, PSLA i SULES na teritoriju Zmievshchina može biti potreba za ekonomskim razvojem novih zemalja povezanih s opsežnim, te stoga ekološki rizično upravljanje.

Sl. 7. Rekonstrukcija zaštitnih konstrukcija Skitsko vrijeme na utvrđenju Mokhnachansky

Izvor: GRECCKO D. S., SVISTUN G. є. Djela Patnia Vivchennya Lísostepovich Skífskikhov naselje na Skivsky Díntz // Archaeologia. - 2006. - № 4. - str. 20

Tehnologija izgradnje zaštitnih struktura skitskih naselja savršeno je obnovljena od strane D.. Grechko i G. Svistun. U srcu utvrđenja bilo je osovina koja je izgrađena na sljedeći način. Isprva je izgorjela ogromna količina drveta u budućoj osovini. Sloj vlažne glinene mase stavljen je na dobivene zavojnice s podijeljenim obojenim bojama, koji je ubačen sa vrha palube. Sloj gline napuštala je temperaturu jastuka pepela i pretvorio se u ciglu kao. Tada je glinena jezgra izgradnje bila zatvorena nasipom osovine.

1953. godine . B.A.Shramko je istraživao utvrđenje Zmieva, poznatije u arheologiji kao Gaidar-1 (Bucherov trakt). Izvještaj je označio neistraživački fragmenti posuđa za oblikovanje, vjerojatno Skitsko vrijeme. Materijal za podizanje prikupljen je u različitim vremenima: Fedorovsky, N.K.FUKS, M.I.Sayan i V.V. Didyk, svjedoči da je u ranoj željeznom uzrastu bilo ljekarsko sekretno područje kulture šumske stepe kulture. Prisutnost odbrambene osovine na ovom spomeniku odbrambenog vratila na ovom spomeniku odbrambene osovine na ovom spomeniku ostaje neobjašnjivo.

Naselje koje se nalazi na str. Suha homolche - višeslojni, sadrži i materijale koji svjedoče da će ostati u ovim rubovima šumskih Spayčana. Vjerojatno je nastao u erima s kitske, iako je D.. Grechko i G. Svistun izrazila sumnju u ovo. Ukupna površina grada 2 g . Sastoji se od citadela i dvije previgse.

Na teritoriji Ostrehovka se nalazi skitsko naselje IV - III vekovima. BC e. Tokom iskopavanja ovdje se otkriva prebivalište tla.

U str. Veliki homolish na rta lijeve obale rijeke Gomolshi nalazi se Skitske skifs V - III vekovima. BC e. Čija je površina 7 g . Naselje je okruženo osovinom i jamkom. 1928. - 1929 U blizini naselja pronašao je brončani tip kotla. Evo, V.Z.Fradkin i v.p.andrienko u 1968 . Otkrivena su dva selishća. Prvo naselje se nalazi u 1 kilometar Istočno od sela, na paštu. Ima površinu od 150 × 70 m. Drugo je u travlu u selu rijeke Gomolsh, na rta desne obale, 1 km Južno od stočarske farme, sa severoistočnih perifetskih zona sela, sa površinom od 500 × 300 m.

Između sela, vode i crvene glade, postoji naselje. Nalazi se na visokom ogrtaču desne obale rijeke Ude, na hladnoj tegmu. Rt s vanjske strane ograđen osovinama i ribama. Područje naselja je 2, 54 g . Iskopavanja koje su proveli b.a.shramko u 1952 ., Pokazali su da dvoslojni naselje - s depozitima kitske ere i romena kulture.

Najzanimljiviji spomenik povijesti našeg kraja su zgrade farme Kobala, koja se nalazi u blizini. Korobovo, na lijevoj obali rijeke Severksky Donje, na pješčanim dinama u blizini šume. Iskopaci su provedene pod vodstvom B.A.Shramko 1953-1954, a 1970. godine pokazale su da je dvoslojnik. Donji sloj odnosi se na vremenski period s kitskom. Područje naselja Korobovskog je 1,5 g . Glavno dvorište sa tri strane okruženo je jarkom i osovinom sa ostacima zida iz zidova. Takođe, u području sa. Kutije su pronašle tri drevne pantikipei kovanice. Skitsko vremensko vratilo je bilo neugodno s pijeska, a sa strane, očito je intenziviran, u blizini glupih paluba. Ova osovina je datirana obično shathinska keramika i fragment brusne trake s visećim rupom karakterističnom za skitsku eru.

Među arheološkim spomenicima Zmievshchina, posebna pažnja istraživača uvijek je privukla pažnju naselja, koja se nalazi u modernom p. Mokhnach. Spomenik otprilike 12,5 g Smješten na visokom ogrtaču desne obale Seversk domet između šava i jednog od dubokih greda, koji su joj došli sa sjeverozapadne strane. Zaštitne strukture Mokhnachanska naselja počele su biti izgrađene u zavodu za ranog željeza, ali, najvjerovatnije, ubavljači nisu donijeli izgradnju utvrđenja na kraju, što je dovelo do uništavanja nagodbe. Pored grada, s obje strane Donje, bilo je 7 Skitskog Selića. Ova naselja zauzela su prvu duge terasu leve strane i padinama desnih obala rijeke.

U selu. Kochetok (Chuguevsky District) otkrio je dva sena Skitske ere sa Ashonsonima i naselju. Nalaze se na visokoj banci Severksky Donjeka, u blizini ušća njegove pritoka - rijeke velike bake. Još jedno višeslojno naselje ima i Skitske sedimente.

Jedna od skitničkih vremenskih naselja nalazi se u s. Akutni. Ovdje se nalazi četvoro brončani savet sa strelicom.

1950. godine . B.A. Rybakov otvorio je Skitska Selische, koja se nalazi na str. Osnerhovka. Ovo naselje i pridruženo groblje nalaze se na ravnom brdu porijekla rijeke Chernyavka (lijevi priliv MZI). 1951-1953 Studija ovog spomenika proveli su Državni univerzitet Harkov. Na teritoriji Seličke evidentiraju se 60 Ašhnika, koje su koncentrirane u 5 grupa. Svaka od ovih grupa je neovisni cijeli broj i nalazi se od susjedne grupe na znatnoj udaljenosti. Prva grupa uključuje 10 Ashkov, drugi - 15, treći - 11, četvrti - 21 i peti - 3. u prvoj, drugoj i četvrtim grupama, Ahhnike su bili približno u krugu. Možda je isti nalog bio u trećoj grupi, međutim, manje je uočljivo, jer se njeno područje presijeca sa mladom ravninom.

Na stranoj boji sa. Borovoe je otkrio nagodbu Skitskog vremena, V-III veka. BC e. . Još jedna takva regija soli bila je na teritoriji grada. Sokolovo.

1951. godine 2 km sjever sa. Berhok Ya.i. Krasyuk otkriven je Skitska Selische, koja se nalazi na desnoj obali MZI. Nekoliko ranije, u 1948 ., KRASYUK je otvorio višeslojni selisk brončani i skithian era. Selische se nalazi na desnoj obali rijeke MGI, u 2 km sjeveroistočno od s. Pervomaysky, u prolazu u gradu.

Na desnoj obali rijeke MJ, na brdu s jugoistočno od sa. Griškovka se nalazi još jedno naselje za skidanje. Keramika, tjesnaca, glineni tasteri, gvožđe koplje, bodež i brončani vrhovi stigli V-IV vekovima prikupljaju se na njegovim Ahhnicima. BC e. . Trenutno su ovi nalazi izloženi u Muzeju borilačkog bratstva sa. Sokolovo.

Sl. Osam. Otvoreni učenici Zmievskog školskog broja 1 Sahranjivanje žene kišnyskiy-a. Traktor Serdyukovo-2 (y sa. Liman)

Zainteresovani za informacije o blagom i arheologiji, shvatio sam da je historija naše regije počela mnogo ranije od formiranja kozaka na Donu. Od djetinjstva sam vidio Kurgan, čuo legende. Ali sada, kad znam da su narodima ujutro u sjevernom Kavkazu živjeli na jugoistoku, gledam svijet širom svijeta. Nije znao ko su ti ljudi, dok su živelii šta su učinili.

Nije jasno zašto su Sarmatičari imali naselja, utvrđenja i tvrđave, a ubaci su uvijek lutali. Šta je sa nasipovima? Sahranili su svoje plemene u pustinjsku stepe, među divljeg bilja, stvarajući ogromna brda. Kurgans se uspoređuju sa egipatskim piramidama.

I vjerujem da to u mjestima velikih klastera Kurgana mora biti skitci privremenog naselja. Što god bili nomadi, a žene i djeca nigde ne idu.

Postoje pouzdane činjenice da su mnoge žene skitačke plemene bile ratnike. Vjeruje se da su zloglasni Amazoni bili grana nacije nacije. Možda su umorni od muškaraca i odvojeni su. Dokazi o životu i životu skitskih naroda smatraju da nije lako, potrebno je pronaći naselje ili parking lopatice.

Ako uzmete kao osnova za prisustvo u jednom području, klaster nasipa i osebujan krajolik vjerojatno je postojao u bronzanoj eri (ovo su stare, gluve i sada, lokacije rijeke rijeke), tu je da je potrebno pretražiti čvrsto i arheološke iskopine. Potpuno podržavam hipotezu da su Crno more i kaspij povezali velikim tjednima. Zaista, argonauti iza rune plovili su u naše ivice. Ovdje je u koraku, čuda udaljene drevne i drevne prošlosti.

Prvi kovanica loptića bili su borbeni strelice luk iz bronce. Mogli bi se kupiti za ego, s druge strane za upotrebu u bitci.

Na fotografijama kovanice strelice skitskih naroda 4-1 V.V. BC.

Milongs - ti.
Mi smo tama i tama i tama.
Pokušajte se boriti s nama!
Da, Skits - mi! Da, Azijci - Mi, -
Sa dijagonalnim i pohlepnim očima!

Zainteresovani za informacije o blagom i arheologiji, shvatio sam da je historija naše regije počela mnogo ranije od formiranja kozaka na Donu. Od djetinjstva vidjeli smo Kurgan, čuli legende. Ali sada, kad znam da su narodima ujutro u sjevernom Kavkazu živjeli na jugoistoku, gledam svijet širom svijeta. Nije znao ko su ti ljudi, dok su živeli i šta su učinili.

Belgorodina je sjeveroistok Skinje. Skiti - nomadski ljudi, koji se odnose na Slavene u krvi i kulturi. Zajednički smještaj sa slavenskim plemenima. VI - III vekovima. BC

Fotografija 1.

Slavene-CHOLES (zapadno od regije Belgorod) bili su naseljeni ljudi, uglavnom su bile poljoprivrede, savladale topilo gvožđe, izgrađene gradove (utvrđene naselja). Trgovano milošću sa zrnom, stokom, krzna u zamjenu za ukrašavanje, vino, dragi jela. Prema Herodotu, susjedi Skitaca koji žive u šumskom prilogu nazivaju se padinama - "Djeca sunce". Granični smještaj slavenske plemene svitaka, iz kojih se sačuvane imena Oskola i Vorskla (Vorkol).

"Voronezh Skits" (sjeveroistočno od Belgorod regije) je urbani dio lopatica.

Sarmati (jugoistočno od regije Belgorod). Ovdje je bila prednja ivica pašnjaka Sarmatova, plemena koja su došla iz južne urlalne stepele u IV - II vekovima. BC e.

FOTO 2.

Saltovo-Maytskaya kultura je arheološka kultura epohe željezne dobi na jugu Rusije. Datiran na sredinu VIII - početak njegovih stoljeća, razdoblje dominacije u ovoj regiji Havzar Kaganata. Naziv se daje na dva glavna spomenika - sreću u blizini sela Gornje soli na lijevoj obali Severksky Donjeca i lightskom žao u blizini smjene u borovoj boru Don River.

Naselje y sa. Cholodenovka je bila otvorena za G.e. Afanasyev 1977, a on ga je istraživao 1985. godine. Tvrđava se nalazi na desnoj obali r. Miran bor, sa svih četiri strane okružen je osovinom širine oko 10m. Apartmani Afanasyev 1985. pokazali su da se utvrde zasnivaju na zidu sirovog od opeke, bez temelja širine oko 3 m. Vanjski dio zida bio je obložen kredom blokovima, koji je povećao ukupnu širinu zida na 4,4 m. Sudeći prema sačuvanim ostacima i slojem kolapsa, početna visina zida nije bila više od 1,6 m, I.E. Tvrđava nije bila završena.

Naselje u neuspjehu r. Miran bor u Donu poznat je iz 17. veka kao Mayatsky. Odakle je ime došlo, nepoznato je, postoji mišljenje da je bio svjetionik u drevnom na brdu, ili Diva-ove krede su napravili ovi svjetionici.

Tvrđava se nalazi na desnoj visokoj obali r. Tihi bor dok ga gurate u r. Don. Sa sjeveroistočne strane, utvrde štiti usku ravnicu, sa jugozapadnog i jugoistočnog - umjetnog jarka širine 6-8m i dubinu od 2,5-5,7m. Zidovi naselja sastoji se od ugljičnih blokova s \u200b\u200bdvotak patentnim zidama s unutarnjim žigom od ruševina i velikog kamenja. Širina zidova bila je oko 4m, visina - ne više od 5m

Na zidovima tvrđave pronašli su runičke natpise. Neki od njih čitaju. Jedan od njih glasi: "Elchi i Ataach i bukva su trojica," drugi je "um i anguush - naša imena". Većina je ne.

Rekonstrukcija Laitky tvrđave oko tvrđave rasvjete nalazila se u selu, ovdje u sumraku, a Yurts su bili stražari, stanice, zanatlije i poljoprivrednici koji su služili tvrđavu. 44 Stambene i ekonomske zgrade otkrivene su 3 sveske, katacomb sahrani, oltari, triants i jame za domaćinstvo. Dio sela rekonstruiran je na istom rtaku. U Velikom kanjonu otkriveno je ogromno akumulacija čipova keramike na jugoistočnoj periferiji Seliči. Bilo je poljoprivrednika na farmi. Bila su 4 lonter radionice sa ostacima štednjak peći. To su bile jako izgrađene zgrade od 14 do 17 četvornih metara. m sa jednostrukim krovom. Podijeljen je u dva dijela: sjever sa keramičkim krugovima i žariškom za zagrijavanje izgradnje, južnog, u kojem su suđene sušene. Pored majstorskih izgrađenih keramičnih peći.

Nekropola je pronađena tokom ekspedicije nasumično. Lokalni momci su donijeli naučnike sa bronzanim proizvodima i perlama koji su pronađeni u rastućem ravnicu koji nisu jugoistočan od selishhe. Studija mjesta otkrila je zrno oko 3 hektara s velikim brojem sahrane. Zgrada sahrane Alan bila je pravokutna jama (Dromos) koji vodi do pećine (katakomb). Muški kosturi leže ispruženi na leđima u centru katakomba. Ženska - podizanje sa strane, što ukazuje na podređenu

muškarci. Nekoliko katakobama je ranije opljačkano, samo u nekim arheolozima pronađene su noževe, kopče za pojaseve, strelice, brončani ogledala, perle, amuleti, drugi ukrasi, uključujući prekrasne zlatne minđuše sa biserima. Svi sahrani pripadaju Saltovo-Maytsty kulturi.

Dakle, studije iz 2008. na teritoriji arheološkog kompleksa pronađene su tlocr.

Iz proučavanih skitarskih naselja, Belgorod - Streletsko naselje se razlikuje u oseintarnim utvrđivanjem. Sa svojim obrisima, ove utvrde podsećaju na srednjovjekovnu tvrđavu, imaju impresivan izgled. Stambene zgrade bile su zemaljski, pravokutni oblik, zasnovan na njima bio je pleten okvir koji je prevario glina.

Glavna masa nalaza na naseljima lopatica je suđe gline napravljene rukom. Lokalni majstori su vrčevi slični grčkim amforama. Manje od keramike, nalaze se i crvi radne snage, od željeza, bronce, kostiju i kamena - noževa, sjekica, šljokica, srpnjaka itd. Arheolozi su otkrili i oružje (mačeve, gvožđe i strelice) i ženske ukrase. Posebna grupa pronalaska čine proizvode kultne destinacije. Među njima su jedinstvene kamene figure ljudi koji se nalaze u okruglom naselju Belgorod.

Od velikog interesa su sahranjivanje lopatica. Kurgan je izlio, u pravilu, za jednog sahranjenog. Obavezni element na pogrebnom obredu bio je suđenje požarima u grobovima i na nasipu, neizostavom položaju partijske hrane u obliku dijelova tablice doma i divljih životinja zajedno sa željeznim noževima. Konjske sahrane zamijenjene su odredbom u grobovima mladenki, simbolizirajući jahački konj.

Među umjetničkim proizvodima koji se nalaze u shatskim sahranama, najzanimljiviji su predmeti ukrašeni u životinjskom stilu najzanimljiviji objekti: Crochene i kraste, ručice mačeva, detalji set za rezanje, plakete (koristi se za ublažavanje konja kabela, Quol, Shelly, kao i ženske ukrase), olovke, koprive, narukvice, grivna itd.

Uz slike životinjskih figura (jelena, losa, koze, grabežljivih ptica, fantastičnih životinja itd.) Postoje scene borbe životinja (najčešće orla ili drugog grabežljivca koji muči biljojed životinje). Slike su izvedene u niskom reljefu s kovanjem, jurnjom, lijevanjem, utiskivanjem i nitima, najčešće zlata, srebrne, željeza i bronze. Uzlazno na slike Totemskog pretka, predstavljali su različite raspoloženje u Skitskom vremenu i igrali ulogu čarobnih amuleta; Pored toga, možda su simpatizirali moć, spretnost i hrabrost ratnika.

Gravne konstrukcije razlikovale su se velikom raznolikošću. Veličine groba i visine Kurgana ovisile su o značajnosti zakopane. I iako su nasipi na Belgorodchinu znatno manji od stepena, čak i nakon skoro dvije i pol hiljade godina, uzimajući u obzir redovno oranje polja, u kojima se nalaze nasilnici, čak i trenutno dosežu 3-5 m.

I vjerujem da u mjestima velikih klastera Kurgana moraju biti privremena naselja o utovarivača. Što god su bili nomadi, a žene i djeca ne ide nikuda.

Postoje pouzdane činjenice da su mnoge žene skitačke plemene bile ratnike. Vjeruje se da su zloglasni amozoni bili brz nacionalnosti lopatica. Možda su umorni od muškaraca i odvojeni su. Dokazi o životu i životu skitskih naroda smatraju da nije lako, potrebno je pronaći naselje ili parking lopatice.

Prvi kovanica utovarivanja bili su borbe sa strelicama iz bronce. Mogli su steći znatne stvari.

Odjeća skitskim muškarcima sastojala se od kratkih kožnih kaftana (čvrsto izvučeni remen) i duge utežne kožne hlače ili široke vune Sharovar. Kaftani su bili krzno u krznu unutra. Obrasci su bili smješteni u svojim ivicama, a na leđima je bila ukrasna traka. Kaftani plemeniti loptici bili su ukrašeni svijetlim vezom i raznim aplikacijama, a prednja odjeća proširena je raznim zlatnim nakitom. Pantalone su nosile ili na izdanju ili su otišli niske, meke, vezane remenom u blizini gležnja polufinaga ("scyfers"). Često su kožne pantalone ukrašene "svjetiljkama" i raznim vezom. Kožni pojas poslužio je za objesiti drhtanje (na lijevoj strani) i mač ili bodež (s desne strane). Pojas plemićki i ratnika bio je prekriven metalnim plakovima. Skitske žene nosile su odjeću od vune, biljne vlakne kanabis i kože. Opremljenost lopatica u mnogim aspektima ovisila je o njihovom socijalnom statusu. Odjeća običnih žena najčešće se sastojala od duge haljine, povrh na koji je istrošen rt. Odjeća plemenitih skiefyanoka obično se proširuju u mnogim zlatnim pločicama i plakecima.

Skitska mitologija je raznolika, puno je usvojeno iz Grka. I otuda slijedi da su loptici bili pogani.

U mnogim povijesnim izvorima ukazuje se da su loptiri darres, naši dugoročni preci, koji su bili i paštari i osakivani lovci i ribolovci. To su takvi narodni ljudi koji su živjeli na teritoriji regije Belgorod. Većina Skitskog Kurganova pronađena je u okruzima Krasnoye i Aleksevskog.

Oskol Ovo je jedna od verzija (jedna od dva najvjerovatnije drugo nakon grobnih obala) nalazi se na starotulijskom prigovoru rijeke Osov (Oskol i Col-River) i osi, to je Alani, ovo je jedno od skitske sarmatske plemena, irancian i sa činjenicom da se sjevernir (preci Chernigov Kuryan Belgorod i Kharkovchyan) prema vidljivom plemenu, i iransko skisersko porijeklo, jer je i ime sjevernih Sevura (otuda Kursk Etnonim SeVory) Skitska reč ....

Na teritoriji našeg regiona sačuvani su tragovi utovarivanja. Skitsko je centar bilo naselje naselja (nedaleko od farme Kirovo, Aleksevskog okruga). Od 23 registrovanih grobnica, glavnog dijela (19) bio je smješten u trokutu koji je formirao sela replike, verbalne, Kirovo farme. Iz sela Verbnoe od 1964. do 1989. godine, pod vođstvom doktora istorijskih nauka, profesor Peter Dmitrievich Lieberova, grupa moskovskih arheologa izveli su iskopavanja. Potreba za iskopama uzrokovana je činjenicom da mnogi povjesničari sumnjaju u stanovništvo naseljeno na našim teritorijama u 1. stoljeću do naše doba. Odvojeni arheolozi vjeruju da je srednji Ryonier naselio Skits. Drugi se pridržavaju misli koje su Budinci živjeli ovdje - geloni - rodonarhisti ranih slavenskih naroda, koji su vodili više načina života.

Dakle, samouvjereno je da ne kaže da su u doba ranog željeznog doba živjeli u našem regionu, koji su uspostavili blisku trgovinu grčkim kolonijama Crnog mora, a arheoloških naznaka o ovom svjedočenju.

Vidimo mnoge slične stvari u životu Slavena, u izgledu stanova, u elementima svih.

Tradicionalna umjetnička kultura regije Oskolsky apsorbirana je kulturna, ekonomska, ekonomska, društveno-domaćinstva, etničke fenomene velikog područja Kursk, Belgorod i Voronezh.

Stanovanje je jedan od najvažnijih i izuzetnijih složenijih elemenata kulture. Prema arhivskim podacima na teritoriji modernog Belgoroda, prevladava se kuća dnevnika. I prije, u slavenskim naseljima prebivali su se stanovi u obliku pravokutnog poda iskopane. Poznate polu slamke sa ognjištem iznutra.

Naše zemljište je bilo poznato po zanatima. To je olakšalo povoljnim prirodnim klimatskim uvjetima.

Glavno zanimanje stanovnika županije - poljoprivreda. Setene frizeri, zob, mellet, ječam, heljda, u malim količinama - pšenica.

Dakle, u regiji su sledeći rukotvorinski specijaliteti fiksni: tura, kovači, lors, lors, svinje, stolari, kolači, Tolstovari, Chebotari itd.

Mnogi zanati povezani sa preradom i preradom drveta, u njihovoj tehnologiji iz davnina dostigle su početak dvadesetog vijeka. Gotovo nikakve posebne promjene.

U velikim količinama, grebenima, osi, bouysu, škare, noževima, Kochergi itd. Proizvode se.

Nevjerovatan fenomen grnčarstva ribarstva u Cossack-u bila je igračka gline. Napravio je na radosti djece, za sebe i sajam. A u starijem vremenu, na pretpostavke arheologa, igračka je bila pripadnost poganskih kultura. Zvuče gline, zvižduci su korišteni u obredu sahrane. Preminuli su preminuli šuštanje, zviždanje zlih duhova i zovu dobro.

Folkaward je svijetla, karakteristična i osebujna fenomena tradicionalne umjetničke kulture.

Tradicionalna strana ivice bila je prilično raznolika, prije svega, odnosi se na ženski kostim. U OSCOL-u su bili gotovo svi glavni kompleksi ženske odjeće koji su izdvojili etnografi u Rusiji: oštećeni i sarafinirani kompleksi, sa kućom suklom i "par" (džemper - suknja). Ukrašena odjećom u različitim, različitim bojama, vezom, čipkadom, tkanjem uzorkom.

Ženski kostim - košulja koja je služila kao rodna i zatvorena odjeća. Glavni materijal za majicu poslužio je laneni i konoplje na platnu domaću proizvodnju.

Lan Tkanina ima divne nekretnine: Higijenski je, izdržljiv, ugodan u čarapi i stoga idealan za ljetnu odjeću. Pa, u vrućem vremenu, odjeća iz lana jednostavno je neophodna, jer lako upija vlagu (do 80% vlastite težine) i ne postaje mokri na dodir i zrak je dobro. Od Stari, ruskog jezika nazvao je "Sjeverni Melkom". Egipatski svećenici nosili su odjeću samo iz lana. U drevnoj Grčkoj visoko je cijenjeno ljubičastom odjećom iz posteljine tkanina. Umjetnost uzgoja lanene nastale prije gotovo 9 hiljada godina u planinskim predjelima Indije. Len je bio poznat u Asiriji i Babilonu, odakle je probio u Egipat. Pa, kako su nam se pojavili bend i plavi cvjetovi? Ova kultura je došla od utovarivanja koji su mogli da kultiviraju lane. U Rusiji je lana dugo bila tema nacionalnog ribarstva i trgovine.

Muška odjeća sastojala se od arhaične košulje u obliku tunika s dugim rukavima. Šiveno iz tankih platna. Košulje mladića bili su ukrašeni vezom. Cipele su se nosile sa portovima (pantalone) od kućnog platna obojenog u crnoj ili tamno plavoj boji.

Swing gornja odjeća smještena u Staroskolu: prsluk, kaftan, moda, zipun, zipun, tulup, krzneni kaput, kaput, vojska, ogrtač i drugi.

Drevni pogled na cipele naših predaka bio je pleten iz Lykti i užadi Chuna, a iz XIX - kožne čizme. Cipele, na nekim mjestima i "znak upozorenja - Galoshi". Zimi su bili istrošeni Valya Katakans (čizme). Žene - seljaci, osim bljeskalice i Chun, bile su čizme, cipele, plavci, mačke.

Pogrebni obred predstavljao je kompleks ritualnih akcija. Verovali u posthumnom postojanju duše. Žene su sahranjene u šalvima, mladićima i djevojčicama obučenim "poput krune". Grob je i dalje 6 osoba koje se zovu Kopkami samo ujutro na dan sahrane. Nakon sahrane u nogama stavite drveni križ.

Stoga, proučavajući izvore, može se reći da uši koji su živjeli na našoj teritoriji nisu mit, to je objektivna stvarnost. A to znači da ne mogu imati značajan utjecaj na naše slavensko domaćinstvo i vojnu kulturu.

Linkove
1. VOLNAYA G.N., Narcent E.I. Skitska vremenska naselja // Materijali i istraživanje arheologije sjevernog kavkaza. - Armavir, vol. 3, 2004.
2. Danilov A.A, Kosovulina L.G. Istorija Rusije: 6. razreda. - M., 2007
Larovna e.i. Drevna istorija Sjevernog Kavkaza. - M., 1960

Pobjeda Grka zbog skta u II vijeku. BC e. Pokazalo se da je eter. Skiti su ponovo savladali zapadni Krim. Iskopavanja posljednjih desetljeća u području identificiraju sve više i više novih podataka o izgradnji i ekonomskim aktivnostima Skitca. Cijeli je lanac produžio njihova naselja uz obalu. Većina njih još uvijek čeka istraživanje, a iskopavanja se provode na najznačajnijim posljednjih godina.

Na morskoj obali, 7 km zapadno od Evpatorije, u blizini dječijeg sanatorijuma "Seagull", postoji nagodba lopatica. Potječelo je na mjestu grčkog naselja, koje je još uvijek na početku III vijeka. BC e. Pokušali su uhvatiti Skits.

II veku BC e. Ovdje su postavili malu tvrđavu s moćnim obrambenim zidom svojevrsne dizajna. Budući da je ovaj teren pješčani, jarkovo je nemoguće (ivice bi se osvijetljene). Skijci su riješili problem gradske odbrane vrlo duhovitim: sipali su pješčana osovina širinom 6 m, koja je tada ojačana sa unutrašnjeg i vanjske strane zidom kamena. Zid je bio visok - sačuvani dio vanjske obloge dostiže 3,5-4 m.

Zgrada tvrđave izvedena je na strogom planu. Također se utječe na, očigledno, utjecaj grčkih gradova i samih u II vijeku. BC e. Već sam uspeo da stekne veštine urbanističkog planiranja. Sa istoka i juga, četvrti stanovanja i ekonomskih kompleksa su u susjedniku jedni drugima. Ako je vlasnik vlasništva promijenio područje svoje građevine (prilično šupa ili proširio dnevni boravak), donio je, naravno, promjenu planiranja cijelog tromjesečja. Uz jednokatnu, izgrađene su dvospratne kuće. Vrhunska ruža kroz kamene stepenice.

Ulice, u pravilu, bile su kaldrme, njihov nivo bio je iznad poda prostorija, koji su se i sišeni stepenicama.

Lokalno stanovništvo obalne trake bavilo se ribolovom, poljoprivredi, trgovini. Navodno je naslijedio tradicije Grka koji su ovdje živjeli ovdje, koristeći trgovinske odnose koje su postavili sa različitim gradovima.

Fortifikacija "Seagull" je postojala relativno dugačka. U I vijeku n. e. Život se smrznuo ovdje.

Sjeverno od Evpatorije, 28 km od nje, na morskoj obali nalazi se južno-DSSiuslav Gorodishche. IT, kao i "galeb", nastao u II veku. BC e. Na mjestu grčkog naselja. Snimanje ga, ugrađeni u središnji dio jačanja, koji su zaokružili u smislu 130 45 m. Ova mala tvrđava bila je dobro zaštićena osovinom, na vrhu je pokriven kameni zid. Prije nego što je bio dubok jarak, zatvoren kamenjem. Izvan zidova tvrđave bili su smješteni Selishche.

Iskopavanja na naselju su otvorene zgrade koje se sastoje od nekoliko soba. Njihovi zidovi obično se sastoje od rastrgane kamena. Kamene ograde dvorišta sačuvane su brojne poslovne jame. Pored dobrih stanova, bilo je primitivnih. Primjer toga može poslužiti kao ostaci jurta i c. n. e. Imati gotovo ispravan okrugli oblik od 2,7 veličina do 3 m. Uz ivicu brušenog poda, ravni kamenje namješteno na ivici. U centru je postojala jama, namijenjena za preklapanje stupa.

Naselje u Južno-donuzvom prestalo je postojati, kao i "galebolov", u I B. n. e.

Na južnoj obali poluostrva Tarkhankut, y sa. Okuneki, na mjestu prethodno postojećeg grčkog naselja, u II vijeku. BC e. Postojala je shatska ciljna ploča. U planu je imao pravokutni oblik, sa tri strane bilo je zaštićeno kamenim zidom debljine 2,8 m. Postepeno je suzirano do 1,55 m. Izvan zida je prevaren debelim slojem gline. To joj nije samo priložilo samo urednije izgled, već i izdržljive. Uz zid, na udaljenosti od 4 m jedan od drugog, su se nalazili borbeni kule. Njih dvoje su istražene.

Trg u pogledu pet metra u promjeru, oni, kao i zidovi, podignuti su iz čizme. Prije zida torancije izveli su 4-4,4 m. Bilo je moguće pratiti originalni dizajn baze kule prije nego što se iskopa ciljane ciljeve nisu ispunile u učvršćivanju. Kula je imala bazu velikih ploča, koji su okrenuti prema vanjskoj strani bio je piramidalni. Vertikalni zidni tornjevi na podrumu. U drugom razdoblju, toranj je ojačao dodatnim remenom s debljinom 1,75 m. Prije dubokog (4,5 m), širine u gornjem dijelu dostigao je 11-12 m, a na Baza - 5 m. Nagib RVA, upućen u grad, obložen kamenom28.

Socialerope je bio pored naselja sa zapada i istoka, čime su dimenzije više puta premašile veličinu jačanja. Na sjeveru su bili ostaci velikog šipke pepela.

Na odbrambenom zidu, sa svoje vanjske strane, nadstrešnica pričvršćena na njega, pod kojim su privremeno pohranjeni, a možda je osušio pšenicu i ječam. Platforma ispod nadstrešnice bila je globilijarana. Kad je potak put promašio, neko je prešao na to, ostali su isinticili bosonogi. Iskopavanje nije cijela platforma, već samo njegov dio, ali ima više od 500 kg ugljenog zrna na njemu. Granar je iznenada umrla na prijelazu II-I vijeka. BC e. Vjerovatno se to dogodilo tokom drugog pohoda dionica Diphanta protiv Skitha, kada je Diofant "pritvoren Savez" - dok ujedno učimo iz uredbe u Chersona, - iznenada se pretvorio u obale na morskoj zemlji. Napad je bio tako iznenadan da uljepnici nisu mogli zaštititi skupljača. Odbrambeni zid pretrpio je uticaj neprijatelja. Međutim, očigledno, Grci nisu mogli uhvatiti rafal. Život na nagodbi nastavio se.

U II-III veku. n. e. Ovdje postoje različite strukture, uključujući takozvanu kuću sa butformama. Sastojao se od tri prostora: stambeno i dva ekonomska, kao i dvorište sa servisnim zgradama. Takav kompleks karakterističan je za skitske imanje sjeverozapadnog Krimena.

Pored poljoprivrede, lokalno stanovništvo bavilo se storićom (ovčjim ovčarima, koze, svinje, konji, krave, psi), ribarstvo (uhvaćeni Kefal, Cambalu, Jesed).

U III veku. n. e. Ciljana tarpage je umrla. Život u njemu smrznuo se. Stanovništvo je napustilo svoje stanove, počele su se brzo srušiti. A u jednoj od prostorija arheolozi su otkrili ostatke gnijezda grabežljivih ptica, jednom smještene na ruševinama tanjira. Predatori su doveli piliće, nahranili su ih malim pticama, kao i zmije. Bilo je moguće instalirati 26 vrsta potonjeg.

Svi su, prvo rečeni, direktno ukazuje da je regija dugo napuštena, nenaseljena. I drugo, to vam omogućava da sudite faunu koja je bila ovdje na početku i hiljadu n. e.

Naselje u Južnom Donuzvom, "Seagull", pukotine su bile relativno male naselja, dok na ušću Skitske Alme na kraju II veka. BC e. Izgradio veliki grad. Mjesto za njega odabrale su isključivo uspješnu. Alma u antici bila je puna, pružila je stanovnici slatke vode. Lijeva obala rijeke bila je prilično strmo. Trideset metarske litice učinilo je naselje koje se može neprimjetno s mora. Nježni porijeklom vodilo se do rijeke. A samo jugozapadna i jugoistočna strana ostala su nezaštićena. Ovdje su ukini stvorili pouzdan odbrambeni sistem.

Naselje sada ima oblik trokuta okrenut vrtovima do mora. Njegovo je područje oko 6 hektara, ali more kontinuirano dolazi, oklijeva na obalu, a ogromne mase zemlje žuri na plažu. Godišnje je uništen oko 60 cm obale. Ostaci domaćinstava sjednica, kamene zgrade, slomljena jela vidljive su u liticama. Koja se prostora srušila, koja se nalazila na nevjerovatnom teritoriju, nikada nećemo znati.

U stara vremena naselje je bilo povezano morskim i kekinitidom, sa obližnjim morskim lothijskim naseljima. Grčki brodovi otišli su iz Chersonesa do Kerkinitida i Olbia. Ili su možda grčki trgovci plovili od olva sa robom za lopatice direktno na usta Alme.

Sa Cherpersovskom i napuljkom mještana, zemljišno putevi su kombinirani, čiji su tragovi otkrili fotografije iz zraka.

Sa jugozapadne i jugoistočne i jugoistočne do značajke, ogromno naselje bilo je susjedno, mnogo puta je odlazalo njegovu veličinu. Sa vanjske strane, vjerovatno je bio zaštićen zemljanim vratilom. Područje naselja je sada za jednokratnu upotrebu, zasađeno vinogradom, ali odbrambena linija bilježi zračnu fotografiju. Istočno od njega bio je velika nekropola. Nisu još uvijek njegove granice uspele da otkrije. Na primjer, jug se gubi u vinogradu gdje postoje odvojeni grobovi. Istraženo je oko 7000 m2 drevnog groblja (oko četvrtog dijela).

Kada je bilo nagodbe, da li su Grci živjeli ovde, koji su pripadali tim zemljištu prije pojave lopatica? Ova su pitanja stajala pred arheolozima od samog početka proučavanja spomenika. Međutim, nisu im lako odgovoriti na njih. Napokon, značajan dio naselja je uništen, a kulturni slojevi, koji su možda mogli odgovoriti na ta pitanja, umrla. Stoga je potrebno uputiti postojeće materijale. Šta kažu?

Kada su iskopavanja, fragmenti grčke keramike IV-III veka. BC e. Izuzetno su rijetki, ali oni su još uvijek tu, a njihov ukupni broj se povećava postepeno. Pronađeni su čipovi promerke i sinopske amfora u istom trenutku, fragmenti crnih -olačkih plovila. Dakle, život ovdje u IV-III stoljećima. BC e. bio. Naselje koje je postojalo za Skits moglo bi najvjerovatnije moglo pripadati Grcima Chor Chersona. U vezi s početkom mora i uništavanja obale, neki dio ovog naselja (sada više nećemo znati koji) je uništen.

Ako je naša pretpostavka istinita, a daljnje studije Napuštenja Ust-Almin može se provjeriti, tada bi se granice Chernese Chore na sjeverozapadnoj Krimu trebaju značajno premjestiti na južno od već poznatog teritorija.

Što se tiče samog skitskog naselja, pojavio je u ustima Alme, kao što smo već rekli, krajem II veka. BC e. * (prije rata sa Chernsose Grcima).

Istraživački iskopi u naselju održala je P. N. Schulz 1946. godine, a od 1968. do 1984. godine, region ALM-a i nekropola iz 1968. godine istražili su region ALM-a Akademije nauka SSSR-a.

Započnite sistematskim iskopavanjem ovog spomenika, almijski odvojitelj postavio je nekoliko zadataka. Prije svega, bilo je potrebno saznati kako je grad Skits zaštićen. Sada se diže na tvrđavu uz strmi put od Alme ili dolazi do njega sa juga od s. Ugao, možete vidjeti prilično visoko mač travu i jarku ispred njega. Koji su ovi zemljotresi ili sveti zidovi? Kakvi su u Skijci na Krimu bilo stambenih i ekonomskih zgrada, šta je učinilo stanovništvo, kakve su se obrezi postojale, kako su lupali mrtve?

Pored ovih pitanja, još je teže riješiti - šta je bio grad u davnim vremenima?