Zanimljive činjenice o Malteškom redu. Zašto je Šojgu dobio nagradu Malteškog reda? Malteški red - aktivnosti izazivaju zabrinutost Suvereni vojni red bolničara Svetog Jovana Jerusalimskog

Najmanja država na svijetu Malteški red.

Većina vas će ovu činjenicu pripisati Vatikanu i bićete u pravu. Ali samo djelimično. Na osnovu normi međunarodnog prava, Malteški red se smatra najmanjim entitetom sličnim državi.

porijeklo

Počeci pokreta Hospitallera datiraju iz prve polovine 11. veka. Jerusalim je u to vrijeme postao glavno mjesto hodočašća kršćana. Da bi se tamo stiglo, trebalo je proći dugo i opasno putovanje kroz more kojim su dominirali gusari i pljačkaši. Vjera ljudi u to vrijeme bila je toliko iskrena i svezahtjevna da su bili spremni da izdrže, kako im se činilo, bilo kakva iskušenja, samo da hodaju po zemlji po kojoj su gazile noge Božanskog Učitelja. Međutim, kada su konačno kročili u Svetu zemlju, hodočasnici su često bili izloženi tako teškim iskušenjima koja nisu mogli ni zamisliti. Putnici su morali da prođu kroz zemlju koju su razdvojili ratovi između stalno suparničkih lokalnih vođa. Trgovina robljem, otmice radi otkupnine, pljačke, ubistva, pljačke bili su svakodnevna pojava. Kako bi nekako pomogli svojoj braći i sestrama u vjeri, nekoliko trgovaca iz Amalfije zatražilo je dozvolu od jeruzalemskog kalifa da organizira hospicij (bolnicu na latinskom) za kršćanske hodočasnike.

Dobivena je dozvola i 1048. godine u blizini crkve Groba Svetoga pojavila se hrišćanska misija, Bolnica, koja se sastojala od dvije odvojene zgrade – za žene i za muškarce. Tokom misije podignuta je crkva u ime Presvete Bogorodice, poznata kao crkva Svete Marije Latinske. Tako je u Jerusalimu nastalo bratstvo, čija je glavna misija bila briga o sigurnosti i zdravlju hodočasnika. Bolnica je hodočasnicima nudila čitav niz usluga, od smještaja i prehrane do kvalifikovane medicinske njege, i to uglavnom besplatno. Istovremeno, bolnica je bila u mogućnosti da primi i opsluži do 2000 hodočasnika. Braća i sestre koji su služili u bolnici zvali su se hospitalci.

Od bratstva do reda

Godine 1099 Jerusalim su zauzeli krstaši. Bio je to Prvi krstaški rat i njegov vođa je bio Gotfrid od Bujona, koji je kasnije postao prvi vladar Jerusalimskog kraljevstva. Visoko je cijenio zasluge bratstva prema križarima i svim kršćanima i bratstvu je dao velikodušne zemljišne nadjelje. Mnogi vitezovi krstaši počeli su da se pridružuju bratstvu. Redovi Bratstva bolničara su brzo rasli, kao i njegova materijalna sredstva i društvene mogućnosti.

Rektor bratstva, rodom iz Provanse, Gerard (prečasni Pater Gerard) predložio je da se bratstvo transformiše u Red. Prijedlog je jednoglasno prihvaćen, a braća i sestre novoformiranog Reda dođoše do Groba Svetoga i u prisustvu jerusalimskog patrijarha položiše tri zavjeta: poslušnost, čednost i neposjedovanje. Članovi Reda bili su obučeni u crnu odjeću sa bijelim platnenim osmokrakim krstom (danas poznatim kao Malteški križ) ušivenim umjesto srca.

Ubrzo nakon osnivanja, Red je, pod vodstvom Dželala, započeo izgradnju hrama u ime Svetog Jovana Krstitelja. Ovaj veličanstveni hram podignut je na mjestu gdje se, prema legendi, nalazio stan Svetog Zaharije. Po imenu ovog hrama članovi Reda su se počeli nazivati gostoljubiva braća (hospitalci) svetog Jovana Jerusalimskog ili, ukratko, jovanisti. Dželal je živeo dug i plodan život. S poštovanjem je nazvan osnivačem i direktorom, kao i Gerardom blaženim - Gerardom Blaženim. Umro je u dubokoj starosti 1118. godine, okružen sveopštim poštovanjem.

Na oružje!

Godine 1118 nakon smrti Gerarda Blaženog, za Jerusalim i širom Svete zemlje nastupila su teška vremena. Tolerantne Arape protjerali su agresivniji Turci Seldžuci. U prvom planu je briga ne za hranu za hodočasnike, pa čak ni za njihovo liječenje bolesti, već za očuvanje njihovih života. Dželalov nasljednik, Raymond Dupuis, predložio je braći da uzmu oružje u odbranu Svete zemlje. Prije nego što su se pridružili Redu, većina braće je bila tako dobra u rukovanju oružjem, ali sada vojna nauka postaje važan dio njihove službe. Red postaje vojno-monaški.

Uz ordenske haljine, crni ogrtač sa bijelim križem na lijevom ramenu, sličan onome što je šivan na njihovoj uobičajenoj odjeći, postaje obavezan atribut jonitskog oblika. U kampanji se nosio crveni prsluk (platneni prsluk, koji ponavlja kroj metalne kirase, koji se nosio preko ili umjesto kirase) sa istim ili ravnim bijelim krstom ispred. Red dobija vojno-hijerarhijsku strukturu. Uvodi se niz oznaka za internu upotrebu, tako da je moguće odrediti mjesto sagovornika u hijerarhiji Reda. Šef Reda se sada zove Veliki Majstor ili Veliki Majstor i ima titulu "Vaša prednost". On nije samo duhovni poglavar, već i vojni zapovednik vitezova (Vojni zapovednici vitezova). U isto vrijeme, bolnica i sva druga pomoć hodočasnicima, kako zapadnih tako i istočnih crkava, ostaju središnji u aktivnostima Reda.

krstaški ratovi

Red je brzo postao moćna vojno-monaška organizacija. Već početkom 13. veka Red ima 1000 dobro obučenih, dobro naoružanih i disciplinovanih vitezova i još više novaka. Red postaje najbogatija i najmoćnija duhovna i vojna zajednica u Evropi i na Mediteranu. Hospitalci su se pokazali kao dobri administratori. Privukli su na posao izvanredne graditelje, liječnike, arhitekte, oružare svog vremena i stvorili mrežu utvrđenih punktova duž granica Jeruzalemskog kraljevstva. Već 1140.-1150. godine hospitalci su posjedovali oko 50 utvrđenih dvoraca. Njihove ruševine se i danas mogu vidjeti na dominantnim visovima iznad dolina. Na osnovu ovih tvrđava, hospitalci su organizovali svojevrsnu graničnu službu, koja je sprečavala muslimanske trupe da uđu u zemlju.

U prvoj polovini - sredinom XIII vijeka, hospitalci su bili glavna vojna sila kršćana u Palestini i zadržavali su navalu muslimana. Učestvuju u V, VI, VII krstaškim ratovima. Borba protiv sve većih hordi muslimana vodi se s promjenjivim uspjehom. Krstaše progone jedan za drugim neuspjeh. Hospitalci postaju pozadinska garda poslednjih krstaških ratova. Oni nastavljaju da drže svoje tvrđave čak i kada drugi krstaši već napuštaju Palestinu. Snage su bile očigledno nejednake i krajem 13. veka (1291.) hospitalci su napustili Jerusalim i Palestinu.

Od Kipra do Malte.

Prvo, Johniti se sele na Kipar. Tamo su do tada već imali veliku imovinu. Osim toga, hospitalci su imali na raspolaganju jaku flotu. U tradiciji reda, Johniti su zadužili mornaricu da zaštiti sve kršćanske mediteranske morske puteve od pirata, pljačkaša i muslimanskih ratnih brodova. Ovaj zadatak je vrlo uspješno riješen, za šta su bolničari dobili zahvalnost i podršku crkve, te poštovanje Kiprana. Treba istaći i velike dobrotvorne aktivnosti Johnita u glavnom gradu Kipra, Limasolu.

Međutim, status vazala kiparske krune ne odgovara Hospitalerima i oni traže drugačije, nezavisnije mjesto stanovanja. Njihovu pažnju privlači ostrvo Rodos. Povoljan strateški položaj, plodno zemljište i dobra klima omogućili bi da se kontrolišu sve glavne pomorske komunikacije, da ne oskudijeva hrana i da se pruži efikasna medicinska pomoć svima kojima je potrebna. Ostrvo je pripadalo Vizantiji i hospitalci su tražili od vizantijskog cara da im prenese ostrvo, ali su odbijeni. 1307. godine, pod izgovorom zaštite samostana na Rodosu, hospitalci su se iskrcali na ostrvo. Dvije ili tri godine vodila se uporna borba za Rodos, a 1310. godine hospitalci su konačno stekli uporište na ostrvu. Joaniti su posedovali ostrvo Rodos više od dva veka i tokom tog perioda bili su poznati kao vitezovi Rodosa.

1312. godine, istorija vitezova templara završila je tragično. Nakon njegove likvidacije, značajan dio imovine i zemlje templara prebačen je na hospitalce. Joaniti posjeduju ogromne zemlje u Evropi i Maloj Aziji, u blizini Helikarnasa i Smirne (današnji Izmir).

I K Ajvazovski ostrvo Rodos 1845

Red prima velike prihode od ove imovine i koristi ih za aktivne dobrotvorne i medicinske aktivnosti. Hospitalska flota nastavlja svoju stalnu borbu protiv muslimanske piraterije. Red u ovom periodu nije samo vojni, već i pomorski. Upravo je flota, koju su dalekovidno stvorili hospitalci u doba krstaških ratova, ta koja je osigurala prosperitet reda i omogućila Johanitima da izbjegnu sudbinu templara i Teutonaca. Sve do kraja 18. stoljeća bolnička flota je u određenoj mjeri zadržala svoj vojni i politički značaj na Mediteranu. I premda većina historičara bezuvjetno pozitivno ocjenjuje aktivnosti flote Reda na osiguravanju sigurnosti pomorskih komunikacija, treba napomenuti da se metode ove borbe nisu mnogo razlikovale od metoda muslimanskih gusara. Isto uzimanje talaca radi otkupnine, isti napadi na naselja, isti lov na neprijateljske trgovačke brodove. Nije slučajno što su ih protivnici nazivali „gusari u Hristu“.

Godine 1345. Red protjeruje Turke iz Smirne i počinje kontrolirati cijeli južni dio Male Azije. Širenje Reda na kontinent podržavaju evropski monarsi, a 1365. Aleksandrija prelazi pod kontrolu kršćana. Ovo otvara trgovačke puteve za Evropljane na jug do Egipta i na istok. Turci, zabrinuti zbog sve većeg uticaja Reda, pokušavaju da zauzmu Rodos, ali bezuspešno. Godine 1479. počela je strašna opsada ostrva sa stohiljaditom vojskom Muhameda II. Pokušaji zauzimanja ostrva vršeni su u julu 1480. i u proleće 1481. godine. Ali sve te napade odbili su vitezovi pod vodstvom Velikog majstora d'Aubussona i opsada je ukinuta. Godine 1522. turski sultan Sulejman pojavio se na obali ostrva sa 400 brodova i 200.000 vojnika. Red je imao samo 600 vitezova i 5 hiljada vojnika. Hrišćanska Evropa nije pružila nikakvu pomoć hospitalcima. Očigledno je slabljenje Reda, koji je dominirao vodama Sredozemnog mora, bilo od koristi ne samo Turcima... Bez vanjske pomoći, vitezovi pod komandom Velikog majstora Philipa Ville l'Isle-Adama držali su ostrvo za više od godinu dana. Opsadnici su izgubili 44 hiljade poginulih vojnika, ali dalji otpor više nije bio moguć. Sultan je ponudio časne uslove predaje. Obećao je da će na ostrvu biti očuvana katolička vjera, crkve neće biti oskvrnjene, a Red će moći napustiti ostrvo sa svim svojim brodovima, relikvijama, oružjem i bogatstvom. Ovi uslovi su prihvaćeni i u noći nove 1523. godine poslednja galija hospitalaca napustila je Rodos. Tako je završen drugi period u životu Reda.

na Malti

U maju 1523. vitezovi u 50 galija stigli su u Mesinu, koju je kralj Sicilije dao Redu, ali ih je kuga natjerala da napuste grad. Car Karlo V, nastojeći da ojača svoj utjecaj na Mediteranu i stvori uporište protiv Turaka i gusara, dao je Redu cijeli malteški arhipelag, sa svim tvrđavama i građevinama. Prema Carskoj povelji od 24. marta 1530. godine, koju je ratifikovao papa Klement VII 25. aprila 1530. godine, Red je preuzeo ostrvo 26. oktobra iste godine. Uvjet za posjedovanje otoka bio je godišnji danak u obliku 1 sokola. Ovaj danak se plaćao tačno do 1798. godine. Od tog vremena, vitezovi su se naselili na Malti i postali poznati kao Maltežani. Službeni naziv Reda također je neznatno promijenjen. Sada je postao poznat kao Suvereni vojni bolnički red Malte

Slava Malteškog reda dostigla je vrhunac za vrijeme vladavine La Valettea (1557-1568), kada se moralo stalno očekivati napad. U La Valetti, Malta je morala izdržati žestoku opsadu. Dana 18. maja 1565. godine turski desantni odred pod komandom Piali kapetana paše iskrcao je stohiljaditu vojsku na ostrvo sa 190 brodova. Vojne snage hospitalaca, prema različitim izvorima, brojale su od 400 do 700 vitezova i oko 6 - 7 hiljada vojnika.

Na slici je jedan od bastiona Valete.

Opsada tvrđave uzastopnim jurišima trajala je do septembra. Međutim, Hospitalci, predvođeni velemajstorom Jean Parisot de la Valetteom, odbili su sve napade. Dolaskom pojačanja poslanih na ostrvo na insistiranje rimskog pape Pija V, Turci su morali da se povuku, izgubivši preko 25 hiljada ljudi. Red je izgubio 240 vitezova i oko 5 hiljada vojnika.

Godine 1571. flota Reda je nanijela veliki poraz turskoj floti u pomorskoj bici kod Lepanta. Ove pobjede Reda osigurale su slobodu plovidbe evropskih zemalja Mediteranom, jer su slomile vojnu moć Turaka i potkopale tursku državu. Ipak, piratstvo je cvetalo na Mediteranu, a prve tri decenije 17. veka hospitalci su proveli u stalnom iščekivanju napada. Ulaz u Grand Harbor je gotovo uvijek bio blokiran masivnim metalnim lancem koji se protezao od Fort Ricassol do Fort St. Elmo.

Na slici je ulaz u Veliku luku Valete.

U prvoj polovini 17. stoljeća, bolnička flota je ostala najveća vojna sila na Mediteranu. Za to vrijeme u arhivima Reda je zabilježeno 18 pomorskih bitaka, od kojih je malteška flota uvijek izlazila kao pobjednik. Pohodi pojedinih odreda i brodova flote pominju se kao učesnici iskrcavanja (napada) na Tripoli, Tunis i Alžir, kao i u transportu "ebanovine" na američki kontinent, kako bi se popunila riznica Red.

U stvari, to je značilo da je, nakon eliminacije Turske kao strateškog neprijatelja, tako moćna flota na Mediteranu ostala bez posla. Štaviše, prisustvo moćne vojne sile postaje nezgodno i jednostavno opasno za obalne države.

Na slici je Katedrala Svetog Jovana. u La Valletti, Malta.

Istovremeno, politička i vjerska situacija u Evropi sredinom i drugom polovinom 17. stoljeća brzo se mijenja. Počinje doba reformacije. Njemačke zemlje, kao i dansko i holandsko kraljevstvo izjavljuju svoje povlačenje iz Katoličke crkve. Ovo je zadalo težak udarac Redu, jer jedan za drugim priorati proglašavaju svoju nezavisnost, au Engleskoj je Red zabranjen i sva njegova imovina je konfiskovana.

Ovi udari su značajno potkopali finansijske mogućnosti Reda i njegovu sposobnost da održi flotu i druge oružane formacije. Do kraja 17. stoljeća, samo prijetnja moguće turske ekspanzije daje Redu određenu podršku evropskih monarhija, a Red nastavlja da održava svoj suverenitet i autonomiju. Međutim, već krajem 17. i početkom 18. stoljeća, mediteranske države su stvorile vlastite mornarice, dovoljne za odbranu svojih obala. Malteški red, sa svojom moćnom flotom, postajao je suvišan. Pogodna luka i strateški položaj ostrva Malta postaje veliko iskušenje za flote Francuske, Italije i Španije.

Još jedan snažan udarac Redu dolazi od Francuske revolucije. Dekretom od 19. septembra 1792. Direktorija (najviše državno tijelo revolucionarne Francuske) objavljuje prestanak djelovanja i konfiskaciju cjelokupne imovine Reda u Francuskoj, a sam Red se proglašava organizacijom neprijateljskom prema Francuskoj. Dana 13. jula 1797. Direktorij usvaja deklaraciju o pohodu na Egipat i usputnom zauzimanju Malte. General Napoleon Bonaparte je predložio da Direktorat iznenada zauzme ostrvo u septembru 1797. godine, međutim, iz različitih razloga, francuska flota je izašla na more tek 19. maja 1798. godine. Flota je ušla u zaliv Malte 9. juna 1798. godine. Sa 15 francuskih bojnih brodova i 10 fregata i 15 hiljada vojnika, Red se mogao suprotstaviti samo četiri hiljade vojnika i vitezova.

Međutim, istoričari smatraju da da je 69. Veliki majstor von Hompesch uspio organizirati efikasnu odbranu otoka, tada bi Bonaparte vjerovatno odustao od opsade u korist postizanja glavnog cilja, invazije na Egipat. Međutim, vitezovi su bili stavljeni u težak položaj - da brane svoj suverenitet, i da se dignu oružjem protiv sunarodnika i suvjernika koje su branili stoljećima, ili da odbiju otpor. Vitezovi su izabrali ovo drugo i 10. juna 1798. godine odlučili da predaju ostrva. Pregovori su počeli 11. juna ujutro, a mir je potpisan uveče istog dana. Ostrvo je predato Bonaparti. Prestala je vladavina Malteškog bolničkog reda, koja je trajala 268 godina.

Prema uslovima predaje, francuskim vitezovima je zagarantovan imunitet od krivičnog gonjenja i konfiskacije. Mogli su se ili vratiti u Francusku ili ostati na Malti, koja je proglašena francuskom teritorijom. Osim toga, osigurane su im državne penzije od po sedam stotina franaka. Međutim, ubrzo su svi dogovori zaboravljeni i počelo je masovno protjerivanje vitezova sa Malte. Nakon pada Malte, Red je izgubio svoju suverenu teritoriju i postojala je stvarna opasnost od potpune likvidacije Reda.

U Rusiji

Prepustimo reč vojnom istoričaru Y. Veremejevu: „Car Pavel je veoma voleo Maltezere. Na teritoriji Rusije on je članovima Reda dodijelio "sve one odlike, prednosti i počasti koje slavni Red uživa na drugim mjestima". Organizovana su tri komandovanja, šef Glavnog priorata u Rusiji predstavljen je Državnom savetu. Ulazak ruskih plemića u Malteški red ohrabrivan je na sve moguće načine. Godine 1798. kraljevski manifest je odobrio prisustvo u zemlji katoličkog priorata u iznosu od 98 komandanata, a insignije Reda svetog Ivana Jerusalimskog uključene su u sistem nagrada carstva. Car Pavel je 1799. godine odlikovao izuzetnog ruskog komandanta A. V. Suvorova Komandantskim krstom Ordena.

Maltežani, s druge strane, stvaraju privilegovanu vojnu obrazovnu ustanovu, Corps of Pages, u Sankt Peterburgu. U ovu instituciju su primana samo deca viših dostojanstvenika (ne niže od III klase prema Tabeli rangova), koja su, upijajući duh katoličanstva i malteškog viteštva, zatim, služeći u vojsci i gardi, napredovali u najviše vojne i vladine funkcije, doprinose razvoju katolicizma u carstvu.

Paževi korpus nikada nije postao dirigent Rimske crkve u Rusiji, ali je odgajao mnoge istaknute vojskovođe i visoke zvaničnike. Od Maltežana u korpusu ostala je samo grandiozna korpusna katolička crkva, kasnije pretvorena u pravoslavnu, i bijeli malteški krst kao značka maturanata pažeskog korpusa. Papski tron je zatvarao oči na sva kršenja povelje Reda, videći u njegovim aktivnostima način da katolicizam prodre u Rusiju, da zamijeni pravoslavlje katoličanstvom u carstvu. Ne polemišemo sa ovim istoričarevim mišljenjem, već samo spominjemo da je Pavle 1, izabran 27. oktobra 1798. za 70. Velikog majstora Reda, osnovao drugi ruski Veliki priorat za ruske plemiće pravoslavne veroispovesti. Postoji i mišljenje da je Pavle 1, koliko je mogao, pokušao da obnovi jedinstvo kršćanstva, njegovih pravoslavnih i katoličkih grana na ravnopravnoj osnovi.

„Car Svetog Rimskog Carstva“, piše dalje istoričar, „Franjo II (Sveti Rimski car Franjo II), uz blagoslov pape Pija VI, zahtevao je 6. jula 1799. da se Gompes odrekne titule velemajstora. To je car učinio u političke svrhe, a uzrokovano je željom za zbližavanjem sa Rusijom "i dalje:" Veliki priori Njemačke, Bavarske, Češke, Napulja, Sicilije, Venecije, Portugala, Lombardije i Pize, nadajući se da će zaštita kralja bi garantovao nastavak postojanja Reda, ubrzo je zvanično priznao izbor Pavla i samo su španski Veliki priorat i Veliki priorat Rima odbili da ga priznaju. Dakle, tvrdnje zapadnih istoričara i današnjih vođa hospitalaca da Red nikada nije priznao ruskog cara Pavla kao Velikog majstora su neosnovane i nisu ništa drugo do pokušaj da se isperu ne previše čisti ogrtači Malteških vitezova, da predstaviti ih kao besprijekorne katolike koji nikada nisu prihvatili pomoć šizmatika i heretika."

Ruski Veliki priorat Malteškog reda (puni naziv - Red Jovana Jerusalimskog) osnovan je dekretom Pavla 1 br. 18799 od 28. decembra 1797. „O sastavljanju Reda Sv. reda specijalaca.

Nakon atentata na Pavla 1 u Mihailovskom (Inženjerskom) zamku u noći 13. marta 1801. godine, novi car Aleksandar 1 odrekao se titule Velikog majstora, naredio da se malteški krst ukloni sa državnog grba i isključio Orden Sveti Jovan Jerusalimski sa liste ordena Ruskog Carstva. Glavni Priorat Reda u Rusiji 10. marta 1810. godine lišen je finansijske podrške države, a 2. decembra 1811. objavljuje se prestanak djelovanja Reda na teritoriji Ruskog Carstva. Od 1. februara 1817. Ruskim podanicima je zabranjeno da se pridruže Redu. Tako je završen ovaj kratki period u životu Reda povezanog sa Rusijom.

Evo odgovora na često postavljana pitanja:

1) Šta je Malteški red?

Suvereni vojni bolnički red svetog Jovana Jerusalimskog sa Rodosa i Malte, poznatiji kao Suvereni malteški red, ima dvojaku prirodu. Ovo je jedan od najstarijih katoličkih monaških redova, osnovan u Jerusalimu oko 1048. godine. Istovremeno, oduvijek su ga države priznavale kao samostalan subjekt međunarodnog prava. Misija Reda može se formulirati kroz njegov slogan “Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum” – “Zaštita pravde i pomoć siromašnima i patnicima”: obrazovanje, svjedočenje i odbrana vjere (tuitio fidei) i služenje siromašnima i bolestan u ime Gospoda Boga (obsequium pauperum).

2) Šta mislimo kada kažemo da je ovo vjerski red?

Red je nastao kao monaško bratstvo posvećeno Svetom Jovanu Krstitelju. Ova zajednica, koju su osnovali amalfijski trgovci oko 1050. godine, održavala je sklonište koje je pružalo utočište i brigu za hodočasnike u Svetoj zemlji. Godine 1113. papa Pascal II. zvanično priznat kao vjerski (monaški) red. Prije nego što su izgubili ostrvo Maltu (1798.), većina vitezova Reda bili su monasi koji su položili tri zavjeta - siromaštvo, čednost i poslušnost.

Danas su neki članovi Reda priznati vitezovi (tj. oni koji su se zavjetovali na siromaštvo, čednost i poslušnost), drugi su se samo zavjetovali na poslušnost. Većina od 13.500 vitezova i dama su sekularne osobe. Unatoč tome što nisu polagali vjerske zavjete, svi su se posvetili kršćanskim vrijednostima i milosrđu, teže svom duhovnom usavršavanju unutar Crkve i svoju snagu posvećuju služenju vjere i pomaganju drugima.

3) Da li je to vojni red?

Red je trebao postati vojni kako bi zaštitio hodočasnike i bolesne, kao i kršćanske teritorije u Svetoj zemlji. Izgubivši ostrvo Maltu 1798. godine, Red je prestao da ispunjava svoju vojnu funkciju. Sada Red održava samo svoju vojnu tradiciju.

4) Da li je to viteški red?

Tradicionalno, vitezovi reda pripadali su viteškim i plemićkim porodicama koje su ispovijedale kršćanstvo. Red je do danas ostao viteški, jer se pridržava vrijednosti viteštva i plemstva. I, unatoč činjenici da sada većina članova ne potječe iz drevnih plemićkih porodica, oni su primljeni u Red zbog zasluga Crkvi i Redu.

5) Koju vrstu posla obavlja Red?

Na osnovu svojih diplomatskih odnosa uspostavljenih sa 104 države, Malteški red djeluje u oblasti medicinske i socijalne skrbi i humanitarne pomoći u više od 120 zemalja svijeta. Red vodi bolnice, medicinske centre, ambulante, domove za stare i nemoćne, te posebne centre za neizlječivo bolesne. U mnogim zemljama korpusi dobrovoljaca Reda pružaju prvu pomoć i socijalne usluge, provode spasilačke i humanitarne akcije.

Malteser International, svjetska agencija Reda za milosrđe, radi na prvim linijama fronta tokom prirodnih katastrofa i oružanih sukoba.

Kroz svoju organizaciju CIOMAL (Međunarodni komitet Malteškog reda), Red se više od 50 godina bori protiv gube, bolesti koja je, nažalost, još uvijek pošast u nekoliko regija svijeta.

Red obavlja i poslove u oblasti kulture.

6) Ko vodi Red?

Život i djelovanje Reda određuju se njegovim Ustavom i Kodeksom.

Šef Reda je 79. princ i veliki majstor Matthew Festing, kojeg je Veliko državno vijeće biralo doživotno. Velikom majstoru pomaže Suvereno vijeće, koje zauzvrat bira Generalna skupština (skupština predstavnika svih članova Reda, koja se sastaje svakih 5 godina). Novi Vladin savjet je savjetodavno tijelo Suverenog vijeća, daje preporuke o političkim, vjerskim, medicinskim i međunarodnim pitanjima. Odbor revizora obavlja funkcije revizije. Oba vijeća također bira Generalna skupština.

Glavne sudije, koje imenuju Veliki majstor i Suvereno vijeće, bave se pravnim pitanjima.

7) Kakva je međunarodna struktura Reda?

Danas postoje organizacije Reda u 54 zemlje. Red ima 6 velikih priorata, 6 podpriorata i 47 nacionalnih udruženja.

8) Koliko članova ima Red?

Red se sastoji od preko 13.500 vitezova i dama.

9) Gdje se obavljao glavni humanitarni rad posljednjih godina?

Najznačajniji projekti pomoći realizovani su na Kosovu iu Makedoniji, u Indiji, u jugoistočnoj Aziji nakon cunamija i u Avganistanu. Nedavna pomoć je pružena u Pakistanu, Meksiku, Kongu, Južnom Sudanu, Mjanmaru, Šri Lanki, Gruziji i Haitiju.

10) Kako postaju članovi Reda?

Članstvo u Malteškom redu je samo po pozivu. Samo osobe s besprijekornim katoličkim moralom i ponašanjem, koje su se na adekvatan način pokazale Suverenom redu i njegovim organizacijama, smiju biti primljene u red, pomažući im u radu. Odgovarajući Veliki priorat ili Nacionalna asocijacija je odgovorna da ponudi prijem u Red. Tačne adrese možete pronaći ovdje: Evropa - Afrika - Amerika - Azija i Okeanija

12) Kako Red obavlja diplomatske aktivnosti?

U skladu sa međunarodnim pravom, Orden održava bilateralne diplomatske odnose sa 104 države. Ima status stalnog posmatrača pri UN-u i Komisiji Evropske unije, kao i kod 18 međunarodnih organizacija poput FAO-a i UNESCO-a. Diplomatski odnosi omogućavaju Redu da preduzme pravovremenu i efikasnu akciju u slučaju prirodnih katastrofa i vojnih sukoba. Zbog inherentne neutralnosti, nepristrasnosti i apolitičnosti Reda, on može djelovati kao posrednik kada mu se bilo koja država obrati za pomoć u rješavanju sukoba.

13) Kako se finansira aktivnost Reda?

Aktivnosti Reda uglavnom finansiraju njegovi članovi. Sredstva dolaze iz privatnih donacija i njihova vrsta varira u zavisnosti od zemlje i situacije. Sredstva za bolnice i medicinski rad obično se ugovaraju sa državnim zdravstvenim i socijalnim sistemima. Isto važi i za spasilačke službe. Rad u zemljama u razvoju često je podržan grantovima vlada, Evropske komisije ili drugih međunarodnih organizacija. Sredstva također dolaze iz donacija i dobrotvornih priloga za aktivnosti Reda.

14) Gdje se nalazi Nalog?

Nakon gubitka ostrva Malte, Red se trajno nastanio u Rimu 1834. Na pravima eksteritorijalne svojine posjeduje dva sjedišta: Glavnu palatu na Via dei Condotti 68, gdje se nalazi rezidencija Velikog majstora i održavaju sastanci državnih organa; i Trunk Villa na brdu Aventine. U potonjem se nalazi Veliki priorat Rima - drevno udruženje članova Reda u centralnom dijelu Italije - i Ambasada Reda u Republici Italiji.

Sastanak starešine kuće Romanovih i njenog naslednika sa princom - velikim majstorom Malteškog reda

Zanimljiva činjenica
U Rimu, na vratima rezidencije Malteških vitezova na Aventini, napravljena je posebna rupa prema Piranesijevom projektu. Odatle se vidi kupola Katedrale Svetog Petra i tri države: Malta (koja posjeduje rezidenciju reda), Vatikan (kojoj je dodijeljena Katedrala Sv. Petra) i Italija (kojoj pripada sve između). Vrlo je lako razlikovati rupu s pogledom od jednostavne ključaonice: u blizini nje uvijek dežura par karabinjera.
Ima oko 10,5 hiljada subjekata Reda koji imaju njegov pasoš. Pasoš Malteškog reda priznaju mnoge zemlje, njegov nosilac ima pravo na ulazak bez vize u 32 zemlje. Nije ga lako dobiti. Službeni jezici - latinski, talijanski.

Dakle, orden formalno ima teritoriju nad kojom vrši sopstvenu jurisdikciju, ali pitanje stvarnog statusa te teritorije (sopstvena teritorija Ordena ili teritorija diplomatske misije koja je privremeno prebačena na njegove potrebe) je predmet apstraktnog pravnog akta. diskusije. U stvari, red je izuzetno uticajna struktura i njegove političke pozicije su takve da je malo verovatno da će se u bliskoj budućnosti postaviti pitanje razjašnjenja statusa njegovog štaba.

Red ima nekomercijalnu plansku ekonomiju. Izvori prihoda - prvenstveno donacije, prodaja poštanskih maraka, suvenira itd.
Navodna zakulisna interakcija između Reda i SSSR-a tokom vladavine Gorbačova postala je predmet brojnih spekulacija, ali pouzdani dokumenti o ovoj temi nikada nisu objavljeni.
Diplomatski odnosi sa Rusijom obnovljeni su 1992. godine Ukazom predsjednika Ruske Federacije BN Jeljcina i sada se odvijaju na nivou izvanrednih i opunomoćenih ambasadora. Diplomatske odnose ostvaruju diplomatska predstavništva sa akreditacijom u državama - mjestima predstavništava. Interese Rusije zastupa predstavnik Ruske Federacije u Vatikanu.

Malteški vitezovi, red, malteški križ- Mnogi su čuli za to, ali zapravo ne znaju šta je to. Malteški vitezovi nisu po nacionalnosti Maltežani, već predstavnici viteštva brojnih evropskih zemalja. , zbog svog geografskog položaja ležao je na putu krstaških ratova. Ostrvo je služilo za odmor i rehabilitaciju vitezova, a na njemu je organizovana bolnica. Nastao je po viteškom redu hospitalaca, koji su na Maltu došli sa Rodosa početkom 16. veka.

Sam vjersko-vojni red formiran je mnogo ranije, još u 9.-10. vijeku nove ere. u Jeruzalemu i aktivno ga je podržavala Rimokatolička crkva. Zvanični datum kreiranja ordena je 1113. Svaki vitez Malteškog reda morao je barem jednom sedmično dolaziti u bolnicu i brinuti se za bolesne. Vitezovi reda nisu samo liječili bolesne, već su se i borili s oružjem u rukama, učestvovali u pohodima i patrolirali Sredozemnim morem. Na čelu reda bili su Veliki majstori. Glavni zadatak reda bila je borba protiv islama. Red je bio baziran na Kipru, zatim Rodosu, a nakon poraza u ratu sa Turcima, prešao je na Maltu, koja je tada bila pod kontrolom španskog kralja, koji ga je poklonio hospitalcima.

Vitezovi su imali svoju flotu, koju su mogli smjestiti u glavnu luku Malte. U to vrijeme na obali luke nije bilo ničega. Vitezovi su podigli prve kuće u gradiću Birgo, koje se danas vide sa savremenih zidina tvrđave. Godine 1565. Turci su napali Maltu, ali su hospitalci uspjeli odbraniti ostrvo u krvavom ratu. Brojne slike i stare tapiserije u muzejima Malte prikazuju scene iz bitaka tog vremena.

Za vrijeme viteštva bilo je prestižno biti član reda hospitalaca, a plemićke porodice Italije, Francuske, Španije i drugih evropskih monarhija slale su barem jednog svog sina da služi u Redu. Bila mi je čast. Za ovu čast, ordenu su dodijeljene zemlje na kontinentu, a zakup ovih zemalja donosio je glavni prihod hospitalcima. Svako ko je pružio značajne usluge redu mogao je postati vitez Malteškog reda. Caravaggio - poznati italijanski umjetnik, poznatiji kao Michelangelo, primljen je za viteza reda. Na Malti su sačuvane dvije njegove slike (originali) i nekoliko kopija koje turisti mogu vidjeti u Valletti. Pavel I je bio ruski vitez hospitalac.

Odjeća Malteških vitezova prikazuje bijeli krst izvorne forme na crvenoj pozadini, koji je kasnije postao jedan od simbola Malte. Francuski vitezovi templari, koji su se takođe borili protiv Turaka tokom opsade Malte, nosili su crveni krst na beloj pozadini.

Red je izgubio svoj prijašnji uticaj i moć nakon Napoleonove invazije na Maltu. Bonaparte je oduzeo zemlju od hospitalaca, od koje su primali glavni prihod. Neki od vitezova otišli su u njegovu službu, a neki su bili prisiljeni napustiti Maltu. Međutim, Hospitalci su jedini srednjovjekovni viteški red koji je preživio do danas. Sada se sastoji od oko 13 hiljada ljudi. Red se pozicionira u međunarodnoj areni kao posebna država, koja ima nekretnine u Rimu i na Malti. Osim toga, vitezovi imaju svoju valutu i poštanske marke. Orden održava diplomatske odnose sa mnogim zemljama. Red predvodi Veliki majstor, koji se bira doživotno većinom glasova.

Original preuzet sa

Malteški red zadržava svoj suverenitet u okviru međunarodnog prava, ima status stalnog posmatrača pri UN. Ima pravo izdavanja vlastitih pasoša, markica i kovanog novca. Vojni red Malte ima diplomatske odnose sa stotinu zemalja, njegov suverenitet priznaje 105 država.

Malteški vitezovi su pozvani da sarađuju sa crnim plemstvom, Vatikanom i raznim papskim i kraljevskim redovima, posebno sa jezuitima. Jezgro Malteškog reda je Red podvezice i njemu podređeno Društvo hodočasnika.

Poslovanje širom sveta

Kontrola nad centralnim bankama i njima podređenim finansijskim institucijama. Primeri: Banka Velike Britanije (1694), Banka Francuske (1716/1800), Federalne rezerve SAD (1913), Vatikanska banka (1942), Nemačka centralna banka (1948/1957), Evropska centralna banka (1998).

Interes za Federalne rezerve SAD: M.M. Warburg & Co (1798, Njemačka), Chase Manhattan Bank (1799, SAD), NM Rothschild & Sons (1811, London), Lazard Brothers Bank (1848, SAD), Israel Moses Sieff (Italija), Lehman Brothers (1850, SAD ), Kuhn (1867, sada dio Lehman Brothers) i Goldman Sachs (1869, SAD).

Banke. Primjeri: Citibank, Bank of America (kontrolirana od strane Jezuitskog reda),

Tajne transakcije i plasman kapitala u ofšor zone

Osiguravajuća društva

Svjetske fondacije: Rockefeller fondacija (1913). Osnovali (od strane Društva hodočasnika i Malteških vitezova) Džon D. Rokfeler stariji i njegov sin Džon D. Rokfeler mlađi i njihov savetnik Fredrick T. Gejts u Njujorku 1913. godine.

Fordova fondacija (1936.)

Međunarodni monetarni fond (1944.)

Svjetska bankarska grupa (1945.)

“Svjetska banka je formalno osnovana 27. decembra 1945. godine, nakon ratifikacije Bretonvudskog sporazuma koji je rezultat Konferencije Ujedinjenih nacija o monetarnoj i finansijskoj politici (1. jul - 22. jul 1944.). U stvari, Svjetska banka je dio sistema UN-a.

Odjeljenja Svjetske banke:

Međunarodna banka za obnovu i razvoj (1945.)

Međunarodna finansijska korporacija (1956.)

Međunarodno udruženje za razvoj (1960.)

Međunarodni centar za rješavanje investicionih sporova (1966.)

Multilateralna agencija za garancije ulaganja (1988.)

Svjetski pokret za federalizam (1947, Švicarska)

Evropska investiciona banka (1958, Luksemburg)

Fond za kapitalni razvoj Ujedinjenih nacija (1966.) (dio Programa Ujedinjenih nacija za međunarodni razvoj, 1965.)

Legacy Foundation (1973), koju podržava oko stotinu velikih korporacija, uključujući Chase Manhattan Bank, Dow Chemical Company, Ford Motor Company, General Motors, GlaxoSmithKline, Mobil i Procter & Gamble.

Azijska fondacija (1974), koju finansiraju Američka agencija za međunarodni razvoj, Svjetska banka, Azijska razvojna banka, Razvojni programi Ujedinjenih nacija, Australija, Kanada, Nizozemska i Ujedinjeno Kraljevstvo

Fondacija Ujedinjenih nacija (1998.), u kojoj posebnu ulogu ima osnivač CNN-a Ted Turner.

Fondacija Bill & Melinda Gates (2000) najveća je i najtransparentnija "dobrotvorna" fondacija sa Billom Gatesom, Melindom Gates i Warrenom Buffetom kao povjerenicima. U ovaj "dobrotvorni" projekat uključeni su i neki članovi Trilateralne komisije.

Informacijske korporacije: mediji, softver/IT, elektronika, telekomunikacije.

Industrija zabave: propaganda straha i manipulacija svijesti, informaciona represija (strogo provođenje autorskih prava, monopoli nad idejama, kontrola medijske informativne politike), nadzor korisnika društvenih mreža, cenzura na internetu.

vojne korporacije

Energetske i rudarske korporacije (nafta, ugalj, metali, dijamanti, voda)

Transportne korporacije: vodni transport, drumski transport, avio kompanije, proizvodnja aviona, železnički transport.

Farmaceutske korporacije

prehrambene korporacije

i mnogi drugi

Na godišnjim sastancima tajnog Bilderberg kluba (koji je osnovao Malteški vitez Josef Retinger), dogovori se sklapaju imajući na umu geopolitička razmatranja.

Intervencija u politici i pravnim pitanjima

Upravljanje globalnim kontrolnim strukturama

Političke strukture

Globalne finansijske strukture

Ujedinjene nacije (1919/1945, ranije poznate kao Liga naroda)

Malteški red ima stalne misije pri UN i specijalizovanim komisijama i agencijama UN: UNESCO (obrazovanje, nauka, kultura), Svetski program za hranu, Organizacija za hranu i poljoprivredu, Svetska zdravstvena organizacija, Visoki komesar za izbeglice, Visoki komesar za ljudska prava, Odbor za industrijski razvoj.

Stalni arbitražni sud (1899.)

Carnegie fondacija (1903) donirala je 1,5 miliona dolara za izgradnju i rad Palate mira (1913). U njemu se nalazi Stalni arbitražni sud i biblioteka međunarodnog prava. Od 1922. godine u ovoj zgradi nalazi se i potpuno odvojena struktura, Stalni sud međunarodne pravde, koji je kasnije u sistemu UN-a nazvan Međunarodni sud pravde (1945.).

Evropski sud za ljudska prava (1950.)

Svjetska trgovinska organizacija (1944.)

Malteški red je također član sljedećih međunarodnih organizacija:

Međunarodni komitet Crvenog krsta (1863, Ženeva)

Međunarodna federacija društava Crvenog krsta i Crvenog polumeseca (1919, Ženeva)

Međunarodni komitet za vojnu medicinu i farmaciju (1921, Brisel)

Međunarodni institut za ujedinjenje privatnog građanskog prava (1926, Rim)

Vijeće Evrope (1949, Strazbur)

Evropska komisija (1951, Brisel)

Evropsko vijeće (1961, Brisel)

Međunarodna organizacija za migracije (1951, Ženeva)

Latinska unija (1954, Santo Domingo, Pariz).

Međuamerička razvojna banka (1959, Washington)

Međunarodni institut za humanitarno pravo (1970, Sanremo, Ženeva)

Učešće u globalnoj obavještajnoj službi (uključujući ECHELON) iu specijalnim službama raznih zemalja u cilju unapređenja interesa Vatikana, jezuita i masona.

Vojne strukture: NATO, trupe UN, privatna vojna kompanija Black Water

Stvaranje frontova milosrđa. Ovo je omiljena zabava katoličkih crkava i jezuitskog reda. Stoga pokušavaju sakriti svoju reakcionarnost od ljudi i prikriti svoje trenutne aktivnosti. Ponekad ove naizgled bezazlene dobrotvorne organizacije koriste informacije koje dobiju da organiziraju špijunažu u drugim zemljama. primjeri:

Rotary International (1905). Više od 32.000 klubova u 200 zemalja širom svijeta.

"Članovi Rotari kluba su poput izviđača koji su odrasli i postigli uspjeh." Ova kratka fraza ukazuje na porijeklo članova Rotary kluba.

Malteški red

Malteški red (joniti, hospitalci, vitezovi sa Rodosa) je duhovni i viteški red svetog Jovana, koji je osnovan oko 1070. godine kao bratstvo. Simbol Malteškog reda je osmokraki bijeli krst (malteški) na crnom ogrtaču (Dodatak br. 5).

U ovom trenutku Republika Italija priznaje postojanje Malteškog reda na svojoj teritoriji kao suverene države, kao i eksteritorijalnost svoje rezidencije u Rimu (Palata Malte, ili Glavna palača na Via Condotti, 68, rezidencija i Glavna vila na Aventini). Od 1998. godine Red posjeduje i tvrđavu St. Angelo, koja također ima eksteritorijalni status 99 godina od datuma sklapanja sporazuma sa vladom Republike Malte. Dakle, Red formalno ima teritoriju nad kojom vrši sopstvenu jurisdikciju, ali pitanje stvarnog statusa te teritorije (vlastita teritorija Reda ili teritorija diplomatske misije koja je privremeno prebačena na njegove potrebe) je predmet apstraktnog pravnog diskusije.

Među ruskim naučnicima nema toliko naučnih radova o međunarodno-pravnom statusu Malteškog reda. Kandidat istorijskih nauka V.A. Zakharov. U ovom dijelu ćemo se osloniti na njegove članke.

Od stvaranja Malteškog reda, njegova historija je bila neraskidivo povezana s takvom pravnom kategorijom kao što je suverenitet. Cijela njena historija je borba za priznanje kao suverena država.

Kako kaže V.A. Zakharov, "navikli smo na frazu "Malteški red" u odnosu samo na katolički" Suvereni Malteški red ". Ali na početku svog postojanja ova struktura se zvala Hospitalski red, kasnije i Red jonitima, tada su mu dodana geografska imena teritorija u vlasništvu reda. Malteški red se počeo zvati tek nakon što je dobio u posjed Malte. Kasnije, nemajući više teritorije, zadržao je upravo ovo ime svog sopstveni".

Savremeni naziv Malteškog reda zvuči na italijanskom jeziku koji je službeno priznat ordenom: "Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme di Rodi e di Malta", što na ruski prevodi: "Suvereni vojni red hospitalaca Sveti Jovan Jerusalimski Rodos i Malta“.

Osnovni zakon Suverenog Malteškog reda od 1961. godine je njegov Ustav, koji je sačinjen uz najteže učešće vatikanskih stratega nakon krize koja je izbila u Redu na kraju Drugog svjetskog rata.

Član 1. Ustava iz 1961. sadržavao je kratku i kategoričnu definiciju: "Red je pravno lice i svečano ga priznaje Sveta Stolica. Ima pravnu kvalifikaciju subjekta međunarodnog prava." U članu 3 se navodi: „Uska povezanost dvaju kvaliteta Reda, koji je i religiozan i suveren, nije u suprotnosti sa autonomijom Reda, kako u pogledu vršenja suvereniteta, tako i srodnih prerogativa Reda kao subjekt međunarodnog prava u odnosima sa državama“.

Razmotrite neke od istorijskih trenutaka stvaranja Malteškog reda.

Između 1052. i 1066. godine Imućni građanin italijanskog grada-republike Amalfe, Konstantino di Pantaleone, sa ostalim asketama podigao je u Jerusalimu na mjestu starog hospicija iz vremena opata Proba, pored crkve sv. Jovana Krstitelja, novi dom za bolesne hodočasnike. Odatle je došlo i ime hospitalaca.

Godine 1099. Bratstvo bolničara transformisano je u red Manaše. Politička situacija koja se razvila nakon stvaranja Kraljevine Jeruzalema od strane križara potaknula je Red bolničara da preuzme vojnu odgovornost za zaštitu ne samo hodočasnika i bolesnika, već i teritorija dobijenih kao rezultat križarskih ratova. Tako je nastao duhovni viteški red.

Prvi dokument koji predstavlja Malteški red kao subjekt međunarodnog prava je bula Pashal II iz 1113. godine. Ovaj dokument je dozvolio redu da "slobodno bira svog poglavara" bez obzira na svjetovne i duhovne vlasti.

Pravni status Reda kao člana međunarodne pravne zajednice priznale su države zapadne Evrope bez ograničenja. U tom svojstvu, Orden je predstavljen na Vestfalskom mirovnom kongresu (1643-1648), kao i na Nirnberškim pregovorima suverena. Učestvuje i u sklapanju mirovnih ugovora u Nijnmegenu (1678) i Utrehtu (1713), u potpisivanju međunarodnopravnih ugovora sa Poljskom (1774-1776) i sa Rusijom (1797).

Od sredine XIX veka. Djelatnost reda usmjerena je na medicinske i dobrotvorne aktivnosti. Nacionalna udruženja vitezova pojavljuju se: 1859. u Rajni-Vestfaliji, 1875. - u Engleskoj, 1877. - u Italiji, itd.

Jer od kraja XIX veka. rezidencija Suverenog Malteškog reda nalazi se na državnoj teritoriji Italije, italijanska država i njeni sudovi su se više puta bavili pitanjem međunarodno-pravnog statusa Reda.

Državno vijeće Italije je u svom mišljenju od 10. novembra 1869. proglasilo Malteški red suverenom institucijom, stoga dekretima Velikog majstora reda nije potrebna egzekvatura kralja Italije.

Suvereni položaj Malteškog reda potvrđen je i u Konvenciji italijanskog Ministarstva rata i Naredbi od 20. februara 1884. i u zakonodavnim dekretima italijanske vlade od 7. oktobra 1923., 28. novembra 1929. i 4. aprila. , 1938.

U istoriji Malteškog reda u dvadesetom veku. postojao je period koji je mogao završiti gubitkom reda, kako njegovog suvereniteta, tako i njegovog vjerskog, duhovnog i viteškog karaktera.

Pitanje suvereniteta Malteškog reda razmatrano je nakon Drugog svjetskog rata. Komisija Velikog suda je 1953. godine usvojila presudu kojom je ponovo potvrđen suverenitet Malteškog reda.

Da bi proglasio svoj suverenitet na globalnom nivou, Malteški red je pokušao 30-ih godina dvadesetog veka. tada su prvi put uspostavljeni diplomatski odnosi sa Svetom Stolicom. Godine 1937. slični odnosi su formalizirani sa frankističkom Španijom.

U drugoj polovini dvadesetog veka. uspostavljeni su diplomatski odnosi između Malteškog reda i velikog broja zemalja Latinske Amerike i Afrike.

Međutim, 1960. godine Malteški red je proglašen korporacijom, koja se, sa stanovišta međunarodnog prava, ne može smatrati vjerskom, vojnom, aristokratskom ili suverenom zajednicom. Spas je došao od italijanske vlade. Odnosi između Republike Italije i Malteškog reda konačno su utvrđeni diplomatskim notama koje su strane razmijenile 11. januara 1960. godine.

Tako je Republika Italija priznala postojanje Malteškog reda na svojoj teritoriji kao suverene države s kojom održava diplomatske odnose. Međutim, državno priznanje od strane ne samo evropskih, već i glavnih svjetskih sila još uvijek nije uslijedilo.

Pitanje suvereniteta Malteškog reda konačno je riješeno donošenjem odluke Vrhovnog suda Italije, u kojoj se posebno navodi sljedeće. "U januaru 1960. godine, prije 32 godine, SMOM i italijanska vlada potpisali su sporazum u kojem je SMOM priznat kao država. Ali ovaj sporazum nikada nije dobio saglasnost italijanskog parlamenta i nikada nije imao status ugovora. U slučaju, SMOM ne može biti država, jer nema teritoriju, građane i kao rezultat toga nema traženu usklađenost“.

Život i rad reda donedavno je bio regulisan ustavom koji je odobrila Sveta Stolica (apostolska poruka od 24. juna 1961.) i kodeksom (skupom zakona) koji je stupio na snagu 1. novembra 1966. godine, sa izmenama koje je odobrila Papa Ivan Pavao II u maju 1997.

S. M. O. M. ima svoje prvostepene i apelacione sudove sa predsjednicima, sudijama, čuvarima pravde i savjetodavnim pomoćnicima Suverenog vijeća.

Trenutno Red održava diplomatske odnose sa više od 120 država.

U dvadesetom veku Malteški red nikada nije stekao suverenitet, prema stručnjacima za međunarodno pravo, trenutno je entitet nalik državi, "Njegov suverenitet i međunarodni pravni subjektivitet su pravna fikcija. UN dijele slično mišljenje."

Istorija Malteškog reda od stvaranja do početka Velike opsade

Zemlja Palestina, u kojoj je Isus živio, umro i uskrsnuo, oduvijek se smatrala Svetom zemljom. Vekovima su ljudi sa zapada hodočastili na Grob i druga sveta mjesta. Čak i kada je Jerusalim prvi put pao u ruke muslimana u 7. vijeku, a postojale su prepreke za hodočasnike, posebno pojedinačne, hodočašće se nastavilo. Za takve hodočasnike Karlo Veliki je otvorio skloništa u Jerusalimu. Međutim, početkom 11. stoljeća, dolaskom novih muslimanskih vladara, situacija se promijenila. Hodočasnici su bili maltretirani i maltretirani na sve moguće načine. Na kraju je kalif Hakim Fatimit, fanatik i ludi tiranin, 1009. godine sravnio sveti grob sa zemljom i uništio sve hrišćanske svetinje.

Trideset godina nakon Hakimove smrti, nekoliko trgovaca iz Amalfija (u Italiji) uspjelo je obnoviti sirotišta i Crkvu Groba Svetoga. Međutim, prepreke na putu hodočasnika i kršćana u Palestini nisu uklonjene. Ova situacija je uzbudila Evropu, a mnogi evropski prinčevi - avanturisti, potaknuti vatrenim pozivima engleskog propovjednika Petra Pustinjaka i pape Urbana II, bili su u iskušenju da krenu u križarski rat i preotmu sveta mjesta od Saracena. Prvi pokušaj krstaškog rata, preduzet 1096. godine, završio se tužno, ali je usledila nova vojska koja je nastavila borbu 1097. Ovog puta pohod je bio uspešan, a dve godine kasnije Jerusalim je pao pred noge hrišćana.

Ovaj srećni razvoj događaja inspirisao je skupštinu u Amalfi da se pretvore u "hospitalce", službenike jerusalimske benediktinske bolnice posvećene Svetom Jovanu Krstitelju, i okupe se oko svog vođe, brata Gerarda od Saksonije. Bio je benediktinac koji je proširio kongregaciju i pretvorio je u red svetog Ivana Jerusalimskog (1110-1120). Zahvalni lordovi i prinčevi, nakon što su u bolnici zaliječili svoje rane, ubrzo su počeli smještati dio svoje imovine u novoosnovani Red, ne samo na licu mjesta, već iu povezane podružnice, kasnije formirane u različitim dijelovima Evrope. Godine 1113. papa Paskal II uzeo je Red pod svoje pokroviteljstvo i, kao nagradu za njegovu službu, dao mu novi, militantniji status u liku njegovog brata Gerarda. Originalni dokument koji potvrđuje ovaj važan trenutak u istoriji Reda nalazi se u Biblioteci Malte. U njoj stoji: „Papa Paskal II dodeljuje svom poštovanom sinu Gerardu, osnivaču i prorektoru bolnice u Jerusalimu, povelju kojom se uspostavlja Red bolnice svetog Ivana Jerusalimskog na ovoj i onoj strani mora, u Evropi i u Azija."

Nastavkom rata sa Saracenima, neki od vitezova reda postali su ratnici, oni su, zajedno sa novim sljedbenicima, činili osnovu Reda Vitezova hrama ili Templara. Ovaj Red je ubrzo dobio veliku moć i značaj kada su njegovi vitezovi pozvani da se direktno bore protiv muslimana. Mnoge utvrde i dvorci koje su templari izgradili u Palestini, Siriji i Jordanu tokom godina ove borbe ostali su od velikog strateškog značaja.

Međutim, križarski rat iz 1147. završio je neuspjehom, a potrebne snage za sljedeći skupile su se tek 1189. Ovoga puta, među ostalim vođama, bio je engleski kralj Ričard I, ubrzo nazvan Lavlje Srce, zahvaljujući čemu je, u osnovi, postignut uspjeh. Međutim, sukobi među vođama naštetili su Redu više od umora od bitaka. Viteška hrabrost koja je bila u osnovi krstaškog rata počela je da bledi, i ubrzo je Ričard bio sam u svojoj borbi. Njegova čvrstina i želja za zacrtanim ciljem, uz veliku energiju i požrtvovnost, doveli su do pobjede u bici kod Akre. Međutim, ovo je bilo posljednje što je mogao učiniti. Ubrzo je Richard napustio Palestinu, a njegov odlazak značio je kraj cijelog križarskog rata.

Nakon što su se templari preselili na Kipar 1191. godine, vitezovi hospitalci, više zabrinuti za brigu o ranjenima i bolesnima, uzeli su oružje da zaštite hodočasnike na njihovom putu u Svetu zemlju. Ojačao vojni značaj Ordena njegovog drugog poglavara, Raymonda de Puya. Bio je prvi koji je nazvan Velikim majstorom (1125-1158) i nastavio je da povećava snagu, utjecaj i moć Reda. Sada je red počeo da poprima lik viteza, ali su njegovi članovi položili tri monaška zaveta: čednost, poslušnost i siromaštvo.

Međutim, nakon što su muslimani, redovno aktivnim akcijama, 1291. godine zauzeli posljednje posjede kršćana, a ostanak u Palestini postao je nemoguć, Red se preselio na Kipar. Međutim, ovo je bila nesretna odluka, jer na Kipru Red nije imao priliku da se reorganizuje i unapredi. Štaviše, situacija je pogoršana činjenicom da su templari, koji su se doselili na ostrvo stoljeće ranije, bili obuzeti žeđom za moći, ispovijedali ideje masonerije, tkali tajne spletke, protiveći se idealima Reda. Sve je to natjeralo vitezove reda da potraže novi dom.

Za to je trebalo 19 godina, a 1308. godine pronašli su idealno mjesto na vizantijskom ostrvu Rodos i ostvarili teritorijalnu nezavisnost. Godinu dana nakon preseljenja vitezova Svetog Jovana na Rodos, 1309. godine, templari su toliko zaglibili u svojim spletkama da je njihova organizacija zabranjena, a pet godina kasnije, 1314., spaljen je njihov poslednji velemajstor Jacques de Molay. u parizu. Hospitalci su naslijedili značajan dio svoje imovine. No, još važnije, Red Svetog Ivana uspio je privući mlade evropske aristokrate i krenuti naprijed s potrebnom reorganizacijom.

Orden je dobio Rodos, veoma plodno i jedno od najlepših ostrva na Mediteranu. Drugi važan faktor bio je to što je njegova geološka struktura predstavljala mnoga mjesta na kojima su vitezovi mogli izgraditi potrebna utvrđenja, kao i veliku količinu snažnog građevinskog materijala. Doseljavanjem na novo mjesto tadašnji Veliki majstor Fouquet de Villare (1305-1319) dobro se nosio s reorganizacijom, a Red je nastavio da se razvija, na osnovu istih starih zavjeta čednosti, poslušnosti i siromaštva.

Vitezovi reda bili su podijeljeni u pet grupa. Prvi su bili Vitezovi - Ratnici pravde (Vojni vitezovi pravde), koji su prevladali u Redu. Svi su oni bili aristokrati, barem u četvrtoj generaciji, što potvrđuje i činjenica da su bili sinovi najpoznatijih evropskih porodica. Svi su oni, bez izuzetka, uvršteni u Red tek nakon pažljivog razmatranja. Kandidati koji su položili test primani su u Vitezove uz veliku pompu. U pratnji viteza Velikog krsta, koji je vodio njihovu inicijaciju, gologlavi su prošli do oružarnice i obučeni prikladno za svoj novi status. Njihovi drugovi su ih pozvali u dvoranu Metohion, gde su seli na ćilim položen na zemlju i dobijali hleb, so i čašu vode. Vitez koji je predsjedavao ceremonijom bi kasnije priredio banket u čast novih vitezova i njihovih prijatelja, omogućavajući da se osjeti asketizam primjeren ceremoniji. Novi inicirani su postali novaki na godinu dana, nakon čega ih je privukao Konvencija, glavna struktura Reda za vojnu službu. Svaka godina službe zvala se "karavan". Nakon tri takva "karavana" Vitez je dobio, barem na dvije godine, mjesto u Konvenciji. Pošto je tako ispunio svoje dužnosti u Redu, Vitez se mogao slobodno vratiti kući u Evropu, ali ga je po potrebi mogao pozvati velemajstor. Vitezovi iz prve grupe mogli su napredovati na visoke položaje izvršitelja, komandanta ili priora.

Druga grupa vitezova ostala je za duhovnu službu kao kapelani poslušnosti. Uobičajena služba za njih je bila u bolnicama ili redovskim crkvama, međutim, nisu bili potpuno oslobođeni službe u "karavanu". Ovi vitezovi su mogli biti izabrani na položaj priora ili čak biskupa Reda.

Treća grupa su bila braća Služeći, koji su bili pozvani na vojnu službu iz uglednih, ali ne nužno aristokratskih porodica.

Četvrti i peti bili su Počasni vitezovi, koji su se razlikovali po stepenu vitezova – majstora (Magisterial Knights) i Najsmirenijih vitezova (Vitezova milosti), koji su birani za velemajstore.

Druga klasifikacija bila je zasnovana na nacionalnosti, prema kojoj su vitezovi pripadali jednom od osam "jezika". To su bili: Aragon, Auvergne, Kastilja, Engleska (sa Irskom i Škotskom), Francuska, Njemačka, Italija i Provansa. Prisustvo tri francuska "jezika" nije bilo slučajno, budući da su Francuzi brojčano znatno nadmašili Red.

Rukovodstvo je vršio velemajstor, kojeg su Vitezovi birali na osnovu dugogodišnje uspješne službe na visokim položajima. Veliki majstor je bio i predsjednik Vrhovnog vijeća, u čijem su sastavu bili: biskup reda, priori, pristav, vitezovi Velikog krsta i dekani „Jezika“. Dok je Vrhovni savet obavljao uobičajene administrativne funkcije, Generalna skupština članova Reda sazivala se jednom u pet godina, a ponekad i jednom u deset godina. Ovi sastanci su izvještavani godinu dana unaprijed, što je omogućilo jezicima i pojedinačnim vitezovima da pripreme nacrt reformi za razmatranje.

Amblem Reda bio je osmokraki krst, koji je uveo velemajstor Raymond de Puy, koji je simbolizirao osam vrlina (Blaženstva), a četiri strane krsta su označavale i četiri vrline: razboritost, umjerenost, hrabrost i pravdu. Zakletve koje su vitezovi dali prilikom ulaska u Red dali su mu religiozni karakter. Novoinicirani su se grlili i ljubili u znak prijateljstva, mira i bratske ljubavi. Od sada su se međusobno nazivali braćom.

Prelaskom Rodosa sa Vizantinaca na upravljanje Redom, vitezovi su počeli da traže priznanje svoje nezavisnosti. Sve kršćanske sile i katolički narodi počeli su smatrati Red u njegovoj punoj definiciji kao Suvereni vojni red Svetog Ivana Jerusalimskog. S tim u vezi, velemajstor je počeo da se naziva princ od Rodosa. Red je nastavio da prerasta u moćnije i bogatije plemstvo vezano celibatom i obavezama da pomaže siromašnima, liječi bolesne i vodi stalni rat protiv muslimana na Mediteranu. Ova posljednja zakletva nije se mogla striktno poštovati, jer, budući da se nalaze na ostrvu, vitezovi nisu mogli nastaviti uspješne operacije na kopnu. Uprkos tome, nastavili su da čuvaju i održavaju svoje oružje, uključujući lančanu poštu i pločaste oklope, kako za sebe tako i za svoje konje. Svaki vitez je imao tri konja: borbeni, trkački i čopor, a takođe je držao sluge koji su nosili štit i zastavu. Osim toga, vitezovi su ubrzo počeli graditi još galija i drugih plovila, što je omogućilo povećanje napada na neprijateljske pomorske puteve iz i oko Turske. Nakon nekog vremena, vitezovi su stekli pomorsko iskustvo i druge sposobnosti koje su im omogućile da se pretvore u kršćanske korsare.

Iako je duh krstaških ratova zadugo izgubljen, a kršćanske države počele su održavati mirne odnose sa muslimanima i mongolskim osvajačima, Red nikada nije ostavio osjećaj opasnosti za kršćanstvo, te je održao svoju zakletvu da će se boriti protiv islama, bez obzira na prisustvo ili odsustvo saveznika. Prva pomorska operacija za račun Vitezova s Rodosa bila je uništenje 1312. godine od strane malog odreda predvođenog samim velemajstorom Fouquetom de Villareom, bivšim jednim od admirala Reda, 23 turska obalna broda. Uskoro je, nadmećući se s njim, veliki komandant Albert Schwarzburg, podržan od genovskih korsara, predvodio kombinovanu flotu od 24 galije i porazio 50 turskih brodova iz Efesa. Manje od godinu dana kasnije, sa osam brodova Reda i šest genovskih galija, porazio je flotu od 80 turskih brodova.

Godine 1334. u Avinjonu je sklopljen savez između kralja Francuske, Venecije, papine flote i kralja Kipra u pokušaju, pod zastavom vitezova Reda, da zapali vatru krstaškog rata. U međuvremenu, u pomorskoj bici, uništili su tursku flotu u Smirnskom zaljevu i natjerali sam grad da se preda. Činilo se da je XIV vek. svaka od nacija na strani kršćana nastojala je napasti muslimane, a red je vodio ove akcije ili im je osiguravao brodove. Galije vitezova reda, na koje su vršili brze i neustrašive napade bez mogućnosti poraza, bile su popularne u Evropi. Izvještaji o njihovim podvizima objavljivani su na velikim listovima u Napulju, Marseilleu i Veneciji i postali su legendarni. Ali za galije su bili potrebni jaki ljudi. Bili su ispunjeni veslačkim robovima, ratnicima, mornarima, a natovareni su i oružjem i namirnicama, tako da se često nije imalo gdje spavati. Nije bilo zaštite od užarenog sunca, kiše i morske vode. Proizvodi poplavljeni tokom iznenadnog nevremena postali su neupotrebljivi, ljudi su se razboleli. Nakon uspješnih operacija, galije su postale još krcatije zarobljenicima i trofejima. Podvizi Reda tog vremena nastavili su da zadivljuju, čak i s obzirom na slabljenje Reda u suprotnosti s moći islama. Godine 1347. fra Arnaldo de Perez Tores iz Katalonije spalio je stotine turskih brodova kod Imbrosa. Deset godina kasnije, kombinovana flota Reda i Venecije, pod komandom Raymonda Berengera (budućeg Velikog majstora 1365-1374) uništila je 35 muslimanskih brodova. Godine 1361., jedan od admirala Ferlino d'Airasca, na čelu eskadrile, zauzeo je Adaliju uz pomoć kršćanskih korsara. Ali najveći uspjeh postigao je 1365. godine, kada je, sa samo 16 galija, opljačkao Aleksandriju.

Nisu sve akcije Reda bile isključivo vojne prirode. Vitezovi su često postajali kršćanski korsari, napadali i hvatali muslimanske brodove koji su se vraćali u svoje luke s teretom začina, svile, zlata i dragog kamenja. Plijen je zarobljen, posade su pretvorene u robove za galije. Godine 1393. i 1399. godine galije Reda provalile su u Crno more i napale osinja gnijezda muslimanskih korsara, koja su ovdje dugo postojala. Prvi put kada vitezovi nisu uspjeli, izgubili su velemajstora Heredia i mnoge vitezove od svojih neprijatelja. Međutim, iz drugog pokušaja, uspjeh je postignut.

Međutim, svi ti naleti, ma koliko štete nanijeli muslimanskoj floti i njihovom ponosu, nisu mogli spriječiti stalni rast njihove moći u 15. stoljeću.

Početak prekretnice bilo je zauzimanje Castelrossa od strane egipatskih Mameluka, izolovanog viteškog mjesta 1440. Neprijatelji na 19 brodova opsjedali su sam Rodos, ali su vitezovi, predvođeni velemajstorom Jeanom de Lastikom (1437-1454), odbili. napad i progon neprijatelja do Anadolije, gdje su se iskrcali na obalu i ubili 700 ljudi. Godine 1444. učinjen je novi pokušaj opsade Rodosa, koji su vitezovi takođe ponovo zauzeli. Međutim, u tom trenutku nad kršćanstvom se nadvila prijetnja od Turaka pod vođstvom Mehmeda II Fatiha Osvajača. Počevši od zauzimanja Carigrada 1453. godine, za četiri godine zauzeo je i ostrva Kos, Lemnos i Lezbos.

Ovi muslimanski uspjesi stvorili su brojne potencijalne baze oko Rodosa iz kojih su mogli napasti ostrvo i štab vitezova. Godine 1462. Generalna skupština Reda sastala se posebno kako bi raspravljala o ovoj situaciji. Zaključak je bio da je Rodos dobro utvrđen i da su ta utvrđenja bila dobra podrška floti. Dvije godine kasnije, Papa je pokušao podići kombinovanu flotu protiv muslimana. Međutim, zbog unutrašnjih nesuglasica sve su kršćanske moći odbile. Od sada, Red je ostao sam pred islamskom prijetnjom.

Godine 1480. Rodos je ponovo bio opkoljen, ali su vitezovi uspjeli preživjeti, iako su pretrpjeli značajne gubitke.

Red je dobio predah kada su, nakon smrti Mehmeda II 1481. godine, njegovi sinovi počeli da se bore jedni protiv drugih. Pod vodstvom Velikog majstora Pierrea d'Aubussona (1476-1503), vitezovi su iskoristili ovo vrijeme da ojačaju svoje snage što je više moguće. Ovo je potvrđeno zarobljavanjem velikog broja turskih brodova od strane admirala Ludovicusa di Scalengea 1502. Pet godina kasnije, Red je ostvario svoju najveću pobjedu u nemilosrdnoj bitci sa udruženom muslimanskom flotom kod Aleksandrete. Međutim, ovo je bila posljednja pobjeda vitezova i kraj boravka Reda na Rodosu, koji je trajao više od dva stoljeća.

Sulejman Veličanstveni, unuk Mehmeda II, moćnog sultana Osmanlija, nije zaboravio na Orden ni na minut. Uvijek se divio hrabrosti vitezova i, nakon što je stupio na tron, s poštovanjem se odnosio prema njima i njihovom novom Velikom majstoru, Filipu Vijeru de l'Isle Adamu (1521-1534). Međutim, takvi osjećaji ga nisu spriječili da nastavi s radom svojih predaka, nastojeći da zbaci vitezove s Rodosa. On je čekao svoje vrijeme, skupio snage i krenuo u napad na Rodos 1522. godine. Flota Reda je u tom trenutku bila u stanju preobuke i bila je oslabljena. Kako ne bi raspršio svoje snage, l'Isle Adam je uklonio svoje vitezove sa brodova i ojačao garnizon ostrva. Sulejman je opkolio Rodos. Ogromnoj turskoj vojsci suprotstavilo se 600 vitezova i oko 7.000 vojnika. Nakon pola godine opsade, iscrpljeni i poluizgladnjeli vitezovi, koji su izgubili većinu svojih vojnika i 240 "braće" koje je jedan od njih, d'Amaral, izdao, bili su primorani da kapituliraju na Božić 1522. Vitezovi su slobodno napustili Rodos, ali im je ukazao i počasti kada su napustili ostrvo na svoje galije.

Red je poražen, ali ne i obeščašćen. Njegov visoki prestiž je održan, a iako je Red bio u neredu, to je dalo priliku da se oporavi i nastavi borbu. Ali postojala je jedna hitna stvar - pronaći novi dom.

Car Karlo V od Španije, koji je nosio i krunu Svetog Rimskog Carstva, pod čijom su vlašću bili i Kastilja, Aragon, Burgundija, austrijski posjedi kuće Habsburg, Nizozemska, Luksemburg, Sardinija, Sicilija, veći dio Italije i Španski posjedi u Sjevernoj Africi i Novom svijetu, pozvani. Red Svetog Jovana je koristio Siciliju kao privremeni dom u potrazi za novim domom.

Vitezovi su podigli zastavu na svom privremenom manastiru u Sirakuzi. Sa sobom su ponijeli sve što su mogli uzeti sa Rodosa, uključujući i galije, od kojih su mnoge bile u privatnom vlasništvu vitezova. I Red i pojedini vitezovi koristili su razna evropska brodogradilišta za izgradnju svojih velikih brodova, pa se dogodilo da je 1. januara 1523. godine, kada je izvršena evakuacija sa Rodosa, u Nici porinuta karaka Santa Anna, koja je izgrađena za Red. . Poslana je u Sirakuzu i tamo se pridružila ostacima flote. Bilo bi korisno reći nešto više o ovoj karakki, budući da je morala igrati važnu ulogu u historiji Reda.

Karake su bile teški brodovi koji su se koristili za prevoz trupa i opreme, kao i druge robe koja se nije mogla transportovati galijama. Oni, naravno, nisu bili tako pokretni i brzi, ali bolje naoružani, što ih je činilo veoma korisnim kao dodatak glavnoj floti. "Santa Anna" je imala 132 stope. (40,2 m) dužine i 40 stopa. (12,2 m) široke, nadgradnje su se uzdizale 75 stopa iznad vodene linije. (22,9 m). Mogla je ukrcati 4 tone tereta i zaliha za šestomjesečno putovanje. Između ostalog, ovaj brod je imao metalnu radionicu, pekaru i crkvu. Naoružanje se sastojalo od 50 pušaka duge cijevi i velikog broja falkoneta i polupušaka, a arsenal je sadržavao osobno oružje za 500 ljudi. Brod je imao 300 članova posade, ali je mogao primiti dodatnih 400 lakih pješaka ili konjanika. Međutim, najvažnija karakteristika Santa Anne bila je metalna koža otporna na topovski udar. Bio je to prvi ovako naoružan i zaštićen brod tih dana. Orden je imao i tri druge vagone: "Santa Caterina", "San Giovanni" i "Santa Maria", ranije otete od muslimana.

Pošto se svi vitezovi nisu mogli okupiti u Sirakuzi, nastali su drugi privremeni logori, organizovani u Kandiji, Mesini, Čivitavekiji, Viterbu, a takođe iu susjednoj Francuskoj u Villefrancheu i Nici. Povremeno se vijeće sastajalo u Sirakuzi na brodu Santa Anna. Naravno, tema o kojoj se najčešće razgovaralo na ovim sastancima bila je potraga za novim domom. Međutim, velemajstor de l'Isle Adam je vjerovao da prije traženja novog mjesta treba pronaći pomoć i podršku za napad i oslobađanje Rodosa. U potrazi za takvom podrškom selio se s jednog evropskog suda na drugi. Pošto je zastupljenost francuskih vitezova u Redu bila najveća, prvi se obratio za pomoć francuskom kralju. Međutim, Franjo I. je više zanimalo da dobije podršku Sulejmana protiv njegovog protivnika - Karla V. Gdje god se l'Isle Adam okrenuo, svuda je bio odbijen. Činilo se da iako je poštovanje prema Redu održano, on više nije popularan. Možda zato što Red, koji je ostao odan papi i svojoj zakletvi da će se boriti samo s nevjernicima, nije mogao biti od koristi za rješavanje ničijih nacionalnih interesa. Štaviše, nacionalizam je u to vrijeme postajao glavna dominanta u evropskim poslovima. S druge strane, cela Evropa je drhtala od straha od Sulejmana Veličanstvenog, koji je za vreme svoje vladavine ne samo pokorio narode Persijskog zaliva i obale Crvenog mora, već je sa svojim vojskama stigao do Beograda i Budimpešte, dovodeći svoje Osmanlije. Imperija do vrhunca slave. Tek kada je l'Isle Adam stigao do engleskog kralja Henrija VIII, dobio je malo drugačiji odgovor. Njegov položaj se nije razlikovao od ostalih, osim toga, engleski monarh se namjeravao oženiti i, u svojim bračnim poslovima, već je započeo parnicu s Papom, pa se Red pojavio u Engleskoj u lošem svjetlu. Međutim, Henri VIII je primio l'Isle Adam sa velikom čašću u palati Svetog Džejmsa i na kraju mu dao oružje i municiju u iznosu od 20.000 kruna. Iznos je bio značajan, ali je bila vrlo mala pomoć za projekat, jer je velemajstor očekivao pomoć od sudova i trupa. Kasnije je vitez Sir John Sutter u januaru 1530. odnio na Maltu 19 pušaka koje je dao kralj Engleske, a zatim ih je koristio za odbranu Tripolija. Nedavno je jedan od ovih topova podignut sa dna luke Famagusta (Kipar). Identificiran je jer je, uz amblem Tjudora, imao i grb velemajstora.

L'Isle Adam se vratio na Siciliju veoma razočaran. Shvatio je da će morati da odustane od planova za napad na Rodos i da se vitezovi sve više interesuju za ovozemaljske poslove i kršenje zaveta. Nerad je dovodio njihovu organizaciju u propadanje. Shvatio je da će se Red vjerovatno raspasti ako se novi dom ne pronađe uskoro.

Charles V je također postao svjestan svog nemira i razočaranja, koje dijele i Vitezovi. Nakon nekoliko godina boravka Reda na Siciliji, činilo mu se nezgodnim da ostavi vitezove bez njegove pažnje. Tada ga je neko uvjerio da Maltu i susjedno ostrvo Gozo prenese u red. Car je bio sklon da pristane. Znao je da ta napuštena kamenita ostrva, bez vegetacije, sa siromašnim zemljištem i nedostatkom vode, nikako ne može koristiti. Međutim, želio je nešto zauzvrat. Nije mislio na novac, ali je htio skinuti težak teret sa svojih ramena. Malta je oduvijek bila meta gusarskih napada, što je čini još beskorisnijim posjedovanjem. Ali Tripoli mu je zadao još veću glavobolju i uložio je velike napore da podrži ovu kršćansku enklavu među muslimanskim državama Sjeverne Afrike. Zašto ne dati svoju zaštitu vitezovima kao plaćanje za preseljenje na Maltu? Ova ideja mu je pala na pamet i on ju je predložio Redu.

L'Isle Adam nije bio zadovoljan ovom ponudom. Odmah je shvatio kakve će to probleme donijeti. Ali nije potpuno odustao. Vrijeme je brzo prolazilo, a i sam njegov boravak na Siciliji ovisio je o mjestu gdje se nalazio car. Konačno, zatražio je vrijeme kako bi prikupio informacije o Malti. Međutim, kada ih je primio iz ekspedicije koja je odmah poslata na Maltu, bio je još više uznemiren. Ostrvo Malta, kako se navodi u izveštaju, je planina od mekog peščara dugačka oko sedam liga (30 km) i široka tri ili četiri (15 km). Njegova pustinjska površina je prekrivena 3-4 stope (oko 1,5 m) zemlje, vrlo kamenita i nepogodna za poljoprivredu. Gdje je to moguće, Maltezeri uzgajaju pamuk i kim koje zamjenjuju za žito, a uzgajaju i voće. Sa izuzetkom nekoliko izvora, nema tekuće vode, a 12.000 stanovnika Malte i još 5.000 na Gozu su uglavnom seljaci koji žive u primitivnim selima. Postoji samo jedan grad, a to je glavni grad. Radi zaštite, postoje samo dva zamka u koje se stanovnici sklanjaju tokom gusarskih napada. Prikazana sumorna slika imala je samo jednu svijetlu tačku, izvještaj je uvjerio da ostrvo Malta ima dvije ogromne luke sposobne da prime veliki broj galija. Ovo je pomorskim snagama Reda dalo dobre baze, a l'Isle Adam nije mogao a da ne pomisli da se imovina Reda sada može nadoknaditi uglavnom preko korsara. Za to su bili potrebni brodovi i, shodno tome, luka. Ova okolnost je bila jedina pozitivna u njegovim mislima. Međutim, l'Isle Adam pod drugim okolnostima ne bi prihvatio carev prijedlog, ali sada su vršili veliki pritisak na njegovu odluku. Još jedna okolnost koja se nije mogla previdjeti je da su neki od vitezova već počeli napuštati Konvenciju, vraćajući se u oslabljene podružnice (Commandories) u Evropi, a to je možda bio prvi znak raspada Reda. Osiromašenje Reda nije ostavilo izbora, l'Isle Adam je prihvatio ponudu.

Dokument u obliku reskripta Karla V, koji se sada nalazi u Nacionalnoj biblioteci Malte, koji je dostavljen l'Isle Adamu, glasi: "dato vitezovima kako bi mogli slobodno vršiti svoju svetu dužnost za dobrobit cijelog kršćanstva i koriste svoje snage i trupe protiv perfidnih neprijatelja Svete Vere - ostrva Malta, Gozo i Comino u zamenu za obezbeđivanje sokola svake godine na Dan Svih Svetih (1. novembra) Karlosu, vicekralju Sicilije. Podrazumjevao se i obavezan, iako ne posebno naglašen, sumnjiv "poklon" u vidu Tripolija.

Kada su Maltežani saznali za ovo, bili su opravdano ogorčeni, jer je 1428. kralj Alfonso V od Aragona potvrdio njihove drevne privilegije, platio 30.000 zlatnih florina, sumu za koju je siromašni monarh založio ostrva Don Gonsalvu Monroyu, i zakleo se na četiri jevanđelja da Malteška ostrva nikada neće biti prebačena na drugog vlasnika. Zanimljivo, ova Magna Carta of Malta je sada takođe izložena u Biblioteci Malte, pored pomenutog reskripta Karla V. Maltežani su poslali ambasadu s protestom vicekralju Sicilije, ali kada je stigla, galije Reda su već bile u Sirakuzi, a velemajstor l'Isle Adam je već bio osuđen za vlast nad Maltom preko svog predstavnika, sudskog izvršitelja. Dana 26. oktobra 1530. godine, velemajstor l'Isle Adam i njegovi vitezovi otputovali su karakom "Sveta Ana" u Veliku luku Malte, u svoj novi dom.

Većina stanovništva Malte tada je doživjela teška vremena. Njihov život je bio rutinska iscrpljujuća borba za opstanak, praćena stalnim napadima muslimanskih korsara koji su hvatali ljude kao robove. Ove ljude nije bilo briga ko vlada njihovom državom. Međutim, postojala je i manjina, uključujući većinu plemićkih porodica i građana koji su odrasli slobodni, koji su brzo shvatili da bi dolaskom vitezova mogli izgubiti svoja politička prava. Odmah su počeli sa sumnjom gledati na vitezove. Ovakav stav Maltežana ogledao se i u „aroganciji vitezova“ koji su stigli na Maltu, koju je uočio malteški istoričar. Najvjerovatnije se to može objasniti činjenicom da su neki čekali dolazak vitezova, isprepleteni lovorikama brojnih podviga, ali se brzo proširila glasina da su mnogi od njih prekršili zavjete i celibat, priklonili se masoneriji, što se i dogodilo. sa templarima. Takve ideje djelimično je podržavalo sveštenstvo koje se plašilo novih vladara koji su bili pod direktnim papinim patronatom. Osim toga, vitezovi nisu odnijeli mnogo svoje imovine na Maltu, donijeli su samo svetu ikonu u kojoj se nalazila ruka sv. Jovana, srebrni procesijski krst koji se čuva u katedrali u Mdini, te neke obredne odežde i predmeti. Najvažnije stvari koje nisu mogli ostaviti i koje su došle sa njima sada su pohranjene na Malti. Vitezovi su trebali početi ispočetka. I oni su počeli.

Više od 400 godina, Maltežani su sami vladali zemljom kroz autonomnu komunu zvanu Universita, koju su predstavljala četiri člana koji su nosili titulu "Giurati" (najviši članovi opštine) pod predsjedavanjem Kapetana štapa (della Verga). Zvali su ga tako zbog štapa, koji je stranica uvijek nosila ispred sebe, a na arapskom se zvao i naslovom Hakem. Ova pozicija je bila izborna, ali je postala gotovo nasljedna u porodici De Nava, vlasnici tvrđave San Angelo. Prisustvo parlamenta trebalo je da garantuje privilegije Maltežana, a oni su se nadali da se ova situacija neće promeniti.

Velemajstor l'Isle Adam je zvanično preuzeo Maltu u Mdini, srednjovjekovnom gradu koji je tada bio glavni grad ostrva. Procedura investiture je obavljena sa velikom pompom i ceremonijom, u kojoj su učestvovali i važni članovi malteškog društva. Ali vrhunac je došao kada je l'Isle Adam nastavio do gradskih vrata pod baldahinom koju su nosili Giurati i zakleo se velikim križem katedrale i križem Reda da će sačuvati privilegije i tretirati otoke kako je obećao kralj Aragon i Sicilija. Nakon toga, Kapetan štapa je kleknuo, poljubio ruku velemajstora i predao srebrne ključeve. To je značilo da su kapije grada bile otvorene i da je velemajstor mogao ući u njih uz zvuke vatrometa i zvonjavu zvona.

Mdina je bio jedini malteški grad. Njegovo ime je na arapskom značilo utvrđeni grad. Ali 1428. godine, nakon što su Maltežani izrazili nezadovoljstvo svojim vladarom, kraljem Alfonsa V od Aragona i Sicilije, jer je on, u potrebi novca, dao ostrvo pod hipoteku svojim aristokratama, kralj je prihvatio njihov protest i potvrdio njihove drevne privilegije. Tom prilikom je Mdinu nazvao "plemenitim draguljem u svojoj kruni", a Maltežani su svoj grad počeli zvati Notabile, iako se ime Mdina očuvalo u svakodnevnom životu.

Vitezovi su trebali da učine jedini grad svojim sjedištem. Ali umjesto toga, nastanili su se u Birguu, malom selu koje se nalazilo, međutim, na obalama Velike luke pod zaštitom tvrđave San Angelo. Odlučili su se, jer su u Birguu mogli držati svoje brodove i pomorske usluge pri ruci u slučaju potrebe. Iako je selo Birgu bilo nezgodno i neprikladno za njihove građevine, to nije zaustavilo vitezove i oni su odmah počeli da rade sve što je bilo potrebno. U uskim ulicama Birgua, počeli su da grade svoje komplekse, po jedno za svaki jezik. Gdje je bilo moguće, iznajmljivali su prostorije, kao što su to radili na Rodosu. Također su nastavili graditi utvrđenja i opremati ih u slučaju mogućeg napada. Birgu je već imao veličanstvenu crkvu Svetog Lovre, podignutu 1090. godine na dvoru Rogera od Normandije i ukrašenu godinama. Vitezovi su je pretvorili u glavnu crkvu Reda.

L'Isle Adam, shvativši potrebu za odbrambenim strukturama, započeo je rad na jačanju tvrđave San Angelo. Ova tvrđava, koja je štitila Veliku luku, služila je ovoj svrsi čak i pod Kartaginjanima, a potom i pod Rimljanima, Vizantincima, Normanima, Anžuvincima i Aragoncima. Velemajstor je ovoj tvrđavi pridavao veliki značaj, i sam se u njoj nastanio, nastanivši se u kući izgrađenoj prije stotinjak godina za porodicu De Nava, vlasnike tvrđave, a također je obnovio staru kapelu, posvetivši je sv. Anna. Radovi su obavljeni i na zidinama Mdine, koje je, iako je ostao glavni grad ostrva, takođe trebalo ojačati.

Ovo je bio dobar poduhvat, o kojem se bez sumnje raspravljalo među većinom otočana, koji su još uvijek sumnjali u izglede Reda na Malti. Međutim, nakon nekog vremena, odnos se počeo popravljati.

Blagdan Svijećnice posebno je pomogao zbližavanju vitezova i Maltežana. Na ovoj godišnjoj manifestaciji 2. februara, parohijski sveštenici Malte i Goza susreli su se sa Velikim Majstorom i poklonili mu ukrašene svijeće. Velemajstor se prisutnima obratio govorom o hitnim pitanjima i sa njima razgovarao o mogućnostima saradnje svjetovne vlasti i crkve za dobrobit naroda.

Red je počeo kovati kovanice: scudo, tari, carlino i grano. Ova imena su preživela na Malti pet vekova kasnije.

Izgradnja je zadala Maltežanima mnogo posla, iako je svaki jezik reda imao svoje vitezove, ratnike, sveštenike, mehaničare, vojne inženjere i mornare. Svi ovi došljaci pomešali su se sa ljudima, ali su dali novi smisao životu otočana.

L'Isle Adam mora da je bio zadovoljan, jer se činilo da selidba Reda na Maltu ide dobro. Ali nije bio zadovoljan, jer Rodosa nije izbacio iz glave i nadao se da će jednog dana uspjeti povratiti svoj nekadašnji dom. Njegove nade su ojačale kada su njegove galije po prvi put otplovile sa Malte da se suprotstave muslimanima. Pet galija Reda, pod komandom admirala Bernarda Salvatija, sa dva đenovljanska broda, iznenada su napale tursku flotu kod Modona i uništile je. Zatim su zauzeli grad i vratili se na Maltu sa plijenom i 800 turskih zarobljenika. Nešto kasnije, Salvatti je zajedno s velikim genovskim admiralom Andreom Doria napao Corona.

Ove dvije pomorske akcije podigle su duh l'Isle Adama i dokazale hrabrost Reda, što je bilo posebno važno za njegovu budućnost na Malti. Međutim, počele su se javljati poteškoće drugačije vrste. Nakon svađe sa Papom, engleski kralj Henri VIII 1532. godine proglasio se za poglavara Anglikanske crkve i počeo da ometa dalji razvoj engleskog ogranka Reda. To se ogledalo u činjenici da su na Maltu počeli stizati mladi engleski aristokrati koje je poslao vrhovni prior. Pripadnici engleskog "Jezika" bili su aristokrati koji su rođeni u Engleskoj, Škotskoj ili Irskoj i koji su dio imovine uložili u odgovarajuću komandu ili samostan. Međutim, neki od vitezova koji su u to vrijeme stigli na Maltu to nisu mogli dokumentirati. Za one koji su se pridružili Redu l'Isle, Adam je dao mogućnost da takve dokumente dobiju u roku od šest mjeseci, ali za kandidate i novopridošlice, Generalna skupština je zahtijevala da se takvi dokumenti odmah predoče. Kao rezultat toga, mnogi su bili primorani da se vrate nazad, a vrhovni prior je morao da plati troškove transporta.

Međutim, ono što je najviše smetalo l'Isle Adamu bila je neposlušnost među nekim mladim vitezovima, koji više nisu bili obučavani pod strogim autoritetom Reda i borili su se s rukama. Neki od njih su svojom nepromišljenošću prešli sve granice prihvatljivosti. S tim u vezi, Generalna skupština je dodala dopune disciplinskom kodeksu. Članak je glasio: „Ako neko uđe u kuću građanina bez poziva i bez pristanka vlasnika, ili naruši red na narodnim feštama, igrama, svadbama i sličnim prilikama, oduzet će mu se dvije godine staža (“ iskustvo” služenja) bez nade u oprost. Osim toga, ako neko danju ili noću razbije vrata ili prozore na kućama građana, odslužiće i kaznu, kakvu će mu izreći velemajstor. Praktično je bilo nemoguće spriječiti dvoboj među napaljenim i umišljenim mladićima, uvijek spremnim da uvrijede protivnika i koji ličnu hrabrost poštuju sve druge vrline.

L'Isle Adam je umro 21. avgusta 1534. Naslijedio ga je Italijan Pietro del Ponte, koji je također umro godinu dana kasnije. Isto se dogodilo i sljedećem velemajstoru, Francuzu Didieru de Saint Jayeu, koji je umro 1536. godine.

Novi velemajstor (1536-1553) bio je Španac Huan d'Omedes. Bio je to “staromodni” vitez koji se, poput l’Isle Adama, u duši nije pomirio sa protjerivanjem sa Rodosa, ali je u potpunosti shvatio neizbježnost pronalaska Reda na Malti. Poput l'Isle Adama, bio je strogi disciplinar, međutim, za razliku od svog prethodnika, vitezovima nije dopuštao nikakve slobode. Kažnjavao je kada je trebalo. Kazne u Redu nisu bile lake. Kada se vitez Oswald Messingbeard borio protiv Johna Bebingtona tokom Asa