Изключителни личности на руската култура от 16 век Исторически личности от XVII век Исторически личности от 15 до 16 век

Изучавайки историята на имперска Русия, изследователите като правило фокусират вниманието си върху монарсите, които определят основните положения на вътрешната и външната политика на държавата. Това е естествен подход към изучаването на абсолютизма. Въпреки това отделните длъжностни лица и генерали също често играят важна роля при вземането на ключови решения. При слаби монарси те често стават фактически владетели на империята. И с дълбоки промени по време на управлението на Петър I, Екатерина II и Александър I, те стават опора за монарха-реформатор.

По-голямата част от населението, включително консервативното благородство, не бяха готови да приемат фундаменталните промени, инициирани от монарсите. Без подкрепата на видни държавници като Александър Меншиков, Михаил Воронцов или Николай Сперански, пълното въплъщение на плановете на суверена би било невъзможно. Таблицата по-долу предоставя кратко описание на дейността на някои граждански и военни служители, които са оказали значително влияние върху хода на руската история през 18-ти и 19-ти век.

Преди научната революция да се случи през 17-ти век, преди около 2,3 милиона години, нашите най-ранни предци са започнали да използват първия примитивен инструмент: камък, който са използвали за рязане и изстъргване.

През следващите 1 милион години ранните хора постепенно се научиха как да правят каменни инструменти за производство и да използват огън.

Съвременните хора се появяват за първи път преди около 200 000 години. Преди около 50 000 години те (или трябва?) Започнаха да използват език, символи и по-сложни средства за комуникация.

Така изобретенията и откритията, особено от 17-ти век, се добавят едно към друго в човешката цивилизация, така се развиват технологиите и науките. Думата "наука" идва от латинската дума " scientia", Което означава "знание". Науката е може би най-важната и полезна област на изследване за човешката раса.

Най-известните учени и изобретатели от 17 век в историята

Началото на науката и научният метод се разпространяват до голяма степен от древногръцкия свят, който обхваща източното Средиземноморие.

Имената на великите учени философи от онова време, като Питагор, Архимед, Аристотел, Ератостен и Талес, са известни и днес, повече от 2000 години по-късно.

Ерата на съвременната наука започва от 17 век

Науката навлиза в нова ера с Ренесанса, който започва в Италия през 14 век. От 17-ти век нова ера на науката се разшири и процъфтява в по-голямата част от Европа.

Падането на Константинопол през 1453 г. донесе голям брой бежанци в Европа, носейки със себе си гръцки и римски книги, неизползвани от векове. Тези книги, както и изобретяването на печатната преса през 1450 г., ускоряват темпото на обучение в Европа през Ренесанса. Въпреки това, в онези дни по-голямата част от интелигенцията се фокусира върху изкуствата или хуманитарните науки.

Но учените от 17-ти век направиха бърза научна революция.

Хронология на развитието на научната революция:

• c 1600 - Галилео Галилей открива принципа на инерцията на етапа на представяне на рационалното движение.
• 1600-Уилям Гилбърт вярва, че Земята има магнитни полюси и действа като огромен магнит.
• 1600 г. – Галилео Галилей открива, че черупките се движат по параболична траектория.
• 1608 г. – Ханс Липерсгей изобретява рефрактора, който Галилео Галилей използва за употреба.
• 1609 г. – Галилео Галилей отбелязва луните на Юпитер, опровергавайки църковната догма, че цялото движение във Вселената е свързано със Земята.
• 1609 г. – Йоханес Кеплер публикува първите два закона за движението на планетите, показващи, че планетите се движат по елиптична орбита около слънцето.
• 1610 г. – Джон Нейпиър публикува таблици с логаритми, показващи как могат да се използват за ускоряване на изчисленията.
• 1619 г. – Йоханес Кеплер публикува третия си закон за движението на планетите, като взема предвид въртенето на планетите около Слънцето.
• 1621 г. – Вилеброрд Снел открива закона за пречупване на светлината.
• 1628 - Йоханес Кеплер публикува планетарна таблица, в чиито изчисления се прилагат логаритмите на Нейпие.
• 1629 г. Николас Кабеуса открива съществуването на два вида електрически заряд и отбелязва силите на привличане и отблъскване.
• 1632-Уилям Оутред изобретява пързалка. Математиката се развива с помощта на логаритми.
• 1632 г. – Галилео Галилей вярва, че законите на движението са еднакви във всички инерционни референтни точки.
• 1637 г. – Рене Декарт изобретява декартовата координатна система – т.е. x-y оси за графики, позволяващи промени в количествата и времената.
• 1645 г. Блез Паскал изобретява машината за добавяне.
• 1652 Томас Бартолин открива човешката лимфна система.
• 1662 г. – Робърт Бойл публикува своя закон за налягането и обема в газовете.
• 1654 Блез Паскал и Пиер дьо Ферма разработват вероятности и статистика в математиката.
• 1656 г. – Кристиан Хюйгенс открива пръстените на Сатурн, след като създава нов телескоп, най-добрият в света по това време.
• 1657 - Пиер дьо Ферма използва принципа на най-малко време в оптиката.
• 1658 Ян Свамердам открива червените кръвни клетки.
• около 1660 г. – Ото фон Герике изгражда въртяща се сфера, от която излизат искри. Това беше машина за генериране на статично електричество. Той също така демонстрира силата на електростатичното отблъскване.
• c 1660-Робърт Хук доказва силата на разтягане, компресиране и огъване, която е право пропорционална на приложената сила.
• 1661 - Робърт Бойл създава изключителен закон за газа (закон на Бойл-Мариот), а също така написва манифест по химия, обясняващ ролите на елементите и съединенията.
• 1633 г. – Джеймс Грегъри публикува проекта за отразяващ телескоп.
• 1664 г. - Робърт Хук използва микроскопа, за да наблюдава живота.
• 1665-Исак Нютон изобретява смятането на механиката и астрономията, закона за всемирното притегляне, разработва диференциално и интегрално смятане, без което е невъзможно да се разбере съвременният свят.
• 1666 г. – Исак Нютон открива, че светлината се състои от всички цветове на дъгата, които се пречупват в различни цветове в стъклена призма.
• 1667 г. – Исак Нютон изгражда първия в света рефлектор.
• 1668 г. – Джон Уолис открива принципа на запазване на импулса – една от основите на съвременната физика.
• 1669 г. – Хениг Бранд за първи път идентифицира нов химичен елемент – фосфор.
• 1674 г. – Антъни Ван Льовенхук открива микроорганизми.
• 1675 Робърт Бойл показва, че електрическото отблъскване и привличане също действат във вакуум.
• 1676 г. – Олаф Кристенсен Рьомер измерва скоростта на светлината за първи път.
• 1676 г. – Кристиан Хюйгенс открива, че светлината може да се пречупва и пречупва и това трябва да се счита за вълново явление.
• 1684 – Готфрид Лайбниц публикува изчисленията, които е открил независимо от Исак Нютон в математическия анализ: диференциално и интегрално смятане, базирано на безкрайно малки количества.
• 1687 г. – Исак Нютон публикува една от най-важните научни книги: Математическите принципи на естествената философия.

Това беше забележителна епоха, в която науката се премести от състояние на знанието, което в много отношения проправя пътя за индустриалната революция от 1700-те и за откритията и изобретенията на много други известни учени.

Автобиография

Андреев Леонид Николаевич(1871-1919). Писател. Завършва Юридическия факултет на Московския университет (1897 г.). Започва да публикува като фейлетонист през 1895 г. В началото на 1900-те години. се сближава с М. Горки, присъединява се към групата на писателите "Знание". В ранните му писания (Мисъл, 1902; Стената, 1901; Животът на Василий от Тива, 1904) се проявява неверието в човешкия ум, във възможността за реорганизиране на живота. Червеният смях (1904) изобличава ужасите на войната; в разказите "Губернаторът" (1906), "Иван Иванович" (1908), "Приказката за седмината обесени" (1908), пиесата "Към звездите" (1906) изразява съпричастност към революцията, протест срещу безчовечност на обществото. Цикълът от философски драми (Животът на човека, 1907; Черни маски, 1908; Анатема, 1910) съдържа идеята за безсилието на разума, идеята за триумфа на ирационалните сили. В последния период Андреев създава и реалистични произведения: пиесите „Дни от нашия живот” (1908), „Анфиса” (1909), „Получава шамар” (1916). Творчеството на Андреев със своя схематизъм, острота на контрастите, гротеска е близко до експресионизма.

Василий Баженов(1737-1799). Син на селски свещеник. Първоначално учи в „екипа“ на D.V. Ухтомски, след това в Московския университет. От 1755 г. в Санкт Петербург - студент и асистент С.И. Чевакински по време на строителството на Николската катедрала. Учи в Художествената академия от момента на нейното основаване. След като завършва Академията, той е изпратен като пенсионер във Франция и Италия за допълнително образование. Учи в Парижката академия при C. de Vailly. Живял и работил в Италия. Имаше званието професор в Римската академия, член на академиите във Флоренция и Болоня. През 1765 г. се завръща в Санкт Петербург. Участва в конкурса за проекта на Екатерингоф, за което получава званието академик. Служи като архитект на артилерийския отдел. През 1767 г. е изпратен в Москва, за да подреди сградите в Кремъл.

Създаденият от него грандиозен проект на Големия Кремълски дворец не беше реализиран, но имаше огромно влияние върху формирането на класическите принципи на градското планиране в Русия. По време на работата в Кремъл около Баженов възниква школа от млади архитекти класицисти (М. Ф. Казаков, И. В. Еготов, Е. С. Назаров, Р. Д. Казаков, И. Т. творби на идеята на Баженов.

Белински Висарион Григориевич(1811-1848). Литературен критик и философ. Като критик той оказва силно влияние върху общественото движение в Русия. Като философ той развива доктрината на Хегел, преди всичко неговия диалектически метод, въвежда в руския разговорен език много понятия от западноевропейската философска литература (непосредственост, възглед, момент, отрицание, конкретност, отражение и др.). Той развива положенията на реалистичната естетика и литературната критика, основани на конкретен исторически анализ на явленията на изкуството. Създадената от него концепция за реализъм се основава на интерпретацията на художествения образ като единство на общото и индивидуалното. Националността на изкуството е отражение в него на характеристиките на даден народ и национален характер. От 1840 г. се насочва към германския и френския радикализъм. Това е показано в известното му писмо до Н. Гогол (1847).

Бердяев Николай Александрович(1874-1948) - руски религиозен философ, от 1922 г. в изгнание, живял в Берлин, след това в Париж. Силно повлиян от Маркс, Ницше, Ибсен, Кант и Карлайл, той защитава идеите на екзистенциализма, в които преобладава проблематиката на философията, учи за примата на свободата над битието (свободата не може да бъде определена от никого и нищо, дори от Бог , има своите корени в нищото) , за разкриването на битието чрез (богоподобния) човек, за рационалния ход на историята, пише за християнското откровение, по въпросите на социологията и етиката. За полемика с теоретиците на научния комунизъм е арестуван два пъти, а през есента на 1922 г. е заточен от Русия заедно с десетки учени, писатели и публицисти.

Основни произведения: "Смисълът на творчеството", 1916 г.; Смисълът на историята, 1923; „Ново средновековие“, 1924 г.; „За назначаването на лице“, 1931 г.; „Аз и светът на предметите“, 1933 г.; „Съдбата на човека в съвременния свят“, 1934 г.; Дух и реалност, 1949; Екзистенциална диалектика на божественото и човешкото, 1951; Царството на духа и царството на Цезар, 1952 г.; Самопознание, 1953 г.

Блок Александър Александрович(1880-1921). руски поет. Баща - професор по право във Варшавския университет, майка - M.A. Бекетова, писател и преводач. Завършва Славяно-руския отдел на Филологическия факултет на Петербургския университет (1906). Започва да пише стихове от детството, да публикува – от 1903 г. През 1904 г. издава сборника „Стихотворения за хубавата дама”, където се изявява като лирик-символист, повлиян от мистичната поезия на Вл. Соловьов. От 1903 г. социална тема навлиза в абстрактната романтична поезия на Блок: античовешки град със своя робски труд и бедност (раздел „Кръстопът“, 1902-1904). Темата за Родината постоянно присъства в поезията на Блок. Творчеството му става трагично и дълбоко, пронизано с усещане за катастрофалния характер на епохата (цикъл „На Куликово поле“, 1908, раздели от цикъла „Свободни мисли“, 1907, „Ямбас“, 1907-1914). Любовната поезия на Блок е романтична, тя носи в себе си, наред с възторг и възторг, фатално и трагично начало (раздели от цикъла "Снежна маска", 1907, "Фаина", 1907-1908, "Кармен", 1914).

Зрялата поезия на Блок се освобождава от абстрактни символи и придобива жизненост и конкретност (Италианските стихотворения, 1909, поемата „Славейна градина”, 1915 и др.). Много идеи за поезията на Блок се развиват в драматургията му: пиесите „Чужденецът“, „Балаганчик“, „Кралят на площада“ (всички през 1906 г.), „Песните на съдбата“ (1907-1908 г.), „Розата и кръстът“ (1912-1913 г.) . Поетическата слава на Блок се засилва след издаването на сборниците Неочаквана радост (1906), Снежна маска (1907), Земя в снега (1908), Лирически драми (1908), Нощни часове (1911).

През 1918 г. Блок пише стихотворението "Дванадесетте" - за краха на стария свят и сблъсъка му с новия; стихотворението е изградено върху смислови антитези, резки контрасти. Стихотворението „Скити“ (от същата година) е посветено на историческата мисия на революционна Русия.

Брюсов Валерий Яковлевич(1873-1924). Писател. Роден в търговско семейство. Литературният дебют - три сборника "Руски символисти" (1894-1895) е подбор от образци на западната поезия (поезия в духа на П. Верлен, С. Маларме и др.). Трета гвардия (1900) поставя началото на творческата зрялост на Брюсов. В него, както и в книгата "Към града и света" (1903), ясно се виждат характерните черти на поезията на Брюсов - пълнотата на образите, яснотата на композицията, волевата интонация, ораторският патос. От началото на XX век. Брюсов става лидер на Символизма, върши много организационна работа, ръководи издателство Скорпион, редактира списание Везни.

Стихосбирката "Венец" (1906) е върхът на поезията на Брюсов. Високият възход на романтичната поезия, великолепните исторически и митологични цикли се съчетават в него с образци на революционна поезия.

В книгите с поезия "Всички мелодии" (1909), "Огледало на сенките" (1912), както и "Седемте цвята на дъгата" (1916), заедно с жизнеутвърждаващи мотиви, нотки на умора и себе си -срещат се насочени официални търсения. В същия период се появяват историческите романи „Огненият ангел“ (1908) и „Олтарът на победата“ (1913), сборниците с разкази и драматични сцени „Земната ос“ (1907), „Нощи и дни“ (1913) , сборник със статии "Далечни и близки" (1912). По време на Първата световна война Брюсов си сътрудничи с М. Горки. Изучава историята и литературата на Армения, превежда стихове на арменски поети. Брюсов приема безусловно Октомврийската революция. През 1920 г. влиза в редиците на РКП (б). Работил е в Народния комисариат на просветата, в Държавното издателство, отговарял за Книжната камара. Издава книги с поезия „Последни сънища” (1920), „В дни като този” (1921), „Миг” (1922), „Дали” (1922).

Булгаков Сергей Николаевич(1871-1944). Религиозен философ, теолог, икономист. Професор по политическа икономия в Киев (1905-1906) и в Москва (1906-1918). Емигрирал през 1923 г., професор по догматика и декан на Руския богословски институт в Париж през 1925-1944 г. Изпитва значително влияние на И. Кант, Ф.М. Достоевски и В.С. Соловьов, от когото научи идеята за пълно единство. Той търсеше спасението на Русия по пътя на религиозното възраждане и в това отношение виждаше всички социални, национални отношения и култура преценени на религиозна основа. Доминиращата идея в учението на Булгаков беше идеята за въплъщение на Бог, т.е. вътрешната връзка на Бога и създадения от него свят – София („мъдростта Божия“), която се проявява в света и човека, правейки ги причастници на Бога. Разработената от него софиология е изложена в трудовете: „Невечерна светлина” (1917), „За богочовечеството. Трилогия "(Божият Агнец, 1933; Утешителят, 1936; Невястата на Агнето, 1945). Други произведения: „Двама град. Изследване на природата на социалните идеали”, т. 1-2, 1911 г.; Тихи мисли, 1918; Burning Bush, 1927 г. Умира в Париж.

Бунин Иван Алексеевич(1870-1953). руски писател. От обедняло благородно семейство. В младостта си е работил като коректор, статистик, библиотекар, репортер. Публикува се от 1887 г

Първите книги на И. Бунин са стихосбирки. Неговата поезия е пример за "старата" класическа форма. Темата на поезията на младия Бунин е родната природа. Тогава той започна да пише разкази. През 1899 г. И. Бунин започва да си сътрудничи с издателство "Знание". Най-добрите разкази от този период са Антонови ябълки (1900), Борове (1901), Чернозем (1904). Разказът "Село" (1910) има сериозен обществен отзвук. Разказът "Суходол" (1911) се превръща в хроника на израждането на имотното благородство. Прозата на И. Бунин е пример за живописност, строгост, ритмична изразителност.

Стихосбирката на И. Бунин „Падане на листа“ (1901) – получава Пушкинска награда. През 1909 г. Бунин е избран за почетен академик. Преводът на Бунин на поемата на Лонгфелоу „Песента на Хиавата“ стана известен. През 1920 г. Бунин емигрира. По-късно живее и работи във Франция.

В емиграция създава произведения за любовта (Любовта на Митя, 1925; Случаят на корнета Елагин, 1927; цикълът с разкази, Тъмни алеи, 1943). Автобиографичният роман „Животът на Арсениев“ (1930) заема централно място в творчеството на покойния Бунин. През 1933 г. писателят е удостоен с Нобелова награда. В чужбина И. Бунин също създава философски и литературен трактат за Л.Н. Освобождението на Толстой (1937) и Спомени (1950) на Толстой.

Бутлеров Александър Михайлович(1828-1886). Химик, общественик. Получава образование в Казанския университет (1844-1849). От 1854 г. - професор по химия в този университет, а през 1860-1863 г. негов ректор. През 1868-1885г. Професор по химия в Санкт Петербургския университет. От 1871 г. – акад.

А.М. Бутлеров е създател на теорията за химическата структура, ръководител на най-голямата казанска школа на органичните химици. Основните идеи на теорията за химическата структура са изразени за първи път през 1871 г., първата обяснява феномена изомерия. Възгледите на Бутлеров получават експериментално потвърждение в трудовете на учени от неговата школа. Публикувана през 1864-1866 г. в Казан в три броя „Въведение в цялостното изучаване на органичната химия”. За първи път, въз основа на химическата структура, Бутлеров започва систематично изследване на полимеризацията.

Голяма заслуга на A.M. Бутлеров е създаването на първата руска научна школа за химици. Сред неговите ученици са такива известни химици като V.V. Марковников, A.N. Попов, А.М. Зайцев, A.E. Фаворски, M.D. Лвов, И.Л. Кондаков.

Бутлеров посвети много усилия на борбата за признаване на заслугите на руските учени, апелирайки към общественото мнение чрез пресата. Той е шампион на висшето образование за жени, участва в организирането на Висшите женски курсове (1878 г.), създава химическите лаборатории на тези курсове.

Воронихин Андрей Никифорович(1759-1814). От семейството на крепостните селяни граф А.С. Строганов (според някои предположения, негов извънбрачен син). Първоначално учи при иконописца Г. Юшков в иконописната работилница на Тискорския манастир. През 1777 г. е преместен в Москва, където работи за V.I. Баженов. От 1779 г. живее в Петербург в къщата на Строганови. През 1781 г., заедно с Павел Строганов и неговия учител Ром, той пътува из Русия. През 1785 г. получава "безплатна". От 1786 г. със Строганов и Ром живее в чужбина в Швейцария и Франция. През 1790 г. се завръща в Русия, работи за A.S. Строганов. През 1794 г. е "назначен" в Художествената академия. От 1797 г. – в чин академик по перспективна живопис, от 1800 г. преподава в Академията. От 1803 г. - професор. Блестящ представител на класицизма. След като спечели конкурса за дизайн на Казанската катедрала, той създаде гениална структура, която няма прецеденти по вкус, пропорционалност, грация и величие.

Основните работи в Санкт Петербург и околностите: преструктурирането на интериора на двореца Строганови, дачата на Строганови в Нова Деревня (не е запазена), Казанската катедрала и решетката, ограждаща площада пред нея, Минен институт, интериорите на двореца Павловск, Розовия павилион в Павловск, фонтана на Пулковская гора.

Херцен Александър Иванович(1812-1870). Мислител, писател, публицист, политик. В годините 1831-1834 г. ръководи кръжок в Московския университет, през 1835-1840 г. в изгнание (Вятка), от 1847 г. до края на живота си в изгнание (Лондон). Публикува се под псевдонима Искандер. Борец срещу крепостничеството и автокрацията. Според философските си възгледи той е материалист (съчинения „Дилетантизъм в науката” – 1843 г. и „Писма за изследване на природата” – 1846 г.). Създателят на т.нар. "Руски социализъм" - теоретичната основа на популизма. Той възлага своите надежди на руската селска общност - зародишът на социалистическите обществени отношения.

През 1853 г. заедно с Н.П. Огарев основава Свободната руска печатница в Англия. Херцен - издател на алманаха "Полярна звезда" (1855-1868) и на вестник "Колокол" (1857-1867) - радикални нецензурирани публикации, които са били нелегално внесени в Русия и оказват голямо влияние върху руското обществено мнение. Той допринася за създаването на тайното революционно общество "Земя и свобода" и подкрепя полското въстание от 1863-1864 г., което води до намаляване на влиянието му сред руските либерали.

A.I. Херцен е изключителен писател, автор на книги против крепостничеството - романът "Кой е виновен?" (1846), новелите „Доктор Крупов” (1847) и „Четиридесет и крадец” (1848). Едно от най-добрите произведения на руската литература - "Миналото и мисли" (1852-1868) - широко платно за социалния живот на Русия и Западна Европа през 19 век.

Глинка Михаил Иванович(1804-1857). Основател на руската класическа музика, изключителен композитор.

От дворянството на Смоленска губерния. От 1817 г. живее в Петербург и учи в Благородния пансион при Главното педагогическо училище. През 20-те години. XIX век. - популярен столичен певец и пианист. През 1837-1839г. Капелмайстър на придворната пееща капела.

През 1836 г. в Болшой театър на Санкт Петербург е поставена героично-патриотичната опера „Живот за царя“ (Иван Сусанин) от М. Глинка. Той възхвалява смелостта и издръжливостта на хората. През 1842 г. се състоя премиерата на операта „Руслан и Людмила“ (по стихотворение на Александър Пушкин), ново постижение на руската музика. Тази опера е магическа оратория с редуване на широки вокални и симфонични сцени, с преобладаване на епични елементи. Руските национални черти в музиката на Руслан и Людмила се преплитат с ориенталски мотиви.

С голяма художествена стойност са Испанските увертюри на Глинка - Jota Aragonese (1845) и Нощта в Мадрид (1848), скерцо за оркестър Камаринская (1848), музика към трагедията на Н. Куколник "Княз Холмски".

М. Глинка създава около 80 произведения за глас и пиано (романси, арии, песни). Романсите на Глинка бяха особено известни - върхът на руските вокални текстове. Има романси по стиховете на А. Пушкин („Помня един прекрасен момент“, „Не пейте, красавице, с мен“, „Огънят на желанието гори в кръвта ми“ и др.), В. Жуковски ( балада „Нощен преглед“), Е. Баратински („Не ме изкушавай излишно“), Н. Куколник („Съмнение“).

Под влиянието на творчеството на М. Глинка се формира руска музикална школа. Оркестровото писане на Глинка съчетава прозрачност и впечатляващ звук. Руската песен е в основата на мелодията на Глинка.

Гогол Николай Василиевич(1809-1852). Велик руски писател. Роден в семейство на благородници от Полтавска губерния Гогол-Яновски. Получава образование в Нежинската гимназия за висши науки (1821-1828). От 1828 г. – в Петербург. През 1831 г. - запознанство с Пушкин, който играе особена роля за формирането на Гогол като писател. Безуспешно се опитва да преподава история на Средновековието.

Литературна слава от 1832 г. („Вечери на чифлика край Диканка“). През 1835 г. - издаването на сборниците "Арабески" и "Миргород". Върхът на руската драма от първата половина на 19 век. става комедията "Главният инспектор" (1836).

От 1836 до 1848 г., с кратки прекъсвания, Гогол живее в чужбина (главно в Рим), работейки върху основното си произведение, романа-поема „Мъртви души“. Публикуван е само 1-ви том (1842 г.), който предизвика огромен обществен протест с показването на грозните страни на руската действителност. Реализмът на Гогол, който се проявява преди всичко в „Генерален инспектор“ и „Мъртви души“, и сатиричното му умение поставят писателя начело на руската литература.

Историите на Гогол станаха известни. В т.нар. Петербургски разкази („Невски проспект“, „Записки на луд“, „Шинел“), темата за самотата на човек придобива трагичен звук. Разказът „Портрет“ разглежда съдбата на художника в свят, където властват парите. Картина на Запорожката Сеч, живота и борбата на казаците е представена в "Тарас Булба". Разказът „Шинелът“ със защитата на „малкия човек“ се превърна в своеобразен манифест на руския критически реализъм.

През 1847 г. Н. Гогол публикува книгата "Избрани пасажи от кореспонденция с приятели", която е неразбрана от значителна част от руското общество. В него той се опита да изложи своята идея за морални идеали, дълг на всеки руски човек. Идеалът на Гогол, който все повече се обръща към религията, е православното духовно обновление. От същата гледна точка той се опитва да създаде положителни образи във 2-ри том на „Мъртви души“, върху който работи след завръщането си в Русия. В резултат на дълбока психическа криза през февруари 1852 г. Гогол изгаря ръкописа на втория том на романа. Малко след това умира в Москва.

Данилевски Николай Яковлевич(1822-1885). Философ, социолог, натуралист. В книгата „Русия и Европа“ (1869 г.) той очертава социологическа теория за изолирани „културно-исторически типове“ (цивилизации), които са в непрекъсната борба помежду си и външната среда и преминават през определени етапи на съзряване, упадък и смърт. Историята се изразява в смяната на културно-историческите типове, които се изместват един друг. Като исторически най-обещаващ тип се смяташе „славянският тип“, който е най-пълно изразен в руския народ и се противопоставя на културите на Запада. Идеите на Данилевски изпреварват подобни концепции на немския културен философ Освалд Шпенглер. Данилевски е автор и на произведението "Дарвинизъм" (т. 1-2, 1885-1889), насочено срещу теорията на Чарлз Дарвин.

Державин Гаврила Романович(1743-1816). руски поет. Произхожда от бедно благородно семейство. Учи в Казанската гимназия. От 1762 г. служи като редник в гвардията, участва в дворцов преврат. През 1772 г. е произведен в офицер. Участник в потушаването на въстанието на Пугачов. По-късно той служи в Сената. През 1773 г. започва да публикува поезия.

През 1782 г. пише „Ода на Фелица“, прославяща Екатерина II. След успеха на тази ода той е награден с императрица. Управител на Олонецка (1784-1785) и Тамбовска (1785-1788) губернии. През 1791-1793г. секретар на кабинета на Екатерина II. През 1794 г. е назначен за председател на Търговския колегиум. През 1802-1803г. - министър на правосъдието на Русия. От 1803 г. - пенсионер.

Державин в поезията успя да създаде нов стил, съдържащ елементи на оживена разговорна реч. Стихът на Державин се характеризира с конкретността на образа, пластичността на образите, дидактичността и алегоризма. Той успява да съчетае елементи на ода и сатира в едно стихотворение. В одите си той прославя командири и монарси, осъжда недостойните благородници и социалните пороци. Най-известните са "Ода за смъртта на княз Мешчерски" (1779), "Бог" (1784), "Водопад" (1794). Философската лирика на Державин разкрива дълбоко разбиране на проблемите на живота и смъртта, величието и незначителността на човека. Творчеството на Г. Державин е върхът на класицизма в руската литература.

Достоевски Фьодор Михайлович(1821-1881) - велик руски писател. Роден в семейство на лекар. Завършва Петербургското военно инженерно училище през 1843 г., записан е като чертожник в инженерния отдел, но година по-късно се пенсионира. Първият роман на Достоевски „Бедни хора“ (1846) го прави един от най-известните писатели в Русия. Скоро се появяват произведения на Ф. Достоевски като "Двойникът" (1846), "Бели нощи" (1848), "Неточка Незванов" (1849). Те показаха задълбочения психологизъм на писателя.

От 1847 г. Достоевски става член на кръговете на утопичните социалисти. Изправен пред съда по делото Петрашевци, той е осъден на смърт, която непосредствено преди екзекуцията е заменена с 4-годишен тежък труд, последван от назначение в армията като редник. Едва през 1859 г. той успява да се върне в Санкт Петербург.

В края на 1850-те - 1860-те години. Достоевски публикува повестите „Сън на чичо“ и „Село Степанчиково и неговите жители“ (и двете през 1859 г.), романа „Унижените и обидените“ (1861), „Записки от мъртвия дом“ (1862), написано за тежък труд... Достоевски се включва в обществения живот (участие в списанията "Време" и "Епоха"). Той става привърженик на теорията за почвата, един от най-големите мислители в Русия. Достоевски изисква интелигенцията, откъсната от „почвата“, да бъде по-близо до народа и морално съвършенство. Той гневно отхвърли западната буржоазна цивилизация (Зимни бележки за летните впечатления, 1863) и духовния образ на индивидуалист (Записки от ъндърграунда, 1864).

През втората половина на 1860-те и през 1870-те години. Ф.М. Достоевски създава най-добрите си романи: Престъпление и наказание (1866), Идиотът (1868), Демоните (1872), Тийнейджърът (1875), Братя Карамазови (1879 -1880). Тези книги отразяват не само социалните проблеми и противоречия, но и философските, етичните, социалните търсения на писателя. В основата на творчеството на Достоевски като романист е светът на човешкото страдание. В същото време Достоевски, като никой друг писател-класик, притежава умението за психологически анализ. Достоевски е създател на идеологически роман.

Дейността на Достоевски като публицист продължава. В годините 1873-1874 г. той редактира списание "Гражданин", където започва да публикува своя "Дневник на един писател", който излиза в отделни броеве ежемесечно през 1876-1877 г., а понякога и по-късно. Известна става речта на Фьодор Достоевски за Пушкин, която се превръща в дълбок анализ на националното значение на гения на руската литература и в същото време в декларация на моралните и философските идеали на самия Достоевски. Влиянието на Ф. Достоевски върху руската и световната литература е огромно.

Екатерина II Алексеевна(1729-1796), императрица на Русия (Екатерина Велика) през 1762-1796 Първоначално немска принцеса от династията Анхалт-Цербст (София Фредерика Августа). В Русия от 1744 г. съпругата на великия княз Петър Федорович (през 1761-1762 г. император Петър III) от 1745 г. Императрицата след преврата от 1762 г. реорганизира Сената (1763 г.), секуларизира манастирските земи (1764 г.), одобрява Създаването за администрация провинции (1775), Писма до благородството и градовете (1785). Разшири територията на Русия в резултат на две успешни руско-турски войни (1768-1774) и (1787-1791), както и три части на Полско-литовската Жечпосполита (1772, 1793, 1795). Виден деец в народното образование. По време на нейното управление са открити институтите Смолни и Екатерина, педагогическите училища в Москва и Санкт Петербург, учебните домове за открита деца. През 1786 г. тя одобрява „Хартата за народните училища на Руската империя“, която поставя началото на създаването на извънкласна система от училища в Русия. Екатерина II е автор на много прозаични, драматични и научно-популярни произведения, както и на бележки от мемоари. Кореспондира с Волтер и други фигури на френското Просвещение от 18 век. Привърженик на "просветения абсолютизъм".

Жуковски Василий Андреевич(1783-1852). поет. Незаконният син на земевладелца А.И. Бунин и пленена туркиня Салхи. Възгледите и литературните страсти на младия Жуковски се формират в Московския дворянски пансион (1797-1801) и Приятелското литературно дружество (1801) под влиянието на традициите на благородния либерализъм. През 1812 г. Жуковски се присъединява към милицията. Отечествените нотки се свързват с Отечествената война от 1812 г., прозвучала в стихотворението "Певец в лагера на руските войници" (1812) и др. Службата в двора (от 1815 г. - възпитател на царевича) позволява на Жуковски да облекчи съдба на опозорения А.С Пушкин, декабристи, М.Ю. Лермонтов, A.I. Херцен, Т.Г. Шевченко. След пенсионирането си през 1841 г. Жуковски се установява в чужбина.

Първите поетични опити на Жуковски са свързани със сантиментализма („Селското гробище“, 1802 г. и др.). В лириката си Жуковски развива и задълбочава психологическите търсения на школата на Н.М. Карамзин. Недоволството от реалността определя естеството на творчеството на Жуковски с неговата идея за романтична личност, дълбок интерес към най-фините движения на човешката душа. От 1808 г. Жуковски се насочва към баладния жанр (Людмила, 1808, Светлана 1808-1812, Еолиева арфа, 1814 и др.). В баладите той пресъздава света на народните вярвания, църковно-книжни или рицарски легенди, които са далеч от истинската модерност. Поезията на Жуковски е върхът на руския романтизъм.

За първи път в руската поезия психологическият реализъм на Жуковски отвори вътрешния свят на човека, като по този начин създаде предпоставки за бъдещото развитие на реализма.

Казаков Матвей Федорович(1738-1812). Роден е в Москва. Учи в архитектурното училище на D.V. Ухтомски. През 1763-1767г. работил в Твер. Бил е асистент на V.I. Баженов в дизайна на Големия Кремълски дворец. За първи път в Русия той създава проекти за куполи и подове с големи разстояния. От 1792 г., след като V.I. Архитектурната школа на Баженов по време на експедицията на сградата на Кремъл. Ученици: И.В. Еготов, О.И. Боув, А.И. Бакирев, Ф. Соколов, Р.Р. Казаков, Е. Д. Тюрин и др.. Изготви проект за организиране на строително търговско училище („Училище по камък и дърводелство“). Той ръководи изготвянето на общия и фасаден план на Москва, във връзка с което попълва с помощници тридесет графични албума на частни и граждански сгради, съдържащи чертежи на повечето московски къщи от края на 18 век. Един от основоположниците и най-големите майстори на класицизма. Автор на повечето сгради, които определят облика на класическа Москва.

Основни произведения: дворец Петровски (пътнически), сградата на Сената в Кремъл с известната куполна зала, църквата Митрополит Филип, болницата Голицин, сградата на университета, Дома на Благородното събрание, къщите на Губин, Баришников, Демидов в Москва , църквата и мавзолеят в имението Николско-Погорел в Смоленска губерния.

Карамзин Николай Михайлович(1766-1826). Писател, публицист и историк. Синът на земевладелец на провинция Симбирск. Образование у дома, след това в Москва, в частно училище-интернат (до 1783 г.); посещава и лекции в Московския университет. В списанието на Новиков „Детско четиво за сърцето и ума“ са публикувани множество преводи на Карамзин и неговия оригинален разказ „Евгений и Юлия“ (1789). През 1789 г. Карамзин прави пътуване до Западна Европа. Връщайки се в Русия, той публикува "Московския вестник" (1791-1792), в който публикува и свои произведения на изкуството (основната част на "Писмата на руския пътник", разказите "Лиодор", "Бедната Лиза", „Наталия, болярската дъщеря“, стихотворения „Поезия“, „До благодатта“ и др.). Списанието, което също публикува критични статии и рецензии на Карамзин на литературни и театрални теми, популяризира естетическата програма на руския сантиментализъм, чийто най-ярък представител е Н.М. Карамзин.

В началото на XIX век. Карамзин действа като публицист, обосновава програмата за умерен консерватизъм в списанието си Вестник Европа. Същото списание публикува историческия му разказ „Марта Посадница, или Превземането на Новгород“ (1803), в който се твърди неизбежността на победата на самодържавието над свободния град.

Литературната дейност на Карамзин изигра голяма роля в развитието на руския литературен проблем на личността, в подобряването на художествените средства за изобразяване на вътрешния свят на човек, в развитието на руския литературен език. Ранната проза на Карамзин повлия на работата на V.A. Жуковски, К.Н. Батюшков, млад А.С. Пушкин. От средата на 1790 г. определя интереса на Карамзин към проблемите на историята. Оставя художествена литература и работи главно върху „История на руската държава“ (т. 1-8, 1816-1817; т. 9, 1821, т. 10-11, 1824; т. 12, 1829; преиздавана няколко пъти) , който се превърна не само в значимо историческо произведение, но и в основен феномен на руската художествена литература.

Карамзин защитава неприкосновеността на автокрацията и необходимостта от запазване на крепостното право, осъжда въстанието на декабристите и одобрява репресиите срещу тях. В „Записка за древна и нова Русия“ (1811 г.) М.М. Сперански.

За първи път използва голям брой исторически документи, в т.ч. Троицки, Лаврентийски, Ипатиевски хроники, Двински харти, Кодекс на законите, удостоверения на чужденци и др. Карамзин поставя извлечения от документи в дълги бележки към своята „История“, която дълго време играе ролята на своеобразен архив. „История“ на Карамзин помогна за повишаване на интереса към руската история в различни слоеве на руското общество. Той бележи нов етап в развитието на благородството в руската историческа наука. Историческата концепция на Карамзин стана официална концепция, поддържана от държавните власти. Славянофилите смятали Карамзин за свой духовен баща.

Крамской Иван Николаевич(1837-1887). Художник, чертожник, изкуствовед. От бедно буржоазно семейство. През 1857-1863г. учи в Петербургската художествена академия, е инициатор на т.нар. "Бунт на 14", завършил със създаването на Артела на художниците, напуснали Академията. Идеен ръководител и основател на Асоциацията на пътуващите изложби.

Създадена е галерия от портрети на най-големите руски писатели, учени, художници и общественици (портрети на Л. Н. Толстой, 1873 г.; И. И. Шишкин, 1873 г.; П. М. Третяков, 1876 г.; М. Е. Салтиков-Щедрин, S.1879; S.1889;) . Характеристиките на изкуството на Крамской като портретист са изразителната простота на композицията, яснотата на рисунката и дълбоката психологическа характеристика. Народническите възгледи на Крамской намират най-ярко изражение в портретите на селяните ("Дърворез", 1874, "Мина Моисеев", 1882, "Селянин с юзда", 1883). Централното произведение на И. Крамской е картината "Христос в пустинята" (1872). През 1880-те години. известните картини на Крамской "Неизвестно" (1883), "Неутешима скръб" (1884). Тези платна се отличават с умението си да разкриват сложни емоционални преживявания, характери и съдби.

Крузенштерн Иван Федорович(1770-1846). Изключителен мореплавател и океанограф, руски военноморски моряк. Основател на Военноморската академия, един от основателите на Руското географско общество. Ръководител на първата руска околосветска експедиция на корабите "Надежда" и "Нева" (1803-1805). Той открива междутърговските противотечения в Атлантическия и Тихия океан, положи основите за систематично дълбоководно изследване на Световния океан. Картирано крайбрежието на около. Сахалин (прибл. 1000 км). Автор на Атласа на Южно море (т. 1-2, 1823-1826). адмирал.

Куинджи Архип Иванович(1841-1910). Пейзажист. Роден в Мариупол, в семейството на гръцки обущар. Учи самостоятелно живопис, а след това в Петербургската художествена академия. Член на Асоциацията на пътуващите изложби.

Създава пейзажи, предназначени за специфични социални асоциации в духа на пътуващите (Забравеното село, 1874, Чуматски тракт, 1873). В зрели творби Куинджи умело прилага композиционни техники и светлинни ефекти ("Украинска нощ", 1876; "Брезова горичка", 1879; "След гръмотевична буря", 1879; "Нощ на Днепър", 1880).

A.I. Куинджи преподава в Художествената академия (професор от 1892 г., редовен член от 1893 г.). Уволнен през 1897 г. за подкрепа на студентски вълнения. През 1909 г. инициира създаването на Дружеството на художниците (по-късно - Дружеството на името на А. И. Куинджи). Учителят на редица известни художници - Н.К. Рьорих, А. Рилова и др.

Куи Цезар Антонович(1835-1918) - композитор, музикален критик, военен инженер и учен.

Завършва Николаевската инженерна академия през 1857 г., остава при нейния учител (от 1880 г. - професор). Автор на основни трудове по фортификация, преподавател по фортификационен курс в Академията на Генералния щаб. От 1904 г. - генерал-инженер.

Най-известен е като музикален критик (от 1864 г.), привърженик на реализма и националността в музиката, пропагандист на М.И. Глинка, А.С. Даргомижски. Cui беше един от членовете на The Mighty Handful. Автор на 14 опери. Ц.А. Cui е създал повече от 250 романса с изразителност и изящество. Популярни сред тях са „Изгорялото писмо” и „Статуята в Царско село” (думи на А. С. Пушкин), „Еолиеви арфи” (думи на А. Н. Майков) и др. Наследството на композитора Куи включва множество произведения на камерни инструментални ансамбли и хорове.

Лавров Петр Лаврович(1823-1900). Философ и социолог, публицист, идеолог на "популизма". Участва в работата на подземните революционни организации "Земя и свобода", "Народна воля", арестуван е, заточен, но бяга в чужбина. В неговите философски трудове („Практическата философия на Хегел“, 1859; „Механична теория на света“, 1859; „Очерци по въпросите на практическата философия“, 1860; „Проблемите на позитивизма и тяхното решение“, 1886; Най-важните моменти в историята на мисълта“, 1899 г.) той смята, че предмет на философията е човекът като единно неделимо цяло; материалният свят съществува, но съдейки за него, човек не може да надхвърли света на явленията и човешкия опит. В социологията („Исторически писма“, 1869 г.) развива концепциите за култура и цивилизация. Културата на обществото, според Лавров, е средата, дадена от историята за дейността на мисълта, а цивилизацията е творческият принцип, открит в прогресивната промяна на формите на културата. Носителите на цивилизацията са "критично мислещи личности". Мярката за просветление на човешкото нравствено съзнание действа като критерий за социалния прогрес, който се състои в повишаване на съзнанието на индивида и солидарност между индивидите. В политиката той проповядва пропаганда сред хората.

Левитан Исак Илич(1860-1900). Пейзажист. Син на непълнолетен служител от Литва. Учи в Московското училище по живопис, скулптура и архитектура при А.К. Саврасов и В.Д. Поленов. От 1891 г. членува в Асоциацията на пътуващите. През 1898-1900г. участник в изложби на списание "Светът на изкуството".

Работил е в Крим, на Волга, във Финландия, Италия, Франция. В картините си И. Левитан успява да постигне яснота на композицията, ясни пространствени планове, балансирана цветова система („Вечер. Златен Пльос“, „След дъжда. Плес“, и двете 1889 г.). Създателят на т.нар. пейзаж на настроението, в който състоянието на природата се интерпретира като израз на движенията на човешката душа.

Със своята интонационна структура зрелите пейзажи на Левитан се доближават до лирическата проза на Чехов („Вечерни камбани”, „При басейна”, „Владимирка”, всички 1892 г.). Широко известни са късните произведения на И. Левитан – „Свеж вятър. Волга“, 1891-1895; „Златна есен“, 1895 г.; „Над вечния мир“, 1894 г.; "Лятна вечер", 1900г

Творчеството на великия пейзажист И. Левитан оказва значително влияние върху следващите поколения художници.

Лермонтов Михаил Юриевич(1814-1841). Велик руски поет. Роден в семейството на пенсиониран капитан, отгледан от баба си - Е.А. Арсениева, която даде на внука си добро образование. Учи в Московския дворянски пансион (1828-1830) и Московския университет (1830-1832). По-късно - в училището за гвардейски прапорщици и кавалерийски юнкери (1832-1834). Служи в лейб-гвардейския хусарски полк.

Ранните творби на М. Лермонтов (лирически стихотворения, поеми, драми "Стран човек", 1831, "Маскарад", 1835) свидетелстват за творческото израстване на автора. В онези години той работи по романа "Вадим", изобразяващ епизоди от въстанието, водено от Пугачов. Младежката поезия на Лермонтов е пропита със страстен импулс за свобода, но по-късно в творчеството му започват да преобладават песимистични тонове.

М. Лермонтов е поет-романтик, но неговият романтизъм е далеч от съзерцание, изпълнен с трагично чувство, включващо елементи на реалистичен поглед към света. С появата на стихотворението „Смъртта на поета“ (1837 г.) името на Лермонтов става известно на всички четящи Русия. За това стихотворение той е арестуван и след това прехвърлен в Нижегородския драгунски полк в Кавказ. Кавказката тема стана една от основните в творчеството на Лермонтов.

През 1838 г. Лермонтов е прехвърлен в Гродненския хусарски полк, а след това се връща в лейб-гвардейския хусарски полк. Проведено в Санкт Петербург през 1838-1840 г. - разцветът на таланта на великия поет. Неговите стихотворения започват да излизат редовно в печат. Историческата поема "Песента за цар Иван Василиевич ..." (1838 г.), романтичната поема "Мцири" (1839 г.) имаха голям успех. Височините на творчеството на Лермонтов са поемата "Демонът" и романът "Герой на нашето време" (1840). Художествено откритие беше образът на Печорин, главният герой на романа, който показва широк фон на социалния живот. Появяват се стихотворения като "Бородино" (1837), "Дума", "Поет" (и двете 1838), "Завет" (1840). Стихотворенията на Лермонтов са белязани от безпрецедентна енергия на мисълта.

През февруари 1840 г., за дуел със сина на френския посланик, Лермонтов отново е изправен пред военен съд и изпратен в Кавказ. Той, като част от активната армия, участва в трудна битка на река Валерик (в Чечения). През последните месеци от живота си М. Лермонтов създава най-добрите си стихотворения - "Родина", "Скала", "Спор", "Лист", "Не, не те обичам толкова пламенно...", "Пророк".

Докато през лятото на 1841 г. на лечение в Пятигорск, Лермонтов умира в дуел. В творчеството на М. Лермонтов органично се преплитат граждански, философски и чисто лични мотиви. В поезията, прозата и драмата той се проявява като новатор.

Николай Лесков(1831-1895). Велик руски писател. Роден в Орловска губерния, в семейството на непълнолетен чиновник. Учи в Орловската гимназия. От 16-годишна възраст той служи като чиновник в Орел, след това в Киев. В продължение на няколко години той беше помощник-управител на големи имения, пътуваше много из Русия. От 1861 г. - в Санкт Петербург, работи върху статии и фейлетони.

През 1860-те години. пише прекрасни разкази и повести: „Изгасеното дело“ (1862), „Сардоническо“ (1863), „Животът на жената“ (1863), „Лейди Макбет от Мценския окръг“ (1865), „Воин“ (1866). ). В същото време той започва дълга полемика с привържениците на радикалните, социалистически идеи. В редица свои произведения Н. Лесков (известен тогава под псевдонима М. Стебницки) развенчава образите на нихилисти, „нови хора”. Тези антинихилистични произведения включват повестта „Мускусен вол“ (1863), романите „Никъде“ (1864), „Заобиколен“ (1865), „При ножовете“ (1870). Лесков се стреми да покаже безсмислието на усилията на революционерите, безпочвеността на тяхната дейност.

През 1870-те години. започва нов период на творчество Н. Лесков. Писателят създава образи на руските праведници - хора с могъщ дух, патриоти. Върховете на прозата на Н. Лесков са романът „Катедралите” (1872), романите и разказите „Омагьосаният скитник”, „Запечатаният ангел” (1873), „Желязна воля” (1876), „Несмъртоносен Голован” (1880 г.), "Приказката за тулския ятаган левичар и стоманената бълха" (1881 г.), "Печерски антики" (1883 г.). В творчеството на Н. Лесков има силни мотиви за националната идентичност на руския народ, вярата в неговите творчески сили.

През 80-те - 90-те години. XIX век. нараства критичното, сатирично съдържание на прозата на Н. Лесков. Пише произведения както душевно лирични (разказът „Глупав художник”, 1883), така и остроумно-сатирични („Заекът Ремиз”, 1891; „Зимен ден”, 1894 и др.). Идеалът на покойния Лесков не е революционер, а просветител, носител на евангелските идеали за доброта и справедливост.

Забележителен е езикът на Н. Лесков. Стилът на повествованието на писателя се отличава с виртуозно владеене на народния език (използване на народни изказвания, богат речник на измислени думи, варваризми и неологизми). Живият, „фантастичен” маниер на Лесков разкрива образа чрез неговите речеви характеристики. Писателят успя да създаде сливане на литературен и народен език.

Лисянски Юрий Федорович(1773-1837). Руски мореплавател, капитан от 1-ви ранг (1809 г.). Командирът на кораба Нева като част от първата руска околосветска експедиция И.Ф. Крузенщерн (1803-1805). От 1095 дни на експедицията 720 дни на "Нева" преминаха самостоятелно. В същото време беше завършено и рекордно морско пътуване - 13923 мили безспирна навигация без пристигане в пристанището за 140 дни. Лисянски открива един от Хавайските острови, изследван около. Кодиак (край бреговете на Аляска) и архипелага Александър.

Лобачевски Николай Иванович(1792-1856). математик. Цялата му дейност е свързана с Казанския университет. Там учи (1807-1811 г.), става учител (от 1814 г. - адюнкт, от 1816 г. - извънреден, а от 1822 г. - обикновен професор). Преподава математика, физика и астрономия, ръководи библиотеката на университета в продължение на 10 години, избран е за декан на Физико-математическия факултет (1820-1825), а от 1827 г. е ректор на университета в продължение на 19 години. По време на ректорството на Лобачевски Казанският университет получава цял комплекс от помощни сгради (обсерватория, библиотека, физически кабинет, клиника, химическа лаборатория) и развива издателска дейност.

Основната заслуга на N.I. Лобачевски - създаването на нова геометрия - научна теория, богата на съдържание и имаща приложения както в математиката, така и във физиката. Геометрията на Лобачевски се нарича още хиперболична неевклидова геометрия (за разлика от елиптичната геометрия на Риман). Лобачевски очертава основите на своята теория през февруари 1826 г., но самото есе „Съкратено представяне на принципите на геометрията със строго доказателство на теоремата за паралелната геометрия. По-късно през 1835-1838 г. излизат произведенията му, а през 1840 г. в Германия излиза книгата му „Геометрични изследвания” (на немски език).

Съвременниците не разбират научните идеи на Лобачевски. Едва след смъртта на Лобачевски, който умира неразпознат, работите на редица математици от 60-те - 80-те години. XIX век. разкри значението на изследванията на създателите на неевклидовата геометрия от първата половина на века – Н. Лобачевски, Й. Болай (Унгария), К. Гаус (Германия).

В края на живота си Лобачевски е лишен от ректорския кабинет, губи сина си и изпитва финансови затруднения. Вече ослепен, той продължава научната си работа, като продиктува последната си книга "Пан-геометрия" година преди смъртта си.

Ломоносов Михаил Василиевич(1711-1765). Геният на руската наука, първият руски естествен учен със световно значение, историк, поет, художник.

Син на поморски селянин в Архангелска губерния. През 1731-1735г. учи в Московската славяно-гръцко-латинска академия, а през 1736-1741г. е в Германия, където учи физика, химия и металургия. След завръщането си в Русия той става адюнкт на Академията на науките по физика, а през август 1745 г. става първият руснак, избран за професор по химия. През 1746 г. Ломоносов е първият, който изнася публични лекции по физика на руски език. По негово настояване в Русия е основана първата химическа лаборатория в Русия (1748 г.), а след това е организиран Московския университет (1755 г.).

От 1748 г. Ломоносов се занимава основно с химия, противопоставяйки се на теорията за калоричността, която доминира в науката на неговото време, на която той противопоставя своята молекулярно-кинетична теория. В писмо до Л. Ойлер (5 юни 1748 г.) Ломоносов формулира общия принцип за запазване на материята и движението. Химията на Ломоносов се основава на постиженията на физиката. През 1752-1753г изнесе курса "Въведение в истинската физична химия". М. Ломоносов обърна много внимание на изследването на атмосферното електричество. Той също така разработи редица инструменти за физически изследвания (вискозиметър, рефрактометър).

Освен с физика и химия, Ломоносов се занимава и с астрономия и геофизика. През 1761 г. той открива атмосферата на Венера. Той също така провежда изследвания на гравитацията. Приносът на Ломоносов в геологията и минералогията е голям. Ломоносов доказа органичния произход на почвата, торфа, въглищата, петрола и кехлибара. Автор е на съчиненията „Словото за раждането на металите от земетресението“ (1757), „Върху слоевете на земята“ (1763). Ломоносов обърна значително внимание на металургията. През 1763 г. издава наръчника „Първите основи на металургията или рудодобив“.

От 1758 г. М. Ломоносов ръководи Географския отдел на Академията на науките. Той изучава морския лед, разработва тяхната класификация, пише трудове за значението на Северния морски път, предлага редица нови инструменти и методи за определяне на географската ширина и дължина на дадено място. През 1761 г. Ломоносов пише трактат „За опазването и възпроизводството на руския народ“, в който предлага редица мерки, насочени към увеличаване на населението на Русия.

От 1751 г. М. Ломоносов започва системно изследване на руската история. Той критикува норманската теория. Ломоносов е автор на „Кратък руски летописец с родословие“ (1760 г.) и „Древна руска история...“ (публикувана през 1766 г.). М. Ломоносов пише и фундаментални трудове в областта на филологията - "Руска граматика" (1757), "Предговор за ползата от църковните книги на руския език" (1758). В последния той развива теория за жанровете и стиловете. Перу Ломоносов също принадлежи към „Бързото ръководство за красноречие“ (1748).

В литературното и художественото творчество Ломоносов действа като привърженик на класицизма и в същото време реформатор на руската версификация. Той обосновава силабо-тоничната система на стихосложение в Писмо за правилата на руската поезия (1739 г., публикувано през 1778 г.). Ломоносов е създател на руската ода. Той придаде на този жанр гражданско звучене (ода За превземането на Хотин - 1739 г., публикувана през 1751 г.). Ломоносов притежава трагедиите "Тамира и Селим" (1750) и "Демофонт" (1752), незавършената епична поема "Петър Велики".

В продължение на много години М. Ломоносов разработва технология за производство на цветно стъкло и построява фабрика близо до Санкт Петербург за тази цел. Цветните стъкла са използвани от него за създаване на мозайки, в развитието на изкуството на които Ломоносов има значителен принос. Той създава монументалната мозайка "Полтавската битка". За работата си с мозайка Ломоносов е избран за член на Руската академия на изкуствата през 1763 г.

Максим Гръцки (1475-1556). Писател, публицист. В света Максим Триволис. От семейството на гръцки чиновник, той учи в Италия. Той прие монашеството. През 1518 г. по молба на Василий III той пристига в Русия, за да коригира преводите на църковните книги. Широкото образование, блестящ ум, упорита работа му позволиха да заеме привилегировано положение във висшите кръгове на руското духовенство. Но по-късно Максим Гръцкият започва да се намесва в политиката, заема страната на непритежателите, следователно на църковните събори през 1525, 1531 г. е осъден, затворен и освободен едва през 1551 г. Останалата част от живота си прекарва в Троице-Сергиевия манастир, където и умира. Повечето от творбите на Максим Гръцки са насочени срещу монашеското земевладение, лихварството. Според него царят трябва да действа в съгласие с църквата, с болярите. В международните отношения Максим Гъркът препоръчва решителност, но съветва да се избягват усложнения. Политическите възгледи на Максим Гръцки оказват голямо влияние върху Избраната Рада.

Макарий (1481 / 82-1563). Московски митрополит (от 1542 г.) и политик. (В света на Макар Леонтиев). Той е близък с Василий III, по време на управлението му заема поста митрополит в Новгород. Той активно допринася за утвърждаването на властта на Иван IV. Под влиянието на Макарий и с негово участие Иван IV през 1547 г. приема титлата цар. Макарий е един от вдъхновителите на казанските походи. Той е привърженик на силната църква: в катедралата Стоглав през 1551 г. той се противопоставя на опитите на правителството да ограничи правата на църквата. С негово участие е съставен „Книга на степените“, „Предвен летописен кодекс“. Макарий се опита да събере пълна колекция от всички „книги, които се намират в руската земя“: жития на светиите, Светото писание с тълкуването на Евангелието, книгите на Йоан Златоуст, Василий Велики и много други – само 12 ръкописни тома, повече от 13 хиляди широкоформатни листа. Притежава много публицистични произведения, пронизани с основната идея: необходимостта от укрепване на самодържавието, засилване на ролята на църквата в държавата. Макарий допринася за откриването на първата руска печатница в Москва на 31 декември 1563 г.

Макаров Степан Осипович(1848 / 49-1904). Военноморски командир и учен, вицеадмирал. Служи в Тихоокеанския и Балтийския флот. Докато служи на броненосната лодка "Русалка", той започва да изследва проблема за непотопяемостта на корабите, който е запазил значението си и до днес. Участник в Руско-турската война от 1877-78 г. През 1877 г. той за първи път използва торпедото на Уайтхед в битка. Извършва хидроложки работи в Босфора. Написва труд "За обмена на водите на Черно и Средиземно море" (1885), който е удостоен с наградата на Академията на науките. От август 1886 г. до май 1889 г. прави околосветско плаване с корвета „Витяз”. Резултатите от неговите наблюдения също получиха наградата на Академията на науките и златния медал на Географското дружество. От 1840 г. Макаров – контраадмирал, от 1891 г. – главен инспектор на морската артилерия. През 1896 г. идеята му за създаване на мощен ледоразбивач за изследване на Арктика е въплътена в ледоразбивача Ермак, построен под ръководството на Макаров, а през 1899 и 1901 г. самият той отиде на този кораб за Арктика. На 1 февруари 1904 г. Макаров е назначен за командир на Тихоокеанския флот, а на 24 февруари пристига в Порт Артур. Той подготвя флота за активни действия срещу японците, но загива заедно с по-голямата част от екипажа на линкора "Петропавловск", който е взривен от мина.

Дмитрий Менделеев(1834-1907). Химик, учител и общественик. Роден в семейството на директора на гимназията в Тоболск. През 1855 г. завършва със златен медал Физико-математическия факултет на Главния педагогически институт в Санкт Петербург. През 1856 г. защитава магистърска, а през 1865 г. - докторска дисертация. През 1861 г. издава учебника „Органична химия”, който е удостоен с Демидовата награда от Академията на науките. През 1876 г. е избран за член-кореспондент на Академията на науките. През 1865-1890г. - професор в Санкт Петербургския университет. Автор на повече от 500 печатни научни труда по химия, физика, метрология, икономика, метеорология, народна просвета и др. През 1892 г. Менделеев е назначен за учен пазител на Депото на образцовите тежести и теглилки, което преобразува в Главна камара на мерките и теглилките, чийто директор остава до края на живота си.

Основната научна заслуга на D.I. Менделеев – откриването на периодичния закон на химичните елементи през 1869 г. Въз основа на съставената от Менделеев таблица на химичните елементи той предсказва съществуването на няколко все още неизвестни елемента, които скоро са открити – галий, германий, скандий. Периодичният закон отдавна е всеобщо признат за един от основните закони на естествените науки.

Менделеев е автор на книгата "Основи на химията", която е преиздавана многократно и превеждана на редица езици (руско издание през 1869-1872 г., английски и немски през 1891 г. и френски през 1895 г.). Неговото изследване на разтворите е значителен принос към химията (монография „Изследване на водни разтвори чрез специфично тегло“, 1887 г., съдържаща огромно количество експериментален материал). Д. Менделеев предлага индустриален метод за фракционно отделяне на нефт, изобретява вид бездимен барут ("пироколодий", 1890 г.) и организира неговото производство.

DI. Менделеев участва активно в индустриалното развитие на Русия. Особено внимание обърна на петролната, въглищната, металургичната и химическата промишленост. Той направи много за формирането на индустриалните райони на Баку и Донбас, беше инициатор на изграждането на нефтопроводи. В селското стопанство той насърчава използването на минерални торове и напояване. Автор е на книгата „Към познанието на Русия“ (1906), която обобщава разсъжденията му за развитието на производителните сили на страната.

Мусоргски Модест Петрович(1839-1881). Велик композитор, член на сдружението Mighty Handful. От знатно семейство. Започва да учи музика от 6-годишна възраст. През 1849 г. постъпва в Петропавловското училище (Санкт Петербург), а през 1852-1856г. учи в училището за гвардейски прапорщици.

През 1858 г., след като напуска военна служба, той се отдава на композицията. В края на 1850-те - началото на 1860-те години. написва редица романси и инструментални произведения. През 1863-1866г. работи по операта Саламбо (по романа на Г. Флобер, незавършена). Той се обърна към актуалните теми от руския живот. Създава песни и романси по думите на Н. Некрасов и Т. Шевченко.

Симфоничната картина "Нощ на плешива планина" (1867) се отличава с богатството и богатството на звуковите цветове. Най-голямото творение на М. Мусоргски е операта "Борис Годунов" (по трагедията на Пушкин). Първата версия на операта (1869 г.) не е приета за постановка и едва през 1874 г. с големи съкращения е поставен Борис Годунов в Мариинския театър в Санкт Петербург. През 1870-те години. М. Мусоргски работи върху „народната музикална драма“ „Хованщина“ и комичната опера „Сорочинская ярмарка“ (по разказа на Гогол). Оперите не са завършени до смъртта на композитора. "Хованщина" е завършена от Римски-Корсаков, а "Сорочинская ярмарка" - от А. Лядов и Ц. Куй.

Музиката на Мусоргски е оригинален, изразителен музикален език, отличаващ се със своя остър характер, тънкост и разнообразие от психологически нюанси. Композиторът се доказа като гениален драматург. В музикалните драми на Мусоргски динамичните и цветни сцени на тълпата се съчетават с разнообразни индивидуални характеристики, психологическата дълбочина на отделните образи.

Николай Новиков(1744-1818). Педагог, писател, журналист, издател, продавач на книги.

Роден в дворянско семейство близо до град Бронници (Московска губерния). В годините 1755-1760г. учи в благородническата гимназия на Московския университет, след това служи в Измайловския полк. През 1767-1769 г. - служител на Комисията за изготвяне на "Нов кодекс" (Кодекс на руските закони).

От 1770 г. Н. Новиков става издател на сатирични списания, в които публикува своите произведения. Списанията на Новиков - "Трутен", "Пустомеля", "Бояджия", "Кесница" изобличават крепостни собственици и чиновници, полемизират със списанието "Всичко и всичко", издавано от Екатерина II. С особен успех има списание „Живописец“, което публикува антикробническите произведения на Новиков.

Н. Новиков посвети много усилия на издателската дейност. Негова заслуга е издаването на паметниците на руската история - "Древноруска вивлиофика" (1773-1775), книгата "Опитът на историческия речник за руските писатели". Новиков издава първото руско философско списание "Утрення светлина" (1777-1780) и първото в страната критично библиографско списание "Санктпетербургски учени Ведомости" (1777).

През 1779 г. Н. Новиков се премества в Москва и наема университетска печатница за 10 години. По-късно той създава "Печатница", която има 2 печатници, организира търговия с книги в 16 града на Русия. Фирмата на Новиков издава книги за различни области на знанието, учебни помагала. (Около една трета от всички книги, публикувани в Русия през 1780-те, са издадени от Новиков).

През 1792 г. Н. Новиков е арестуван и затворен за 15 години в Шлиселбургската крепост без съд. При Павел I той е освободен, но без право да продължи да публикува. Умира в семейното си имение.

Островски Александър Николаевич(1823-1886). Велик драматург. Син на чиновник. Учи в 1-ва Московска гимназия (1835-1840) и в Юридическия факултет на Московския университет, който не завършва. През 1843 -1851г. служи в московските съдилища.

Първите публикации са през 1847 г. Известност донесе комедията „Нашите хора – ще бъдем преброени”, издадена през 1850 г. (Комедията е забранена за поставяне до 1861 г.) Островски публикува ранните си пиеси в списанието Москвитянин, орган на славянофилите. Появяват се негови пиеси, създадени под влиянието на идеологията на славянофилите: „Не се качвай в шейната си“ (1852), „Бедността не е порок“ (1853), „Не живей както искаш“ (1854). ). Започвайки с комедията „Не се качвайте в шейната“, пиесите на А. Островски бързо завладяват московската сцена, ставайки основа на руския театрален репертоар (в продължение на повече от 30 години всеки сезон в Московския Малък и Санкт Петербург Александрински театри има бе белязан от постановката на новата му пиеса).

През втората половина на 1850 г. Островски засилва социалната критика в своите пиеси, се обръща към сп. „Современник”. Драмата на конфликтите е страхотна в комедиите „Мамурлук на чуждо пиршество“ (1855), „Доходно място“ (1856) и драмата „Гръмотевична буря“ (1859). Образите на Катерина и представители на "тъмното царство" станаха върховете на драмата на А. Островски.

През 1860-те години. драматургът продължава да пише изключително талантливи пиеси - както драми (Бездната, 1865), така и сатирични комедии (Достатъчно за всеки мъдър човек, 1868; Луди пари, 1869), исторически пиеси от Смутното време. Почти всички драматични произведения на Островски от 1870-те - началото на 1880-те. са публикувани в списание "Отечественные записки".

В последните години от творчеството си А. Островски създава социално-психологически драми за съдбата на чувствителните жени в света на цинизма и личния интерес ("Зестра", 1878; "Таланти и почитатели", 1882; "Последната жертва " и др.). 47-те пиеси на Островски създават обширен и вечен репертоар за руската сцена.

Остроградски Михаил Василиевич(1801-1861). Математик и механик. Учи в Харковския университет (1816-1820). Професор в офицерските класове на Военноморския кадетски корпус (от 1828 г.), Института на корпуса на железопътните инженери (от 1830 г.), Главното артилерийско училище (от 1841 г.). Академик (1830).

Основните трудове са свързани с математически анализ, теоретична механика, математическа физика. Решен важен научен проблем за разпространението на вълни по повърхността на течност в басейн (1826 г.). В своите трудове по физика той получава диференциални уравнения за разпространението на топлина. Намерена е формула за преобразуване на интеграл по обем в интеграл по повърхност (формулата на Остроградски - 1828 г.). Той изгражда обща теория на удара (1854). Работата на Остроградски върху теорията за движението на сферични снаряди във въздуха и върху изясняването на ефекта от изстрел върху лафет бяха от голямо значение.

Перов Василий Григориевич(1833-1882). Художник. Учи в Арзамасското училище по живопис A.V. Ступин (1846-1849; с прекъсвания) и в Московското училище по живопис, скулптура и архитектура (1853-1861). Член-основател на Асоциацията на пътуващите художествени изложби. В началото на 60-те години. Перов създава редица обвинителни жанрови картини: той говори подробно за прости ежедневни събития, укрепване и изостряне на социалните характеристики на героите („Селско шествие на Великден“ (1861), „Пиеене на чай в Митищи“ (1862) и др. ). Произведенията от парижкия период са белязани от нарастващ интерес към човешката индивидуалност, жажда за тонално оцветяване („Слепият музикант“, 1864 г.) През втората половина на 1860-те. Критическите тенденции в творчеството на Перов се реализират в произведения, пропити със съчувствие и състрадание към бедните, неравностойни хора. Сред тях: „Виждане на мъртвите“ (1865), „Тройка“ (1866), „Удавената жена“ (1867), „Последната механа на заставата“ (1868).

Перов създава редица картини в жанра, близък до портрета, в който се опитва да предаде индивидуалните качества на хората от хората, способността им да мислят и чувстват дълбоко ("Fomushka-owl", 1868, "Wanderer", 1870 ).

В началото на 70-те години. Перов работи върху портрети на представители на интелигенцията, като подчертава творческия принцип в тях. Портретите на Перов се характеризират с обективността на отношението към модела, точността на социалните характеристики, единството на композицията, позата и жеста с психологическото състояние на човек (портрети: А. Н. Островски, 1871 г., В. И. Дал и Ф. М. Достоевски - и двамата 1872 г.).

Скоро Перов преживява идеологическа криза (през 1877 г. той скъса с пътуващите): от обвинителни жанрови теми той преминава главно към ежедневните „ловни“ сцени („Birdman“, 1870 г., „Ловци на почивка“ и „Рибар“ - и двете 1871 г. ), а също и на историческата живопис, претърпявайки в нея редица творчески неуспехи („Съдът на Пугачов“, 1875 г.). Преподава в Московското училище по живопис, скулптура и архитектура (1871-82).

Петър I Алексеевич(1672-1725), руски цар от 1682 г. (управлявал от 1689 г.), руски император (от 1721 г. Петър Велики), от династията Романови.

Той извършва множество реформи в различни области на държавния живот - създаването на колегиите, Сената, Синода, премахването на патриаршията, формирането на органи за държавен контрол и политическо разследване, изграждането на новата столица на Русия - Св. Петербург. Петър I - създателят на руската редовна армия и флот, главен командир и дипломат. Той постига победа в продължителната Северна война със Швеция (1700-1721), присъединява балтийските земи към Русия.

Ролята на Петър I в историята на материалната и духовната култура на Русия е голяма. За укрепване на икономиката той създава мануфактури, корабостроителници, металургични, минни, оръжейни фабрики. Самият Петър е бил голям корабостроител в началото на 18 век. По инициатива на Петър Велики в Русия са открити много учебни заведения, създадена е Академията на науките, приета е гражданската азбука, основан е първият в страната музей, ботаническа градина и др. Той допринесе за трансформацията на живота на руското благородство (въвеждането на европейско облекло, откриването на събрания и др.). Много руснаци получиха образование на Запад при Петър I. В стремежа си да използва опита на западноевропейските страни в развитието на промишлеността, търговията и военните дела, Петър Велики помогна да се запознае Русия със символичната система на западната цивилизация. В резултат на това хармоничното развитие на руската култура беше нарушено.

Пирогов Николай Иванович(1810-1881). Учен, лекар, учител и общественик. Роден в семейството на малък служител. През 1828 г. завършва медицинския факултет на Московския университет, през 1836-1840 г. - професор по теоретична и практическа хирургия в Дерпатския университет. През 1841-1856г. Професор на Петербургската медико-хирургична академия. Член-кореспондент на Руската академия на науките (от 1847 г.). Член на Севастополската отбрана от 1855 г. Настоятел на Одеския (1856-1858) и Киевския (1858-1861) учебни окръзи.

Пирогов е един от основоположниците на хирургията като научна дисциплина. Основни произведения - "Хирургична анатомия на артериалните стволове и фасции" (1837 г.), "Топографска анатомия" (1859 г.), "За пластичната хирургия като цяло и за ринопластиката в частност" (1835 г.), "Началото на общата военно-полева хирургия" (1866 г.). Той положи основите на топографската анатомия и оперативната хирургия, дойде с идеята за пластична хирургия (той беше първият в света, който предложи идеята за костно присаждане). Първият предлага ректална анестезия, използва етерна анестезия в клиника и е първият в света, който използва анестезия (през 1847 г.) във военно-полевата хирургия.

Н. Пирогов - основоположник на военно-половата хирургия. Той предложи разпоредба за войната като „травматична епидемия“, за единството на лечение и евакуация, за сортирането на ранените. Пътува като консултант на театъра на военните действия по време на Френско-пруската (1870-1871) и Руско-турската (1877-1878) войни. Той разработва и прилага методи за обездвижване на крайниците (скорбяла, гипсови превръзки), е първият, който прилага превръзка в полето (1854 г.), по време на отбраната на Севастопол (1855 г.) той привлича жени (медицински сестри) да се грижат за ранените отпред. След смъртта на Пирогов е основано Дружеството на руските лекари в памет на Н.И. Пирогов, който редовно свиква Пироговските конгреси (12 редовни и 3 извънредни).

Като учител Н. Пирогов се бори срещу класовите предразсъдъци в областта на образованието и възпитанието, застъпва се за автономията на университетите и се стреми да осъществява общото начално образование.

Плеханов Георги Валентинович(1857-1918). Теоретик и пропагандист на марксизма, основател на социалдемократическото движение в Русия, основен изследовател в областта на философията, социологията, естетиката, религията, както и историята и икономиката.

Г. Плеханов – основател на марксистката група „Еманципация на труда” (1883). Води полемика с народниците в книгите "Социализъм и политическа борба", "Нашите различия".

През 1901-1905г. - един от лидерите на установения V.I. Ленин от в. Искра; по-късно той се противопоставя на болшевизма. Във философските и социологически трудове „За развитието на монистичния възглед за историята“ (1895), „Очерк за историята на материализма“ (1896), „За ролята на индивида в историята“ (1898) той развива материалистическо разбиране на историята, прилагало диалектическия метод към познанието за социалния живот. Той отхвърли концепцията за "герои - създатели на историята", вярвайки, че "народът, цялата нация трябва да бъде герой на историята". В областта на естетиката той застава на позицията на реализма, разглеждайки изкуството като специфична форма на отражение на социалния живот, начин за художествено усвояване на реалността.

Перу на Г. Плеханов принадлежи към Историята на руската социална мисъл.

Поленов Василий Дмитриевич(1844-1927). Художник. Редовен член на Петербургската художествена академия (1893), народен художник на РСФСР (1926).

Учи в Художествената академия (1863-1871), от 1878 г. - странстващ. От края на 1870 г. пейзажът започва да заема важно място в творчеството му. Поленов умело предаде тихата поезия и дискретната красота на руската природа, постигна свежест на цвета, композиционна завършеност и яснота на рисунката. Най-известните са: „Московски двор” и „Бабушкинова градина” – и двете през 1878 г.; „Обрасло езерце“, 1879 г. През 1886-1887г. е създадена картината "Христос и грешникът" - платно, посветено на морални проблеми. Върхът в творчеството на В. Поленов е картината "Златна есен" (1893). Работил е много в областта на театралната и декоративната живопис.

Пушкин, Александър Сергеевич(1799-1837) - гений на руската литература, създател на съвременния руски литературен език, основоположник на руската класика.

Образование в Царскоселския лицей (1811-1817), член на Арзамасското книжовно дружество и кръга Зелена лампа. В стихове 1817-1820. Проявява се талантът и свободолюбието на Пушкин („Свобода“, „Село“, „На Чаадаев“ и др.). През 1820 г. излиза стихотворението "Руслан и Людмила", което става повратна точка в руската поезия. През май 1820 г. Пушкин е заточен в южната част на Русия. Времето на „южното изгнание“ е разцветът на романтизма в творчеството на поета. Сред „южните стихотворения” на А. Пушкин са „Кавказки пленник” (1821), „Бахчисарайски фонтан” (1823), „Цигани” (1824). В тези стихотворения наред със съвършенството на стиха се проявява и философски подход към проблемите на свободата, личността, любовта.

През юли 1824 г. Пушкин е изключен от служба за неблагонадежност и изпратен в семейното си имение - село Михайловское. Тук поетът създава централните глави на романа в стихове „Евгений Онегин“ (работата по него започва през май 1823 г.), цикъла „Подражание на Корана“, сатиричната поема „Граф Нулин“. В същото време Пушкин написва шедьоврите на своите текстове - стихотворенията "Желание за слава", "Изгоряла буква", "К" ("Спомням си един прекрасен момент"), "Гората пуска пурпурната си рокля". Зрял поглед към историята се проявява в трагедията Борис Годунов (1825), която поставя основите на разбирането на Пушкин за реализъм и националност.

През септември 1826 г. новият император Николай I връща Пушкин от изгнание. Започва нов период от живота и творчеството на поета. Създават се нови произведения в прозата - романът "Арап на Петър Велики" (1827) и поезията - "Строфа" (1826), поемата "Полтава" (1828). Пушкин прави пътуване до Кавказ (1829), сътрудничи с „Литературная газета“ на А. Делвиг.

През есента на 1830 г. в своето имение в Нижни Новгород Болдино А. Пушкин изживява разцвет на творческите си сили (за 3 месеца са създадени около 50 произведения от различни жанрове). Тук основно е завършен Евгений Онегин, създава се цикълът на Белкиновата приказка (Изстрел, Велица, Гробарец, Пазачът на гарата, Младата селянка), т.нар. „Малки трагедии“ („Сребролюбивият рицар“, „Моцарт и Салиери“, „Каменният гост“, „Пир по време на чума“). В Болдино се появяват около 30 стихотворения (включително „Елегия“, „Заклинание“, „За бреговете на далечното отечество“, „Бесове“ и др.).

През 1831 г. Пушкин се жени и се премества в Санкт Петербург. Той внимателно изучава историята на Русия, след като получи достъп до архивите, работи върху романа "Дубровски". През 1833 г. той прави пътуване до местата на Пугачовското въстание - Поволжието и Урал. На връщане към Болдино Пушкин пише „Историята на Пугачов“, поемата „Медният конник“, разказа „Пиковата дама“, поемата „Есен“ и цикъла „Песни на западните славяни“.

От 1834 г. започва последният период от творчеството на А. Пушкин. Работи върху "История на Петър", започва да издава списание "Современник" (стр. 1836). Работата върху „Капитанската дъщеря“, исторически роман за въстанието, водено от Е. Пугачов, е към завършване. Пушкин пише философския разказ "Египетски нощи" (1835), редица нови поетични шедьоври ("Време е, приятелю, време е ...", "... посетих отново", "От Пиндемонти", "Аз издигнах паметник на себе си ..." и др.). В стихове 1834-1836. доминиран от философски медитации, тъга, мисли за смърт и безсмъртие.

През януари 1837 г. A.S. Пушкин беше смъртоносно ранен в дуел.

Радищев Александър Николаевич(1749-1802). Писател и философ. Син на богат земевладелец благородник. Получава образование в Пажеския корпус (1762-1766) и Лайпцигския университет (1767-1771). От 1773 г. служи като главен ревизор (юрисконсулт) на щаба на финландската дивизия (Санкт Петербург), през 1775 г. – пенсиониран, а от 1777 г. отново в служба на Търговската колегия. От 1780 г. - помощник-управител, а от 1790 г. - управител на петербургската митница.

През 1771-1773г. Радишчев извършва редица преводи. В края на 1770-те и 1780-те години. действа като самостоятелен автор (незавършена алегорична оратория „Сътворение на света“ (1779), „Слово за Ломоносов“ (1780), „Писмо до приятел, който живее в Тоболск“ (1782) и одата „Свобода“). От средата на 1780 г. А. Радишчев започва работа по основната си книга - "Пътуване от Санкт Петербург до Москва". В книгата той остро осъжда самодържавието и крепостничеството. След като осъди идеологията на просвещението, той води читателя до заключението за необходимостта от революция. Книгата е публикувана през май 1790 г., а на 30 юни Радишчев е арестуван. Съдът го осъжда на смърт, заменена с изгнание за 10 години в Илимския затвор в Сибир, лишавайки го от званията и благородството. В изгнание Радишчев създава философски трактат „За човека, за неговата смъртност и безсмъртие“ (1792-1795) и редица други произведения.

При Павел I Радишчев е преместен в едно от имотите на баща си - с. Немцово от Калужска губерния (1797 г.), а Александър I напълно го помилва. През 1801 г. Радишчев е назначен да служи в Комисията за съставяне на закони. Докато работи по проекти на законодателни актове, той изложи идеята за премахване на класовите привилегии, която не намери разбиране в администрацията. През септември 1802 г. А. Радишчев е отровен.

Репин Иля Ефимович(1844-1930). Страхотен художник. Роден в семейство на военен заселник. Учи в Рисувалното училище на Дружеството за насърчаване на художниците и в Петербургската художествена академия (1864-1871), бил е учен в Италия и Франция (1873-1876). От 1878 г. е член на Асоциацията на пътуващите изложби. Член на Художествената академия (1893).

В работата си той разкрива социалните противоречия на следреформена Русия (картината „Религиозно шествие в провинция Курск“). Създава образите на обикновените революционери („Отказ от изповед“, „Арестът на пропагандист“, „Те не са очаквали“ 1879-1884). През 1870-те - 1880-те години. Репин създава най-добрите портрети (В. В. Стасов, А. Ф. Писемски, М. П. Мусоргски, Н. И. Пирогов, П. А. Стрепетова, Л. Н. Толстой). Те разкриват вътрешния свят на изключителни дейци на руската култура. Изключителни платна са създадени от Репин в жанра на историческата живопис ("Княгиня София", 1979; "Иван Грозни и неговият син Иван" 1885; "Казаците пишат писмо до турския султан", 1878-1891). Един от върховете на творчеството на Репин е монументалният групов портрет "Тържествено заседание на Държавния съвет" (1901-1903).

През 1894-1907г. Репин преподава в Художествената академия, като става учител на I.I. Бродски, И.Е. Грабар, Б.М. Кустодиева и др. Живее в имението Пенати в Куоккала (Финландия). След 1917 г., поради отделянето на Финландия, се озовава в чужбина.

Римски-Корсаков Николай Андреевич(1844-1908). Композитор, учител, диригент, общественик, музикален писател. От благородниците. Получава образование в Петербургската морска пехота, след което (1862 г.) участва в плаване на клипер „Алмаз” (Европа, Северна и Южна Америка). През 1861 г. той става член на Mighty Handful, музикална и творческа общност. Под ръководството на М.А. Балакирев, който оказва голямо творческо влияние върху Римски-Корсаков, създава 1-ва симфония (1862-1865 г., 2-ро издание 1874 г.). През 60-те години. пише редица романси (около 20), симфонични произведения, вкл. музикалната картина Садко (1867, окончателно издание 1892), 2-ра симфония (Антар, 1868, по-късно наречена сюита, ​​окончателно издание 1897); операта "Жената от Псков" (по драмата на Л. А. Мей, 1872 г., окончателна версия 1894 г.). От 70-те години. Музикалната дейност на Римски-Корсаков се разширява значително: той е професор в Св. 1894). Той състави сборник от "100 руски народни песни" (1876 г., публикуван през 1877 г.), хармонизира руски песни, събрани от Т.И. Филипов (40 песни, публикувани 1882 г.).

Страстта към красотата и поезията на народните ритуали е отразена в оперите "Майска нощ" (по Н. В. Гогол, 1878 г.) и особено в "Снежанка" (по А. Н. Островски, 1881 г.) - едно от най-вдъхновените и поетични произведения на Римски- Корсаков, а също и в написаните по-късно опери „Млада“ (1890), „Нощта преди Коледа“ (по Гогол, 1895). През 80-те години. са създадени по-голямата част от симфоничните произведения, в т.ч. Приказка (1880), Симфониета на руски теми (1885), Испанското капричио (1887), сюита Шехерезада (1888), Увертюра Светли празник (1888). През втората половина на 90-те години. Творчеството на Римски-Корсаков придоби изключителна интензивност и разнообразие. След операта-епопея "Садко" (1896) Римски-Корсаков се фокусира върху вътрешния свят на човека.

Римски-Корсаков пише музика за оперите „Моцарт и Салиери“, „Болярката Вера Шелога“ (пролог към операта „Жената от Псков“, 1898 г.), „Царската булка“ (1898 г.). Операта "Приказката за цар Салтан" (по Пушкин, 1900 г.) с нейната театралност и елементи на стилизиране на народни щампи и величествената патриотична опера-легенда "Легендата за невидимия град Китеж и девойката Феврония" (1904 г. ) са шедьоври на руската музика. Две приказни опери са известни със своята социално-политическа ориентация: Кашчей Безсмъртният (1901), с идеята за освобождение от потисничеството, и Златният петел (по Пушкин, 1907), сатира върху деспотизма.

Творчеството на Римски-Корсаков е дълбоко оригинално и в същото време развива класическите традиции. Хармонията на светоусещането му, деликатната артистичност, съвършената изработка и солидна опора на народна основа го сродяват с М.И. Глинка.

Розанов Василий Василиевич(1856-1919). Философ и писател. Той развива темата за противопоставянето между Христос и света, езичеството и християнството, която според него изразява възприемането на света на безнадеждността и смъртта. Духовното прераждане трябва да стане на основата на правилно разбрано ново християнство, чиито идеали със сигурност ще триумфират не само в онзи свят, но и тук, на земята. Културата, изкуството, семейството, личността могат да бъдат разбирани само в рамките на един нов религиозен мироглед като проява на „божествено-човешкия процес”, като въплъщение на божественото в човека и човешката история. Розанов също се опитва да изгради своята житейска философия върху обожествяването на рода, семейството (Семейството като религия, 1903) и пола. Основни произведения: "За разбирането", 1886; Семейният въпрос в Русия, 1903 г.; „В света на неясното и нерешено”, 1904 г.; „При стените на църквата”, 2 тома, 1906 г.; „Тъмно лице. Метафизика на християнството“, 1911 г.; „Хора на лунната светлина. Метафизика на християнството“, 1911 г.; Паднали листа, 1913-1915; „Религия и култура”, 1912 г.; „По ориенталски мотиви“, 1916г.

Рубльов Андрей (ок. 1360 - ок. 1430). руски художник.

Биографичната информация за великия художник на средновековна Русия е много оскъдна. Възпитан е в светска среда, в зряла възраст прие монашески обети. Светогледът на Андрей Рубльов се формира в атмосфера на духовен подем в края на 14 - началото на 15 век. с дълбокия си интерес към религиозните въпроси. Художественият стил на Рубльов се формира въз основа на традициите на изкуството на Московска Русия.

В произведенията на Рубльов е въплътено не само дълбоко религиозно чувство, но и разбиране за духовната красота и моралната сила на човек. Иконите от Звенигородския чин ("Архангел Михаил", "Апостол Павел", "Спасител") са гордостта на средновековната руска иконография. Лаконичните гладки контури, широкият начин на рисуване са близки до техниките на монументалната живопис. Най-добрата икона на четката на Рубльов - "Троица" е създадена на границата на 14-ти и 15-ти век. Традиционната библейска история е изпълнена с философско съдържание. Хармонията на всички елементи е художествен израз на основната идея на християнството.

През 1405 г. Андрей Рубльов, заедно с Теофан Гръцки и Прохор от Городец, рисува катедралата „Благовещение” в Московския Кремъл, а през 1408 г. с Даниил Черни – катедралата „Успение Богородично” във Владимир и създава икони за нейния тристепенен иконостас. В годините 1425-1427г. рисува Троицката катедрала на Троице-Сергиевия манастир и рисува икони на нейния иконостас.

Творчеството на Андрей Рубльов е върхът на древноруската живопис, съкровище на световната култура.

Савицки Константин Аполонович(1844-1905). Художник. Учи в Петербургската художествена академия през 1862-1873 г. член на Асоциацията на пътуващите изложби през 1878 г. Преподава в Московското училище по живопис, скулптура и архитектура (1891-1897) и Пензенското художествено училище (от 1897 г. до смъртта си), на което е директор.

Автор на жанрови картини с обвинителна ориентация, в които успя да предаде психологията на масите. Най-известните платна: "Ремонтни работи на железницата", 1874 г., "Среща на иконата", 1878 г.; „На войната“, 1880-1888; „Спор на границата“, 1897 г. Създава също офорти и литографии.

Алексей Саврасов(1830-1897). Пейзажист. Учи през 1844-1854 г. в Московското училище по живопис, скулптура и архитектура, където през 1857-1882г. води клас по пейзаж. Един от основателите на Асоциацията на пътуващите изложби.

Пейзажите на А. Саврасов се отличават с лирическата си спонтанност, умело предаващи дълбоката искреност на руската природа. Най-известните картини на Саврасов - "Островът на лосовете в Соколники" (1869), "Горовете пристигнаха" (1871), "Провинция" (1873). Той има огромно влияние върху руските пейзажисти от края на 19 - началото на 20 век (К. Коровин, И. Левитан и др.).

Серафим Саровски(1759-1833) в света Мошнин Прохор Сидорович. Православен подвижник, йеромонах на Саровската пустиня, канонизиран през 1903 г. През 1778 г. е приет в монашеското братство на Саровската пустиня. От 1794 г. той избира пътя на отшелничеството, а след това и на мълчанието, превръщайки се в отшелник. След като напуска уединението през 1813 г., много миряни, както и сестри от Дивейската общност, основана през 1788 г., на 12 версти от Саровската пустиня, стават негови духовни чеда. От 1825 г. Серафим прекарва дните си в горска килия близо до манастира. Тук той се срещна с духовни чеда. Въпреки трудностите на живота той поддържаше просветено и спокойно състояние на ума. Исихаст, който се е посветил на Бога в най-строгия аскетизъм. Доктрината и образът на св. Серафим Саровски са почитани от Донской, по-късно Сергий ще стане кръстник на децата му). Мястото на великия херцог изповедник отвори пътя на Сергий към широка политическа дейност. През 1374 г. участва в големия конгрес на руските князе в Переславл, където князете се споразумяват за съвместна борба срещу Мамай, а по-късно благословяват Дмитрий Донской за тази борба; през 1378-1379 г решава въпроси за устройството на руската църква и монашеския живот. Сергий въвежда ценобитско правило, унищожавайки преди това съществуващата отделна резиденция на монасите; той и учениците му свършиха огромна работа по организирането и изграждането на руски манастири. Сергий Радонежски през 80-те години. урежда конфликтите между Москва и други княжества (Рязан, Нижни Новгород). Съвременниците високо оценяват Сергий от Радонеж.

I.A. Илин, К. дьо Вейли. През 1766 г. се премества в Рим. Връща се в Санкт Петербург през 1768 г. От 1772 г. играе водеща роля в Комисията по каменната конструкция на Санкт Петербург и Москва, занимава се с планирането на градовете (Воронеж, Псков, Николаев, Екатеринослав). Съдебен съветник. Той е проектирал много за книгата. G.A. Потьомкин. От 1769 г. - доцент, от 1785 г. - професор, от 1794 г. - доцент по архитектура в Художествената академия. От 1800 г. той оглавява комисията за строителството на Казанската катедрала.

Един от водещите майстори класицисти от края на 18 век. Забележителен със строгостта на стила, работата му има огромно влияние върху развитието на класицистичната школа. Така Тавричният дворец се превърна в пример за имотно строителство в Русия.

Основни произведения: в Санкт Петербург - Таврическият дворец, Троицката катедрала и привратната църква на лавра Александър Невски; редица имения в околностите на Санкт Петербург, от които са оцелели къщи в Тайци и Скворици, дворец в Пела (не е запазен); дворци в Богородицк, Бобрики и Николски-Гагарин край Москва. Катедралата на Богородица в Казан; магистрат в Николаев.

Суриков Василий Иванович(1848-1916). Исторически художник. Роден в казашко семейство. Учи в Петербургската художествена академия (1869-1875) при П.П. Чистяков. Редовен член на Петербургската художествена академия (1893). От 1877 г. живее в Москва, пътува редовно до Сибир, е на Дон (1893), на Волга (1901-1903), в Крим (1913). Посещава Германия, Франция, Австрия (1883-1884), Швейцария (1897), Италия (1900), Испания (1910). Член на Асоциацията на пътуващите художествени изложби (от 1881 г.).

Суриков страстно обичаше руската древност: позовавайки се на трудните повратни моменти в историята на Русия, той се стреми в миналото на народа да намери отговор на вълнуващите въпроси на нашето време. През 1880-те години. Суриков създава най-значимите си творби - монументални исторически картини: "Утрото на стрелецката екзекуция" (1881), "Меншиков в Березово" (1883), "Бояриня Морозова" (1887). С дълбочината и обективността на проницателен историк Суриков разкрива в тях трагичните противоречия на историята, логиката на нейното движение, изпитанията, които омаловажават характера на народа, борбата на историческите сили по времето на Петър, в епохата на разкола. , в годините на популярните движения. Главен герой в картините му е борещата се, страдаща, триумфална народна маса, безкрайно разнообразна, богата на ярки типове. След смъртта на съпругата си през 1888 г. Суриков изпада в остра депресия и напуска рисуването. След като преодоля тежко душевно състояние след пътуване до Сибир (1889-1890), той създава картината "Превземане на снежния град" (1891), която улавя образа на народ, пълен с дръзновение и забавление. В картината „Превземането на Сибир от Ермак“ (1895) мисълта на художника се разкрива в смелата доблест на казашката армия, в особената красота на човешките типове, дрехи, украшения на сибирските племена. Картината "Преминаването на Суворов през Алпите" (1899) възхвалява смелостта на руските войници. През годините на реакция той работи (1909-1910) върху картината "Степан Разин". Патриотичното, правдиво дело на Суриков, което за първи път с такава сила показа народа като движеща сила на историята, се превърна в нов етап в световната историческа живопис.

Толстой Лев Николаевич, Граф (1828-1910). Велик руски писател. Получава образование у дома, през 1844-1847 г. учи в Казанския университет. В годините 1851-1853 г. участва във военните действия в Кавказ, а след това и в Кримската война (на Дунав и в Севастопол). Военните впечатления дадоха материал на Л. Толстой за разказите „Рейд” (1853), „Сечене на гората” (1855), художествени очерци „Севастопол през декември”, „Севастопол през май”, „Севастопол през август 1855” (публикувани в с. списание "Съвременник" през 1855-1856 г.), разказът "Казаци" (1853-1863). Ранният период на творчеството на Толстой включва романите "Детство" (първото печатно произведение, публикувано в "Современник" през 1852 г.), "Юношество", "Младост" (1852-1857).

В края на 1850 г. Л. Толстой преминава през духовна криза, от която намира изход в сближаването с народа, в грижата за неговите нужди. През 1859-1862г. той дава много енергия на създаденото от него училище за селски деца в Ясная поляна; по време на селската реформа той действа като световен посредник в Крапивенския окръг, защитавайки интересите на селяните, освободени от крепостничество.

Разцветът на художествения гений на Лев Толстой - 1860-те. Живее и работи в Ясная поляна. От 1860 г. пише романа "Декабристите" (идеята е изоставена), а от 1863 г. - "Война и мир". Работата по главния роман на Л. Толстой продължава до 1869 г. (публикувана от 1865 г.). „Война и мир“ е произведение, което съчетава дълбочината на психологически роман с обхвата на епичен роман. Образите на романа, неговата концепция - прославили Толстой, направиха неговото творение върхът на световната литература.

Основната работа на Л. Толстой през 1870-те. - романът "Анна Каренина" (1873-1877, публикуван - 1876-1877). Това е остро проблематично произведение, в което силен протест срещу публичното лицемерие. Изисканото умение на Толстой се прояви в героите на героите на романа.

До края на 1870 г. формира се мирогледът на Лев Толстой – т.нар. "толстойизъм". То е изразено в произведенията му "Изповед" (1879-1880), "Каква е моята вяра?" (1882-1884). Толстой критикува учението на Православната църква, опитва се да създаде своя собствена религия. Той твърди, че „обновява” и „пречиства” християнството (съчиненията „Изследване на догматическото богословие” (1879-1880), „Връзката и преводът на четирите евангелия” (1880-1881) и др.). Остра критика на съвременната цивилизация дава Л. Толстой в публицистичните си произведения „И така, какво да правим?“ (1882), "Робството на нашето време" (1899-1900).

Интерес към драматургията проявява и Л. Толстой. Голям успех имат драмата „Силата на мрака“ и комедията „Плодовете на просвещението“ (1886-1890). Теми за любовта, живота и смъртта и през 1880-те. - централно място в прозата на Толстой. Шедьоври са разказите Смъртта на Иван Илич (1884-1886), Кройцеровата соната (1887-1899), Дяволът (1890). През 1890-те години. основното художествено произведение на Л. Толстой е романът "Възкресение" (1899). Художествено разглеждайки съдбата на хората от народа, писателят рисува картина на беззаконие и потисничество, призовава за духовно пробуждане, „възкресение”. Острата критика на църковните обреди в романа доведе до отлъчването на Л. Толстой от Светия Синод от Православната църква (1901).

През същите години Л. Толстой създава произведения, публикувани посмъртно (през 1911-1912 г.) - "Отец Сергий", "Хаджи Мурат", "След бала", "Фалшив купон", "Жив труп". Новелата „Хаджи Мурад” заклеймява деспотизма на Шамил и Николай I, а пиесата „Жив труп” акцентира върху проблема за „напускането” на човека от семейството и средата, в която се е „срамил” да живее.

В последните години от живота си Л. Толстой излиза с публицистични статии срещу милитаризма и смъртното наказание („Не мога да мълча” и др.). Заминаването, смъртта и погребението на Л. Толстой през 1910 г. се превръщат в голямо обществено събитие.

Тургенев Иван Сергеевич(1818-1883). Велик руски писател. Майка - В.П. Лутовинова; баща - С.Н. Тургенев, офицер, участник в Отечествената война от 1812 г. Тургенев прекарва детството си в имението на майка си - с. Спасское-Лутовиново, Орловска губерния. През 1833 г. постъпва в Московския университет, година по-късно се прехвърля в Петербургския университет, словесния отдел на Философския факултет (завършва през 1837 г.). Към поредицата от 30-те години. включват ранните поетически опити на И. Тургенев. През 1838 г. списание „Современник“ публикува първите стихотворения на Тургенев „Вечер“ и „До Венера Медицейска“. През 1842 г. Тургенев издържа изпита за магистърска степен по философия в Петербургския университет и прави пътуване до Германия. След завръщането си служи в Министерството на вътрешните работи като чиновник със специални задачи (1842-1844).

През 1843 г. излиза стихотворението на Тургенев „Параша“, високо оценено от Белински; след нея са публикувани стихотворенията „Разговор“ (1845), „Андрей“ (1846) и „Земевладелец“ (1846). В прозата от тези години - "Андрей Колосов" (1844), "Три портрета" (1846), "Бретер" (1847) - Тургенев продължава да развива проблема за личността и обществото, поставен от романтизма.

В драматичните произведения на Тургенев - жанрови сцени "Липса на пари" (1846), "Закуска у вожда" (1849, публикувана 1856), "Ерген" (1849) и социалната драма "Безплатник" (1848, постановка през 1849 г. , публикуван през 1857 г.) - в изобразяването на "малкия човек", традициите на Н.В. Гогол. Пиесите „Където е тънко, там се чупи“ (1848), „Провинциал“ (1851), „Месец на село“ (1850, публикуван през 1855) изразяват характерното за Тургенев недоволство от бездействието на благородната интелигенция, очакването на нов общ герой.

Цикълът от есета "Записки на ловец" (1847-1852) е най-значимото произведение на младия Тургенев. Той оказа голямо влияние върху развитието на руската литература и донесе на автора световна слава. Книгата е преведена на много европейски езици и още през 50-те години, като всъщност е забранена в Русия, премина през много издания в Германия, Франция, Англия. В центъра на есетата - крепостен селянин, интелигентен, талантлив, но безсилен. Тургенев открива рязък контраст между „мъртвите души“ на земевладелците и високите духовни качества на селяните, възникнали в общение с величествената, красива природа.

През 1856 г. „Современник“ публикува романа „Рудин“ - един вид резултат от мислите на Тургенев за прогресивния герой на нашето време. Гледната точка на Тургенев за „излишния човек“ в „Рудин“ е двойна: признавайки значението на „думата“ на Рудин за пробуждането на съзнанието на хората през 40-те години, той отбелязва неадекватността на пропагандата само на възвишени идеи в условията на Руският живот през 50-те години.

В романа „Благородно гнездо“ (1859 г.) остро е повдигнат въпросът за историческата съдба на Русия. Героят на романа Лаврецки е по-близо до живота на хората, той по-добре разбира нуждите на хората. Той смята за свой дълг да облекчи тежкото положение на селяните.

Тургенев в романа си "В навечерието" (1860) изразява идеята за необходимостта от творческа и героична природа. В образа на обикновения българин Инсаров писателят извежда човек с цялостен характер, всички нравствени сили на който са съсредоточени в желанието за освобождаване на родината.

В романа „Бащи и синове“ (1862) Тургенев продължава художествената си интерпретация на „новия човек“. Романът не е само за смяната на поколенията, а за борбата на идеологическите течения (идеализъм и материализъм), за неизбежния и непримирим сблъсък на стари и нови обществено-политически сили.

След бащи и синове писателят навлиза в период на съмнение и разочарование. Появяват се разказите „Призраци“ (1864), „Стига“ (1865), изпълнени с тъжни мисли и песимистични настроения. В центъра на романа "Дим" (1867) е проблемът за живота на Русия, разтърсен от реформата. Романът носи остро сатиричен и антиславянофилски характер. Романът "Нов" - (1877) е роман за популисткото движение. I.S. Тургенев е майстор на руската проза. Изисканото изкуство на психологическия анализ е характерно за творчеството му.

Тютчев Федор Иванович(1803-1873). руски поет. Принадлежеше на старо благородно семейство. През 1819-1821г. учи в словесния отдел на Московския университет. След завършване на курса е зачислен в Колегиума по външни работи. Състои се от руски дипломатически мисии в Мюнхен (1822-1837) и Торино (1837-1839). През 1836 г. A.S. Пушкин, възхитен от стихотворенията на Тютчев, доставени му от Германия, ги публикува в „Съвременник“. Завръщайки се в Русия (1844), Тютчев от 1848 г. служи като старши цензор на Министерството на външните работи, а от 1858 г. до края на живота си оглавява Комитета за чуждестранна цензура.

Като поет Тютчев се оформя в началото на 1920-те и 1930-те години. По това време принадлежат шедьоврите на неговите текстове: "Безсъние", "Лятна вечер", "Визия", "Последният катаклизъм", "Как океанът обгръща земното кълбо", "Цицерон", "Пролетни води", " Есенна вечер". Проникната със страстна, напрегната мисъл и в същото време изострен усет за трагедията на живота, лириката на Тютчев художествено изразява сложността и противоречивостта на действителността. През 1854 г. излиза първата му стихосбирка, която е призната от неговите съвременници. 40-те - 50-те години XIX век. - разцветът на F.I. Тютчев. Поетът усеща в себе си „ужасно разцепление”, което според него е отличителна черта на човека от 19 век. („Нашият век”, 1851, „О, моя пророческа душе!”, 1855 и др.).

Текстовете на Тютчев са наситени с тревога. Светът, природата, човекът се появяват в неговите стихотворения в постоянен сблъсък на противоположни сили.

През 50-60-те години. са създадени най-добрите произведения на любовната лирика на Тютчев, зашеметяваща психологическа истина в разкриването на човешките преживявания.

Душевният лирик и поет-мислител Ф.И. Тютчев беше майстор на руския стих, който придаде на традиционния метър изключително ритмично разнообразие, без страх от необичайни изразителни комбинации.

Федоров Иван (Федоров-Москвитин) (ок. 1510-1583). Основател на книгопечатането в Русия и Украйна. Бил е дякон на църквата "Св. Николай Гостунски" в Московския Кремъл. Вероятно през 50-те години. XVI век работил в т. нар. анонимна печатница в Москва. През 1564 г. заедно с Петър Мстиславец издава „Апостолът“, известен като първото руско печатно издание (но още преди това са издадени 9 книги). „Апостолът” е умело орнаментиран. Иван Федоров създава така наречения старопечатен стил и развива шрифта на базата на московското полуофициално писмо от средата на 16 век.

През 1566 г., поради преследването на Йосифитската църква, Иван Федоров се премества в Литва, работи в Заблудов, след това в Лвов, Острог, издава "Часовник", "Буквар", "Нов завет", "Острожска Библия" - първата пълна славянска библия. И. Федоров беше универсален майстор, който притежаваше много занаяти: изобретил многоцевна минохвъргачка, отляти оръдия.

Федоров Николай Федорович(1828-1903). Религиозен мислител, философ. В есето "Философия на общото дело" (т. 1-2, 1906-1913), публикувано след смъртта на Федоров от неговите ученици и последователи, той предлага оригинална система - космизъм - подчинена на идеята за " патрофикация“ (възкресение на предците – „бащи“), което означаваше пресъздаването на всички живи поколения, тяхното преобразяване и връщане към Бога. Той вижда тяхното „възкресение“ във възможността за регулиране на слепите природни сили чрез развитие на науката и техниката, овладяване на техните постижения. Това според Федоров може да доведе до всеобщо братство и родство („обединение на синовете за възкресение на бащите“), до преодоляване на всяка вражда, пропастта между мисъл и дело, „учени“ и „ненаучени“, град и страна, богатство и бедност; освен това ще се създадат предпоставки за прекратяване на всички войни и милитаристични стремежи. Той смята християнската идея за лично спасение за разлика от каузата на всеобщото спасение и следователно неморална. Признанието го получава след смъртта му, в началото на 20-ти век, в период на ентусиазъм към мистицизма.

Флоренски Павел Александрович(1882-1937). Религиозен философ, учен, свещеник и теолог. През 1911 г. приема свещенически сан, до закриването на Московската духовна академия през 1919 г., редактира списанието Богословски бюлетин. През 1933 г. е арестуван. Централните въпроси на основното му произведение "Стълбът и установяването на истината" (1914) са концепцията за пълно единство и доктрината за София, която идва от Соловьов, както и обосновката на православната догма, особено на троицата, аскетизма и почитането на иконите. По-късно религиозните и философските въпроси на Флоренски са широко съчетани с изследвания в различни области на познанието – лингвистика, теория на пространствените изкуства, математика, физика. Тук той се опита да съчетае истините на науката с религиозната вяра, вярвайки, че основният начин за „схващане“ на истината може да бъде само откровението. Основни произведения: Значението на идеализма, 1914; „За Хомяков“, 1916; Първи стъпки на философията, 1917; Иконостас, 1918 г.; „Въображения в геометрията“, 1922 г. През 1937 г. е разстрелян на Соловки.

Франк Семьон Лудвигович(1877-1950). Религиозен философ и психолог. Професор в Саратовския и Московския университети до 1922 г., когато е изгонен заедно с голяма група философи, писатели и общественици от Съветска Русия. До 1937 г. живее в Берлин, където преподава в Берлинския университет, членува в Религиозно-философската академия, организирана от Н.А. Бердяев, участва в издаването на сп. "Път". От 1937 г. живее в Париж, а след това до смъртта си – в Лондон. Още през 1905-1909 г. редактира списание "Полярна звезда", а след това участва в издаването на сборника "Вехи", където публикува статията "Етика на нихилизма" - рязко отхвърляне на строгия морализъм и бездуховното възприемане на света на революционната интелигенция.

В своите философски възгледи Франк подкрепя и развива идеята за тотално единство в духа на V.S. Соловьов, се опита да примири рационалното мислене с религиозната вяра по пътя за преодоляване на несъответствието на божествената стойност на всичко съществуващо, несъвършенството на света и изграждането на християнската теодицея и етика. През целия си живот философът утвърждава като най-висша ценност „всеобхватната любов като възприемане и признаване на стойността на всичко конкретно живо”. Основни произведения: "Фридрих Ницше и етиката на любовта към далечното", 1902 г.; Философия и живот, СПб, 1910; „Предмет на познанието“, 1915 г.; Душата на човека, 1918; „Есе по методологията на социалните науки“. М., 1922; „Живо знание“. Берлин, 1923 г.; „Крутът на идолите“. 1924 г.; Духовни основи на обществото, 1930 г.; — Неразбираемо. Париж, 1939 г.; „Реалността и човекът. Метафизика на човешкото същество”. Париж, 1956 г.; "Бог е с нас". Париж, 1964 г.

Чайковски Пьотър Илич(1840-1893). Страхотен композитор. Син на минен инженер в завода в Камско-Воткинск в провинция Вятка. В годините 1850-1859 г. учи в Юридическия факултет (Санкт Петербург), а след това (през 1859-1863) служи в Министерството на правосъдието. В началото на 1860 г. учи в Петербургската консерватория (завършва през 1865 г. с отличие). През 1866-1878г. - професор в Московската консерватория, автор на учебника "Ръководство за практическо изучаване на хармонията" (1872). Появява се в печатни издания като музикален критик.

Още в московския период от живота на П. Чайковски процъфтява неговото творчество (1866-1877). Създава три симфонии, фантастичната увертюра Ромео и Жулиета, симфоничните фантазии Бурята (1873) и Франческа да Римини (1876), оперите Воевода (1868), Опричник (1872), Ковачът Вакула (1874, 2-ро изд. „Черевички“, 1885 г.), балет „Лебедово езеро“ (1876 г.), музика към пиесата на А. Островски „Снежанката“ (1873 г.), пиеси за пиано (включително цикъла „Сезони“) и др.

През есента на 1877 г. П. Чайковски заминава за чужбина, където се отдава изцяло на композирането. През тези години написва оперите „Орлеанската девойка” (1879), „Мазепа” (1883), „Италианско капричио” (1880) и три сюити. През 1885 г. Чайковски се завръща в родината си.

От 1892 г. П.И. Чайковски живее в Клин (Московска губерния). Възобновява активна музикална и обществена дейност. Избран е за директор на Московския клон на Руското музикално общество. От 1887 г. Чайковски играе като диригент.

През 1885-1893г. създава редица изключителни произведения, които са включени в съкровищницата на световната музика. Сред тях: оперите „Чародницата“ (1887), „Пиковата дама“ (1890), „Йоланта“ (1891), балетите „Спящата красавица“ (1889), „Лешникотрошачката“ (1892), симфонията „Манфред“ (1885), 5-та симфония (188). ), 6-та „Патетична“ симфония (1893), оркестрова сюита „Моцартиана“ (1887).

Музиката на Чайковски е върхът на руската музикална култура. Той е един от най-големите симфонични композитори. Характеризира се с мелодична и щедра музикална реч, лирично и драматично изразяване. Най-добрите му опери са психологически дълбоки вокални и симфонични трагедии. Балетите на Чайковски, благодарение на въвеждането на принципите на симфоничната драматургия, са нов етап в развитието на този жанр. Чайковски е автор на 104 романса.

Чернишевски Николай Гаврилович(1828-1889). Мислител, публицист, писател, литературен критик. През 1856-1862г. ръководител на сп. "Современник", идеолог на революционното движение от 1860-те. Автор на много трудове по философия, социология, политическа икономия, естетика. Един от основоположниците на популизма. Неговите идеали са отразени в романите What Is to Be Done? (1863) и Пролог (1869). В социалните науки той е привърженик на материализма и антропологизма. Той беше враждебен както към автокрацията, така и към либерализма.

През 1862 г. е арестуван, а през 1864 г. е осъден на 7 години каторга. Той служи като тежък труд и изгнание в Източен Сибир. През 1883 г. е преместен в Астрахан, а след това в Саратов, където умира.

Антон Чехов(1860-1904). Велик руски писател. Роден в Таганрог, в семейството на търговец от трета гилдия. През 1868-1878г. учи в гимназията, а през 1879-1884г. в Медицинския факултет на Московския университет. Занимаваше се с медицинска практика.

От края на 1870 г. сътрудничи в хумористично списание. Първите сборници с разкази на Чехов са "Приказки за Мелпомена" (1884) и "Цветни разкази" (1886). В средата на 1880-те години. преминава от чисто хумористични разкази към сериозни произведения. Има разкази и разкази "Степ" (1888), "Атака", "Скучна история" (1889). Сборникът на Чехов „На здрач“ (1888) е удостоен с Пушкинската награда.

През 1890 г. А. Чехов предприема пътуване до остров Сахалин (по това време - каторжническата зона на Русия). Резултатите от пътуването са книгата с есета "Остров Сахалин" (1894 г.), разказите "В изгнание", "Убийство". През 1892 г. излиза разказът „Отдел No 6”.

От 1892 г. Чехов се установява в имението Мелихово (Серпуховски окръг на Московска губерния). Идва времето за разцвет на творчеството на А. Чехов. Пише разказите „Студент” (1894), „Йонич” (1898), „Дама с куче” (1899), разказите „Три години” (1895), „Къща с мецанин”, „Моят живот” (и двете - 1896), "Мъжете" (1897), "В дерето" (1900). Тези произведения са пропити от желанието на писателя да разкрие истината на живота, те разобличават духовния застой. Принципът на прозата на Чехов е лаконизъм, сбитост. Писателят утвърждава начина на сдържано, обективно разказване. Събитията сякаш се разтварят в ежедневния ход на живота, в психологията.

А.П. Чехов е реформатор на световната драма. Първите пиеси и водевили са написани от него през втората половина на 1880-те. ("Иванов" и др.).

През 1896 г. се появява пиесата му "Чайката" (провалена на сцената на Александринския театър). Едва през 1898 г. в Московския художествен театър това е триумф. През 1897 г. е публикувана пиесата на Чехов "Чичо Ваня", през 1901 г. - "Три сестри" (наградена с наградата Грибоедов), през 1904 г. - "Черешовата градина". Всички тези пиеси са поставени в Московския художествен театър. В пиесите на А. Чехов няма сюжетна интрига, а центърът на тежестта се пренася в скрит, вътрешен сюжет, свързан с духовния свят на героите.

Руските царе от 17 век.

Михаил Федорович (Романов) (1596-1645)- първият руски цар от династията Романови. Син на Фьодор Никитич Романов (Филарет) и Ксения Ивановна Шестова (в монашество - Марта). Избран е за цар на Земския събор през февруари 1613 г. Женен е за царството на 11 юли 1613 г. След като баща му патриарх Филарет се завръща от плен в Полша, той споделя властта с него. След смъртта на баща му през 1633 г. властта е изцяло в негови ръце. При Михаил Федорович имаше тенденция към ограничаване на правомощията на Земския събор, Болярската дума и местните власти. По време на неговото управление са положени основите на автократичната власт.

Алексей Михайлович (1629-1676) -Руски цар (от 1645 г.), син на Михаил Федорович Романов. В първите години на своето управление той е увлечен от идеите за религиозно и морално подобряване на обществото, активно подкрепя членовете на „Кръга на ревнителите на благочестието“. През първия период на неговото управление правителството на страната всъщност принадлежи на неговия роднина и просветител болярин Б. И. Морозов. Активен сътрудник Катедрален кодекс 1649г... Той привлече чуждестранни специалисти да служат в Русия.

Значението на Болярската дума и Земските събори при Алексей Михайлович най-накрая пада. Свикванията на Земските събори обикновено се прекратяват (последният е през 1653 г.).Нараства ролята на ордерната бюрокрация. Създаден е през 1654г Ред на тайните дела, който бил пряко подчинен на царя и упражнявал контрол върху държавната администрация. Алексей Михайлович е първият от руските царе, който подписва укази и други документи със собствената си ръка. При Алексей Михайлович имаше църковен разкол , което доведе до засилване на борбата не само на църквата, но и на държавата срещу старообрядците. В икономическата област неговото правителство насърчава индустриалната дейност, подкрепя местните търговци.

По време на управлението на Алексей Михайлович множество масови социални представления: селска война, водена от Степан Разин, медни и солени бунтове и др. Водеше активна външна политика: много границите на Русия се разширяват за сметка на Украйна, Източен Сибир и Далечния Изток, които станаха част от нея; беше върната част от изконно руските земи - Смоленск, Северска земя с Чернигов и Стародуб.

Федор Алексеевич (1661-1682)- руски цар през 1676-1682 г Син на Алексей Михайлович и първата му съпруга М. И. Милославская, ученик на Симеон Полоцки. Говореше чужди езици, пишеше стихове, познаваше добре математиката, историята и географията. Цар Фьодор беше болен и слаб и затова не можеше да помири враждуващите болярски групи от Милославски, Наришкини, Одоевски.

Иван V Алексеевич (1666-1696)- руски цар, син на Алексей Михайлович от брака му с М. Милославская. След смъртта на цар Фьодор Алексеевич през 1682 г. Наришкините провъзгласяват за цар по-младия царевич Петър, като отстраняват по-големия си брат Иван, който е болен и неспособен за държавни дела. Въпреки това, по време на въстанието на Стрелците, Иван V е поставен на трона и след това одобрен от Земския събор за „първи“ цар, а по-малкият му брат Петър I започва да се счита за „втори“ цар. Царуването на Иван V е номинално: до 1689 г. всъщност управлява принцеса София Алексеевна, след това Петър I.

Атласов Владимир Василиевич (1663-1711) - руски изследовател.През 1694 г. той прави пътуване по източния бряг на Чукотка и събира първите сведения за североизточната част на Сибир и Аляска. През 1697 г. предприема експедиция до Камчатка, където е събрал ценна информация за местното население, флора и фауна; в резултат на тази експедиция Камчатка е присъединена към Русия.

Василий Василиевич Бутурлин (? -1656) -руски военачалник и дипломат. Той довежда депутатите на Переяславската Рада през 1654 г. на клетва за вярност на Русия. Той командва войските, изпратени в помощ на Богдан Хмелницки.

Голицин Василий Василиевич(1643-1714) - княз, военен и държавник на Русия, болярин (от 1676 г.). Повишен при цар Фьодор Алексеевич. Той ръководи редица поръчки. Участва в отбраната на южните граници на страната през 70-80-те години. Той оглавява комисията за премахване на енорията. През 1686 г. той получава от Полша сключването на Вечния мир, според който тя признава влизането на Украйна в Русия. Той ръководи Кримските походи през 1687 и 1689 г., които се оказват неуспешни. Привърженик на сближаването със Запада, използвайки опита на Европа в реформирането на Русия. По време на управлението на София Алексеевна (1682-1689) - неин фаворит и де факто владетел на държавата. След отстраняването на София от власт, той е лишен от болярската си титла, собственост и заточен със семейството си в Архангелска територия.

Головин Федор Алексеевич(1650-1706) - дипломат, военачалник, болярин, граф, генерал фелдмаршал. Подписва Нерчинския договор с Китай през 1689 г.

Дежнев Семьон Иванович (ок. 1605-1673)- руски изследовател, казашки първенец. През 1648 г. той предприема пътуване по крайбрежието на Чукотка, отваряне на протока между Азия и Америка.Изготви чертеж на п. Анадир и части от р. Anyui. Автор на описания на пътувания в крайния североизточен Сибир.

Морозов Борис Иванович (1590-1661)- болярин, възпитател на цар Алексей Михайлович. Всъщност правителственият глава през 1645-1648г. Финансовата реформа на Морозов провокира въстанието в Москва от 1648 г., в резултат на което той е отстранен от делата и изпратен в краткосрочно изгнание. Той запазва политическото си влияние до края на 50-те години.

Никон (в света - Никита Минов) (1605-1681)- църковен и политически деец. Патриарх Московски и цяла Русия (1652-1666). В църковна катедрала през 1666 г. той е обезличен като първосвещеник и заточен в Белозерския Ферапонтов манастир. От 1676 г. е в Кирилския манастир, където и умира. Никон направи много по въпроса с църковното печатане. Основава Патриаршеската библиотека, пише редица църковни и публицистични съчинения.

Одоевски Никита Иванович (?-1689) - княз, болярин, войвода, дипломат, държавник. Наблюдава поставената комисия, участва в изготвянето на катедралния кодекс от 1649 г ... В края на 70-те - началото на 80-те години. ръководи външната политика на Русия.

Ордин-Нашчокин Афанасий Лаврентиевич (1605-1680) -държавник и военачалник, дипломат, болярин, войвода. От 1654 г. участва в Руско-полската, а след това и в Руско-шведската война от 1656-1658 г. През 1658 г. води успешни преговори със шведите, завършващи с Валиесарското примирие, участва в преговорите с Жечпосполита и в подписването на Андрусовото примирие през 1667 г.за което е даден болярин и поставен начело на Посланическия приказ. Ръководител на руската външна политика през 1667-1671 г

Привърженик на протекционизма, създател на Новата търговска харта през 1667 г. Основава корабостроителница на Запад
западната Двина и Ока и е инициатор на уреждането на пощата между Москва, Рига и Вилна. През 1672 г. е постриган за монах.

Попов Федот Алексеевич (XVII век) - руски изследовател, родом от Холмогори. Заедно със С. Дежнев през 1648 г. минава по море от устието на реката. Колима до устието на реката. Анадир, отварящ пролива между Азия и Америка.

Поярков Василий Данилович (XVII век) - руски изследовател. Написана глава. През 1643-1646 г. ръководи експедицията, която първо прониква в басейна на реката. Купидон и стигна до устата му. Първият от руснаците, който плава в Тихия океан.

Разин Степан Тимофеевич (1630-1671) -Донски казак, водач на селската война през 1670-1671 г .

Хабаров (по прякор Святицки) Ерофей Павлович (1610-1667)- руски изследовател... В годините 1649-1653 г. направи редица експедиции в района на Амур ... Той съставя първата „Рисуна за река Амур“. Град Хабаровск и село Ерофей Павлович носят неговото име.

Хмелницки Богдан (Зиновий) Михайлович (1595-1657) -хетманът на Украйна, на 8 януари 1654 г. на Переяславската рада обявява присъединяването на Украйна към Русия.

Подобна информация.

Валериан Зубов (1771 - 1804) - руски военачалник, генерал от пехотата. Живял кратък живот, но пълен с превратности на съдбата.

Биография

Валериан Зубов е роден в бедно дворянско семейство на 28 ноември) 9 декември 1771 г. Баща му управляваше имотите на граф Николай Салтиков и много нечестно е многократно осъждан за кражби.

Още като дете Валериан е назначен в Преображенския гвардейски полк, откъдето след това се прехвърля в Конногвардейския полк. До 1789 г. Валериан прави добра военна кариера, като вече е втори лейтенант.

Тази година по-големият брат на Валериан Платон стана любимец на Екатерина II.

Василий Поярков е един от откривателите на Сибир. Той направи огромен принос за развитието на тези земи.

През 17 век Руската империя мечтае да присъедини Сибир към своите земи. Това беше огромна и най-богата територия, в която живееха много народи.

За изучаването и анексирането на сибирските земи бяха събрани специални експедиции. Един от тях беше оглавен от Василий Поярков.

Години на живот

Точни сведения за годините от живота на Василий Поярков не са запазени. До наши дни са оцелели само документални източници, които съдържат информация за дейността му. Те датират от 1610-1667 г.

Федот Попов Алексеевич е пионер и откривател.

Името на Семьон Дежнев е познато на всеки човек у нас, което е разбираемо: човекът, който за първи път в историята обиколи Чукотка, който отвори пролива между Азия и Америка и самата Америка от Запад, този, в чиято чест крайната източна точка на Русия и континента Евразия като цяло е наречена - нос Дежнева, с право е достоен за благословената памет и уважение на потомците.

Но на фона на Семьон Дежнев незаслужено забравени остават онези, които му помогнаха, които участваха в експедицията му и без чието участие откритията на Дежнев бяха невъзможни.

Иван Заруцки участва активно в събитията от Смутното време.

Заруцки има противоречиви качества. Той е умен и целеустремен, в същото време алчен, готов да им "мине над главите", за да постигне целта си.

Смутното време в Русия започва със смъртта на сина на Иван Грозни, Фьодор Йоанович. Самозванците идват да управляват държавата, опитвайки се с всички сили да задържат властта.

Произходът на Иван Мартинович Заруцки

Иван Заруцки е роден през 1550 г. Място на раждане - град Търнопол в Западна Русия. В ранна детска възраст той е заловен от кримските татари, откъдето успява да избяга в Дон.

Карион Истомин (1640 - 1717) - руски писател, учител и издател от 17 век.

Той е йеромонах на Чудовския манастир в Москва, известно време оглавява Московската печатница - основната печатница на страната по това време.

Биография

Карион Истомин е от Курск. Предполага се, че родителите му са от общ произход. За съжаление, "светското" име на Истомин е неизвестно.

Негов близък роднина е Силвестър (Симеон Агафонович) Медведев, друг руски писател от онези години. Карион беше негов ученик, а също и ученик на братя Лихуд - гръцки учени, работили в Москва.

Симеон Полоцки е изключителна фигура на славянската култура от 17 век. Начетен и енергичен, след като изучава философските науки, той развива руското просвещение.

След като изучава редица науки, простият монах на Полоцк е отбелязан като учител и възпитател. Постига успехи в поезията и драмата.

Интересува се и от изкуство, медицина, астрология и др. Предпочита да бъде близо до краля и семейството му вместо блестяща църковна кариера.

Години на живот

Самуил Гаврилович Петровски - Ситнянович е роден на 12 декември 1629 г. Дата на смъртта - 25 август 1680г.

Владимир Атласов е един от руските изследователи, първият изследовател на полуостров Камчатка.

Участник и ръководител на експедицията, изучава и описва подробно неизследваната земя. През 1697 г., на 23 юли, Камчатка е включена в списъка на териториите на руската държава.

Години на живот

Роден през 1661 г. в руския Велик Устюг. Умира през 1711 г., на 1 февруари в Нижнекамчатск.

Биография

Владимир е роден в бедно семейство на якутски казак Василий Тимофеевич Отлас. Той израства, скитайки със същите бедни хора из необятността на тундрата.

Патриарх Филарет не е най-известната историческа личност. Но влиянието му върху хода на историята на руската държава и света трудно може да бъде подценено.

Той, един от онези, благодарение на които Смутното време приключи и Михаил Романов царува на руския трон.