Модерни монарси на света. монархия

"," Клетките на Националната синдикалистка офанзива. " Популяризирането на монархистките идеи се съдържа в Проекта Русия, Руската доктрина и в програмата на общественото движение Народна катедрала.

Уикипедия по темата:

В руското монархическо движение може условно да се разграничат кирилистите, катедралите и легитимистите-центристи. Основната разлика между тях е както във въпроса за наследяването, така и в приемствеността на националното законодателство. Кирилистите признават правото на престола за потомците на великия херцог Кирил Владимирович, братовчед на Николай II. В момента това е Велика херцогиня Мария Владимировна и нейният син Георги Михайлович. Правата на този клон на дома на Романови на руския престол са подкрепени от „Кирилистите“ със закона на Руската империя за наследяване и Катедралната клетва от 1613 година. За разлика от тях, „катедралите“ посочват, че през периода след 1917 г. обстоятелствата са се променили толкова драматично, че сега вече не е възможно да се ръководи от тези закони. Въз основа на факта, че през 1905 г. Николай II е възнамерявал да лиши Кирил Владимирович от всички права на член на императорското семейство (включително правото да наследява Престола), както и от поведението на Кирил Владимирович по време на Февруарската революция, когато предизвикателно закачи червена лента, „катедралите“ не признават за неговите потомци от правото на престола и смятат за необходимо да се свика Всеруският земски собор, който ще определи новата династия.

Уикипедия по темата:

В Европа

В Беларус политическите организации, насочени към свалянето или промяната на съществуващата конституционна система (включително монархическата), са официално забранени.
В България на 24 юли 2001 г. Симеон II, свален през 1946 г., става 62-ият министър-председател. По време на парламентарните избори неговата партия Национално движение Симеон II спечели 42,74% от гласовете, като по този начин зае 120 от 240-те места в парламента. Правителството продължи пълен срок от 4 години. На 17 август 2005 г. изтича мандатът на премиерските правомощия на Симеон II, а на следващите избори партията на Симеон II спечели 21,83% от гласовете.
Във Великобритания редица социалистически организации предлагат премахването на постовете на крал / кралица и принц на Уелс и въвеждането на президентството, преименувайки Обединеното кралство на Великобритания и Северна Ирландия в Британската федерация. Подобни идеи обаче не се радват на подкрепа сред огромното мнозинство от жителите на Обединеното кралство.
В Грузия монархическите традиции датират от елинистическия период. Династията Багратион остави добро наследство в общественото съзнание, което трае в Грузия дори през съвременната епоха. Качествата и символите, свързани с монархията Багратиони, изиграха решаваща роля за формирането на грузинската нация и последващото изграждане на националната история. Монархизмът в Грузия има дълбоки корени. На 8 февруари 2009 г. в столицата на Джорджия, Тбилиси, в катедралата „Света Троица“ се състоя сватбата на представители на два клона на кралската фамилия Багратиони - Давид Багратиони-Мухрански и Анна Багратиони-Грузинская (Картли-Кахети). Бившият грузински президент Михеил Саакашвили често твърдеше, че принадлежи към семейството на Багратиони от женска страна.
В Испания също има партии, които предлагат да се представи референдум за възстановяване на републиката.
Според някои анализатори предпоставките за преминаване към конституционна монархия и практически стъпки в тази посока се наблюдават в Литва.
В Швеция републиканските настроения са силни както в левицата, така и в центристките кръгове.
В Черна гора на 12 юли 2011 г. Асамблеята прие закон за статута на потомци на династията Петровичи Негош, който призна официалния статус на потомци на черногорския кралски дом и предостави на Никола Петрович Негош, старши мъжки наследник на династията, статут на "представител на потомците на династията".

В много страни, които са били републики от времето на формирането им (Швейцария, Словакия, Сан Марино), въпросът за въвеждането на монархическа форма на управление не е повдигнат.

В Азия

Монархистите са силни в ислямските страни.
В Китай, Виетнам, Лаос и КНДР монархическите възгледи на дисидентите са свързани с антикомунизма.
На 24 септември 1993 г., 14 години след свалянето на маоистите, монархията е възстановена в Камбоджа - крал Нород Сиханук става крал.
През 2001 г., по време на операция „Трайна свобода“, силите на международната коалиция бяха ликвидирани

В съвременния свят има малко над 230 държави и самоуправляващи се територии с международен статут. От тях само 41 щата имат монархическа форма на управление, без да броим десетки територии под управлението на Британската корона. Изглежда, че в съвременния свят има явно превес от страната на републиканските държави. Но при по-внимателно разглеждане се оказва, че тези страни в по-голямата си част принадлежат към третия свят и са се образували в резултат на разпадането на колониалната система. Често създадени по протежение на колониални административни граници, тези държави са много крехки образувания. Те могат да се разпадат и да мутират, както е очевидно например в Ирак. Те са обхванати от продължаващи конфликти, като значителен брой африкански страни. И е абсолютно очевидно, че те не са включени в категорията на напредналите държави.

Днес монархията е изключително гъвкава и разнообразна система, варираща от племенната форма, успешно действаща в арабските държави от Близкия изток, до монархичната версия на демократична държава в много европейски държави Никифорова, Н.А. Историята на държавата и правото на чуждите страни [Текст] / Н. А. Никифорова.- М .: Окей-книга, 2011.-160стр.

В почти всички европейски републики, които някога са били монархии, съществуват монархистки партии и имат известно влияние. В същото време в европейските монархии има силни републикански тенденции. Във Великобритания редица социалистически организации предлагат премахването на постовете на крал / кралица и принц на Уелс и въвеждането на президентството, преименувайки Обединеното кралство на Великобритания и Северна Ирландия в Британската федерация.

От 1997 г. управляващата Лейбъристка партия започна реформи, които намаляват ролята на традициите и постепенно развиват демокрацията. За това консерваторите ги обвиняват в отклонение от идеите на монархията. В Испания също има партии, които предлагат да се представи референдум за възстановяване на републиката. В Швеция републиканските настроения са силни както в левицата, така и в центристките кръгове. В много страни, които от момента на тяхното формиране до наши дни са републики (Швейцария, Словакия, Сан Марино), възниква въпросът за въвеждане на монархическа форма на управление

Ето списък на държави с монархическа система и територии под короната им: държавна власт автократична монархия

Европа

* Андора - ко-принцове Никола Саркози (от 2007 г.) и Джоан Енрик Вивес-и-Сицилия (от 2003 г.)
* Белгия - крал Албер II (от 1993 г.)
* Ватикана - папа Бенедикт XVI (от 2005 г.)
* Великобритания - кралица Елизабет II (от 1952 г.)
* Дания - кралица Маргрет II (от 1972 г.)
* Испания - крал Хуан Карлос I (от 1975 г.)
* Лихтенщайн - принц Ханс-Адам II (от 1989 г.)
* Люксембург - Велики херцог Анри (от 2000 г.)
* Монако - принц Албер II (от 2005 г.)
* Холандия - кралица Беатрикс (от 1980 г.)
* Норвегия - крал Харалд V (от 1991 г.)
* Швеция - крал Карл XVI Густав (от 1973 г.)

Азия.

* Бахрейн - крал Хамад Ибн Иса Ал-Халифа (от 2002 г., Емир през 1999-2002 г.)
* Бруней - султан Хасанал Болкиа (от 1967 г.)
* Бутан - крал Джигме Кесар Намгял Вангчук (от 2006 г.)
* Йордания - крал Абдула II (от 1999 г.)
* Камбоджа - крал Нородом Сиамони (от 2004 г.)
* Катар - Емир Хамад бин Халифа ал Тани (от 1995 г.)
* Кувейт - Емир Сабах ал-Ахмед ал Джабер ал Сабах (от 2006 г.)
* Малайзия - крал Мизан Зайнал Абидин (от 2006 г.)
* Обединени арабски емирства ОАЕ - президент на Халифа бин Заед Ал Нахиян (от 2004 г.)
* Оман - Султан Кабус бин Саид (от 1970 г.)
* Саудитска Арабия - крал Абдула Ибн Абдел Азиз Ал Сауд (от 2005 г.)
* Тайланд - крал Бумибол Адулядей (от 1946 г.)
* Япония - император Акихито (от 1989 г.)

Африка

* Лесото - крал Летси III (от 1996 г., за първи път през 1990-1995 г.)
* Мароко - крал Мохамед VI (от 1999 г.)
* Свазиленд - крал Mswati III (от 1986 г.)

Океания

* Тонга - крал Джордж Тупоу V (от 2006 г.)

господства

В господствата или кралствата на Речта на Брюксел главата е монархът на Великобритания, представляван от генерал-губернатора.

Америка

* Антигуа и Барбуда Антигуа и Барбуда
* Бахамски Бахамски острови
* Барбадос
* Белиз
* Гренада
* Канада
* Свети Винсент и Гренадини
* Сейнт Китс и Невис
* Света Лусия
* Ямайка

Океания

* Австралия
* Нова Зеландия
* Ниуе
* Папуа Нова Гвинея
* Соломоновите острови
* Тувалу

Първото място в броя на държавите с монархическа държавност заема Азия. Това е прогресивна и демократична Япония. Лидерите на мюсюлманския свят са Саудитска Арабия, Бруней, Кувейт, Катар, Йордания, Бахрейн, Оман. Две монархически конфедерации - Малайзия и Обединените арабски емирства. А също - Тайланд, Камбоджа, Бутан.

Второто място принадлежи на Европа. Монархията тук е представена не само в ограничена форма - в страни, заемащи водеща позиция в ЕИО (Великобритания, Белгия, Холандия, Люксембург и др.). Но също така и абсолютна форма на управление - в държавите-джуджета: Монако, Лихтенщайн, Ватикана.

Третото място принадлежи на страните от Полинезия, а четвъртото - на Африка, където понастоящем са оцелели само три пълноценни монархии: Мароко, Лесото, Свазиленд плюс няколкостотин „туристически”.

Въпреки това редица републикански държави са принудени да примирят с присъствието на тяхна територия на традиционни местни монархистки или племенни формации и дори да консолидират правата си в конституцията. Те включват: Уганда, Нигерия, Индонезия, Чад и други. Дори държави като Индия и Пакистан, които в началото на 70-те години на 20 век премахват суверенните права на местните монарси (ханове, султани, раджаси, махараджа), често са принудени да приемат съществуването на тези права, което се нарича де факто. Правителствата апелират към авторитета на притежателите на монархични права при разрешаване на регионални религиозни, етнически, културни спорове и други конфликтни ситуации.

Ценностната система е свят на значения, благодарение на който човек е привързан към нещо по-важно и трайно от собственото си емпирично съществуване. Благодарение на привързаността към ценностите животът на индивида придобива смисъл.

Не всички руснаци обаче са наясно с ролята и значението на ценностите, както за функционирането на обществото, така и за определянето на смисъла на собствения им живот. Историята потвърждава, че в критичните периоди на развитието на обществото една част от ценностите неизбежно се деформира, а другата продължава да бъде най-консервативната, не поддаваща се на влиянието на новата реалност. Носителите на такива ценности по правило отхвърлят новите стойности като неприемливи за тях.

Съвременната ценностна система на руското общество не е цялостна. Той запазва и продължава да играе ролята на важен фактор за интеграцията и самоидентификацията на значителна част от населението такива ценности като държавност, суверенитет, колективизъм, равенство и социална справедливост. Успоредно с традиционните ценности, стойностите, породени от извършените трансформации в страната, се актуализират и асимилират, а именно: свобода, индивидуализъм, частна собственост, права на човека, толерантност и пр. Това предполага съществуващото разграничаване на носителите на ценности между елитните слоеве и обикновените граждани. Такива ценности като свобода, пазар, демокрация, конкуренция, стабилност на нивото на елита и масовото съзнание също се възприемат двусмислено. Няма единство във възприемането на ценностите от общественото съзнание като цяло. Това създаде разцепление в руското общество по отношение на основните ценности, което от дълго време не дава възможност да се гарантира стабилността на политическата система и обществото.

Асимилацията на такава ценност като толерантност може да изиграе обединяваща роля в руското общество. На нивото на властовите отношения тя характеризира позицията на политическите сили, изразявайки готовност да допусне несъгласие в нейните редици, да разрешава дейности в рамките на закона и конструктивно противопоставяне. В живота на даден индивид толерантността се проявява в желание да се изслуша мнението на политическите опоненти, в стремежа да ги убеди с помощта на логически аргументи и накрая, в признаването на правилността на техните позиции. Развитото толерантно съзнание ви позволява адекватно да преживеете поражението си в политическата борба и дори да извлечете определени ползи за себе си от това.

Установяването на масово толерантно съзнание би могло да помогне за преодоляване на конфронтацията на политическите лешояди, противопоставянето на идеологиите и премахването на съществуващото раздвоение в руското общество върху основни ценности и, следователно, постигането на съгласие и взаимно разбиране поне по ключови въпроси на настоящето и бъдещето на страната.

За съжаление именно тази стойност е най-трудна за асимилация както от масовото, така и от елитното съзнание. Нетърпимостта е качество, което първоначално се е формирало в съзнанието на хора, които са носители на социалистическата идеология на съветския период, и на тези, които страдат за несъгласие. Непримиримостта към противниците им се преодолява с голяма трудност, защото по-често е да се счита противник за враг, отколкото за съюзник в търсенето на оптимално решение на проблема или в разбирането на истината.

И така, от горните характеристики на стойностите следва, че тяхното съдържание не остава непроменено. Деформацията и модернизацията на ценностите обаче протичат в доста дълги исторически периоди и зависят от характера на промените, настъпващи в социално-икономическата и политическата сфера на обществото, под влиянието на радикални трансформации или състоянието на продължителна война.

Ценностите се деформират и модернизират също с промяната на поколенията, тъй като всяко ново поколение, като същевременно поддържа непрекъснатостта на ценностите на предишните поколения, в същото време не може да остане заложник на остарелите стереотипи.

Присвоявайки нови ценности, той се адаптира към променящите се условия на живот. Според мен обаче същността на проблема се състои не в самата способност на стойностите да се променят, а в това какво съдържание те запълват по време на този процес и кое става приоритет за всяко следващо поколение.

Тъй като ценностите са ядрото на манталитета, определят качеството на политическата система и са ядрото на живота на индивида, придавайки му стабилност и перспектива, много е важно в коя посока ще бъдат модернизирани и до каква степен ще бъдат асимилирани ценностите, свързани с този етап от развитието на обществото.

Ценностите изпълняват своето предназначение, ако се възприемат и асимилират на ниво общество, държава и индивид. Асимилирането на стойности не се извършва за кратко и определено време. Сложността на този процес е свързана с необходимостта от преориентиране на съзнанието на хората. В социално-политическите условия на съвременна Русия асимилацията на нови и преоценката на традиционните ценности се възпрепятства от борбата на многопосочните тенденции: демокрация и авторитаризъм, централизация и регионализация, глобализация и изолационизъм. В този процес се сблъскват и различни политически култури и политически направления (радикален либерализъм, консерватизъм, комунизъм, национален патриотизъм).

Възприемането и асимилацията на новите ценности от масовото съзнание се осъществява под въздействието на много фактори, които или допринасят за тяхната асимилация, или предизвикват отхвърляне от тях (както беше при неуспешния опит да се наложат либералните демократични ценности на руснаците в началото на 90-те години на 20 век. “Отгоре „И води до дискредитиране на демокрацията като такава).

Сред факторите, които влияят положително на усвояването на демократичните ценности, трябва да се открои нивото на образование на хората. Колкото по-образовани са хората, толкова по-бързо усвояват способността да научават нови неща, включително ценности. Следователно асимилацията на демократичните ценности, на първо място, на нивото на интелектуалния елит в Русия придобива особено спешно значение. Но за да се реши този проблем, освен разузнаването, са необходими политическа воля и чувство за отговорност за съдбата на нечия страна. Иновативното развитие на Русия, а не мобилизационната модернизация, може да бъде постигнато само чрез синтез на материални и духовни постижения на целия народ.

Асимилацията на ценностите е в пряка зависимост от възможностите за тяхното прилагане. Обърнете внимание, че реализирането на политическите ценности се определя не само от дейността на политическия елит, но и от участието на масите в политическия процес. Осигуряването на сигурност за реализирането на ценности е изправено пред много предизвикателства. На първо място е необходимо да се прави разлика между декларирани ценности и тези, които наистина се усвояват от хората и да се насърчава към конкретни дейности. Тази разлика се дължи на факта, че първо, не всички хора са наясно с ролята на ценностите в живота си; второ, конфликтните ценности (пазар и централизация, равенство в разпределението на благата и социалната справедливост) постоянно се смесват в масовото съзнание. Всичко това значително влияе върху мотивацията на човешката дейност и практическото прилагане на ценности. На ниво политически институции приоритет често се дава на тесните групови интереси; допускат се грешки в оценките на политическата и икономическата ситуация и перспективите за развитие на обществото, въпреки че всички формално се изказват от гледна точка на универсалните цели и универсалните ценности.

Степента на гарантиране на прилагането на ценности зависи от нивото на икономическо развитие на страната и подобряването на социално-политическите институции, които управляват обществено-политическия процес. Икономическото благополучие в обществото като цяло допринася за изместване на приоритетите от материална (икономическа и физическа сигурност) към ценности, характеризиращи качеството на живот и възможността за лична изява.

В Русия прилагането на тези ценности е много ограничено, тъй като хората възприемат на първо място онези аспекти от реалния живот, които ги засягат пряко. Значителна част от руското население все още се бори за оцеляване, което често е придружено от ожесточена конкуренция, включително физическото унищожаване на съперниците.

Гаранциите за прилагането на такива ценности, които са особено популярни сред руските граждани, като социална справедливост и равенство, изцяло зависят от икономическата ефективност. В същото време възходът на руската икономика не може да се осъществи без да се вземе предвид манталитетът на руснаците и техните ценностни ориентации. Нито една реформа, включително икономическа, проведена отгоре, като правило, не се стига до края, без подкрепата ѝ „отдолу“. Невъзможно е да се реши този проблем без да се свържат задачите на демократизиране на обществото с характеристиките на съществуващата ценностна система и възможностите за промяна в демокрацията.

Преобладаващата ценностна диференциация в масовото съзнание превърна социално хомогенното съветско общество в ценностно-разнородно общество и засили ценностните разграничения на елитни и масови групи. Ценности като образование, професионализъм, права на човека, лично достойнство се овладяват и прилагат основно от представители на елитите. Масовото съзнание все още се придържа към патернализма, когато хората не са готови и не са в състояние да диктуват на държавата най-важните параметри за постигане на необходимия ред и затова предоставят на държавата всички правомощия да избират методите за нейното осигуряване.

Известно е, че всяко общество не може да се основава на противоречива ценностна система дълго време. Затова е необходима целенасочена работа, за да се приведе масовото съзнание към демократичните ценности. В противен случай противоречията между целите на управляващия елит и възможностите за тяхната реализация ще се задълбочат и ще ограничат демократичните трансформации.

Известно е също, че сблъсъкът на основни ценности е много опасен не само за управляващия елит, но и за обществото като цяло. Това неизбежно води до нарушаване на стабилността на политическата система и принуждава политиците да използват двойни стандарти в работата си.

Като цяло деформацията и модернизацията на ценностната система, която отговаря на демократичните критерии, е задача на новото поколение руснаци, което, надяваме се, напълно осъзнава необходимостта от усвояване на първо място на такива ценности като образование, професионализъм, човешки права и свободи, лично достойнство, патриотизъм. , колективизъм, държавност и пр. Това поколение трябва да направи подходящи корекции на традиционните ценности и по този начин да осигури необходимата приемственост в общата ценностна система.

Въпреки това, днес разбирането на съдържанието на традиционните и усвояването на нови ценности от масовото съзнание на руснаците, както и формирането на определена система от техните възгледи, трябва да бъдат включени в задачите на водещата информационна държавна политика. В по-голямата си част хората искат да знаят каква е същността на трансформациите, които се извършват в страната, на какви основни ценности разчита нашият управляващ елит и в каква посока се развива обществото, в което живеем.

Изглежда, че в съвременния свят има явно превес от страната на републиканските държави. Но при по-внимателно разглеждане се оказва, че тези страни в по-голямата си част принадлежат към третия свят и са се образували в резултат на разпадането на колониалната система.

Често създадени по протежение на колониални административни граници, тези държави са много крехки образувания. Те могат да се разпадат и да мутират, както е очевидно например в Ирак. Те са обхванати от продължаващи конфликти, като значителен брой африкански страни. И е абсолютно очевидно, че те не са включени в категорията на напредналите държави.

днес монархия - Това е изключително гъвкава и разнообразна система, варираща от племенната форма, успешно действаща в арабските държави от Близкия изток, до монархичната версия на демократична държава в много европейски страни.

Ето списък на държави с монархическа система и територии под короната им:

Европа

Андора - ко-принцове Никола Саркози (от 2007 г.) и Джоан Енрик Вивес-и-Сицила (от 2003 г.)

Белгия - крал Албер II (от 1993 г.)

Ватикана - папа Бенедикт XVI (от 2005 г.)

Великобритания - кралица Елизабет II (от 1952 г.)

Дания - кралица Маргрет II (от 1972 г.)

Испания - крал Хуан Карлос I (от 1975 г.)

Лихтенщайн - принц Ханс-Адам II (от 1989 г.)

Люксембург г - велик херцог Анри (от 2000 г.)

Монако - принц Албер II (от 2005 г.)

Холандия - кралица Беатрикс (от 1980 г.)

Норвегия - крал Харалд V (от 1991 г.)

Швеция - крал Карл XVI Густав (от 1973 г.)

Азия

Бахрейн - крал Хамад Ибн Иса Ал-Халифа (от 2002 г., Емир през 1999-2002 г.)

Бруней - султан Хасанал Болкиа (от 1967 г.)

Бутан - крал Джигме Кесар Намгял Вангчук (от 2006 г.)

Йордания - крал Абдула II (от 1999 г.)

Камбоджа - крал Нородом Сиамони (от 2004 г.)

Катар - Емир Хамад бин Халифа ал Тани (от 1995 г.)

Кувейт - Емир Сабах ал-Ахмед ал Джабер ал Сабах (от 2006 г.)

Малайзия - крал Мизан Зайнал Абидин (от 2006 г.)

Обединени арабски емирства ОАЕ - президент Халифа бин Зайд Ал Нахиян (от 2004 г.)

Оман - Султан Кабус бин Саид (от 1970 г.)

Саудитска Арабия- крал Абдула ибн Абдел Азиз ал Сауд (от 2005 г.)

Тайланд - крал Бумибол Адуладей (от 1946 г.)

Япония - император Акихито (от 1989 г.)

Африка

Лесото - крал Летси III (от 1996 г., за първи път през 1990-1995 г.)

Мароко - крал Мохамед VI (от 1999 г.)

Свазиленд - крал Mswati III (от 1986 г.)

Океания

Тонга - крал Джордж Тупоу V (от 2006 г.)

господства

Америка

Антигуа и Барбуда Антигуа и Барбуда

Бахамски Бахамски острови

Барбадос

Свети Винсент и Гренадини

Сейнт Китс и Невис

Сейнт Лусия

Океания

Австралия

Нова зеландия

Папуа Нова Гвинея

Соломоновите острови

СТАБИЛНОСТ И БЕЗОБРАЖЕНИЕ

Разбира се, монархията не решава автоматично всички социални, икономически и политически проблеми. Но въпреки това може да осигури определен дял на стабилност и баланс в политическата, социалната и националната структура на обществото. Ето защо дори онези страни, в които съществува изключително номинално, да речем, Канада или Австралия, не бързат да се отърват от монархията.

Политическият елит на тези страни в по-голямата си част разбира колко е важно за равновесието в обществото, така че върховната власт е априори консолидирана в същите ръце, а политическите кръгове не се борят за това, а работят в интерес на цялата нация.

Освен това историческият опит показва, че най-добрите световни системи за социално осигуряване са изградени именно в монархически държави. И това не се отнася само за монархиите на Скандинавия, където дори съветският агитпроп в монархична Швеция успя да намери опцията за „социализъм с човешко лице“. Такава система е изградена в съвременните страни от Персийския залив, където нефтът често е много по-малко, отколкото в някои находища на Руската федерация.

Въпреки това, през 40-60 години, откакто страните от Персийския залив придобиха независимост, без революции и граждански войни, либерализация на всичко и всичко, без утопични социални експерименти, в условията на строга, понякога абсолютистка политическа система, при липса на парламентаризъм и конституция, когато всички недра на страната принадлежат на едно управляващо семейство, от бедни бедуини, пасящи камили, повечето от поданиците на ОАЕ, Саудитска Арабия, Кувейт и други съседни държави се превърнаха в доста заможни граждани ен.

Без да се задълбаваме в безкрайното изброяване на предимствата на арабската социална система, можем да посочим само няколко щрихи. Всеки гражданин на страната има право на безплатна медицинска помощ, включително предоставената във всяка, дори и най-скъпата клиника, разположена във всяка страна на света.

Освен това всеки гражданин на страната има право на безплатно образование, съчетано с безплатно съдържание, във всяко висше учебно заведение в света (Кеймбридж, Оксфорд, Йейл, Сорбона). За сметка на държавата младите семейства се осигуряват с жилища. Монархиите в Персийския залив са наистина социални държави, в които се създават всички условия за прогресивния растеж на благосъстоянието на населението.

Превръщайки се от процъфтяващ Кувейт, Бахрейн и Катар към съседите им в Персийския залив и Арабския полуостров, които по редица причини отказаха монархията (Йемен, Ирак, Иран), ще видим поразителна разлика във вътрешния климат на тези държави.

КОЙ СВЪРЗВА СЪЩНОСТТА НА ХОРАТА?

Както показва историческият опит, в многонационалните държави целостта на страната е свързана преди всичко с монархията. Ние виждаме това в миналото, както е показано от Руската империя, Австро-Унгария, Югославия и Ирак. Монархическият режим, който се заменя, както беше например в Югославия и Ирак, вече няма този авторитет и е принуден да прибягва до жестокости, които не бяха характерни за монархическата система на управление.

При най-малкото отслабване на този режим държавата по правило е обречена на разпад. Така беше и с Русия (СССР), това наблюдаваме в Югославия и Ирак. Премахването на монархията в редица съвременни страни неизбежно би довело до спиране на съществуването им като многонационални, единни държави. Това се отнася предимно за Обединеното кралство Великобритания и Северна Ирландия, Малайзия, Саудитска Арабия.

Така 2007 г. ясно показа, че в условията на парламентарната криза, възникнала поради националните противоречия между фламандски и валонски политици, само авторитетът на крал белгийци Алберт II пречи на Белгия да се разпадне на две или дори повече независими държавни формации. В многоезична Белгия дори се роди шега, че само три неща сплотяват единството на нейния народ - бира, шоколад и краля. Докато премахването на монархическата система през 2008 г. в Непал потопи тази държава във верига от политически кризи и постоянна гражданска конфронтация.

Втората половина на XX век ни дава няколко успешни примера за завръщането на народите, преживели ерата на нестабилността, гражданските войни и други конфликти към монархическа форма на управление. Най-известният и безспорно до голяма степен успех е Испания. Преживяла гражданска война, икономическа криза и дясна диктатура, тя се върна към монархическа форма на управление, заемайки своето законно място сред семейството на европейските народи.

Друг пример беше Камбоджа. Също така монархическите режими на местно ниво бяха възстановени в Уганда, след падането на диктатурата на маршал Иди Амин (1928-2003) и в Индонезия, която след напускането на генерал Мохамед-Ходж Сукарто (1921-2008) претърпява истински монархически ренесанс. Един от местните султанати е възстановен в тази страна два века по-късно, след като е унищожен от холандците.

Идеите за реставрация също са доста силни в Европа, на първо място, това се отнася за балканските страни (Сърбия, Черна гора, Албания и България), където много политици, обществени и духовни дейци постоянно трябва да говорят по този въпрос, а в някои случаи да подкрепят ръководителите на Кралските къщи, т.е. бях в изгнание.

Това се доказва от опита на краля на Албания Леки, който почти извърши въоръжен преврат в страната си, и зашеметяващите успехи на краля на България Симеон II, който създаде собствено национално движение, наречено на него, който успя да стане министър-председател на страната и в момента е лидер на най-голямата опозиционна партия в парламента на България, който влезе в коалиционното правителство.

Сред съществуващите монархии има много откровено абсолютистически характер, въпреки че те са принудени да се обличат в дрехите на народното представителство и демокрация, като отдават почит на времето. В повечето случаи европейските монарси дори не използват правата, дадени им от конституцията.

И тук специално място на картата на Европа заема княжеството Лихтенщайн. Преди шестдесет години това беше голямо село, което по абсурдна случайност придоби независимост. Но сега, благодарение на дейностите на княз Франц Йосиф II и неговия син и наследник принц Ханс Адам II, това е един от най-големите бизнес и финансови центрове, който успя да не се откаже от обещанията за създаване на „единен европейски дом“, да защити своя суверенитет и независим възглед за собствената си държава устройство.

Стабилността на политическите и икономическите системи на повечето монархически държави ги прави не само не остарели, но прогресивни и привлекателни и ги прави равни по много начини.

Така че монархията не е приложение за стабилност и просперитет, а допълнителен ресурс, който улеснява понасянето на болестта, възстановяването по-бързо от политически и икономически несгоди.

БЕЗ КРАЛНАТА ГЛАВА

В света е доста често срещана ситуация, когато в страната няма монархии, но има монарси (понякога те са разположени извън страната). Наследниците на кралски семейства или се преструват (дори формално) на трона, изгубени от предците си, или, загубили официална власт, запазват реално влияние върху живота на страната. Ето списък на такива състояния.

Австрия. Монархията престава да съществува през 1918 г. след разпадането на Австро-Унгарската империя. Претендентът за трона е ерцгерцог Ото фон Хабсбург, син на прокудения император Карл.

Албания. Монархията престана да съществува през 1944 г., след като комунистите дойдоха на власт. Претендентът за трона е Лека, син на прокудения цар Зог I.

Княжество Андора, Номиналните съуправители на които са президентът на Франция и епископът на Урхел (Испания); Някои наблюдатели смятат за необходимо да се класира Андора като монархия.

Афганистан. Монархията престава да съществува през 1973 г. след свалянето на крал Мохамед Захир Шах, който през 2002 г. се завръща в страната след дълъг престой в Италия, но не участва активно в политическия живот.

Република Бенин, Важна роля в живота на която играят традиционните крале (ахосу) и племенни водачи. Най-известният е управляващият цар (ахос) на Абомей - Аголи Агбо III, 17-ият представител на неговата династия.

България. Монархията престава да съществува след свалянето през 1946 г. на цар Симеон II. Указът за национализация на земите, принадлежащи на кралското семейство, е отменен през 1997 г. От 2001 г. бившият цар заема поста министър-председател на България под името Симеон Сакскобургготски.

Ботсвана. Република след независимостта през 1966г. Броят на депутатите на една от палатите на парламента на страната - Камарата на лидерите - включва лидери (kgosi) на осемте най-големи племена на страната.

Бразилия. Република след абдикацията на император Дон Педро II през 1889г. Кандидатът за престола е правнук на похитения император, принц Луис Гастао.

Буркина Фасо. Република след независимостта през 1960г. На територията на страната има голям брой традиционни държави, най-значимият от които е Vogodogo (на територията на столицата на страната, Уагудугу), където владетелят (moi-naab) на Баонго II в момента е на трона.

Ватикана. Теокрация (някои анализатори смятат, че това е една от формите на монархията - абсолютната теократична монархия, но трябва да се има предвид, че тя не е и не може да бъде наследствена).

Унгария. Републиката от 1946 г., преди това от 1918 г. е номинална монархия - регентът управлява в отсъствие на краля. До 1918 г. тя беше част от Австро-Унгарската империя (австрийските императори също бяха крале на Унгария), така че потенциалният кандидат за унгарския кралски престол е същият като в Австрия.

Източен Тимор. Република след независимостта през 2002 г. На територията на страната има редица традиционни държави, чиито владетели имат титлите раджас.

Виетнам. Монархията в страната окончателно престава да съществува през 1955 г., когато в резултат на референдум в Южен Виетнам е обявена република. По-рано, през 1945 г., последният император Бао Дай вече е абдикирал, но френските власти го връщат в страната през 1949 г. и му предоставят поста държавен глава. Кандидатът за престола е син на императора, принц Бао Лонг.

Гамбия. Републиката от 1970 г. (от независимостта през 1965 г. до провъзгласяването на републиката, кралицата на Великобритания е държавен глава). През 1995 г. Ивон Приор, холандка от Суринам, беше призната за превъплъщение на един от крале на древността и провъзгласена за кралицата на народа Мандинго.

Гана. Републиката от 1960 г. (от независимостта през 1957 г. до провъзгласяването на републиката кралицата на Великобритания е държавен глава). Конституцията на Гана гарантира правото на традиционните владетели (понякога наричани крале, понякога водачи) да участват в управлението на делата на държавата.

Германия. Република след свалянето на монархията през 1918г. Кандидат за престола е принц Джордж Фридрих от Прусия, правнук на кайзера Вилхелм II.

Гърция. Монархията официално престава да съществува в резултат на референдума от 1974 г. След като бяга от страната след военния преврат от 1967 г., кралят на Гърция Константин в момента пребивава във Великобритания. През 1994 г. гръцкото правителство лиши краля от гражданството му и конфискува имуществото му в Гърция. В момента кралското семейство оспорва това решение в Международния съд по правата на човека.

Грузия. Република след независимостта през 1991г. Кандидатът за престола на Грузинското кралство, загубило независимост в резултат на присъединяването към Русия през 1801 г., е Георги Ираклиевич Багратион-Мухрански, принц на Грузия.

Египет. Монархията е съществувала преди свалянето на египетския крал и Судан Ахмад Фуад II през 1953 г. В момента бившият крал, който по времето на загубата на трона е бил малко повече от година, живее във Франция.

Ирак. Монархията престава да съществува през 1958 г. в резултат на революция, при която крал Фейсал II е убит. Претенциите за иракския престол са отправени от принц Раад бин Зейд, брат на иракския крал Файсал I, и принц Шариф Али бин Али Хусейн, внучката на същия крал.

Иран. Монархията престава да съществува през 1979 г. след революцията, в резултат на което Шах Мохамед Реза Пахлави е свален. Кандидатът за престола е син на прокудения шах, престолонаследникът Реза Пахлави.

Италия. Монархията престава да съществува през 1946 г. в резултат на референдум, цар Умберто II е принуден да напусне страната. Кандидатът за престола е син на последния крал, престолонаследник Виктор Емануил, херцог Савойски.

Йемен. Републиката възниква в резултат на обединението на Северен и Южен Йемен през 1990 г. На територията на Северен Йемен монархията престава да съществува през 1962г. Султанатите и княжествата на територията на Южен Йемен са ликвидирани след независимостта му през 1967г. Претендентът за трона е принц Ахмат ал-Гани бин Мохамед ал Мутаваккил.

Камерун. Република след независимостта през 1960г. В страната има голям брой традиционни султанати, чиито ръководители често заемат високи държавни постове. Сред най-известните традиционни владетели са султанът на Бамун, Ибрахим Мбомбо Ньоя, султанът (жена) от царството на Рей Буба Буба Абдулай.

Конго (Демократична република Конго, бивш Заир), Република след независимостта през 1960г. В страната има редица традиционни царства. Най-известните: царството на Куба (на престола, крал Куте Мбоке); царството на Люба (цар, понякога наричан още император, Кабонго Жак); държавата Руунд (Лунда), начело с владетеля (мваант яв) Мбум II Мутеб.

Конго (Република Конго), Република след независимостта през 1960г. През 1991 г. властите на страната възстановяват институцията на традиционните лидери (преразглеждайки решението си преди 20 години). Най-известният от водачите е главата на традиционното текейско царство - цар (онко) Макоко XI.

Корея. (КНДР и Република Корея) Монархията престана да съществува през 1945 г. поради капитулацията на Япония, през 1945-1948 г. страната беше под контрола на съюзните сили, спечелили Втората световна война, през 1948 г. на територията на Корейския полуостров бяха провъзгласени две републики. Поради факта, че от 1910 до 1945 г. владетелите на Корея са били васали на Япония, обичайно е да се класифицират с японското имперско семейство. Кандидатът за корейския трон е принц Куе Ри, представител на това фамилно име (понякога името му се изписва Лий). На територията на КНДР съществува фактическа наследствена форма на управление, но де юре тя не е предвидена в законодателството на страната.

Кот Д'Ивоар. Република след независимостта през 1960г. На територията на страната (и частично на територията на съседна Гана) се намира традиционното кралство на чужбина (управлявано от крал Нанан Аюмани Куаси Адинра).

Лаос. Монархията престава да съществува през 1975 г. в резултат на комунистическата революция. През 1977 г. всички членове на кралското семейство са изпратени в концлагер („лагер за превъзпитание“). Двамата кралски синове - принц Суливонг Саванг и принц Данявонг Саванг - успяват да избягат от Лаос през 1981-1982 г. Няма официална информация за съдбата на краля, кралицата, престолонаследника и други членове на семейството. По неофициална информация всички те са умрели от глад в концентрационен лагер. Принц Суливонг Саванг, като най-възрастният оцелял мъж от клана, е официален претендент за трона.

Либия. Монархията престава да съществува през 1969г. След преврата, организиран от полковник Муамар Кадафи, крал Идрис I, който беше по време на преврата в чужбина, беше принуден да абдикира. Кандидатът за престола е официален наследник на краля (осиновеният син на негов братовчед), принц Мохамед ал-Хасан ал Рийд.

Малави. Републиката от 1966 г. (от обявяването на независимост през 1964 г. до обявяването на републиката, кралицата на Великобритания е държавен глава). Важна роля в политическия живот на страната играе върховният лидер (Инкоси и Макоси) Ммбелва IV от династията Нгони.

Малдивски острови, Монархията престава да съществува след референдум през 1968 г. (по време на британското управление, тоест до обявяване на независимостта през 1965 г., страната веднъж за кратко време е станала република). Официален претендент за престола, въпреки че никога не е отправял претенции, е принц Мохамед Нуредин, син на султана на Малдивите, Хасан Нуредин II (управляван през 1935-1943 г.).

Мексико. Монархията престава да съществува през 1867 г. след извършването на революция от владетеля на империята, провъзгласена през 1864 г., ерцгерцог Максимилиан Австрийски. По-рано, през 1821-1823 г., някога страната е била независима държава с монархична форма на организация. Представители на династията Итурбид, чийто прародител е мексиканският император през този период, са претенденти за мексиканския трон. Глава на семейство Итурбиде е баронеса Мария (II) Анна Танкъл Итурбиде.

Мозамбик. Република след независимостта през 1975г. На територията на страната е традиционната държава Маника, чийто владетел (мамбо) е Мутаса Пафива.

Мианма (до 1989 г. Бирма), Република след независимостта през 1948г. Монархията престава да съществува през 1885 г. след присъединяването на Бирма към Британска Индия. Претендентът за трона е принц Хтейктин Тау Пая, внук на последния цар Тибау Минг.

Намибия. Република след независимостта през 1990г. Редица племена се управляват от традиционните владетели. Поне фактът, че Хендрик Витбю е бил заместник-ръководител на правителството няколко години, говори за ролята на традиционните лидери.

Нигер. Република след независимостта през 1960г. В страната има редица традиционни държави. Техните владетели и племенни старейшини избират своя политически и религиозен водач, който носи титлата султан Зиндер (титлата не се наследява). В момента титлата на 20-ия султан на Зиндър се държи от хаджи Мамаду Мустафа.

Нигерия. Република от 1963 г. (от независимостта през 1960 г. до провъзгласяването на републиката, кралицата на Великобритания е държавен глава). На територията на страната има около 100 традиционни държави, чиито владетели носят както добре звучащите заглавия на султан или емир, така и по-екзотични: aku ukaz, olu, igwe, amanyanabo, toriv, \u200b\u200balafin, и двете, obi, ataoja, orge, olubaka, okhimege (най-често това означава „водач“ или „върховен водач“).

Палау (Белау). Република след независимостта през 1994г. Законодателната власт е възложена на Камарата на делегатите (Съвет на лидерите), която включва традиционните управници на 16 провинции Палау. Най-големият авторитет се ползва от Ютака Гибънс, върховен водач (ибедул) на Корор, главният град на страната.

Португалия. Монархията престава да съществува през 1910 г. в резултат на бягството от страната на крал Мануил II, който се страхува за живота си във връзка с въоръженото въстание. Претендентът за престола е къщата на Дуарте III Пио, херцог на Браганка.

Русия. Монархията престава да съществува след Февруарската революция от 1917г. Въпреки че има няколко претендента на руския престол, повечето монархисти признават Великата херцогиня Мария Владимировна, правнучка на император Александър II, като законна наследница.

Румъния. Монархията престава да съществува след абдикацията на крал Михай I през 1947 година. След краха на комунизма бившият крал няколко пъти посещава родната си страна. През 2001 г. румънският парламент му предостави правата на бившия държавен глава - резиденция, личен автомобил с шофьор и заплата от 50% от заплатата на президента на страната.

Сърбия. Заедно с Черна гора тя беше част от Югославия до 2002 г. (останалите републики се оттеглиха от Югославия през 1991 г.). В Югославия монархията окончателно престава да съществува през 1945 г. (от 1941 г. цар Петър II е извън страната). След смъртта му начело на кралския дом бил неговият син - наследник на трона, княз Александър (Карагеоргиевич).

Съединени американски щати, Република след независимостта през 1776г. На Хавайските острови (анексиран към САЩ през 1898 г., придобил статут на държава през 1959 г.) до 1893 г. съществува монархия. Претендентът за хавайския престол е принц Куентин Кухио Кавананакоа, пряк потомък на последната хавайска кралица Лилиуокалани.

Танзания. Републиката е формирана през 1964 г. в резултат на обединението на Танганийка и Занзибар. На остров Занзибар, малко преди обединението, монархията е свалена. Десетият султан на Занзибар Джамшид бин Абдула беше принуден да напусне страната. През 2000 г. властите на Танзания обявиха реабилитацията на монарха и че той има право да се върне в родината си като обикновен гражданин.

Тунис. Монархията престава да съществува през 1957 г., годината след обявяването на независимостта. Претендентът за престола е престолонаследникът Сиди Али Ибрахим.

Турция. Обявена е за република през 1923 г. (султанатът е премахнат една година по-рано, а халифатът - година по-късно от тази дата). Претендентът за трона е принц Осман VI.

Уганда. Републиката от 1963 г. (от независимостта през 1962 г. до провъзгласяването на републиката кралицата на Великобритания е държавен глава). Някои традиционни кралства в страната са ликвидирани през 1966-1967 г. и почти всички възстановени през 1993-1994 г. Други успяха да избегнат елиминацията.

Филипините. Република след независимостта през 1946г. В страната има много традиционни султанати. 28 от тях са концентрирани в района на езерото Ланао (остров Минданао). Филипинското правителство официално признава Конфедерацията на султаните в Ланао (Ранао) като политическа сила, представляваща интересите на определени части от населението на острова. За престола на Суланата на Сулу (разположен в едноименния архипелаг) се претендират най-малко шестима души, представляващи две семейства, поради различни политически и финансови облаги.

Франция. Монархията е премахната през 1871г. Наследниците на различни кланове претендират за френския престол: принц Хенри Орлеански, граф Париж и херцог на Франция (орлеански състезател); Луи Алфонс де Бурбон, херцог Анжуйски (претендент за легитимист) и принц Карл Бонапарт, принц Наполеон (бонапартистки състезател).

Централноафриканска република, След придобиването на независимост от Франция през 1960 г. е провъзгласена република. След като дойде на власт през 1966 г. в резултат на военен преврат, полковник Жан-Бедел Бокаса през 1976 г. провъзгласи страната за империя, а себе си за император. През 1979 г. Бокаса е свален, а Централноафриканската империя отново се превръща в Централноафриканска република. Кандидатът за престола е синът на Бокаса, престолонаследникът Жан-Бедел Жорж Бокаса.

Чад. Република след независимостта през 1960г. Сред многото традиционни държави в Чад трябва да се разграничат две: султанатите на Багирми и Уадари (и двете официално са ликвидирани след независимост и възстановени през 1970 г.). Султан (мбанг) \u200b\u200bБагирми - Мохамед Юсуф, султан (колак) Удари - Ибрахим ибн-Мохамед Урада.

Черна гора. Вижте Сърбия

Етиопия. Монархията престава да съществува през 1975 г. след премахването на поста император. Последният от управляващите императори бил Хайле Селасие I, принадлежащ към династията, основателите на която се считат за Менелик I, синът на Соломон, цар на Израел, от Савската царица. През 1988 г., като част от частна церемония в Лондон, новият император на Етиопия (в изгнание) е обявен за син на Хайле Селасие - Амха Селасие I.

Република Южна Африка, От 1961 г. (от независимостта през 1910 г. до провъзгласяването на републиката кралицата на Великобритания е държавен глава). Важна роля в живота на страната играят лидерите на племената (амакоши), както и владетелят на традиционното кралство Квазулу, Добролюбието Звелитини КаБекузулу. Отделно си струва да се подчертае върховният водач на племето Тембу Балекхай Далдиниебо Сабата, което в съответствие с обичаите на племето се смята за племенник на експрезидента на Южна Африка Нелсън Мандела. Лидерът на племето е също известен политик, лидер на партията за свобода на инката, Мангосуту Гатша Бутлеси от племето Бутелеси. През периода на апартейда южноафриканските власти създават на племенна основа десет „автономни” образувания, които се наричат \u200b\u200bБантустани (родината).

Четейки исторически романи с неизменно присъствието на държави, управлявани от царе, императори, фараони, шахове, султани, велики херцози и херцози, изглежда, че това е цялото далечно минало. Поколения, възпитани на атеистични, социалистически и не е ясно каква идея е сега, гражданите на Русия забравиха, че монархията все още е силна в целия свят - власт от Бога. В различни държави тя е, но все пак легитимна, уважавана от мнозинството от нейния народ. В кои страни е оцеляла монархията, колко здраво държи властта в променените условия, ще разкаже тази статия.

Владетелите на Европа, Близкия Изток

Безспорният лидер на монарсите на целия свят по отношение на властта, продължителността на мандата на трона и силата на тяхната страна с господства над цялата планета, която Слънцето все още не определя, е кралицата на Великобритания, главата на Британската общност на народите, Елизабет II. Тя управлява от 1952 г.

Интересен факт е, че представителят на управляващата династия е не само върховен главнокомандващ, но и глава на английската църква. Очевидно монарсите от Уиндзор с желязна ръка решават не само светски проблеми, но и религиозни дела, не оставяйки нищо без техния контрол.

Въпреки авторитаризма на Елизабет II, въпросът - в кои държави е абсолютната монархия - не се отнася за нея. Във Великобритания има парламентарна монархия, когато в този случай властта на кралицата е ограничена от конституцията, тя изпълнява главно представителни функции. Това е просто нещо трудно да се повярва в това.

Парламентарната форма на конституционната монархия има и в Дания - от 1972 г., кралица Магрета II, Швеция - от 1973 г., крал Карл XVI Густав.

Царете също така управляват:

Испания - Филип VI (от 2014 г.).
Холандия - Вилем-Александър (от 2013 г.).
Белгия - Филип (от 2013 г.).
Норвегия - Харалд V (от 1991 г.).

От 2005 г. принц Албер II управлява в Монако. Интересна ситуация в Андора - има двама съуправители: принц Джоан Енрик Вивес-и-Сицилия от 2003 г. и френският президент Франсоа Оланд от 2012 г.

Като цяло, похвалната европейска демокрация на фона на триумфа на монархистката система, дошла от дълбините на вековете, прави доста странно впечатление. Въпреки присъствието на парламенти и други избрани институции на властта, монарсите на много европейски държави не са декоративни, а истински владетели, уважавани, обичани от своите народи.

В кои страни е абсолютна монархия? По същество това са страните от Близкия изток, като например:

Оман;
Катар;
Саудитска Арабия.

Тук монарсите имат наистина неограничена власт като владетелите от миналото, имащи способността да екзекутират и помилват, да ръководят страната, съобразени само със собствените си мнения. Вероятно, за да дадат намек за нови демократични тенденции, в някои от тези страни понякога хората могат да изразят своите стремежи чрез съвещателни организации.

Монарсите на Новия свят

Формата на управление в много страни, открита от европейците и наречена Нов свят, дълго и често преди държавите от Стария свят, вече се управляваше единствено от местните раджа, султани, емири, както и крале и императори.

В кои страни монархията оцеля днес:

Япония. Император Акихито. Правила от 1989 г. Той иска да подаде оставка във връзка със здравословно състояние.
Малайзия. Цар Абдул Халим Муаддам Шах.
Камбоджа. Царят се управлява от Нородом Сиамони.
Бруней. Султан Хасанал Болкиах.

Тези, които са посетили Тайланд, познават благоговението и любовта на хората в страната към своя монарх. Когато имаше опит за законодателно ограничаване на властта му, в страната избухна политическа криза, която почти завърши с гражданска война. Наскоро, през октомври 2016 г., крал Бумибол Адулядей, който управлява Тайланд от 1946 г., почина и в страната беше обявен годишен траур.

Отговорите на въпроса - в кои страни е оцеляла монархията - често са много неочаквани, осигуряват храна за размисъл. Оказва се, че половината свят живее под „игото“ на еднолични владетели, но не само, че не създава марксистки кръгове, печатащи прокламации, призоваващи за сваляне на тирани, но искрено обича своите монарси, членове на управляващите династии. Например във Великобритания, Тайланд и да.

В нашия модерен свят 41 държави имат монархична форма на управление. Всички тези страни в по-голямата си част принадлежат към 3-ти свят и са се образували в резултат на разпадането на колониалната система. Често създадени по протежение на колониални административни граници, тези държави са много крехки образувания. Те могат да се разпадат и да мутират, както е очевидно например в Ирак. Те са обхванати от продължаващи конфликти, като значителен брой африкански страни. И е абсолютно очевидно, че те не са включени в категорията на напредналите държави. Искам обаче да отбележа, че монархическата система има много лица: от племенни форми на управление, които се използват в арабските държави, до монархични форми в много европейски страни.

Списък на държавите с монархическа система:

Европа
Андора - ко-принцове Никола Саркози (от 2007 г.) и Джоан Енрик Вивес-и-Сицила (от 2003 г.)

Белгия - крал Албер II (от 1993 г.)

Ватикана - папа Бенедикт XVI (от 2005 г.)

Великобритания - кралица Елизабет II (от 1952 г.)

Дания - кралица Маргрет II (от 1972 г.)

Испания - крал Хуан Карлос I (от 1975 г.)

Лихтенщайн - принц Ханс-Адам II (от 1989 г.)

Люксембург - Великият херцог Анри (от 2000 г.)

Монако - принц Албер II (от 2005 г.)

Холандия - кралица Беатрикс (от 1980 г.)

Норвегия - крал Харалд V (от 1991 г.)

Швеция - крал Карл XVI Густав (от 1973 г.)

Азия
Бахрейн - крал Хамад Ибн Иса Ал-Халифа (от 2002 г., Емир през 1999-2002 г.)

Бруней - султан Хасанал Болкиа (от 1967 г.)

Бутан - крал Джигме Кесар Намгял Вангчук (от 2006 г.)

Йордания - крал Абдула II (от 1999 г.)

Камбоджа - крал Нородом Сиамони (от 2004 г.)

Катар - Емир Хамад бин Халифа ал Тани (от 1995 г.)

Кувейт - Емир Сабах ал-Ахмед ал Джабер ал Сабах (от 2006 г.)

Малайзия - крал Мизан Зайнал Абидин (от 2006 г.)

Обединени арабски емирства ОАЕ - президент Халифа бин Заед Ал Нахиян (от 2004 г.)

Оман - Султан Кабус бин Саид (от 1970 г.)

Саудитска Арабия - крал Абдула Ибн Абдел Азиз Ал Сауд (от 2005 г.)

Тайланд - крал Бумибол Адуладей (от 1946 г.)

Япония - император Акихито (от 1989 г.)

Африка
Лесото - крал Летси III (от 1996 г., за първи път през 1990-1995 г.)

Мароко - крал Мохамед VI (от 1999 г.)

Свазиленд - крал Mswati III (от 1986 г.)

Океания
Тонга - крал Джордж Тупоу V (от 2006 г.)

Редица републикански държави са принудени да примирят местни монархически или племенни образувания на тяхна територия, които включват: Уганда, Нигерия, Индонезия, Чад и други. Правителството апелира към авторитетни монарси, ако е необходимо да се разрешават религиозни, етнически и културни спорове.

Монархията обаче не е приложение за стабилност и просперитет, а допълнителен ресурс, благодарение на който една страна може да възникне или да претърпи една или друга криза. Те са създадени от незапомнени времена, заглавието им преминава от поколение на поколение.

Африкански автократи

Бенин. Джоузеф Ланганфен, представител на династията Абами

Нигерия. Igwe Kenneth Nnaji Onimeke Orizu III. Оби (цар) на племето Нневи.

Бенин. Agboli-Agbo Deglani. Цар на Абоми. Бивш полицай, той трябваше да изчака шест години за пенсиониране, за да бъде окончателно обявен на тайна церемония за глава на един от клановете на Абами.

Нигерия. През 1980 г. Сиджуваде става 50-ият те (цар) на Илф, една от най-старите африкански династии. Днес той е богат бизнесмен, притежава обширни имоти в Нигерия и Англия.

Камерун. Историята (цар) на Банджуна е брат на смелите и могъщи животни. През нощта той може да се превърне в пантера и да ловува в плащ.

Гана. Osedio ado Dankwa III. Завършил университета в Лондон и икономически съветник в администрацията на Гана.

Конго. Nyimi Kok Mabints III, крал на Куба. Сега той е на 50 години.

Южна Африка Добролюбие Звелетини, цар на зулусите.

Нигерия. И двамата Йосиф Адекола Огуной. Тин (цар) на племето ово.

Юри Ким