Често срещани стереотипи на учениците по отношение на учителите. Половите стереотипи на учители и ученици

Когато обучават деца на същата възраст (момичето е по-голямо от брат си) в един и същ клас, азербайджанските родители казват на учителя: „Момичето трябва да се старае да учи добре, момчето трябва да учи колкото може и иска, така че нека учи, той все още ще бъде шефът. Този пример подсказва, че има различни изисквания за отглеждане на момичета и момчета в различните култури. Семейството носи тези изисквания в училище. Мъчителят трябва, според родителите, да се съобразява с тези желания.

Учителят, като водещ субект на образователния и възпитателен процес в училище, играе важна роля, предавайки на учениците чрез възпитателна дейност, чрез своя пример и своята личност определени джендър идеи, стереотипи и джендър нагласи.

Родови стереотипи според речника на половите термини на А. А. Денисова (2002) са общоприети стабилни идеи във всяко конкретно общество за правилното „женско“ и „мъжко“ поведение, тяхната цел, социални роли и дейности. Половите стереотипи се определят от социокултурната среда и съответно подлежат на промяна. Половите стереотипи оформят очакванията за пола.

Джендър нагласи – положително или отрицателно отношение, отношение към собствения и противоположния пол: желанието да бъдеш представител на определен пол; предпочитание към подходящи полови роли и дейности; положителна или отрицателна оценка на пола. Половият хетеростереотип е стереотипно мнение за поведението и личностните характеристики на членовете на противоположния пол.

Причините за възникването на стереотипите могат да бъдат следните.

• 1. Прехвърляне на отделни изолирани случаи към по-широк кръг от явления и подценяване на информация от различни източници.В този случай хипотетичното твърдение се превръща в обобщено твърдение. Например, въз основа на твърдението „Жената има майчински инстинкт, присъщ на нейната природа, и в продължение на векове водещата роля в грижата за детето е била възлагана на майката“, се прави заключението: „Всички жени искат да бъдат майки, и всички майки обичат децата си.”
• 2. Преувеличаване на характеристиките на децата от различни полове.Убежденията за определени характеристики на момчетата и момичетата са в основата на педагогическата дейност, насочена към укрепване и използване на тези характеристики в преподаването, а не към компенсиране на недостатъчно развитите качества. Вярванията се приемат като ръководство за действие, учителят започва да следва ръководството на вярванията. Например, ако едно момче изостава в развитието на речта и вербалната интелигентност, тогава трябва да се обърне специално внимание на развитието на този конкретен аспект и да не се пренебрегва при обучението на момчетата. Ако за едно момиче е по-лесно да работи по алгоритъм, това не означава, че други видове работа не са достъпни за нея и не трябва да се развиват.
• 3. Липса на внимание към индивидуалните характеристикиможе да доведе до затвърждаване на половите стереотипи. Така, според стереотипа, ние очакваме момчетата и момичетата да проявяват характерни за пола качества. Но едно момиче може да бъде активно, смело и решително, а едно момче може да бъде нежно, кротко и плахо, противно на очакванията на другите, те могат да бъдат обратното.

Как да преодолеем половите стереотипи? Една от задачите на съвременното образование трябва да бъде смекчаването на закостенелите полови стереотипи във възпитанието. Родителите и учителите могат да обяснят, че полът е значим само за репродуктивната сфера. В други сфери на живота културните и етнонационалните традиции са важни. Родителите и учителите могат да демонстрират модели на поведение и активност, които са общи за двата пола.

Един от начините за преодоляване на половите стереотипи в образованието може да бъде формирането на психологическа андрогинност сред учениците, т.е. стимулиране и развитие на личността на момче и момиче, хармонично съчетаващи психологическите характеристики на женствеността и мъжествеността, способни на партньорство между половете в личния и обществен живот. L.V. Shtyleva в своята монография предлага критерии за формиране на психологическа андрогиния (Таблица 10.7).

Таблица 10.7

Критерии и показатели за формиране на психологическа андрогиния при учениците

Целта на социализацията според егалитарните правила– личност, която се характеризира с:

• 1) джендър компетентност (когнитивен елемент);
• 2) полова толерантност (ценностно-семантичен компонент);
• 3) полова чувствителност (емоционално-комуникативен компонент).

Така можем да кажем следното: учителите ценят почти еднакъв набор от качества в учениците, момчетата и момичетата. На първо място, това са добронамереност, спретнатост, отговорност, качества, полезни в учебната дейност и мисловни способности. При момичетата учителите ценят в най-голяма степен толерантността и в най-малка степен волевите качества; при момчетата, напротив, в по-голяма степен - волеви качества, особено решителност, смелост и независимост, и в по-малка степен - качества, които осигуряват взаимодействие с други хора. Учителите ценят любознателността на учениците, но това качество практически не се споменава при момичетата. Изискванията към момчетата са недостатъчно дефинирани – съответстващи на модели на поведение от женски тип, като в същото време не се обръща достатъчно внимание на развитието на волевите качества.

Джендър нагласите на учителите оказват значително влияние върху възпитанието на децата. Ето защо е важно учителят да осъзнае собствените си нагласи, за да използва някои от тях в полза на образованието, а други да коригира.

Необходимо е да запомните съществуващите разлики между момчетата и момичетата:

• – в темповете и характеристиките на психофизиологичното съзряване;
• – невропсихологични характеристики;
• – формиране на произволна регулация на поведението и произволно внимание;
• – някои характеристики на функционирането на интелектуалните операции (визуално възприятие, пространствена ориентация и др.);
• - личностни характеристики.

Тези разлики обаче не са толкова съществени. Освен това разпределението на отделните показатели в рамките на половите групи (момчета или момичета) надхвърля разпределението между групите.

Когато обучавате дете, е необходимо да разчитате на универсални модели на развитие. Първо, реалните различия в развитието, обучението и възпитанието на момчетата и момичетата не са толкова големи, въпреки стереотипите, съществуващи в ежедневното съзнание, и до голяма степен се определят не от биологичния пол, а от дадените културни, социални норми и образователната система. И, второ, обхватът на индивидуалните различия преобладава над различията между половете.

Момичетата и момчетата трябва да бъдат обучавани и отглеждани, като се вземат предвид техните характеристики, както естествени, така и формирани в резултат на социализация. Ученето зависи не само от интелектуалните способности на учениците, но и от отношението на ученика към учителя, учителя към ученика, от тяхната психологическа съвместимост, сходството на техните когнитивни стилове, стратегии за обработка на информация и характеристики на темпото на учениците. Родителите и учителите трябва да се научат да подхождат към децата въз основа на техните индивидуални характеристики, а не възприемани различия между половете. Полът може да повлияе на това, което учителите и родителите очакват от децата, което може да доведе до различно отношение към децата в зависимост от техния пол. В резултат на това децата могат да развият свързани с пола умения и образи за себе си, които ограничават техните възможности. Педагозите и родителите могат и трябва да създадат среда, в която властва свободата на пола, да моделират равни взаимоотношения между половете и да гарантират, че децата не възприемат стереотипите, свързани с пола, представени в медиите.

Ще говорим за стереотипи – норми, канони, закони, обичаи, традиции, предразсъдъци на обществото. Повечето хора смятат, че са прави и ги следват. Тук е важно да се прави разлика между концепцията за правилността на стереотипа и конвенцията (пресилено). Но измислените стереотипи понякога контролират колективното съзнание (включително и нас). Стереотипите на хората се делят предимно на глобални – характерни за мащаба на планетата, и тесни – тези, които следваме в училище, на работа, у дома и т.н. И двете обаче се превръщат в илюзия, която има много последователи.

Мъжките модели традиционно се класифицират като гейове

Какво е стереотип?

Понятието „стереотип“ се ражда през 20-те години на миналия век. В научната литература е въведен от американския учен У. Липман. Той характеризира стереотипа като малка „картина на света“, която човек съхранява в мозъка, за да спести усилията, необходими за възприемане на по-сложни ситуации. Според американския учен има две причини за появата на стереотипи:

1. Спестяване на усилия;
2. Защитава ценностите на групата хора, в която живее.

Стереотипът има следното Имоти:

• Последователност във времето;
• селективност;
• Емоционална пълнота.

Оттогава много учени са допълнили и обновили тази концепция, но основната идея не се е променила

На какво се основават стереотипите? За да не се занимават с ненужни мисли, хората използват добре познати стереотипи. Понякога те намират своето потвърждение, когато наблюдават хората и тогава още повече се убеждават, че са прави. Стереотипите са вид заместител на мисловния процес на човека. Защо да „преоткривате колелото“, ако можете да използвате ума на някой друг. В различна степен всеки от нас е подвластен на стереотипи, като разликата е в това кой от нас до каква степен вярва на тези „постулати“.

Стереотипите живеят в нас, влияят на нашия мироглед, поведение и допринасят за неправилно възприемане на реалността: ролята на съвременните стереотипи в човешкия живот и обществото е неоспорима. Стереотипите могат да бъдат наложени от общественото мнение и формирани въз основа на собствени наблюдения. Социалните стереотипи са най-разрушителните за мирогледа на хората. Те налагат неправилна мисъл на човек и му пречат да мисли самостоятелно. Без стереотипи обаче обществото не би могло да съществува. Благодарение на тях знаем за следните модели:

• Водата е мокра;
• Снегът е студен;
• Огънят е горещ;
• Камък, хвърлен във водата, ще създаде кръгове.

Тъй като знаем за това, не е нужно всеки път да се убеждаваме в това. Но стереотипите, които действат на нивото на съзнанието и подсъзнанието на хората, като правило им пречат да живеят. Трябва да се научим да разграничаваме стереотипите от действителната идея за даден предмет, да разбираме плюсовете и минусите на стереотипите на хората.

Известните блогърки се възприемат като "близкомислещи" момичета

Вземете например стереотипа за дълга. Няма нищо лошо или нередно в това чувство. Единственият въпрос е дали тази концепция е продиктувана от вътрешните убеждения на човека или му е наложена от общественото мнение. Във втория случай човек чувства несъгласие между собствените си концепции и това, което обществото изисква от него.

Желанието на хората да следват стереотипите изкривява представите им за реалността и трови съществуването. Много често човек съди за хората не по действията им, а по това, което другите мислят за тях. Понякога човек, който от време на време ходи на църква, си приписва всички добродетели на християнството. Въпреки че това далеч не е вярно.

Често се случва хората да не си правят труда да мислят за проблема, просто използват съществуващия стереотип и го възприемат.

Например, това са групи от хора, които са разделени по следните критерии:

• Сексуални;
• възраст;
• Степен на образование;
• Професионален;
• вяра и т.н.

Да кажем, че блондинките, за да не се притесняват, като доказват неточността на съществуващия стереотип, се опитват да съответстват на общоприетото мнение. Така се живее по-лесно. Или жените, опитвайки се да намерят богат младоженец, с когото стават дълбоко нещастни, защото при избора не са взели предвид човешките му качества.

Не можете да проектирате съществуващ стереотип върху всички хора в еднаква степен. Трябва да основавате своите преценки на личността на човека, неговите предимства и недостатъци, житейска позиция и др.

Какви са стереотипите?

Имайте предвид, че говорим за стереотипи! По-долу са дадени примери за най-популярните социални стереотипи, които са много разпространени в обществото:

Полови стереотипи: жени и мъже

Половите стереотипи са едни от най-фрапиращите в съвременното общество

По-долу е даден списък с често срещани полови стереотипи с примери - повярвайте ми, в него виждате много познати и утвърдени в общественото възприятие:

1. Жената е глупаво, слабо и безполезно същество. Тя е предназначена да ражда, пере, готви, чисти и по друг начин да се грижи за своя „господар“ (мъж). Тя е родена на света, за да се научи правилно да се гримира, облича и да се кикоти, едва тогава има възможност да се „наслади“ на добър мъж, който ще осигури на нея и на потомството й достоен живот. Докато една жена живее за сметка на мъжа и му се подчинява във всичко, тя има право да „яде от масата му“.
2. Щом дамата от първата точка проявява характер, тя се превръща в самотна разведена. Могат да се дадат няколко примера стереотип за самотна жена: 1) разведена самотна майка – нещастна, самотна, забравена от всички;
   2) вдовица - потисната от скръб и също нещастна жена.
3. Една дама не трябва да бъде силна и да се бори за собственото си благополучие без помощта на мъж. В противен случай тя е кариеристка, която няма време за семейството, децата и мъжа си. Отново – нещастен!
4. Човекът е „центърът на Вселената“.Силен, умен, красив (дори с корем и плешива глава). Той е длъжен да печели пари, за да задоволи желанията на жените.

Всъщност мъжете искат само секс от жени, но се придържат към правилата на играта на „любовта“, за да постигнат точно този секс

1. Човек не трябва:

• Говорете за чувствата си;
• плач;
• Помогнете на жена в къщата.

Иначе не се смята за мъж.

1. Човек трябва:

• работа. И няма значение, че там плащат малко и той не може да издържа семейството си, той все още се уморява на работа! И оттук идва произходът на следващата позиция;
• Легнала на дивана. Все пак той е уморен, почива си;
• Карам. Една жена, според мъжете, няма право на това. Все пак тя е глупава!

В други случаи се смята, че това не е мъж, а безполезно същество, което „опозорява“ мъжкия пол. Дадените примери за добре познати стереотипи във възприемането на партньорите в комуникацията потвърждават факта, че много от нас не виждат същността зад истинския човек: натъпкани с клишета и клишета от детството, ние не сме готови да се вслушаме в думите на любим човек и разберете неговите очаквания.

деца

Децата са длъжни:

• Да се ​​подчиняват на родителите;
• Сбъднете мечтите и несбъднатите желания на майки и татковци;
• Учете „отлично“ в училище, колеж и университет;
• Когато родителите остареят, „донесете им чаша вода“.

И така, децата са непослушни и непоносими, младите са луди и разпуснати.

Старите хора винаги мърморят и са недоволни от всичко

Но в напреднала възраст всички хора се разболяват и се оплакват от живота, иначе поне се държат странно.

Щастие

Щастието е:

• Пари;
• Висок ранг.

Всички останали са жалки губещи. Дори човек да е абсолютно щастлив, да живее в състояние на транс (в нирвана) и да няма нищо зад душата си, той е провал!

"Правилно"...

Само в най-известните институти те получават „правилното“ образование. „Правилните“ хора отиват на работа и седят там от звънец до звънец. „Правилно“, ако живеете в родината си и не отивате да живеете в друга държава. „Правилно“ е да се следват модните тенденции. „Правилно“ е да купите скъп артикул в бутик, а не същото в обикновен магазин. „Правилно“ е да имате мнение, което съвпада с мнението на мнозинството. „Правилно“ е да бъдеш като всички останали около теб.

За хората следването на стереотипите е разрушително. Родителите засаждат в мозъка ни идеята, че не можем да се откроим от обществото, трябва да живеем като всички останали. Всеки от нас в детството се страхуваше да не стане „черна овца“ и да бъде изгонен от отбора. Да станеш различен от всички останали означава да живееш по собствените си правила и да мислиш със собствената си глава - да живееш, напрягайки мозъка си.

Кадър от филма "Агентите на U.N.C.L.E." („Човекът от U.N.C.L.E.“, 2015), където актьорът Арми Хамър изигра принципния и непроницаем агент на КГБ Иля Курякин

Какво представляват професионалните стереотипи: примери

Професионалните стереотипи включват обобщени образи на професионалист в определена професия. Най-често споменаваните категории в това отношение са:

• 1. Полицаи. Тези стереотипи се подхранват особено ревностно от американските филми и руските сериали. Разбира се, рядкото взаимодействие на обикновените граждани с полицаите в реалния живот поражда куп предположения, които успешно се насочват в правилната посока от телевизионните екрани. Повечето фенове на подобни филми са убедени, че и най-обикновеният полицай е смел, безкористен и способен сам да победи цяла банда бандити.
  2. лекари. И в действителност има професионалисти, които буквално могат да ви върнат към живота от другия свят, но в случай на здравословни проблеми не трябва да очаквате ефектна поява в болницата на количка, викайки „Път, път! Губим го”, придружен от целия екип на Бърза помощ – в живота, повярвайте ми, всичко е много по-банално, а интелигентен и проницателен лекар, способен да вземе моментално решение в критична за живота на пациента ситуация, е, уви , по-скоро професионален стереотип.
  3. Стереотипът за някой, който може да реши дребни ежедневни проблеми до проблеми на глобалното правителство адвокат- друг образ, който дойде от американски телевизионни сериали. Съдебните процеси в този спектакъл приличат повече на театър с конвулсивно кършене на ръце, сълзи в очите и гласове на адвокати, прекършени от вълнението и трагизма на случващото се.
  4. Ярък пример за професионален стереотип ни е известен още от съветско време: работник и колхозник. Да, да, селските работници и обикновените трудолюбиви работници, пълни със здраве, с очи, горящи от ентусиазъм и жажда за работа, са готови на всякакви жертви в името на просперитета на индустрията, селскостопанските технологии, съветското общество и държавата като цяло.
  5. Съвременни студенти: не е много запален по знанията, но успешен в пиенето на алкохол и секса, употребата на наркотици и организирането на диви партита. Може би наложеният имидж все още е по-близък до американското общество, но и руските студенти гледат в тази посока с възхищение - о, дано да го направим...

Как да се борим със стереотипите?

Както излиза, стереотипите са предназначени да освободят мозъка на човек от излишния стрес. В същото време стереотипите ограничават умствената дейност на човека, не позволявайки му да излезе извън границите на стандартния мироглед. Ако използваме стереотипа „добре е там, където не сме“, тогава човек е сигурен, че нищо добро не може да се случи там, където живее. И в тази митична далечина, където никога не е бил и никога няма да бъде, всички живеят при комунизма и... В резултат на това дори не е нужно да се стремите да станете щастливи, така или иначе нищо няма да се получи.

Но Не можете да вярвате сляпо на всичко, което хората казват. И тогава стереотипът винаги има скрит смисъл. В този случай истинското значение на този стереотип е, че човек винаги ще мисли, че някой някъде полага по-малко усилия и живее много по-добре.

Това предизвиква завист и разочарование от вашия „неуспешен“ живот. Оказва се, че това мнение е погрешно

Основният начин за борба със стереотипите е да не им вярваме. Не вярвайте на това, което хората казват, проверете информацията и въз основа на направените заключения формирайте собствено мнение. По този начин ще можете да опровергаете остарелите стереотипи и да предотвратите появата на нови.

Помислете колко стереотипи използвате през цялото време. Опитайте се да намерите тези, които не са подкрепени с факти. Гореспоменатият стереотип, че „блондинките са глупави“ е изключително противоречиво твърдение. Започнете, като изброите момичета и жени с руса коса, които познавате добре. Колко от тях бихте нарекли глупави? Всички ли са толкова глупави, колкото твърди стереотипът? Търсете опровержения на твърдения, които нямат фактическа основа.

Ако използвате стереотипа „по-скъпото означава по-добро“, потърсете примери за продукти на разумни цени, които са с високо качество и мода. В същото време скъпите артикули не винаги отговарят на стандартите за качество.

Красивите и добре поддържани жени често се смятат за глупави и пресметливи

Заключение

И така, какво са стереотипите? Това е двусмислена проява на социално мислене. Те живеят и винаги ще живеят, независимо дали го искаме или не. Те носят информация, която хората са събирали и систематизирали с векове. Някои от тях са базирани на реални факти, други са като измислени приказки, но ги е имало, има и ще ги има. Решете сами кои стереотипи са вредни за вашето мислене и кои са полезни. Използвайте тези, от които се нуждаете, и се отървете от лошите.

И накрая, предлагаме да си починете от сериозната тема и да гледате забавно видео за стереотипите на уличния футбол. Да, има такива неща!

Образователният центризъм като стереотип на възприемане на ученика. Учителите, които се характеризират с този стереотип, се интересуват предимно от академичното представяне и не виждат индивидуалността на ученика зад оценките. Отрицателното въздействие на този стереотип е, че в класа възниква негативно отношение към отличните ученици, осъжда се желанието им да се подиграват с учителя. Студентите може да имат погрешното схващане, че Академичният успех зависи от отношението на учителя, което намалява мотивацията за учене при слабите ученици. Малко внимание се обръща на възпитанието на моралните качества.

Стереотип на възприемане на личностните качества на учениците. Сред учителите има широко разпространен стереотип за връзката между доброто академично представяне на ученика и неговите лични качества: успешен ученик означава способен, съвестен, честен, дисциплиниран; да се справяш лошо означава мързеливи, неконцентрирани и т.н. Децата в „неравностойно положение“ като правило са раздразнителни, неспокойни ученици, такива, които не могат да седят в час, мълчаливо (пасивно, покорно) отговарят на коментари и влизат в спорове. Учениците, които демонстрират подчинение, действайки в зависимост от инструкциите и коментарите на учителя, обикновено се оценяват като проспериращи и не се включват в списъка на „трудните“.

Стереотип на възприемане на „идеалния” и „лошия” ученик. В мисленето на повечето учители има стереотипвъзприятие "идеален" ученик. Идеалът според този стереотип е ученик, който винаги е готов да си сътрудничи с учителя, стреми се към знания и никога не нарушава дисциплината. Има и стереотипвс приемане на „лошия“ учениккато мързелив, пасивен или непокорен ученик, който е враждебен към училището и учителя. Учителите смятат такива деца за безразлични, агресивни, неадаптивни и дори ги виждат като потенциални престъпници. Въпреки че това не винаги е така.

Редно е да си припомним, че великият Айнщайн е бил бавен и затова не се е радвал на голяма любов от учителите. Психологически експерименти показват, че „трудните“ деца са психологически по-здрави от тези, които дават пример за послушание. Наличието на този педагогически стереотип в мисленето на учителя се дължи на факта, че „идеалният ученик“ утвърждава учителя в неговата роля, прави работата му приятна и съответно има положително въздействие върху самооценката му. „Лош ученик“, напротив, служи като източник на негативни емоции за учителя.

Стереотип на възприемане на момичета и момчета. В проучването на Гюнтер-Клаус възприемането на момчетата се оказва 80% негативно-критично и само 20% окуражаващо. Психологът установи, че момичетата обикновено се оценяват от учителите по-малко строго от момчетата, така че учителите по-лесно подчиняват поведението им на установените норми.

Стереотип на възприемане на действията на учениците . Този стереотип се характеризира с погрешната идея „Всички злодеяния на децата са злонамерени, те се стремят да подразнят учителя“.

Всъщност децата често просто живеят собствения си живот и не влизат в диалог с учителя. В много случаи, когато извършват нарушения, те по никакъв начин не ги свързват с учителя, с желанието да го дразнят. Не всяко колективно бягство от час на кино е предизвикателство за учителя. Може би наистина филмът беше необичайно интересен.

Стереотип на възприемане на педагогически успехи и неуспехи. Често учителите приписват причините за педагогическите неуспехи на външни обстоятелства („децата не искат да учат“, „родителите не следят обучението на децата си“, „няма достатъчно средства“), а причините за успеха на себе си. Дори когато има напредък в развитието на детския колектив и личности, това не винаги е заслуга на отделен учител. Може би децата просто са пораснали, учениците и учителят са свикнали един с друг.

Човешките общности интуитивно се стремят към спокойствие, към по-голямо взаимодействие, към психологически комфорт. Учителят често приема тези естествени процеси като пряк резултат от своята преподавателска дейност. Освен това напредъкът в развитието на ученика най-често е резултат от колективната работа на всички учители, работещи в класната стая, и родителите.

Стереотип за възприемане на професията. Много учители смятат, че учителската професия не дава възможност за удоволствие от работата и себереализация, че учителската професия е пълна караница и тежък труд. Всъщност училището може да достави рядко, несравнимо удоволствие от общуването със света на детството. Ако учителят се наслаждава на работата си, децата също се радват на ученето и не го възприемат като скучно задължение. Ако учителят не се забавлява, това се предава преди всичко на децата и намалява положителната мотивация за учене.

Стереотип на училищното възприятие. В обществото съществува стереотип за възприемане на училището: „казарма“, „задължение и принуда“, „учителите не разбират децата, живеят изолирано от реалния живот“ и т.н. Появата на такъв стереотип се дължи на факта, че повечето хора, когато възприемат училище, се ръководят от собствения си опит да останат там като ученик. Но този образ на училището не е адекватен. Училището се промени през десетилетията. Освен това едно училище не представлява всички.

Стереотип на възприятието на родителите . Много учители вярват, че родителите имат отговорност да се грижат за напредъка и поведението на децата си. И ако учителят има затруднения с децата, тогава родителите са виновни и те са длъжни да направят нещо.

Стереотип на възприемане на педагогическите иновации. Причината за появата на този стереотип е отношението „не можете да експериментирате върху деца“, което изпълнява добре известната заповед „не вреди“. Оттук и негативното възприемане и оценка на иновациите, страхът от тях, особено сложните и радикални, които имат повишен дял на риска. Страхът от риск често се превръща в непреодолима пречка за въвеждането на нови педагогически идеи в практиката. Всяка педагогическа иновация наистина крие риск, свързан с непредвидени трудности, защото не е известно дали въведената иновация ще даде очаквания резултат, дали ще се утвърди в традиционните условия, как ще реагират на нея учениците и техните родители. Но „който не рискува, той не пие шампанско!“ Иноваторите винаги рискуват и степента на техния риск е толкова по-висока, колкото по-сложна и мащабна е иновацията и колкото по-голяма независимост проявяват при това.

Акценти на Джон Холт три метафори, които служат като източник на всички педагогически стереотипи:

Метафора 1. „Конвейер“ е идея за училището като конвейер за запълване на децата със знания.

Метафора 2. „Опитни животни“ е идеята за учениците като обекти на обучение и възпитание според принципа „задача - награда - наказание“.

Метафора 3. „Болница“ е поглед върху училището като специално място, където мозъците се коригират и лекуват.

В. А. Сластенин идентифицира следните стереотипи на обикновеното педагогическо съзнание: функционализъм, идентифициране на логиката на образованието с логиката на преподаването, отношение към детето като „обучаващ се човек“, заместване на холистичния педагогически процес със сбор от събития, изолирани от всеки други и т.н. Авторът подчертава необходимостта от „разхлабване” (преструктуриране) на негативните педагогически стереотипи. Всъщност разхлабването на стереотипите „не е тяхното унищожаване, тъй като те лесно се заменят с нови, а използването на конструктивната част за тяхното преструктуриране и преосмисляне“.

9 сакавика 2015 г

14 737

На примера на училищното образование ще проследим как под прикритието на „джендър културата“ в съзнанието на децата се вграждат стереотипи за социалните роли на мъжете и жените, които възпроизвеждат късните съветски реалности: момче троши столчета и момиче плете и готви.

Училището е една от значимите социални институции, с които човек се сблъсква. Образователната политика е тясно свързана със структурата на обществото, баланса на силите в него и наличието на правила, които осигуряват функционирането на контрола. По този начин средното образование е не само комплекс от академични дисциплини, но и социални догми, които ориентират човек да съществува в определена парадигма. И полът е неговият крайъгълен камък.

Тази социална „надстройка“ над пола декларира важността на физиологичните различия между мъжете и жените и определянето на техните социални роли. Когато полът и полът не съвпадат, човек изпитва отчуждение от другите хора, чувства се „неправилен“ и е обект на осъждане и натиск.

„Какво ще се случи с ролите на половете, ако не внушим поведенчески модели на децата според пола? Какво ще стане, ако изчезне разделението между женски и мъжки професии, черти на характера и облекло?..”

С изчезването на понятието „пол“ и следователно на самото явление от живота ни, обществото ще трябва да претърпи сериозна трансформация. Днес обаче в Беларус такъв реформаторски път изглежда неоправдано труден. По-лесно е да се законодателстват и „запазят” традициите, които губят реалната си жизнеспособност.

Джендър образованието е официално артикулирана концепция на беларуското образование. Образователната работа включва „обучение по пол“, предназначено да формира у учениците „идеи за ролята и житейската цел на мъжете и жените в съвременното общество“ и „семейно образование, насочено към развиване на ценностно отношение към семейството и отглеждането на деца“.

„Семейните ценности“ е ключовата концепция за джендър образование в постсъветското пространство. Важно е да се разбере, че официалната реторика в очертания културен регион не означава под семейни ценности необходимостта да се работи с проблемите на институцията на патриархалното семейство, да се модернизира и хуманизира. Тук не става дума за стойността на доверителните отношения и равенството, върху които се гради щастливото семейство, а за стойността (по-точно доходността) на мита за хетеронормативността и запазването на традиционализма. Семейните ценности в този случай са синоним на патриархалност, полови стереотипи и липса на свобода.

© ussr-lib.com

Отглеждането на деца в рамките на бинарната опозиция мъжко и женско води до формиране на полови стереотипи, които улесняват класификацията и в резултат на това контрола. В края на краищата, вместо индивид с неговите нужди и стремежи, има стандартизирани „мъже“ и „жени“ с стремежи и потребности, общи за класа. Консервативното възпитание прави хората безкритични, намалява способността им за рефлексия и отвореност към нови практики, колкото и аргументи в полза на последните да се изказват. Половите стереотипи насърчават твърдото мислене и сляпото доверие в традицията.

Ако разглеждаме училището като неразделна част от подготовката на индивида за професионална дейност в реалностите на конкретно общество, тогава трябва да разберем какви очаквания има за него в Беларус. В неотдавнашен доклад министърът на труда и социалната защита на Беларус Мариана Шчеткина каза, че „половите стереотипи често пречат на човек да види истинската картина, а това пречи както на мъжете, така и на жените“. На въпрос на журналист дали си струва да се борим с половите стереотипи в този случай, Шчеткина говори учудващо неясно:

Основното тук е да не се увличате твърде много. Слабоволният, разглезен мъж никога няма да се превърне в привлекателен образ в масовото съзнание. Що се отнася до жените, както отбеляза великият руски хирург, учител и общественик Николай Пирогов, „жена с мъжко образование и дори в мъжка рокля трябва да остане женствена и никога да не пренебрегва развитието на най-добрите таланти на своята женска природа“.

© ussr-lib.com

По този начин дешифрирането на понятието „джендър образование” на нивото на официалната реторика е опит да се седи на два стола: от една страна, да се запазят консервативните позиции, от друга, да се поставят под формата на либералност и прогресивност, да ги постави наравно с понятията „равенство между половете“, „равнопоставеност“.

В обяснителната бележка на Е. Коновалчик и Г. Смотрицкая към учебната програма на избираемите часове за VIII (IX) клас на институциите за общо средно образование „Основи на културата на пола“ се посочва, че целта на избираемите часове „Основи на културата на пола“ е формирането на джендър културата на учениците като елемент от основната култура на индивида и условията за успешното му реализиране като семеен човек, професионалист, гражданин.

Основните цели на тези класове:

Придобиване на знания за половите характеристики на двата пола;
систематизиране на представите за социално одобрените качества на мъжете и жените и разпределението на половите роли в съвременния свят;
затвърдяване на знанията за равенството между половете, недопустимостта на полова и друга дискриминация и всички видове насилие;
формиране на ценностно отношение и толерантно възприемане на представителите на двата пола, способност за конструктивно общуване и сътрудничество;
развиване на положително отношение към брака и семейството, отглеждане на деца.

Отново се иска да съчетаем „идеите за социално одобрените качества на мъжете и жените и разпределението на половите роли в съвременния свят“ със знанията за равенството, сякаш това не са взаимно изключващи се неща. Твърдението за половите характеристики на половете напълно поставя под съмнение нивото на разбиране на терминологията, използвана от съставителите на програмата.

Полово-ролевият подход за съставяне на образователна програма е ясно представен от поредица от „отделни“ дисциплини. Различните стандарти за момчета и момичета, предвидени в курса по физическо възпитание, може да изглеждат логични, тъй като говорим за физическите характеристики на пола, а не за пола. Ако се замислим обаче, смисълът от подобно класиране не е очевиден. Защо стандартите са разграничени по пол, а не според възможностите на хората като цяло?

„Има момичета, които имат повече физическа сила от момчетата. Има момчета, които скачат по-зле от другите момчета. Има момичета, които тичат по-бавно от другите момичета."

Не е ли по-разумно различните категории физически възможности да се оценяват по различен начин, отколкото да се присвоява етикетът „слаб пол“ на жените на това ниво?

Също така си струва да добавим, че въпросът с физическата активност по време на менструация не е решен на официално ниво: учениците преговарят с учителите индивидуално и това означава, че те могат да бъдат обект на подигравки или изобщо да не получат разрешение за почивка. Руският сайт „ФИЗКУЛТУРА НА 5“ например дава на учителите следните съвети:

В същото време е добре известно, че по време на периода на менструация никой не освобождава жената от работа, от изпълнение на домакински задължения и т.н. Но често тези натоварвания са не по-малко, а понякога дори повече, отколкото в часовете по физическо възпитание.

Отделни уроци по труд (5-9 клас)

© ussr-lib.com

Преднаборна подготовка и медицинско обучение (10-11 клас)

Половите стереотипи опростяват манипулирането на масовото съзнание, а милитаристичната реторика изисква точно това: типизация, безкритичност и контролируемост.

Заслужава да се отбележи, че училището прилага принципите на джендър образованието не само в часовете в класната стая и „отделните“ предмети, но и в „общите“ дисциплини: например училището традиционно поставя под въпрос способностите на момичетата в точните науки. Това води до факта, че възможностите на жената системно и последователно се обезценяват, а самите момичета се чувстват по-малко способни и силни от момчетата.

Проучване, проведено в училища в цялата страна от Американската асоциация на университетските жени, показа, че момчетата са 5 пъти по-склонни от момичетата да получат внимание от учителите и е 8 пъти по-вероятно да бъдат извикани на черната дъска. В резултат на това момчетата се чувстват по-уверени и способни извън стените на училището. Изследванията показват също, че на възраст между 9 и 14 години момичетата са най-склонни да загубят увереност и самочувствие. Те стават по-малко физически активни, започват да учат по-зле и пренебрегват собствените си интереси и нужди.

© ussr-lib.com

Плат
„Смята се за грубо да преподаваш урок по дънки; спортни дрехи, дрехи с ресни, пайети, дантела, големи ярки копчета, дрехи, които оставят коремната област открита, мини пола, пола с голяма цепка, прозрачна блуза или блуза с много дълбоко деколте; пончо и подобни безформени пелерини; “цигански” поли и др. Облеклото за училище (гимназия, лицей) не трябва да бъде прекалено тесни и в провокативно ярки цветове. Не се допускат мрежести, карирани или флорални чорапогащи и чорапи. Голите крака, макар и много красиви, също не са добре дошли, дори и при много горещо време.“

Обувки
„Бизнес стилът също не приема маратонки, джапанки и всякакви обувки с отворена пета, отворени сандали или ботуши над коляното. Обувките трябва да са със строга класическа форма, с нисък, стабилен ток (не по-висок от 6 см) и в никакъв случай масивни или чупливи.

Прическа, грим, маникюр, бижута
„Прическата или стайлингът трябва да оставят лицето отворено, защото, първо, изглежда по-спретнато, и второ, откритото лице вдъхва повече увереност. Твърде дълга пусната коса, африкански плитки, дредове - всичко това също не е за учител в училище. Гримът трябва да е дискретен и лек. Що се отнася до маникюра, трябва да избягвате две крайности: неподдържани или прекалено дълги и ярки нокти. Декорациите не трябва да блестят, да са обемисти или да звънят; всички тези фактори ще отвлекат вниманието на учениците от същността на материала, който се обяснява. Традиционно се смята, че не трябва да има повече от три декорации.

Кой се „счита“ за такъв? Кои са „забранени“ или „не са добре дошли“? Защо препоръките към учителите съдържат клаузи като „дори да са много красиви“ (крака)“? Защо препоръките се отнасят предимно за жените (късите панталони не са споменати в същата категория като миниполите)? Масивни и крехки обувки - в никакъв случай, защото ходът на урока зависи от здравината на обувките на учителя? Какво не е наред с безформена пелерина и ярки цветове? От тези въпроси е лесно да се премине към други: какво ще се случи, ако момичетата планират столове, а момчетата се научат да шият и готвят? Какво се случва, ако на децата не се каже „ти си момиче“ и „ти си момче“? Как би се променил светът, ако в него имаше индивиди, а не абстрактна маса от мъже и жени, за които се предполага, че са надарени с фундаментални прилики с всички членове на своя пол?

16 години, Пермска област

Започнах да мисля за нарушенията на правата преди няколко години, когато случайно попаднах в група с истории на момичета. Говорехме за ужасни неща - изнасилване, домашно насилие, а престъпниците не бяха наказани, защото полицията не намери доказателства за престъпление или никой не повярва на момичетата. Чудех се: къде е справедливостта, ако такива възмутителни престъпления остават ненаказани?

Оттогава започнах все по-често да забелязвам свинското поведение на мъжете по отношение на жените, което у нас явно се смята за нормално: подсвиркват момичетата, опипват ги - просто защото искат. Момичетата обикновено просто го търпят. Аз самият наскоро се сблъсках с подобна ситуация. Обичам да се обличам красиво – не за някой друг, а за себе си. Един прекрасен ден, когато се разхождах из центъра на града с къса пола и токчета, един неприятен възрастен мъж докосна крака ми. Първата реакция беше шок, това никога не ми се беше случвало, дори не можах да реагирам, но човекът успя да си тръгне. Възмущението, което никога не изразих, се въртеше в главата ми до края на деня. Но това стана урок за мен, отсега нататък ще знам как да се държа в такава ситуация: ако това се случи, ще се опитам да спра подобни действия и след това да внеса малко разум в човека.

Имаше ситуации, в които само аз вдигах ръка, за да отговоря, но момчето беше избрано така, че да „понесе удара на всички“, защото „силният пол трябва да ни пази“

В колежа продължавам да забелязвам неравностойното отношение към момчетата и момичетата. Имаме само три момчета в нашата група и обикновено само едно от тях ходи на двойки. Имаше ситуации, когато само аз вдигах ръка, за да отговоря, но момчето беше избрано така, че да „понесе удара на всички“, защото „силният пол трябва да ни пази“. По география ни казаха за неравенството в заплащането на мъжете и жените за една и съща работа. Някой извика: "Така е!" Други се засмяха. В нашата почти изцяло женска група нито една не изрази несъгласие. Само аз ли смятах, че това е несправедливо? Дори в училище бях изумен, когато учителките казаха, че най-важното за момичетата е да си намерят добър съпруг, а да учат добре е второстепенен въпрос.

В социалните мрежи отново срещам несправедливост. Ето една анкета: „Кой трябва да бъде глава на семейството?“ Варианти на отговор: „човек“ и „и двете са равни“. Вариантът за отговор „жена” дори не е предвиден, а повече от половината от анкетираните са гласували за мъже.

Много се радвам, че в моето семейство родителите са наистина равнопоставени. Никой на никого не нарежда, а още по-малко да използва сила. Но наскоро имах и неприятен разговор с майка ми: обясниха ми, че съм бъдеща жена, че ще трябва да си намеря половинка от мъжки пол (задължително!) и да имам деца. Защото уж това е целта ми. Когато поисках аргументи, ми казаха, че това е така.

От патриархалното мислене няма как да се избяга, живеем в страна, в която обикновеният живот е тясно свързан с църквата и традициите. Май всички забравиха, че сме светска държава. Имам чувството, че нашите власти съдят хората по „Домострой“, където можеш да удариш жена си.

А някои момичета не се уважават. Докато мъжете виждат това, те ще мислят, че могат да се отнасят неуважително и към момичетата.

Не знам кога ще свърши този хаос, но сега ми е неприятно да живея в общество, в което цари сексизъм и хомофобия.

17 години, Иваново

Когато започнах да се интересувам от идеите на феминизма, много хора смятаха, че е много странно, защото бях момче. Днес моят мироглед е набор от възгледи срещу дискриминацията на всякаква основа. Много неща се промениха в мен, но малко се промени около мен.

Да, глупаво е да се отрича, че неравенството между половете цари в света на „възрастните“. Но нещата са по-лоши в света на децата, на които се налагат стереотипи и нагласи. Ние сме възпитавани по стандартната система: „Момчета, вие сте силни, нямате право да роните сълзи. Момичета, трябва да сте изискани принцеси."

В часовете по физкултура ни делят на силни и слаби

Училищата често злоупотребяват с правото да обучават децата. Всичко започва с училищната униформа. Вашият външен вид - една от най-достъпните форми на себеизразяване - е строго регулиран от другите. Следва разделянето на “M” и “F”. В часовете по технология момичетата се учат да готвят, а момчетата да бъдат дърводелци. Лично аз бях ужасно разстроен, че не можах да се науча да готвя нещо вкусно, въпреки че смятам, че това е прекрасно занимание. Вместо това трябва да върша глупавата работа, която днес вършат наемните работници за пари. В уроците по физкултура ни делят на силни и слаби. Момчетата, разбира се, бяха очевидно силни, така че учителят по физическо винаги викаше след нас: „Не се предавайте, вие сте бъдещ боец. Зад кого ще застане жена ти?“

В гимназията започнах да чувствам по-малко този натиск. Може би защото учителите решиха, че по това време вече сме станали „правилни“?

С приятели това е специална ситуация. Главите им вече са измити, стереотипите са пуснали дълбоки корени. Те не искат да видят рамката, в която са вкарани. Блъскам се, когато се опитвам да взема предвид мненията и на момчетата, и на момичетата. Личният живот изглежда вече е записан от някого предварително и всички следват тези инструкции.

В семейството нещата са различни - тук всички са семейни, няма с кого да се караш. Родителите ми, които са израснали през 70-те, разбира се, пренасят отношението към пола към мен и братята ми. Но трябва ли да ги обвиняваме за това? В очите на баща ни ние сме бъдещи бизнесмени, предприемачи и лидери на високи позиции.

Някои може да кажат, че само така можем да запазим човечеството и нормалното общество. Но кой е определил тези стандарти и защо не можем да ги нарушим? Сега хората изведнъж се замислиха за запазването на някои истини. Но ако погледнете историята, ще се окаже, че „истините“ винаги са били различни.

Именно във феминистките и подобни идеи виждам изход от ситуацията. Мисля, че активистите трябва да пренесат тези идеи в училищата. Трябва да променим възпитанието си – не радикално, а постепенно. Това е единственият начин да издигнем общество, в което няма неравенство.

17 години, Забайкалски регион

Живея във военен град, където почти всички семейства се състоят от съпруга и съпруг военен. В такива семейства главата е мъж, той се смята за закрилник, а жената е длъжна да остане у дома и да изпълнява всички домакински задължения. Тук няма много работа, нито шансове за саморазвитие. Тези семейства дори не знаят за равенство. Ако това се случи, резултатът е същият: съпругът е хранителят, съпругата си седи вкъщи, което означава, че не се уморява, няма смисъл да се преструвате на потиснати.

За мен е загадка защо жените не разпознават това потисничество.

Половината от момчетата, след като са видели достатъчно от това, със сигурност искат да станат войници. За тях не е трудно да постигнат тази цел. Момчетата веднага дават да се разбере на момичетата, че трябва да ги чакат от армията. И тогава всеки момент ще трябва да напусне училище, работа и да дойде при него в забравен от бога град, за да започне кариерата си на прислужница.

Опитвам се да внуша на другите (и в училище), че това не е нормално. Всички го приемат като шега. Най-лошото е, че момичетата реагират по същия начин като момчетата. За мен е загадка защо жените не признават това потисничество.

Мисля, че правата на жените се нарушават систематично само защото идеите на феминизма са като таен клуб, за който се говори шепнешком, и то не на всички. Ако всички истории за изнасилвания, отвличания и побоища стигнаха до хората, тогава всичко щеше да е много по-добре. Жените по-често биха си помислили, че толкова много престъпления не са случайност.

17 години, Минск

На 13–14-годишна възраст започнах да се замислям колко много полови стереотипи ме заобикалят. Изобщо не разбирах защо хората насърчават това и се борих срещу неравенството, без дори да знам какво е феминизъм. Когато разбрах, че има такова движение, веднага започнах да го подкрепям.

Наскоро в урок по биология учителят ни каза: „Ако едно момиче каже „не“, това означава „да“. Всички момичета са такива."

В училище има много полови стереотипи и това е тъжно. Училището трябва да бъде място, където се преподава не само математика и история, но и уважение. Дори учителите подкрепят неравенството, какво да кажем за учениците?

Наскоро в урок по биология учителят ни каза: „Ако едно момиче каже „не“, това означава „да“. Всички момичета са такива." И нашият класен ръководител завърши открития урок за подвизите на беларуските жени през военните години с думите: „Смисълът на живота на жената е създаването на семейство, отглеждането на деца.“ Като цяло тя е доста религиозна жена, постоянно казва, че момичетата трябва да са слаби и да дават красотата си само на мъжете си.

Един ден в клас казах, че жената не трябва да ражда. Моят съученик отговори: „Ако една жена не ражда, тогава защо изобщо е необходима?“ Всичко е тъжно.

Според разказите на моите съученици отново се убедих в затвореността на нашето общество: истерия и искания от дъщерите да „раждат внуци“, ограничена комуникация с противоположния пол, обиди, основани на ориентация - този набор от стереотипите вече са известни на всички.

Неуважение към собствените деца, ученици и просто хора, отхвърляне на всяко мнение, различно от собственото, страх от новото - това е само кратък списък от заболявания, които измъчват нашето общество.