Тъжна бреза. Дойдох при теб с поздрави Фет тъжна бреза на прозореца ми

Необходимо е да прочетете стихотворението „Тъжната бреза“ на Фет Афанасий Афанасиевич, като си спомните, че той принадлежи към първите образци на перото на поета. Въпреки това вече е доминиран от тъжни интонации, които ще проникнат в почти всички бъдещи шедьоври на Фет.

Основният образ на творбата е дърво-символ на родината на Фет – бреза. Белоцевата красавица не само отразява настроението на лирическия герой, тя го подкрепя и утешава с присъствието си. Авторът говори за брезата с любов, дори траурната рокля на дървото го прави щастлив. Целият текст на стихотворението на Фет „Тъжната бреза” е посветен на описанието на дървото, чрез което авторът предава своите емоции. За да изрази настроението, той се ограничава до две думи с тема „тъга“ – „тъжен“ и „тъжен“, но те са напълно достатъчни, за да предадат основната идея на читателя.

Преподаването на поезия в уроците по литература в 6 клас трябва да се извършва след запознаване с индивидуалния стил на пейзажиста Фет. Можете да прочетете книгата изцяло онлайн или да я изтеглите от тук.

Афанасий Афанасиевич Фет

тъжна бреза
До прозореца ми
И прищявката на слана
Тя е разкъсана.

Като чепки грозде
Краищата на клоните висят, -
И радостен за гледане
Всички траурни облекла.

Обичам играта на дневна светлина
Забелязвам върху нея
И съжалявам, ако птиците
Отърси се от красотата на клоните.

Брезата е едно от най-често срещаните образи на руската пейзажна лирика. Освен това се смята за най-важния символ на страната ни. Има много народни вярвания, свързани с това дърво, както положителни, така и отрицателни. Според някои традиции брезата може да действа като защитник от зли духове. Според други вярвания в клоните му се заселвали русалки и дяволи. В предхристиянски времена символиката, свързана с бреза, се среща не само сред славяните, но и сред келтите, скандинавците и угро-финските народи. В повечето случаи те свързват растението с прехода от пролетта към лятото. В по-широк смисъл той се превръща в символ на смъртта и последвалото възкресение.

Стихотворението "Тъжната бреза" е създадено през 1842 г. Отнася се към ранния период от творчеството на Фет. Творбата е малка пейзажна скица, състояща се само от три четиристишия. Поетът изобразява бреза, която расте под прозореца на лирическия герой, като я надарява с епитета „тъжен“. Може би изборът на прилагателното се дължи на факта, че дървото е описано през зимата. Лишено от листа или обеци, то сякаш умира. В същото време траурното облекло на растението впечатлява лирическия герой. Харесва клони, осеяни със сняг. Изглежда, че идването на пролетта няма да бъде радостно за него, когато дървото ще се възроди и ще съблече бялата си рокля. Най-вероятно тъжната бреза е близка до лирическия герой поради собственото му душевно състояние. Това придава на миниатюрата нотка на трагедия.

Творбата звучи тържествено, възвишено, което се постига чрез точен подбор на лексика. Фет използва остарялата дума денница, обозначаваща последната „сутрешна звезда“, планетата Венера. Също така в последната строфа се използва съществителното „красота“ (което означава „красота“). В първото четиристишие има пасивно причастие "разглобен".

Стихотворението на Фет често се сравнява с известното произведение на Йесенин "Бреза", написано през 1913 г. И двамата поети изобразяват зимна бреза. Но в Сергей Александрович тя се появява под формата на булка, а Афанасий Афанасиевич на практика я облича в погребален саван. Освен това в „Тъжна бреза” на Фет позицията на лирическия герой е по-ясно изразена. В Есенин той косвено присъства само в началото. Какво обединява двете произведения? На първо място - безкрайната любов към родината, която поетите успяха да предадат.

Брезата с право се счита за един от основните символи на Русия. За нея са съставени много песни, легенди, написани са дълбоки в лириката си стихотворения. Най-често брезата се сравняваше, разбира се, с руската красота. В крайна сметка лагерът й е бял и тънък, и буйни зелени плитки, и дори обеци - всичко е като на селско момиче. Писателите-емигранти, които се оказаха далеч от родината си, изпитваха особена носталгия за руските брези. Например, Тефи в разказа си „Носталгия“ пише с болка: „Всяка жена тук знае – ако мъката е голяма и трябва да се оплаквате – отидете в гората, прегърнете една бреза и се люлете с нея, пролейте сълзи заедно с нея , с бяла, със своя, с руска бреза!" Следователно брезата придружава руския народ както в скръб, така и в радост. Така че на Троица, един от най-известните и обичани църковни празници, млада бреза символизира силата на пробуждащата се земя, така че къщата беше украсена с клоните си отвътре и отвън, особено внимателно подредени клоните зад иконите и зад дограма. Преди празника брезата е била "навита", т.е. клоните бяха изплитани със свинска опашка и усукани на венец, а след това върху него бяха окачени мъниста, панделки, шалове. Директно на празника Троица около брезата бяха водени хороводи, а след това я „развиха“ и я удавиха в езерце, за да даде цялата си сила на първите издънки в нивата и да допринесе за кладенеца - битие на хора.

Тъй като Троицата се празнува през лятото, през зимата, очевидно, започва копнежът за този радостен топъл сезон. Може би затова руският поет от 19-ти век Афанасий Фет написа стихотворение за бреза, но вече в заглавието го надари с епитет "тъжен". Естествено, през зимата тя вече няма обеци, зелени плитки, а белият й хобот се слива с бял сняг.

Защо брезата на Фет е тъжна? Може би защото "разглобява се от прищявката на слана", тоест всъщност зависи от външни стихийни сили, а формата на пасивно причастие подчертава тази обреченост по най-добрия възможен начин. От друга страна, думата "разглобен"обикновено се използва във връзка с някой, който блести с тоалети. Неволно възниква образ на великолепна красота, точно в стила на 19-ти век. Затова в първата строфа на стихотворението на Фет се чува някаква изненада: зимната бреза е тъжна, но в същото време елегантна.

Във втората строфа радостта на поета нараства, защото клоните на зимна бреза му напомнят за чепки грозде и това сравнение на пръв поглед изглежда неуместно през зимата. Впечатлението се подсилва от оксиморон "цялото траурно облекло е радостно за гледане". Как е възможно? Съвместим ли е траурът с радостта? Може би най-изненадващото нещо за читателя на 21-ви век е защо бялото е траурен цвят, защото е по-често да се асоциира траур с черно. Може би в средата на 19-ти век (а стихотворението е написано през 1842 г.) е по-традиционно да се възприема покойникът в саван - погребална рокля и той, като правило, беше бял. И все пак това облекло "радостен за гледане"поет.

В последната строфа, играта на светлината на утринната зора ( "dennitsy") така съживява брезата, че поетът се страхува от всякакви промени в нея и не иска птиците да отърсват снега от клоните й. Тогава тя ще загуби очарованието на очарованието на тъгата и героят вече няма да изпитва гамата от чувства, които вече е изпитал. Важно е да се отбележи, че героят на стихотворението много открито изразява чувствата си към описаното дърво: "до моя прозорец", "радостен за гледане"(в крайна сметка е ясно чия гледна точка се има предвид), "обичам... забелязвам", "Съжалявам". Такова отношение не е типично за пейзажната лирика, следователно вероятно подобно стихотворение не може да се счита за пейзаж. По-скоро е израз на чувства, преживявания, което е по-характерно за една елегия.

В заключение остава да добавим, че думите "клони", "денница", характерни за стила на 19 век и стила на самия Фет, са вече архаични в наше време, но придават на звученето на стиха грандиозност, тържественост.

Анализът на „Тъжната бреза“ не е единственото есе върху творчеството на Фет:

• Анализ на стихотворението на A.A. Фета "Шепот, плахо дишане ..."
• „Първата момина сълза“, анализ на поемата на Фет
• „Буря”, анализ на поемата на Фет

Гълъб Пол

Творчеството предлага сравнителен анализ на стихотворенията на А. Фет и С. Есенин.

Изтегли:

Визуализация:

Държавно бюджетно учебно заведение

Гимназия № 261 на Кировския район на Санкт Петербург

творческа работа

СРАВНИТЕЛЕН АНАЛИЗ НА СТИХОВИТЕ НА А. ФЕТ „ТЪЖНА БРЕЗА”, С. ЕСЕНИНА „БРЕЗА”.

предмет: "Литература"

Изпълнител:

гълъб Павел,

5В ученик

Ръководител:

Старейшина И.Н.,

учител по литература и руски език

Санкт Петербург

2014

I. Въведение 2

II. Сравнителен анализ на стихотворения от А. А. Фет "Тъжна бреза ..." и С. Йесенин "Бреза" 3

1. Биографии на А. А. Фет и С. А. Есенин 3

2. Анализ на художествения образ на бреза 5

2.1. Разнообразие от визуални средства 5

2.2. Емоционално оцветяване на стихотворенията 6

III. Заключение 9

IV. Приложение 11

V. Списък на литературата 12

Въведение

Природата е неизчерпаем източник на вдъхновение за поети и музиканти, писатели и художници. Пейзажът често е в унисон с настроенията и чувствата на човек. Тези чувства, усещания, преживявания са трудни, понякога невъзможни за предаване, но могат да бъдат изразени в поезия. Родната природа е позната на всеки човек, но не всеки може да види нейната красота. Поетите се различават от нас по това, че умеят да виждат новото и необикновеното в познатото и обикновеното. Поетите, наблюдавайки природните явления, предават своето отношение, настроение, душевно състояние. Родина, роден дом, дом на детството, родна природа - тези понятия са неразривно свързани.

В Русия има дърво, чийто образ е скъп за сърцето на всеки руски човек, отдавна е символ на нашата родина, въплъщение на чистотата и красотата на руската душа.И колко песни и стихотворения са посветени на тази красота. Двама напълно различни поети се обърнаха към образа на бреза и пееха в своите стихотворения: Афанасий Фет, поет от 19-ти век, и Сергей Есенин, поет от 20-ти век.

Обект на изследванетворческа работа бяха текстовете на стихотворения на S.A. Есенин "Бреза" и A.A. Фета "Тъжна бреза".

Предмет на изследване: езикови средства на стихотворения от С.А. Есенин "Бреза" и A.A. Фета "Тъжна бреза".

задачи:

1. Научете се да анализирате поетичен текст.

2. Разберете какви езикови средства използват поетите, за да творят

художествен образ и израз на чувствата си.

3. Сравнете и определете кое е общото в тези стихотворения и кое е тяхното

разлика.

Обективен: чрез сравнение да разкрие оригиналността на поезията на Фет и Есенин; показват, че чертите на стила и поезията отразяват духовния свят на поета, неговото светоусещане.

Хипотеза: Основите на мирогледа и мирогледа на поетите се полагат още в детството.

Практическа употреба:творческата работа може да се използва в уроците по литература при изучаване на творчеството на С. Йесенин и А. Фет, както и за преподаване на сравнителен анализ на стихотворения.

Сравнителен анализ на стихотворения от А. А. Фет "Тъжна бреза ..." и С. Йесенин "Бреза"

1. Биографии на А. А. Фет и С. А. Есенин

Нека сравним стихотворението на С. Есенин „Бреза“ с „Тъжна бреза“ на А. Фет. За по-добро разбиране на различията в творчеството на поетите, нека се запознаем с тяхната биография.

Афанасий Афанасиевич Фет (истинско име Шеншин) (1820-1892) е роден на 5 декември в имението Новоселки, Орловска губерния.Баща му е богат земевладелец А. Шеншин, майка му е Каролайн Шарлот Фьот, която идва от Германия. Родителите не са били женени. Момчето е записано като син на Шеншин, но когато е на 14 години, е открита законната незаконност на този запис, което го лишава от привилегиите, дадени на наследствените благородници. Оттук нататък трябваше да носи фамилията Фет, богатият наследник изведнъж се превърна в „мъж без име“. Фет го прие като позор. Да върне загубената позиция се превърна в мания, която определи целия му житейски път. Впоследствие той постига наследствен благороднически ранг и връща фамилното име Шеншин на себе си, но литературното име - Фет - остава с него завинаги.

Детството на Фет беше едновременно тъжно и хубаво. До 14-годишна възраст учи у дома.Най-вече те учеха и възпитаваха околната природа и живите впечатления от живота, възпитаваха целия начин на селски, селски живот.Къщата на поета е центърът на пространството, природата, която е изобразена в пейзажната му лирика. Затова в стиховете му често се споменава фактът, че поетът съзерцава природата през прозореца. Поетът е заобиколен от особена сфера, „своето пространство”, и това пространство за него е образът на родината му.

Поетичните наклонности на момчето се насърчават преди всичко от чичо му, образован и начетен човек, любител на поезията и историята. На 14-годишна възраст Афанасий Фет е отведен в пансион в град Веро, провинция Ливония, където прекарва три години. По-късно той е назначен в частния интернат на М. П. Погодин в Москва, за да се подготви за прием в Московския университет. През 1844 г. завършва словесния отдел на философския факултет на университета. След това започва да пише поезия и скоро излиза от печат първата му книга „Лирически пантеон“.

През 40-60-те години на XIX век стиховете на Фет редовно се публикуват в списания и са публикувани четири пъти в отделни колекции, популярни и обичани от много читатели,

В предаването на картини от природата, сезоните, най-фините лични преживявания той постига максимално съвършенство. Гмуркайки се в света на гори, полета, брезови горички, цъфтящи градини, наблюдавайки природата в цялото й разнообразие от непрекъснато променящ се живот, Фет търси и намира в нея съответствие със своя духовен свят, източник на морален комфорт. Поетът чувства – както самият той признава в поезията – „връзка“ с природния свят.

За да постигне целта си – да върне благородническата титла – през 1845 г. той напуска Москва и постъпва на военна служба в един от провинциалните полкове на юг. Продължи да пише поезия. През 1858 г. се пенсионира. Установява се в имението, което купи в Мценска околия и става земевладелец. И така, управлявайки земята и продължавайки да пише поезия, Фет живее до 72 години. През това време той публикува много стихосбирки, последната от които излиза ежегодно и се нарича „Вечерни светлини“. Афанасий Афанасиевич Фет умира на 3 декември 1892 г. Фет влезе в историята на руската поезия като представител на така нареченото "чисто изкуство". Той твърди, че красотата е единствената цел на художника. Природата и любовта бяха основните теми в творбите на Фет.

Сергей Александрович Есенин (1895-1925) е роден на 21 септември (4 октомври) 1895 г. в село Константиново, Рязанска губерния. Родителите на Есенин бяха селяни.Ранното детство на Есенин е прекарано с дядо и баба му по майчина линия. Дядо му се придържаше към строги религиозни правила, познаваше добре Свещеното писание, помни наизуст много страници от Библията, житията на светиите. Бабата на Йесенин знаеше много песни, приказки и песнички и според самия поет именно тя даде „импулсите“ да напише първите му стихотворения - „тя разказваше приказки, не ми харесваха някои приказки с лошо окончания и ги преправих по свой собствен начин". Есенин обичаше пеенето на майка си. Не само вкъщи бъдещият поет чу народни мелодии: „Косане на сено в коситбата, косачите ми пеят песен“. Затова стиховете му са подобни на плавни, спокойни народни песни. Момчето живееше свободно и безгрижно. Той не беше запознат с ранните трудности на труда. От детството си поетът е заобиколен от родната природа. „Нямаше нищо забележително в нашия Константинов. Беше тихо, чисто село, заобиколено от градини. Просторни, красиви са нашите водни поляни. Наоколо има толкова много място. В далечината горите посиняват в мъгла, въздухът е чист и прозрачен“, пише той.Тук, на Рязанска земя, той видя и се влюби в цялата красота на руската природа, която възпява в стиховете си.Способността да рисувате картини на руската природа е една от най-силните страни на таланта на Сергей Есенин.

Сергей започва да пише поезия рано, от деветгодишна възраст, но съзнателното творчество започва на 16-17 години.Есенин учи в Константиновското земско училище, след това в училището Спас-Клепиковская, което обучава селски учители. Там той започва своя творчески път, който е силно повлиян от народната поезия, стихотворенията на Колцов, Некрасов и т. нар. „селски“ поети (И. Никитин, И. Суриков).Природата на централна Русия, руското село, устното народно творчество, руската класическа литература оказаха огромно влияние върху развитието на естествения талант на младия поет.

След дипломирането си поетът заминава за Москва. Там скоро започва да посещава литературно-музикалния кръжок на името на И. Суриков. От това време Есенин постепенно се превръща в известен поет, който обича живота с цялото си сърце, нежно и трогателно. Цялото творчество на Есенин е проникнато с духовна хармония: стихове за родината, за любовта, за природата и за животните. Богатството на словесната живопис на художника ни помага да усетим красотата и силата на природата.

И така, поетите са разделени на 70 години. Фет израства в имение на земевладелец. Есенин - "селски син". Това означава, че са говорили на различни езици, гледали на света по различен начин. Фет и Йесенин представляват два традиционни начина: благородническо имение и селска колиба. Всичко това е отразено в тяхната поезия.

1. Анализ на художествения образ на бреза

1. Разнообразие от визуални средства

Нека анализираме художествения образ на бреза в стихотворенията на С. Йесенин "Бреза" и "Тъжна бреза" от А. Фет: какво означава тя е създадена, с каква емоционална окраска се различава, как се изразява позицията на автора.

A. Fet

тъжна бреза

До прозореца ми

И прищявката на слана
Тя е разкъсана.

Като чепки грозде

Краищата на клоните висят, -

И радостен за гледане
Всички траурни облекла.

Обичам играта на дневна светлина
Забелязвам върху нея

И съжалявам, ако птиците
Отърси се от красотата на клоните.

1842 г

С. Есенин
бреза

За да създадат определено настроение и двамата поети използват цялото разнообразие от образни и изразни средства: сравнение, метафора, епитети, персонификация.

Стихотворението на Йесенин е по-образно, има повече персонификации, епитети. По-цветно е. Цветовете се наричат: бяло, сребристо, златно. Споменаването на зората напомня за алено. Епитетите в стихотворението на Фет не рисуват, а предават усещания. Има по-сложна конструкция на изреченията – инверсия. Йесенин използва предимно по-прости изречения.Фет се стреми към архаичен поетичен стил (клони, ), думите на Йесенин са общи, прости, естествени (клони, зора). Думите "клони", "денница", характерни за стила на 19 век и стила на самия Фет, придават звученето на стиха грандиозност, тържественост.

2.2. Емоционално оцветяване на стихотворенията

Помислете какво настроение е пропито с всяко стихотворение?

Фет има настроение на тъга и радост (смяна на настроението).

тъжна бреза

Погребално облекло

Жалко

Щастлив за гледане.

В Йесенин това е спокойствие и спокойствие, очарование от зимния пейзаж.

Сънлива тишина

Мързеливо се разхожда.

И двамата поети започват стихотворението с прилагателно, определящо съществителното бреза. Йесенин има "бяло" - цветен епитет. Фет „тъжен” е епитет за субективна оценка.Много е важно именно с тези епитети да започне разкриването на художествения образ на зимната бреза, защото всяка дума на поета носи определен семантичен товар.

Белият цвят в старите дни се отъждествява с божественото. В древните паметници прилагателното бяло означаваше участие в Бога: бял ангел, бели одежди, бели одежди на светци. Образът на бяла бреза предизвиква усещане за радост, сияеща светлина, чистота, началото на нов живот. Тя се появява пред нас лека, грациозна, ослепителна белота.

Персонифициращият епитет "тъжен" едновременно предава настроението на брезата. Поетът нарича снежното си облекло: „траурно облекло“ (това име подкрепя емоционалния тон на изображението, даден от епитета „тъжен“).Най-изненадващо, може би, за съвременния читател е защо бялото е траурен цвят, защото е по-често да се свързва траур с черно. Може би в средата на 19-ти век (а стихотворението е написано през 1842 г.) е по-традиционно да се възприема покойникът в саван - погребална рокля и той, като правило, беше бял. И все пак това облекло е "радостно за окото" на поета.

Брезата на Фет е просто красиво дърво.Йесенин създава сякаш жив образ на бреза, в много отношения подобен на жена. Брезата Фета е отрязана от прищявката на слана, а самата бреза на Есенин е покрита със сняг, сякаш е облечена. При фетовската бреза краищата висят като гроздове. Тя е неподвижна - в стихотворението е предадено само движението на светлината („играта на утринната звезда”) и птиците, които предстои да се „отърсят от красотата на клоните”. Вероятно именно поради сковаността на слана красивата бреза е тъжна. А при Есенинская - на пухкави клони със снежна граница, цъфтяха четки от бели ресни (сравнение от селския живот: брезата сякаш беше покрита с шал, като момиче). Това стихотворение е написано от Есенин през 1913 г., когато е само на осемнадесет години. По това време Есенин живее в Москва, родното му село Константиново е далеч назад. И може би, когато нарисува бреза, той с тъга си спомня за родното си село.

Брезата на Йесенин е кокетна красота, лека, грациозна. Фет е тъжна, не е доволна от зимния тоалет.

1. Изразяване на авторската позиция

В кое стихотворение лирическият герой е по-активен, присъствието му е по-забележимо?

Фет се възхищава на красотата на зимния пейзаж: „И цялото траурно облекло е радостно за гледане“; „Обичам играта на утринната звезда, забелязвам я върху нея“ и е жалко, ако „красотата на клоните“ - сняг - се руши от дървото. Оказва се, че настроението на брезата („тъжно“) и емоциите на автора (радост, възхищение, съжаление, ако „траурното облекло“ кръжи наоколо) не съвпадат, те са в динамично взаимодействие. Това стихотворение разказва повече за чувствата на автора и по-малко за самата бреза.

Йесенин директно не назовава чувствата си. Но той описва много подробно брезата, нейните клони и разбираме, че той се възхищава и възхищава на брезата и всичко, което се вижда от прозореца.Брезата е изобразена в единство с целия свят около нея, в тясно взаимодействие с нея и това е изразено образно. Говори ли Йесенин за красотата на този свят? Директно, буквално никога не говори. Но цялата образна структура на стихотворението представя брезата и заобикалящия я свят като красиви и авторът, очевидно възхитен, рисува тази зимна красота. Неговите чувства са в съвършена хармония с образа, предизвикал тези чувства. Всъщност той се стреми да предаде тихо възхищение от красотата на зимната природа с малкото си стихотворение, външно много подобно на стихотворението на Фет и в същото време напълно различно.

Заключение

При сравнителен анализ на стихотворенията на А. Фет „Тъжната бреза” и „Брезата” на С. Есенин разкрихме техните прилики и разлики.

Какво е общото между тези стихотворения?

1) Художествен образ на бреза.

2) Предмет. И двете брези са красиви, зимата ги е украсила и обличала, светлината на зората блести върху снежинките.

3) Мястото на действие е под прозореца.

Как се различават тези произведения?

1) Уникални езикови инструменти.

2) Различно емоционално оцветяване на стихотворенията.

Едно и също зимно дърво може да се види по различни начини. Две брези - Фетовская и Есенинская - са едновременно сходни и различни. Това е така и защото единият се вижда от прозореца на благородническо имение, другият - от прозореца на селска колиба. Нашата хипотеза се потвърждава, че основите на мирогледа на поетите се полагат още в детството. Стихотворенията на поетите отразяват техния вътрешен свят, особеностите на отношението им, целия им житейски опит. Оттук и разликата във възгледите за тяхното поетическо въплъщение.

Fetovskaya бреза изглежда като изискана красавица, аристократ. Красавицата не се обличаше сама, тя беше "подредена по прищявката на слана". Тя стои някак безжизнена, тиха, спокойна. Така сдържано се държаха благородните дами.

Ами Есенин? Ярко е, весело,млада красавица. Като истинска руска красавица, тя самата се „покрила със сняг, като сребро“. Тя е по-скоро булка в сватбена рокля („бяла ресни”, „снежна граница” на роклята).

Всеки поет рисува природата по начина, по който най-много обича или наблюдава в момента.

Стихотворението на Йесенин „Бреза“ е леко тъжно, много красиво и трогателно описание на пейзажа, на който лирическият герой на творбата се възхищава от прозореца си. И въпреки факта, че това стихотворение е пейзаж , все още виждаме самия лирически герой. Йесенин с голямо умение предаде чувство на възхищение от родната си природа, лично участие в целия свят около него.

Афанасий Фет в стихотворението "Тъжната бреза" изобразява бреза, която вижда всеки ден от прозореца на стаята си и този зимен пейзаж служи за поета като въплъщение на красотата и зимния живот на природата на родния му край . Състоянието на брезата, вързана от слана, отговаря максимално добре на тъжните чувства и преживявания на поета.Може би това се дължи на чувствата към изгубеното благородство. Затова се страхува, че птиците ще нарушат студената красота на брезата и ще прекъснат невидимата духовна връзка, възникнала между замръзналото дърво и автора. Важно е да се отбележи, че героят на стихотворението много открито изразява чувствата си към описаното дърво: „на прозореца ми“, „радостен за гледане“, „обичам ... забелязвам“, „съжалявам“. Подобно отношение не е характерно за пейзажната лирика, следователно, вероятно такова стихотворение не може да се счита за пейзаж. По-скоро е израз на чувства, преживявания, което е по-характерно за елегията .

Тези стихотворения се отнасят не само към различни епохи, но и към различни видове отношение. В стихотворението на Фет за поета е по-важна връзката между човека и природата, а в стихотворението на Есенин – насладата от красотата на света, видян от поета.

Приложение

Речник на литературните термини, използвани в произведението

архаизъм - остаряла дума, която е заменена със синоним в съвременната реч.

Инверсия - промяна на обичайния ред на думите в изречението, за да им придаде специално значение. Инверсията придава на фразата специална изразителност.

Метафора - скрито образно сравнение, пренасяне на свойствата на един предмет или явление на друг въз основа на общи черти.

персонификация -вид метафора, пренасяща свойствата на одушевен обект върху неодушевен.

Сравнение - сравнение на два обекта или явления, за да се обясни единият от тях с помощта на другия.

Епитет - образно определение на предмет или явление, даващо допълнителна художествена характеристика, изразена предимно с прилагателно.

Списък на използваната литература

Лотман Л. М. А. А. Фет / История на руската литература. В 4 тома. - Том 3. - Л .: Наука, 1980.

Коровина В.Я. Литература 5 клас. Учебник за учебни заведения. Част 1 / В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин. - М .: Образование, 2007. - 318с.

Коровина В.Я. Литература 5 клас. Учебник за учебни заведения. Част 2 / В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин. - М .: Образование, 2007. - 303 с.

Руската поезия от средата на 19 век: сборник / Съст., редактиран. текст, предговор, бележки. Н.В. Банников. - М.: Московски работник, 1985. - 391с.

Елегията е стихотворение, което съдържа мислите и чувствата на поета, най-често тъжни и тъжни.

тъжна бреза
До прозореца ми
И прищявката на слана
Тя е разкъсана.

Като чепки грозде
Краищата на клоните висят, -
И радостен за гледане
Всички траурни облекла.

Обичам играта на дневна светлина
Забелязвам върху нея
И съжалявам, ако птиците
Отърси се от красотата на клоните.

Анализ на стихотворението „Тъжната бреза” от Фет

Афанасий Афанасиевич Фет е известен руски поет. Поетът е уникален със своята простота в разглеждането на темата за природата, както и с формата на думите, които използва, за да предаде най-яркия смисъл. В стихотворението „Тъжната бреза” поетът насочва погледа си към брезата, която е зимна и следователно тъжна, но красива и удивителна.

Фет в стихотворението използва различни средства за художествено изразяване, които помагат на читателя да се доближи до състоянието на бреза.
В центъра на поемата е лирически герой, той е и автор, наблюдава природата, нейните промени. Авторът е привлечен и от тъжната бреза, толкова красива е на външен вид: траурното облекло е радостно за гледане, но в същото време той сякаш иска да дойде пролетта и брезата да се преобрази.

В стихотворението авторът използва такъв епитет като: тъжна бреза. С помощта на този епитет творбата описва собственото душевно състояние на автора. Поетът го дарява с нематериалната красота на човек и му е жал дори да си помисли, че птиците ще се отърсят от красотата на клоните. Една проста сричка в апел към природата помогна на Афанасий Афанасиевич Фет да предаде красотата на зимата, която самият той вижда. Но в същото време, за да предаде целия трепет и тъга, чрез съществителното „красота“ и чрез пасивно причастие „разглобен“, авторът внимателно подбра всяка дума, за да създаде цялостен образ.

В последните редове на стихотворението авторът говори за размишления: „Обичам играта на утринната звезда“, а утринната звезда е последната утринна звезда, този призив добавя тъга и сантименталност. Авторът се опитва да каже, че във всяко свое състояние и сезон природата е красива по свой начин, просто трябва да можете да я видите. Лирическият герой е потопен в същото състояние като брезата, той преживява всичко, което тя чувства с нея. Стихотворението е написано в ямбичен триметър, който често се използва при описване на природни теми, защото е гладък и подвижно като самата природа.

В работата си Афанасий Фет, описвайки природата, предава своето вътрешно състояние: емоции, чувства, преживявания. С помощта на този стил на писане авторът помага на читателя да се доближи до състоянието на природата и вътрешните си преживявания. Това стихотворение от ранното творчество на автора, такава проста пейзажна скица от три четиристишия, всъщност се потапя в дълбокия свят на чувствата и емоциите.