Началото на Римската империя. Колко дълго е просъществувала Римската империя? Периодизация на историята

Историята на Римската империя продължава 16 века и се състои от няколко етапа на развитие. Амбицията, завоеванията и ненадминатата сила на технологиите са в основата на Римската империя. Колосалните строителни проекти на Рим - стадиони, дворци, пътища, акведукти - обединиха три континента и дадоха сила на най-развитата цивилизация в света.

Този документален филм ще ви разкаже как е създадена Римската империя, могъща и велика в историята на човечеството. Какви жертви бяха направени, за да се съберат народите в една сила. И как се поддържаше стабилността на такива сложни системи като империите.

→ История на Римската империя.

II. Упадъкът на империята - защо Рим умря ?

Едуард Гибън, автор на известната творба „Историята на разрушаването и падането на Рим“, смяташе подобен въпрос за глупав. Той пише: - Падането на Рим беше естествена и неизбежна последица от прекомерното величие. Просперитетът се превърна в източник на упадък; причината за разпадането се утежняваше от степента на завоеванието и веднага щом времето или случайността премахнаха изкуствените опори, огромната структура се поддаде на натиска на тежестта си. Историята на разпадането е проста и очевидна и вместо да се питаме защо Римската империя се разпада, трябва да се чудим как е оцеляла толкова дълго.

Тези думи са написани през 70-те години на 18 век. Но дебатът за причините за смъртта на Рим продължава и до днес. Европейци и хора от Европа спорят. Китайците, иранците и индийците не се забелязват в дебата - те имаха свои собствени империи и свои собствени бедствия. Но за народите, физически или духовно свързани с Рим, от американците до руснаците, смъртта на великата империя все още не е празна фраза. Римската държава съставлява самодостатъчен свят на европейската цивилизация и колапсът на света е вълнуваща тема. Обясненията за причините за смъртта на Рим се появяват много преди Гибън и продължават да се появяват и до днес. Корупцията на Рим е била повод за безпокойство векове преди падането му. Всъщност това е било основният предмет на загриженост на всички достойни римски императори, като се започне от Октавиан - Август - първият и най-великият от тях.

Глава I. ПРИНЦИП: ЗЕНИТ НА РИМ (I - II в. сл. Хр.)

1. Пунктираната линия на историята: императори и събития

2. Велика и цивилизована империя

3. Римски градове

4. Духовен живот

5. Социална психология

6. Консерватизмът на ранната империя

7. Търсене на Бог

8. Заключение

________________________________________ ____________________

1. Пунктираната линия на историята: императори и събития

Хилядолетната история на Рим ни интересува заради неговия упадък. Най-важното тук е началото на края, началото и развитието на болестта на една външно мощна държава, а не последният век на отчаяна борба за оцеляване, който частично се увенча с успех - загина само Западната Римска империя - Всъщност Рим и източната половина със столица Константинопол оцеляват и превърнати във Византия съществуват още 1000 години. Следователно има смисъл да се обърнем към времената на най-голям просперитет и величие на Рим. Такова време са първите двеста години на Римската империя, известна като Принципата или Ранната империя. Предишната Римска република се изроди във военна диктатура, започвайки с навлизането на армията на Сула в Рим (83 г. пр. н. е.). Римските граждани преживяха масов терор - прескрипции, граждански войни, убийството на великия диктатор - Гай Юлий Цезар, смъртта на няколко губещи претенденти.

Успокоението (и началото на империята) идва с победата на внука на сестрата на Цезар Октавиан, който приема родовото и фамилното име на дядо си – Юлий Цезар и получава името Август от Сената. По време на 45-годишното си управление (31 г. пр. н. е. - 14 г. сл. н. е.) Август осигури спокойствието на държавата, измъчвана от 20-годишна гражданска война, рационализира паричната система, ограничи грабежа и произвола на провинциалните управители, изравни правата на жители на Италия, създадоха относително честна бюрокрация, укрепиха границите, намалиха армията, заселвайки 300 хиляди ветерани в нови градове, много от които процъфтяват днес (Мерида и Сарагоса в Испания, Торино в Италия, Ним и Авиньон във Франция).

Август полага основите на принципата. Формално той възстановява републиканската конституция, почита Сената и е един от членовете на магистрата. Всъщност той определя състава на Сената и Магистрата. Като проконсул Август управлява граничните провинции, където е разположена армията. Според републиканската традиция легионерите го провъзгласяват за император, водач. Година след година той е избиран за консул, военен трибун и велик понтифекс (жрец). Съсредоточил в ръцете си познатите в републиката форми на власт, Август твърди, че не е диктатор, а принцепс – първият гражданин на републиката. Той пише на стари години: Три пъти Сенатът и хората на Рим ми предложиха да управлявам сам, без колеги, .... но не бих приел позиция, несъвместима с обичаите на моите предци.

Успешно управлявайки огромна държава, Август се задълбочи във всички въпроси. Той беше особено загрижен за подобряването на обществения морал, връщането към предишните ценности, към простия начин на живот и силното семейство. Август също така организира младежко движение, където младите римляни получават военно обучение и се учат да яздят. Такъв беше владетелят, срещу когото през 45-те години на власт имаше само един заговор. След смъртта на Август (14 г. сл. н. е.) властта плавно преминава към осиновения му син Тиберий. Тогава управлява ненормалният Калигула (37 - 41 г. сл. Хр.), убит от заговорниците. Неговият чичо, работникът Клавдий (41 - 54), става император. Клавдий е отровен с гъби от съпругата си Агрипина и нейният син Нерон, управлявал от 54 до 68 г., става император.Царуването на Нерон, известен със своите престъпления и прахосничество, завършва с бунта на армията и самоубийството на тиранина . С Нерон Юлианската династия приключи и името Цезар от фамилно име се превърна в императорска титла, която достигна двадесети век, като Кайзер и Цар.

В продължение на една година четирима претенденти се състезават за властта над империята. Веспасиан спечели (69). Управлението на Веспасиан (69 - 79), неговия син Тит (79 - 81) и друг син Домициан (81 - 96), убити от заговорници, е известно като управлението на династията на Флавиите. Това, което следва, са „петимата добри императори“, както се изрази Едуард Гибън. С изключение на първия, Нерва, те стават императори чрез осиновяване. Възрастният Нерва, избран от Сената, не управлява дълго (96 - 98), но избягва гражданска война и инициира осиновявания. Нерва избра идола на легионерите Траян за свой осиновен син. При Траян (98 - 117 г.) Римската империя достига зенита на своята мощ. Никога, нито преди, нито след това, тя не е била толкова обширна. Траян побеждава партите, единствената държава, способна да се бори с Рим при равни условия. Армения, съвременен Азербайджан с излаз на Каспийско море и Месопотамия с излаз на Персийския залив отидоха към Рим. На север Траян завладява Дакия – днешна Румъния и получава достъп до най-богатите находища на метал. Легионите стигат до Карпатите. Като император Троян е не по-малко популярен от Август. Системата за държавно подпомагане на италианските селяни, която той въведе, с прехвърляне на дълга за издръжка на бедни деца, продължи повече от 200 години.

Троян е заменен от интелигентния и енергичен Адриан (117 - 138). Тогава управлява Антоний Пий (138 - 161), който няма особени амбиции. Целта му беше спокойствие в страната и по границите. Императорът постигнал тези цели. През 22-годишния период на управление на Пий няма записки за съдбоносни събития, което не е никак лошо. Последният от петимата „добри“ императори, Марк Аврелий (161 - 180), е известен като стоически философ. Той наистина трябваше да бъде стоик. Буквално от първите дни на управлението на Марк Аврелий върху империята се изсипват нещастия. Варварите пробиват римските укрепления в Британия и Германия. Те бяха отблъснати. Тогава започна тежка война с партите. Необходимо е да се прехвърлят легиони от дунавската граница към партския фронт, от което местните варвари бързо се възползват. Беше трудно да ги заловим отново. След това дойдоха чума, провал на реколтата, земетресения и глад. Най-малко една четвърт от населението на империята загива. През тези трудни години Марк Аврелий направи всичко възможно - беше на най-опасните места, работеше неуморно и решаваше безброй въпроси по управлението на империята. В записките си той пише, че е посветил живота си в служба на държавата и народа.

Този красив император направи фатална грешка. Той изоставя практиката на осиновяване и прави сина си Комод свой наследник. Безумно жестокият, разточителен и развратен Комод управлявал 12 години (180 - 192). Когато най-накрая е убит, започва период на преврати и гражданска война. Победител беше Септимий Север, добър командир и администратор. Управлението на Севера (193 - 211) е благоприятно за Рим. Но чрез увеличаване на военните заплати и насърчаване на влиянието на юристите в администрацията, Северът полага основите на милитаризацията и бюрократизацията, толкова забележими в късната империя.

Северът е наследен от неговите синове – Каракала (Марк Аврелий Антонин) и Гета. Скоро Каракала уби Гета със собствените си ръце. След като стана единствен владетел, Каракала (212 - 217) продължи традицията на баща си, увеличавайки заплащането на войниците. Най-известната му реформа разширява римското гражданство за всички свободни жители на империята. При едно от пътуванията си императорът е убит от заговорник.

Новият император, организаторът на убийството на Каракала, Макрин (217 -218), сам става жертва на заговора. Вдовицата на Септимий Север, сирийката Юлия Домна, възкачи на трона свой роднина, 14-годишния жрец на сирийския бог Елагабал. Краткото, но ексцентрично дори за Рим управление на младия император (218 - 222 г.), наречен Елагабал, завършва с убийството му (222 г.) и друг роднина на Юлия, 12-годишният Александър Север, покорен във всичко на майка си, станал император. Александър явно не отговаряше на настъпилите сурови времена - настъплението на персите и атаките на германците. Раздразнени войници убиват императора заедно с майка му (235 г.). Така сложи край на династията Северан.

През следващия половин век, от 235 до 284 г., империята е пред пълен крах. През това време са сменени 18 повече или по-малко „легитимни“ императори, без да се броят съуправителите и „узурпаторите“, чийто брой не е точно известен. Почти всички „законни“ императори и претенденти са умрели от насилствена смърт. Прескачането на императорите имаше външни причини: враговете атакуваха от всички страни, победиха римските армии и дори пробиха в Италия. Възникна децентрализация - в крайна сметка е по-лесно да се защитават провинциите на местно ниво, отколкото от центъра. Някои успешни губернатори и генерали искаха независимост, други искаха власт над империята. Всички нови кандидати намериха смъртта си в преследване на императорския пурпур.

Опустошението на римската държава доведе до загуба на постиженията на принципата, включително проспериращ градски живот, безопасността на гражданите, активната търговия между провинциите и непобедимостта на римската армия. Към това се добавят повтарящи се епидемии, които значително намаляват населението на империята, обезценяването на парите и намаляването на площта на използваната земя. Изглеждаше, че катастрофата трябваше да приключи, но това не се случи и Римската империя просъществува повече от 200 години на Запад и, подобно на Византия, 1300 години на Изток.

2. Велика и цивилизована империя

Известно е, че Рим се очертава като просперираща суперсила по време на управлението на Август (31 г. пр. н. е. - 14 г. сл. н. е.). По-малко ясен е краят на просперитета. Най-често се приписва на смъртта на последния „добър“ император – Марк Аврелий (180 г.) или се измества назад във времето до смъртта на Септимий Север (211 г.). Според мен нещата вървят зле още при Марк Аврелий, когато империята е нападната от германи и парти и избухва ужасна чумна епидемия (165). Диапазонът е малък - разцветът на империята продължава от 196 до 211 години - и 200 години могат да се приемат като средна оценка за продължителността на разцвета на Рим.

Правомерно е да се запитаме доколко просперитетът на империята е съпътстван от добри и лоши владетели? Съвременниците, които са оставили записи, считат управлението на Тиберий (23 години), Калигула (4 години), Нерон (последните 9 години), гражданската война от 68 - 69 г. (по-малко от година) и управлението на Домициан (15 години) до да са лоши времена. Показателно е, че записите са оставени от привърженици на Сената, тоест столичната аристокрация, която не винаги изразява интересите на държавата. Дори враговете на Тиберий признават изключителните му административни способности. Същото се знае и за Домициан. Жесток към столичния елит, той насърчава развитието на икономиката (поддържа висок обменен курс, строи пътища, реконструира Рим) и подобрява управлението на римските провинции. От друга страна, някои „добри“ императори в най-добрия случай могат да се считат за „не“, тоест те не са повлияли на живота на империята. Така можем да предположим, че от 31 г. пр.н.е. до 165 г. сл. Хр вредното за държавата царуване продължи 14 години (Калигула, късен Нерон и гражданската война) или 7% от продължителността на разцвета, а през останалите години императорите се справиха със задачите си или поне не причиниха щети.

И така, Римската империя е била добре управлявана в продължение на почти 200 години, въпреки че, с изключение на Август, императорите са имали малко влияние върху организацията на държавата, а по-скоро са решавали по въпросите на външната политика, предимно военните, а от вътрешните те са били ангажирани в изграждането на градове и пътища и поддържане на валутния курс. Във външната политика императорите се справят успешно с частни задачи, но не успяват да постигнат две важни геополитически цели: 1. Завладяване на Германия и 2. Покоряване на Иран (парти, перси). Вместо това е предприето завладяването на Британия със съмнителна стратегическа стойност и Дакия, богата на минерали, но уязвима за нашествие. Разпръскването на силите и липсата на дългосрочна политическа воля, тоест приемственост на външната политика, попречиха на Рим да подчини Германия по река Елба и да романизира войнствените германски народи. Иран е възпрепятстван от неспособността на Рим да намери културни и духовни контакти с партската и по-късно персийската аристокрация. В това отношение римляните са неизмеримо по-ниски от елините, които са способни да завладеят Изтока не само с оръжие, но и с култура.

Гибън нарича Рим в неговия разцвет „велика и цивилизована империя“. Каква е била Римската империя тогава? Първо, това беше наистина огромна империя, разположена на най-подходящото място за развитие на цивилизацията. От запад на изток, от атлантическото крайбрежие на Испания до бреговете на Колхида, империята се простира на 4500 километра, което е същото като от Брянск до Иркутск. Най-голямата дължина от север на юг, от стената на Адриан в Шотландия до границата на Сахара, беше 2600 километра, тоест не по-малко от Москва до Техеран. Населението на империята през II в. сл. н. е. беше около 70 милиона. Почти цялата територия на тази огромна държава се намираше в зоната, най-благоприятна за селското стопанство. Преобладаващият климат е средиземноморски с горещо, сухо лято и топла, дъждовна зима или мекият и влажен климат на Галия, Южна Британия и Северна Испания. Само в планините и платата на Централна Испания и Мала Азия климатът беше по-суров.

В Средиземноморието най-важното култивирано растение са маслиновите дървета, осигуряващи на населението отлично масло и солени маслини. В онези дни Средиземноморието е било много по-благоприятно за земеделие; Горите още не бяха изсечени и имаше повече валежи. Затова Северна Африка се превръща в житницата на империята, доставяйки хляб на ненаситния Рим. Селското стопанство се допълваше от риболов - морето беше на една ръка разстояние. В Галия и Британия мекият климат е допринесъл не само за селското стопанство, но и за отглеждането на крави и свине. Производството на местни сирена процъфтява. Реките на Галия, Римска Германия и Британия изобилстваха от риба. Лозарството и винарството са развити в почти цялата империя, с изключение на Великобритания. Селското стопанство е в основата на богатството на римската държава. Собствеността върху земята се ценеше преди всичко и богатият човек на първо място се стремеше да купи повече земя. Индустрията беше по-малко важна. Преобладават занаятите, въпреки че са известни големи манифактури за производство на керамика, строителни материали и тъкани. Добивът придоби голям мащаб. Повече от 40 000 души са работили в сребърните мини около Нови Картаген в Испания.

Гибън счита Римската империя I - III век. най-проспериращият период в историята на цивилизацията до 18 век. Може би е преувеличавал - в Китай е имало векове на просперитет по време на династията Хан и мирна будистка Индия по времето на Ашока. Но за жителите на Средиземноморския басейн, Галия и Балканите ранната Римска империя се оказва двестагодишна почивка в безкрайна поредица от войни, насилие, масово поробване и глад. Принципатът донесе граждански мир на обширната територия - pax Romana. Италия и Мала Азия, опустошени от граждански войни, процъфтяват и новоприсъединените територии започват да се издигат. За разлика от републиката, императорите насърчават развитието на провинциите, където населението нараства, градовете растат и нивото на цивилизация достига римското ниво. Особено успешно се развива селското стопанство. Разработени са нови земи, въведени са нови култури. Широко използвани били методите на римското агрономство и животновъдство. В Галия започнали да орат с тежък колесен плуг. Появиха се косачки и жътвари на колела. От 1 до 3 век ролята на робите в селското стопанство постепенно намалява. Все по-често земята се отдаваше под наем на свободни хора.

Използвайки теоретичните разработки на гръцките учени, римляните постигнали забележителни успехи в приложната хидравлика, пътното строителство и архитектурата.В хидравликата водоснабдяването е особено впечатляващо. Римляните са изградили много километри водопроводи, включително акведукти с многостепенно окабеляване, напомнящо кръстовища на магистрали. При полагане на водопровод през дефиле е изграден мост или е използван принципът на сифона, според който водата в тръбата трябва да се върне на първоначалното си ниво. За да направят това, те изградиха система от тръби, които се спускаха стръмно по единия склон на дефилето и се изкачваха нагоре по другия. Водоснабдяването на Рим през 1 век не е по-ниско от това на градовете на Русия в началото на 20 век. Жител на столицата на империята отчита около 67 литра на ден (в Русия - 60 литра на ден). Усвоява се изпомпването на вода от мини и се създават модерни водни мелници. Най-известната е гигантската мелница в Барбигал, близо до Арл, състояща се от акведукт, спускащ се от планината, в който се въртят 16 двуметрови воденични колела, свързани с мелниците на мелниците, построени по протежение на акведукта. Мелницата мелеше на ден по 250 - 300 кг брашно.

За римските пътища е писано много: империята е била покрита с мрежа от каменни пътища, които са служели за стратегически и търговски цели.Прави, внимателно планирани, построени да издържат, пътищата могат да се използват и днес, където не са били разрушени. Не по-малко известни са грандиозните амфитеатри, построени в много градове на империята (не само Колизеума в Рим), обществените бани, търговският център на три нива на Форума на Траян, Пантеонът на Адриан с огромен купол - до края на 19 век - най-големият купол в света. Най-голямото постижение на римляните е въвеждането на бетона в строителството. Създадени са висококачествени видове бетон и са усвоени качествата му като строителен материал. Дизайнерските характеристики на римските бетонни сводове, арки и куполи все още не са загубили своето значение.

Империята допринася за разцвета на търговията. Ниски митнически тарифи, стабилен валутен курс, отлични пътища, удобни пристанища, сигурност на сушата и морето (пиратството беше почти изкоренено) създадоха условия за доставка на стоки в мащаб безпрецедентен в древния свят. Морската търговия беше от особено значение. Сухопътният транспорт, използващ впрегатни животни, се използва повече за местна търговия. Империята се самоиздържала и преобладавала търговията на вътрешния пазар. Въпреки това се извършва активна външна търговия със Северна Европа (кехлибар, кожи, роби), Черноморския регион (зърно), Арабия и Индия (подправки, екзотични стоки), Китай (коприна). Вносът на луксозни стоки, особено на коприна, не се покрива от износа на римски стоки. Коприната от Китай се плащаше в злато. Изтичането на злато доведе до недостиг от него в империята. Тук те виждат една от причините за „щетите на парите“, тоест добавянето на по-евтини метали към златните монети.

Сигурността в рамките на империята улеснява не само търговията, но и пътуванията в търсене на работа, ново местожителство, посещения на светилища и различни интересни места. Туристическите пътувания до историческите градове на Гърция, Мала Азия, Сирия и до Египет с пътуване по Нил и проверка на пирамидите, храмовете и „пеещата“ статуя на Мемнон станаха популярни. Имената на стотици римски туристи са изписани върху камъните на египетските паметници. Те пътували извън империята изключително по търговски въпроси. Дори Индия не привлече вниманието, въпреки годишните пътувания на кораби от пристанището на Червено море до Малабарското крайбрежие на Южна Индия, където имаше римски търговски пост в Крангонора с две кохорти легионери.

Империята разполага с бърза и надеждна държавна пощенска служба. Тя осигури комуникация между правителството и губернаторите на провинциите, военни лидери и длъжностни лица. По главните пътища бяха разположени пощенски станции, където куриери, носещи поща, сменяха конете. Средната скорост на движение е била 80 км на ден, но в спешни случаи е достигала 270 км за 24 часа. Пощата се доставя с такава скорост в Европа едва в края на 19 век. Личната кореспонденция отнема повече време - писмата се доставят от търговци и слуги.

3. Римски градове

Римска империя 1-ви - 2-ри век от н.е е била цивилизация от градове. Някои градове бяха огромни, предимно Рим с население от милион и половина и Александрия и Антиохия с население от половин милион, но преобладаваха малките градове с население от 10 до 50 хиляди жители. Имаше хиляди такива градове, построени от същия тип, с правоъгълна планировка. В центъра има форум и обществени сгради: амфитеатър за гладиаторски битки и стръв на животни, по-рядко театър, бани, пазар, храмове, светилища. По-нататък бяха именията и градините на богатите и многоетажните къщи-инсули на обикновените граждани. Градовете бяха заобиколени от стени с порти, пътищата се приближиха до тях и беше изградена водоснабдителна система. Придобиването на статут на град от селото става по заповед на императора, често в негово присъствие. На градовете е предоставено самоуправление, а на гражданите е дадено римско гражданство и земя в селските райони на града. Повечето градове са били подчинени на губернатора на провинцията. Някои градове, след като получиха италиански закон, бяха пряко подчинени на императора и не плащаха поземлени данъци.

Градовете се управляваха от градски сенатори или декуриони от богати граждани. Плащаше се парична вноска за правото да стане декурион. Градските магистрати са набирани от декурионите. Магистратите отговаряха за съда, данъците, набирането на служители, проверката на имуществения ценз, градоустройството, строителството и обществените игри. Магистърската степен се получавала по препоръка на декурионите, по-рядко - на управителя и дори на императора. Заемането на позиция изисква почтеност и дарения за града. Преследването на магистратура се смятало за чест за гражданин.

Системата на общинското управление функционира успешно повече от 200 години. Градските данъци и благотворителността осигуряват приток на средства за нуждите и украсата на градовете. Полисният морал на античния град насърчава местния патриотизъм и честността на магистратите. Практикува се раздаване на храна и малки суми пари за бедните жители на града. Показателно е, че римският град представлява сравнително отворено общество, което непрекъснато се допълва от включването на освободени и мигранти от други места сред гражданите. Влизането в класа на декурион беше възможно за богати хора от различен произход. Във всички градове имаше колежи, които обединяваха хора по професия или интереси. В колежите течеше социален живот, в който участваха „малки хора“.

Писмеността била широко разпространена. Всички градове имаха държавни и частни начални училища, където децата учеха латински, учеха се да четат и пишат и получаваха основни познания по аритметика и геометрия. Те били обучавани на музика и принуждавани да наизустяват цели пасажи от произведения на латински и гръцки автори. Както пише Лукиан, - ... тогава те научават думите на мъдреците и истории за древни подвизи и полезни мисли, изразени в поетични метри, така че да ги запомнят по-добре. Основното образование е завършено на 12-13 години. Той беше получен не само от жителите на града, но и от някои селяни, живеещи в големи села. Следващото ниво бяха висшите риторични (ораторски) училища, където учеха синовете на богатите и знатните. Те бяха в столиците на провинциите, но най-известните бяха в Рим и Атина. В школите по риторика изучавали гръцки език, латинска и гръцка литература и ораторско изкуство. Те завършват училище по риторика на 15-16 години. Някои продължили образованието си при известни философи, реторици и лекари.

Специалното образование даде право да се занимават с „либерални изкуства“ - професии, достойни за свободен човек. Представители на „свободните изкуства“ са риторици, граматици, лекари, математици, художници и скулптори. Те били освободени от градски и държавни задължения и им било гарантирано правото на платено преподаване. Простите училищни учители, които преподават само латински език и грамотност, се считат за занаятчии и нямат привилегии. Присъствието на хора в "свободните изкуства" в провинциалните градове осигурява стандарт на здравеопазване и култура в цялата империя.

Селата, които не са получили статут на град, нямат автономия. Но примерът на градовете допринесе за развитието на местния патриотизъм, благотворителността и обществения живот в селата. Често в големите села, както и в градовете, имаше управителни съвети, упълномощени от властите. Важна разлика между града и селото беше правото на градовете да изпращат делегации до императора с поздравления и петиции. Обикновено това ставало по предложение на губернатора на провинцията, но понякога се изпращали делегации против волята му. Такъв пряк контакт между градовете и императора ограничава произвола на управителите. Характерно е, че с изключение на наскоро покорени региони (Юдея, Британия), в обширната страна през двеста години на Принципата практически не е имало народни въстания срещу империята.

4. Духовен живот

Ще говорим за анализ на най-общите тенденции, тъй като изглежда невъзможно да се разгледа в малък раздел духовния живот на една развита цивилизация или по-скоро няколко цивилизации (римска, гръцка, арамейска, египетска, келтска - поне) за 200 години. Ако започнем с оценката на отношението на жителите на империята към мястото им в обществото, тогава най-общата формулировка ще бъде следната: жителите на империята са били поданици на императора и граждани по местоживеене. Първото означава, че всички слоеве на обществото (с изключение на римските сенатори) са били отстранени от влияние върху решенията на държавно ниво и не са носили лични отговорности за защита на страната. От тях се изискваше да бъдат лоялни към императора и да плащат данъци. Вторият, тоест гражданството по местоживеене, се определя от градската автономия, в рамките на която гражданите упражняват самоуправление.

Култът към императора носи религиозни черти. Във всички градове са издигнати статуи на управляващите императори; след смъртта им императорите са обожествявани. Рождените дни на императора и членовете на семейството му се считат за официални празници. Те празнуваха победите на имперските оръжия, понякога съмнителни. Празниците продължавали няколко дни и били придружени от шествия, зрелища и гладиаторски битки. В провинциалните градове те били организирани от градския магистрат и декуриони, а свещениците на града извършвали молитви и жертвоприношения. Имаше съвети от доброволци, които почитаха победите и здравето на императора. Профилите на императорите са сечени върху монети. Археолози откриха керамични форми за меденки с изображения на императори. Гражданите на империята плащали почит към императорите и данъци за сигурност, свобода на пътуване и търговия и стандартите на римската култура.

Говорейки за култура, важно е да се помни, че според езика и традициите империята винаги е била разделена на латинска и гръцка част - западна и източна. Западната половина включва Италия и провинциите, където римските колонисти постепенно се сливат с романизирани местни народи - келти, иберийци, илирийци, даки в Европа, бербери и картагенци в Северна Африка. Тук, със забележимо влияние на коренното население, културата е римска - латински език, римски бит, римски празници и ритуали. Изтокът на империята е различен - районът на древните цивилизации, където преобладават гръцкият език и култура, латинският присъства като език на бюрокрацията, армията и римските колонисти, но не и като основен език. Елитът е бил дву- или триезичен - владеещ гръцки и латински и често някои местни езици. Гръцки се е говорил в Гърция, Македония, Тракия и Мала Азия. В Сирия и Палестина основният език е арамейският, въпреки че много от жителите на града говорят гръцки. В Египет селяните и жителите на малките градове говореха коптски (древен египетски), а в големите градове говореха гръцки.

Характерно е, че в Римската империя не е имало национален сепаратизъм. След първоначалните борби и въстания, брутално потушени от Рим, покорените народи стават твърдо част от империята и остават лоялни към нея. Изключение правят евреите; многократно се бунтували срещу Рим, за което платили с изгонване от Палестина. В други случаи национални вълнения се случват в гранични райони, които все още не са развити - въстанието на Будика в Британия, войната с Цивилис и поражението на римляните от Арминий в Германия и набезите на номадите в Мавритания. Безспорното постижение на империята е националната и религиозна толерантност на мнозинството от владетелите и населението. В Рим не е имало расизъм, което обаче може да се обясни с липсата на дълбоки расови различия - по-голямата част от населението принадлежи към кавказката раса. Ставайки граждани, жителите на империята получават достъп до административни и военни длъжности. Изравняването на правата на провинциалите продължава и до края на принципата хора с неримска (и неиталианска) кръв можеха да станат императори и дори сенатори.

Хармонията на нациите в римското общество не трябва да се преувеличава. Италианските предци бяха високо оценени, да не говорим за принадлежността към древни римски семейства. Стартите от провинциите търсели римска кръв в себе си. В Рим имаше стереотипи на отношение към народите на империята. Така че гърците са смятани за умни и способни, но хитри и немъжествени. Евреите не са били харесвани и са смятани за магьосници, въпреки че римският антисемитизъм не може да се сравни с юдеофобията на гърците, които извършват погроми в Александрия. Сирийците имаха репутацията на алчни търговци, галите и северняците като насилници и пияници. Най-лошото отношение е било дадено на местните египтяни, които са смятани за истерични, гневни и фанатични. Ювенал описва фелахите като дегенерати на човешката раса.

Според легендата Древен Рим е основан през 8 век пр.н.е. от братята Рем и Ромул, заварени деца, кърмени от вълчица. Впоследствие Ромул става първият му цар. Първоначално жителите на града се наричали латинци. На ранен етап държавата е била управлявана от хора от етруското племе - най-развитата националност на полуострова по това време. Около 5 век пр.н.е. последният владетел от тази династия умира и Рим става република.

Римска република

Републиката се ръководеше от двама консули, а Сенатът беше учредителният съвет, който вземаше всички важни решения чрез гласуване.

До 5 век пр.н.е. Рим става най-големият град на Апенините. През следващите векове той превзе много малки селища наблизо и до 3 век пр.н.е. д. Републиката на практика притежава италианския полуостров. През 1 век пр.н.е. д. сенатори, генерали и трибуни се борят за власт. Великият командир Юлий Цезар започна нова гражданска война. Привържениците му помогнаха да победи враговете си и да се изкачи на трона.

Мнозина били подозрителни към новия владетел и през 44 г. пр.н.е. д. диктаторът беше убит. Въпреки това успява да постави основите, благодарение на които през следващите 500 години Рим се развива и значително разширява териториите си. Оставаха още векове до края.

Краят на републиката

Убийството на Юлий Цезар доведе до падането на републиката и началото на империята. Нека да разгледаме набързо империите от началото до края.

През 27 пр.н.е. Октавиан Август сяда на трона и става първият император. Той поема контрола върху армията и назначаването на нови сенатори и създава мощни укрепления по границите, които се простират по река Дунав и достигат до Великобритания.

Тиберий (14-37 г.), Калигула (37-41 г.) и Клавдий (41-54 г.) се смениха един друг без инциденти. Тиранията на Нерон (54-68 г.) обаче кара командира на испанските легиони Галба да се бунтува срещу него. Когато бунтовникът нахлу в Рим, той беше подкрепен от Сената. Нерон напуснал града позорно и се самоубил с нож.

Следва „годината на четиримата императори“, като през този период генералите Галба, Ото и Вителий се борят за власт. Борбата приключи, когато Веспасиан (69-79), командир на легионите, пое стабилна власт. Тогава управляват Тит (79-81) и Домициан (81-96).

Можем да кажем, че началото и краят на Римската империя са просто поредица от събития и дати. Всъщност тя само продължава Републиката, а след падането на Византия, последната крепост на римляните, идва времето за нови държави и кралства.

Мир и просперитет

След смъртта на Домициан Сенатът избира Нерва за негов наследник. От този момент започва един от най-щастливите периоди за Рим, който продължава от 96 до 180 г. Време, наречено управлението на „петимата добри императори“ – Нерва, Траян, Адриан, Антоний Пий и Марк Аврелий, когато империята е била силна и просперираща сила.

Икономиката на Рим процъфтява. Създадени са големи ферми в селските райони и са построени пътища, водещи до всички части на щата.

След смъртта на Марк Аврелий и възкачването на трона на слабия му син Комод (180-192) започва дълъг и постепенен упадък, който води до края на Римската империя.

Важни завоевания

Между 264 и 146 г. пр.н.е. Рим беше във война с Картаген. Тези войни доведоха до завладяването на почти цяла Испания и Северна Африка от Рим. През 146 пр.н.е. Картаген падна и беше разрушен.

Въпреки че основната цел на империята на Август беше да поддържа неутралитет, а не да завладява, по време на неговото управление настъпиха няколко промени. През 44 г. сл. н. е Великобритания и няколко други малки региона се присъединяват към Рим.

Постиженията на науката и техниката

Рим е известен с изграждането на пътища, които улесняват търговията и се простират чак до Пътя на коприната. Освен това те позволиха на въоръжените сили бързо да достигнат отдалечени райони.

Акведуктите са изобретени за водоснабдяване на градовете. Водата от свежи източници или съоръжения за съхранение беше насочена по акведукта с леко понижение на нивото, за да се осигури постоянно налягане. След като акведуктът достигна града, оловни тръби водеха до фонтани, обществени места и дори богати домове.

Баните обикновено се състоят от отделни помещения за студено, топло и горещо къпане. Водата и подовете се отопляват със специални подземни печки. Грижата за тях била трудна и опасна работа, извършвана от роби. Тъй като популярността на комплексите за бани нараства, те започват да включват сауни и фитнес зали.

Въпреки всички постижения и развита култура, започва бавен упадък, който води до края на Римската империя.

Начало на упадък

В края на V век Западната Римска империя се разпада след почти 500 години съществуване, но е наследена от Византия, която управлява на изток почти хиляда години. Упадъкът на тази велика държава всъщност бележи края на Древния свят и настъпването на нов етап в развитието на човечеството - Средновековието.

Периодизация на историята на Римската империя

Периодизацията на историята на Римската империя варира в зависимост от подхода. По този начин, когато се разглежда държавно-правната структура, обикновено се разграничават два основни етапа:

Определил по този начин отношението си към Сената, Октавиан се отказва от титлата си на пожизнен главнокомандващ и само по настояване на Сената отново приема тази власт за период от 10 години, след което тя е удължена за същия период. С проконсулската власт той постепенно обединява властта на другите републикански магистрати - трибунна власт (от н.е.), властта на цензора (praefectura morum) и главния понтифекс. Следователно неговата власт има двоен характер: тя се състои от републиканска магистратура по отношение на римляните и военна империя по отношение на провинциите. Октавиан беше, така да се каже, председател на Сената и император в едно лице. И двата елемента се сливат в почетната титла на Август – „почитан” – която му е дадена от Сената в града.Тази титла съдържа и религиозна конотация.

В това отношение обаче Август проявява голяма умереност. Той позволи шестият месец да бъде кръстен на него, но не искаше да позволи обожествяването му в Рим, задоволявайки се само с наименованието divi filius („син на божествения Юлий“). Само извън Рим той позволява да се строят храмове в негова чест, и то само във връзка с Рим (Roma et Augustus), както и да се създаде специална жреческа колегия - августалите. Властта на Август се различава толкова значително от властта на следващите императори, че се обозначава в историята със специален термин - принципат. Природата на принципата като дуалистична власт се проявява особено ясно, когато се разглеждат отношенията на Август със Сената. Гай Юлий Цезар показа покровителствена арогантност и известно презрение към Сената. Август не само възстановява Сената и помага на много отделни сенатори да водят начин на живот, подобаващ на високото им положение - той директно споделя властта със Сената. Всички провинции бяха разделени на сенаторски и императорски. Първата категория включва всички окончателно умиротворени региони - техните владетели, с ранг на проконсули, все още се назначават чрез жребий в Сената и остават под негов контрол, но имат само гражданска власт и не разполагат с войски. Провинциите, в които са разположени войски и където може да се води война, са оставени под пряката власт на Август и назначените от него легати с ранг на пропретори.

В съответствие с това финансовата администрация на империята също е разделена: aerarium (хазната) остава под властта на Сената, но заедно с нея възниква императорската хазна (fiscus), в която отиват приходите от имперските провинции. Отношението на Август към националното събрание беше по-просто. Комициите формално съществуват при Август, но тяхната избирателна власт преминава към императора, юридически - наполовина, фактически - изцяло. Съдебната власт на комициите принадлежи на съдебните институции или на императора, като представител на трибуната, а тяхната законодателна дейност принадлежи на Сената. Степента, до която комициите губят значението си при Август, може да се види от факта, че те тихо изчезват при неговия наследник, оставяйки следа само в теорията за народното надмощие като основа на императорската власт - теория, която оцелява през римските и византийските години империи и преминали, заедно с римското право, към Средновековието.

Вътрешната политика на Август имала консервативно-национален характер. Цезар дава на провинциалите широк достъп до Рим. Август се погрижи да допуска само напълно доброкачествени елементи в гражданството и в Сената. За Цезар и особено за Марк Антоний предоставянето на права на гражданство е източник на доходи. Но Август, по собствените му думи, беше по-скоро готов да позволи „съкровищницата да понесе щети, вместо да урони честта на римското гражданство“, и според това той дори отне на мнозина правото на римско гражданство, което е било предоставено преди това на тях. Тази политика породи нови законодателни мерки за освобождаването на роби, които преди това бяха оставени изцяло на преценката на господаря. „Пълна свобода“ (magna et justa libertas), с която все още се свързва правото на гражданство, според августовския закон може да бъде предоставена само при определени условия и под контрола на специална комисия от сенатори и конници. Ако тези условия не са изпълнени, освобождението се дава само от латинското право на гражданство, а робите, подложени на позорни наказания, попадат само в категорията на провинциалните поданици.

Август се погрижи броят на гражданите да бъде известен и поднови преброяването, което почти беше излязло от употреба. В града има 4 063 000 граждани, способни да носят оръжие, а 19 години по-късно - 4 163 000. Август запазва дълбоко вкоренения обичай да подкрепя обеднелите граждани за сметка на държавата и да изпраща граждани в колонии. Но предмет на неговите специални грижи беше самият Рим - неговото благоустрояване и украса. Той също така искаше да съживи духовната сила на хората, силния семеен живот и простотата на морала. Той възстановява храмове, които са се разпаднали, и издава закони за ограничаване на разпуснатите нрави, за насърчаване на брака и отглеждането на деца (Leges Juliae и Papia Poppeae, 9 AD). Специални данъчни привилегии са дадени на онези, които имат трима сина (jus trium liberorum).

При него настъпва рязък обрат в съдбата на провинциите: от владенията на Рим те стават части от държавното тяло (membra partesque imperii). Проконсулите, които преди това са били изпращани в провинцията за изхранване (т.е. администрация), сега получават определена заплата и периодът им на престой в провинцията се удължава. Преди това провинциите са били само обект на изнудвания в полза на Рим. Сега, напротив, дават им субсидии от Рим. Август възстановява провинциалните градове, изплаща дълговете им и се притичва на помощ по време на бедствия. Държавната администрация е все още в начален стадий - императорът разполага с малко средства за събиране на информация за ситуацията в провинциите и затова смята за необходимо лично да се запознае със състоянието на нещата. Август посети всички провинции с изключение на Африка и Сардиния и прекара много години в пътуване из тях. Той организира пощенска служба за нуждите на администрацията - в центъра на империята (на Форума) е поставена колона, от която се изчисляват разстоянията по многобройните пътища, водещи от Рим до покрайнините.

Републиката не познаваше постоянна армия - войниците се заклеха във вярност на командира, който ги призова под знамето за една година, а по-късно - „до края на кампанията“. От Август властта на главнокомандващия става пожизнена, армията става постоянна. Военната служба се определя на 20 години, след което „ветеранът” получава право на почетен отпуск и да бъде обезпечен с пари или земя. Войските, които не са необходими в държавата, са разположени по границите. В Рим има избран отряд от 6000 души, набран от римски граждани (преторианци), 3000 преторианци се намират в Италия. Останалите войски са разположени по границите. От огромния брой легиони, формирани по време на гражданските войни, Август задържа 25 (3 загинаха по време на поражението на Вар). От тях имаше 8 легиона в горна и долна Германия (региони на левия бряг на Рейн), 6 в дунавските региони, 4 в Сирия, 2 в Египет и Африка и 3 в Испания.Всеки легион се състоеше от 5000 войници . В Рим се установява военна диктатура, която вече не се вписва в рамките на републиканските институции и не се ограничава само до провинциите - пред нея Сенатът губи правителственото си значение, а народното събрание напълно изчезва. Мястото на комициите се заема от легиони - те служат като инструмент на властта, но винаги са готови да бъдат източник на власт за онези, които предпочитат.

Август затваря третия концентричен кръг на римското господство на юг. Египет, притиснат от Сирия, удържа Рим и по този начин избягва анексирането от Сирия, а след това запазва независимост благодарение на своята царица Клеопатра, която успява да очарова Цезар и Марк Антоний. Остарялата кралица не успява да постигне същото по отношение на хладнокръвния Август и Египет става римска провинция. По същия начин в западната част на Северна Африка римското господство окончателно е установено при Август, който завладява Мавритания (Мароко) и я дава на нумидийския цар Юба и присъединява Нумидия към провинция Африка. Римски колове защитаваха културно обитавани райони от пустинни номади по цялата линия от Мароко до Киренайка на границите на Египет. Юлио-Клавдиевата династия: наследници на Август (14-69) Недостатъците на създадената от Август държавна система се разкриват веднага след смъртта му. Той остави неразрешен конфликтът на интереси и права между неговия осиновен син Тиберий и неговия собствен внук, безполезен младеж, затворен на острова от него. Тиберий (14-37), въз основа на своите заслуги, интелигентност и опит, имаше правото на първо място в държавата. Той не искал да бъде деспот: отхвърляйки титлата господар (dominus), с която ласкателите се обръщали към него, той казал, че е господар само за робите, за провинциалите - император, за гражданите - гражданин. Провинциите намериха в него, както самите негови ненавистници признаха, грижовен и ефективен владетел - не напразно той каза на своите проконсули, че добрият пастир стриже овцете, но не ги дере. Но в Рим Сенатът стоеше пред него, пълен с републикански традиции и спомени за миналото величие, и отношенията между императора и Сената скоро бяха развалени от ласкатели и доносници. Злополуки и трагични заплитания в семейството на Тиберий озлобяват императора и тогава започва кървавата драма на политическите процеси, „нечестивата война (impia bella) в Сената“, така страстно и артистично изобразена в безсмъртната творба на Тацит, който жигосва чудовищният старец със срам на остров Капри. На мястото на Тиберий, чиито последни минути са неизвестни точно, е провъзгласен синът на неговия племенник, популярния и оплакан от всички Германик - Калигула (37-41), доста красив млад мъж, но скоро полудял от власт и достигащи до заблуди за величие и неистова жестокост. Мечът на преторианския трибун сложи край на живота на този луд, който възнамеряваше да постави статуята си в Йерусалимския храм, за да се поклони на Йехова. Сенатът диша свободно и мечтае за република, но преторианците му дават нов император в лицето на Клавдий (41 - 54), брат на Германик. Клавдий на практика е играчка в ръцете на двете си съпруги – Месалина и Агрипина, които покриват със срам тогавашната римлянка. Образът му обаче е изкривен от политическа сатира, а при Клавдий (не без негово участие) продължава както външното, така и вътрешното развитие на империята. Клавдий е роден в Лион и затова особено присърце интересите на Галия и галите: в Сената той лично защити петицията на жителите на Северна Галия, които поискаха да им предоставят почетни длъжности в Рим. Клавдий превръща кралство Котис в провинция Тракия през 46 г. и прави Мавритания римска провинция. При него се провежда военната окупация на Великобритания, която окончателно е завладяна от Агрикола. Интриги и може би дори престъпления на Агрипина отвориха пътя към властта за нейния син Нерон (54 - 68). И в този случай, както почти винаги през първите два века на империята, принципът на наследствеността й нанесе вреда. Имаше пълно несъответствие между личния характер и вкусове на младия Нерон и неговото положение в държавата. В резултат на живота на Нерон избухва военен бунт; императорът се самоубива, а през следващата година на гражданската война се сменят и умират трима императори - Галба, Ото, Вителий. Династия на Флавиите (69-96) Властта най-накрая отиде при главнокомандващия във войната срещу бунтовните евреи, Веспасиан. В лицето на Веспасиан (70 - 79 г.) империята получава необходимия й организатор след вътрешни вълнения и въстания. Той потуши Батавското въстание, уреди отношенията със Сената и постави в ред държавната икономика, като самият той беше пример за древноримската простота на морала. В лицето на неговия син Тит (79 - 81), разрушителят на Йерусалим, императорската власт се обгражда с аура на човеколюбие, а най-малкият син на Веспасиан, Домициан (81 - 96), отново служи като потвърждение, че принципът на наследствеността не донесе щастие на Рим. Домициан подражава на Тиберий, воюва на Рейн и Дунав, макар и не винаги успешно, враждува със Сената и умира в резултат на заговор. Пет добри императори - Антонини (96-180) Римска империя при Траян Последствието от този заговор беше призоваването на власт не на генерал, а на човек от Сената, Нерва (96 - 98), който, след като осинови Улпий Траян (98 - 117), даде на Рим един от най-добрите си императори . Траян беше от Испания; възходът му е съществен белег за протичащия в империята обществен процес. След управлението на две патрициански фамилии Юлии и Клавдии, на римския престол се появява плебеят Галба, след това императорите от общините на Италия и накрая един провинциал от Испания. Траян разкрива поредица от императори, които превръщат втори век в най-добрата епоха на империята: всички те - Адриан (117-138), Антонин Пий (138-161), Марк Аврелий (161-180) - са от провинциален произход ( испански, с изключение на Антонин, който беше от Южна Галия); всички те дължат възхода си на приемането на своя предшественик. Траян се прославил като командир и при него империята достигнала най-големия си мащаб. Траян разширява границите на империята на север, където е завладяна и колонизирана Дакия, от Карпатите до Днестър, и на изток, където се образуват четири провинции: Армения (малка - горното течение на Ефрат). Месопотамия (долната част на Ефрат), Асирия (област Тигър) и Арабия (югоизточно от Палестина). Това е направено не толкова с завоевателна цел, а за да бъдат изтласкани варварските племена и пустинните номади от империята, която я заплашва с постоянни нашествия. Това е видно от внимателното внимание, с което Траян и неговият приемник Адриан, за да укрепят границите, изсипват огромни стени, с каменни бастиони и кули, останките от които са оцелели и до днес - на север. Англия, в Молдова (Trajan's Val), лимес (Pfahlgraben) от Рейн (в северен Насау) през Майн и Южна Германия до Дунав. Миролюбивият Адриан се зае с реформи в администрацията и в областта на правото. Подобно на Август, Адриан прекарва много години в посещения на провинциите; той не се пренебрегна да заеме длъжността архонт в Атина и лично им изготви проект за градско управление. Движейки се в крак с времето, той беше по-просветен от Август и стоеше на нивото на съвременното образование, което тогава достигна своя апогей. Точно както Адриан със своите финансови реформи спечели прозвището „обогатител на света“, така неговият приемник Антонин беше наречен „бащата на човешката раса“ заради грижите си за провинциите, подложени на бедствия. Най-високо място в редиците на цезарите заема Марк Аврелий, наричан философа, за него можем да съдим не само по епитети - знаем мислите и плановете му в собственото му изложение. Колко голям беше напредъкът на политическата мисъл, настъпил в най-добрите хора на Р. след падането на републиката, това най-ясно се доказва от неговите знаменателни думи: „Носих в душата си образа на свободна държава, в която всичко се управлява въз основа на закони, които са равни за всички и равни за всички права на всеки." Но дори този философ на трона трябваше сам да изпита, че властта на римския император е лична военна диктатура; Предстояло му да прекара дълги години в отбранителна война на Дунава, където и загинал. След четирима императори, които царуваха в зряла възраст, тронът отново отиде, по право на наследство, на млад мъж и отново на недостоен. След като остави управлението на държавата на своите фаворити, Комод (180-193), подобно на Нерон, жадуваше за лаври не на бойното поле, а в цирка и амфитеатъра: но вкусовете му не бяха артистични, като тези на Нерон, а гладиаторски. Умира от ръцете на заговорниците. Династия Северан (193-235) Нито протежето на заговорниците, префектът Пертинакс, нито сенаторът Дидий Юлиан, който купи пурпура от преторианците за огромни пари, запазиха властта; Илирийските легиони завиждат на своите другари и провъзгласяват командира си Септимий Север за император. Септимий бил от Лептис в Африка; в произношението му се чуваше африканеца, точно както в речта на Адриан - испанеца. Неговият възход бележи успеха на римската култура в Африка. Тук все още били живи традициите на пунианците, които странно се сливали с римските. Ако добре образованият Адриан възстанови гробницата на Епаминонд, тогава Септимий, както гласи легендата, построи мавзолея на Ханибал. Но сега пуниците се биеха за Рим. Съседите на Рим отново усетиха тежката ръка на императора победител; Римски орли обикалят границите от Вавилон на Ефрат и Ктесифон на Тигър до Йорк в далечния север, където Септимий умира през 211 г. Септимий Север, протеже на легионите, е първият войник на трона на цезарите. Грубата енергия, която той донесе със себе си от африканската си родина, се изроди в дивачество в сина му Каракала, който заграби автокрацията, като уби брат си. Каракала показа африканските си симпатии още по-ясно, като постави статуи на Ханибал навсякъде. Рим обаче му дължи своите великолепни бани (Баните на Каракала). Подобно на баща си, той неуморно защитава римските земи на два фронта - на Рейн и на Ефрат. Неговото необуздано поведение предизвика заговор сред военните около него, жертва на който той стана. Въпросите на правото са били толкова важни в Рим по онова време, че именно на войника Каракала Рим дължи едно от най-големите си граждански подвизи - даването на всички провинции на правото на римско гражданство. Че това не е само фискална мярка, става ясно от привилегиите, предоставени на египтяните. След завладяването на царството на Клеопатра от Август, тази страна е в особено безправно положение. Септимий Север връща самоуправлението на Александрия, а Каракала не само дава на александрийците правото да заемат държавни длъжности в Рим, но и въвежда за първи път египтянин в Сената. Възходът на пуните до престола на цезарите води до призоваването на власт на техните съплеменници от Сирия. Сестрата на вдовицата на Каракала, Меса, успява да свали убиеца на Каракала от трона и да го замени с внука си, известен в историята със семитското име Елагабал Хелиогабал: това е името на сирийското слънчево божество. Възкачването му представлява странен епизод в историята на римските императори: това е установяването на източна теокрация в Рим. Но не можеше да се представи свещеник начело на римските легиони и Хелиогабал скоро беше заменен от своя братовчед Александър Север. Присъединяването на Сасанидите на мястото на партските царе и произтичащото от това религиозно и национално обновление на персийския изток принудиха младия император да прекара много години в кампании; но колко важен е религиозният елемент за него се доказва от неговото божество (Lararium), което съдържа изображения на всички богове, които са били почитани в рамките на империята, включително Христос. Александър Север загива край Майнц като жертва на войнишко своеволие. Кризата на Римската империя през 3 век (235-284) Тогава се случи събитие, което показа до каква степен процесът на асимилация на римски и провинциални елементи протича бързо във войските, най-жизненият елемент на тогавашния Рим, и колко близо е часът на варварското господство над Рим. Легионите провъзгласили за император Максимин, син на гот и алан, който бил овчар и дължал бързата си военна кариера на героичната си физика и смелост. Този преждевременен триумф на северното варварство предизвиква реакция в Африка, където проконсулът Гордиан е провъзгласен за император. След кървави сблъсъци властта остана в ръцете на младия мъж, внука на Гордиан. Докато успешно отблъсква персите на изток, той е свален от друг варварин на римска военна служба - Филип Араб, син на шейх разбойник в сиро-арабската пустиня. На този семит било предопределено да отпразнува великолепно хилядолетието на Рим през 248 г., но той не царувал дълго: неговият легат, Деций, бил принуден от войници да поеме властта от него. Деций бил от римски произход, но семейството му отдавна било заточено в Панония, където той бил роден. При Деций двама нови врагове откриват своята сила, подкопавайки Римската империя - готите, които нахлуват в Тракия от другата страна на Дунав, и християнството. Деций насочил енергията си срещу тях, но смъртта му в битката с готите още на следващата година (251 г.) спасила християните от неговите жестоки едикти. Властта беше завзета от неговия другар Валериан, който прие сина си Галиен за съуправител: Валериан умря в плен на персите, а Галиен се задържа до 268 г. Римската империя вече беше толкова разтърсена, че цели региони бяха отделени от нея под властта на автономен контрол на местните главнокомандващи (например Галия и царството на Палмира на Изток). Основната крепост на Рим по това време са генералите от илирийски произход: там, където опасността от готите принуди защитниците на Рим да се обединят, най-способните командири и администратори бяха избрани един след друг на среща на командирите: Клавдий II, Аврелиан , Пробус и Карус. Аврелиан завладява Галия и царството на Зенобия и възстановява предишните граници на империята; Той също така обгражда Рим с нова стена, която отдавна е израснала от рамката на стените на Сервий Тулий и се е превърнала в открит, беззащитен град. Всички тези протежета на легионите скоро загинаха от ръцете на възмутени войници: Проб например, защото, грижейки се за благосъстоянието на родната си провинция, той принуди войниците да засаждат лозя по Рейн и Дунав. Тетрархия и господство (285-324) Накрая, по решение на офицерите в Халкидон, през 285 г. Диоклециан е въведен на трона, завършвайки достойно поредицата от езически императори на Рим. Трансформациите на Диоклециан напълно променят характера и формите на Римската империя: те обобщават предишния исторически процес и полагат основите на нов политически ред. Диоклециан изпраща Августовия принципат в архивите на историята и създава римо-византийска автокрация. Този далматин, след като облече короната на източните крале, окончателно детронира кралския Рим. В очертаната по-горе хронологическа рамка на историята на императорите постепенно се извършва най-голямата историческа революция от културен характер: провинциите завладяват Рим. В държавната сфера това се изразява в изчезването на дуализма в лицето на суверена, който в организацията на Август е бил принцепс за римляните и император за провинциалите. Този дуализъм постепенно се губи и военната власт на императора поглъща гражданската републиканска магистратура на принципата. Докато традицията на Рим беше все още жива, идеята за принципата продължи; но когато в края на трети век императорската власт пада върху африканец, военният елемент във властта на императора напълно измества римското наследство. В същото време честото навлизане в обществения живот на римските легиони, които дават на своите командири императорска власт, унижава тази власт, прави я достъпна за всеки амбициозен човек и я лишава от сила и продължителност. Обширността на империята и едновременните войни по цялата й граница не позволили на императора да съсредоточи всички военни сили под прякото си командване; легионите в другия край на империята могат свободно да провъзгласят любимия си император, за да получат обичайната „гранта“ на пари от него. Това подтиква Диоклециан да реорганизира императорската власт на основата на колегиалност и йерархия. Реформите на Диоклециан Тетрархия Императорът в ранг на Август получава другар в лицето на друг Август, който управлява другата половина на империята; под всеки от тези Августи имаше Цезар, който беше съуправител и управител на своя Август. Тази децентрализация на императорската власт й дава възможност пряко да се прояви в четири точки на империята, а йерархичната система в отношенията между Цезари и Августи обединява техните интереси и дава легален отдушник на амбициите на главнокомандващите. . Диоклециан, като по-възрастен август, избира за своя резиденция Никомедия в Мала Азия, вторият август (Максиминиан Марк Аврелий Валерий) - Милано. Рим не само престана да бъде център на имперската власт, но този център се отдалечи от него и беше преместен на изток; Рим дори не запази второ място в империята и трябваше да го отстъпи на града на инсубрите, който някога беше победил - Милано. Новото правителство се отдалечи от Рим не само топографски: то му стана още по-чуждо по дух. Титлата господар (dominus), която преди това е била използвана от робите по отношение на техните господари, става официална титла на императора; думите sacer и saciatissimus - най-свещените - стават официални епитети на неговата власт; коленопреклонението заменя военната чест: златната роба, обсипана със скъпоценни камъни, и бялата диадема на императора показват, че характерът на новото правителство е по-силно повлиян от влиянието на съседна Персия, отколкото от традицията на Римския принципат. Сенат Изчезването на държавния дуализъм, свързан с концепцията за принципата, също беше придружено от промяна в позицията и характера на Сената. Принципатът, като доживотно председателство на Сената, въпреки че представлява известен контраст със Сената, в същото време се поддържа от Сената. Междувременно римският сенат постепенно престава да бъде това, което е бил преди. Някога той е бил корпорация, обслужваща аристокрацията на град Рим и винаги се е възмущавал от вълната от чужди за него елементи; веднъж сенатор Апий Клавдий се закле да намушка първия латинец, дръзнал да влезе в Сената; при Цезар Цицерон и приятелите му си правят шеги със сенаторите от Галия, а когато в началото на 3 век в римския сенат влиза египтянинът Кераунос (историята е запазила името му), в Рим няма кой да се възмути. Не можеше да бъде по друг начин. Най-богатите от провинциалите започнаха да се преместват в Рим отдавна, изкупувайки дворци, градини и имения на обеднялата римска аристокрация. Още при Август цените на недвижимите имоти в Италия в резултат на това се повишиха значително. Тази нова аристокрация започна да изпълва Сената. Дойде времето, когато Сенатът започна да се нарича „красотата на всички провинции“, „цветът на целия свят“, „цветът на човешката раса“. От институция, която при Тиберий представлява противотежест на императорската власт, Сенатът става имперски. Тази аристократична институция най-накрая претърпява трансформация в бюрократичен дух - тя се разпада на класи и рангове, белязани от рангове (illiustres, spectabiles, clarissimi и др.). Накрая той се разделя на две - Римски и Константинополски сенат: но това разделение вече не е от значение за империята, тъй като държавното значение на Сената преминава към друга институция - съвета на суверена или консистория. Администрация Още по-характерен за Римската империя от историята на Сената е процесът, протичащ в областта на администрацията. Под влиянието на императорската власт тук се създава нов тип държава, която заменя градската власт - градско управление, каквото беше републиканският Рим. Тази цел се постига чрез бюрократизиране на управлението, замяна на магистрата с чиновник. Магистратът е гражданин, натоварен с власт за определен период от време и изпълняващ задълженията си като почетна длъжност. Той имаше известен персонал от съдия-изпълнители, писари (apparitores) и слуги. Това бяха хора, които той покани или дори само негови роби и освободени. Такива магистрати постепенно се заменят в империята с хора, които са на постоянна служба на императора, получават определена заплата от него и преминават през определена кариера, в йерархичен ред. Началото на преврата датира от времето на Август, който назначава заплатите на проконсулите и пропреторите. По-специално Адриан направи много за развитието и подобряването на администрацията в империята; при него се извършва бюрократизацията на двора на императора, който преди това управлява своите провинции чрез освободени; Адриан издигнал придворните си до нивото на държавни сановници. Броят на служителите на суверена постепенно нараства: съответно броят на техните рангове се увеличава и се развива йерархична система на управление, която най-накрая достига пълнотата и сложността, която представлява в „Държавния календар на ранговете и титлите на империята ” - Notitia dignitatum. С развитието на бюрократичния апарат целият облик на страната се променя: става по-монотонен, по-гладък. В началото на империята всички провинции, по отношение на управлението, се различават рязко от Италия и представляват голямо разнообразие помежду си; във всяка провинция се забелязва същото разнообразие; включва автономни, привилегировани и подвластни градове, понякога васални кралства или полудиви племена, запазили примитивния си строй. Малко по малко тези различия се заличават и при Диоклециан отчасти се разкрива радикална революция, отчасти се извършва радикална революция, подобна на тази, която беше извършена от Френската революция от 1789 г., която замени провинциите с техните исторически, национални и топографска обособеност, с еднообразни административни единици – отдели. Трансформирайки управлението на Римската империя, Диоклециан я разделя на 12 диоцеза под контрола на отделни викарии, тоест управители на императора; Всяка епархия е разделена на по-малки провинции от преди (вариращи от 4 до 12, за общо 101), под контрола на длъжностни лица с различни имена - коректори, консулари, пресиди и т.н. г. В резултат на тази бюрократизация изчезва предишният дуализъм между Италия и провинциите; Самата Италия е разделена на административни единици и от римска земя (ager romanus) се превръща в проста провинция. Само Рим все още остава извън тази административна мрежа, което е много важно за бъдещата му съдба. Бюрократизацията на властта е тясно свързана и с нейната централизация. Тази централизация е особено интересна за наблюдение в областта на съдебните производства. В републиканската администрация преторът самостоятелно създава съда; той не подлежи на обжалване и използвайки правото си да издава едикт, сам установява нормите, към които възнамерява да се придържа в съда. В края на историческия процес, който разглеждаме, се установява обжалване от съда на претора до императора, който разпределя жалбите, според естеството на делата, между своите префекти. Така императорската власт фактически поема съдебната власт; но също така си присвоява самото творчество на правото, което съдът прилага в живота. След премахването на комициите законодателната власт премина към Сената, но наред с него императорът издаваше своите заповеди; с течение на времето той си присвои властта да създава закони; От древността е запазена само формата на публикуването им чрез рескрипт от императора до Сената. В това установяване на монархическия абсолютизъм, в това укрепване на централизацията и бюрокрацията не може да не се види тържеството на провинциите над Рим и същевременно творческата сила на римския дух в областта на общественото управление. вярно Същият триумф на завоюваните и същата креативност на духа на Р. може да се отбележи в областта на правото. В древен Рим законът е имал строго национален характер: той е бил изключителна собственост на някои „квирити“, тоест римски граждани, и затова е бил наричан квирит. Нерезидентите били съдени в Рим от претора „за чужденци“ (peregrinus); след това същата система била приложена към провинциалите, на които римският претор станал върховен съдия. Така преторите стават създатели на ново право – правото не на римския народ, а на народите изобщо (jus gentium). При създаването на този закон римските юристи откриват общите принципи на правото, еднакви за всички народи, започват да ги изучават и да се ръководят от тях. В същото време, под влиянието на гръцките философски школи, особено на стоическата, те се издигнаха до съзнанието за естествения закон (jus naturale), произтичащ от разума, от онзи „висш закон“, който, по думите на Цицерон , възникнал „преди зората на времето, преди съществуването на който и да е или писан закон или конституция на която и да е държава“. Преторското право става носител на принципите на разума и справедливостта (aequitas), за разлика от буквалното тълкуване и рутина на квиритското право. Градският претор (urbanus) не може да остане извън влиянието на преторското право, което става синоним на естественото право и естествения разум. Задължен да „се притече на помощ на гражданското право, да го допълни и коригира в името на обществената полза“, той започна да се пропити с принципите на правото на народите и накрая, закона на провинциалните претори - jus honorarium - стана „живият глас на римското право“. Това е времето на неговия разцвет, епохата на великите юристи от 2-ри и 3-ти век Гай, Папиниан, Павел, Улпиан и Модестин, която продължава до Александър Север и дава на римското право онази сила, дълбочина и финес на мисълта, които подтикват народите да види в него „писмен разум” и великият математик и юрист Лайбниц - да го сравни с математиката. Римски идеали Точно както „строгият“ закон (jus strictum) на римляните, под влиянието на правото на народите, е пропит от идеята за универсален разум и справедливост, в Римската империя значението на Рим и идеята за Римското господство е вдъхновено. Подчинявайки се на дивия инстинкт на хората, алчни за земя и плячка, римляните от Републиката нямат нужда да оправдават своите завоевания. Ливий също намира за напълно естествено народ, слязъл от Марс, да завладее други нации и кани последните послушно да унищожат римската власт. Но вече при Август Вергилий, напомняйки на своите съграждани, че тяхната цел е да управляват народите (tu regere imperio populos, Romane, memento), дава на това управление морална цел - да установи мир и да пощади завладените (parcere subjectis). Идеята за римския мир (pax romana) отсега нататък се превръща в мото на римското управление. Той е въздигнат от Плиний, прославен от Плутарх, наричайки Рим „котва, която завинаги е приютила в пристанището свят, отдавна претоварен и скитащ се без кормчия“. Сравнявайки силата на Рим с цимента, гръцкият моралист вижда значението на Рим във факта, че е организирал общочовешко общество сред ожесточената борба на хора и нации. Същата тази идея за римския свят е официално изразена от император Траян в надписа върху храма, който той издига на Ефрат, когато границата на империята отново е изместена обратно към тази река. Но значението на Рим скоро нарасна още повече. Внасяйки мир между народите, Рим ги призовава към граждански ред и благата на цивилизацията, давайки им широк обхват и без да нарушава тяхната индивидуалност. Той управляваше, според поета, „не само с оръжия, но и със закони“. Нещо повече, той постепенно призова всички народи да участват във властта. Най-високата похвала на римляните и достойна оценка за техния най-добър император се крие в прекрасните думи, с които гръцкият оратор Аристид се обръща към Марк Аврелий и неговия другар Вер: „При вас всичко е отворено за всеки. Всеки, който е достоен за магистърска степен или обществено доверие, престава да се счита за чужденец. Името на римляните престава да принадлежи на един град, но става собственост на човешката раса. Вие сте установили управлението на света, сякаш е едно семейство. Ето защо не е изненадващо, че в Римската империя идеята за Рим като общо отечество се появява рано. Забележително е, че тази идея е донесена в Рим от имигранти от Испания, която е дала на Рим най-добрите императори. Още Сенека, учителят на Нерон и по време на детството му владетел на империята, възкликва: „Рим е, така да се каже, нашата обща родина“. След това този израз е възприет в по-положителен смисъл от римските юристи. „Рим е нашето общо отечество“: това, между другото, е основата за твърдението, че някой, изгонен от един град, не може да живее в Рим, тъй като „Р. – отечеството на всички“. Ясно е защо страхът на Р. от ​​господство започва да отстъпва място сред провинциалите на любовта към Рим и някакво преклонение пред него. Невъзможно е да се чете без емоция стихотворението на гръцката поетеса Ерина (единственото, достигнало до нас от нея), в което тя поздравява „Рома, дъщеря на Арес“ и й обещава вечност - или сбогуване с Рим на галеца Рутилий, който целуна на колене със сълзи пред очите ни „свещените камъни“ на Р., за това, че „създаде едно отечество за много народи“, за това, че „римската власт стана благословение за завладените против волята им“, за това, че „Рим превърна света в хармонична общност (urbem fecisti quod prius orbis erat) и не само управляваше, но, което е по-важно, беше достоен за управление“. Много по-значимо от тази благодарност на провинциалистите, които благославят Рим за това, че той, по думите на поета Пруденций, „хвърли победените в братски окови“, е друго чувство, породено от съзнанието, че Рим е станал обща родина. Оттогава, както Am. Тиери, „една малка общност на брега на Тибър е прераснала в универсална общност“, тъй като идеята за Рим се разширява и е вдъхновена и римският патриотизъм придобива морален и културен характер, любовта към Рим става любов към човека расата и идеала, който я свързва. Още поетът Лукан, племенникът на Сенека, дава силен израз на това чувство, като говори за „свещената любов към света“ (sacer orbis amor) и възхвалява „гражданина, убеден, че е роден на света не за себе си, а за всичко това свят.” . Това общо съзнание за културна връзка между всички римски граждани поражда през 3-ти век концепцията за romanitas, за разлика от варварството. Задачата на другарите на Ромул, които отнеха своите съседи, сабините, техните жени и ниви, се превръща в мирна универсална задача. В областта на идеалите и принципите, прокламирани от поети, философи и юристи, Рим достига своето най-високо развитие и се превръща в модел за следващите поколения и народи. Той дължеше това на взаимодействието на Рим и провинциите; но именно в този процес на взаимодействие се крият зародишите на падението. Той беше подготвен от две страни: превръщайки се в провинции, Рим загуби своята творческа, градивна сила, престана да бъде духовен цимент, свързващ различни части; провинциите бяха твърде различни една от друга в културно отношение; процесът на асимилация и изравняване на правата издигна на повърхността и често изведе на преден план национални или социални елементи, които все още не бяха културни или бяха много по-ниски от общото ниво. Културна трансформация Особено две институции са действали вредно в тази посока: робството и армията. Робството създаде освободени хора, най-корумпираната част от древното общество, които съчетаваха пороците на „роб” и „господар” и бяха лишени от каквито и да било принципи и традиции; и тъй като това бяха способни и необходими хора за бившия господар, те играеха съдбоносна роля навсякъде, особено в двора на императорите. Армията прие представителите на физическата сила и грубата енергия и ги изведе бързо - особено по време на вълнения и войнишки бунтове до върха на властта, привиквайки обществото към насилие и възхищение от силата, а управляващите - към презрение към закона. Друга опасност е заплашена от политическа гледна точка: еволюцията на Римската империя се състои в създаването на единна съгласувана държава от региони с разнородна структура, обединени от Рим с оръжие. Тази цел беше постигната чрез развитието на специален държавен орган - първата в света бюрокрация, която непрекъснато се умножава и специализира. Но с все по-военния характер на властта, с нарастващото преобладаване на некултурните елементи, с развиващото се желание за обединение и изравняване, инициативата на древните центрове и центрове на културата започва да отслабва. Този исторически процес разкрива време, когато господството на Рим вече е загубило характера на грубата експлоатация на републиканската епоха, но все още не е приело мъртвите форми на по-късната империя. Вторият век е общопризнат като най-добрата епоха на Римската империя и това обикновено се приписва на личните заслуги на императорите, които са управлявали тогава; но не само тази случайност трябва да обясни значението на епохата на Траян и Марк Аврелий, а балансът, установен тогава между противоположни елементи и стремежи - между Рим и провинциите, между републиканската традиция на свободата и монархическия ред. Това беше време, което може да се характеризира с красивите думи на Тацит, който хвали Нерва за това, че „може да свърже нещата преди ( олим) несъвместим ( дисоциабилни) - принцип и свобода." През 3 век. това стана невъзможно. Сред анархията, причинена от своеволието на легионите, се развива бюрократично управление, чийто венец е системата на Диоклециан, с нейното желание да регулира всичко, да определя задълженията на всеки и да го приковава към мястото му: земеделецът - към неговия „блок ”, куриалът – към своята курия, занаятчият – към своята работилница, както едиктът на Диоклециан определя цена за всеки продукт. Тогава възниква колонатът, този преход от древното робство към средновековното крепостничество; предишното разделение на хората на политически категории - римски граждани, съюзници и провинциали - е заменено с разделение на социални класи. В същото време настъпва краят на древния свят, който се крепи от две концепции - независима общност ( полис) и гражданин. Полисът е заменен от община; почетна длъжност ( чест) се превръща в военна служба ( мунус); сенаторът на местната курия или куриал става крепостен на града, задължен да отговаря с имуществото си за липсата на данъци до разорение; заедно с концепцията за полисГражданинът, който преди е можел да бъде магистрат, воин или свещеник, изчезва, но сега става или длъжностно лице, или войник, или духовник ( клерикус). Междувременно в Римската империя се извършва най-важната по отношение на последствията революция - обединение на религиозна основа (вж. Раждането на християнството в Римската империя). Тази революция вече се подготвяше на базата на езичеството чрез обединяване на боговете в общ пантеон или дори чрез монотеистични идеи; но това обединение най-после стана на основата на християнството. Обединението в християнството далеч надхвърля границите на политическото обединение, познато на античния свят: от една страна, християнството обединява римския гражданин с роба, от друга страна, римляните с варварините. С оглед на това естествено възниква въпросът дали християнството е причината за падането на Римската империя. Рационалистът Гибън през предишния век разрешава този въпрос в безусловно утвърдителен смисъл. Вярно е, че християните, преследвани от езическите императори, са били против империята; Вярно е също, че след триумфа си, преследвайки езичниците и разделяйки се на враждебни секти, християнството разделя населението на империята и, призовавайки хората от светското царство към Бога, ги отвлича от гражданските и политическите интереси. Независимо от това, няма съмнение, че, превърнало се в религия на римската държава, християнството внася нова жизненост в нея и е гаранция за духовно единство, което загниващото езичество не може да осигури. Това се доказва от самата история на император Константин, който украсява щитовете на своите войници с монограма на Христос и по този начин извършва велика историческа революция, която християнската традиция толкова красиво символизира във видението на кръста с думите: „С това победа.” Константин I Изкуствената тетрархия на Диоклециан не продължи дълго; Цезарите нямаха търпението да изчакат мирно възхода си в Августа. Дори по време на живота на Диоклециан, който се пенсионира през 305 г., избухва война между съперници. Провъзгласен за цезар от британските легиони през 312 г., Константин побеждава своя съперник, последното протеже на римските преторианци, Цезар Максенций, под стените на Рим. Това поражение на Рим отвори пътя към триумфа на християнството, с което беше свързан по-нататъшният успех на победителя. Константин не само дава на християните свобода на богослужението в Римската империя, но също така и признаването на тяхната църква от държавните власти. Когато победата е

Историята на Древен Рим започва с възникването на града и традиционно датира от 753 г. пр.н.е.

Мястото, където е основано селището, има благоприятен ландшафт. Близкият брод улесняваше преминаването през близкия Тибър. Палатинът и съседните хълмове осигуряват естествени защитни укрепления за заобикалящата широка, плодородна равнина.

С течение на времето, благодарение на търговията, Рим започва да расте и укрепва. Удобният корабен маршрут в близост до града осигуряваше постоянен поток от стоки и в двете посоки.

Взаимодействието на Рим с гръцките колонии предостави на древните римляни възможността да вземат елинската култура като модел за изграждане на своя собствена. От гърците са възприели писменост, архитектура и религия – римският божествен пантеон е почти идентичен с гръцкия. Римляните също са взели много от етруските. Етрурия, разположена на север от Рим, също е имала изгодна позиция за търговия и древните римляни са научили търговски умения директно от примера на етруските.

Кралски период (средата на 8 век - 510 г. пр.н.е.)

Кралският период се характеризира с монархическа форма на управление. Тъй като практически няма писмени свидетелства за тази епоха, много малко се знае за този период. Древните историци основават своите трудове на устни истории и легенди, тъй като много документи са били унищожени от галите по време на разграбването на Рим (след битката при Алиа през 4 век пр.н.е.). Следователно е вероятно да има сериозно изкривяване на действително настъпилите събития.

Традиционната версия на римската история, разказана от Ливий, Плутарх и Дионисий от Халикарнас, разказва за седем царе, управлявали Рим през първите векове след основаването му. Общата хронология на тяхното царуване е 243 години, тоест средно почти 35 години всеки. Кралете, с изключение на Ромул, който основа града, са били избирани от народа на Рим за цял живот и никой от тях не е използвал военна сила, за да спечели или задържи трона. Основният отличителен знак на краля беше лилава тога.

Кралят беше натоварен с най-високите военни, изпълнителни и съдебни правомощия, официално предоставени му от comitia curiata (събрание на патрициите от 30-те курии) след приемането на Lex curiata de imperio (специален закон) в началото на всеки царувам.

Ранна република (509-287 пр.н.е.)

Между 8-ми и 6-ти век пр.н.е. Рим бързо се разраства от обикновен търговски град в процъфтяваща метрополия. През 509 пр.н.е. Седмият цар на Рим Тарквиний Гордият е свален от своя съперник за власт Луций Юний Брут, който реформира системата на управление и става основател на Римската република.

Първоначално Рим дължеше просперитета си на търговията, но войната го превърна в мощна сила в древния свят. Съперничеството със северноафриканския Картаген обединява силите на Рим и спомага за увеличаването на богатството и престижа на последния. Градовете са били постоянни търговски конкуренти в Западното Средиземноморие и след като Картаген е победен в Третата пуническа война, Рим придобива почти абсолютно господство в региона.

Плебите бяха възмутени от управлението на патрициите: последните, благодарение на господството си над съдилищата, тълкуваха обичаите в свой собствен интерес, позволявайки на богатите и знатните да бъдат сурови по отношение на зависимите от тях длъжници. Въпреки това, за разлика от някои гръцки градове-държави, плебеите на Рим не призовават за преразпределение на земята, не атакуват патрициите или не се опитват да завземат властта. Вместо това беше обявена своеобразна „стачка“ — secessio plebis. Всъщност плебеите временно се „отцепват“ от държавата под ръководството на избраните от тях лидери (трибуни) и отказват да плащат данъци или да се бият в армията.

Дванадесет маси

Нещата остават в това състояние няколко години, преди патрициите да решат да направят някои отстъпки, като се съгласят да запишат законите. Комисия, съставена от плебеи и патриции, надлежно подготви Дванадесетте таблици със закони, които бяха изложени на градския форум (около 450 г. пр. н. е.). Тези дванадесет таблици формулират доста суров набор от закони, но римляните от всички класи са били наясно със своята справедливост, благодарение на която е било възможно да се намали социалното напрежение в обществото. Законите на Дванадесетте таблици формират основата на цялото следващо римско право, може би най-големият принос в историята, направен от римляните.

Средна република (287-133 г. пр.н.е.)

Притокът на плячка и данък от завоеванията доведе до появата на класа от изключително богати римляни - сенатори, които се биеха като генерали и губернатори, и бизнесмени - конници (или конници), които налагаха данъци в новите провинции и снабдяваха армията . Всяка нова победа води до приток на все повече и повече роби: през последните два века пр.н.е. Средиземноморската търговия с роби се превръща в огромен бизнес, като Рим и Италия са основните пазари за дестинация.

Повечето роби трябваше да работят на земята на сенатори и други богати хора, които започнаха да развиват и подобряват имотите си, използвайки нови техники. Обикновените фермери не можеха да се конкурират с тези тогава модерни стопанства. Все повече дребни фермери губят земите си заради разорението на своите богати съседи. Пропастта между класите се разширява, тъй като все повече и повече фермери напускат земята си и се насочват към Рим, където се присъединяват към редиците на растящата класа на хора без земя и корени.

Съпоставянето на голямо богатство и масова бедност в самия Рим отрови политическия климат – римската политика беше доминирана от воюващи фракции. Това не бяха модерни политически партии, представляващи напълно различни идеологии, а по-скоро идеи, около които се групираха различни фракции. Поддръжниците на идеята за преразпределение на земята, които имаха малцинство в Сената, се застъпиха за разделянето и разпределението на земните ресурси сред бедните без земя. Тези, които поддържаха обратната идея, представляващи мнозинството, искаха да запазят интересите на „най-добрите хора“, тоест самите себе си.

Късна република (133-27 пр.н.е.)

През 2 век пр.н.е. Двама римски трибуни, братята Гракхи, се опитват да проведат поземлени и редица политически реформи. Въпреки факта, че братята бяха убити, защитавайки позицията си, благодарение на техните усилия беше извършена законодателна реформа и необузданата корупция в Сената стана по-малко очевидна.

Реформа в армията

Намаляването на броя на дребните собственици на имоти в италианската провинция имаше дълбоки последици върху римската политика. Фермерите са били традиционната основа на римската армия, купувайки собствено оръжие и оборудване. Тази система за набиране отдавна е станала проблематична, тъй като армиите на Рим прекарват дълги години зад граница във военни кампании. Липсата на мъже в дома подкопава способността на малкото семейство да поддържа фермата си. Благодарение на разширяващата се отвъдморска военна експанзия на Рим и намаляването на броя на дребните земевладелци, набирането в армията от тази класа става все по-трудно.

През 112 пр.н.е година римляните се изправят пред нов враг - племената на кимврите и тевтоните, които решават да се преместят в друга област. Племена нахлуват в територии, които римляните са окупирали няколко десетилетия по-рано. Римските армии, насочени срещу варварите, са унищожени, което завършва с най-голямото поражение в битката при Араузио (105 г. пр. н. е.), в която според някои източници са убити около 80 хиляди римски войници. За щастие на римляните, варварите не нахлуват в Италия по това време, а продължават пътя си през съвременна Франция и Испания.

Поражението при Араузио предизвиква шок и паника в Рим. Командирът Гай Мари провежда военна реформа, като изисква от безимотните граждани да преминат задължителна военна служба. Реформирана е и структурата на самата армия.

Набирането на безимотни римляни, както и подобряването на условията на служба в римските легиони има изключително важен резултат. Това тясно свързваше интересите на войниците и техните генерали, което се обясняваше с гаранцията на командирите, че всеки легионер ще получи парцел след завършване на службата си. Земята е била единствената стока в прединдустриалния свят, която е осигурявала икономическа сигурност на семейството.

Командирите от своя страна можеха да разчитат на личната лоялност на своите легионери. Римските легиони от онова време все повече заприличват на частни армии. Като се има предвид, че генералите бяха и водещи политици в Сената, ситуацията стана още по-сложна. Противниците на командирите се опитаха да блокират усилията на последните да разпределят земя в полза на своя народ, което доведе до доста предсказуеми резултати - командирите и войниците се сближиха още повече. Не е изненадващо, че в някои случаи генералите начело на своите армии се опитаха да постигнат целите си чрез противоконституционни средства.

Първи триумвират

По времето, когато е създаден първият триумвират, Римската република е достигнала своя връх. Конкуриращите се политици в Сената Марк Лициний Крас и Гней Помпей Магнус, заедно с младия командир Гай Юлий Цезар, създадоха троен съюз за постигане на собствените си цели. Съперничеството за власт и амбиция и на тримата помагаха взаимно да се контролират, осигурявайки просперитета на Рим.

Най-богатият гражданин на Рим, Крас беше корумпиран до такава степен, че принуди богатите съграждани да му плащат за охрана. Ако гражданинът плащаше, всичко е наред, но ако не се получават пари, имуществото на упорития се подпалва и Крас начислява такса на хората си, за да изгасят огъня. И въпреки че мотивите за появата на тези противопожарни команди трудно могат да се нарекат благородни, Крас всъщност създава първата пожарна команда, която в бъдеще служи на града повече от веднъж.

Помпей и Цезар са известни командири, благодарение на чиито завоевания Рим значително увеличава своето богатство и разширява сферата си на влияние. Завиждайки на лидерския талант на своите другари, Крас организира военна кампания в Партия.

През септември 54г пр.н.е. Дъщерята на Цезар Юлия, която е съпруга на Помпей, умира, раждайки момиче, което също умира няколко дни по-късно. Тази новина създаде фракционни разделения и вълнения в Рим, тъй като мнозина смятаха, че смъртта на Юлия и детето слага край на семейните връзки между Цезар и Помпей.

Кампанията на Крас срещу Партия е катастрофална. Малко след смъртта на Юлия, Крас умира в битката при Каре (през май 53 г. пр.н.е.). Докато Крас беше жив, имаше известен паритет в отношенията между Помпей и Цезар, но след смъртта му търканията между двамата командири доведоха до гражданска война. Помпей се опита да се отърве от съперника си със законни средства и му нареди да се яви в Рим за процеса на Сената, който лиши Цезар от всички правомощия. Вместо да пристигне в града и смирено да се яви пред Сената, през януари 49 г. пр.н.е. д. Цезар, връщайки се от Галия, пресича Рубикон с армията си и влиза в Рим.

Той не приема никакви обвинения, а съсредоточава всичките си усилия върху премахването на Помпей. Противниците се срещнаха в Гърция през 48 г. пр. н. е., където числено по-слабата армия на Цезар победи превъзхождащите сили на Помпей в битката при Фарсал. Самият Помпей избягал в Египет, надявайки се да намери убежище там, но бил измамен и убит. Новината за победата на Цезар се разпространява бързо - много от бившите приятели и съюзници на Помпей бързо преминават на страната на победителя, вярвайки, че той е подкрепен от боговете.

Възходът на Римската империя (27 г. пр.н.е.)

След като побеждава Помпей, Юлий Цезар става най-могъщият човек в Рим. Сенатът го обявява за диктатор и това всъщност бележи началото на упадъка на Републиката. Цезар беше изключително популярен сред хората и имаше основателна причина: усилията му да създаде силно и стабилно правителство увеличиха просперитета на град Рим.

Извършени са много промени, най-значимата от които е реформата на календара. Създадени са полицейски сили и са назначени служители, които да проведат поземлените реформи, и са направени промени в данъчните закони.

Плановете на Цезар включват изграждането на безпрецедентен храм, посветен на бог Марс, огромен театър и библиотека, базирана на прототипа на Александрийската. Той нарежда възстановяването на Коринт и Картаген, иска да превърне Остия в голямо пристанище и да прокопае канал през Коринтския провлак. Цезар щеше да завладее даките и партите, както и да отмъсти за поражението при Каре.

Постиженията на Цезар обаче доведоха до смъртта му в резултат на заговор през 44 г. пр.н.е. Група сенатори, водени от Брут и Касий, се опасяват, че Цезар става твърде силен и в крайна сметка може просто да премахне Сената.

След смъртта на диктатора неговият роднина и боен другар Марк Антоний обединява сили с племенника на Цезар и наследник Гай Октавий Фуринус и неговия приятел Марк Емилий Лепид. Обединената им армия побеждава силите на Брут и Касий в двете битки при Филипи през 42 г. пр.н.е. И двамата убийци на диктатора се самоубиха; войниците и офицерите, с изключение на тези, които взеха пряко участие в заговора срещу Цезар, получиха прошка и предложение да се присъединят към армията на победителите.

Октавий, Антоний и Лепид формират втория триумвират на Рим. Членовете на този триумвират обаче се оказват твърде амбициозни. Лепид получава контрол над Испания и Африка, което на практика го неутрализира от политически претенции в Рим. Решено е Октавий да управлява римските владения на запад, а Антоний на изток.

Въпреки това любовната връзка на Антоний с кралицата на Египет, Клеопатра VII, разруши крехкия баланс, който Октавий се опитваше да поддържа, и доведе до война. Армиите на Антоний и Клеопатра са победени в битката при нос Акциум през 31 г. пр.н.е. д., след което влюбените по-късно се самоубиха.

Октавий остава единственият владетел на Рим. През 27 пр.н.е. д. той получава извънредни правомощия от Сената, името на Октавиан Август и става първият император на Рим. Точно в този момент завършва историята на древен Рим и започва историята на Римската империя.

Управление на Август (31 пр.н.е.-14 г. сл.н.е.)

Сега император Октавиан Август извърши военна реформа, като запази 28 легиона от 60, благодарение на които дойде на власт. Останалите са демобилизирани и заселени в колониите.Така са създадени 150 хил. редовна армия. Продължителността на службата беше определена на шестнадесет години и по-късно увеличена на двадесет.

Действащите легиони са разположени далеч от Рим и един от друг - близостта на границата насочва енергията на военните навън, към външни врагове. В същото време, намирайки се далеч един от друг, амбициозните командири нямаха възможност да се обединят в сила, способна да застраши трона. Такава предпазливост на Август веднага след гражданската война беше съвсем разбираема и го характеризираше като далновиден политик.

Всички провинции бяха разделени на сенаторски и императорски. В своите владения сенаторите имаха гражданска власт, но нямаха военни правомощия - войските бяха само под контрола на императора и бяха разположени в регионите под негов контрол.

Републиканската структура на Рим става все повече и повече формалност всяка година. Сенатът, комициите и някои други държавни институции постепенно губят политическото си значение, оставяйки реалната власт в ръцете на императора. Но формално той продължи да се консултира със Сената, който често изразяваше решенията на императора в резултат на дебатите. Тази форма на монархия с републикански черти получава условното наименование „принципат“.

Август беше един от най-талантливите, енергични и умели администратори, които светът някога е познавал. Огромната работа по реорганизирането на всеки клон на неговата огромна империя създаде проспериращ нов римски свят.

Следвайки стъпките на Цезар, той печели истинска популярност, като организира игри и зрелища за хората, строи нови сгради, пътища и други мерки за общото благо. Самият император твърди, че е възстановил 82 храма за една година.

Август не беше талантлив командир, но имаше здравия разум да го признае. И затова във военните дела той разчиташе на своя верен приятел Агрипа, който имаше военно призвание. Най-важното постижение е завладяването на Египет през 30 г. пр.н.е. д. Тогава през 20 г. пр.н.е. успява да върне знамената и пленниците, заловени от партите в битката при Карра през 53 г. пр.н.е. Също по време на управлението на Август, Дунав става граница на империята в Източна Европа, след завладяването на алпийските племена и окупацията на Балканите.

Династия Юлии-Клавдий (14-69 г. сл. Хр.)

Тъй като Август и съпругата му Ливия нямаха общи синове, неговият доведен син от първия му брак, Тиберий, стана наследник на императора. В завещанието на Август той е единственият наследник, а след смъртта на императора през 14 г. сл. н. е. наследяването на властта премина мирно.

Тиберий

Както при Август, империята като цяло се радваше на мир и просперитет. Тиберий не се стреми да завоюва нови територии, а продължава да укрепва властта на Рим над цялата огромна империя.

Отличаващ се със своята скъперничество, новият император на практика спря да финансира строителството на храмове, пътища и други съоръжения. Въпреки това последствията от природни бедствия или пожари бяха елиминирани със средства от държавната хазна и в такива ситуации Тиберий не беше алчен. Основният резултат от царуването на Тиберий е укрепването на императорската власт, тъй като принципът на царуването на Август все още съществува в империята на Тиберий.

Калигула

След смъртта на Тиберий през 37г. властта премина на Калигула, който беше син на племенник на починалия император. Началото на управлението му беше много обещаващо, тъй като младият наследник беше популярен сред хората и щедър. Калигула отпразнува възхода си на власт с мащабна амнистия. Въпреки това, неразбираема болест, която сполетя императора няколко месеца по-късно, превърна човека, на когото Рим възлагаше ярките си надежди, в лудо чудовище, правейки името му известно. На петата година от лудото си управление, през 41 г. сл. Хр., Калигула е убит от един от преторианските си офицери.

Клавдий

Калигула беше наследен от чичо си Клавдий, който беше на петдесет години, когато дойде на власт. По време на неговото управление империята просперира и на практика няма оплаквания от провинциите. Но основното постижение на управлението на Клавдий е организираното завладяване на Южна Англия.

Неро

Той наследи Клавдия през 54 г. AD неговият доведен син Нерон, отличаващ се с изключителна жестокост, деспотизъм и порочност. По прищявка императорът изгори половината град през 64 ​​г. и след това се опита да си върне популярността сред хората, като освети градините му с публична демонстрация на изгарящи християни. В резултат на преторианското въстание през 68 г. Нерон се самоубива и с неговата смърт се слага край на Юлиево-Клавдиевата династия.

Династия на Флавиите (69-96)

Една година след смъртта на Нерон борбата за трона продължава, което води до гражданска война. И едва идването на власт на новата династия на Флавиите в лицето на император Веспасиан слага край на междуособиците.

През 9-те години на неговото управление въстанията, които избухнаха в провинциите, бяха потушени и държавната икономика беше възстановена.

След смъртта на Веспасиан собственият му син става наследник - това е първият път, когато властта в Рим преминава от баща на син. Царуването беше кратко, а по-малкият брат Домициан, който го замени след смъртта му, не се отличаваше с никакви особени добродетели и умря в резултат на заговор.

Антонина (90-180)

След смъртта му Сенатът провъзгласява Нерва за император, който управлява само две години, но дава на Рим един от най-добрите владетели - изключителния командир Улпий Траян. При него Римската империя достига своя максимален размер. Разширявайки границите на империята, Траян искал да премести номадските варварски племена възможно най-далеч от Рим. Трима последващи императори - Адриан, Антонин Пий и Марк Аврелий - действат в полза на Рим и правят 2 век сл.н.е. най-добрата ера на империята.

Династия Северан (193-235)

Синът на Марк Аврелий, Комод, нямаше добродетелите на баща си и неговите предшественици, но имаше много пороци. В резултат на заговор той е удушен през 192 г. и империята отново навлиза в период на междуцарствие.

През 193 г. на власт идва нова династия Северан. По време на управлението на Каркала, вторият император от тази династия, жителите на всички провинции получават правото на римско гражданство. Всички императори от династията (с изключение на основателя Септимий Север) умират от насилствена смърт.

Кризата на 3 век

От 235 До 284 г. империята преживява криза на държавната власт, която води до период на нестабилност, икономически упадък и временна загуба на някои територии. От 235 до 268гр. 29 императори претендират за трона, от които само един умира от естествена смърт. Едва с провъзгласяването на император Диоклециан през 284 г. периодът на катаклизми приключи.

Диоклециан и тетрархията

Именно при Диоклециан принципатът окончателно престана да съществува, отстъпвайки място на господстващото - неограничената власт на императора. По време на неговото управление са извършени редица реформи, по-специално официалното разделяне на империята, първо на две, а след това на четири области, всяка от които е управлявана от свой собствен „тетрарх“. Въпреки че тетрархията продължи само до 313 г., първоначалната идея за разделяне на запад и изток доведе до бъдещото разделение на две независими империи.

Константин I и упадъкът на империята

До 324 г. Константин става единствен владетел на империята, при който християнството придобива статут на държавна религия. Столицата се пренася от Рим в Константинопол, построен на мястото на древногръцкия град Византион. След смъртта му процесът на упадък на империята става необратим – гражданските междуособици и нашествието на варварите постепенно водят до упадъка на някога най-могъщата империя в света. Теодосий I може да се счита за последния автократичен владетел на римския свят, но той остава такъв само за около година. През 395г властта преминава към синовете му. Разделението на Западна и Източна империя става окончателно.

Реконструкцията показва как е изглеждала част от великия Древен Рим.

Макетът на Древен Рим показва остров Тиберина, цирка на Масимо и театъра на Марцел.

Термите (тоест баните) на Каракала, които някога са се състояли от огромни зали, включително стаи за гимнастика и масаж, портици, фонтани, градини и библиотека. Имаше басейни с хладка, топла и топла вода.

Участък от древен градски път, оцелял до наши дни. Пътят води до Арката на Тит.

Съвременната европейска цивилизация започва и расте около Средиземно море. Достатъчно е да погледнете карта или глобус, за да разберете, че това място е уникално. Средиземно море е доста лесно за навигация: бреговете му са много криволичещи, има много острови, особено в източната част, и те са разположени близо един до друг. А корабите са кръстосвали Средиземно море във времената, когато скоростта на плаване зависеше от количеството хляб и бира, изядени и изпити от гребците, а платното се смяташе за модна новост.

Жителите на средиземноморското крайбрежие се разпознават рано. Предприемчиви търговци и пирати (обикновено това бяха едни и същи хора) запознаха околните варвари с гениалните изобретения на египтяните и вавилонците. Те включват сложни ритуали на почитане на мистериозни богове, техниката за изработване на метални оръжия и красива керамика и удивителното изкуство за записване на човешка реч.

Преди две хиляди години и половина най-развитите хора в Средиземноморието са били гърците. Те умееха да правят много красиви неща, търговците им търгуваха по цялото крайбрежие, а воините им се смятаха за почти непобедими. От Испания до Арабия много хора говореха гръцкия диалект койне („обикновен“). На него са написани стихове, пиеси и научни трактати, писма до приятели и доклади до крале. Сред различни народи, жителите на града отидоха гимназии,те гледаха театрални представления на гръцки език, провеждаха състезания по бягане и борба по гръцки модели, а дворците и храмовете дори на второстепенни царе и богове бяха украсени с гръцки статуи.

Но гърците не са създали империя. Те не са се стремили да го създадат, както например мравките не се стремят да обединят уютните си домове в един супер мравуняк. Гърците са свикнали да живеят в малки общности - полиси. Те се чувствали като един народ, но преди всичко си оставали атиняни, спартанци, ефесяни, фокейци и т.н. Новодошлите можели да живеят в чужд полис няколко поколения, но никога не ставали негови граждани.

Рим е друг въпрос. Римляните са били отлични организатори. Те се биеха смело, не се обезсърчаваха от неуспехи и също знаеха как да преговарят.

Първоначално хора от различни племена се заселват на римските хълмове, но бързо намират общ език и стават уважавани патриции.С по-късните заселници - плебеи- Патрициите дълго време не искаха да споделят властта, но накрая се споразумяха с тях. По времето, когато Рим започва своите широкомащабни завоевания, патрициите и плебеите вече са се слели в един римски народ.

Постепенно съседите му бяха привлечени в състава на този народ - италианци.Но най-големият източник на попълване на римската нация са чуждите роби.

В Гърция робите са били освобождавани само в изключителни случаи; в Рим това е по-скоро правило. След като получи свобода, бившият роб стана освободен човек- свободен човек, макар и несамостоятелен, зависим от бившия собственик. Властта над свободните хора от римска гледна точка е много по-почтена от властта над робите. По-късно този възглед е наследен от народите, заселили се върху руините на Римската империя. „В моята страна правителствените служители се гордеят, че са слуги на обществото; да бъдеш негов собственик би се считало за позор“, казва известният английски политик Уинстън Чърчил през 20 век.

Също така беше изгодно да се освобождават роби: за освобождение господарят можеше да определи такъв откуп, че да купи няколко роби с получените пари. Освен това римските сенатори, на които по обичай не е било позволено да печелят пари чрез „ниски“ професии, са купували търговски кораби и дялове в компании чрез свободно отпуснати хора.

Що се отнася до бившите роби, техните внуци вече не носели белега на робски произход и били равни на свободнородените.

Каква е поуката тук?

Само голям народ може да се докаже. Благодарение на факта, че римляните не съскаха на новодошлите и не крещяха „тук има всякакви хора“, римският народ остана достатъчно многоброен в продължение на няколко века, за да не само подчини огромни гъсто населени територии, но и да ги държи в подчинение . Ако римляните бяха склонни към разединение, като гърците, нямаше да има и следа от Римската империя. Това означава, че нямаше да има такава Европа, каквато я виждаме днес, и като цяло цялата история щеше да се развие по друг начин.

И все пак всяка монета има две страни.

Новите граждани възприели римските обичаи. Но те самите повлияха на местните римляни, които постепенно се разтвориха сред множество непознати. Потомците на освободените роби вече не искаха да рискуват живота си, защитавайки Римската империя. Това в крайна сметка доведе до нейната смърт.

Вярно, това се случи няколко века по-късно. По това време римляните са оставили толкова ярка следа в историята, че вече не е възможно да се изтрие. (476 г. се смята за крайна дата на съществуването на Западната Римска империя. Източната, наречена Византия, съществува още хиляда години.)

Цифри и факти

Римската империя, според различни оценки, е изградила от 1500 до 1800 града. За сравнение: в началото на ХХ век в Руската империя те са били около 700. Почти всички големи градове в Европа са основани от римляните: Париж, Лондон, Будапеща, Виена, Белград, София, Милано, Торино, Берн...

14 акведукта с дължина от 15 до 80 километра са доставяли вода на населението на Древен Рим. От тях водата течеше към фонтани, басейни, обществени бани и тоалетни и дори към отделни къщи на богати граждани. Това беше истински водопровод. В Европа подобни структури се появяват повече от 1000 години по-късно.

Общата дължина на пътищата на Римската империя е била, според различни оценки, от 250 до 300 хиляди километра - това е седем и половина екватора на Земята! От тях само 14 хиляди километра минават през самата Италия, а останалите - в провинциите. Освен черни пътища, 90 хиляди километра бяха истински магистрали - с твърда настилка, тунели и мостове.

Известната римска канализация - Cloaca Maxima - е построена през 7-6 век пр.н.е. и е съществувала 1000 години. Размерите му бяха толкова големи, че работниците можеха да се придвижват с лодка през подземните канализационни канали.

Подробности за любопитните

Пътища на Римската империя

Римският път е сложно инженерно съоръжение. Първо, те изкопаха изкоп с дълбочина 1 m и забиха дъбови купчини в дъното (особено ако почвата беше влажна). Ръбовете на изкопа бяха подсилени с каменни плочи и вътре в него беше направена „пластова торта“ от голям камък, по-малък камък, пясък, отново камък, вар и керемиден прах. Върху такава пътна възглавница е поставена действителната пътна настилка - каменни плочи. Не забравяйте: всичко е направено на ръка!

По краищата на римските пътища е имало каменни стълбове за мили. Имаше дори пътни знаци – високи каменни колони, показващи разстоянието до най-близкото населено място и до Рим. А в самия Рим беше положен нулевият километър с мемориален знак. По всички магистрали имаше пощенска система. Скоростта на доставка на спешни съобщения беше 150 км на ден! Чернобил беше засаден покрай пътищата, за да могат пътниците да поставят листата му в сандалите си, ако краката им са възпалени.

За римляните нищо не е било невъзможно. Те построиха пътища по планинските проходи и в пустинята. В Северна Германия древните строители успяха да положат калдъръмени пътища с ширина три метра дори през блатата. И до днес там са запазени десетки километри римски пътища, по които без риск може да се движи камион. А по време на империята това са били военни пътища, които са издържали на тежка военна техника – обсадни оръжия.