Легенда за кръстословица за завладяването на Сибир от Ермак 4. Схема на литературното четене

Докато неуспехите на запад силно разстроиха Иван Грозни, той беше неочаквано доволен от завладяването на обширния Сибир на изток.

Още през 1558 г. царят дава на богатия индустриалец Григорий Строганов големи необитаеми земи от двете страни на река Кама до Чусовая за 146 мили. Григорий Строганов и брат му Яков, следвайки примера на баща си, който направи огромно състояние в Солвичегодск от солната индустрия, планираха да създадат големи солници в новия регион, да го заселят, да започнат земеделие и търговия. Заселването на празни места и създаването на нови индустрии, разбира се, беше много полезно за цялата държава и затова царят не само доброволно отстъпи земи на предприемчиви индустриалци, но и им даде големи предимства.

Строганови получиха правото да призовават свободни хора в своите земи, да съдят заселниците, които бяха освободени от всички данъци и задължения за двадесет години; след това е дадено правото да се строят укрепления и да се поддържат въоръжени отряди за защита срещу нападения от съседни народи (остяци, черемис, ногайци и др.). Накрая на Строганов беше позволено да набира желаещи хора, казаци, и да тръгне на война срещу враждебни чужденци. Скоро Строганови трябваше да се изправят срещу племената, които живееха в съседство, отвъд Уралските планини. Тук, по бреговете на реките Тобол, Иртиш и Тура, е било татарското царство; главният град се наричаше Искър, или Сибир, на река Тобол; По името на този град цялото царство било наречено Сибирско. Преди това сибирските ханове търсеха покровителството на московския цар, по едно време дори му плащаха ясак (данък) в кожи, но последният хан Кучум прояви враждебност към Москва, победи и залови остяците, които й плащаха данък; и сибирският принц Махмет-Кул отиде с армията си до река Чусовая, за да проучи пътищата към градовете Строганов, и тук победи много московски притоци, взе жените и децата им в плен. Строганови уведомиха Иван Грозни за това и го победиха, за да им позволи да се укрепят отвъд Урал, да държат там огнева екипировка (артилерия) за отбрана и за своя сметка да наемат доброволци за борба срещу хановете на Сибир. Царят го разреши. Това беше през 1574 г. Григорий и Яков Строганови вече не бяха живи. Бизнесът беше продължен от по-малкия им брат Семьон и децата: Максим, син на Яков, и Никита, син на Григорий.

По това време не беше трудно да се набере отряд от смелчаци.

По южните и източните степни покрайнини на Московската държава, както беше казано, от 15 век се появяват свободни, ходещи хора, жадни за война - казаците. Някои от тях живееха в селата, изпълняваха службата на суверена, защитаваха границите от атаки на разбойнически татарски банди, докато други, в пълния смисъл на свободните „степни птици“, избягаха от всякакъв надзор, „разхождаха се“ в простора от степта, нападали на свой собствен риск, срещу татарите, ограбвали ги, ловували в степта, ловили риба по реките, разбивали татарски търговски кервани, а понякога не пускали руските търговци... Банди от такива казаци вървял и по Дон, и по Волга. На оплакванията на Ногайския хан, че казаците, въпреки факта, че той е в мир с Москва, ограбват татарските търговци на Дон, Иван Грозни отговори:

„Тези разбойници живеят на Дон без наше знание, бягат от нас. Изпращали сме повече от веднъж да ги хванем, но нашите хора не могат да ги хванат.

Наистина беше много трудно да се хванат банди от тези „крадливи“ казаци, както ги наричаха, в широките степи.

Банда от такива казашки свободни хора, повече от 500 души, беше доведена в служба на Строганови от атаман Василий Тимофеев, по прякор Ермак. Той беше смелчага с юнашка сила и освен това много сръчен и ловък... Главни помощници на Ермак бяха Иван Колцо, който беше осъден на смърт за грабежите си, но не беше заловен, Никита Пан и Василий Мещеряк - всички от това бяха хора, които, както се казва, минали през огън и вода, които не познаваха страх. Останалите другари на Ермак бяха като тях. Строганови се нуждаеха от такива хора, готови на всичко. Те искаха не само да защитят владенията си от атаките на сибирския цар, но и да го предупредят, за да го обезсърчат от атаки за дълго време. За да направите това, беше решено да атакувате Кучум в собствения му Сибир. Това предприятие, което обещаваше както добра плячка, така и военна слава, много се хареса на Ермак и неговите другари. Строганови им осигуряват всичко необходимо: хранителни припаси, пушки, дори малки оръдия.

Още няколко десетки смели ловци се присъединиха към отряда на Ермак, така че общо в отряда имаше 840 души. Вземайки със себе си съветници, които добре познават речните пътища, и преводачи, Ермак на 1 септември 1582 г. тръгва със своя смел отряд към Сибир, за да търси късмета си.

Според клеветата на един губернатор, нелюбезността на Строганови, царят им нареди да върнат Ермак и да не тормозят сибирския „Салтан“; но царското писмо пристигна късно: казаците бяха вече далеч.

Отначало те плаваха на рала и канута нагоре по река Чусовая; след това завихме в река Серебрянка. Този път беше труден, на места беше необходимо да се плува в плитка вода на салове. От Серебрянка хората на Ермак бяха транспортирани с влачене през проходи в Уралския хребет до река Жаровля, която се влива в Тагил, откъдето се спуснаха в река Тура. Досега казаците не бяха срещали никакви пречки; Рядко дори виждаха хора по бреговете: земята тук беше дива, почти напълно пуста. Река Тура стана многолюдна. Тук за първи път се запознахме с градчето (сега град Туринск), където е управлявал сибирският княз Епанча. Тук трябваше да използваме оръжията си, защото от брега започнаха да стрелят с лъкове по казаците на Ермак. Те дадоха залп от оръжия. Няколко татари паднаха; останалите избягаха в ужас: никога преди не бяха виждали огнестрелни оръжия. Град Епанчи е опустошен от казаците. Скоро те трябваше да разпръснат друга тълпа от татари с стрелба. Те плашат заловените с изстрели, показват им как куршумите пробиват бронята им и получават информация от тях за Кучум и неговите сили. Ермак нарочно пусна част от пленниците, за да всяват страх навсякъде с разказите си за чудодейните свойства на руското оръжие.

„Руските воини са силни“, казаха те според хрониката, „когато стрелят от лъковете си, тогава от тях пламва огън, излиза голям дим и сякаш гръм удари“. Стрелите не се виждат, но раняват и убиват. Невъзможно е да се защитите от тях с никаква броня; нашите куяци, брони и верижни брони - всички те пробиват!

Пистолетът, разбира се, беше това, на което шепата смели мъже, водени от Ермак, се надяваха най-много, планирайки ни повече, ни по-малко, а да завладеят цяло кралство и да подчинят десетки хиляди хора.

Карта на Сибирското ханство и кампанията на Ермак

Казаците плаваха по Тобол и повече от веднъж трябваше да разпръснат тълпи от местни жители с изстрели. Владетелят на Сибир Кучум, въпреки че беше уплашен от разказите на бегълците за големите сили на врага и различни зловещи предсказания, не възнамеряваше да се предаде без бой. Той събра цялата си армия. Самият той се разположи на брега на Иртиш, близо до устието на Тобол (недалеч от днешния град Тоболск), на планината Чувашево, устрои нова засада тук за всеки случай и изпрати царевич Махмет-Кул напред с голяма армия, за да посрещне казаците на Ермак. Той ги срещна на брега на Тобол, в района на Бабасан, започна битка, но не можа да ги победи. Те се носеха напред; По пътя минахме още един сибирски град; Те намериха тук богата плячка, взеха я със себе си и продължиха напред. Когато Тобол се вливаше в Иртиш, татарите отново настигнаха казаците и ги обсипаха със стрели. Хората на Ермак отблъснаха тази атака, но вече имаха няколко убити и почти всички бяха ранени от стрели. Нещата ставаха нажежени. Татарите вероятно са видели, че няма много врагове, и са ги нападнали с всички сили. Но Ермак вече беше недалеч от столицата; скоро щеше да се реши съдбата на неговата сибирска кампания. Беше необходимо Кучум да бъде изхвърлен от кланицата му и да завладее столицата. Казаците започнаха да мислят: Кучум имаше много повече сила - за всеки руснак може би имаше двадесет татари. Казаците се събраха в кръг и започнаха да обсъждат какво да правят: напред или назад да вървят. Някои започнаха да казват, че трябва да се върнем; други и самият Ермак мислеха различно.

"Братя", казаха те, "къде да бягаме?" Вече е есен: ледът в реките замръзва... Нека не приемаме лошата слава, нека не се укоряваме, нека се надяваме на Бога: Той също е помощник на безпомощните! Да помним, братя, обещанието, което дадохме на честните хора (Строганови). Не можем да се върнем от Сибир от срам. Ако Бог ни помогне, тогава и след смъртта паметта ни няма да избледнее в тези страни и нашата слава ще бъде вечна!

Всички се съгласиха с това и решиха да останат и да се бият до смърт.

На разсъмване, 23 октомври, казаците на Ермак се преместиха в отстъплението. Оръдията и пушките вече са им служили добре. Татарите изстреляха облаци от стрели зад оградата си, но не навредиха малко на руските смелчаци; Накрая те сами пробиха засадата им на три места и нападнаха казаците. Започва страшен ръкопашен бой. Тук оръжията не помогнаха: трябваше да режем с мечове или да ги хващаме директно с ръце. Оказа се, че хората на Ермак и тук се показаха като герои: въпреки факта, че враговете бяха двадесет пъти повече, казаците ги разбиха. Махмет-Кул беше ранен, татарите се смесиха, мнозина загубиха сърце; Други сибирски князе, подчинени на Кучум, виждайки, че враговете надделяват, напускат битката. Кучум първо избяга в столицата си Сибир, заграби вещите си тук и избяга по-нататък.

Завладяването на Сибир от Ермак. Картина на В. Суриков, 1895 г

На 26 октомври казаците на Ермак окупираха Сибир, изоставен от жителите му. Победителите в празния град бяха отчаяни. Техният брой значително намаля: само в последната битка паднаха 107 души; имаше много ранени и болни. Те вече не можеха да издържат да продължат, но междувременно запасите им бяха свършили и наближаваше люта зима. Глад и смърт ги заплашва...

Но след няколко дни остяците, вогуличите, татарите с техните князе започнаха да идват при Ермак, да го бият с челата си - донесоха му подаръци и различни доставки; Той се закле пред суверена, успокои ги с милостта си, отнесе се мило с тях и ги пусна без никаква обида в техните юрти. На казаците беше строго забранено да обиждат покорените местни жители.

Казаците прекараха зимата тихо; Веднага щом Махмет-Кул ги нападна, Ермак го победи и известно време не притесняваше казаците; но с настъпването на пролетта мислех да ги нападна изненадващо, но самият аз бях в беда: казаците преследваха враговете, нападнаха ги сънени през нощта и превзеха Махмет-Кул. Ермак се отнесе много любезно към него. Пленът на този смел и ревностен татарски рицар беше удар за Кучум. В това време неговият личен враг, един татарски принц, тръгна на война срещу него; Накрая неговият губернатор го предаде. Нещата бяха много зле за Кучум.

Казаците прекарват лятото на 1582 г. в походи, завладявайки татарски градове и улуси по поречието на сибирските реки Иртиш и Об. Междувременно Ермак уведоми Строганови, че „победи Салтан Кучум, превзе столицата му и залови царевич Махмет-Кул“. Строганови побързаха да зарадват царя с тази новина. Скоро в Москва се появи специално посолство от Ермак - Иван Ринг с няколко другари - за да победи суверена с кралството на Сибир и да му подари скъпоценни продукти от завладения Сибир: кожи от самур, бобър и лисица.

Отдавна, казват съвременници, в Москва не е имало такава радост. Слухът, че Божията милост към Русия не е намаляла, че Бог й е изпратил ново обширно сибирско царство, бързо се разпространи сред хората и донесе радост на всички, които през последните години бяха свикнали да слушат само за провали и бедствия.

Грозният цар прие Иван Пръстена любезно, не само прости на него и неговите другари за предишните им престъпления, но щедро го възнагради и, казват те, изпрати на Ермак кожено палто от рамото си, сребърен черпак и две черупки като подарък; но най-важното е, че той изпрати губернатора княз Волховски в Сибир със значителен отряд войски. Много малко смелчаци останаха под ръката на Ермак и щеше да му бъде трудно да запази завоеванието си без помощ. Махмет-Кул е изпратен в Москва, където постъпва на служба при царя; но Кучум все пак успя да се възстанови и да набере сила. Руските войници имаха лошо време в Сибир: те често страдаха от недостиг на жизнени запаси; болестите се разпространяват сред тях; Случи се татарските князе, които първоначално се преструваха на лоялни приноси и съюзници, след това унищожиха войските на Ермак, които им се довериха. Така загиват Иван Колцо и няколко другари. Изпратеният от краля губернатор почина от болест.

Завладяването на Сибир от Ермак. Картина на В. Суриков, 1895 г. Фрагмент

Скоро самият Ермак почина. Той разбра, че Кучум ще пресрещне бухарския керван на път за Сибир. Вземайки със себе си 50 от своите смелчаци, Ермак побърза да посрещне бухарските търговци, за да ги защити от хищници по пътя им по Иртиш. Казаците цял ден чакаха кервана при вливането на река Вагая в Иртиш; но нито търговците, нито хищниците се появиха... Нощта беше бурна. Дъждът се лееше. Вятърът бушуваше по реката. Изтощените казаци се настаниха да починат на брега и скоро заспаха като мъртви. Ермак направи грешка този път - той не постави охрана, не помисли, очевидно е, че враговете ще атакуват в такава нощ. А врагът беше съвсем близо: казаците дебнеха от другата страна на реката! . По указание на шпионите татарите тайно прекосиха реката, нападнаха спящите казаци и ги посекоха всички, с изключение на двама. Единият избяга и донесе в Сибир ужасната новина за побоя на отряда, а другият - самият Ермак, чувайки стонове, скочи, успя да се пребори с убийците, които се втурнаха към него със сабята си, втурна се от брега в Иртиш , мислейки да избяга с плуване, но се удави от тежестта на желязната си броня (5 август 1584 г.). Няколко дни по-късно тялото на Ермак беше изхвърлено на брега от течението на реката, където го намериха татарите и, съдейки по богатата му броня с медна рамка, със златен орел на гърдите, разпознаха удавника като победителя на Сибир. Ясно е колко щастлив беше Кучум от това, как всичките му врагове празнуваха смъртта на Ермак! А в Сибир новината за смъртта на лидера доведе руснаците до такова отчаяние, че те вече не се опитваха да се бият с Кучум, напуснаха Сибир, за да се върнат в родината си. Това се случи след смъртта на Иван Грозни.

Но случаят на Ермак не умря. Посочен е пътят към Сибир и тук е положено началото на руското владичество. След смъртта на Иван Грозни и смъртта на Ермак руските отряди един след друг следват пътя, който той посочи, отвъд Каменния пояс (Урал) към Сибир; местните полудиви народи един след друг падат под властта на руския цар и му носят своя ясак (данък); В новия регион бяха създадени руски села, построени бяха градове и малко по малко цялата северна Азия с нейните неизчерпаеми богатства отиде в Русия.

Ермак не сгреши, когато каза на спътниците си: „Паметта ни няма да изчезне в тези страни“. Споменът за смелчаците, положили основите на руското владичество в Сибир, живее и до днес както тук, така и в родината им. В своите песни нашият народ още помни дръзкия казашки вожд, който изкупи вината си пред царя, като завладя Сибир. Една песен говори за Ермак, как той, след като победи Кучум, изпрати да каже на царя:

„О, ти си гой, Православен цар Надежда!
Те не заповядаха да ме екзекутират, но ми казаха да кажа:
Като мен Ермак, син Тимофеевич,
Точно както ходех по синьото море,
Ами синьото море покрай Хвалински (Каспийско),
Точно както счупих кораби от мъниста...
И сега, Надежда Православен Цар,
Нося ви дива малка глава
И с дива малка глава царството на Сибир!“

В Сибир също са запазени местни легенди за Ермак; а през 1839 г. в град Тоболск, недалеч от мястото, където се е намирал древният Искър, или Сибир, е издигнат паметник, за да увековечи паметта на дръзкия завоевател на този край.

Литературно четене. 4 клас. Учебно-тренировъчен комплекс "Начално училище XXI век"

Тема на урока : Народни легенди. Легендата за град Китеж. Легендата за завладяването на Сибир от Ермак.

Тип урок: обяснение на нов материал с елементи на изследователска дейност.

Видове и форми на организиране на образователния процес: личностно ориентиран урок с използване на фронтална, индивидуална, групова работа.

Методи на обучение:проблемно търсене (създаване на проблемни ситуации и организиране на активни самостоятелни дейности на учениците за разрешаването им); вербален (разговор, диалог); практически (работа с маса); визуални (наблюдение, представяне);

изследвания.

Образователни технологии: AMO технология, ИКТ, технология за игри, технология за преподаване като образователни изследвания, технология за критично мислене.

Оборудване: мултимедиен проектор, екран, лаптоп, карта на Русия,

презентация във формат MS.ppt, листовки, научно-популярна литература:

Н. М. Карамзин „История на руската държава” том 3 глава 8 стр. 107, М.: Моск.рабочий; Slog, 1993;

Н. М. Карамзин „История на руската държава” том 9 глава 6 стр. 18, М.: Моск.рабочий; Slog, 1993;

А.А. Семенюк, М.А. Матюшина „Училищен тълковен речник на руския език”, М., „Просвещение”, 2001 г.;

Н. В. Чудакова, А. В. Громов „Познавам света“, стр. 209, стр. 248, М., AST, 2002;

Учебник „Литературно четене“, 4 клас, част I, раздел „Героична песен, легенда, библейска традиция“ Съставители: Ефросинина Л.А., Оморокова М.И. - М. "Вента-Граф", 2004 г

Цел на урока: да се даде осмисляне на легендата като жанр на фолклора чрез изследователска работа.

Задачи:

1. Образователни:

систематизиране на знанията за жанровото разнообразие на фолклора;

създаване на условия за пълноценно възприемане на литературните произведения чрез единство на съдържание и форма на работа;

сравняване на героите на различни произведения, идентифициране на връзката на собствената оценка с тях и потвърждаване на собствените преценки с текста на произведенията.

2. Развитие:

развитие на умствената дейност на учениците с помощта на активни методи на обучение;

развиване на изследователски умения;

овладяване на начални умения за работа с учебни и научни текстове;

развитие на познавателната дейност.

3. Образователни:

обогатяване на нравствения опит на учениците;

развиване на умения за работа в групи (разбиране и приемане на учебната задача, аргументиране на вашата гледна точка в устна комуникация);

формиране на интелигентност и обща култура.

По време на часовете

Признавам________________

Оценка на урока: _____________

Контур

уроклитературно четене

V4Аклас

12.09.2016

дата

Консултация с учител__________________

Тема на урока: Легендата за завладяването на Сибир от Ермак.

Учебно-тренировъчен комплекс "Начално училище XXI век"

Тип урок:откриване на нови знания.

Целта на урока:създайте благоприятни условия за учениците от 4 клас да се запознаят с легендата „За завладяването на Сибир от Ермак“

Задачи:

Образователни:

Запознайте учениците с легендата за завладяването на Сибир от Ермак;

Формиране на идеи за героите на различни произведения, идентифициране на връзката с тях в собствената оценка и потвърждаване на собствените преценки с текста на произведенията.

Образователни:

Развитие на умствената дейност на учениците с помощта на активни методи на обучение;

Развитие на познавателната дейност.

Образователни:

Обогатяване на нравствения опит на учениците;

Формиране на умения за работа в групи (разбират и приемат учебната задача, аргументират своята гледна точка в устна комуникация);

Формиране на интелигентност и обща култура.

Личен UUD:

Ценностно-семантична ориентация (способността да се съпоставят действия и събития при анализиране на легендата за завладяването на Сибир от Ермак)

Когнитивно UUD:

Формиране на желание за научаване на нови неща за жанра фолклор

UUD за комуникация:

1. Формиране на способността да се вслушва в мнението на събеседник/съсед/другар.

Умение за водене на диалог с учителя;

Способността да изслушвате мнението на събеседника и да общувате с него;

Способност да отговаряте емоционално на въпроси.

Оборудване:презентация, екран, лаптоп

По време на часовете:

I. Организация на началото на урока:

1. Поздрав:

У: Здравейте момчета, казвам се Алина Николаевна и днес ще ви преподавам урок по литературно четене. Ще имаме информативен и интересен урок, днес в урока ще се запознаем с нова тема.

2. Проверка на готовността:

Да проверим дали всичко е готово за урока и дали чиновете ни са подредени.

3. Мотивация за образователни дейности:

Нов урок означава нови знания и нови открития и, което е важно, той е интересен.

II. Актуализиране на знанията

1. Маргарита събра маргаритки в планината, Пълно говорене

Маргарита изгуби маргаритките в двора.

2. Седем братя: равни по години, Riddle

Различни имена. (Дни от седмицата)

3. Не можете да го извадите без затруднения Поговорка

И рибка от езерото.

4. Защо си, Вася-Василек, намръщен, не весел? дразня

Той сведе очи и наведе глава!

5. И заживели щастливо до края на дните си, Приказка

И те починаха в същия ден.

6. Спи моя радост, сън, приспивна песен

Светлините угаснаха в къщата...

7. Широка река, Детски песнички

Банките са високи.

III. Откриване на нови знания.

1. Въведение в темата:

У: В четвърти клас се запознавате с нови жанрове от фолклора: епос, легенди, юнашки песни. Днес ще допълним знанията си с още един жанр фолклор. И ще научим нова тема за урока, но първо нека да разгледаме какво е „легенда“.

Легенда - (от среднолатински legenda „колекция от литургични пасажи за ежедневни служби“ още в половината на 19 век) е една от разновидностите на не-приказния прозаичен фолклор. Поетична легенда за някакво историческо събитие. В преносен смисъл се отнася до събития от миналото, покрити със слава, предизвикващи възхищение.

Сега нека поговорим за Ермак.

Ермак Тимофеевич (1532 - 1585, Сибирско ханство) - казашки атаман, исторически завоевател на Сибир и руската държава. Един от историческите герои на Русия.

Произходът на Ермак не е известен точно, има няколко версии. „Непознат по рождение, известен по душа“, той, според една легенда, е от бреговете на река Чусовая. Благодарение на познанията си за местните реки, той ходи по Кама, Чусовой и дори преминава в Азия, по река Тагил, докато не го вземат да служи като казак (Черепановска хроника). Според друга версия той е родом от село Качалинская на Дон.

Какво можете да ми кажете за Сибир?

У: Произходът на думата „Сибир” не е напълно установен. „Сибир“ може да се преведе буквално от тюркски като помете, помете, тоест вятърът помита, виелица и т.н.

От 13-ти век Сибир започва да се нарича не само от националността, но и от района, в който живее. Името се споменава за първи път от ирански автори от 13-ти век, за първи път е отбелязано на карта като „Себур“ в каталонския атлас през 1375 г. В руските хроники от 15-ти век районът в долното течение на реката се нарича сибирската земя. Тобол.

Сибир е обширна географска област в североизточната част на Евразия, ограничена на запад от Уралските планини, на изток от вододелни хребети близо до Тихия океан, на север от Северния ледовит океан, на юг от границите на съседните държави Русия, Казахстан, Монголия и Китай.

У: Кой е готов да формулира тема?

Д: Легендата за завладяването на Сибир от Ермак.

У: Добре, браво.

Сега си задайте цел какво искате да научите в този урок.

2. Проучете темата:

Загрявка:

Седяхме прави, гърбовете ни бяха изправени, ръцете ни бяха поставени на коленете, в моя жест поемаме въздух и изваждаме изтеглените букви (кратко)

Сега със сричката "жа" измисляме изречението "жа-жа-жа, вземаме змия с нас"

"Джу-жу-жу, да дадем мляко на таралежа"

"Ши-ши-ши, колко сме добри всички"

Сега си представете, че баба ви празнува своя 50-ти рожден ден. Пред вас има торта и в нея има 50 свещи и трябва да духнете всички тези свещи. Напълва с въздух и духа, така че всички свещи да изгаснат наведнъж.

2. Сега отворете учебника на страница 26 и започнете да четете по веригата.

3. Думите са подчертани в текста, нека се обърнем към речника и да разберем какво означават.

Цар Иван Йоан IV е

Кучум е

Сега отговорете на въпросите ми момчета.

1. Кой е главният герой? Какъв беше Ермак?

2. Помислете, може би някой от класа е подобен по характер на главния герой на тази легенда?

3. Какъв подвиг постигна Ермак?

4. Хареса ли ви сюжетът на днешната ни легенда? Защо?

VI. Физминутка:

У: Да станем от бюрата си и да направим физически упражнения за очите си

Едно - ляво, две - дясно,

Три нагоре, четири надолу.

И сега гледаме в кръгове,

Да виждам света по-добре.

У: Седнете

VII. Резюме:

Момчета, сега вземаме моливи в ръцете си, отваряме учебника на страница 26 и разделяме текста на части и озаглавяваме всяка част.

1. Дума на царя

2. Съвет на слугата

3. Потърсете Ermak

4. Завладяване на Сибир

VIII. Закопчаване:

Сега ще консолидираме материала, работейки по двойки, отворете работната тетрадка на страница 14 (4*), имате 3 минути за кръстословицата

2. Грозни

7. Селянин

IX. Отражение:

1. И така, момчета, за какво говорихме в клас днес?

2. Как се казва темата на нашия урок?

3. За какво се тревожеше цар Иван?

Резултат:

Много ми хареса как работихте в клас днес. Бяхте активни и внимателни.

Сега нека оценим урока (обяснете защо)

Сега ми дайте оценка за урока.

Домашна работа:

Отваряме дневниците, записваме домашното, учим страница 30 т.5, пишем история в тетрадките

Използвани книги:

1. Интернет ресурси: “Yandex, Wikipedia”;

2. Учебно-тренировъчен комплекс „Начално училище XXI век”:учебник, работна тетрадка: Л. А. Ефросинина

3. Приложение:

1. Конспект на урок по литературно четене;

Цар Иван чул, че отвъд Урал има земя, по-богата от тази, която е под негов контрол. Той знаеше, че тази земя се казва Сибир, много добри неща се крият в нея, но тя беше далеч от неговото царство. Цар Иван не спал много нощи и дни, все мислел: как да завладее това царство на хана и да присъедини земята му към неговото царство. Иван мислил, мислил, но нищо не измислил, нямал сили да завладее Кучумовото царство. Царят се разболя и си легна. Слугите му, болярите, се натъжиха, уплашиха се да не останат без Цар-Спасителя, какво ще правят тогава. Те се приближили до леглото му и попитали:

Защо си, царю отче, болен, каква тежка мисъл ти лежи на сърцето?

Царят затвори очи и се замисли дали да им каже за мисълта си или не? Той знаеше, че болярите няма да му помогнат в неговия въпрос, че ще поклатят бради и кафтани, ще въздишат и с това ще свършат съветите им. Така и стана. Болярите се прибраха. Един от неговите бедни слуги селянин се приближава до царя и го пита:

Откъде дойде болестта, царю отче?

Отдалеч - отговори царят.

Може би мога да ви помогна?

Болярите бяха там - те не помогнаха и Господ не ти каза. Кажи ми по-добре, кой е смел и дързък в моето царство, кой не се бои от смъртта, кой не е ударен от светкавица или оглушен от гръм?

Слугата се замислил и казал:

Ще има такъв човек във вашето царство, чух за него от малък, името му е Ермак Тимофеевич, дързък донски казак, вярна служба, цар-баща, той ще ви служи.

И това е вярно, чувал съм за него, но къде е той сега, вероятно, като вятъра в полето, ходи, къде ще пренощува, къде ще свири през деня.

Цар Иван станал от леглото си, извикал при себе си верните си слуги и ги изпратил на Дон да търсят казака Ермак Тимофеевич. Слугите пътуваха из целия Дон, питаха всички на кон и пеша, всички познават смелия казак Ермак, но никой не знае къде ходи сега. Слугите се върнаха една година по-късно и казаха на царя:

Видяхме всички птици на Дон, всички жени и мъже бяха преброени, но казакът Ермак Тимофеевич го нямаше.

Царят изгони слугите си от кралските покои и повика при себе си верен селски слуга.

Намерете ми Ермак, изпълнявайте вярна служба, тогава ще бъдете мой слуга над всички слуги и болярите ще ви се поклонят от кръста нагоре.

Нямам нужда от нищо от вас, отче царю, но ще отслужа света служба вярна на Русия.

Цар Иван даде на селянина различни доспехи, заповяда му да изведе коня си от конюшнята, благослови го с ръка и го изпрати на добър път. Веднага щом мъжът напусна Москва, той свали всичките си доспехи, облече селски дрехи и тръгна пеша с тояга по пътя, накъдето му погледнеха очите. Човекът вървеше дълго по пътя срещу слънцето, брадата му растеше до коленете, но не чу нищо за Ермак. Човекът не беше тъжен, вървеше тихо и вървеше. Не забеляза как стигна до стръмните планини. Огледа се и видя, че към него идва непознат като него. Срещнахме се, спряхме и започнахме да си говорим. Разговорът продължи дълго време, но само човекът научи от скитника, че Ермак се скита из Урал.

Човекът вървял нагоре и надолу по реката и планините на Урал. Накрая успя да улови следите на вожда. Скоро той намери семейството на Ермак и му предаде молбата на цар Иван. Ермак Тимофеевич се яви на царя без поклон, с шапка. Царят погледна атамана и каза:

Чух различни новини за вас, дано не носите главата си на раменете си, но кралят е милостив. Изкупи вината си, направи ми добра услуга. Отвъд Урал се намира неотъпкана земя, на тази земя има несметни богатства, минавате през тази земя, хващате хан Кучум и довеждате хората му под властта на Русия.

Ермак Тимофеевич не противоречи на царя, той напусна царските покои, поиска храна и напитки и отиде при своите казаци в Урал. дойде. Той разказа на смелите си другари за всичко и те започнаха да се подготвят за поход в чужда земя, където руската душа никога не е ходила.

През лятото на същата година Ермак Тимофеевич стигна до Тобол, построи там лодки и стигна до Иртиш. Тук той се среща с хора от царството на Кучум. Ермак се бие с хората на Кучумов дълго време, докато не изпробват силата на казаците и докато много от тях загинат. Загинаха и доста казаци, но Ермак все пак победи сибирския хан и доведе народа му под властта на руския цар. Ермак Тимофеевич искаше да достави най-лошия - Кучум - в Москва, но той няколко пъти измами началника и за това казаците го убиха. Когато хората на Кучумов се подчиниха на Ермак, казаците му казаха:

Иди, наш вожде, и кажи, че сега руснаците могат да живеят в Сибир и на хората на Кучумов ще им бъде по-лесно с нас. Техният цар беше ядосан като вълк и алчен като свещеник.

Ермак Тимофеевич не отиде в Москва, а изпрати там своя верен казак. Цар Иван разбрал, че портите към Сибир са отворени, и започнал да изпраща в него различни хора, някои по собствено желание, други насила. И така, руснаците се появиха на сибирска земя и все още живеят, а в това има достатъчно добро за всички. Ето защо си спомняме Ермак Тимофеевич и неговите смели казаци.

Фолклорни произведения. Приказки, легенди, епос, юнашки песни.

Легендата за завладяването на Сибир от Ермак.

Легендата е жанр от битови и литературни (авторски) произведения, които се основават на случки от реалния живот или исторически събития.
Ще изучаваме легенди, които също се основават на действителни събития, случили се на хора или исторически факти.

Въведение

http://mypresentation.ru/documents/7ac31004cdcd60935a9db0cf5b7e20f3/img13.jpg

Картина от V.I. „Завладяването на Сибир от Ермак“ на Суриков ни показва решителната битка, състояла се през 1581 г. между отрядите на Ермак и Кучум. В това платно виждаме как казаците, водени от Ермак, отблъскват татарите. Самият Ермак е изобразен като незабележим сред другите воини, само вдигайки ръка, указвайки посоката на атаката.

http://v.900igr.net:10/datas/istorija/Pokorenie-sibiri-Ermakom/0021-021-Pokorenie-sibiri-Ermakom.jpg

Легендата започва с това, че на цар Иван не му дават мира земите отвъд Урал, наситени с големи богатства. Той знаеше, че тези земи се наричат ​​Сибир и притежават всякакви блага, но тези богатства бяха само далеч от неговото царство. Цар Иван не спал много нощи и дни, все мислел как да завладее тези земи.

http://ybobra.ru/uploads/url/4949.jpg/Vasnetsov_Ioann_4.jpg

На краля помогнал неговият беден слуга, обикновен човек от селско семейство. Един селски слуга се приближава до царя и пита: „Може би, как мога да ви помогна?“ И тогава мъжът тръгна след Ермак. Скоро той намира семейството на Ермак и му предава молбата на Царская от отец Иван. Служете на царя вярно и добре. Богати земи се намират отвъд Урал, вие отивате в тази земя, изследвате я, хващате хан Кучум, подчинявате народа му и го обучавате да служи на краля.

За завладяването на Сибир от Ермак ни се разказва с гордост, с уважение към великия Ермак и неговите дела. Ермак ни изглежда като силен човек със силен дух на победител. Неговите лични качества включват такива черти като доблест, доброта, постоянство и благородство. Основно той ни се представя в дамаска броня, шлем и героичен меч. Точно така виждаме Ермак по време на завладяването на Сибир. В него виждаме и патриотизъм, тъй като той нарича Русия „свята“, а основната му награда е благословението на родината му. В допълнение към патриотизма на героя, ние все още виждаме смисъл в живота му, това се потвърждава от такива редове „и ние не живеехме празно в света!“

В онези далечни времена татарските войски се смятаха за много добри и непобедими. Дълго време татарските воини не знаеха поражение и беше почти невъзможно да ги победим. Противно на всички слухове за непобедимия хан и неговата армия, Ермак победи последния.

Тази легенда, по своя начин на разказване, много прилича на приказка, а самото завладяване на Сибир се случва като с магия. А самото поведение на цар Иван е описано като поведение на приказен персонаж (приказен цар). Въпреки че тази легенда се основава на реални събития, тя ни се представя като приказка. Самият герой наистина е съществувал и може би е притежавал чертите, които видяхме в редовете на легендата.

Четене на легендата с коментари

1. Какво тревожеше цар Иван? Прочети го.

"Цар Иван чу, че отвъд Урал има земя, по-богата от неговата... Все си мислех как да завладея това царство на хана."

2. Кой помогна на царя да намери Ермак Тимофеевич? Намерете отговора в текста.

На краля помогнал един от неговите бедни слуги, обикновен селянин.

с. 23: „Един от неговите бедни селски слуги се приближава до краля и пита: „Може би мога да ви помогна?“ с. 24: „Цар Иван изпрати селянина на добър път... Селянинът обиколи всички реки и планини на Урал. Скоро той намери семейството на Ермак и му предаде молбата на цар Иван.

3. Каква молба отправи царят към Ермак? Прочети го.

с. 25: „Направи ми добра услуга. Богати земи се намират отвъд Урал, вие преминавате през тази земя, хващате хан Кучум и довеждате народа му под властта на Русия.

4. Как е описано в легендата завладяването на Сибир от Ермак?

Завладяването на Сибир от Ермак е описано с гордост, с уважение към самия Ермак и неговите дела.

5. Как си представяте Ермак Тимофеевич? Кажи ми.

Ермак изглежда като волеви и здрав донски казак. Строг поглед, тежка ръка, остър ум. Облечен в дамаска броня, шлем на главата и меч в ръцете си. Ето как изглежда Ермак по време на завладяването на Сибир. Можете да видите как е изглеждал Ермак в мирния живот на илюстрацията, стр. 24.

6. Защо хората създадоха легенда за подвига на Ермак Тимофеевич? Как това произведение прилича на приказка?

Татарските ханове и татарската армия се смятаха за непобедими по това време. Издръжливите, жестоки татарски воини не познаваха поражението. Беше невъзможно да ги победим, още по-малко да завладеем татарите. Ермак обаче успя. Затова хората създадоха легенда за този казашки герой.

Това произведение напомня на приказка, защото стилът на разказване е подобен на този на приказката; завладяването на Сибир става като по заповед на магическа пръчица (без кръв, без описание на битки); самият цар Иван се държи като царе от приказките (разболя се, не пие, не яде).

Резултати

Запознахме се с легендата за завладяването на Сибир от Ермак. Научихме се да разделяме текста на смислови части и да съставяме план; преразказват подробно и накратко отделни епизоди; изразете своята гледна точка относно произведението, което четете; говорете за героя и неговите действия, разберете позицията на автора;

ИЗТОЧНИК

http://www.lang-lit.ru/2014/10/legenda-oermake.html

http://vsedz.ru/content/legenda-o-pokorenii-sibiri-ermakom

http://etosibir.ru/statii/pokorenie-sibiri-ermakom/

http://antiquehistory.ru/ermak-kratko-o-zavoevatele-sibiri/