Селото, където Онегин скучаеше. Селото, в което Евгений скучаеше. Да отидем в имението

Продължавам да коментирам "Евгений Онегин"
КЪДЕ СЪМ: Първа строфа от втора глава. Стилизирано описание на селския район, в който Онегин се намира като земевладелец.
ТЕКСТ:
Селото, където скучаеше Евгений,
Имаше прекрасен ъгъл;
Има един приятел на невинните удоволствия
Бих могъл да благословя небето.
Домът на господаря е уединен,
Защитен от ветровете от планина,
Той стоеше над реката. В далечината
Пред него те блестяха и цъфтяха
Златни ливади и поля,
Минаха села; тук-там
Стадата обикаляха по поляните,
И сенникът се разшири надебелено
Огромна, занемарена градина,
Подслон на мътещи дриади.

ИНТЕРЕСНО ОТ НАБОКОВ:

Ехо от мотиви от известната поема на Пушкин „Селото“ (където) Пушкин хвърля тежко обвинение в лицето на развратените земевладелци. По-късно обаче самият Пушкин не пренебрегва възможността да удари крепостен селянин или да роди дете на дворно момиче.

Пушкин използва собствените си селски спомени от 1819 г.... Но трябва да се има предвид, че имението на Онегин се намира в Аркадия, а не в Псковска или Тверска губерния.

Непроницаеми сводове, гъсти градини, голяма сянка на зеленина, гъста зеленина, заслони, убежище, дриади - любимите клишета на френската поезия от 18 век.

БРОДСКИ:
Тъй като втората глава е завършена в южното изгнание на Пушкин в Одеса, това несъмнено са впечатления от посещенията на Михайловски през 1817 г. (през лятото след завършване на лицея) и през 1819 г. (28 дни след треска - тиф)

ЛОТМАН:
О Русе! - Първата част на епиграфа е заимствана от Хораций (Сатири, книга 2, сатира 6)
Двойният епиграф създава остро противоречие между традицията на конвенционалния литературен образ на селото и идеята за истинското руско село. ... В същото време за всички следващи глави се задава типично отношение към литературната традиция: чрез цитат, реминисценция или по друг начин в съзнанието на читателя се съживява определено очакване, което впоследствие не се осъзнава, демонстративно сблъсък с извънлитературните закони на действителността.

Строфата отразява характеристиките на пейзажа на Михайловски, познат на П, но селото на Онегин не е копие на реална, известна местност, а художествен образ.

МОИТЕ ИНСИНУАЦИИ:
Четейки тези редове, вие сте озадачени: защо чичото на Онегин живее и умира в селото? Защо Пушкин не го направи пратеник в Испания, чиновник в Кавказ или генерал в Москва - защо Евгений не отиде ТАМ да се сбогува? ТАКА може да се опише Испания и Кавказ, да не говорим за Москва. Дайте същите „типове“.
Защо точно селото?

Разбира се, това е почит към старата, „гръко-латинска“ традиция и демонстративно пестене на новата, „байроническа“ (пътешествието на героя през екзотични страни), разбира се, удобна сцена, но нещо друго.

Друго нещо е, че „селото“ в EO принадлежи повече към сферата на хармонията, отколкото към сюжета. Целта на петте селски глави е да неутрализират бурлеската на единия, първия. Така беше замислено от самото начало. Ето защо Пушкин се развихри в първата глава, защото се шегуваше толкова много, защото от първите редове неговият герой отиваше не къде да е, а „в селото, в пустинята, в Саратов“, където нищо от този Санкт Петербург , ще се случи омагьосващо нещо...

И със следващите пет глави поетът „неутрализира” всичко, хармонизира го – затова в крайна сметка романът не е много пикантен, не е твърде блудкав, затова не става дума за столичен луд, и не за провинциален глупак – а за живота като цяло. И всичко това благодарение на това „златно съотношение“ - 5x1.

Селото, където скучаеше Евгений,
Имаше прекрасен ъгъл;
Има един приятел на невинните удоволствия
Бих могъл да благословя небето.
Домът на господаря е уединен,
Защитен от ветровете от планина,
Той стоеше над реката. В далечината
Пред него те блестяха и цъфтяха
Златни ливади и поля,
Минаха села; тук-там
Стадата обикаляха по поляните,
И сенникът се разшири надебелено
Огромна, занемарена градина,
Подслон на мътещи дриади.

ИНТЕРЕСНО ОТ НАБОКОВ:

Ехо от мотиви от известната поема на Пушкин „Селото“ (където) Пушкин хвърля тежко обвинение в лицето на развратените земевладелци. По-късно обаче самият Пушкин не пренебрегва възможността да удари крепостен селянин или да роди дете на дворно момиче.

Пушкин използва собствените си селски спомени от 1819 г.... Но трябва да се има предвид, че имението на Онегин се намира в Аркадия, а не в Псковска или Тверска губерния.

Непроницаеми сводове, гъсти градини, голяма сянка на зеленина, гъста зеленина, заслони, убежище, дриади - любимите клишета на френската поезия от 18 век.

БРОДСКИ:
Тъй като втората глава е завършена в южното изгнание на Пушкин в Одеса, това несъмнено са впечатления от посещенията на Михайловски през 1817 г. (през лятото след завършване на лицея) и през 1819 г. (28 дни след треска - тиф)

ЛОТМАН:
О Русе! - Първата част на епиграфа е заимствана от Хораций (Сатири, книга 2, сатира 6)
Двойният епиграф създава остро противоречие между традицията на конвенционалния литературен образ на селото и идеята за истинското руско село. ... В същото време за всички следващи глави се задава типично отношение към литературната традиция: чрез цитат, реминисценция или по друг начин в съзнанието на читателя се съживява определено очакване, което впоследствие не се осъзнава, демонстративно сблъсък с извънлитературните закони на действителността.

Строфата отразява характеристиките на пейзажа на Михайловски, познат на П, но селото на Онегин не е копие на реална, известна местност, а художествен образ.

МОИТЕ ИНСИНУАЦИИ:
Четейки тези редове, вие сте озадачени: защо чичото на Онегин живее и умира в селото? Защо Пушкин не го направи пратеник в Испания, чиновник в Кавказ или генерал в Москва - защо Евгений не отиде ТАМ да се сбогува? ТАКА може да се опише Испания и Кавказ, да не говорим за Москва. Дайте същите „типове“.
Защо точно селото?

Разбира се, това е почит към старата, „гръко-латинска“ традиция и демонстративно пестене на новата, „байроническа“ (пътешествието на героя през екзотични страни), разбира се, удобна сцена, но нещо друго.

Друго нещо е, че „селото“ в EO принадлежи повече към сферата на хармонията, отколкото към сюжета. Целта на петте селски глави е да неутрализират бурлеската на единия, първия. Така беше замислено от самото начало. Ето защо Пушкин се развихри в първата глава, защото се шегуваше толкова много, защото от първите редове неговият герой отиваше не къде да е, а „в селото, в пустинята, в Саратов“, където нищо от този Санкт Петербург , ще се случи омагьосващо нещо...

И със следващите пет глави поетът „неутрализира” всичко, хармонизира го – затова в крайна сметка романът не е много пикантен, не е твърде блудкав, затова не става дума за столичен луд, и не за провинциален глупак – а за живота като цяло. И всичко това благодарение на това „златно съотношение“ - 5x1.

Селото, където скучаеше Евгений,

Имаше прекрасен ъгъл;

Има един приятел на невинните удоволствия

Бих могъл да благословя небето.

КАТО. Пушкин "Евгений Онегин"

Сивият сняг покрива тревните площи и се разстила в мръсни локви по асфалта. Сивите къщи и водосточните тръби предизвикват меланхолия. В такива моменти особено отчаяно искате да се озовете някъде сред сняг, искрящ под слънцето, така че чистият, бодлив, мразовит въздух тихо да тече в дробовете ви и вместо каменни фасади сте заобиколени от смърчови дървета с бели шапки.

Почти седемстотин километра разделят Москва от имението на Александър Сергеевич Пушкин в Псковска област. Дори в тази, честно казано, не най-студената зима, термометърът тук често падаше под 30 градуса, а сланата се превръщаше в пукаща категория - когато дърветата в гората започват да се напукват и снегът шумно хруска под краката. Верига от заешки следи вървеше като пунктирана линия в бяло поле. Слънцето грее през тъмнозелените смърчови дървета като ярко жълта палачинка. Въздухът е като дишане в течно стъкло.

Това е различен свят и сякаш времето тече по-бавно. Мисля другояче - може би по-ясно. А може би цялата работа е в това, че Пушкин е живял и творил тук?! И тогава започваш да гледаш по различен начин на тези безкрайни заснежени полета и гори. На вековните смърчови и дъбови дървета, които все още помнят Александър Сергеевич. Тук Пушкин видя Анна Керн и й посвети брилянтни редове: „Спомням си един прекрасен момент ...“. И от тези прозорци можете да видите огромен дъб, който "Край Лукоморието има зелен дъб; Златна верига на този дъб ...".

Около сто творби са създадени от поета в Михайловское. Тук той работи върху поемите "Цигани" и "Граф Нулин", пише глави от романа "Арап на Петър Велики" и централните глави на "Евгений Онегин", работи върху автобиографични бележки и драмата "Борис Годунов", обмисля "Малки трагедии"...

Имения на Ханибал

Прадядото на Александър Сергеевич Абрам Петрович Ханибал (между другото, който носи фамилното име Петров до 30-годишна възраст) получава няколко селища в провинция Санкт Петербург и Псковска област като подарък от императрица Елизабет Петровна в средата на 18 век . След смъртта му през 1781 г. имотите отиват при децата. Най-големият син Иван Абрамович, героят на морската битка с турците през 1770 г., наследи имението Суида, което се намира на 40 версти от Санкт Петербург; на втория син Пьотр Абрамович, също пенсиониран генерал, чиято истинска страст в залеза на годините беше приготвянето на силни ликьори - село Петровское в Псковска област; Дядото на поета Осип Абрамович наследи имението Михайловское, което се намира до Петровски. След смъртта на Осип Абрамович през 1807 г. Михайловски е собственост на дъщеря му Надежда Ханибал, майката на поета. В продължение на почти 20 години, от 1817 до 1836 г., Александър Сергеевич посещава Михайловское няколко пъти. След смъртта на Надежда Осиповна, Михайловски е собственост на Пушкин, а по-късно имението принадлежи на децата му - Александър, Григорий, Мария и Наталия.

През 1899 г., на стогодишнината от рождението на поета, по инициатива на руската общественост, Михайловское е закупено от наследниците на поета в държавна собственост с цел създаване на музей. През 1911 г. тук са открити музей и малък пансион за възрастни писатели.

По време на Гражданската война Михайловское, Тригорское, Петровское и други имоти, принадлежали на потомците на Ханибалите и приятелите на Пушкин, загинаха в пожар. През 1937 г., на стогодишнината от смъртта на поета, къщата-музей в Михайловское е възстановена, но Втората световна война не пощади имението. Веднага след войната започва възстановяването на имението и Святогорския манастир. През 1962 г. Тригорское, имението на приятелите на Пушкин Осипов-Вулф, е преобразувано, а през 1977 г. - Петровское. През 1995 г. Михайловское получава статут на Държавен мемориален историко-литературен и природно-ландшафтен музей-резерват на А.С. Пушкин.

Днес музеят-резерват включва имотите Михайловское, Тригорское и Петровское, Святогорският манастир Успение Богородично с гроба на А.С. Пушкин и некрополът Ханибал-Пушкин, древни селища, езера, заливната низина на река Сорот и някои други обекти.

Михайловское

През зимата в Михайловски е тихо. Ябълковата градина и поляната са покрити с бяла пелена, където ежегодно на 6 юни, рожденият ден на поета, се провежда празник на поезията. Ябълкови дървета в снега. Къдравият Пушкин, покрит със снежна пелена, поздравява гостите. Както преди много години, до имението води алея от смърч, има и гърбав мост, вековен дъб, на който някога е висял огромен синджир, и малка дървена къщичка за „учената котка“. Езерата са покрити с лед. Под снега лежи остров на самота, където Александър Сергеевич се скри от прекомерното внимание на гостите, които според мемоарите му не харесваше много.

От имението на брега на реката можете ясно да видите вятърната мелница, построена по времето на Семьон Гейченко, легендарният директор на музея, който му е посветил 45 години от живота си. Той е роден през 1903 г. в Петерхоф в семейството на сержант от конно-гренадирски полк и през 1925 г. получава университетско образование в Санкт Петербург. В първите дни на Великата отечествена война той е арестуван за „кухненски разговори за живота“. След това войната, сериозно нараняване - Семьон Степанович загуби лявата си ръка. През 1945 г. Гейченко е назначен за директор на музея "Михайловское", където първият му офис, както и домът му, е землянка. С усилията на този човек мемориалният музей-резерват се превърна в един от най-известните и обичани музеи в Русия.

Екскурзионна програма

Екскурзионната услуга включва посещения на три имения с оглед на сгради и паркове. Туристите се запознават с Музея на селото Пушкин, мелницата в Бугрово и Святогорския манастир. През последните години станаха популярни още два обекта: къщата на лесовъда, в която Сергей Довлатов нае стая, когато работеше тук като водач, и частният разсадник за птици Argus.

Довлатов описва къщата на местния лесничей така: „Къщата на Михал Иванович беше черна на фона на облаците, оголвайки неравномерни тъмни греди шперплат. От безброй пукнатини стърчаше мръсна кълчища.

Въпреки такова ужасно описание, собственикът на къщата - а прототипът на Михаил Иванович се казваше Иван - до последните си дни беше ужасно горд от факта, че се озова на страниците на историята "Резерватът". Сега къщата е реставрирана и вече не отговаря на описанието на Довлатов.

Замислена като птичи двор, волиерата се е превърнала в истинска зоологическа градина с повече от сто различни вида животни. В допълнение към птиците - фазани, пилета, гъски, щрауси и други птици - има сърни, телета на лосове, овце, миещи мечки, мечки, вълци и дори такова рядко животно за Централна Русия като пума.

През зимата в село Бугрово се провеждат театрални представления: Коледа, Коледни тържества и Масленица. За желаещите - разходка с шейна. Особено внимание се отделя на програмите за деца: тук те се учат да правят кукли-амулети от слама, да тъкат колани и им се показва как работи истинска мелница, като цялото действие се ръководи от истински воденичар, покрит с брашно. Целият процес протича пред очите на туристите, а на изхода всеки зрител получава торба с брашно за спомен.

В Бугрово има още един малък, но много хубав Музей на античната поща. Пощальон в костюм от епохата на Пушкин поправя гъши пера, учи посетителите как да ги използват и анулира марки. Интересно е, че за писане е използвано не какво да е гъше перо, а само едно перо от млада гъска, откъснато от петте най-външни пера на лявото крило през пролетта. Факт е, че „механизмът за писане“ от лявото крило пасва по-добре в дясната ръка. Перото беше обезмаслено, темперирано в горещ пясък и заточено със специален нож. Между другото, все още можете да напишете писмо до приятелите си от Михайловски с такава писалка.

Да отидем в имението

Михайловское се намира на седем километра от селище от градски тип Пушкинские гори, което от своя страна е разделено от Москва на 670 километра, от Санкт Петербург - 400, а от Псков - стотина километра. Всички горепосочени градове са свързани с Пушгори чрез редовна автобусна линия. Можете също да стигнете от Москва и Санкт Петербург до Псков с влак.

Музеят на имението е отворен от 10.00 до 17.00 часа, касата за билети е отворена до 16.30 часа. Понеделник и последният вторник на всеки месец са почивни дни. Входният билет струва 80 рубли, с 50% отстъпка за ученици и пенсионери.

Във всяко имение има къщи за гости със стаи, оборудвани с електрически печки. Стаите разполагат със самостоятелни удобства: телевизор, хладилник, телефон, тоалетна и душ. Тъй като наблизо няма магазин, трябва да внимавате да носите собствена храна.

Ако перспективата за приготвяне на храна в къща за гости, където има обща всекидневна, хладилник, кухня с готварска печка и набор от необходими прибори, не ви устройва, тогава много близо, само на 30 минути пеша през приказната зимна гора, в село Бугрово има механа "При воденицата". Името на ястията в кафенето съответства на атмосферата: мезета „Селянин“ и „С водка“ на цена от 100 рубли, зелева супа „Лапотные“, задушени гъби „Руска душа“, пъстърва „Мечтата на поета“ - от 150 рубли.

Разходите за живот в къщи за гости започват от 1,6 хиляди рубли за двойна стая с удобства на пода и от 2,7 хиляди рубли в хотелски комплекс Arina R в Бугрово, в същата стая, но с удобства и закуска.

Здравейте мили.
Да продължим ли с Евгений Онегин? Нямате нищо против, надявам се? :-))) Последно приключихме тук:
Да започнем част 2. Интересно е :-))
И така, нека започнем с епиграфа. Както казах в анализа на първата част, Пушикин има много от тях в творбите си. Всяка глава има своя собствена. И тук е много смешно, защото епиграфът на част 2 е игра на думи. И всеки може да го тълкува по свой начин. Звучи като
"О рус!.."И преводът е по-долу" О, Русе!". Но въпросът е, че това е от Хораций и може да се преведе от латински като " О село!". Смешно, нали? :-)

Е, да преминем директно към текста.

Селото, където скучаеше Евгений,
Имаше прекрасен ъгъл;
Има един приятел на невинните удоволствия
Бих могъл да благословя небето.
Домът на господаря е уединен,
Защитен от ветровете от планина,
Той стоеше над реката. В далечината
Пред него те блестяха и цъфтяха
Златни ливади и поля,
Минаха села; тук-там
Стадата обикаляха по поляните,
И сенникът се разшири надебелено
Огромна, занемарена градина,
Подслон на мътещи дриади.


Построен е вековният замък
Как трябва да се строят замъци:
Изключително издръжлив и спокоен
Във вкуса на умната античност.
Навсякъде има високи стаи,
В хола има тапети дамаска,
Портрети на крале по стените,
И печки с шарени плочки.
Всичко това сега е порутено,
Наистина не знам защо;
Да, обаче, приятелю
Имаше много малка нужда от това,
После се прозя
Сред модни и старинни зали.

Е, тук изглежда всичко е ясно засега, с изключение на няколко точки. Въпреки че искам да обърнете внимание на умението на Александър Сергеевич. С няколко реда той ни потапя в състояние на скука, какъв истински майстор :-)

И така, какво може да има неясно тук. На първо място, това са дриади. Не знам защо точно мътят тук, но може би е пряко свързано със селския далак. Като цяло така се наричаха нимфите, покровителката на дърветата. Той вярва, че всяко дърво има своя нимфа, почти като ангел-пазител за хората. Като цяло има много разновидности от тях, но всички те са обединени от общото име дриади.

Обзавеждането на къщата е явно остаряло и не е никак модерно - не е това, с което Евгений е свикнал. Това обаче, както ще видим по-късно, не го притеснява особено. Плочките са вид плочки от онова време. Керамични плочки, които са били използвани предимно за облицовка на печката. Те станаха особено популярни у нас при Петър Велики и можете да видите печки с плочки в къщите на неговите сътрудници - и най-малкото в двореца Меншиков в Санкт Петербург. Но ако през първата половина на 18-ти век сините или кобалтови плочки бяха модерни, тогава в селската къща на чичо ми тези плочки са цветни. Тоест най-вероятно имаме работа с емайлирани плочки. Въпреки че, каквото и да се каже, по времето на нашата история те отдавна бяха излезли от ежедневната употреба. Един вид ретрограден. както и тапети дамаски, тоест тапети от плат. И определено не беше скъпа коприна или велур - лен или дебела вълна. В онези години хартиените тапети току-що се появиха и съответно бяха изключително популярни и скъпи. Модата на дамаската обаче ще се върне. Само скъпи и много качествени.

Той се установи в този мир,
Къде е селският старец?
Около четиридесет години той се караше с икономката,
Гледах през прозореца и мачках мухи.
Всичко беше просто: подът беше дъбов,
Два гардероба, маса, пухен диван,
Никъде няма петънце мастило.
Онегин отвори шкафовете;
В един открих тефтер за разходи,
В друга има цяла линия ликьори,
Кани с ябълкова вода
И календарът за осмата година:
Старец с много работа,
Не съм гледал други книги.

Общо взето всичко е по спартански... Тефтер с разходи, ликьори, сред които прочутият „Ерофейч” и ябълкова вода просто трябва да са включени. Между другото, изключително приятна и здравословна напитка. Рецептата е лесна – една ябълка се настъргва, залива се с литър вода, оставя се за час в хладилника и се прецежда. Просто и вкусно :-)

Сам сред притежанията си,
Просто за да мине времето,
Нашият Евгений пръв зачена
Създайте нов ред.
В своята пустиня пустинният мъдрец,
Той е игото на древната корвея
Замених го с easy quitrent;
И робът благослови съдбата.
Но в своя ъгъл той се цупеше,
Виждайки това като ужасна вреда,
Неговият пресметлив съсед;
Другият се усмихна лукаво
И всички решиха на глас,
Че е най-опасен чудак.

Тъй като помним, че Юджийн имаше репутация и се смяташе за велик икономист, той реши да започне икономическите си трансформации със собствените си или по-скоро наследени притежания. По същество, разбира се, нищо революционно, но... все пак, все пак. Без да навлизаме в теоретичната джунгла, трикът тук най-вероятно е бил, че рентата, тоест рентата на глава от населението от всеки зависим селянин, е била доста висока. В резултат на това, за да платят този данък, селяните живееха почти на четири очи. Евгений замени това само с лек труд, при това лек. Тоест, като изпълняваш отговорностите си към собственика на земята, като работиш върху неговата земя. Ако е лесно, това означава, че селянинът е работил 2-3 дни в седмицата за господаря и му е давал резултатите от труда си, а останалото за себе си.

Реакцията на съседите е забавна. Човек видя ужасна вреда, защото явно не искаше да даде свобода и релакс на селяните, съвсем разумно вярвайки, че в този случай ще претърпи загуби. Вторият се усмихна лукаво, осъзнавайки, че ако Онегин не се погрижи сам за фермата или поне не назначи компетентен и честен управител, тогава скоро няма да има достатъчно пари от корвито.

Отначало всички отиваха да го видят;
Но тъй като от задната веранда
Обикновено се сервира
Той иска жребец Дон,
Само по главния път
Техните домашни шумове ще бъдат чути,
Обиден от подобна постъпка,
Всички прекратиха приятелството си с него.
„Нашият съсед е невеж; луд;
Той е фармацевт; той пие едно
Чаша червено вино;
Той не подхожда на дамските ръце;
Всичко е да и не; няма да каже да
Или не, сър. Това беше общият глас.

Евгений, който доскоро беше в самия център на столичния живот, определено се отегчава от компанията на провинциалните си съседи. Няма за какво да се говори с него и явно това са правилните хора. Затова, щом ги чуе да приближават, веднага напуска имението.
Смешно мнение за Евгений. По някаква причина съседите му го смятат за невежа, макар че едва ли образованието им се различава по нещо от тяхното. Нещо повече, мисля, че Мадам и Муся Абат са инвестирали порядък повече знания и теория в Онегин. Допълнително обаче обясняват защо е невеж. Първо, той е формазон, тоест свободомислещ, а може би дори масон, което е било изключително нежелателно и дори опасно за хората от епохата на Екатерина. Той пие чаши вино, а не местната инфузия, която всички обичат. Той не целува ръка на дама, защото не е модерно и като цяло е ретроградно. Той също така не използва многословие в речта си, тоест не добавя s към някои думи, което означава, че е изключително невъзпитан.


Реално има пряк конфликт между метрополията и провинцията. Точно както сега.

И накрая, трябва да се кажат няколко думи за жребеца Дон. Породата Дон е една от най-отличителните в Русия и много разпространена през 19 век. Въпреки че не е много красива и често просто неестетична, конете са чудодейно издръжливи, много непретенциозни, отличаващи се с добро здраве и прекрасна скорост. така че сядай на седлото и..."няма да ни настигнат" (c) :-)))
Следва продължение...

Последни материали в раздела:

Как да научим дете да брои?
Как да научим дете да брои?

Първи етап. Ние не използваме писане на цифри. Основната задача е да научите как да броите до 10, без да използвате съответните цифри. На преден план...

Погледът на логопед-практик
Погледът на логопед-практик

върху вашата личност и върху ранното развитие на детето. Какво е билингвизъм? Отдавна исках да напиша такава статия и да се обърна тук преди всичко към децата....

Произход на човешките раси
Произход на човешките раси

Повече от век различни експедиции на антрополози работят в различни части на земното кълбо, изучавайки разнообразието на човечеството. Изследвани племена...