Ахиллесовы пяты современной. Что означает выражение «Ахиллесова пята

31.08.2018 18.02.2019 Александр Фирцев

Древняя Греция подарила миру много полезных легенд и мифов, которые привнесли в современную лексику крылатые выражения и фразы. Миф представляет собой фантастический образ, попытка объяснить природные явления, события, выделяя нравственность, эстетическое отношение к реальности.

Все привыкли, что в русском языке выражение «ахиллесова пята » означает слабое, незащищенное место, о чем бы ни велся разговор. Фразеологизм чаще всего употребляется в разговоре о человеческой уязвимости, то есть об определенном деле или процессе, результат которого будет в корне противоположным ожидаемому успеху.

Для того чтобы понять почему «ахиллесова пята» является слабым местом и узнать историю происхождения фразеологизма, следует прочесть миф об Ахиллесе.

Легенда об Ахиллесе

Устойчивое выражение берет свое начало из мифа, переданного писателем Гигином, о герое Ахиллесе. Легенда рассказывает, что сына Фетиды – прекрасного воина, все знали, как ловкого и неприступного для острых копий и стрел врага.

Ему с малых лет пророчили продолжительную жизнь, в которой он не испытает славы, или, героический, но короткий жизненный путь, заканчивающийся смертью воина у стен Трои.

Заботливая мать Фетида боялась ранней смерти сына, в связи с чем отправилась к реке Стикс, воды которой все считали священными. Она окунула младенца в подземные воды, держа его за пятку, защитив его плоть от воздействия какого-либо оружия. Волшебные чары защищали героя от любой беды, но, было лишь одно место его тела, на которое не распространялась святая защита – пятка.

Когда Фетида окунала сына в реку, она держала его за пятку, из-за чего эта часть осталась легкоуязвимой. Троянская война столкнула на поле битвы царевича Париса и Ахиллеса. Ведомый богом Аполлоном, который ранее был оскорблен неуязвимым воином, Парис подготовил к бою отравленные стрелы, прицелился и попал в пятку Ахиллу. Неприступный воин был убит. Небольшая рана от стрелы оказалась смертельной для героя.

Современная интерпретация

Казалось бы, прошло столько тысяч лет, старое поколение сменяется новым, а древнегреческие выражения живут и находят себе место в современности. «Ахиллесова пята» употребляется не только в словесном обиходе, обозначая слабое место в физическом и моральном плане, его взяли на заметку анатомы, которые называют сухожилие, расположенное над пяточной костью, «ахиллесовым».

Ахилл - древнегреческий герой. Его отец смертный Пелей, мать - богиня Фетида (она была богиней морей). Судьба детей, рожденных от подобных отношений была непростой. Их наделяли недюженой силой, ловкостью, мудростью. Их уважали земляки, она прославляли себя подвигами, которые совершали на благо людей. Но, какими бы они ни были, их ждал конец обычных людей - смерть.

Мать Ахилла хотела, чтобы ее сын был подобен ей, а не отцу, чтобы он не знал смерти. Для этого, когда младенец появился на свет, Фетида окунула его в воды священной реки Стикса. При этом она держала его за пятку. В результате такого купания Ахил стал неуязвим, как будущий воин он фактически обрел бессмертие. Вот только то место на пятке, за которую его держала мать и которое воды священной реки не омыли, осталось уязвимым.

Ахилл вырос и стал уважаемым героем, славным воином. Его пригласили сражаться за Трою. Речь идет о знаменитой троянской войне. Именно там, в одном из сражений, стрела врага попала в пятку Ахилла. Он умер от этого, на первый взгляд пустячного ранения.

Выражение "ахиллесова пята" означает:

Согласитесь, у каждого из нас есть струнки души, которые правильно тронув, можно вызвать как боль, так и радость.

Фразеологизм "ахиллесова пята" используют исключительно в значение "слабое место у человека".

Переходим к одному из самых известных фразеологизмов Древней Греции.

Приводятся значение, история и источники фразеологизма, а также примеры из литературных произведений.

Значение фразеологизма

Ахиллесова пята – уязвимое место

Синонимы: слабое место, изъян, недостаток

В иностранных языках имеются прямые аналоги фразеологизму «ахиллесова пята»:

• Achilles heel (английский язык)
• die Ferse des Achilles (немецкий язык)
• el talon de Aquiles (испанский язык)

Ахиллесова пята: происхождение фразеологизма

Древнегреческий миф повествует, что мать Ахилла (Ахиллеса), морская богиня Фетида встревожилась предсказанием оракула, что ее сын погибнет под стенами Трои. Поэтому она окунула младенца Ахилла в Стикс, воды которого дают неуязвимость. Однако воды реки не коснулись пятки Ахилла, за которую Фетида его держала.

Далее, согласно «Мифам» Гигина, Фетида, желая спасти своего сына от участия в роковом для него походе против Трои, скрыла его у Ликомеда, царя острова Скироса, где Ахилл в женских одеждах находился между царскими дочерьми. Но ей не удалось обмануть судьбу. Одиссей применил хитрую уловку, под видом торговца разложив перед девушками женские украшения и примешав к ним оружие. Неожиданно он приказал поднять боевой клич и шум, и немедленно схватившийся за оружие Ахилл был обнаружен. В результате разоблаченный Ахилл был вынужден примкнуть к походу греков.

В боях под стенами Трои Ахилл сразил 72 вражеских воина. Однако, стрела, пущенная из лука Париса, сына правителя Трои Приама и направленная рукой самого Аполлона попала Ахиллу в пятку, и он погиб. До этого Ахилл имел неосторожность оскорбить Аполлона.

Источники

Сказание об ахиллесовой пяте излагается в «Мифах» римского писателя Гигина (64 год до н. э. - 17 год н. э.).

Однако имеется более раннее изображение на амфоре VI в. до н. э., где изображен Ахилл, раненный в ногу.

Примеры из произведений писателей

Отсутствие ясно сознанной цели - вот ахиллесова пята всех администраторов, получивших воспитание у Дюссо и в заведении искусственных минеральных вод. (М.Е. Салтыков-Щедрин, «Помпадуры»)

Мы...нашли слабую сторону этого Ахиллеса... интригу его с молдованской княгиней... его спутать можно в этих тенетах... (И. И. Лажечников, «Ледяной дом»)

- Зайдите за мной и посмотрите, что будет. - А я-то тебе зачем? - вздохнул я. Впрочем, мне уже было ясно, что я пойду: любопытство - моя ахиллесова пята. (М. Фрай, «Волонтёры вечности»)

Итак, пример с ахиллесовой пятой хорошо показывает нам , как одна маленькая уязвимость может привести к краху казалось бы непобедимого полубога. В обычной жизни такое тоже регулярно происходит. Наверное поэтому этот фразеологизм настолько хорошо сохранился в нашем языке.

Кстати, можно посмотреть на ахиллесову пяту и с другой стороны: если бы ее не было, то и весь драматизм героической жизни Ахилла исчез, остались бы одни предопределенные победы. Скучновато было бы.

Памятник Ахиллесу

В современном мире достаточно много интересных фраз и выражений. И люди постепенно начинают время от времени интересоваться значением или происхождением заинтересовавшего их выражения. Одним из таких выражений на сегодняшний день является «Ахиллесова пята ».

Но почему именно Ахиллесова, а не другая? И почему пята? Дело в том, что в у древних греков был храбрый и легендарный воин, которого звали Ахилл. Про его достижения многим приходилось встречать на страницах древнегреческой мифологии и в современной кинематографии. Но чем особенна была его пята? А тем, что по одной из версии

Морская богиня мать Ахиллеса — Фетида желая обожествить сына, клала его на печь Гефеста, при этом держала Ахиллеса за одну пяту.

По второй версии и более правдивой, мать Ахиллеса окунула его в воды Стиксы – реки, для того, чтобы сын стал бессмертным. Но в то время, когда мать его окунала, она опять держала за пяту. Поэтому Ахилесова пята не окунулась в реку. С этого времени Ахиллес имел одно уязвимое место – пяту.

Может быть, в то время и никто не узнал про это слабое место Ахиллеса, если бы не было сражения под Троей, в котором Парис попал стрелой прям в пяту Ахиллеса. Что и послужило причиной смерти древнегреческого храбреца.

Из всего сказанного можно сделать вывод, что фразеологизм Ахиллесова пята означает уязвимое место у человека. Такое выражение можно услышать, когда человек говорит про уязвимые места другого человека. Но необязательно использовать в отношении людей данное выражение, можно и использовать и в отношении систем, объектов и т.д. Главное применять правильно и без искажения смысл а фразеологизма.

В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) - один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в «Илиаде» Гомера. Послегомеровский миф «Ахиллесова пята», переданный римским писателем Гигином, сообщает, что мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобы сделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс; окуная, она держала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталась единственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение «ахиллесова (или ахиллова) пята» употребляется в значении: слабая сторона, уязвимое место чего-либо.

«Ахиллесова пята» цитата:

Может быть, если б в его упреке проглядывало сожаление о минувшем, желание ей снова нравиться, она бы сумела отвечать ему колкой насмешкой и равнодушием, но, казалось, в нем было оскорблено одно самолюбие, а не сердце, самая слабая часть мужчины, подобная пятке Ахиллеса, и по этой причине оно в этом сражении оставалось вне ее выстрелов (М. Ю. Лермонтов, Княгиня Литовская, 6).

Ахиллова пята Оуэна [одного из социалистов-утопистов XIX в.] не в ясных и простых основаниях его учения, а в том, что он думал, что обществу легко понять его простую истину (А. И. Герцен, Былое и думы, б, 9, 2. Роберт Оуэн).

У каждого своя ахиллесова пятка, - продолжал князь Андрей (Л. Н. Толстой, Война и мир, 1, 1, 24).

Негодность формулы тов. Мартова состоит в том, что всякий и каждый может объявить себя членом партии, всякий оппортунист, всякий праздно-болтающий, всякий «профессор» и всякий «гимназист». Эту ахиллесову пяту своей формулировки тов. Мартов тщетно пытается заговорить посредством таких примеров, когда не может быть и речи о самозачислении себя в члены, об объявлении себя членом (В. И. Ленин, Шаг вперед, два шага назад, Полное собрание сочинений, т. 8, с. 257).