Нормальные люди вся. Как все нормальные люди – стоит ли? Все нормальные люди осознают, что они нормальны

С детства нам разными способами внушают установку «будь как все».

Все это делают - значит и ты так делай. «Почему»? - спрашивает ребёнок. «Чтобы не быть белой вороной, чтобы над тобой не смеялись!» - слышит он в ответ.

Вот так постепенно и закладывается в нас боязнь хоть в чём-то быть не как все, страх быть осмеянным. Но всегда ли эти «все» поступают правильно? Всегда ли большинство право? Да и вообще - счастлив ли человек, который «как все»? Давайте рассмотрим несколько ситуаций, которые происходили в жизни моих знакомых (имена изменены).

Оле нравились её длинные волосы. А её лучшая подруга сделала себе стрижку «каре», потому что это было модно. Она стала убеждать Олю, и в итоге та тоже сделала себе «каре». Прошло немного времени, и девушка начала жалеть о своих роскошных волосах, тем более что пришла мода на длинные волосы, стала отращивать, но волосы росли медленно… Поступила как все, лишь бы не отставать от моды, а в результате потеряла свою индивидуальность и приобрела сожаления.

Кто-то скажет: ну, волосы - это мелочь…Тогда рассмотрим ещё один пример.

Аня - умная и красивая, но одинокая девушка. Её сверстницы уже давно встречаются с парнями и смеются между собой над Аней, потому что она даже не пытается привлечь внимание парней ярким макияжем и соблазнительной одеждой. Они даже поговаривают о том, что Аня так и будет всю жизнь одна со своей скромностью и неприступностью.

Но в результате получилось совсем не то, что предсказывали её сверстницы. Они пытались привлечь внимание парней своей фигурой, внешностью, они не развивали добрые качества своего характера, не работали над собой… И, привлекая только поверхностным, получили такие же поверхностные временные отношения вместе с разочарованием и слезами.

Аня же носит элегантную одежду нормальной длины, и когда парни видят её, то они понимают, что эта девушка для серьёзных, а не лёгких отношений. Да, она не привлекает к себе столько парней, сколько привлекают её сверстницы с ярким макияжем и мини, но она привлекает достойных молодых людей, о которых и мечтают все девушки! Аня вышла замуж именно за такого - верного, любящего, трудолюбивого парня, от которого не несёт алкоголем и табаком. Она не поступала как все, и в итоге - счастлива! А её сверстницы ругают парней и не могут понять, почему их, красавиц, бросают.

И ещё один пример. Как-то Ира прочитала книгу для девушек, основанную на христианских принципах, в которой рассказывалось о том, как девушка должна поступать, чтобы быть счастливой. Одной из самых частых ошибок, говорилось там, является то, что девушки пытаются удержать парня, вступая с ним в интимные отношения до брака. Ира была в восторге от принципов, изложенных в книге, и подарила мне такую же, за что я ей всегда буду благодарна! Она была готова поступать так, как там написано. Но, уехав учиться в другой город, она начала общаться с симпатичным парнем, не знающим Бога и поступающим как все. В результате она пренебрегла всеми принципами из той книги и начала жить с ним, не являясь его женой. Поначалу всё было как будто хорошо, но не долго. Он куда-то уехал, и она обнаружила в его компьютере переписку с другой девушкой. Когда он узнал, что его тайна раскрыта, то на коленях просил прощения, и она простила, но он всё равно не сохранил ей верности. Теперь она одна с разбитым сердцем. У неё было всё: красота, ум, знания, возможности… Но она пренебрегла Божьими принципами, которые Он дал нам, чтобы мы были счастливы.

Я же поступила так, как советует Бог, и Он подарил мне самого лучшего на свете мужа, настоящего принца, с которым мы вместе уже 7 лет, любящего, красивого, доброго, талантливого и чтущего своего Создателя.

Бог очень любит вас! Он очень хочет подарить каждой девушке самого лучшего для неё! Только, пожалуйста, выберите поступать не как все, а как говорит Бог, и вы будете счастливы!

Александра Грищенко

В этой статье мы поговорим о «нормальных людях». Может ли каждый из вас считать себя нормальным? Кто же такой вообще этот нормальный человек?

Считается, что нормальные люди большую часть времени испытывают положительные эмоции.

Если они и грустят, то не делают это без веской причины – может, ушел из жизни близкий человек, или произошла большая неприятность.

«Нормальный человек» не подвержен иррациональным тревогам, не чувствует необъяснимого страха. Вся его мыслительная деятельность рациональна и взвешена. Он всегда полон энергии, четко знает, чего он хочет от жизни, редко сомневается и всегда на все имеет готовое решение.

Большинство из нас хочет быть «нормальными». И в своих мыслях мы часто сравниваем себя с каким-то абстрактным «здоровым», «нормальным» человеком.

Часто приходится слышать:

«Такие мысли не могут приходить в голову нормальному человеку»

«Так как я испытываю грусть без всякой причины, значит что-то со мной не так»

В этой статье я докажу, что в так называемом «нормальном человеке» нет ничего нормального. Что, наверное, вообще нет никаких нормальных людей!

Образ «нормального» человека сформировался в силу развития массовой культуры с ее идеализированными, глянцевыми персонажами, а также из-за влияния некоторых взглядов в психологии.

Большинство школ психологии основано на механистической философии. Эта философия рассматривает человека, как некий механизм с различными, разделенными частями. Она верит в то, что какие-то части нашей психики являются «неправильными», «патологическими». С ее точки зрения существуют воспоминания, эмоции, мысли, состояния сознания, которые являются «проблемными», «ненормальными» и поэтому должны быть исправлены или удалены.

«Знаете, какие люди никогда ни в чем не сомневаются? Это те, кто обматываются взрывчаткой и взрывают себя в людных местах!»

Проникая в общественное сознание, подобный способ мышления и рождает представления о «нежелательных» эмоциях, «плохих» мыслях, формирует образ «нормальных» и «ненормальных» людей.

Другая возможная причина подобного восприятия «нормальности» - это активность многомиллиардной фармацевтической индустрии. Производителям лекарственных препаратов выгодно поддерживать веру в то, что некоторые проявления нашей психики являются патологическими. Вкупе с отсутствием доступной информации о естественных методах борьбы с тревогой, бессонницей, плохим настроением, эта вера получает большое подкрепление.

Но действительно ли многие наши мысли и чувства могут считаться болезненными отклонениями от нормы, которые преобладают лишь у единиц? Давайте попробуем в этом разобраться.

«Плохие мысли» приходят в голову только ненормальным

Канадский психолог Стэнли Ратман провел исследование на студентах, которые по всем показателям считались «здоровыми». Выяснилось, что практически каждому из испытуемых время от времени приходят мысли о сексуальном насилии, извращениях, а также богохульные идеи, картины насилия над старыми людьми или животными.

Другие исследования продемонстрировали, что 50% всех людей хотя бы один раз в жизни серьезно рассматривают вариант самоубийства (Кесслер, 2005)

Где же все эти «нормальные люди»? Ведь считается, что негативные мысли - это ненормально! Но они есть у всех.

Тревога – это нечто ненормальное!

Тревога – это естественный эволюционный механизм. Тревожное ожидание опасности (даже там, где ее нет), паника, проявляющаяся в непроизвольные моменты, не раз выручала человека в джунглях и пустынях древности, полных угроз и опасностей.

«…примерно треть всех людей (но скорее всего больше) когда-либо страдали тем, что называется «психические заболевания»…»

Почему же тогда часть людей имеет склонность к чрезмерной тревоге, а часть людей - нет? Американский психотерапевт Дэвид Карбонелл, опять же, отсылает нас к эволюционной психологии, утверждая, что в каждом племени в интересах всеобщего выживания должны были присутствовать как люди, имеющие повышенную склонность к риску, так и люди, чрезмерно тревожные. Первый тип людей оказывал поддержку племени в охоте и войнах, там, где требовалась бескомпромиссная отвага. Второй тип помогал племени выжить, предвидя угрозу, предотвращая неоправданный риск.

Конечно, не всегда чрезмерная тревожность приводит к тревожным расстройствам, хотя может стать одной из предпосылок возникновения этой проблемы. Но и это не является чем-то «ненормальным» и редким.

Согласно статистике, с тревожными расстройствами в произвольный период жизни сталкивается до 30% людей! Специфическими фобиями страдает 12 процентов человечества, а социальной тревогой – 10. А в США и Европе эти цифры еще выше!

Депрессия и другие недуги

Статистика по депрессии в разных странах отличается. Например, в Японии процент людей, которые сталкиваются с хроническим унынием – 7%. А во Франции – 21% (!). Примерно 8% людей сталкиваются с пищевыми расстройствами – анорексией и булимией.

4 процента взрослых людей подвержены дефициту внимания. Но я считаю, что в силу весьма неопределенных критериев диагностики и споров по поводу этого диагноза, эти цифры могут быть заниженными. Мне кажется, что если учесть современный темп жизни, то с плохой концентрацией внимания, неконтролируемой моторной активностью, импульсивностью, постоянной спешкой встречается куда больше людей.

Постоянное счастье – «нормальное состояние человека»

Нормальный человек, якобы, всегда испытывает положительные эмоции.

Но если мы посмотрим на данные, которые я приводил выше, то выяснится, что примерно треть всех людей (но скорее всего больше) когда-либо страдали тем, что называется «психические заболевания»!

«…почему-то количество людей, страдающих психическими расстройствами растет теми же темпами, что и развитие фарминдустрии!»

Если говорить об отклонениях не в клиническом, а в бытовом контексте, то можно подчеркнуть, что почти всех людей время от времени посещают неконтролируемые, иррациональные мысли, «беспричинные» изменения в настроении, страхи и сомнения.

Это миф, что «нормальный» человек никогда не сомневается! Знаете, какие люди никогда ни в чем не сомневаются? Это те, кто обматываются взрывчаткой и взрывают себя в людных местах! Вот они всегда во всем уверены и не испытывают больших мук выбора.

Как сказал психолог Джозефф Циароччи: «Ментально больной, ненормальный - это просто слова из человеческого языка. Никто не должен считаться больным или здоровым. Мы все в одной человеческой лодке».

Жизнь вообще сложная штука, как говорит британский психотерапевт Расс Харрис: «вряд ли кто-то мне когда-нибудь скажет: «мне живется слишком легко, не хватает трудностей в жизни!»»

А Будда вообще говорил, что «все существование пронизано страданием».

Жизнь полна тяжелых испытаний, трагичных событий, стресса, мучений, боли, старения, смерти. И эти вещи сопровождают всех людей, независимо от их статуса, материального благополучия, здоровья.

Душевные страдания являются непременной составляющей нашей жизни, а не позорным исключением из правил, не постыдным отклонением.

Боль, грусть, уныние – это нормально!

И человек научиться справляться с этим страданием только тогда, когда перестанет его стыдиться, усиленно скрывать, глушить и подавлять.

Нас научили смотреть на это, как на «вещь, которой не должно быть» в нашем «нормальном мире». Мы не признаем того, что не соответствует образу «нормального человека», пытаемся всеми силами вытеснить это за рамки нашего обыденного существования.

Поэтому, согласно статистике, половина или большинство людей с психическими проблемами не обращаются за своевременной помощью: они стесняются этого, боятся или вовсе не признают или считают, что это не для них («к психологической помощи прибегают только психи!»).

Поэтому, когда приходят неприятные эмоции или мысли, люди упорно пытаются их подавить. Перестать чувствовать. Перестать думать. Наверняка каждому из нас неоднократно давали совет: «Не бойся!», «Просто не думай об этом!» Бред! Доказано, что попытки подавить эмоции или выкинуть из головы мысли приводят парадоксальным образом к обратному результату: нежелательных эмоций и мыслей становится еще больше.

Поэтому для многих людей вошло в норму принимать таблетки по каждому поводу: ведь тревога, грусть, раздражение – это ненормально! Этого не должно быть! Но почему-то количество людей, страдающих психическими расстройствами растет теми же темпами, что и развитие фарминдустрии!

И хочу привести еще одну цитату из Джозефа Циароччи:

«В западной культуре принято подавлять плохие эмоции и акцентироваться на хороших. Многие книги по саморазвитию и популярной психологии утверждают, что если у вас будет положительное отношение к миру, вы сможете все: заработаете миллионы долларов, победите рак и устраните стресс из своей жизни.

Родители часто говорят мальчикам, что они не «должны» чувствовать страх , а девочкам, что они не «должны» чувствовать злобу. Взрослые притворяются, что все в их жизни идеально. Хотя, нам известно, что на самом деле, у многих людей удивительно высокий уровень депрессии, тревоги и злобы.

Пожалуй, верны слова Генри Торо: «большинство людей влачат жизни в тихом отчаянии». Мы столкнулись с парадоксом: Мы, как общество, десятилетиями старались стать счастливее, но до сих пор нет никаких свидетельств, что мы на самом деле становимся счастливее».

~ Мой перевод цитаты из книги «CBT Practitioner’s Guide to ACT»

Цитата только на первый взгляд мрачна. Она вовсе не о том, что счастье невозможно. Она просто констатирует тот факт, что принятая в западной культуре практика избегания (или даже табуирования) негативных эмоций, попытки «мыслить позитивно» не оправдывают себя. Кажется, что чем больше мы пытаемся жить без неприятных эмоций, стресса, негативных переживаний, тем несчастнее становимся.

И, быть может, пора сменить тактику, раз она не действует? Может пора двигаться в сторону признания неприятных эмоций, в качестве справедливой части жизни? Подружиться со своей печалью, тревогой, злобой! Нет, вовсе не потакать им, а просто уделить им внимание, перестать отрицать их, убеждать себя, что мы «не должны их испытывать» Просто научиться их принимать, как естественные свойства человеческой природы, как временные явления, как закономерные феномены внутреннего мира, как неотъемлемый атрибут жизни, которая проходит как через радости, успехи, так и через печали и страдания. Принимать и отпускать.

В заключение я хочу привести любопытную заметку о так называемой «шаманской болезни». Это пример того, как в разных культурах различается понятие «нормы».

Навязчивый бред или шаманская болезнь?

Данный пример взят из книги Е.А. Торчинова «Религии мира и опыт запредельного».

В культурах, где развит шаманизм, присутствует такое понятие как «шаманская болезнь». Что это такое? Это целая совокупность различных симптомов: постоянные головные боли, тревога, ночные кошмары, слуховые и зрительные галлюцинации, с которыми сталкиваются некоторые представители племени.

Что бы у нас сделали с таким человеком? Его бы стали немедленно лечить, пытаясь устранить любые симптомы этого недуга, изолировали бы «больного» его от общества. Но для шаманских культур – это не проблема, требующая немедленного разрешения, не болезнь, которую «лечат». Это залог избранности человека, свидетельство его будущего предназначения.

Именно тот, кто столкнулся с «шаманской болезнью» и станет будущим шаманом. Самое интересное, что все эти неприятные симптомы проходят после шаманской инициации. Но на время самого посвящения они, наоборот, сильно обостряются.

Ведь во время инициации будущий шаман погружается в транс при помощи ритмичных напевов, церемоний и психоактивных веществ. Он переживает глубокий трансперсональный опыт, который может быть подчас очень пугающим. Многие пережившие говорят о неведомых, ужасных сущностях, которые раздирают тело шамана на куски, чтобы потом обратно его собрать.

Но зато после церемонии будущий шаман, вступая в свою роль, избавляется от пугающих симптомов. Он чувствует невероятное облегчение, некое духовное обновление. И на этом его мучения заканчиваются.

Интересно здесь то, что в отличие от западной культуры, галлюцинации не пытаются подавить, заглушить «тормозящими» препаратами. Их, наоборот, стараются максимально усилить, довести до крайности во время церемонии. Стремясь погрузить человека в самый омут его потаенных страхов и маний.

Я не пытаюсь сказать, что подход к лечению шизофрении, принятый в нашей культуре, непременно плохой и неправильный, и что шаманы на самом деле правы. Я просто хотел продемонстрировать, насколько условны и относительны могут быть понятия о «норме» и «отклонениях».

Хотя, позволю себе осветить здесь собственное предположение относительно шаманской болезни. Если отбросить всякую мистику, то смысл всех этих церемоний может быть таков.

Вполне возможно, что шаман не имеет никаких магических способностей (я их не отрицаю, а просто выношу за скобки данных рассуждений). Просто это, как правило, достаточно тонко чувствующий человек, у которого существует весьма тесная связь со своим бессознательным. А в нем и покоятся все архаичные образы, картины демонических и божественных битв, понятия о духах и предках, которые человек, став заклинателем, через свои камлания уже транслирует соплеменникам.

И весьма вероятно, что у такого человека в подростковом периоде могут возникнуть определенные проблемы, непонятные симптомы (психические недуги часто возникают как раз у «тонко чувствующих» людей). И когда его отберут для инициации, его подвергнут, можно сказать, экспозиции (практика, которая используется во многих психотерапевтических методах и заключается в том, что человек подвергается контакту с предметом своих фобий) в рамках этих ритуалов. И через катарсические переживания, через встречу с собственными страхами, шаман от этих галлюцинаций и освобождается.

А даже если симптомы сохраняются, то человеку намного легче их принять, ведь ему не говорят, что он «больной» и «ненормальный».

А что вы думаете о феномене шаманской болезни? Буду рад, если поделитесь этим в комментариях. Мне очень интересно обсудить этот вопрос.

«Нормальные люди – только те, которых вы мало знаете», - заявлял Адлер. Учитывая, что Альфред Адлер является основателем системы индивидуальной , к его точке зрения имеет смысл прислушаться. Однако, прежде всего, необходимо определиться с терминологией, и, в частности, с самим понятием нормальности. В медицине (и в том числе) под нормой понимается определенное состояние организма, которое не вредит его функциям. Психиатры же определяют нормальное состояние как комплекс показателей, соответствующий определенным ожиданиям и представлениям.

Отношение Зигмунда Фрейда к Альфреду Адлеру вначале было достаточно лояльным, но в поздних письмах основатель психоанализа называл Адлера параноиком, утверждая, что тот выдвигает «непонятные» теории.

В принципе, уже на основании этого можно сказать, что «нормальный человек» - это достаточно гибкое , во многом зависящее от оценочных суждений других людей, считающих себя нормальными. Конечно, поскольку речь идет о социальных взаимодействиях, мнение общества необходимо принимать в расчет, однако нельзя забывать, что даже очень большое количество людей способно ошибаться. Особенно ярко это заметно на примере средневековых ученых, которые столкнулись с жестким неприятием своих открытий и идей, а некоторые даже были казнены.

Адлер был прав

Однако если все-таки представить, что существуют относительно объективные критерии нормальности того или иного человека, утверждение Адлера, действительно, будет справедливо. Имеется ввиду, что чем меньше известно о человеке, тем меньше проявлений его индивидуальности, по которым и можно составить представление о том, нормален ли он. Кроме того, недостаточно близкое знакомство лишает вас не только информации о значимых событиях и поступках в жизни этого человека, но и сведений о его мотивах, переживаниях, эмоциях и желаниях, причем как явных, так и скрытых, подавленных.

Необходимо понимать различие между общественным понятием нормы и индивидуальным. Во многих случаях люди, выходящие за рамки социальных норм, являются прекрасными объектами для межличностного общения.

При этом большинство людей бессознательно исповедует концепцию позитивного мышления, иначе говоря, исходит из того, что человек нормален, пока не доказано обратное. Естественно, что чем формальнее общение, тем ниже вероятность получения доказательств той или иной девиации. С другой стороны, не стоит впадать в крайности и обобщения и подозревать в психологических отклонениях всех подряд, основываясь на одной цитате немецкого психолога. Не забывайте, что общепринятое определение нормы вполне может отличаться от вашего собственного, тем более что оно весьма расплывчато, и то, что считалось ненормальным еще пятьдесят лет назад, сегодня уже никого не удивляет. Конечно, в тех случаях, когда психические отклонения очевидны и опасны для окружающих, необходимо принимать срочные меры, но безобидное увлечение африканскими бабочками, например, вряд ли является поводом для волнений.

Мэр польского Гданьска пригласил к себе российскую семью, автомобиль которой неизвестные закидали камнями. Он принёс им извинения.

Это прекрасно. Настоящий мужской поступок, доказывающий что нормальные люди есть везде. Поступок силы, а не слабости. Наше уважение. pic.twitter.com/ActsFH4Lau

«За каждым великим мужчиной стоит великая женщина» - и история успеха ирландского бойца «UFC» Конора МакГрегора подтверждает это правило. Он стал чемпионом сразу в двух весовых категориях, и сейчас его состояние измеряется миллионами. Однако после исторической победы Конор сказал в интервью, что всего этого успеха никогда бы не было, если бы не поддержка его любимой.

"Для меня «быть как все нормальные люди», в том виде, как это представляет себе обыватель, мещанин, — это, конечно, наивысшее оскорбление. Быть непохожим — это ваше право. Ваше право сохранять себя таким, каким вы хотите быть. И если это не связано с растлением или насилием, никто не имеет права вам диктовать, каким вам быть. Если вы отстоите себя, свое право быть самим собой в этом жестоком и ужасном мире — конечно, вы победитель. Я часто сталкивался и сталкиваюсь с неприятием себя — как только меня не называли! Любое желание подправить или подрезать меня я воспринимаю как насилие над собой и, конечно, отчаянно сопротивляюсь.

Я не приемлю никакой гомофобии, никакой сегрегации, никакого расизма, потому что это все звенья одной цепи. Когда вы отстаиваете свое право быть такими, какие вы есть, вы отстаиваете права всех меньшинств и всех людей, которые непохожи на «нормальных».

Норма для меня — наивысшее оскорбление."

За хорошую репутацию обычно платят слишком многим: самим собой.
Фридрих Ницше
Эта фраза сохранилась в его черновиках и набросках лета 1882 года (Ф. Ницше, Полное собрание сочинений в 13 томах, т. 10, с. 46. (Культурная революция, 2010).

Ради «правильной» репутации приходится подстраиваться под других, делать то, что окружающие считают правильным. То есть поддакивать времени. Только за это часто расплачиваешься собственной сущностью. Я скорее выберу свою совесть, чем такую репутацию. Я бы хотела жить, не поддаваясь суете, не подстраиваясь под какой-то формат (это понятие мне ненавистно). Для меня критерием глубины человека никогда не были внешние показатели. Количество денег. Успешность – очень современное, мерзкое слово, ничего не говорящее о сути человека. Умный он или глупый, добрый или злой – при «успешности» это абсолютно неважно. Я стараюсь сопротивляться общему мнению, но живу в этом времени, и конфликты с ним неизбежны.

Новиков Л.Б., г. Апатиты, 2014 г.

США и Западная Европа вырастили новых фашистов на Украине! Чтобы от них избавиться, их всех надо выгнать на Запад, а тех, кого поймаете, судить гласным судом с перечислением всех злодеяний, совершенных ими. Пусть Европа знает, кого она пригрела "на своей груди"!
США жгли напалмом вьетнамских жителей. Теперь руками фашистов они жгут украинцев. Всякий нормальный человек с этим согласиться не должен!

P.s.: Сегодня, 07.05.2014 г., Euronuws объявило, что США и Евросоюз дали полное право Киевской правящей хунте уничтожать все тех, кто не согласен с её режимом, в том числе и жителей Юго-Восточной Украины. Следовательно, Западом одобрено физическое уничтожение людей, борющихся с современным украинским неофашизмом.
08.05.2014 г. США - суки из сук во всём мире: возбудили гражданскую войну в Сирии из-за того, что там хранились отравляющие газы, и тут же разрешили киевской хунте использовать газы против тех, кто с ней не согласен! Надо обязательно проверить, не является ли газ, используемый киевскими фашистами, сирийского производства!

Хочу предложить вам выдержки из предисловия писателя Григория Климова к одной книге: «Социальные и биологические условия, необходимые для существования нормального человека.»
Я читал с большим интересом.
Хотелось бы узнать ваше мнение.

"НОРМАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Норма не возникает сама по себе, на пустом месте. Норма имеет исходные данные. Такими исходными данными являются условия внешней среды (физический, растительный, животный и социальный мир), в которых живет и функционирует организм. Внешняя среда, ее требования закладывают биологические условия и требования к норме, формируют норму.
Исходя из условий и требований внешней среды (среды обитания), будем рассматривать норму. Она может быть нескольких видов.
Норма может быть:

1. генетическая.
2. биологическая.
3. анатомическая.
4. функциональная.
5. психическая.
6. социальная:
7. индивидуальная;
8. семейная;
9. родовая;
10. коллективная;
11. производственная;
12. союзная;
13. государственная;
14. общественная;
15. общечеловеческая.

1. рожден от психически нормальных родителей;
2. воспитан социально нормальным человеком;
3. живет в социально нормальном обществе;
4. осуществляет социально нормальную деятельность.

Но находясь в нормальной социальной среде, нормальный человек и развивается социально нормальным.

Уровень и вид общественной нравственности

Вид общественной нравственности - это нравственность нормальных людей, и это может быть нравственность обманщиков, убийц, насильников, мазохистов, воров, некрофилов, поджигателей и так далее.

Уровень общественной нравственности - это количественное соотношение в обществе (в процентах) нормы и извращенцев какого-то одного вида.

В безнравственном обществе даже человек, имеющий психотип нормы, не может переделать общество и навязать ему свои социально нормальные ценности. Общество извращенцев поглотит его и навяжет ему свои нравы. Только человек нормальный и с высоким уровнем совести способен оценить критически чужие нравы и самокритически свои, осознать нормальные нравы и активно их предлагать извращенному обществу. Извращенные нравы всегда активны, и всегда их активность выше, чем активность нормального человека.
Как видим, нравы извращенного общества (извращенцев) сильнее и большей частью торжествуют, особенно если нормальный человек не осознает своей нормальности и не ценит социально нормальность. Самое опасное и самое страшное, что ведет к вырождению нормы,- это то, что норма социально не осознает значение своей нормальности.

Количество нормальных людей в обществе определяет уровень нормальности общества, а количество и вид извращенцев влияют на извращенность общества и вид извращенности.

Уровень социальной морали

Уровень социального развития совести, или уровень социальной морали общества, определяет моральное формирование и осознание человеком морали. Совесть человека проявляется в его морали. Совесть руководствуется биологическим принципом «не навреди своему ближнему». Физическим носителем морали является не общество как таковое, а люди в обществе, имеющие совесть. Количество в обществе людей, имеющих высокий уровень совести, и определяет мораль общества.

Для людей с высоким уровнем совести общество, требования общества вторичны, первично требование его внутренней (биологической) совести, и это требование (его внутреннее требование совести) он приносит в общество в виде социального осознания морали, и он просвещает общество, и он создает социальный прогресс для общества, а не общество для него.

Уровень веры, убеждений, взглядов, идеологии

Общественная вера основана на усредненном общественном психотипе. Если в обществе больше всего нормальных людей, то и верования людей нормальны. Люди верят в этом случае в любовь, в семью, в своих родителей и в своих детей. Если в обществе превалирует извращенный тип, то и вера людей извращается. Такое общество считает, что семья - это рабство, дети - выродки, любовь - глупость идиотов, счастье - обман для дураков.
А если в извращенном обществе еще есть и понятийный интеллект, и понятийные знания, то его «мыслители» приводят «разумные» доказательства, почему дети - это выродки, семья - рабство, а счастье - обман.
Чем больше в обществе процентное содержание людей с извращенным психотипом, тем труднее нормальному человеку отстаивать себя, свою веру, свои убеждения, свое мировоззрение, свои взгляды. Особенно когда у нормального человека нет нормальной идеологии, идеологии нормального общества. В этом случае он вынужден обращаться к религии и в ней, как в принципиальном выразителе идеи нормальности человека и человечества, искать свой путь истины (что по большому счету, в вопросах отношений людей, религия и делает), что крайне важно во мраке извращенных социальных потребностей.

Уровень социальных способностей и общественных возможностей

Если рассматривать людей и социальные группы, то существуют люди, которые хотят работать, создавать, любить, рожать, воспитывать, жить и продолжать жизнь. Их притязания направлены на созидание, познание, любовь, воспитание и продолжение жизни. Предоставляет им общество такую возможность или нет, они все равно сами осуществляют эту деятельность, в этой социальной деятельности они утверждают себя.

Существуют люди, которые хотят обманывать, быть обманутыми, хотят жить в мире обмана, и ничего другого они не хотят. И их притязания в жизни построены на стремлении обманывать.

Пусть погибнет человечество, пусть погибнет Земля, пусть погибнет Солнечная система, пусть погибнет Вселенная, но патологические потребности извращенцев должны удовлетворяться и торжествовать. Вот если этой опасности нормальный человек не поймет, если общество нормальных людей этого не осознает, то, в самом деле, будут гибнуть люди, будет уничтожено общество, будет уничтожена Земля, а с ростом знаний и технологий будут уничтожены и Солнечная система, и Вселенная.

В отличие от извращенцев, нормальный человек способен дать обществу те социальные способности, которые обществу нужны.
Социальные потребности общества меняются, но нормальный человек биологически и социально более гибок, более способен (социально более приспособлен). Человек извращенный не гибок, он способен только удовлетворять свои извращенные потребности, не считаясь с социальными возможностями и социальными потребностями общества.
Быть нормальным в обществе извращенцев нормальному человеку очень тяжело и не менее тяжело содержать общество извращенцев, которое не хочет работать и жить за счет своего труда, не хочет создавать материальные ценности, а хочет обманывать, убивать, разрушать, насиловать, воровать, поджигать, бродяжничать и нищенствовать.

Социально нормальное общество

Очень важно знать, в каком обществе нормальный человек реализует свой нормальный психический образ и свой нормальный социальный образ жизни и деятельности.

Если человек живет в нормальном обществе, у него будет и нормальный образ жизни и деятельности.

А нормальное общество - это общество, которое:

1. живет по законам морали нормального человека (имеет совесть и руководствуется принципом «не навреди человеку и человечеству»), имеет общественную нормальную совесть - мораль нормы как мораль общества;
2. живет по нравам нормы, имеет общественные нравы нормы - труд, познание, развитие и совершенствование, любовь, счастье, сохранение, размножение и распространение;
3. имеет системные, достоверные и истинные знания, которые служат для пользы человека и всего общества,- это общественное мировоззрение;
4. успешно использует знания для удовлетворения нормальных потребностей человека и человечества - это общественный интеллект и его направленность.

В нормальном обществе человек способен удовлетворять свои нормальные потребности, он способен нормально психически функционировать и нормально социально себя реализовывать.
Извращенное общество

Если же человек живет не в нормальном обществе, а в обществе, которым руководят извращенцы и навязывают всему обществу свои извращенные потребности - нравы извращенцев, то в этом случае меняются мораль, нравы, мировоззрение и общественный интеллект.

Извращенцы навязывают извращенное понимание совести - совесть извращенцев. Извращенцы направляют общественные знания на удовлетворение извращенных потребностей и используют общественный интеллект для успешного решения своих извращенных задач - это и есть извращенное общество. Это означает, что даже если человек имеет нормальный психический и нормальный социальный образ своей деятельности, но живет в обществе, которое развязало войну, он вынужден стать убийцей. Он вынужден вести образ жизни убийцы, иначе он не выживет, он должен защищать свою жизнь, защищать интересы убийц и удовлетворять потребности убийц - убивать. Это может быть общество воров, общество насильников, общество обманщиков, общество страдальцев и так далее, а также это может быть смесь нескольких извращенных социальных ценностей, которые навязаны обществу группой извращенцев нескольких патологических психотипов.

В извращенном обществе торжествуют извращенная мораль, извращенная совесть и извращенная деятельность.

Социально нормальная деятельность

Только при условии, что человек генетически нормальный, имеет нормальный уровень совести, нормальные потребности, высокий интеллект, честен от природы, растет и воспитывается в нормальной среде, живет в нормальном обществе, осознает свою нормальность идеологически,- только такой человек способен осуществлять и нормальную социальную деятельность.

1. Он способен правильно ориентироваться в пространстве и в себе.
2. Способен точно выделять, опознавать объект и его движение (он объективен).
3. Нормальный человек способен совершать движения без ошибок и успешно двигаться к объекту (влечение), он адекватно реагирует на требования среды.
4. Нормальный человек способен достоверно воспринимать информацию, познавать истинный объект, правдиво его сохранять и честно передавать во внешнюю среду (изучать, исследовать, общаться, проектировать - представлять).
5. Нормальный человек способен рационально использовать, преобразовывать объект (внешней среды) для удовлетворения нужд организма (рефлексов, потребностей, совести и пр.) без ущерба для самой среды.
6. Разумно обеспечивать удовлетворение физиологических нужд для нормального функционирования организма (его органов и систем).
7. Сохранять свою жизнь, не уничтожая жизнь других людей, растительный, животный и физический мир. Продуктивно бороться и утверждать свои социальные ценности.
8. Умело поощрять и разумно наказывать себя и окружающих, живущих нормальной жизнью.
9. Нормальный человек способен бережно накапливать и сохранять социальные и генетические знания.
10. Только нормальный человек способен достоверно и без искажений передавать социальные и генетические знания. Нормальный человек способен умело, грамотно и продуктивно учить молодежь.
11. Только нормальный человек может качественно, нормально и с наслаждением заниматься воспроизводством (размножением, воспитанием, заботой о детях).
12. Нормальный человек способен эффективно распространяться, перемещаться и осваивать новые территории, используя общественные знания и интеллект с пользой для земной цивилизации.

Нормальная деятельность человека осуществляется в совместном и гармоничном мыслительном комплексе:

1. на уровне отдельной клетки или многоклеточного организма (на уровне признаков, воздействий, отношений и перемещений);
2. на уровне рефлексов (на уровне свойств и действий);
3. на уровне потребности (физического образа и образа поведения);
4. на уровне понятий (абстрактных понятий и образа жизни и деятельности)."