Кто основал Рим.

Бывают у иных людей, знаете, такие домашние библиотеки, что придёшь к ним домой и прямо - ух. Глаза разбегаются от обилия фолиантов. У меня личная библиотека конечно не такая уж выдающаяся. Однако и не такая уж маленькая. Поэтому иной раз, когда проклиная всё начинаешь в ней разбираться, очищая книги от скопившейся пыли, вечно находишь для себя что-то новое. Бывает так - понравилась книга, купил, поставил на полку. А прочитать - всё не досуг (я и так одновременно по несколько книг читаю). Потом она как-то со временем уходит куда-то на дальние полки, а то и вообще за книги (вечно места не хватает для новых книг). В итоге она вроде есть, а вроде её и нет. А потом пройдёт лет эдак несколько и всё - книги забыта. А потом как-то начинаешь всё перебирать и - бац! Ого! Что это такое? Интересненько. А дай-ка я её почитаю.

Вот таким образом у себя дома я нашёл старую - ещё 1983 года издания (причём издания Московского университета) - книжку по истории Рима до Рима. Ну то есть того пространства, которое потом стало Римской республикой, а ещё позднее - Римской империей. Но ведь езё до всяких Ромулов и Ремов там что-то было. И вот как раз про это самое «что-то» данная книга. И я даже знаю, почему не прочитал её в своё время - ибо это не популярная историческая книжка, а монография, написанная учёным для собратьев учёных и написана она таким языком, что скучнее просто не бывает.

Я, кстати, вообще удивляюсь - и как это иные люди, обладая просто колоссальными знаниями, не могут интересно их изложить, а начинают тянуть такое мочало, что аудитория засыпает через 15 минут. Вот монография «Рим первых царей. Генезис римского полиса» как раз из этой серии. Информации - море (автор постоянно ссылается то на итальянских, то на немецких, то на советских авторов 30-50-х годов, плюс на древние источники), а читать - скучно до чёртиков. Но я читаю. Ибо интересно тоже до чёртиков.

Во-первых, крайне интересна этническая карта Лация. И в общем, как выяснилось, троянцы в самом деле там изрядно наследили. А плюс к этому куча других народностей, включая, разумеется, этрусков.

Во-вторых, очень интересны наблюдения о троичности первоосновы будущего римского общества: три трибы, тридцать курий и т.д. Интересны также изыскания о том, что первично - трибы или курии. Автор даже ссылается на Ж.Н.Ламберта, который в 1956 году нашёл параллели между римскими куриями и средневековыми ирландскими tricha cet - вооружёнными отрядами вождя. Я бы, кстати, на месте автора рассмотрел бы ещё параллели между делениями по куриям римского общества и казацкими куренями - в принципе аналогичными способами формирования войска и одновременно социальной единицей.

Ну и в-третьих, монография нанесла удар по моим архаичным - сформированным ещё в 5 классе средней школы - представлениям об основании Рима. Нас ведь как учили - были, мол, мифические Ромул и Рем, которых вскормила волчица, и вот мол потом они основали город, который по имени Ромула и получил своё названием - Рим.

Я глубоко в эту историю никогда не лез, потому что воспринимал её как сказку - примерно как сказку про то, как появилось название Москва. В общем, принимал, как есть. Ну Ромул и Рем - и ладно. Но оказывается, как обычно, всё было несколько иначе.

Во-первых, что это за имена? Ромул и Рем родились в Альба Лонге - городе, который и сам по себе представляет некоторую тайну, поскольку основан этот город был лет так за 500 до официального основания Рима. Основана Альба Лонга была как раз якобы троянцами, спасшимися после гибели Трои. Уже в царский римский период после ряда столкновений, римляне одержали верх над Альба Лонгой, сам город разрушили, а население переселили к себе. Но эта история, в общем, известная.

Так вот, в 1904 году немецкий учёный В.Шульце написал фундаме5нтальный труд «К истории латинских собственных имён», в котором доказывал, что имя Ромул - этрусское. Но это странно, что потомок троянцев получил этрусское имя.

Имя Ромула связывается с встречающимися в Этрурии именем Рума и трибой Ромилия, находящейся на правом берегу Тибра. Имена эту область античные авторы именовали Этрурией.

Эта связь получила подтверждение в надписи VI века до н.э. из Оривето, которую опубликовал итальянский учёный М.Биццари в 1966 году. В этой надписи фигурирует имя «rumelnas», которое стоит в родительном падеже. Откуда восстанавливается именительный падеж - «rumel», соответствующий формуле Romulus.

Другой итальянец - Э.Перуцци, в 1978 году написал работу «Культурные аспекты примитивного Лация», в которой сделал утверждение о том, что лингвистически отношение имени и название города может объясняться лишь формулой Roma > Romulus, но никак не наоборот.

А это, в свою очередь, совпадает с комментарием некоего Филаргирия (античный исследователь Вергилия), который утверждал, что Рим существовал до Ромула. Более того - Ромул был назван по Риму, а не наоборот.

Таким образом, получается, что Ромул получил своё имя от города Roma, либо от этрусского имени или топонима. В последнем случае этрускизм имени первого римского царя (Ромула) можно объяснить его затибрскими военными успехами, а не этрусским происхождением или наличием этрусского населения в Риме. Например, много позднее известный римский военачальник Публий Корнелий Сципион получил прозвище - Африканский за его военные успехи в Африке. Или можно вспомнить русского военачальника XVIII века Петра Александровича Румянцева, получившего дополнение к фамилии - Задунайский за победы над турками «за Дунаем» (Кючук-Кайнарджийский мирный договор). То есть это - когномен, то есть переходящее на потомков первоначальное прозвище.

Более того, оказывается, мест под названием Roma в Италии было несколько. Например, ещё до основания urbs (города) на Тибре (Ромулом), согласно Дионисию и Диону Кассию существовало два или даже три Рима в области, принадлежавшей древним латинам, или - аборигинам. Причём это не опечатка, именно так - аборигинам, через «и». Именно под таким именем древние авторы упоминают одно из племён (или группу племён), которые обитали в это области в древности. И один из этих «совсем древних» Римов был основан ещё до Троянской войны.

В общем, Romulus является дериватом Roma, а не наоборот.

Жил в 1 веке до н.э. в Риме некто Луций Тарутий - философ, математик и астролог, друг Варрона и Цицерона. Тарутий был как раз этрусском. И он всячески популяризировал этрусское начало в римской прагосударственности и базовых римских институтов - таких, как деление общества на патрициев и плебеев, отношений патроната и клиентуры, правил оснований городов, триумфов и много другого. Так вот этот Тарутий по просьбе своего друга Варрона (древнеримского энциклопедиста) «вычислил» дату основания Рима, день рождения Ромула и даже время его зачатия. И хотя даже сам Варрон малость засомневался в точности «расчётов», тем не менее в Риме именно «расчёты» Тарутия были взяты за основу официальной истории города.

В общем вот какие «фундаментальные научные данные» используем сегодня мы, когда говорим об основании «Вечного Города».

Рим - один из старейших городов мира, древняя столица Римской империи. Поэтому Рим часто называют «вечным городом». Также Рим называют «городом на семи холмах». Первоначально поселения располагались на холме Палатин, впоследствии были заселены соседние холмы - Капитолий и Квиринал. Несколько позже поселения появились на последних 4 холмах Целий, Авентин, Эсквилин и Виминал.

Местоположение города

Рим был основан на левом берегу реки Тибр, в 25 км от моря и почти на таком же расстоянии от горного кряжа Апеннин, в долине, спускающейся от Апеннин к морю.

История

Древний Рим

Первые поселения на месте современного Рима появились задолго до традиционной даты основания города.

Царский период

Основание Рима окутано многочисленными легендами. По легенде, братья Ромул и Рем, рождённые от представительницы рода царей Альба-Лонги Реи Сильвии и бога Марса, выросли на берегу Тибра. Восстановив на троне Альба-Лонги законного правителя - своего деда Нумитора, Ромул и Рем вернулись к Тибру для основания колонии. Между братьями возникла ссора; Ромул убил Рема и основал укреплённое поселение на Палатине. В I веке до н. э. было вычислено несколько дат основания Рима, наиболее известная из которых - 753 год до н. э.

Ромул называется первым царём Рима. Всего традиция называет семь царей. Царь Сервий Туллий традиционно называется строителем известной Сервиевой стены. Во время царской эпохи в Риме появляются первые храмы, в том числе Храм Весты и Храм Януса.

По сообщению историка Тита Ливия, Сервий Туллий во время первой переписи насчитал в Риме 80 тысяч граждан.

Республиканский Рим

Долгое время город был ограничен Сервиевой стеной, которая являлась не столько физической, сколько сакральной границей города (для обозначения границы Рима использовался термин померий). По мере расширения Римского государства были проложены дороги, которые сперва связали Рим с колониями в Италии, а затем и с отдалёнными провинциями. По обе стороны дорог находились кладбища.

Центральной площадью Рима стала долина между Палатином и Квириналом, известная как Форум. Отсюда расходились важнейшие улицы: via sacra, поднимающаяся к главной святыне Рима - храму Юпитера Капитолийского. Параллельно ей, у подножия Палатина, проходила via nova и др. Другой важной площадью внутри города был рынок скота у Тибра - Бычий форум, располагавшийся в самой оживлённой торговой части города. По соседству, но вне стен города, лежал овощной рынок.

Количество храмов республиканского Рима доказывает глубокую религиозность римского народа; в каждой части города можно, на основании далеко неполного предания, насчитать по несколько крупных святилищ. Особенно богат был старыми культами, большей частью иноземного происхождения, скотский рынок. Здесь локализировалась легенда о пребывании Геракла в Италии. Здесь же находился храм древней триады Ceres, Liber, Libera, построенный, по преданию, в 496 году до н. э.

В эпоху республики практический ум римлянина направлен более всего на увеличение и выгодное помещение капитала; отсюда постройка наскоро, из наиболее дешевого материала и в возможно большее число этажей. Такой характер строительства был причиной постоянных жалоб населения на гнет квартирной платы, неудовлетворительного состояния города в санитарном и эстетическом отношении и страшной дороговизны мест под постройки. Политическая власть капитала не давала места реформам в этом направлении. В последние смутные годы республики большинству граждан было, притом, не до улучшении условий городской жизни, не до постройки новых общественных зданий и даже не до поддержания старых.

За ростом Римского государство последовало постепенное изменение самого города, который был уже столицей огромной империи. Расширение померия Луцием Корнелием Суллой и возведение новых построек Гнея Помпея предшествовали деятельности Цезаря и Августа. Целые городки, возникшие у Тибра, на Марсовом поле, за porta Capena, по Аппиевой дороге, необходимо должны были сделаться юридически частями города, в состав которого они фактически входили. Только таким путем можно было создать сносные условия жизни в центре города, отвлечь жизнь на окраины и предоставить более простора для общественных зданий в центре.

Имперский Рим

Гай Юлий Цезарь воздвигает новое здание сената и кладет основание новой колоссальной базилике на западной стороне форума, названной его именем. Ему же принадлежит идея создать новую территорию для общественных зданий на Марсовом поле и соединить, рядом построек общественного и религиозного характера, старый город у форума с новым городом на Марсовом поле. Первая из этих тенденций нашла себе выражение в постройке портика для голосований на Марсовом поле (Saepta Julia), вторая - в создании искусственных площадей (fora), в сущности являющихся ничем иным, как периболами (дворами) вокруг центрального храма. Первой из них был форум Юлия Цезаря с храмом Венеры-Прародительницы, прародительницы Юлиев. Полное осуществление планы Цезаря нашли только при Августе, созданием которого был новый город четырнадцати кварталов. Рим с этого времени теряет свой характер укрепленного города, пространство внутри Сервиевой стены окончательно застраивается, в пределы города входят и предместья.

На Римском форуме, кроме реставрации и перестройки храмов, курии и Юлиевой базилики, Августу принадлежит постройка храма Цезарю и нового центра политической жизни Рима, перешедшей теперь на форум и сосредоточившейся вокруг новой народной трибуны, новых ростр. Возле форума Цезаря возник форум Августа, а поблизости располагался Храм Марса-Мстителя, чем сделан был новый шаг к соединению центра с Марсовым полем. Был также построен сохранившийся до наших дней Пантеон.

В правление императора Нерона в Риме произошёл «великий пожар». Город полностью отстраивается, на этот раз более красиво, только с утверждением династии Флавиев. Ряд мер полицейского характера меняет вид улиц. Новые дома имеют более благообразный вид: одной из мер Веспасиана было обязательное снабжение каждого дома портиком, благодаря чему улицы получали вид крытых галерей. Свободным пространством после пожара Флавии воспользовались для своих монументальных построек. В долине между Палатином и Эсквилином возник Колизей, вокруг него - ряд построек служебного характера.

Деятельность первых императоров блестящим образом довершает Траян; он окончательно связывает ряд императорских площадей с Марсовым полем своей колоссальной площадью (forum Traianum). Всемирно известна созданная в это время колонна Траяна. Главным созданием Адриана был Храм Венеры и Ромы на Велии, которым закончено было превращение центральной части города в ряд блестящих построек, связывавших форум с Марсовым полем с одной стороны и с площадью у Колизея - с другой. За Тибром Адриан выстроил себе мавзолей, существующий еще и теперь в виде крепости св. Ангела; там же возник в это время и новый цирк. Императоры вели активное строительство грандиозных терм (общественных бань).

Позднее строительство новых зданий значительно замедлилось из-за осложнившегося положения Римской империи. В конце III в. были возведены новые укрепления, известные как стена Аврелиана. Они охватывали весь разросшийся город с его затибрской частью. Они совпадали с таможенной линией и отчасти с границей померия, но во многих случаях в пределы стены были введены и гробницы (в том числе пирамида Цестия и гробница Еврисака). В IV веке начинается строительство христианских храмов.

Сложное для города время наступило в V веке. В 410 году Рим взял и разграбил вождь вестготов Аларих, в 455 году город жестоко разграбили вандалы.

Рим в Средние века и Новое время

В 476 году Одоакр низложил последнего западно-римского императора, но скоро в свою очередь уступил место остготу Теодориху, правление которого ознаменовалось началом широкой реставраторской деятельностью в городе. В войне Византии с остготами (536-552) Рим шесть раз подвергался осаде и переходил из рук в руки. При этом остготские цари, и в особенности Тотила, брали многочисленных заложников из числа жителей Рима, что привело к уничтожению самых знатных фамилий Рима и уменьшило население Рима до 30-40 тыс. человек.

В течение последующих двух веков (570-750), когда значительная часть Италии была отторгнута от Византии лангобардами, папы стали играть первенствующую роль в светских делах города при номинальном подчинении слабой Византии (равеннскому экзарху).

Хотя покинувшие Рим императоры продолжают поддерживать отдельные здания, но эти реставрации - только исключения; большинство общественных зданий медленно разрушается. Только Теодорих попробовал было развить широкую реставраторскую деятельность, но она помогла ненадолго. Разрушению зданий сопутствовало похищение из них украшений из бронзы, мрамора и другого дорогого материала. В этом Византия соперничает с варварами.

С возвышением Пап все большую роль в городе играет базилика святого Петра и центр города перемещается на Ватиканский холм, вокруг которого уже при Льве IV возводятся новые оборонительные сооружения.

Старые здания, за исключением тех, в которых нашли себе приют христианские церкви или феодальные крепости, беспрепятственно разрушаются. Так мавзолей Адриана, выгодно расположенный рядом с Ватиканским холмом, еще при постройке стен Аврелиана стал небольшой крепостью, а со временем превратился в непреступный папский Замок Святого Ангела, выдержавший несколько осад (последнюю в 1527 году во время т. н. Разграбления Рима).

Административное деление

До императора Августа деление на 4 округа
Императором Августом поделён на 14 округов, каждый округ на кварталы
С VII века - на 7 округов

Университеты

Римский университет Ла Сапиенца (итал. Sapienza Università di Roma) (основан 1303)
Папский Университет Св. Фомы Аквинского (лат. Pontificia Universitas Studiorum a Sancto Thoma Aquinate in Urbe) (основан 1580 году)

Климат

Климат Рима субтропический средиземноморский. Максимум осадков наблюдается зимой, летом осадки сравнительно редки. В целом климат характеризуется очень длительным и жарким летом, и мягкой дождливой зимой. Заморозки и снегопады бывают редко даже зимой, а летом температура может превышать 40 градусов.

Транспорт

Рим располагает двумя современными международными аэропортами - это аэропорт имени Леонардо да Винчи (более известный как аэропорт Фьюмичино, так его называют по месторасположению - в небольшом городе Фьюмичино недалеко от Рима) и аэропорт Чампино (меньше по размерам; в основном обслуживает чартерные рейсы и рейсы авиакомпаний-дискаунтеров).

Рим находится в центре кольцевой сети автодорог, которые приблизительно повторяют сеть дорог Древнего Рима, начинавшихся с Капитолийского холма и соединявшего Рим со всей империей. В городе развита маршрутная сеть автобусов (350 маршрутов и более 8000 остановок) и трамваев (39 км путей и 192 остановки). В 2005 году было возобновлено движение троллейбусов, существует только 1 линия от вокзала Термини (маршрут 90).

В 1955 году был открыт римский метрополитен, но на сегодняшний день римское метро ограничивается двумя линиями, А и В, которые пересекаются у железнодорожного вокзала Термини. На 2005 год общая длина линий составляла 38 км. На 2010 год запланировано открытие новой линии В1, соединяющую линию В с Пьяцца Болонья. К 2015 году планируется полностью завершить строительство линии С, а к 2035 - линии D, но строительные работы часто приостанавливаются из-за археологических находок.

Поскольку Рим находится в центре полуострова, он стал главным железнодорожным узлом в центральной Италии. Главный железнодорожный вокзал Рима, Термини - один из самых больших в Европе, ежедневно он обслуживает более 400 000 пассажиров. Вторая по значению железнодорожная станция, Тибуртина, в настоящее время реорганизуется под терминал для скоростных поездов.

Достопримечательности

Фонтан Треви
Римский Форум (лат. Forum Romanum), экономический, политический и религиозный центр древнего Рима
Императорские форумы, руины античных архитектурных построек
Колизей (лат. Colosseum), древнеримский амфитеатр
Пантеон (итал. Pantheon), древнеримский храм всех богов
Замок Святого Ангела (итал. Castel Sant Angelo), первоначально - мавзолей Адриана, в эпоху средних веков был перестроен в замок
Собор Святого Петра (итал. Basilica di San Pietro), самая большая церковь в мире, центр католицизма (расположен на территории государства Ватикан)
Площадь Навона (итал. Piazza Navona) с Фонтаном четырёх рек работы Джованни Лоренцо Бернини
Площадь Испании (итал. Piazza di Spagna) и Испанская лестница (итал. Scalianta di Spagna). Испанская лестница ведёт от расположенного на площади Испании фонтана «Лодка» к церкви Тринита-деи-Монти (итал. S. Trinita dei Monti)
Фонтан Треви (итал. Fontana di Trevi), самый знаменитый фонтан Рима
Вилла Боргезе (итал. Villa Borghese) с расположенным в ней музеем искусств
Пьяцца дель Пополо (итал. Piazza del Popolo), с расположенными на ней обелиском и фонтаном
Витториано (итал. Il Vittoriano), монумент в память об объединении Италии
Предместье EUR, дворец построенный Бенито Муссолини
Музей Пигорини с коллекциями по древней истории, антропологии и этнографии
А также ещё приблизительно 400 церквей.

Какой сейчас век? Носовский Глеб Владимирович

10. Когда был основан Рим в Италии?

Позднейшая путаница между датами основания двух Римов - на Босфоре и в Италии.

Повторим, что главным нашим результатом на этом этапе является обнаружение слоистой структуры «скалигеровского учебника по истории». Попытаемся ответить на вопрос - когда был основан Рим в Италии. Скалигеровская история уверяет нас, будто произошло это в VIII веке до н. э. Однако из обнаруженных нами династических параллелизмов возникает совсем другая картина. По Титу Ливию, основание Рима связывается с именами Ромула и Рема. При этом Ромул считается первым царем так называемого «царского Рима», то есть Первой Римской империи в нашей терминологии. Однако все три Римские империи: Первая, Вторая и Третья, оказались дубликатами, фантомными отражениями средневековой Священной Римской империи X–XIII веков и в значительной степени империи Габсбургов (Нов-Города?) XIV–XVI веков (рис. 6.19–24 и 6.43).

Следовательно, «поднимая вверх» Первую Римскую империю и «возвращая ее на место», то есть накладывая на империю Габсбургов (Нов-Города?), мы обнаруживаем, что основание итальянского Рима попадает примерно в конец XIII - начало XIV века н. э. В дальнейшем мы обнаружим многочисленные независимые подтверждения правильности такой датировки.

Одним из следствий указанной путаницы в датах явилось, вероятно, смешение двух событий - основания Рима на Босфоре, то есть Константинополя, и основание Рима в Италии.

До первых хронологов XVI–XVII веков н. э. дошло несколько документов примерно одного содержания, описывающих одну и ту же историю Рима на Босфоре, то есть Константинополя, Царь-Града. Например, несколько версий типа «Истории» Тита Ливия. Написанные разными людьми и с разных позиций, на разных языках, с употреблением непохожих имен-прозвищ для одних и тех же персонажей, царей, эти летописи внешне сильно отличались друг от друга.

В XVI–XVII_веках возник естественный вопрос о привязывании этих документов друг к другу. В частности, перед хронологами встала проблема: на каких принципах должна быть основана такая привязка? Одним из предложенных способов был, вероятно, такой. Во многих летописях счет лет велся «от основания Города». Такова, например, «История» Тита Ливия. Поэтому для привязки документов этого типа к хронологии средневековья достаточно было вычислить дату «основания Города». Скалигеровские историки решили, что Город - это итальянский Рим. По-видимому, это неверно.

Основание Рима = Константинополя - позднее названного Новым Римом - раздвоилось. Появилось, по Скалигеру, еще одно «основание Рима» - якобы в 753 году до н. э. То есть на тысячу лет более раннее, чем основание, по Скалигеру же, Нового Рима на Босфоре якобы в 330 году н. э. Это одно из проявлений тысячелетнего хронологического сдвига, который начал отбрасывать в далекое прошлое события средних веков.

Но в римской истории известны даже не два, а три «основания Рима». Первое «основание» Скалигер отнес в 753 год до н. э. и назвал его основанием Рима в Италии. Второе «основание» - Рима на Босфоре, то есть Нового Рима - Скалигер «датировал» 330 годом н. э. Что было тоже ошибочно. Кстати, возможно, Рим на Босфоре был назван Новым, поскольку сюда столица была перенесена из древней Александрии, из Египта, а отнюдь не из итальянского Рима, которого в эту эпоху еще не существовало вообще.

Во многих средневековых документах имеется путаница между двумя Римами: в Италии и на Босфоре. В самом деле, считается, будто Константин I около 330 года н. э. перенес столицу из Рима в Италии на Босфор, в селение Византии. Которое якобы в 330 году н. э. получило официальное наименование Нового Рима. Позднее Новый Рим стал называться Константинополем. Сегодня считается, что оба Рима были столицами великих империй. Давно отмечено, что жители Нового Рима называли себя римлянами. Ромеями их якобы называли другие народы. Поэтому получается, что Ромейская империя - это Римская империя. Это название было затем - вероятно в XIV веке н. э. - перенесено (на бумаге) в Италию.

Наряду со скалигеровской легендой о переносе столицы империи якобы из итальянского Рима в босфорский Рим имеется встречное утверждение. В той же самой скалигеровской истории говорится о переносе столицы империи, наоборот, из босфорского Рима в итальянский. Вероятно, именно эта легенда и отвечает действительности. Эта попытка была предпринята якобы в 663 году н. э., причем опять-таки императором Константином, но уже не I, a III. Который будто бы не завершил до конца предприятие, поскольку был убит в Италии. Обычно считается, что босфорский Рим - греческая столица. Однако большой процент византийских монет снабжен латинскими, а не греческими надписями. Как и итальянские монеты.

Знаменитая легенда об основании Рима сообщает, что в действительности было основано два города: один Ромулом, другой Ремом. Оба основателя имеют близкие имена: Ромул и Рем. Затем Ромул «убил» Рема и остался только один Рим - столица. Возможно, это отражение путаницы между двумя Римами. Тем более что некоторые древние хроники называют основателей обеих столиц не Ромул и Рем, а «Ром и Рим», что практически отождествляет имена основателей.

Сегодня считается, что под «Городом» - с основания которого начинается счет в римских документах - всегда подразумевался Рим в Италии. Но некоторые средневековые авторы XII–XIV веков н. э. были, оказывается, совсем другого мнения на этот счет. По словам, например, известного крестоносца Виллардуэна, этот (Рим на Босфоре) «город возвышался над всеми остальными, как их господин…

Византийцы охотно называли его просто „Городом“ (! - Авт. )… то есть Городом по преимуществу, единственным Городом».

Таким образом, счет лет «от основания Города» во многих старых документах скорее всего имеет в виду именно Рим на Босфоре, то есть Константинополь. Который, согласно нашей реконструкции, был основан ранее итальянского Рима.

Считается, что Константин I «перенес из Рима в Константинополь многие учреждения… и велел построить… дворцы по точному образцу их (сенаторов - Авт. ) римских жилищ… Византийская империя продолжала называться Римской империей». Однако обратное «влияние» Нового Рима на Рим в Италии хорошо известно и было очень велико. Пишут так: «Рим VII и VIII вв. представлял собой полувизантийский город (! - Авт. )… Греческое богослужение совершалось повсюду; греческий язык еще долго употреблялся как в официальных актах, так и в обиходе… Норманские короли с гордостью носили великолепное облачение византийских императоров».

В скалигеровской истории с раздражением отмечается так называемая «фикция, за которую византийцы упорно держались целые столетия: византийцы утверждали, будто они истинные римляне… Византийские императоры продолжали взирать на себя как на единственно законных императоров… У всех византийских историков греки вообще оказываются „римлянами“… Для различения (опасались путаницы! - Авт. ) от западной средневековой империи византийскую произвольно (?! - Авт. ) назвали ромейскою или романскою империею… Наименование Романия (Румыния - Авт. )… из Византии перенесено было на Равеннский экзархат для обозначения этой… страны Италии» (Ф. Грегоровиус).

Мы недаром столь подробно осветили путаницу двух Римов. Из приведенной выше глобальной хронологической карты и ее разложения в сумму четырех хроник вытекает следующая реконструкция. По-видимому, сначала был основан Рим на Босфоре, названный Константинополем, а затем Стамбулом. Было это примерно в X–XI веках новой эры, а отнюдь не в 330 году н. э. И лишь затем, примерно через 330 или 360 лет, то есть где-то уже в XIV веке н. э., был основан как «филиал» Рим в Италии. Если затем средневековый летописец спутал основание босфорского Рима в X–XI веках н. э. с основанием итальянского Рима в XIV веке н. э., то мог возникнуть хронологический сдвиг примерно на 330 или 360 лет. В результате летописец подклеил друг к другу две летописи со сдвигом. В итоге он получил неправильную, удлиненную историю, содержащую дубликаты. И лишь сегодня мы, при помощи статистических методов, обнаруживаем их внутри «скалигеровского учебника».

Возникает естественный вопрос - каков должен быть учебник новой, короткой истории? Обнаруженное нами разложение глобальной хронологической карты в сумму четырех коротких хроник позволяет дать ответ на этот вопрос. Правда, пока в довольно грубых чертах. Приблизительная схема новой хронологии - и, следовательно, новой истории - получается так. Нужно «поднять вверх» и наложить друг на друга все исторические периоды-дубликаты, отмеченные на глобальной хронологической карте одинаковыми буквами-символами.

После «возвращения на место» всех древних хроник, «опустившихся вниз», «в античность», из средневекового периода XI–XVII веков н. э., мы получаем, что по степени освещенности история Европы, Ближнего Востока и Египта оказывается примерно такой же, как и история так называемых «молодых культур» - Скандинавии, России, Японии. Возможно, что «выравнивание культур» отражает естественное обстоятельство - более или менее одновременное зарождение цивилизации в разных регионах и их параллельное развитие.