Гомофобия — диагноз или проявление дискриминации? Гомофоб - это кто? Значение слова «гомофоб». Известные гомофобы

Гомофоб - это кто? Сейчас такой вопрос всплывает все чаще и чаще. На это есть две основные причины.

Во-первых, все больше людей переходят на «голубую» сторону любви; а во-вторых, возникает естественное противодействие этому процессу с берегов «натуральных» отношений. Более того, те, кто стоят в оппозиции к гомосексуализму, не столько хотят вернуть тех, кто перебрался на другую сторону, сколько боятся за подрастающее поколение. Проще говоря, тех, кто не принимает гомосексуалистов (или гомосексуалов) ни в каком виде, и называют гомофобами. Теперь подробнее поговорим о гомосексуализме как культурном явлении и о тех, кто ему противостоит.

Гомосексуализм. Теории его возникновения

Гомосексуальность - это влечение к представителям своего пола. Определение затруднений не вызывает. Гораздо сложнее понять, как развивается эта самая сексуальная тяга мужчины к мужчине и женщины к женщине.

Тут есть два лагеря, постоянно воюющих между собой. Одни считают (в основном сами представители меньшинств), что такого рода сексуального влечение - это врожденное качество, и ничего с этим сделать нельзя. Таким образом, они как бы говорят: «Оставьте нас в покое, мы не виноваты, и у нас тоже есть права!» Другой лагерь, напротив, утверждает, что гомосексуалисты - это люди, пресытившиеся жизнью и морально разложившиеся. Разумеется, из этого вытекает то, что гомосексуализм - это социально спровоцированное и приобретенное качество, чуть ли ни сознательный выбор. Когда мы задаемся вопросом, поставленном в начале статьи (гомофоб - это кто), на ум приходят именно представители второго лагеря.

Кто прав в этом актуальном споре?

Тот, кто любит готовые решения, будет разочарован, потому что в этой идейной борьбе сложно кому-то отдать предпочтение.

Существуют данные, что уровень естественного гомосексуализма крайне мал в человеческой популяции. Значит, имеют место в этом явлении как естественные причины (Бог помещает душу не в то тело, говоря метафизически), так и социальные - факторы среды (например, закрытые школы для мальчиков).

Но неправы и те, кто выступает решительно против гомосексуализма во всех его формах, ибо человек не всегда отвечает за то, что с ним происходит. Например, мальчика отдают в закрытую школу-интернат. И у него сексуальность в принципе формируется в однополой среде. Виновен ли он в том, что, предположим, в итоге становится гомосексуалистом? Радикальные гомофобы сказали бы, что виновен, но те, кто понимает, что у ребенка, по сути, не было выбора, серьезно поразмыслят на эту тему. Кстати, когда люди спрашивают себя: «Гомофоб - это кто такой?» - при ответе сразу подразумевают под этим термином только личностей, радикально настроенных против меньшинств.

Гомосексуалисты прошлого и настоящего

У однополой любви давняя культурная традиция. Сложно сказать, впервые или нет, но она была замечена в Древней Греции, где, кстати сказать, не считалась отклонением. Вот так-то. И если бы вы у древнего грека спросили: «Гомофоб - это кто такой?» - он бы даже вопроса не понял.

Гомосексуалистами были известные писатели Оскар Уайльд, Сомерсет Моэм, поэт У. Х. Оден. Характерной особенностью гомосексуалистов прошлого является то, что в их сексуальной ориентации и ее презентации отсутствовали кич и нарочитость. Люди искусства просто предпочитали не женщин, а мужчин в постели и оставляли право решать этот вопрос за собой. Для них сексуальность была частью жизни, но не ее центром.

Людям нетрадиционной ориентации сегодня стоит поучиться тактичности у классиков. Скромность отнюдь не главная черта типичного нынешнего представителя сексуальных меньшинств, а жаль. Причем речь даже не о Борисе Моисееве, например, а о тех людях, кого вообще никто не знает, т. е. рядовых представителях этого движения. Гей-парады также не добавляют меньшинствам популярности, потому что, как считают многие, это смотрится безвкусно и пошло.

Не так страшен гомосексуализм, как его социальные проявления. Почему возникает гомофобия

Если люди думают, что известные гомофобы (Юрий Лужков, Мэл Гибсон, Алек Болдуин) не любят меньшинства просто из вредности, то это не совсем так.

Конечно, в случае Юрия Лужкова можно все списать на возраст и советское воспитание. Напомним, что в Союзе была уголовная статья за мужеложство.

Но мы отвлеклись. Людей нетерпимых, прежде всего, может раздражать внешний вид представителей меньшинств, к тому же если представить мышление гомофобов, то они попросту боятся, что их дети будут жить в однополом мире. Для человека традиционных ценностей перспектива так себе.

В некоторых европейских городах официально функционируют бары-рестораны, ночные клубы для геев и лесбиянок. Стоит отметить, что в них молодые люди знакомятся, быстро находят общий язык, причем время ухаживания сокращено до минимума. Это-то больше всего и настораживает человека традиционных ценностей. Фактическое отсутствие романтических отношений между представителями сексуального меньшинства трактуется им как моральный распад. Он же, в свою очередь, для гомосексуалистов - гомофоб. Значение этого слова, как мы думаем, уже не вызывает затруднений у читателя.

Толерантность не надо путать с безусловной любовью

Сейчас толерантность (терпимость) уважают все. Пропагандируется, что люди должны друг друга любить и не обижать. Вроде бы хорошая идея, но вот когда она приобретает социальное тело, то тут начинаются различные казусы.

Значение слова «гомофоб» многими источниками преподносится просто: это человек, который публично заявил о своей нелюбви к гомосексуалистам. Правда, это касается западных противников. А Лужков, например, когда его попросили назначить день гей-парада в Москве, сказал: «Его можно провести 2 августа, в день ВДВ». Состоялся гей-парад или нет, уже не так важно. Но на тот момент времени мэр Москвы явно показал свое отношение к проблеме однополой любви.

Беда не в том, что геи и лесбиянки хотят равных прав, они хотят чего-то большего: любви, понимания, принятия, причем желают получить это даром, только в силу своей особенности по признаку сексуальной ориентации.

Гомофобия как частный случай ксенофобии и дискриминации в России

Да, сложно спорить с тем, что двое мужчин не могут спокойно в России проявить своих чувств друг к другу на улице, а гетеросексуальные пары могут, их за это никто бить не будет. Конечно, это проблема, но она уходит корнями в общую атмосферу неприятия нестандартных моделей жизни в нашей стране.

Русский народ, конечно, хочет стать по-европейски терпимым, но что-то нашим людям мешает. В итоге у нас вообще мало любят тех, кто отличается от большинства. В общую кучу сваливаются гомосексуалисты, хипстеры, неформалы всех мастей, инвалиды. Уж последние-то как попали в этот список, совсем загадка, в чем они-то виноваты? Это риторический вопрос.

Гомосексуалисты жалуются на то, что их увольняют с работы под разными предлогами, когда они официально заявляют о своей ориентации. Кажется, почти любой человек (сторонник традиционных взглядов на мораль) поступил бы так же, если бы ему сотрудник сказал, что он любит мазохизм или садизм. Тут нет какого-то предубеждения по отношению к меньшинствам. Для рядового гражданина РФ гомосексуализм - это сексуальное отклонение, такое же, как и БДСМ.

При этом если бы представителю меньшинства не хотелось общественного признания своей сексуальной ориентации, то он так бы и работал, и никто бы его не увольнял.

А вот инвалидам труднее в России. Физическое увечье не так легко скрыть, и их просто отбраковывают на этапе собеседования. Мы далеки от мысли кого-то ставить выше, а кого ниже в дискриминационном списке. Мы лишь хотим сказать, что нужны какие-то титанические сдвиги в психологии общества, чтобы победить проблему как гомофобии, так и дискриминации в целом. Сколько это займет времени, никому не известно. Конечно, ясно одно: без развития образования и просвещения широких масс ничего не изменится, а образование, к сожалению, в настоящее время всеми силами разрушается.

Все же пора подвести определенный итог. Надеемся, что из нашей статьи стало понятно, что значит «гомофоб». Надеемся, читатель уяснил и то, что проблема эта жутко трудная, запутанная, неоднозначная, и готовых рецептов тут нет.

Смысловые варианты словоупотребления

Это понятие относят, в его узком смысле, к неконтролируемым отрицательным эмоциям (страх, отвращение, гнев и т. п.) по отношению к людям гомосексуальной ориентации и однополым сексуальным контактам. Отдельных клинических признаков гомофобии в психиатрии и психотерапии не существует, такой болезни нет в «Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам» американской психиатрической ассоциации . Сам термин «гомофобия» не является обозначением психического расстройства .

Современные учёные определяют гомофобию более широко, как «предрассудки, дискриминацию, притеснения или акты насилия в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных лиц» . Термин «гомофоб» содержит смысл страха и боязни, при этом перенос данного значения на противников терпимого отношения к гомосексуальности может расцениваться теми как оскорбление. В качестве альтернативы выдвигаются более нейтральные термины, например «гомонегативист ».

История понятия

Другие значения слова (до 1980-х)

Введение понятия

Понятие «гомофобия» в психологии

Пределы применения понятия

Психологи отмечают, что чёткую границу между негативным отношением к гомосексуальности и гомофобией провести непросто. Некоторые полагают, что гомофобия связана с наличием негативных эмоций (а не только с декларированием некой позиции) и/или активной борьбой с проявлениями гомосексуальности. Например, Хадсон и Рикеттс в своей работе 1980 года отмечали, что благодаря широкой экспансии термина из профессионального сообщества в массовую культуру западного общества, под гомофобией стали зачастую подразумевать любое действие против проявлений гомосексуальности или негативное отношение к ним. Также они обвиняют исследователей в неразличении интеллектуального неприятия гомосексуальности (гомонегативизма) и личных, эмоциональных реакций (гомофобии). В целях более чёткого разделения гомофобии и гомонегативизма эти авторы подчеркнули, что гомонегативизм включает в себя суждения, основанные на оценке моральности гомосексуальной и бисексуальной ориентаций, а также действия на основе представлений, предпочтений, закона, социальной приемлемости или других интеллектуальных причин. Под гомофобией же, по их мнению, следует понимать строго фобические проявления ярких эмоций страха, тревоги или отвращения (которые могут включать или не включать когнитивный компонент) в процессе непосредственного личного общения с лицами гомосексуальной ориентации. В социальных науках, однако, не все разделяют такую классификацию. Херек в высказался против дальнейшего использования понятия гомофобия, поскольку оно возлагает основную вину на индивида, вместо того чтобы рассматривать антигомосексуальные проявления как отражение культурных влияний, и предлагает пользоваться термином «антигомосексуальные предрассудки » .

Исследования природы гомофобии

В связи с большим вниманием, уделяемым проблемам альтернативной сексуальной жизни в западных странах, психологи и представители социальных наук активно исследуют феномен гомофобии как в резких, так и в умеренных его проявлениях. Существует немало исследований, посвящённых корням этого явления. Наиболее популярным объяснением служит «попытка отвлечь от себя возможные подозрения в наличии гомосексуальных склонностей», что, отчасти, подтверждается экспериментальными исследованиями. Например, Генри Адамс, Лестер Райт-младший и Бетани Лор в 1996 году опубликовали статью с описанием исследования, в котором двум группам мужчин, условно определённым как «гомофобы» и «не-гомофобы» (уровень «гомофобии» определялся в соответствии с опросником «Индекс гомофобии» Хадсона и Рикеттса), предъявлялись эротические стимулы гетеросексуального, женского гомосексуального и мужского гомосексуального характера. У всех испытуемых была зафиксирована эрекция при демонстрации изображений гетеросексуального и женского гомосексуального характера, в то время как аналогичная реакция на мужские гомосексуальные сюжеты наблюдалась только у мужчин из условной группы «гомофобов». В то же время полученные результаты опровергли тезис о том, что «гомофобами» являются лишь испытуемые с агрессивным поведением: разницы между «индексами агрессивности» двух групп выявлено не было.

Многие западные исследователи также обращают внимание на роль традиционной культуры, традиционных ценностей и воспитания в формировании гомофобии. Например, Майкл Киммель рассматривает воздействие доминирующих стереотипов маскулинности («ультра-мужского поведения»), и заявляет что гомофобные реакции - один из способов подчёркивания мужественности. Одним из ярких подтверждений данной позиции является «дифференцированная» гомофобия, то есть гораздо более частое проявление агрессивности и неприязни со стороны мужчин по отношению к «женственным» мужчинам. По данным психологов, гомофобов среди женщин значительно меньше, чем среди мужчин.

Как известно из биологии, основная масса самцов стремится доминировать в своём сообществе, а поскольку пассивный гомосексуальный контакт приводит к значительному снижению статуса самца в сообществе, то самцы, борющиеся друг с другом за доминирующее положение, опасаются того, что более сильный самец может осуществить с ними гомосексуальный контакт с активных позиций, но здесь не учитывается тот факт, что не всякий гомосексуальный контакт связан с унижением, а связан с удовлетворением сексуальной потребности и люди зачастую путают позы гомосексуального унижения и позы сексуального контакта. Это проявляется и у животных. С этой точки зрения, гомофобией может называться только боязнь принуждения к участию в гомосексуальном контакте в пассивном качестве. Находясь в иерархичном сообществе, самцы предпринимают действия с целью исключить угрозу принуждения к участию в гомосексуальном акте - к таковым относятся как избегание представляющих подобную угрозу самцов, так и агрессивное нападение на них .

Интернализированная гомофобия

Одним из видов гомофобии, вызвавшим пристальное внимание психологов, стала интернализированная (интернальная) гомофобия - ситуация, когда гомосексуалы и бисексуалы боятся или испытывают отвращение к гомосексуальности, может означать также страх индивида стать гомосексуальным, страх перед собственным возможным гомосексуальным поведением . Некоторые гомосексуалы, бисексуалы и лесбиянки при этом подавляют собственные гомосексуальные желания и стремления, другие же этого не делают, но могут испытывать при этом различные негативные эмоции - комплекс вины, тревогу, угрызения совести и т. д. Некоторые авторы считают, что называть таких людей латентными гомосексуалами некорректно, так как человек является тем, кем он хочет быть, а гомосексуалом такой человек быть не желает .

Интернализированная гомофобия может иметь различные негативные последствия для психологического здоровья индивида. При этом могут наблюдаться снижение самооценки, невротизация, развитие различных психологических комплексов, депрессия и даже суицидальные намерения и попытки. У гомосексуалов и бисексуалов, живущих скрытно (скрывающих свою ориентацию от окружающих) и страдающих интернализированной гомофобией, может также развиваться своеобразная параноидная настроенность, болезненная мнительность и подозрительность. Такому человеку всё время кажется, что его «вычислят», раскроют, что над ним за его спиной смеются, обсуждают, осуждают, а также что его могут уволить с работы, что его не принимают или к нему плохое отношение именно из-за того, что о его ориентации догадываются или знают. При этом такие опасения могут иметь или не иметь под собой реальных оснований.

Понятие «гомофобия» и общество в зеркале прессы

Законы против преступлений на почве ненависти против гомосексуалов. В странах, отмеченных фиолетовым, приняты законы, согласно которым к категории лиц, преступления против которых попадают в категорию «преступлений на почве ненависти», отнесены гомосексуалы.

Гомофобия как неприязненное отношение к представителям сексуальных меньшинств представляет собой весьма распространённое явление, которое зачастую приводит к насилию и оскорблениям, институционализированной гомофобии, т. н. гетеросексизму - дискриминации людей гомосексуальной ориентации со стороны общества .

Гомофобия и дискриминация сексуальных меньшинств

Движения

Линии поведения

Законодательство

Дискриминационные законы
Антимиссегенация · Антииммиграция · Законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу (англ. ) · Законы Джима Кроу · «Чёрные кодексы » · Законы об апартеиде · Ketuanan Melayu · Нюрнбергские расовые законы

Антидискриминационные законы
Антидискриминационные действия · Антидискриминационный закон · 14-я поправка (США) · КДО · КЛРД · КЛДЖ · МКПНПА · КПИ · Конвенция МОТ № 111 (англ. ) · Конвенция МОТ № 100 (англ. ) · Протокол № 12 к ЕКПЧ (англ. )

Следствием распространения гомофобии является нарушение прав сексуальных меньшинств, проявляющееся как в законодательстве некоторых государств, так и вне правового поля, путём личных решений отдельных чиновников, препятствующих геям и лесбиянкам в занятии определённых должностей, проведении митингов и шествий.

Например, в России до 2003 года действовал Приказ министра обороны № 186, согласно которому гомосексуализм относился к психическим отклонениям, что означало запрет на службу в армии. В 2003 году в связи с принятием нового положения о военно-врачебной экспертизе, вводящего нормы международной классификации болезней , это ограничение было отменено.

Мнение противников гомосексуальности по поводу термина «гомофобия» и его применения

Большинство противников однополых сексуальных отношений заявляют, что их отношение к явным проявлениям гомосексуальности связано в основном с представлениями большинства о норме, а следовательно, не является чем-то предосудительным или ненормальным. Некоторые из них возражают против правомерности использования термина «гомофобия», считая его идеологическим клише , которое чрезмерно широко используется для того, чтобы создавать представление о противниках гомосексуальности как о не вполне нормальных и здоровых людях. В связи с этим возникали предложения заменить его более нейтральным термином «гомонегативизм ». Однако существует точка зрения, что гомофобия - форма ксенофобии и, следовательно, связана в первую очередь именно со страхом перед иными, теми, кто выделяется из общей массы.

Противники гомосексуальности считают, что гомосексуальность является не вариантом нормы, а её нарушением (клиническим расстройством, грехом, нарушением норм общественной морали), а следовательно, отвращение к этому явлению естественно.

Традиционные ценности - устойчивые моральные нормы и представления о жизненном пути человека, передаваемые из поколения в поколение и зачастую имеющие религиозные основания. В традиционных течениях христианства, иудаизма и ислама проявления гомосексуальной ориентации рассматриваются как тяжкий грех, и если живущих во грехе следует призывать к покаянию, то с пропагандой греховного образа жизни, по мнению религиозных активистов, следует бороться. Таким образом, религиозные активисты требуют от государства запрета публичных акций лиц с гомосексуальной ориентацией (гей-парадов и т. п.), а также уголовных либо административных санкций за подобные действия. Традиционалисты могут также обвинять гомосексуалов в разрушении способной к репродукции семьи, но не уточняют, как гомосексуалы могут помешать в этом разнополым парам.

Гомофобия в России

В связи с намерением сексуальных меньшинств провести в 2006 году гей-парад в Москве, «Фонд Общественное мнение» организовал социологический опрос , в результате которого были обнаружены следующие тенденции в отношении российского общества к сексуальным меньшинствам (гомосексуалам и лесбиянкам):

…в российском обществе нет однозначного отношения к представителям сексуальных меньшинств: почти половина респондентов (47 %), по их признанию, относятся к гомосексуалам и лесбиянкам с осуждением (причем такое мнение чаще других разделяют мужчины и представители наименее ресурсных социальных групп: люди старшего возраста, малообразованные граждане и жители сел); немногим меньше (40 %) - заявляющих, что они относятся к представителям сексменьшинств без осуждения (такую позицию чаще разделяют женщины, молодёжь, высокообразованные респонденты, а также жители Москвы и остальных мегаполисов). Ещё 13 % опрошенных затруднились выразить свое отношение к людям нетрадиционной сексуальной ориентации.

Различные группы населения выражают разное отношение к секс-меньшинствам. Например, характерная для подростков-мальчиков клановость и нетерпимость к нетипичным сверстникам в целом выливается и в значительное неприятие гомосексуальности: в ходе анкетирования 1429 московских школьников 7, 9 и 11 классов, проведённого в 2001 г., 24,9 % юношей сказали, что «ненавидят людей нетрадиционной ориентации и считают, что с ними нужно бороться любыми способами» (среди девушек так ответили только 2,7 %), а 12,8 % юношей и 5,1 % девушек сказали, что эти люди их «раздражают» и «их нужно принудительно помещать в специализированные учреждения».

Как следует из нижеприводимой выборки, позиция большинства людей в России либо нейтральна, либо непоследовательна, и только 22 % людей проявляют гомофобные настроения. При этом выделяются следующие позиции :

• последовательно толерантная позиция, признающая моральную, социальную и психическую полноценность и гражданское равноправие представителей «нетрадиционной» ориентации (23 % выборки);

• последовательно гомофобная позиция, отношение к геям и лесбиянкам как к неполноценным и/или представляющим угрозу для общества, для предотвращения которой необходимо их ограничение в правах, лечение и/или уголовное преследование (21,9 % выборки);

• нейтральная позиция - отсутствие интереса к проблеме, нежелание или боязнь выражать свое мнение (11,5 %);

• конъюнктурная позиция, когда мнение по конкретным вопросам меняется в зависимости от ситуации, текущей информации и собственного эмоционального состояния (25,3 %).

• Особую группу представляют сторонники сохранения status quo, которых устраивает существующее положение, т.е отсутствие репрессий в сочетании с отказом в государственной защите от дискриминации (18,3 %).

В целях борьбы с проявлениями гомофобии и ущемлением прав сексуальных меньшинств группой российских гей-активистов была предложена «Декларация прав сексуальных меньшинств в России» , а также проводятся акции, направленные на привлечение внимания мирового сообщества к проблеме гомофобии в России. В 2011 году Виктор Милитарёв сказал что «здоровая гомофобия является сегодня чуть ли не единственной национальной идеей нашего народа» .

Группа демонстрантов выражает свой протест против гомофобии в России (в ходе общегражданского митинга протеста против нарушений в ходе выборов, прошедшего в Москве 10 марта 2012 года на Новом Арбате). В руках демонстранта плакат: «Гомофобные законы приняты на деньги врачей и учителей».

Действия и акции противников ЛГБТ-движения

Широкую известность получила совместная акция националистов и православных фундаменталистов в ночь на 1 мая 2006, получившая в прессе название гей-погрома. Около 150 человек сорвали вечеринку в гей-клубе Москвы Renaisance Event Club. Собравшиеся блокировали подходы к клубу и в течение нескольких часов выкрикивали гомофобные лозунги и нецензурную брань в адрес посетителей клуба. Кроме того, двери клуба были закиданы яйцами, бутылками и камнями.

20 ноября 2010 первый согласованный властями пикет ЛГБТ-движения был атакован несколькими группами людей, выкрикивавшими гомофобные лозунги и оскорбления, исполнявшими хором молитвы. Ещё одна группа закидала собравшихся яйцами . На 4 декабря Русское имперское движение запланировало проведение пикета с требованием отставки чиновников, которые по решению суда согласовали проведение акции ЛГБТ-движения. Пикет пройдёт под лозунгами «Нет „гей-параду“ в России!», «Долой извращенцев!», «Извращенцы - вон из Питера!», «За содомию - в тюрьму!», «России не быть Содомом и Гоморрой !», «Содом не пройдет!», «За Россию без грязи!» .

Гомофобия в других странах

Понятие гомофобии как общественного явления возникло внутри западноевропейской социокультурной парадигмы. Резолюция Европарламента «Гомофобия в Европе» (англ. Homophobia in Europe ) от 18 января г. определяет гомофобию как «иррациональный страх и отвращение к гомосексуальности и к лесбиянкам, геям, бисексуалам и трансгендерным людям, основанные на предубеждениях и схожие с расизмом , ксенофобией , антисемитизмом и сексизмом » (англ. an irrational fear of and aversion to homosexuality and to lesbian, gay, bisexual and transgender (LGBT) people based on prejudice and similar to racism, xenophobia, anti-semitism and sexism ) - принимая, таким образом, трактовку гомофобии как социального и культурного явления, а не психиатрического синдрома.

Довольно напряжённая ситуация складывается в Израиле . В 2005 году во время проведения гей-парада сторонники ортодоксального иудаизма швыряли в демонстрантов бутылки с мочой и пакеты с фекалиями . Некоторые протестующие несли лозунги «Гомосексуализм - это заболевание». Один из противников шествия тяжело ранил ножом гея и лесбиянку. Ранее мэр Иерусалима пытался запретить гей-парад , однако суд постановил, что для отмены недостаточно оснований, и обязал городские власти обеспечить безопасность мероприятия, разместить флаги для шествия с радужной символикой и возместить организаторам часть расходов.

В некоторых странах бывшего социалистического лагеря проблема гомофобии не менее актуальна. Так, из-за высокого уровня гомофобии в Эстонии в 2006 году страну покинул нидерландский посол .

Гомофобия в массовой культуре

В кино

В музыке

В литературе

Лесбофобия

Некоторыми специалистами и активистами предложен особый термин лесбофобия (англ. lesbophobia ) для специализированного обозначения негативных реакций именно против лесбиянок . По мнению представителей французского центра по борьбе с гомофобией, такое обособление имеет значение в связи с тем, что лесбиянки, по сравнению с геями, неохотно признаются в фактах дискриминации по отношению к ним, хотя в действительности такие факты имеют место . Лесбофобия сопряжена с некоторыми особыми стереотипами - например, с предубеждением по отношению к женщинам-спортсменкам в связи с подозрениями, что большинство из них лесбиянки . Пока, однако, разделение понятия гомофобии на предубеждения по отношению к геям и предубеждения по отношению к лесбиянкам остается малоупотребительным.

Критика термина

В 2012 году одно из крупнейших информационно-новостных агентств мира Associated Press запретило своим журналистам использовать слово «гомофобия» в отношении противников гомосексуального стиля жизни и рекомендовало вместо него использовать слово "антигомосексуальный" .

См. также

Примечания

1. Homophobia - definition of homophobia in the Medical dictionary
2. Гомофобия в Европе. Полный текст резолюции Европарламента (англ.)
3. гомофобия как одна из форм враждебности к социальным группам (group-focused enmity)
4. James J. Dean. Homophobia // Blackwell Encyclopedia of Sociology / George Ritzer. - 2007. - ISBN 1-4051-2433-4 ISBN 978-1-4051-2433-1
5. lyberty.com dictionary - homophobia
6. Answers.com - homophobia
7. Уэйнрайт Черчилль (Wainwright Churchill) - «Гомосексуальное поведение среди мужчин» (Homosexual Behavior Among Males )
8. Доминик Дэйвис - ГОМО и ФОБИЯ Все грани неприязни
9. Hudson, W. W., & Ricketts, W. A. A strategy for the measurement of homophobia. Journal of Homosexuality, 1980, 5, 356-371.
10. Henry E. Adams, Lester W. Wright Jr., and Bethany A. Lohr. Is homophobia associated with homosexual arousal? // Journal of Abnormal Psychology, 1996 № 105(3), С. 440-445.
11. Kimmel M. Masculinity as Homophobia: Fear, Shame and Silence in the Construction of Gender Identity. // Theorizing Masculinities, Sage Publications, 1994.
12. Д.Моррис - «Голая обезьяна»
13. Доминик Дэйвис - ГОМО и ФОБИЯ Все грани неприязни.
14. Центр аналитической психологии - Гомофобия
15. Политическое клише - шаблонное выражение, употребляемое для того, чтобы в короткой, декларативной форме классифицировать (как правило, однозначно) и дать оценку субъектам политики или политическим явлениям.
16. Игорь Кон . Гомофобия как форма ксенофобии
17. Гомофобия: страх перед иными // Медпортал
18. ФОМ > Сексуальные меньшинства. Запрет на проведение гей-парада
19. Кон И. С. Социологические заметки о гомофобии и способах ее преодоления
20. Социологические заметки о гомофобии и способах ее преодоления
21. Декларация прав сексуальных меньшинств России // Официальный сайт Российской ЛГБТ-сети , 2 июня 2006

Евгения Тимонова

Натуралист. Образование: биологический факультет ТГУ, факультет литературоведения и факультет психологии НГПУ. Автор и ведущая программы «Все как у зверей»

Обычно положению гомосексуалов в нашем обществе не позавидуешь. Но был период, когда я так устала от отношений с «не теми парнями», что очень хотелось бросить эту канитель, стать лесбиянкой и зажить наконец счастливой семьей с человеком, который меня по настоящему понимает, - любимой лучшей подругой. Благо, счастливых однополых семей в нашем кругу было немало, и мы обе им ужасно завидовали.

Но ничего не получилось. Это была не та любовь. Хотя мы честно старались и как-то раз даже целовались, предварительно напившись для храбрости. Было смешно, но нет. Пришлось остаться друзьями и ждать своих «тех парней», тем более что они, как оказалось, уже были близко.

Однополые отношения довольно популярны, в том числе в нечеловеческой природе. Некоторые люди рождаются с прошитым в гипоталамусе влечением к своему полу - и с этим ничего нельзя поделать. Попыток лечения хватало, но все они терпели неудачу разной степени трагичности. И наконец в середине прошлого века ВОЗ официально признала гомосексуальность вариантом нормы, исключив ее из . Соответственно, нормой быть перестали все попытки это оспорить. Поскольку большинство людей довольно смутно представляют, откуда вообще берется гомосексуальность, в этом выпуске «Все как у зверей» я рассказала, как так получилось, что некоторые предпочитают партнеров своего пола. Никаких эмоций, только факты.

Итак, в дикой природе существует примерно полторы тысячи примеров гомосексуальности - и ни одного примера гомофобии. Это дало повод самым горячим комментаторам предположить, что гомофобия и есть то главное, что отличает нас от животных, - как компьютеры, космические технологии и грамматика китайского языка. Идея интересная, но чтобы понять, есть ли от этого отличия какая-то польза, посмотрим на него поближе.

Комментарии гомофобов даже к самым невинным темам содержат физиологические подробности такой удивительной страсти и силы воображения, что впору позавидовать

Впервые термин «гомофобия» появился в 1972 году в «Общество и здоровый гомосексуал» американского психиатра Джона Вейнберга. Этим словом он назвал страх контакта с гомосексуалами или их неприятие самих себя. Позднее термин был уточнен в Европарламента 2006 года «О гомофобии в Европе»: «Иррациональный страх и неприязнь к гомосексуалам, основанный на предубеждении, подобному расизму, ксенофобии, антисемитизму и сексизму». Когда вы говорите: «У меня нет никакой гомофобии, я же их не боюсь, просто они меня бесят» - это гомофобия и есть. При этом следует отличать гомофобию от гомонегативизма, когда человек просто дистанцируется от темы однополых отношений, но лично ничего против не имеет.

Гомофобия же от гомосексуальности не дистанцируется, а, наоборот, уделяет ей максимум внимания. Комментарии гомофобов даже к самым невинным темам содержат физиологические подробности такой удивительной страсти и силы воображения, что впору позавидовать, но как-то стыдно.

Если вы гомосексуал, значит, вы таким родились из-за комбинации ваших генов с гормонами матери во время ее беременности. Это естественно, необратимо и даже как-то скучно. Поэтому пропаганда гомосексуальности не работает. Совсем. Но если вы гомофоб, значит, вы таким стали из-за комбинации вашей психики с вашим социальным опытом. А психика и опыт - это уже гораздо интереснее.

Гомофобию можно унаследовать от родителей, но не через гены, а через мемы

Кто или что может сделать вас гомофобом? Вариантов много. Например, гомофобию можно унаследовать от родителей, но не через гены, а через мемы, устойчивые идеи. Если ваш папа говорил, что сильно не любит геев, у вас есть начать говорить так же. Если, конечно, вы хотите быть похожим на папу.

Стать гомофобом по силам не каждому. Нужно иметь некоторые склонности и таланты, а других склонностей и талантов, наоборот, не иметь. В России выраженных гомофобных позиций чуть больше трети людей, при этом сторонников преследования гомосексуалов значительно больше среди тех, кто имеет минимальное образование. И эта треть гомофобов своей активностью настолько затмевает всех остальных, что создается впечатление, будто их гораздо, гораздо больше. Здесь работает когнитивное искажение, вызванное избирательностью нашего внимания к негативным факторам. Если вам покажут десять адекватных людей и одного неадекватного, угадайте, кого вы запомните лучше?

В мире удлиняющейся жизни и снижающейся смертности важно не много плодить, а хорошо воспитывать

Если вы гомофоб, то, скорее всего, вы мужчина. Но не всякий, а или неудовлетворенной потребностью доминирования в мужском коллективе. И не исключено, что гомофобия указывает на вашу связь с культурой - интересу к тюрьмам и прочим суровым закрытым заведениям. В этой культуре гомосексуальные акты работают на закрепление иерархии подчинения, где у «настоящих» мужчин есть право доминировать над «ненастоящими». Для носителей карцерной культуры характерны два момента. Во-первых, их гомофобия распространяется только на пассивного участника - из-за страха оказаться на его месте. К активной стороне у них никаких претензий. Вторая особенность - в их представлениях гомосексуальные отношения не могут быть добровольным и обоюдно приятным актом любви. Только боль и унижение. Нет, ваша гомофобия еще не означает, что вы были в таких заведениях лично. Возможно, это просто влияние вашего окружения.

Гомофобия иррациональна, она основана не на фактах, а на предрассудках. Но поскольку ее носители, как правило, не очень сильны в аналитике, они могут искренне полагать, что их неприязнь логически обоснована. Например, они говорят, что «гомосексуализм вреден, потому что у геев не может быть детей», вероятно, путая гомосексуальность с бесплодием или . На самом деле ориентация не влияет на желание завести детей - и гомосексуалы становятся отличными родителями как усыновленным, так и своим собственным детям.

Впрочем, сама идея деторождения как главного смысла человеческого существования - это проявление «социального скотоводства», как исчерпывающе эту полоролевую парадигму минский коллега Валентин Конон. В мире удлиняющейся жизни и снижающейся смертности важно не много плодить, а хорошо воспитывать.

Гомофобия может быть следствием дефицита критического мышления - догматизма, особенно религиозного. Многие религии осуждают гомосексуальные отношения, выступают за их запрет и призывают к наказаниям. Что, учитывая ненулевой уровень гомосексуальных прецедентов среди самих служителей культа, можно назвать примером интернализованной гомофобии, то есть гомофобии, направленной на самих себя.

Официальная гомофобия свойственна любой диктатуре - как температура гриппу

Наконец, гомофобию могут спустить на вас сверху как элемент государственной идеологии. Сексолог Игорь Кон : «Специфическая черта российской политической гомофобии - ее резкая антизападная направленность». И хотя разногласия между Россией и Западом никак не зависят от гомосексуалов, они сильно влияют на их положение. В 1993 году Россия статью за мужеложество и взяла курс на толерантность, чтобы попасть в Совет Европы. В конце нулевых этот курс изменился. Такое спаривание интересов власти с комплексами патриархального сознания абсурдно, противоестественно, но для некоторой части аудитории очень привлекательно. Да, гомофобию даже можно попытаться сделать компонентом национальной идеи - если, конечно, у нации нет идей получше.

В общем, иногда люди становятся гомофобами, потому что это удобно. Правда, не им самим, а тем, кто собирается манипулировать их мнением. Я уже , как для управления общественным сознанием важен образ чужого, плохого, неправильного, вредного и грязного. Так вот, геи - идеальный объект для насаждения общественной паранойи: они среди нас, они не отличаются ничем и при этом они не такие, а значит, враги. Поэтому официальная гомофобия свойственна любой диктатуре - как температура гриппу.

У вас есть все шансы стать гомофобом, если вы привыкли к простой картине мира, где все делится на черное и белое, плохое и хорошее, друзей и врагов

История знает совсем абсурдные примеры. В середине тридцатых годов в Германии нацисты гомосексуалов преступниками, связанными с коммунистами. Почти одновременно в СССР закон об уголовном наказании за мужеложество, потому что оно атрибут фашизма и буржуазности. «В стране, где мужественно и успешно хозяйствует пролетариат, гомосексуализм, развращающий молодежь, признан социально преступным и наказуемым, а в «культурной» стране великих философов, ученых, музыкантов он действует свободно и безнаказанно. Уже сложилась саркастическая поговорка: «Уничтожьте гомосексуалистов - фашизм исчезнет», - написал Максим Горький в своей статье «Пролетарский гуманизм» в 1934 году. Кстати, в фашистской Германии от действия этих порядков около 50 000 человек, а в Советском Союзе - минимум 25 000, но по в разы больше. В холодную войну волна гомофобии прокатилась и по США - там объявили геев особенно склонными к вредным коммунистическим идеям и потому крайне нежелательными на всех мало-мальски важных постах. Не сажали, а увольняли, но тоже неприятно.

Так что у вас есть все шансы стать гомофобом, если вы привыкли к простой картине мира, где все делится на черное и белое, плохое и хорошее, друзей и врагов, и вы не собираетесь усложнять жизнь добавлением полутонов, смысловых оттенков, а также задумываться о причинах и следствиях. Это еще одна причина, почему выгодно раздувать гомофобию: такие люди - сила. Дешевая рабочая сила. А в случае чего - и пушечное мясо.

Просто имейте в виду: в гомофобном обществе вы можете стать объектом агрессии, какой бы ориентации вы ни были

В отличие от компьютеров, технологий и грамматики, все, что дает гомофобия, - это ненависть и травмы. И далеко не только гомосексуалам. «Чего такой красивый, педик, что ли?», «Стриженая - значит, лесба» - сколько гетеросексуалов это слышат, а сколько боятся услышать. Поэтому даже софт-варианты вроде «я не против геев, но пусть сидят тихо и не высовываются» на деле означают выдавливание личности из социума, изоляцию и стигматизацию ее важнейших чувств и эмоций. Последствия - интернализованная гомофобия, презрение к самому себе, неврозы и тревожные расстройства.

Мне все равно, сколько человек после этой колонки будут называть меня лесбиянкой, поскольку я не вижу в этом ничего обидного. А вот человеку, который видит, придется в такой ситуации несладко. Поэтому просто имейте в виду: в гомофобном обществе вы можете стать объектом агрессии, какой бы ориентации вы ни были.

Но есть пара вещей, в которых гомофобам можно позавидовать. Например, у них невероятно развита эмпатия, способность к чувственному сопереживанию. Это единственное, чем можно объяснить удивительный феномен, когда одно только подозрение, что кто-то где-то занимается анальным сексом, способно вызывать у гомофоба жгучую боль в анусе. И даже тот факт, что далеко не все гомосексуалы это практикуют и далеко не все гетеросексуалы от этого воздерживаются, не способен ее унять. А эмпатия - это и есть настоящая основа человечности. Правда, когда она проявляется не через анус.

И главное. В , проведенном в Университете Джорджии, двум группам мужчин с толерантными и гомофобными установками показывали гетеро-, лесби- и гей-порно, а с помощью плетизмографа (аппарат, который определяет колебания объема частей тела. - Прим. ред. ) замеряли уровень эрекции. В результате оказалось, что на гетеросексуальные и лесбийские стимулы примерно одинаково откликнулись и те и другие. А вот на мужскую гомоэротику отчетливо возбудились только члены гомофобной группы. Так что если вы гомофоб, возможно, ваш круг потенциальных партнеров на самом деле гораздо шире, чем вы думаете.

Гомофобия – это навязчивый страх субъекта перед тем, что его собственная сексуальность, в ее истинном виде, имеет гомосексуальную окраску.

Для упрощения изложения под гомофобом, человеком, страдающим гомофобией, будет подразумеваться мужчина, и речь будет идти о структуре мужской гомофобии. Но все, что говорится ниже справедливо и для женской гомофобии, с той только разницей, что там, где в тексте говориться об отце, нужно иметь в виду мать, и наоборот.

В общественном сознании укоренилось мнение, что гомофобией является та или иная форма агрессии по отношению к гомосексуалистам. Это не совсем так. Гомофобия часто является наблюдателю в качестве агрессии направленной на гомосексуалистов, гомосексуальную культуру, гомосексуальную атрибутику и пр., но причиной данной агрессии является страх человека перед тем, что собственная сексуальность, в ее истинном виде, имеет гомосексуальную окраску.

Строго говоря, этимология слова «гомофобия» базируется на слове «фобия», то есть, «страх», и, в буквальном смысле, означает страх перед гомосексуализмом.

Вторым заблуждением, которое хотелось бы развеять в этой связи, является мнение, что гомофоб является скрытым гомосексуалистом.

Приверженцы данного мнения предлагают гомофобам бросить воевать и начать «трахаться». Данное клише является достаточно распространенным и используется в массовой культуре, как претензия на психологическую глубину образа. Это мнение неверное. Гомофоб не является скрытым гомосексуалистом именно потому, что не хочет быть гомосексуалистом и боится обнаружить в себе предрасположенность к этому. Человек является тем, кем он хочет быть.

Гомофобия , строго говоря, к сексуальности имеет косвенное отношение. Источником гомосексуального страха является специфическое позиционирование гомофоба по отношению к отцу, если речь идет о мужчине, и матери, если речь идет о женщине.

Нижеследующую конструкцию Вам, мой уважаемый читатель, придется принять на веру, потому, что формат статьи не позволит мне сделать ее очевидной для неискушенного читателя.

Пытаясь разрешить комплекс Эдипа, то есть, пытаясь вытеснить сексуальное возбуждение на мать, гомофоб делегирует отцу безусловную власть над своими поступками, принимая свою сыновнюю, то есть, подчиненную отцу позицию. В своем представлении гомофоб предстает неким никчемным существом, безусловно проигрывающим отцу в конкуренции за мать.

Целью работы психики гомофоба является блокирование возможности соития с матерью. Пока он находится во власти отца и подчинен ему как сын, соитие с матерью невозможно, потому что, очевидно, отец не даст на это свое согласие. Пока гомофоб остается никчемным существом, за «никчемностью» часто подразумевается именно «малолетство», то есть, все та же сыновья позиция, соитие с матерью невозможно, потому, что он еще не «дорос» до отца и не может заменить его рядом с матерью.

Описанное выше представление гомофоба о своем отношении к отцу помогает ему вытеснить страх перед соитием с матерью, как перед ситуацией, которая объективно невозможна, и некоторое время психика мальчика находится в относительной безопасности.

Проблема своей перманентной подчиненности и «никчемности» наступает, когда место отца занимает какая-либо «отцовская» структура социума: формальные и неформальные лидеры, начальники и пр. Тогда игра в «ничтожного» перестает быть игрой. Гомофоб осознает, что не он сам делает из себя, ничтожество, а «отец» делает из него ничтожество, причем с большим удовольствием.

Собственно, гомосексуальные страхи начинаются, когда гомофоб осознает, что у него нет возможности сопротивляться этому личностному уничижению со стороны «отца», что он каким-то образом к нему предрасположен.

Разгадать загадку своей предрасположенности к подчиненному положению гомофоб без помощи психоаналитика не может, поэтому сознание начинает заполняться всякими страшилками, типа «а может быть я гомосексуалист».

Собственно, гомофобия , образуется позже, когда гомосексуальный страх начинает бессознательно воссоздаваться субъектом в качестве одного из факторов вытеснения вожделения к матери, но об этом позже.

Говоря о гомофобии необходимо понимать, что речь идет об одной из разновидностей фобии, поэтому, все то, что мы говорили о фобии вообще, на соответствующих страницах сайта, можно отнести и к гомофобии в частности.

Гомофобический страх является одной из составляющих комплекса защиты сознания от проникновения в него вожделения к матери.

Пребывая в созданном им самим страхе, человек избавляется от реального страха перед вожделением к матери, то есть, выдуманная опасность является защитой от реальной опасности. Здесь действует принцип «меньшего зла»: гомосексуальный страхи безусловное зло для субъекта, но большим злом было бы остаться без них и создать тем самым условие для проникновения запретных сексуальных фантазий в сознание.

Страдающий гомофобией полностью поглощен данной проблемой, в поле его внимания не остается практически ничего, кроме гомосексуальных образов и страхов перед ними, что ему, по большому счету, и нужно. Гомофобические страхи являются средством очищения сознания от запретных сексуальных фантазий.

Механизмом воспроизводства гомосексуального страха, как и всякого фобического страха, является неразрешимая проблема, в которую ставит себя человек.

В случае гомофобии неразрешимым оказывается вопросы из серии «а вдруг я скрытый гомосексуалист», такие как, например, «а не хочется ли мне потрогать этого парня за пенис». Гомофоб, по сути, не хочет быть гомосексуалистом, и поэтому, он не хочет иметь гомосексуальный опыт. Вопрос «а вдруг я хочу…» и невозможность это проверить создают неразрешимость проблемы, субъект вгоняет себя в ситуацию, из которой нет выхода. Человек боится, что он «скрытый» гомосексуалист, а опровергнуть данной «страшное» предположение возможности нет.

Гомофобия становится проблемой для человека, когда он теряет контроль над гомосексуальными образами и страхами, которые они вызывают. Потеря контроля над гомосексуальными образами происходит с момента начала сомнений в нормальности своей сексуальной ориентации. С этого момента гомофобия начинает набирать обороты, гомосексуальные образы начинают атаковать своего создателя, который не имеет возможности их остановить, так как, его психика не имеет механизмов для противодействия им.

Лечение гомофобии

Гомофобия лечится с помощью психоанализа. В процессе психоанализа больной получает возможность разделить сыновнее чувство к матери и сексуальное вожделения к женщине. С матерью остается только сыновнее чувство, а освобожденное сексуальное вожделение к женщине теряет свой запретный характер и становится основой устойчивой сексуальной идентификацией со своим полом.

Источник - http://psy-7.narod.ru/Gomofobia.htm

Большинство из нас на вопрос, что такое гомофобия, отвечают: «Это гомофобы - люди, ненавидящие гомосексуализм и его представителей». Однако данное мнение является довольно однобоким. Гомофобия касается не только ненавистников (тех, кто испытывает боязнь), но и тех, кого ненавидят: от данной фобии страдают приверженцы гомосексуальных взглядов. Причина этого в некорректном переводе частицы «гомо».

Гомофобия — ненависть к гомосексуальным взглядам

Определение гомофобии

Гомофобия дословно переводится как «страх подобного, одинакового» («гомо» - «подобный»; «фобос» - «страх»). Общее определение термину можно дать следующим образом: страх, часто не имеющий под собой рационального объяснения, при котором человек боится мыслей, связанных с проявлением чувств, особого поведения по отношению к представителю своего пола. Но сегодня понятие гомофоб имеет и другое значение. Гомофобами считают индивидов, выступающих против людей, имеющих нетрадиционную сексуальную ориентацию.

Проявление агрессии против сексуальных меньшинств, а именно лесбиянок и геев, больше касается мужчин. Они считают, что отношения мужчины с мужчиной неприемлемы. Но к однополой любви женщин человечество относится более лояльно.

Несмотря на двоякость определения, гомофобы ненавидят не только представителей своего пола за их нетрадиционные взгляды, но и себя, т. к. боятся, что их могут одолеть подобные мысли, с которыми будет сложно справиться.

Признаки гомофобии

Проявления неприязни могут иметь следующий вид:

• Родственники наотрез отказываются принимать факт, что ребёнок является геем, лесбиянкой. Это проявляется в их отношении к ним: родители ограничивают общение ребёнка с друзьями, пытаются отправить в психиатрическую клинику в надежде сделать своё дитя таким, как все.
• Представители сильного пола с подчёркнутой агрессией отзываются о гомосексуалистах. Часто дело не ограничивается словами. Представители гомосексуальных меньшинств попадают под физическую расправу. Женщины также могут некорректно выражаться по поводу лесбиянок, геев, но их намного меньше.
• Непринятие выражается пренебрежением человека к лицам с нетрадиционной ориентацией, нежеланием сотрудничать, общаться. Преподаватель с неподдельным отторжением относится к студенту, тренер по футболу не берёт в свою команду парня гея, в коллективе сотрудники не считаются с женщиной-лесбиянкой, мужчиной-геем, не приглашают их на праздники, не общаются.
• Индивид может не устраивать физических расправ, но будет словесно выражать недовольство по данному поводу.

Неприязнь к людям с нетрадиционным взглядом на любовь, сексуальные отношения ярко выражена в странах, где религия занимает не последнее место. Христианство, ислам и другие религии мира не приветствуют однополые браки и отношения. Исламские страны особенно резко реагируют на представителей меньшинств.

Родители редко могут спокойно признать, что их ребенок гомосексуален

Причины возникновения фобии

Специалисты до сих пор расходятся во мнениях, каковы причины гомофобии. Считается, что любой человеческий страх стимулирует индивида поскорее избавиться от его источника. Это возможная причина, которая объясняет агрессивное поведение мужчин, часто сопровождающееся физическим насилием по отношению к геям.

Психологи пришли к выводу, что распространённой причиной выражения недовольства окружающих поведением и выбором гомосексуалистов, являются укоренившиеся в современном обществе нормы поведения и представления о том, как всё должно быть. Они не допускают любви между представителями одного пола.

Любить, женится, заводить детей могут лишь пары, состоящие из мужчины и женщины. Поэтому всё, что не входит в рамки общепринятого, является ненормальным.

Результатом неприятия является гетеросексизм. Второй причиной считают ксенофобию. Она проявляется страхом перед неизведанным, новым, отличающим людей от общей массы. Гомосексуалисты выделяются из толпы своими нестандартными желаниями и взглядами, что делает их не такими, как все. Те, кто ведёт себя как-то нестандартно, становятся неизведанными, а всё неизведанное опасно.

Третья причина является не менее распространённой - религия. Во всех религиозных течениях гомосексуализм осуждается и считается большим грехом. Однополая любовь нарушает моральные устои социума.

Гомофобия как диагноз

Диагноз ставится на основании присущих человеку черт. Наличие отвращения к лицам, отдающим предпочтение однополой любви, агрессии в их сторону и присутствие не всегда осознанного страха, даёт основание диагностировать гомофобию. Но данный диагноз специалисты не считают заболеванием, которое нужно лечить. Означает ли это, что стоит пустить всё на самотёк, и разрешать себе негативные высказывания в сторону бисексуалов, геев и лесбиянок? Решение каждый принимает самостоятельно.

В большинстве случаев гомофобия изъявляется в виде желания выразить недовольство в словесной форме, что не несёт опасности. Отсутствие ярких негативных эмоций - признак людей, не принимающих гомосексуализм, но не ущемляющих права других. Данных представителей называют гомонегативистами. Они не высказывают своё категоричное мнение по поводу отношений, но и не выступают за восстановление равноправия между людьми, предпочитающими традиционные отношения, с теми, что выбрали в пару индивида своего пола.

Гомонегативисты не проявляют ярких негативных эмоций по отношению к геям

Психологический взгляд

Впервые психологи заговорили о таком понятии, как гомофобия, ещё в начале 70-х годов прошлого столетия. Первоначально, Джордж Вайнберг охарактеризовал этим словом людей, которые боялись контактировать с представителями нетрадиционной ориентации. А относительно самих гомосексуалистов, термин понимают как отвращение к себе самому.

Несмотря на то что гомосексуалисты были всегда, ненависть к ним не стихает даже в XXI веке. Возможные причины этого перечислены выше, но специалисты считают, что ярые гомофобы могут являться латентными гомосексуалистами. Однако данная информация не может быть подтверждена по причине невозможности признания этого агрессивно настроенными личностями.

Ранее считалось, что гомосексуальность - врождённый порок, от которого никак не излечиться. Однако дальнейшие исследования психологов показали, что данный факт не несёт под собой чётких доказательств.

Гомосексуальность формируется в раннем возрасте, на это влияет множество факторов, к которым относят воспитание, среду обитания. В это же время появляется гомофобность, как неприятие и боязнь перед своими желаниями, или ненависть ко всем геям, лесбиянкам, бисексуалам.

Вылечить гомофоба нельзя, т. к. это не болезнь. Но если внутренние убеждения мешают человеку жить, стоит обратиться за помощью к психотерапевту. Интернализованная гомофобия перестанет беспокоить, и внутренняя борьба закончится.

Борьба с гомофобией

Ещё 17 мая, 1990 г., из списка заболеваний была исключена гомосексуальность. Поэтому именно в этот день празднуют Международный день борьбы с гомофобией. На протяжении долгого времени представители сексуальных меньшинств продолжали бороться за свои права. Причиной возникновения дня борьбы стали невыносимые для представителей условия:

• дискриминация приверженцев однополых отношений (связи подобного рода были запрещены в 80-ти странах мира):
• притеснение гомосексуалистов в США, СССР:
• за отношения с человеком того же пола, существовало наказание в виде десяти лет лишения свободы. Некоторые страны по своей жестокости переплюнули все возможные законы, сажая гомосексуалистов на пожизненное заключение:
• страны Ближнего и Дальнего Востока казнили людей, предпочитающих однополые связи.

Целью борьбы является возможность гомосексуалистов жить полноценной жизнью, исключающей насилие любого рода, - моральное или физическое. Они также стремятся к достижению равных прав с представителями традиционных отношений и проявлению к ним терпимости.