Дианетика - что это такое? Дианетика Рональда Хаббарда.

Хаббард демонстрировал гипноз на сцене в 1948 г. Вскоре после этого он написал своему литературному агенту о том, что изобрел новый проект, который по многим показателям может стать ходким товаром. Создав гибрид техники гипноза со старыми методами Фрейда, от которых тот быстро отказался, Хаббард "родил" Дианетику. Модифицировав без каких-либо дополнительных "исследований" технику гипноза, он опубликовал книгу "Дианетика: современная наука душевного здоровья".

Книга "Дианетика " представляет собой смесь, написанную на так называемом новоязе. При этом вопиющая некомпетентность Хаббарда в медицине вообще и в психиатрии в частности прямо-таки бросается в глаза. Собственно, весь новояз и псевдонаучная терминология нужны Хаббарду лишь для того, чтобы прикрыть свое невежество и преподнести как великие открытия давно известные или вообще уже сданные в утиль идеи и теории. Этой же цели служит и то, что книга написана чрезвычайно авторитарным тоном и с великой помпой.

В лекции, прочитанной в 1909 г., Фрейд рассказал об изобретенном им методе выявления травматических воспоминаний. Пациентов просили вспоминать все более ранние и ранние "цепные" инциденты в жизни, покуда они не выпустят эмоциональный "заряд". Хаббард не только позаимствовал эту идею, но даже поленился изменить ряд терминов Фрейда. Фрейд впоследствии отказался от этого метода: он оказался слишком трудоемким и к тому же не мог выявлять главные травматические воспоминания. И в самом деле, даже если поначалу Дианетика иногда и приносит некоторое облегчение, чаще всего она приводит к опасному убеждению, что вымышленные события являются чистой правдой. Хаббард взял метод Фрейда, добавил к нему несколько идей из очень популярной в то время книги Корзибского "Общая семантика" и основал всю систему на утверждении, что первоначальные травматические события происходят с человеком в чреве матери. Последнюю идею Хаббард заимствовал из книг Отто Ранка, Нандора Фодора и Дж. Седжера. Хаббард также утверждал, что человек может припомнить свои ощущения в чреве матери вплоть до момента зачатия (так называемые "сны сперматозоида"). Это также было заимствовано у Фодора, писавшего о "предродовой памяти".

Хаббард дал новое определение уже существующему термину "энграмма", назвав им травматический инцидент, происшедший с человеком, находящимся в бессознательном состоянии. В книге "Дианетика: современная наука душевного здоровья" утверждается, что, "стерев" эти энграммы, человек освобождается от самопринуждений, навязчивых идей, неврозов и таких болезней, как сердечная недостаточность, плохое зрение, астма, дальтонизм, аллергии, заикание, глухота, синусит, гипертония, дерматит, мигрень, различные язвы, артрит, тошнота и рвота беременных по утрам, простуда, конъюктивит, алкоголизм и туберкулез. Вскоре Хаббард заявил, что при помощи его системы можно излечиться от рака и лейкемии. Конечно, Хаббард никогда не привел ни одного научного подтверждения своих невероятных утверждений.

Изобретенный им метод избавления от энграмм получил название аудитинга (или, в безграмотной транслитерации наших саентологов, "одитинга"). Поначалу книга имела огромный успех: в 50-е годы психоанализ был в моде, и каждый богатый человек имел своего психоаналитика, которому выговаривал свои проблемы. Но это было весьма дорогое удовольствие, Дианетика же стала психоанализом для бедных - все дружно начали друг друга аудитировать. Первый раз в жизни Хаббард, что называется, "попал в жилу".

Когда, наконец, находится и стирается самая первая энграмма (или "основа-основа" - по-хаббардовски basic-basic), человек якобы делается "очищенным" (или "чистым" - "клиром"), то есть свободным от всех недостатков, и обладающим чрезвычайно высокими умственными способностями. Клир может полностью контролировать окружающих, которые делают все, что он захочет.

В "Дианетике" было описано множество подобных случаев: мистер К. сделал то-то и стал таким-то, а миссис Н. сделала то-то(подробнее см. в разделе "истории успеха"). Хаббарда попросили показать этих людей, и он привел молодую даму, физика по профессии, которая от смущения не смогла вспомнить ни одной формулы, хотя у нее должна была быть идеальная память. Хаббарда попросили повернуться к ней спиной и спросили, какого цвета у него галстук. Она этого тоже не вспомнила. В общем, это стало полным провалом Дианетики.

Люди поняли, что все статистические данные, приведенные Хаббардом, чистой воды выдумка. Впоследствии его сын от первого брака говорил, что большую часть своих трудов Хаббард сочинял в состоянии наркотического опьянения, хотя сам Хаббард говорил своим друзьям, что его рукой водила "Императрица" и он написал "Дианетику" при помощи "автоматического письма" за несколько дней.

Ученые провели строгую научную проверку предлагаемого Хаббардом метода, в результате которой выявилась его полная научная несостоятельность. С тех пор Хаббард затаил большую обиду на психиатров, психологов, журналистов и собственно на весь не принявший его учения свет.

Доходы стали уменьшаться, поклонники рассеивались, к тому же рушился второй брак Хаббарда с Сарой. Супруга обвинила его в нанесении ей побоев, истязаниях и во многом другом, и Хаббард отреагировал в своем стиле: он увез их малолетнюю дочь на Кубу и спрятался там. Оттуда он писал доносы в ФБР, что его жена - коммунистка. Чтобы получить ребенка, жена в конце концов забрала исковое заявление из суда.

На протяжении тысячелетий человек с большим трудом продолжал завоёвывать физическую вселенную, но он почти ничего не знал о своём самом главном оружии, о своём самом ценном достоянии — о человеческом разуме. Несмотря на то что существовало препятствие в виде незнания, человек добился прогресса, но это незнание привело к тому, что он страдает от безумия и болезней и, что самое главное, ему грозит разрушение всего, что он создал, в том случае, если разразится новая война.

Дианетика — это наука о мышлении. Слово «Дианетика» происходит от греческого слова dianous (от dia — через и nous — «разум» или «душа»). Дианетика включает в себя все достоверные данные, имеющие отношение к мышлению. Работа человеческого разума и знание как таковое (гораздо более простые предметы, чем ранее предполагал человек) предстают в Дианетике как система знаний, которую может использовать любой человек, обладающий некоторыми умственными способностями.

Ни одна цивилизация не может идти вперёд по пути к стабильному, продолжительному выживанию без твёрдого и уверенного владения такими знаниями, которые есть в Дианетике. Это действительно так, поскольку Дианетика, если применять её умело, даёт именно то, что обещает. Что касается человека, она может предотвратить или ослабить душевные болезни, неврозы, компульсии и навязчивые состояния и дать ему физическое здоровье, устранив основополагающую причину примерно семидесяти процентов человеческих болезней. В семейной сфере с помощью Дианетики можно достичь большего согласия и гармонии. Что касается наций или более мелких групп, например в промышленности, Дианетика в состоянии настолько улучшить управление, что все эти до прискорбия ущербные идеологии, за которые люди сражаются и умирают с таким пугающим рвением, может отбросить в сторону, так как у нас есть действительная технология.

Дианетика распространяет своё влияние на всё. В основе любых начинаний человека лежит человеческое поведение и человеческое мышление. Как только человек получает ответ на эти основные загадки, не остаётся почти ничего, что в конце концов не разрешается.

Однако для некоторых Дианетика — нечто странное и пугающее. Она проникает в такое множество областей и видов деятельности, принося туда просвещение, что не может не находить и не разоблачать тех, кто наживается на незнании и на подавлении и чья исключительная важность основывается лишь на способности контролировать других людей. Что станет с вождём революционного движения, который, сея семена ненависти и предрассудков, свергает правительство, когда его войска внезапно поймут, что идеология, которую он проповедует, устарела и не годится для сегодняшнего дня? Что станет с организацией, существовавшей для того, чтобы лечить людей (однако не лечившей) от какой-то страшной болезни, от которой Дианетика избавляет легкостью? Где тогда эта организация возьмёт ассигнования? А как насчёт практикующего специалиста, который потратил на учёбу двенадцать долгих лет, чтобы стать экспертом по изгнанию демонов из сумасшедших, и который неожиданно узнаёт, что после нескольких недель изучения Дианетики любой сообразительный человек может получать гораздо лучшие результаты, при этом не причиняя такого вреда, как он?

Дианетика, внезапно появившись среди противоречивых, невежественных теорий о сумасшествии, болезни, ненависти и войне, ввергает в сущую панику тех, кто извлекает выгоду из конфликтных ситуаций. После каждой войны огромное множество генералов оказывается в рядах безработных. Можно сказать, что Дианетика — это начало конца войны , которую человек ведёт с темнотой и невежеством в вопросах, связанных с его собственным разумом, — и многие «генералы» видят, как их звёзды начинают тускнеть.

Что происходит с какой-нибудь сферой деятельности, исходным материалом для которой служат исключительно бессистемные наблюдения, когда в неё привносятся естественные законы, которые, как можно продемонстрировать, точны и неизменны? С естественными законами не поспоришь. Учёный, исследующий неживую природу (укрощённый ещё несколько столетий назад, в отличие от его коллег, занимающихся гуманитарными науками), по крайней мере научился признавать свидетельства, получаемые посредством органов чувств. Но «ученого» — гуманитария никогда не учили логике, математике и даже научной методологии. Он притворщик, который расположился на задворках наук о неживой природе, надеясь погреться в лучах той славы, у истоков которой стоял Ньютон.

Из-за этого Дианетику со всех сторон осаждают множество пользующихся дурной славой притворщиков с их «маслом индийского болотного корня». От продажи этого масла они получали прибыль, причём прибыль баснословную, и те, кто продавал его для них, тоже ни в коем случае не собираются тихо сворачивать свои лотки.

Возможно, нынешнее поколение слишком невежественно, чтобы понять новую науку. Окажись так, это было бы весьма прискорбно, ведь атомные бомбы могут нанести огромный ущерб людям, разрушить города и даже уничтожить целые культуры. Возможно, продавцы сумасшедших идеологий и разрушительных терапий слишком богаты, слишком могущественны и слишком эгоистичны, и они не позволят лучу надежды упасть на тёмную сцену, на которой стоит наше поколение. Возможно, Дианетика будет широко применяться только завтра, если это завтра наступит.

В 1950 году Дианетике пришлось доказывать свою состоятельность, и она это сделала. Тем самым была проявлена большая терпимость к подобным требованиям, поскольку действенность ни одной из ныне существующих «логий», имеющих отношение к человеческому разуму, никогда не была подтверждена и от них никогда этого не требовали.

Говоря без обиняков, терапии, занявшие прочные позиции, не работают. Их результаты почти ничем не отличаются от тех, которые были бы получены, если бы никакой терапии не проводилось вообще. В каком же обществе мы живём, если притворство принимается за нечто действенное, несмотря на все факты, которые этому противоречат!

Дианетика работает. Никто из тех, кто провёл хоть какое-то время в Дианетическом центре, не имеет ни малейших сомнений в этом. Она работает, даже когда её применяют относительно неопытные люди. Каждый день она творит чудеса. И это не так уж странно, ведь Дианетика — это основополагающее знание о человеческой деятельности.

Однако Дианетика — это не психотерапия и не медицина, занимающаяся психосоматическими заболеваниями . Те, кто нуждается в такого рода вещах, обнаруживают, что Дианетика быстро и эффективно работает в этих сферах, поэтому они думают, что это психотерапия. Те, в чью сферу вторглась Дианетика, хотели бы, чтобы её объявили вне закона, прежде чем их замечательное «масло болотного корня» будет дискредитировано.

Если рассматривать долгосрочную перспективу, то Профилактическая Дианетика имеет большее значение для человечества, чем дианетический процессинг. Дианетика групп имеет большее значение для нашего общества, раздираемого войнами, чем все средства от артрита вместе взятые.

Дианетика — это наука, изучающая основы человеческого мышления. Она рассматривает деятельность человека и приводит в систему прежде разрозненные знания.

У Дианетики есть основная цель, — достойная цель, которую нельзя сбросить со счетов или отмести в сторону из-за того, что какой-нибудь шарлатан останется без источника дохода или какой-нибудь революционер не сможет воплотить в жизнь свою безумную идею. Цель Дианетики — душевно здоровый мир, в котором нет безумия, преступности и войны. Если наше поколение доживёт до того времени, когда оно сможет заняться описанием истории, то пусть оно с тягостным чувством посвятит одну страницу тем, кто в этот хаотичный и тёмный век стремился, из корысти и ненависти, удушить подлинно гуманистическую науку.

Цель Дианетики — душевное здоровье, препятствовать ей могут только безумцы.

Учение о метафизической взаимосвязи между разумом и телом, созданное американским писателем-фантастом Рональдом Лафайетом Хаббардом.

В последние десятилетия эта теория в России не так популярна. А во времена СССР ее исповедовали многие знаменитые государственные деятели и светлые научные умы. Но обо всем по порядку.

Дианетика - что это такое?

Все же нужно начинать рассматривать это учение с теории, предложенной самим Рональдом Хаббардом. Обратимся к его книге «Дианетика: современная наука о разуме». Написана она была за три месяца и увидела свет в 1950 году.

Итак, по уверению основателя, дианетика - наука о том, как думать и жить правильно. Используя ее методики и приемы, можно добиться исцеления от многих физических недугов и тягостного груза прошлых ошибок и, кроме того, начать мыслить позитивно.

Дианетика разделяет человеческий разум на три условные части: сознание (аналитический подсознание (реактивный ум) и так называемый ум соматический. Целью практики последователей Хаббарда становится избавление человека от последствий работы реактивного ума, который влияет на поведение, жизнь и здоровье человека. Влияние это таково: все пережитое записывается в подсознание человека, а потом в сходной ситуации переживается снова. Возникает так называемая инграмма. К примеру, у мужчины болит зуб, и в то время, когда он мучается от боли, в его доме бегают и шумят дети. Проходит время, и когда дети опять расшумятся, у этого мужчины могут снова беспричинно разболеться зубы, даже недавно залеченные или абсолютно здоровые.

По заверениям Хаббарда, дианетика - современная наука душевного здоровья, а значит, она может помочь человеку достичь гармонии и психологического комфорта. Кроме того, следуя канонам и соблюдая определенные указания, предложенные основоположником теории, можно якобы жить вечно.

Дианетика о выживании

Рональд Хаббард предложил шкалу, началом которой стало невыживание, а окончанием - вечная жизнь. Человек стремится к бессмертию и преодолевает на своем пути огромное количество уровней существования и четыре так называемых динамики:

  • первая - желание выжить ради себя самого;
  • вторая - выживание ради своей семьи и близких;
  • третья - жизнь ради группы людей;
  • четвертая - существование индивида на благо всего человечества.

Выживать человеку помогает его разум. Только избавляясь от неблагоприятного воздействия инграмм, можно перейти на более высокий уровень жизни. И дианетика предполагает проведение определенной процедуры, цель которой - избавить человека от инграмм.

Работа с инграммами

Хаббард предложил процедуру одитинга - активного слушания, каким его представляет дианетика. Что это такое? Процедура проходит следующим образом. Один человек, у которого имеются определенные жизненные проблемы, трактуемые в дианетике как негативное влияние инграмм, подробно рассказывает о своих трудностях другому человеку, одитору. Выслушивающий направляет мысли рассказчика на осознание пережитой им боли. Он задает вопросы и применяет особые техники дианетики, помогающие избавиться от воздействия инграмм.

Таким образом, постепенно из жизни человека уходит действие всех инграмм. Но это идеальное развитие событий. Никому, и даже самому Хаббарду, все-таки скончавшемуся в 1986 году, достичь избавления от реактивного разума, а заодно с этим и бессмертия, не удалось.

Впрочем, многие ученые, анализируя теорию дианетики, замечали, что создать такое учение мог только человек, подобный Хаббарду. Почему так?

Из истории дианетики

Как уже говорилось выше, книга «Дианетика: современная наука о разуме» была написана за очень короткий промежуток времени. Хаббард и его последователи объясняют это озарением, но критики дианетики обращают внимание на совершенно другие моменты.

Эрих Фромм провел параллель между одитингом Хаббарда и популярными в свое время очисткой чакр и Научной основы под этими методами нет, точнее, в некоторых из них необходимость какого-либо обоснования просто игнорируется, а другие берут за основу учения признанных мэтров психологии. Так поступил и Хаббард.

Причем здесь Фрейд?

Свою дианетику Хаббард попытался привязать к психоанализу Зигмунда Фрейда, видоизменив учение знаменитого врача и а также процедуру проведения психоаналитического сеанса. Фромм отмечает, что если бы дианетика была простым пересказом учения Фрейда, она не оказывала бы никакого негативного влияния на умы простых людей, ее последователей. Но психоаналитические термины Хаббард истолковал превратно, как извратил он и понимание ценности человеческой личности.

Дианетика - наука о разуме? Может быть. Но если мы допустим это, равно как и научную основу самой теории, мы тем самым признаем, что у человека нет способности строить свою жизнь путем совершения поступков и логических выборов, мы признаем, что человек не имеет индивидуальности. Хаббард считал, что программировать индивида на поступки можно, избавляя его от инграмм. То есть, нажимая на нужные рычаги, можно получить от человека определенные действия.

Психоанализ стремится помогать личности, выявлять то содержимое ее психики, которое остается неосознаваемым и замедляет развитие, оставаясь в тени. Дианетика Рональда Хаббарда лишает человека возможности мыслить и осознавать, она учит отвергать инграммы и «нажимать на рычаги». Дианетика убивает тем самым в личности саму личность.

Некоторые факты биографии Хаббарда

Хаббард был писателем. Сначала он создавал фантастические рассказы, которые печатались в некоторых американских журналах, затем, как утверждают его последователи, сотрудничал с Голливудом и даже написал несколько сценариев для кинокомпании Columbia Pictures. Только вот его имя в титрах по каким-то причинам не значилось…

Во время Второй мировой войны Хаббард командовал кораблем, но из-за организованной им погони за, по-видимому, не существующей подводной лодкой, а затем и обстрела мексиканского острова, его отстранили от командования и списали на берег.

По окончании войны Хаббард попал в госпиталь с боевым ранением. Никаких документов и выписок из медицинского дела на данный момент нет, как, впрочем, не было и ранее. Предположительно, Рональд Хаббард сам нанес себе ранение, чтобы покинуть флот и быстрее попасть на сушу.

В госпитале он, по его же утверждениям, разрабатывал специальные методики, которые могли бы помочь излечиться безнадежно больным пациентам. После войны им были созданы получившие широкую известность труды, а на обложках его книг значилось «Хаббард Л. Рон: дианетика».

Дианетика и саентология

Эти учения взаимосвязаны. Однако, если дианетика изначально позиционировалась автором как наука, то саентология сразу была им же возведена в разряд религии. Саентология и дианетика используют очень схожие термины, но некоторые различия по содержанию все-таки существуют.

Так, и дианетика, и саентология, провозглашают выживание единственной целью человека. Оба учения разделяют разум на аналитический и реактивный, а также постулируют одитинг как основной способ избавления от всех проблем и заболеваний. Однако саентология провозглашает человека по умолчанию хорошим, а его собственную идентичность - вечной и нерушимой основой бытия, именуя ее новым словом «тэтан».

Саентология имеет прямое отношения к компании «Очищение», основателем которой также стал Р. Хаббард. Дианетика, к слову, к тому времени (60-е годы прошлого столетия) уже была раскритикована американским научным сообществом, что, вполне возможно, и стало толчком для появления все новых концепций, разработанных Хаббардом. Начинания его вроде бы становились благими: компания «Очищение» была разработана для реабилитации наркозависимых людей и бывших преступников. Однако за этими благими намерениями стояли опять же - «Нарконон» и «Криминон».

Критика учений Рональда Хаббарда

Изначально критике подверглась дианетика. Отзывы научного сообщества Америки сводились к одному: у Хаббарда нет обязательного для психоаналитиков разрешения вести собственную медицинскую практику. Постулаты его теории не получили должного теоретического обоснования и были признаны ненаучными.

В 50-х годах Хаббард дал интервью для «Нью-Йорк Таймс», в котором заявил, что им было проведено феноменальное исследование - психометрический тест, в котором поучаствовали более 80 человек с различными патологиями. По словам Хаббарда, у большинства из них наблюдались улучшения после пройденной ими терапии в рамках дианетики, и его пациенты избавились от бронхиальной астмы, язвенного колита, артрита, и выраженной гомосексуальности. Подтверждений этому не нашлось.

Вслед за дианетикой научной критике подверглась и саентология. Сначала речь шла о самом определении ее как религии. Саентология берет теорию как от христианства, так и от философии, психологии и других гуманитарных наук. По сути, ни к одному из этих направлений знания она не относится.

Позже учеными и СМИ было высказано мнение, что саентология - это коммерческая организация, с помощью которой Хаббард укрывается от преследований по делу о незаконно оказываемых им медицинских услугах. Она, таким образом, служила ему неким фасадом, позволяющим оставаться в статусе вождя и основателя целого учения, а также зарабатывать деньги.

Саентология и дианетика не только были в свое время раскритикованы, но и подверглись самому настоящему преследованию по закону.

Истории адептов со смертельным исходом

Таких случаев несколько. Наиболее известный - смерть Лизы Макферсон. Девушка рано пришла в саентологию. Она уже была адептом, когда с ней случился несчастный случай, авария, после которой Лиза попала в госпиталь. Единомышленники по вере забрали девушку в действующий центр дианетики и саентологии, чтобы не допустить вмешательства в ее судьбу врачей и психотерапевтов. Через две с половиной недели Лиза умерла.

Еще одна девушка, Сьюзан Мейстер, застрелилась на борту корабля, принадлежащего церкви саентологии. Точнее, версию с самоубийством предложили сами последователи Хаббарда, а на самом деле было установлено, что Сьюзан убили. Возможно, ее смерть стала частью какого-то саентологического обряда.

Двое мужчин, Патрик Вик и Ричард Коллинз, выбросились из окна. Правда, причины у каждого из них были диаметрально противоположными: у Патрика не хватало денег на оплату очередного теоретического курса дианетики, а Ричард хотел выйти из секты саентологов, но те не отпускали. Ему регулярно приходили письма с угрозами от бывших товарищей по церкви, и доведенный до крайней степени отчаяния мужчина не нашел для себя другого выхода.

С саентологией связаны и некоторые другие случаи суицидов, совершенных бывшими членами организации. Как правило, причиной становилось горькое разочарование в религии и личности учителя - Рональда Хаббарда.

По словам самого Хаббарда, его учение должно исцелять, но, как видим, причиной крушения людских судеб становилась именно дианетика. Отзывы о ней, естественно, были совершенно нелестными. Однако так обстояли дела в США. Как же относились к учению Хаббарда на другом конце Земли?

Дианетика и саентология в СССР

В СССР дианетика Рональда Хаббарда пришла в 70-х годах прошлого столетия. До нашей страны она добралась уже после того, как была раскритикована в США, и получила здесь достаточно широкую известность.

Учением Хаббарда восхищались многие люди науки того времени, а студентам учебных заведений наиболее вдохновленными профессорами читались курсы лекций. Саентологию воспринимали как «науку о науке», ее категории и постулаты пытались глубинно изучать и переосмысливать, а также применять на практике.

В России центры дианетики и саентологии существовали в 90-х годах. Позже и на постсоветском пространстве учение Рональда Хаббарда было запрещено как противоречащее научным канонам и несущее разрушение. Однако некоторые постулаты дианетики были заимствованы основателями деструктивной секты «Синтон».

Выводы о дианетике

Итак, теории Рональда Хаббарда были признаны деструктивными, ненаучными и практически шарлатанскими. Однако саентология и сейчас существует, а ее церковь оставляет за собой все авторские права на дианетику Хаббарда. Многие люди до сих пор относят себя к приверженцам саентологии, среди них есть даже очень известные медийные личности: Том Круз и бывшая жена Элвиса Пресли Присцилла.

Такова странная, непостижимая и во многом абсурдная теория Рональда Хаббарда - дианетика. Что это такое на самом деле? Еще одна страница в жизни всего человечества, не совсем радужная и приятная, но перевернуть которую все же возможно.

Книга Л. Рона Хаббарда "Детская Дианетика" посвящена способам и средствам воспитания счастливого, здорового ребенка и установления мира и взаимопонимания в семье путем устранения причин, порождающих конфликты и заболевания. Дианетика - это психотерапевтическая методика, в которой не применяют ни лекарств, ни гипноза. Ее стержень составляет внимательное выслушивание пациента, полностью осознающего, что, зачем и почему он делает и говорит во время сеанса. Желающие смогут в значительной степени овладеть этой методикой, прочитав "Детскую Дианетику".

Дианетическая методика духовного (спиритуального) врачевания - лучшая школа для человеческого сознания. Дианетика (Dianetics) означает "через душу" (от dia - сквозь и noos - душа). Дианетическая методика - путь управления энергией жизни с тем, чтобы улучшить и организм человека, и его духовную жизнь.

ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ

Читая эту книгу, будьте внимательны, и не пропускайте слов, которые вы понимаете не полностью.

Единственная причина, по которой человек бросает изучать предмет или чувствует себя неспособным его усвоить - это пропущенные непонятыми слова.

Замешательство, неспособность схватить суть прочитанного или выучить что-либо появляются ПОСЛЕ слова, которому читатель не смог дать определения и не понял.

Случалось вам дочитать до конца страницы и обнаружить, что вы не знаете, о чем вы только что читали? Значит, где-то раньше на этой странице вы проскочили слово, к которому не смогли подобрать объяснения или поняли его неверно.

Вот пример. "Мы обнаружили, что при крепускулярном освещении дети спокойны, а когда такого освещения не фраза ускользнула от вашего понимания всего из-за одного слова, которому вы не могли дать объяснения - "крепускулярный", что значит сумеречный, тусклый.

Бывает, что не только новые и необычные слова приходится искать в справочнике. Слова, обыденный смысл которых вам хорошо известен, в научном тексте могут иметь иное значение и, определенные вами неверно, будут порождать непонимание.

Это правило - не пропускать непонятных слов неопределенного значения - самое важное при изучении любого предмета. Любая наука, за которую вы взялись, а потом забросили, содержала понятия, которым вы не сумели подобрать определения.

Таким образом, изучая эту книгу, все время проверяйте себя - не пропустили ли вы слово, не поняв его полностью. Если материал начинает ставить вас в тупик и вы, как кажется, перестали улавливать смысл, значит, где-то раньше в тексте было слово, вами не понятое. Не надо продираться дальше, вернитесь назад, туда, где было все понятно, найдите то слово и подберите ему определение

Чтобы помочь читателям, словам, которые без разъяснения остались бы, вероятно, непонятыми, даны определения в сносках, когда подобное слово встречается в тексте впервые. Некоторые слова имеют несколько значений. В сносках разъясняется, в каком смысле такое многозначное слово употреблено в данном контексте. Остальные значения вы сможете найти в обычном толковом словаре.

Все определения, данные в сносках, в конце книги собраны в терминологический словарь. Этот словарь, однако, не предназначен для того, чтобы подменять собой обычные словари.

"Дианетический и саентологический технический словарь" и "Определения из технологии современного менеджмента" являются бесценным пособием для студентов. Вы можете получить их в ближайшей к вам Саентологической церкви или Миссии, или непосредственно от издателя.

За исключением введения, эта книга была подготовлена и написана коллективно, что, конечно, потребовало времени. Между тем Дианетика сделала значительные успехи. Теория взаимодействия Духа (или Жизни) и физической вселенной, методика сознательного продвижения, методика глубокого продвижения и другие достижения создают новые возможности для детской Дианетики. Книга, таким образом, опубликована не потому, что она является последним словом Дианетики, а потому, что общество ее требует.

Главная трудность в работе с детьми состоит не в том, какими методами подвергать их дианетическому процессингу для возвращения им здоровья, а в том, чтобы им нормально, по-человечески, жилось. Камень преткновения тут не ребенок, а взрослый. Для взрослых существует "Наука выживания" и "Самоанализ". У взрослых есть определенная власть, хотя современные взрослые и предпочитают ее не употреблять, а дети этой власти не боятся. Для ребенка же лучшее средство от всех зол - добрые, терпимые и любящие взрослые.

Как выучить ребенка и при этом его не сломать? Это самая трудная проблема в воспитании. По системе иезуитов она вроде бы как-то решалась, но решение исчезло вместе с иезуитами. И вот уже Американская Медицинская Ассоциация, организация, предназначенная для управления врачебной практикой, недавно выступила с книжицей, шедевром бессмыслицы, под названием "Как управлять своим ребенком". Ну как это можно! Ведь ваша цель - вырастить ребенка самостоятельным, чтобы им не нужно было "управлять", чтобы он всегда мог сам распоряжаться собой. От этого зависит его жизнь, его душевное и физическое здоровье.

Мои уважаемые экс-цирюльники, дети вам не собаки. И их нельзя натаскивать, как натаскивают собак. Это не объекты для управления. Дети, заметьте себе, это мужчины и женщины. Ребенок - это не зверек, ничем не похожий на людей. Ребенок - это невзрослый мужчина или женщина.

Любой закон, регулирующий жизнь мужчин и женщин, точно также относится и к детям.

Как вам понравится, если вас будут тянуть, одергивать, распоряжаться вами и запрещать делать то, что вам хочется? Вы возмутитесь. Ребенок "не возмущается" только потому, что он мал. Да вы бы убили на месте того, кто бы вам, взрослому, стал приказывать, возражать на каждом шагу и обращался бы с вами так бесцеремонно, как обычно обращаются с ребенком. Ребенок не может отплатить тем же, потому что у него еще не хватает силенок. Вместо этого он пачкает пол, мешает вам раскладывать пасьянс и нарушает покой в доме. Если бы у него были равные с вами права, ему не нужна была бы такая "месть". Эта "месть" и есть поведение обычного ребенка.

У ребенка есть право на самоопределение. Вы скажете, что если его не удерживать от того, чтобы ронять на себя вещи, выбегать на дорогу и т. д. и т. п., с ним случится беда. Куда же вы годитесь как воспитатель, если ваш ребенок оказывается среди опасных для него предметов или там, где с ним может случиться беда? Если окружение опасно для него - вина не его, а ваша.

Ребенок может быть любящим, милым и ласковым, пока он имеет возможность осуществлять свое самоопределение. Насколько мы урезаем его самостоятельность, настолько мы ограничиваем, стесняем и его жизнь вообще.

Есть только две причины, по которым право ребенка решать за себя может быть нарушено - если он может серьезно навредить другим, или если ему самому и вам грозит опасность. Независимо от ваших благих намерений не надо взваливать на него задачи, предназначенные для вас.

В решении задачи о самоопределении ребенка есть два направления. Обеспечьте ребенку такое окружение, где он не сможет ничего поломать, безопасное для него и, по возможности, дающее ему простор для деятельности. А еще - вы можете убрать свои собственные аберрации, по крайней мере настолько, чтобы ваша терпимость перевешивала его неумение угодить вам.

Когда вы что-то даете ребенку - это уже его. Это больше не ваше. Одежда, игрушки, место в доме и что бы то ни было, будучи отдано, должно остаться в его полном распоряжении. Пусть даже он порвет рубашку, расшатает кроватку, исковеркает дорогую игрушку. Это не ваше дело. Как вам понравится, если кто-то сделает вам рождественский подарок, затем начнет день за днем втолковывать, что с этим подарком делать, да еще и накажет вас, если вы не сумеете обращаться с ним так, как считает нужным даритель? Уж вы покажете вашему доброхоту, да и подарку! И вы отлично это знаете. Вот и ребенок начинает трепать вам нервы, когда так поступают с ним. Это месть. Он плачет. Он ноет над ухом. Он портит ваши вещи. Он "случайно" разливает молоко. И он портит имущество нарочно, именно потому, что его "столько раз предупреждали". Почему? Он борется за свою самостоятельность, за право дать окружающим почувствовать свое влияние. Псевдоподарки, "его" имущество, которым распоряжается не он, на самом деле - еще одна ниточка, за которую его дергают, как куклу, и ребенок вступает в борьбу и со "своим" имуществом, и с "кукловодом".

Последние материалы раздела:

Чудеса Космоса: интересные факты о планетах Солнечной системы
Чудеса Космоса: интересные факты о планетах Солнечной системы

ПЛАНЕТЫ В древние времена люди знали только пять планет: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн, только их можно увидеть невооруженным глазом....

Реферат: Школьный тур олимпиады по литературе Задания
Реферат: Школьный тур олимпиады по литературе Задания

Посвящается Я. П. Полонскому У широкой степной дороги, называемой большим шляхом, ночевала отара овец. Стерегли ее два пастуха. Один, старик лет...

Самые длинные романы в истории литературы Самое длинное литературное произведение в мире
Самые длинные романы в истории литературы Самое длинное литературное произведение в мире

Книга длинной в 1856 метровЗадаваясь вопросом, какая книга самая длинная, мы подразумеваем в первую очередь длину слова, а не физическую длину....