Дакка площадь. Дакка: жизнь на реке как адский ад (Бангладеш)

(англ.)

Да́кка (бенг. ঢাকা ) - столица и крупнейший город . Расположен в дельте Ганга, на левом берегу Буриганги. Дакка была столицей в 1608-1717 годах, столица Бангладеш - с 1971 года.

Население города - 9 724 976 жителей (2005), а с пригородами - 16,6 млн человек (2008).

Город основан в VII веке. По одной версии, название города происходит от имени индуистской богини плодородия Дурги, по другой - от названия тропического дерева, дающего ценную смолу.

Дакка расположена на берегу реки Буриганги, около слияния рек Падмы и Мегхны. Является речным портом в дельте Ганга и Брахмапутры, а также центром водного туризма.

История

Форт Лалбах, построенный сыном Аурангзеба

Возникновение поселения на территории, которую сейчас занимает Дакка, относится к VII веку. Территория города находилась под властью буддийского царства Камарупа и империи Пала, прежде чем перешла под контроль индуистской династии Сена в IX веке. Название города, возможно, появилось в результате основания храма богини Дхакешвари царём Баллал Сеной в XII веке. Дакка и её окрестности в этот период определялись как Бенгалла . Сам город включал в себя несколько рынков, таких как базар Лакшми, базар Шанкхари, Кумартули и др. После династии Сена в Дакке последовательно правили тюркские и пуштунские губернаторы Делийского султаната, прежде чем она вошла в Империю Великих Моголов в 1608 году. Развитие поселения, в том числе за счёт увеличения жилищного строительства, привело к значительному росту населения, в результате чего город был провозглашён столицей (раджмахал ) Бенгалии в период правления Великих Моголов в 1608 году. Могольский субадар Ислам-хан был первым правителем города. Хан дал имя городу «Джахангир Нагар» (জাহাঙ্গীর নগর; Город Джахангира ) в честь императора Великих Моголов Джахангира, однако это имя было убрано из названия вскоре после смерти Джахангира. Основное увеличение города имело место во время правления Шайста-хана. Город имел площадь 19 на 13 километров (12 на 8 миль), с населением около одного миллиона человек.

Дворец бенгальских навабов

Британская Ост-Индская компания в 1765 году получила право собирать налоги (право дивани ), а в 1793 году взяла на себя управление городом, когда бенгальские навабы были вынуждены отказаться от своей власти над Бенгалией, и . Таким образом, город перешёл под полный британский контроль. Население города резко сократилось в этот период, в то время как расположенная рядом развивалась. Вскоре Дакка также стала развиваться. Современная система водоснабжения была введена в эксплуатацию в 1874 году, а электроснабжение появилось в 1878 году. Рядом с городом появился кантонмент Дакка, служивший военной базой для британских и бенгальских солдат.

В 1905 году в результате неудачного первого раздела Бенгалии Дакка была объявлена столицей вновь созданного государства Восточная Бенгалия, но уже в 1911 году Бенгалия вновь объединилась. В 1947 году после раздела Британской Индии Дакка стала столицей Восточного Пакистана. После этого между общинами города стали происходить столкновения. Большая часть индусского населения города отправилась в Индию, в то время как в Дакку приехало множество мусульман. В городе, являвшемся центром региональной политики, участились забастовки и акты насилия. Признание урду единственным официальным языком Пакистана привело к масштабным акциям протеста. В результате подавления демонстрации в поддержку бенгальского языка полицией было застрелено несколько студентов. На протяжении 1950-х и 1960-х годов Дакка оставалась центром политической деятельности, усиливались требования автономии для бенгальского населения.

В 1970 году разрушительный циклон Бхола поразил большую часть региона, в результате чего погибли около полумиллиона человек. Более половины города было затоплено. Из-за недостаточных усилий властей, направленных на устранение последствий циклона, а также из-за этнической дискриминации общественное недовольство стало возрастать. 7 марта 1971 года бенгальский политик Муджибур Рахман организовал националистический митинг на ипподроме Рамна. В результате 26 марта была провозглашена независимость Бангладеш. В ответ на это пакистанская армия начала военную операцию по установлению контроля над Восточным Пакистаном, в результате чего было убито множество мирных бангладешцев. В конфликт вмешалась Индия - и 16 декабря после её победы в войне Бангладеш обрёл независимость. В Дакке, ставшей столицей страны, начался значительный рост населения, туда переезжали многие рабочие из сельской местности. Рост торговли и промышленности, а также населения города создал дополнительные проблемы для инфраструктуры и сферы услуг. За расширением границ города последовал строительный бум.

См. также: Массовое убийство в университете Дакки

Климат

Дакка является городом с жарким, душным и влажным тропическим климатом. В городе проходят муcсоны со среднегодовой температурой в 28 °С (82 °F); температура изменяется от 20 °C (68 °F) в январе и до 32 °C в мае. Почти 80 % среднегодового количества осадков выпадает в период с мая по сентябрь. Увеличение загрязнения воздуха и воды, обусловленное городскими пробками и промышленными отходами, стало серьёзной проблемой, влияющей на общественное здоровье и качество жизни в городе. Водные объекты и болота вокруг Дакки могут быть уничтожены, поскольку на их месте строят многоэтажные дома и другие объекты недвижимости. Связанная с загрязнением окружающей среды эрозия естественных мест обитания угрожает уничтожить значительную часть региональной биофауны.

• Среднегодовая температура - +26 °C;
• среднегодовая скорость ветра - 6 м/с.

Экономика

В городе расположена большая часть промышленности страны, представленная производством джутового волокна, хлопчатобумажной, металлообрабатывающей, пищевой и другими отраслями. Имеется производство муслина. Регион, в котором расположена Дакка, специализируется на выращивании джута и риса.

По данным на 2009 год, ВВП Дакки составил 85 млрд долларов США, ежегодный рост ВВП составляет 6,2 %. Средний доход на душу населения - 1350 долларов в год. Тем не менее, около 34 % хозяйств проживают за чертой бедности, значительная часть выживает на менее чем 5 долларов в день. Уровень безработицы остаётся высоким - около 19 %.

Население

Мечеть Звезды

Население города в его административных границах составляет около 7 млн человек, население разросшейся агломерации - около 12,8 млн человек (на 2008 год). Ежегодный рост населения - около 4,2 % (один из самых высоких показателей среди городов Азии) - объясняется огромным притоком мигрантов из сельских районов страны. Согласно данным журнала Far Eastern Economic Review , к 2025 году население города может достигнуть 25 млн человек.

Уровень грамотности населения - 68,3 %.

Около 90 % исповедуют ислам, вторая религия по распространённости - индуизм (9 %). 1 % приходится на христиан и буддистов, доля которых примерно равна.

Абсолютное большинство населения говорит на бенгальском языке; ввиду наличия мигрантов со всех концов Бангладеш, здесь говорят на многих диалектах этого языка, включая силхетский и читтагонгский. В области предпринимательства распространён английский язык; имеется достаточно большая диаспора, говорящая на урду (по официальным данным, около 40 тыс. человек; скорее всего, больше).

Транспорт

Важной частью общественного транспорта Дакки являются велорикши и моторикши; ежедневно на работу выходит около 400 тысяч рикш. Тем не менее, лишь около 85 тысяч рикш имеют лицензию на этот вид деятельности. Велорикши запрещены во многих частях города, так как служат причиной сильных дорожных пробок. Автобусный парк обслуживается государственной компанией «Bangladesh Road Transport Corporation (BRTC )», а также частными операторами.

Дакка - важный транспортный узел, соединяющий многие части страны и соседние регионы Индии. Порт Дакки - один из крупнейших речных портов в мире; он соединяет город с внутренними областями страны вдоль реки Буриганга и других рукавов дельты Ганга.

Международный аэропорт имени Шаха Джалала (ранее - аэропорт Дакки) - самый крупный и самый загруженный в стране, расположен в 15 км от центра города. На этот аэропорт приходится до 52 % всех международных и внутренних рейсов Бангладеш.

Образование

В Дакке расположено 52 университета, старейший из них - Dhaka College , который также является одним из старейших учебных заведений Британской Индии; основан в 1840 году. Здесь же расположен крупнейший университет Бангладеш - Университет Дакки, где обучаются более 30 тыс. студентов. Среди других важнейших учебных заведений Дакки: Jahangirnagar University , Bangladesh University of Engineering and Technology (BUET ), The Dhaka Medical College , Sir Salimullah Medical College .

Медиа

В Дакке на нескольких языках издаются крупнейшие и старейшие газеты страны, среди них: «Daily Ittefaq », «Daily Azad », «Manabzamin », «Daily Janakantha », «Daily Prothom Alo », «Amar Deshi » др. Основные англоязычные газеты: «The Daily Star », «The Independent », «New Age » и «The Financial Express ».

В Дакке расположена штаб-квартира бангладешского государственного телевидения BTV. Частные каналы, основывающиеся в городе, включают Bangla Vision , RTV , ATN Bangla , Channel I , NTV , Ekushey Television , Banglavision . Государственная радиостанция Bangladesh Betar и такие частные радиостанции, как Radio Foorti , Radio Today , Radio Amar и другие также имеют свои штаб-квартиры в Дакке.

Достопримечательности

• Шахид-минар - памятник в центре Дакки, построенный в память о тех, кто был убит полицией во время мирной демонстрации в 1952 году
• Дакешвари - самый крупный и известный индуистский храм в Бангладеш
• Байтул Мукаррам
• Мечеть Бинат Биби
• Армянская Воскресенская церковь
• Национальный музей Бангладеш, в котором находится коллекция предметов искусства и археологии

Спорт

Матч по крикету между командами Бангладеш и Индии

Крикет и футбол - самые популярные виды спорта. В молодёжных командах играют воспитанники школ, колледжей и частные лица. Mohammedan Sporting Club и Abahani Krira Chakra являются двумя из самых известных футбольных команд, поддерживающих жёсткую конкурентную борьбу.

Дакка проводила первый официальный турнир по крикету, в ходе которого Пакистан в 1954 году играл против Индии. Национальный стадион Bangabandhu National Stadium ранее был главным стадионом Индии для внутренних и международных соревнований по крикету, но теперь на нём проводятся исключительно футбольные матчи. В 2011 в Индии, Шри-Ланке и Бангладеш был проведён X Чемпионат мира по крикету (14 стран-участниц, золото досталось команде Индии), шесть матчей которого было сыграно в Дакке и два - в (втором по величине (4 миллиона жителей) городе Бангладеш). В Дакке находится Бангладешский Спортивный совет, отвечающий за содействие проведению спортивных мероприятий по всей стране. Дакка также имеет стадионы, которые в основном используется для внутренних соревнований - такие, как Sher-e-Bangla Mirpur Stadium (в Mirpur) и Dhanmondi Cricket Stadium, а также Outer Stadium Ground. Университет Дакки проводит множество турниров между вузами города.

Примечания

1. アーカイブされたコピー (неопр.) . Дата обращения 15 августа 2009. Архивировано 28 февраля 2013 года.
2. Hasna Jasimuddin Moudud. South Asia: Eastern Himalayan Culture, Ecology and People. - Dhaka: Academic Press and Publishers, 2001. - ISBN 9840801651.
3. Nagendra K. Singh. Encyclopaedia of Bangladesh (Hardcover). - Anmol Publications Pvt Ltd, 2003. - P. 19. - ISBN 8126113901.
4. Taru Bahl & M.H. Syed. Encyclopaedia of the Muslim World. - Anmol Publications PVT, 2003. - P. 55. - ISBN 8126114193.
5. Dhaka (неопр.) . Encyclopedia Britannica (2009). Дата обращения 23 апреля 2007. Архивировано 25 августа 2011 года.
6. Roy, Pinaki Golden past of olden Dhaka (неопр.) . The Daily Star (28 июля 2008). Дата обращения 21 марта 2009. Архивировано 25 августа 2011 года.
7. Francis Bradley Bradley-Birt. The Romance of an Eastern Capital. - Smith, Elder, & Co, 1906. - P. 264.
8. Chowdhury, A.M. Dhaka (неопр.) (недоступная ссылка) . Banglapedia (23 апреля 2007). Дата обращения 23 апреля 2007. Архивировано 25 августа 2011 года.
9. Growth of Dacca City: Population and Area (1608–1981). - Social Science Research Project, University of Dacca Press, 1965. - P. 6.
10. M. Atiqullah and F. Karim Khan. Growth of Dacca City: Population and Area (1608–1981). - Social Science Research Project, University of Dacca Press, 1965. - P. 7. - «With the growth of Calcutta (founded by Job Charnock in 1690), the business centres started moving to Calcutta followed by flight of capital and labour force from Dacca. By 1800, Calcutta became a city of 500 thousands, (Ghosh, 1950 pp 53–54) and Dacca declined to 200 thousands, the population of 160 years before.».
11. H Furumai, F Kurisu & H Katayama. Southeast Asian Water Environment 2: Selected Papers from the Second International Symposium on Southeast Asian Water Environment. - IWA Publishing, 2008. - P. 205. - ISBN 1-84339-124-4.
12. Mohammad Atiqullah & Fazle Karim Khan. Growth of Dacca City: Population and Area, 1608–1981. - University of Dacca, 1965. - P. 10.
13. Richards, John Calcutta and Dhaka: A tale of two cities (неопр.) . Inroads (2002). Дата обращения 27 сентября 2006.
14. The Feminist Review Collective. Feminist Review (Issue 37). - Routledge, 28 March 1991. - P. 40. - ISBN 0-415-06536-4.
15. Timeline: Major tropical cyclones (неопр.) . BBC News (5 мая 2008). Дата обращения 17 марта 2009.
16. Srivastava, H. N. Management of natural disasters in developing countries. - Centre for Science & Technology of the Non-Aligned and other Developing Countries, 2006. - P. 14. - ISBN 81-7035-425-0.
17. Archer Blood. Transcript of Selective Genocide Telex (неопр.) (PDF). Department of State, United States. Дата обращения 27 февраля 2009. Архивировано 30 мая 2012 года.
18. Sheren, Syeda Momtaz War of Liberation, The (неопр.) (недоступная ссылка) . Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh. Дата обращения 21 марта 2009. Архивировано 24 января 2007 года.
19. BANGLADESH: Jobless rural poor rush to the cities (неопр.) (PHP). Integrated Regional Information Networks: UN Office for the Coordination of Humanitarian Affairs. Дата обращения 21 марта 2009. Архивировано 30 мая 2012 года.
20. United Nations Human Settlements Program, United Nations Human Settlements Program. Enhancing Urban Safety and Security: Global Report on Human Settlements 2007. - Earthscan, 2007. - P. 184. - ISBN 1-84407-479-X.
21. Weatherbase: Historical Weather for Dhaka, Bangladesh (неопр.) . weatherbase.com. Дата обращения 15 декабря 2008. Архивировано 25 августа 2011 года.
22. Mondal, M. Abdul Latif Our Cities: 15th Anniversary Special (неопр.) (недоступная ссылка) . The Daily Star (27 сентября 2006). Дата обращения 27 сентября 2006. Архивировано 2 марта 2007 года.
23. Bangladesh // The New Encyclopaedia Britannica / Robert MacHenry. - Encyclopaedia Britannica, 1993. - P. 717. - ISBN 0852295715.
24. Al Musabbir Sadi. Tasty derby drawn (неопр.) (недоступная ссылка) . The Daily Star (17 июня 2007). Архивировано 25 августа 2011 года.
25. Cricinfo. Stadium (неопр.) (7 сентября 2006). Дата обращения 26 мая 2006. Архивировано 25 августа 2011 года.
26. Чемпионат мира по крикету 2011
27. India lands 2011 World Cup final, BBC News (8 июля 2006). Дата обращения 9 июля 2006.
28. Cricinfo. Grounds – Bangladesh: Dhaka (неопр.) . Дата обращения 13 марта 2008. Архивировано 25 августа 2011 года.
29. Muhammad Abdur Rahim. The History of the University of Dacca. - University of Dacca, 1981. - P. 161.

Ссылки

• Столицы мира - Дакка (неопр.) (недоступная ссылка) . Архивировано 12 августа 2009 года.

Основан в VII веке. По одной версии, название города происходит от имени индуистской богини плодородия Дурги , по другой - от названия тропического дерева, дающего ценную смолу.

Дакка расположена на берегу реки Буриганги, около слияния рек Падмы и Мегхны . Является речным портом в дельте Ганга и Брахмапутры , а также центром водного туризма.

История

Возникновение поселения на территории, которую сейчас занимает Дакка, относится к VII веку. Территория города находилась под властью буддийского царства Камарупа и империи Пала , прежде чем перешла под контроль индуистской династии Сена в IX веке . Название города, возможно, появилось в результате основания храма богини Дхакешвари царем Баллал Сеной в XII веке . Дакка и её окрестности в этот период определялись как Бенгалла . Сам город включал в себя нескольких рынков, таких как базар Лакшми, базар Шанкхари, Кумартули и др. После династии Сена в Дакке последовательно правили тюркские и пуштунские губернаторы Делийского султаната , прежде чем она вошла в Империю Великих Моголов в 1608 году . Развитие поселения, в том числе за счет увеличения жилищного строительства, привело к значительному росту населения, в результате чего город был провозглашен столицей (раджмахал ) Бенгалии в период правления Великих Моголов в 1608 году . Могольский субадар Ислам-хан был первым правителем города . Хан дал имя городу «Джахангир Нагар» (জাহাঙ্গীর নগর;Город Джахангира ) в честь императора Великих Моголов Джахангира , однако это имя было убрано из названия вскоре после смерти Джахангира. Основное увеличение города имело место во время правления Шайста-хана . Город имел площадь 19 на 13 километров (12 на 8 миль), с населением около одного миллиона человек .

Британская Ост-Индская компания в 1765 году получил право собирать налоги (право дивани ), а в 1793 году взяла на себя управление городом, когда бенгальские навабы были вынуждены отказаться от своей власти над Бенгалией, Бихаром и Ориссой . Таким образом, город перешёл под полный британский контроль. Население города резко сократилось в этот период , в то время как расположенная рядом Калькутта развивалась. Вскоре Дакка также стала развиваться. Современная система водоснабжения была введена в эксплуатацию в 1874 году, а электроснабжение появилось в 1878 году . Рядом с городом появился кантонмент Дакка, служивший военной базой для британских и бенгальских солдат .

В 1905 году в результате неудачного первого раздела Бенгалии Дакка была объявлена столицей вновь созданного государства Восточная Бенгалия, но уже в 1911 году Бенгалия вновь объединилась . В 1947 году после раздела Британской Индии Дакка стала столицей Восточного Пакистана . После этого между общинами города стали происходить столкновения. Большая часть индусского населения города отправилась в Индию, в то время как в Дакку приехало множество мусульман. В городе, являвшимся центром региональной политики участились забастовки и акты насилия . Признание урду единственным официальным языком Пакистана привело к масштабным акциям протеста. В результате подавления демонстрации в поддержку бенгальского языка полицией было застрелено несколько студентов . На протяжении 1950-х и 1960-х годов, Дакка оставалась центром политической деятельности, усиливались требования автономии для бенгальского населения .

• Среднегодовая температура - +26 °C
• Среднегодовая скорость ветра - 6 м/с

Экономика

В городе расположена большая часть промышленности страны, представленная производством джутового волокна, хлопчатобумажной, металлообрабатывающей, пищевой и другими отраслями. Имеется производство муслина . Регион, в котором расположена Дакка, специализируется на выращивании джута и риса.

По данным на 2009 год ВВП Дакки составил 85 млрд долларов США, ежегодный рост ВВП составляет 6,2 %. Средний доход на душу населения составляет 1350 долларов в год. Тем не менее, около 34 % хозяйств проживают за чертой бедности, значительная часть выживает на менее чем 5 долларов в день. Уровень безработицы остаётся высокий - около 19 %.

Население

Население города в его административных границах составляет около 7 млн человек, население разросшейся агломерации - около 12,8 млн человек (на 2008 год). Ежегодный рост населения - около 4,2 % (один из самых высоких показателей среди городов Азии), объясняется огромным притоком мигрантов из сельских районов страны. Согласно данным журнала Far Eastern Economic Review , к 2025 году население города может достигнуть 25 млн человек.

Уровень грамотности населения - 68,3 %. Около 90 % исповедуют ислам, второй по распространённости - индуизм (9 %). 1 % приходится на христиан и буддистов, доля которых примерно равна. Абсолютное большинство населения говорит на бенгальском языке, ввиду мигрантов со всех концов Бангладеш, бенгальский язык здесь с большими региональными вариациями, включая силхетский и читтагонгский диалекты. В сфере бизнеса распространён английский, имеется достаточно большая диаспора, говорящая на урду (по официальным данным около 40 тыс. человек, скорее всего, больше).

Транспорт

Важной частью общественного транспорта Дакки являются велорикши и моторикши, ежедневно на работу выходит около 400 тысяч рикш. Тем не менее, лишь около 85 тысяч рикш имеют лицензию на данный вид деятельности. Велорикши запрещены во многих частях города, так как служат причиной сильных дорожных пробок. Автобусный парк обслуживается государственной компанией Bangladesh Road Transport Corporation (BRTC), а также частными операторами.

Дакка - важный транспортный узел, соединяющий многие части страны и соседние регионы Индии. Порт Дакки - один из крупнейших речных портов в мире, соединяет город с внутренними областями страны вдоль реки Буриганга и других рукавов дельты Ганга.

Международный аэропорт имени Шаха Джалала (ранее - аэропорт Дакки) - самый крупный и самый загруженный в стране, расположен в 15 км от центра города. На этот аэропорт приходится до 52 % всех международных и внутренних рейсов Бангладеш.

Образование

В Дакке расположено 52 университета, старейший из них - Dhaka College, который также является одним из старейших учебных заведений Британской Индии, был основан в 1840 году. Здесь же расположен крупнейший университет Бангладеш - Университет Дакки , где обучаются более 30 тыс. студентов. Другие важные выдающиеся учебные заведения Дакки включают: Jahangirnagar University, Bangladesh University of Engineering and Technology (BUET), The Dhaka Medical College, Sir Salimullah Medical College и др.

Медиа

В Дакке издаются крупнейшие и старейшие газеты страны, среди них: Daily Ittefaq, Daily Azad, Manabzamin, Daily Janakantha, Daily Prothom Alo, Amar Deshи др. Основные англоязычные газеты включают The Daily Star, The Independent, New Age и The Financial Express.

В Дакке расположена штаб-квартира бангладешского государственного телевидения BTV. Частные каналы, базирующиеся в городе включают Bangla Vision, RTV, ATN Bangla, Channel I, NTV, Ekushey Television, Banglavision. Государственная радиостанция Bangladesh Betar и такие частные радиостанции как Radio Foorti, Radio Today, Radio Amar и другие также имеют свои штаб-квартиры в Дакке.

Достопримечательности

• Шахид-минар - памятник в центре Дакки, построенный в память о тех, кто был убит полицией во время мирной демонстрации в 1952 году.
• Дакешвари - самый крупный и известный индуистский храм в Бангладеш.
• Армянская Воскресенская церковь
• В городе расположен Национальный музей Бангладеш, в котором находится коллекция предметов искусства и археологии.

Спорт

Крикет и футбол - самые популярные виды спорта . В молодёжных командах играют воспитанники школ, колледжей и частные лица. Mohammedan Sporting Club и Abahani Krira Chakra являются двумя из самых известных футбольных команд, поддерживающих жёсткую конкурентную борьбу .

Напишите отзыв о статье "Дакка"

Примечания

Отрывок, характеризующий Дакка

Ожидая уведомления о зачислении его в члены комитета, князь Андрей возобновил старые знакомства особенно с теми лицами, которые, он знал, были в силе и могли быть нужны ему. Он испытывал теперь в Петербурге чувство, подобное тому, какое он испытывал накануне сражения, когда его томило беспокойное любопытство и непреодолимо тянуло в высшие сферы, туда, где готовилось будущее, от которого зависели судьбы миллионов. Он чувствовал по озлоблению стариков, по любопытству непосвященных, по сдержанности посвященных, по торопливости, озабоченности всех, по бесчисленному количеству комитетов, комиссий, о существовании которых он вновь узнавал каждый день, что теперь, в 1809 м году, готовилось здесь, в Петербурге, какое то огромное гражданское сражение, которого главнокомандующим было неизвестное ему, таинственное и представлявшееся ему гениальным, лицо – Сперанский. И самое ему смутно известное дело преобразования, и Сперанский – главный деятель, начинали так страстно интересовать его, что дело воинского устава очень скоро стало переходить в сознании его на второстепенное место.
Князь Андрей находился в одном из самых выгодных положений для того, чтобы быть хорошо принятым во все самые разнообразные и высшие круги тогдашнего петербургского общества. Партия преобразователей радушно принимала и заманивала его, во первых потому, что он имел репутацию ума и большой начитанности, во вторых потому, что он своим отпущением крестьян на волю сделал уже себе репутацию либерала. Партия стариков недовольных, прямо как к сыну своего отца, обращалась к нему за сочувствием, осуждая преобразования. Женское общество, свет, радушно принимали его, потому что он был жених, богатый и знатный, и почти новое лицо с ореолом романической истории о его мнимой смерти и трагической кончине жены. Кроме того, общий голос о нем всех, которые знали его прежде, был тот, что он много переменился к лучшему в эти пять лет, смягчился и возмужал, что не было в нем прежнего притворства, гордости и насмешливости, и было то спокойствие, которое приобретается годами. О нем заговорили, им интересовались и все желали его видеть.
На другой день после посещения графа Аракчеева князь Андрей был вечером у графа Кочубея. Он рассказал графу свое свидание с Силой Андреичем (Кочубей так называл Аракчеева с той же неопределенной над чем то насмешкой, которую заметил князь Андрей в приемной военного министра).
– Mon cher, [Дорогой мой,] даже в этом деле вы не минуете Михаил Михайловича. C"est le grand faiseur. [Всё делается им.] Я скажу ему. Он обещался приехать вечером…
– Какое же дело Сперанскому до военных уставов? – спросил князь Андрей.
Кочубей, улыбнувшись, покачал головой, как бы удивляясь наивности Болконского.
– Мы с ним говорили про вас на днях, – продолжал Кочубей, – о ваших вольных хлебопашцах…
– Да, это вы, князь, отпустили своих мужиков? – сказал Екатерининский старик, презрительно обернувшись на Болконского.
– Маленькое именье ничего не приносило дохода, – отвечал Болконский, чтобы напрасно не раздражать старика, стараясь смягчить перед ним свой поступок.
– Vous craignez d"etre en retard, [Боитесь опоздать,] – сказал старик, глядя на Кочубея.
– Я одного не понимаю, – продолжал старик – кто будет землю пахать, коли им волю дать? Легко законы писать, а управлять трудно. Всё равно как теперь, я вас спрашиваю, граф, кто будет начальником палат, когда всем экзамены держать?
– Те, кто выдержат экзамены, я думаю, – отвечал Кочубей, закидывая ногу на ногу и оглядываясь.
– Вот у меня служит Пряничников, славный человек, золото человек, а ему 60 лет, разве он пойдет на экзамены?…
– Да, это затруднительно, понеже образование весьма мало распространено, но… – Граф Кочубей не договорил, он поднялся и, взяв за руку князя Андрея, пошел навстречу входящему высокому, лысому, белокурому человеку, лет сорока, с большим открытым лбом и необычайной, странной белизной продолговатого лица. На вошедшем был синий фрак, крест на шее и звезда на левой стороне груди. Это был Сперанский. Князь Андрей тотчас узнал его и в душе его что то дрогнуло, как это бывает в важные минуты жизни. Было ли это уважение, зависть, ожидание – он не знал. Вся фигура Сперанского имела особенный тип, по которому сейчас можно было узнать его. Ни у кого из того общества, в котором жил князь Андрей, он не видал этого спокойствия и самоуверенности неловких и тупых движений, ни у кого он не видал такого твердого и вместе мягкого взгляда полузакрытых и несколько влажных глаз, не видал такой твердости ничего незначащей улыбки, такого тонкого, ровного, тихого голоса, и, главное, такой нежной белизны лица и особенно рук, несколько широких, но необыкновенно пухлых, нежных и белых. Такую белизну и нежность лица князь Андрей видал только у солдат, долго пробывших в госпитале. Это был Сперанский, государственный секретарь, докладчик государя и спутник его в Эрфурте, где он не раз виделся и говорил с Наполеоном.
Сперанский не перебегал глазами с одного лица на другое, как это невольно делается при входе в большое общество, и не торопился говорить. Он говорил тихо, с уверенностью, что будут слушать его, и смотрел только на то лицо, с которым говорил.
Князь Андрей особенно внимательно следил за каждым словом и движением Сперанского. Как это бывает с людьми, особенно с теми, которые строго судят своих ближних, князь Андрей, встречаясь с новым лицом, особенно с таким, как Сперанский, которого он знал по репутации, всегда ждал найти в нем полное совершенство человеческих достоинств.
Сперанский сказал Кочубею, что жалеет о том, что не мог приехать раньше, потому что его задержали во дворце. Он не сказал, что его задержал государь. И эту аффектацию скромности заметил князь Андрей. Когда Кочубей назвал ему князя Андрея, Сперанский медленно перевел свои глаза на Болконского с той же улыбкой и молча стал смотреть на него.
– Я очень рад с вами познакомиться, я слышал о вас, как и все, – сказал он.
Кочубей сказал несколько слов о приеме, сделанном Болконскому Аракчеевым. Сперанский больше улыбнулся.
– Директором комиссии военных уставов мой хороший приятель – господин Магницкий, – сказал он, договаривая каждый слог и каждое слово, – и ежели вы того пожелаете, я могу свести вас с ним. (Он помолчал на точке.) Я надеюсь, что вы найдете в нем сочувствие и желание содействовать всему разумному.
Около Сперанского тотчас же составился кружок и тот старик, который говорил о своем чиновнике, Пряничникове, тоже с вопросом обратился к Сперанскому.
Князь Андрей, не вступая в разговор, наблюдал все движения Сперанского, этого человека, недавно ничтожного семинариста и теперь в руках своих, – этих белых, пухлых руках, имевшего судьбу России, как думал Болконский. Князя Андрея поразило необычайное, презрительное спокойствие, с которым Сперанский отвечал старику. Он, казалось, с неизмеримой высоты обращал к нему свое снисходительное слово. Когда старик стал говорить слишком громко, Сперанский улыбнулся и сказал, что он не может судить о выгоде или невыгоде того, что угодно было государю.
Поговорив несколько времени в общем кругу, Сперанский встал и, подойдя к князю Андрею, отозвал его с собой на другой конец комнаты. Видно было, что он считал нужным заняться Болконским.
– Я не успел поговорить с вами, князь, среди того одушевленного разговора, в который был вовлечен этим почтенным старцем, – сказал он, кротко презрительно улыбаясь и этой улыбкой как бы признавая, что он вместе с князем Андреем понимает ничтожность тех людей, с которыми он только что говорил. Это обращение польстило князю Андрею. – Я вас знаю давно: во первых, по делу вашему о ваших крестьянах, это наш первый пример, которому так желательно бы было больше последователей; а во вторых, потому что вы один из тех камергеров, которые не сочли себя обиженными новым указом о придворных чинах, вызывающим такие толки и пересуды.
– Да, – сказал князь Андрей, – отец не хотел, чтобы я пользовался этим правом; я начал службу с нижних чинов.
– Ваш батюшка, человек старого века, очевидно стоит выше наших современников, которые так осуждают эту меру, восстановляющую только естественную справедливость.
– Я думаю однако, что есть основание и в этих осуждениях… – сказал князь Андрей, стараясь бороться с влиянием Сперанского, которое он начинал чувствовать. Ему неприятно было во всем соглашаться с ним: он хотел противоречить. Князь Андрей, обыкновенно говоривший легко и хорошо, чувствовал теперь затруднение выражаться, говоря с Сперанским. Его слишком занимали наблюдения над личностью знаменитого человека.
– Основание для личного честолюбия может быть, – тихо вставил свое слово Сперанский.
– Отчасти и для государства, – сказал князь Андрей.
– Как вы разумеете?… – сказал Сперанский, тихо опустив глаза.
– Я почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей. – И его мысль о том, что le рrincipe des monarchies est l"honneur, me parait incontestable. Certains droits еt privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [основа монархий есть честь, мне кажется несомненной. Некоторые права и привилегии дворянства мне кажутся средствами для поддержания этого чувства.]
Улыбка исчезла на белом лице Сперанского и физиономия его много выиграла от этого. Вероятно мысль князя Андрея показалась ему занимательною.
– Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Если вы так смотрите на предмет,] – начал он, с очевидным затруднением выговаривая по французски и говоря еще медленнее, чем по русски, но совершенно спокойно. Он сказал, что честь, l"honneur, не может поддерживаться преимуществами вредными для хода службы, что честь, l"honneur, есть или: отрицательное понятие неделанья предосудительных поступков, или известный источник соревнования для получения одобрения и наград, выражающих его.
Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d"honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.

Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.

Основан в VII веке. По одной версии, название города происходит от имени индуистской богини плодородия Дурги , по другой - от названия тропического дерева, дающего ценную смолу.

Дакка расположена на берегу реки Буриганги, около слияния рек Падмы и Мегхны . Является речным портом в дельте Ганга и Брахмапутры , а также центром водного туризма.

Энциклопедичный YouTube

• 1 / 5

  Возникновение поселения на территории, которую сейчас занимает Дакка, относится к VII веку. Территория города находилась под властью буддийского царства Камарупа и империи Пала , прежде чем перешла под контроль индуистской династии Сена в IX веке . Название города, возможно, появилось в результате основания храма богини Дхакешвари царём Баллал Сеной в XII веке . Дакка и её окрестности в этот период определялись как Бенгалла . Сам город включал в себя несколько рынков, таких как базар Лакшми, базар Шанкхари, Кумартули и др. После династии Сена в Дакке последовательно правили тюркские и пуштунские губернаторы Делийского султаната , прежде чем она вошла в Империю Великих Моголов в 1608 году . Развитие поселения, в том числе за счёт увеличения жилищного строительства, привело к значительному росту населения, в результате чего город был провозглашён столицей (раджмахал ) Бенгалии в период правления Великих Моголов в 1608 году . Могольский субадар Ислам-хан был первым правителем города . Хан дал имя городу «Джахангир Нагар» (জাহাঙ্গীর নগর; Город Джахангира ) в честь императора Великих Моголов Джахангира , однако это имя было убрано из названия вскоре после смерти Джахангира. Основное увеличение города имело место во время правления Шайста-хана . Город имел площадь 19 на 13 километров (12 на 8 миль), с населением около одного миллиона человек .

  В 1905 году в результате неудачного первого раздела Бенгалии Дакка была объявлена столицей вновь созданного государства Восточная Бенгалия, но уже в 1911 году Бенгалия вновь объединилась . В 1947 году после раздела Британской Индии Дакка стала столицей Восточного Пакистана . После этого между общинами города стали происходить столкновения. Большая часть индусского населения города отправилась в Индию, в то время как в Дакку приехало множество мусульман. В городе, являвшемся центром региональной политики, участились забастовки и акты насилия . Признание урду единственным официальным языком Пакистана привело к масштабным акциям протеста. В результате подавления демонстрации в поддержку бенгальского языка полицией было застрелено несколько студентов . На протяжении 1950-х и 1960-х годов Дакка оставалась центром политической деятельности, усиливались требования автономии для бенгальского населения .

  • Среднегодовая температура - +26 °C
  • Среднегодовая скорость ветра - 6 м/с

  Климат Дакки
  Показатель	Янв.	Фев.	Март	Апр.	Май	Июнь	Июль	Авг.	Сен.	Окт.	Нояб.	Дек.	Год
  Абсолютный максимум, °C	29	33	38	38	38	39	37	37	35	34	32	30	39
  Средний максимум, °C	24	26	30	31	31	31	30	31	30	30	28	25	29
  Средняя температура, °C	19	22	26	28	28	28	28	29	28	27	24	20	26
  Средний минимум, °C	14	17	22	25	26	27	27	27	26	25	20	16	22
  Абсолютный минимум, °C	9	9	14	18	21	22	24	23	21	18	12	10	9
  Норма осадков, мм	0	20	50	110	260	350	390	310	250	160	30	0	1970
  Источник: Weatherbase

  Экономика

  В городе расположена большая часть промышленности страны, представленная производством джутового волокна, хлопчатобумажной, металлообрабатывающей, пищевой и другими отраслями. Имеется производство муслина . Регион, в котором расположена Дакка, специализируется на выращивании джута и риса.

  По данным на 2009 год, ВВП Дакки составил 85 млрд долларов США, ежегодный рост ВВП составляет 6,2 %. Средний доход на душу населения - 1350 долларов в год. Тем не менее, около 34 % хозяйств проживают за чертой бедности, значительная часть выживает на менее чем 5 долларов в день. Уровень безработицы остаётся высоким - около 19 %.

  Население

  Население города в его административных границах составляет около 7 млн человек, население разросшейся агломерации - около 12,8 млн человек (на 2008 год). Ежегодный рост населения - около 4,2 % (один из самых высоких показателей среди городов Азии) - объясняется огромным притоком мигрантов из сельских районов страны. Согласно данным журнала Far Eastern Economic Review , к 2025 году население города может достигнуть 25 млн человек.

  Уровень грамотности населения - 68,3 %. Около 90 % исповедуют ислам, второй по распространённости - индуизм (9 %). 1 % приходится на христиан и буддистов, доля которых примерно равна. Абсолютное большинство населения говорит на бенгальском языке; ввиду наличия мигрантов со всех концов Бангладеш, бенгальский язык здесь с большими региональными вариациями, включая силхетский и читтагонгский диалекты. В сфере бизнеса распространён английский, имеется достаточно большая диаспора, говорящая на урду (по официальным данным около 40 тыс. человек, скорее всего, больше).

  Транспорт

  Важной частью общественного транспорта Дакки являются велорикши и моторикши, ежедневно на работу выходит около 400 тысяч рикш. Тем не менее, лишь около 85 тысяч рикш имеют лицензию на данный вид деятельности. Велорикши запрещены во многих частях города, так как служат причиной сильных дорожных пробок. Автобусный парк обслуживается государственной компанией Bangladesh Road Transport Corporation (BRTC), а также частными операторами.

  Дакка - важный транспортный узел, соединяющий многие части страны и соседние регионы Индии. Порт Дакки - один из крупнейших речных портов в мире, соединяет город с внутренними областями страны вдоль реки Буриганга и других рукавов дельты Ганга.

  Международный аэропорт имени Шаха Джалала (ранее - аэропорт Дакки) - самый крупный и самый загруженный в стране, расположен в 15 км от центра города. На этот аэропорт приходится до 52 % всех международных и внутренних рейсов Бангладеш.

  Образование

  В Дакке расположено 52 университета, старейший из них - Dhaka College, который также является одним из старейших учебных заведений Британской Индии, был основан в 1840 году. Здесь же расположен крупнейший университет Бангладеш - Университет Дакки , где обучаются более 30 тыс. студентов. Среди других важнейших учебных заведений Дакки: Jahangirnagar University, Bangladesh University of Engineering and Technology (BUET), The Dhaka Medical College, Sir Salimullah Medical College.

  Медиа

  В Дакке издаются крупнейшие и старейшие газеты страны, среди них: Daily Ittefaq, Daily Azad, Manabzamin, Daily Janakantha, Daily Prothom Alo, Amar Deshи др. Основные англоязычные газеты: The Daily Star, The Independent, New Age и The Financial Express.

  В Дакке расположена штаб-квартира бангладешского государственного телевидения BTV. Частные каналы, базирующиеся в городе, включают Bangla Vision, RTV, ATN Bangla, Channel I, NTV, Ekushey Television, Banglavision. Государственная радиостанция Bangladesh Betar и такие частные радиостанции как Radio Foorti, Radio Today, Radio Amar и другие также имеют свои штаб-квартиры в Дакке.

  Достопримечательности

  Примечания

  1. アーカイブされたコピー (неопр.) . Дата обращения 15 августа 2009. Архивировано 28 февраля 2013 года.
  2. Hasna Jasimuddin Moudud. South Asia: Eastern Himalayan Culture, Ecology and People. - Dhaka: Academic Press and Publishers, 2001. - ISBN 9840801651 .
  3. Nagendra K. Singh. Encyclopaedia of Bangladesh (Hardcover). - Anmol Publications Pvt Ltd, 2003. - P. 19. - ISBN 8126113901 .
  4. Taru Bahl & M.H. Syed. Encyclopaedia of the Muslim World. - Anmol Publications PVT, 2003. - P. 55. - ISBN 8126114193 .
  5. Dhaka (неопр.) . Encyclopedia Britannica (2009). Дата обращения 23 апреля 2007. Архивировано 25 августа 2011 года.
  6. Roy, Pinaki Golden past of olden Dhaka (неопр.) . The Daily Star (28 июля 2008). Дата обращения 21 марта 2009. Архивировано 25 августа 2011 года.
  7. Francis Bradley Bradley-Birt. The Romance of an Eastern Capital. - Smith, Elder, & Co, 1906. - P. 264.
  8. Chowdhury, A.M. Dhaka (неопр.) . Banglapedia (23 апреля 2007). Дата обращения 23 апреля 2007. Архивировано 25 августа 2011 года.
  9. Growth of Dacca City: Population and Area (1608–1981). - Social Science Research Project, University of Dacca Press, 1965. - P. 6.
  10. M. Atiqullah and F. Karim Khan. Growth of Dacca City: Population and Area (1608–1981). - Social Science Research Project, University of Dacca Press, 1965. - P. 7. - «With the growth of Calcutta (founded by Job Charnock in 1690), the business centres started moving to Calcutta followed by flight of capital and labour force from Dacca. By 1800, Calcutta became a city of 500 thousands, (Ghosh, 1950 pp 53–54) and Dacca declined to 200 thousands, the population of 160 years before.».
  11. H Furumai, F Kurisu & H Katayama. Southeast Asian Water Environment 2: Selected Papers from the Second International Symposium on Southeast Asian Water Environment. - IWA Publishing, 2008. - P. 205. - ISBN 1-84339-124-4 .
  Город Дакка находится на территории государства (страны) Бангладеш , которая в свою очередь расположена на территории континента Азия .

  В какой области находится город Дакка?

  Город Дакка является частью области Дакка.

  Характеристикой области или субъекта страны является обладание целостностью и взаимосвязью её составных элементов, в том числе городов и других населённых пунктов, входящих в состав области.

  Область Дакка является административной единицей государства Бангладеш.

  Численность населения города Дакка.

  Численность населения в городе Дакка составляет 9 724 976 человек.

  В какому часовом поясе расположен город Дакка?

  Город Дакка расположен в административном часовом поясе: UTC+6. Таким образом, можно определить разницу во времени в городе Дакка, относительно часового пояса в вашем городе.

  Телефонный код города Дакка

  Телефонный код города Дакка: +880 2. Для того, что позвонить в город Дакка с мобильного телефона, необходимо набирать код: +880 2 и затем непосредственно номер абонента.

  Официальный сайт города Дакка.

  Сайт города Дакка, официальный сайт города Дакка или как его ещё называют "Официальный сайт администрации города Дакка": http://dhakacity.org/ .

  Флаг города Дакка.

  Флаг города Дакка является официальным символом города и представлен на странице в виде изображения.

  Герб города Дакка.

  В описании города Дакка представлен герб города Дакка, являющимся отличительным знаком города.

  На левом берегу реки Бурхи-Ганга (Старый Ганг), у слияния рек Падма и Мегхна, окружена другими реками, через сам город проходят также несколько каналов. Во многих районах городская инфраструктура пронизана множеством протоков, затонов и небольших озер. Рельеф местности, окружающей Дакку, - равнинный, и наводнения здесь - привычное явление, особенно в период дождей. Дакку его жители делят на Старый и Новый город. Старый город застроен в основном двух- и трехэтажными зданиями. Здесь находятся главные достопримечательности столицы Бангладеш.

  История города

  История города начинается в VII в., когда здесь появились первые поселения. С VIII в. они, согласно хронике «Йогини-тантра», подчинялись королевству Камарупа, или Прагджьотиша (350-1140 гг.), еще точнее - одной из династий этого государства - Пала, с IX в. называвшей себя династией Сена. Индийские хроники сообщают о том, что в это время в Дакке было 52 базара и 53 улицы. В XIII в. королевство Камарупа распалось. В начале XIV в. здесь появились завоеватели из Афганистана, принесшие с собой ислам и настойчиво насаждавшие его в городе. До самого конца XVI в. бразды правления были в руках или афганцев, или турок, и Дакка была одним из главных городов их султанатов. В это время был построен глинобитный Афганский, или Старый, форт Дакки (в 1820 г. преобразованный англичанами в тюрьму), который историками описывается как одно из крупнейших сооружений в Бенгалии домогольского периода, а также мечеть Биби-Бинат (1454 г.), старейшее сооружение города из обожженного кирпича.
  Все версии происхождения названия города так или иначе связаны с историческим контекстом, и это - тоже характеристика тех перемен, которые происходили (или могли происходить) с городом. Самый, пожалуй, авторитетный источник в этом смысле - рукопись «Раджатарангини» кашмирских брахманов: слово «дакка», согласно этому документу, означает «сторожевая крепость». По другой версии, название города происходит от храма богини Дакешвари, построенного раджой Баллалом из династии Сена в XII в. Однако некоторые историки полагают, что свое имя эта богиня получила, напротив, в честь региона под названием Дакка.
  Есть и совершенно оригинальная версия, утверждающая, что город был назван так по музыкальному инструменту дак, который используется во время праздника Дурга-пуджа в этом храме, да и богиня получила свое имя от этого же инструмента.
  Около 1550 г. Дакка впервые появляется на карте - в книге португальского историка Жоао Барруша «Десятилетия Азии». В 1575 г., после битвы при деревне Тукарой, в которой войска султаната Бенгалии и Бихаре были побеждены войсками императора Великих Моголов, Дакка и почти вся Бенгалия отошли под власть последних. Но реально их правление утвердилось лишь в 1608 г., а до того бенгальцы не раз восставали и периодически отвоевывали свои земли.
  В 1608 г. губернатор Бенгалии, провинции империи Великих Моголов, Ислам-хан переименовал Дакку в Джахангирнагар, в честь падишаха империи Джахангира (1569/1605-1627 гг.). Это название было отменено после смерти Джахангира. В 1580 г. в городе появляются первые португальские и голландские торговцы и католические миссионеры из ордена августинцев, а в XVII в. количество их здесь исчислялось уже десятками. Дела у купцов шли неплохо (они вывозили в основном рис и ткани), а вот миссионеры достижениями в распространении христианства похвастаться не могли.
  Могольские властители Дакки сделали несколько важных вещей: организовали здесь производство муслина, построили немало мечетей, медресе и других зданий и значительно расширили город. При губернаторе Шаиста-хане (1664-1688 гг.) он вытянулся в длину почти на 19 км и в ширину около 8 км, как считается, имел население около миллиона человек. Это был настоящий демографический взрыв. Тогда и родилось выражение «котел наций»; действительно, сюда прибывали люди разных народностей Бенгалии и Кашмира, привлеченные возможностью заработка на фабриках по производству муслина и доставки этой популярной в Индии ткани в другие области региона на лодках, благодаря многочисленным рекам и речушкам, окружающим город. Со временем все эти люди стали считать себя, в основном, бенгальцами, но «котлом наций» Дакку зовут и поныне.
  Первые британские купцы появились в Дакке в 1660-х гг. В 1757 г. Бенгалия и, само собой, Дакка после исторической битвы при Плесси стали частью Британской Индии. Но рост Дакки приостановился, а потом ее население стало сокращаться - вследствие войн, голода, наводнений. Другой бенгальский город, столица Британской Индии Калькутта, напротив, процветал. Но и о Дакке англичане не забывали - много строили, открывали, учреждали; в 1874 г. в городе появился водопровод, в 1878 г. - электричество.
  В 1947 г. Индия получила независимость от Британской империи и разделилась на Индию и Пакистан, а Дакка стала административным центром провинции Пакистана Восточный Бенгал, позже переименованной в Восточный Пакистан. Часть индуистского населения мигрировала в Индию, а в Дакке появились мусульмане из индийских штатов Западная Бенгалия, Ассам и Бихар. В этот период город был почти все время на военном положении, в том числе по причине отказа бенгальцев признавать урду единственным официальным языком. Постоянно шли вооруженные столкновения. Сторонников независимости Восточного Пакистана поддерживала Индия, действиями своих вооруженных сил. В 1971 г. была провозглашена независимая Народная Республика Бангладеш, а Дакка - ее столицей.
  Но спокойнее жизнь здесь не стала: город за последние 40 лет пережил череду военных переворотов, связанных, в свою очередь, с отношениями с Пакистаном, весьма сложными и далекими от дружественных. Все это, разумеется, мешало Дакке развиваться в гуманитарном плане, и сегодня она представляет собой огромный, катастрофически перенаселенный мегаполис с грузом тяжелых проблем. Из-за них многие европейцы называют Дакку «зоной социального бедствия».
  Это до некоторой степени утрирование, однако большинство беспристрастных фактов создают картину все-таки невеселую. Официально в Дакке проживает около 10 млн человек, с пригородами (в агломерации) - около 15 млн, но опытные и внимательные демографы, которых не введешь в заблуждение никакими статистическими сводками, склонны считать, что здесь живет более 20 млн человек. Судя потому, что, по признанию самих жителей Дакки, около 10% их живут прямо на улице, это вполне может быть правдой, ведь пересчитать их попросту невозможно. Жизнь на улице массы людей имеет, естественно, свои последствия, в бедных кварталах воздух наполнен миазмами от гор всевозможного мусора в такой концентрации, что, кажется, иных запахов здесь вообще нет.
  Впрочем, есть. Это выхлопные газы еле движущихся в многокилометровых пробках автомобилей, несвежий запах от рек и каналов, куда сливаются нечистоты, и так далее. Прибавьте сюда повышенную влажность, наводнения, москитов и прочих вредных насекомых - и получите картину быта рядовых жителей Дакки. И все же они не уезжают из города: здесь есть работа, пусть и низкооплачиваемая, кроме того, все они зарабатывают еще и на том, что худо-бедно обслуживают друг друга.
  Самая популярная профессия в Дакке - рикша, таксист на велосипеде или «тук-туке» (скутере). Считается, что рикш в Дакке не то 300, не то 400 тысяч, и, хотя на некоторые улицы въезд для них запрещен или жестко ограничен, безработица им не грозит, пока в городе нет более надежного вида транспорта.
  Туристы, посещающие Дакку, если они хорошо представляют себе, куда именно попадут, и сделают все необходимые прививки, в результате этого путешествия могут приобрести яркие впечатления. Только мечетей в городе более 700, и, хотя большинство из них - в бедственном состоянии, все же само их количество - уже достопримечательность. Есть в Дакке и интересные музеи, и благоустроенные районы, где живут состоятельные люди. Глядя на эти кварталы, можно представить, каким этот город мог бы быть. И возможно, со временем будет.

  Общая информация

  Столица государства Бангладеш с 1971 г. с аванпортом в городе Нараянгандж.

  Дата основания : VII в. В 1608-1639 и 1660-1707 гг. - столица могольской Бенгалии. В 1715-1843 гг. - резиденция наваба Бенгалии. В 1905-1911 гг. - столица провинции Восточная Бенгалия и Ассам Британской Индии. В 1947-1971 гг. - административный центр Восточного Пакистана.
  Исторические названия : с XII в. - по настоящее время: Дакка, в 1608-1627 гг. - Джахангирнагар.

  Административно-территориальное деление : 8 главных танов (районов) и 16 дополнительных.

  Языки : бенгальский (официальный) и его диалекты, а также урду, другие языки местных народностей, английский.

  Этнический состав : представители бенгальских племен дакайя, рохигья, сатал, хаси, гаро, чакма, манди - около 80%, а также представители народа урду, выходцы из Китая, Кореи, Непала, Мьянмы, Непала.
  Религии : ислам (суннитского толка) - около 90%, индуизм - около 9%, есть также приверженцы буддизма и христианства (примерно по 0,5%).
  Денежная единица : така.

  Крупнейшая река : Бурхи-Ганга (Ганг).

  Крупнейшие озера : Крисцент-Лейк, Данмонди, Баридара.

  Климат и погода

  Тропический муссонный, влажный.

  Сезон дождей : май - сентябрь.

  Средняя температура января : -19°С.

  Средняя температура июля : +30°С.
  Среднегодовое количество осадков : 2120 мм.

  Цифры

  Площадь : 815,85 км 2 , агломерация - 1464 км 2 (2011 г.).
  Население : 9 724 976 чел. (2005 г.), агломерация - 14 399 000 чел. (2013 г.).

  Плотность населения : 11 920 чел/км 2 (2005 г.), агломерация - 9835,4 чел/км 2 (2013 г.).
  Средняя высота над уровнем моря : 4-6 м.
  Уровень грамотности населения : 62,3%.

  Экономика

  ВРП : $85 000 млн (2009 г.).

  ВРП на душу населения : $1350.

  Уровень безработицы : 19%.

  Крупнейший промышленный центр и транспортный узел страны.

  Промышленность : джутовая, хлопчатобумажная, цементная, пищевая, металлообрабатывающая, нефтеперерабатывающая, машиностроительная, судоверфи и механосборочные заводы.

  Сохраняется традиционное производство муслина, ювелирных изделий из золота и серебра, тканей и одежды.

  Сфера услуг : туризм (развит слабо), транспорт, торговля, финансовые.

  Достопримечательности

  ■ Крепость Лал-Багх, или Аурангабад (XVII в.), в которой находится мавзолей Биби-Пари (1684 г.).
  ■ Мечеть Сат-Гумбад (около 1680 г.).
  ■ Звёздная мечеть (XVIII в.).
  ■ Мечеть Байтул Мукаррам (1960 г.).
  ■ Буддийский монастырь Сомапури-Вихара (основан в VIII в.).
  ■ Индуистский храм Дакешвари (XII в., частично разрушен во время войны с Пакистаном в 1971 г.).
  ■ Церковь Святого Вознесения (армянская церковь), 1781 г.
  ■ Монумент Шахид-Менар (1952 г.), в честь павших героев движения за родной язык.
  ■ Президентский дворец Банга-Бхаван.
  ■ Комплекс зданий Университета Дакки (Дакка-Колледж).
  ■ Большой рынок (XVII в.).
  ■ Набережная Бакленд-Банд.
  ■ Колониальная архитектура XIX в.
  ■ Национальный музей (археологическая и художественная коллекции во дворце Ахсан-Манзил (XVII в.)).
  ■ «Шишу-Академи» - Академия детей, включающая в себя библиотеку, Музей всемирной истории и этнографии.
  ■ Парк Рамна, парк Шишу, Национальный ботанический сад, сад Балба, зоопарк.

  Любопытные факты

  Мечеть Байтул Мукаррам, или Национальная мечеть Бангладеш, построенная в 1960 г., считается главной достопримечательностью Дакки. Это авангардистская реплика мечети Каабы в Мекке.

  Количество жителей Бангладеш - 150,5 млн человек (2011 г.) превосходит население России, а площадь - 144 000 км 2 можно сравнить с площадью Вологодской области - 145 700 км 2 . Бангладеш часто называют «маленькая большая страна».

  Комплекс зданий Университета Дакки, в котором обучается 33 000 студентов, был возведен в 1904 г. Нынешнее главное здание университета - это бывшая мэрия Дакки, Сити-холл, носивший также имя лорда Дж. Н. Керзона, в тот момент генерал-губернатора Британской Индии. Университет здесь открылся в 1921 г.

  Бангладешский искусствовед Сайд Монзурул Ислам назвал повозки велорикш в Дакке «картинными галереями на колесах». Насчет художественной ценности - мнение спорное, но украшены эти средства передвижения действительно от души. Сама коляска и тент над пассажирскими местами, как правило, расшиты блестками, бусинами или бахромой, пестрят картинками с природными достопримечательностями, изображениями зверей и птиц, портретами индийских кинозвезд, иногда - политическими плакатами. Совершенно свободных от подобного декора повозок велорикш почти не встречается.

  Среди мужчин Дакки модно красить волосы охрой в рыжий цвет.