Zakaj so prislovi potrebni v pisni obliki? Odprta lekcija ruskega jezika Zakaj potrebujemo prislove

Tradicionalno" Mrtve duše»Gogolja v šoli obravnavajo s položaja V. G. Belinskega kot satirično in družbeno obtožujoče delo. Med lekcijami so značilnosti Manilova, Korobochke, Nozdryova, Sobakevicha, Plyushkina sestavljene po načrtu: opis hiše, vasi, lastnika, večerje, posla, saj se poglavja 2-6 razlikujejo po splošni sestavi.

Splošni sklepi se skrčijo na dejstvo, da je Gogol v podobah posestnikov prikazal zgodovino obubožanja človeška duša. Pojavijo se čudaški posestniki: »glava sladkorja, ne človek« Manilov; Škatla s paličasto glavo; »zgodovinski človek« in zapravljivec Nozdryov; parodija junaka, "vsega iz lesa" Sobakeviča; "luknja v človeštvu" Pljuškin.

Takšen način študija je pod določenimi pogoji lahko primeren in priporočljiv. Toda, če pogledamo pesem z vidika sodobne literarne kritike, jo bomo poskušali razumeti s šolarji skriti pomen na drugačen način, ki tradicionalni poti dodaja nove interpretacije šole. Po Gogoljevem načrtu - njegovi junaki pa sledijo poti "pekel - vice - nebesa" - poskusimo pogledati svet, ki je bil pred njim.

Imeti se za preroka. Gogol je iskreno verjel, da je on tisti, ki mora človeštvu opozoriti na njegove grehe in jim pomagati, da se jih znebijo. Kakšni grehi so torej zapletli naše junake? Kakšno zlo pridigajo? Če želite odgovoriti na ta vprašanja, lahko učite lekcijo "Ti nepomembni ljudje" s skupinsko obliko dela. Razred je razdeljen v pet skupin (glede na število poglavij, namenjenih opisu posestnikov) in znotraj izobraževalne raziskave išče vzporednice med junaki Gogolja in Dantejeve »Božanske komedije«.

Knjiga E. A. Smirnove "Gogoljeva pesem "Mrtve duše"" vam bo pomagala pri reševanju teh nalog.

L., 1987. 1. skupina. Manilov (2. poglavje) Po mnenju E.A.

Smirnova, pokrajina posestva Manilov v celoti ustreza opisu prvega kroga pekla - Limba. Pri Danteju: zeleni hrib z gradom - in Manilova hiša na hribu; somračna osvetlitev Limba - in pri Gogolju je "dan ... ali jasen ali mračen, a neke svetlo sive barve"; pogani, ki živijo v Limbu – in nenavadna grško-rimska imena Manilovljevih otrok.

Študenti lahko opazijo, da je v Manilovi hiši veliko dima, saj lastnik nenehno kadi pipo, v opisu njegove pisarne pa so kupi pepela. In dim in pepel sta povezana z demonizmom.

To pomeni, da je hudič že vstopil v junakovo dušo in jo je treba očistiti. Ko Čičikov odide, Manilov pritegne njegovo pozornost na oblake in poskuša odvrniti gosta od dokončanja načrtovanega potovanja. Toda tudi ko se človek spusti v podzemlje, postaja tema vse večja! Vendar se že v prizorišču nakupa in prodaje v besedah ​​Čičikova sliši avtorjevo upanje na vstajenje še tako izgubljene in »smeti« duše. Manilov trdi, da so mrtve duše nepomembno blago, Čičikov pa mrtvim nasprotuje in jih brani, ko govori o njih: "Nič hudega!" 2. skupina. Škatla (3. poglavje) Obstaja domneva, da je obisk Čičikova v Korobočkini hiši obisk drugega kroga pekla.

Dante to opisuje takole: "Stokajoč krog senc je hitel, gnal ga je nepremagljiv snežni vihar." Po Gogoljevih besedah ​​je bila "tema takšna, da si lahko iztakneš oči." In Korobochka potrdi: "To je tako nemir in snežna nevihta." Od kod prihaja snežni vihar med nevihto? V podzemlju je vse mogoče in Dantejev tretji krog pekla je bil na splošno krog dežja.

Korobočkin dom spominja na Čarovničino jamo: ogledala, komplet kart, slike s pticami. Te predmete je težko videti, saj je v sobi mrak, oči Čičikova pa se držijo skupaj. V prizorišču nakupa in prodaje Korobochka ne graja svojih pokojnih kmetov, kot Manilov, ampak izraža upanje, da bodo mrtvi "nekako potrebni na kmetiji za vsak slučaj." Tako Gogoljeva najgloblja misel začne dobivati ​​bolj izrazite obrise. Ideja o vstajenju je vgrajena tudi v Korobochkino ime - Anastasia - "vstala". 3. skupina. Nozdrjev (4. poglavje) Tretji krog pekla je požrešnost (požrešnost). Zato ni naključje, da Čičikov konča v gostilni iz Korobočke.

V tem primeru je primerna analiza epizode "V gostilni". "Debela stara ženska" nadaljuje temo Korobochke. Celotna zgodba z Nozdryovom ustreza četrtemu krogu pekla, kjer se mučijo škrte in zapravljive duše. In Nozdrjov, lahkomiselni veseljak, ki nespametno zapravlja svoje bogastvo, je zapravljivec. Njegova strast do igranja dame poudarja njegovo hazarderstvo, k igri pa vabi tudi gosta.

Lajež psov je pomembna podrobnost v epizodah v poglavju o Nozdrjovu. Nozdryovljevi psi so povezani z peklenski pes Cerberus izpolnjuje svoje poslanstvo. Transakcijski prizor si lahko razlagamo tako. Če v prejšnja poglavja načini reševanja duše so prikazani alegorično, potem je metoda Nozdryova nepošten posel, goljufija, prevara, poskus nezasluženega priti v nebeško kraljestvo, kot kralj. 4. skupina. Sobakevič (5. poglavje) Tudi Antibogatir Sobakevič je pripravljen na vstajenje.

V prizorišču nakupa in prodaje se zdi, da s hvalnico obuja svoje mrtve kmete. "Metoda oživljanja" tukaj ni goljufija, kot je Nozdryov, in ne kopanje iz zemlje, kot je Korobochka, ampak želja po kreposti in hrabrosti. Analiza epizode nam bo omogočila sklepati, da ima odrešitev duše svojo ceno – kupi jo življenje, polno dela in predanosti. Zato lastnik »prijavi« vse »s pohvalnimi lastnostmi«. Sledi "junaška" vzporednica. Podvigi ruskih junakov in "podvigi" Sobakeviča.

Sobakevič je junak za mizo. Pri analizi epizode "Kosilo pri Sobakeviču" ste lahko pozorni na izpostavljenost takšne človeške slabosti, kot je požrešnost. Še enkrat se ta greh pojavi v pesmi od blizu: Gogol ga je imel za posebej hudega. 5. skupina. Pljuškin (6. poglavje) Plyushkin je zadnji, peti v galeriji slik lastnikov zemljišč.

Vemo, da je Gogol želel Pljuškina, tako kot Čičikova, narediti za lik v drugem zvezku, da bi ga pripeljal do moralne preobrazbe. Zato nam avtor podrobno pripoveduje o preteklosti Stepana Plyushkina in nariše zgodbo o obubožanju človeške duše. Kakšen način reševanja duše je "ponujen" Pljuškinu? Takoj ga je našel, vendar ga ni razumel.

Stepan Plyushkin rešuje stvari, dviguje vse na svoji poti, vendar moramo dvigniti duše, jih rešiti. Konec koncev glavna ideja « Mrtve duše« – ideja o duhovnem preporodu padlega človeka, »vstajenju«, poživitvi njegove duše. Pljuškin se poslovi od Čičikova: "Bog te blagoslovi!" Plyushkin je pripravljen na ponovno rojstvo, le spomniti se mora, da ni treba dvigniti stvari, ampak dušo. Po predstavitvah skupin je možna razprava naslednja vprašanja: 1. Kot smo videli, si vsi lastniki zemljišč niso enaki;

Kaj jih združuje? 2. Zakaj Čičikov začne svoje potovanje z obiskom Manilova in ga konča z obiskom Pljuškina? 3. V 4. poglavju so Gogoljeve misli o Nozdrevu. S kakšnim namenom jih je uvedel pisec? Kaj ga moti? 4. Zakaj se poglavje o Pljuškinu začne z liričnim odmikom? 5. Plyushkin ni mrtev, ampak bolj živ kot drugi, je to res? Manilov živi med cvetočimi grmičevji lila, torej maja. Škatla se obira v tem času, kar pomeni septembra. V Pljuškinu je poletje, vročina je neznosna (samo v hiši je hladno), v provincialnem mestu pa je zima. Zakaj je temu tako? Čičikov pride h Korobočki, ko je na dvorišču snežni metež in prašič na dvorišču jé lubenice. Je to naključje? Vsak lastnik zemljišča živi tako rekoč v svojem zaprtem svetu. Ograje, pleter, vrata, »debele lesene palice«, meje posestva, pregrada - vse zapira življenje junakov, ga odreže od zunanji svet. Tu piha veter, nebo, sonce, vladata mir in udobje, tu je nekakšna zaspanost in tišina. Tukaj je vse mrtvo. Vse se je ustavilo. Vsak ima svojo sezono. To pomeni, da znotraj teh krožnih svetov ni realnosti časa. Tako živijo junaki pesmi, čas prilagajajo sebi. Junaki so statični, torej mrtvi. Toda vsak od njih lahko reši svojo dušo, če hoče.

Pesem Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" pokriva različne sfere ruske resničnosti 30-40 let 19. stoletja. V njem je avtor odražal način življenja in moralo različnih slojev družbe - posestnikov, uradnikov, kmetov. Zapri v pesmi so upodobljeni posestniki. Poleg tega zaporedja njihove predstavitve bralcu Gogol ni izbral naključno. Začenši od Manilova in konča s Pljuškinom, avtor stopnjuje grenko obtožujočo satiro.

Prvi posestnik, ki ga je obiskal glavni junak Čičikovljeve pesmi, je bil Manilov. »Samo bog bi lahko rekel, kakšen karakter je imel Manilov. Obstaja vrsta ljudi, znanih po imenu: ljudje so tako tako, ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan ... Njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, vendar se je ta prijetnost zdela biti preveč pocukran« - tak Gogol nariše portret tega veleposestnika.

Iz tega opisa postane jasno, da kljub na splošno ugodni zunanji vtis, ki ga je produciral Manilov, ni odlikoval nič posebnega. Razen morda vpadljive sladkobnosti in vljudnosti, za katerimi se je skrivala navadna neumnost. Vidimo, da v vasi Manilova vlada nered in propad, vse njegove dejavnosti pa so sestavljene iz nesmiselnih sanj, neumnih in neizvedljivih projektov (»kako dobro bi bilo, če bi nenadoma pobegnil od doma). podzemni prehod ali pa se postavijo v vrsto čez lužo kamniti most..."). Pri ustvarjanju te podobe je Gogol mojstrsko uporabil tako podrobnost, kot je knjiga, ki je ležala v Manilovi pisarni in je bila dve leti označena na strani štirinajst. Manilov lik se v celoti razkrije med dogovorom s Čičikovim. Ta posestnik, ki sploh ne ve, koliko kmetov ima

umrl, skrbi, "ali ta pogajanja ne bodo v skladu s civilnimi odloki in prihodnjimi pogledi Rusije" ...

Za razliko od Manilova je Korobočka, naslednji posestnik, ki ga upodablja Gogolj, zelo varčen in zna voditi gospodinjstvo. Avtor opisuje Korobočko takole: »Starejša ženska v nekakšni spalni kapici si je naglo nadela, s flanelo okoli vratu, eno tistih mater, posestnic, ki jokajo o izpadu pridelka, izgubah ... in medtem postopoma pridobivajo denar v pestrih vrečah ...« Korobočka pozna vrednost penija, zato se tako boji, da bi se podredila poslu s Čičikovim. Vse argumente slednje razbijeta njena "klubska nastrojenost" in pohlep. Sklicuje se na dejstvo, da želi počakati na trgovce in izvedeti cene. Gogolj nas hkrati opozori na dejstvo, da ta posestnica sama vodi gospodinjstvo, kmečke koče v njeni vasi pa so »kazale zadovoljstvo prebivalcev.

Toda težave z denarjem in gospodinjstvom sploh ne zadevajo posestnika Nozdrjova, h kateremu se Čičikov znajde po obisku posestva Korobočka. Nozdrjov je eden tistih ljudi, ki so »vedno govorci, veseljaki, ugledni ljudje«. Njegovo življenje je polno uživanja igre s kartami, nesmiselno zapravljanje denarja. Je energičen, aktiven in spreten. Ni presenetljivo, da je predlog Čičikova, da mu proda mrtve duše, takoj našel živahen odziv Nozdrjova. Ta pustolovec in lažnivec se je odločil pretentati Čičikova. Samo čudež reši protagonista pred telesnimi poškodbami. Posestvo Nozdrjova pomaga bolje razumeti njegov značaj in usmiljen položaj podložnikov, iz katerih izbije vse, kar lahko.

Pri Sobakevichu, za razliko od Nozdryova, vse odlikuje dobra kakovost in vzdržljivost, tudi vodnjak je "iz močnega hrasta." Ampak ne proizvaja dober vtis v ozadju grdih in absurdnih zgradb in opreme te posestniške hiše, ki jih je orisal Gogolj. In sam ne naredi ugodnega vtisa. Sobakevič se je Čičikovu zdel »zelo podoben povprečna velikost medved." Ko opisuje videz tega veleposestnika, Gogol ironično ugotavlja, da se narava ni dolgo poigravala z njegovim obrazom: »Enkrat sem ga zgrabil s sekiro - nos mi je prišel ven, drugič sem ga zgrabil - ustnice so se pojavile, pobral sem oči z velikim svedrom in, ne da bi jih strgali; spustil v svetlobo z besedami: "živi!" Pri ustvarjanju podobe tega posestnika avtor pogosto uporablja tehniko hiperbolizacije - to je Sobakevičev brutalni apetit in neokusni portreti poveljnikov z debelimi nogami in "nezaslišanimi brki", ki so krasili njegovo pisarno in še veliko več.

Sobakevič je goreč podložni lastnik, ki nikoli ne bo zamudil svojega dobička, tudi če govorimo o o mrtvih kmetih. Med barantanjem s Čičikovom se razkrijeta njegov pohlep in želja po dobičku. Ko je zvišal ceno - "sto rubljev" za mrtvo dušo, se končno strinja z "dva rublja in pol", samo da ne bi zamudil priložnosti, da bi dobil denar za tako nenavaden izdelek. "Pest, pest!" - Čičikov je razmišljal o Sobakeviču, ko je zapustil posestvo.

Gogolj z ironijo in sarkazmom opisuje posestnike Manilova, Korobočko, Nozdrjova in Sobakeviča. Pri ustvarjanju podobe Plyushkina avtor uporablja grotesko. Ko je Čičikov prvič videl tega posestnika, ga je zamenjal za gospodinjo. Glavni junak Mislil sem, da bi mu, če bi srečal Pljuškina na verandi, "... dal bakreni peni." Kasneje pa izvemo, da je ta posestnik bogat - ima več kot tisoč kmečkih duš. Gogol pokaže neizmerno Pljuškinovo pohlepnost. Njegova hiša je nabrala tako ogromne rezerve, da bi zadostovale za več življenj.

Pljuškinova nesmiselna žeja po kopičenju je privedena do absurda. Kljub ogromnim rezervam v njegovi hiši se je vsak dan sprehajal po svoji vasi in vse, kar mu je padlo v oči, pospravil in pospravil v kot sobe. Pljuškin živi samo od kopičenja, popolnoma je odrezan od zunanjega sveta. Brezbrižen je do usode svojih otrok. Poleg tega mu ni mar za težave kmetov, ki umirajo od lakote. Vsi normalni človeški občutki

umrl že zdavnaj v njegovi duši. Toda Pljuškin je bil nekoč podjeten, delaven lastnik, ki mu ni manjkalo inteligence in svetovnih izkušenj. Sosedje so prihajali k njemu, da bi se naučili »modre skoposti«. Toda zdaj je Pljuškinova škrtost pripeljala njegovo posestvo v popoln zaton. Je popolnoma nesmiselna in, kot pokaže Gogolj, vodi v popolno degradacijo posameznika. In če je Gogoljev Korobočka »bujasti«, Nozdrjev »zgodovinska oseba«, Sobakevič »moška pest«, potem Pljuškin niti ni oseba, je »luknja v človeštvu«.

S svojo pesmijo N.V. Gogol ni le pokazal bralcu pravi obraz veleposestnikov, temveč je v literaturo vnesel tudi koncept »mrtvih duš«. Mrtvi niso bili le in ne toliko tisti, ki so postali predmet trgovanja Čičikova z veleposestniki. A. I. Herzen je o tem govoril takole: »Ta naslov sam po sebi nekaj nosi grozljivo. In tega ni mogel imenovati drugače; ne revizije mrtvih duš, ampak vsi ti Nozdrevi, Manilovi in ​​vsi drugi - to so mrtve duše in jih srečujemo na vsakem koraku.«

Avtor je Mrtve duše poimenoval pesem in s tem poudaril pomen svojega ustvarjanja. Pesem je obsežno lirsko-epsko delo, ki ga odlikujeta vsebinska globina in široka zajetost dogajanja. Ta opredelitev žanra Mrtve duše (pesem) je še vedno sporna.

S sprostitvijo satirična dela Gogolja se v ruski realistični literaturi krepi kritična smer. Gogoljev realizem je v veliki meri nasičen z obtožujočo, bičujočo silo - to ga razlikuje od njegovih predhodnikov in sodobnikov. Umetniška metoda Gogolja so imenovali kritični realizem. Novost pri Gogolju je izostritev glavnih karakternih lastnosti junaka; pisateljeva najljubša tehnika je hiperbola - pretirana podoba teh lastnosti, ki krepi vtis. Gogol je ugotovil, da je zaplet "Mrtvih duš", ki ga je predlagal Puškin, dober, ker je omogočil, da je z junakom potoval po vsej Rusiji in ustvaril veliko različnih likov.

Avtor je poglavja o veleposestnikih, ki jim je posvečena več kot polovica prvega zvezka, uredil v strogo premišljenem vrstnem redu: zapravljivega sanjača Manilova zamenja varčna Korobočka; nasproti ji stoji propadli veleposestnik, baraba Nozdrjov; potem spet obrat do gospodarskega posestnika-kulaka Sobakeviča; Galerijo podložnikov zapira skopuh Pljuškin, ki uteleša skrajno stopnjo propada veleposestniškega razreda.

Ob branju »Mrtvih duš« opazimo, da pisatelj ponavlja iste prijeme pri upodabljanju posestnikov: opisuje vas, graščino, videz posestnik.

• Lastnik portreta Značilnosti posestva Odnos do gospodinjstva Življenjski slog Rezultat Manilov Čeden blond z modre oči. Hkrati se je zdelo, da ima njegov videz preveč sladkorja v sebi. Preveč prisrčen videz in vedenje. Preveč navdušen in prefinjen sanjač, ​​ki ne čuti nobene radovednosti do svoje kmetije ali česar koli zemeljskega (sploh ne ve, ali so njegovi kmetje pomrli od zadnje revizije). Hkrati pa je njegova zasanjanost povsem [...]
• Kompozicijsko je pesem "Mrtve duše" sestavljena iz treh zunaj zaprtih, a notranje povezanih krogov. lastniki zemljišč, mesto, biografija Čičikova, ki jo združuje podoba ceste, ki je povezana s prevaro glavnega junaka. Toda sredinski člen - življenje mesta - je tako rekoč sestavljen iz ožjih krogov, ki gravitirajo proti središču; to grafična podoba deželna hierarhija. Zanimivo je, da je v tej hierarhični piramidi guverner, ki veze na til, videti kot lutka. Resnično življenje vre v civilni […]
• Nikolaj Vasiljevič Gogol je eden najbolj briljantnih avtorjev naše velike domovine. V svojih delih je vedno govoril o bolečih vprašanjih, o tem, kako je živela Njegova Rusija v njegovem času. In to mu uspe! Ta človek je resnično ljubil Rusijo, ko je videl, kakšna je naša država v resnici - nesrečna, varljiva, izgubljena, a hkrati - draga. Nikolaj Vasiljevič v pesmi »Mrtve duše« podaja družbeni profil Rusov tistega časa. V vseh barvah opisuje zemljiško posest, razkriva vse nianse in značaje. Med […]
• Delo Nikolaja Vasiljeviča Gogola je padlo na temno dobo Nikolaja I. Bila so 30. leta. XIX. stoletje, ko je v Rusiji po zatrtju dekabristične vstaje zavladala reakcija, so bili vsi disidenti preganjani, najboljši ljudje so bili preganjani. N. V. Gogol, ki opisuje resničnost svojega časa, ustvari pesem "Mrtve duše", ki je briljantna v svoji globini refleksije življenja. Osnova "Mrtvih duš" je, da knjiga ni odraz posameznih značilnosti resničnosti in likov, temveč realnosti Rusije kot celote. Jaz […]
• V Gogoljevi pesmi "Mrtve duše" sta zelo pravilno opažena in opisana način življenja in morala fevdalnih posestnikov. Avtor je z risanjem podob veleposestnikov: Manilova, Korobočke, Nozdrjova, Sobakeviča in Pljuškina poustvaril posplošeno sliko življenja podložniške Rusije, kjer je vladala samovolja, gospodarstvo propadalo, posameznik pa trpel. moralna degradacija. Po pisanju in objavi pesmi je Gogolj dejal: »Mrtve duše so povzročile veliko hrupa, veliko godrnjanja, se dotaknile mnogih ljudi s posmehom, resnico in karikaturo, dotaknile […]
• Nikolaj Vasiljevič Gogol je opozoril, da je glavna tema "Mrtvih duš" sodobna Rusija. Avtor je verjel, da »ni drugega načina, kako družbo ali celo celotno generacijo usmeriti k lepemu, dokler ne pokažeš vso globino njene resnične gnusobe«. Zato je pesem satira na domače plemstvo, uradništvo in druge družbene skupine. Tej nalogi avtorja je podrejena kompozicija dela. Podoba Čičikova, ki potuje po državi v iskanju potrebnih povezav in bogastva, omogoča N. V. Gogolju […]
• Čičikov je po srečanju z lastniki zemljišč v mestu prejel povabilo vsakega od njih, da obišče posestvo. Galerijo lastnikov "mrtvih duš" odpre Manilov. Avtor na samem začetku poglavja podaja opis tega značaja. Njegov videz ga je sprva zelo prijetna izkušnja, nato - zmedenost in v tretji minuti "... rečeš:" Hudič ve, kaj je! in se umakni ...« Sladkost in sentimentalnost, poudarjena v portretu Manilova, predstavljata bistvo njegovega brezdelnega življenjskega sloga. Nenehno nekaj govori [...]
• Francoski popotnik, avtor znana knjiga"Rusija leta 1839" Markiz de Kestin je zapisal: »Rusiji vlada razred uradnikov, neposredno iz šolskih dni na upravnih položajih ... vsak od teh gospodov postane plemič, ko dobi križec v gumbnici ... Navzgor v krogu oblastnikov uporabljajo svojo moč, kot se za navzgor spodobi.« Sam car je z začudenjem priznal, da njegovemu imperiju ni vladal on, vseruski avtokrat, ampak glava, ki jo je imenoval. Pokrajinsko mesto [...]
• V svojem znamenitem nagovoru »ptičji trojki« Gogol ni pozabil na mojstra, ki mu trojka dolguje svoj obstoj: »Zdi se, da ni zvit, zdi se cestni projektil, ki ga ni zgrabil železni vijak, ampak naglo, živega, z eno sekiro in dletom, te je Yaroslavl opremil in sestavil hitrega moža." V pesmi je še en junak o goljufih, parazitih, lastnikih živih in mrtvih duš. Gogoljev neimenovani junak je podložni suženj. V "Mrtvih dušah" je Gogol zložil takšen ditiramb za rusko podložno ljudstvo, s tako neposredno jasnostjo […]
• N. V. Gogol je prvi del pesmi "Mrtve duše" zasnoval kot delo, ki razkriva socialne slabosti družbe. V zvezi s tem je iskal zaplet, ne preprosto življenjsko dejstvo, ampak tisto, ki bi omogočila razkritje skritih pojavov resničnosti. V tem smislu je zaplet, ki ga je predlagal A. S. Puškin, popolnoma ustrezal Gogolju. Zamisel o "potovanju po vsej Rusiji z junakom" je avtorju dala priložnost prikazati življenje celotne države. In ker je Gogolj to opisal tako, »da vse malenkosti, ki se izmikajo […]
• Jeseni 1835 je Gogol začel delati na " Mrtve duše«, katerega zaplet mu je, tako kot zaplet Generalnega inšpektorja, predlagal Puškin. »V tem romanu želim prikazati, čeprav z ene strani, vso Rusijo,« piše Puškinu. Gogolj je v obrazložitvi koncepta »Mrtvih duš« zapisal, da podobe pesmi nikakor niso portreti nepomembnih ljudi, ampak vsebujejo poteze tistih, ki se imajo za boljše od drugih junaka, avtor pravi: »Ker je čas, končno, daj počitek ubogemu vrlemu možu, ker [...]
• Opozoriti je treba, da je epizoda trka posadke razdeljena na dve mikrotemi. Eden od njih je pojav množice opazovalcev in "pomočnikov" iz sosednje vasi, drugi so Čičikovljeve misli, ki jih je povzročilo srečanje z mladim tujcem. Obe temi imata tako zunanjo, površinsko plast, ki neposredno zadeva junake pesmi, kot globoko plast, ki prinaša obseg avtorjevih misli o Rusiji in njenih ljudeh. Tako se trčenje zgodi nenadoma, ko Čičikov na tihem preklinja Nozdrjova, misleč, da […]
• Čičikov je Nozdreva srečal že prej, na enem od sprejemov v mestu NN, vendar je srečanje v gostilni prvo resno poznanstvo tako Čičikova kot bralca z njim. Razumemo, kateri vrsti ljudi pripada Nozdryov, najprej vidimo njegovo vedenje v gostilni, njegovo zgodbo o sejmu in nato preberemo avtorjev neposreden opis tega "zlomljenega kolega", " zgodovinska oseba«, ki ima »strast razvajati svojega bližnjega, včasih brez razloga«. Čičikova poznamo kot povsem drugega človeka – [...]
• Gogoljeva pesem "Mrtve duše" je ena največjih in hkrati skrivnostnih dela XIX V. Žanrsko opredelitev »pesnitve«, ki je takrat nedvoumno pomenila lirsko-epsko delo, napisano v pesniški obliki in pretežno romantično, so Gogoljevi sodobniki dojemali različno. Nekaterim se je zdela posmehljiva, drugi pa so v tej definiciji videli skrito ironijo. Shevyrev je zapisal, da se nam »pomen besede »pesem« zdi dvojen ... zaradi besede »pesem« globok, pomemben […]
• Pri literarni lekciji smo se seznanili z delom N.V. Gogol "Mrtve duše". Ta pesem je pridobila veliko popularnost. Delo je bilo večkrat posneto tako v Sovjetski zvezi kot v sodobna Rusija. Tudi imena glavnih likov so postala simbolična: Pljuškin je simbol škrtosti in shranjevanja nepotrebnih stvari, Sobakevič je neotesana oseba, manilovizem je potopitev v sanje, ki nimajo povezave z resničnostjo. Nekatere fraze so postale floskule. Glavni junak pesmi je Čičikov. […]
• Kaj je slika literarni junak? Čičikov je junak velikega, klasičnega dela, ki ga je ustvaril genij, junak, ki je utelesil rezultat avtorjevih opazovanj in razmišljanj o življenju, ljudeh in njihovih dejanjih. Podoba, ki je absorbirala tipične značilnosti in zato že dolgo presegla okvir samega dela. Njegovo ime je postalo gospodinjsko ime za ljudi - radovedne karieriste, uliznike, grabljivce denarja, navzven »prijetne«, »spodobne in vredne«. Poleg tega ocena nekaterih bralcev o Čičikovu ni tako jasna. Razumevanje […]
• Gogolja je vedno privlačilo vse večno in neomajno. Po analogiji z " Božanska komedija"Za Danteja se odloči ustvariti delo v treh zvezkih, kjer bi lahko prikazali preteklost, sedanjost in prihodnost Rusije. Avtor celo žanr dela označi na nenavaden način - pesem, saj so različni drobci življenja Zbrana v eno umetniško celoto pesmi, ki je zgrajena po principu koncentričnih krogov, omogoča Gogolju slediti gibanju Čičikova po deželnem mestu N, posestvih posestnikov in vsej Rusiji […]
• »Skozi vrata hotela v provincialnem mestecu NN je pripeljal precej lep spomladanski voziček ... V vozičku je sedel gospod, ne lep, a ne slabega videza, ne predebel ne presuh; Ne moremo reči, da je star, ne pa da je premlad. Njegov vstop v mestu ni povzročil prav nobenega hrupa in ga ni spremljalo nič posebnega.” Tako se v mestu pojavi naš junak Pavel Ivanovič Čičikov. Sledimo avtorju, spoznajmo mesto. Vse nam pove, da gre za tipično provincialno [...]
• Plyushkin je podoba plesnivega krekerja, ki je ostal od velikonočne torte. Življenjsko zgodbo ima le on, vse druge posestnike Gogolj prikazuje statično. Zdi se, da ti junaki nimajo preteklosti, ki bi bila kakor koli drugačna od njihove sedanjosti in bi o njej kaj pojasnila. Plyushkinov značaj je veliko kompleksnejši liki drugi lastniki zemljišč, predstavljeni v Mrtvih dušah. Lastnosti manične škrtosti so v Plyushkinu združene z morbidno sumničavostjo in nezaupanjem do ljudi. Ohranjanje starega podplata, glinene črepinje, [...]
• Pesem "Mrtve duše" odraža družbenih pojavov in konflikti, ki so zaznamovali rusko življenje v 30. in zgodnjih 40. letih. XIX stoletje Zelo natančno beleži in opisuje takratni način življenja in običaje. Avtor je z risanjem podob veleposestnikov: Manilova, Korobočke, Nozdrjova, Sobakeviča in Pljuškina poustvaril posplošeno sliko življenja podložne Rusije, kjer je vladala samovolja, gospodarstvo v zatonu, posameznik pa moralno degradiran, ne glede na to, ali je bil sužnjelastnik ali [...]