Vpliv telesne vadbe na oblikovanje samoohranitvenega vedenja. Samoohranitveno vedenje pri tečaju

Vse večja vloga vedenjskih vidikov v boju za pričakovano življenjsko dobo se izraža tudi v proučevanju umrljivosti in zdravstvenih dejavnikov s sociološkimi metodami. Po analogiji z definicijo reproduktivnega vedenja je samoohranitveno vedenje opredeljeno kot sistem dejanj in odnosov posameznika, katerih cilj je ohraniti zdravje in podaljšati življenje.

Prvič pri nas je začelo izvajati pilotne študije samoohranitvenega vedenja manjša skupina sociologov in demografov pod vodstvom prof. A.I. Antonova, najprej v Centru za preučevanje populacijskih problemov (na Ekonomski fakulteti Moskovske državne univerze po imenu M. V. Lomonosova) v letih 1980-1983, nato na Inštitutu za sociologijo Akademije znanosti ZSSR v letih 1984-86. (oziroma v drugačni sestavi raziskovalne skupine). Študije so bile izvedene v Vilni, Siauliai, Lvovu, Chernivtsi in drugih mestih ZSSR. Skupno je bilo anketiranih približno 1500 ljudi, moških in žensk, med katerimi so ljudje, mlajši od 30 let, predstavljali 61%, starejši od 50 let - 13%. Več kot polovica vseh vprašanih je bila oseb z umskim delom. Kot glavne značilnosti psihološkega odnosa do pričakovane življenjske dobe so raziskovalci uporabili tako rekoč iste tri kazalnike preferenc kot pri preučevanju reproduktivnega vedenja, seveda v povezavi z dejanskim predmetom preučevanja: povprečno idealno, želeno in pričakovano število let življenja. Odgovori anketirancev na vprašanje o idealni pričakovani življenjski dobi: »Kaj je po vašem mnenju najboljša pričakovana življenjska doba?« - so raziskovalci interpretirali kot značilnost predstav anketirancev o najboljši življenjski dobi ljudi na splošno, nekaterih drugih ljudi in ne njih osebno. Odgovori o želeni pričakovani življenjski dobi: “Če bi imeli možnost izbirati, koliko let življenja bi si zaželeli zase pod najugodnejšimi pogoji?” - razlagali kot potrebo po dolgoživosti, željo po življenju. Končno je odgovor na vprašanje o pričakovani življenjski dobi: "Približno koliko let mislite, da boste živeli?" - je bila interpretirana kot značilnost predstav anketirancev o življenjski dobi, ki jo lahko dosežejo v dejanskih življenjskih okoliščinah. Vse kazalnike preferenc in pričakovanj glede pričakovane življenjske dobe smo primerjali z različnimi lastnostmi anketiranih. Ugotovljeno je bilo, da so moški na splošno bolj pesimistični kot ženske pri ocenjevanju svojega zdravja. Le 30 % anketiranih moških ga je ocenilo kot “dobro” v primerjavi z 48 % žensk, delež tistih, ki so svoje zdravje ocenili kot “slabo”, pa je bil med moškimi 2,5-krat večji kot med ženskami. Hkrati so bili med vsemi dejavniki, ki najbolj vplivajo na zdravje, "življenjske razmere" na prvem mestu pri moških (41%), le 29% pa je opozorilo na pomen "prizadevanja osebe same" za doseganje dobrega zdravja. Med ženskami je bilo takih mnenj 28 oziroma 39 %. Tako so ženske pokazale bolj aktivno vlogo v zvezi z ohranjanjem zdravja.

Raziskave so pokazale tudi precejšen delež ljudi, ki menijo, da si ne bi smeli prizadevati živeti čim dlje. Ta delež ni tako majhen, po omenjenih študijah znaša približno 25 %. Ta položaj motivira strah, da bi v starosti in bolezni ostali nemočni in sami. Razlika v življenjskih položajih se odraža tudi v kazalcih preference let življenja. Med »pesimisti« (če jih lahko tako imenujemo, čisto konvencionalno) je bila želena pričakovana življenjska doba (koliko let bi kdo želel živeti pod najugodnejšimi pogoji) 68,6 leta, po odgovorih »81,1 leta« optimisti«, ki si želijo živeti dlje, da bi v življenju doživeli čim več in ne bili čim dlje ločeni od svojih najdražjih. Pričakovana življenjska doba (do katere starosti lahko preživite) za prvega je bila 61,6 leta, za drugega - 69,4 leta. Pozornost do ohranjanja zdravja se odraža tudi v samoohranitvenem odnosu. Tisti, ki skrbijo za svoje zdravje, pričakujejo, da bodo živeli 79 let, tisti, ki ne skrbijo, pa 71 let.

Na žalost so bile raziskave o samoohranitvenem vedenju opuščene zelo kmalu po začetku. Niso bile podprte niti s strani vodstev ustanov, v katerih so se izvajale, niti s strani znanstvene skupnosti. Morda sam A.I Antonov je izgubil zanimanje za to temo. Medtem pa ga ni mogoče šteti za izčrpanega ali da ni znanstvenega pomena. Po istem A.I. Antonov, »vprašanja strukture posameznikovega samoohranitvenega vedenja, razmerja njegovih elementov, razvrstitev glavnih rezultatov takšnega vedenja (pozitivnih in negativnih z vidika zdravja), vprašanja odnosa Rezultati samoohranitvenega vedenja posameznikov z zdravstvenim stanjem, obolevnostjo in pričakovano življenjsko dobo različnih skupin prebivalstva ostajajo še vedno nerazviti , prebivalstvo države kot celote. Danes lahko govorimo le o postavitvi tega problema v okviru sociološke demografije in sociologije zdravja, saj v posameznih vedah, predvsem v psihologiji, obstajajo razpršeni poskusi merjenja subjektivne pričakovane življenjske dobe, tj. število let, ki jih anketiranec upa živeti.« Le upamo lahko ali smo morda celo prepričani, da bo ta raziskovalna tema še našla svoje navdušence.

    Uvod

  1. Pojem in struktura samoohranitvenega vedenja

  2. Samoohranitveno vedenje kot dejavnik pričakovane življenjske dobe

  3. Tri stopnje podaljševanja pričakovane življenjske dobe

    Samoohranitveno vedenje med mladimi

    Zaključek

    Uvod

Tisočletja je človeštvo trpelo in umiralo zaradi epidemij nalezljivih bolezni – kuge, kolere, črnih koz in drugih. Po industrijski revoluciji se z začetkom druge faze demografske tranzicije izboljšajo ekonomski in sanitarni življenjski pogoji prebivalstva, stopnja umrljivosti začne upadati, hkrati pa se spremeni njena struktura po vzrokih smrti. Množične nalezljive bolezni se umikajo, njihov delež v strukturi umrljivosti se zmanjšuje na minimum, na njihovo mesto prihajajo nenalezljive kronične bolezni, nesreče in poškodbe. Vloga zdravstvene preventive, sanitarni vidiki življenjskih in delovnih razmer ter sposobnost vsakega posameznika, da ohrani svoje zdravje ali vsaj odloži smrt, se povečuje. Zato se povečuje vloga družboslovja pri proučevanju vedenjskih vidikov umrljivosti in pričakovane življenjske dobe, pri oblikovanju priporočil za razvoj zdravega načina življenja.

Problem samoohranitvenega vedenja izhaja iz dejstva, da se človek zavestno spreminja, zahvaljujoč poznavanju sebe in sveta okoli sebe. Ta potreba po samorazvoju omogoča samoodločanje in samouresničitev v kulturi, ki jo ustvarja. Protislovja fizičnega in duhovnega, naravnega in kulturnega, socialnega in biološkega v človeku danes rešujejo številni ruski znanstveniki in raziskovalci. Na področju njihove pozornosti, življenjskega sloga mladih, njihove socializacije, prilagajanja na kakovostno nove okoliščine, opažajo razvejanost vedenja mladih, pasivnost, apatijo, za katerimi ostajajo nejasne osnovne vrednote, usmeritve in vedenjske strategije mladih, ki seveda zahtevajo znanstveno razumevanje.

Ogromen pretok informacij, ki dnevno bombardira človekov osrednji živčni sistem, povzroča stres, psihološko utrujenost in včasih nevroze. Preučevanje motivov za prezgodnje staranje in umrljivost je znanstvenike prepričalo, da lahko človek živi veliko dlje, kot živi, ​​če se odpravijo družbeni vzroki, ki mu krajšajo življenje.

  1. Pojem in struktura samoohranitvenega vedenja

Samoohranitveno vedenje je sistem dejanj in odnosov, katerih cilj je ohranjanje zdravja v celotnem življenjskem ciklu in podaljšanje življenjske dobe znotraj tega cikla.

Samoohranitveno vedenje je del splošnega vedenja posameznika ali skupine ljudi (ena od vrst tega je družina), posebej vezanega na določeno področje življenja.

Kot vsako drugo vedenje je tudi samoohranitveno vedenje odziv na zunanje in notranje dražljaje, ki je celovit v svojih telesnih in duševnih komponentah, ki ga sestavljajo ne le zunaj manifestirana dejanja, temveč tudi notranja, aktivna, a zunaj ne manifestirana duševna dejanja in stanja ( impulzi, odnosi, motivi, razpoloženja itd.). Zunanji dražljaji vedenja so družbene vrednote in norme, notranji - potrebe. Zunanji dražljaji posameznika, družine in družbe ter druge družbene vrednote, tako ali drugače povezane z vrednotami, družbenimi normami.

Samoohranitveno vedenje ima strukturo, ki jo je mogoče predstaviti kot zaporedje mentalnih komponent: samoohranitvene potrebe, stališča, motivi, interesi, načrti, odločitve, dejanja, rezultati dejanj.

Koncept "samoohranitvenega vedenja" bi moral razlikovati med pozitivnimi in negativnimi stranmi. Pozitivna stran je povezana z dejanji, namenjenimi ohranjanju in krepitvi zdravja, uresničevanju želje po dolgem in zdravem življenju. Primeri pozitivnih oblik samoohranitvenega vedenja so vse bolj razširjena telesna vzgoja in šport, zavračanje zlorabe hrane, kajenje, alkohol, droge - na splošno vse vrste vedenja, povezane s tako imenovanim zdravim načinom življenja. Negativne oblike samoohranitvenega vedenja so povezane z zavestno ali nezavedno naklonjenostjo smrti pred možno ali pogojno možnostjo življenja, ki je z vidika posameznika manjvredno, manjvredno v fizioloških, psiholoških, socialnih ali drugih pogledih. Najbolj presenetljiv primer negativnega samoohranitvenega vedenja je samomor, s katerim oseba želi ohraniti svoj "jaz koncept", svojo predstavo o sebi. Vsekakor pa se tako pozitivno kot negativno samoohranitveno vedenje na koncu izrazi v gibanju indikatorjev stopnje zdravja, obolevnosti, umrljivosti in njihove strukture po razumu. S tega vidika samoohranitveno vedenje zanima demografijo.

Koncept samoohranitvenega vedenja je bil v demografijo uveden prav v povezavi s spoznanjem, da v sodobnih razmerah vedenjski dejavnik, odnos ljudi do lastnega zdravja in pričakovane življenjske dobe, začenja igrati vse pomembnejšo vlogo pri določanju obolevnosti in umrljivosti.

Jedro strukture samoohranitvenega vedenja je posameznikova potreba po samoohranitvi. Ta potreba se izraža z izjemno kompleksno strukturo, ki vključuje skoraj vse ravni piramide potreb A. Maslowa, do potrebe po samoaktualizaciji. Zgornja raven potrebe po samoohranitvi je posameznikova potreba po ohranitvi svojega Jaza, svojega družbenega položaja in obraza. Povprečna stopnja potrebe po samoohranitvi oblikuje posameznikovo potrebo po psihološki samoohranitvi, ohranjanju samozavesti v komunikaciji z drugimi.

Povprečna idealna pričakovana življenjska doba – označuje posameznikovo predstavo o najboljšem številu let življenja na splošno.
Povprečna želena pričakovana življenjska doba je indikator, ki označuje posameznikovo predstavo o trajanju njegovega življenja v najugodnejših pogojih. Povprečna pričakovana življenjska doba označuje resnične namere posameznika, da živi določeno število let, ob upoštevanju specifičnih okoliščin njegovega življenja.

V študiji A.I. Kuzmin je zabeležil pomembno povezavo med kazalniki reproduktivnega in samoohranitvenega vedenja: višje kot je na primer število otrok anketiranih, višja je njihova pričakovana življenjska doba. Podobno je razmerje med pričakovanim številom otrok v družini in pričakovano življenjsko dobo. V tem razmerju med reproduktivnim in samoohranitvenim vedenjem je reproduktivno vedenje vodilno in odločilno. Zato se zdi logično sklepati, da nižanje rodnosti ni nevarno le samo po sebi, temveč kot glavni dejavnik depopulacije. Povsem jasno preprečuje, ob drugih enakih pogojih, tako zmanjševanje umrljivosti kot podaljševanje pričakovane življenjske dobe, saj vodi v zmanjševanje odnosa do pričakovane življenjske dobe in nasploh v neugodne spremembe v samoohranitvenem vedenju.

Tako kot reproduktivno vedenje lahko samoohranitvene motive razdelimo na ekonomske, socialne in psihološke. Ta delitev je določena s sredstvi za doseganje posameznih ciljev.

Vse večja vloga vedenjskih vidikov v boju za pričakovano življenjsko dobo se izraža tudi v proučevanju umrljivosti in zdravstvenih dejavnikov s sociološkimi metodami. Po analogiji z definicijo reproduktivnega vedenja je samoohranitveno vedenje opredeljeno kot sistem dejanj in odnosov posameznika, katerih cilj je ohraniti zdravje in podaljšati življenje.

Ekonomski motivi so motivi, ki vas spodbujajo k izbiri strategije samoohranitvenega vedenja (prizadevanje za daljše življenje ali opustitev te želje), ki prispeva k doseganju številnih ekonomskih ciljev, ciljev, povezanih s povečanjem doseženega ekonomskega statusa, s želja po pridobitvi določenih materialnih koristi ali izogibanju njihovi izgubi. Na primer, izbira osebe za nevaren poklic, povezan s povečanim tveganjem, je lahko motivirana z željo po visokem dohodku in različnih vrstah ugodnosti in privilegijev, ki so v tem primeru določeno nadomestilo za tveganje.

Socialni motivi so motivi, ki človeka spodbujajo k izbiri strategije samoohranitvenega vedenja, ki prispeva k doseganju določenih družbenih ciljev, to je ciljev, povezanih s povečanjem doseženega družbenega statusa. So reakcija na v kulturi obstoječe družbene norme glede vrednosti človeškega življenja in njegovega trajanja, na celovitost in zaključenost individualnega življenjskega cikla. Socialni motivi delujejo tam in kadar obstajajo spodbude, ki simbolizirajo povečanje družbenega statusa in ugleda osebe, ki je živela dolgo življenje in je šla skozi vse družbeno pomembne faze življenjskega cikla. Psihološki motivi so motivi, ki spodbujajo posameznika, da si prizadeva izbrati strategijo samoohranitvenega vedenja, ki prispeva k doseganju določenih povsem osebnih, socialno-psiholoških notranjih ciljev posameznika. Odražajo izključno osebni interes za preživetje določenega življenjskega obdobja. Na primer, prisotnost določenega števila otrok v človeku ustvarja željo in željo, da bi živel dlje, da bi videl, kdo in kaj bodo postali njegovi otroci.

  1. Samoohranitveno vedenje kot dejavnik pričakovane življenjske dobe.

Na umrljivost in pričakovano življenjsko dobo prebivalstva vplivajo številni naravni in družbeni dejavniki. Ob tem je treba poudariti, da naravni dejavniki od nastanka človeške družbe, proizvodnje in kulture ne obvladujejo človeštva tako rekoč v svoji »čisti obliki«, temveč jih posredujejo in spreminjajo družbene razmere. Človeštvo že dolgo živi v naravno-družbenem okolju in njegova usoda je vedno bolj odvisna od njegove izbire.

Zdi se primerno, z določeno mero konvencije, združiti vse glavne dejavnike v štiri skupine:

1) življenjski standard ljudi;

2) učinkovitost zdravstvenih storitev;

3) sanitarna kultura družbe;

4) ekološko okolje.

  1. Življenjski standard ljudi.

Zdi se, da je življenjski standard glavni dejavnik izboljšanja zdravja prebivalstva, zmanjšanja umrljivosti in podaljševanja povprečne življenjske dobe, saj ustvarja pogoje za razvoj vseh drugih dejavnikov rasti in sanitarne kulture, zdravstvene oskrbe in izboljšanje okolja. K vsemu temu ne prispeva revščina. Medtem pa je velika večina našega prebivalstva po sodobnem življenjskem standardu revna. Žal v resnici ne vemo, kakšen je naš življenjski standard in s kakšnimi kazalci bi ga morali meriti. Vendar je na podlagi številnih fragmentarnih podatkov vendarle mogoče dobiti kakšno predstavo, da je bil življenjski standard pri nas že desetletja izjemno nizek, na meji zgolj preproste reprodukcije človekove osebnosti in njegove delovne sile, oz. nižje. Osebnostni razvoj se je v veliki meri zgodil zaradi zavračanja najnujnejšega, vključno s počitkom, nakupom učinkovitih zdravil in plačljivih zdravstvenih storitev ter kakovostne prehrane.

Eden najnaprednejših celovitih kazalnikov, s katerimi se ocenjuje raven in kakovost življenja na mednarodni ravni, je tako imenovani »indeks človekovega razvoja« (ali »indeks človekovega razvoja«), ki je aritmetično povprečje bruto domačega proizvoda na prebivalca, stopnjo izobrazbe prebivalstva in povprečno pričakovano življenjsko dobo. Kar zadeva bruto domači proizvod na prebivalca, lahko ta kazalnik daje napačen vtis o življenjskem standardu, če niso razkrite postavke njegovih izdatkov.

V sovjetskih in postsovjetskih razmerah stroge tajnosti država precejšen del domačega proizvoda porabi za vojaške izdatke, ki pa so v proračunu delno porazdeljeni na »miroljubne« postavke. To pomeni, da naš življenjski standard lahko vključuje porabo za orožje namesto za maslo in financiranje vesoljskih raziskav.

2) Učinkovitost zdravstvenega varstva. Če pogledamo domači statistični imenik, bomo videli, da so razvoj našega zdravstva v vseh letih sovjetske oblasti zaznamovali predvsem kazalniki števila zdravnikov in bolnišničnih postelj, pa tudi njihova porazdelitev po specialnosti in namenu. Verjetno je naše zdravstvo edini sektor nacionalnega gospodarstva ali, v vsakem primeru, eden redkih, katerega dejavnosti se ocenjujejo ne po rezultatih, temveč po stroških dela. Po številu zdravnikov in bolniških postelj smo že dolgo »pred svetom«. Relativno nizka raven in neugodna dinamika pričakovane življenjske dobe pa kažeta na neučinkovitost zdravstvenega varstva. In to ni presenetljivo, saj je naše zdravstvo dobesedno revno; desetletja se vzdržuje na lačnem finančnem obroku države. V vseh gospodarsko razvitih državah se za zdravstvo namenjajo znatna sredstva iz državnega proračuna, ki se nenehno povečujejo.

3. Samoohranitveno vedenje kot dejavnik pričakovane življenjske dobe

4. Tri stopnje podaljševanja pričakovane življenjske dobe

5. Samoohranitveno vedenje med mladimi

6. Zaključek

1. Uvod

Tisočletja je človeštvo trpelo in umiralo zaradi epidemij nalezljivih bolezni – kuge, kolere, črnih koz in drugih. Po industrijski revoluciji se z začetkom druge faze demografske tranzicije izboljšajo ekonomski in sanitarni življenjski pogoji prebivalstva, stopnja umrljivosti začne upadati, hkrati pa se spremeni njena struktura po vzrokih smrti. Množične nalezljive bolezni se umikajo, njihov delež v strukturi umrljivosti se zmanjšuje na minimum, na njihovo mesto prihajajo nenalezljive kronične bolezni, nesreče in poškodbe. Vloga zdravstvene preventive, sanitarni vidiki življenjskih in delovnih razmer ter sposobnost vsakega posameznika, da ohrani svoje zdravje ali vsaj odloži smrt, se povečuje. Zato se povečuje vloga družboslovja pri proučevanju vedenjskih vidikov umrljivosti in pričakovane življenjske dobe, pri oblikovanju priporočil za razvoj zdravega načina življenja.

Problem samoohranitvenega vedenja izhaja iz dejstva, da se človek zavestno spreminja, zahvaljujoč poznavanju sebe in sveta okoli sebe. Ta potreba po samorazvoju omogoča samoodločanje in samouresničitev v kulturi, ki jo ustvarja. Protislovja fizičnega in duhovnega, naravnega in kulturnega, socialnega in biološkega v človeku danes rešujejo številni ruski znanstveniki in raziskovalci. Na področju njihove pozornosti, življenjskega sloga mladih, njihove socializacije, prilagajanja na kakovostno nove okoliščine, opažajo razvejanost vedenja mladih, pasivnost, apatijo, za katerimi ostajajo nejasne osnovne vrednote, usmeritve in vedenjske strategije mladih, ki seveda zahtevajo znanstveno razumevanje.

Ogromen pretok informacij, ki dnevno bombardira človekov osrednji živčni sistem, povzroča stres, psihološko utrujenost in včasih nevroze. Raziskave motivov prezgodnjega staranja in umrljivosti so znanstvenike prepričale, da lahko človek živi veliko dlje kot živi, ​​če se odpravijo družbeni vzroki, ki mu krajšajo življenje.

2. Pojem in struktura samoohranitvenega vedenja

Samoohranitveno vedenje je sistem dejanj in odnosov, katerih cilj je ohranjanje zdravja v celotnem življenjskem ciklu in podaljšanje življenjske dobe znotraj tega cikla.

Samoohranitveno vedenje je del splošnega vedenja posameznika ali skupine ljudi (ena od vrst tega je družina), posebej vezanega na določeno področje življenja.

Kot vsako drugo vedenje je tudi samoohranitveno vedenje odziv na zunanje in notranje dražljaje, ki je celovit v svojih telesnih in duševnih komponentah, ki ga sestavljajo ne le zunaj manifestirana dejanja, temveč tudi notranja, aktivna, a zunaj ne manifestirana duševna dejanja in stanja ( impulzi, odnosi, motivi, razpoloženja itd.). Zunanji dražljaji vedenja so družbene vrednote in norme, notranji - potrebe. Zunanji dražljaji posameznika, družine in družbe ter druge družbene vrednote, tako ali drugače povezane z vrednotami, družbenimi normami.

Samoohranitveno vedenje ima strukturo, ki jo je mogoče predstaviti kot zaporedje mentalnih komponent: samoohranitvene potrebe, stališča, motivi, interesi, načrti, odločitve, dejanja, rezultati dejanj.

Koncept »samoohranitvenega vedenja« bi moral razlikovati med pozitivnimi in negativnimi stranmi. Pozitivna stran je povezana z dejanji, namenjenimi ohranjanju in krepitvi zdravja, uresničevanju želje po dolgem in zdravem življenju. Primeri pozitivnih oblik samoohranitvenega vedenja so vse bolj razširjena telesna vzgoja in šport, zavračanje zlorabe hrane, kajenje, alkohol, droge - na splošno vse vrste vedenja, povezane s tako imenovanim zdravim načinom življenja. Negativne oblike samoohranitvenega vedenja so povezane z zavestno ali nezavedno naklonjenostjo smrti pred možno ali pogojno možnostjo življenja, ki je z vidika posameznika manjvredno, manjvredno v fizioloških, psiholoških, socialnih ali drugih pogledih. Najbolj presenetljiv primer negativnega samoohranitvenega vedenja je samomor, s katerim oseba želi ohraniti svoj "jaz koncept", svojo predstavo o sebi. Vsekakor pa se tako pozitivno kot negativno samoohranitveno vedenje na koncu izrazi v gibanju indikatorjev stopnje zdravja, obolevnosti, umrljivosti in njihove strukture po razumu. S tega vidika samoohranitveno vedenje zanima demografijo.

Koncept samoohranitvenega vedenja je bil v demografijo uveden prav v povezavi s spoznanjem, da v sodobnih razmerah vedenjski dejavnik, odnos ljudi do lastnega zdravja in pričakovane življenjske dobe, začenja igrati vse pomembnejšo vlogo pri določanju obolevnosti in umrljivosti.

Jedro strukture samoohranitvenega vedenja je posameznikova potreba po samoohranitvi. Ta potreba se izraža z izjemno kompleksno strukturo, ki vključuje skoraj vse ravni piramide potreb A. Maslowa, do potrebe po samoaktualizaciji. Zgornja raven potrebe po samoohranitvi je posameznikova potreba po ohranitvi svojega Jaza, svojega družbenega položaja in obraza. Povprečna stopnja potrebe po samoohranitvi oblikuje posameznikovo potrebo po psihološki samoohranitvi, ohranjanju samozavesti v komunikaciji z drugimi.

Povprečna idealna pričakovana življenjska doba – označuje posameznikovo predstavo o najboljšem številu let življenja na splošno.
Povprečna želena pričakovana življenjska doba je indikator, ki označuje posameznikovo predstavo o trajanju njegovega življenja v najugodnejših pogojih. Povprečna pričakovana življenjska doba označuje resnične namere posameznika, da živi določeno število let, ob upoštevanju specifičnih okoliščin njegovega življenja.

V študiji A.I. Kuzmin je zabeležil pomembno povezavo med kazalniki reproduktivnega in samoohranitvenega vedenja: višje kot je na primer število otrok anketiranih, višja je njihova pričakovana življenjska doba. Podobno je razmerje med pričakovanim številom otrok v družini in pričakovano življenjsko dobo. V tem razmerju med reproduktivnim in samoohranitvenim vedenjem je reproduktivno vedenje vodilno in odločilno. Zato se zdi logično sklepati, da nižanje rodnosti ni nevarno le samo po sebi, temveč kot glavni dejavnik depopulacije. Povsem jasno preprečuje, ob drugih enakih pogojih, tako zmanjševanje umrljivosti kot podaljševanje pričakovane življenjske dobe, saj vodi v zmanjševanje odnosa do pričakovane življenjske dobe in nasploh v neugodne spremembe v samoohranitvenem vedenju.

Tako kot reproduktivno vedenje lahko samoohranitvene motive razdelimo na ekonomske, socialne in psihološke. Ta delitev je določena s sredstvi za doseganje posameznih ciljev.

Vse večja vloga vedenjskih vidikov v boju za pričakovano življenjsko dobo se izraža tudi v proučevanju umrljivosti in zdravstvenih dejavnikov s sociološkimi metodami. Po analogiji z definicijo reproduktivnega vedenja je samoohranitveno vedenje opredeljeno kot sistem dejanj in odnosov posameznika, katerih cilj je ohraniti zdravje in podaljšati življenje.

Ekonomski motivi so motivi, ki vas spodbujajo k izbiri strategije samoohranitvenega vedenja (prizadevanje za daljše življenje ali opustitev te želje), ki prispeva k doseganju številnih ekonomskih ciljev, ciljev, povezanih s povečanjem doseženega ekonomskega statusa, s želja po pridobitvi določenih materialnih koristi ali izogibanju njihovi izgubi. Na primer, izbira osebe za nevaren poklic, povezan s povečanim tveganjem, je lahko motivirana z željo po visokem dohodku in različnih vrstah ugodnosti in privilegijev, ki so v tem primeru določeno nadomestilo za tveganje.

Socialni motivi so motivi, ki človeka spodbujajo k izbiri strategije samoohranitvenega vedenja, ki prispeva k doseganju določenih družbenih ciljev, to je ciljev, povezanih s povečanjem doseženega družbenega statusa. So reakcija na v kulturi obstoječe družbene norme glede vrednosti človeškega življenja in njegovega trajanja, na celovitost in zaključenost individualnega življenjskega cikla. Socialni motivi delujejo tam in kadar obstajajo spodbude, ki simbolizirajo povečanje družbenega statusa in ugleda osebe, ki je živela dolgo življenje in je šla skozi vse družbeno pomembne faze življenjskega cikla. Psihološki motivi so motivi, ki spodbujajo posameznika, da si prizadeva izbrati strategijo samoohranitvenega vedenja, ki prispeva k doseganju določenih povsem osebnih, socialno-psiholoških notranjih ciljev posameznika. Odražajo izključno osebni interes za preživetje določenega življenjskega obdobja. Na primer, prisotnost določenega števila otrok v človeku ustvarja željo in željo, da bi živel dlje, da bi videl, kdo in kaj bodo postali njegovi otroci.

3. Samoohranitveno vedenje kot dejavnik pričakovane življenjske dobe.

Na umrljivost in pričakovano življenjsko dobo prebivalstva vplivajo številni naravni in družbeni dejavniki. Ob tem je treba poudariti, da naravni dejavniki od nastanka človeške družbe, proizvodnje in kulture ne obvladujejo človeštva tako rekoč v svoji »čisti obliki«, temveč jih posredujejo in spreminjajo družbene razmere. Človeštvo že dolgo živi v naravno-družbenem okolju in njegova usoda je vedno bolj odvisna od njegove izbire.

Zdi se primerno, z določeno mero konvencije, združiti vse glavne dejavnike v štiri skupine:

1) življenjski standard ljudi;

2) učinkovitost zdravstvenih storitev;

3) sanitarna kultura družbe;

4) ekološko okolje.

1) Življenjski standard ljudi.

Zdi se, da je življenjski standard glavni dejavnik izboljšanja zdravja prebivalstva, zmanjšanja umrljivosti in podaljševanja povprečne življenjske dobe, saj ustvarja pogoje za razvoj vseh drugih dejavnikov rasti in sanitarne kulture, zdravstvene oskrbe in izboljšanje okolja. K vsemu temu ne prispeva revščina. Medtem pa je velika večina našega prebivalstva po sodobnem življenjskem standardu revna. Žal v resnici ne vemo, kakšen je naš življenjski standard in s kakšnimi kazalci bi ga morali meriti. Vendar je na podlagi številnih fragmentarnih podatkov vendarle mogoče dobiti kakšno predstavo, da je bil življenjski standard pri nas že desetletja izjemno nizek, na meji zgolj preproste reprodukcije človekove osebnosti in njegove delovne sile, oz. nižje. Osebnostni razvoj se je v veliki meri zgodil zaradi zavračanja najnujnejšega, vključno s počitkom, nakupom učinkovitih zdravil in plačljivih zdravstvenih storitev ter kakovostne prehrane.

Eden najnaprednejših celovitih kazalnikov, s katerimi se ocenjuje raven in kakovost življenja na mednarodni ravni, je tako imenovani »indeks človekovega razvoja« (ali »indeks človekovega razvoja«), ki je aritmetično povprečje bruto domačega proizvoda na prebivalca, stopnjo izobrazbe prebivalstva in povprečno pričakovano življenjsko dobo. Kar zadeva bruto domači proizvod na prebivalca, lahko ta kazalnik daje napačen vtis o življenjskem standardu, če niso razkrite postavke njegovih izdatkov.

V sovjetskih in postsovjetskih razmerah stroge tajnosti država precejšen del domačega proizvoda porabi za vojaške izdatke, ki pa so v proračunu delno porazdeljeni na »miroljubne« postavke. To pomeni, da naš življenjski standard lahko vključuje porabo za orožje namesto za maslo in financiranje vesoljskih raziskav.

2) Učinkovitost zdravstvenega varstva. Če pogledamo domači statistični imenik, bomo videli, da so razvoj našega zdravstva v vseh letih sovjetske oblasti zaznamovali predvsem kazalniki števila zdravnikov in bolnišničnih postelj, pa tudi njihova porazdelitev po specialnosti in namenu. Verjetno je naše zdravstvo edini sektor nacionalnega gospodarstva ali, v vsakem primeru, eden redkih, katerega dejavnosti se ocenjujejo ne po rezultatih, temveč po stroških dela. Po številu zdravnikov in bolniških postelj smo že dolgo »pred svetom«. Relativno nizka raven in neugodna dinamika pričakovane življenjske dobe pa kažeta na neučinkovitost zdravstvenega varstva. In to ni presenetljivo, saj je naše zdravstvo dobesedno revno; desetletja se vzdržuje na lačnem finančnem obroku države. V vseh gospodarsko razvitih državah se za zdravstvo namenjajo znatna sredstva iz državnega proračuna, ki se nenehno povečujejo.

Sestavni del problema nizkega financiranja zdravstva so zelo nizke plače zaposlenih v tej dejavnosti. Nižje plače kot v zdravstvu imajo le zaposleni v izobraževanju, kulturi in umetnosti.

V posttranzicijskem obdobju, ko prihaja do dramatičnih sprememb v strukturi umrljivosti po vzrokih smrti, ko začnejo prevladovati kronične, v veliki meri individualizirane bolezni, se mora spremeniti tudi medicina oziroma zdravstvo v smeri večjega upoštevanja značaja bolnika in značilnosti njegove edinstvene usode. Potreben je dolgoročnejši, bolj oseben odnos med zdravnikom in bolnikom. Da bi to naredili, je treba prekiniti suženjstvo prebivalstva do okrožnih klinik, državljanom dati možnost, da sami izberejo zdravnika, ki mu lahko zaupajo. Zdi se, da bi sistem obveznega zdravstvenega zavarovanja, uveden pri nas pred nekaj leti, lahko zagotovil možnost takšne izbire in hkrati objektivno oceno zdravstvenih kvalifikacij. Toda očitno ta sistem ne opravlja takšne funkcije. Spet gre za birokratski postopek.

V zadnjih letih se z razvojem tržnih odnosov v državi širita plačljiva zadružna in zasebna medicina, ki ljudi praviloma zdravi bolje kot državna medicina. To je posledica revščine plač. Država mora vrniti vsaj del denarja, ki ga delavcem vzame iz plač za »brezplačno« zdravstvo, da si ga lahko ljudje sami privoščijo.

2) Sanitarna kultura.

Ena najpomembnejših družbenih posledic sprememb v strukturi umrljivosti po vzrokih smrti je vse večji pomen sanitarne kulture kot enega najpomembnejših dejavnikov ohranjanja zdravja in podaljševanja pričakovane življenjske dobe prebivalstva.

Komunistični režim se je kljub navzven zares čudovitim sloganom izkazal za nečloveškega in nehumanega do večine ljudi. Gradnja nove družbe je dolga desetletja potekala z jurišnimi metodami, na meji moči. Za uresničitev ideje sta se od ljudi zahtevala predanost in odrekanje, odrekanje današnjemu življenju v imenu jutrišnjega življenja, življenja za prihodnje generacije. Propagandna umetnost je poveličevala kršitve varnostnih standardov in nadurno delo – vse zato, da bi skrajšali proizvodni čas in povečali proizvodnjo. Posledice so bile nizka kakovost izdelkov, veliko poškodb in okvar opreme, izguba življenj in izguba zdravja. Ustvarila se je pravzaprav nova delovna etika, v kateri je bilo človeško življenje cenjeno pod stroji. Podvig je bil iz izjemnega dejanja povzdignjen v življenjski standard, za spoštovanje katerega so mnogi plačali s svojim življenjem, nekateri pa z življenji drugih. In velik del te etike še danes krajša naša življenja.

Nizka kultura uživanja alkohola, množično kajenje, tudi zelo razširjeno med ženskami in najstniki, ogromno število prisilnih splavov namesto sodobnih sredstev kontracepcije, razširjena nevljudnost v odnosih med ljudmi, nesramni jezik, nebrzdana mladost, propaganda spolnosti, nasilja in krutosti v mediji - vse to najpomembnejši dejavniki, ki uničujejo zdravje naroda in ne prispevajo k rasti povprečne življenjske dobe.

3) Kakovost okolja.

Tu je tudi veliko problemov, ki so zdaj že precej znani. Skoraj vsi so posledica hipertrofiranega vojaškega gospodarstva sovjetske države, v katerem je bilo malo pozornosti posvečeno okoljskim vprašanjem. Po podatkih mreže za spremljanje onesnaženosti zraka v mestih Ruske federacije, ki deluje že približno tri desetletja, je onesnaženje zraka z industrijskimi odpadki opaženo v skoraj vseh največjih industrijskih mestih v Rusiji.

Med dejavnike pričakovane življenjske dobe bi bilo priporočljivo vključiti samoohranitveno vedenje, saj zdrav način življenja in visoka stopnja telesne vzgoje ustvarjata predpogoje za dobro fizično, duševno in čustveno počutje ljudi in s tem podaljšujeta njihovo življenje.

Zdravstveni strokovnjaki pri ocenjevanju vpliva različnih dejavnikov na zdravje postavljajo na prvo mesto življenjski slog človeka, na drugo dednost, na tretje ekologijo in na četrto stanje zdravstvenega varstva (zdravstvene oskrbe).

Seznam sestavin zdravega načina življenja je še vedno sporen. Za ohranjanje zdravja so pomembni: pravilna prehrana; veliko se gibajte; redno se ukvarjajte s telesno aktivnostjo; upoštevajte urnik dela in počitka; ne delajte preveč; upoštevajte pravila osebne higiene; pravočasno poiščite zdravniško pomoč; ostanite mirni v težkih življenjskih okoliščinah; graditi dobre odnose z ljudmi; živijo v okolju prijaznih razmerah; izogibajte se škodljivim delovnim pogojem; bodite optimistični; prepovedano kajenje; omejiti porabo alkohola; sploh ne pijte alkohola; pazi na svojo težo.

4. Tri stopnje podaljševanja pričakovane življenjske dobe.

Samoohranitveno vedenje je zavesten sistem ravnanj in odnosov, ki v veliki meri določajo kakovost zdravja posameznika in družine, ki se izraža z obolevnostjo, začasno nezmožnostjo, invalidnostjo in pričakovano življenjsko dobo, sestavljen iz odnosa do lastnega zdravja in zdravja drugih ljudi. , izvajanje zdravega načina življenja, izvajanje zdravniških receptov in sestankov, redni obiski zdravstvenih ustanov. Od vrednosti zdravja kot takega je v veliki meri odvisen odnos posameznika, družbene skupine ali celotne populacije do svojega zdravja. Vrednost zdravja je posredovana s človekovim odnosom do ohranjanja in krepitve zdravja. Ta stališča oblikujejo samoohranitveno vedenje.

Najpomembnejši dejavniki samoohranitvenega vedenja so: uravnotežena, nepretirana prehrana, zmožnost ustreznega počitka in zadostne telesne dejavnosti, zdrava spolnost, sposobnost obvladovanja stresnih situacij, načrtovanje družine in odsotnost slabih navad.

Premagovanje vedenja, ki predstavlja tveganje za zdravje, vključuje predvsem zmanjšanje porabe tobaka in alkohola ter prenehanje uživanja psihotropnih zdravil (narkotikov). Kajenje je priznano kot eden glavnih vzrokov za pljučni rak, koronarno srčno bolezen, kronični bronhitis in emfizem. Predpostavlja se, da je nizka telesna teža pri novorojenčkih posledica kajenja njihovih mater med nosečnostjo. Raziskovalci poudarjajo možnost pljučnega raka in drugih bolezni med nekadilci, ki so izpostavljeni tobačnemu dimu.

Verjetnost zdravstvenih težav, povezanih z alkoholom, se poveča, ko se poveča raven uživanja alkohola. Večina teh težav je povezana s pogostim uživanjem alkohola, ki presega sprejemljive vrednosti. Druge zdravstvene težave se pojavijo, ko pitje velikih količin alkohola v kratkem času povzroči nasilje ali prometne nesreče.

Uporaba psihotropnih zdravil ima škodljive posledice za posameznike, njihove družine in družbo kot celoto. Širjenje aidsa in okužbe z virusom HIV je še povečalo nevarnosti, povezane z odvisnostjo od drog.

Koncept "samoohranitvenega vedenja" je tesno povezan s konceptoma, kot sta "zdrav življenjski slog" in "medicinska dejavnost" (Lisitsyn, 1986). Zdravstvena dejavnost so vrste in oblike človekove dejavnosti, povezane z zdravjem posameznika in ljudi, ki so odvisne od splošne ravni kulture, izobrazbe, psihične naravnanosti, življenjskih pogojev, specifičnega družbeno-ekonomskega in političnega položaja ter drugih dejavnikov. Vključuje delovanje posameznikov, skupin, prebivalstva kot celote, delo zdravstvenih organov in ustanov za zagotavljanje terapevtske in preventivne oskrbe prebivalstva.

Sistematično, jasno organizirani ukrepi - obiski zdravstvenih ustanov, zdravniški pregledi, zdravniški pregledi ipd., ki zaznamujejo ne le delo teh ustanov, temveč tudi osebno dejavnost bolnikov, dokazujejo učinkovitost zdravstvene dejavnosti. Kulturna raven, izobrazba in zdravstvena ozaveščenost pomembno vplivajo na odnos do zdravniških receptov in nasvetov, obnašanje ob bolezni, nosečnost in preprečevanje bolezni. Tako se ženske z višjo stopnjo izobrazbe pogosteje posvetujejo v zgodnji nosečnosti, pogosteje preventivno obiskujejo ambulante in bolj vestno upoštevajo zdravniška priporočila, kar pozitivno vpliva na zdravje mater in otrok samih. . Na primer, perinatalna umrljivost otrok je 3-krat manjša, če so matere med nosečnostjo pravočasno in redno obiskovale porodnišnico. Nizka zdravstvena dejavnost še posebej občutljivo vpliva na zdravje otrok. Pozni in redki obiski zdravstvenih ustanov vodijo do poslabšanja poteka bolezni, ki bi jih bilo mogoče preprečiti. Ignoriranje zdravstvenih ustanov z namenom posvetovanja in zdravljenja bolezni v zgodnjem obdobju vpliva na pojav hudih, včasih kroničnih bolezni.

Samoohranitveno vedenje je pomemben element zdravega življenjskega sloga (HLS). Zdrav življenjski slog je aktivnost in dejavnost ljudi, namenjena ohranjanju in izboljšanju zdravja, kot pogojev in predpogojev za uresničevanje in nadaljnji razvoj drugih vidikov in vidikov življenjskega sloga. V tem razumevanju je zdrav življenjski slog na eni strani oblika (eden od vidikov) življenjskega sloga, na drugi pa pogoj, ki prispeva k uresničevanju in razvoju drugih oblik in manifestacij življenjskega sloga. Sodobni način življenja mora temeljiti na družbeni strukturi, ki zagotavlja vrste, oblike in metode dejavnosti, vključno z zdravstvenimi, ki zagotavljajo dobro počutje, telesni in duhovni razvoj ter popolnost človeka. Visoka kakovost življenja bi morala vplivati ​​na življenjski slog za izboljšanje zdravja ljudi.

Oblikovanje zdravega življenjskega sloga je usmerjeno v premagovanje »dejavnikov tveganja« za nastanek in razvoj bolezni, v optimalno uporabo družbenih in naravnih danosti ter dejavnikov pozitivnega življenjskega sloga v interesu varovanja in izboljšanja zdravja. Zdrav življenjski slog zahteva skupna prizadevanja državnih in javnih organizacij, zdravstvenih ustanov in samega prebivalstva. Postane osnova, osnova, univerzalno sredstvo primarne preventive in s tem izhodišče celovitega preventivnega programa. Potrebni so skupni ukrepi zdravstvenih institucij, izobraževanja, kulture ipd. Oblikovanje zdravega načina življenja in razvoj preventive je pot do preoblikovanja celotne medicine, ki še vedno ostaja predvsem zdravilna. Hkrati je WHO v Ottawski listini za promocijo zdravja (1986) pozvala k preobrazbi medicine iz patološke medicine v sanološko medicino, v znanost in praktične dejavnosti za spodbujanje zdravja zdravih ljudi.

V sistem predšolske in šolske vzgoje otrok in mladostnikov je treba vključiti uvajanje temeljnih elementov primarne preventive v obliki veščin higienskega vedenja in zdravega načina življenja, kar se odraža v sistemu zdravstvene vzgoje, ki je vse bolj usmerjena v spodbujanje zdrav življenjski slog, telesna vzgoja in šport.

Uvod

Tisočletja je človeštvo trpelo in umiralo zaradi epidemij nalezljivih bolezni – kuge, kolere, črnih koz in drugih. Po industrijski revoluciji se z začetkom druge faze demografske tranzicije izboljšajo ekonomski in sanitarni življenjski pogoji prebivalstva, stopnja umrljivosti začne upadati, hkrati pa se spremeni njena struktura po vzrokih smrti bolezni se umikajo, njihov delež v strukturi umrljivosti se zmanjša na minimum, namesto bolezni, nesreč in poškodb pa pridejo nenalezljive kronične bolezni. Vloga zdravstvene preventive, sanitarni vidiki življenjskih in delovnih razmer ter sposobnost vsakega posameznika, da ohrani svoje zdravje ali vsaj odloži smrt, se povečuje. Zato se povečuje vloga družboslovja pri proučevanju vedenjskih vidikov umrljivosti in pričakovane življenjske dobe, pri oblikovanju priporočil za razvoj zdravega načina življenja.

Namen dela je preučiti samoohranitveno vedenje kot dejavnik pričakovane življenjske dobe.

Samoohranitveno vedenje, njegov koncept in struktura

Vse večja vloga vedenjskih vidikov v boju za pričakovano življenjsko dobo se izraža tudi v proučevanju umrljivosti in zdravstvenih dejavnikov s sociološkimi metodami. Po analogiji z definicijo reproduktivnega vedenja je samoohranitveno vedenje opredeljeno kot sistem dejanj in odnosov posameznika, katerih cilj je ohraniti zdravje in podaljšati življenje.

Samoohranitveno vedenje je del splošnega vedenja posameznika ali skupine ljudi (ena od vrst tega je družina), posebej vezanega na določeno področje življenja.

Kot vsako drugo vedenje je tudi samoohranitveno vedenje odziv na zunanje in notranje dražljaje, ki je celovit v svojih telesnih in duševnih komponentah, ki ga sestavljajo ne le zunaj manifestirana dejanja, temveč tudi notranja, aktivna, a zunaj ne manifestirana duševna dejanja in stanja ( impulzi, odnosi, motivi, razpoloženja itd.). Zunanji dražljaji vedenja so družbene vrednote in norme, notranji - potrebe. Zunanji dražljaji posameznika, družine in družbe ter druge družbene vrednote, tako ali drugače povezane z vrednotami, družbenimi normami.

Samoohranitveno vedenje ima strukturo, ki jo je mogoče predstaviti kot zaporedje mentalnih komponent: samoohranitvene potrebe, stališča, motivi, interesi, načrti, odločitve, dejanja, rezultati dejanj.

Samoohranitveno vedenje kot dejavnik pričakovane življenjske dobe. Izvedljivost preučevanja samoohranitvenega vedenja v študijah dejavnikov pričakovane življenjske dobe

Na umrljivost in pričakovano življenjsko dobo prebivalstva vplivajo številni naravni in družbeni dejavniki. Ob tem je treba poudariti, da naravni dejavniki od nastanka človeške družbe, proizvodnje in kulture ne obvladujejo človeštva tako rekoč v svoji »čisti obliki«, temveč jih posredujejo in spreminjajo družbene razmere. Človeštvo že dolgo živi v naravno-družbenem okolju in njegova usoda je vedno bolj odvisna od njegove izbire.

Zdi se priporočljivo, z določeno mero konvencije, združiti vse glavne dejavnike v štiri skupine (navedene po vrstnem redu njihove pomembnosti:

1) življenjski standard ljudi;

2) učinkovitost zdravstvenih storitev;

3) sanitarna kultura družbe;

4) ekološko okolje.

1) Življenjski standard ljudi. Zdi se, da je življenjski standard glavni dejavnik izboljšanja zdravja prebivalstva, zmanjšanja umrljivosti in podaljševanja povprečne življenjske dobe, saj prav on ustvarja pogoje (prostor) za razvoj vseh drugih dejavnikov rasti in higiene. kultura, zdravstvo, izboljšanje okolja itd. K vsemu temu ne prispeva revščina. Medtem pa je velika večina našega prebivalstva po sodobnih (»zahodnih«) življenjskih standardih revnih. Žal v resnici ne vemo, kakšen je naš življenjski standard in s kakšnimi kazalci bi ga morali meriti. Sovjetska socialna statistika je popolnoma neprimerna za ta namen; poleg tega je bila skoraj povsem zaupna. Vendar je na podlagi številnih fragmentarnih podatkov vendarle mogoče dobiti kakšno predstavo, da je bil življenjski standard pri nas že desetletja izjemno nizek, na meji zgolj preproste reprodukcije človekove osebnosti in njegove delovne sile, oz. nižje. Razvoj posameznika se je v veliki meri zgodil zaradi zavračanja najnujnejšega, vključno s počitkom, nakupom učinkovitih zdravil in plačljivih zdravstvenih storitev, kakovostne prehrane itd.

Eden najnaprednejših celovitih kazalnikov, s katerimi se ocenjuje raven in kakovost življenja na mednarodni ravni, je tako imenovani »indeks človekovega razvoja« (ali »indeks človekovega razvoja«), ki je aritmetično povprečje bruto domačega proizvoda na prebivalca, stopnjo izobrazbe prebivalstva in povprečno pričakovano življenjsko dobo. Kar zadeva bruto domači proizvod na prebivalca, lahko ta kazalnik daje napačen vtis o življenjskem standardu, če niso razkrite postavke njegovih izdatkov. V sovjetskih in postsovjetskih razmerah stroge tajnosti država precejšen del domačega proizvoda porabi za vojaške izdatke, ki pa so v proračunu delno porazdeljeni na »miroljubne« postavke. To pomeni, da naš življenjski standard lahko vključuje porabo za orožje namesto za maslo, financiranje vesoljskih raziskav itd. Vendar pa je po drugem ruskem poročilu (1996), namenjenem oceni življenjskega standarda v naši državi in ​​predstavljenem ZN, Rusija leta 1993 po tem kazalniku zasedla 57. mesto med 174 državami na svetu, za katere se izračuna ta indeks. Leta 1995 se je naša država med enakimi 174 državami sveta vrnila na 119. mesto. Če upoštevamo, da je na svetu približno 35 gospodarsko razvitih držav, potem je tudi ob upoštevanju najverjetnejše precenjenosti življenjskega standarda, podanega z indeksom HDI, naša država daleč onkraj meje, ki ločuje gospodarsko razvite države od “ ki se razvijajo« (natančneje, nazaj).

2) Zdravstvena učinkovitost. Če pogledamo domači statistični imenik, bomo videli, da so razvoj našega zdravstva v vseh letih sovjetske oblasti zaznamovali predvsem kazalniki števila zdravnikov in bolnišničnih postelj, pa tudi njihova porazdelitev po specialnosti in namenu. Verjetno je naše zdravstvo edini sektor nacionalnega gospodarstva ali, v vsakem primeru, eden redkih, katerega dejavnosti se ocenjujejo ne po rezultatih, temveč po stroških dela. Po številu zdravnikov in bolniških postelj smo že dolgo »pred svetom«. Relativno nizka raven in neugodna dinamika pričakovane življenjske dobe pa kažeta na neučinkovitost zdravstvenega varstva. In to ni presenetljivo, saj je naše zdravstvo dobesedno revno; desetletja se vzdržuje na lačnem finančnem obroku države. V vseh gospodarsko razvitih državah se za zdravstvo namenjajo znatna sredstva iz državnega proračuna, ki se nenehno povečujejo. Tako so do leta 1990 v večini gospodarsko razvitih držav stroški zdravstva presegli 8 % bruto domačega proizvoda. V Rusiji jih je bilo takrat le 3,3 %. Poleg tega so bili ti stroški na približno enaki ravni v nekdanji ZSSR.

Sestavni del problema nizkega financiranja zdravstva so zelo nizke plače zaposlenih v tej dejavnosti. Po podatkih za leto 1996 je povprečna mesečna plača delavcev v zdravstvu, telesni vzgoji in socialnem varstvu (težko je pojasniti upravičenost takšne mešanice) znašala 77 % povprečne plače v gospodarstvu države. Nižje plače kot v zdravstvu imajo le zaposleni v izobraževanju, kulturi in umetnosti. Tudi, mimogrede, izjemno indikativen simptom odnosa naše države do najbolj vitalnih sektorjev nacionalnega gospodarstva zanjo, za državo. Težko je resno pričakovati veliko željo zdravnika po nenehnem izpopolnjevanju s tako »najnižjo med nizkimi« plačami.

Verjetno je enako pomemben kot finančna podpora zdravstva njegov odnos do bolnika. V tem pogledu se organizacija našega zdravstva v zadnjih 100 letih verjetno ne bo bistveno spremenila. Kot prej je neosebne narave, tj. Zdravnik v izobraževalnem procesu ne upošteva individualnosti pacienta, značilnosti njegove osebnosti in ga obravnava kot neživi organizem (rastlino). Ta pristop je bil v veliki meri upravičen v obdobju pred začetkom demografske tranzicije, ko so v strukturi umrljivosti po vzrokih smrti prevladovale nalezljive epidemije, ki so prizadele ljudi brez razlikovanja med njihovimi družbenimi in individualnimi značilnostmi. Zdaj pa je popolnoma neučinkovito.

V posttranzicijskem obdobju, ko prihaja do dramatičnih sprememb v strukturi umrljivosti po vzrokih smrti, ko začnejo prevladovati kronične, v veliki meri individualizirane bolezni, se mora spremeniti tudi medicina oziroma zdravstvo v smeri večjega upoštevanja značaja bolnika in značilnosti njegove edinstvene usode. Potreben je dolgoročnejši, bolj oseben odnos med zdravnikom in bolnikom. Da bi to naredili, je treba prekiniti suženjstvo prebivalstva do okrožnih klinik, državljanom dati možnost, da sami izberejo zdravnika, ki mu lahko zaupajo. Zdi se, da bi sistem obveznega zdravstvenega zavarovanja, uveden pri nas pred nekaj leti, lahko zagotovil možnost takšne izbire in hkrati objektivno oceno zdravstvenih kvalifikacij. Toda očitno ta sistem ne opravlja takšne funkcije. Spet gre za birokratski postopek. To je samo povečalo skrbi državljanov glede občasnega ponovnega izdajanja zavarovalnih polic in potrebe, da jih ne pozabijo vzeti s seboj, ko gredo k zdravniku.

V zadnjih letih se z razvojem tržnih odnosov v državi širita plačljiva zadružna in zasebna medicina, ki ljudi praviloma zdravi bolje kot državna medicina. Toda ... naši ljudje večinoma nimajo dovolj denarja, da bi lahko uživali v ugodnostih plačljive medicine. To je posledica revščine plač. Država mora vrniti vsaj del denarja, ki ga delavcem vzame iz plač za »brezplačno« zdravstvo, da si ga lahko ljudje sami privoščijo.

3) Sanitarna kultura. Ena najpomembnejših družbenih posledic sprememb v strukturi umrljivosti po vzrokih smrti je vse večji pomen sanitarne kulture kot enega najpomembnejših dejavnikov ohranjanja zdravja in podaljševanja pričakovane življenjske dobe prebivalstva.

Komunistični režim se je kljub navzven zares čudovitim sloganom izkazal za nečloveškega in nehumanega do večine ljudi. Gradnja nove družbe je dolga desetletja potekala z jurišnimi metodami, na meji moči. Za uresničitev ideje sta se od ljudi zahtevala predanost in odrekanje, odrekanje današnjemu življenju v imenu jutrišnjega življenja, življenja za prihodnje generacije. Propagandna umetnost je poveličevala kršitve varnostnih standardov in nadurno delo – vse zato, da bi skrajšali proizvodni čas in povečali proizvodnjo. Posledice so bile nizka kakovost izdelkov, veliko poškodb in okvar opreme, izguba življenj in izguba zdravja. Ustvarila se je pravzaprav nova delovna etika, v kateri je bilo človeško življenje cenjeno pod stroji. Podvig je bil iz izjemnega dejanja povzdignjen v življenjski standard, za spoštovanje katerega so mnogi plačali s svojim življenjem, nekateri pa z življenji drugih. In velik del te etike še danes krajša naša življenja.

Nizka kultura pitja alkohola, množično kajenje, ki je zelo razširjeno med ženskami in mladostniki, ogromno umetnih splavov namesto sodobnih sredstev kontracepcije, vsesplošna nevljudnost v odnosih med ljudmi, zmerljiv jezik, nebrzdana mladost, propaganda spolnosti, nasilja in krutosti. v medijih - vse to so najpomembnejši dejavniki, ki uničujejo zdravje naroda in ne prispevajo k podaljševanju povprečne življenjske dobe (kot tudi krepitvi družine in povečanju rodnosti).

4) Kakovost okolja. Tu je tudi veliko problemov, ki so zdaj že precej dobro znani (čeprav skoraj vsak dan izvemo za nove ali bolje rečeno stare okoljske težave, a dolgo časa skrbno prikrite). Skoraj vsi so posledica hipertrofiranega vojaškega gospodarstva sovjetske države, v katerem se je okoljskim vprašanjem (kot tudi zdravstvu, življenjskemu standardu ljudi in vsem drugim vitalnim vidikom) posvečalo malo pozornosti. Po podatkih mreže za spremljanje onesnaženosti zraka v mestih Ruske federacije, ki deluje že približno tri desetletja, je onesnaženje zraka z industrijskimi odpadki opaženo v skoraj vseh največjih industrijskih mestih Rusije (razlika se le stopnja onesnaženosti, ki, vendar povsod presega mejne dovoljene koncentracije MDK). V 150 mestih Rusije koncentracije škodljivih snovi v ozračju presegajo dovoljene vrednosti za 5-krat, v 86 mestih pa za 10-krat.

Lahko bi navedli še veliko drugih podatkov, ki kažejo na slabo stanje okolja v Rusiji, vendar menim, da so ti dovolj za predstavo o »prispevku« okolja k naši umrljivosti.

Med dejavnike pričakovane življenjske dobe bi bilo priporočljivo vključiti samoohranitveno vedenje, saj zdrav način življenja in visoka stopnja telesne vzgoje ustvarjata predpogoje za dobro fizično, duševno in čustveno počutje ljudi in s tem podaljšujeta njihovo življenje.

Najnovejši materiali v razdelku:

Državna univerza v Sankt Peterburgu, Fakulteta za novinarstvo: pregled, opis, kontakti in ocene
Državna univerza v Sankt Peterburgu, Fakulteta za novinarstvo: pregled, opis, kontakti in ocene

Na državni univerzi v Sankt Peterburgu je ustvarjalni izpit obvezen sprejemni preizkus za vpis v redni in izredni študij specialnosti...

Tuji tisk o Rusiji in drugod
Tuji tisk o Rusiji in drugod

VSE FOTOGRAFIJE Pet let po 11. septembru 2001 je postalo znano ime moškega, ki je skočil na glavo s stolpa Svetovnega trgovinskega centra ...

Gradbeni projekti stoletja: grandiozna gradnja v Rusiji
Gradbeni projekti stoletja: grandiozna gradnja v Rusiji

V sodobni Rusiji se gradijo številne zgradbe ogromne velikosti in pomena. To je naša dediščina in ponos, zato smo za vas pripravili...